中学生阅读系列·智慧背囊·第3辑(txt+pdf+epub+mobi电子书下载)

作者：孙锐

出版社：天津人民美术出版社

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中学生阅读系列·智慧背囊·第3辑试读：

前言

国家教育部最新颁布的《语文课程标准》大力倡导课外阅读，列出了课外阅读书目，规定了课外阅读的数量。近年来，中小学语文课外阅读已蔚然成风。我们深刻理解、全面领会语文课程标准精神，精心选编了《智慧背囊》这套“中学生阅读系列”，旨在促进中学语文课外阅读活动，提高中学生的读写能力。《智慧背囊》所选文章侧重思想精深、构思精巧、特色鲜明、富于哲理的精短之作。阅读这些文章可以拓宽学生的视野，陶冶学生的情操，启迪学生的心智，激发学生潜在的创造力，对教师授课、学生作文都大有裨益。《智慧背囊》基于当前个性化阅读的要求，从提高读者文化品位和学生对文章阅读的整体感受入手，力求为他们打造精湛完美的文化精品，营造丰富多彩的精神乐园。《智慧背囊》如《读者》般隽永优美、视野开阔；像《青年文摘》一样纯净朴实、见解深刻。为话题作文储备丰富材料，提升考场作文技巧及能力！《智慧背囊》既朴实无华，又丰富多彩；既青春靓丽，又真挚感人。我们相信，这套丛书一定会受到广大师生的喜爱。

A辑 生命之爱

母爱无言

听说过两个有关母亲的故事。

一个发生在一位游子与母亲之间。游子探亲期满离开故乡，母亲送他去车站。在车站，儿子旅行包的拎带突然被挤断。眼看就要到发车时间，母亲急忙从身上解下裤腰带，把儿子的旅行包扎好。解裤腰带时，由于她心急又用力，把脸都涨红了。儿子问母亲怎么回家呢？母亲说，不要紧，慢慢走。

多少年来，儿子一直把母亲这根裤腰带珍藏在身边。多少年来，儿子一直在想，他母亲没有裤腰带是怎样走回几里地外的家的。

另一个故事则发生在一个犯人同母亲之间。探监的日子，一位来自贫困山区的老母亲，经过乘坐驴车、汽车和火车的辗转，探望服刑的儿子。在探监人五光十色的物品中，老母亲给儿子掏出用白布包着的葵花子。葵花子已经炒熟，老母亲全嗑好了。没有皮，白花花的像密密麻麻的雀舌头。

服刑的儿子接过这堆葵花子肉，手开始抖。母亲亦无言语，撩起衣襟拭泪，她千里迢迢探望儿子，卖掉了鸡蛋和小猪崽，还要节省许多开支才凑足路费。来前，在白天的劳碌后，晚上在煤油灯下嗑瓜子。嗑好的瓜子肉放在一起，看它们像小山一点点增多，没有一粒舍得自己吃。十多斤瓜子嗑亮了许多夜晚。

服刑的儿子垂着头。作为身强力壮的小伙子，正是奉养母亲的时候，他却不能。在所有探监人当中，他母亲衣着是最褴褛的。母亲一口一口嗑的瓜子，包含千言万语。儿子“扑通”给母亲跪下，他忏悔了。

一次，结婚不久的同龄朋友对我抱怨起母亲，说她没文化思想不开通，说她什么也干不了还爱唠叨。于是，我就把这两个故事讲给他听。听罢，他泪眼朦胧，半晌无语。心灵点击母爱无言，母爱如一股涓涓细流，虽无声，却能够滋润干涸的心灵。它平凡，却在平凡中孕育着一份惊人的伟大！然而，“谁言寸草心，报得三春晖”，这份沉甸甸的母爱，有谁能够掂出它的分量，又有谁能够真正偿还呢？尽我们最大努力让母亲度过一个幸福的晚年吧！智慧链接有一只母骆驼带着几只小骆驼一路闻着干燥的沙子。按照常识这是骆驼在找水喝。小骆驼无精打采地走着，看起来快要支撑不住了。终于，它们来到了一个半月池边。可是，池水太浅了，站在高处的几只小骆驼不论怎么努力也无法把嘴凑到池水边上去。那只骆驼妈妈，突然纵身跃入池潭……水终于涨高了，刚好能让小骆驼们喝着。

痛感与生命

我认识一位妇人，她几乎经历了一个普通女人所经历的所有不幸：幼年时候父母先后病逝。好不容易找到了一份工作，又因为不同意做厂里某领导人的儿媳而被挤出厂门。嫁了个当兵的丈夫，婆婆却十分苛刻。婆婆过世后丈夫又因外遇而弃她而去。现在，她领着女儿独自度日，日子过得似乎十分平静。

一个阳光很好的日子，我去她家闲坐，女儿在一边玩耍。我们边聊天边和小姑娘逗笑，不经意间触动了往事。我赞叹她遭遇这么多挫折却活得如此坚强平和。她笑笑，给我讲了一个故事：两个老裁缝去非洲打猎，路上碰到了一头狮子，其中一个裁缝被狮子咬伤了，没被咬的那位问他：“疼吗？”受伤的裁缝说：“当我笑的时候才感到疼。”“妈妈，我的手破了！”小姑娘猛然喊道。她举起手指让我们看。原来她的手指被铁片划了一道细口，流了点血。“疼吗？”我问。“疼。”“骗人。”妇人笑道，“你不动它时就不觉得疼，是吗？”“那我就一直不动吗？”“当然要动。只有动时血液才会流动，才会让旧的伤痕快点逝去，才会早点恢复健康。”

小姑娘笑了，又去乖乖地玩耍。

我也是这样的。妇人对我笑道，她被狮子咬了许多口，但人的一贯原则是：忍着痛，坚持动，笑也好，哭也好，只要有灵魂，只要生命还在，就有生存的意义、希望和幸福。

我惊痴地望着她写满无数沧桑的脸，仿佛那是一方视线极阔的天窗。心灵点击人的一生充满挫折和失败；当我们受到生活的伤害时，该怎么办？强者会忍着痛，坚持动，只要生命还在，就有生存的意义、希望和幸福。因为一颗不屈的心是顽强生命的支撑。智慧链接岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔丘我们的奋斗目标，不是长寿，而是生活得正直。——塞内加故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。——孟轲

远远地望着你

他的眼睛失明了。

原先他是多么幸福啊：他是一家医院的主治医生，在市里小有名气，有自己的私家车，有宽敞明亮的住房，还有一个温柔可爱的妻子。

可上天好像跟他开了一个玩笑，把他推向了无尽的黑暗当中。他痛苦、彷徨，想早点儿结束自己的生命，但每次都被细心的妻子发现。真的，她是一个细心的女人，这种细心只有在爱一个人的时候才能细致入微地体现出来。譬如在他晚上失眠的时候，吃了几片安眠药，药瓶里还剩几片，她心中都一一有数。

他的情绪在她的温柔体贴下，有所平和。现在，他已经愿意让她读晚报上的新闻，或者听每天的新闻联播。

他的精神状态真的恢复得很快。在她的帮助下，他开始学习盲文，他学得很刻苦，后来又学推拿。

他准备开办一家盲人推拿室，她为他办好了一切手续。他开始与社会接触，试着用自己的技术养活自己。

他从痛苦中解脱出来，内心又滋生出另外一种痛苦。

她以前天天对他嘘寒问暖，现在她只会送他到医院的马路边，然后说声“再见”。最近几天，她好像连“再见”也懒得说了。

她是不是不要他了？她是不是讨厌他这个盲人？她是不是有了新欢？

他觉得自己是够拖累她的了，他就开始跟她生闷气，不吃她烧的饭菜，质问她许多问题。

可她总是说：“你该相信我的。”她本来就是一个少言寡语的女子。

他天天满腹心事地到推拿室工作。一位坐在他店门前的修鞋匠对他说：“大夫，你这几天为什么这么不开心？”

他无言以对。

修鞋匠又说：“你天天生意这么好，钱赚得很多，还有什么不开心的。还有，你还有一位漂亮贤惠的妻子，她天天送你到马路边，然后站在那儿，看着你走进店门才走开，今天也是，你真是好福气。”

他说：“天天这样吗？”

修鞋匠说：“难道你到现在还不知道？”

他的泪就下来了。心灵点击任何事情在没有确定之前，都不要妄加猜测，否则不仅会伤了别人，更多的时候，它还会伤了自己。不要吝惜自己的爱，敞开自己的胸怀，多多给予，你会发现，你也已经沐浴在了爱河里。智慧链接没有太阳，花朵不会开放；没有爱便没有幸福；没有妇女也就没有爱；没有母亲，既不会有诗人，也不会有英雄。——高尔基爱是火热的友情，沉静的了解，相互信任，共同享受和彼此原谅。爱是不受时间、空间、条件、环境影响的忠实。爱是人们之间取长补短和承认对方的弱点。——安恩·拉德斯

自珍自重

一个生长在孤儿院的男孩常常悲观而又伤感地问院长：“像我这样没人要的孩子，活着究竟有什么意思呢？”

院长总是笑而不答。

有一天，院长交给男孩一块石头，说：“明天早上，你拿这块石头到市场上去卖，但不是‘真卖’，记住，无论别人出多少钱，绝对不能卖。”第二天，男孩蹲在市场角落，意外地有许多人向他买那块石头，而且价钱越出越高。回到院里，男孩兴奋地向院长报告，院长笑笑，要他明天拿到黄金市场上去叫卖。在黄金市场，竟有人出比昨天高10倍的价钱要买那块石头。

最后，院长叫男孩把石头拿到宝石市场上去展示。结果，石头的价钱较昨天又涨了10倍，由于给多少钱都不卖，竟被传扬为“稀世珍宝”。

男孩兴冲冲地捧着石头回到孤儿院，将这一切禀报院长。院长望着男孩，慢慢道：“生命的价值就像这块石头一样，在不同的环境中就会有不同的意义。一块不起眼儿的石头，由于你的珍惜、惜售而提升了它的价值，被说成稀世珍宝，你不就像这块石头一样吗？只要看重自己，自珍自爱，生命就有意义，有价值。”

遗憾的是，不少人因为看轻了自己，自暴自弃，不思进取，甘于平庸，碌碌无为而一生虚掷。心灵点击如果你出身卑微家境贫寒、处境艰难，你会悲观伤感吗？你会甘于平庸、不思进取吗？你能在不如意中发掘别人无可乞求的长处、实现人生的价值吗？一块平凡无奇的石头，竟能身价百倍，传为“稀世珍宝”，是不是有点儿不可思议？这个故事告诉我们，任何时候都必须自珍自爱，要勇于战胜、超越人生路上的最大敌人——自我；自暴自弃，自甘堕落只能是虚掷一生。由此可见，我们每个人都没有理由妄自菲薄，要自信、自强，做生活的强者。智慧链接人在他的历史中表现不出他自己，他在历史中奋斗着露出头角。——泰戈尔只有这样的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。——歌德

自己救自己

某人在屋檐下躲雨，看见观音正撑伞走过。这人说：“观音菩萨，普度一下众生吧，带我走一段时间如何？”

观音说：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。”这人立刻跳出檐下，站在雨中：“现在我也在雨中了，该度我了吧？”观音说：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为我有伞；你被雨淋，因为无伞。所以不是我度自己，而是伞度我。你要想度不必找我，请自找伞去！”说完便走了。

第二天，这人遇到了难事，便去寺庙里求观音，才发现观音的像前也有一个人在拜，那个人长得和观音一模一样，丝毫不差。

这人问：“你是观音吗？”

那人答道：“我正是观音。”

这人又问：“那你为何还拜自己？”

观音笑道：“我也遇到了难事，但我知道，求人不如求己。”心灵点击成功的人都有一种自强不息的拼搏精神，愈是困难越是涉足前进，陶醉其中，乐此不疲，这是一种与困难作斗争其乐无穷的心态。自立、自强在任何时刻都是人生的一种必备素质。相信自己，一切皆有可能。智慧链接欲识凌冬性，惟有岁寒知。——虞世南宁知霜雪后，独见松竹心。——江淹丹可磨而不可夺其色，兰可燔而不可灭其馨，玉可碎而不可改其白，金可销而不可易其刚。——刘昼疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民

高贵的施舍

一个乞丐来到我家门口，向母亲乞讨。这个乞丐很可怜，他的右手连同整条手臂断掉了，空空的衣袖晃荡着，让人看了很难受。我以为母亲一定会慷慨施舍的，可是母亲却指着门前一堆砖对乞丐说：“你帮我把这堆砖搬到屋后去吧。”

乞丐生气地说：“我只有一只手，你还忍心叫我搬砖，不愿给就不给，何必刁难我？”

母亲不生气，俯身搬起砖来。她故意只用一只手搬，搬了一趟才说：“你看，一只手能干活儿。我能干，你为什么不能干呢？”

乞丐怔住了，他用异样的目光看着母亲，尖尖的喉结像一枚橄榄上下滚动两下，终于俯下身子，用仅有的一只手搬起砖来，一次只能搬两块。他整整搬了两个小时，才把砖搬完，累得气喘如牛，脸上有很多灰尘，几绺乱发被汗水濡湿了，斜贴在额头上。

母亲递给乞丐一条雪白的毛巾。乞丐接过去，很仔细地把脸和脖子擦了一遍，白毛巾变成了黑毛巾。

母亲又递给乞丐20元钱。乞丐接过钱，很感动地说：“谢谢你。”

母亲说：“你不用谢我，这是你自己凭力气挣的工钱。”

乞丐说：“我不会忘记你的。”他向母亲深深地鞠一躬，就上路了。

过了很多天，又有一个乞丐来到我家门前，向母亲乞讨。母亲又让乞丐把屋后的砖搬到屋前，照样给他20元钱。

我不解地问母亲：“上次你叫乞丐把砖从屋前搬到屋后，这次又叫乞丐把砖从屋后搬到屋前。你到底是想把砖放在屋后还是屋前？”

母亲说：“这堆砖放在屋前和屋后都一样。”

我撅着嘴说：“那就不要搬了。”

母亲摸摸我的头说：“对乞丐来说，搬砖和不搬砖可就大不相同了。”

此后又来了几个乞丐，我家那堆砖就屋前屋后的被搬来搬去。

几年后，有个很体面的人来到我家。他西装革履，气度不凡，跟电视上那些大老板一模一样。美中不足的是，他只有一只左手，右边是一条空空的衣袖，一荡一荡的。

他握住母亲的手，俯下身说：“如果没有你，我现在还是个乞丐；因为当年你叫我搬砖，今天我才能成为一个公司的董事长。”

母亲说：“这是你自己干出来的。”心灵点击文中的母亲通过搬砖这件简单的事情启发乞丐要靠自己的劳动去改变生活，创造生活，改变现状，确实用心良苦。对乞丐来说，真正的帮助应该是使他清醒地认识自我，认识生活。生活没有旁观者，它需要每个人的参与，需要人们自食其力，去创造美好的生活，靠别人的施舍只能混过一时，不能长久。只有一只手的乞丐，并未完全丧失劳动能力，不能把命运拴在别人的施舍上，这是这位母亲给予乞丐的最宝贵的东西。智慧链接后悔过去，不如奋斗将来。——马克思如果斗争是在极顺利的成功机会的条件下才着手进行，那么创造世界历史未免就太容易了。——马克思——克服一些甜，让自己成为一个高大的人。——忍住那份甜，让自己成为一个伟大的人。

忍住一份甜

美国著名的心理学家瓦尔特·米歇尔曾经在一群幼儿身上做过一个有趣的实验。他给每个孩子发一块软糖，然后告诉他们说他有事要离开一会儿。他希望孩子们都不要吃掉那块软糖，他允诺说：“假如你们能将这块软糖留到我办完事情回来，我会奖励给你们两块糖。”他出去了，寂寞的孩子们守着那诱人的软糖等啊等。终于有人熬不住，吃掉了那块软糖。接着，又有人做同样的事……20分钟后，米歇尔回来了。实验远远没有结束。心理学家继续追踪研究那一群接受实验的孩子。多年以后，他发现，那些不能等待的孩子大多一事无成，而日后创出了一番辉煌业绩的全都是当年愿意等待的孩子。

吞下一份苦，需要的是勇敢与坚强；忍住一份甜，需要的是信念和毅力。但是，真的不是所有可以舍生的人都可以“舍甜”。

甜在生活中幻化成种种美丽的影像来撩拨我们。一道秋波，一句蜜语，一席佳肴，一樽醇醪……我们在“甜”的允诺中有一点儿恍惚。在娱身的“痛快”与娱心的“愉快”面前，我们常常做出错误的抉择。甜是那么黏，一旦粘在我们凡辈的身体就不肯脱离，并且甜知道人又都有一个与生俱来的弱点，那就是容易对幸福上瘾。甜深谙这一点，所以它永远不愁找不到爱它的人。

甜诱惑着我们。这潘多拉盒中释放的魔鬼一刻不停地念着魔咒，预备将你在心中塑成的那个完美自我掠走。

——克服一些甜，让自己成为一个高大的人。

——忍住那份甜，让自己成为一个伟大的人。心灵点击“幸福”有着极强的吸引力，它永远不愁找不到拥护者。一道秋波，一句蜜语，一席佳肴，一樽醇醪……这些我们可能都想去享受。但也具有不好的一面，即：预备将你在心中塑成的那个完美自我掠走。所以我们要克服一些甜，让自己成为一个高大的人；忍住那份甜，让自己成为一个伟大的人。智慧链接傻子自以为聪明，但聪明人知道自己是个傻子。——莎士比亚对自己不满是任何真正有才能的人的根本特性之一。——契诃夫

永远不晚

日语学习班开学报名时，来了一位老者。“给孩子报名？”登记小姐问。“不，自己。”老人回答。

小姐愕然。屋里那些年轻的报名者也愕然，有的嗤笑。

老人解释：“儿子在日本找了个媳妇，他们每次回来，说话叽里咕噜，我听着急。我想听懂他们的话。”“你今年高寿？”小姐问。“六十八。”“你想听懂他们的话，最少要学两年。可两年以后你都七十了！”

老人笑吟吟地反问：“姑娘，你以为我如果不学，两年以后就是六十六吗？”

事情往往如此：我们总以为开始得太晚，因此放弃，殊不知只要开始，就永不为晚。明年我们增加一岁，不论我们走着还是躺着；明年我们同时增加一岁，可有人收获，有人依然空白——差别只在你是否开始。

老人学与不学，两年以后都是七十，差别是：一个能开心地和儿媳交谈，一个依然像木偶一样在旁边呆立。心灵点击师旷说：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。好学是贯穿人生的一根红线，“活到老，学到老”，生命将永放光彩。智慧链接学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基

闭上眼睛

英国登山运动员约瑟攀登过阿尔卑斯山主峰。但不幸的是，他所加入的这支野外登山者队伍并无实战经验，在向主峰发起冲锋的时候，遭遇了暴风雪和局部雪崩。同行的7人中6人遇难，唯有约瑟活了下来。

这事发生在21年前。从此，约瑟就再没有登过阿尔卑斯山。

约瑟现在接受了英国一家登山爱好者协会的邀请，让他讲述当年那段记忆。约瑟讲得很从容。当谈到冰峰上如何自救时，约瑟说：“伙计们，发生危险时，你们什么也不要做，只要把眼睛闭上就行了。”

所有的队员哄堂大笑。

而约瑟却一本正经地说：“真的，只需把眼睛闭上，站在原地，祈祷吧。”

约瑟说：“也许你们不相信，当年7人遭遇暴风雪时，我们一起下撤，当走到半山腰时，应该是安全了。但山上的雪崩发生了。雪崩铺天盖地而来，我们已无法可逃。我闭上了眼睛，站在原地。我想自己肯定会死，我开始祈祷。但最后什么也没有发生，雪只盖住了我的上半身。但是，我的朋友却全死了。他们并不是被雪埋没的，而是死于缺氧。当雪崩发生时，他们往山下狂奔，他们所带的氧气很快被消耗殆尽。”

约瑟说到这里，所有的队员都愣住了。

约瑟说：“逃生是人的本能，当恐惧降临时，我们常常会忘记常识，忘记最基本的生存办法。今天，我就要给你们一个忠告，当你们攀上高山时，你们需要永远牢记常识，当一切无法抗拒时，就请闭上眼睛祈祷吧。”

其实人生也是一场攀登，什么都会发生，许多事情是你血肉之躯无法承受的。与其无望地争斗，不如闭上眼睛，静待事物最后的结果。这其实也是一种人生态度。心灵点击闭上眼睛，这也是对待逆境的一种态度。伟大与渺小、卓绝与平庸、深刻与浮浅，常常在这样的时候泾渭分明。智慧链接最困难之时，就是离成功不远之日。——拿破仑如果人生的途程上没有障碍，人还有什么可做的呢。——俾斯麦

生命之爱

听友人讲起一件他目睹的很悲惨的事。

一条有黑缎般光亮皮毛的雄性狗，离开刚下狗娃的花狗准备到街对面不远处的一家肉食小店去拾一些骨头。大概是被爱情及爱情的结晶冲昏了头脑，它从北向南穿过十字路口时，没注意到一辆微型客货车正从西向东风驰电掣般开来，咣的一声，被车撞了个正着。车子几乎连速度都未减一下，就开跑了。车子刚刚离开，狗就在车子喷出的废烟中，一个鹞子翻身跳起来，撒腿向肉食店跑去。在它被撞倒的路中间，有滩红色的血慢慢向四周流动和凝固，像一个心的形状。血中漂浮着几根黑亮的毛。

黑狗迅速地跑到小铺子，用嘴衔起一根粗大的带肉的骨头，转身又飞一样奔回它的花狗和小狗娃们的身旁，并将衔来的食物喂给了它们。这一系列动作在不过10分钟内全部完成，而且，当它把衔来的骨头转给花狗时它就无力地倒在了花狗的身旁。谁也不会想到，从路上站起来奔跑时，“身手敏捷”的黑狗怎么会一瞬间死去。

友人说，黑狗将骨头转给花狗时，他听清了它们相互间那种类似安慰的、狺狺的低语。与它们的声音不同，它们的眼睛都充满了那么深深的哀痛、悲伤和无助。尤其是黑狗的眼睛，似乎是含着泪光，充满对生命的留恋，它那么固执地看着自己的爱侣，看着自己的孩子，连眼睛都不转一下。那种目光，即使铁石心肠的人看了都会心颤。

曾看见报上的一幅图画，一口烧热的油锅中弓身着一条鳝鱼。图画的配文大意是说，下油锅的鳝鱼极力弓起身体，厨师不解，拿出鳝鱼用刀剖之，才知其腹内怀有一条小鳝鱼，它是为保护腹中的小生命，努力弓起了腹部。

我还知道，前不久冰岛政府否决了原本拟定的再次允许捕鲸的计划，原因是“找不到能使鲸迅速了结痛苦的捕鲸枪”。

在引起我们兴趣的事件日益增多日益刺激的今天，珍爱生命这件事显得书生意气。然而，假如阅读黑狗含泪的眼睛，注视鳝鱼竭力弓起的身体，以及听到冰岛政府人道的尊重生命的决定时，心不禁猛然地跳动，并向生命致以最诚恳的敬礼，那么，活着就拥有了它最本质的快乐。不是吗？

我在这样一个阴郁的漫长午后，一遍一遍地回想这三个与生命相关的片断，它们就像挂在屋檐下的风干的萝卜条，让你记忆生命曾经是那么饱满、丰润和微光闪烁。而珍爱生命，就像是用泉水去浸泡萝卜干，无论是哪一种形式的浸泡，都会让人看见生命恢复原状的过程，一种世间最耐人寻味的过程，一种种子到开放花朵的过程。心灵点击黑狗含泪的眼睛，鳝鱼弓起的身体，冰岛政府的决定无一不是在表达着对生命的珍爱与尊重。在一次一次的感动后，我们该思考：如何让自己生命的种子开放出绚丽的花朵。智慧链接有一个不甘于现状的农夫，对自己的玉米田收成很不满意，于是四处打听，买来优质玉米种子，果然大获丰收。他的邻人在惊羡之余，都请求他能卖些新种子给他们，可是，这个农夫为保住自己的优势，断然拒绝了。不知为什么，从第二年开始，玉米的收成差了，到了第三年，更是明显地减少。最后，他终于找出了原因，原来，他的优质玉米，接受的却是邻人田中劣等玉米的花粉。

柔韧的抗衡

舅舅喜欢用深山里的龙须藤编织栗篮，而我对龙须藤是不屑一顾的，认为它过于柔软，是那种攀附在树身上的寄生藤，没有骨气。于是，编篮时，我执意选择一种径直向着阳光生长的荆条，阳刚而秀颀。

篮子编好后，就派上了用场。采板栗时通常要从高高的栗子树上抛下来，不几天，我编的荆条篮就因反复撞击坚硬的岩石而变形溃散。令人惊奇的是，舅舅编的篮子却完好如初。看我迷惑不解的神情，舅舅微笑着说：“有时候，柔韧比刚硬更具优势。如这两只篮子，当牢固结实的荆条篮被摔得崩溃、断裂时，柔韧无比的龙须藤篮却伸屈自如，不折不挠。”

如果生命也是一只篮子，如果它正遭遇苦难、挫折的撞击，我们也许宜选择柔韧来做心灵的防护网，它比刚强的对抗更不易受伤，更能承受命运的挤压。心灵点击“如果生命也是一只篮子……我们也许宜选择柔韧来做心灵的防护网”，这是本文对生命价值充满辩证法的哲理透视。本文语言简洁，叙事清晰，在鲜明的对比中引出舅舅那段喻意深刻的话，并由此转入篇末精辟的议论，做到了卒章显志。智慧链接中国留学生黄某在美国洛杉矶乘坐公共汽车，见一美国老人上来，礼貌地为其让座，老人愠怒：“我是男人不是女士，你看不出来？”黄某道：“可您是老人呀！”老人更加恼怒，指着黄某叫道：“我在你心目中竟成了老人？我真的这么老吗？”说完悻悻下车，不甘心又问黄某一句，“你是中国人吧？”当得到肯定的答复后，老人耸耸肩，无可奈何地说：“中国人的规矩是尊重老人……”

香妹

香妹是我的表妹。香妹的笑，照亮了我的童年。

香妹是我们拉瓦山人的一颗镶嵌在神龛里的明珠。那年，市文工团跋山涉水，来到我们山里，在四叔公那并不宽敞的地坝上演出《沙家浜》。演完后，“阿庆嫂”抚摸着香妹红润鲜嫩的桃子脸，不无遗憾地说：“真漂亮，可惜不识字。”这无疑给拉瓦山人脸上抹了道黑，使香妹这颗熠熠生辉的明珠黯然失色。家族中睿智的长辈们从“阿庆嫂”的遗憾中似乎领悟了什么。于是在族长四叔公的倡导下，决定从家族里挑选几位大家认为天资聪明的娃娃，由每户人家一年出一斗谷子供其上学识字。这无疑是我们拉瓦山有史以来最伟大的突破性创举。我也幸运入选，背起书包一天跑五六十里山路去学校读书了。不知是由于我出身下贱地位卑微想出人头地，还是因为我果然天资聪明，或因母亲那为了我而流淌的泪水，总之，小学毕业后，整个拉瓦山就只剩下我一个初中生了。直到后来从医学院毕业，我成了拉瓦山第一个吃“皇粮”的人。

从此，我终于清楚了多少年我们拉瓦山人总也弄不明白的道理。我深为母亲当年的“出轨”而欣喜兴奋；我忍不住登高欢呼：“母亲万岁！”我每每对人谈起拉瓦山，总是悲哀我的家乡拉瓦山是自产自销，是世界上纯而又纯最不出“杂种”的地方。

香妹是我姑姑的女儿。18岁的香妹引来无数的追花人，姑夫（也是我的表叔）没了主意，姑姑没了主意，香妹更没了主意。娘亲舅大，姑夫与姑姑双双过寨来征询我父亲的意见。

父亲坐在火塘边，一边与姑夫喝着烧喉的包谷酒，一边将长长的烟杆伸进火塘内通红的火灰里嗞嗞地吸，熊熊的塘火耀着他的脸。良久，父亲抬起头，睁着猩红的醉眼，一板一眼一字一句地说：“俗话说‘肥水不落外人田’，我家山娃也满23岁了，他是你眼看着长大的，人很老实，又勤快，我看与香妹也般配，不如就把香妹嫁过来吧。过两年，我也把喜姑娘嫁过你家。”姑夫一听喜上眉梢，他正愁宝娃娶不上媳妇哩。后来，我只好眼睁睁看着香妹和我哥哥双双进了吊脚楼上那间贴满“喜”字的洞房。

第二年，香妹生下一个缺胳膊少腿的死肉团团。香妹悲苦万分，父亲却请来拉瓦山有名的道士。道士在我家吊脚楼前转了一圈，然后说香妹是中了邪气怀了鬼胎，父亲大骇，忙问整治办法。道士蹙眉说：“要驱邪避鬼，必须做七七四十九天道场，吃七七四十九天斋。”父亲诚惶诚恐，急忙备置纸烛香案、护法神位。我知道这全是道士故弄玄虚，敲诈钱物。我私下里鼓动香妹与我哥离婚，却招来父亲一顿凶狠的老拳。

香妹虔诚地跪在香案前，做了四十九天道场，遭了四十九天大罪。过了一年，香妹又有了身孕。父亲又请来道士给香妹驱鬼保胎，道士手挥一柄桃木剑，赤裸双足，嘴里念念有词，在吊脚楼里癫癫狂狂好一阵子，然后用黄纸画了几道符贴在香妹隆起的肚脐上。吃饱喝足后摇晃着扬长而去。十月临盆，香妹又生了个长着两个脑袋的怪物。香妹泪眼迷蒙，痛不欲生，忽地两眼发直，惨叫一声昏死过去。

醒来后，她就疯了，嚎叫着谁也听不明白的话。在一个晚霞灿烂的黄昏，从青龙嘴山崖上摔了下去。

啊！可怜的香妹，我那苦命的嫂嫂，我那愚昧得近乎凶残的拉瓦山。

撒尔嗬，撒尔嗬，撒——尔——嗬！心灵点击读罢此文，我想我们更能透析缺乏知识、教育的可怕和近亲结婚酿造的苦果。让我们远离无知与愚昧，道路只有一条：走近知识、科学与文明。智慧链接知识是治疗恐惧的药。——爱默生知识，只有当它靠积极的思维得来而不是信息处理得来的时候，才是真正的知识。——托尔斯泰

母子鸟

在地球最北端的格陵兰岛上有这样一种鸟：假如你逮住了母鸟，用不了多长时间，它的孩子们一定会千方百计地飞来寻找它的母亲，不论你把母鸟藏到哪里，带到多远的地方；同样地，假如你逮住了雏鸟，它的母亲也会千方百计地寻找到它的孩子，不论你把它的孩子带到哪里。

岛上的人们把这种鸟叫母子鸟。

格陵兰岛的大部分土地都在北极圈以内，土地长年冰封，岛上的人们主要以狩猎为生。要按我们一般的想法，岛上的猎人只要想办法逮住母鸟或子鸟，坐在家里等着大批的鸟自投罗网就可以了，这是何等事半功倍的事情啊。但是，格陵兰岛上的居民们没有这样去做，而且，千百年来，岛上的人从来也没有人去射杀母子鸟。这个传统一辈一辈地流传下来，成为格陵兰岛上不成文的法律。

格陵兰岛上几乎没有三口两口的小家庭，大都是几十口人的大家庭，直到实在是住不开了，才恋恋不舍地分开居住。人们说，连鸟都知道亲情团圆，都知道千里相随，我们为什么要骨肉分离呢？

岛上的大部分居民还处在半原始的生活状态，但几乎所有到了这个岛上的人，都为他们注重亲情、和睦相处的情景震惊。岛上几乎没有什么法律，更谈不上军队和警察，但他们却和睦快乐地生活着。医生给人治病，都会凭着自己的良知倾其所能，因为他知道在病人的家里，许多亲人正在焦急地盼望着。商人没有人去做坑人骗人的奸商，因为他们知道，假如是坑骗了孩子，会令他们的父母痛心；而坑骗了父母，会连累了他们的孩子。整个社会，所有的人都在这么想，每一个人都是有父母有孩子的人，都有许许多多的亲人在牵挂着，不能做伤害人让人痛心的事情啊。

听到这个故事的时候，我明白了这个岛上的人们为什么一代一代地要他们的子孙恪守这个传统了。心灵点击在遥远的格陵兰岛我们看到了人世间最真的一面。在那里，无论是人类还是鸟类，都以最善良最朴实的爱去过着平凡而又伟大的生活。真情是可以被传递和转化的，它是无言的心有灵犀的一瞬，是消融丑恶换取真诚的灵丹，是万物生灵都了解的文字。智慧链接眼前看到的美，不如梦中所见的美。——佛兰德斯我们唯一的美学法典，就是生活。——弗兰克

心声

热烈的掌声中，他登上讲台。黝黑的脸涨得紫红，他舔舔嘴唇，瓮声瓮气地说：“同志们，我……我……”

数不清的目光，像无数支闪光的银箭齐刷刷地射向他，早已准备好的话语被吓得无影无踪了。“哈——”人群发出了善意的笑声。他也苦笑笑，用袖子擦擦额上的汗。“小王，别慌。”刘厂长在后排座上轻声提示道，“就说说你是怎么连续两天两夜抢修加热炉的。”

这话题对他并不难。有次加热炉管道漏水，为了多轧钢，没等炉温降下来，他便穿上用水浇湿的棉袄，第一个冲进了炉内。等同志们硬把他架出来时，棉袄已经快烤干了。他大汗淋漓，呼吸急促，大家劝他别进去了，可他喝了一肚子凉水，又冲进炉内。“好，我说……我说……”

无数只眼睛闪烁的火苗，像无数支气焊枪喷射的火焰。困窘扼住了他的嗓子。“小王，你说说那次抢修转炉烟罩吧。”刘厂长又在后边轻声提示。

那次烟罩严重漏水，转炉被迫停止冶炼。他站在3米多高的平台上焊补。炉体辐射热像万颗钢针般刺着他，黄烟、灰尘像舞动的纱巾紧裹着他。他一会儿仰焊，一会儿立焊，一会儿用小锤敲去渣皮，检查焊缝。他坚持着干了两个多小时才焊好，可是，他却虚脱了，是工友把他背下了平台。“好，我说……我说……”

无数支气焊的火苗变成了一片电焊的闪光，照得他脑际苍白一片。“小王，要不，你说说脑子是怎么转的弯吧。”钟书记端了一杯开水放在他面前。

他是一头倔驴，认死理，嘴拙，可有一手焊工绝活儿。有段时间，不知怎的，他认为当官的好人不多。他不像有的人发牢骚，骂大街，可就是工作起来没有劲。有一次，班长安排他干一个急活儿，他眼皮动，身子却不动窝。班长急了，扣了他当月奖金。他拿起焊枪，在班长头上砸了个大疙瘩，为此，受到了厂纪处分。他憋闷，借酒浇愁，喝得胃大出血。他躺在病床上，脸像白蜡，脑子里一会儿热，一会儿凉，生命危在旦夕。厂领导紧急决定，从市里请来了专家为他动手术，救了他一命。

他颤抖着手，端起杯子，喝了一口开水，霎时，一股热气从心底慢慢升起，早已准备好要说的话冲到喉咙，他抓起话筒，大声喊道：“厂里拿咱当人看，咱就像牛一样干！厂里拿咱当主人，咱就豁出命来干！”

哗！掌声像雷鸣一样响起。心灵点击厂长是抓生产的，提示小王讲怎样在生产中大显身手；书记是做思想工作的，自然关心脑子转弯的缘由；而工人小王呢，不擅辞令，不会表功，从心底掏出的话却是石破天惊。雷鸣般的掌声，说明这是广大工人的心声。本文利用语言的个性化特点，描述了各尽其责的人们。智慧链接人应尊敬他自己，并自视能配得上最高尚的东西。——黑格尔谁自重，谁就会得到尊重。——巴尔扎克

后悔有用

曾看过一个电视纪录片，采访的都是死刑犯。这是一个25岁的男子，因为女友要和他分手，且执意不肯与他和好，他便杀了她。

你后悔吗？记者问他。

不。他说。

为什么？

为什么要后悔？他一脸漠然：后悔没用。

记者沉默，镜头淡出。我的心里突然涌起一种异样的感觉。这样一个自私的人，犯了这样一个极端的错误，而更为执拗的是，他居然说自己不后悔。

因为，后悔无用。

后悔真的无用吗？

当然，后悔的对象往往是一件发生过的事情。昔日不能重现，往事不能重来。从这个意义上讲，后悔仅仅是一种追随往事的情感，它没有魔力去把往事改变。但是，我觉得，说后悔无用的人至少忽略了两个方面的事实：一，后悔对未来有用；二，后悔对心灵有用。

关于悔，字典中的组词有“悔改”，指认识错误并加以改正。有“悔过”，指承认并追悔自己的错误。有“悔悟”，指认识到自己的过错，悔恨而醒悟。还有悔棋、悔约、悔婚等。所有这些的前提，都是已经明白了自己的错，所有这些悔的后果，都是告诫自己未来不去犯这些相同的错。如果不悔，怎么能真正地去悔改、悔过、悔悟呢？而退一步讲，即使真的像那位死刑犯一样，自己已经没有未来了，后悔也对精神有一个清洗作用。你只有懂得后悔，才能够在离开这个世界之前，把心灵的重负放在合适的位置上一一分解，在生命逝去的同时也让自己的良知获得真正的宁静和平安。

因此，我一直觉得，从某种意义上讲，悔也是一种美。就像暗夜里的一盏灯，它会照出人储存着的最隐秘的慈悲和善，从而把人拽出无底深渊。所以，无论罪孽多么深重的人，只要听到他真心吐出一个悔字，我都会为他感到欣慰。我知道，如果东方的佛听见了他的这个字，就会把一朵莲花擎到他的身下。如果西方的上帝听见了他的这个字，就会用圣手去触摸他的头发。

错了，为什么不去后悔呢？心灵点击当人因某种原因犯下错误时，唯一一条补救的途径，就是追悔。追悔，既是对事情的觉醒，又是改正的前提。追悔，是一种自我反省，是洗刷心灵污垢的洁净剂，是塑造崇高人格的催化剂，是自我的扬弃。追悔，需要勇气。只要对自己稍微有一点宽容之心，那么追悔就会失去本来的效力；追悔，需要学识。追悔建立在扎实的认识、理解的基础上，才能实现追悔的目的。追悔是一种特殊的情感。与其低着头埋怨错误，不如昂起头纠正错误；与其在追悔中颓丧，不如在追悔中奋起。智慧链接每个人都有错，但只有愚者才会执迷不悟。——西塞罗在生活中未曾做过任何傻事的人，决不像他自己想象得那么聪明。——拉罗克

抚琴的女子

临窗，一张古色的琴横在案上。香炉里的檀香似有似无，袅袅娜娜地飘向窗外便融入鸟语花香之中了。

女子又独自坐在案前，长发松松地绾着，眉峰微蹙，眼底眉尖笼着淡淡的忧愁，使她的美丽看起来高贵而迷离，像一枝盛开于十丈红尘之外的百合。

她抬起手开始弹奏，手指纤长白皙，一触琴弦，美好的音质便若高山流水倾泻而出。急时如百鸟齐鸣，缓时如夜莺独歌；婉转如彩蝶绕树，起伏如浪涛拍岸；高亢如清啸越云，柔美如情人私语。

弦上的手指灵活多变，拨、挑、抹、按、划。如果单看这手指，像是一株染了仙气的兰花在乐曲下翩翩起舞。

一曲终了，四周静谧无声，唯有余音绕梁不止。

女子又恢复了静坐的姿势，刚才在弹奏时脸上专注的神情消失了，取而代之的是深深的落寞和茫然，她的美丽看起来也似乎更遥远了，是觅不到知音吗？是感怀飘零的身世吗？还是——思念逝去的情人呢？

我——一个有着浪漫思想的偷窥者，不由得在脑海里为她杜撰了几个没有根据的故事，然后像每次一样悄然离去，不惊动这位抚琴的女子。心灵点击短文中的抚琴女子可谓是形神兼备。先是一个静态的女子，映入眼帘：独坐——蹙眉——轻愁——高贵而迷离，她像“绝尘”的百合。以人入画，重在神韵。然后作者使用了一连串通感的意象描绘乐音飞扬所引发的美丽感受。有急，有缓；有婉转，有起伏；有高亢，有柔美……写尽了琴声的变化多姿，又无不雅致脱俗。至此作者已完成了对这女子形神兼备的刻画。智慧链接美丽的灵魂可以赋予一个并不好看的身躯以美感。——莱辛人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。——托尔斯泰

孝心无价

我不喜欢一个苦孩子求学的故事。家庭十分困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只有去卖血……我以为那是一个自私的学子。求学的路很长，一生一世的事业，何必太在意几年蹉跎？况且这时间的分分秒秒都苦涩无比，需用母亲的鲜血灌溉！一个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他会爱谁？把自己的利益放在至高无上位置的人，怎能成为为人类献身的大师？我也不喜欢父母重病在床，断然离去的游子，无论你有多少理由。地球离了谁都照样转动，不必将个人的力量夸大到不可思议的程度。在一位老人行将就木的时候，将他对人世间最后的期冀斩断，以绝望之心在寂寞中远行，那是对生命的大不敬。

我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。

可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。

父母走了，带着对我们深深的挂念。父母走了，遗留给我们永无偿还的心情。你就永远无以言孝。

有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。

赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……但“孝”的天平上，它们等值。

只是，天下的儿女们，一定要抓紧啊！趁你父母健在的光阴。心灵点击孝敬父母是我们中华民族传统的美德。然而，在走向市场经济的今天，毋庸置疑，这种美德也发生了微妙的变化。如果说长辈还固守着传统的美德，而晚辈们则或多或少渐有些疏远。本文无疑对青年人提出了一个忠告：趁父母健在的光阴赶快尽一份孝心。将传统美德发扬光大也是我们每一个中华子孙永远的责任。智慧链接做了父亲和做了母亲，这是人的第二次降生。——苏霍姆林斯基享受着天伦之乐的父亲母亲们，就连无子无女的天使也在羡慕你们。——拜伦

一封中国人难以理解的信

去年，我曾在美国爱荷华大学看到了一封信，那封信的复制件保存在这所学校已故的副校长曾工作过的房子里，那是一封让我们中国人难以理解的信。

那位副校长名叫安·柯莱瑞，她是爱荷华大学最有权威的女性之一。很久以前，她的父亲曾远涉重洋到中国传教，她成了出生在中国上海的美国人，所以她对中国人有着特殊的感情。她终身未婚，对待中国留学生就像对待自己的孩子一样，无微不至地关照他们，爱护他们，每年的感恩节和圣诞节总是邀请中国学生到她家中做客。

不幸的事情发生在1991年11月1日，那是一起震惊世界的惨案。一位名叫卢刚的中国留学生，在他刚获得爱荷华大学太空物理博士学位的时候，开枪射杀了这所学校的3位教授、一位和他同时获得博士学位的中国留学生山林华，这所学校的副校长安·柯莱瑞也倒在了血泊中。

1991年11月4日，爱荷华大学的28000名师生全体停课一天，为安·柯莱瑞举行了葬礼。安·柯莱瑞的好友德沃·保罗神甫在对她的一生回顾追思时说：“假若今天是我们的愤怒和仇恨笼罩的日子，安·柯莱瑞将是第一个责备我们的人。”

这一天，安·柯莱瑞的3位兄弟举办了记者招待会，他们以她的名义捐出一笔资金，宣布成立安·柯莱瑞博士国际学生心理学奖学金基金会，用以安慰和促进外国学生的心智健康，减少人类悲剧的发生。

她的兄弟们还在无比悲痛之时，以极大的爱心宣读了一封致卢刚家人的信。这就是我在她的房间里看到的那封信——

柯莱瑞家人致卢刚家人的信致卢刚的家人：我们经历了突发的剧痛，我们在姐姐一生中最光辉的时候失去了她。我们深以姐姐为荣，她有很大的影响力，受到每一个接触她的人的尊敬和热爱——她的家庭、邻居，她遍及各国学术界的同事、学生和亲属。我们一家从很远的地方来到这里，不但和姐姐的众多朋友一同承担悲痛，也一起分享着姐姐在世时所留下的美好回忆。当我们在悲伤和回忆中相聚在一起的时候，也想到了你们一家人，并为你们祈祷。因为这个周末你们肯定是十分悲痛和震惊的。安最相信爱和宽恕。我们在你们悲痛时写这封信，为的是要分担你们的悲伤，也盼你们和我们一起祈祷彼此相爱。在这痛苦的时候，安是会希望我们大家的心都充满同情、宽容和爱的。我们知道，在此时，比我们更感悲痛的，只有你们一家。请你们理解，我们愿和你们共同承受这悲伤。这样，我们就能一起从中得到安慰和支持。安也会这样希望的。诚挚的安·柯莱瑞博士的兄弟们弗兰克/迈克/保罗·柯莱瑞1991.11.4

读完这封信，泪水模糊了我的双眼，我的心被深深的感激所包围。我希望所有读过这封信的中国同胞能和我一起感受这种情绪，学习这种高尚的情怀。心灵点击很多人都崇尚这样两句话：有恩不报非君子，有仇不报枉做人。虽然痛快，但总让人觉得缺少了一点什么。安·柯莱瑞的家人用这封信告诉了我们什么是博大的心胸，伟大的宽容。冤家宜解不宜结，如果我们都能有一种真诚宽容的精神，这个世界将会比现在美好许多的。智慧链接做人要心胸开阔，对事要思想开明。——刘易斯人的心不算大，但它想得到的却很多。它小得不够一只鸢吃一顿，但整个世界却填不满它。——弗·夸尔斯

对镜梳妆

曾有朋友问我：两个少女，一美一丑，哪位更爱照镜子？我几乎是不假思索地回答：当然是漂亮的那一位。朋友笑着直摇头：“不，她们是一样的喜爱。正如美和丑带给一个女人的烦恼同等地多一样。”

过后沉思，觉得朋友的话对，又不全对。对者，是因一个人的容貌是先天的，而爱美之心既是天性，却又受着后天的影响。一位作家曾如是说：人在镜子面前，最崇拜自己。不全对者，是因她们在方式方法上应该有种层次和程度的区别。模样好，不能叫美，顶多算漂亮；模样不好，不能简单地叫丑，而要结合她的内心世界、气质修养，给予中肯的评价。

谁都希望自己能出类拔萃，引人注目，但纪伯伦老先生说过的一席话更应引人深思：一个人的实质，不在于他所向你显露的那一面，而在于他所不能向你显露的那一面。看一个人不要听他说出来的话，而要了解他所没有讲出来的话。

曾熟悉一个友人，她模样极为标致可爱，初到科里，大伙儿给了她一个亲昵的称呼：“可耐”，即人见人爱的意思。不料这个朋友在工作中常遇到一些难题不闻不问，人为地造成了许多差错不说，更可惜的是她弄破或丢失了公物拒不认账而连累他人。时间一长，大伙儿不但不觉得她“可耐”，而是非常的可恶。究其原因，她缺乏做人的基本原则：诚实。

又有一位女友，相貌平平，却温柔淳朴，因此交了一位高大英俊的男士为友。众人皆交口称赞，又不免为那位男士抱屈。过了一段时间，那女友有所察觉，便很自卑，趁着节假日跑到美容院垫了鼻梁，割了双眼皮，并做了酒窝。当她以姣美的容颜回到男朋友面前时，男朋友先是一愣，继而以遗憾的口吻说：“你现在是漂亮，但我爱的那个人却死了。”说完挥手“拜拜”。究其原因，是她失去了那份真实和自然。

有一首歌唱得真好：“平平淡淡从从容容是最真。”两性相爱，相信每个人爱的是心，而不是随意可以组装的模子。应该学会避免“美丽的误会”。

美丽、漂亮是用来形容人和事物的褒义词。美好的事物出自灵巧的手，潇洒的仪表也应来自美好的心灵，因为它是心灵美的自然流露。当然要学会在适当的时候，做一些相应的装饰与打扮，显其庄重、素雅。但也不能遗忘，在你独对镜子梳妆时，你所不能在镜前显露的那一面更需要梳理，只有它的日渐丰满，你才会长久地打动人心。

要知道，镜子中你的发型向左，而现实中你的发型是向右的。当你举右手对某个事物表示感兴趣时，镜子里却在举左手表示反对呢！心灵点击美与真是一回事，这就是说，美本身必须是真的。——黑格尔人的美丽可爱，不仅仅由于他的容貌，首先决定于他的精神面貌。一个品质高尚的人，永远是年轻和美丽的。——冯雪峰一个打扮得并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。——培根那些偶像穿戴和装饰得看起来很华丽，但是，可惜！它们是没有心的。——德谟克利特在一切创造物间没有比人的心灵更美、更好的东西。——海涅智慧链接她爱照相，而且也挺会照相。回眸一笑的，凝眉沉思的，千姿百态。只是，她自己总感觉不甚满意。这天，晚报时尚版的编辑配一图片，就请来了她。……相片很快冲洗出来，效果出乎所有人意料，真是棒极了。这次，她是道具。难道做道具才美丽？做道具时，她才“忘我”。人在忘我时，最是美丽。

B辑 一把温情的钥匙

爱的位置

这是我上大学时的一件事。

那天下午，公共课老教授给我们讲了一个故事：有个国王有三个儿子，他很疼爱他们，但不知传位给谁。最后，他让三个儿子回答如何表达对父亲的爱。大儿子说：“我要把父亲的功德制成帽子，让全国的百姓天天把您供在头上。”二儿子说：“我要把父亲的功德制成鞋子，让普天下的百姓都知道是您在支撑着他们。”三儿子说：“我只想把您当做一位平凡的父亲，永远放在我的心里。”最后国王把王位传给了三儿子。

教授讲完，问道：“记得父母生日的同学请举手。”举手者寥寥无几。“寒假给父母洗过脚的同学请举手。”这是他放假前布置的作业，没有做到的同学扣德育分。

一百多双手齐刷刷地举了起来，只有坐在最后的一位同学没举手。教授问是何故，该同学哑口无言。“你是不是把我的话当耳边风了？”“我很想给父母亲洗一回脚，可是……”“可是什么？不要给自己找借口！”教授严厉地说。“我的父母在一次车祸中失去了双腿，我只能给他们洗头……”

空气在那一刻凝固了，教室里静得能听到心跳声。“记住，爱的位置不在嘴里，不在头上，也不在脚下，只在心中，在我们时刻关爱他人的细小行动中。”心灵点击爱，不拘形式，不重标榜，但却注重源于何处。矜夸只是语言的快乐。可是，当绵绵爱意从你的眼中流出，无声中，那目光已融化了冬天。智慧链接以沉默来表示爱时，其所表示的爱最多。——加尼特爱是理解的别名。——泰戈尔

两个水罐的故事

从前，一个农夫有两个水罐，一个完好无损，一个有一条裂缝。农夫每次挑水，完好的水罐总能把水从远远的小溪运到主人家，而有裂缝的水罐回到主人家时往往只有半罐水。这使有裂缝的水罐感到无比痛苦和自卑。一天，它在小溪边对主人说：“我为自己每次只能运送半罐水而感到惭愧。”农夫惊讶地说：“难道你没有看见每次回家的路旁那些盛开的鲜花吗？这些花只生长在你那一边，而没有生长在另一只水罐那一边，因为我早就知道了你的裂缝，并利用了它，我在你这一边撒下了花种，于是每天我们从小溪回来的时候，你就浇灌了它们。如今，这些鲜花已经给我们一路上带来了许多风景。”

这个故事告诉人们，在日常生活中，不必过于苛求自己，总觉得自己不如他人，由此而产生自卑心理（诸如有的因生理上有某方面的缺陷而产生自卑；有的因学习成绩不如同伴而自卑等等）。自卑是一种心理障碍，不仅妨碍个人身心健康，而且影响一个人思想、学习的进步。

俗话说：金无足赤，人无完人，能否接纳自己是衡量一个人心理状态是否积极和健康的一项重要指标。正确认识自己存在的价值，认同自己的能力，并在行为上表现出一种与环境和他人积极互动的心理定势，能够坦然、微笑面对生命中的缺憾和不足，愉悦地接纳自己，扬长避短，充分发挥自己的潜力，同样会带来“柳暗花明又一村”的美景。心灵点击能否接纳自己是衡量一个人心理状态是否积极和健康的一项重要指标。你可能有缺点，但缺点也是美。残疾人无法像正常人一样自由，但却给心灵专注于某一件事提供了方便。史铁生在遭受了沉重命运的打击后体会到了上帝的这一启示。别为缺点自卑，学会用另一种方式来发现缺点的美丽吧。智慧链接自信是从事大事业所必须具备的素质。——约翰逊只有信任自己的人，才有能力相信别人。——弗洛姆

陪母亲吃饭

乡下的母亲赶场来我家，常被我和妻子挽留着吃饭。可是不知怎的，一向胃口较好的母亲却吃不下多少饭菜。有时反复劝她多吃点，她总是在“吃饱了”的推脱中才勉强再吃一点。

我很奇怪，母亲在乡下辛勤劳作，胃口好得很，干农活饿了吃三四碗饭是常事。我在乡下时常听母亲摆谈她有一次去城里某亲戚家，吃饭时见饭碗拳头那么大点，盛上的饭不及乡下大碗的三分之一，心里就担心那饭怎么吃得饱呀！母亲说咱乡下人在城里人家得讲理，要是下得起心吃的话，吃上十碗八碗也没问题。

母亲每次来，我都特意换上稍大的碗吃饭，可母亲就是吃不了多少。是饭菜不合口味，还是母亲的食量已减少到了如此程度？有一次，父亲偶然对我说：“你妈每次到你那里回来都要吃很多饭。”我再三追问父亲是怎么回事，父亲才在反复叮嘱我“不要告诉你妈是我说的”后道出了实情。原来，母亲年纪大了，牙齿不如以前好，吃东西比以前慢得多；而我和妻正当年轻，三下五除二便搞定一顿饭，母亲不好意思一个人慢慢地在饭桌上吃。我终于恍然大悟，我想起小时候走亲戚，母亲总要再三告诫我不要最后下桌，否则人家笑你憨吃傻胀。作为农民的母亲，一些淳朴的东西已经根深蒂固地存留在了骨子里。

此后母亲来吃饭时，我和妻总要放慢吃饭速度，与母亲合拍，母亲竟能吃下不少的饭菜。而今想来，我们每个人小的时候不是在母亲的呵护陪同下慢慢地一口一口地吃饭吗？我们干吗不能在母亲年老时陪一下呢？！心灵点击一位刚走出大学校门的男孩去应聘，主考官问他的最后一个问题是：“你给母亲洗过几次脚？”男孩尴尬地回答说：“一次也没。”于是主考官让他先回去第二天再来。男孩回家后硬是说服了母亲给母亲仔仔细细地洗了一次脚，母亲哭了，男孩更是泪流满面，而我们也不能不为之感动。母亲是我们从之索取的最多的，可母亲却又是最易满足的，只需儿女对她发自真心的一个微笑、一句话语、一个行动。智慧链接父母的爱应当是这样的：它能激起孩子对周围世界，对人所创造的一切的关心，激起他为人民服务的热情。——苏霍姆林斯基如果想让孩子长成一个快乐、大度、无畏的人，那这孩子就需要从他周围的环境中得到温暖，而这种温暖只能来自父母的爱。——罗素

救人的理由

江西籍的民工躺在病床上，他的一条腿昨天晚上已被技术娴熟的外科医生锯去了。

这位年轻的小伙子熟熟地睡着了，好像忘了在他身上发生的一切。工友们围在他的病床边，等待他呼天喊地的哭声。

可是，他没有哭。睁开眼的一刹那，只是滑落了一滴泪，在阳光下像一条蚯蚓一样在脸庞上爬着。“哭出来吧。”工友说。他不哭，咬咬嘴唇，又闭上了眼。

他是为救一个姑娘负伤的，被一块预制板压断了左腿。当那块没有放稳的预制板像一只吃人猛兽一样砸向地面的时候，他正在一楼拌泥浆，而姑娘正在停放她的自行车，也许她的车锁锈了，她低着头一直在鼓捣那把车锁，她不会想到头顶上有一块预制板朝她砸来。

小伙子看到了。

他猛扑过去，冲向那个长得很靓的姑娘，姑娘本能地惊叫起来，她以为自己遭到了可怕的攻击。

预制板撞击地面的巨大的响声，几乎把她震昏过去。她发现小伙子用一种她不能忍受的姿势抱着她的身体，她想掰开，但她发现了血，很多血。

她绝望地呼喊起来。

血不是她的，是小伙子的，他的一条腿被压碎了，而她只是擦破了一些皮。

姑娘到医院去看他，是她的母亲陪她去的，拎了许多营养品。那时小伙子还没有醒来，她们坐了一会儿，便走了。

记者来了，这是一个可以挖掘出许多鲜活东西的事件。因为在城市许多居民的脑海里，民工几乎可以和犯罪等同起来，但这个民工却给出了另一种答案。

记者问：“你为什么去救那个姑娘？”

开始小伙子不理睬记者，最后他说：“我喜欢她。”

这样的理由让所有人大吃一惊，原来他是喜欢那个姑娘才去救她的。

这种喜欢原来就是没有结果的，她漂亮，在事业单位工作，而他只是一个打工者，在这个城市里没有一寸属于自己的土地，甚至没有一件体面的衣服。

但是，他却喜欢上了那个姑娘，他在工作的时候，关注着姑娘的每一个动作，看着她上班下班，看着她一颦一笑。

我不知道事件的结果如何，小伙子将何去何从，姑娘又将如何面对这个为她牺牲一条腿的生命。

很多人在闲聊的时候，都会说起那个小伙子，他们说他实在太蠢了，竟然为了喜欢一个不可能得到的姑娘失去了一条腿。

但是，我总是不希望人们如此看轻一个单纯和宽厚的生命。每当我把这个故事放在自己的灵魂深处，就会产生一种炙烤感。什么才是人性的善良，什么又叫爱，我们可以不回答，但那些被我们嘲笑和冷落的，却恰恰是我们最需要的，慢慢品味它，可以让人泪流满面。心灵点击“人生处处是选择，选择是一种智慧，一种潇洒，一种彻底的放弃，一种完美的获取……”“人生因有了痛苦的选择而精彩；人生因有了愉快的选择而多姿……”智慧链接人生是过去和未来之间的一刹那，既受过去影响又影响着未来。要想人生过得有意义，唯一的办法就是高瞻远瞩。——威·埃·钱宁人生的第一要义，在于发展自己所有的一切，所能成就的一切。——莫罗亚

一斤米的不同价值

一个年轻人对自己并不是十分了解，面对他人的称赞或批评，他十分不解，于是便向一位禅师求教：“大师，有人称赞我机智果敢，将来必成一番大事业；也有人骂我冲动不理智，注定今生一事无成，您认为呢？”

大师点点头，缓缓地说道：“这里有一斤米，在炊妇眼中，它只不过是几碗米饭；而在农夫眼中它可能值1元钱；但在卖粽子的眼里，它可以卖到4元钱；在制饼者看来，它可以加工成5元钱的利润；而在制酒商看来，它可以酿成陈年老酒。同样的一斤米，不同的人眼光不同，其价值也迥然不同。”

青年听完豁然开朗。心灵点击我们何必那么在意他人的看法呢？你就是你，是这个世界上独一无二的你，你要自信地展示自己的个性，只要自己活得开心就好！其实这个世界依旧，所不同的只是我们的心境。智慧链接男儿到死心如铁。——辛弃疾人间奇绝，只有梅花枝上雪。——张孝祥

西山的羊与东山的羊

森林中有一条河流，河水湍急，不停地打着旋涡，奔向远方。河上有一座独木桥，窄得每次只能容一人经过。

某日，东山上的羊想到西山上去采草莓，而西山的羊想到东山上去采橡果，结果两只羊同时上了桥，到了桥中心，彼此挡住了，谁也走不过去。

东山的羊见僵持的时间已很长了，而西山的羊照样没有退让的意思，便冷冷地说道：“喂，你的眼睛是不是长在屁股上了，没见我要去西山吗？”“我看你是干脆连眼睛都没长吧，要不，怎么会挡我的道？”西山的羊反唇相讥。“你让还是不让？不让开，我就闯。”东山的羊摇了一下头，那意思是：看到没有，我的犄角就像两把利剑，它正想尝尝你的一身肥肉是否鲜美呢。“哼，跟我斗，没门！”西山的羊仰天长咩一声，便低头用犄角去顶东山的羊。“好小子，我看你是不想活了。”东山的羊边骂边低头迎上西山的羊。“吁”，这是两只羊的犄角相互碰撞的声音。“扑通”，这是两只羊失足同时落入河水中的声音。

森林里安静下来，两只羊跌入河心以后淹死了，尸体很快就被河水冲走了。心灵点击谦让是一种美德。这时的退让一步，会使原来僵硬的局面化为一园春色。其实，生活是一位睿智的长者，一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。智慧链接一个人的非难要比十个人的赞美更有力量。——舒曼我要扼住命运的咽喉，它决不能使我完全屈服。——贝多芬历经沧桑的人是不会轻易气馁的。——塞·约翰逊

温暖

一个孩子问爷爷：“您有皮球吗？”爷爷说：“没有。”不料孩子并不满足，而是一口气把这个问题问了4遍。爷爷挺纳闷，于是在连续回答了4次后反问了一句：“你为什么老问这个？”孩子说：“我喜欢听您说‘没有’。”“为什么？”“因为，您的胡子一翘一翘的特好看。”

于是爷爷笑了，胡子笑成了花儿——不为别的，就为了小孙子的这个“喜欢”。

这就叫温暖。

还有两个真人真事。

一个是在美国，曾有个小女孩给林肯写信，希望他留起胡子。林肯极认真地读了这封信，不仅立刻给孩子回了信，还真的留起了胡子。

一个是在印度，泰戈尔曾收到过一位小姑娘的信，信中问道：“爷爷，我想用您的名字给我的小狗命名，行吗？”泰戈尔不仅立即回信表示坚决同意，还特意在信中加了一句：“不过，命名之前，最好先征求一下小狗的意见。”

自然，这也叫温暖。

难道不是吗？

孩子最需要的就是温暖——那简直就是美丽的童话。

那么，该怎么给温暖下定义？

答曰：温暖是飘飘洒洒的春雨，温暖是写在脸上的笑影，温暖是义无反顾的响应，温暖是一丝不苟的配合。

尤其是对于不谙世事的孩子，我们的确没有理由让他们的希望搁浅。

那么，当童心花似的开着，家长们——比如天下的爷爷们、外公们、奶奶们、姥姥们——你们，一丝不苟地呵护过吗？心灵点击温暖是滋润万物的春雨，温暖是现在脸上的微笑，温暖是义无反顾的响应，温暖是一丝不苟的配合，温暖是人与人之间的关怀、信任，温暖是情，温暖是爱，愿人间处处有温暖。智慧链接即使开始时怀有敌意的人，只要自己抱着真实和诚意去接触，就一定能换来好意。——池田大作一个人处在各种压力下，心情沮丧的时候，总是喜欢被人邀请。——史比德勒

享受痛楚

美国西海岸边境城市圣迭戈的一家医院里，住着因外伤而全身瘫痪的威廉·马修。每天早晨他都要承受来自身体不同部位将近一个小时的疼痛煎熬。年轻的女护士因马修所经受的痛苦以手掩面，目不忍睹。马修说：“钻心的刺痛固然难忍，但我还是感激它——痛楚让我感到我还活着！”

当灾难降临到生命的运程里，面对痛楚，大多数人感到的是不幸，是失望，表现的是哀怨，是颓废。而马修从痛楚中发现喜悦，这似乎有点儿自虐般的荒唐。但置身马修的处境，就知道这痛是一度瘫痪的神经的苏醒，是重新恢复生命活力的希望。

痛楚，对于莺歌燕舞、风和日丽的生命绿洲，代表着残酷与不幸。但对于麻木无知觉，它又是生命的喜悦。因为如果痛楚感是一处断壁残垣的话，无知无觉的麻木则无异于死寂的戈壁沙漠。

自从潘多拉魔盒打开后，人就要面对太多的痛。我们不能赞美痛楚，但它作为生命的一种感觉，从一个对立的角度激励着生命，诠释着生命。一个未经历痛楚的人，必然对幸福缺乏判断能力；一个不能感知痛苦的人同样对追求缺乏方向感。

你为无所适从的“新潮”冲击而苦闷吗？为邪教和恐怖的肆虐而痛心吗？为某些权力的异化而愤怒吗？为人欲的泛滥而疾首吗？为正义的乏力、道德的退隐而蹙额吗？这些都证明你的思想能力、道德良知、社会责任感没有麻木！你为不断膨胀的知识感到疲倦吗？为剧烈的竞争感到劳累吗？为下岗的危机感到担忧吗？这都证明你的自尊、自强、自制、自励的灵魂还活着！

时时愉悦固能使人生美丽，痛苦照样可以使人生灿烂；处处幸运固然能将生命的价值托起，困难同样可以把生命的价值提升——只要你能像马修一样，从痛楚中发现喜悦，从困难中找到激情！心灵点击有时，幸福也是一种痛！许多人害怕痛，远离痛，可是对于麻木无知的人，痛，何尝不是一种幸福，一种喜悦。痛，证明你生命的存在；痛，会让你珍惜；痛，会让你不停努力；痛，会让你活得更精彩！让我们从痛中找到喜悦，从痛中找到激情。智慧链接只有为别人而活着，生命才有价值。——爱因斯坦生命如同故事，重要的不是它有多长，而是它有多好。——塞内加

爱有回答

我如一个迷路的孩子，撑着黑布伞，吃力地在泥泞的路上走着。四周空荡荡的，更增添了我的孤独和悲哀，旧日的幸福仿佛就在昨天。

许久后，终于远远地见到一个人影，仿佛心中安定了许多。雨中，终究还有与我同行的。

走近了，原来是个女孩，一头乌黑透亮的长发上有水珠顺着发梢缓缓下滑，天蓝色的上衣湿了一大片。一座小桥与大路交汇处有一陡坡，坡上横生一棵大树，树上有把小花伞。小花伞漂亮极了：鹅黄的底子，天蓝的花边，嫩绿的叶子配着粉红的花。那女孩正在试图摘下小花伞，我欲帮又怕自讨没趣，我应该有自知之明。脚下也没停留，前方孤独的路向我敞开着。“哎！”突然身后有人发出声音。嗯？叫我？我连忙转过身。“能帮帮我吗？”我听到她这样说，下意识地拢拢雀窝般的头发，擦擦脸上的污水，“行吗？”她见我不做声，接着问。

我仔细看看地势说：“非得要这把伞吗？你看下面是深河，这边是陡坡。”她低下了头：“这是姥姥给我的纪念物，我难得见她一面……”借伞寄情？我似懂非懂。“我试试吧。”我挽挽裤脚、袄袖，攀着树枝，半个身子悬在空中却总够不着。“用这个试试。”她递上我的那把黑布伞。哦，好聪明。我用我的伞的弯把钩住小花伞的支架，试了几次，脚下树枝颤悠着，终于成功了。我在树上将两把伞递给她，见她接了，便撒手。不想她并未抓牢我的伞，待醒悟过来，黑布伞已身入深河，随波而去……

车来了，我们都该走了。我举步欲行。忽然她又叫我。回首见她时，她站在车门处，犹豫几次，终于把她的小花伞抛给我：“送给你。”我？我怔住了，第一次受此殊遇。她是同情？是可怜？“谢谢你帮我。”哦，是感谢。车启动了，她在车窗外喊：“小心淋雨会着凉！”我好感动。

我站在雨中，接受雨的洗礼。渐渐地，我的阴暗的世界的天空闪出一丝光亮，并且越来越广，终于显出蔚蓝的天空，我的心便豁然开朗了：爱靠自己获取，给人以爱才会得到人的爱，爱有回答。爱，博大如海，蕴涵无尽。爱如空气，人人需要。给予爱者是强者，而爱的回答是更诚挚的爱。

远处传来依稀的歌声“……谢谢你给我的爱，今生今世不忘怀；谢谢你给我的温柔，伴我度过那个年代……”心灵点击“爱靠自己获取，给人以爱才会得到人的爱，爱有回答。”作者在雨伞的一失一得中突然悟出了这个道理。智慧链接只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。——托尔斯泰和一些和自己意趣相同的人交往，真可以使人受益不浅。——泰戈尔

心情的故事

有两个秀才一同去赴试，刚上路就遇到出殡的队伍，黑漆漆的棺材擦身而过。其中一个大感晦气，心头愁绪郁结，闷闷不乐；另一个则暗自高兴，因为他觉得：棺材棺材，有官有财，是个好兆头。结果呢？前者，没有考好名落孙山；后者，上了考场精神爽快，文思泉涌，果然一举成名。

这是一个关于心情的故事。

1965年9月7日，世界台球冠军争夺赛在纽约举行。路易斯·福克斯十分得意，因为他远远领先了对手，只要再得几分便可登上冠军宝座了。然而，正当他准备全力以赴拿下比赛时，发生了一件意外的小事：一只苍蝇落在主球上。路易斯起初没在意，一挥手赶走苍蝇，俯下身准备击球。然而，这只苍蝇好像故意要和他作对，他一回到球台，它也跟着飞了回来，惹得在场的观众开怀大笑。路易斯的情绪也受到了影响，失去了冷静和理智，愤怒地用球杆去击打苍蝇，不小心球杆碰动了主球，被裁判判为不击球，从而失去了一轮机会。本以为败局已定的竞争对手约翰迪瑞见状勇气大增，信心十足，最终赶上并超过路易斯，夺得了冠军。被苍蝇击倒的世界冠军——路易斯沮丧地离开。第二天早上，有人在河里发现了他的尸体。他投水自杀了。

这也是一个关于心情的故事。

我们做什么事情都离不开心情，我们常常听到有所谓“垂头丧气”“晦气”“霉气”等，都是心情不好的形象说法。其实，很多事情取决于我们对它的态度，这也就是心理学上讲的“投射”作用，你认为它好便好，你认为它不好便可能就不好，因此，学会用一种超然和从容的态度去看待自己所遭遇的一切，是最佳的人生态度。当碰到不顺心的事，要多想想，不幸很快就将过去；或者说，不幸既已发生，我还去想着它那不是更大的不幸吗？！

学会培养自己的好心情，从现在开始，从自己开始，马上，马上！心灵点击天下本无事，庸人自扰之。我们是庸人，所以我们才会有那么多的烦恼、忧愁。本文启示我们要学会用一种乐观和从容的态度去看待自己所遭遇的一切，这是一种智者的人生态度，一种最佳的人生态度。我们无法改变环境却可以改变自己的心情。学会培养自己的好心情，从现在开始。智慧链接人生每一时刻都应该有它高尚的目的。——高尔基没有思想的人生，就像没有舵的船。——池田大作

蚁与蝶的生死之交

英国的田野上出现了一桩怪事：有一种叫“欧洲蓝蝶”的美丽蝴蝶，忽然变少了。不知不觉中，它们的翩翩倩影在暖春的晴空里消失了。谁也猜不透，这种会飞的美丽“花朵”上哪儿去了。

科学家进行了广泛的调查研究，终于发现，那蓝蝶已经在英国绝种了。而引起蓝蝶绝种的原因，又与两种蚂蚁的灭绝息息相关。英国人没有想到，由于他们破坏了两种细小蚂蚁种群的生活习性，导致了它们的灭绝。更让自然爱好者们感到难过和震惊的是，蚂蚁的死，也把欧洲蓝蝶送上了绝路。因为这种蚁与蝶之间存在着生死与共的关系。

成熟的蓝蝶个头较小，差不多只有一张邮票大小。在它们的幼虫阶段，其腹部有很多类型的腺体，所分泌出的挥发性物质，具有诱惑蚂蚁的香味。蓝蝶幼虫成了蚂蚁的食品供应站。

闻到特殊的香甜味时，蚂蚁就爬到蓝蝶幼虫那里去尽情享受。如果是普通蝴蝶的幼虫，对蚂蚁是不讲客气的，它们会拼命扭曲和摇摆躯体，以便把蚂蚁从腹部赶走。但蓝蝶幼虫却热情欢迎蚂蚁的入侵，并为入侵者提供可口的食物。

当然，蚂蚁并不是白吃白拿，蓝蝶也需要蚂蚁帮忙。当蚂蚁在草地上发现蓝蝶产的卵时，便马上派工蚁来照顾这些幼小的生命，等待它的孵化。不仅如此，还派兵蚁守卫在幼虫的周围，生怕被其他昆虫掠去。蓝蝶的幼虫是吃树叶的，每吃完一张新叶片，众蚂蚁就把它抬到另一张新叶上，让它吃个饱。蚂蚁的行为很像牧人把牛羊赶到更绿的草地上。

很明显，蚁蝶之间这种生死与共的搭档关系，是经历了漫长岁月考验的。例如，一些蓝蝶成年后，必须得到这种蚂蚁的刺激才会在植物上产卵。甚至，一些蓝蝶幼虫的表皮要比同类幼虫的表皮厚60倍，这也是长期形成的一种适应，能防止蚂蚁那铁钳一样的上颚刺穿它的表皮。

每逢北风呼啸，冬天来临，蓝蝶的幼虫经不住严寒的袭击，蚂蚁就把它们搬进自己温暖舒适的蚁穴里，蚂蚁吸食蓝蝶幼虫分泌的蜜露，而把它们自己的幼虫作为食物奉献给这位贵客，招待得如同上宾。

但是，当春天的脚步声响起时，这曲田园牧歌也就结束了。这时，刚从茧蛹中钻出的蝴蝶，可能会受到蚂蚁的攻击，那些悉心照顾蓝蝶幼虫的蚂蚁，已变成了可怕的肉食者。幸运的是，在新生蝶的体表部附着一层细小的鳞屑，当蚂蚁用颚去攻击它时，那些鳞屑很容易纷纷剥落。由于鳞屑像滑石粉一样保护着蓝蝶的足、触角以及上颚，进攻的蚂蚁只有踉踉跄跄地在空中乱抓一气，而在这时候，蓝蝶已不慌不忙摆脱困境，自由自在地飞走了。

大自然就是这样复杂而有趣，地上爬的蚂蚁和空中飞的蓝蝶，居然结成了同生共死的盟友。推土机把两种蚂蚁的栖息地给毁了，从而也灭绝了这两种蚂蚁。“城门失火，殃及池鱼”，与蚂蚁相依为命的蓝蝶随之消失，仅仅给人们留下了美好的记忆。

这个真实的故事虽然发生在几十年前，但对世人的警示是深刻的。它告诉我们，世界是一个普遍联系的整体，如果其中一个环节损毁了，会出现意想不到的后果，由此带来的损失是难以挽回的。心灵点击世界是个普遍联系的统一整体，两个看似毫不相干的生物体，也许有着千丝万缕的关系，如这一蚁一蝶。大自然是最高明的哲学家，它以自己的方式告诉你，违反生态规律，就会受到惩罚。智慧链接只有在共同体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在共同体中才可能有个人自由。——马克思只有在宏观世界中，人类才能发现自我的真正价值。——高尔基

一把温情的钥匙

那时，我在深圳一家私人超级市场打工。每天卸车、装货，马不停蹄挥汗如雨。可那位林经理却对我们很苛刻，幸好他的侄子，也就是我们的顶头上司仓库保管林恺还算通情达理，对我们格外关照。

某天，清点仓库时，林经理发现少了几包烟和几箱泡面。他便大动肝火，扬言一定要揪出那个不识好歹的“贼”。平时仓库的钥匙都放在值班室的抽屉里，为此，林经理就一个一个地把我们叫进办公室审罪犯似的审我们，让我们大为恼火。

查无结果，林经理一气之下，让林恺管仓库的钥匙，防贼似的防着我们三个打工仔。后来，仓库里货物又少了一些。于是我们每个人就如惊弓之鸟。

林恺握着那串钥匙去找林经理。半夜才回来，喜笑颜开地对我们三个说：“虚惊一场，我和林经理一查进货单才发现，原来去年年底订货时香烟比往年少订了几条，泡面的订量也有问题。”我们三个这才舒了一口气，怨声载道起来。

接着他变戏法似的从口袋里掏出一大把钥匙，说：“年关已近，仓库里的工作一定很忙，林经理让我每人给你们配一把钥匙，以便随时工作。他也让我转告你们别介意，他这个人脾气不好，见不得鸡鸣狗盗之事。”握着金闪闪的钥匙，我们有了一种当家作主的感觉，工作自然也干得尽心尽力，当卸下一车货时，我们就齐心协力地清点、入库，配合默契。有时清点完，略有剩余时间，我们就再清点一遍，以保证准确无误才入库。在这个过程中，我们发现因为疏忽露点多点之事时有发生。所以我们商量，工作虽然卑微，可为了那串钥匙的信任，我们一定不能掉以轻心。

仓库失窃的事情自然再也没有发生过。

多年以后我才知道，那串钥匙，根本就打不开仓库的大门。难怪那些日子林恺总是第一个上班，早早地打开门。因为林恺发现，一个人心中的委屈多一点，付出就会少一点；付出少一点，获得就少一点。那时我们少的是别人的信任，别人的尊重，甚至别人一点点的温情。这才导致了仓库的“失窃”，其实仓库里丢失的货品就是被我们三个偷走，被我们三颗充满委屈、不甘而疏忽的心偷走的。

于是，他用一把钥匙，一把打不开仓库大门却用温情打造的钥匙，打开了我的心门。心灵点击给予一份温暖，你会感到周围热情的火焰；给予一份挚爱，你会发现生命是如此多彩。信任不需要语重心长的解说，尊重也无需兴师动众的表现，只要我们献出一点真情，心中就不会再有冰山存在，哪怕只是一个善意的谎言。智慧链接对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。——苏霍姆林斯基我们不能只要所得，也要有所贡献。——罗斯福

朴实精神

爱因斯坦没有成名时，生活很艰苦，在衣着上十分随便。有人提醒他，应该有一件像样的大衣，才能进入社交界。他说：“默默无闻，即使穿得再漂亮也没有人认识我。”

几年后，爱因斯坦成了举世闻名的大科学家，衣着仍然十分随便，习惯不改。那个人又提醒他赶快做一件大衣，否则与大科学家的名声不相称。爱因斯坦笑着说：“现在我即使穿得再破烂些，也会有人认识我的。”

有时他甚至穿着运动衫和凉鞋到柏林大学上课，朋友们颇不以为然，他却戏谑地说：“要是布袋子比里边的肉更好，那可是一件糟糕的事。”

的确，许多时候，不从外表上去装饰自己，而是让精神的骨骼站立起来，才不至于在这个世界中摔倒。心灵点击我想到了方志敏。敌人从他——共产党的大官身上搜不出一文铜钱，国民党的高官厚禄诱惑不了他，一片赤胆忠心使后世几代人都景仰他的铮铮铁骨和爱国情怀。我又想到了周恩来总理。身居要职，生活上却十分节俭、朴素，他用伟大的人格树立起一座历史的丰碑。再看当今世界富翁比尔·盖茨，腰缠万贯，却从不铺张、奢华，即使在一些重要场合，他也没有摆大款派头，一件汗衫、一条牛仔裤、一双运动鞋而已，而世界却装在他的“芯”里。智慧链接一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。——爱因斯坦有些人就像是流行歌曲，你只会短时间把他们挂在嘴边。——拉罗什富科

孩子的话语权

邻家小女英子九岁多点儿，是三年级小学生，热情率真。一日晚饭后，英子敲开了我家的门，愁眉不展的样子，手里捧着作文本，说是“请叔叔帮我改一改作文”。因为她的“作文坯子”被老师看好，要参加一个什么比赛，但“还得改一改”，且第二天就要上交，急得很。我看了看英子的作文，大体是说，有一次她跟爸爸去市场上买菜，看到一个年龄和自己相仿的小姑娘在帮卖菜的爸爸收钱找钱。“我”便问这个小姑娘是否上学读书了。小姑娘说没有，她爸爸说家里孩子多，上不起学。于是“我”的心里受到很大震撼，为这个同龄的小姑娘不能像自己一样走进学校的大门而感到不解和悲哀，但却不知道如何帮助她。后来听爸爸说“希望工程”就是为了让这样的穷孩子走进学堂，“我”便央求爸爸带我去为“希望工程”捐了款。那天晚上，“我”做了一个梦，梦里那个小姑娘扎起小辫儿和自己一起走进了宽敞明亮的教室。

写到这儿便结束了。在我看来，一个三年级的孩子能写成这样已经不错了。我很为难地告诉英子，说我真的不知道该如何修改，于是便问英子老师提了什么要求，让怎么改。英子说，老师让多写一点儿捐款时的思想动机，突出文章的主题。老师还提示说，捐款的动机来自于对“希望工程”重大意义的理解。哦，我明白了！原来老师是嫌孩子的“认识水平”太低。但要求一个九岁多点儿的孩子用文字去破解一项事业的“重大意义”，是不是太超前了点儿？亲眼看到一个上不起学的孩子而产生的同情心，难道不比语言符号的“意义”更具驱动力？

在这里，我看到了某种思维惯性，像夕阳映出的长长的阴影，挥之不去。在私塾教育时代，幼童自启蒙始，便开始叽里呱啦背诵儒家的经典，这意味着孩子从刚刚懂事起便被灌输了一套完整的话语系统，这套话语系统从君臣父子孝悌之大行到温良恭俭让之细节无所不包。谁能指望在这套话语系统中成长起来的人发出自己的声音？他们多半将变成一个个静止的文化符号，活在中国的文化字典里。中国几千年的传统社会没有根本性的进步，这恐怕是一个文化根源。语言是能统治人的，而且语言对人的统治是一种相当牢固的统治，它能剥夺一个人的思维空间。20世纪哲学的一个重大发现，就是把语言对人的统治明确地揭示出来。这种揭示至少有助于我们认识传统教育和反省现实教育。我们的教育方针把德育放在首位，这无疑是正确的，但我们必须有适应这个时代的超越传统教育的方式方法，至少不能像私塾教育一样生硬地灌输，否则只能事倍而功半。

走向现代化的中国在教育思想上也必须实现现代化，这就意味着必须同时抛弃更多的陈旧观念。比如，应该尊重孩子表达自己思想的自由，不要总是用成人的“成熟”的观念去代替孩子的思考，让他们说自己想说和该说的话，把话语权交给他们自己，因为教育的一个重要目的是使孩子的个性得到充分的发展。愿下个世纪的小学生们不再遇到这样的难题。

我终于没能为英子改一改那篇作文。心灵点击放开孩子的手脚，让他用自己的方式去认知世界；尊重孩子的个性，让他自己书写人生的答卷。每一个孩子都有自己的内心世界。智慧链接教师是引路人，带个路，指明给他，不要牵着他走，或者抱着走。——成仿吾智力的发展具有个别差异，像短距离竞赛一样，有的人从起跑就冲刺，有的人最后冲刺，也有人的分步冲刺。因此每个人的成就都有先有后。——张焕庭

追逐快乐

先不说他的名字，即使说了，也没有多少人能够知道。但是他的故事，却令人惊讶。

1991年，他20岁，已是上海复旦大学生物系的高才生了，再待一年，他就可以得到学位。但令人惊讶的是，他却退学了。他从小的梦想就是哈佛大学，而不是复旦。这样离去，似乎在意料之外，情理之中。但为了签证，他却在国内等了四年。

在美国，他向哈佛大学申请两次，两次没有通过，第三年第三次申请他却成功了。

哈佛梦他做了十多年。1998年，他即将获得哈佛大学遗传学博士学位时，他又作出一令人费解的决定，放弃博士学位跟着一位同学回国了。

同学的名字叫张朝阳，他与张朝阳一起白手起家，最后成为搜狐网的中坚分子。1999年，他在即将升为搜狐第一副总裁的时候又作出一个决定，离开搜狐。他对别人的解释是：他不是给别人打工的人，帮人成为英雄不是他的梦想。

他创办了“e龙网”。当“e龙网”破土而出，取得6000万资金支持时，他又作出一个更令人费解的决定，他离开e龙不干了。

看看他这十五年遇上的每一个机会，如果抓住任何一个，他都会功成名就。假如，这样的机会能恩宠我们，我们定会感谢上苍对自己的垂青。

但是，一个人，他却浅尝辄止，在到达巅峰的时刻，突然收手，飘然离去。

在这个“以成败论英雄”的社会里，他显然不是我们眼中的英雄，相反，他具备一个失败者所具备的特征。但是他不承认，他说人生在于不断追求，这个过程应该是快乐的，自我的，是按照自己的价值体系来衡量的。功成名就不是快乐，功成名就也不是一个人的终极价值。他是一个为了拼搏而存在的人，他更像战场上的战士，当把敌人打翻在地时，他转身而去，把战利品留给了别人。他也许要的就是那种冲锋陷阵的感觉。

名利场就像几年来攀登珠穆朗玛峰的历史，我们记住的往往是那些攀上顶峰的人，而对那些到达巅峰却满意地转身下山的人，我们再也记不起他们的名字。

他就是这样的一位攀登者，他所做的不是为了冲顶，而纯粹是为了享受攀登的快乐。

他的名字叫张黎刚，一个和张朝阳一样优秀的男人。他说，天下只有一种英雄，那就是人性的英雄。心灵点击追求成功好比开花结果，成功就是那果实，追求就是花开到结果之间一段最美丽的时光。成功固然辉煌，但追求不是更美得令人心醉吗？世上难道还有比追求更快乐的事吗？智慧链接只有执著追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。——梭罗世上一切正大光明的有益的东西，无一不是智者通过正确的追求所得的。——伯克

别恋着小鱼缸

我的一位同学，大学毕业时找了份很不错的工作，在山东的一家私营企业做经理助理，年薪3万多，这在我们毕业时已经是很好的工作了。

毕业后，大家各奔东西，彼此间的联系也少了许多，直到毕业一年后忽然有了他的音讯时，才知道他早辞掉了工作半年多了。惊诧之余，便千方百计打听他的电话，然后便给在上海的他拨通了电话。

寒暄两句后我便直入主题，问他放着那么好的工作不好好干，干吗要辞职。

他先是停了一会儿，然后说谢谢老同学的关心，最后他给我讲了个故事。

他说他做经理助理时，有一次，想给经理的办公室弄一点儿情调来，就在外面买回四条小金鱼。小金鱼刚买回来的时候，活生生的非常可爱，可是第二天早上上班时，一条就翻着肚皮浮在水面了。接着，第三天，又有两条死了，叹惜之余也就作罢。不料，过了几天，他又碰见那个卖鱼的，就把鱼死的事情给卖鱼的说了。

谁知那卖鱼的说，鱼死是意料中的事。我的同学很诧异，就问为什么，卖鱼的说，鱼缸那么小，养四条鱼，水中的那么一点氧气怎么够用，要想鱼不死，要么换大鱼缸，要么把鱼分开放在其他的小鱼缸里。

本来，卖鱼的是本着职业的缘故讲给我那位同学听的，可是我的同学听了卖鱼的一番道理，三天后就决然辞职，只身去了上海。

他在电话中告诉我，他的工作虽好，可他们一个单位，一下子进了四五个大学生，他们的技术总监还是从一家拥有几万人的国有单位聘请来的老技师。要说待遇，老板对他们不错，可是几个能力都很不错的人挤在一个小单位，不就像几条鱼挤在一个小鱼缸里吗？他知道，缺氧的日子迟早会来，与其等着将来在鱼缸中窒息，还不如提前跳出小鱼缸，超度了自己，也解救了别人。

使你失败的原因往往不是能力，而是缺乏改变现状的勇气和胆量。生命有无数的可能，只要你记着：别恋着小小的鱼缸。心灵点击小鱼缸里养不活大鱼，也养不大那些小鱼。梦想让自己长大，恋着小鱼缸是不行的。猛虎在深山，猛蛟在深海，舞台有多大，你的世界才有多大。让自己跳出小鱼缸，跳进大海，感受更宽广的世界，你会惊喜地发现，原来外面的世界更精彩。智慧链接在理想的最美好的世界中，一切都是为最美好的目的而设。——伏尔泰每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。——爱因斯坦

C辑 挣扎的美丽

觉醒的慈悲心

布迪兹是西班牙的一位富翁，1986年被摩洛哥王室授予“哈桑国王勋章”，因为他曾连续10年捐款给他的故乡居民——摩洛哥北部的索里曼人，以解决他们的生计问题。

对这样一项来自家乡的至高无上的荣誉，据说布迪兹没有接受，其原因一直众说纷纭。有的说，他对王室不满；有的说，他认为自己不配接受那枚勋章。直到前不久，摩洛哥《先知报》的一位记者去采访布迪兹，人们才从布迪兹口中得知真正的原因。他是这么说的：有一次，我回索里曼，下榻在地中海金兰湾的一栋别墅里。晚上，我到海滨散步，一不小心踏进了沙滩上的水洼里。伴随着溅起的水花，一群小海蟹纷纷窜动起来。它们或爬入石缝中，或钻进沙子里。我随手抓了一只。回到住地，当地人告诉我，这种蟹叫寄居蟹，大多生活在岸边的浅水里，但是，如果它们能爬进大海，也会长得如盘子那么大。我非常不解，问：“它们为什么不爬进大海里？”当地人摇了摇头。

后来我才知道，这种蟹有一种安贫乐道的习性，它们之所以寄居在远离大海的浅水洼里，是因为每次涨潮都能给它们带来点儿可怜的食物。只要有定期的潮水，它们都会赖着不返回大海。由于浅水洼的食物时断时续，它们的生活总是处于饥一顿饱一顿的状态，因此这种蟹很难长大。但是一遇到枯水期或一连几个星期潮水涨不到它们寄居的水洼，它们也会不辞辛苦地爬向大海，最终长成一只盘子大小的螃蟹。

这种蟹对我触动很大，于是我决定不再去救济我故乡的索里曼人。就在我作出决定的时候，恰好接到要授予我勋章的王室来函。大家都知道，最后我没有接受。

1997年10月17日，是国际消除贫困日，摩洛哥《先知报》全文刊登了对布迪兹的采访。一场误会消除了，但一个引人思索的话题却产生了——救济是不是真的能帮助穷人？最后的结论是：对穷人施以经常性的物质救济，只能给他们造成永久的贫穷。心灵点击什么是真正的贫穷？不是物质的缺乏，而是精神上的那种安贫乐道、不思改变、不求进取。精神上的贫穷才是真正的贫穷，缺乏挑战生活、战胜挫折的勇气，只能在怨天尤人中养成一种顽固的惰性。要改变他们的贫穷，首先必须改变他们的精神状态，而不是单纯的物质生活。因为“对穷人施以经常性的物质救济，只能给他们造成永久的贫穷”。智慧链接理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神智趣的满足上得到表现。——黑格尔我们的精神比我们的身体具有更大的惰性。——拉罗什富科

感谢对手

雅典奥运会跳水男子三米板冠军彭勃在赛后接受记者采访时说：“我特别感谢两个人，一个是队友王克楠，一个是对手萨乌丁。如果今天没有王克楠到场给我的鼓舞，我的金牌就不会拿得这么顺利。我之所以要感谢萨乌丁，是因为没想到他今天发挥得这么出色。他这么大的年龄还那样拼搏，这刺激了我更努力地去比赛。”

不知你是否听过沙丁鱼的故事。在很久以前，挪威人从深海里捕捞的沙丁鱼，还没等运回海岸，便都口吐白沫、奄奄一息了。渔民们想了很多的办法，但都失败了。然而，有一条渔船，却总能带回活鱼上岸，所以船主卖出的价钱也要比别人高出几倍。后来，人们才发现了其中的奥秘。原来，这条船是在沙丁鱼槽里放进了鲇鱼。鲇鱼是沙丁鱼的天敌，当鱼槽里同时放有沙丁鱼和鲇鱼时，鲇鱼出于天性就会不断地追逐沙丁鱼。在鲇鱼的追逐下，沙丁鱼拼命游动，激发了内部的活力，从而才活了下来。

这就告诉人们一个道理，对手是自己的压力，也是自己的动力。而且往往是对手给自己的压力越大，由此而激发出的动力就越强。对手之间，是一种对立，也是一种统一。相互排斥又相互依存，相互压制又相互刺激。尤其是在竞技场上，没有了对手，也就没有了活力。

学习、工作、事业、爱情，谁都可能遇到对手，谁都盼望超过对手。但无论成功还是失败，都不要忘了感谢对手，因为是他和你一起追逐，一起攀登，一起较量，一起腾飞。心灵点击对手不仅在我们通向成功的道路上设置了障碍，同时也为我们搭建了一座通向成功的平台。对手往往可以更加坚定我们拼搏和奋斗的人生意志，和对手较劲，常常可以在不知不觉中提高我们自己的能力。真正的事业上的对手，应该是受到我们尊敬的，应该成为我们的朋友。智慧链接成功不在于有无天资，而在于有无理想。——德田虎雄本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。——莎士比亚

月亮的孩子

有一天晚上，我陪女儿在床上睡觉，我们看见邻居家的孩子毛豆在窗外对着月亮说话，她可怜巴巴地喃喃自语：我不要做妈妈的孩子，我不想做她的孩子，我想做你的孩子，我想做小月亮——一个很小很小的小——月——亮。她在说话的时候，脸上挂着亮晶晶的泪珠。

女儿说毛豆肯定又受到她妈妈呵斥了，她妈妈总是没有好脸色地呵斥她，也许因为她是个女娃，也许因为困顿的日子太烦心了。毛豆受到委屈，就喜欢对着天上的月亮说话，我发现她与月亮或者花草鱼虫有一种天然的亲近。我们只要一回到老家。她就要来和我们睡，她的理由就是这张床上可以看到月亮。她嘴唇上有鼻涕，身上气味也不好，可我们还是接受了她。

那一天晚上，她跟我女儿一直疯闹到半夜，木窗外一轮大月亮离我们近在咫尺，仿佛喘口粗气就能把它吓跑似的。我们在城市里从来没见到过这么近的月亮，好想伸手去摸一摸它。她这样和女儿争论起来：“我说月亮不是月亮，是烙在天上的一块饼，有时候让天狗吃去一半啦。”女儿说：“我说月亮不是月亮，是架在树枝上的鸟巢，星星是鸟儿，从四面八方往窝里飞。”毛豆就抢着说：“我说月亮不是月亮，是我妈妈的脸，在窗户外面，看我们睡觉、做梦。”

我听孩子们说话像在谛听鸟语、流水、清风和美妙的音乐，你如果不跟孩子贴得很近的话，你根本想不到她们能说出如此美好的诗歌语言。

毛豆说过她不想做小孩儿，她只想做草芽儿、露珠儿、小青蛙、毛桃子、红鲤鱼，因为它们都是月亮的孩子。心灵点击那真是月光一样美妙的声音——那清纯如诗的语言中，流露着一份成人们常常忽略的纯真的情怀。许多被世俗蒙蔽的眼睛，已经许久没有好好地仰望头顶那一轮明月了，许久没有让一份温暖的诗意浸润日渐粗糙的心灵了。听一听那个月亮的孩子的喃喃私语，忽觉眼睛明亮清澈了，心灵也细腻了许多。智慧链接劳作的人们睡起来最香甜。——班扬休息是滋养疲乏的精神的保姆。——莎士比亚

快乐的方式

有一个年轻人到处寻找快乐，但是，却遇到了许多烦恼、忧愁和痛苦。

这天，他来到一座禅院，向老禅师询问，快乐到底在哪里，老禅师指着后院说：“你先帮我在空地上种上花吧！等花开了，我就告诉你。”

年轻人暂时把寻找快乐的事放到了一边，找来工具，开始翻地，撒下花种，全部心思都用到土地上。辛勤地劳作，精心地呵护，幼苗破土而出，一天一个起色。

数月后，阳光灿烂的早晨，满园的鲜花竞相怒放，清香四溢。年轻人站在花丛中露出了满意的微笑，尽情地唱起歌来。

歌声响彻禅院，老禅师缓步走进花丛，探问年轻人：“孩子，你快乐吗？”年轻人收起歌声，高兴地回答：“快乐极了！”

老禅师道：“快乐就是这样，它的方式很简单，只要你为着一个明确的目标忙得无暇顾及其他的时候，它就会不露声色地滋生在你自己的心里。”心灵点击游手好闲的人不会有真正的快乐，因为他们没有乐的载体；不思进取得过且过的人没有真正的快乐，因为他们没有乐的目的。只有那些奋斗者、拼搏者的快乐才是真实的，他们的快乐有付出的快乐，也有收获的快乐。快乐就是这样简单，只在我们奋斗的汗水与过程之中。智慧链接精神的快乐在于行动之中。——莫洛亚真正的快乐不是以花钱多少来衡量的。——卢梭

心灵的漏洞

许多年前，有个求道的年轻人，为了获悉人生的道理，不辞辛劳，长年累月，跋山涉水到各地探访有道之士，寻求答案。

可时间一天天过去了，也求教了很多人，但他觉得自己一点儿收获都没有。这令他很失望。左思右想，也琢磨不出到底是什么原因。

后来，他听一位私塾先生说，在距他的家乡不远的南山里，有位得道的高僧，能解答关于人生的各种疑难问题。于是，他连夜起程，沿途探询这位高僧的住处。

一日，他来到南山脚下。见一樵夫担了一担柴从山上下来，便上前询问：“樵夫兄，你可知道这南山上有位得道的高僧居住何处？长得何等相貌？”

樵夫略微沉思片刻道：“山上确有位得道的高僧，但不知道到底住在何处。因为他常常四处游历，随缘度化世人。至于他的相貌，有人说他佛光普照，面貌清奇；也有人说他蓬头垢面，不修边幅。没有人能说得清楚。”

谢过了樵夫，年轻人抱定了决心，不顾一切地向深山前进。后来，又遇见了农夫、猎户、牧童、采药人等，就是一直没有找到他心目中的那位可以指点人生迷津的高僧。

他在绝望之下，回头下山。在路上遇见一位拿着破碗的乞丐，向他讨水喝。年轻人便从身上取下水袋，倒了一些水在碗里。还未等乞丐去喝，水就流光了。无奈，年轻人又倒了些水在碗里，并催促乞丐赶紧喝。可碗刚端到乞丐的嘴边，水又流光了。“你拿个破碗怎能盛水？怎能用它来解渴？”年轻人不耐烦地说。“可怜的人，你到处请教人生的道理，表面上很谦虚，但你内心中先判断别人的话是否合你的心意。你不能接纳不合你心意的说法，这些成见在你的心中造成了很大的漏洞，使你永远无法得到答案。”

年轻人一听恍然大悟，连忙作揖道：“大师可否就是我要寻找的高僧？”连问数声见无人应答，抬头再寻那乞丐，已无踪影。

心灵有漏洞吗？当然了，成见就是心灵的漏洞，嫉妒也是，猜疑、懦弱、浮躁、仇恨等都是心灵的漏洞，只不过每个人的心灵漏洞不同罢了。若是这些漏洞都集于一身，恐怕这个人就无可救药了。

心灵有漏洞并不可怕，可怕的是明知有而不去弥补。那样只会越漏越大，终将贻害人生。而有了漏洞肯于去弥补才显得可贵。天有漏洞都可以弥补，人心又有什么不能弥补的？

弥补心灵需要有良好的心态、求索的心智。多思索而少冲动，多镇定而少浮躁，多宽容而少嫉妒，多仁爱而少仇恨……如此，人生才会变得更加美丽。心灵点击那个求道的年轻人不就是我们自己吗？我们总是寻找着各种人生真谛，以便让自己的人生变得更美好。然而，在世俗的生活中，我们却不能以一种平和的心态去面对身边的人和事，常用自己的价值尺度去评价别人，甚至把自己的东西强加给别人，又不屑为美好而尽力，总是急躁，没耐心。这些都是心灵的漏洞，若不加以弥补，它将使你本拥有的那些美好的东西流逝殆尽。作为凡人，也许每一个人都不可避免地会为嫉妒、猜疑、怯懦、浮躁等“漏洞”所累，但只要我们用一种良好的心态、求索的心智去弥补，那么心灵就会日益轻松、日渐美丽。智慧链接真有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。——巴尔扎克对于心怀善良的人来说，付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。美德不是装饰品，而是美好心灵的表现形式。——纪德

积压的爱

女人失业了。丈夫说：“你就在家待着吧，爱干什么干什么，想上哪儿上哪儿，赚钱的事你就不用操心了。”

女人知道，就算不失业，那200元工资也只够自己买一件衣服或一瓶香水。家里的开销，全是丈夫的收入。有丈夫的收入，自己工作不工作对家里没多大影响。但女人就是待不住，于是和丈夫商量，想自己开一个服装店来经营。丈夫二话没说，直奔银行把毕生积蓄取了出来，帮她在繁华路段租了个店面。经过一番装修，生意便开张了。

刚开始，亲戚朋友远近熟人都来捧场，还真热闹了一阵子。等这些人一走，店前便显得门庭冷落车马稀了。没生意可做，女人着急了，开始茶不思饭不想，夜不成眠。丈夫知道，妻子第一批货没进对路，这样肯定弄得新货不敢进，旧货又出不了门，耽误商机，延误时间。于是，他向一要好的朋友借了一笔数目不小的钱，托他想办法收购妻子店里所有滞销的服装，并再三嘱咐他，千万别把这件事告诉他妻子，以免增加她的心理压力。

店里的货一卖出去，女人就用这笔钱进了一批新款服饰。这一次，她把握得相当准确，所有品种全部脱销。

渐渐地，女人的服装生意蒸蒸日上。不久，便着手开起了分店，几年后，她经营的服装店开到了城市的各个角落，女人成了一位名副其实的富婆。

女人有了钱，对爱情和婚姻的看法发生了变化。现在的丈夫不过是可怜虫，是个没用的熊包。她开始在意丈夫的生活死板和缺少情趣，在意他在机关仍是科员。女人提出了离婚，丈夫竟没有半句怨言，便哆哆嗦嗦地在离婚协议上签了字。

女人开始深信是金钱帮她改变了命运。

不幸的是，女人和丈夫离婚还不到半年，她的情人却卷着她所有的进货巨款逃跑了。服装店生意再也无法运转，辛辛苦苦创下的基业，顷刻间化为乌有。

女人想到了死。在死之前，她想见前夫最后一面。他看见前妻，眼中仍平静如止水，没有恼怒没有怨恨。说话时语调还是那样和蔼可亲，不急不躁。“你还记得你第一次进的货吗？”“我永远也忘不了。”女人说。“它现在还压在我朋友的仓库里。”

霎时，女人的眼睛瞪得像电灯泡似的，一脸都是惊讶。“我那些衣服是你——托人——买的？！”

男人点点头，继续说：“现在你可以想办法把它处理掉，卖出来的钱不会有很多，但也许能帮你从头开始。”

听完这话，女人已泣不成声，她“哇”的一声孩子般扑进前夫的怀里。这次，她听从了前夫的话，决定从头开始。

那几年，人们在路上便常会碰到一位推三轮车的中年妇女走街串巷推销她的积压货。当她重整旗鼓，把服装分店再一次开到城市的各个角落，已是十年以后的事了。这时女人老了，她的前夫已病逝。但他的名字却家喻户晓，广为流传。

因为在女人开的每家分店的门楣上，都醒目地刻着这个男人的名字。心灵点击真正的爱是凝重的，如泰山般不可撼动，最深的爱是厚重的，如陈酿的良酒愈久愈香。在爱海里漂泊了一回，才发现最真、最深的爱还是最初的。智慧链接生活的意义在于美好，在于向往目标的力量。应当使生活的每一个瞬间都具有崇高的目的。——高尔基生活比胆汁还要苦，但如果没有胆汁，就没有生活。——阿尔特

爱是不能替代的

在我最近的阅读中，有两个女人的爱情故事深深打动了我。

她们的命运是那么相似：都曾有过惊世骇俗的爱情，都不是丈夫的原配，都成了遗孀，都凭着对另一扇翅膀的美好回忆，在人间单翅飞翔。

——廖静文女士，徐悲鸿先生的遗孀。她揣着一个到了坟墓都不忍放下的故事：“悲鸿每次去开会的时候，回来都会带三块糖，两块给孩子，一块给我，就是这样。他去开会的那天，从早到晚他都在会场，他开了一天的会，晚上又去出席一个招待外宾的宴会。就在这个宴会上，他脑溢血发作，就再也没有回来。他死了以后，我在他的身上摸到了三块水果糖，就是他预备带回家给我和小孩吃的。”那是1953年的事，那时，一块糖给苦难人生带来的安慰是不容低估的。徐悲鸿去世之后，一位年轻的军官曾向廖静文女士表达了倾慕之情，但是，廖静文一看到客厅里挂着的“像油画那么大的悲鸿的画像”，看到到处都是徐悲鸿的痕迹的家，她就明白了她永远不可能停止对徐悲鸿的思念，恰如徐悲鸿生前所说：“爱是不能替代的。”

——章含之女士，乔冠华先生的遗孀。1967年春，章含之在一家小文具店邂逅了乔冠华。那时，她并不认识这个人，只是一种独特的气质，竟让她莫名其妙地留意起他来，禁不住多看了他几眼。后来，他们迎着世俗的眼光毅然走到了一起。1983年，乔冠华撒手人寰。那年的圣诞夜，章含之应邀到朋友家里去用餐。餐毕，章含之独自一人踯躅在寒冷的街头，突然心头袭来一种孤苦无依的感觉。于是，她想去徐家汇教堂，打算到那里排解满心的苦闷。在淮海路上，她等着电车，后面一家电器店正播放电视，不经意间一回头，竟看到了乔冠华的镜头！她听到两个女人用上海话议论：“乔部长多帅！”“乔部长多有派头！”顿时，章含之“整个人被提升了一截”。她明确地告诉自己说，她不需要神的帮助了，她要回家，回家坐到乔冠华生前最喜欢坐的那把旧躺椅里，用回忆驱寒，借往事疗伤。

我看到过许多别样的故事——伊人远去，孤独的人不堪冷寂，重觅了一条通向春天的道路。我衷心祝福那行走在路上的幸福的旅人。然而，如果一份情感的遗产，足以让继承它的人恒久地享有春天，那么，我们不更应该奉上自己的感动吗？徐悲鸿留给廖静文的“糖”，她一辈子都吃不完，所以，她拒绝了那个年轻的军官；乔冠华非凡的气质，让一个人膜拜一生，那份从骨子里透出的英气，足以傲煞神灵！

也许，你看到过太多相似的爱情故事，你听到过太多相似的情感表白，但是你要知道，在这个世界上，绝没有雷同的爱！

爱是不能替代的，一如生活不能替代。心灵点击在这个世界上没有一份雷同的爱。所以说，每一份爱都有它精彩绝伦的地方，每一份爱都是不可替代的。智慧链接抵制情感的冲动，而不是屈从于它，人才有可能得到心灵上的安宁。——托马斯生活的秘诀就在于永远不要生发出有失体统的情感。——王尔德

最爱的人最先放手

她刚刚从国外回来，与丈夫一块儿回来度假。回家的感觉真好，可惜心中总有那么一丝疼痛。事情虽然过去两年了，虽然是一千个一万个不愿意，她还是去找那个负心的他。“在国外习惯吗？”“还好。你呢？”“嗯——也还好。”

淡淡地，两个人都不知道怎么开口。

他是她的前夫，相爱的日子，波澜不惊，却十分温馨。两人是大学同学，毕了业就结婚，没有特别的成就，无忧无虑。日子一天天过去，当两人都以为生活就这样不会有什么改变的时候，一件事情发生了。

他被查出患有绝症，一下子好像什么都改变了。他停止了工作，住院治疗。她一下子变成了家里的顶梁柱，兼了好几份工作，陀螺似的旋转，每天还得去医院照顾他。

就在她拼命赚钱为他治病的时候，医院却传出他的“桃色新闻”：他与一个同病相怜的女病人好上了。这怎么可能呢？结婚这么多年，他虽然不是特别优秀，却也风度翩翩，喜欢他的人一直不少，可他从未做过对不起她的事，现在更是不可能的。

然而事实胜于雄辩，那个女绝症病人确实痴狂地喜欢他，并很快和自己的丈夫离了婚。而他也向她提出了离婚……事后，她接受了公司的派遣，去国外分公司工作。“这……是送给你太太的？”她指了指他手边的一束百合。

他点了点头：“她就是喜欢百合。”

他的脸上流露出一种幸福的微笑。

她的心，突然感到一阵刺痛。

那句在心里憋了两年的话就从她嘴里冲了出来：“知道当初我为什么同意和你离婚吗？因为那个故事——你住院的时候跟我讲过的那个故事：从前有两位母亲争一个孩子，县官让她们抢，孩子被拉得哭了，亲生母亲心一软，便放弃了……”

他迎着她直视的目光，两人的眼角都有泪光闪动……

送走了她，他捧着百合独自去墓地看望另一个女人——那个被她称作他“太太”的、喜欢百合花的女人。

两年来，他很少出门，头发也掉光了。“我的日子不多了，我的朋友，今天可能是我最后一次来看你了，谢谢你当初对我讲的那个故事……”他对墓中的女人喃喃自语。

那个故事，其实是他进医院后不久，这个女人讲给他听的。当时他们都知道自己患的是绝症，女人不想拖累她深爱的丈夫，他不想拖累深爱的妻子，于是，他们决定先放手……心灵点击因为爱你，所以离开。这不属于生活逻辑，却是爱情逻辑中的常态。共同走过了风风雨雨后，才明白让爱人快乐和幸福是最大的爱。当自己成为爱人的拖累，放弃才是爱的选择。在放手的那一刻，眼中流泪，心里淌血。放弃是世上最纯净的爱。智慧链接真正的爱情不因时光的流逝而减弱，相反将更趋炽热。——苏霍姆林斯基生命因为付出了爱的爱情而更为富足。——泰戈尔

为爱找一个借口

他是公司经理，她是医院护士，他们曾是一对令人羡慕的恩爱夫妻，不料却在别人的不解中离了婚。

他讨厌她不分昼夜地外出打麻将，她却对他竟然忘记自己的生日伤透了心。既然对方已不在意自己，又何必凑合着过日子？一气之下，他们分了手。

事实上，她生日那天，他正在外面出差。那晚，他往家里打电话，电话铃声响了好久，他以为她已经睡熟了，就不愿再吵醒她，于是没有再打电话。而当时，她正在一边听音乐，一边洗澡，什么也没有听到。事后，他也没有给她解释。

房子留给了她，他搬到公司里住。她因为心情不畅，竟然好几天没离开麻将桌，等她回到家里时已是头重脚轻，她很快病倒了。屋子里空空的，她的心也空空的，躺在床上，她想起了他。其实，他样样都好，就是太忙，很少有时间陪自己。为了解闷，她才迷上了麻将。可刚离婚，她就后悔了，因为她发现，谁也无法替代他在自己心中的地位。她想向他表明心思，却又放不下自身的那份矜持。

头越来越疼，她打开家里常备的小药箱，找出一盒清凉油，往额头上抹了些。随后，她又看见了那瓶胃药，他在外东奔西跑饮食无常，落下了胃痛的毛病，这是她特地托人从外地买来的药。她想起他胃痛时满头大汗的样子，终于为自己找了个拨打他手机的借口。“什么事？”电话那头，他平静地问。“你的胃病好了吗？你的药忘在这里了，有空你来拿吧。”他听了她的话，心里一阵感动。放下电话，他忽然变得不安起来，他猜想，好好的，她怎么会去翻药箱呢？莫非她病了？想到这儿，他连忙驱车直奔她的住处。

门铃响了，她支撑着打开门，发现他竟然出现在门口！他摸了摸她的额头，好烫。他二话没说，赶紧把她送往医院……

后来，她和他复了婚。两个人相互体谅，恩爱如初。她说，没想到分手后他的心仍然和自己相通，相互的理解使他们比新婚时感情更融洽。多年以后，她深有感触地说：“分手并不意味着爱的死亡。不管什么原因，不管谁对谁错，如果还在心里对对方念念不忘，就不要忘了给自己找一个借口，给爱一个复苏的机会。”心灵点击曾经有一对夫妇，因为觉得彼此不再相爱了，就择日一同去民政局办理离婚手续。在路上，一粒沙子飞进了丈夫的眼里。妻子立刻捧起丈夫的脸，用舌头将沙子舔了出来，因为以往她都是这样做的。这时候他们才意识到，相爱已成为他们的习惯。他们的爱情并没有消失，而是融会到了生活中的点滴中去了。他们掉转车头回了家。当爱情远走的时候，九头牛也拉不回来，但有时候，只是轻轻的一句话，一个眼神，一个关爱的动作就能将它挽留。这四两拨千斤的力量源自于心灵深处的关爱和真情。只有爱才能救活爱。为爱找一个借口，让爱复苏。智慧链接爱情是我们心中一种无限的情感和外界一种有形的美好理想的结合。——巴尔扎克纯洁的爱情是人生中的一种积极的因素，幸福的源泉。——巴尔德斯

血奶

没人知道她们从哪里来，不知道名字的女人和孩子成了淮河村的一个谜。女人白天总用一根长竹竿在河里探来探去，晚上则一个人坐在河边或坝头上，对着河水发呆。

女人住在村西头靠近河边的河神庙里。由于年久失修，庙已非庙，显得破败不堪。五年前，这里曾住过一个军人，说是勘测水文搜集资料的。1998年抗洪救灾的时候，军人在这里牺牲了，没人记住他的名字。半年后女人就来了，村里人谁也没想过女人和那个军人会有某种瓜葛。

村里的女人们同情女人，也可怜女人，对于女人住在村里的破庙没说什么，女人对女人总能有一种迁就。村里的男人们觉得这个女人虽然有些怪异，但也没表示反对，女人就这样很自然地住了下来。

没想到的是，还不到一年的时间，女人就突然生了个孩子。在乡下人眼里，她毕竟没男人，没男人的女人生了孩子就会意味着什么？村里的女人们对女人的同情和可怜随即就成了辱骂，边骂边看紧了自家的男人。男人们虽不敢声张，但也真想攥紧拳头，把那个下流的、龌龊的家伙砸个稀巴烂。

一天，两天，一个月，两个月，女人仍住在破庙里，忍受着辱骂，背着孩子，光着脚，敞着怀，继续每天拿着竹竿在河水里认真地探来探去。

这一夜，和往常任何的夜没有什么区别。只是当整个村子都还在沉睡中时，小庙却在突如其来的暴雨中倒塌了。

刹那间，女人和孩子像坠入了无底的山谷，坠入了黯黑无边的废墟。惊惧、恐慌之中，女人用整个生命保护着孩子。所幸的是，女人和孩子都没有因此而失去性命。只是，女人和孩子被这倒塌的废墟死死地困住了。风雨交加的夜里，女人的呼救声微弱得像蚊蝇，没有人听见。

饥寒交迫中，女人把孩子紧紧地搂在怀里，生怕会再有一次毛骨悚然的灾难而惊吓到孩子。可是，孩子仍在女人的怀中不停地号啕大哭。女人慌乱地解开衣服，把红润的乳头送到孩子嘴里，孩子张开粉红的小嘴，一下子就吸住了，就像汲取大地的乳汁。看着孩子美美吃奶的样子，女人这才知道，孩子是饿了。

一天一夜后，滴水未进的女人，奶水已越来越少。黑暗笼罩着这对无依无助的母子，正一点点吞噬着女人的心灵。

三天三夜后，孩子只能在女人怀里吮吸着干瘪的乳房，却再也吮不出一滴奶，虚弱得连一点儿力气都没有了。黑暗、窒息让女人心中的那盏灯一点点微弱下去，但灯还没有完全熄灭，它在耗着最后一点儿能量。摸着孩子的小脸，女人挣扎着，不知哪来的力气，拼命在眼前的废墟中胡乱抓着，期望能在这废墟中找到一点点可为孩子吃的食物。

试读结束[说明：试读内容隐藏了图片]

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