啸亭续录(卷一)(txt+pdf+epub+mobi电子书下载)


发布时间:2020-06-30 03:36:31

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作者:昭梿

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啸亭续录(卷一)

啸亭续录(卷一)试读:

卷一

)作者:昭梿排版:KingStar出版时间:2017-09-13本书由北京阅览文化传播有限公司授权北京当当科文电子商务有限公司制作与发行。— · 版权所有 侵权必究 · —卷一

纯皇后之贤德

孝贤纯皇后富察氏,文忠公之姊也。性贤淑节俭,上侍孝圣宪皇后,恪尽妇职。正位中宫,十有三载,珠翠等饰,未尝佩戴,惟插通草织绒等花,以为修饰。又以金银线索缉成佩囊,殊为暴殄用物,故岁时进呈纯皇帝荷包,惟以鹿羔<蒙毛><毛戎>缉为佩囊。仿诸先世关外之制,以寓不忘本之意,纯皇每加敬礼。后从上东巡,崩于德州舟次。纯皇帝深为哀恸,故于文忠父子恩宠异常,实念后之德也。

大雩

本朝列圣,忧勤民瘼,每于雨泽愆期,必敬谨设坛祈祷。乾隆七年特旨:每岁巳月,择日行常雩礼,如冬至郊坛之制。皇帝躬诣行礼,所用敬衣旗帜皆皂色,以祈甘霖速降。常雩既举,如未得雨,先祈天神、地祗、太岁三坛,次祈社稷。遣官各一人,皆七日一告祭,各官咸斋戒陪祀。如仍不雨,还从神祗等坛祈祷如初。旱甚乃大雩,皇帝躬祷昊天上帝于圜邱,不设卤簿,不除道,不作乐,不设配位,不奠玉,不饮福受胙。三献,乐祗用舞童十六人,衣玄衣,为八列,各执羽翳,歌纯皇帝御制《云汉诗》八章。余仪与常雩同,祭后雨足则报祀之。所以感格苍穹,轸念农业,实为自古所未有也。

御营制度

凡列圣每岁秋木兰,巡幸直省,除近畿数处建行宫外,其他皆驻跸牙帐,名曰御营,亦崇尚俭朴,兼不忘本之意也。定制,护军统领一人,率其属预往相度地势广狭,同武备院卿、司幄及工部官设立行营。中建帐殿御幄,缭以黄漆木城,建旌门,覆以黄幕。其外为网城,正南暨东西各设一门,正南建正白,东建镶黄,西建正黄。护军旗各二,东西门侧三设连帐。旌门领侍卫内大臣率侍卫亲军宿卫,网城门八旗护军统领率官兵宿卫,又外八旗各设帐房,专委官兵禁止喧哗。御营之前,扈从诸臣不得驻宿,东四旗在左翼,西四旗在右翼,均去御营百步。扈从人等各按翼驻宿,皆北上,最前为王公,次大臣、侍卫,其次大小官员、扈从人等,皆按旗分品秩安立行帐。御前大臣、内府官员人役均驻北面,去行营二里外。前锋营相形势设卡伦于路左右,各竖飞虎旗帜以为侦哨,以禁行人之喧嚣者。其中顿营或一或二,各视途之远近焉。

袷祭捧帛爵用近支王公

乾隆中,纯皇帝念宗庙执事,礼宜尽用近支宗室,骏奔襄赞,以联本支百世敬迓神庥之意。故命岁暮太庙袷祭,凡捧帛执爵诸执事官,皆用圣祖以下宗支诸王公、将军充之,特赐花翎以优宠焉。视明代惟使龌龊黄冠数人滥充助祭者,真超越其制多矣。

太庙用王府中太监

乾隆八年,纯皇帝以太庙中司香太监为太常寺召募,悉皆庸悍老稚,宫府所不收留之辈,借以充数,不足以昭诚敬。故命自仁皇帝以下王公府中,各交太监二名,以备庙中司香洒扫。复赏给七品首领一员,以司其属,不惟下联宗室之情。而各王公皆选青年洁净者充之,奔走庙廷,以昭明之礼,典甚钜也。

十五善射

国初定制,选王公大臣以及满洲武官中之善射者十五人充禁庭射者,赏戴花翎。凡皇上御射,皆侍其侧,命射则递射之,名十五善射云。

曲宴宗室

每岁元旦及上元日,钦点皇子皇孙等及近支王、贝勒、公曲宴于乾清宫,及奉三无私殿。皆用高椅盛馔,每二人一席,赋诗饮酒,行家人礼焉。

廷臣宴

每岁上元后一日,钦点大学士、九卿中之有勋者宴于奉三无私殿,名廷臣宴,其礼一如曲宴宗室礼。蒙古王公皆预是宴,盖以别燕毛行苇之义也。

茶宴

乾隆中于元旦后三日,钦点王大臣之能诗者曲宴于重华宫。演剧赐茶,仿百梁制,皆命联句以纪其盛。复当席御制诗二章,命诸臣和之,后遂以为常礼焉。

山高水长殿看烟火

乾隆初定制,于上元前后五日,观烟火于西苑西南门内之山高水长楼。楼凡五楹,不加丹垩,前平圃数顷,地甚爽垲,远眺西山如髻,出苑墙间,浑如图画。是日申刻,内务府司员设御座于楼门外,凡宗室、外藩王、贝勒、公等及一品武大臣、南书房、上书房、军机大臣以及外国使臣等咸分翼入座。圃前设火树,棚外围以药栏。上入座,赐茶毕,凡各营角伎以及亻禁亻未兜离之戏,以次入奏毕,上命放瓶花。火树崩湃,插入云霄,洵异观也。膳房大臣跪进果盒,颁赐上方,络绎不绝,凡侍座者咸预焉。次乐部演舞灯伎,鱼龙曼衍,炫曜耳目。伎毕然后命放烟火,火绳纷绕,砉如飞电,俄闻万爆齐作,轰雷震天,逾刻乃已。上方回宫,诸大臣以次归邸,时已皓月东升,光照如昼。车马驰骤,塞满堤陌,洵升平盛事也。

除夕上元筵宴外藩

国家威德远被,大漠南北诸藩部无不尽隶版图。每年终,诸藩王、贝勒更番入朝,以尽执瑞之礼。上于除夕日宴于保和殿,一二品武臣咸侍座。新岁后三日,宴于紫光阁,上元日宴于正大光明殿,一品文武大臣皆入座(礼详前卷内务府定制中),典甚钜也。

大蒙古包宴

乾隆中廓定新疆,回部、哈萨克、布鲁特诸部长争先入贡,上宴于山高水长殿前,及避暑山庄之万树园中,设大黄幄殿,可容千余人。其入座典礼,咸如保和殿之宴,宗室、王公皆与焉。上亲赐卮酒,以及新降诸王、贝勒、伯克等,示无外也,俗谓之大蒙古包宴。嘉庆八年,今上以三省教匪告蒇,亦循例举行焉。

赐福字

定制,列圣于嘉平朔谒阐福寺归,御建福宫,开笔书福字笺,以迓新禧,凡内廷王公、大臣皆遍赐之。翼日,上御乾清宫西暖阁,召赐福字之臣入跪御案前,上亲挥宸翰,其人自捧之出,以志宠也。其内廷翰林及乾清门侍卫皆赐双钩福字,盖御笔勒石者也。其余御笔皆封贮乾清宫,于次岁冬间,特赐军机大臣、御前大臣数人,谓之赐余福云。

赐荷包灯盏诸物

定制,岁暮时诸王公、大臣皆有赐予,御前王大臣皆赐岁岁平安荷包一,灯盏数对及福橘、广柑、辽东鹿尾、猪、鱼诸珍物无算。外廷大臣择其圣眷优隆者亦赐荷包一,皆佩于貂裘衿领间,泥首宫门前以示宠眷。盖堂廉之间,情意欢洽,浑如家人父子,实一代之美制也。视诸前朝高座深宫,寄耳目于宵小,謦之际,诛夷立逮者,真不啻霄壤间也。

派吃跳神肉及听戏王大臣

定制,大内于元旦次日及仲春、秋朔,行大祭神于坤宁宫,钦派内外藩王、贝勒、辅臣、六部正卿吃祭神肉。上面北坐,诸臣各蟒袍补服,入西响神幄行一叩首礼毕,复向上行一叩首礼,合班席坐,以南为上,盖视御座为尊也。司俎官捧牢入,各实银盘,膳部大臣捧御用俎盘跪进,以髀体为贵。司俎官以臂肩骼各盘设诸臣座前,上自用御刀割析,诸臣皆自脔割,遵国俗也。食毕赐茶,各行一叩首礼。上还宫,诸臣以次退出。是晚,各赐糕糍酏[1234],各携归邸。至上元日及万寿节,皆召诸臣于同乐园听戏,分翼入座,特赐盘餐肴馔。于礼毕日,各赐锦绮、如意及古玩一二器,以示宠眷焉。

大戏节戏

乾隆初,纯皇帝以海内升平,命张文敏制诸院本进呈,以备乐部演习,凡各节令皆奏演。其时典故如屈子竞渡,子安题阁诸事,无不谱入,谓之月令承应。其于内庭诸喜庆事,奏演祥征瑞应者,谓之《法宫雅奏》。其于万寿令节前后奏演群仙神道添筹锡禧,以及黄童白叟含哺鼓腹者,谓之《九九大庆》。又演目犍连尊者救母事,析为十本,谓之《劝善金科》,于岁幕奏之,以其鬼魅杂出,以代古人傩祓之意。演唐玄奘西域取经事,谓之《升平宝筏》,于上元前后日奏之。其曲文皆文敏亲制,词藻奇丽,引用内典经卷,大为超妙。其后又命庄恪亲王谱蜀、汉《三国志》典故,谓之《鼎峙春秋》。又谱宋政和间梁山诸盗及宋、金交兵,徽、钦北狩诸事,谓之《忠义璇图》。其词皆出日华游客之手,惟能敷衍成章,又抄袭元、明《水浒义侠》、《西川图》诸院本曲文,远不逮文敏多矣。嘉庆癸酉,上以教匪事,特命罢演诸连台,上元日惟以月令承应代之,其放除声色至矣。

端午龙舟

乾隆初,上于端午日命内侍习竞渡于福海中,皆画船箫鼓,飞龙首,络绎于鲸波怒浪之间。兰桡鼓动,旌旗荡漾,颇有江乡竞渡之意。每召近侍王公观阅,以联上下之情。今上亲政后,亦屡循旧制观之,然每以雨泽愆期,罢演者多矣。

御前大臣

本朝鉴明弊政,不许寺人干预政事,命内务府大臣监之。然内廷事务每乏统领之人,仁皇习知其弊,特设御前大臣,皆以内廷勋戚诸臣充之。无定员,凡乾清门内之侍卫司员诸务,皆命其统辖。每上出宫巡幸,皆命其橐扈从,代宣王言,名位优重,仿两汉大将军之制而亲谊过之。初尚命军机大臣代摄,今上亲政后,特分析其职,而体制尤为厘正。初无王公兼摄者,乾隆中,命喀尔沁固山贝子札尔丰阿兼之,其后蒙古藩臣递摄其职。嘉庆初,上特命睿恭王及定、庄二王兼之,实旷典云。

红绒结顶冠

国朝定制,皇上燕服,宫中冠红绒结顶冠,凡皇子皇孙皆以是为礼服,甚属尊重。近支王、贝勒得上赐者,许常冠戴,辅臣间有赐者,皆不敢戴。惟张文和公蒙特旨许元旦日冠戴,时以为非常之荣。成王尝戏谓余曰:“吾帽冠祗值清钱百文,然胜汝辈数百金之顶多矣!”时红宝石顶价甚昂,故王以为戏云。

金黄蟒袍

定制,皇子服金黄蟒袍,诸王特赐者,始许服用。乾隆初,诸王蒙赐者过半,实称一时之盛。及其末年,惟定、怡二王特赐之,时以为荣。今上亲政后,惟荣恪郡王蒙赐服焉。

香色定制

古之东宫皆服绛纱袍,盖次明黄一等。国初定制,皇太子朝衣服饰皆用香色,例禁庶人服用,其后储位久虚,渐忘其制。近日庶民习用香色,至于车帏巾无不滥用,有司初无禁遏者,亦未习典故故也。

朝服龙团

定制,惟皇上御服朝衣,于腰阑下前后绣龙团各四,诸王以下皆用素缎数则,以为辨别。近日南中所绣朝服衣料,无论品级皆用龙团各四,初无以素褶沽者,余常购市料服之。成王见而责曰:“君素称守礼者,亦滥为服用耶?”先辈之知定制若此。

四团龙补褂

旧制,亲王服四正龙补服,郡王服二正二行龙补服。乾隆中,傅文忠公以为与御服无别,乃奏改亲王服二行龙二正龙补服,郡王服四行龙补服,以为定制。诸王有特赐四正龙者,许服用焉。异姓初无赐四团龙者,雍正中,年大将军羹尧特赐四正龙补服,不久即以骄败。乾隆中,傅文忠公以椒房优宠,兆文毅公惠以平定西域功,阿文成公桂以平定两金川功,福文襄王康安以平定台湾功,皆赐四团龙补服,孙文靖以入安南功,赐之,未浃旬即以溃兵闻,遂缴还成命焉。惟文忠公每入署办事及其家居,仍用公爵补服,以示谦云。

大臣赐紫

国初诸勋臣以开创大功赐紫者,不乏其人。乾隆中,阁臣则傅文忠恒、福文襄王康安、阿文成桂、和相,勋戚则福驸马隆安、福尚书长安、超勇亲王拉旺多尔济、海超勇兰察皆赐紫色舆服。嘉庆中,庆文恪公桂、德继勇楞泰、额威勇尔登保以平定三省教匪功,亦赐紫焉。

宗室公赐紫

旧制,亲、郡王用金黄舆服,贝勒、贝子用紫色舆服,宗室公与大臣同。乾隆五十二年,特赐宗室镇国公、辅国公紫色舆服,其未入八分公仍旧制云。

赐朝马

明制,诸朝臣皆左右长安门步行至午门,从无赐禁门骑马者。故阁臣沈鲤扶病入掖垣,屡至颠仆,为时人所怜云。国朝定制,王、贝勒、贝子皆乘马入禁门,至景运门下骑,诸大臣一仍明制。乾隆中,上念诸臣待漏入直,每遇风雪,徒步数里,甚为颠蹶,因特许诸阁臣乘马入内,以示荣宠。嘉庆己巳,上特旨诸大臣年逾七十者,赐肩舆入直,尤为旷典云。

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