作者：读书堂
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宫廷秘闻录试读：
内容提要
宫廷对于普通百姓而言是一个神秘的地方，在古代，也是一个人们无法了解，只能永远猜测，也只能靠猜测，的地方。今天就让我们一道探秘这个“神秘的”地方。
第一章 李莲英“丢掉脑袋”
慈禧太后身边最有名的宠臣应该算是太监李莲英了。他是同治、光绪两朝的太监大总管，权势炙手可热，甚至后宫宠妃也不得不敬他三分。有关他的民间传说颇多，有的讲到他死于非命，但是历史记载中却没有提到。李莲英的尸体葬于何地，人们一直不得而知。但有关的说法有很多，比如北京永定门外大红门，清东陵慈禧陵墓的旁边，北京海淀等地方都有人提及。但是究竟在哪里，50多年来人们不得而知。
慈禧太后身边最有名的宠臣应该算是太监李莲英了。他是同治、光绪两朝的太监大总管，权势炙手可热，甚至后宫宠妃也不得不敬他三分。有关他的民间传说颇多，有的讲到他死于非命，但是历史记载中却没有提到。李莲英的尸体葬于何地，人们一直不得而知。但有关的说法有很多，比如北京永定门外大红门，清东陵慈禧陵墓的旁边，北京海淀等地方都有人提及。但是究竟在哪里，五十多年来人们不得而知。
1966年，曾经在北京市海淀区恩济庄六一学校中学部任教师的赵广志被打成“牛鬼神蛇”。他与该校校长、书记一起进入劳改队监督劳动，并被强迫掘挖坐落在六一学校内的李莲英墓。赵广志一干人等费尽心力，终于将墓挖开，令人惊讶的是，原来这是真正的李莲英墓。墓中除了李连英的一颗头颅和大量陪葬珍宝外，其余尸骸一无所存。很明显，李莲英死的时候身首异处。
那么究竟李莲英是怎么死的呢？《清稗类钞-阉寺类》里有记载说，李莲英在“孝钦后（即慈禧太后）殂后，不意又为隆裕后所庇”，“迨其病卒”，隆裕后“特赏银二千两”。李莲英的后裔说的更明白：“我祖父是善终。享年六十四岁。”又说，“我祖父因得急性痢疾，医治无效而病故。由得病到寿终仅仅四天的时间。”连记载李莲英生平的《李莲英墓葬碑文》里，也说李莲英“退居之时，年已衰老。公殒于宣统三年二月初四日”。李莲英是“病死于宣统年间”的说法流传很广，以前很少有人表示怀疑。但是李莲英墓葬的发现，无可辩驳地说明李莲英是死于非命的。
佟洵在《近代京华史迹》（中国人民大学出版社1985年出版）一书中有一篇文章提到了李莲英，文中就指出，李莲英虽然是死于衰老之年，但却是被人暗中割下了脑袋的，其结局是不得善终。这篇文章的根据，就是北京六一学校中挖出来的墓葬。佟洵指出，在赵广志等挖掘之前，李莲英墓穴的石墙、石门、宝顶等都完好无损，没有被人挖掘过的痕迹，根据赵广志的说法，李莲英棺椁开启时“看见‘一个人’盖着被子在那儿躺着，被子平平展展，没有被人翻过的一点痕迹”。这里的“一个人”不是一具完整的尸骸，而是一个用衣服装殓的“人形”。另外，当时赵广志等人还从李莲英墓中取出了钻石帽子、花宝石镶钻石戒指、镇棺珠等等五十余件珍宝。这些情况证明李莲英的墓葬并没有被盗过，那么就是说他的墓中仅存一颗头颅。佟洵又指出，李莲英从1911年入葬到1966年挖墓，时间间隔仅仅为五十五年，既然头颅是完好无损的，其余的躯干骨骸也不可能全部化为乌有。所以，尸身腐烂的情况是完全可以排除的。
这样一来，人们自然关注起李莲英的死因来。这件事没有官方记载，但是民间却有李莲英被砍头的传说。原来曾为李莲英的三弟李宝泰看墓的何氏后裔讲：“李莲英不是善终。”“李莲英被人暗杀于河北、山东交界之处”的传说也在恩济庄一带流传。还有“李莲英是因为讨债被人暗杀”等等一些传说。这些传说当然不能作为判定李莲英死因的凭据，但是也为这个问题提供了一些线索。
据李莲英的后裔讲，李莲英在生前常说“财大祸也大”。这可以表明，在他生前似乎就已经有了不祥的预感，认为可能自己的巨额财产会给自己带来祸患。《清朝野史大观》里有一段记载说，在李莲英死后，“群阉瞰其私蓄累累，筹思篡取，各遣心腹，四出调查，闻除大城原籍，及各银号金店存款外，其储于宫内者，尚有现银300余万之多。因共谋瓜分，较量锱铢，遽起争斗。小德张大受夷伤，面奏隆裕太后，交内务府大臣查办”。这说明在李莲英死后，众太监曾因图谋他的财产而发生过争斗。
李莲英生前敛财无度，虽然积累了亿万家财，但是由于他这些钱财的来路肮脏无比，再加上他与慈禧太后狼狈为奸，坏事做尽，结下了太多的仇家。慈禧一死，他靠山顿失，不久就遭了别人的暗算。他的子侄虽然知道他是为人所杀，但也只能寻回他的头颅。因为不知道凶手是谁，无从查起，为了他的名声起见，只好将他的人头暗中收殓了事。同样的，《李莲英墓葬碑文》中关于李莲英之死的措词含糊不清，自然也是为了保全李莲英的名声。
颜仪民在《李莲英身首异处之谜》（《纵横》杂志1990年第2期）一文中披露了埋藏在心底六十多年的线索。他说，慈禧一死，李莲英就出宫，由御赐的位于北长街的住宅搬至自购的位于护国寺棉花胡同的一所住宅内，闭门不出，谢绝一切来访者。此时宣统登基，光绪遗孀隆裕太后垂帘听政。小德张面奏太后下手谕，命清宫内务府查办李莲英。李莲英听到消息后胆战心惊，赶紧派管家秘密到南池子南湾子迪威上将军江朝宗府上求救。
江朝宗是清末第一号实权派人物袁世凯的亲信。慈禧在世时，李莲英和江朝宗互相利用，两人交情可谓不浅。在此紧急情况下，李莲英把家里的财宝源源不断送到江府。果然钱能通神，江朝宗把小德张召来，叫他转告隆裕太后，对李莲英手下留情。迫于袁世凯的势力，隆裕太后只好放松对李的追查。小德张见此情形，为了与李莲英抗衡，也把珍宝源源送入江府，而江朝宗则来者不拒。和李莲英相比，小德张正年轻有为，又是隆裕亲信，所以江朝宗也乐于和他交往。
颜仪民还说他经常听到江朝宗谈及李莲英和小德张的事情，但是从来不谈李莲英被杀的原因和经过。有一次听到江朝宗的儿子江宝仓透露：“小德张是李莲英的死敌。有一天，老爷子（指江朝宗）下请帖请李莲英在什刹海会贤堂吃晚饭，一向不出门的李莲英准时到了会贤堂，他万分感谢老爷子救了他一家。席散之后，李莲英路经后海遇到土匪被暗杀了。在后海河沿，只找到了李莲英的人头。”除此之外，江宝仓还谈到李莲英死后的一些情况，只是避而不谈与他父亲的关系。作者说：“李莲英之死，我不敢武断地说是江朝宗和小德张所为，但江朝宗、小德张了解内情却是真实可信的。”
现在人们已经知道了李莲英死无全尸，不得善终。不管他的死因究竟如何，身首异处的结局也许是对他为虎作伥的最好注释。
第二章 清宫太监娶妻之谜
随着宫廷戏的流行不断，太监也越来越为人们熟悉。我国上千年的封建专制社会中，很多时候太监都在历史进程中扮演了重要的角色，甚至有些朝代就灭亡于太监之手。太监，还有其他一些称呼，比如宦官、寺人、奄（阉人、中官、内侍等，指的是被阉割的男性，专职在皇宫中服侍皇室。那么太监娶妻会是出于什么原因呢。
随着宫廷戏的流行不断，太监也越来越为人们熟悉。我国上千年的封建专制社会中，很多时候太监都在历史进程中扮演了重要的角色，甚至有些朝代就灭亡于太监之手。太监，还有其他一些称呼，比如宦官、寺人、奄（阉）人、中官、内侍等，指的是被阉割的男性，专职在皇宫中服侍皇室。
太监这些人不能算是男人，没有胡须，声音尖细，但是虽然他们的行为和声音都有女性化的倾向，但是他们当然不能算作女人。某种意义上，他们可以被理解为“中性人”。虽然如此，但是从汉朝开始，就一直有太监娶妻的事情，太监的妻子多为宫中女官，他们的结合当时称为“对食”。既然太监并没有性能力，为什么他们还要娶妻呢？这一情况引起了很多不同学科的专家的兴趣，长期的研究也产生了对这个问题的一些解释。
一种观点认为太监娶妻主要是为了处理家务。按照宫廷规矩，太监之间等级森严，大致分为总管、首领、御前太监、殿上太监和一般太监。侍候帝、后、太后的是总管、首领，妃嫔身边只是首领。各管事的上层太监都有自己的小厨房和花园住宅，过着养尊处优的生活。太监，尤其是上层的太监，自然有很多家务事要处理，那么比较好的办法自然是娶妻成家。对这种观点有一些不同的意见。有人认为仅仅家务事不能称为太监娶妻的理由，因为他们大可雇佣女佣。“此则雇用女佣足矣，何必定须正名而娶妻室？且有诸皇帝所赐，更有一妻不足，增至二三妻者，抑亦怪矣。”
那么太监娶妻会是出于什么原因呢？有人说是出于对夫妻生活的向往。皇帝与众嫔妃之间的夫妻生活，太监自然耳濡目染，难免产生歆慕之心。尤其敬事太监更是如此。敬事太监是负责执掌皇帝闺房之事的太监，由于皇帝嫔妃众多，所以如何选择嫔妃陪宿，敬事太监有很大的关系。每天太监都会托着一只银盘，里面放着十几张乃至几十张“绿头牌”，上面写着嫔妃的名字。皇上晚膳用毕，敬事太监就会呈上“绿头牌”，供皇帝选择。但是皇上并不可能对众嫔妃的情况了解得很详细，所以自然会询问敬事太监的意见。
由于以上原因，嫔妃在平时就会笼络太监，以便自己中选得宠。嫔妃在进入皇帝寝宫前，先要香汤沐浴，精心化妆，然后再由值班的太监用羽毛制成的袋子包起来，背着裹着赤裸的嫔妃的袋子至皇帝的寝宫，由太监送上龙床，揭开被的下端，再让被宠幸的嫔妃爬入被中。行房的时候，外边有一个太监专门守着，到了一定时间，这个太监就跪着喊四个字：“是时候了。”规矩就是如此，当然有些皇帝可能拍掌为号，让太监再用被子裹着嫔妃退出；有些皇帝可能龙心大悦，什么都不去理会，如此一来有些被宠幸的嫔妃被留宿一夜也是有的。
长期与皇帝的夫妻生活接触，自然对太监们产生了很大的刺激。有人认为这就是太监娶妻的原因。从另一个角度说，一年之中轮不到皇帝宠幸的嫔妃非常之多，所以敬事太监常年都会受到她们的孝敬。嫔妃的签牌要想有机会放在盘中，就需要太监的帮忙。因为这个关系，敬事房的太监就可以对这些女性下手，当然，处女他们是不能乱来的。但是一经皇帝宠幸之后，妃嫔智慧大开，可能兴趣渐浓。自然，当她们欲念旺盛时，也会饥不择食地选择太监的。毕竟太监总算是一个男性，年轻的小太监常得到亲近的机会，称为“上床太监”，已经是宫中公开的秘密。如此一来，太监自然会乐此不疲，那么他们就会娶妻法定了。
所以，日本的学者研究这个问题时，提出了“摆脱孤独心理说”，认为这是太监娶妻的原因。寺尾善雄在他研究太监的力作《宦官物语》一书中写道：“太监与女性组成家庭主要是摆脱孤独的心理，他们在世间受白眼，遭人蔑视，所以要求得到妻子的温暖，这倒也是不难理解的。太监的妻子大多为宫中女官。因为宫廷生活与世隔绝，只有宫内女官才能与太监成双作对，这样就可以相互依靠。”
太监由于已经被阉割，身体上自然会发生很大变化。变态的身体慢慢会导致变态的心理，他们的性格也不能用正常的观点来看待。他们已经失去了男性的味道和能力，又不是女性，所以他们的灵魂是扭曲的，他们的心灵是没有归依的。
因此，他们的性格是非常不正常的。他们会无缘无故地哭泣，会为一点小事无故发火，发怒时又会突然火气全消，喜怒无常。他们看到比自己强的人便会摇尾乞怜，卑躬屈膝地去迎合，表现出自卑感和软弱性。
变态的性格导致人们不愿意与他们为伍，他们会对小孩和女性有爱情表示，也会变态地迷恋着饲养的小狗。因为他们孤独、失落，他们的心灵的空虚使他们愿意娶一个妻子回来，以便使自己能够摆脱这种孤独感。
还有两种观点是从医学和生理学角度出发的，认为太监娶妻跟这些相关因素有关，即净身的彻底与否和性基因的存在。
清朝太监小德张是自幼净身的阉人，可是他到了青春期却忽然对女性感起兴趣来了，以致到后来陆续讨了几个老婆。这件事情引起人们关于他净身不彻底的猜测。我国著名的医学博士兼文史家陈存亡，研究太监问题多年。他就认为，如果太监净身不彻底，很有可能阴茎重生，从而重新产生性欲。
宫廷里的小太监，每三年要看一看，每五年再查一查，看是否有凸肉长出，这是宫廷定制。但是宫廷中的事情，不能简单以常理揣测。如果某贵妃对某小太监青睐有加，那么她只要对检验的太监说一声“免了罢”，这个太监就不用受到检查。如此一来，即使那个太监有凸肉长出，也可以自由发展，终至长成。除此之外，有一些别有用心的人家，很早就已经准备好了将自己的孩童日后送进宫当太监，所以在这些孩童还在襁褓之中的时候，就由特别的佣妇用她的巧妙手术，扭捏婴孩的下身，直到婴孩的生殖器渐渐萎缩，天然的机能完全毁灭。这样的孩童太监，由于有可能和年幼的太子及公主做伴嬉戏，那么在他们的发育期里，很有可能自然而然地恢复了性能力。只要他们与小太子的关系非常好，宫中的检验太监也就不敢特别仔细地检查他们。
除了这些比较自然的情况外，还有人为的情况存在。在太监阉割的过程中，是老太监带领着发育不全的年轻人进入阉房进行手术。这种情况下，假如动刀阉割的人受了贿赂，那么新太监就可以不彻底的净身，只要留着部分根茎，那么就有重生的希望。同样，入宫的检验也可以通过贿赂过关。
站在医学的角度看问题，发育不久而又没有阉割干净，这样的情况下，人体强大的发育功能很有可能使人阴茎重生。上面讲的几种情况都是这样，即太监已经不是真正意义上的太监了。要是一个英俊可爱的太监，被派在深宫中服侍一个贵妃，朝夕相对，日久生情，也不是没有可能。贵妃独居深宫，久而生怨，而太监无论如何毕竟是男性，于是就把面目俊秀的年轻太监，拉上床去，即使拥抱而卧一番，对于贵妃而言，也有相当的情趣。那么如果有不是太监的太监出现，岂非更遂人愿？也就是说，贵妃对阉割未净的太监，有着很大的期望，如此一来，当然这样的事情就是极有可能的。这样的说法并不仅仅是猜测，在明朝人的笔记如《枣林杂俎》中，就有关于魏忠贤“玉茎重生”，生理学角度也有关于“性基因启动”的说法。
这种说法的起因是1988年国外医学界轰动一时的一件趣闻。某国有一个男孩，在他周岁的时候因一次医疗事故而失去了阴茎。为了孩子幸福，父母与医生商量，决定改变一下孩子的性别，将其男子的性腺全部根除，并在适当的时候给他注射大量的雌性激素，促使他出现女性的第二特征。现代科技的手术当然比太监净身要彻底得多了，而且医生给这个男孩做了人工阴道，并且从小开始，他的父母都把他当作女孩来定向培养。就这样十四年过去了，这个“姑娘”长成了亭亭玉立的少女。
正当这个不平凡的实验即将获得成功之际，始料不及的变化发生了。这位“姑娘”突然只对“同性”感兴趣，并且表示愿意做个“男子”。无疑，手术已经宣告失败。
有一种先天性畸形的“阴阳人”，体内兼有男女两种性器官，或外表看上去像男性（或女性），实际上其生殖器官是女（或男），只不过都有缺陷或畸形而已。医学实践证明，对这种情况的性改造手术是可以成功的。但像上述情况那样，完全人为地把一个正常的男童改变为女性，这在世界医学史上是史无前例的。实验最终宣告了失败，但是却揭示了重大的科学发现，那就是说，一个人的性别不仅仅决定于生殖器官。性的真正中心是下丘脑，到了青春期下丘脑会促使人体向既定的性别（男或女）发展。而下丘脑的机能却受制于人体细胞染色体上的性基因。也就是说，性基因的启动，才是人体表现出性别（或男或女）的真正原因。而这个性基因的选择，决定于卵子受精的一刹那。这一既定的事实，是任何一个高明的医生都无法改变的。
生理学上的这个重大发现，为太监娶妻提供了独特的看法。这种看法认为，太监虽然失去了男性的生殖器官，但他仍然是个男人，到了青春期自然有接近女性的要求。从这个角度出发，我国学者孔宪璋等人认为，性基因的启动才是太监娶妻的根本原因。
以上种种关于太监娶妻问题的说法，似乎都有自己的理由，都能自圆其说。但是太监真正的动机是什么？这样一个十分复杂的问题，恐怕不能单单从一个方面就得出结论。要想真正揭开这个谜团，那么应该将历史、环境、心理、医学等等相关学科联系起来，深入研究，或许会有找到答案的一天。
第三章 杨贵妃恋上李太白
李白（公元701-762年），字太白，号青莲居士。中国唐朝诗人，有“诗仙”“诗侠”之称，可谓史上最伟大的浪漫主义诗人，才华盖世。
杨贵妃，本名杨玉环（公元719-756年），唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。她天生丽质，可谓大唐第一美女，有“羞花”之貌，天姿国色，与西施、貂蝉、王昭君并称为中国古代四大美女。
后世很多人硬要暧昧地将这二人拉到一起，给这对作古千年的才子佳人造点诽闻。
湖南卫视最近正在热播的尤小刚秘史新剧《杨贵妃秘史》中，就很煽情地将这“李杨恋”当做戏里的三大感情主线之一，剧中杨贵妃与李白扑朔迷离的暧昧关系成了一大看点也备受争议。那么杨贵妃与李白在历史上到底有何瓜葛？查阅了一些历史资料，笔者发现二人年龄相差18岁，与电视剧中的扮演者的年龄倒也相仿，所以，该秘史编剧合理想象这对才子佳人曾经有一段浪漫情史也并不为过。那么历史上二人到底是否暧昧，是否有过情史呢？
经考证，“李杨恋”纯属子虚乌有，李白和杨贵妃绝无爱情纠葛。
天宝年间的一天晚上，唐玄宗带着他的宠妃杨玉环，乘月色观赏移植到沉香亭的四株名贵牡丹。兴庆湖畔，他们漫步长堤，身后是空辇和一行最出色的梨园弟子。他们在花香月色之中，摆下歌舞。李龟年正张罗着管弦班子准备唱的时候，唐玄宗说：“赏名花，对妃子，此情此景怎能再唱旧词？”叫李龟年拿着金花笺赐给李白，让李白赶紧写词（也就是配合歌唱的七言律诗）。哪想到这时李白正和几个朋友躺在酒楼里呢。李龟年赶快用冷水激醒他，叫人把李白架进兴庆宫，而李白这次奉旨拍马屁，还是要拍唐玄宗最爱的女人，自然认为接近最高领导，升官进爵的好机会到了。他就抖擞精神，卖了十二分的力气，写下了《清平调》三首：“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”“一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。”“名花倾国两相欢，常得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。”
其实坚持李白和杨贵妃有私情的人，大多从李白所写的《清平调》三首上做文章，对于诗中文字的“索隐”真是达到了让人可笑的地步，例如，“飞燕”来暗喻贵妃当时的处境就像一只可怜的燕子似的，对明皇没有真感情却还要无奈地把自己的身体倚靠在明皇这新的“妆台”上。李诗里令他常相思伤感的景物经常带有“燕”字，如春思里的“燕草”及别的诗里的“燕山”等。莫非贵妃的小名有个“燕”字，李白才常借“燕”来传情？如果大家都照这个思路来解读古诗，那就太热闹了。首先这里的“可怜”是夸杨贵妃娇俏可爱的意思。白居易在出任杭州刺史的途中写过一首诗《暮江吟》，咱们上小学的时候都学过了。“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珍月似弓。”这里的“可怜”就是用“可爱”之意，两首诗这个词的意思是一样的。然后，翻遍正史野史，杨玉环的小名里还真没个“燕”字，“玉环”的记载最多，也有史书记载她叫“玉奴”。李白借“燕”传情，可真是“索隐派”的兄弟们坐在屋子里自己拍脑袋想出来的。我们平日里见了领导的夫人都要赞两句，李白是奉旨为杨贵妃的美貌作诗，这不是很正常的事情吗？众所周知杨贵妃是肥美人，她本人也挺忌讳的，听到李诗仙那么善解人意，说她象古代第一瘦美女赵飞燕，怎能不开心，又怎会向唐玄宗进他的谗言呢？
而与杨贵妃传出绯闻的男人里面，最靠谱的是安禄山和杨国忠，这两位可谓占尽了天时地利。
安禄山是杨贵妃的干儿子，儿子看娘，天经地义。杨贵妃可以呼啦啦把安禄山给扒光了，唐玄宗来的巧，看到了这一幕，杨贵妃说是在行“洗儿礼”呢，两人的暧昧关系可想而知。
杨国忠呢，是杨贵妃的堂兄，在京城里代表着贵妃娘家，不仅杨大美女自己可以时不时的回娘家串串门，走走亲戚。连唐玄宗也认真老实地把情敌当亲人了，杨贵妃惹他生气了，赶她出皇宫也是送到杨国忠手上，那真是机会多多。
其实，在最近有幸拜读的蒙曼老师新作《蒙曼说唐·长恨歌》中看到的李白的结局才是证明这段“李杨恋”纯属子乌虚有的铁证，杨贵妃的两大绯闻男友中安禄山，权利大的可以拥兵造反了，“安史之乱”闹得大唐悬的很呢，后来安禄山、史思明都被自己儿子给杀了，我看主要是他们内部起了争执，大唐打了八年这才平了乱，否则还不定是什么结局呢。杨国忠呢，其实只是杨贵妃的一个远房堂兄，一个街市上的二流子，智商不高，无才无德。这样的人可以位居宰相，其中玄妙不由让人会心一笑。
而李白仕途却何等狼狈！李白之才，昭天皓月的，谁都知道他当了两年的待召翰林的虚职就被赐金放还了，假如李白与杨贵妃真有情史，杨贵妃只稍稍吹吹李隆基的枕头风，他自然可以轻轻松松做上高官。何至于“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”般的兴冲冲去当官，竟落到那般凄惶的下场！
蒙曼老师做客“百家讲坛”期间，在《蒙曼说唐·长恨歌》讲解里对李白也有精彩的演说，而从《蒙曼说唐·长恨歌》这本书中更能让人品味到别样的李白！
第四章 汉武帝后妃们的凄惨结局
汉武帝刘彻在位54年，使汉王朝空前鼎盛强大，可谓雄才大略，是中国历史上最有作为的封建帝王之一。可是，他和所有的封建帝王一样，也是个“荒淫之主”、“无情郎”。他的后妃夫人，无一人能得善终，都逃脱不掉冷遇、幽居甚至被杀害的凄惨结局。
陈阿娇囚死
班固《汉武故事》云：“数岁，长公主嫖抱置膝上，问曰：‘儿欲得妇不？’胶东王（即刘彻）曰：‘欲得妇。’长公主指左右长御百余人，皆云不用。末指其女问曰：‘阿娇好否？’于是乃笑对曰‘好！若得阿娇作妇，当作金屋贮之也。’”成语“金屋藏娇”即缘此。长公主便是刘彻的姑妈刘嫖，阿娇即陈阿娇，乃是刘嫖的女儿，刘彻的表姐。后来，在姑妈刘嫖的努力下，刘彻7岁被立为太子，阿娇也被立为太子妃。刘彻在17岁那年即帝位，立阿娇为皇后，两人也曾耳鬓厮磨，卿卿我我。
可是，好景不长。阿娇虽是天生丽质，终没有给刘彻生下一男半女。刘彻满肚子不如意，又宠幸另一个女人卫子夫。阿娇知道后，那种嫉妒之火，无法遏止。她绞尽脑汁，要夺回失去的宠幸。她让巫女楚服在皇宫设坛请神，作法念咒。刘彻最讨厌巫蛊，他察觉后，立即将楚服枭首于市，株连被杀者300余人。据《汉书·外戚传》载，刘彻治罪阿娇，“皇后失序，惑于巫祝，不可以承天命，其上玺绶，罢退居长门宫。”
可怜兮兮的阿娇，终日以泪洗面，愁闷孤寂。她听说刘彻喜欢司马相如的文章，便用黄金百斤，请司马相如为之作《长门赋》，想以哀婉凄切的文章，感动刘彻回心转意。还是辛弃疾说得极是：“千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？”
刘彻另有新欢，乐在温柔乡中，真可谓“但见新人笑，不闻旧人哭”。阿娇倚闾相望，苦苦期待，日复一日，年复一年。公元前110年，这个美丽的囚犯，终于死在长门宫，年仅三十八九岁。
卫子夫自尽
陈皇后被冷落后，刘彻常到姐姐平阳公主家。平阳公主知道弟弟所好，将众多的美女召来，供刘彻挑选。可是，刘彻看来看去，竟无一中意女娃。姐姐难以巴结讨好弟弟，便令人洗盏更酌，唤来歌伎卫子夫唱曲劝酒。没想到，刘彻顿时眼睛火亮，席间，两人便眉目传情。刘彻以更衣为由，命卫子夫随之入尚衣轩，两人遂于轩中初试云雨。
平阳公主知道弟弟已宠幸卫子夫，便趁机奉送入宫。刘彻欣然笑纳，赐平阳公主黄金千斤。卫子夫入宫后，生三女一男，男则为刘据。刘彻喜得龙子，于公元前122年，立刘据为太子，册卫子夫为皇后。自此，女奴兼歌女的卫子夫便时来运转，平步青云。卫氏家族也因之而势倾全国。时有民谣曰：“生男无喜，生女无怒，独不见卫子夫霸天下。”
刘彻是个喜新厌旧的主，如白居易所说：“新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。”岁月无情，如花似玉的卫子夫也日见色衰，再也吊不起刘彻的情欲。此时，直隶绣衣使者（相当京都警察厅长）江充素与太子不和，为防太子登基报复，便恶人先告状，诬陷太子参与巫蛊作祟。刘据知道老爸最忌巫蛊，于是，便一不做二不休，亲自举兵收捕江充。可是，太子兵败，江充阴谋得逞。刘据在朝廷的追逼下自缢而死。卫子夫听到太子失败的消息，只得战战兢兢地交出皇后御玺，然后悬梁自尽。但刘彻余怒未消，遂诛灭卫氏三族，处决太子的幕僚，数万人倒在血泊之中，这便是历史上有名的“巫蛊之狱”。
李夫人身后
据《汉书·孝武李夫人传》：“延年待上起舞，歌曰：‘北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。’”李延年是宫廷乐师，为讨得刘彻的欢心，举荐的这位倾国倾城的“北方佳人”，便是他的妹妹。刘彻很快予以召见，此女果如李延年所言，体态优美，婀娜生姿，能歌善舞，举止宜人。刘彻喜上眉梢，立即封为夫人，升李延年为协律都尉。
李夫人入宫后，刘彻大加宠幸，生一男，是为昌邑王。可是，李夫人偏偏命薄，难以消受浩荡皇恩，入宫不久便沉疴在床，形体枯槁，容颜憔悴。刘彻多次亲临探视，李夫人都以被蒙头，拒而不见。她对自己的妹妹说：“我是因貌美而得宠，如今色衰也就宠衰。皇帝所以要看我，是要看美丽的女人。一当看到现今的样子，他一定会厌恶而唾弃。”
李夫人死后，刘彻的脑海中还是那个楚楚动人的俏佳人。他日夜思念，茶饭不进，唤来方士装神弄鬼，让李夫人还魂，以纾解朝思暮想的痛苦。香烛烟火缭绕之中，李夫人飘然而现，似有似无。刘彻慨然作诗曰：“是邪，非邪？立而望之，偏何姗姗其来迟！”李夫人死后，刘彻追封其尊号曰“孝武皇后”。
李夫人可谓聪明丽人，硬是不向刘彻展现病容，而让天生丽质永驻其心中，以至勾魂摄魄，其生也哀，其死也荣。但不久，她的哥哥李延年、弟弟李季，都被刘彻以奸乱后宫的罪名，诛灭全家，血流漂杵。她的另一个哥哥李广利，因害怕株连治罪，率兵投降匈奴，后又被全家杀绝。李氏全族，无一人幸免。此时，李夫人的千种风情和百般妩媚，都被刘彻丢到爪哇国去了。
赵钩弋被害
公元前95年，刘彻往北部巡视，有谄媚者向他奏报，此地有祥云袅绕，必有奇女显现。尝言“能三日不食，不能一日无妇人”的刘彻，立即命令逐家逐户地搜查，终于在赵家找到赵钩弋，此女美艳照人，秀色可餐。刘彻看到后龙心大悦，召赵钩弋回宫，起造巨厦，置之于内，名之为“钩弋宫”。那年，刘彻50多岁，赵钩弋只十七八岁，老夫少妻，视之如宝。
赵钩弋怀孕了。但凡女人都是“十月怀始，一朝分娩”，可是，赵钩弋却怀了14个月的胎，才产下一男儿。他便是汉昭帝刘弗陵。刘彻老年得子，乐不可支，他说：“唐尧帝便是怀14个月才出生的。”于是，又把“钩弋宫”改名“尧母门”。
自从“巫蛊之狱”后，刘彻一直未立太子，他喜欢赵钩弋所生的儿子，遂在其七岁的那年将其立为太子。这年，刘彻已近古稀之年，而赵钩弋正当青春年华。公元前88年，刘彻有意找茬，给赵钩弋安了个莫须有的罪名，将她处死。他谈及此事时，振振有词地说：“自古以来，国家所以大乱，就是因为君王年幼而母亲年轻，子少母壮，女主专权，为所欲为，谁能制止得了呢？”如此冷血凶手，视人命如草芥，伤天害理嗜杀成性，说出此等歪理邪说，竟然心不跳，气不虚，嗟夫！
第五章 慈禧荒淫的私生活
慈禧太后（1835～1908年），叶赫那拉氏，满洲正黄旗人，安徽宁池广太道惠征之女。咸丰元年（1851年）入宫，封懿贵人，六年生子载淳（同治帝），进懿贵妃。同治即位后，与恭亲王等密谋杀肃顺，垂帘听政。光绪即位后，仍听政。光绪亲政后，因无实权，发动戊戌政变，被其挫败，将光绪囚于宫中。光绪二十一年，光绪卒，次日，慈禧亦卒。葬于东陵。
慈禧太后执晚清政权五十年，其间发生的许多大事可谓路人皆知，慈禧在我们的印象中不外一个卖国者、阴谋家，狠毒而冰冷。但作为一个凡人来说，慈禧也有她不为人知的另一面，有与平常人一样的喜怒哀乐、七情六欲，并不是我们想象的那么不可思议。
北京琉璃厂有个叫张春圃的琴师，以为人弹琴糊口。他为人戆直且朴野，琴技出神入化，在士大夫中口碑极好。慈禧闲来无事想学琴，听到张春圃的名声，就把他召入宫里弹琴。据说弹琴的地方在寝殿的西厢房，正屋有七大间，慈禧坐在最西边一间，距离西厢房很近。张春圃在宣召时就与太监约好，不能跪着弹，必须坐着才可以弹好，太监一口许诺，所以不让他对着慈禧的面。
西厢房摆着七八具琴，都是金弦玉轴，极其华贵，张春圃试弹都不合节拍。接着听到慈禧说：“可将我平日所用的琴取来让他弹。”太监奉命取来给张春圃。张春圃一落指，觉得声音十分清越，连声称赞：“好琴好琴。”张春圃弹了一首，稍作休息。忽然见有几个穿乳母衣服的人携一个十岁左右的幼童过来，衣服极华美。幼童见了琴就用手指玩。张春圃阻止说：“这是老佛爷的东西，动不得。”幼童瞪目看着他。旁边一个妇女即责备张春圃：“你知他是谁，老佛爷事事都依他，你敢拦他，你不打算要脑袋了！”张春圃不再说话。
这天张春圃出宫后，后来慈禧又宣召，他宁死也不敢去了。张春圃为人狷介有志节，因为贫穷在厂肆为佣，而其琴法驰名于公卿间。慈禧那天曾命太监传语说：“你好好用心供奉，将来为你纳一官，在内务府差遣，不怕不富贵。”但张春圃自见那个幼童后，绝迹不入宫。同辈问他，张春圃说：“此等龌龊富贵，我不羡慕。”
肃王听说张春圃的名声，召他至府邸弹琴，给他月俸三十金，早来晚归习以为常。张春圃觉得束缚不自由，欲摆脱却没有好办法。一天黄昏下雨，肃王说：“你别回去了，就住在这里罢。”张春圃不肯，肃王再三挽留，张春圃说：“肆主不知我在此留宿，还以为我嫖娼呢。”肃王大怒，将他驱逐出去，再也没有召他进府。张春圃欣欣然以为得计。
有一个世家小姐曾请张春圃教琴，张春圃午后来，弹完一曲就走，连一口水都不沾唇。后来张春圃因狷介而贫困死。
其实晚清容纳了许多特立独行的奇人，张春圃并不因为不奉慈禧诏或惹怒肃王而招来杀身之祸，搁到别的朝代是不可想象的。
光绪中叶以后，慈禧忽然怡情于翰墨，学画花卉，又学写书法，常写福寿等字赐嬖幸大臣。但自己的字写得不太好，就想找个代笔的妇人，于是降旨各省督抚留心寻觅。四川有官眷缪氏，其夫在蜀地做官死在任上。缪氏工花鸟，会弹琴，小楷字写得楚楚清秀，于是被送入京里。慈禧召见面试后大喜，让她随在左右，朝夕不离，并免其跪拜。月俸二百金，又为她的儿子捐内阁中书职位。缪氏有时也做应酬笔墨卖于厂肆，其书画颇有风韵。自是之后，凡大臣家有慈禧所赏的花卉扇轴等物，都出自缪氏的手笔。
慈禧六十大寿的前几天，她忽然问缪氏：“满洲妇女的婚妆，你也见过了；我却没见过你们汉女结婚时穿的是什么？”缪氏说：“是凤冠霞帔。”慈禧说：“庆祝那天，你要穿凤冠霞帔做我的陪宾。”第二天缪氏买了凤冠霞帔穿上，慈禧大笑不可抑止，说像戏剧中的某人。到了慈禧大寿那天，众满族妇女入宫，看见缪氏的服装无不大笑失声。慈禧当天十分高兴，而缪氏被束缚在凤冠霞帔里整整站了一天，苦不堪言。估计她下辈子再也不想穿什么倒霉的凤冠霞帔了。
传说慈禧太后有男宠，若武则天之与薛怀义、张昌宗那样。清代文廷式《闻尘偶记》云：光绪八年的春天，琉璃厂有一位姓白的卖古董商，经李莲英介绍得幸于慈禧。当时慈禧四十六岁。白某在宫里住了一个多月以后被放出。不久，慈禧怀孕，慈安太后得知大怒，召礼部大臣，问废后之礼。礼部大臣说：“此事不可为，愿我太后明哲保身。”当夜慈安猝死。
另有野史记载：慈禧好吃汤卧果，每日早晨派人去宫门口买四枚汤卧果，由金华饭馆的伙计派人送来。金华饭馆有一个姓史的年轻伙计，他长得玉树临风，仪容俊美。史某与李莲英混熟了，经常被李莲英带到宫里去玩。有一天，慈禧忽然发现李莲英旁边站着个俊美的少年，便问李莲英那是谁？李莲英十分害怕，因为带外人入宫严重违反宫禁，但又不敢撒谎，只得如实禀告。慈禧没有表现出生气，反而有些兴奋，将史某留在宫内“昼夜宣淫”，一年后生下光绪。慈禧不敢养在宫中，命醇亲王代为养育，接着将史某灭口。光绪比同治低一辈，慈禧违反立子不立弟的常规，或许因为光绪是她的亲生儿子。
慈禧和太监安德海、李莲英有私的传闻，在史书中查寻不到足够的证据。李莲英在入宫前，因为生活落魄，曾私贩硝磺，外号皮硝李。后贩硝磺被抓入狱，出狱后以补鞋为生。好友沈兰玉见他可怜，将他引进宫里当了太监。李莲英素有“篦小李”之美誉，以一手漂亮的梳头功夫得到那拉氏的赏识。他的值班房离西太后住所不远，有时太后到他屋里看一下，李便把慈禧坐过的八张椅子全部包上黄布，西太后果然称许他忠诚细心，对他愈加信任。
康熙末年规定太监品秩最高为五品，最低者八品；乾隆七年改为“不得超过四品，永为定例”。慈禧执政时，打破祖制，赏李莲英为二品。多年来，慈禧对李莲英宠眷不衰，二人常在一起并坐听戏，凡李莲英喜欢吃的东西，慈禧多在膳食中为他留下来。李莲英为人极为聪敏，善解人意，对待其他人也比较和善，不如安得海那样气焰嚣张，所以能够得到善终。
但安得海、李莲英与慈禧之间的暧昧即使有，也不可能发生切实的性关系。因为若他俩没净身干净，是假太监，这事是瞒不了所有人的。在清朝对太监的检查尤其严格，当太监后隔年还得接受慎刑司验身。
慈禧生前酷爱珍珠、玛瑙、宝石、玉器、金银器皿，死后棺内陪葬的珍宝价值白银高达亿两。1928年6月，外号孙大麻子的河南军阀孙殿英以剿匪为名，深夜时直奔清东陵。工兵爆破墓室，炸开慈禧太后明楼下洞门里的金刚墙，打通了进入地宫的通道，撞开石门后进入墓室。
慈禧棺内底部铺金丝织宝珠锦褥，厚七寸，下面缀大小珍珠一万多粒，红光宝石八十五块，白玉二百多块，锦褥上有一层绣满荷花的丝褥，上铺五分重的珍珠二千四百粒。慈禧尸体上盖一条织金的陀尼经被，明黄缎底，捻金织成，织有汉字陀罗尼经文二万五千字，缀有八百多粒珍珠。头上的凤冠由无数珍珠宝石嵌成，其中仅一颗珍珠就价值白银约一千至二千万两。
尸体周围的大件珍宝有：九玲珑宝塔、翠玉佛、翡翠西瓜、蝈蝈白菜、红蓝宝石、祖母绿宝石、玉石、红珊瑚树、墨玉荸芥等不计其数，均去向不明。慈禧太后的牙被撬开，口中所含的夜明珠，分开时是两块透明无光的珍珠，合拢时就是一个圆珠，射出一道绿色寒光，夜晚百步之内可以照见人头，十分清晰。
华北出版的《时事白话》中有一起记载了这么一件事，孙殿英打开慈禧墓之后，见尸体还栩栩如生，有个士兵在其他士兵的鼓噪与怂恿下准备奸尸，因为这个士兵是仵工出身，即做收拾尸体的事，他奸污年轻女性的尸体已成习惯。于是，这些士兵纷纷剥去尸体的衣服，还围着细看了一会儿。但是过了不久，尸体和绣袍见风就化，顿时慈禧的面孔萎缩成骷髅状态，那个意欲奸尸的士兵就兴意阑珊，停止奸尸。
盗陵案被报道后，举世震惊，各地各界人士纷纷通电谴责，要求严惩凶首孙殿英，追回珍宝。蒋介石下令阎锡山查办盗陵案。孙殿英将乾隆颈项朝珠中最大的两颗朱红朝珠送给戴笠，再托戴笠将一柄九龙宝剑送给国民政府领袖蒋介石；又将翡翠西瓜送给宋子文；将慈禧口中的夜明珠送给宋美龄，宋美龄将夜明珠缀在了绣花鞋上。
第六章 金屋藏娇：汉武帝和陈皇后
生活北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国，佳人难再得！
童话“金屋藏娇”“金屋藏娇”的著名故事，最早见于《汉武故事》：“胶东王数岁，公主抱置膝上，问曰：‘儿欲得妇否？’长主指左右长御百余人，皆云‘不用’。指其女：‘阿娇好否？’笑对曰：‘好！若得阿娇作妇，当作金屋贮之。’长主大悦，乃苦要上，遂成婚焉。”说胶东王刘彻几岁的时候，姑姑长公主刘嫖把他抱在膝上，问道：你想娶媳妇吗？又指着身边一百多名女官和宫女一一询问，刘彻都说不要。又指着自己的女儿说：娶阿娇好不好？刘彻说：好！如果真的能够娶阿娇作媳妇的话，我愿意造一座金房子让她住。
长公主于是反复央求汉景帝，终于说服了他，使得刘彻和阿娇得以成婚。
后来，因为汉武帝阿娇故事，“金屋”成为富贵和情爱的象征。《隋书·列女传》说贵族女子生活形式，就包括“坐金屋，乘玉辇”。《旧唐书·音乐志》里的皇家庙堂乐章，有“瑶台荐祉，金屋延祥”的句子，《贞观政要》里说：“金屋瑶台，骄主之为丽。”“金屋”和“瑶台”相对应。唐代诗人宋之问有“还以金屋贵，留兹宝席尊”的诗句，“宝席”与“金屋”对仗。宋人文同《王昭君》诗写道：“绝艳生殊域，芳年入内庭。谁知金屋宠，只是信丹青。”明代孟称舜《娇红记·会娇》中，可以看到这样的感叹：“蓦遇着这金屋娇娘，蓦遇着这金屋娇娘，猛回头何方故乡？”《醒世恒言》中《苏小妹三难新郎》一篇，又有如下的文字：“相府请亲，老夫岂敢不从。只是小女貌丑，恐不足以当金屋之选。”看来，无论对于上层社会还是下层社会，“金屋”都代表着一种生活理想，似乎这“金屋子”中所收贮的，全是美好。
其实，对于后宫女子来说，“金屋”所深藏的，往往是情感的悲剧。“内庭”人们迷信的“金屋宠”，有多少可以实现？又有多少可以长久？
这位阿娇，史书上称为“陈皇后”，后来被汉武帝冷落，在后宫幽哀地独居。
电视剧《汉武大帝》告诉我们的，似乎是阿娇有些简单化的不免过分的表演所显示的骄横无理，导致了刘彻与她感情不能相合。剧中双方厮打的场面，和村野男女也差不多。其实，历史的真实情形，也许是相当复杂的。
李白《妾薄命》写道：“汉帝重阿娇，贮之黄金屋。咳唾落九天，随风生珠玉。宠极爱还歇，妒深情却疏。长门一步地，不肯暂回车。雨落不上天，水覆重难收。君情与妾意，各自东西流。昔日芙蓉花，今成断根草。以色事他人，能得几时好？”对于阿娇的命运，有生动的描述。同时也揭示了富贵和情感的复杂关系，蕴涵有深刻的人生哲理。“以色事他人，能得几时好”句，其实体现了认识古来性别关系的一种真知。《汉书·外戚传上》记载，这位陈皇后在卫子夫出现之后，多次寻死觅活，致使汉武帝愤怒，这就是李白诗句中说的“妒深情却疏”。后来她又信用一个名叫“楚服”的女巫，用巫术诅咒汉武帝喜欢的后宫女子。事情败露后，楚服被处死，枭首于市。汉武帝宣布废去陈阿娇“皇后”称号，命令她退居长门宫。李白“长门一步地，不肯暂回车”诗句，说汉武帝和她恩情已绝。
据说阿娇住到长门宫之后，愁闷悲思，听说司马相如文章作得好，于是送上黄金百斤，请他写一篇解愁之辞。相如为她作《长门赋》，汉武帝读了心生伤感，于是又得亲幸。元代诗人杨维桢的诗句叙说了这一故事：“阿娇盼美目，阿娇贮金屋。金屋瑶华春未老，长门一夜生秋草。蜀才人，金百斤，受金为我赋《长门》。《长门》写春愁，君王见之为伤秋。临邛沟水东西流，不知悲妇悲白头。”宋人范浚《读长门赋》诗也写道：“阿娇负恃颜姝好，那知汉帝恩难保。一朝秋水落芙蕖，几岁长门闭春草。自怜身世等前鱼，旧宠全移卫子夫。独夜不眠香草枕，东箱斜月上金铺。晓惊永巷车音近，失喜疑君枉瑶轸。临风望幸立多时，却是轻雷声隐隐。年年织女会牵牛，百子池边侍宴游。自从一落离宫后，无复穿针更上楼。人言消渴临邛客，天下工文专大册。黄金取酒奉文君，冀悟君王赐颜色。赋成果得大家怜，凤觜煎胶续断弦。不似昭君离汉土，一生埋没犬羊天。”其实，长门怨妇复得亲幸，“凤觜煎胶续断弦”，只是一种妄想。还是宋人王恽的《当熊词》说得好：“大笑陈妃望幸心，千金空买《长门》怨。”
南朝梁柳恽《长门怨》诗：“无复金屋念，岂照长门心。”又费昶《长门怨》诗：“金屋贮娇时，不言君不入。”同样是“长门一步地，不肯暂回车”的意思，也都说君王情感的变化，已经覆水难收。李白又有《长门怨二首》：“天回北斗挂西楼，金屋无人萤火流。月光欲到长门殿，别作深宫一段愁。”“桂殿长愁不记春，黄金四屋起秋尘。夜悬明镜青天上，独照长门宫里人。”从“金屋”到“长门”，一个女人以帝王专爱为唯一寄托的情感旅程，真的是太短暂了。
回顾历史上帝王的情感生活，所谓“金屋藏娇”故事，可以说不过只是“抱置膝上”的小儿的童话罢了。
不过，阿娇也算是个幸运的女人。除了曾经享受“咳唾落九天，随风生珠玉”的得意而外，她的命运凝结成“长门怨”三个字，受到历代文士的关注，已经成为一种文化符号。许许多多的诗人骚客都有命题《长门怨》的作品。如僧皎然“春风日日闭长门，揺荡春心似梦魂”，刘长卿“何事长门闭珠帘，只自垂月移深殿”，陆游“咫尺之天今万里，空在长安一城里；春风时送箫韶声，独掩罗巾泪如洗”，岳珂“宫车辘辘春雷晓，明星初荧绿云扰；增成丙舍争迎銮，惟有长门闭花鸟”等等，都以凄切笔调，表露了对长门宫主人深深的同情。当然，有些诗句，也借“长门”以为寓托，发抒着作者自己怀志不遇、怀才不遇的幽怨。
第七章 历史上能统领后宫还能率兵打仗的将军皇后
生平简介
妇好，生卒年月不详，是中国历史上最早的一位女将军。她生活在公元前12世纪前半叶武丁重整商王朝时期，在商王武丁的六十多位妻子中，妇好是第一位王后，即祖庚、祖甲的母辈“母辛”。妇好原本并不姓妇，她的父姓是一个亚形中画兕形的标志。据专家推测，妇好在嫁给武丁之前应该是商王国下属或周边部落的母系部族首领或公主，有着非凡的见识和身份。在嫁给武王后，因做出巨大贡献而被赐予丰厚的封土和士民。在她的封地上，她得到了“好”的氏名，被人们尊称为“妇好”或“后妇好”。由于妇好的庙号为“辛”，后人们又尊称她为“母辛”、“妣辛”、“后母辛”等。妇好在三十三岁那年死去，原因至今不详，为武丁生下了一个儿子，名叫孝己。
妇好之所以能得到这么多的美名，更多的原因在于她是一位曾经屡上战场的女英雄。作为商王朝的统帅，她多次带兵出征，常常亲自身穿甲胄，手执青铜刀，在沙场上乘马冲杀，威风凛凛，丝毫不输于男儿。她曾前后击败二十多个小国，为商王朝开疆拓土和强国固本立下了不朽的汗马功劳。据说，妇好臂力过人，她所用的一件兵器重达九公斤。妇好不但能带兵打仗，而且还是国家的主要祭司，像祭天、祭先祖及祭神泉等大型活动都由她来主持；她还任占卜之官，在那样一个男权至上的社会里，这简直不可思议。
两个字的传奇
商王有六十多个妻子，她是其中最出色的一个，是统领六宫、母仪天下的王后；她不贪恋华美的女装，却独爱威风八面的武装，是令敌军闻风丧胆、受百姓尊敬爱戴的将军王后；她是商朝时期女人中的例外，不但精通文史，而且主持祭祀，是参与朝政的卜官王后；她让商王为她付出了真感情，是让丈夫魂牵梦萦的结发妻子，死后有独葬的巨大墓穴，享受独祭隆礼的特殊待遇的王后。可惜，也许是那个时代的文字还不够完善，这样一个文武双全，中国史上第一位有历史记载的女将军王后，知道她的事迹的人却少之又少，就连出身也没有载入史册，留给后人的也是流传千古的，只是子民们所给予的那平凡又简单的两个字——妇好。
杰出的女将军
翻开史册，关于记载领兵征伐、驰骋沙场的巾帼英雄实在不少，商朝后期的妇好则是中国第一位女将军。由于历史因素的影响，商王朝留下的痕迹异常模糊，但在所有现存于世的甲骨文献中，“妇好”的名字却频频出现，那些数量有限的遗物中大部分都属于她。在这些遗物中，有一件重达九公斤的兵器，上面有饰有双虎噬人纹，铭刻“妇好”文的大铜钺，足见她武艺超群，力大过人。这些都有力地证明了，妇好是我国有文字记载的第一位女将军。
妇好有着聪明的头脑，也有着超乎寻常的勇气和智慧。她的丈夫武丁是商朝历史上一代有名的雄主，在他执政期间曾频繁出征作战，王朝的版图也不断地随之扩大。而作为他的妻子——妇好也不失女英雄本色，她被封为商王朝的统帅，多次受武丁派遣带兵打仗，为国家出生入死，为商王朝拓展疆土立下令后人瞩目的功劳。
在甲骨文中，有“登妇好三千，登旅万乎伐羌”的记载。妇好为商王朝立下的最伟大的战功莫过于这一战。在此之前，商王朝就对西北边境的战乱忧心忡忡，但苦于始终无法取得胜利。这一次，商王让妇好带领所属的三千人马及其他士兵一万人前往征伐羌国。对于当时的商朝来说，一万三千人几乎是商王朝一半以上的兵力，胜负在此一举，不过妇好没让人失望。她调度指挥有方，而且身先士卒，很快就击败敌人并大获全胜。这次战役大大地削弱了商朝的夙敌羌人的势力，使商朝西北边境得以安定。现在的史学家们甚至认为，这一战的历史意义不亚于传说中的蚩尤之战。
当时还有一个强悍的游牧部族土方，经常在商朝的边境干些掳掠人口财物等伤天害理的事情，当地的百姓深受其害，这也是武丁多年的心患。于是，商王武丁便和妇好商量应对之策，最后决定一起率兵出战打击入侵之敌。战前两人商议，精锐部队由武丁带领亲征，而妇好则做好埋伏准备，周密的计划让土方军队在包围圈中顾此失彼，顿时阵形大乱，终于被围歼，南境遂平定。
妇好创造了丰功伟绩，武丁为了嘉奖她，就给她划分了封地。在这块封地上，妇好拥有大量的田地和独立的嫡系部队三千余人，她的封地在当时是最富庶的地方之一。不仅如此，她还为自己铸造大规模的青铜制品，现存于世的“妇好方鼎”就是其中之一。妇好可以主宰封地上的一切，不过她管辖的封地也需要每年向国王交纳一定的贡品，一切都按照国王和诸侯的礼仪来办理。
商朝是一个以男权至上为主导思想的时代，一个女人受到如此的厚待，可以想象妇好伟大的政治才干和杰出的军事才能。
重要的占卜官
据史料《左传》记载，在商朝，有两件事情格外受到人们的重视，可谓事之最大，那就是祭祀和打仗。由于当时的社会生产力低下，人们对于大自然认识还太少，他们就把世间万事万物的运动发展变化统统归于鬼神在暗中操控支配。正因为迷信鬼神，崇尚天命，所以当时祭祀占卜非常盛行。特别是商王室和奴隶主统治阶级，只要一有国家大事，就都会反复占卜、祈问鬼神。他们还不忘时时祭祀山川和祖先的神灵，以祈求神鬼给予庇护与赐福。基于这些，占卜也就成为当时最重要的政治活动。主持这项最高神职权力的祭司除了要具有广博的学识外，还必须位高权重，在百姓当中有相当的威信才行。妇好能够担当这一重任，足可见商王室对她的信任。她也通过与鬼神沟通，成为国家重大国事的实际决策者。
在现有的考古发掘的文物中，多处都刻有“妇好”的铭文，还有一些刻有“妇好整治的龟甲”。殷墟出土的甲骨中，记载着妇好曾多次主持各种大型的祭祀活动，如祭天、祭先祖、祭神泉等等，利用手中特殊的神权为商王朝的统治服务。她还担任占卜之官（与上天沟通的最重要的人物），不得不让现在的人惊叹。
妇好可谓是一位学识超凡、地位至高的祭司。占卜的意义如此重大，它的准备工作也只有占卜官能做。占卜前，要先将龟甲上残留的肉渣皮筋洗净削去，待干燥后再用特制的青铜钻在上面钻出一定数目和一定间隔的小圆孔，目的是为了在占卜时用火柱烧灸，使甲骨上呈现裂纹。占卜人再根据焦纹的纹理判断福祸凶吉，决定事情该不该做，并将占卜的结果和预测的可能发生的情况刻写在同一块甲骨上以示郑重。占卜的结果谁都不能违背，哪怕是国王也得照做。在那个年代，妇好还会使用酒和火，而且屠杀牲畜和俘虏也不在话下，实在是一位文武双全的女强人。
志同道合商王的最爱
据记载，商王有六十多个妻子，只有三人拥有王后的地位，妇好是第一个，也是武丁最爱的一位。商王对她的重视程度令人感动，这在现存的甲骨文片断中可以略见一斑。
妇好出征讨伐敌军，武丁会占卜“妇好亡咎”？——妇好不会有灾祸吧？
妇好凯旋归来，武丁会占卜“妇好其来？妇好不其来”？——妇好应该回来了吧？
妇好要生育了，武丁就占卜“妇好娩嘉”？——妇好能够顺利分娩吗？
妇好身体生病，武丁则占卜“妇好其延有疾”？——妇好的病是否还会拖延下去呢？
妇好死后，武丁还在占卜“王梦妇好，不唯孽”？——做梦梦到妇好了，她不会有什么灾难吧？
仅在安阳出土的一万多片甲骨中，关于妇好的卜辞就多达二百多条，武丁还经常向天神祈祷，以求妇好长命百岁，可见他对妇好深厚的感情和无微不至的关心。
每当妇好出征凯旋回来时，武丁一定会亲自出城迎接。有一次，武丁迎出八十多里，见到妇好时两人都忘记了自己国王和王后的身份，抑制不住喜悦一起并肩驱策，在旷野中追逐驰骋。
用现在的话来说，妇好和武丁可谓是一对志同道合的好夫妻。妇好初嫁给武丁时，商王并不十分清楚她的作战能力。一次边境受到外侵，前去讨伐的部队迟迟不能解决问题，妇好便主动请缨要出战征讨。武丁对于这个请求十分犹豫，他思考了良久，最后还是通过占卜才让她出征。结果妇好大获全胜，也让武丁对她刮目相看。但由于长期征战，妇好终因积劳成疾而先逝（也有推断因为难产），妇好的死令武丁十分痛心。他将她葬于自己处理军政事务的宫室旁，以便随时能看到她、守护她。妇好的葬礼十分隆重，光是陪葬的物品就多达一千九百二十八件，其中有大量的青铜器和玉器、石器、骨器及象牙雕刻等物，并且下葬时武丁还杀了十六名奴隶为其殉葬，还在她的墓地上修建了一座享堂，卜辞称“母辛宗”，让后世永久纪念她。
可就是这样，武丁还是觉得自己的力量不能深达幽冥，时刻惦记着已经天人永隔的妇好，他常常叫来卜者询问：
武丁：妇好有娶乎？贞人：唯祖甲娶。
武丁：妇好有娶乎？贞人：唯祖乙娶。
武丁：妇好有娶乎？贞人：唯成汤娶。
听到这样的指示，武丁就率领儿孙们为妇好举行了多次大规模的祭祀活动，将她的魂灵先后许配给了三位先王，让她在幽冥中能得到三位先人的关怀和照看。妇好死后他册立了一位新王后，但他对新王后却视若不见，不久新王后就离开了人世。之后的那位王后也没能有妇好的运气，得不到商王的宠爱。除此之外，每当国家有战事或庆典活动，武丁还会亲自率领臣民，为妇好举行大规模的祭礼，希望自己能够在她的保佑下旗开得胜、凯旋归来。
看历史，评“胭脂”
在历史的长河中，她是数不胜数的王后中的一位，又是驰骋疆场的帝国元帅，更是让丈夫念念不忘的红颜知己。这样一位文武双全的女子在奴隶社会的商朝活出了她的尊严和潇洒。
妇好集多种显要身份于一身，在奴隶社会可谓空前绝后。她是一个手挥九公斤重武器的粗犷女子，却也是一个多年疾病缠身的弱女子；她曾经指挥了商王朝最大的一次战役，为中华民族的发展起了重要的推动作用。作为中国历史上第一个有文字记载的女将军，又作为商王最宠爱、最重视的一位王后，她的一生给神秘的商朝又增添了几分传奇的色彩。在那样一个年代里，一名女性能流传青史，足见其不凡的魅力。她的墓葬保存完好，近年来出土的随葬品之丰富一度震惊了中外的考古学家和史学家。在商朝为数不多的遗物中，很大一部分都和这位特殊的女性有密切的关系，这又为她添加了几分神秘的光环。
第八章 明崇祯帝自杀前大开杀戒：贵妃公主无一幸免
1644年3月16日，崇祯刚刚被太监侍候着穿好龙袍，这时有太监来报：“皇上，李自成所率的叛军打到昌平了！”崇祯大惊失色，无奈之下，只好召集群臣，商讨对策。然而，大殿上静寂无声，好久没有人说话，后来，不知哪位大臣哭出声来，接着哭声连成一片。崇祯拍案大怒，才喝住了哭声。
不久，昌平失守的消息传来，一时间君臣大惊，大殿上悲凉的景象再次重现。
17日，北京城被围。而此时，负责北京城防的明军对起义军的围攻已无抵御之力。在这种情况下，崇祯自知已回天无力，召集群臣商议也是于事无补，大呼：“内外诸臣误我！误我！”然后，一边仰天长号，一边绕殿环走，不停地捶胸顿足，痛哭失声。整整折腾一夜，直至天明。
3月18日，天色刚黑，崇祯心神不宁地等着守城明军的消息。这时，有一个太监神色紧张地跑来，跪地向崇祯报告：“皇上，内城也被攻破了！”崇祯忙问：“守城的官兵到什么地方去了？守城提督李国祯又在哪里？为什么会守不住？”太监回答道：“守城的官兵早已逃散。”接着又说：“皇上您还是赶紧设法逃走吧！”崇祯还想再问一些情况，这名太监转身便逃。崇祯连喊几声，可那太监连头都不回便径自走了。
崇祯只得亲自带着太监王承恩，来到紫禁城的最高点——煤山。他放眼一看，只见京城内外，火光冲天，四周喊杀声阵阵传来，炮声也隆隆作响。见此，崇祯不禁仰天长叹，泪如雨下，很久才下山回乾清宫。回到乾清宫后，崇祯决定准备后事。他提笔亲手写下给内阁的谕旨：命成国公朱纯臣辅佐东宫太子，提督内外军务。然后命太监将谕旨送往内阁，可是，没多一会儿，太监跑回来报：“皇上，内阁中早已空空如也！”崇祯闻言，撂下笔，不禁感慨万分，想到以往的前呼后拥，想到以往的群臣跪拜、山呼万岁，看到今天的凄凉末日，崇祯再一次痛哭失声。这时，崇祯已经苦闷到了极点，对未来再也不抱任何幻想。
过了许久，崇祯愤然站了起来，他先把周皇后叫来，又让太监把袁贵妃叫来。此时，崇祯已是精疲力竭，状近疯狂。他大声叫喊要左右把酒送上来，连呼倒酒，一口气饮下了几十杯酒，然后又泪流满面地长叹道：“朕上对不起列祖列宗，下负我百姓！”周皇后、袁贵妃见此，也陪着流泪不止。喝完这番悲怅失意的酒，崇祯又将太子慈、永王慈、定王慈炯召来，准备将他们托付给各自的外祖父家，希望能够给自己留下一点血脉。那时定王才13岁，永王12岁，对当时的险境还全不知情，身上穿的还是平时的华衣美服。见此，崇祯含泪说道：“皇儿啊，现在是什么时候了，还不赶快将绸缎锦衣脱掉，这会给你们招来杀头的危险！”说完忙命左右寻来破衣，崇祯心情悲愤地对他们说：“大明社稷就要完结了，这实在是父皇的罪责和过失，但朕已经尽力了。皇儿们今天还是皇子，明日就是百姓了，在战乱离别的时候，千万要记得隐姓埋名，不要出头露面，见到年纪大的人要称呼他们长辈老翁，见到年纪轻的要喊他们伯伯叔叔。万一保全了性命，一定要给父母报仇雪恨呀！千万不要把父皇今天的告诫给忘掉了。”说罢，崇祯将他们紧紧地搂在怀中。对此，太子和两位皇子含泪应诺。周皇后上前搂住自己的亲生儿子太子和定王，又将田贵妃的儿子永王扯来，四个人哭成一团，最后三人由太监领出。
托孤的事情完了之后，崇祯转头对周皇后道：“大势已去，你作为皇后国母，应当自尽了。”周皇后听了，痛哭起来，说：“为妾侍奉陛下十八年了，最后，连劝你南迁的一句话你都不肯听，以至于到今日这步田地，这也是天命啊！今日能为大明社稷殉身，对我来说也就没有什么遗憾了！”说完，周皇后径直跑回坤宁宫自尽身亡。这时，崇祯又赐白绫给袁贵妃以及西宫众嫔妃，对她们说：“皇宫马上就会被敌人攻破，嫔妃一定不能落到闯贼的手里。你们应当小心谨慎地守住贞节，以保全列祖列宗的礼制。”说完，崇祯挥挥手示意：“自尽吧！”
接着，崇祯又想到了公主。他想：“闯贼打进宫内，也不能让他们污辱了公主。”于是，崇祯提剑直奔宁寿宫长平公主的住处。长平公主见父皇满脸杀气地撞进来，便知道大事不妙，她扯着崇祯的衣襟大哭不止：“父皇，我是大明的公主、您的女儿啊！您不能杀我啊！”听到女儿这般撕心裂肺的哭喊，崇祯心如刀绞。但有什么办法呢？崇祯“嗖”地一下拔出剑来，一边用袖子遮住自己的面孔，一边悲怅地喊道：“你为什么要生到我的家中！”随后，手起剑落，一剑砍去！长平公主被吓呆了，本能地举起胳膊去挡剑，结果被砍断右臂，昏倒在地上。这时，崇祯皇帝的脸上、身上到处溅满了女儿的鲜血，可这位皇上已经形同无心的铁皮人，完完全全地没有了感觉。
接着，崇祯皇帝又来到了*昭仁公主的住处，他不顾女儿的苦苦哀求，不顾宫女嫔妃们的拼命阻拦，像个杀红了眼的恶魔一样，一把将昭仁公主抓在手里，没容她再作挣扎，剑已刺进公主的胸膛。杀完公主后，崇祯又径直来到坤宁宫，刚进大殿，便有一个宫女向他报告说：“周皇后自缢了！”崇祯面无表情地走上前去，抬起手摸摸周皇后的尸体，已经凉了，只听他喃喃地说：“好……好……”接着又转身来到了西宫。不知为什么，当崇祯走进大殿时，袁贵妃自缢的绳子突然断了，整个人跌在地上。崇祯见状，二话没说，拔剑连刺三下，袁贵妃也倒地身亡。
这时，来了一个太监向他报告：“郭宁妃、庄妃割脉而亡；李淑妃、吴康妃跳水而死；王贤妃、郑裕妃等五人准备出逃，已经被擒。”崇祯听后大怒，命令将这五名妃子带到他面前，然后，他手持长剑，一个一个全部杀死。
此时，崇祯的精神已经完全崩溃，杀完亲人嫔妃，他茫然地坐在地上，呆呆地望着沾满鲜血的长剑和衣襟，整个人都痴了过去。这时，“轰”的一声炮响，崇祯皇帝猛然惊醒，他这才发觉已经是半夜了。他知道，下一个该死的是他自己了。他叫来大太监王承恩，吩咐他准备行装，崇祯自己也换上了便装。
之后，崇祯和王承恩混在太监中，出了东华门，来到朝阳门，但城门却被严密把守。王承恩只好假说奉命出城，但守城门的人却请他到天亮时验明身份再出城。无奈之下，崇祯和王承恩只得由胡同绕出紫禁城，奔向正阳门。在那里，只见三盏白灯高悬在城门之上，王承恩小心翼翼地说：“皇上，正阳门已被叛军攻陷，咱们转向安定门吧！”此时，崇祯早已龙颜扫地，一路上缄口无言，由王承恩搀扶着，主仆二人又朝安定门走去。可到那儿一看，安定门城门紧闭，根本无法开启。这时天色已亮，崇祯长叹一声道：“走不了啦，回宫吧。”不过，回宫前，崇祯还心存侥幸，执意来到皇极殿前，亲自敲响了景阳大钟，他想召集群臣，再商出逃之计。但大钟响了好久，也不见有人前来。
此时，大臣们早已逃之夭夭，哪还能听到皇帝的召唤。崇祯大骂百官贪生怕死，该杀！走投无路之下，崇祯已无意再回皇宫，只想一死了之。他命王承恩在前，他踉跄跟在后面，主仆二人登上了煤山山顶。
经过一夜的奔波，这时的崇祯已是狼狈不堪：身上只穿着白色内衣，长发披散，右脚光着，只有左脚还穿着一只鞋。来到山顶寿皇亭，崇祯回首望去，此时天色已经大亮。崇祯知道北京已完全陷落，不由感到万分沮丧，更加心灰意冷，他用手扶着寿皇亭的柱子，不禁悲伤怨恨了起来：平时对大臣们都不错，可现在却没有一个人跟随在左右，真的是可怜可悲到极点了。想不到当年祖宗出于象征江山永固而堆筑的万寿山，竟然成了自己的葬身之地，两百多年的大明天下竟要在自己手里失去，还有什么脸面去见列祖列宗呢？想到这里，崇祯停了下来，伸手解下衣带，又用颤抖的手将它搭在寿皇亭下的一棵枯树的树枝上，然后转头吩咐王承恩：“等朕死后，要将朕的脸部遮盖起来，以示无脸面见列祖列宗之意。”然后，自缢而死。
第九章 解密雍正除掉登基大功臣年羹尧的真正原因
雍正为了制衡胤禩、胤禟、胤禵，搞了一些政治上的花样，但这些花样、戏法灵不灵，还要看雍正在政治上有无起色。年羹尧平定青海叛乱不啻于向朝野内外宣告雍正的“知人之明”，而且青海问题康熙都没有解决利索，到了雍正手里不到几个月就出奇地料理干净，这让那些原本心存反对的敌对者也说不出来什么。隆科多在拥戴雍正即位上立了第一功，年羹尧并没有直接参与拥立，所以，在雍正即位这件事上，年羹尧逊于隆科多。可是到了清雍正二年，年羹尧建功西北，比较胤禵当初还要风光，势头开始超越隆科多，成为雍正在这一时期的头号宠臣。年羹尧最巅峰的时候拜抚远大将军不说，还赐封一等公，年羹尧的父亲年遐龄也受封一等公、赏加太傅头衔，儿子年斌受封一等子（子爵），说起来真是阖门显达。年羹尧是川陕总督，可手伸得很长，云南的事情他也能管，山西巡抚不按照年羹尧的话办事，雍正就把这个巡抚给撤了。朝廷有重大人事变动，雍正也征求年羹尧的意见，年羹尧保荐的人，吏部、兵部都特别重视，当做大事来办，一时号称“年选”；雍正还亲密地对年羹尧说：“你此番心行，朕实不知如何疼你，方有颜对天地神明也。”这还不算，雍正对年羹尧赌咒发誓说：“朕不为出色的皇帝，不能酬赏尔之待朕。”也就是说雍正不当一个好皇帝，第一个就对不起年羹尧。这种肉麻的话简直是亘古未见。雍正赐给年羹尧荔枝，为了保鲜，让驿站派人狂奔，从京师到西安只用了6天，比起当年“一骑红尘妃子笑”的杨贵妃，似乎也不差什么。年羹尧虽说是“藩邸旧人”，可并不真正了解眼下这位新皇帝，他满以为皇帝对他这么好，即使不能天长地久，也不至于出什么意外。所以，他根本不做多余的考虑，进京朝觐时，王公大臣下马问候他，他也就点点头，有些臣僚跪接，他连看都不看一眼。
年羹尧气焰熏天的同时，隆科多也风生水起、煊赫一时。隆科多拥戴雍正即位，受封太保、吏部尚书、理藩院尚书、《圣祖仁皇帝实录》总裁官、《大清会典》总裁官、《明史》监修总裁。雍正提到他总是叫他“舅舅”，亲热程度是比较少有的。年羹尧得宠看不起隆科多，雍正当然不能告诉年羹尧隆科多拥戴他即位的事，只能旁敲侧击地说：“舅舅隆科多，此人真圣祖皇帝忠臣，朕之功臣，国家良臣，真正当代第一超群拔类之稀有大臣也。”隆科多一人兼了这么多的“臣”，威猛程度明显高于年羹尧，雍正还怕这两人心里彼此结成什么疙瘩，专门指定年羹尧的长子年熙过继给隆科多为儿子。隆科多已经有了两个儿子，得到这个过继的年熙便告诉雍正说：“臣命中当有三子，今得皇上加恩赏赐，直如上天所赐。”他还表态说：“我二人（指他和年羹尧）若少作两个人看，就是负皇上矣。”这就是他准备和年羹尧团结到底的意思，雍正、年羹尧、隆科多“三位一体”的“千古君臣知遇榜样”，没有像雍正自己说的那样，更没有像年、隆期待的那样，不过一年多的光景，新皇帝就翻脸了。
雍正为什么对年羹尧、隆科多翻脸？年羹尧、隆科多本来是雍正对付胤禩集团的两把利刃，没想到先于胤禩集团走向覆灭。到底原因何在？以往一些清史研究者多以年羹尧、隆科多“骄纵不法”作为唯一的答案，这是不准确的，也没有道出年、隆遇难的真相。“狡兔依然在，良犬先烹”的历史现象尽管较少，可并不是没有。南宋名将岳飞是宋高宗赵构一手提拔起来的大将，之所以遇害，主因无非两条，第一条，阻碍赵构的和谈大计；第二条，深触赵构的忌讳之处。第一条众所周知，第二条指的是岳飞曾经对赵构说建议立赵伯琮为皇太子。赵构因为早年受到金军追击的恐吓以致阳痿不举，他收养了两个宗室的孩子，一个叫赵伯琮，一个叫赵伯玖，没有最后确定立哪一个为皇太子。岳飞出于一片赤诚，直言立赵伯琮为太子，这件事在当时就有人私下里反对岳飞直言，认为岳飞是大将，不宜谈论立储这样的大事。岳飞不听，果不其然，他的话一出口立刻遭到赵构的极大反感，赵构说：“你是大将，手握重兵，这种事情不宜你来介入。”宋朝防备武将干政是国策，历代君主都把武将参与政务看做是头等的忌讳，岳飞虽然出于忠诚可也因此招致杀身之祸。从岳飞的例子我们就能看出来，雍正之所以迫不及待地收拾掉年羹尧、隆科多，根本一点在于年、隆触及到雍正的最大忌讳，必欲除之而后快。那么，雍正最大的忌讳是什么呢？就是围绕皇位的继承。雍正“得位不正”，胤禩、胤禟、胤禵这些人虽然口不能言，可不等于心里没有表示，不等于行动中没有流露，所以，尽快地除掉胤禩、胤禟、胤禵这些政敌和知情者，是雍正的既定方针，而年羹尧、隆科多在这件大事上则并不热衷，这就触动了雍正的忌讳，让雍正萌动了杀机。
我们先来看年羹尧的下场。年羹尧在雍正眼里是一个有“前科”的人物，早在皇子时代，雍正就因为年羹尧曾经示好于皇三子胤祉的门人孟光祖而大动肝火，骂年羹尧是“恶少”，还威胁年说要去皇帝那里揭发，搞得年羹尧不得不俯首帖耳。可是，年羹尧虽说是雍正所谓的“藩邸旧人”，但毕竟也是朝廷的封疆大吏，雍正贵为皇子却没有直接统属年羹尧的权力。最让雍正深感忌讳的是，皇九子胤禟曾派外国人穆景远拉拢年羹尧，穆景远对年羹尧说：“九阿哥貌似有福之人，将来很有可能会被立为皇太子。”年羹尧并不为所动，可这一场景却被雍正深深地记在了心上。此后胤禟被软禁在西北交给年羹尧管理，年羹尧上奏说胤禟“颇知收敛”，这明里已经给胤禟说好话了，雍正不以为然地批驳说，胤禟是奸宄叵测之人，继续提防才行。可见在整治胤禩、胤禟这件事上，雍正、年羹尧是有一定分歧的。要说年羹尧拥戴雍正即位这点上应该没有太多的疑问，主仆关系尽管不很密切可也休戚相关，胤禵从西北回来，年羹尧一个人受命于危难之间，用了短短的几个月时间平定了罗布藏丹津的叛乱，给雍正挣足了脸面。但是，年羹尧诚心诚意拥护雍正与坚定支持他用激烈的手段对付胤禩、胤禟乃至胤禵又是另外一码事。年羹尧就近监视胤禟，自然和胤禟少不了打交道，加之以前的渊源，胤禟为何许人，年羹尧当然清楚。在年羹尧看来，胤禟此人并无才具，不值得下大力气提防，而且，胤禟就算是不服雍正，可也没有到了公开造反、挑动闹事的地步。胤禟在西北和亲信穆景远说过这样一件事：“有人给我送来一个帖子，上面有山陕百姓说我好，又听见我很苦的话。我看了帖子，随着人送还了，向那人说，我们兄弟没有争天下的道理，此后要再说这话，我就叫人拿了。”《文献丛编》第一辑《允禩允禟案·穆景远口供》。有人出面鼓动胤禟硬性对抗雍正，胤禟不同意，他的态度是他尽管不服乃兄，可这也是兄弟间的家务，不能走到争天下的地步。这说明胤禟此人虽然才能平平，可脑筋并不糊涂，而且也不准备采取什么极端的手段进行报复。年羹尧对这些情况、包括在西北的一些之于胤禟的总体印象，他不可能不了解，而且，他比雍正了解得更为直接。按照年羹尧对胤禟的观察，他认为像胤禟这样的人物虽有怨气，但只要看管得当，出不了大的纰漏，没必要对其赶尽杀绝。年羹尧的这种念头导致他在胤禟、胤禩问题上的含糊不清，这就给雍正造成一个错觉，感到年羹尧不再像以往那样俯首帖耳、唯命是从了。如果是其他人这么做，雍正倒也不用过多地担忧，唯独年羹尧、隆科多这样重量级的人物假如有了类似的想法，那就比较麻烦。
庞大笨重神秘的“情报帝国”美国国家安全局
全宇宙只有一个实体才能见到所有秘密计划，那就是上帝。
——美国国防部负责情报事务的副部长詹姆斯·克拉珀如是说。
2001年“9·11”恐怖袭击事件后，美国情报系统快速膨胀。《华盛顿邮报》历时两年调查发现，美国情报机构已变得“如此庞大、笨重、神秘”，以至于“没有人清楚它花了多少钱，雇了多少人，制定了多少计划，究竟有多少机构在做同一件工作”。
庞大
85.4人拥有绝密授权“9·11”袭击发生后，为防范类似恐怖活动，美国政府大规模整改、扩充情报机构。《华盛顿邮报》19日报道，9年来，美国新成立或重组至少263个情报组织。美国应对恐怖威胁的政府部门中，至少20%在“9·11”袭击后建立或重组。
大约1271家政府机构和1931家私营企业眼下在美国大约1万处地点从事与情报、反恐和国土安全相关活动。大约85.4万人拥有绝密级别授权。
美国去年公布的情报预算为750亿美元，是2001年数字的2.5倍。
国防部情报局雇员从7500人扩充至1.65万人；国家安全局的预算翻了一番；联邦调查局打击恐怖活动联合工作组的数量从35个增加至106个。“9·11以后，（情报系统）发展迅速，”国防部长罗伯特·盖茨上周接受采访时说。盖茨说，美国情报系统并没有庞大到无法管理，但精确数据有时难以获得。
在国防部，仅有少数高官能够了解本部门所有计划，他们被称为“超级用户”。“我到死也无法听完所有简报，”一名“超级用户”抱怨道。
笨重
一有情况，所有人一拥而上《华盛顿邮报》在报道中说，美国情报网络信息采集量迅猛增长，但存在有经验人员缺乏、情报处理效率欠缺等问题。
国家安全局每天拦截并存储各类信息17亿条，包括电子邮件、电话，然后选取一小部分，分发进70个不同的数据库。电脑在情报人员筛选信息过程中发挥了极大作用，但信息内容最终要靠人工分析。
美国国家情报总监办公室一名高级官员说，五成分析人员通常是刚毕业的大学生。这些分析人员一开始对重点情报收集对象知之甚少。不过，就这些关键国家的情报，他们编写的报告数量惊人。
一些加密的情报分析网站因为没有价值，被下令关闭。但情报分析主管发现，60个这样的网站仍在运转。“它们像僵尸一样活着，”一名官员说。国家情报总监办公室前高官理查德·伊梅尔曼形容道：“这就像足球综合征。如果一件事发生，所有人一拥而上。重复劳动非常严重。”
美国全国反恐中心理应负责整合最敏感、最难获取的重要情报。但这个部门的工作也受批评。情报官员抱怨，国家反恐中心提供的报告要么不是原创，要么比中央情报局、联邦调查局等单位的报告价值高不到哪里去。
神秘
只有上帝才知道所有秘密
美国2004年决定设立国家情报总监办公室，负责协调各情报部门工作。不过，各自为战的情况依旧存在。不少情报部门官员说，他们至今不清楚国家情报总监办公室究竟负责什么。
美国官员说，首任国家情报总监约翰·内格罗蓬特上任前，国防部就将一项预算中数以十亿计的资金转移至其他预算项目，导致国家情报总监办公室无权动用。中央情报局将掌握的一些最敏感情报提升密级，以致国家情报总监办公室所属的全国反恐中心无权查看。
全国反恐中心主管迈克尔·莱特的办公桌上有4台显示器查阅来自不同网络系统的情报数据库。对这种现象的解释是，一些情报机构领导很不愿意放弃他们自己的系统。
军方和情报官员说，现行情报保密制度妨碍工作效率。国防部存在不少绝密计划，但是只有极少数人才能接触它们。国防部负责情报事务的副部长詹姆斯·克拉珀说：“全宇宙只有一个实体才能见到所有秘密计划，那就是上帝。”
一名参与某项秘密计划的军官说，他每天在一名四星将军身边工作，即便如此，也必须签订保密协议，不得向这名将军泄露计划内容。
袁世凯戊戌年告密的真相
光绪二十一年（公元1895年）八月初五下午三点钟，一辆从北京驶来的蒸汽火车轰隆着在天津站停下。站台上顿时喜乐喧嚣，等候多时的天津文武官员来了精神，纷纷向一位下车的大人物涌去。
这位大人物就是进京陛见归来的三品按察使衔、督练小站新军的袁世凯。他刚刚被光绪皇帝擢升为二品顶戴、候补兵部侍郎——这就是满城文武官员热脸相迎的原因。
袁世凯高兴地和大小官员一一致意，跟着进入早已筹备的盛大的欢迎会。似乎天津全城的官员都来了，场面颇为热闹。天津是督府所在地，但二品侍郎也算是屈指可数的高官了。在场的许多人眼看昔日的同僚现在进步到自己的前头去了，心情复杂，羡慕、妒忌和巴结的心态各有。而老袁一如既往的亲切、热情，不慌不忙，请皇上、太后圣安，入座同大家行礼如仪，再激动地转述陛见盛况，表态“天恩浩荡”“效忠皇上”云云。最后，袁世凯与各位告别，出站，奔赴直隶督署。
时任直隶总督、北洋大臣是荣禄。作为老袁的直接上级，荣禄一直认为袁世凯是不可多得的人才，多次举荐、笼络他。如今袁世凯荣升了，众人想当然地认为荣禄肯定准备了盛大的宴会给爱将接风。
谁知，袁世凯一入督府就被荣禄“扣”住了，而且这一“扣”就是数日之久。
就在第二天，北京城发生了可怕的政变，改变了中国历史发展的方向。在历史关键时期，天津督府内发生了什么事情？袁世凯风风光光、风平浪静的背后有什么秘密呢？
袁世凯并不属于荣禄他们的圈子。他发迹于朝鲜，最开始是李鸿章的人。甲午战争战败后，李鸿章的势力元气大伤，袁世凯也从朝鲜撤了回来，成为官场的散兵游勇。他开始上下走动，交结各种人物，图谋东山再起。当时朝野对旧式军队失去了信心，袁世凯就撰写编练新式军队的书籍，向各方呈送，最后被荣禄等人看中，去天津小站训练新军了。在袁世凯这一时期认识的人中，包括康有为等人。袁世凯曾向光绪上书，建议变法。1895年夏，康有为第四次上书，都察院和康有为任职的工部都不肯传递，最后还是袁世凯通过督办军务处代递的。维新派成立强学会，袁世凯是发起人之一。袁世凯和康有为的关系很好，袁世凯去小站之前，康有为等人为他设酒饯行。
袁世凯亲近康有为等人，无可厚非。袁世凯内心赞同变法、光绪皇帝支持变法、维新派能为袁世凯升迁出力，无论是忠君报国还是谋求个人发展，袁世凯和维新派混到一起去都是自然而然的选择。变法开展后，一会儿是礼部六堂官被革职，一会儿是几天后谭嗣同等四位军机章京顶替旧人上任，朝野纷纷扰扰。慈禧太后为首的保守势力接连受到鲁莽的打击，大惊，内心更加厌恶维新变法。
在这样的情况下，康有为等人“针锋相对”，寻求军事外援。这个外援就是天津的袁世凯。于是七月底，光绪皇帝召见了袁世凯，越级提拔为兵部侍郎，并赋予专管练兵大权。袁世凯非但没有喜悦，反而在宫廷的各种眼光注视下惊得冷汗直流。维新派鲁莽冒进至极，紧接着决定开懋勤殿，专预新政，企图踢开军机处，成立新的施政机关；八月初又召见伊藤博文，鼓吹任用甲午战争的仇敌为大清的客卿。维新派的手伸得太长、胃口太大了，保守势力忍无可忍。既然维新派不客气，保守势力也要不客气，要“刺刀见红”了。
八月初三，御史杨崇伊密奏慈禧太后，轻视太后重新训政。保守势力正式准备政变。有所预感的光绪皇帝在前一天（八月初二），给康有为密诏：“汝可迅速出外，不可迟延。”康有为、梁启超、谭嗣同等维新分子接到诏书，痛哭失声。他们没有躲避，而是孤注一掷，决定通过军事政变，包围颐和园，迫使慈禧太后交权。找谁的军队发动政变呢？康有为记得袁世凯曾写信愿意为维新“赴汤蹈火，亦所不辞”。当日夜里，一身豪气的谭嗣同夜访袁世凯住的法华寺，假传圣旨，要求老袁出兵杀荣禄，围颐和园，废黜慈禧。袁世凯又出了一身冷汗。他的新军虽强，但周围有军力更多的其他部队，况且小站离北京三百里路，长途奔袭颐和园无异于异想天开。总之，康有为等人的政变机会就像小孩子在做白日梦。袁世凯明知不可为，但谭嗣同慷慨激昂，逼他表态，袁世凯不得不表态效忠光绪，拥护政变。当晚，谭嗣同和袁世凯没有商定政变细节。八月初四，康有为离京而去，留在北京的谭嗣同、梁启超和袁世凯还是没商定政变细节。就在初四这一天（9月19日），慈禧太后从颐和园回到紫禁城，宣布将光绪由大内移驻瀛台。保守势力提前开始政变了！
天津的荣禄拥护慈禧太后，一直关注维新发展。袁世凯突然受召入京，无由头地晋升兵部侍郎，让荣禄疑惑重重。他调动军队，增兵天津加强防守，同时调兵到长辛店牵制小站新军。最后，荣禄以列强出兵大沽口为由，急信袁世凯，要他迅速回防。袁世凯就是在这种情况下，于初五乘车赶回天津的。
袁世凯出天津火车站，坐轿子来见荣禄的时候，太阳已经落山。天色已晚，荣禄还是接见了他。荣禄和袁世凯两人都心怀鬼胎，可谁也没有谈及政变一事。荣禄没向袁世凯谈及保守势力的政变计划，也没问袁世凯和维新势力的勾结。袁世凯是心急如焚，不知道如何谈起。前两日加授侍郎衔后，袁世凯按规矩到颐和园去向慈禧太后谢恩。袁世凯跪在地上，瞥见慈禧太后脸拉得很长。她指着袁世凯问：“皇上问你‘倘令汝统带军队，汝肯忠心事朕？’你怎么答的？”袁世凯愣住了，一时忘了自己怎么回答的。慈禧冷笑一声：“猴崽子，你说的是‘一息尚存，必思图效’，对吧？”袁世凯顿觉毛骨悚然。慈禧最后警告说：“要图效大清朝廷，整陆军，原是要紧，但皇上也太觉匆忙，我疑他别有深意，你须小心谨慎方好。下去吧！”袁世凯多日后怕，深感保守势力的强大，极想把维新派要他出兵政变的事告诉荣禄，又不知如何开口。一五一十地说吧，自己和维新派关系太深，难以洗清罪名；而且光绪皇帝似乎给了维新派密诏，这可是一把尚方宝剑啊！总之袁世凯顾虑重重。他知道荣禄肯定不是维新派的，但内心又有点捉摸不定维新派和保守派孰胜孰负。就在袁世凯故作镇71定，而拜访荣禄的官员又不止一位。当时还有一位叶姓官员在场，袁世凯于是没有示意荣禄要面对面密谈。
一直到夜里二更，袁世凯和荣禄不着实质内容的会谈才结束。荣禄“留”袁世凯在府上住下，不让他返回小站军营。
八月初五，袁世凯什么都没和荣禄说。但是事后盛传袁世凯当晚就将维新派的政变计划向荣禄全盘托出，邀功请赏。传说同时还说荣禄连夜乘坐专列，进京向慈禧太后报告。慈禧太后这才发动政变，镇压变法，血洗维新力量。这个说法越传越广，连教科书都如此记载。在其中，袁世凯是个可耻的告密者。
真实情况是袁世凯当夜根本没想好怎么述说情况，也没找到机会告密——内心也有那么一点犹豫要不要告密。除去袁世凯不说，有四大证据可以反驳主流说法。
首先，主流说法高估了清朝铁路交通的能力。当时天津到北京的蒸汽火车运行要调动各个机关衙门，需要沿途各站的配合。就算荣禄深夜知道了政变计划，要在几个小时内调动整条铁路线的人员和物资，开出专列，在天亮前赶到北京是不可能的。这还没考虑上北京城宵禁的因素呢！
第二，宫廷制度规定荣禄不可能深夜闯宫求见太后。慈禧太后名义上已经归政光绪，退居后宫了。她不能随时随地、直接无碍地接见朝廷大臣——更不用说在后宫深夜接见了。慈禧太后甚至都失去了直接接收大臣上奏的权力。几天前，杨崇伊要求镇压维新的奏折就是密奏，而且是通过庆亲王奕劻带入后宫转呈的。即使荣禄一定要深夜闯宫，也一定要拉上奕劻。这又要大费周折，消耗时间。
第三，袁世凯回天津的第二天（八月初六），慈禧太后在早朝宣布重新训政、囚禁光绪帝、捉拿康有为、康广仁兄弟。当天早晨的上谕给康有为安的罪名是“结党营私，莠言乱政”，其中并没有“军事政变”的罪名。前两项罪名只能让康有为“交刑部按律治罪”。而军事政变的罪名则可以一招置康有为等维新势力于死地。保守势力为什么不用呢？因为他们还根本不知道维新当人有政变计划。
最后，推翻袁世凯在初五告密的最有力的证据是，杨崇伊上奏后保守势力就计划政变了。荣禄作为保守势力的核心成员，深知政变计划已经在初四开始。
那么，即使袁世凯将维新派的政变计划全盘托出，也不会改变已经射出的政变利箭。因此根本不存在袁世凯告密引起保守势力连夜政变的说法。那么，难道袁世凯始终保守维新派的政变计划吗？不是的。他在第二天将计划完全报告给了荣禄。
八月初六，杨崇伊奉命赶到天津宣读北京政变、太后重新训政的通告。荣禄从他那里知道了袁世凯在北京的几天和维新派交往甚密的情况，疑心大起，下令传还在府上的袁世凯来见，同时“令卫兵夹道罗列”，务必要探清楚袁世凯的虚实。袁世凯已经知道慈禧太后提前下手，维新力量彻底失败的消息，见到荣禄重兵罗列的架势，内心恐惧，主动将三天前（初三夜里）谭嗣同在法华寺的计划完整道来。荣禄的幕僚在笔记中有“袁大哭失声”，“跪求荣为作主”的记载。我们透过此等细节，可以想象当日的情景。
到最后，袁世凯还是背叛了维新派，告密了。但是他在初五告密还是在初六告密，是有重大区别的。关键是初六早朝，慈禧太后公开走回前台，镇压维新派，宣告戊戌变法的正式终结。袁世凯如果在之前告密，是卖友求荣、邀功请赏，是主动的；在之后告密，是已不可为、坦白自保，是被动的。“这样看来，袁世凯的告密并非积极、主动，而是在他已听到西太后训政消息之后，怕受连累被惩罚，被动告密。”
八月初七，杨崇伊携带荣禄写好袁世凯告密内容的密折返京。慈禧太后大惊，在初九日再颁上谕逮谭嗣同等七人，开市大肆搜捕维新派，血腥屠杀。
袁世凯其实也算是维新分子，却在告密之后得到保全。原因有二。第一，荣禄很欣赏袁世凯，认定是不可多得的人才。虽然袁世凯在维新一事73上有“罪”，但犹可造就，瑕不掩瑜。第二，袁世凯事后的告密给保守势力提供了打击维新派的重大武器。维新派有“围园劫后”的政变阴谋，给他们戴上“大逆不道”的“谋逆”帽子一点都不为过。六日，慈禧太后突然宣布重新训政，在朝野上下引起了一阵骚动。太后老佛爷先前已经宣布“放权”了，而且皇上干得好好的，怎么突然说训政就训政了啊？多数官员想不通。同时谭嗣同、杨旭等维新分子依然逍遥自在。保守分子找不到铲除他们的重磅炸药。现在，袁世凯把炸药递了过来，杀了维新分子，还遏制了朝野的情绪波动。之前，许多人认为康有为、谭嗣同等人就是书生干政，胡来而已。李鸿章在初六之后还认为维新分子是一群不懂政治的小孩子，责打几下就可以了。袁世凯出首告发政变计划后，包括李鸿章在内的朝野上下都认为康梁等人该杀了。
所以，袁世凯将功折罪，得到了好处，受到重用。他的小站新军得赏银四千两。荣禄进京办事期间，袁世凯还奉命代理直隶总督。此后，袁世凯更是步步高升，青云直上。
人们习惯于从结果来推测过程，相信袁世凯在戊戌年先与维新派图谋兵变再主动告密作为晋升之道。据说光绪皇帝本人也对此深信不疑，将戊戌变法的失败怪在袁世凯头上，对他恨之入骨，临终还留下“必杀袁世凯”的手谕。（其实戊戌变法的失败主要还要怪康有为等人的策略失当，袁世凯是倾向变法维新的。）针对纷纷扰扰的传言，发达后的袁世凯专门写了《戊戌日记》，说八月五日在荣禄府上因为座上有客人，“久候至将二鼓，不得间，只好先告退晚餐，约以明早再谈”，到次早才“以详细情形备述”，以此说明自己并未主动告密。可惜袁世凯公布日记之时，当事人都已作古，死无对证了，反而给人此地无银三百两的感觉。人们多不相信。“戊戌告密者”的帽子，袁世凯戴到今天。其中有正确的一面，但他的行为不是“告密”两个字能简单概括的。
第十章 溥仪自述怕遭报复遣散紫禁城所有太监
紫禁城在表面上是一片平静，内里的秩序却是糟乱一团。我不懂事的时候情形怎么样，我不知道，但是从我懂事以后就时常听说宫里发生盗案、火警，以及行凶事件。至于烟赌，更是不用说。到我结婚的时候，偷盗已发展到这种程度：刚行过了婚礼，“皇后”的凤冠上原来的全部珍宝，都被换成了赝品。
这时我已经从师傅们那里知道，清宫中的财宝早已在世界上闻名。只说古玩字画，那数量和价值就是极其可观的。明清两代几百年帝王搜刮来的宝物，除了两次被洋兵弄走的以外，大部分还全存在宫里。这些东西全没有个数目，其中有数目的那部分又没有人检查，所以丢没丢，丢了多少，都没有人知道，只从这一点来说，就给偷盗者大开了方便之门。
今天想起来，那简直是一场浩劫。参加打劫行径的，可以说是从上而下，人人在内。换言之，是一切有机会偷的人，是无人不偷，而且尽可放胆地偷。偷盗的方式是各有不同的，有拨门撬锁秘密地偷，也有根据合法手续，明目张胆地偷。太监大都采用前者方式，大臣和官员们则是用办理抵押或标卖，借出鉴赏，以及请求赏赐，等等，即后者合法的方式。至于我和溥杰采用的一赏一受，更是最高级的方式。当然，那时我决不会有这样的想法，我想的只是，别人都在偷盗我的财富。我那时已经有了强烈的“寡人好货”之心了。
我十六岁那年，有一天由于好奇心的驱使，叫太监打开建福宫那边一座库房。库门封条很厚，至少有一百年没有开过了。我看见满屋都是堆到天花板的大箱子，箱皮上是嘉庆年的封条，里面是什么东西，谁也说不上来。我叫太监打开了一个，原来全是非常精巧珍贵的古玩玉器之类的东西。后来弄清楚了，这是当年乾隆自己最喜爱的珍玩。乾隆去世之后，嘉庆把他的所有珍宝玩物全都封存起来，装满了建福宫一带许多殿堂库房，我所发现的不过是其中的一库。有的库尽是彝器，有的尽是瓷器，有的尽是名画，意大利人郎士宁给乾隆画的许多画也在内。在养心殿后面的库房里，我还发现了许多很有趣的“百宝匣”，据说这也是乾隆放精巧小件珍玩的库。这种百宝匣是用紫檀木制的，外型好像一般的书箱，打开了像一道楼梯，每层梯上分成几十个小格子，每个格子里是一样玩物，例如，一个宋瓷小瓶，一部名人手抄的寸半本四书，一个精刻的牙球，一个雕着古代故事的核桃，几个刻有题诗绘画的瓜子，以及一枚埃及古币，等等；一个百宝匣中，举凡字画、金石、玉器、铜器、瓷器、牙雕，等等；无一不备，名为百宝，一个小型的匣子即有几百种，大型的更有上千种。听说建福宫那边还有一种特制的紫檀木炕几，上面无一处没有消息，每个消息里盛着一件珍品，这个东西我没看见，我当时只把亲自发现的百宝匣，大约有四五十匣，都拿到养心殿去了。这时我想到了这样的问题：我究竟有多少财宝？我能看到的，我拿来了，我看不到的又有多少？那些整库整院的珍宝怎么办？被人偷去的有多少？派人去清点，靠不靠得住……这一连串的问题弄得我苦恼不堪。
可是不清点也不行，有多少东西都不知道，丢了多少东西更不知道。庄士敦师傅告诉我，他住的地安门街上的古玩铺又新开了许多家，哪里来的那些古玩呢？听说有的是太监开的，有的是内务府的官员或者官员的亲戚开的……
最后，我接受了师傅们的建议，决定清查。这样一来，麻烦更大了。
首先是盗案更多了。连毓庆宫的库房的门锁也给砸掉了，乾清宫的后窗户也给打开了。事情越来越不像话，养心殿里我刚买的大钻石也不见了。为了追查盗案，太妃曾叫敬事房都领侍组织九堂总管会审当事的太监，甚至动了刑，但是无论是刑讯还是悬重赏都不发生一点效果，没有人承认。不但如此，建福宫的清点刚开始，六月二十七日这天的夜里，突然发生了火警，清点和未清点的全烧个精光。
火警还是紫禁城外先发现的。东交民巷的意大利消防队的救火车开到紫禁城叫门，里面还不知是怎么回事。这场大火经各处来的消防队扑救了一夜，结果还是把建福宫一带包括静怡轩、慧曜楼、吉云楼、碧琳馆、妙莲花室、延春阁、积翠亭、广生楼、凝辉楼、香云亭等一大片地方烧成焦土。这里是清宫里贮藏珍宝最多的地方，究竟在这一把火里毁掉了多少东西，至今还是一个谜。内务府后来发表的一部分糊涂账里，说烧毁了金佛二千六百六十五尊，字画一千一百五十七件，古玩四百三十五件，古书几万册。这是根据什么账写的，只有天晓得。
在救火的时候，中国人，外国人，紫禁城里的人，城外的人，人来人往，沸腾一片，忙成一团。除了救火还忙什么，这是可以想象的。但紫禁城对这一切都表示了感谢。有一位外国太太也亲自上阵，并且在指挥中国消防队员的时候，手里的扇子也溅上了中国人的血。后来她托人把这扇子拿给我看，以示其义勇，我还在上面题了诗，以示感谢。这场火灾过去之后，内务府以双料的感激心情，除用茶点广为招待救火者之外，一笔“酬劳”费又花了六万元。
要想估计一下这次的损失，不妨说一下那堆烧剩和“摸”剩下的垃圾的处理。那时我正想找一块空地修建球场，由庄士敦教我打网球，据他说这是英国贵族都会的玩意儿。这片火场正好可以做这个用场，于是叫内务府赶快清理出来。那堆灰烬里固然是找不出什么字画、古瓷之类的东西了，但烧熔的金、银、铜、锡还不少，内务府把北京金店的人找来投标，结果一个金店以五十万元的价格中了标。据说当时只是熔化的金块金片就捡出了一万七千多两。金店把这些东西捡走之后，内务府把余下的灰烬装了不少麻袋，分给内务府的人们。后来有个内府官员告诉我，他叔父那时舍给北京雍和宫和柏林寺每庙各两座黄金“坛城”，直径和高度均有一尺上下，这就是用麻袋里的灰烬提制出来的。
起火的原因和损失真相是一样地查不出来。但我疑心这是偷盗犯故意放火灭迹的。过不多天，我住的养心殿东套院无逸斋的窗户上又发现了火警，幸好发现得早，一团浸过煤油的棉花刚烧着，就被发现了，未致成灾。我的疑心立刻又发展了一步。我认为不但是有人用放火灭迹，而且还在谋害我了。
事实上，偷窃和纵火灭迹都是事实，师傅们也没有避讳这一点，而对我的谋害则可能是我自己神经过敏。我的多疑的性格，这时已显露出来了。按清宫祖制，皇帝每天无论如何忙，也要看一页的《圣训》（这些东西一年到头摆在皇帝寝宫里），我这时对雍正的《批谕旨》特别钦佩。雍正曾说过这样的话：“可信者人，而不可信者亦人，万不可信人之必不负于己也。不如此，不可以言用人之能。”他曾在亲信大臣鄂尔泰的奏折上批过：“其不敢轻信人一句，乃用人第一妙诀。朕从来不知疑人，亦不知信人。”又说对人“即经历几事，亦只可信其已往，犹当留意观其将来，万不可信其必不改移也。”这些话都深深印入我的脑中。我也记得康熙的话：“为人上者，用人虽宜信，然亦不可遽信。”康熙特别说过太监不可信，他说：“朕观古来，太监良善者少，要在人主防微杜渐，慎之于始。”祖宗们的这些训谕，被这几场火警引进了我的思索中。
我决定遵照雍正皇帝“察查为明”的训示行事。我能想出来的办法，不过是找身边小太监来打听，再有就是自己去偷听太监们的谈话。后来我在东西夹道太监住房的窗外，发现了他们对我的背后议论，说我脾气越来越坏。我听到了这类议论就更犯猜疑。在无逸斋发现火警这天晚上，我再到太监窗下去偷听，不料竟听到他们这样的话：“这把火没准就是皇上自己放的！”“真可怕极了！”我回到养心殿东暖阁，心里扑扑地直跳，“他们犯罪，还想给我栽赃，真太可怕了！”
这时，刚刚还发生了一起行凶案。有个太监被人告发了什么过失，挨了总管的责打，他就对告发人怀恨在心，早晨趁告发人还没起身，拿了一把石灰和一把刀，进了屋子，先撒石灰在那人脸上，迷了他的眼，然后用刀戳那人的脸。这个行凶的人被外面进来的人按倒捉住了，受伤的人送进了医院。我这时想起许多太监都受过我的责打，连师傅们也多次进谏，不赞成我这种好责打人的做法，可见受责打的太监必是怀恨我的了。他们会不会行凶呢？想到这里，我简直连睡都不敢睡了。从我卧室外间一直到抱厦，都有值更太监打地铺睡着。谁知这里有谁对我不怀好心呢？他们要是和我过不去，那不是太容易了吗？我越想越怕，为了“防微杜渐，慎之于始”，我找了一根棍子放在床边，作为应变的武器。
从这天起，棍子没有离开我的床头，但这究竟不是办法。为了安全，也防止以后太监的偷盗，我终于想出了一个办法，就是把他们都赶走！我知道这必定又是一场风波，不首先把父亲对付好，是绝无成功希望的。我想好主意，便传命备车，到北府看“王爷”去。
不出我所料，父亲听完了我的话，立刻就表示反对。因为这是在他家里，他没有办法和内务府大臣以及师傅们商量，他的口才就更不行了，他变得更加结巴。“这这这怎么行，这这……”
他非常吃力地讲出些零七八碎的理由，什么祖制如此咧，这些人当差多年也不致图谋不轨咧，来进行劝服。我不管他怎么劝，只有一句话，说我是打定了主意，决不更改的了。“这这也也得慢慢商议，皇帝先回到宫，过两天……”
看他使出缓兵之计，我也拿出我的法宝：“王爷不答应，我从今天起就再不回宫啦！”
他听了我这话，急得坐也不是，站也不是，又抓头，又挠腮，又在地上打转儿，半天也说不出一个字来。桌上的一瓶汽水也给他的袖子碰掉地上，砰地一声炸了。瞅他这副模样，我禁不住反倒咯咯乐起来，并且从容不迫地打开书桌上的一本书，装成决心不想离开的样子，同时语气坚定地说：“王爷答应了吧，答应了我就走。”
父亲终于屈服了。我得胜还朝，立刻传内务府……
巧克力的历史趣闻
最早的巧克力的历史应始于美洲的发现。在1492年以前，人们对这种将使千千万万人着迷的食物还一无所知。
哥伦布从美国胜利返回后，将一批奇妙的珍宝呈献给西班牙国王。在那些奇珍异宝中，就有一些深棕色形似杏仁的可可豆。这是斐迪南国王和伊莎贝拉王后的宫廷第一次看到可可豆-这种制造巧克力和可可粉的原料。
国王和王后做梦也没想到可可豆如此重要，于是，新世界提供的这种商业机会留给了伟大的西班牙探险家赫尔南多·廓特兹。
巧克力的历史
最早的巧克力的历史应始于美洲的发现。在1492年以前，人们对这种将使千千万万人着迷的食物还一无所知。
哥伦布从美国胜利返回后，将一批奇妙的珍宝呈献给西班牙国王。在那些奇珍异宝中，就有一些深棕色形似杏仁的可可豆。这是斐迪南国王和伊莎贝拉王后的宫廷第一次看到可可豆-这种制造巧克力和可可粉的原料。
国王和王后做梦也没想到可可豆如此重要，于是，新世界提供的这种商业机会留给了伟大的西班牙探险家赫尔南多·廓特兹。
巧克力的历史
巧克力：尊贵的遗产
可可树的果实在传入欧洲之前已被南美洲和中美洲的奥尔梅克印第安人食用了很长时间。奥尔梅克印第安人首次使用了“可可”这个词。玛雅印第安人进一步将可可树进行农业种植，并生产出第一种可可饮料。阿兹台克人相信，是他们的羽蛇神把可可豆赐予人类。阿兹台人信奉可可豆，把它用于宗教仪式和作为神的礼物。可可是阿兹台克人日常生活的组成部分，它被作为流通的货币使用。但只有贵族和勇士才能食用。
人类首次食用的巧克力是一种带有辣味和苦味的饮料。古代的阿兹台克人将可可豆烘烤并磨成粉，与水和玉米粉混合后，加入辣椒，吹打成泡状。这种饮料被称为“巧克力特尔”（Chocolatl）。
阿兹台克族的统治者Montezuma和他的朝中官员每天要喝50罐巧克力特尔。这种被称为万能药的珍贵饮料盛装于只用一次就被扔入湖中的金制高脚杯中。
第一个发现巧克力的欧洲人据信是克里斯托弗·哥伦布。他在1502年从“新世界”归来后，将巧克力介绍给斐迪南国王的朝廷。几十年后，西班牙探险家赫尔南多·廓特兹在他征服墨西哥期间，从阿兹台克贵族那里发现了可可豆。
十六世纪在西班牙贵族中扩大巧克力影响的是哥伦布和廓特兹，但西班牙的玛丽亚·萨尔莎公主是在欧州掀起巧克力狂热的人。她将可可豆作为订婚礼物呈献给路易十四。
在近一个世纪的时间里，巧克力一直成为西班牙秘而不宣的食物。其后1606年这种食物才在意大利开始流行。1642年，巧克力被作为药品引入法国，由天主教人士食用。
这种饮料实在太受欢迎，于是第一家“巧克力屋”在1657年成立，成为专门为普通大众提供热甜巧克力商家。
巧克力饮品在1765年进入美国，当时第一个巧克力工厂在新英格兰开张。甚至连托马斯·杰斐逊这个公认的美食家也称赞“巧克力具有健康和营养的优点”。
巧克力与其他许多著名的历史人物都有着广泛的关联。由于卡萨诺娃和杜巴利夫人相信巧克力可增加浪漫情调，巧克力因此在欧洲被推崇到了一个新的高度。1657年，它变得越发地时髦，英国建立起了许多“巧克力屋”向公众供应巧克力饮料。
1828年，荷兰的Coenraad Van Houten发明了一种可以把可可脂从可可豆中提取出来的螺旋挤压机。这种Van Houten的碱式加工法（后来被称为“荷兰式”）可以去除可可中的酸味和苦味，生产出更柔软、更甜的巧克力饮料。如今，碱式加工的可可粉仍被称为荷兰巧克力。
巧克力一直被人们作为一种饮料，直到1847年巧克力才成为我们现在所熟知的固体形式。发明者在巧克力饮料中加入可可脂，成功地生产出了可咀嚼的巧克力块。牛奶巧克力于1876年问世，当时瑞士巧克力生产商Daniel Peter发现，向巧克力中加入奶粉可生产出更柔软和更淡的巧克力。
1911年Frank和Ethel Mars开始在美国华盛顿州生产巧克力。真正刺激美国巧克力工业发展的是第一次世界大战。美国陆军军需团委托许多美国巧克力制造商生产20-40磅的巧克力块，运到战场的基地。这些巧克力块被切成小片，分发给在欧洲作战的美国士兵。最后，把巧克力包成小块的任务又落到了生产商的肩上。
可可豆的种植 采摘 收获及装运过程
种植可可豆
可可是可可树的产物。可可树是一种热带植物，只在炎热的气候下成长。这样，它的种植就被限定在赤道南北各二十个纬度间的陆地上。假定有肥沃的土壤条件和精心的耕作，一旦成活，可可树就可以在充足的阳光下成长。可可种植园（人工种植下的可可树）通常位于谷地或沿海平原，必须有均匀分布的降雨量和肥沃、排水通畅的土地。
第一批果实
经过修剪和精心培植，大多数种类的可可树会在第五年开始结果。如果予以最好的护理，一些树种甚至在第三和第四年就有好的收成。
可可树是常绿树种，它硕大光滑的叶子在幼年时是红色的，成熟之后则变成绿色。在成熟期，人工种植可可树有15到25英尺高，但野生可可树高度可达60英尺以上。可可树的预计寿命仍在猜测中。一般认为二十五年后，一棵可可树的经济作用就可能被认为到了终点，这时就适于重新种植年轻的可可树来取代它。可可树全年都结果（或豆荚），而收获却通常是季节性的。由于可可树是自由交叉授粉的，豆荚形成各种种类，其中包括拉美种、外来种和特利尼达德种。
收获可可豆
采摘成熟可可豆荚的工作绝非易事。可可树很脆弱而且根基很浅，工人不能冒险爬上去摘高处枝上的豆荚。
种植者为到地里干活的采摘工人配备了长把、手形钢刀。钢刀是为了够到并剪下最高的豆荚而不伤可可树的软树皮。随身携带的大弯刀则被用来采摘长在低枝干上的够得着的豆荚。
采摘后做些什么
收集者会同采摘者一同工作，将豆荚收集到篮中并运到田地的边上。在那里将豆荚破碎。如果方法得当，只要挥舞一两下大弯刀就可以劈开豆荚的木质外壳。一个训练有素的破碎者每小时能够劈开五百个豆荚。
完成收获需要耐心。通常从一个标准豆荚里都要挖出20到50粒乳白色的可可豆，然后丢弃豆荚的外壳和内膜。一个普通豆荚中经过干燥的可可豆不到58克重，确切地说制造1磅巧克力需用400粒可可豆。
可可豆与我们所熟悉的最终产品还是有很大差别。乳白色的可可豆暴露在空气中，很快就变成了淡紫色或紫色。此时，它们看上去并不象制成的巧克力，闻上去也没有熟悉的巧克力芳香。
装运作物
从豆荚中取出的可可豆或种子被装进盒子或堆积起来包装。包裹着可可豆的是一层开始升温和发酵的果肉。发酵持续三到九天，去除了可可的苦味，并产生出具有巧克力特点的原料。发酵是可可豆中所含糖分转化为酸—主要是乳酸和醋酸的简单过程。
发酵过程导致可可豆温度升到125华氏度，杀死了其中的细菌，并激活了存在着的酵素，形成当烘烤可可豆时产生巧克力味道的混合物。最后的结果是生成了深棕色的经过充分发酵的可可豆，这种颜色表明可可豆现在准备进入干燥过程了。
象所有饱含水分的水果一样，如果要保存可可豆的话，就必须将它们干燥。在有些国家，干燥工序十分简单：只是把可可豆铺在盘上或竹垫上，然后将它们放在阳光下晒烤。当潮湿的天气干扰了这种干燥法时，人工方法才得以应用。例如，可可豆可能被带进室内，在热气管下干燥。
如果有良好的天气，干燥过程通常需要几天。在这个间隙，农人经常翻动可可豆。他们利用这一机会挑选外运的可可豆，并将扁平、破碎或发芽的可可豆拣出来。在干燥中，可可豆会失去几乎所有的水分和超过一半的重量。
可可豆干燥后，就准备以每袋130到200磅装运了。它们很少被存入仓库，除非要等待买主检查的装运中心。
侵华总司令冈村宁次被判无罪内幕
日本宣布无条件投降之前，在中国的105万侵华日军的名称为“中国派遣军”。而“中国派遣军”的最后一任总司令，即是冈村宁次。
冈村宁次于1925年至1927年担任北洋军阀孙传芳的军事顾问。1928年任步兵联队长，参加过侵占济南的战争。1932年任日本上海派遣军副参谋长，参加过侵占上海的战争。1933年曾代表日本政府与国民党政府签订了“塘沽协定”。1937年至1945年期间，历任日军师团长、日军第十一军、华北方面军第六方面军司令官，最后成为侵华日军最高统帅——中国派遣军总司令官。
日本宣布无条件投降后，远东国际军事法庭将冈村宁次和东条英机、松井石根等人一起列入战犯名单。1945年8月，延安公布的日本战犯名单中，冈村宁次被列为首要战争罪犯。冈村本人也“自忖不仅被判战犯，且死刑也再所难免”。
但是，三年之后，冈村宁次竟被国民党政府审判战犯军事法庭宣判无罪，然后将其悄悄遣送回国，大出国际国内社会乃至冈村宁次本人意外。
冈村宁次究竟是一个什么样的人？他怎样由战犯变成了“战俘”？这一案件的内幕究竟如何呢？
1945年8月15日，南京。
盛夏的骄阳烘烤着汪精卫伪政府和日军统治下的金陵古都。市容如昔，但来去匆匆的市民脸上已暗暗透着喜色——日本将要投降的消息已于两三天之内传遍了大街小巷。
上午9时30分，中国派遣军总司令部接到了日本大本营陆军部次长于昨夜传达的“天皇陛下将于15日12时亲自广播，应谨拜闻”的通知。
10时10分，总司令冈村宁次收到了东京发来的关于天皇陛下已决定接受《波茨坦公告》的陆军第六十八号密电。
冈村宁次根据这封密电，已大致猜出天皇将要广播的内容。
从8月10日起，盟国电台就不断播送日本政府将宣布投降的消息。连日来，总司令院内为了防止盟军的空袭，神经过敏地保持着高度的警惕。一到夜晚，便进行灯火管制。总司令部大楼内。需要彻夜工作的房间，都拉上了厚厚的窗帘，楼下不见一星灯光。但一到白天，院内便从各处升起烧毁重要文件的烟火。战败的沉闷空气连说话的声音都给压下去了，每个人都默不作声，只是无精打彩地工作着。
11时过后，总司令部全体人员在冈村宁次的带领下，按平时遥拜式的队形，于广场东面集合，聆听天皇的广播诏书。
正午12时，天皇的声音仿佛自天而降般在广场上响起。贯穿通篇讲话的是五个字：无条件投降。
从总司令到警卫，都如木桩般钉在空阔的广场上，骄阳在地上画出他们的短小投影。酷热使他们汗流浃背，军衣湿透；绝望使他们神情麻木，目光呆滞如死鱼的眼睛。
末日临头，来得这样突然，这样不可抗拒。
冈村宁次悲极无泪。当天皇的广播结束后，他和部下一同陷入茫然无措的沉默之中。但他很快就意识到自己的身份和责任。他走上讲台，用十分简短的语言向全体人员做了谨遵诏命的训示，然后宣布解散。
下午，冈村宁次便向在中国的105万日本陆军下达了训示：
承蒙亲赐敕语，忧及圣虑诚惶诚恐，不知所措。
值此圣战中途，而逢建国以来从未有过之最恶事态，实无限悲痛。然事已至此，本职当谨遵圣谕，以慰圣怀。
派遣军将士，切不可消失斗志，应在庄严之军旗下，愈益坚持铁石般之团结，基于唯一之方针，分别为完成新任务而迈进。
8月15日这一天，冈村宁次觉得是那样漫长、沉闷，连空气都有一种说不出的苦涩味道。总司令的身份使他必须排除烦扰，保持清醒的头脑。但他的举止已变得有些机械，谈话也变得有些迟钝，往日的潇洒与诙谐已荡然无存。
在平素，这位总司令的日常生活是颇为悠闲的：早晨7时起床，上午到总司令部听取参谋长的战况和工作汇报。午后如逢天气晴好，他便扛上钓鱼杆到兵工厂的水塘垂钓。夜间或读书，或下围棋。就寝时，合枕即睡，极少失眠。冈村除下棋、钓鱼、读书三大嗜好外，后来又热心于东方的宗教。这种雅好，与他征战杀伐的生涯有所抵牾。但人的性格往往是多重的，这位统领百万大军的总司令，在指挥军队疯狂践踏中国的国土，屠杀中国人民之余，居然也能与同好坐禅论道，从中感悟人生。
但是，这天晚上，一向以“乐天派”自诩的冈村彻夜辗转难眠。
笼罩在他心头的最浓黑的阴影，是从即日起就要变成战俘的百万日军和散居在中国内地（东北除外）的近百万日侨，对这些人能否安全回到日本，他负有不可推卸的责任；其次是他自己的结局。
入夜，东京又相继发来密电：陆军大臣阿南惟几剖腹自杀、铃木内阁总辞职。
冈村在天皇投降诏书广播之前，曾一直主张继续战争，并再三奏请天皇批准决战的要求。然而今日“无条件投降”已成定局，东京方面又频频传来噩耗，他作为天皇的臣子，除“谨遵圣谕，以慰圣怀”之外，别无选择。下午，悲痛绝望之际，他曾向东京电请退职转役。现在想来，那实在是孩童闹气之举。他的电请不可能被批准，而军民安全撤离中国的重任也不容他推卸。谁叫他是最后一任中国派遣军总司令呢！
窗外万籁俱静，连警卫的脚步声也听不见了。室内孤灯昏黄，电扇嗡嗡地吟叫着，但闷人的暑气却久驱不退。深夜的岑寂使他有被人类遗弃之感；闷热的空气使他痛苦绝望的心境更添烦躁。
自戴上崭新的少尉军衔参加日俄战争以来，他已是多次出征，在中国的国土上作战，而且“战功卓著”，不断高升。
1944年11月24日这一天，天皇传下圣旨，任命他为中国派遣军司令官。
他从东北到华北，继而转战华中，复又驱华南，征战40余载，终于在这一天成为侵华日军的最高统帅。
这是他一生中最“辉煌”的阶段，但这一阶段未免时光太短，他走马上任不到一年，日军便宣布无条件投降。
他深知自己在侵华战争中犯下的罪行难逃惩罚，从即日起，他这位威炎煊赫的总司令官大势已去，作为战犯被押上审判台的日子势必来临。
午夜过后，难以成眠的冈村宁次从床上爬起来，到桌前伏案写下：“我决心置身于不求生亦不求死之境地”，作为他无可奈何的一种抉择。
8月15日以后，冈村宁次走进了他一生命运中的“低谷”，除了以失去军权的总司令身份代表投降的中国派遣军处理善后事宜之外，他别无所为。
9月9日，冈村宁次作为日军投降代表签字人，出席南京中国战区日本投降签字典礼。从入场到退场，他始终默默无语，机械地按照规定的程序行事。他只盼望这惨痛的时刻尽快过去。
事后，冈村宁次曾在日记中写下当时的心情：
8月10日以来，虽不断受到不愉快心情的折磨，但其后，因“对华处理纲要”业已确定，并决心亲自掌握处理，加之所接触中国方面的要人颇为亲日，而是向友人何应钦投降，从而产生一种轻松之感。在今天的签字仪式上也未特别紧张和担心。然而这总是从未意料到的痛苦处境。因此，一进入会场，就试用白隐禅师夜船闲话的内观法，安心定神。对陪席的美国人也默念着“坐禅如在桥上，把往来行人当作深山树木”一语，借使自己镇定下来。签字时的心情和过去在停战协定上签字或处理公务的心情并无不同。将来即便走上断头台，也愿持此心情。
冈村宁次恐怕自己事先也未想到，平素作为修身养性的禅宗，竟在他最痛苦的时刻派上了用场。
在举行签降仪式的当天，国民党陆军总司令部向冈村宁次下达了“军字第一号”命令，其中要这样几条：
贵官应于本（九）日将支那派遣军总司令官名义取消，并自明（十）日起，改称中国战区日本官兵善后总联络部长官。
贵官之总司令部，应自明（十）日起，改称中国战区日本官兵善后总联络部。
中国战区日本官兵善后总联络部之任务，为传达及执行总司令（何应钦，作者注）之命令，办理日军投降后之一切善后事项，不得主动发布任何命令。
一夜之间，冈村宁次从总司令变成了百万日俘的总头领。
但这还不是他所受到的最大打击。
10月26日，盟军总司令麦克阿瑟下令停止冈村宁次的一切外交活动。自此，他开始作为一名“高级日俘”，过起了被软禁的生活。
当两百余万（不包括东北）日俘日侨全部遣返日本后，冈村宁次被作为战争嫌疑犯拘留审查。
1948年3月29日，冈村宁次打点行装，由国民党政府国防部派人将他由南京送往上海。
当天下午，他乘坐一辆国防部的军用吉普，离开自1946年下半年一直居住的地方——金银街四号宅邸，来到下关火车站。当他在两名国民党军官陪同下登上火车，想到就要告别自己居住过多年并统治过的城市时，心中不由感叹：
青年时代曾经久住的南京，
指挥过百万大军的南京，
签过投降书的南京，
患过肺病的南京，
一生难忘的南京，
再见！
这段近乎咏叹调的慨叹，虽然道出了昔日日军总司令的悲凉情绪，倒也大略道出了自己的罪行。
冈村宁次被送往上海后，国民党政府对新闻界宣称将其关押在上海战犯监狱，其实却由国防部派人事先为他在日本人集中之地找了一处僻静的寓所，让他单独居住，并由日本医生中山高志为他治疗肺结核。国民党陆军总参谋长萧毅肃，事先训令淞沪警备区司令汤恩伯，负责对冈村宁次的监护。不但仍然享受良好的生活和医疗条件，而且寓所周围有便衣警卫戒备，保护他的安全。
直到1948年8月，军事法庭对冈村宁次即将公审之前，才由庭长石美瑜向国防部提出“冈村宁次应扣押于战犯监狱，于该处就医”的申请，经国防部批准，将其转送上海高镜庙战犯监狱。
昔日的总司令终于成了一名囚犯。
对冈村宁次的审判是在上海进行的。
在冈村宁次案的审理过程中，从蒋介石、何应钦、白崇禧、汤恩伯，一直到盟军总司令麦克阿瑟等，都先后插过手。其牵涉面之广，远非东条英机之辈所及。受到这么多大人物的庇护，乃至优渥有加，是冈村宁次本人所始料未及的。
早在1945年12月到1946年6月，冈村宁次任“日本官兵总联络部长”，处理日俘日侨遣返事宜期间，国民党政府与陆军总司令部内部就进行过多次讨论。
1946年6月下旬的一天晚上，国民党军方一位联络参谋悄悄来到金银街四号，密晤冈村宁次，向他透露了三次高级军政会议的内容：
4月22日，在一次会议上，陆军总司令何应钦曾列举了许多理由为冈村宁次免罪。蒋介石虽然表示同意，但指出要考虑政治方面的策略，注意处理方法，以避免引起社会舆论的反对。
6月25日在战犯审理会议上，国防部二厅王处长建议，为推迟对冈村宁次战犯案的审理，可任其为总联络班长，留驻南京，与会者多数表示同意。
后来，陆军参谋总长陈诚也曾向蒋介石建议，冈村宁次在战争结束后“功绩显著”，应予宽大处理，并说对将来中日关系有利。蒋介石默然未答。
7月21日，国民党军方的联络参谋又告诉冈村宁次，参谋总长陈诚对他的处理意见，最近已书面正式上报蒋介石，大意是，作为战犯处理的问题暂且搁置不论，但担心同盟国要找麻烦，估计送其归国也有困难。
此后，国民党政府对中外记者关于冈村宁次的询问，一概以“目前仍任联络班长，遣俘遣侨工作尚未结束。何时对其拘留审理，委员会正在研究中”、“目前在中国仍有部份日本军民和征用技术人员尚未遣返完毕，冈村现仍以联络员身份协助处理未了事宜”等语予以搪塞。
1946年12月22日，东京广播电台广播：“过去以联络员身份留在南京的原陆军大将冈村宁次，经蒋主席同意，近期即将来东京国际法庭作证。”
但是于同一天，《中央日报》即做了更正报道：“东京国际军事法庭向中国政府要求冈村出庭作证一事，国防部尚未同意。据悉，蒋主席仅批准松井前往东京出庭作证。实际上，松井也未出庭。”
直到1947年5月，《大公报》才发表军事法庭庭长石美瑜讲话：“相信冈村宁次于联络班任务结束后，应移交军事法庭审理。”
但是，6月17日，国防部长白崇禧即让王俊中将向冈村宁次传递口信：“根据国际情况，以暂不归国为安全。为了敷衍舆论，也可能移交军事法庭审理。但审判只是走走形式而已。”
1948年7月7日，国民党政府的军事法庭在对战犯的审理工作已接近尾声，不得不着手对冈村宁次进行审判的情况下，终于对其发出传票，令其12日上午10时到法庭受审。
这是一次走过场的审讯，仅由施检查官对冈村宁次的作战经历，以及与之有关的部下之不法行为等有无责任问题提出讯问。一小时之后，审讯便告结束。
冈村宁次退庭后，庭长石美瑜与施检查官、刘翻译之间展开了一场激烈的争辨。
石美瑜认为，冈村宁次既为被告，且健康状况良好，应即移交战犯监狱监禁。而刘翻译则坚决主张冈村宁次现住寓所是国防部指定，除非该部指示，不能擅自离去。双方争执不下，最后由国防部和石庭长协商，准予审请保释。
直到8月9日，石美瑜向国防部部长提出“冈村应扣押于战犯监狱，于该处就医”的申请，才得到国防部批准。在8月14日对冈村宁次预审后，将其送往上海高镜庙战犯监狱。
军事法庭8月14日对冈村宁次的预审更为神速，前后只用了半个小时。当冈村宁次走出法庭时，等候在外面的100多名中外记者立刻蜂拥而上，将其团团围处，争相提问，令冈村宁次一时失措，无言以对。国民党军宪兵一面为他开道，一面将他送进休息室。
自1946年日俘日侨遣返结束后，冈村宁次便成了颇为神秘的人物，而且很受新闻舆论界的关注，所以他一露面，便受到记者的包围。
当冈村宁次被宪兵送进休息室后，仍有数十名记者跟进去，向他提问。直到10时30左右，冈村宁次才在宪兵的护送下登上卡车。有几名记者竟爬上汽车，一路向冈村提问，直到监狱门口方才作罢。
冈村宁次被送回战犯监狱，典狱长孙介君便带着翻译亲往探问病情，问他生活上有何要求。并向他透露：
先生从塘沽协定到日本投降，均未采取对中国不利的措施，中国有识之士均甚嘉许。“蒋总统本无意使先生受审。然考虑国内外影响，不得不这么做。但绝不会处以极刑。至于无期也好，有期也好，其实结果都一样，请先生安心受审。不过希望先生在受审时对中国民众所受的灾难，要以表示痛心为宜。判决后可根据病情请求保释监外疗养。无论是审理或入狱，都只是形式而已。”
1947年8月23日，军事法庭终于对冈村宁次进行首次公审。
为了使这次公审在民众中和国际社会产生较大的影响，军事法庭有意像筹办展览会一样做了准备，于会前发了近千张旁听券，招待中外记者、外交使团和国内民众，为公审造成一定的声势。法庭上设通译员四人，分译中、日两国语言。江一平、杨鹏、钱龙生三位律师出庭辩护。又从监狱提出落合甚九郎等四名在押日本战犯出庭作证。
上午8时，冈村宁次和四名证人由宪兵押上囚车，开往法庭所在地吴淞路原市商会礼堂。
9时30分，公审开始。前来参加听审的中外人士与新闻记者达1000余人。礼堂内座无虚席。开庭后，由检查官宣读起诉书，然后分别对被告人及证人进行庭审。候审室专门为冈村宁次准备了一把舒适的扶手椅，放在被告席一旁。审讯与冈村无直接关系时，允许他坐在旁边休息。
中午休息三小时，午餐菜肴十分丰盛，使四位证人大为满意，他们在监狱里难以吃到如此丰盛菜肴，故开玩笑说，这是沾了冈村总司令的光。
下午3时，公审继续进行。首先由江一平律师进行质问，继而由王检查长宣读罪证。随后，江、钱、杨三位律师开始进行辩论。法庭的气氛从而趋向紧张激烈。
值得一提的是江一平律师。他在出庭为冈村宁次辩护之前，其父曾极力反对，不想让儿子遭世人唾骂。但江一平不但不顾父亲阻拦，按时到庭，而且在辩护中编造了冈村宁次任华北方面军司令官时期所采取的供给棉布、打击奸商等“爱民”、“利民”之策，使听审者不断发出唏嘘哂笑之声。然而冈村宁次却永铭肺腑，1961年6月，他去台北访问时，曾特意前往江一平、石美瑜府上拜谢。
下午6时30时，庭长宣布庭审结束。
此后，军事法庭对冈村宁次战犯案的审理便一再搁置，其原因有三：一是由于证据不足，经费也不足，审判只得延期；二是国民党军政要人中多数认为，对冈村宁次的审判以等待远东军事法庭结束后再做处理较为有利；三是庭长石美瑜认为若判冈村宁次无罪，不仅在舆论上说不过去，自己也将为后世人唾骂，正多方请调，试图让他人担此恶名。
11月中旬，淞沪警备司令汤恩伯面谒蒋介石，力陈冈村宁次、松井太久郎在日本投降后的“功绩”，建议令松井立即回国，对冈村应判无罪，并从国内战局方面论证对冈村宣判无罪的有利之处，得到蒋介石的同意。有汤氏的札记为证：“目前对冈村宁次大将进行审判，正值华北局势恶化。共产党对此审判也极为注意。在国防部战犯处理委员会审议本案时，行政院及司法部的代表委员均主张判处死刑或无期徒刑。我从反共的见地出发，主张宣判无罪，并要求主任委员、国防部副部长秦德纯，特别是何应钦部长出席参加审议，结果我的意见获得胜利，并经蒋总统批准。”
此外，汤恩伯在札记中还以政策、法律的观点加以分析，阐述了日本人、中国人及中共对冈村宁次的见解。认为法律上构成战犯有不人道行为，均不适用于冈村，可宣告无罪。即使法律上构成犯罪，鉴于当前国内外形势，从政策上考虑，也宜宣判无罪。而为了贯彻对日宽大的方针，有将即决战犯移交日本服刑的必要。
汤恩伯毕业于日本陆军士官学校，和冈村宁次是“校友”。而中日战争期间，汤恩伯与冈村宁次有四次对战的机缘。战后相见，宛如故交，亲密之至，此是汤氏力保冈村宁次的原因之一。
然而，何应钦比汤恩伯考虑得更为周到，他得知汤恩伯面谒蒋介石后，建议可令松井太久郎归国，而冈村宁次必须考虑国际舆论和国际关系，不便立即宣判无罪。应徐图良策以待时机。
照冈村宁次的话说，何应钦与冈村宁次也是“老友”。
石美瑜的“金蝉脱壳”之计并未成功，他的请调报告一直未得到上峰的批准。
1949年1月中旬，国防部一方面提拔他为国防部检查局局长，授以中将军衔（原系少将），一面交给他一份密电，电文上面是石美瑜的头衔姓名，电文大意为：淞沪警备司令汤恩伯呈请将冈村宁次宣判无罪，应予照准，云云。末尾署名是“中正”。至此，石美瑜方明白国防部提拔他的用意，对蒋介石的密谕更是不敢违抗。无可奈何之下，只得草拟了一份为冈村宁次开脱罪责的判决书，呈请国防部军法局局长徐永昌审阅并签章，算是交了差。
时隔6个月后，于1949年1月26日，军事法庭对冈村宁次进行第二次公审。由于公审的日期事先没有公开，故旁听席上只有20余名新闻记者，社会各界人士均未参加。当时，特邀辩护律师江一平、杨鹏两人迟到，只有钱龙生一人在场，检查官即宣布开庭。
上午的审判匆匆结束。下午4时重新开庭。庭长石美瑜宣布了另两位战犯的判决之后，开始对冈村宁次宣判：
国防部审判战犯军事法庭判决（民国三十七年度战审第二十八号）
公诉人本庭检查官
被告冈村宁次男66岁日本东京人前日本驻华派遣军总司令、陆军大将
指定辩护人江一平律师
杨鹏律师
钱龙生律师
对上述被告因战犯案由本庭检查员起诉，本庭判决如下：
主文
冈村宁次无罪
理由
按战争罪犯之成立，系以在作战期间肆施屠杀、强奸、抢劫暴行。或违反国际公约，计划阴谋发动、支持侵略战争为要件。并非一经参加作战，即应认为战犯。此观于国际公法及我国战争罪犯审判条例第二、第三条之规定至为明显。本案被告于民国三十三年十一月二十六日受日军统帅之命，充任中国派遣军总司令官。所有长沙、徐州各大会战日军之暴行，以及酒井隆在港粤，松井石根、谷寿夫在南京之大屠杀，均系发生于被告任期之前，原与被告无涉（酒井隆、谷寿夫业经本庭判处死刑，先后执行在案）。且当时盟军已在欧洲诺曼底及太平洋塞班群岛先后登陆，轴心即行瓦解，日军陷于孤立。故自被告受命之日，以迄日本投降时止，阅时八月，所有散驻我国各地之日军多因斗志消沉，鲜有进展。迨日本政府正式宣告投降，该被告乃息戈就范，率百万大军听命纳降。迹其所为既无上述之屠杀、强奸、枪劫，或计划阴谋发动，或支持侵略战争之罪行，自不能仅因其身份系敌军总司令官，遽以战罪相绳。至在被告任期内虽驻扎江西莲花、湖南邵阳、浙江永嘉等县日军尚有零星暴行发生，然此应由行为人及该辖区之直接监督长官落合甚九郎、菱田元四郎等负责。该落合甚九郎等业经本庭判处罪刑奉准执行有案。此项散处各地之偶发事件，既不能证明被告有犯意之联络，自亦不能使负共犯之责。综上所述，被告既无触犯战规或违反国际公法之行为。应予谕知无罪，以期平允。
根据以上结论，按战争罪犯审判条例第一条第一项、刑事诉讼法第二百九十三条第一项，判决如主文。
中华民国三十八年一月二十六日
审判长诸人 署名签章
宣判结束后，法庭大哗。
石美瑜无法回答听众席上众人的责问，当即宣布退庭，与律师等人躲进庭长室。愤怒的记者们不顾宪兵的阻拦，拥进庭长室，纷纷向法庭提出抗议。然而事已定局，记者们的抗议只是徒劳。
冈村宁次事先曾听传言，国民党军方以外有不少人主张判处无期徒刑，石美瑜曾拟判有期徒刑七年，他思想上已有服刑的准备，不料结果竟判无罪，令他深感意外。他要求向庭长致谢，但被拒绝会见。
这时，一位法庭副官对他低语：“哎，先生还是乘此混乱之际，从后门走脱为妙。”
冈村宁次这才恍然大悟，急忙与陪他来法庭的松冈从后门溜出，徒步返回寓所。
28日傍晚，军事法庭一位副官来到冈村宁次“保外就医”的寓所，通知他于次日早晨6时30分之前到战犯监狱集合，与狱中的战犯同乘美国轮船回国。
原来，国民党政府为使冈村宁次能搭乘美轮回国，特提前宣判。
30日上午10时，美轮从上海吴淞港起航。船驶出中国领海之后。东京广播电台就报道：“在华全体日本战犯正在返回日本途中。”
与此同时，中国国内因冈村宁次被军事法庭宣判无罪一事陡起风波。延安中共新华社发表文章，向国民党政府提出抗议，遣责对冈村宁次的判决。并要求引渡冈村，以此作为维持国内和平的条件之一。
当时蒋介石已宣布下野。李宗仁代总统为争取和平，下令重新逮捕冈村宁次。但上海警备司令汤恩伯却将命令押压不发。军事法庭庭长石美瑜考虑自己对此事负有直接责任，乘飞机到南京请示对策。李宗仁得知冈村宁次已乘船回国，便命令国民党驻日本代表团团长商震待船到日本后，将冈村宁次重新扣押。商震接到命令，前往驻日盟军总司令部提出重新逮捕冈村的要求，被美军方面拒绝。
当天中午，盟军总司令麦克阿瑟命令厚生省打破严禁悬挂日本国旗的禁令，破例在日本东京国立医院悬挂国旗，向冈村宁次表示慰劳，并派肯尼中校前往医院慰问冈村宁次。
盟军最高统帅与国民党政府对冈村宁次施以如此特殊优厚的待遇，令冈村本人大惑不解。直到翌年，蒋介石聘他为台湾“革命实践研究院”高级教官后，他才明白蒋公诸人的用心。
第十一章 慈禧在储秀宫最有女人味的十年生活
储秀宫是一座十分幽静的院落，坐落在西六宫的最北端，出宫门往北，就是美丽别致的御花园。
走进这座典雅宁静的宫院，正殿廊檐下是一对威武的戏珠铜龙和一对鲜活生动的铜鹿。
清室对这座宫院曾作了较大改造：拆除了其西部的长春门，建造了面阔五间的体元殿，殿之北面出抱厦三间为一造型别致的小戏台；拆除了储秀门，建造了前后带廊、面阔五间的体和殿；两殿是倒座式宫殿，有幽深、华丽的游廊通向主殿。
北部是慈禧居住的正殿储秀宫，南部就是她吃饭的体和殿。
储秀宫是后宫之中最华丽的宫室之一，作为慈禧的发迹之地，这里到处都体现了她的爱好、欣赏趣味和个人情趣。
宫室的外檐，是她喜爱的明朗、秀丽的苏式彩画，彩画的内容是令人赏心悦目的神话故事、花鸟虫鱼和山水楼阁，线条生动，着色淡雅，清秀中透着超脱红尘的宁静。
散发着淡淡清香的楠木窗格，透雕着一幅幅生动的万福万寿、蝠鹿同春的图案。
走进宫门，迎面是紫檀木雕镂彩绘的屏风、楠木雕福寿纹靠背，屏风前是雕刻着云龙图案的宝座和造型精巧的香几、宫扇。放眼看去，东西两侧深色稳重的碧纱橱上，镶满了大臣们敬绘的字画，几乎都是慈禧最喜爱的兰花、香草、玉兰和竹子。
东西次间，由精雕的花梨木门隔隔开，室内是华贵的紫檀家具和奇珍异玩：象牙宝塔、竹黄多宝格、嵌玉石橱柜、龙凤象牙宝船、点翠凤鸟花卉挂屏、缂丝福禄寿三星图等等。
面阔五间的正殿储秀宫，三明两暗。
三个明间是她生活起居的地方：
正中一间，设有宝座，用于接受朝拜。只是在节日之时稍坐，平常不坐这里；
西一间，与卧室相连，相当于卧室的外间，用于放一些卧室内的用物。叫起回来后，她在这里换衣服，司衣宫女折叠好之后送到西偏殿临时收存；
东一间，南窗前有一条形炕，明朗豁亮，院子内的景象，一目了然。她经常坐在这里的炕东头，隔窗外望，喝茶、吸烟。
两个暗间是她修养身心的地方，最西一间，是她的卧室兼化妆室：
北墙西边是一铺长炕，比双人床还大。寝室的硬木雕花床罩上，雕刻着象征子孙昌盛的子孙万代葫芦图案，床罩上是闪着迷人光泽的五彩苏绣床帐，床上是精心绣绘着龙凤、祥鸟、花卉图案的、江南三织造进贡的名贵稀有的绫罗锦绣丝织品被子；
炕床上放着的睡觉用的被褥，按照四季的不同而更换，如夏天挂纱帐，铺一层被褥子，冬天则挂灰鼠帐，铺三层褥子；
南窗东南角，放着一个慈禧一生痴爱的梳妆台，台上是她作为女人一生都极喜爱的心爱之物，就是各种各样内府精制和自己研制的养颜美容化妆品，琳琅满目。西面架子上的匣子里，是她最为心爱的首饰珠宝，她时常拿出来赏玩。
她每天都要在这里消磨大量的时光，用于养颜美容，差不多早、中、晚，大约要在三个小时左右。
慈禧是位爱美的女人。她总是从容不迫地生活着，很注意自己的形象和仪容。她不仅自己爱美，也让身边的女官、宫女们爱美，要求她们严格遵循宫中的规矩行事，言行举止要合乎淑女的风范，要坐有坐姿，睡有睡相，走路如风摆杨柳，姿态优美。
生活在慈禧身边的女人们，每天都诚惶诚恐，生怕出一点差错。她们有许多不成文的规矩：许打，不许打脸；许罚，不许骂人；不许高声说话，不许仰面睡觉，不能吃辛辣之物，不能吃得太饱，忌讳打嗝、出虚恭！
慈禧常说：一个女人，没有心肠打扮自己，那还活个什么劲儿！
这里最特别的地方是她睡觉的床头，靠着更衣间北面的隔扇，是一面清亮透明的大玻璃。这是宫中所特有的，是专门为她设立的：一方面是为了美容美饰，一方面是精明过人的慈禧，要事事洞若观火，她睡觉是头朝西面，在这炕床上一歪身子，轻掀帐帘，窗外的一切尽收眼底。
储秀宫最苦最累的活儿是擦洗，就是把地面、家什打扫得一尘不染，光可照人。
慈禧身边得宠的女官何荣儿回忆说：
宫里的地面用砖铺成，俗话叫金砖墁地，其实是澄浆泥的砖。质地非常的细，也非常的硬。铺的地面非常严密，几乎连条砖缝也看不见。据说，铺完砖以后，还要用蜡烫几遍，使砖的缝与缝联成一片，像一整块一样。
夏天这样的地面是不会起土的，到了冬天，砖的下面一生火，砖就发燥，浮土就会扬起来，这在宫里——尤其在储秀宫是绝对不许可的。乘老太后叫起的机会，必须把储秀宫的地面用水过一遍，免得有尘土。
有八个干粗活的宫女，在西偏殿的廊庑下愣着，她们是准备用湿苫布擦地的。她们必须等候宫里把装饰摆设都擦抹干净之后，才能进殿干活，所以，她们是最后的一批。
先由小太监担来两担水准备着，然后，八个人分成两组，先擦东西两个单间，再擦中间的明三间。凡是桌子腿以下的地方，都由她们负责。
两个单间擦完以后，一组由东向西，一组由西向东，八个人轮流着擦明三间。
擦完之后，退着出来，连脚印都不许留。
她们是趴在地下干活，钻在架几、条案底下，用膝盖当脚使，用臂肘贴地。她们的膝盖虽然都有毯子垫着，可是都磨出了紫黑的血印。
老太后叫起回来，整个寝殿像一盆清水似的可以当镜子，这就是真正的储秀宫。
寝殿不仅要一尘不染，还要保持清新的气息，慈禧最爱闻的就是水果的清香。
宫里的桌子、条案、茶几下和院子里，都放着几个空缸，那是为慈禧熏殿用的。
慈禧不喜欢熏香的气味，宫人们就改用南果子熏殿。通常是在太后吃饭、上朝和离开的间隙，宫女们立即手脚利索地倒出旧果子，换上新鲜的果子。所以，储秀宫里，永远飘荡着清香爽快的气味。
女官何荣儿说：如果在夏天，气味透过竹帘子，满廊子底下都是香味。深深地吸上一口，感到甜丝丝的，特别舒服。如果是冬天，一掀堂帘子，暖气带着香气扑过来，浑身感到软酥酥的温馨。这就是储秀宫的味儿！
兰儿在储秀宫度过了作为兰贵人、懿嫔、懿妃、懿贵妃的近十年最美好的岁月，直到咸丰十年八月，随从皇帝前往热河。第二年七月，咸丰驾崩，九月，懿贵妃与清廷成员从热河还京时，她的身份已经是皇太后了。
慈禧一生都记着这个储秀宫，这里是她发迹的地方，也是她养生的福地。
第十二章 汉朝十八岁公主为国家利益曾嫁三个乌孙王
[人物小传]解忧，西汉第三代楚王刘戊的孙女，为了维护汉朝和乌孙的和亲联盟，奉命出嫁到西域的乌孙国。一生嫁给了三个乌孙王，直到年过七十岁，上书汉帝，得归故土。
[君子心语]解忧一生都在为自己的汉朝谋求最大的利益，但这是四面楚歌下的孤军奋战，因为乌孙国跟匈奴的关系不是凭借她一个小小的公主所能拆分的，她最后失败了，可是她精神不死，每为某些神圣献身的人都值得我们尊敬，不是吗？
1 没有眼泪的和亲
和亲，在历史上是一个带有政治色彩的词语。
和亲是指两个不同民族或同一种族的两个不同政权的首领之间出于“为我所用”的目的所进行的联姻，尽管双方和亲的最初动机不完全一致，但总的来看，都是为了避战言和，保持长久的和好。
和亲的媒介，就是帝王家的公主们。
这样，就产生了无数血和泪的故事。金尊玉贵的她们，要离开温暖的家乡远嫁塞外蛮荒之地，要忍受极大的委屈遵从胡人的风俗——生于帝王之家，命中注定，要成为政治的工具与牺牲品。
可历史就是历史，王朝更迭，民族战争，哪里能顾及到一个女人的眼泪？
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