作者：秦榆编著
出版社：中国商业出版社
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穷人穷什么试读：
前言
只要你打开这本书，你就不会再停止。
过去中国人全都是穷人，穷得不知道什么叫穷。如今中国有一部分人富起来了，也终于使尚未富起来的中国人知道自己的穷，同时刺激着中国人千方百计地去致富，去摆脱穷。在“没有人知道你是一条狗”的网络时代，在“将养猪进行到底”的大话时期，穷人需要起来敢于直面惨淡的人生，需要知穷而后勇。
穷人穷什么？多穷才是穷？多富才是富？我们应该以一个什么样的标准评判一个人的价值？造成穷人缺钱的原因有可能是多方面的，但没有钱的穷人的生活却大都是一个样，他们都还在为生计奔波。
在同样的社会环境中，你为什么是穷人呢？或者，为什么感觉自己是个穷人呢？谁都可以问问自己！我，为什么是穷人？贫穷本身并不可怕，更可怕和可憎的是贫穷的思想，认为贫穷是自己命中注定的人，必然会在这种信念中虚度一生。
穷人常说的一句话是：“我穷得只有时间了。”这是穷人的悲哀。时间在穷人那儿是不值钱的，有时甚至是多余的，不知道怎么打发才好，怎么混起来才不烦。穷人并不感觉时间就是金钱，钱和时间并不直接相等，对穷人来说，需求的是钱，而不是时间！
人穷就容易志短，人穷往往受制于人，迫于生计，很多时候只能妥协，这一妥协又埋没了自己的才华，错过了发展的机会，最后只好随波逐流，一直穷下去。
穷人的精力往往就是被无休止的事情耗光的，使他们的眼光永远不能落到事业上来。毛泽东早就说过：“你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。”不行动永远不会有结果。
穷人的劣根性一大堆，但穷人并未停止他对致富的思考，所以书店才充斥了数不清的励志书。从上世纪90年代初的《卡耐基人性的弱点》、《心灵鸡汤》以至新世纪以来的《穷爸爸·富爸爸》、《谁动了我的奶酪》及其颠覆版……从各个角度“横空出世”来给你洗脑。
但是，无论是“鸡汤”，还是“奶酪”，都不过是给了穷人一丝心理安慰。他们并未从真正的意义上给穷人指引一条道路。一位读者说：“无论穷富，连自己的生活都打理不过来，更无暇旁顾。切蛋糕也罢，分一杯羹也罢，奶酪也罢，扎实地吃自己的饭，让他们去说吧。”
基于以上这些原因，我们的这本书出版了。当然，也有人会说矛头直指“穷人”的书不也早有了。但要知道，这决不是跟风，每个作者都有每个作者独到的见解，我们只想在前人的基础上，更上一层楼。
不管你是穷人还是富人，不管你是女人还是男人，只要你还在为挣钱操劳，打开这本书把，这本书将会给你的心灵带来巨大的冲击。
打开本书，改变就已经开始！
审视你的现状，改变你的观念，增强你的品味，摒弃你的弱点，就能找到你自己的出路。第一章 没有钱，日子穷——穷人的现状
穷人的生存状况与其经济状况是成正比的。没有钱，就处于一种不受重视的地位。穷者越穷，富人越富，似乎是一种必然。然而，纵观穷人的现状，似乎有更多问题需要我们深思，值得穷人警醒。1.穷人靠土地过活
穷人，尤其是西部和山区的穷人，通常生活在“山清水秀”、现代工业企业污染不到的地方，他们生活的区域往往具有较丰厚的自然资源。所谓“靠山吃山，靠水吃水”，穷人占有这么多的资源，生活应当是相当富裕的。但是，这些资源穷人并没有支配权，它们被开发商看中并开发后，其归属地的穷人却基本无权分享。穷人如同手捧金饭碗，却还要讨饭吃。
实际上，许多实证研究表明，人均自然资源越丰厚的地区，穷人往往比较多，还停留在每一日都在为三餐发愁的水平上；而人均资源贫瘠的地区，富人却比较扎堆。造成这一现象的原因，并不像许多经济学家解释的那样，资源丰裕的地方，人们就会因懒惰、不思进取而致贫。最根本的原因，可能还在于穷人和穷困地区产权意识的模糊，无法把这些资源的商业价值充分利用。
中国的资源是极其丰厚的，这是中国的骄傲。但是，中国的人口也是最多的，尤其是靠土地资源过活的穷人更是占了总人口的70%。每一个到过中国的外国人，对中国的第一印象往往是从飞机上看到的被切割成一小块一小块的豆腐块。然而，就是这一块块豆腐块式的耕地，却是穷人最大的生产资料。这些土地就是穷人的全部，它提供给穷人最基本的生活保障以及子女的教育、看病等社会保障，是穷人割舍不去的情感之所在。但就是穷人的这一小块土地，产权却一直不清晰。以至于在计划经济时代，连基本的生活保障功能都难以实现。而在市场经济时代，又因其商业价值的显现而不断地被地方政府、开发商以及乡镇企业等以国家或地方的名义征用，不仅廉价，有的甚至没有任何补偿地占去。就单个农民而言，这一小块土地也几乎无法商品化，其功能也只能仅仅停留在保命田的层次上。
这不禁使人联想到15世纪末叶英国开始的圈地运动，当时英国刚刚走上资本主义道路，需要占用大量的农田来建设工厂，这些失去农田的农民不得不进入工厂工作，成为最早的一批产业工人。相类似的是，现今中国的农民的保命田在被占有的这种情况下，穷人极难有谈判权，最终廉价甚至毫无所得地被富人占用了这部分资源，而穷人顶多在资源占用后获得一点出卖廉价劳动力的机会。
由上可见，穷人表面上似乎拥有不少自然资源，但穷人的生活还是只有依靠一小块土地，当这一小块土地也没有时，只好出卖自己的廉价劳动力。马克思曾形象地描述过这一场景：“原来的货币所有者成了资本家，昂首前行；劳动力所有者成了他的工人，尾随于后。一个笑容满面，雄心勃勃；一个战战兢兢，畏缩不前，像在市场上出卖了自己的皮一样，只有一个前途——让人家来鱼肉。”
穷人依靠土地过活，当这些土地被漠视、挤压后，穷人最多只能够谋得一个在市场上廉价出卖劳动力的资格。2.穷人是廉价劳动力
美国人有句俗话：“上帝是公平的。”如果将这一公平原则应用到国家的优势上，西方国家有制度和技术优势，中东国家有最多的石油资源，中国则有丰富的人力资源。
中国拥有丰富的人力资源，这是我们招商引资时必然要炫耀的优势，但是相比而言，也是最廉价的劳动力。廉价的代价是什么？一位学者说，那是因为中国劳工付出了“生命补贴”。
在市场上我们看到的是，标有“中国制造”字样的东西都很便宜，而那些所谓的进口商品却往往是“天价”。有专家说，这是因为中国劳动力太廉价了，穷人付出的极低的血汗成本，抵消了各种各样的浪费，这简直就是对穷人的压榨了。
穷人似乎生来就该给别人打工的，在一些老板眼中，穷人不过是旧时改了称呼的“奴隶”。你听说过有地主给长工发高额薪金的吗？逢年过节赏你两块肉吃，他就是“大善人”了。
在用工企业的理念中，穷人与廉价劳动力似乎是相等的。穷人工资水平很低，同工不同酬，是一个普遍的社会现象。据有关部门统计，2004年穷人年均收入3000元左右，四川一项调查显示，7.5%穷人的月工资在600元以下，达不到最低工资标准。在激烈的市场竞争中，许多工矿企业降低产品成本、追求利润最大化的主要手段就是长期压低工人的工资。这是不成文的规则。有的企业主还直言不讳地抱怨：“如果提高这些人的工资，中国廉价劳动力的竞争优势将不存在。”
同时，在按劳分配的前提下，穷人不得不跳进计件工资和加班加点的“陷阱”。比如，浙江79.7%的进城打工的农民月平均工资在800元以上，听起来不算太低。但是，这绝不是严格按照一周5天的工作日和一天工作8小时的劳动来计的价。这些靠打工过日子的穷人，每个月才有一天的休息日，而每天的工作时间基本达到10个小时。由于实行计件工资，穷人要多挣钱就必须延长工作时间。假如严格按《劳动法》规定的工作时间干活，穷人拿到的计件工作肯定达不到最低工资标准，甚至吃饭都不够。
穷人的伙食也相当简单，在超负荷的劳动下，每天中午也只是吃一碗稀饭和一盘土豆片，更别说早饭和晚饭。也只有这样的吃法，才可以保证每天中午只消费“一元钱”，一个月也才能有一点节余拿回家。
过家家的时候你可以当天使，可以演魔鬼，但在现实中分不清自己是谁，就得有人提醒。有些事儿穷人不明白，应该有人告诉他们，他们必须知道自己的权利；老板要是不知道自己的义务，必须有人要求他们做到；老板不肯做，那就让法律强制执行……3.穷人难以自保
农民工应当算做是中国穷人群体中的一大支系，当农民工终于鼓起勇气离开那三亩薄田进城打工，致力于第三产业的发展时，工资的拖欠却使得许多农民工辛苦一年甚至几年，而拿不到应得的劳动报酬，美好的愿望顷刻间化为泡影。工资拖欠，已经成了农民工难以隐忍的伤痛。
穷人的工资水平可以说是十分的低了，但是，即便是这么低水平的工资，企业还是想方设法拖欠。这在建筑行业是普遍存在，在其他行业也屡禁不止。许多穷人的讨薪问题成了一个难上加难的问题。照中国目前的情况来看，如果走依法维权这条路，穷人一般是付不起这昂贵的律师费的，即使有哪个好心的律师来帮忙打这官司，但对于等米下锅的穷人来说，他们也没有耐心等待长时间的调查和处理。况且，就算有哪个穷人有耐心等到诉讼结果的宣判，但他们的权益也并不一定能得到很好的维护，或者最后处理结果也并不一定能弥补其维权过程中付出的巨额成本，所以，对法律信心的缺乏，使得许多穷人很少有愿意通过劳动监察、劳动仲裁以及诉讼等合法途径来解决劳动争议的。基于此，有的穷人往往选择了一些极端方式甚至是暴力手段来维护自己的合法权益，如跳楼、爬塔吊等。“要钱没有，要命有一条”，这些视生命为儿戏的过激举动也许并不是他们的初衷。
穷人难以自保，不仅是工作后的工资拿不到，还在于其生命的安全也无时无刻不受到威胁。一会儿电视里说，一栋楼房在盖的过程中坍塌，砸死８名工人；一会儿报纸上说，一名高空作业的工人，因为没有保护措施，失足掉下摔死……
刚听到某煤矿发生矿难时，大家还在痛骂矿主是畜牲，但只要隔段时间听不到什么事故，倒好像不正常了。真是应了韩剧《看了又看》里那句台词：“对有些人，说他们是畜牲，是对畜牲的不尊重。”
一位在私营皮鞋厂打工的女工，因为长期与有毒的粘合剂接触，得了白血病，老板拿出六个月的工资，就把她打发了。她还对老板千恩万谢，觉得他是有情有意的主儿。又有报道说，一家外资企业老板听说员工工伤后，为他支付了医疗费，当地报纸就把这个“事迹”渲染得纷纷扬扬……
时下，很多穷人有祷告的习惯，在干活前，他们都会十分虔诚地请各路神仙保佑，别让自己成为下一个“倒霉蛋儿”。这就是他们悲壮的直白，在他们看来，工伤甚至死亡就是自己“倒霉”；有更多工人不知道干活儿时是有污染有辐射的，得病或者死亡了，被他们看成是“意外”。
绝大部分穷人从事的都是相当艰苦甚至高度危险的工作，但他们却根本没有任何劳动保障，老板根本不给他们配备基本的劳保。对因为接触了有毒工业原料而染病的工人，老板也不需要承担医疗费。他惟一要做的，是找一个非常蹩脚的借口，把这个“倒霉”的人辞掉。
富人可以买医疗保险、意外险、养老保险，但对于绝大部分的穷人来说，他们甚至连最基本的生存保障也没有。这是一些穷人生存境况悲惨的一面。他们与富人相比，往往更难自保。4.天上掉馅饼，穷人难以消受
王德发是名普通工人，一天他在骑车上班途中心血来潮花2元钱买了注彩票，居然中了500万元大奖。过惯了穷日子的王德发一家自是欣喜若狂，但他们听说过许多中大奖而遭祸的例子，因此商定低调一点，还是按老日子过。眼看一个多月过去了，也没什么状况出现，终于按捺不住那颗颤动的心，还是去买了一套房子，外加一辆汽车用来出租。让他们始料不及的是，当他们从贫民窟搬到富人区后麻烦接踵而来，原来的穷邻居猜疑纷纷，现在的同事更是四处打探，背后的指指戳戳弄得他们不得安宁。更麻烦的是王妻刘玉娥在一家公司做会计，公司看到他家的变化，赶紧组织“查账”，查完后就咬定是她侵吞了公司118万元公款，于是将刘玉娥“软禁”在公司几天几夜不准睡觉、不准回家，并逼迫王德发交100万元保证金赎回其妻。不得已，王只好报案，经公安机关确认所谓“侵吞118万元”根本就是子虚乌有，故不予立案，但公司仍然不退“保证金”，理由是“虽然警方没立案，但并不意味着刘玉娥就没有侵吞公司财产。”王不得不感叹地说：“穷人似乎就该天生过穷日子啊！”
曾看过一部香港电影，也是说穷人意外中大奖的事情，但剧中的主人翁在经过一段时间自寻烦恼后似乎以喜剧告终。老外中大奖的报道也能经常看到，但相识不相识的人津津乐道的则是对一夜登天的羡慕和惊叹，似乎鲜有王德发一家的遭遇。
说实话，中国普通百姓发大财的机会不太多，尤其是这种天上掉馅饼的好事。所以对王德发一家因中奖带来的麻烦很难切身体会一回，更多的穷人，对“穷”的体会还是更深一些。5.穷人缺乏安全感
一个人安全感的丧失，一般来自于对未来不可预知、不良情况出现的恐惧。我们常常会听到有人说，钱，能带给我们安全感。我们或许会深有体会地理解，或许会不屑一顾地鄙视。但是，不可否认，钱在很多时候确实能让我们感到安全，感到迎接未来生活有了踏实的保证。
从孩子刚开始被孕育，钱的优越性就得到很好的体现。有钱人家的待产妇为了宝宝能健康出生，不仅每天大补，增加营养，并且请个24小时看护，不让孕妇干一点体力活，还要定期去医院检查。而穷人却没有这么好的命，怀上孩子后，家里吃什么，自己得跟着吃，什么酸菜、臭豆腐，管它营养不营养。实在是嘴馋了，还是得忍着，而且，为了一日三餐，即使是孕妇也得下地干活，哪个有闲工夫来照顾你啊！
好不容易孩子要出生了，没有钱做坚实后盾更是不行，现在生孩子加住院费，怎么着也得四五千吧，这还是普通老百姓的消费水平，那些富人花几十万生个孩子也有的是。但是，穷人呢？住得起医院吗？即使住了院，穷人为了少花钱，也是生下孩子就出院，力图把费用减少到最低。
都说孩子出生了，这钱的作用就更加显现，这吃的、穿的、用的，哪一样也少不了，而且还不能比别人家孩子差，如今都是独生子女，哪个父母不是倾其所有，一切为孩子！富人家的孩子到了上学年龄，就到处打探哪家学校条件好，教学质量高，多花钱没关系。穷人呢？就上那一般的学校，眼巴巴看着别人家孩子接受良好教育、长大成梁成材吧。但更多贫困山区的孩子，没有钱，连接受义务教育也成了一种奢望，当然就更加谈不到接受高等教育了。
孩子长大了，男婚女嫁，迫在眉睫，总得要钱来操办吧。穷人先考虑的是儿子能否娶到媳妇、女儿是否能嫁出去……至于婚宴酒席那就更不用提了。
总算是嫁了人、娶上媳妇了，又该考虑带孩子的事。没有钱，生活状况得不到改善，孩子依然重复着自己的消费老路，不同的是，消费的层次更高了，消费的人民币更多了。这时，自己也人到中年，事业上总想着能有所成就，家庭里上老下小，所有的重担都得自己扛着，没有钱，这日子怎么过吧？如今这社会，除了自己还能指望得上谁？
出生要花钱，上学要花钱，房子车子都要钱，人情礼往还要钱，就连百年后，葬身的那一小块墓地，也是价格不菲。人一生的黄金年龄也就那么二十年，二十多岁参加工作，四十多岁面临下岗。自己要照顾老人，照顾孩子，还要不停地做好面临天灾人祸的准备，手上要是没有钱，那心里怎么能踏实？
没有钱，就不能为孩子提供最好的成长环境，没有钱，就不能让父母老年享受天伦，没有钱，自己就不能抬头挺胸。穷人无时无刻不在对未知的不测充满恐惧，因为什么都离不开钱，所以穷人必须像个陀螺似的不停地高速旋转，只有挣到辛苦钱，才能稍稍地睡个安稳觉。
说句老话，钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。这样的生存环境，注定了穷人缺乏安全感。6.穷人躺着死
穷人的生活是悲惨的。穷人家的孩子读不起书，穷男人娶不上老婆，穷女人难嫁好人家，穷人的家庭生不起病，穷人甚至没有明天，因为，他压根儿就不知道明天在哪里。在看不到明天的时候，穷人只有选择躺着死！
生活有的时候会把人逼到绝境，走上绝路。因此，有人自尽，是一时想不开，而王兵的伯伯却不是如此，而是想得太开了；有些人的自尽，是不负责、缺乏爱的表现，而王兵的伯伯，却不是这样，他恰好是为了爱，为了对家人负责。知道是为什么吗？原来，王兵的伯伯一年前患病，为了不让自己的病拖累全家，就躺在自家床上，喝上二两农药后安然的去了。其实，王兵的伯伯得的并不是什么很难治的病，对于富人来说，糖尿病甚至还是一种富贵病，只要有钱，调理得好，应该是没有什么大碍的。可是，穷人怎么得的起这种富贵病呢?一年到头，不吃不喝，就那么一点钱的进账，让他用什么来调养呢?坦白地说，糖尿病真的算不上什么大不了的病，何必要一死了之呢?但是，穷人就是惧怕了。
据报道，一位有钱的富翁翁文辉，因为患了重病，住进了哈尔滨一家医院。其中富翁在治疗期间，家中的妻子及儿女，在富翁所住的医院，花掉了550万元巨额人民币。患者翁文辉都70多岁了，以一个穷人的角度来看，这样的年龄，生了如此重病，一般都会买些便宜的药品，慢慢等死了，而富人呢，有钱就不会在乎这些。穷人没钱看病只有等死，富人得了病，会不惜花去所有钞票来救助自己，可谓又称之：“穷人命贱、富人命贵”这个道理了。
可是，人食五谷杂粮，不可能不生病，一提起看病，谁都头疼，不仅要排各种各样的队，做各种各样的检查，交各种各样的费，而且小病能给你看大了。所以，穷人得了病也不去医院看病，自己硬扛着。
一家报纸曾报道过一篇关于印度如何解决看病难、看病贵的问题。印度国情跟我国差不多，也是人口众多，底子薄，也是发展中大国。可是，当记者问到印度最年轻的内阁部长——卫生部长时，他坚定地说，在印度，只要是公立医院，只要病人走进医院，医院就得给人救治，穷人可以花最低的钱，保证自己的医疗权。“只要病人走进医院，医院就得给人救治。”这不仅是政府的愿望，更是每一个穷人的愿望。但是，一个小感冒也要花上千块，这几乎等于穷人半年的收入。因为这样，穷人得病，能拖则拖，小病拖成大病，大病拖成不治之症。与其被病痛折磨死，不如躺着平静“死”。7.金钱向左，爱情向右
穷人的爱情，一般和温饱有关。浪漫和情调需要资本，没有资本的浪漫和情调充其量就像你拿着一支塑料花来表达爱情。
风花雪月、谈情说爱，还是要先解决好肚子问题。一个饥饿的人，怎么也无法抵挡住食物的诱惑。在饥饿状态下说爱情，好比一个手里攥着一元硬币的穷光蛋，在面包和鲜花之间的尴尬和窘迫。这个世界，金钱早已经用它那金属的光芒为爱情蒙上了一层厚厚的铜臭味。丑陋的癞蛤蟆与美丽的白天鹅共进晚餐，在如今，实在不应该再用嘲笑和鄙夷的眼光来看了。道理其实很简单，爱情来自实力嘛。手捧破碗的乞丐，拿什么赢得爱情？如果有人愿意让爱情在乞丐的破碗中开花结果，这样的高尚情操无论如何当被写进教科书。
爱情是有阶级性的。“竹门对竹门，木门对木门”，门当户对这个有关爱情最深刻的道理，从我们祖先那里一直沿用至今，的确是凝练着现实的意义，这是用睿智的目光穿透历史印证的真理。现代人所鼓吹的至高无上的爱情，最终又怎么能够逃脱物质的诱惑呢？人，在没有大富之前，对于金钱还是不能够超脱的。所以一个大富豪可能因为爱情而娶一个灰姑娘，灰姑娘也或许为了爱情而嫁给大富豪。但是，如果他不是大富豪，她也不是灰姑娘，那么两个普通的人儿，在选择婚姻之前，想得最多的是什么呢？绝对不是爱情。
如果你是个穷人，而且在短时间内仍然不能改变贫穷的现状，同时你又渴望找份爱情娶个老婆，怎么办？最好的方法就是再去找一个穷人，让爱情在共同的贫穷中坚强地生根发芽。虽然也有攀附高贵从此荣耀一生的传说和童话，但请别忘记，那都是小说家杜撰的故事，与你无关。
穷人的爱情是卑微的。闺中好友来信说，她不要一穷二白的爱情，不要没有情调的生活，所以现在她努力学习，避免自己成为那个最穷的人。是啊，当我们选择别人的时候，同时也被别人所选择。穷人，若你没有灰姑娘那么幸运，你的爱情会在哪里？在廉价市场徘徊？还是在对丰盛晚餐的祈求中？
当一对网恋的穷男女，日夜对着视频发呆，日夜对着双方的QQ痴迷。双方还虚伪地诉说着，什么我爱你；什么尽管网络是虚幻的，我对你的爱是真实的；什么将来我一定要娶你做我的老婆，将来希望我能成为你真正的妻子。这些都是无稽之谈。没有钱，你们拿什么去爱?没有钱，你们拿什么在一起？没有钱，我都估计你上网的经费都很紧张。甚至某某虚伪的男女诉说着，什么我这几天工作忙啊，没时间上网啊，什么我这几天处理生意上的事啊，没时间上电脑啊……笑话，不知道是不是真的没时间，还是为了忙工作，还是没钱上网而做出的虚伪掩盖。
一对还在上学、没有经济来源的青年男女，他们的生活开支，基本上都是依靠父母的支持。当他们恋爱了，确实美好，可是当面对金钱的来源呢，是不是会很苦很累。那么他们的爱情也将不会那么浪漫，只能手牵手，躲躲藏藏在校园的某个隐蔽角落约会，只能在不需要金钱开支的大街上，遛马路，牵手漫步。每当情人节到来，或者在他们生日的夜晚，双方还在为彼此礼物的经费而愁恼。或许在这一刻，女孩会对年少时白马王子的憧憬而大彻大悟，而男孩只能希望将来进入社会能出人头地，能赚更多的钱来让自己所爱的女孩幸福、浪漫。
话又说回来，如果当他们步入社会，依旧是那么贫穷，那爱还能持续多久呢？现实生活中，谈恋爱的男男女女，在外打工的男人女人，没有钱，他们的爱是辛酸的，是累的。他们的恋爱，只是在刚起步时，才是那么温馨与美满，才那么幻想和多姿。当这样的缠绵劲头一过，当他们渐渐发觉对方的隐私，渐渐暴露对方性格的真实一面，当他们牵手走过漫长的没有钱的一个又一个日子，才会发现，才会觉悟，没有钱，根本爱不了多久，因为贫困的生活，往往会压抑着心中美好的爱情，贫困的爱恋，将会一步步使两人的感情淡化。
为什么这么多女孩都走上了贪慕虚荣、背叛男人的地步呢?还不仅仅是因为所爱的男人没有钱，使她痛苦；更深层的原因是现实社会，没有钱，根本就爱不了多久。一些已经结婚、双方自由恋爱的没钱男女，婚后的日子，我就不相信有多少人会是浪漫的，会是幸福的。当他们真正地步入婚姻殿堂，当他们真正地接受着生活的真实，才会发现，没有钱的婚姻，是很痛很苦的。虽然二人天天在一起互相缠绵，互相倾情，可每当他们牵手步入繁华的街头，看见有钱的男男女女们，是不是非常羡慕，希望自己的生活也能有个好出路，有个好的收入，能让自己的爱情更美满，不为金钱而焦急。然而好多结婚又离婚的男女们，谁不知道有一大半都是为了“钱”而发生争吵，而分道扬镳，各谋出路呢?没有钱，能爱多久?或许只有穷人才能体验这个中滋味。
假如你是一个穷人，那么，你的爱情应该在拥挤潮湿的民居中得以生存，就不要妄想着让爱情的翅膀在总统套房里划出优雅的情调。让对门那位穿着大围裙动不动就骂街的女人走进你的爱情，这样的爱情才够真实。夜晚，和老婆孩子一同从电视机上观赏别人的爱情，你也会在一只燃烧的烟头中，幻想着自己的腰突然粗起来，与一位纤细的女子在酒吧里调情。这很正常，穷人的爱情也要用梦想来滋润，就像捉襟见肘的日子总要用什么来调剂一下才会有滋有味。
穷人的爱情一定要找到适合它生长的土壤，才会把爱情经营得像泥土一样朴素。别去想灯红酒绿，也别在意什么风花雪月。你爱你的，他爱他的，这过日子，谁也管不住谁。老婆过生日，你完全不需要从干瘪的口袋里掏出钱袋去买上一把玫瑰，只需到小摊上买上一朵花菜，顺带灌上三两散酒，寒碜的老婆照样貌美如花。
穷人谈生活，穷人说爱情，总是给人一种附庸风雅的假的感觉。其实，原本爱情这个东西，也是很好养育的。纵然穷人的爱情是狗尾巴花，但终究还是一朵花。是花，都有芳香的味道，不信，去闻闻？8.穷人的婚姻
在穷人的行列，婚姻是人世间最简单的一件事情。对许多穷人来说，结婚就是挖一个大墓穴，把两个人的爱情用铁锹一下一下地埋掉，剩下的只是平平淡淡、波澜不惊的稠密的岁月了……
穷人的婚姻，整天除了操心钱还是钱，而富人的婚姻除了钱之外，不知道还有什么？爱情和面包在婚姻里所扮演的角色孰轻孰重，因人而异，有了爱情而无面包的婚姻，褪色的速度是令你想像不到的；而有了面包的婚姻，至少是维系婚姻关系中的一项基本条件，生活里的柴、米、油、盐、酱、醋、茶，婚姻中的爱恨交集、情爱悲喜，皆与金钱脱不了关系，要让婚姻久久远远，你的理财智慧则考验着你的婚姻。
金钱其实是非常可爱的，穷人立志要麻雀变凤凰，穷人希望有朝一日登上权力的核心，若是靠着自己的努力得来的，总是比较实在些；仅靠着一纸婚姻而攀上巅峰，总会有高处不胜寒之叹！金钱这玩意儿，有时真叫人又爱又恨，有钱的婚姻未必幸福，但是没有钱的婚姻大概也不会幸福太久。
话说一些没有钱的，走过几十年婚姻的穷男女，有人说了，他们没钱，还不是一样过了几十年吗?对，不错，他们确实没有钱，能一同走过几十年，但是大家有没有发觉，这样的爱人，他们之间的亲情，早就大过了心中的爱。几十年的婚姻路程，在没有钱的情况下，他们是艰难的，是辛酸的，他们之间的爱，或许早已不存在，而是几十年相濡以沫的亲情代替了这份爱。他们何时何地，不在为了自己的家庭、自己的儿女，因为经济而操劳呢?几十年的穷困日子，让这样的男人和女人，早早就头发斑白，皱纹满布，虽然他们走过了几十年，但是他们平常在一起的话题我相信根本就不是两人之间的爱，而是大多数穷困夫妻口中常提到的：“哎，明年我家娃儿要上高中了。”“老头子，我们再苦几年，省点给孩子读大学吧。”“小孙子出世了，我们这两老人，没什么钱，该给他们准备些什么？”“家里洗衣粉省点用，现在啥都涨价。”“今天是周末，可以花点钱，给孩子们买点好菜做做”等等，穷人的婚姻早已被繁琐的家务事所掩盖，在锅碗瓢盆的交响曲中，送走每一个黄昏。
爱情虽然伟大，但是这个现实的社会，现实的世界，没有钱，是根本爱不了多久的。穷人的婚姻与爱情无关，有的只是在相偎相依的日子里，伴随着儿女的成长，独自老去。在穷人的家庭里，让下一辈子把自己的悲苦再往下延续，直到有人开始对“穷困”有所警惕。9.贫贱夫妻百事哀
俗话说:“贫贱夫妻百事哀。”尤其在这个物质化、金钱至上的社会，金色的潮水冲垮了多少对饮食男女。我们周围剩下不是在彷徨迷茫，就是在垂死挣扎。
有一对相恋多年的恋人，结婚不久便又突然离婚了，起初谁听到这个消息，都很难相信，要知道他们曾经是多么地恩爱，又经历过长达八年的爱情长跑，才得以终成眷属，然而结婚没几年怎么说离就离了呢？不久之后，那位女孩很快再婚，不过这次嫁的老公比她大二十多岁，据说是做生意的，家里很有钱。
再婚后的她果然是今时不同于往日，昔日的朴素荡然无存，身上多了些浮华，一举一动之间有了些贵妇人的气派，不过脸上很平和，没有一朝暴富的张扬。
对于大家对她婚变的种种猜测，她显得很平静。她说，爱情不是海市蜃楼，婚姻最是平淡务实，她和原来的老公很相爱，因为相爱才愿相守，可结婚之后的现实却很残酷，她与老公收入都不高，在现实社会里人们的一举一动都需要钱。这种捉襟见肘的生活令他们每日都在算计着柴米油盐中度过，而她老公却又有着不食人间烟火的清高，这样便与现实格格不入，使得他丧失了许多发展的机会，与这样的人生活在一起，想改变现实处境几乎是不可能的，这样日复一日地积累下来，导致了他们经常性的争吵，清高的人自是不愿低下他那高傲的头，争吵之后两人三天两头地互不理睬已成为家常便饭，天长日久，他们的感情已所剩无几，这种日子她越过越难过，有段时间她很痛苦，毕竟她还是很爱老公的，选择离开她也有万般不舍，可再这样生活下去，她觉得自己的神经都快崩溃了，终于在一次争吵之后她离开了他，她其实并不想离婚，她只想让老公来哄哄她，可一连两个多月老公音信皆无，她终于彻底死了心，她知道老公是无法改变的，而她也无法改变自己，离婚当然也就不可避免。
离婚后不久，她经人介绍认识了现在的老公，有了上一次失败的婚姻这次她再也不会做梦了，现在的老公虽然年纪大她不少，可有钱并对她很好，说心里话她不爱这个男人，为了生活她只有选择他。女孩说到这里声音还很平静，好像在说着一件与她毫不相干的事情，可看得出这是她对生活无奈的屈服。
有时候爱情并不等同于婚姻，女孩在经历婚姻的伤痛之后才明白其中的道理，以前就听说过米面夫妻，还有更务实的说法：对女人来讲老公等同于长期饭票。曾在网上看到过一则调查：只有老公的收入是太太的二倍的家庭才是最稳定的家庭。社会是现实的，女人也是现实的。
富人可能会抱怨穷人虚荣，可巧妇难为无米之炊这是古亦有之的至理名言，富人不缺钱不知柴米贵，穷人总得实实在在算计着过日子。现实毕竟是现实，没有钱何来的好日子，尤其在今天贫富分化的社会，看看昔日的朋友和周边的人们，从前的他们并不比自己强到哪里去，可如今自己却远不及他人，这种心理落差当然也会影响到婚姻的稳定，因为人最终还是社会动物，也许只有两个人都到一个没有人烟的荒岛上，过着自给自足、无忧无虑的日子，可这却只是一种无聊之极的幻想。
富人与穷人相比，可能有更多的浪漫情调，而穷人却是最最实际的，从为人儿女到为人父母，穷人们终日在为生活奔忙着。他们年少时总有天真的幻想，希望自己未来的另一半能携手与自己共赴前程，可结婚之后却发现远不是自己所想，当然也就失望之极。而为人父母后，当然希望自己的孩子享有最好的教育，过最好的日子，可没有钱讲什么都是白讲，这也就应了那句老话：贫贱夫妻百事哀。
但是，贫贱夫妻也可以快乐，只要知足。
小茜和她老公就是典型的范例，从他们身上可以看到上世纪90年代校园爱情的纯真。1998年他们走进同一所大学，2000年他们之间有了爱情，现在他们又重新回到校园读研。他们从没有分开过，哪怕是在月工资只有八百块钱的时候，他们没有特别的爱好，就是爱在一起吃顿小火锅。他们从来不去理发店剪头，因为他们不愿把钱浪费在这个上面，所以他们都是互相给对方剪。小茜没有埋怨过，因为她懂老公的辛酸。她从不在意自己的穿着，有时甚至穿拖鞋出门；她也没要过房子，因为她相信面包会有的；她不在意老公与她齐平，因为她觉得老公终有出人头地的一天。相信男人们不管是有钱的还是没钱的，都希望能有一个真正爱自己的人，哪怕她像小茜一样可能会有诸多缺点。只要有爱什么都能够被溶解，只要知足就会有快乐。10.穷人的“贫困文化”
一位学者在农村对农村教育现状进行调查的时候，问一个放牛娃：“你放牛干啥？”“挣钱娶老婆。”“娶老婆做啥？”“生孩子。”“有了小孩让他干啥？”“放牛。”这位学者除震惊之外，高声疾呼：国家若不对农村教育加以足够重视并加大投入，这样恶性循环的“放牛娃”现象将越来越严重。
纵观不发达国家或不发达地区，经济越贫穷，教育就越落后；而教育越落后，导致了经济的越贫穷。像这样的恶性循环，是造成了穷人文化、经济双重贫穷的主要原因。
那是一个极为偏僻、闭塞的小山村，由于令人难以想像的贫穷长期的困扰，好不容易分来的几个老师都很快地走了。时间一久，许多被生活艰难熬苦的村民，也开始对教育麻木不仁了，那座破烂不堪的学校更加破烂了，仅剩本村的一个瘸子，在教孩子们认识几个字。于是，恶性循环产生了——越穷越不重视教育，越不重视教育越穷。
那年秋天，村里分来一个中师毕业的女孩，女孩多才多艺，课讲得很好，许多已下地干活的孩子，抽空也往学校跑。
起初，村民都以为年轻的女老师呆不了多久，也会走的——因为村里人太穷了，许多孩子连课本都买不起。然而，女老师偏偏留了下来，心甘情愿地把自己的工资全部补贴给了家境困难的学生。
村民们都感动地说：“真是遇到了一位难得的好老师啊！”
谁也不会想到，那天大雨过后，在去家访的路上，大家敬佩的女老师摔下了山崖，任孩子们如何呼唤，她再也没有睁开她那美丽的大眼睛。
两年后，村里考出了第一个中专生——女老师最得意的学生小黑子。
小黑子的父亲兴奋地赶到山外，卖了300毫升的血，请全村人喝了一顿高粱酒。去省城读书的那些日子，全村人眼里都对小黑子流露出无比羡慕的目光，大家嘴里说的和心里想的一样——小黑子的双脚已经迈出了穷窝窝，再也不用回来受穷受苦了。
但谁都没有想到，三年后，中专毕业的小黑子，在大家的惊讶中，又回到依然很穷的村里来，当上了清贫的老师。父母失望地骂他，村民们纷纷困惑地摇头说他实在是犯傻。对此，他只重复了一句当年那位女老师曾说过的一句朴实的话，大家便都沉默不语了。
小黑子一生铭记的老师的那句话是：“总要有人做一点儿牺牲呀！”
人穷但心不穷。从小黑子身上，我们看到了一种人性光辉，是那贫瘠的文化沙漠中一颗耀眼的明珠。11.穷人的教育学“金榜题名”是传统的喜庆事之一，在农村，通过上学从而改变身份，是诸多穷人曾经普遍选择的方式，然而，昂贵的教育费用正在逐渐堵塞着穷人家孩子“鲤鱼跳龙门”这条道路。调查显示，2004年城镇居民年平均纯收入和农民年平均纯收入分别为9422元和2936元，供养一个大学生，需要一个城镇居民4.2年纯收入，需要一个农民13.6年纯收入。许多家庭都在盘点家底，高等教育怎么成了贵族教育？“不上学等着穷，上了学立刻穷”、“即使卖血也得把孩子供出来”，洛水县黄土村村民王富财说，村里人过日子，过得好也能过，过得坏也能凑合，但就怕家里有孩子念书。不念吧，儿子会像老子一样，种一辈子地，受一辈子穷，没出息。念吧，费用高得实在是很难承受，砸锅卖铁也凑不齐。
著名国际经济学家舒尔茨在有关“穷人经济学”的论述中谈到：“穷人关心改善他们的命运和他们孩子的命运并不亚于富人。”如今农村儿童衣食无忧，农民最关心的当是孩子的读书问题，比照“穷人的经济学”这个概念，中国的穷人也是多么需要对穷人教育格外照顾的“穷人的教育学”！
但是，当今的高等教育，对有的人来说，是狂欢的盛宴，而对穷人来说，却是凄冷的苦酒。穷人的孩子从跨入大学的门槛，他的家庭就背上了债务的十字架，这副十字架将伴随他好长一段艰难的人生旅途。这样的教育公平吗？为什么穷孩子就必须承受难以承受的债务之重？
如今，高等教育在有些人眼里变成了不折不扣的独门赚钱生意，这在扩招、圈地、扩建甚至学位考试等环节都能找到一大串“答案”，一大批人由此而“先富起来”。而大学城扩建之后的农民失地问题、贪大求多造成高等教育成色下降问题以及由此而引发的沉重的就业压力，却被推向千千万万个穷人家庭，以至导致整个社会都身背沉重的负担。许多家庭，特别是低收入家庭不仅因孩子上大学致贫，更无奈的是，许多穷人家孩子大学毕业即面临失业，使得家庭的贫困状况更加加剧。对那些处在社会底层的弱势群体而言，面对贵族化的高等教育，除了随波逐流，随行就市，他还能有什么办法？我们民族科教兴国的理想不能成为黄粱一梦，高等教育不能够成为富人的专利，穷人的噩梦！
从某种意义上说，一个贫困家庭走出一个大学生，他今后的发展将使得整个家庭脱贫。反之，这个家庭就要依靠国家，借助民政的社保、救助等方式过活，难度、成本都将大大增加。这也许正是“穷人教育学”所要回答的问题。
拉美贫困国家有句名言：“你要感谢我给了你帮我的机会，这是你的荣幸。”读懂“穷人的教育学”并实践“穷人教育学”，不仅仅是让穷人感到荣幸的事情，而且是政府、社会的一种责任和义务。如果穷人教育的负担沉重如山，让孩子读书就像押宝，构建和谐社会的目标就将很难实现。12.读书能够改变命运吗
穷人家的孩子没有太多的优势条件，而读书上学却可以圆人生之梦。
古人读书，也就是接受教育，基本上是个别的行为，因此可以囊萤映雪、凿壁偷光。而在今天早已进入了信息化时代，教育的手段、功能与目标，都大别于从前。“你说你公道，我说我公道，公道不公道，只有天知道。”这样的民谣，反映了一种无奈，一种虚无。
在追求公平的过程中，我们看到了许多不公平，我们已经有些麻木，熟视无睹了。
某周刊刊载文章指出，社会底层的人群日趋定型，缺乏改变自己命运的渠道和机会，难以实现公正、合理、开放的向“上”流动。20岁的武汉姑娘小李自父亲1994年因病去世后，与母亲靠每月两个人320元的低保金维持生活。2004年8月她在亲戚的资助下从某大学毕业后，却在求职中四处碰壁。“不是我没有努力，而是穷人的孩子几乎没有改变命运的机会！”年纪轻轻的她已开始愤世嫉俗了。
在人类资源分配上，“贫者越贫，富者越富”的现象无处不在。无论在生物演化、个人发展还是国家、企业间的竞争中，马太效应普遍存在。赢家与输家之间，常常从起初的很小差距，发展为“赢家通吃”的结果。
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