作者:中华书局编辑部
出版社:中华书局
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褚遂良雁塔圣教序--中华碑帖精粹试读:
出版说明
《雁塔圣教序》又称《慈恩寺圣教序》,唐永徽四年(六五三)立于陕西西安慈恩寺大雁塔下。有二石,一为《大唐三藏圣教序》,唐太宗李世民撰文,一为《大唐皇帝述三藏圣教序记》,唐高宗李治撰文,二石均由褚遂良书丹,万文韶刻字。因两碑嵌于壁间,没有被风雨侵蚀,字迹保存完好,是临习褚体的上佳范本。清代梁《评书帖》中说:「褚书提笔空,运笔灵。瘦硬清挺,自是绝品。」「空灵」的特点体现在其用笔、结体中。用笔精致入微,清劲妍丽;结体上虚实相生,笔断意连。褚遂良的用笔广泛取法二王、北碑及隶书,看似细劲,却能做到显而不露,瘦而实腴。他很好地统一了刚与柔的关系,内涵筋骨,外焕神采。此碑为褚遂良晚年力作,气息古雅,风姿绰约。
褚遂良雁塔圣教序
大唐三藏圣教序 太宗文皇帝制/盖闻二仪有像,显/覆载以含生;四时/
无形,潜寒暑以化/物。是以窥天鉴/地,庸愚皆识其端;明/阴洞阳,贤哲罕穷/
其数。然而天地苞/乎阴阳而易识者,/以其有像也;阴阳/处乎天地而难穷/
者,以其无形也。故/知像显可征,虽愚/不惑;形潜莫睹,在/智犹迷。况乎佛道/
崇虚,乘幽控寂。弘/济万品,典御十方。/举威灵而无上,抑/神力而无下。大之/
则弥于宇宙,细之/则摄于豪厘。无灭/无生,历千劫而不/古;若隐若显,运百/
福而长今。妙道凝/玄,遵之莫知其际;/法流湛寂,挹之莫/测其源。故知蠢蠢/
凡愚,区区庸鄙,投/其旨趣,能无疑或/者哉?然则大教之/兴,基乎西土。腾汉/
庭而皎梦,照东域/而流慈。昔者分形/分迹之时,言未驰/而成化;当常现常/
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