作者：亦辛
出版社：蓝天出版社
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调控坏情绪，定格好心情试读：
前言
情绪是个体对外界事物的态度、体验，以及相应的行为反应，它有积极和消极之分。积极的情绪能够推动人的身心向上、向上、再向上，它有利于学习和工作效率的提高，能够帮助我们获取成功。
而消极情绪包括忧愁、悲伤、紧张、焦虑、痛苦、恐惧等，会为我们带来一连串的负面影响，甚至将我们拖下万丈深渊。消极情绪会使我们反应迟钝、精神疲惫、进取心丧失，会夺走我们的控制能力和判断能力，让我们的意识范围变窄、正常行为瓦解，具有极大的危害。然而漫漫人生旅途中往往是荆棘丛生、沼泽满地，因此，磕磕碰碰、跌跌撞撞是在所难免的。在这种情况下，一旦忧愁、悲伤、紧张、焦虑、痛苦、恐惧等负面情绪大举来袭，该如何应对？应对得法，则你可以成为自己情绪的主人，从而不至于让这些负面情绪影响你的行为和生活状态。反之，如果应对不得法，一不小心让负面情绪取得了统治权，那么，你的自信、乐观、豁达、沉稳也将不复存在，取而代之的将是自卑、胆怯、紧张、浮躁等消极情绪。如果你尚未意识到负面情绪对一个人究竟有多大的影响，那就请看下面这个故事：
夏朝时，有一个叫后羿的名射手，他不但百发百中，而且乒射、跪射、骑射等样样精通，几乎从来没有失过手。人们都称他为“神箭手”。
后来，夏王偶然间听说了后羿的本领，就把后羿召入宫中，要他表演他那炉火纯青的射技。夏王命人把后羿带到御花园的一个空地上，指着百步之外的一块一尺见方、靶心直径大约一寸的兽皮箭靶，说：“如果你能射中靶心，我就赏赐给你黄金万镒；如果射不中，就削减你一千户的封地。”
后羿听了夏王的话，心潮起伏，难以平静，心想着：“可千万要射中，射中了就富贵，射不中就倾家荡产。”后羿拖着沉重的脚步站到合适的位置，取出一支箭搭上弓弦，摆好姿势拉开弓开始瞄准。然而，不知什么缘故，平素不在话下的靶心，现在变得格外遥远。他深吸一口气，又提醒自己一遍“只许成功不许失败”，谁知心里越来越浮躁，呼吸也变得越来越急促。
最后，他还是松开了弦，箭刷的一声飞了出去，却离靶心还有几分远。后羿也只得悻悻地离开了皇宫。
因为紧张的情绪，从未失过手的后羿失手了。后羿的这种紧张情绪就是负面情绪的一种，这种负面情绪严重到阻碍了他的成功。虽然这仅仅是一方面，但是从中足以看出负面情绪给一个人的成败带来的巨大影响。当然，负面情绪不仅仅影响人的成败，最为关键的是，它会让人的生活变得不轻松。一个人可以不成功，可以不辉煌，可以是清贫的、平凡的，但是他的心灵却不可以是贫瘠的。
坏情绪的可怕就在于它会掠夺走一个人心灵的财富，使人的内心变得沉寂、忧郁、冷漠、畏缩……如此一来，人们的眼中便看不到阳光，人们的心中便找不到那种久违的闲适和祥和。因此，我们要时刻审视自己，一旦发现自己有消极情绪的苗头，就要及时将其消除，以积极的情绪来激励自己，从而使自身强大的精神力量能够充分地发挥出来。
最后，想对大家说的是：人生路上的风景也许总是山重水复，却不见柳暗花明；前行的旅程也许总是步履蹒跚、举步维艰；我们也许需要在黑暗中摸索很长时间才能找寻到光明；虔诚的信念也许会被世俗的尘雾所缠绕……这诸多的不如意，都可能导致我们情绪的起伏不定，这是极为正常的事情，但是如果我们任由自己陷在消极情绪中，那就危险了。长此以往，不好的情绪会变成阻碍我们人生航程的桎梏，变成堵塞心情畅通的郁结。
是选择被坏情绪所控制，还是选择控制你的坏情绪、定格你的好心情，相信大家自有公断。亦辛2010年9月第一章哪些坏情绪左右了你在生活中，我们经常会遇到种种不如意，有的人会因此大动肝火，结果把事情搞得越来越糟。在现代快节奏的生活重压下，很多时候大多数人都会被自己的情绪所左右，只是可能表现的程度和状态有所差别而已。现在就来看看你是不是已经被这些消极的情绪所掌控，并且开始作茧自缚了？是什么让快乐远离了你
你是不是一次又一次地问过自己这样的问题：“我快乐吗？”是的，你快乐吗？这个问题真的很难回答。不过你是否想过，在你问这个问题的时候，快乐这种东西其实已经离开你很久了呢？真正快乐的人并不会产生这样的疑问。
心理学家讲过这样一个故事：
有个人特别羡慕别人骑马，非常渴望有匹自己的马。在他看来，骑马是那么潇洒，那么威风，而用脚走路真是太麻烦，太没有意思了。
有人告诉他，如果想得到马，必须用双脚来换。那人听了之后，立刻毫不犹豫地献出了自己的双脚。于是他得到了一匹马。
骑上马真是太令人兴奋了。正如他所想象的那样，马在草原奔驰，仿佛在天空中飞翔。这种感觉让他沉醉，他庆幸自己的选择。
但是，人不可能总生活在马上，骑了一阵子后，他开始有些疲倦，渐渐变得兴趣索然了。于是，他想下马，可是没有了脚，他站都站不稳，一切都需要人帮助，到这个时候，他才发现自己所面临的是一种什么样的困境。
这种交易的愚蠢看起来一目了然，道理也十分简单，但生活中却仍有不少人执迷不悟，用人生去换取一时的刺激和浪漫，用健康去同金钱交易，用人格良心去换取权势……大多数人以为通过各种交易可以达到自己的目的，以为目的的实现必定会给自己带来快乐。然而，结果往往是事情到了最后却发现，自己在交易的同时把快乐也一并赔了进去。
除此之外，还有一个很重要的原因使我们失去快乐。我们期望融入社会为我们所设定的角色里，当我们没有达到这个期望时，就会觉得失望。人生是一个不算长也不算短的过程，大多数人在这个过程当中被分在几个不同的类别之中，去承担更多的角色和头衔。当我们逐渐认同自己在人生过程中所扮演的角色时，极可能会逐渐与真实的自我脱节。我们可能会认同自己是父母、是老师、是律师和销售员的角色，而忘了我们同时也是懂得关心、富有同情心、具有创造力和与众不同的个人。复杂的社会生活使我们认识到什么是适当的、应该的，于是我们配合别人的想法来取悦别人，甚至修正自己的行为。这种顺应的行为从很小的时候就开始了，一直到我们长大成人，而这也恰恰成了我们得不到真正快乐的根源！
有很多在别人眼里看来的成功人士就是如此。
罗尔是一位功成名就、金钱满屋、受大家喜爱的律师，然而他当了十年的律师才了解到自己并不喜欢当律师。他以前并不了解自己为什么会觉得那么空虚。到了40岁，他发现自己必须追求成为音乐家的梦想，否则永远都不会快乐。在领悟到这一点之前，他只是做他认为别人期待他去做的事。
50岁的葛萝莉亚也有类似的经验。年过半百以后她才明白自己深深陷入了社会为女性所定义的角色里。她按照社会的约定俗成结了婚，养育一个家庭，料理家务，在孩子长大成人之前，她从未考虑过要培养嗜好或事业兴趣，因此她从来都不觉得快乐。
大部分的人在某种层面上都知道自己是什么样的人、想做什么，但是我们又并不是真正完全了解自己是怎样的，自己究竟要什么。这让我们很痛苦，甚至失去自我。所以很多时候我们只做别人期待我们做的事，这样就没有人会伤心，也没有人会生气，而我们也不需要冒险，不会失去任何人的爱——大多数的人都认为如此。可是这时候我们却恰恰忘了将自己估算在内，我们忘了真诚待己，这就会对自己的身心造成巨大的伤害。这时我们就会认为，受到伤害的人只有我们自己，即使不快乐也只是我们自己的事。而这样做的后果很可能是我们将自己的内在痛苦外化，使得我们对别人不再友好，这使得我们既伤害自己，又伤害我们关心的人。
人们需要快乐，就像需要衣服一样，快乐是生活的必需品。梭罗说：“能处处寻求快乐的人才是最富有的人。”是的，世上最宝贵的财富不是取之不尽用之不竭的金钱，而是源源不断的快乐。
那么，你想过没有，到底是什么让快乐远离了可爱的你呢？
生活的重担、忙碌的生活、麻木的情感、疲于奔命、黯然神伤、自暴自弃，究竟是什么剥夺了你的快乐？
你是否曾经这样想过：“我想做那件事、成为那样的人，但是我不是那种人。”其实，“那种人”的概念都是由我们自己来界定的。我们在自己身上贴了标志，比如“我的个性不够活泼”、“我不是很聪明”或“我的人缘不好”等等。因为我们认为这些想法是正确的，所以我们常常因此而不快乐，而且也没有试图要去改变过它。
我们不快乐的原因有很多种，让自己不快乐的原因具体到每个人的身上也会有一定的差异，但这种差异也许只是细微的。真正左右我们情绪的可能是我们自己心里那个对自己不切实际的奢望，我们所要做的就是将各种让自己不快乐的原因找出来，然后各个击破。被情感的香蕉所捕获
作为有感知有思想的人类，我们不只容易被自己冲动的情绪所控制，造成情绪的失控，我们同时还被各种各样的意念所左右，落入思想的圈套。
在亚洲的一些偏远地区，为捕捉到猴子，猎人在丛林的地面上绑上一个小柳条笼子。笼子的口很小，仅仅允许猴子空着手伸进去并抽出来。
猎人在笼子里放上一两根香蕉，当猴子看见时，就会把手伸进去取香蕉，但是，当它手上拿着香蕉时，手就抽不出来了。
于是，猴子就很容易被猎人捕获。
人没有什么不同——人们紧紧地抓住其情感的香蕉，不肯松手，感到失去了它们就会有威胁。
常见的情感香蕉包括：对身份地位的渴望，需要得到他人的爱和尊重，控制欲的需要，对得到承认的渴望，对不舒适的逃避等。
举个例子说明。
1965年9月7日，世界台球冠军争夺赛在美国纽约举行。刘易斯·福克斯以绝对优势将其他选手甩到身后。决赛时也非常顺利，已经胜利在望了，只要再得几分他便可以稳拿冠军了。可是，就在这时，突然出现了一个小状况，他发现有一只苍蝇落在主球上，于是他赶忙挥手将苍蝇赶走了。可是，当他再次俯身准备击球的时候，那只苍蝇又落到了主球上，于是他在观众的笑声中又一次起身去驱赶苍蝇。这个时候，刘易斯·福克斯的情绪发生了一些变化，他开始因这只讨厌的苍蝇不断落到主球上而生气。更生气的是，那只苍蝇仿佛是有意要与他作对，只要他一回到球台准备击球，那只苍蝇就会重新落到主球上来，这也使得现场的观众哈哈大笑。这时，刘易斯·福克斯的情绪恶劣到了极点，他终于失去理智，难以抑制的愤怒使得他突然用球杆去击打苍蝇，结果球杆触动了主球，裁判判他击球，他也因此失去了一轮机会。与这次机会失之交臂后，刘易斯·福克斯一下子方寸大乱，在后来的比赛中连连失利，而他的对手约翰·迪瑞却越战越勇，迅速赶了上来并将其超越，最终赢了这场比赛。第二天早上，人们在河里发现了刘易斯·福克斯的尸体，他投河自杀了！
一名所向无敌的世界冠军居然被一只小小的苍蝇打败了！这显然有些不可思议。其实，在很多人看来，刘易斯·福克斯当时完全没有必要去管那只苍蝇的事情，随它去好了。专心击你的球，当主球飞速奔向既定目标时，还用担心那只苍蝇站在主球上吗？可想而知，它必定会不撵自飞的。
一个在台球方面具备如此造诣的选手应该明白，一只苍蝇落到主球上几乎不会影响击球，但是就是因为一时的冲动，他输掉了比赛。这显然是得不偿失的。一时的情绪失控换来的是悔恨一生。其实这还不是关键，这次失败了，下次还可以再来，情绪失控了一次，下次就应该控制。然而，这位世界冠军却没有做到这一点。在因一次不理智的行为造成严重后果后，他不是去考虑如何控制自己的情绪，而是再一次以一种更加不理智的行为来把悲剧上演——自杀。
这位世界冠军之所以会有这样的悲剧，原因很简单，他抓着自己的情感香蕉不放，进而被它完全左右了。
我们所攫取的“香蕉”越少，被劫持的可能性就越小。当我们告诉自己，我必须拥有某种东西时，就失去了对它的情感控制力。
当我们告诉自己：是的，你给我这些，我愿意收下，但是我并非必须拥有它，这样，我们就重新获得了对“香蕉”的控制力。解决冲突就这么简单。退后一步，先向对方认错，缓解了交往中的紧张气氛，协调了双方的情感，因而有了成功的沟通。
卡耐基因此说：“你如果先承认自己也许弄错了，别人才可能和你一样宽容大度，认为他有错。”这就像拳头出击一样，只有将拳头缩回来再打出去才有力度。
如果我们抓着某个事物牢牢不放，我们就很容易被它所控制，而最容易控制我们行为的恰恰就是我们的思想和情感，如果我们抓着各种各样的欲望不肯松手，那么就会失去对理智的控制力，最后被情感的香蕉所捕获。相反，如果我们退一步，反而能够掌握主动权，达到自己的目的。正如约里奥·居里所说：“我们不得不饮食、睡眠、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。”烦恼来自患得患失
人们对生活往往怀着一种美好的憧憬，憧憬自己可以得到幸福、健康、财富、成功、地位，我们热衷于一切可以让我们看似能够得到快乐的东西。可是在许多时候我们发现当我们真正得到这些东西的时候，我们却没有预想中的快乐，因为我们发现它还不够多、不够好，而且我们时时刻刻都在担心会失去它。这就是所谓的患得患失，所有烦恼着的人的通病，不管他们的烦恼是因为得不到还是怕失去。下面的故事很好地反映了这种人的心态。
有一位富翁，他拥有一家世界顶级的豪华饭店。每天上午11点，这位富翁都会坐在一辆耀眼的汽车里穿过纽约市的中心公园。
在穿过中心公园的时候，这位富翁发现了一件有趣的事：每天上午都有一位衣衫褴褛的人坐在公园的凳子上死死盯着他开的那间酒店。富翁对这个人产生了极大的兴趣，有一天，他终于按捺不住自己的好奇心，让司机停下车走到那个穷人的面前说：“请原谅，我不明白你为什么每天上午都盯着我的酒店看。”“先生，”那个穷人认真地说，“我没钱、没家、没住宅，只得睡在这条长凳上，不过，每天晚上我都梦到住进了那座酒店，所以每天醒来之后我都会注视着那座豪华酒店，我多么希望自己能够真的住在那里啊，哪怕只有一晚！”
富翁觉得很有趣，于是就对那个人说：“今天晚上我就让你如愿以偿。我为你在酒店订一间最好的房间，并支付一个月的房费。”
几天后，富翁路过穷人住的酒店套房，想顺便问一问他是否觉得很满意。然而，他发现那个人早已搬出了酒店，重新回到公园的凳子上了。
富翁来到公园，询问穷人为什么要这样做，穷人回答道：“一旦我睡在凳子上，我就梦见我睡在那座豪华的酒店，我对它充满了无限遐想；可是一旦我睡在酒店里，我就梦见我又回到了冷冰冰的凳子上，这梦真是可怕极了，以致完全影响了我的睡眠！”
这个故事看起来很愚蠢，但是不可否认，我们每个人都或多或少存在这样的心理。一旦我们得到了自己想要的东西，我们就会变得患得患失。
你是否有过这样的经历：小时候看到别的小朋友有一个漂亮的玻璃娃娃，于是羡慕得不得了，梦想自己也能拥有。父母看透了你的心事，为你买了一个更加漂亮的送给你，你欣喜若狂、爱不释手。可是很快你就会发现自己变得很不安，你怕别人甚至自己把它打碎，整天小心翼翼、战战兢兢。你发现无论你将它放在哪里都有摔下来的可能，于是你变得担忧、焦虑，甚至开始恨你手里的那个梦寐以求的东西了！
当然，你所想要拥有的并不一定是那个玻璃娃娃，而且肯定是要比它珍贵得多的东西。你是不是整天盼望着得到它，或者你已经得到了，又整天担忧着会打碎它呢？每个人都有自己想要的那个“玻璃娃娃”，可是大多数人都不知道应该如何处置它！正确对待自己想要得到的和已经得到的事物是一个人健康成熟的标志！欲望的猴子搅乱了思绪
很多时候，我们以为只要得到自己想要的东西就能拥有快乐。可是，结果却往往事与愿违，我们得到的东西越来越多，而快乐却离我们越来越远。
从前，有个富翁，他家财万贯，可是却并不快乐。为了寻找快乐，他背着许多金银珠宝上路了，然而走遍了千山万水也不见快乐的踪影。
一天，一位衣衫褴褛的农夫唱着山歌走了过来。富人向农夫讨教快乐的秘诀，农夫笑笑说：“哪里有什么秘诀，只要你把背负的东西放下就可以了。”
富人蓦然醒悟——自己背着那么沉重的金银珠宝，腰都快被压弯了，而且住店怕偷，行路怕抢，成天忧心忡忡，惊魂不定，怎么能快乐得起来呢？
于是，富人放下行囊，把金银珠宝分发给过路的穷人，不仅背上的重负没有了，而且看到了一张张快乐的笑脸，他也因此而快乐起来。
很多时候，不是快乐离我们太远，而是我们根本不知道自己和快乐之间的距离；不是快乐太难，而是我们活得还不够简单。在少年时，行囊是空的，因为轻松，所以快乐。但之后的岁月，我们一路拣拾，行囊渐渐装满了，因为沉重，快乐也就消失了。我们以为装进去的都是好东西，可正是这些“好东西”，让我们在斤斤计较中无法快乐。
另外，我们还应该明白，欲望是无止境的，太多的欲望会阻碍我们前进的步伐。我们之所以常常不能专心完成一件事情，恰恰是因为欲望在作祟，它常常像一只猴子一样一刻也不能安宁，搅乱我们的思绪，阻碍前进的步伐。
从前，有一个村庄。一天，村里来了一个奇特的老人，他点燃了一把火，并且用一根棍子在碗里不停地搅拌，竟然从碗中掉出金块来，老人说这就是炼金术。
村长请求老人告诉他们秘诀。老人答应了，说：“不过在炼金的过程中，千万不可以想树上的猴子，否则就炼不出金块来。”
等老人走了以后，村长就开始炼金，他一直告诉自己，不可以想树上的猴子，可是越不想，偏偏猴子越是不断浮现在他的脑海中。他只好交给另一个人，并一再叮嘱不可想树上的猴子。就这样，全村的人都试过了，却没有一人能炼出金子，因为树上的猴子，总是会从他们心中跑出来。
所谓的炼金术当然是个骗局，但它却揭示了一个道理，每个人心中都会有一些欲望的猴子，这些猴子总是在我们的心中作怪，让我们无法逃脱它的诱惑。
现在想一想，你的生活是否已经被这只欲望的猴子搅得不得安宁？欲望的诱惑是否时刻都在啃噬着你脆弱的心灵？快乐是否因为你过多的欲望已经无处容身？
对一个喜欢零食的孩子来说，买一座金山还不如买一包话梅更能让他感受到快乐。
容易快乐的还有那些从不胡思乱想的动物。只要解决了吃饭问题，瑞士奶牛就会闲卧在阿尔卑斯山的斜坡上，一边享受温暖的阳光，一边慢条斯理地反刍。非洲草原上的狮子吃饱以后，即使羚羊从身边经过，也懒得抬一下眼皮。
一位作家非常赞赏瑞士奶牛和非洲狮子的生存哲学，他说，假如你的饭量是三个面包，那么你为第四个面包所做的一切努力都是愚蠢的。
因此，一个人不快乐是因为背负了太多的负担，这也正是由于欲望所致，而欲望是个无底洞，丢进去的东西越多越觉得空虚。所以，试着放下一些超重的欲望，那样你就会发现快乐竟是如此简单。疑神疑鬼度日月
我们先来一起看一个古老的故事：
一个汉子和别人打赌，夜里到坟墓堆里一游，看能不能平安归来。于是对方就在白天摆了个信物在一个坟上，要他夜里取回，证明他确实去过那里。
这汉子半夜前往坟墓堆，两腿发软，全身打着哆嗦，好不容易摸着了那个信物，拿起信物正想拔腿跑回去时，忽然觉得有个东西抓住了他的衬衫下摆。汉子大惊失色，用力挣脱不得。
第二天，有人发现他一夜未归，于是到坟堆里去找，竟然见他两眼圆睁、满脸恐惧地死在那里。那人仔细一看，汉子的衬衫下摆，牢牢地勾在一根枯木上。
人们对死亡总是怀着一种畏惧的心理，尤其是在夜里的时候，因为视力受到了影响，其他感官就会变得敏感，心理作用就会起主导作用。于是这个汉子就想到了他看不到的鬼，最后被自己的恐惧心理吓死！
这是一种夸张的疑神疑鬼的表现，你也许不会相信它的真实性，那么我们就再来看一个笑话：
在一家银行里，职员们都十分忙碌地为客户服务。
忽然，一声大喝：“不要动！马上给我趴在地上！”
职员们都大吃一惊，有些人见到柜台前站着个彪形大汉，有些人连看都不敢看，全都马上趴在地上。
过了一会儿，大家听到柜台外面有人说：“咦？怎么才一会儿人全都不见啦！”
这时，有几个男职员抬起头来。只见那彪形大汉和几位顾客，一脸莫名其妙地朝柜台里瞭望。
大家站起来仔细一瞧，原来彪形大汉的脚旁，一条狗正乖乖地趴着。
我们是不是有时候也跟那些可笑的职员们一样被自己的疑虑所吓倒呢？
还有一个小故事：
一个人想挂一张画。他有钉子，但是没有锤子。邻居有锤子。于是他决定到邻居那里去借锤子。
就在这时他开始胡思乱想：
要是邻居不愿意把锤子借给我，那怎么办？昨天他对我只是漫不经心地打招呼，也许他确实匆匆忙忙，也许这种匆忙是他装出来的，其实他内心对我是非常不满的。什么事不满呢？我又没有做对不起他的事，是他自己在多心罢了。要是有人向我借工具，我立刻就借给他。而他为什么会不借呢？怎么能拒绝帮别人这么点儿忙呢？而他还自以为我依赖他，仅仅因为他有一个锤子！我受够了！
于是他迅速跑过去，按响门铃。邻居开门了，还没来得及说声“早上好”，这个人就冲着他喊道：“留着你的锤子给自己用吧，你这个恶棍！”
这个人显然陷入了自己设定的思维模式里，并且把假设句变成了肯定句，于是就闹出了笑话！
大多数时候我们不会这么莫名其妙，因为我们有理智的控制，我们会分析问题，当然这种分析的方式必须是正确的。如果一旦发现自己的思绪背离了正常的轨道，总是对任何事物都抱着怀疑的态度，那么你就要警惕了，好好地反省一下你是不是已经开始变得疑神疑鬼，甚至神经质了呢！
虽说每个人都需要保持合理的谨慎恐惧之心，因为这是一种本能的意识，也是一种生存的需求。但是如果这种心理过分了就会变成焦虑，就会开始疑神疑鬼。生活需要遵循中庸之道，拿捏得宜，事先充分做好准备，否则就会状况百出，甚至影响自己的生活和生命安全！朝着所谓的目标固执地前进
人的思想是一种无形的东西，因此也决定了它可以四处蔓延，可以广阔无边。开阔的思路犹如蓝天、大海一望无际，也唯有如此才能使人的视野更加开阔，步履也才更加淡定。可是也正是由于它的无形往往会让人一条路走到黑，钻进牛角尖，无力自拔。就像一条钻进瓶子里的章鱼：
神秘的大海中生活着各种千奇百怪的鱼类，每一种都有各自的生活习性，而各自的生活习性又往往决定了它们在海洋中的生存状态。章鱼就有一种怪癖，一条章鱼的体重可以达到70磅，然而它们的身体却非常柔软，柔软到几乎可以将自己塞进任何想去的地方。
章鱼没有脊椎，这使它可以穿过一个银币大小的洞。它们最喜欢做的事情，就是将自己的身体塞进海螺壳里躲起来，等到鱼虾走近，就咬断它们的头部，注入毒液，使其麻痹而死，然后美餐一顿。对于海洋中的其他生物来说，章鱼可以称得上是最可怕的动物之一。
然而也正是它的这一特点，使它成为渔民的猎物。渔民掌握了章鱼的天性，他们将小瓶子用绳子串在一起沉入海底。章鱼一看见小瓶子，都争先恐后地往里钻，不论瓶子有多么小、多么窄。结果可想而知，这些在海洋里无往不胜的章鱼，成了瓶子里的囚徒，变成人类餐桌上的美餐。
是什么囚禁了章鱼？是瓶子吗？那只是表象，瓶子放在海里，瓶子不会走路，更不会去主动捕捉。真正囚禁了章鱼的是它们自己。它们向着最狭窄的路越走越远，不管那是一条多么黑暗的路，即使那条路是死胡同。
我们有时候也如同这些自以为是的章鱼，当遇到装满苦恼、烦闷、失意、诱惑的瓶子时，却以为找到了自己的目标拼命往里钻。最终将自己囚禁起来，无力挣脱。想想我们自己是不是已经钻进了痛苦的瓶子里，而且越陷越深？生活就如同这广阔的海洋，蕴藏着那么多有价值的东西，而我们却一味地向瓶子里挤，结果思想变得越来越狭窄，人生也越来越失去光亮。
很多时候我们被自己所认定的信念蒙上了双眼，自以为是地朝着所谓的目标固执地前进，结果却钻进了痛苦的牛角尖。有时候信念会像眼罩，使我们忽略了无法支持我们信念的事情，只注意到与我们信念切合的事。例如，如果你是男性，你认为好男人要供养家庭，不应显露感情，你的本性就有可能被事业成功、压抑感情所占据。你越是坚持对自己本性的信念，越是会拒绝任何否定或挑战你个人信念的事，这种极端的想法就是捕获你的瓶子。
在患有厌食症的人身上，也可找到这种极端想法的影子。患有厌食症的人认为自己太胖，因此他们看到的事实就是自己太胖。当他们照镜子时，他们把所有否定这个想法的信息都排除在外。即使他们穿着一件宽松的衣服，或体重只有80斤，他们还是觉得自己很胖，结果他们看到的真的就是这样。
我们被自己的固执牵着鼻子走，结果走进了死胡同，试问一个没有出路和生路的信念如何能让我们达到理想的彼岸呢？忌妒啃噬了安心草
人很少有满足的时候，因为总觉得别人比自己幸福，被忌妒啃噬的心怎么可能会有快乐可言。我们更应该了解的是，忌妒心其实与金钱和地位无关，即使你拥有了一切，只要忌妒还在你就永远不能安心。
从前，有一个国王，他权倾天下，拥有了一切世人想要得到的东西，然而他却很郁闷，“看那些天上的神仙整天衣食无忧，可以四处云游，真叫人忌妒！”“日理万机的生活真是好辛苦啊！”苦闷之余，国王到御花园里散心。
让他感到奇怪的是，花园里花和树都枯萎了。“你昨天不是还好好的吗？今天怎么就枯萎了？”国王对橡树说。“我没有松树那么高，于是我一直不停地往上提升自己，结果我的根脱离了土壤……”橡树有气无力地说。“可是，松树，你又为什么也无精打采的呢？”国王好奇地问松树。“我不能结和葡萄一样的果子，终日难过！”国王听了感到很诧异。
他更加诧异地问葡萄：“连松树都羡慕你，你怎么也气息奄奄了呢？”“您看，我一直不停地拼命生长，可还是不能开出郁金香那样美丽的花……恐怕我就要抑郁而死了……”
这时，国王发现他的脚旁边生长着一棵茂盛的小草。
国王好奇地问：“别的植物都枯萎了，只有你还在茁壮地生长，这是为什么？”“因为我是安心草，而且我只需要安心地做一棵安心草就好了！”
这个故事告诉我们，忌妒之心只会让旺盛的精力日渐枯萎。只要安心于享受自己的生活乐趣，即使自己是默默无闻的，也可以生活得很好。
忌妒别人的人一定会有这样的体会：别人为什么总是比自己幸福？
常常，我们已经生活得不错了，可是我们却痛恨自己不是最成功的那个人，总有一些人比我们生活得辉煌，而我们不能接受这一事实。于是，忌妒便开始了，然而忌妒并没有让我们把别人比下去，这样仇恨又产生了，极大的敌视和报复心理让人变得不再理智，然而报复的结果通常都不会如我们所愿，我们因此失去了我们最宝贵的东西，即使报复真的成功了，我们也并不会如我们想象中快乐。通常，忌妒除了让我们痛苦，同时付出巨大代价之外，没有任何好处。
这也正应了这样一句话：“如果你仅仅想获得幸福，那很容易就会实现，但是，如果你希望比别人更幸福，那将永远都难以实现。”它同时道出了现实生活中许多烦恼的根源，忌妒除了让我们痛苦外什么优点都没有。寂寞的感觉时时袭上心头
寂寞是一种状态，它往往预示着孤独和空虚的降临。而且它还会带来一种心理暗示：我是一个被遗忘的人，没有人爱我，也没有人会记得我的存在。这种暗示会让人变得自怨自艾！
有一个心理学家，她有一位朋友。5年前，她的这位朋友失去了丈夫，从此，她再也没有逃脱“寂寞”之苦的煎熬。“我该怎么办？”她丈夫过世后一个月，她来找心理学家诉苦，“我应该住在哪里？我怎么重新获得快乐？”
心理学家告诉她，她的焦虑源于降临在她身上的灾难，她应该及时摆脱忧伤。并建议她赶快走出以往的生活，建立起新的生活和快乐。“不，”她回答说，“我不会再有快乐，我已经老了，子女都结婚了，我无处容身。”
这个可怜的母亲得的是可怕的自怜症，而她又对这种病症的治疗方法不甚了解。
一次，心理学家问她：“你总不会让别人永远同情你可怜你吧？你可以重新开始生活，认识新朋友并培养新兴趣，代替旧的。”
她只是听着，但是没往心里去。她太自怜了。最后她决定把快乐寄托在子女身上，就搬到女儿家里去住。
这是一次错误的决定，后来母女俩反目成仇。她就又来到儿子家，但也没有得到好结果。
她的子女只好给她弄了一间公寓让她自己住，但这解决不了根本问题。一天下午，她哭着告诉心理学家说，她的家人把她抛弃了。
寂寞的人永远不会懂得，爱和友情是不会像包装精美的礼物一样被送到手上的。受欢迎和被接纳是从来就不会轻易到手的。她想让全世界的人都可怜她，这样她永远也无法快乐起来。她是个不可救药的自私女人，虽然她有着六十多年的人生经历，但在感情上，她还是个小孩子。
当然，不是只有寡妇或鳏夫才会感到寂寞，单身汉和选美皇后也有得上这种病症的可能。
几年前，一个年轻的单身汉到纽约闯世界。他英俊潇洒，受过很好的教育，而且曾周游各地。进入这个大都市后，白天他有繁忙的工作，晚上却陷入孤独寂寞之中。他不习惯一个人吃饭，也不喜欢独自去看电影。他不想去麻烦在城里的已婚朋友，而且他也不想接受主动投怀送抱的女孩。
显然，他想要的是那种好女孩，不是从酒吧里出来的；他不愿加入“寂寞的心”俱乐部；或去找社交介绍服务中心解决他的特殊问题。结果他在这企图寻求发展的城市里度过了一段难耐的时光。
有时候城市可能反而比任何乡间小镇更让人感到寂寞，他也知道一个男人在城市里就要付出比乡村更多的心力才容易被接受、受欢迎。他必须事先想好他下班后的生活的兴趣何在，然后去寻找那些场所。他渴望有趣味相投的人接纳他，但这要靠他自己主动争取。
尽管医学和药物的研究一直在飞速进步，但是我们却产生了一种新疾病——大众寂寞病。
加州奥克兰米尔斯学院院长李思·怀特，曾经就这个问题，向出席基督教女青年会晚宴的听众进行了一场精彩的演讲。“现代社会的主要疾病是寂寞，”他说，“如同大卫·雷斯曼所说，‘我们都是寂寞的人’。随着人口的迅速膨胀，人与人之间可以患难与共的真情已经逐渐消失了……我们生活在无个性的世界，我们的事业，政府的规模，人们的频繁迁徙等等，导致我们在任何地方都无法获得持久的友谊，而这还不过只是令数百万人备觉寒冷的新冰河时代的开始而已。”
然后怀特博士这样总结道：“对上帝和同胞的爱都可以称得上是纯真的热情。有了爱我们就能对抗腐败的灵魂的侵蚀和摆脱宇宙的孤寂，培养出精神的气氛。”
一个人如果想要克服寂寞，就必须努力创造怀特博士所谓的“精神气氛”。无论我们走到哪里，都应该靠自己的力量创造出温暖和友情。
对我们来说，如果想要克服寂寞，就不要再自怜下去，应该步入光明中去结识新朋友，与他们共同分享快乐，虽然这需要勇气，但是很多人都做到了。
越是生活在繁华的大都市，人们往往就越感到寂寞，尤其是单身的男女和孤寡的老人。因为他们的生活往往会形成一个单一的模式，很多成功人士因为没有打理好自己的私人空间而变得空虚孤单，寂寞的感觉自然时时袭上心头。一个人刚进入城市，有许多事可以做。他可以通过加入与其兴趣相符合的俱乐部来寻求友谊；他能在成人教育班上找到同道，但独自去餐厅吃饭或泡吧是永远也找不到热切渴望的友谊的。每个人都必须自己想办法解决寂寞。在懊悔的海洋中打滚
很多愚蠢的可以避免的错误，往往让人们懊悔不已，尤其是一些看似能够改变我们人生的重大问题上。我们由于自己的判断失误而犯了重大的错误，然后开始后悔自己当时的行为和决定，而且往往这种懊悔的情绪会维持相当长一段时间。在这段时间里，我们几乎无法正常工作和思考，犯错误的那一幕时时都会跳出来扰乱我们的情绪，它让人们变得不开心。有的人甚至一辈子都在各种各样的懊悔中度过，他们亲手毁掉了自己本应幸福的一生。
如果你能读尽各个时代伟大学者所写的有关忧虑的书，你也不会看到比“不要为打翻的牛奶而哭泣”更有用的“老生常谈”了。
有一个学生经常为很多事情发愁。他常常为自己犯过的错误自怨自艾。交完考试卷以后，常常会半夜里睡不着，害怕没有考及格。他总是想那些做过的事，希望当初没有这样做；总是回想那些说过的话，后悔当初没有将话说得更好。
他的老师看到了这一切，想要帮他从懊悔中解脱出来。一天早上，老师召集全班学生到了科学实验室。把一瓶牛奶放在桌子边上。大家都坐了下来，望着那瓶牛奶，不知道它和这堂生理卫生课有什么关系。
过了一会儿，这位老师突然站了起来，一巴掌把那牛奶瓶打碎在水槽里，正当学生们错愕之际，老师大声叫道：“不要为打翻的牛奶而哭泣！”
然后他叫所有的人都到水槽旁边，好好地看看那瓶打翻的牛奶。“好好地看一看，”他对大家说，“我希望大家能一辈子记住这一课，这瓶牛奶已经没有了——你们可以看到它都漏光了，无论你怎么着急，怎么抱怨，都没有办法再救回一滴。只要先用一点思想，先加以预防，那瓶牛奶就可以保住。可是现在已经太迟了，我们现在所能做到的，只是把它忘掉，丢开这件事情，只注意下一件事。”
所以，一定要记住：不要为打翻的牛奶而哭泣。把注意力转移到下一件事情上，告诉自己下次一定要将事情做好，这不仅会让你的生活轻松得多，而且还为你的成功增添了动力。
有一位成功的精神病学家，执业多年，在精神病学界享有很高的声誉。他在将要退休时，发现在帮助自己改变生活方面最有用的老师，是他所谓的“四个小字”。头两个字是“要是”。他说：“我有许多病人把时间都花在缅怀既往上，后悔当初该做而没有做的事，‘要是我在那次面试前准备得好一点……’或‘要是我当初进了会计班……’”
在懊悔的海洋里打滚是严重的精神消耗。矫正的方法很简单：只要在你的词典里抹掉“要是”二字，改用“下次”二字即可。当你开始感到懊悔时应该对自己说：“下次如有机会我应该……”
在这个世界上，没有任何一个人没有做错过一件事。但是因为做错了事情而懊悔，非但不能弥补过失，相反还会将人的积极上进的好心态彻底摧毁，让人变得委靡不振。所以，千万不要总是惦念已往的过错，已经发生的事情并不会因你的后悔而有丝毫的改变。当你又在后悔既往时记得对自己说：“下次我不会再做错。”这样做能使你摒除懊悔，把时间和心思用于现在和将来。
为什么要浪费眼泪呢？当然，犯了过错和疏忽是我们的不对，可是又能怎么样呢？谁没有犯过错？就连拿破仑在他所有重要的战役中也输过三分之一。
何况，即使动用所有的人马，也不能再把过去的错误和损失挽回。就算是刚刚发生的事情，我们也不可能再回头把它纠正过来——可是却有很多的人正在做这样的事情。说得更确切一点，我们可以想办法改变刚刚发生的事情所产生的影响，但是我们不可能去改变当时所发生的事情。唯一可以使过去的错误产生价值的方法，就是从错误中吸取教训，然后再把错误忘掉。总认为别人的糖比自己的甜
似乎每个人都有一种怪癖：得不到的东西是最好的，别人的糖都比自己的甜！
有一对夫妇在逛百货公司，刚好遇上名牌女装特价促销，一群女士们挤在一个摊位上选衣服。
太太拿着衣服在身上左比右比，还是下不了决心。“喂！你看这件好不好？”太太希望能从先生那里得到答案。
这时，她一抬头，见到对面有位小姐，手里拿的那件上衣的颜色要比自己手上的好看，款式也新颖一点。“放下，快点放下……”太太眯起眼睛盯着那件衣服，心里开始默念。
说也奇怪，她的默念果真奏效，念着念着，那小姐竟然就真的放下了。她马上一伸手，抓过那件衣服，身手矫捷动作利落。“今天运气可真好！”太太付了钱笑嘻嘻地对丈夫说，“这件衣服差点儿就被那位小姐给抢去了。”
先生扬了扬眉毛笑道：“是啊！我想那位小姐心里想的和你一样，她现在正开心地抓着你原先拿的那一件呢！”
这个故事看起来很可笑，可是却不乏真实性。在现实生活中，我们不是常常都在盯着别人手里的那件衣服吗？总在盯着别人比自己多拥有了什么，却从来不去想自己也同样被别人注视着。我们自己所拥有的东西其实已经被别人眼红好久了呢！
当然，不满足并不一定是坏事——如果它能够成为你进取的动力的话。但千万不要去盲目地羡慕别人而落入了忧郁的陷阱。并且还要了解，别人手里的糖未必比你的甜，真正的滋味只有他们自己最清楚。
从前，有一个年轻人，他要到另一个村庄去办事，途中要经过一座大山。出发之前，家人嘱咐他：如果遇到野兽千万不要惊慌，只要爬到树上，野兽就奈何不了你了。
年轻人走到中途，野兽果然出现了，一只猛虎飞驰而来，于是他连忙爬到树上。
老虎围着树咆哮不已，拼命往上跳。年轻人本想抱紧树干，却因为惊慌过度，一不小心从树上跌了下来，刚好跌在猛虎背上。而老虎也受了惊吓，立即拔腿狂奔，他只得抱住虎身不放。
另外一个路人不知事情的缘由，看到这一场景，十分羡慕，赞叹不已：“这个人骑着老虎多威风啊！简直就像神仙一般快活。”
骑在虎背上的年轻人真是苦不堪言：“你看我威风快活，却不知我是骑虎难下，心里怕得要死！”
每每我们看到一些威风八面的人时，心里就会羡慕不已，可是也许那些只是表面的现象而已，岂不知他正愁苦不堪，不知所措。如果真的这样盲目地去羡慕别人的话，迟早有一天我们自己也会尝到骑虎难下的滋味。或者现在你已经在痛苦地品尝这种滋味了？
萧伯纳说：“你可知道，人类总是高估了自己所没有的东西之价值。”的确，这就是人类最大的悲哀：我们总是去羡慕别人，看着别人，对自己已拥有的东西却不在意，也不知道珍惜。大多数的人都不知道自己有多么富有，因为他们的眼睛盯着别处。
有这么一句名言：“一个女孩因为她没有鞋子而哭泣，直到她看见一个没有脚的人。”
世间很多事情，常常是我们拥有的却没有珍惜，直到在失去之时，我们才悔恨莫及。完美的人生应有两个目标：第一是得到想要的东西，尽力去争取；第二是享受拥有它的每一分钟。然而，通常的情况下人们只会朝着第一个目标迈进，却从来不拿正眼看看第二个目标，因为他们根本不懂得享受。
想想吧，你现在拥有的东西是多么充裕啊！但是，你一定还很不满足，因为你看到别人手里有你还没有的东西。无止境的焦虑和担心
人生无常，令人焦虑、恐慌，面对时刻都在变幻的世界，许多人都有一种无力感，太多的事情让我们担心了。
有一位曾经乐天知命的母亲得了焦虑症，她的女儿说母亲现在变得非常神经质，总是一会儿担心这个一会儿又担心那个。她举了三个例子：
有一天，妈妈独自一人开车去买东西，她把车停在停车场，然后到百货公司去采购。等她带着大包小包东西出来，走到停车场的时候，见到几位警察等在她的车子旁边。她慌了，不知道自己犯了什么错，慌乱之下，脑子竟然一片空白，愣了好半天，才想起打电话给自己的女儿。“我是妈妈啊！现在在百货公司的停车场，你赶快来！有好多警察围住了我的车子，不知道发生了什么事！你赶快来啊！”妈妈焦急地对着电话喊。
女儿正在开会，听到妈妈的声音已经变得颤抖，立刻对所有开会的同事道了歉，向总经理请了半天假，朝着不远的百货公司停车场急驶而去。当女儿赶到的时候，发现妈妈脸色发白，神情紧张。
女儿陪妈妈走到自己的车子旁边，气喘吁吁地问那几位警察：“警察先生，发生了什么事吗？”
几位警察愣了一下，其中一位说：“会发生什么事？警察也得有个地方站一站啊！”
第二次发生在家里。女儿夫妇刚生了个女儿，父母都非常开心，每天乐呵呵地照看孩子。
几个月大的小孩子手指甲特别薄，就像刀片一样，把外公的脸上抓得伤痕累累。“天哪！你的脸怎么给抓成了这样！”母亲看到自己丈夫的脸叫了起来。“那有什么办法！我要出门了。”父亲轻描淡写地说。
可是母亲可没有因此罢休，她把外孙女抱过来贴在丈夫脸上说：“快，咬外公！”
外孙女刚长了几颗牙，恰是见了什么东西都咬的时候，一张口，就在外公脸上咬了个齿痕。
丈夫不明所以，问妻子这是做什么，妻子理直气壮地答道：“哼！我可不能让人以为我欺负你，坏了我的名声！如果有人问，你就让他看看这小牙痕。”
还有一次，母亲感染了流行性感冒住院，她躺在病床上沮丧地对家人说：“我……我可能不行了！”
原来母亲发现医生在自己的病历上画了一个惊叹号，她认为自己肯定是得了绝症。女儿无奈只好去找来护士，当着母亲的面问她：“护士小姐，我妈说，她看到医生在病历表上画了个大惊叹号？”
护士回答：“是啊！那是指要打点滴，怎么啦？”
这位母亲从乐天知命，变成无时无刻都焦虑、恐慌，只是给自己的生活带来许多烦恼。人生的“无常”有些来自环境的变化，有些来自本身疏于管理。凡是我们事先预料不到的都称作变量，凡是由平顺突然走逆的都是无常。
无止境的担心也就是人生无常、时起变量，所以引起我们焦虑、恐慌。这点在医院里就可看得出来，世界各地高血压、心脏病、胃病、心理疾病等等的病患呈不断上升的趋势，这些病症多半都和自身的情绪、压力息息相关。也许你也像大家一样，或多或少有这方面的问题，现在你需要了解治病要治疗它的根源，它的根源就是——头脑。
焦虑、恐慌的天敌是你的自信。一旦你懂得怎么思考，知道怎么运用的时候，你就有了自信，这个时候，就能够掌控自己，而不是把自己完全交给命运。
一位名人说：“人们最难忍受的不幸是那些从未来临的不幸。”现实中的确有太多这样的人，明明知道人生无常，却又束手无策、随波逐流，无止境的担心慢慢把自己逼到死角。其实，何必呢，担心不会让现实有任何改变，与其无止境地担心下去，不如及时调整自己的心态，这样生活才不会那么累！指望让所有的人对自己都满意
不知道你在小的时候有没有看过这样一个动画片：
有一对父子，他们高高兴兴地赶着驴子进城，走着走着突然听到别人笑他们：真笨，有驴不骑！
父亲便叫儿子骑上驴，走了不久，一个老头上前说：真是不孝的儿子，竟然让自己的父亲走路！
父亲赶快叫儿子下来，自己骑到驴背上，一个妇女又跑过来说：真是狠心的父亲，不怕把孩子累死！
父亲连忙叫儿子也骑上驴背。谁知又有人指指点点地说：太过分了！两个人骑在驴背上，不怕把那瘦驴压死？
父子俩无奈，赶快溜下驴背，把驴子四只脚绑起来，用棍子扛着。经过一座桥时，驴子因为不舒服，挣扎了下来，结果掉到河里淹死了！
这的确是一个很老土的故事，那一对父子的行为也的确愚蠢到家了。可是，我们是否真正意识到自己在很多时候也在扮演着同样的角色呢？
很多人做人做事就像这故事中的父子，别人叫他怎么做，他就怎么做；谁抗议，就听谁的！结果呢？大家都有意见，而且大家都不满意。
所有的事情都是一样，我们不可能让所有的人都满意。想面面俱到，不得罪任何人，又想讨好每一个人，那是绝对不可能的！你不可能兼顾到每个人的面子和利益，你认为照顾到了，别人却不这么认为，甚至人家还根本不领情呢。任何一件事都不可能照顾到每个人的立场，因为每个人的主观感受和需要都不同，如果你总是跟着别人的看法去生活去做事，并且还要让每个人满意，结果就会让所有人都不满意，而且每个人都会嘲笑你！而你也同时失去了自我，生活在别人的阴影中。就像格林童话中那个长发公主：
有一位漂亮的长发公主，自幼被巫婆关在一座高塔里，巫婆每天对她说：“你的样子丑极了，见到你的人都会害怕。”公主相信了巫婆的话，怕被别人嘲笑，不敢逃走。直到有一天一位王子经过塔下，赞叹公主貌美如仙并救出了她。
其实，囚禁公主的不是什么高塔，也不是什么巫婆，而是公主认为“自己很丑”的错误认识。
我们或许也正被他人所蒙蔽，比如别人说你笨，没有前途，你也就相信了，其实这不正如那位公主吗？我们一味相信别人的看法，按照别人期望的样子去生活，结果却并没有得到别人的认同，那才是真正的悲哀。
从前，在一个古老的国度有一对双胞胎王子。有一天，国王想为儿子娶媳妇，便问大王子喜欢怎样的女孩，王子回答：“我喜欢瘦的女孩。”这一消息很快传遍全国，于是全国各地的年轻女孩都开始减肥，因为她们都梦想成为王子的新娘。
几个月后国内几乎没有胖的女性了，所有的女孩见面的第一件事就是比比看谁更瘦，女孩们为了减肥甚至出现饿死了的情况。这似乎印证了中国的那句古语：“楚王好细腰，宫中多饿死。”
然而事情并没有如人们所愿，大王子因为生病突然去世了。国王悲痛之余，决定由弟弟来继承王位。而小王子却说自己更喜欢丰满的女孩。
于是所有的年轻女孩又开始竞相大吃特吃，不知不觉间，全国几乎没有瘦的女孩了。
但没想到的是：最后王子所选的新娘，却是一位不胖不瘦的女孩。
伊壁鸠鲁说：“你要是按照自然来造就你的生活，你就决不会贫穷；要是按照人们的观念来造就你的生活，你就决不会富有。”
为自身缺点自卑烦恼的人应该以此为戒：“审美观是因人而异的。”想想看，你真的从别人的看法中得到快乐了吗？你是不是从小到大都在寻求一种安全感，为了满足别人的要求，做别人所要求你去做的那种人，让你觉得自己并不是孤立无援的，或者你已经患上了取悦别人的毛病。别人的看法已经左右了你的生活，你已经变得不再会自己做出判断。
你真的因此而变得受欢迎了吗？答案必定是没有！试想：你会去欣赏一个毫无主见，凡事都要别人拿主意的人吗？同时，你是否发现，即使你真的按照别人所期待的做了，而且别人也的确对你的听话表示满意，那么这时你除了一点点虚荣心得到满足之外，真的感到前所未有的快乐了吗？害怕处理不好事情会失去什么
每件事情看起来都那么难，我们天天都在害怕自己处理不好，害怕因此会让自己失去什么。
凯特琳需要人帮她做好准备，和前夫谈他们的地产问题。她已经把这件事放在心里烦恼了好几个星期，试着想出最好的方法来交涉这件事。她通过几个人来处理这件事，并得到一些响应。最后，她手掌冒汗、心怦怦跳地和她前夫碰头了，在一位律师的协助之下，事情圆满地解决。事实上，事情很容易而且很快就解决了，她发现事后自己的情绪相当高涨，心中很惊讶：“就这样吗？”对凯特琳来说，有了那件事的经验，将来要处理与金钱赔偿相关的事会比较容易了。
恐惧是天性，让恐惧消失的唯一方法就是面对恐惧。俗话说：“做你害怕的事，并看着它消失。”通常，当你克服一种恐惧，你会发现，它并没有你原来所想的那么令人害怕。
一位心理学家想知道人的心态对行为到底会产生什么样的影响，于是他做了一个实验。
首先，他让10个人穿过一间黑暗的房子，在他的引导下，这10个人皆成功地穿了过去。
然后，心理学家打开房内的一盏灯。在昏暗的灯光下，这些人看清了房子内的一切，都惊出一身冷汗。这间房子的地面是一个大水池，水池里有十几条大鳄鱼，水池上方搭着一座窄窄的小木桥，刚才，他们就是从这座小木桥上走过去的。
心理学家问：“现在，你们当中还有谁愿意再次穿过这间房子呢？”没有人回答。过了很久，有3个胆大的人站了出来。
其中一个小心翼翼地走了过去，速度比第一次慢了许多；另一个颤颤巍巍地踏上小木桥，走到一半时，竟只能趴在小桥上爬了过去；第三个刚走几步就一下子趴下了，再也不敢往前移动半步。
心理学家又打开房内的另外9盏灯，灯光把房里照得如同白昼。这时，人们看见小木桥下方装有一张安全网，只是由于网线颜色极浅，他们刚才根本没有看见。“现在，谁愿意通过这座小木桥呢？”心理学家问道。这次又有5个人站了出来。“你们为什么不愿意呢？”心理学家问剩下的两个人。“这张安全网牢固吗？”两个人异口同声地反问。
很多时候，成功就像通过这座小木桥一样，失败恐怕不是因为力量薄弱、智力低下，而是周围环境的威慑。面对险境，很多人早就失去了平静的心态，慌了手脚，乱了方寸。
萧伯纳说：“对于害怕危险的人，这个世界上总是危险的。”如果你对什么都害怕，那么你就真的会被打败了。恐惧心理会让你面对险境时不知所措，畏惧不前。其实，生活中的你我害怕的也不仅仅是险境，我们害怕的往往是我们所能看到的一切。我们害怕任何不确定的东西，害怕承诺，因为我们不知道未来如何变幻，害怕自己不能遵守；害怕遭到拒绝，因为那意味着自己要面临一次抉择，而掌控权在别人手里；害怕去爱，因为怕爱的结果是受到伤害；害怕付出，因为害怕付出后将永远失去……可是，要知道你的害怕并不能改变事实的存在，与其保守各种恐惧心理的煎熬，不如勇敢一点去面对，你会发现真的没有你想象中那么可怕！怀疑自己处处不如人
怀有自卑情绪的人，往往遇事总是认为：“我不行”、“这事我干不了”、“这个工作超过了我的能力范围”……其实，他还是没有试一试就给自己判了死刑。而实际上，只要他专注努力，他是能干好这件事的。认为别人都比自己强，自己处处不如人，这是一种病态心理的自卑。在实现愿望的过程中，这种心理是非常有害的。
伟大的哲学家苏格拉底在风烛残年之际，知道自己将不久于人世，就想考验和点化一下他平时看来很不错的助手。
他把助手叫到床前说：“我的蜡所剩不多了，得找另一根蜡接着点下去，你明白我的意思吗？”“明白，”那位助手说，“您的思想光辉是得很好地传承下去……”“可是，”苏格拉底说，“我需要一位最优秀的传承者，他不但要有相当的智慧，还必须有坚定的信心和非凡的勇气……这样的人选直到目前我还未见到，你帮我寻找和发掘一位好吗？”“好的，好的。”助手说，“我一定竭尽全力去寻找。”
那位忠诚而勤奋的助手，不辞辛劳地四处寻找。他领来了许多人，然而，苏格拉底都没看上。
助手再次无功而返，回到苏格拉底病床前时，苏格拉底已经病入膏肓了，他拉着那位助手的手说：“真是辛苦你了，不过，你找来的那些人，其实还不如你……”“我一定加倍努力，”助手恳切地说，“找遍城乡各地，找遍五湖四海，也要把最优秀的人选挖掘出来，举荐给您。”
苏格拉底笑笑，不再说话。
半年之后，苏格拉底眼看就要告别人世，最优秀的人还是没有找到。助手非常惭愧，泪流满面地坐在病床边，语气沉重地说：“我真对不起您，让您失望了！”“失望的是我，对不起的却是你自己。”苏格拉底说到这里，很失意地闭上眼睛，“本来，最优秀的人就是你自己，只是你不敢相信自己，才把自己给忽略、给耽误、给丢失了……其实，每个人都是最优秀的，差别就在于如何认识自己，如何发掘和重用自己……”
当受到外界压力或不被外界承认的时候，比如说：谈判时别人故意指出你一些很不重要的缺点，在公司有时出现冷嘲热讽，你是否对自己的能力提出怀疑呢？我们一次次地问自己：“我可以吗？”然而每问一次都只会让自己更加的不确定。
事物本身并不影响人，人们只受对事物的看法影响。不要把自己想成一个失败者，而要尽量把自己当成一个赢家。人生来没有什么局限，无论男人或女人，每个人内心都有一个沉睡的巨人，那就是自信。
法国存在主义哲学大师、获得诺贝尔奖但拒绝领奖的萨特说：“一个人想成为什么，他就会成为什么。”如果你认为自己被打倒了，那么你就真的被打倒了。如果你想赢，但是认为自己没有实力，那么你就一定不会赢，如果你认为自己会失败，那么你就一定会失败。
多数人的失败，都始于怀疑他们自己在想做的事情上的能力。所以，请相信自己，一定要相信自己。要有信心，要高高地抬起头，走路要脚步生风。只有这样，你才会活得开心，活得顺利，你的人生才会充满良好的情绪和不错的感觉。克服自卑，也是控制、调节情绪，提高气质技巧的一种重要手段。我们不能总是活在给自己限定好的区域内徘徊疑虑，告诉自己，当你下次再问自己“我可以吗”时，请一定把那个“吗”字去掉！
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