发展你自己：68条人生经验助你心想事成(txt+pdf+epub+mobi电子书下载)

作者：向阳

出版社：海潮出版社

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发展你自己：68条人生经验助你心想事成试读：

金子，并非在哪儿都能发光

酒香也怕巷子深

有句俗话叫做“酒香不怕巷子深”，意思是说，只要货好，就不愁没有买家。在现代社会中，有很多人都存在着这样的观念，认为只要自己努力做事了，即使再默默无闻，也会被别人看在眼里，从而使自己得到相应的回报。

事实真的是这样吗？不尽然。有这种想法的人常常收不到良好的效果，有时反而会让别人认为你有些迂腐。

试想，要有多么浓郁的芳香才能从深巷里传入人们的鼻端呢？又有多少人能够静下心来寻找这芳香的源头呢？假如巷子回肠九转望不到尽头，那么这好酒终究免不了沦为平庸之物。至于是否是好酒，也就只有自己知道了。孤芳自赏一阵，再好的酒得不到别人的品尝也只是徒然。

总有一些人叹自己英雄无用武之地，是的，他们是英雄，他们想让别人知道自己是英雄，却羞于出口，怠于行动。他们习惯等待，习惯等待别人来发现自己。只可惜这个世界上千里马很多，而伯乐不常有，即使伯乐站在你面前，你不在他面前跑一下他也不会知道你是千里马。因此，如果你是千里马，你就必须要学会宣传自己，表现自己。

1972年，新加坡旅游局给总理李光耀打了一份报告，大意是说：我们新加坡不像埃及有金字塔，不像中国有长城，不像日本有富士山。我们除了一年四季直射的阳光，什么名胜古迹都没有，要发展旅游事业，实在是巧妇难为无米之炊。李光耀看过报告，非常气愤。他在报告上批了一行字：你想让上帝给我们多少东西？阳光，阳光就够了！

后来，新加坡利用那一年四季直射的阳光，种植花草，在很短的时间里，发展成为世界上著名的“花园城市”，连续多年旅游收入列亚洲第三位。

其实，每个地方、每个人都有属于自己的“阳光”。在当今这个竞争激烈的年代里，如果不大力宣传、推广自己，再好的东西和人才也会出现“相见恨晚”的情况。

乡下的货郎，他们生意的好坏，往往取决于叫卖的吆喝声，只要能吆喝得声情并茂，生意就会更上层楼。

现代广告业之所以如此发达，恐怕原因也在于此。君不见，年年电视台的广告标王之争是如何的激烈。各商家之所以舍得那样大出血本，就在于宣传能带来巨大的效益。

职场上的竞争虽不及商场上那样激烈，但如果你一直像老黄牛一样出力不出声，那是很难显示出你所创造的价值的。自然也就得不到物质和精神上的肯定。而这种结果，反过来又会挫伤你的积极性。因此，在实质上，努力而不表现自己，不是自谦，而是自损。

金子如果被埋在土里就不会闪光，如果它永远被埋在土里它就永远不会闪光。如果它要闪光就有两种可能：一种是被矿工侥幸发掘，而这种可能几乎等于不可能；另外一种是通过自己的力量破土而出，如果你努力，如果你是真金，这种可能几乎等于必然。

既然是好酒，为什么要躲在巷子深处而不表明自己是好酒呢？既然是金子，为什么不让自己摆在显眼的地方呢？

如果你是千里马，一定要学学毛遂，一定要主动找到伯乐，告诉他：我是千里马，不信，我跑给你看！

你的才能要让别人看得见

如果你是一块金子，放在金堆里面，人们仍然不容易把你与其他金子区别开来！但，如果你是铜里面的金，人们一眼就能识别你！

如果你是一块铜，放在铜堆里面，人们仍然不容易发现你；但是若在铁里面，人们一眼就可以发现！

如果你是一块铁，那就到石头堆上面站着吧，只有这样你才能更容易被人发现！

人生有许多机会是要靠自己去争取的，如果你有能力，就要让别人看得见，我们不能做铁堆中的铁，要做铁堆中的铜；我们不能做铜堆中的铜，要做铜堆中的金，只有向别人显示你的存在，展现你的不凡，你成功的机会才会大大增加。

一天，在西格诺·法列罗的府邸正要举行一个盛大的宴会，主人邀请了一大批客人。就在宴会的前夕，负责点心制作的人员派人来说，他设计用来摆放在桌子上的那件大型甜点饰品不小心被弄坏了，管家急得团团转。

这时，西格诺府邸厨房里干粗活儿的一个小仆人走到管家的面前怯生生地说道：“如果您能让我来试一试的话，我想我能做另外一件来顶替。”“小家伙，你真的能做吗？”管家半信半疑地问道。“如果您允许我试一试的话，我可以做一件东西摆放在餐桌中央。”这个仆人开始显得镇定一些。

其他下人们这时都显得手足无措了。于是，管家就答应让他去试试，自己则在一旁紧紧盯着他，注视着他的一举一动。这个厨房的小帮工不慌不忙地要人端来了一些黄油。不一会儿工夫，不起眼的黄油在他的手中变成了一只蹲着的巨狮。管家喜出望外，惊讶地张大了嘴巴，连忙派人把这个黄油塑成的狮子摆到了桌子上。

晚宴开始了。客人们被陆陆续续地引到餐厅里来。这些客人当中，有威尼斯最著名的实业家，有高贵的王子，有傲慢的王公贵族们，还有眼光挑剔的专业艺术评论家。但当客人们一眼望见餐桌上卧着的黄油狮子时，都不禁交口称赞起来，纷纷认为这真是一件天才的作品。

他们在狮子面前不忍离去，甚至忘了自己来此的真正目的。结果，这个宴会变成了对黄油狮子的鉴赏会。客人们在狮子面前情不自禁地细细欣赏着，不断地问西格诺·法列罗，究竟是哪一位伟大的雕塑家竟然肯将自己天才的技艺浪费在这样一种很快就会熔化的东西上。法列罗也愣住了，他立即喊管家过来问话，于是管家把这个小帮工带到了客人们的面前。

当这些尊贵的客人们得知，面前这个精美绝伦的黄油狮子竟然是这个小孩仓促间做成的作品时，都不禁大为惊讶，整个宴会立刻变成了对这个小孩的赞美会。富有的主人当即宣布，将由他出资给小孩请最好的老师，让他的才华充分地发挥出来。

西格诺·法列罗果然没有食言，小孩在各方的支持下，并通过自己的努力，终于成为了一名优秀的雕刻家。他就是后来在雕塑界享有崇高声誉的卡诺瓦。

因此，尽管你有才华，你也一定要让别人看得见，这样别人才会发现你，进而赏识你和信任你。记住，该表现自己时就要像卡诺瓦一样勇敢地站出来。

因为你如果不主动出击，不让别人看得到你，别人不知道你的存在，不知道你的能力，那么你就有可能“坐以待毙”！

推销自己是一种才华和能力

但是，若以现代、广义的角度来看人生和社会上的各行各业，我们将不难发现，推销员的定义已无法局限在只是销售贩卖商品的人。换句话说，不管任何人，也不管从事什么行业，若想获得成功，都不得不走入推销的领域。学习推销的观念、技巧和方法，使自己成为一位杰出的“推销员”。

推销是一种才华，就像绘画，两者都需要培养个人的风格，没有风格的话，你只能是芸芸众生中的一个而已。推销自己是一种才能，也是一种艺术。有了这种才能，人们才可能安身立命，才能抓住机遇使自己立于不败之地。

从一个小药房的主人，经过努力经营、拓展，终于成为美国药业大王的查尔斯·威格林，当初在经营小药房时就常运用创意来服务于客户，以提高知名度和业绩。

有一次，镇上的一位老太太打电话来订购一些药品。

查尔斯拿起电话，天南地北地和老太太聊了起来。“咦？我好像听到门铃响了，你请等一下，我去开门，马上就回来。”老太太对听筒那边的查尔斯说。

老太太打开门：“天哪！电话还没有说完，我要的东西就到了！真让人无法相信！”

电话线另一头的查尔斯听到惊叫，不禁得意地笑了起来。

原来查尔斯一面故意和老太太聊天，一面派人加紧送货。不久，查尔斯公司的高效率就经由老太太流传出去，一传十，十传百，于是他的生意蒸蒸日上。后来查尔斯公司在全国都设立了自己的分店，而且还开了药厂，成为美国的直销大企业。

商品需要广告，生意需要宣传，同样，一个人要想有所成就，必须先学会推销自己。“酒香不怕巷子深”，但是“瓶颈”有可能阻止好酒的芬芳飘逸而出。更多的时候，人们所谓的“怀才不遇”是因为没有找到让自己才能释放的关键出口。一个人要想有所突破，就必须首先突破这些“瓶颈”。

一颗生栗子，没有几个人会关注。但是，一旦在锅中被炒熟，就会散发出香味，变得炙手可热，甚至有人甘愿“火中取栗”。当你没有找到用武之地的时候，唉声叹气是没有用的，你所需要做的是，不停地推销自己，让自己成为热点，抓住那些关键人物的眼光。

面试时，你要推销自己的才华和能力，否则你只能被主考官、上司或者老板“炒鱿鱼”；谈判时，你要推销自己的产品和自己的信誉，否则你就等着和别人“吵”吧！

选择比努力更重要

没有方向，努力就失去了意义

一个人的生命有限，因而我们必须清楚地认识到自己这一生最重要的是什么？你最想要的和最想做的是什么？

为什么有的人在工作中能创造出很高的效率，而有的人忙忙碌碌却最终一事无成呢？关键在于他没有注意到所做事情的方向性，把他的精力消耗在了不重要的事情上，从而做了一些无用功。他们在羡慕他人成功的同时，往往还不知道自己的失误到底在哪里。

俗语说得好：“对于一艘没有目标的帆船来说，任何风向的风都是逆风。”

一个人最重要的是知道自己要去的“方向”在哪里。简单地说，“目标”就是你未来人生选择要走的“方向”。

一个不甘平庸的人，总会掌握自己的人生使命，在追求的前方，永远高悬着理想或希望，全力以赴，并使自己的事业能配合一个又一个目标，逐步迈向成功。庸庸碌碌的人则默默以终，这是因为他们认为人生自有天定，从没想到人生可以创造。

事实是，人立于世上，就是要去开创一番事业，所以更应朝着自己理想的目标前进。因为伟大的人生是以憧憬开始，就是想着自己要做什么或要成为什么，为自己想象出明确的前途，然后把它作为自己的人生目标，勇往直前地追求。

中国有句古话：“凡事预则立，不预则废。”正像西方的一句谚语所说：“如果你不知道要到哪儿去，那通常你哪儿也去不了。”如果一个人干什么都想有一个好的结果的话，那他首先要有一个良好的开始，这个良好的开始就是要有梦想和目标。如果将成功比喻成一次飞行旅行的话，那么它就是从设定目标开始起飞的。

许多人不成功，就是因为没有目标。因为没有目标，就不知道努力的方向，就会变得无所适从，犹如巨轮驶上大海却没有确定远行的方向。

不少人终生都像梦游者一样，漫无目的地游荡，尽管他们也很努力，但缺少了方向，到头来仍然毫无所成。

比赛尔是西撒哈拉沙漠中的一个小村庄，从村庄走出沙漠一般要三天三夜的时间，可是在英国皇家学院院士肯·莱文发现它之前，这儿的人没有一个走出过大沙漠。他们不是不愿意离开这块贫瘠的土地，而是尝试了很多次都没有走出来，这是什么原因呢？

肯·莱文非常纳闷，他雇了一个比赛尔人，让他带路，看看到底是怎么回事。他们准备了半个多月的食品，牵上两头骆驼就出发了。

10天过后，他们走了大约800英里的路程，第十一天的早晨，他们又回到了比赛尔。肯·莱文终于明白了，比赛尔人之所以走不出大沙漠，是因为他们根本就不认识北极星。在一望无际的沙漠里，一个人如果仅凭着感觉往前走，那么他走的轨迹十有八九是圆形的。

后来肯·莱文告诉那个比赛尔人，只要白天休息，夜晚朝着北面那颗最亮的星星走，就能走出沙漠。那个比赛尔人照着这个方法去做，3天后，果然走出了沙漠。

这个故事告诉我们：如果人生没有目标，纵然再怎么努力也是徒劳，因为人生之旅从设立目标开始，从选择方向开始。

成功的人都有一个共性，就是善于把握方向。无论他们做什么事情，都把目标看得很清楚才开始行动。

如果没有明确的目标，一味地蛮干，那只能是南辕北辙，不会给生活带来成功和快乐。比如骑脚踏车，如果你因为忙于蹬踏而没有时间去辨明方向，那么当你大汗淋漓、疲惫不堪而又满怀希望地去整理收获时，你就会发现，你的所有努力只是让地球上多了一个并不十分规则的圆。浪费了所有的精力，丢弃了所有的过程和你的位置。起点既是终点，终点注定就是起点。

跛足而不迷路的人能超过虽健步如飞但误入歧途的人。根据自己的才能特点，发挥自己的性格优势，选择适当的目标，这样，才能少走弯路，快出成果，早日抵达成功的彼岸。

站在正确的位置上

现实生活中，我们有一个梦想，梦想自己十年后能获得成功和理想中的幸福生活。你满腔热忱地开始行动，然而却始终没能取得成功。我们可能会埋怨外部的环境，埋怨人情世故，埋怨老天不公，可我们是否能停下来想想，看看脚下的位置？

在地球的最北端，是一片茫茫的雪原，在那里，保持行进路线方向的正确是最重要的事情之一。可是，在那到处都是白色的荒地里没有任何形式的路标，探险家们只能相信他们携带的测量仪器。

探险队员每走一个小时就要停下来查看一下地图，并为下一步探险绘制详细的行走路线。然而，就在他们走出营地几个小时之后，突然发现一个奇怪的现象。当他们停下来读取测量仪器上的数据时，惊奇地发现，尽管他们准确无误地朝着北极方向进发，可是离极点的距离却越来越远。

队员们没有多想，认为这只是一次误测，所以没有犹豫，继续朝前进发。在下一次读取数据时，他们再次发现离北极点更远了。尽管他们准确无误地沿着既定的路线前进，也始终保持着正确的方向，可他们还是离极点越来越远。

空间是怎么回事？难道见鬼了不成？最后，他们终于发现，原来他们踏上了一座正在向南漂移的巨大冰川，冰川向南漂移的速度比他们向北行进的速度要快。他们做的每一件事都是完全正确的，可脚下却踏错了地方。

有很多时候，我们朝着选定的方向前进，努力了，奋斗了，付出了，可总是等不来胜利，其根本原因就在于我们没有站在正确的位置上。

唐代文学家柳宗元说过一个故事：他看到一位木工，连自己家里的木床坏了也不会修理，可见他凿、锯、刨、雕的技艺平平。但木工却声称自己能够建造房子，这令柳宗元难以相信。

后来，柳宗元在另一个工地，又看到这位木工，只见他发号施令，有条不紊，工匠们在他的指挥下，井然有序地工作着。可见，这位木工并不是一位好的木工，而是一位出色的领导者。“垃圾，是放错了位置的人才。”我们的生命就像行星一样，放在正确的位置，才能在那个位置上发光，在我们生命的力量中，唯一可以成就的事，只不过是尽力发挥个人的特质而已，找到一个适合自己的位置，比去寻找如何才能成功更有意义。

要知道，在错误的位置上很难走出正确的道路，不管你多么勤奋和坚持。所以，在你选定方向之前，还要注意先看看自己脚下的位置。

有一句警句非常好：“许多时候，认识别人容易，认识自己难。”有的人明明水上功夫好，但想在陆上逞英豪；有的人明明是做大刀的料，却朝思暮想成为子弹。所以说，找到适合自己的位置，人生就不会有那么多的烦恼，你的人生也将从此变得精彩。“人有自知之明”，是告诉我们不必有过高的心态，使自己陷入自卑的泥潭。“一叶障目，不见泰山”，是告诉我们不要满足于自己狭小的目标和空间，随时调整自己的定位，才会在过程中不断体会到成功和自信。

选择最适合自己的方向

做人千万不能为了赶潮流、凑热闹而迷乱“航线”，迷失自我。“跟着感觉走”是不行的，毫无激情、无可奈何地在人生航线上随波逐流，只能使自己的一生碌碌无为。

你想做什么，并不一定就适合做什么，而只有选择那些适合自己的职业或事业，我们才会一步步地走向成功。或者说选对方向，是迈向成功的第一步。

对于科学人才来说，也有很多自我埋没的现象。爱因斯坦大学时的老师佩尔内教授有一次严肃地对他说：“你在工作中不缺少热心和好意，但是缺乏能力。你为什么不学医，不学法律或哲学而要学物理呢？”幸亏，爱因斯坦深知自己在理论物理学方面具有足够的才能，没有听佩尔内教授的话。否则，我们的物理科学就不会像今天这样硕果累累了。

每个人的兴趣、才能、素质是不同的，如果你不了解这一点，没有把自己的特长利用起来，那么，你将会自我埋没。反之，如果你有自知之明，善于设计自己，去从事你最擅长的工作，你才更有可能获得成功。

歌德曾经因为没能充分了解自己的长处，树立了当画家的错误志向，害得他浪费了20多年的光阴，为此他非常后悔。美国女影星霍利·亨特一度竭力避免被定位为短小精悍的女人，结果走了一段弯路。后来幸亏经纪人的引导，她重新根据自己身材娇小、个性鲜明、演技极富弹性的特点进行了正确的定位，出演《钢琴课》等影片，一举夺得戛纳电影节的“金棕榈”奖和奥斯卡奖。

古今中外，还有一些名人是经过重新给自己定位而取得令人瞩目的成就的。阿西莫夫是一个科普作家，同时也是一个自然科学家。一天上午，他坐在打字机前打字的时候，突然意识到：“我不能成为一个第一流的科学家，却能够成为一个第一流的科普作家。”于是，他几乎把全部精力放在科普创作上，终于成为了当代世界最著名的科普作家。

伦琴原来学的是工程科学，在老师孔特的影响下，他从一些物理实验中逐渐体会到，这就是最适合自己干的行业，后来他果然成了一个有成就的物理学家。

遗传学家经过研究证实：人的正常的、中等的智力由一对基因所决定。另外还有五对次要的修饰基因，它们决定着人的特殊天赋，起着降低智力或升高智力的作用。一般说来，人的这五对次要基因里总有一两对是“好”的。也就是说，一般人总有可能在某些特定的方面具有良好的天赋与素质。

但是，我们应怎样来了解自己特定的天赋与素质呢？以下是一些心理学家提供的标准，你不妨对照一下：

——我曾经学习了什么？

在学校里，你从专业学习中获取了什么？包括各种书籍及所掌握的一些基本知识。在工作中你又学会了什么经验，掌握了哪些技能？

——什么是我最优秀的品质？

请不要敷衍自己，给自己作一个详细的描绘，并把你的这些优点逐条写在纸上，给自己做一份自我推荐信。然后，与自己面对面地谈话，排除其他杂念，一心一意想着你就是推荐信里写的那个人，你的身上有许多别人不具备的优点。

——你曾经做过什么？

一个人所做的工作有很多，列出自己以往取得的成就和经验。有针对性地选择尽量与职业目标相一致的工作项目，这样才会使自己的经历更有说服力。

——最成功的是什么？

你做过的事情中最成功的是什么？是如何成功的？通过分析，可以发现自己的长处，以此作为个人深层次挖掘的动力之源和魅力闪光点，形成人生设计的有力支撑。

每一个人都应该努力根据自己的特长来设计自己的人生，也只有量力而行，才能在人生旅途中少走弯路，更顺利地到达目的地。

目标无须放远大

有的目标，你终其一生也很难达到

虽然我们经常被教育要志存高远，但是我们的目标也必须要符合内心的渴望并切合实际。如果你只是含含糊糊地给自己确定一个大概的目标，希望在行动过程中再加以调整或更改，那么，即使你的目标再远大宏伟，也只能如海市蜃楼般虚无缥缈。

2008年5月20日，在捷克的登山界传来两个消息。一个是马克在无后援的情况下，成功登上世界第七高峰——道拉吉里峰，它在喜马拉雅山脉中段尼泊尔境內，海拔8172米；一个是莫里在珠峰8300米处坠崖身亡。

马克与莫里是好朋友，也都是登山爱好者。18岁的时候，他们就一起攀登过欧洲最高峰——位于法国和意大利边界的勃朗峰。后来，他们又多次合作，成功攀登了艾吉耶、多伦等9座海拔超过4000米的欧洲山峰。可是，2000年的时候，他们分手了。

莫里的愿望是征服世界第一高峰——珠穆朗玛峰。他认为，作为一名登山运动员，没征服过珠峰，就不算一个最好的运动员。马克则不同，他认为，自己的素养与经验都还不够，征服珠峰对一个登山运动员来说，虽然是一个美好的愿望，但对自己而言，实现它的希望很小，至少现在希望不大。也就是这种在意愿上的分歧，导致他们分了手。

8年间，马克先后征服过海拔5895米的非洲第一高峰乞力马扎罗山，以及南美第一高峰——海拔6964米的阿空加瓜峰，成为第一个征服这些山峰的捷克人。在这期间，他还被国际登山者协会吸收为常务理事。同时，还被任命为国家登山队的副教练。

莫里则一直在申请攀登珠峰的签证与批文，由于攀登珠峰的最佳时间是每年的四、五、六月，申请人较多，尼泊尔对运动员的申请条件卡得也比较严。8年来，莫里共获得三次签证与批文。也就是说，他获得过三次攀登珠穆朗玛峰的机会。

第一次，他攀登到了6000米处折回，没有实现登顶愿望。第二次，他攀登到了8500米处。2008午5月，他第三次去征服珠穆朗玛峰，可惜的是，这一次他遇难了。

捷克广播电台是这样说的，莫里的遗体在海拔8300米处被发现。由于气候和环境等原因，人们还无法接近死者，也无法将遗体搬运下山。他的死因尚不清楚，据尼泊尔方面说，大约死于被发现前的两三天，属坠崖身亡。其余的，没再作过多的评论。

莫里死了，死在他那个美好的愿望里。许多人认为他是个英雄。可是，因为有马克的存在，大家又认为，他的死有些令人遗憾。因为人生的最佳目标，不是最有价值的那个，而是最有可能实现的那个，而他选择了前者。

往往目标越大，希望越大，失望也就越多，人生之苦皆由此生。让我们放弃那些不切实际的目标，准确地衡量和评估自己吧！

眼光无须太远大

凡事要尽力而为，也要量力而行。当我们还没有能力完成大的目标时，先实现我们力所能及的小目标，这样一步一步地前进，才能达到我们的目的。

在20世纪，美国航空业在发展中最先要确定的是做客机还是做货机。各大航空公司不约而同地回答：“两个都做，因为客舱下面还有剩余的空间。”所以，美国的各大航空公司都客货兼营。

航空公司接下来要决定到达地的问题是：飞商务城市还是度假胜地？这次不约而同的说法是：“都飞，休斯敦和檀香山我们都要占领。”

下一个是关于经营范围的抉择：飞国内还是飞国际？答案已经能猜出来：“老规矩，两种都拿下。”所以，美国的大航空公司既飞国内又飞海外。

最后一个问题是：服务是提供给头等舱、商务舱还是经济舱？对此，绝大部分航空公司又一次不约而同地回答：“三种都要，一种都不能少。”

只有美国的西南航空公司比较“另类”，它的飞机只飞商务城市，不飞度假地；只有经济舱，不提供头等舱或者商务舱；只飞国内，不飞国际。而且，西南航空公司只用波音737这一种机型，与之相对的是，美国三角洲航空公司有8种机型，美利坚航空公司也有8种机型。

当大家都笑西南航空公司“鼠目寸光”的时候，差别却很快显现出来了。正是这种“短浅的目光”，提升了西南航空公司的运营能力，成为其投诉率在整个美国航空业常年保持最低的原因。

这种“目光短浅”，还提升了其维护能力。如果机械工和维修工只维护波音737一种机型，那么，整体维护和服务水平更容易掌控。在过去30多年的运营中，西南航空公司保持了零事故的纪录。

西南航空公司在过去10年中更是保持了良好的盈利势头，而当初豪气冲天的美国其他各大航空公司，除了美利坚航空公司以外，都相继破产。

由此可见，目光其实不用太远大，想跟比你更强大的对手竞争，只需要一个比他更狭窄的焦点就够了。

境遇不造人，是人造境遇

怨天尤人不可取

在人生不如意时，有的人总是抱怨天公不作美，或是埋怨别人，而从来不会在自己身上找原因，他们习惯为自己开脱，怎么都能找到借口。

然而，怨天尤人本身就是一种愚蠢的行为，因为它意味着你没有想过要去改变现实，意味着你不懂得处理问题的方法，意味着你是一个只会叫嚷不会实干的人。

即使怨天尤人能够产生一定的实际效果，这种效果与你也是毫不相干的。通过怨天尤人，你可能会使别人悔恨，但你却不可能由此而消除使你不快的原因。对于这种原因，你或许可以不去想它，但却无法借助怨天尤人而改变它。

因此，永远不要怨恨天公不美，怨恨世道不公，怨恨他人不对，聪明的人会大无畏地浸润在艰难险阻中，得到醍醐灌顶的洗礼。

跨越时空，让我们来看看古人的境遇：诸葛武侯五伐中原不成，却没有抱怨后主昏庸无道，只是将先帝三顾茅庐的知遇之恩深铭于心；荆轲临易水而高歌，没有惋惜生命的即将消逝，却将太子丹的礼遇深情化为必死的决心；苏武浪迹北海，没有向贝加尔湖哭诉时间无情的捉弄，他表达的只是对汉室朝廷的一片丹心。他们都在痛苦离愁之中挣扎，却凭着一颗达观、勇敢、隐忍的心造就了属于他们自己的辉煌，对我们来说也是万古不灭的传奇佳话。

比起他们，你的遭遇又算得了什么呢？仅仅是他们的山之一隅、海之一角吧。想想这些古人，想想自己的青春与明媚的将来！你还会一味地怨天尤人吗？

我们应当牢记，地球不会因为任何人的抱怨而停转，团队也不会因为个人的抱怨而解散。你一味地抱怨，最后受到伤害的只会是你自己。所以——

不要再抱怨自己的相貌不佳，那是属于你自己的标志，刻意的妄自菲薄是自我的放弃，而你的与众不同赢得的是世界的礼赞；

不要抱怨自己苦学无方，那是最不堪一击的托词，是对教育无知的恐惧。学习道路上所遇到的阻难，正是让我们为之不懈奋斗的动力；

不要嗟叹时日持久，不要抱怨题海漫漫。今日我们义无反顾的拼搏，换来的将是无上的荣耀和一个崭新明亮的明天；

不要对人生中的失意耿耿于怀，感谢那些给予你痛苦的人和事，是他们教会了你用心感知世事，用灵魂涤荡俗尘；

不要怨天尤人，将自己的失落和苦闷归结于上苍，将自己的过错和失误责咎于他人，因为这是一种避世的胆怯，是一种利己的私心。要记住你是生命的独立个体，放弃无休止的抱怨，在命运的终审裁决前时来运转，创造奇迹，这才是真我，才是人中之大者。

望望依旧蔚蓝的天，需要的不是燕雀安于现状的倾颓和狭隘，而是雄鹰搏击苍穹的坚韧与傲岸。那么，我们是否也能笑对一切不顺与失意呢？

可以的！收起抱怨，不再怨天尤人，凭自己的双手去创造出精彩的人生！

能左右命运的不是境遇，而是我们自己

一个人嗜酒如命且毒瘾很深，有好几次差点把命送了，最后因为在酒吧里看一位酒保不顺眼而杀了人，被判终身监禁。

这个人有两个儿子，年龄相差一岁。其中一个跟父亲一样有很大的毒瘾，靠偷窃和勒索为生，后来也因犯了杀人罪而坐牢。另外一个儿子则不一样了，他担任一家大企业的分公司经理，有美满的婚姻，有三个可爱的孩子，既不喝酒更未吸毒。

为什么同出于一个父亲，在完全相同的环境下长大，两个人却有着不同的命运？在一次访问中，记者问起造成他们现状的原因，两人竟是同样的答案：“有这样的父亲，我还能有什么办法？”

在生活中，我们总是说有什么样的境遇就有什么样的人生。这实在是谬误的，影响我们人生主要的不是境遇，而是我们对这一切持什么样的态度。

正如叔本华所说的：“境遇的本身并不影响人，人们只受对境遇看法的影响！人不能改变命运，但可以改变看待事物的态度；人不能控制环境，但能控制自己；人不能预知明天，但可以把握今天……”

的确，作为普通个人，我们是无法改变某些环境的，我们能够改变的唯有我们自己。前美国财政部副部长泰勒就用自己的经历对这一观点作了很好的诠释。

泰勒刚刚当选美国财政部长的时候，对南卡罗来纳州一个学院的全体学生发表演讲。整个学院礼堂都坐满了兴致勃勃的学生，大家因有机会聆听这位大人物的演讲而兴奋不已。然而，泰勒的演讲却令听众大感意外。

泰勒讲道：“我的生母是聋子，因此没有办法说话，我不知道自己的父亲是谁，也不知道他是否还活着，我这辈子找到的第一份工作，是在棉花田里锄地。”

台下的听众全都呆住了。“如果情况不如意，我们总可以想办法加以改变。”他继续说，“一个人的未来怎么样，不是因为运气，不是因为环境，也不是因为生下来的状况。”他轻轻地重复刚才说过的话：“如果情况不尽如人意，我们总可以想办法加以改变。”“一个人若想改变眼前充满不幸或无法尽如人意的境况，”他以坚定的语气向台下说道，“只要问一问自己：‘我希望情况变成什么样？’然后全身心地投入，采取行动，朝理想的目标前进即可。”

接着他的脸绽放出美丽的笑容：“我相信大家会比我做得更好！”

人与人之间原本只有微小的差别，但在面对不如意的环境时，却造成了巨大的差异。其原因正在于心态，面对逆境时，是怨天尤人，还是积极进取以图改变？当你一味地抱怨时，你的境况不会得到丝毫改变，只有改变自己的心态，你才能得到你想要的。积极的心态，激励和改变了无数次深陷逆境的泰勒，积极的心态，也是走向成功，实现自己人生目标的灵丹妙药。

泰勒的故事告诉我们，影响我们人生的绝不是环境，也不是遭遇，而是我们持有什么样的信念。

环境并不偏袒我们中的任何一个人。这个世界看似不公平，但看那些最后胜利的人，我们就会明白，其实世界并不是那样。在胜利者那里，有在有利的环境中取得成功的人，也有在不利的环境中取得成功的人，他们彼此混合在一起。可见，能左右自己命运的不是境遇，而是我们自己。

凡是想成功的人、渴望进取的人，都要相信自己的力量，不为各种不利因素所左右，只要朝着既定的大目标勇往直前即可。

拿到什么牌不重要，重要的是如何把牌打好

尼布尔有一句有名的祈祷词：“上帝，请赐给我们胸襟和雅量，让我们平心静气地去接受不可改变的事情；请赐给我们勇气，去改变可以改变的事情；请赐给我们智能，去区分什么是可以改变的，什么是不可以改变的。”

我们凭什么一有挫折便怨天尤人，跟自己过不去呢？要明白，打牌时，拿到什么牌并不重要，如何把手中的牌打好才是最重要的。

珍子家世代采珠，她有一颗珍珠是她母亲在她赴美求学时给她的。

在她离家前，她母亲郑重地把她叫到一旁，给她这颗珍珠，告诉她说：“当女工把沙子放进蚌的壳内时，蚌觉得非常不舒服，但是又无力把沙子吐出去，所以蚌面临两个选择：一是抱怨，让自己的日子很不好过；一是想办法把这粒沙子同化，使它跟自己和平共处。于是蚌开始把它的精力、营养分一部分去把沙子包起来。”“当沙子裹上蚌的外衣时，蚌就觉得它是自己的一部分，不再是异物了。沙子裹上蚌的成分越多，蚌越把它当做自己，就越能心平气和地和沙子相处。”

母亲启发她道：“蚌并没有大脑，它是无脊椎动物，在演化的层次上很低，但是连一个没有大脑的低等动物都知道要想办法去适应自己无法改变的环境，把一个令自己不愉快的异己，转变为可以忍受的自己的一部分，人的智能怎么会连蚌都不如呢？”“蚌的肚量”值得借鉴，对于无力改变的环境，我们只有努力去适应，也许只有这样我们才能少走弯路，才能进步。

一位社会心理学教授带着自己的学生来到自家门前的草坪上。教授指着一棵老槐树说：“这里有一窝蚂蚁，与我相伴多年。”

学生们凑上前观看：树缝里有小洞，小蚂蚁们东奔西跑，进进出出，很热闹。教授说：“近些日子，我常常想办法堵截它们，但未能取胜。”

学生们发现，树周围的缝隙、小洞大多被泥巴、木楔给封住了。可它们总是能从别处找到出路。教授说：“我甚至动用樟脑丸、胶水，但是，它们都成功地躲过了劫难。有一段时间，我发现它们唯一的进出口在树顶，这是很不方便的；而一周后，我发现它们重新在树腰的空虚处开辟了一个新洞口。”

学生们表示钦佩。教授说：“蚂蚁们的生存环境不比你们广阔，它们的舞台实在很狭窄，更重要的是，它们深深了解自己的力量。因此，它们没有与我这个‘命运之神’对抗，而是设法适应。当它们知道自己无法改变洞口被堵死这一事实时，它们很快就适应了。而自然界中那些善于拼搏、厮杀的猛兽，如狮子、老虎、熊，目前的生存境况却大多岌岌可危，因为它们与蚂蚁相比，似乎不太懂得去适应。”

在生物界中，之所以有些物种会灭绝，有些物种会变异，就是因为环境在变化，它们必须针对变化的环境作出反应。那些能适应新环境的物种，就生存了下来。相反，不适应新环境的自然就被淘汰了。

我们也一样，往往在很多时候，不可能要求环境来适应你，而只能是我们自己去适应环境。这是自然规律，也是社会规律。当自己处于一个不利的境地时，我们就应设法适应，并加以利用。让一切不如意的事情，为我而变，为我所用。

工作不仅是谋生的手段

不只为薪水而工作

很多人都认同这样的观点，即工作是谋生的一种手段，它既不会让人产生乐趣，也与人的兴趣无关。所以，就有了“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”，在一定程度上反映了现代人的一种生活状态——辛勤工作只为努力赚钱。

其实人生有1/3的时间，是在职场上度过的，有的甚至可能更长一些，在这么长的时间里懵里懵懂地度过，是否让人感到遗憾呢？马斯洛的“五层次需求理论”告诉我们，人一生所追求的不仅仅是生存需求，还有很多很多。

我们不妨为薪酬下一个定义，薪酬可以分为内在和外在两个方面。外在薪酬即薪水。而内在薪酬是指那些给员工提供的不能以货币形式量化的奖励的价值。比如，对工作的满意度，良好的办公设备，培训的机会，鼓舞人的企业文化，融洽的工作氛围，以及公司对个人的表彰等。外在薪酬是可量化的，而内在薪酬的激励却远非货币化能体现的。

在美国，著名的华盛顿大学的教授薪水一直比同类大学教授薪水低20%，但他们却能泰然面对，原来他们留恋西雅图美丽如画的湖光山色。他们认为，这样的美景值得以20%的薪水来“换取”——这就是内在薪酬发挥的重大作用。

所以在我们身边常常可见类似的情形：因为融洽的人际关系、通情达理的上司、弹性的工作时间，许多原本能获得更高薪水的人对现在的工作感到甘之如饴。

一个只为薪水而工作的人，很可能既赚不到钱也找不到人生乐趣。职业不仅是谋生的手段，还可以证明自己的社会存在和自我价值。

赚钱的魅力是经不起时间的考验的。只有在一个人的天赋得以发挥时，他所付出的辛劳才有可能开花结果。只有所从事的工作能够让你的才能以及技能得到充分的发挥时，你的事业才能开花结果，才能让人生更有意义。

一个只为薪水而工作的人，不仅会埋没自己的才能、创造力和发明才能，还会使自己可能成为领袖的一切特性永远处于休眠状态。工作不仅是我们的安身立命之本，更是人生价值之所在。出色的工作带给人的成就感，显然是无法用金钱来衡量的。一个人若是为薪水工作，工作必然索然无味。

而一个奇怪的现象是，常常越是那些不为薪水而工作的人，却越能得到更大的提升，获得更多的薪水。

美国著名的企业家查理·斯瓦布先生，小时候的生活环境非常贫苦，只受过短短几年教育。从15岁起，他孤身一人在宾夕法尼亚的一个山村里赶马车谋求生路，这样的起点，恐怕是不能再低了，恐怕任何人都不会预料到他会有今日的成就，但他却以惊人的魄力、独到的思想，为世人所钦佩。

让我们看一些他的成长履历，17岁，他谋得一个每周只有2.5美元报酬的工作。在这期间他每时每刻都在寻找机会。没多久他成为卡内基钢铁公司的一名工人，日薪1美元。做了没多久，他就升任技师，接着升任总工程师。过了5年，他便兼任卡内基钢铁公司的总经理。到了39岁，他一跃升为全美钢铁公司的总经理。

他成功的秘诀就是：我每得到一个位置时，从不把月薪的多少放在心里，我最注意的是把新的位置和过去的比较一番，看看是否有更大的前途。

当我还是一名微不足道的钢铁工人时，我就暗暗下定决心：“总有一天我要做到高层管理，我一定要做出成绩来给老板看，使他自动来提升我。我不去计较薪水，我要拼命工作，我要使我的工作价值，远远超乎我的薪水之上。”

不同的工作态度，同样的工作也会有截然不同的效果。不管你的工作是怎样的卑微，付之以艺术家的精神，付出12分的热忱，你就一定能收获工作的喜悦。你对工作投入的热情越多，决心越大，工作效率就越高。当你抱有这样的热情时，上班就不再是一件苦差事，工作就变成一种乐趣，就会有许多人愿意聘请你来做你所喜欢的事。

每样工作都是要吃苦的

有一位农夫养了一头驴子，驴子每天都要为主人干很多活，任务特别繁重，休息的时间也很少，最后得到的饲料也不是很多。于是，驴子开始整天想着要是能够换一个主人就好了。“请你让我离开农夫吧！我忍受不了这种超负荷的压力和这样苛刻的主人。我想换一个新主人。”驴子请求天神说。

天神答应它，将它转卖给一名陶瓷匠。陶工安排驴子从野外搬运沉重的黏土，并把制造好的陶器运送到集市上。陶工一直都在制陶，于是驴子也跟着不停地搬运，它现在的生活比以前更劳累。于是，它希望再换一个主人。“这次你一定要给我换一个既受主人重视又很轻松的地方！”驴子恳求天神说。

天神又一次答应了它的要求，没多久，驴子被卖给一个皮革匠。它一到皮匠那里，看到里面的情形就后悔不已。主人倒是很器重它，那是因为驴子有一身好皮。它也什么都不用干，只等着皮革匠来剥它的皮就行了。

驴子痛苦地说：“我真不幸！留在以前那些主人那里该多好啊！现在连我的皮都得交给这个人了。我早应该明白，到哪里工作都是要吃点苦的。”

到哪里工作都是要吃点苦，承受一定压力的。“吃得苦中苦，方为人上人”，吃一点苦头就开始叫苦不迭，势必不能沉下心投入工作，因为在他叫苦的时候，他的心就开始打算逃遁，又如何指望他能从中得到磨炼和长进呢？

没有不需吃苦的工作。即便是最简单的事情，比如在办公室里接听电话，或者照看门户，也是需要吃点苦的。首先你要培养待在屋子里的耐心，你还要防止自己因为工作单调而出现烦躁的情绪。

不吃工作中的那点苦，你就注定只能不停地寻找和尝试，最后你这一生将一事无成。简单地说，不吃工作中的那点苦，一生就会吃更多更大的苦。

学会自动自发地工作

工作是一个非常重要的东西。有过求职经验的人知道工作来之不易；靠工作养活自己的人明白工作价值几何；想闯荡一番事业的有志之士更深知工作的重要性。男人需要工作养家糊口，女人则要一份工作保证自己的独立和自尊。

不仅仅是这样，一个人工作时所具有的精神还会影响工作的效率，时间长了，还会影响一个人的品质。从某种程度上来说，工作就是一个人人格的表现，你的工作就是你的志趣、理想，看到一个人所做的工作，就“如见其人”了。

在任何情形下都不要厌恶自己的工作。因为如果你对工作不忠实，不尽力，那就是在贬损自己，糟蹋自己。工作的时候没有精力、热情，生活必然会陷入无聊，时间也就这样被耗费了。也许你的工作确实有些乏味，那么你应该努力从这乏味的工作中找出些趣味、意义来，关键在于你对待工作的精神状态。

因而，只有自动自发地工作才能让你找到充实感和自身的价值。

工作是自己的，不是老板的！老板在的时候装模作样，老板走了便混日子，这样的人迟早会暴露自己不负责任、懒散、虚伪等让人不屑的陋习。而那些不管老板或者上司在与不在都自动自发地工作的人，将会获得更多奖赏。

有这样一个故事：两匹马各拉一辆大车，前面的一匹走得很好，而后面的一匹常常停下来。于是主人把后面一辆车上的货挪到前面一辆车上去。等到后面那辆车上的东西都搬完了，后面那匹马便轻快地前进，很快就赶上了前面那匹马，说：“你尽管辛苦、流汗吧，你越是干得努力，你受的折磨就越多。”那匹马没有说话，仍然埋头卖力地拉车。

主人说：“既然用一匹马拉车就行了，我养两匹马干吗？不如好好地喂一匹，把另一匹宰掉，总还能拿到一张皮吧。”于是，他便这样做了。

有多少力就使多少劲儿，有所保留不仅永远不能达到成功的顶峰，而且还会滋生骄傲、盲目、投机取巧和懒散的习惯。如果你对自己的期望比老板对你的期望更高，那么你就无需担心会不会失去工作。同样，如果你能达成自己的最高标准，那么升迁晋级也将指日可待。保持主动率先的精神，纵使面对缺乏挑战或毫无乐趣的工作，最终能获得回报。当你养成这种自动自发的习惯时，你就有可能成为老板和领导者。

成功与否最后的差别在于：如果你的心中也有一匹投机取巧且幸灾乐祸的马，那么，赶紧将其驱除吧，因为它会把你拉进失败，甚至是灾难的深渊。

把工作当做自己的事业

我们说，“为‘工作’奔波的人是愚蠢的”，这绝不是否定努力工作的重要性，而是提醒人们正视“工作”和“事业”的关系，尤其是两者之间的区别。其实，成功者与失败者，或者说，富人与穷人的最大区别之一，就是对工作持有不同的态度：失败者是把工作仅仅当做事情来做，是在做事；而成功者则是把工作当做事业来做，即以为事业而不是为工作奔波的态度来做事。

美国前总统罗斯福曾说过：“成功的平凡人并非天才，他资质平平。却能把平平的资质发展成为超乎寻常的事业。”

因此，不管你现在在公司里从事着什么职位，你都应将身心彻底融入公司，把现在的工作当做自己的事业，把自己当成公司的合伙人。当你以这样的心态去工作，并能以老板的心态来要求自己时。你就会很快具备做老板的素质。

钢铁大王卡内基说过：“为我工作的人，要具备成为合伙人的能力。如果他不具备这个条件，不能把工作当成自己的事业，我是不会考虑给这样的年轻人机会的。”把工作当做自己的事业，能够让你拥有更大的发展空间，使你在掌握实践机会的同时，能够为自己的工作担负起责任。树立为自己打工的职业理念，在工作中培养自己的企业家精神，能够让你更快地在事业上取得成功。

汉斯和诺恩同在一个车间里工作，每当下班的铃声响起，诺恩总是第一个换上衣服，冲出场房，而汉斯则总是最后一个离开，他十分仔细地做完自己的工作，并且在车间里走一圈，看到没有问题后才关上大门。

有一天，诺恩和汉斯在酒吧里喝酒，诺恩对汉斯说：“你让我们感到很难堪。”“为什么？”汉斯有些疑惑不解。“你让老板认为我们不够努力。”诺恩停顿了一下又说：“要知道，我们不过是在为别人工作。”“是的，我们是在为老板工作，但是，也是在为自己而工作。”汉斯肯定地回答说。

像汉斯一样，虽然你现在还是一名员工，如果你能带着事业心去工作，事实上，你正在为自己将来的事业做着准备。不要把自己当做为公司打工的打工仔，而要把自己看做是公司的合伙人，相信不久的将来，你一定会拥有自己的事业。

你如果也想超越平庸，获得超常的业绩，那么请抱着为事业而不是为工作奔波的态度去工作。

敢做出头鸟

出头之鸟占尽强者风光

古人总是告诫我们要“大巧若拙，大智若愚”，是说有才能不要轻易显露，于是又以“人怕出名，猪怕壮”的俗语消磨人们的成功欲望，更以“枪打出头鸟”来威吓那些出类拔萃的进取者。其实，为人处世当然要谦虚，但我们却完全没必要以压制出类拔萃为代价。更为重要的是，在现在这个社会里，如果我们不抓住机会出头，就很容易湮没在芸芸众生之中。

科学家的成功凭的是一个“敢”字，一种敢为“出头鸟”的精神。所以我们要时刻提醒自己，不管别人如何平庸，我们都不要随波逐流，要大胆地站出来，做一只勇敢的“出头鸟”。

除了可畏的人言，做一只“出头鸟”也许还会冒一些风险，但你要记住，冒险往往是成功的开始。一旦你明白它将带给你多么大的幸福和快乐，你就会愿意开始这次旅行。很多人得过且过，自我感觉良好，在他们看来，随波逐流地过一辈子是愉快的事，自我约束是世俗的观点，自我放纵即是自我表现。

确实，许多人都愿意选择比较容易的方式，过平静的生活。每当问他们何不过一种更富有更开阔的生活时，他们往往会因自己的这种“修养”而自矜，并以此傲人。其实不然！这些人所说的“修养”仅仅是苟且偷安、无所作为，真正的修养是充满生命活力的斗争。

永远争取拿第一

有着积极向上的人生态度的人总是不满于现状，不甘落后于别人，永远希望争夺第一名。这是因为他们知道，只有这样，才会有不断前进的动力，也只有这样，才会获得更大的成功。

有一位教授曾经做过这么一项实验。在10多年以前，他让自己的学生按顺序进入一个十分宽敞的大礼堂，每人自己找个座位坐下。反复几次后，教授发现有的学生总爱坐前排，有的学生则四处都坐，还有一部分学生似乎对后面的位置特别感兴趣，每次都喜欢往后边坐。教授很细心地分别记下他们的名字及座号。

10年以后，教授对那批学生进行调查后发现，总喜欢坐在前排的学生成功的比例要比其他两类学生高出很多。最后，教授得出了一个结论：爱坐前排的学生有积极向上的心态。这一点对他们后来的成功是十分重要的。

在人生的路途上，每个人都应有一种永远争夺第一的精神状态，这样才能不断地进步，取得成功！的确，“永远都选择坐前排”，这是一种积极向上的人生态度，会激发你勇往直前的勇气以及争创一流的精神。

20世纪30年代，在英国一个不出名的小镇里，有一个叫玛格丽特的小姑娘，自小就受到严格的家庭教育。父亲经常向她灌输这样的观点：无论做什么事情都要力争一流，永远做在别人前面，而不能落后于人。“即使是坐公共汽车，你也要永远坐在前排。”父亲从来不允许她说“我不能”或者“太难了”之类的话。

对年幼的孩子来说，父亲的要求可能太高了，但他的教育在以后的年代里被证明是非常宝贵的。正因为从小就受到父亲的“残酷”教育，才培养了玛格丽特积极向上的决心和信心。在以后的学习、生活和工作中，她时时牢记父亲的教导，总是抱着一往无前的精神和必胜的信念，尽自己最大的努力，做好每一件事情，事事必争一流，以自己的行动实践着“永远坐在前排”的教导。

玛格丽特上大学时，学校要求学5年的拉丁文课程。她凭着顽强的毅力和拼搏精神，硬是在一年内全部学完了。令人难以置信的是，她的考试成绩竟然名列前茅。其实，玛格丽特不仅在学业上出类拔萃，她在体育、音乐以及学校的其他活动方面也都一直走在前列，是学生中凤毛麟角的佼佼者之一。当年她所在学校的校长评价她说：“她无疑是我们建校以来最优秀的学生，她总是雄心勃勃，每件事情都做得很出色。”

正因为如此，40多年以后，英国乃至整个欧洲政坛才出现了一颗耀眼的明星，她就是连续四年当选为保守党领袖，并于1979年成为英国第一位女首相，雄踞政坛长达11年之久，被世界政坛誉为“铁娘子”的玛格丽特·撒切尔夫人。

其实，在现实生活中，想坐“前排”的人不少，真正能够坐在“前排”的却不多。许多人之所以不能坐到“前排”，就是因为他们把坐在“前排”仅当成一种人生理想，而没有采取具体行动。那些最终坐到“前排”的人之所以成功，是因为他们不但有理想，更重要的是他们把理想变成了行动。

永争第一的人未必能永远拿第一，但他可能是将来的成功者。不要忽视这一个“争”字。一次考试，只能有一个第一名；一场比赛，只能有一个冠军；一次较量，只能有一个胜利者。但是，无论是哪一个参与竞争的人，他都愿意向第一奋进。这才是一种健全的心态，对于将来的成功才有希望。

车到山前未必有路

为消极等待制造的借口

但也有一些人盲目迷信“车到山前必有路”，不思进取，荒废光阴，“车”到山前了还真找不到路。在我们的现实生活中，就有很多这样的人。本应该今天办的事情却推到明天；本来可以做得更好的事，却因为相信“车到山前必有路”，而放弃更高的追求，这是我们为自己的未来虚拟的一个依靠，我们枕着它终日沉溺于缥缈的幻想之中。

于是，我们生命的光阴便一寸一寸地消耗在我们自以为逍遥无忧的日子中了。是的，我们习惯了等待，习惯了等待每一天都会发生奇迹，习惯了等待每一个人都会为自己创造奇迹，我们的意志就在这一次又一次的等待中日渐消磨。可是有一天，当你一个人来到山前的时候，你会惊讶而沮丧地发现，矗立在你面前的山巍峨无比，根本没有你可以走的路。

所以车到山前是未必有路的。如果“车到山前必有路，船到桥头自然直”这句古训已经在你的心里根深蒂固，那么你就要马上跳出它为你设置的陷阱。

俗话说“人无远虑，必有近忧”。看不到前面可能出现的困难和潜在的问题，也就不可能有针对性地采取相应的应对措施。平时不“烧香”，临时抱“佛脚”，也许能顶一阵子，但解决不了根本性的问题。“凡事预则立，不预则废。”只要把先前的工作早早地做好了，有了翻山的准备，那就没有翻不了的山，过不了的坎。

不要把青春押在未知的赌局上，不要用命运玩弄危险的游戏。车到山前未必有路，不要给自己太多后退的余地和空洞的奢望，我们付不起惨重的代价。路在自己的脚下，你掌控着路的延伸，把握着路的距离，路是靠辛勤的汗水铸就的，是一步一个脚印走出来的。

成功不是等来的

到美国首都华盛顿观光游览的游客大都要去华盛顿纪念碑看看，所以在纪念碑下总是游客如云，这时导游会告诉游客：“排队等电梯上纪念碑需要两个小时。”但是，他们总不会忘记加上一句：“如果您愿意爬楼梯，那么一秒钟也不用等。”

人生旅途，有很多人为了舒服惬意，耐心地坐着，等着运气、别人的提拔或是机会的来临。但是，在这等待的过程中，你可知道自己已经错过多少获取成功的时间和机会。而聪明睿智的人总不会怕困难，他们会走上漫长的楼梯，因为他们深知，成功不是等来的，而是需要一种始终如一的往上攀援的姿态。

哈得还记得他在夜总会演奏的时候，总是等着“好运气”的到来，等待自己被发现。哈得一直听人说：“只要坚持唱，卖力地唱，总有一天会有人给你送来运气的！”哈得一直等着好运气。可它却始终没来。那时，他才开始明白过来，原来成功不是等来的。

是啊，我们从没听说过等着运气降临、等着别人提拔一把或是等着别人的钱财的人能够真正成就大事。创造未来最好的途径只能是发展自己。

只有抛弃每一根拐杖，破釜沉舟，依靠自己，才能赢得最后的胜利。不要等着自己的船回来，跳进海里，向着自己的船游去吧。你会为自己所做的感到高兴！

有多少人从相同的起点出发，收获的却是截然不同的人生。有多少人从命运的幽幽低谷向上攀爬，历尽千辛万苦也没能攀上生命的顶峰，可是他们却能始终如一，永不放弃，直到生命的最后一刻。每一颗心灵都是从纤尘不染的洁白开始的，可在岁月的纸上却勾勒出曲直不一的线条，涂抹出了浓淡迥异的色彩，演绎出了深浅平仄、千差万别的人生故事。那是因为他们在面对困难时所作出的选择不同。

一个国家在国际上的形象、定位决定着其在国际交往中的影响力和凝聚力。第28届北京奥运会，作为一个巨型的大舞台，它所具有的独一无二的全球平台，吸引了全世界的目光聚焦中国；它成为了展示中国新的国际姿态，重建“文化中国”当代形象的世界舞台。但是，试想，如果没有经济和文化的繁荣，没有良好的国民素质和品质，这一切是不会降临在中国的，至少不会是现在。

同样，一个人在社会上的形象、定位决定着其在人际交往中的影响力和地位。要想比别人先尝到胜利的果实，就需要付出比常人多出几倍甚至是几十倍的艰辛和努力，要有不怕失败的勇气和信心。成功的人往往是孤单的，要想比别人先成功，就要能经得住寂寞的挑战与折磨，要有十年磨一剑的韧劲和一飞冲天的豪气。

其实，真正的成功不是你站在领奖台上接受众人的喝彩的那一刻，而是在于你能够为了自己心中的目标一直坚持，永不放弃；也在于当你成功了也不停止继续前进的脚步；更在于即使失败，你也没有失去对自己的信心和奋进的斗志。当你在失败的地方重新爬起来，拍拍身上的尘土微笑着鼓励自己继续前进时，你已经向成功又迈进了一步。

成功不是等来的，而是因为我们作出了一个决定，并且按照这个决定采取行动才获得成功的。我们必须作出决定，然后采取行动！

脚踏实地，努力进取才有出路

被动的等待和自我安慰没有出路，只有脚踏实地地积极行动才能换来成功的果实。

如果我们希望取得某种现实而有目的的改变，那么，我们便必须主动采取某种现实而有目的的行动。这对于我们是否能够主宰自己的生活至关重要。

一个车夫赶着马车沿着乡间小路行进。刚刚下过一场大雨，路上到处都是泥浆和水洼。马车走到一半，轮子就深陷在一个泥坑中了，再也无法前进。“这可怎么办才好呢？这可怎么办呢？”一筹莫展的农夫在一旁急得直跺脚，最后只好傻呆呆地站在那里，凝视着马车。马也无奈地站在一边，悻悻地甩着尾巴，再也不愿意动弹一下。“大力神啊！大力神！你赶快帮帮我吧，我真不知道该怎么办才好了！”车夫的声音甚至都在发抖了，看起来他确实很紧张。

一个路人走过来，对车夫说：“你这个人真是有意思，马车陷下去了还傻乎乎地站着，有什么用呢？你为什么不重新套好你的马，抽打它，让它用力呢？况且你还可以用双手挪动你的车轮，我真不明白你站在这里干什么！”“我只是在等大力神来帮助我！”车夫尴尬地回答说。“等？大力神？你的马和你自己就是两个大力神，你不主动寻求解决的办法，仅靠祈求别人和消极等待，事情怎么会有进展呢？”

为了主宰自己的生活，我们就要积极地行动。其实，每个人都具备充分发挥我们潜能的必要工具、能力和条件。但是，真正想发挥出潜能，就一定要去实际地做事情，而不是一味地消极等待。

假定树上栖息5只鸟，现在，其中的3只打算飞走。还剩下几只？

还剩5只！打算飞走和真的飞走完全是两码事。区别就在于实际的行动。

所以，我们一定不要被“车到山前必有路”的伪名言欺骗了，珍惜你的大好时光，脚踏实地地努力进取吧！

成功不能单靠自己

单打独斗，很难成功

一个人事业的成功，80%来自于与别人相处，20%才是来自于自己的专业技能。人类在本性上是群居的动物，不论你从事什么行业，都必须要有一个团队。独木难成林，再优秀的人，如果不能与团队合作，也很难取得成功。这是千古不变的至理名言。

14世纪时，只有教堂里才有风琴，而且必须派一个人躲在幕后“鼓风”，这样风琴才能发出声音。

有一天，一位音乐家在教堂举行演奏会，一曲既终，观众报以热烈的掌声。音乐家走到后台休息，负责鼓风的人兴高采烈地对音乐家说：“你看，我们的表现不错嘛！”音乐家不屑地说：“你说我们？难道是指你和我？你算老几？”

说完音乐家又重新回到台前，准备演奏下一首曲子。但是他按下琴键，却没有任何声音奏出。音乐家见此，焦急地跑回后台，对鼓风的人低声下气地说：“是的，我们真的表现不错。”

一位音乐家没有他人的配合，他便无法完成演出工作。同样，一个天才没有别人的协助，那他也只能做一个平凡人了。

看看历史，哪一个成功的人不是靠着团队的帮助才取得了最后的成功的。曹操打天下，战将如云，谋士如雨；朱元璋，武将文臣遍布四海；李世民也汇集了无数的人才……有一句名言：“得人之力者无敌于天下也；得人之智者无畏于圣人也。”由此可见，合力的作用是多么巨大。做事情不能一盘散沙，而是要把大家的力气往一处使，这就是成大事者的合力之道，也是赢家手中的秘密武器。

史蒂夫22岁时开始创业，从一穷二白打天下，到拥有2亿多美元的财富，他仅仅用了4年时间。不能不说史蒂夫是一个创业天才。然而，史蒂夫却因为向来都独来独往，拒绝与他人团结合作而吃尽了苦头。

他骄傲、粗暴，瞧不起手下的员工，像一个国王一样高高在上，他手下的员工都像躲避瘟疫一样躲避他，很多员工都不敢和他同乘一部电梯，因为他们害怕还没有出电梯就已经被史蒂夫炒鱿鱼了。

就连他亲自聘请的高级主管——优秀的经理人，原百事可乐公司饮料部总经理斯卡利都公然宣称：“苹果公司如果有史蒂夫在，我就无法执行任务。”

对于两人水火不容的形势，董事会必须在他们之间进行取舍。当然，他们选择的是善于团结员工、和员工拧成一股绳的斯卡利，而史蒂夫则被解除了全部的领导权，只保留董事长一职。

对于苹果公司而言，史蒂夫确实立下了汗马功劳，他是一个才华横溢的人才，如果他能和手下员工们团结一心，相信苹果公司将会战无不胜。可是他选择了孤立独行，这样他就成了公司发展的阻力，他越有才华，对公司的负面影响就越大。所以，即使是史蒂夫这样出类拔萃的优秀员工，如果没有团队精神，公司也只好忍痛舍弃。

任何一个人，不管他有多么优秀，仅仅靠个体的力量是很难让自己发展壮大的。因此，你必须要学会借助别人的力量，来使自己走向成功。

求己也要求人

现在的社会不是一个孤立的社会，人与人之间是相互支撑的，谁也离不开谁，很多事情需要我们和别人共同完成。我们不仅要求自己，也要求别人！

有时候，我们往往过于自信，在陷入孤立无援的境地的时候仍然大言不惭地说，求人不如求己。我们拒绝了别人，自以为拒绝得有理。结果我们失败了，就差那么一点点。

独立很重要，自己的事情自己干，这没错。可是你无法保证每一件事情都能够独立完成。你明知道自己无法独立完成的事仍然要强迫自己独立去完成，这样做的后果只有一种——陷入绝境。这时候，最为明智的做法是，向能帮助你的人求助。

从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了鱼，另一个人要了鱼竿，然后他们分道扬镳了。得到鱼的人就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间就连鱼带汤吃了个精光，没过几天，他就把鱼全部吃光了。不久，他便饿死在了鱼篓旁。

另一个得到渔竿的人，提着他的鱼竿朝海边走去，他忍饥挨饿走了几天，当他已经能看到远方蔚蓝的大海时，他用尽了浑身最后一点力气，再也走不动了。最后他只能倒在了他的鱼竿旁，带着无尽的遗憾离开了人间。

又有两个饥饿的人，他们同样得到长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鱼。但他们没像前两个人那样各奔东西，而是商定共同去寻找大海。他们两个带着鱼和渔竿踏上旅程。在路上，他们每次只煮一条鱼，经过艰难的跋涉，他们终于来到大海边。从此，两人开始了捕鱼为生的日子。几年后，他们盖起了自己的房子，有了各自的家庭和子女，有了自己建造的渔船，过上了安定幸福的生活。

同样是面对着鱼竿和满篓的鱼，四个人却有不同的表现。前两个人只顾眼前利益，得到的只是暂时的满足和长久的悔恨。后两个人却很有心机，懂得人生的智慧在于目标存高远但立足于现实，于是两个人合作，发挥了鱼竿和一篓鱼的双重功效，最后过上了自己所期望的幸福生活。

这个故事告诉我们，合作很重要。

世界上有许多事情，只有通过人与人之间的相互合作才能完成。一个人学会了与别人合作，也就获得了打开成功之门的钥匙。所以，人们常说：小合作有小成就，大合作有大成就，不合作就很难有什么成就。如果你学会合作，你就会获得成功、自信、友谊与爱情。阿德勒先生说：“我们的最大目标就是，在我们居住的地球上，和我们的同类合作，以延续我们的生命。”

美国南部的一个州，每年都举办南瓜品种大赛。有一个农夫的成绩相当优异，经常是首奖及优等奖的得主。他在得奖之后，毫不吝惜地将得奖的优良种子分送给周围邻居。

有一位邻居就很诧异地问他：“你的奖项得来不易，每季都看你投入大量的时间和精力来进行品种改良，为什么还这么慷慨地将种子送给我们呢？难道你不怕我们的南瓜超越你的吗？”

这位农夫回答：“我将种子分送给大家，帮助大家，其实也就是帮助我自己！”

原来，这位农夫所居住的城镇是典型的农村形态，家家户户的田都毗邻相连。如果农夫将得奖的种子分送给邻居，邻居们就能改良他们南瓜的品种，也可避免蜜蜂在传递花粉的过程中，将邻近的较差的品种转而传给自己，这位农夫才能够专心致力于品种的改良。相反地，若农夫将得奖的种子私藏，则邻居们在南瓜品种的改良方面势必无法跟上，蜜蜂就容易将那些较差的品种传给自己，他反而必须在防范外来花粉方面大费周折。

可见，一个人的力量是单一而有限的，众人的力量是多样而无穷的。农场主的聪明之处就在于并不以能人高人自居，而是在依靠自己的力量的同时也依靠邻居的力量，这样才可以把事情做得更好。我们不仅要善于依靠我们自己的力量，也要善于借助别人的力量，如果能把两者有效地结合起来，才会更有利于我们走向成功。

一道复杂烦琐的工序被分成若干个连贯的环节，由不同层次的人分别操作，就会变得轻而易举。你可能是一个优秀的石匠，但你也仅仅是一个石匠而已，要盖一座美轮美奂的房子，不仅需要石匠，还需要出类拔萃的瓦匠、木匠等等。

相信你自己，也要相信别人。你或许高人一等，你是一只鹤，当你站在鸡群当中四下观望的时候，你依然茫然无助。所以请不要做离群的孤雁，否则，总有一天，你会成为惊弓之鸟。

总之，不能事事求人，也不能凡事不求人。应该有这样一个态度或认识：求己也要求人。

与成功者合作

公元前450年，古希腊历史学家希罗多德来到埃及，他在奥博斯城的鳄鱼神庙发现，大理石水池中的鳄鱼，在饱食后常大张着嘴，听任一种灰色的小鸟在那里啄食剔牙。

这位历史学家感到非常惊讶，他在自己的著作中写道：“所有的鸟兽都避开凶残的鳄鱼，只有这种小鸟却能同鳄鱼友好相处，鳄鱼从不伤害这种小鸟，因为它需要小鸟的帮助。鳄鱼离水上岸后，张开大嘴，让这种小鸟飞到它的嘴里去吃水蛭等小动物，这使鳄鱼感到很舒服。”

这种灰色的小鸟叫燕千鸟，它在鳄鱼的血盆大口中寻觅水蛭、苍蝇和食物残屑。有时候，燕千鸟干脆栖居在鳄鱼身上，好像在为鳄鱼站岗放哨，一有风吹草动，它们便一哄而散，使鳄鱼猛醒过来，做好准备。

燕千鸟是以保持掠食者的健康来换取食物的，它们都是与成功者为伍的榜样。它们的行为与傻乎乎的毛毛虫不同。它们有明确的目的，并且知道鳄鱼每次成功的捕食，都会给自己带来好处。

还没有获得成功的人，都可以拿燕千鸟这种动物来做榜样。在成功者周围，做他的伙伴，让他知道你会帮助他。最终你可以从他那里分得利益。这样做绝不是简单的追随，这是合作，是借助有实力的伙伴来取得属于自己的成功。

在世上仅存的植物当中，最雄伟的，当属美国加州的红杉。红杉的高度大约是90米，相当于30层楼高。

科学家深入研究红杉，发现许多奇特的现象。一般来说，越高大的植物，它的根理应扎得越深。但科学家却发现，红杉的根只是浅浅地浮在地面而已。

理论上，根扎得不够深的高大植物，是非常脆弱的，只要一阵大风，就能将它连根拔起，可红杉又如何能长得如此高大，且屹立不摇呢？

研究发现，红杉必定生长在一大片的红杉林中，并没有独立高大的红杉。这一大片红杉彼此的根紧密相连，一株接着一株，结成一大片。自然界中再大的飓风，也无法撼动几千株根部紧密联结，占地超过上千公顷的红杉林。除非飓风强到足以将整块地掀起，否则再也没有任何自然力量可以动摇红杉分毫。

红杉的浅根，也正是它能长得如此高大的利器。它的根浮于地表，方便快速而大量地吸收赖以成长的水分，使红杉得以快速茁壮成长。同时，它也不需耗费能量，像一般植物扎下深根，用扎深根的能量来向上成长。

自然界总会给人带来好的经验，红杉也提供给我们一个很好的方向，让我们广泛地伸出自己的学习触角，和广大的资讯网络结合，去吸收更丰富的成功知识及经验，来供应自己赖以迅速成长的养分，而不需耗费能量于独自盲目地钻研。共荣共生的观念也再一次提醒我们，成功不能只靠自己的强大。成功需依靠别人，只有能帮助更多人成功，你自己才能更成功。

如果你尚未壮大，不妨伸出你学习的根，和成功者紧密联结，加入成功、积极的团体，阅读成功者撰述的书籍，吸收他们的经验，了解成功者的态度，让自己更快速地成长。

人生的每段弯路都有价值

不怕走弯路，就怕不走路

我们小时候经常受到这样的教育：“一定要乖乖地听话，不要犯错误。”又或者：“如果你失败，不仅将接受重罚，而且别人也不会再对你存有好印象。”细想起来，这种思考模式只有助于“乖宝宝”的培养，让我们成为“古之完人”。长大后，参加工作，又轮到单位来给我们施压：“谁若犯错，就会受到相应的惩罚。”

在这样的文化氛围中，有过失就变成一种丢脸的事，更是一段没有回报的经历。失败引发的风险，可能比失败本身的风险还要大得多。因为你失败一次，哪怕就是这一个小小的失败，也会让你失去名誉和信任，想翻盘就非常困难了。

于是，有很多人就养成了按部就班、谨小慎微、循规蹈矩的心态，他们信奉“不求有功，但求无过”的生存法则；他们没犯什么错误，也没有什么功绩；他们对一切都照抄照搬，不愿寻求创新……也许他们这种“多做多错，少做少错，不做不错”的心态的确不会失败，但是，对一个想在人群里出人头地的人来说，他永远也不会成功。

日本一家电器公司的老板准备物色一位职员去完成一项重要的工作。在对众多的应聘者进行筛选时，他只问一个问题：“在你以往的工作中，你犯过多少次错误？”他最终把工作交给了一个犯过多次错误的员工。开始工作前，他交给该员工一本《错误备忘录》，嘱咐道：“你犯过的错误都属于你的工作成绩，但是你要记住，同样的错误属于你的只有一次。”

没有人永远都不犯错，所谓“知错能改，善莫大焉”，只要哪里做错了而能及时改正，那么错误及失败的几率就会降低。人生何尝不是在错误中发现了真理，在失败中领悟了生命。

做错事并不可耻，但必须在错中找到失败的原因，重新面对挑战，在生活中寻找更新的力量。不必为失败或做错事找借口，勇敢面对自己，坦然面对失败，是重新学习的力量。人生本来就是起起伏伏、跌跌撞撞，但是只要不倒下，人生就有机会重新开始。

失败是一种过程，成功才是目标，有了过程的艰辛，才有成功的喜悦。有的人因为害怕失败，所以一碰到挫折又退回原来的地方，宁愿平庸却不愿接受考验，这和大部分有鸵鸟心态的人是一样的，即使对现状不满意，也不愿意放手一搏，总是有人会自我安慰或者为自己找借口。通常，这种人都是与成功无缘的人。

金曲奖最佳方言男歌手蔡振南，曾经因为在失意潦倒之时，以吸毒来度过生命的低潮期而入狱。在监狱中他不断地反省往日的错误，出狱后，再以歌声重新赢得了人们的尊敬。

不要以为一次错误，就会毁了一生。只有学会如何在错误中反省，才能在失败中站起来，谁也不敢保证自己一辈子都不会犯错。如果有一天，当我们犯错的时候，请记住：不要在同样的错误上被绊倒两次。

敢犯错，才能少犯错

1876年，一位20来岁的年轻人只身来到芝加哥，他一无文化，二无特长，为了生存，只好帮商店卖起了肥皂。随后，他发现发酵粉利润高，立即投入所有的本钱购进了一批发酵粉。结果他发现自己犯了一个错误：当地做发酵粉生意的远比卖肥皂的多，自己根本不是他们的对手。

眼见着发酵粉若不及时处理，损失巨大，年轻人一咬牙，决定将错就错，索性将身边仅有的两大箱口香糖贡献出来，凡来本店惠顾的客户，每买一包发酵粉，都可获赠两包口香糖。很快，他手中的发酵粉处理一空。

在随后的经营中，年轻人又发现：口香糖在市面上已经越来越流行，虽然是个薄利行业，但因为数目庞大，发展前景要比发酵粉好。他当即又集结起所有的家当，把宝押在口香糖上了。营销过程中，他积极听取顾客的意见，配合厂家改良口香糖的包装和口味，后来他感觉这种配合局限性很大，索性倾其所有，自己办起了口香糖厂。

1883年，他的“箭牌”口香糖正式面世。但在当时，市场上口香糖已有10多个品种，人们对这支生力军接受的速度非常慢，他一下子又陷入了困境。这时候，他想了一个更为冒险的招数：搜集全美各地的电话簿，然后按照上面的地址，给每人寄去4块口香糖和一份意见表。

这些铺天盖地的信和口香糖几乎耗光了年轻人的全部家当，同时，也几乎在一夜之间，“箭牌”口香糖迅速风靡全国。到1920年，“箭牌”已达到年销售量90亿块，成为当时世界上最大的营销单一产品的公司。这位惯于“错中求胜”的年轻人，就是“箭牌”口香糖的创始人威廉·瑞格理。

不仅如此，接下来的大半个世纪，“箭牌”口香糖还干过几件忙中出错的事情：20世纪60年代，公司投资1000多万美元成立了保健产品分部，并推出了抗酸口香糖。但由于糖里添加了有争议的药物成分，新产品没上市便被查禁，胎死腹中。为了抢占市场优势，他们更是投入巨资，大胆收购一些竞争对手，以致几度陷入严重的经营和生产危机。

起伏不定的“箭牌”最后的命运如何呢？到今天，“箭牌融入生活每一天”的广告词已经家喻户晓，“箭牌”口香糖也已成为年销售额逾50亿美元的跨国集团公司。说起成功的奥秘，第三代传人小瑞格理一语道破了天机：那就是“敢于犯错”——须知机遇只有在犯错的过程中才能发现，只有经历错过的尝试，才能清晰地找准成功的方位。

有一句名言说：“一个人易犯的大错，就是不敢犯错。”事实正是如此，犯错并不可怕，只要知错能改就好，怕的是不敢犯错以及犯了错不敢承担责任。

许多人在谈到他们的成功时都认为，自己从错误中比从成功中得到的启发更多。

犯错误是不可避免的，但是你应考虑事情的发展趋势，设想各种行动的方针和可能的结果，选择你认为最好的解决办法并大胆去做，边前进边改正你的错误。

种瓜也能得豆

失误有着与正确等同的含金量

常言说：“种瓜得瓜，种豆得豆。”可你听说过“种瓜得豆”吗？生活中，常有这样的情形：只要认真去做一件事，即使这件事本身没有成功，但是在做的过程中，如果注意失败中的意外发现，事情也许会有新的进展，这一进展反而导致了另一件有意义的事情的成功。这就是“种瓜得豆”。

往往失误里面有着与正确等同的含金量，正视错误、利用错误，将错误转化为财富，这才是我们的正确选择。

记得欧洲伟大的探险家哥伦布吗？他计划航海横穿大西洋去发现亚洲，但是计划失败了。尽管他没找到亚洲，最终却发现了新大陆，就是现在的美洲。后面的故事，你已知道了。奇妙的是，人生中的一些失误很多时候结局都很不错，有时还能好得超过原来的预期。

路易·巴斯德想找出一种防止酒变酸的办法，但他却找到了一种杀死牛奶中所有有害细菌的方法，使我们能安全地喝牛奶。

伦琴想找到改进照相技术的办法，但他却发现了如何制造X射线，这一发明使医生能拯救数百万人的生命。

美国有一位药剂师，他呕心沥血地研究出一种治疗头痛的药，配好药后准备用水化制成糖浆，没料到一不留神错把苏打水当白开水冲了下去，“糖浆”冒起了气泡。他尝了尝味道，还别有一番风味。从此，长期雄踞世界市场的碳酸饮料——可口可乐，就这样诞生了。

曾经风行一时的雪花呢又是怎样诞生的呢？是由于一次生产中的失误，使得本来应该光洁的布面上有了斑斑点点。这样，布料就成了废料了。但是，大家突然发现，正是有了斑斑点点，布料变得更加美观了。于是，生产者将其命名为雪花后，立即变废为宝。

人非圣贤，孰能无过？古往今来，成功者的错误往往比因循守旧者的错误要多得多。生活中出现错误，这很正常，难能可贵的是从错误中发现成功的契机。“成功的法则就是把犯错误的速度提高一倍。”换一种思维，从错误中看到成功，那么错误也就成了我们的老师。

塞翁失马，焉知非福？如果将塞翁失马的故事无穷推演下去，可以发现，人生、世界就是一条绵延不绝的得失的链条，福可以成祸，祸也可以成福；得可以变成失，而失也可以变成得。

凡种“瓜”得“豆”的人都善于细心观察分析。有时种“瓜”得了“豆”，由于表面现象的掩盖，即使留心你也很难看出“豆”在哪里。1932年德国的杜马克发现了一种染剂，它对链球菌病具有特殊疗效。但他没有细心分析原因。后来法国化学家特雷夫对这种染剂细心分析，才知道有特殊疗效的原因不是因为它是染剂，而是因为它包含了一种叫磺胺的物质。如果杜马克也能细心分析，磺胺也就可以更早地为人类服务了。

在成败交替的人生旅途上，不妨小心翼翼地洗净失败的伤口，看看系着成功的线端，或许好运正在那里等着你。只要你细心观察、细心分析，说不定哪一天你也能从“瓜地里”收获一大堆“豆子”呢。

妙用失误

你落到水里不会溺死，溺死是因为你一直待在水下。就如同风推动风筝高飞，如果你选择承认和利用它，那么实际上，反对你的人和使你棘手的问题也有助你成功。

有一次，古埃及法老胡夫举行盛大的国宴，厨工们忙得团团转。一名小厨工不慎将刚炼好的一盆羊油打翻在灶边，吓得他急急忙忙用手把混有羊油的炭灰一把一把地捧起来扔到外边去。扔完后他赶紧洗手，手上竟出现滑溜而黏糊糊的东西，而且洗后的手特别干净。

小厨工发现这个秘密后，便悄悄地把扔掉的羊油炭灰捡回来，供大家使用，结果每个厨工都洗得又白又净。

后来，法老胡夫发现厨工们的手和脸洁白干净，没有了以往的油垢，便盘问起来。小厨工如实道出了原委，法老胡夫试后赞不绝口，很快，这个发现便在埃及全国推广开来，并传到了希腊和罗马。在这个发现的基础上，人们研制出了风行世界的肥皂。

有一个德国工人，在生产书写纸时不小心弄错了配方，生产出一大批不能书写的废纸。他被扣工资、罚奖金，最后还遭到解雇。正当他灰心丧气的时候，他的一个朋友提醒他，让他仔细想一想，能否从失误中找到有用的东西。

于是，他很快认识到，这批纸虽然不能做书写用纸，但是吸水性能相当好，可用来吸干器具上的水。于是，他将这批纸切成小块，取名“吸水纸”，投到市场后，相当抢手。后来，他申请了专利，成了大富翁。

在探索和创新的道路上，失误是不可能完全避免的。只有什么也不干的人，才不会有失误。经一番挫折，长一番见识。失误是特殊的教育，是宝贵的经验，是正确的先导，是通往成功的阶梯。这些，早已成为人们的共识。

此外，失误还有容易被忽视和特别值得强调的意义。失误的结果，并不都是废物或恶果。有些失误的结果，是歪打正着可以妙用的宝贝。道理很简单，有些宝贝放错了地方，也就成了废物；有些废物放对了地方，也会成为宝贝。失误，就像一盆婴儿用过的洗澡水。当我们倒掉洗澡水的时候，万万不可粗心大意地将婴儿一起倒掉。

马克思说过：“人要学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。”看来，善于巧妙地利用摔跤，也是学会摔跤的题中应有之意。

摔倒了，别急着爬起来

先检讨自己跌倒的原因

人总是难免会摔倒的，但要记住，摔倒了不要急着马上站起来，先弄清是何处疼痛，有没有伤筋动骨。如果痛得不重，就轻轻活动一下，在别人的帮助下试着站起来走一走；如果痛得很重，千万不要马上站起来活动，那样可能会造成更严重的错位和损伤，严重时甚至会致残。

人生也一样，摔倒后急着站起来，还没弄清哪痛，就带病前行，结果只会越走越痛，最终引发并发症，又摔一跤。

只有在摔倒后先检讨自己失败的原因，从中吸取经验教训，从而改进自己、激励自己，这才是我们需要学习的人生态度。因为只有能够利用失败的人，才能获得最终的成功。

据航空部门统计，平均一架飞机要飞行1000亿公里才会有一名乘客丧生，这样看来，空中旅行可谓安全之至了。不幸的是，人们还是常常听到空难的消息。一旦灾难发生，民航部门便迅速在现场寻找肇事原因，在方圆几公里范围内搜集金属碎片，将它们拼凑起来，还要搜索黑匣子。一大堆专家聚在一起研究飞机的失事原因。

目击者与生还者一一受到询问。调查将持续好几周，甚至好几个月，直到飞机失事原因被查明为止。

民航局一旦得到答案，就会采取紧急措施防范类似事件再度发生。如果飞机失事的原因在于机身结构的缺陷，那么同类型的飞机就必须加以改进；如果是某种仪器出了毛病，也必须采取相应措施。现代飞机的上百种安全措施，大多来自空难的调查结果。

通过研究故障，民航局提高了空中旅行的安全系数，显然，他们的努力已经得到回报。这是利用不幸造福未来的一个案例。

医生们也常常利用病人的不幸为人类的健康长寿铺路。当一名病人死因不详时，医生们往往通过尸体解剖来查明原因。这样一来，他们弄懂了更多的问题，其他病人的生命就可能因而得救。

常胜的足球教练能利用过去失败的经验，向球员们指出他们的错误。有些教练将每场比赛制成VCD或拍成电影，使球员看出他们自己的缺点，目的在于能使下一场球踢得更好。

民航局官员、医生、足球教练，以及各行各业的专家们，都能遵循这条成功原则：从每次跌倒中拯救一些东西回来。

不让跌倒的体验定格，理性地分析跌倒的教训，从中寻找出带有普遍性的规律和特点，可以使我们对客观事物的认识更加准确深刻。教训既可以给遭遇挫折的人留下避免再次失败的路标，同时又可为他人留下前车之鉴。古今中外，有识之士无不从自己或他人的教训之中，寻找良方，避免重复的失误，从而获得成功。从这个意义上讲，教训同样是一笔宝贵的财富。

从失败中吸取教训，善待教训，无疑是智者的选择，因为教训可以催人奋进，激励自己去不断拼搏进取，使事业越发有成。相反，不检讨自己跌倒的原因的人，迎接他的将是再一次的失败。

换个地方再爬起来

人生不一定从哪儿摔倒的就要从哪儿爬起来。如果你掉进泥沟里，爬起来还会再摔倒。有时候在这儿摔倒了，不妨换一个地方爬起来。

美国青年菲尔·耐特，和大多数同龄人一样，也喜欢运动，打篮球、棒球、跑步，并对阿迪达斯、彪马这类运动品牌十分熟悉。由于对运动的狂热追求，耐特在高中的论文几乎都跟运动有关，就连大学也选择了美国田径运动的大本营——俄勒冈大学。

可是，遗憾的是，耐特却是一位成绩糟糕的运动员。他最多只能跑一英里，而且成绩是所有运动员里最差的一位。一英里跑的世界级运动员最低录取线为4分钟，而耐特拼了命才跑了4分13秒，就是这多出的13秒将他淘汰了。像耐特这样被淘汰的运动员还有很多，尽管他们不甘心，但都无法当上职业运动员，只得纷纷选择了放弃。

只有耐特不想放弃，他认真分析了自己失败的原因。耐特认为，那次的失败不是他的错，完全是他脚上穿的鞋子的错。于是，耐特找到了那些跟他一起被淘汰的运动员，他们也一致表示，鞋子确实有问题，但应该不是主要问题。因为很多年以来，运动员都是穿这种鞋子参加训练和比赛的，虽然在训练和比赛中，运动员患脚病是经常的事，但每年不还是有很多优秀的运动员产生吗？很多被淘汰的运动员觉得，主要原因还是自己的技艺不精，或者说自己根本就不是做运动员的料，不能将失败归结于鞋子。

耐特不再与人争论，他决定要设计一种底轻、支撑力强、摩擦力小且稳定性好的鞋子。只有这样，才可以减少运动员脚部的伤痛，让他们跑出更好的成绩来，让所有运动员都充分发挥出自己的潜能，不再因为鞋子的原因而惨遭淘汰。

说干就干，耐特精心设计了几幅运动鞋的图样，并请一位补鞋匠协助自己做了几双鞋，免费送给一些运动员使用。没想到，那些穿上他设计的鞋子的运动员，竟然跑出了比以往任何一次都好的成绩。从此耐特信心大增，他为这种鞋取了个名字——耐克，并注册了耐克公司。

耐特虽然一辈子与运动无缘，但却让所有运动员不再为脚病而苦恼，并成功地推出了国际巨星——迈克尔·乔丹。1976年，耐克公司年销售额仅为2800万美元；1980年却高达5亿美元，一举超过在美国领先多年的阿迪达斯公司；到1990年，耐克年销售额高达30亿美元，把老对手阿迪达斯远远地抛在后面，稳坐美国运动鞋的头把交椅，创造了一个令人难以置信的奇迹。如今耐克运动鞋不仅仅是运动鞋，还成了时尚与社会地位的象征。

失败，可以成为站立的基石，也能成为栽倒的陷阱，如何选择，全在于你面对失败的态度。当年与耐特一起被淘汰的运动员不计其数，却没有多少人明白是鞋子的问题。但耐特看准了：需要爬起来的方式不是在自己的速度上下工夫，鞋子才是一块能够让人重新爬起来的基石。

有时你需要“半途而废”

错误的路坚持下去毫无意义

坚持是一种良好的品性，但在有些事上，过度的坚持会导致更大的浪费。一个人认准一个目标，奋力向前，本来是一件好事情。可是问题在于，如果这个目标是错的话，而他仍要奋力向前，而且又自以为自己意志坚定、态度坚决，那么，由此导致的严重后果，恐怕比没有目标更为可怕。我们在这里说得大了些。其实，就算是小事情，如果目标错了，却又执迷不悟，同样不如没有目标。因为，在错误的道路上行走，还不如止步不前。

有两只蚂蚁想翻越一段墙，寻找墙那头的食物。一只蚂蚁来到墙脚就毫不犹豫地向上爬去，可是每当它爬到大半时，就会由于劳累、疲倦而跌落下来。可是它不气馁，一次次跌下来，又迅速地调整一下自己，重新开始向上爬去。

另一只蚂蚁观察了一下，决定绕过墙去。很快地，这只蚂蚁绕过墙来到食物前，开始享受起来；而那一只蚂蚁还在不停地跌落下去又重新开始。

很多时候，成功不仅需要勇敢、坚持不懈，更需要一条正确的道路。一个人驾着车子朝自己的目的地相反的方向跑，其结果只能是越跑越远。

两个人在沙漠里迷了路，一个人坚信只要朝着前面走一定能走出沙漠，可是当他弹尽粮绝的时候却绝望地发现自己仍在原地打转。而另一个人就聪明很多，他白天休息，晚上朝着北斗星所在的方向走，很快就走出了沙漠。

一切从设立目标开始，而这个目标必须是正确的。一位哲学家曾经说过一段极富哲理的话：有的门是推开的，有的门是拉开的。如果你拼命地去推那应该拉开的门，除非你将门毁坏，否则你将无法通过它。确实，如果你当初就选错了开门的方法，那么，“坚持到底”的精神只能让你与成功南辕北辙。

你可以走出千万条路，可就是找不出一条属于你自己的路。你可以做成千万件事，可就是做不对一件事。这个世界上本来就没有多少珍贵的东西，我们的青春、我们的健康、我们的智慧、我们的财富，没有理由让我们盲目地挥霍。在你的生命中，不是每一条河都能顺利渡过，遇到过不了的河就要懂得掉头而回，学会灵活变通的态度，及时放弃无意义的坚持，“半途而废”也是一种明智的选择。

诺贝尔奖得主莱纳斯·波林说：“一个好的研究者应该知道发挥哪些构想，而丢弃哪些构想，否则，会浪费很多时间在差劲的构想上。”有些事情，你虽然做了很大的努力，但你一旦发现自己处于一个进退两难的地步，你所走的研究路线也许就只是一条死胡同。这时候，最明智的办法就是抽身退出，去研究别的项目，寻找成功的机会。

在人生的每一个关键时刻，审慎地运用智慧，作最正确的判断，选择正确的方向，同时别忘了及时检视选择的角度，适时调整，放弃无谓的坚持，冷静地用开放的心胸作正确抉择。每次正确无误的抉择都将指引你走在通往成功的坦途上。

此路不通时，请走另一条

人的一生，有许多事是不以自己的意志为转移的，理想与现实有相当大的距离。即使你作出了巨大的努力，也不能保证百分之百的成功，失败常常伴随着人生。人生有很多条道路，路到尽头，就应该转弯。条条大路通罗马，何必吊死在一棵树上。

如果一块地不适合种麦子，可以试试种豆子；豆子也长不好的话，可以种瓜果；瓜果也不行的话，撒上些荞麦，一定能开花。因为一块地，总有适合它的种子。在我们的生活中，如果此路不通，不妨换一条路走，换一种思维思考，也许就会“柳暗花明又一村”了！

在华盛顿邮局里每年都会有很多没有投递出去的信件，这些因地址不详或其他原因找不到收件人，也退不回去的信件，结果就丢放在邮局的角落里，时间长了，自然会清理，而清理的办法只有一个：销毁。

这一天有一个小伙子来到邮局，对工作人员说要帮助邮局处理这些信件，而处理的办法不是销毁，也不是卖废品，而是代邮局继续送这些信，并且承诺会和邮局签合同，不但不向邮局要一分钱，还要给邮局保证金。

还有这等好事？邮局不会花一分钱，还能有些收入。更好的是，说不定还真可能有些收信人被找到呢，于是邮局同意了。

接着，小伙子就骑着车开始在华盛顿大街小巷寻找这些收件人。一天，两天，三天……一个星期过去了，一无所获。但小伙子坚持下去了，不过他没有坚持到底。是他选择放弃了吗？不是。是突然峰回路转，中途出现了新的商机。有一个老者叫住他，让他帮助送一封急信到另一个地方，老者之所以选择他，而不选择邮局，是因为老者听说过他，看到小伙子对工作仔细认真，待人真诚。

于是小伙子有了他中途拐弯的职业，他开了速递公司，几年后他在美国开了138家分公司，他就是美国的速递大王——乔治·肯鲍尼。

如果乔治·肯鲍尼非要苛求到底，便成了“孤注一掷”，也就钻进了牛角尖，难以回头。世界上也就没有了后来的速递大王。因此，不要眼睛只看向目标，有时坚持到一半，发现此路不通时，不妨停下脚步，想一想是否还有回转的余地，或许换种方法，换条路走，事情便会简单点。但在那一瞬间，我们往往不会想这些，只是一味地在原地踏步、绕圈，把自己沉浸在痛苦的深渊中。其实，生命中总有挫折，但那不是尽头，只是在提醒你：该转弯了！

毕雪普想当一名医生，却没钱念医学院，所以她就选择当药剂师，并且协助一位顶尖的皮肤科医生工作。这位医生专门研究对化妆品过敏的症状。毕雪普积累了经验，最后在自己的厨房里发明了第一只不会留下唇印的口红。后来她的品牌占领了市场的25%。她的创意使她克服了经济的窘境，她绝对不可能因为当皮肤科医生而致富，因为有太多技术高超的皮肤科医生，但是发明不留唇印口红的，却只有毕雪普一人。

转个弯走另一条路其实就是一个选择舍弃的过程。人生中的一些失败并不是因为我们努力不够，而可能只是因为我们暂时还没有找到最适合自己走的那条路。所以，当我们为了理想而努力，却在错综复杂的人生路上迷途、碰壁的时候，要学会舍弃和转弯，并随时校正自己的理想。因为有些理想未必就不是歧路，而最适合你发展的路径，或许才是你真正的下一个理想。

很多细节无关成败

棋错一着，未必全盘皆输

任何一项事业，一件事情，决定其成败的主要因素都是大势所趋，力量对比，主要矛盾，全局大节。至于那些边边角角的细节和花絮，最多能影响到成败的时间早晚和程度，或给成功锦上添花，或使失败雪上加霜，更多时候，则是有它不多，无它不少。就好比年三十打了只兔子，有它没它都过年。

一个去应聘工作的人，如果比较注意细节，譬如衣冠整洁，举止得当，能捡起地上的碎纸，自然会给人一个好印象，但最终是否录用你，还是靠你的文凭、履历和笔试面试成绩。一个普通院校毕业的学生，细节把握得再严谨，恐怕也竞争不过一个哈佛大学毕业的高才生。

一个搞设计的工程师，即便每个细节都无可挑剔，办公桌收拾得干干净净，非常礼貌地对待每个同事和老板，甚至连随手关灯、便后冲水的细节都堪称楷模。但如果他设计不出老板需要的东西，产品在市场上无竞争力，老板也会毫不犹豫地炒他鱿鱼。

在一个展览馆中展出过一架在朝鲜战场屡建功勋的战斗机，飞机上弹孔累累，一个补丁挨着一个补丁，可是它依然成功击落敌机后安全返航，因为这些子弹都没打中要害。这就是细节，无关大局。可如果打中油箱或击中飞行员，则肯定机毁人亡。这就是决定成败的主要矛盾，只消一发子弹就够了。

从历史风云来看，更是如此。楚汉相争，最后结果取决于人心向背、力量对比、指挥正误和实施的政策。霸王别姬的动人细节，只能被人传诵，令人叹息。因为十面埋伏已经布好，四面楚歌已经响起，他的失败只是个时间问题。

明亡清兴，是大势所趋，不可阻挡，崇祯皇帝之死就是巨变中的细节。他究竟是上吊吊死、喝药毒死、投水淹死，还是自焚烧死，都无关事态进展，最多再添点戏剧性，改变不了最后覆亡的命运。

戊戌变法的失败，有人说是因为细节不慎而致，譬如错用了袁世凯，因为他的告密与投机而导致全盘皆输。其实，失败的关键原因在于保守派与维新派之间实力差别太大。即便不在这个细节上出错，没有袁世凯，也会有张世凯、李世凯，也必然在其他细节上失败。还是谭嗣同总结得好：“有心杀贼，无力回天。”

人们常说“棋错一着，全盘皆输”，但如果能引起皆输局面，那就不叫细节了，而是大节，是关键。譬如失掉一个卒子，叫细节，无关紧要；丢了一个车，那就叫大节，事关全局。所以，我们固然需要注意细节，但千万不能夸大细节的作用。细节有时确实能影响成败的快慢，但绝不能决定成败的方向，不可能扭转乾坤，影响大局。

在日常工作中，如果过于注重细节，就会让我们变得谨小慎微，畏首畏尾，而影响到我们掌控全局的大眼光、大视野、大手笔。看待历史的进程，倘若把细节抬到决定成败的高度，就会以偶然性代替必然性，最后势必陷入神秘主义、不可知论的泥潭。

的确，细节以其生动、直观的特点显得鲜活，富有魅力，为人所喜闻乐见，但无论如何不要忘记，看历史要看大势，看形势要看主流，看人物要看大节，是永远不会过时的真理。

一屋不扫，未必不能扫天下

东汉时有一少年名叫陈蕃，独居一室而庭院污秽不堪。他父亲的朋友薛勤见状批评说：“孺子何不洒扫以待宾？”

他回答说：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一屋？”

薛勤当即针锋相对反问：“一屋不扫，何以扫天下？”

以薛勤的观点看，一个人想要成就一番伟业，首先必须从“扫一屋”这样的细节小事做起。但是，好男儿志在四方，又怎能为一屋一院所困？陈蕃不去“扫一屋”而志在“扫天下”未必就错。

扫屋与扫天下乃不同之志，扫屋者，清污洗瓦，终其志，最多不过为家政师，如果让其扫天下，问其又会几许？如果非要如此“集腋成裘”，那么试问古往今来帝王将相有谁是真的从扫屋做起，然后县令、知府、巡抚……然后成为一代名相、国之栋梁的？

成大事者，不拘小节；拘小节者，难成大器。这是真理。中国古代有名士王猛扪虱而谈，现代更有陈景润、闻一多、郁达夫，他们对于生活的细节都是毫不在意，甚至是不修边幅，这些不仅不妨碍他们的伟大成就，而且我们在谈到这些人物时，谈到这些事情时，反而觉得他们可爱，心与心的距离也拉近了不少，而对于一些神化了的人物往往敬而远之。

但是，我们并不是完全否定“扫小屋”，而是说我们不应该被一些烦琐小事所困扰，如果把自己的宝贵时间都浪费在一些无关紧要的琐事上，那是很可惜的。相反，我们应该树立成就事业的大志，并全力以赴，分秒必争地为之奋斗，这样，我们才有可能成就大事业。为社会、为人民作出较大贡献，所谓“君子有所为，有所不为”，从这个意义上说，即使一屋不扫，也未必就不能扫天下。

其实，一屋的空间太逼仄。放眼望去，周围徒有四壁。它就像是一个樊笼，圈住了一颗本来可以自由翱翔飞跃巅峰的心；它又如一个浅浅的泥潭，搁浅了一艘本来可以乘风破浪扬帆远航的轮船；它让人的视野变短了，却延长了成功的道路。

在这样的环境下生活久了，原本驰骋奔腾的骏马也会渐渐地丧失野性，变得习惯于屈服，习惯于无聊的烦琐，习惯于无奈的驯服。

我们有多少精力和意志耐得住烦琐冗杂的小事的消耗？即使我们是天生的有远大志向的人，在这样的小屋的逼迫和挤压之下，也会使英气消失殆尽，成为一个无所作为的庸人。

因此，我们必须撞破牢笼般的小屋，把视线放到小屋以外更辽远更开阔的前方。

只有站得高，才能望得远。我们若想成就一番大事业，就得心怀天下，立志高远。而不应该蜷在小屋中，昏天黑地地沉溺于无穷无尽的琐事。

走自己的路，看看别人怎么说

善待责难，感谢批评

在复杂多变的世界面前，我们都是瞎子摸象的寓言故事中的瞎子，摸一头大象，摸到一条大腿，便以为是一根柱子，摸到一只耳朵，便以为是一把蒲扇。他们摸到的只是一头象的局部，如果不听从别人的说法，他们永远不知道真正的象长得像个什么样子。

其实，我们很多时候也像摸象的瞎子一样，总以为自己做的、说的是对的，却忘了多去听听别人的诤言，从中发现自己的不足，结果反而使自己陷入孤立无援的境地，既害了自己又损害了事业。

培根说过：“一个人从另一个人的责难和批评中得来的光明，要比他从自己的理解力、判断力中得来的更为干净和纯粹。”

当你被别人批评和责难时，最好的习惯是以此为戒，有则改之，无则加勉。最糟糕的习惯是拒绝别人的责难和批评，与别人争高论低。其实，在成功者的眼中，任何批评都是防止错误的良药。

有一次，爱德华·史丹顿称林肯是“一个笨蛋”。史丹顿之所以生气是因为林肯干涉了史丹顿的业务。由于为了要取悦一个很自私的政客，林肯签发一项命令，调动了某些军队。史丹顿不仅拒绝执行林肯的命令，而且大骂林肯签发这种命令是笨蛋的行为。

但当林肯听到史丹顿说的话之后，他很平静地回答说：“如果史丹顿说我是个笨蛋，那我一定就是个笨蛋，因为他几乎从来没有出过错。我得亲自过去看一看。”

林肯果然去见史丹顿，他知道自己签发了错误的命令，于是收回了该命令。

我们都应该欢迎这一类批评，因为我们甚至不能希望我们做的事有四分之三正确的机会。爱因斯坦是世界上有名的科学家，也承认他的结论有百分之九十都是错的。

卡耐基承认，很多时候他都知道这句话是对的，可是每当有人开始批评他的时候，只要他稍不注意，就会马上很本能地开始为自己辩护——甚至可能还根本不知道批评者会说些什么。但他每次这样做的时候，就觉得非常懊恼。我们每个人都不喜欢接受批评，而希望听到别人的赞美，也不管这些批评或这些赞美是不是公正。

那么，当我们受到不公正的批评时该怎么办？卡耐基告诉我们一个办法：“当你因为觉得自己受到不公正的批评而生气的时候，先停下来说‘等一等’……我离所谓最好的结果还差多远呢？如果爱因斯坦承认百分之九十他都是错的，那么我也该受到批评，如果确实是这样的话，我倒应该表示感谢，并想办法由这里得到益处。”

查尔斯·卢克曼是培素登公司的总裁，每年花100万美金资助鲍勃·霍伯的节目。他从来不看那些称赞这个节目的信件，却坚持要看那些批评的信件。他知道他可以从那些信里学到很多东西。

福特公司也急于找出他们在管理和业务方面有什么样的缺点，他们经常对全体员工作意见调查，请他们来批评公司。

所以，我们在面对别人的责难和批评时，要学会“走自己的路，也要看看别人怎么说”，如果我们有错，就一定要“有则改之，无则加勉”。

善于自我反省的人，能使自己的认识不断地提高，他们能放开自己的优越感，很谦卑地聆听别人的意见，使自己的路越走越宽广。

让别人监督你

美国心理学家曾对1000多名智力超常的儿童进行长达50年的追踪调查，发现其中有些人后来在事业上获得了很大的成就，声名显赫，有些人却一事无成，默默无闻。心理学家根据被调查者成就的大小，把他们分为“有成就组”和“无成就组”，进行比较研究，发现这两组人之间最大的差异在于意志品质方面。

那些获得较大成就的人，常常把自己的行动目标告诉别人，在别人的目光监督中取得一个个成就；而“无成就组”的那些人，大都我行我素，不接受别人的监督和批评，以至于在时光中悄悄磨灭了自己的理想。

心理学家由此得出结论，人们能否取得事业上的成功，在很大程度上取决于是否有人关注着他，监督着他。

美国电影界奇才，好莱坞著名编剧伍迪·艾伦，从小就对电影有一种狂热的喜爱，他却从未接受过正式的电影或者表演教育，一直以给报纸写一些讽刺小品为生。但他克制不住自己对电影的狂热，决定依靠自学走上电影之路，经过长期磨炼，到20世纪60年代初，他已经成为一名相当出色的电视表演艺术家。于是他开始向戏剧界发展，为百老汇编写剧本。

到1977年，奇迹出现了，伍迪自编自导自演的影片《安妮·霍尔》击败了所有对手，在强者林立的奥斯卡争夺战中取得了辉煌的胜利，捧走了四项奥斯卡大奖，伍迪一夜之间成了享誉全球的大明星。

伍迪的写作有一个特点，就是每写一部作品前，都要找他的朋友大谈其作品的内容以及自己要写出来的决心。在一遍遍的复述中，他充实了自己的作品，并逐步下定了写作的决心。有人问他为什么要这样做，他坦承自己是个非常懒惰的人，如果没有朋友的监督，他可能一事无成。“他们经常问我写作的情况，如果我不写，自己都觉得不好意思了。”

可见，利用别人监督自己，可以促使自己在条件艰苦时继续奋斗，从而使事业得到发展。

别人的路，对你来说可能是条死路

他人的成功，你无法复制

他人的成功是无法模仿的，更不可能克隆。任何成功模式都有它自己存在的特殊环境、历史背景和人文特色，无视这些特点而盲目地模仿成功模式无疑是危险的。同一个成功模式随着时间的变化和环境的变迁，也会由成功变为失败。

斯迪克快毕业时，叔叔给他讲了一个故事。

有一个孩子小时候很穷。一天，他走进一家银行，希望找一份工作，但被拒绝了。他抽泣着，嚼着从好心的姑妈那里偷来的一分钱买的甘草糖，一声不吭地沿着银行的大理石台阶跳下来，弯腰从地上捡起一样东西。银行家以为他要用石头掷他，于是躲到门后，却看到那个孩子将捡起的东西装进了口袋。“过来，孩子！”银行家叫道，“你捡的是什么？”“一个别针呗！”孩子回答。“你是个乖孩子吗？上过主日学校吗？”银行家又问。“是的。”孩子回答。于是银行家用金笔写了个“St.Peter”，问小孩是什么意思。“咸彼得。”小孩并没有上过主日学校，所以他把“Saint”的缩写“St.”误认为是“Salt（咸的意思）”了。

银行家并没有责备这个小孩，相反让他做了自己的合伙人，分给他一半的利润并把女儿嫁给了他。后来，他拥有了银行家的一切。

斯迪克认为这个故事对他很有启发。于是，6个星期里他每天都去一家银行的门口找别针，他盼着银行家把他叫进去，问：“你是个乖孩子吗？”然后问“St.John”是什么意思，他就会回答是“咸约翰”，接着银行家请他做合伙人并把女儿嫁给他。

终于有一天，一位银行家问斯迪克：“小孩子，你捡什么呀？”“别针呀。”斯迪克谦虚有礼地说。“让我瞧瞧。”银行家接过别针。

斯迪克非常兴奋，他摘下帽子准备跟着银行家走进银行，变成他的合伙人，然后再娶他的女儿为妻。

但是，事情并没像他想象的那样发展，银行家说：“这别针是银行的。快点离开，要是再让我看见你在这儿瞎转悠，我就放狗咬你！”

斯迪克走开了，那别针也被吝啬的老头儿没收了。

每个人都有自己的特点，别人能做好的，你未必能行。聪明的人会探究别人做得好的深层原因，而不只是像别人一样去“捡别针”。

但是在生活中，模仿他人成功的故事却经常在发生，有些人按照传统惯性，做什么事，只要有利可图便蜂拥而上。一旦有人出“新”，大家马上争相模仿，使每一种“新”在瞬间就变为“潮”，继而沦为“旧”。结果事态的发展，密处极密，疏处极疏，忽东忽西，人心惶惶，自己却找不到稳定的位置和优势，更难想到去创造什么了。所以，放弃自我，模仿他人是成大事者的忌讳。

好莱坞著名导演山姆·伍德曾说过：最令他头痛的事是如何帮助年轻演员保持自我。他们每个人都想成为二流的拉娜·特勒斯或三流的克拉克·盖博，“观众已经尝过那种味道了，”山姆·伍德不停地告诫他们，“观众现在需要点新鲜的。”

山姆·伍德在导演《别了，希普斯先生》和《战地钟声》等名片前，好多年都在从事房地产生意，这期间他培养了一种销售员的个性。他认为，商界中的一些规则在电影界也完全适用。完全模仿别人绝对是一事无成。“经验告诉我，”山姆·伍德说，“尽量不用那些模仿他人的演员，这是最保险的。”

模仿别人而不能创新，那只能成为别人的影子。第一个吃螃蟹的人是勇士，第二个吃螃蟹的人是追随时尚者，而第三个吃螃蟹的人就是平凡人了。

所以，要想成功就不要想着去走别人走过的路，盲目地“克隆”他人的成功只会阻碍你取得成功，干扰你进一步的发展。

随大流，路只能越走越窄

很多人都知道现代经济学上的鲇鱼效应，但是知道人类学上有个鲦鱼启示录的却不多。如果仅将鲦鱼的实验拿来解释人类的行为，可能不见得完全合理，但就人类与其他生物事实上具有的某些共通性的特征而言，鲦鱼的实验为人类至少提供了一个警示。

鲦鱼是一种群居的鱼类，这是因为它们没有太大的能力去攻击其他鱼类的缘故。通常它们有一个聪明且活动力强的首领，其他的鲦鱼便追随在它后面，亦步亦趋地形成一种极有趣味的为它马首是瞻的生活秩序。

有好事的动物行为专家曾做了一个实验，他们将一条鲦鱼的脑部割除，然后将这条鱼放入水中。此时，它不再游回群体，相反的，却任凭自己的喜好而游向任何方向。令人惊讶的是，其他鲦鱼这时都盲目地跟随着它，使得这条无脑的鱼成为鱼群的领导者。

在这个故事中，其实无脑的鲦鱼并不重要，重要的是那一大群盲目从众“随大溜”的追随者。

在生活中，每个人都有不同程度的从众倾向，总是倾向于顺应大多数人的想法或态度，以证明自己并不孤立。研究发现，持某种意见的人数的多少是影响从众的最重要的一个因素，“人多”本身就是说服力的一个证明，很少有人能够在众口一词的情况下还坚持自己的不同意见。

1952年，美国心理学家所罗门·阿希做了一个实验，研究人们会在多大程度上受到他人的影响，而违心地作出明显错误的判断。他请大学生自愿做他的实验者，告诉他们这个实验的目的是研究人的视觉情况。当某个大学生走进实验室的时候，他发现已经有5个人先坐在了那里，他只能坐在第6个位置上。事实上他不知道，其他5个人是跟阿希串通好了的，即所谓的“托儿”。

阿希要大家作一个非常容易的判断——比较线段的长度。他拿出一张画有一条竖线的卡片，让大家比较这条线和另一张卡片上的3条线中的哪一条线等长。实验共进行了18次。事实上，这些线条的长短差异很明显，正常人是很容易作出判断的。

然而，在两次正常判断之后，5个“托儿”故意异口同声地说出一个错误答案。于是那个人开始迷惑了，他是相信自己的眼力呢，还是说出一个和其他人一样但自己心里认为不正确的答案呢？

从结果看，平均有33%的人的判断是从众的，有76%的人至少作了一次从众的判断。而在正常的情况下，人们判断错的可能性还不到1%。当然，还有24%的人没有从众，他们按照自己的正确判断来回答问题。

木秀于林，风必摧之。压力是从众的一个决定因素。在一个单位内，谁作出与众不同的判断或行为，谁往往就会被其他成员所孤立，甚至受到严厉惩罚，因而所有成员的行为往往高度一致。

美国霍桑工厂的实验很好地说明了这一点：工人对自己每天的工作量都有一个标准，因为任何人超额完成都可能使管理人员提高定额，所以，没有人愿意去打破这个标准。这样，一个人干得太多，就等于冒犯了众人；但干得太少，又有“磨洋工”的嫌疑。因此，任何人干得太多或者太少都会被提醒，而任何一个人冒犯了众人，都有可能被抛弃。为了免遭抛弃，人们就不会去“冒天下之大不韪”，而只会采取“随大溜”的做法。

当然，这个“大流”如果真正是顺乎历史潮流、社会变革，朝正确的方向前行，那不仅无可厚非，而且还应该给予鼓励。但如若是另一种“大溜”——不是顺乎潮流，顺乎社会的变革，而是一种逆历史潮流而动，一种极为有害的反动，比如贪污腐败、违法乱纪等，还是少随为妙。

我们要想在生活中、事业上有所成就，就必须摆脱盲目从众的不良习惯，善于用自己的头脑思索问题。在千头万绪、众说纷纭中，想人之所未想，见人之所难见，为人之所不能为。

成功，不走寻常路

大千世界，芸芸众生，每个人对成功的价值取向是不一样的：有人需要家庭的幸福；有人期盼生活上的富足；有人则渴望事业上能大有作为，得到社会和业界的认可，等等。无论哪一种意义上的成功，却都有一点是共同的，那就是“没有哪个人随随便便就能获得成功，成功者自有成功之道”。这是一切成功学家总结出来的一致观点，包括大名鼎鼎的戴尔·卡耐基，也包括拿破仑·希尔。

虽然没有人能随随便便成功，但成功并非可望而不可即。成功对每个人来说机会都是平等的，只要你是一个正常人，或是普通人，你就具备了获取成功的最起码但也是足够的资质。问题的关键就在于你对这种资质如何更好地利用，并恰到好处地发挥。

上天所赋予人类的最起码的资质是可让每个人都能做出不同寻常的创举。不信，就请看看那些在你身边起家和发迹的所谓成功人士，他们当初与你不是也没有什么区别吗？他们何尝比你多出三头六臂，何尝比你多出个翅膀？没有！他们压根不曾比你多出什么。但转过来想，他们又是如何摇身一变，忽然令你刮目相看呢？

仔细追查下去，你就会发现，他们修炼出了一种不同寻常的想法，不同寻常的点子，不同寻常的技艺，不同寻常的眼光，不同寻常的招法……

总之，成功不走寻常路。

这一点，几乎是没有任何疑义的。谁也不曾见过有哪个人的成功是按照大多数人的想法和干法获取的。别人怎么想你也怎么想，别人怎么干你也怎么干，你将注定不能走上成功之路。因为你总在步别人之后尘，早在你之前，“成功”的桂冠已经被人摘走了。你只能在后面捡一些残羹剩饭而已。这就是芸芸众生中那些所谓平常人的普遍原因，也是他们的基本活法。这种活法是最简单的，也是世上最寻常的活法。

一切成功者都是从不寻常的道路上走出来的，因而，世人总是用异样的眼光欣赏和羡慕成功者。不论是华盛顿，还是爱因斯坦，也不论是比尔·盖茨，还是中国的张瑞敏，他们都是成功者，但他们都有各自的不同寻常的经历和不同寻常的做法。成功是不寻常的，成功者也是不寻常的，因为，事实已经证明：成功，不走寻常路。

其实，不寻常并不等于“不容易”，我们每个人只要不总是按照别人的想法去想问题，不总是按照别人的做法去干事业，那么，我们就很有可能做出不寻常的业绩来，就很有可能走上不寻常的成功之路。这一点，相信每个人都能做到，因为每个人都具备这方面的资质。

不要总去迷信别人的成功，我们必须把旧的传统、旧的习惯通通放弃。在我们的一生中，有时候我们必须做出痛苦的抉择，方能开始一个更新的过程；只要我们拥有良好的心态，不断去学习和努力，发挥自身的潜能，就一定能创造未来，获得成功！

心态决定命运，习惯源于行为。在灵魂的深处，我们始终默念：“我是最棒的，我是最优秀的，我一定能做到，我一定能成功！”

因为不走寻常路，因为变革自己，因为超越梦想，因为努力求索实践，勇于创新，我们终将成功！

权威不是用来迷信的

盲目迷信权威会禁锢你的思想

泰戈尔曾经说过：“除非心灵从偏见的奴役下解脱出来，否则心灵就不能从正确的观点来看生活，或真正了解人性。”而一个人最致命的偏见莫过于认为，权威们无论何时何地都是正确的。

其实这是不正确的，权威只是经常对，而不是永远对，盲目迷信权威只会禁锢你的思想。俄国作家契诃夫说得好：“有大狗，也有小狗，小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应当叫，就让它们各自用自己的声音叫好了。”

在火车并不普及时，一位权威人士以不可辩驳的口吻声称，如果美国要引进铁路的话，就一定要建立更多的精神病院，原因是如果人们看见火车头在自己的面前咆哮而过，会被吓破胆的。

在德国，一群专家曾出面证明说，火车的时速不可以超过15英里，如果超过了这一惊人的速度，那么鲜血就会从乘客的鼻腔里喷射出来，而且在通过隧道时，乘客会因窒息而死。

试想想，如果当时的人们相信了这些所谓的权威、专家的话，那也许世界上就没有火车了。由此可见，权威们的话也会出现有失偏颇的时候。

亨利·福特没有受过正规的教育，在建立了他的事业王国之后，他把目光转向了制造八缸引擎。他把设计人员召集到一起说：“先生们，我需要你们造一个八缸引擎。”

这些聪明的、受过良好教育的工程师们深谙数学、物理、工程学，知道什么是可做的、什么是行不通的。他们以一种宽容的态度看着福特，好像在说：“让我们迁就一下这位老人吧，怎么说他都是老板嘛。”他们非常耐心地向福特解释说八缸引擎从经济方面考虑是多么不合适，并解释了为什么不合适。

福特并不听取，只是一味强调：“先生们，我必须拥有八缸引擎，请你们造一个。”

工程师们心不在焉地干了一段时间后向福特汇报：“我们越来越觉得造八缸引擎是不可能的事。”然而，福特先生可不是能轻易被说服的人，他坚持说：“先生们，我必须有一个八缸引擎，让我们加快速度去做吧。”

于是，工程师们再次行动了。这次，他们比以前工作得努力一些了，时间花得更多了，也投入了更多的资金。但他们对福特的汇报与上次一样：“先生，八缸引擎的制造完全不可能。”

然而对于福特，在这个第一个使用装配线、每天发5美元薪水、对T型与A型车进行改良的人的眼里，根本不存在“不可能”之事。亨利·福特炯炯有神地注视着大家说：“先生们，你们不了解，必须有八缸引擎。你们要为我做一个，现在就做吧。”猜猜接下来如何？他们制造出了八缸引擎。

在常人的习惯中，专家就是权威，专家说的话都是正确的。可是，一个人要想在人生和事业上取得突破，还真得像亨利·福特那样勇于向专家说“不”。“当别人向你建议不能做这个，或者不能做那个时，你不要管他们。”“如果你相信自己的梦想会实现，你就会取得成功。”

切不可看了巨著《红楼梦》，就停止了在文坛上的耕耘；或看了马拉多纳踢球，便放弃在绿茵场上的梦想；或听过帕瓦罗蒂的歌声，便扼杀自己的音乐天分。如果总是活在权威的阴影下，对权威总持完全肯定的态度，那么世界上也就从来不会出现曹雪芹、帕瓦罗蒂、马拉多纳这样的人物了。

不迷信权威，自己才能取得进步

1881年5月11日，在匈牙利的布达佩斯，一个叫冯·卡门的男婴出生了，没有人相信他在日后会成为一位航空科学家。因为他的父亲是一位教授，他希望自己的儿子长大后也能跟他一样从事教书育人的工作，所以在父亲的影响下，冯·卡门也爱上了读书。

在冯·卡门6岁时的一天晚上，冯·卡门的大哥出了一道题：“1515是多少？”

冯·卡门边玩边答：“225。”

二哥接着问：“924826是多少？”

冯·卡门头也没抬一下说：“763224。”

全家人都发出了惊叹声，但冯·卡门的父亲莫里斯·卡门教授却不以为然地说：“你们是串通好了在演戏吧。小宝贝，难道你还能心算出来18876118876是多少吗？”

冯·卡门只思索了一会儿就说出了正确答案：“356303376。”

大家欢呼着把冯·卡门抱了起来。

莫里斯·卡门教授笑了。他决心将儿子培养成材，于是找来许多名家的作品让冯·卡门研读。1902年，冯·卡门在布达佩斯皇家理工综合大学完成了他的研究科目，获得了硕士学位。1903～1906年，他在理工大学任教。这段时间，他还到德国格丁根大学读博士学位，师从现代流体力学开拓者之一的路德维希·普朗特教授，1908年冯·卡门获得博士学位。此时的他可谓学富五车，志得意满，可是，如果他从此便停留在自己的学问上，享受那些辉煌的成果，那么便没有后来那个伟大的冯·卡门了。

20世纪初，飞机刚发明不久，莱特兄弟试飞成功的消息传到欧洲。在欧洲，特别是法国掀起一股“飞行热”，涌现出一批不屈不挠的航空先驱，法尔芒就是其中的一位。1908年的一天，冯·卡门亲眼目睹了法尔芒又一次打破纪录的飞行。飞行结束后，冯·卡门从人群中挤过去，与法尔芒展开了一段精彩的对话。

冯·卡门问法尔芒：“我是研究科学的。有一位伟大的科学家，用他的定律证明了比空气重的东西是绝对飞不起来的，你能解释一下飞机为什么会飞起来吗？”法尔芒幽默地回答：“是那个研究苹果落地的人吗？幸好我没有读过他的书，不然，今天就不会得到这次飞行的奖金了。我以前只是个卡车司机，现在又成了飞行员。至于飞机为什么会飞起来，不关我的事，您作为教授，应该研究它。祝您成功。再见！”

法尔芒的话令冯·卡门大吃一惊。他对陪他一起来的一位记者说：“看来权威专家们的话也不一定都对。现在我终于能决定我今后的一生该研究什么了。”冯·卡门拉住记者的手伸出车窗外，立刻有一股风吹过手面。他说：“我要不惜一切努力去研究风以及在风中飞行的全部奥秘，总有一天我会向法尔芒讲清楚他的飞机为什么能上天的道理。”正是这次参观把冯·卡门引上了毕生从事航空航天气动力学研究的道路。

冯·卡门在经过艰苦的研究后，对航空航天技术的发展有过很多重要的预见，后来都一一成为现实，例如超声速飞行、远程导弹、全天候飞行、卫星……

冯·卡门一生还教过很多学生。他跟自己的学生们说：“我的老师并不是那些世界级的权威专家，而是一位卡车司机，他的名字叫法尔芒，虽然他从不读书，可是他却教会了我一个令我为之付出一生的人生真理：就是不能过于迷信权威。只有这样，你们才能取得进步。”

没有永恒的真理，也没有绝对靠得住的印象。所有的事物都要靠自己的研究发现才能下结论。无论多么权威的经验，也不要轻易相信。只有质疑权威，你才能去实践、去领悟、去推翻并不正确的道理，让你自己成为权威。一味地相信权威，相信经验，是非常容易被现实蒙蔽的。

谁说权威不能碰

在棋类比赛中，有一种“卫冕”战。某人赢得了冠军，被誉为“皇帝”、“皇后”，同时，他也就有义务接受别人的挑战。有的是选拔实力最强的代表来对阵，有的是让名声显赫的战将轮番来冲击。经受住了挑战的考验，“卫冕”成功，权威更大了；“卫冕”失败，权威便转移了。

取得最高权威的人，没有权利拒绝别人的挑战。谁拒绝，就判定谁失败，这是毫不客气的。新生力量，后起之秀，要登上宝座，成为最高权威，开始只能以挑战者的姿态出现。不敢挑战权威，永远不能成为权威。“卫冕”的仅一人，挑战的有一群。这种竞赛高高举起了挑战权威的旗帜，高高张扬着挑战权威的精神。

挑战权威不仅是一种竞技，更应该是一种风气。

达尔文的进化论出现之前，“上帝创世说”最神圣，最权威。政教合一，全力维护，谁挑战便镇压谁，手段是最严厉的、最野蛮的。结果如何？维护并没有用。“上帝创世说”终究经受不住进化论的挑战。进化论够权威了。但是，从进化论产生之日起，直到今天，它仍然在接受着严厉的挑战。向达尔文的进化论挑战，是不少学者的研究方向。但到目前为止，却还没有人能驳倒它。

愈驳不倒，它就愈权威。反之，一种权威，既然经受不住挑战，必定要倒下去。18世纪末，一些科技人员开始探讨人类上天的可能，着手研制飞机。

可是，反对的力量十分强大，他们都是当时世界上的科技名流。最有代表性的是法国著名天文学家勒让德。这位最早用三角方法测量地球与月亮之间距离的科学大师认为，企图制造一种比空气重的东西到空中飞行是永远不可能的。

这一观点得到德国大发明家西门子的支持。西门子认为，飞机根本上不了天。能量守恒定律的发明者之一，德国物理学家赫尔姆霍茨也大泼冷水，认为要将沉重的机械送上天纯属空谈。美国天文学家纽康经过对各种科学数据的反复计算，也得出所谓权威的结论：飞机根本无法离开地面。

由于众多科学大师与学术权威的坚决反对，金融界、工业界对飞机的研制也持不合作态度。研制飞机陷入重重困难之中。

后来，没有上过大学的美国人莱特兄弟却首次将飞机送上了天。当时是1903年。莱特兄弟学历不高，有关知识都是自学得到的。他们如初生牛犊，不惧虎狼，不在乎权威的反对。他们细心观察鸟类的体态结构及翅膀的动作，从中受到启发，再运用科学原理反复试验、修改，终于取得突破性成功。

挑战权威，说起来容易做起来很难，必须靠真才实学，拿出事实，讲出道理。那个事实是好拿的吗？那个道理是好讲的吗？谁去挑战，谁就得去研究，去发现，没有过硬的事实，没有新的发现，说不上挑战权威。那么我们如何作好挑战权威的准备呢？

首先，我们要拓宽知识面，采取多种方式掌握与自身发展相关的知识理论、思想方法。现代科技发展也为我们奠定了良好的物质基础。同时，科学合理地构建自身发展的知识构架，确定不同知识在体系中的地位以及相互关系，并不断地推陈出新，主动淘汰老化的知识，积极地汲取相关的理论发展前沿的东西，作好与时俱进的准备，不要只是安于跟着别人跑的状态。

其次，要读万卷书，行万里路。提出新思想、新方法的同时，我们要及时在实践中进行尝试检验，有毛病则改之，无毛病即行之，使其在实践活动中呈螺旋上升趋势。当然了，也不排除胎死腹中的情况。不过，那不是我们前进中的阻力，而是非常难得的动力。只有自信，才能够引导我们走得更加坚实有力。

我们不但要做好上述所说的，还要努力地训练自己的思维力。挑战权威需要创新性的思维，而创新性思维的培养实际上是抽象思维、形象思维、发散思维、聚合思维、纵向思维和横向思维等六种思维的随意整合及运用。思维方式的培养是一个长期艰苦的过程，只有坚持不懈地努力和摸索，再加上合理方法的运用，才能够逐渐养成科学性思维的习惯。

老马未必识途

别摔倒在熟悉的路上

据说野兔十分狡猾，缺乏经验的猎手很难捕获它们。但是一到下雪天，野兔的末日就到了。因为野兔从来不敢走没有自己脚印的路。当它从窝中出来觅食时，总是小心翼翼的，一有风吹草动就逃之夭夭。但逃离了危险之后，它仍然会按原路返回，因此很容易就会被猎人们捉住。兔子致命的缺点就是它太相信自己走过的路。

绝大多数动物往往是循着本能生存，一旦它们对一项事物形成某种认知，这种认知就会像一层透明的玻璃板，阻碍它们作出任何改变。

白斑狗鱼是一种以其他鱼类为食的大型淡水鱼，极富攻击性。科学家们曾做过这样一个实验：一只玻璃缸被一道玻璃隔板分为两半，一条白斑狗鱼被放在一半玻璃缸中，在玻璃缸的另一半中放了许多小鱼。这条饥饿的白斑狗鱼为吃到小鱼进行了无数次尝试，但结果总是撞到玻璃上。慢慢地，白斑狗鱼放弃了攻击。后来，实验人员把玻璃隔板小心翼翼地移开，让所有的鱼都在缸中游动，但是白斑狗鱼没有再攻击或者掠食这些小鱼。这个现象称作“白斑狗鱼综合征”。

白斑狗鱼在多次攻击小鱼遭遇失败之后，便不再进行尝试。它是基于已知的阻碍才不去袭击小鱼的。我们经常像这只白斑狗鱼一样：每次处理一个问题时，我们都会把已知的知识施加在这个问题上。但是这会把我们的假设和偏见也包括进去——有意识的或无意识的。这种精神上的包袱会阻止我们接受创新观点，而且我们会顺其自然地去做一件事情。

1901年，意大利一位年轻的无线电先驱马可尼来到英格兰，试验他的无线电波可以穿过大西洋的理论，专家们对此想法都冷嘲热讽。

人们都知道无线电波沿直线传播，而地球是一个巨大的球体，因此专家们很有理由地假设水平传播的无线电信号会沿切线方向射向永无止境的太空。但是马可尼坚持他的实验，在康沃尔郡建立了发射器，在纽芬兰岛建立了接收器。

震惊世界的是，马可尼成功地发射了一个跨越大西洋的信号。马可尼和专家们并不知道，在地球周围有一个带正电的大气层，即电离层，电离层会反射无线电信号。专家们把他们的推断建立在可靠的事实上（无线电波沿直线传播，地球是一个球体），并且他们误以为有这些事实就已经足够作出正确的判断。事实上还存在他们不知道的其他事实，而正是这些事实打破了平衡。

美国杰出的发明家麦克里迪曾讲述过这样一个故事：

这是几年前的一件事。我告诉我儿子，水的表面张力能使针浮在水面上。他那时才10岁。我接着提出一个问题，要求他将一根很大的针投放到水面上，但不得沉下去。我年轻时做过这个实验，所以提示他要利用一些方法，譬如采用小钩子或者磁铁等。但他却不假思索地说：先把水冻成冰，把针放在冰面上，再把冰慢慢化开不就得了吗？这个答案真是令人拍案叫绝！它是否行得通倒无关紧要，关键的一点是：我即使绞尽脑汁冥思上几天，也不会想到这上面来。已知的东西把我限制住了，思维僵化了，这小伙子倒不落窠臼。

我设计的“轻灵信天翁”号飞机首次以人力驱动飞越英吉利海峡，并因此赢得了2.14万美元的亨利·克雷默大奖。但在“投针”一事之前，我并没有真正明白我的小组何以能在这场历时18年的竞赛中获胜。要知道，其他小组无论从财力上，还是从技术力量上，实力远比我们雄厚。但到头来，他们的进展甚微，我们却独占鳌头。“投针”的事情使我豁然醒悟：尽管对手的技术水平都很高，但他们的设计都是常规的；而我的秘密武器是，虽然缺乏机翼结构的设计经验，但我很熟悉悬挂式滑翔以及那些小巧玲珑的飞机模型。我的“轻灵信天翁”号只有70磅重，却有90英尺宽的巨大机翼，用优质绳做绳索。我们的对手当然也知道悬挂式滑翔，但他们的失败正在于他们懂得的标准技术太多了。

人们常常不自觉地戴上有色眼镜，并为那些实际并不存在的障碍所挫败。保尔·麦克里迪再一次提醒我们：阻碍我们成功的，不是我们未知的东西，有时会是我们已知的东西。

规则，就是用来打破的

俗话说，规则就是用来打破的，此话有一定的道理。因为，种种习惯与规则随着时间的沉淀，会演变成一种定式、一种枷锁，阻碍着人们的突破。

现在大部分国家铁路两条铁轨之间的标准距离是4.85英尺。这是一个很奇怪的标准，究竟是从何而来的呢？

原来这是英国的铁路标准，而大部分国家的铁路原先都是由英国人造的。那么为什么英国人用这个4.85英尺的标准呢？原来英国的铁路是由建电车的人设计的，而这个正是电车所用的标准。

电车的铁轨标准又是从哪里来的呢？

原来最先造电车的人以前是造马车的，而它是源于马车的轮宽标准。

好了，那么马车为什么要用这个轮距标准呢？因为如果那时候的马车用任何其他轮距，马车的轮子很快会在英国的老路上撞坏的。为什么呢？因为这些路上的辙迹的宽度正是罗马战车的宽度——4.85英尺。如果任何人用不同的轮宽在这些路上行车的话，他的轮子的寿命都不会长。

我们再问，罗马人为什么以4.85英尺为战车的轮距宽度呢？

原因很简单，这是两匹拉战车的马屁股的宽度。

等一下，故事到此还没完结。

下次你在电视上看到美国航天飞机竖立在发射台上的雄姿时，留意看看在燃料箱的两旁的两个火箭推进器，这些推进器是由一家公司设在犹他州的工厂所生产的。如果可能的话，这家公司的工程师为什么不能把这些推进器造得粗一点，以扩大其容量呢？因为这些推进器造成之后要用火车从工厂运送到发射点，路上要通过一些隧道，而这些隧道的宽度只是比火车轨道宽了一点。然而我们不要忘记火车轨道的宽度是由马的屁股的宽度所设定的。

因此，我们可以断言，今天世界上最先进的运输系统的设计，是2000年前由两匹马的屁股宽度决定的。

的确，现代所使用的许多东西仍保留着惯性思维的痕迹，就像钢轨的宽度一样，历史创造财富的同时，也提供了一种准则给我们，但准则却可能演变成一种沉重而严酷的束缚。当然，它们的存在有合理的部分，但对其不合理的，我们就要敢于突破，这样才可以赢得创造。

面条问世以前，人们都是在家里现做现吃，有人挑战规则：为什么不能做一种可以出售的成品面条呢？于是挂面诞生了。后来有人根据人们生活节奏加快、食品快捷化的特点，又向规则发起新挑战：为什么不可以把面条煮熟了再卖呢？于是，方便面成了市场新宠。

打针为什么非得用针头呢？美国加利福尼亚大学的研究人员发出了疑问。他们用超声波代替常规的注射针头，使涂在人体表皮外的凝胶状药物从细胞的缝隙间渗入血管，不仅实现了“无痛注射”，而且皮肤细胞没有遭到破坏。

书为什么非得用纸做呢？日本索尼公司发出了疑问。他们研制发明了便携式激光光盘，这是一本无纸的书。它所用光盘的记录密度极大，一张9厘米直径的光盘可以记录5本大辞典的内容。

自行车为什么非得用链条呢？德国一家公司发出了疑问。他们利用万向轴，对一个5挡轮毂变速器发生作用，从而发明了无链条自行车。

照相为什么非得用胶卷呢？美国柯达公司发出了疑问。他们在全球最先推出了一种数码相机，以与计算机储存数据相同的方式储存影像，可直接把影像输入网络，也可用计算机把影像放出来或者冲洗出来。

世界是如此的浩大，我们谁也无法穷尽其真理，这就注定了探索规则是一个永恒的过程。只有不拘于常理，不事事顺应潮流、听天由命，敢于打破常规、改造环境的人，才能获得成功。

打破常规需要魄力和勇气，需要远见卓识，需要承担风险并忍受痛苦。各种导致社会变革的新思想，最初往往是为人们所拒绝的，甚至曾经是不符合法律的。进步总是时时与传统发生冲突。爱迪生、福特、爱因斯坦以及莱特兄弟在取得成功之前，都曾因标新立异而受到人们的嘲讽，但关键是你要坚持。

世界不是静止的而是动态的，并由此变得复杂，变得缤纷多彩。诚然，改变自己的固有习惯，是一件非常痛苦的事情，无论是对于一个个体、一个企业，还是一个国家。而人世间，没有任何成就感能够比得上创新成功后所带来的喜悦。

打破常规，创新求变，你会拥有更多的成功。

破而后立，确立自己的规则

日本的东芝电气公司1952年前后曾一度积压了大量的电扇卖不出去，7万多名职工为了打开销路，费尽心机地想了不少办法，依然进展不大。有一天，一个小职员向当时的董事长石坂提出了改变电扇颜色的建议。在当时，全世界的电扇都是黑色的，东芝公司生产的电扇自然也不例外。这个小职员建议把黑色改为浅色。这一建议引起了石坂董事长的重视。

经过研究，公司采纳了这个建议。第二年夏天东芝公司又推出了一批浅蓝色电扇，大受顾客欢迎，市场上还掀起了一阵抢购热潮，几个月之内就卖出了几十万台。从此以后，在日本，以及在全世界，电扇就不再都是一副统一的黑色面孔了。

按照当初约定俗成的看法，电扇都是黑色的，假如一味地从“黑色”方面理解，在这个准则里面寻找方法，那么世界上就不会有任何新的风扇异军突起。

世事大多如此，唯有破而后方能立。破什么？当然是破我们自认为习以为常的一套东西，特别是已经阻碍我们发展的观点和意识。但做事又不能没有规则。问题又来了，在破除的基础上我们又得修上新的房子，立上新的规则，于是“打破”就成为一个经常性的术语。

规则本身就有长、短生命之分了，那么不断地“打破”本身是否也成了一个“常规”呢？这是另论。不管怎样，要发展，要创新，就必须打破，必须舍弃掉一些东西，这是艰难的事。

有一则佛经故事说的就是这个道理：德山禅师在尚未得到知识前曾跟着龙潭大师学习，日复一日地诵经苦读让德山有些忍耐不住。

一天，他对师父说：“我就是师父翼下正在孵化的一只小鸡，真希望师父能从外面尽快地啄破蛋壳，让我早一天脱颖而出啊！”

龙潭笑着说：“被别人剥开蛋壳而出来的小鸡，没有一个能活下来的。母鸡的羽翼只能提供给小鸡成熟的温度，你突破不了自我，只能最后胎死腹中。不要指望师父能给你什么帮助。”

德山听后，满脸迷惑，还想开口说些什么，龙潭说：“天不早了，你也该回去休息了。”

德山撩开门帘走出去时，看到外面非常黑暗，就说：“师父，天太黑了。”

龙潭便给了他一支点燃的蜡烛。他刚接过来，龙潭就把蜡烛吹灭，并对德山说：“如果你心头一片黑暗，什么样的蜡烛也无法将其照亮啊！即使我不把蜡烛吹灭，说不定哪阵风也要将其吹灭啊。只有点亮了心灯一盏，天地自然才一片光明。”

德山听后，如醍醐灌顶。后来果然青出于蓝，德山成了一代大师。

其实，像德山开悟成佛一样，不管你想在哪方面获得成功，也不管你能够获得成功的条件和环境有多么好，如果你不能突破自我，那么，最终你的梦想和追求也只能向龙潭禅师说的那样“胎死腹中”。

行动永远不会错

每个目标都必须以行动来完成

在这个世界上，每天都有几千人把自己辛苦得来的新的构想取消或埋葬掉，因为他们不敢执行。过了一段时间后，这些构想又会回来折磨他们。

人生伟业的建立，不在于能知，而在于能行。于无穷处全力以赴，你会发现眼前所及之处仍有无穷天地。一个人若制订了人生目标，但并不去行动，这目标等于虚设。冥想苦思谋划如何有所成就，如何赚大钱，绝不能代替实际去做。行动才是化目标为现实的关键，行动才是潜能的引爆器。

演讲大师齐格勒提醒我们，世界上牵引力最大的火车头停在铁轨上，为了防滑，只需在它8个驱动轮前面各塞一块一英寸见方的木块，这个庞然大物就无法动弹。然而，一旦这只巨型火车头开始启动，这小小的木块就再也挡不住它了；当它的时速达到100英里时，一堵5英尺厚的钢筋混凝土墙也能轻而易举被它撞穿。

从一块小木块令其无法动弹到能撞穿一堵钢筋水泥墙，火车头威力变得如此巨大，原因不是别的，是因为它开动起来了。

其实，人的威力也会变得巨大无比，许多令人难以想象的障碍也会被你轻松地突破，当然前提是：你必须行动起来。不然，只知道浮想，如停在铁轨上的火车头，那就连一块小木头也无法推开。

沃格翰·诺曼上校是个想象力丰富的人，他实现了自己的愿望，他想要冒险，就真的去实现了它。

当初诺曼是哈佛大学的二年级学生，他的父亲颇具资产。某一天，当他在报纸上看到了“拜尔德要去南极探险”的消息后，就动了自己也要去的念头。一种力量驱使着他，他真的就这么去做了。

第二天，诺曼来到了拜尔德的住所，按了门铃，一位女仆前来开门，但不让他进入。因为拜尔德先生只和事先有约的人会面。

诺曼想到自己不过是个大学生，便有一种挫折感涌上心头，他转身离开后，走入了一条小径。瞬间的灵感使他的眼前一亮，他加快了脚步，几乎是跑着到那家报社去找为拜尔德写专栏的记者。他请求这位记者将他的愿望转达给拜尔德。

事情终于有了眉目，拜尔德答应了他的请求。

诺曼很快地离开了哈佛大学。为了接受考验，他来到了拜尔德训练雪橇犬的地方，花了一年的时间做指挥工作。无论是严寒的冬天还是炎热的夏季，他都睡在帐篷里。为了维持生计，他自愿到一家小酒馆当侍者，以求得温饱。

拜尔德在观察到诺曼确有毅力之后，决定带他一起去南极探险。

既然诺曼已有了驾驶雪橇的经验，便被编入5个职业驾驶员中。他们带着97只狗、10个组队及两只船上路了。在全部的冒险路程中，他们碰到了平生最难忘的事情。而诺曼就在这支队伍中，那是他自己争取到的位置，拜尔德并没在事先来找他。而且诺曼的父亲极力反对他这么做，认为他离开哈佛大学是草率的决定，并拒绝给他以金钱上的资助。但这并未使诺曼屈服，他仍坚持去做，最后，他终于实现了自己的梦想。

诺曼后来说：“最富有挑战性的一刻，是当拜尔德问我能否将所有3只机动船拉到9英里之外的小美洲时，我当时告诉他我没有把握，但是我愿试试看。”他们从船上拉下一条很长的锚链，再将97只狗聚集在前面，为它们装上锚链，准备拉动。“为了开始一段艰苦的路程，狗群们就位后，我和其他3个人一起驱策97只狗组成的雪橇队，当我们拽起了绳子，整个队伍便开始了行动。当绳子拉紧时，所有的狗就都要向前拉，我们干了一个半小时，直到认为没有一点差错后才开始，突然间，船移动了。直到到达小美洲，我们中途没有休息，在这之前，尚未有过这么大的雪橇队。”

你希望实现你的梦想吗？那么好，就去实现它。

只有行动才能产生结果。行动是成功的保证，任何伟大的目标、伟大的计划，最终必然落实到行动上。成功开始于心态，成功要有明确的目标，这都没有错，但这只相当于给你的赛车加满了油，弄清了前进的方向和线路，要抵达目的地，还得把车开动起来，并保持足够的动力。

永远是你采取了多少行动让你更成功，而不是你知道多少，所有的知识必须化为行动。不管你现在决定做什么事，不管你设定了多少目标，你一定要立刻行动，因为唯有行动你才有可能成功。

不拖延，立即行动

明天，是空想家最强大的武器，是懒虫们的工作日，也是傻瓜们的改革日，更是凡人们躺着梦想升天的好日子。

而行动者的利器则是今天。如果你还希望成为一名行动者，那么，你必须从今天开始做起，也唯有从今天开始做起！

著名作家玛丽亚·埃奇沃斯对于“从今天做起”而不是“从明天开始”的重要性有着深刻的见解。她在自己的作品中写道：“如果不趁着一股新鲜劲儿，今天就执行自己的想法，那么，明天也不可能有机会将它们付诸实践；它们或者在你的忙忙碌碌中消散、消失和消亡，或者陷入和迷失在好逸恶劳的泥沼之中。”

Atari公司的创始人、电子游戏之父诺兰·布歇尔在被问及企业家的成功之路时，这样回答道：“关键在于抛开自己的懒惰，去做点什么，就这么简单。很多人都有很好的想法，但是只有很少的人会立刻着手付诸实践。不是明天，不是下星期，就在今天。真正的企业家是一位行动者，而不是什么空想家。”

从空想家到行动者的转变不可能不痛不痒，我们需要付出极大的努力才能得以实现。为此，你不妨采取以下几种方法。

——为自己规定一个期限，但你不要暗地里规定一个期限，这样很容易被人忽视。要让其他人都知道你的期限，并且期望你能如期完成。

——你应该在纸上写下你要做的事，把最严重的后果写出来，而不是写些无关痛痒的东西。每天拿出纸条来检视一下，看看自己有没有完成要做的事，问一下自己：“我离最坏的结果还有多远？”

——不要等到万事俱备以后才去做，永远没有绝对完美的事。

——认真审视一下自己的生活。最好尽快调整自己的生活，现在就去做你觉得最紧迫的事情。

——在拖延的时候惩罚自己。例如你今天还是没有按时起床，那么你应该狠狠抽一下自己的脸或是用力扔掉你的闹铃。如果你没能按时完成你的既定工作，那么就取消一顿丰盛的午餐或晚餐作为惩罚。当你能够自动而不拖延地做事时，你就不会像驴和马一样，在别人的鞭策和命令下生活。

——不要再使用“希望”、“但愿”、“或许”等词，因为这些词会促使你拖延时间。每当你发觉自己的话里又出现这几个词时，就应该改变自己的话。

明日复明日，明日何其多，在时间的河流中，我们永远不要因为拖延而将自己人生的之船搁浅，时间永远不会等着你的下一步行动，你一旦停下来，再迈步时踏上的很可能是毁灭的开端。

只需要动一下

每一个人自懂事时起好像并没有刻意去学习怎样吃饭，怎样穿衣，怎样干活，怎样与人相处，而基本上是承袭了前辈的生活方式。人们的确比较容易学会生活，但同时这些成规也给人们一种错觉，好像人本来就是如此生活的，而且将来也是如此生活。这就使人们安于一种现状，陷于保守，养成惰性。

一只青蛙每天都保持一个姿势，蹲坐在火山附近池塘中心的一片叶子上。它已经太习惯这个姿势，以至于都懒得跳起来去捉唾手可得的飞虫。甚至当池塘其他地方的青蛙从四面八方赶来告诉它有食物可觅的地方时，它还高高地仰着头，甚至嘲笑它们。所幸的是，它练就了伸长舌头从空中捕捉飞虫的艺术——几乎不用挪动它的脚。

终于有一天，火山爆发了，池塘里的水开始沸腾，这只青蛙的脚被烧焦了，可它还是不肯挪动一下。结果，这只青蛙活活被喷发的大火灼烧而死。

这只可悲的青蛙，它顽固地坚守着自己的惰性，却因此而丧失了性命。其实，逃命很简单，它只要跳一下，轻轻跳一下，无须多大的气力，就可以让自己到达安全的地方，从而避免这种厄运。

而有时候人类又何尝不像这只青蛙呢？总是过着一成不变的生活，以致形成一种思维惰性。这就容易形成因循守旧，看问题具有片面性，迷信权威，怕犯错误等心理特征。

人类的思维除了有能动性和创造性的一面外，又有落后于实践而保守成规的一面，常常是在无路可走的时候才想到应该改变，然而那只是一种消极逃避行为而不是正面迎接挑战。

对你而言，积极的创新，勇于改变应该是一个不断提高自我的过程，而不是四处乱碰或者被别人牵着鼻子跑。

是开始的时候了，即使是缓慢地进行，也要朝着未知的、潜在的、无限广阔的重塑自己的世界迈进。

出口不在光明处

一个关于蜜蜂和苍蝇的实验

如果你把6只蜜蜂和同样多的苍蝇装进一个玻璃瓶中，然后将瓶子平放，让瓶底朝着窗户，会发生什么情况？

你会看到，蜜蜂不停地想在瓶底上找到出口，一直到它们力竭倒毙或饿死；而苍蝇则会在不到两分钟之内，穿过另一端的瓶颈逃逸一空——事实上，正是由于蜜蜂对光亮的喜爱以及它们的超群智力，才导致它们的灭亡。

蜜蜂以为，囚室的出口必然在光线最明亮的地方，它们不停地重复着这种合乎逻辑的行动。对蜜蜂来说，玻璃是一种超自然的神秘之物，它们在自然界中从没遇到过这种突然不可穿透的大气层；而它们的智力越高，这种奇怪的障碍就越显得无法接受和不可理解。

那些愚蠢的苍蝇则对事物的逻辑毫不留意，全然不顾亮光的吸引，四下乱飞，结果误打误撞地碰上了好运气；这些头脑简单者总是在智者消亡的地方顺利得救。因此，苍蝇得以最终发现那个正中下怀的出口，并因此获得自由和新生。

上面所讲的故事并非寓言，而是美国密歇根大学教授卡尔·韦克转述的一个绝妙的实验。韦克是一个著名的组织行为学者，著有《组织的社会心理学》等书。“苍蝇突围”的方式，值得借鉴。自古成功在于尝试，成功的人也是比别人犯的错误、遭受的失败更多的人。

一场马拉松比赛正在进行着，两名选手渐渐地甩开了后面的人，跑到了前面。

长时间的奔跑，已经使他们的体力消耗很大了，但是他们依然坚持着。当时雾很浓，几十米内几乎看不清东西，后来天空渐渐地飘起了小雨，给比赛又增加了一些难度。

跑在最前面的那个人，虽然依然拼命地跑着，但却担心会因为脚下的泥水而滑倒，始终注视着脚下。而另外一名选手却把头昂得高高的，不管雾有多么大，都不去理会，一直注视着目标，他心里在不停地默念着：终点，终点，我就要到终点了。渐渐地，两个人都支持不住了，他们也仅相差几米远。

终于，跑在前面的选手累倒在地上起不来了，而第二个人感觉就要坚持不住的时候，却猛然发现终点就在他前面的几十米处，透过迷雾，他隐约可以看见终点处摆动的旗帜，一种无形的、强大的力量推动着他，他顽强地跑到了终点。

不要被面前的雾迷住了你的眼睛，相信雾的后面就是成功的目标，在那里正有辉煌和荣耀等着你。每一个人都应该明白这个道理，所以你需要不断地尝试，即使眼前出现了暂时的障碍，你也应以乐观的态度对待。

尝试，是你成功的第一步

石油大王洛克菲勒说过：“哪怕只有百分之一的希望，也值得去试一试。”后来他的这句话成了流行全美、体现美国人开拓精神和创业精神的名言。

1902年，西奥多·罗斯福去南方打猎，当地人预先设陷阱捕捉了一只幼熊，计划在总统打猎时，偷偷把它放出来，这样，总统可一发即中。但总统察觉了他们的计划，拒绝朝目标开枪。这一事件立即引起了广泛报道，一家有名的报纸登载了一位漫画家的画。画中，西奥多·罗斯福手握枪，背对幼熊站立着。

当时，一名小糖果店的老板莫里斯·米切顿，注意到了报纸上的漫画。他想，如果把这幅画渲染一番，用来招揽顾客，倒是很不错呢。于是，他把一个毛绒熊放在商店的橱窗里，上面贴着一块标签写着“西奥多熊”。

他的这一招果然很灵，吸引了不少顾客，但他没想到人们不愿意把它买下来。米切顿灵机一动，立即给总统去了一封信，要求他允许把玩具熊命名为“西奥多熊”。在许多人看来，这样做实在太荒谬了，堂堂总统怎么会答应一个小老板的要求？

但没想到的是，总统竟然答应了米切顿的这一请求，他不知道，他的这封回信，使玩具熊的销路猛增。米切顿随即创办了理想玩具公司，迄今为止，公司已售出成千上万只动物玩具。

试想，如果米切顿只是想想而已，不去尝试，那么，他又怎么能取得如此辉煌的成就？机会是尝试出来的，如果你还没有去尝试，那么，你就不要轻易否定自己想法的可行性。往往好运就在尝试之中，相反，你如果不尝试，就永远不会成功。

狼族不会将任何事物视作理所当然，它们倾向于亲身的体验与研究。对于狼来说，整个世界上的每一种事物，都蕴涵着无尽的可能——神秘、新奇的发现，或意外惊喜。

由于好奇，狼就去尝试，并通过尝试来学得更多的知识，这也是它们经常使用的学习方式。也正是因为不断的尝试，狼才获得了超凡的能力，才能在动物界一直存在下来，并具有很高的智慧。

很多人抱怨上天不赋予自己成功的机会，感慨命运捉弄自己。其实机会就在他们身边，只是因为他们自己害怕困难而自行放弃了。很多时候，只要积极地尝试过、努力过，纵然没有取得成功，你也毕竟拥有了经验，而且你的精神意志也会在不断地尝试过程中逐渐得到锻炼和提升。

想做就去做，只有做了，你才能真正懂得它对你意味着什么。敢于尝试是开启成功大门的一把钥匙，好运就在尝试之中。

你身边总有一些喜欢幻想的人，他们对任何事情都喜欢提出一些看上去不合逻辑的奇思妙想，他们的想法常常被当做笑料传播，不过，就在大家的笑声中，他们却获得了成功。所以，一旦有了好设想，就该试试看！

没有所谓的失败，除非你不再尝试。

成功需要不断的尝试

有一位成功的人，我们来看看他的经历。

1832年，他失业了，他很伤心，但他下决心要当政治家、当州议员，但糟糕的是他竞选又失败了。在一年里接连遭受两次打击，这对他来说无疑是痛苦的。

他又开始着手自己开办企业，但是一年不到，这家企业又倒闭了，在随后的17年里，他不得不为偿还企业倒闭时所欠的债务而到处奔波、历尽磨难。

当他再一次决定参加州议员竞选时，他成功了。他内心因此而萌发了一丝希望，认为自己的生活有了转机。

1835年，他订婚了，但离结婚还差几个月的时候，他的未婚妻不幸去世。这对他精神上的打击实在太大了，他心力交瘁，数月卧床不起。在1838年他觉得身体状况良好时，决定竞选州议会议长，可他又失败了。1843年，他又参加了竞选美国国会议员，这次他仍然没有成功。

在一次次地遭受失败，在企业倒闭、情人去世、竞选失败的情况中，他没有放弃，他也没有说：“要是失败会怎样？”1846年，他又一次参加竞选国会议员，最后终于当选了。

两年任期很快过去了，他决定要争取连任。他认为自己作为国会议员表现是出色的，相信选民会继续拥举他，但结果是他落选了。

因为这次竞选他赔了一笔钱，所以在他申请当本州的土地官员时，州政府把他的申请退回来，上面指出：“做本州的土地官员要求有卓越的才能和超常的智力，你的申请未能满足这些要求。”

后来又是两次失败，但他仍然没有服输。1854年，他竞选参议员，失败了。两年后他竞选美国总统提名，结果被对手击败。又过了两年，他再一次竞选参议员，还是失败了。

这个人尝试了11次可只成功了2次。要是你也遇上这种情况，你会不会放弃呢？

这个在9次失败的基础上赢得2次成功的人便是亚伯拉罕·林肯，他一直在寻求不断的自我进步。而就在1860年，他当选为美国总统。

林肯在面对困难时，没有退却，没有逃跑，他坚持着、奋斗着。他从来没有放弃尝试，没有放弃努力。就像你我一样，林肯也有自由选择权。他可以畏缩不前，不过他没有退却，你我也可以同样在困难面前不必退却逃跑。

有的人在遭受挫折时便放弃，不再努力，那么他绝不会胜利。成功者在失败时总会再去尝试。他们会对自己说：“这是一条难以成功的道路，现在让我再从另外一条路上去尝试吧！”

尝试，尝试，再尝试，这是成功的三点公式。然而不幸的是，有的人往往在尝试的路上感到厌倦，或被一种徒劳的感觉所征服。因此他们就这样放弃了努力。“没有用的，我放弃了。”他们这样说，也就相信了最终的失败。他们中途放弃了。但事实是，假如他们再努力一会儿，他们梦寐以求的梦想就会达成。多么可惜，一下子就放弃了，却不知道当时目标就快要实现了。雷蒙·艾特曼引用威廉·卡摩隆的话说：“最后的卖命努力，往往是达成胜利的关键。”

一个在美国西部淘金的人，他花了好几天时间锄地，寻找一堆他确定在那里的黄金。一天又一天，他挥舞着锄头，流着汗水。但最后，他被失望侵袭了。他生气地把锄头往地上一丢，收拾他的东西离开了。许多年之后，那把已经生锈的锄头被发现了，而且，它离金子只有2米远。

坚忍不拔，绝不退缩，勇往直前——这才是答案，也是获得成功、实现目标的积极原则。

成功不一定得付出多少艰辛

人生中的许多成功，其实都很简单

其实有的成功并没有我们想象得那么难，很多时候，并不是因为事情难我们不敢做，而是因为我们不敢做事情才难的。

1965年，一位韩国学生到剑桥大学主修心理学。在喝下午茶的时候，他常到学校的咖啡厅或茶座听一些成功人士聊天。这些成功人士包括诺贝尔奖获得者，某一些领域的学术权威和一些创造了经济神话的人。这些人幽默风趣，举重若轻，把自己的成功都看得非常自然和顺理成章。

时间长了，他发现，在国内时，他被一些成功人士欺骗了。那些人要么是为了夸张地渲染自己的经历，要么是为了让正在创业的人知难而退，普遍把自己的创业艰辛夸大了，也就是说，他们在用自己的成功经历吓唬那些还没有取得成功的人。

作为心理系的学生，他认为很有必要对这种心态加以研究。1970年，他把《成功并不像你想象得那么难》作为毕业论文，提交给现代经济心理学的创始人威尔·布雷登教授。布雷登教授读后，大为惊喜，因为这种现象虽然在东方甚至在世界各地普遍存在，但此前还没有一个人大胆地提出来并加以研究。

惊喜之余，他写信给他的剑桥校友——当时正坐在韩国政坛第一把交椅上的人——朴正熙。他在信中说：“我不敢说这部著作对你有多大的帮助，但我敢肯定它比你的任何一个政令都能产生震撼。”

后来这本书果然伴随着韩国的经济起飞了。这本书鼓舞了许多人，因为它从一个新的角度告诉人们，成功不一定要你付出多少倍的艰辛，成功与吃苦也没有必然的联系，只要你对某一事业感兴趣，长久地坚持下去就会成功，因为上帝赋予你足够的时间和智慧来圆满地做完一件事情。后来，这位青年成了韩国泛业汽车公司的总裁。

这样的事并不是偶然，很多人都在用行动一次又一次地它变为了现实。

有一个人去应征工作，随手将走廊上的纸屑捡起来，放进了垃圾筒，被路过的面试官看到了，因此他得到了这份工作，原来获得赏识很简单，养成好习惯就可以了。

有个小弟在脚踏车店当学徒，有人送来一辆有故障的脚踏车，小弟除了将车修好，还把车子整理得漂亮如新，其他学徒笑他多此一举，后来顾客将脚踏车领回去的第二天，小弟被挖角到那位顾客的公司上班。原来出人头地很简单，吃点亏就可以了。

有一个网球教练对学生说：“如果一个网球掉进草堆里，应该如何找？”有人答：“从草堆中心线开始找。”有人答：“从草堆的最凹处开始找。”有人答：“从草最长的地方开始找。”教练宣布正确答案：“按部就班地从草地的一头，搜寻到草地的另一头。”原来寻找成功的方法很简单，从一数到十不要跳过就可以了。

有一支淘金队伍在沙漠中行走，大家都步伐沉重，痛苦不堪，只有一人快乐地走着。别人问：“你为何如此惬意？”他笑着：“因为我带的东西最少。”原来快乐很简单，拥有少一点就可以了。

人世中的许多事，只要想做，都能做到，该克服的困难，也都能克服，用不着什么钢铁般的意志，更用不着什么技巧或谋略。只要一个人还在朴实而饶有兴趣地生活着，他终究会发现，造物主对世事的安排，都是水到渠成的。

简单，最直接有效的成功方式

苏联火箭专家库佐寥夫为解决火箭上天的推力问题而苦恼万分，食不甘味。他的妻子便对他说：“这有什么难的呢？就像吃面包一样，一个不够再加一个，还不够，继续增加。”库佐寥夫一听，茅塞顿开，采用三节火箭捆绑在一起进行接力的办法，终于成功解决了火箭上天的推力难题。

在这里，成功就是想到了一个简单的数学加法。一个简单的想法，一个简单的理念，往往就会促成事业的快速成功；而过于复杂化的思想与思路，反而会延缓解决问题的速度。

一天，爱迪生在实验室里工作，他递给助手一个没上灯口的空玻璃灯泡，说：“你量量灯泡的容量。”便又低头工作了。

过了一会儿，爱迪生问助手：“容量多少？”他没听见回答，转头看见助手拿着软尺在测量灯泡的周长、斜度，并拿了测得的数字伏在桌上计算，爱迪生说：“怎么弄得那么复杂，浪费那么多时间呢？”

他走过去，拿起那个空灯泡，向里面斟满了水，交给助手，说：“把里面的水倒在量杯里，马上告诉我它的容量。”于是，助手立刻读出了数字。

简单，就是最直接、最有效的成功方式。虽然想把一件复杂的事情搞得简单而有效，确实不是件容易的事情，但可以肯定的是，把复杂的事简单来做，一定会有很多方法。可总有一个方法最简单、最实用，就像古希腊的哲人告诉我们的：要让生鸡蛋直立在桌子上，最快最简单的办法就是轻轻敲破鸡蛋壳。

德国农民卖土豆时把土豆分成大中小三类，这样卖比混着卖能赚更多的钱，但分土豆工作量大，却不是一件容易的事。有一户人家卖土豆时从不分捡，但也能卖到好价钱。奥秘何在？原来他们先把土豆装进麻袋，然后再选颠簸不平的山路走，等到城里时，小的落在下面，大的在麻袋上面。

柯达创始人乔治·伊士曼早在一个世纪之前就创造了一句著名的口号：“只要你一按，其余我来办。”这是弃繁就简理念的最佳诠释和典型应用。我们每个人都急需把弃繁就简的成功理念深植心底，并把这个理念运用到实践中，那么，简单就可以成为化解我们困境的有效方法，是我们走向成功的一条捷径。

今天，对于成功的渴求，已成为我们所处时代最迫切的呼声，人们对于成功的关注达到了前所未有的高度，成功的含义被阐述得越来越深刻，尤其是成功的方法也被分解得越来越多，以至于我们变得越来越困惑，不知道哪种成功方法是最直接有效的。无形中，对于成功的追求也成了人们心理上的沉重负担。

其实，我们的困惑往往都是我们陷入了心理上的误区——把简单的事情复杂化。为什么当我们煞费苦心、竭尽全力地去追求成功时，成功却迟迟未来？问题就在于我们把成功看得太复杂了，因而做起事情来也把原来简单的事情复杂化了，从而延缓了成功的速度，减慢了做事的效率，这正是大多数人与成功无缘的主要原因之一。

所以，在竞争越来越激烈的现代社会，每个人都要学会把复杂的事情简单化。

成功并不像我们看上去那么复杂，有时越简单越容易成功，尽管这听起来有些不可思议。有时我们应该让心态简单一些，把复杂的事用简单的方法去做，往往会收到意想不到的效果。

成功是前进的阶梯，也是后退的滑梯

越是处于巅峰，越要保持清醒的头脑

有人说“失败是成功之母”，也有人说“成功是失败之母”。其实，失败与成功并非“母子”关系。失败既会出现在成功之前，也会出现在成功之后。因为成功是前进的阶梯，亦是后退的滑梯。

八佰伴前总裁和田一夫告诫说：成功是事业发展的最大危机。成功都是暂时的，事业却是永恒的。如果丧失理智、失去警觉，经不起成功，就会被“成功”侵蚀掉创业的激情、创新的思维、创造的活力，沦为成功的奴隶、成功的囚徒，不得不接受失败的命运。

西楚霸王项羽在与刘邦的争霸战争中屡战屡胜，但最终的胜利在即之时，却功亏一篑，被刘邦的军队围在垓下，四面楚歌，自刎乌江而亡。究其原因，难道不是“成功”之祸吗？

成功本是件好事，但成功了便忘乎所以，那就必然会失败。成功也会消磨人的斗志，冲昏人的头脑，滋长人的骄傲，铸成人的死亡。很多事实告诉我们，成功当中有风险、有危机，成功越大，风险也越大，危机也越严重。

正因为如此，我们不仅要经得住失败，更要经得住成功，走出成功的“陷阱”，成为成功的主人。做到这一点，关键是要有危机意识。

无锡小天鹅公司有“末日管理”；世界信息产业巨头比尔·盖茨有句话，叫“微软离破产永远只有18个月”；海尔的张瑞敏有句话，叫“永远战战兢兢，永远如履薄冰”。IBM的总裁格斯特纳也说：“长期的成功只是在我们时时心怀恐惧时才可能。不要骄傲地回首让我们取得过成功的战略，而是要明察什么将导致我们未来的没落。这样我们才能集中精力于未来的挑战，让我们保持虚心、学习的饥饿及足够的灵活。”

灭六国者，六国也。成功既是肥沃的土壤，让我们茁壮强大；也是污浊的沼泽，让我们万劫不复。越是处于事业的巅峰，越要保持头脑的清醒，越要理智、辩证地看待“成功”，看待未来，做到居安思危，居危思进，否则就会从“成功”的道路上滑入失败的深渊。必须记住，失败之后会有成功，成功之后也会有失败！

别把自己当做珍珠

自以为是的人头脑容易发热，他们往往充满梦想，只相信自己的智慧和能力，因此就难免会将别人看得渺小，将自己看得伟大，仿佛一颗熠熠生辉的珍珠，有着别人无法比拟的骄傲。

其实，我们每个人在宇宙中都很渺小，就像一粒尘埃一样毫不起眼。这个世界并不会因为少了你而有什么变化，地球也不会因为没了你而不再转动。那些深谙做人之道的人，大都是在社会群体中能够摆正自己的位置，拥有低调品行的人，而把自己看成比别人高一等的人，一定是世界上最愚蠢的人。

低调的品行不是卑微、怯懦和无能，而是力量的委婉展示，是世事精通的智慧表现。坦诚而平淡地看待自己，没有人会因此而将你看低，反倒会从你的低调中看到闪光的品格。很多伟大的人也很会谦卑待人，人们也因此会越发敬重他。

在美国纽约的一个既脏又乱的候车室里，靠门的座位上坐着一个满脸疲惫的老人，背上的尘土及鞋子上的污泥表明他走了很长的路。列车进站，开始检票了，老人不紧不慢地站起来，准备往检票口走。忽然，从候车室外走进一个胖太太，她提着一个很大的箱子，显然也要赶这班列车，可箱子太重，累得她气喘吁吁。胖太太看到了那个老人，冲他大喊：“喂，老头儿，你给我提一下箱子，我一会儿给你小费。”那个老人想都没想，拎起箱子就和胖太太朝检票口走去。

他们刚刚检票上车，火车就开动了。胖太太抹了一把汗，庆幸地说：“还真多亏你，不然我非误车不可。”说着，她掏出1美圆递给那个老人，老人微笑着接过。这时，列车长走了过来：“洛克菲勒先生，请问我能为您做点什么吗？”“谢谢，不用了，我只是刚刚做了一个为期三天的徒步旅行，现在我要回纽约总部。”老人客气地回答。“什么？洛克菲勒？”胖太太惊叫了起来，“上帝，我竟让著名的石油大王洛克菲勒先生给我提箱子，居然还给了他1美圆小费，我这是在干什么啊？”她忙向洛克菲勒道歉，并诚惶诚恐地请洛克菲勒把那1美圆小费退给她。“太太，你不必道歉，你根本没有做错什么。”洛克菲勒微笑着说道，“这1美圆是我挣的，所以我收下了。”说着，洛克菲勒把那1美圆郑重地放进了口袋里。

真正的大人物是那种成就了不平凡的事业却仍然像平凡人一样生活着的人。他们从来都是虚怀若谷的，他们不会因为自己的成功而盛气凌人，他们从来不会见人就喋喋不休地诉说自己是如何成功和发迹的，他们也从不痛恨自己的同事是“居心叵测之人”，他们只是“不以物喜，不以己悲”，平和地做着自己该做的事情。

大人物尚且如此，而我们普通人呢？一个人如果妄自尊大，把谁都不放在眼里，一切皆以自我为中心，那么他一定会一天到晚被烦恼重重包围着。

若一个人太自负了，就很容易陷入一种莫名其妙的自我陶醉之中，变得自高自大起来。他会无视所有人对他的不满和提醒，终日沉浸在自我满足之中，对一切功名利禄都要捷足先登，这样的人永远也得不到人们对他的理解和尊重。

一个满怀失望情绪的年轻人千里迢迢来到了法华寺，对住持释圆说：“我一心一意要学丹青，但至今没有找到一个能令我佩服的老师。”

释圆笑笑，问：“你走南闯北十几年，真的没有遇到一位好老师？”年轻人深深叹了口气说：“许多人都是徒有虚名，我见过他们的画，有的画技还不如我呢！”释圆听了，淡淡一笑说：“老僧虽然不擅长丹青，但也颇爱收集一些名家精品。既然施主的画技不比那些名家逊色，就烦请施主为老僧留下一幅墨宝吧。”说着，便吩咐一个小和尚拿来笔墨纸砚。

释圆说：“老僧最大的嗜好，就是爱品茗饮茶。施主可否为我画一个茶杯和一个茶壶？”年轻人听了，说：“这还不容易。”于是调了一砚浓墨，铺开宣纸，寥寥数笔，就画出一个倾斜的水壶和一个造型典雅的茶杯。那水壶的壶嘴正徐徐吐出一脉茶水来，注入那茶杯中去。年轻人问释圆：“这幅画您满意吗？”

释圆微微一笑，摇了摇头，说：“你画得确实不错，只是把茶壶和茶杯放错了位置。应该是茶杯在上，茶壶在下呀。”年轻人听了，笑道：“大师，为何如此糊涂，哪有茶杯反在茶壶之上的道理？”

释圆听了，又微微一笑：“原来你懂得这个道理啊！你渴望自己的杯子里能注入那些丹青高手的茶，但你却总把自己的杯子放得比那些茶壶还要高，茶怎么能注入你的杯子里呢？只有把自己放低，才能吸纳别人的智慧和经验。”

年轻人思忖良久，终于恍然大悟。

整天高昂着头走路的人，很容易跌进命运预设的大坑，谦卑不是自卑，而是对自己的正确了解。懂得越多的人，会知道自己未知的领域还有更多。只有见识短浅的人，才会常常以为自己胜人一筹。

一个人老把自己当做珍珠，就时时有被埋没的痛苦，风雨的侵蚀总会让它失去光彩。不妨做一捧泥土，在低调中让自己前行得更远。

对遗憾不必遗憾

懂了遗憾，就懂了人生

许多事情总是想象比现实更美，相逢如是，离别亦如是，当现实的情形不按照理想的情形发展，出现事实与心愿不统一的结局时，遗憾便产生了。

当我们站在母亲的墓前，咀嚼着“子欲养而亲不在”的悲哀；当空间与时间的不吻合而改变了一生的命运；当一段美丽的情缘，最终刻在心坎上的，只是惆怅的回忆；当滚滚红尘中，寻觅到一张亲切的面孔，却又在擦身而过的瞬间消逝；当年华逝去、岁月蹉跎，留下了一个个苍白、空虚的印记……

美国宾夕法尼亚艺术学校的一位教授，在不惑之年，竟然尝试去实现童年梦想，不惜放弃优职高薪，从养狮开始到驯狮、驯虎豹，最终成为美国一代马戏大师。当他向万千观众致谢时，盈泪的双眼，令他看不清那无数个兴高采烈的欢颜。在舞台灯光的辉煌照耀下，他的梦想实现了，事业达到了顶峰。然而，这期间结婚十几载的妻子因无法理解他的行动，离开了他。生命，最终留下了遗憾。

遗憾可以彰显出悲壮之情，而悲壮又给后人留下一种永恒的力量。有过遗憾的人，必定是感觉到深切的痛苦的人，这样的人也必定真实地活过。遗憾，令人落泪，也令心灵更加温柔。世上再没有一种东西，让你能如此快乐而忧伤。只要你还有一双眼睛，这眼睛里装满

试读结束[说明：试读内容隐藏了图片]

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