成语接龙游戏(彩图)(txt+pdf+epub+mobi电子书下载)

作者：流年

出版社：江西美术出版社

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成语接龙游戏(彩图)试读：

前言

成语主要来源于历史故事、寓言故事、古代神话故事、民间故事、谚语俗语、史实逸闻以及诗词曲赋等，同时包含了政治、经济、军事、外交、科学、文化等许多方面的知识，是历史的沉淀以及几千年文化的结晶，它看似简单，实际却形象生动，具有高度的智慧和思想内涵。了解成语的故事和历史背景，是体悟历史、感受文明、传承智慧的重要途径。

成语接龙

对于孩子来说，成语是一座桥梁，孩子们可以通过学习和掌握它提高自己的语言表达能力，在极短的时间开拓视野，做到博闻强识、满腹经纶。本书从人们常用、常见的成语精心选取，注重经典性、哲理性、时代性、实用性、趣味性等特点，以接龙的方式进行串联，配以精炼的文字、精准的诠释，针对重点成语进行历史典故的讲解，并配有激发想象力的插图，使成语与成语、成语与典故有机结合。

在内容上，本书以准确为基础，成语内容精确，让孩子通过全面、简练的文字，多角度、全方位真实感受中华成语的巨大魅力。

在版式上主要有“成语接龙”“

成语释义

故事链接

在趣味中学习，在快乐中记忆，让孩子不必羡慕别人妙语连珠，也不必羡慕别人妙笔生花，通过

成语接龙

一字千金

金枝玉叶

叶公好龙

龙马精神

神采飞扬

扬眉吐气

气壮山河

河汾门下

下笔成章

章句之徒

徒有虚名

名落孙山

山穷水尽

尽人皆知

知行合一

一柱擎天成语释义

一字千金：能增减一字，就赏给千金。称誉文辞精妙，不可更改。

金枝玉叶：原形容花木美好嫩弱的枝叶，后指皇亲国戚以及出身高贵的人。

叶公好龙：比喻表面上说爱好某事物，实际上并非此。

龙马精神：龙马是传说中兼具龙和马形态的生物。比喻人精神旺盛。

神采飞扬：形容一个人兴奋得意、精神焕发的样子。

扬眉吐气：笑时扬起眉毛，吐出怨气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。

气壮山河：气：气概；壮：使壮丽。形容气概豪迈，使祖国山河因而更加美丽。

河汾门下：用以比喻名师门下人才济济或人才辈出。

下笔成章：一挥笔就能写成文章。形容文思敏捷。

章句之徒：指不能通达大义而拘泥于辨析书中章句儒生。

徒有虚名：空有名望。指有名无实。

名落孙山：名字落在榜末孙山的后面。指在考试或选拔中没有被录取。

山穷水尽：山和水都到了尽头。比喻无路可走，陷入绝境。

尽人皆知：尽：全部，所有。人人都知道。

知行合一：指认识事物的道理与实行其事是密不可分的一回事。

一柱擎天：擎：支撑。比喻一个人身负重任，支撑大局。也常用来形容某些人的重要作用。故事链接一字千金

吕不韦是战国末期卫国著名商人，后为秦国丞相。他在赵国经商时，不惜散尽千金资助在赵国做人质的秦国王子异人，又辅佐他登上王位，是为庄襄王。秦庄襄王为报答吕不韦的恩德，便封吕不韦为文信侯，后又为丞相。三年后秦庄襄王病故，年幼的太子嬴政被立为王，尊吕不韦为相国，吕不韦开始专断朝政。

吕不韦从一个商人摇身一变，成为一人之下、万人之上的显赫人物。朝中的众多官员表面上不敢有异议，但心中总是不服的，人们在私底下议论纷纷。而吕不韦也知道自己政治威望不够高，为此伤透了脑筋，于是召集门客商议对策。

有的门客建议吕不韦统兵出征，灭掉几个国家，立下赫赫战功，以此来树立威信。有人立即反对说：“这办法有百害无一利，即使把仗打胜了，回来也升不了官，因为没有比丞相更高的职务了。重要的是战争风险太大，谁也没有必胜的把握，万一战争失利，结果会适得其反。”有人说：“我们知道孔子的学问很好，那是因为他写了部叫《春秋》的书；孙武能当上吴国的大将，是因为吴王看了他写的《孙子兵法》。我们为什么不能写部书，既能扬名当世，又能垂范后代呢？”

吕不韦认为这个办法很好，命令门客立即组织人员撰写。

当时养士之风甚盛，有名的战国四公子魏国信陵君、楚国春申君、赵国平原君、齐国孟尝君都养有门客数千人，他们都礼贤下士，结交宾客，并在这方面要争个高低上下。吕不韦也养了三千门客，作为他的智囊团，想出种种办法来巩固他的地位。吕不韦组织门客将各自所见所闻记下，汇合了先秦各派学说，综合在一起成为八览、六论、十二纪，共二十余万言的巨著。他认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以号称《吕氏春秋》。

书写成后，吕不韦命令把全文抄出，贴在咸阳城门上，并发出布告：“谁能把书中的文字增加一个或减少一个，甚至改动一个，赏黄金千两。”布告贴出许久，人们畏惧吕不韦的权势，没人来自讨没趣。于是“一字千金”这个成语便流传至今。下笔成章

曹操有个儿子，名叫曹植。曹植从小就特别聪明，而且特别爱学习，写文章很快，也很有文采。

有一次，曹操故意问曹植：“今天我看了你写的文章，写得很好，是不是找别人帮你写的呀？”

曹植赶忙跪下禀告：“父亲大人，儿子能出口为论，下笔成章，为什么要请别人帮忙呢？父亲如果不信，就请当面试试我。”

不久，曹操在邺下建造的铜雀台竣工了。曹操有心想要试试几个儿子的文采，就叫他们登上铜雀台去游览，然后要求每个人都以铜雀台为题，当场写一篇辞赋给他看。

不一会儿工夫，曹植就交了卷，曹操读完了连连称赞，更加喜欢曹植了，一心想要立他为继承人。

曹植虽然很有文学才华，但性情孤傲，喜欢饮酒，不如哥哥曹丕稳重、成熟、有城府。曹操通过长时间观察，最后认定曹植在政治上不如曹丕精明能干，决定让曹丕做继承人。

后来，曹丕做了皇帝。曹植遭到曹丕的猜忌和排挤，只活到40岁就郁郁而终了。他留下的《白马篇》《送应氏》《赠白马王彪》《洛神赋》等作品，被誉为传世之作。成语接龙

天高气爽

爽然若失

失道寡助

助人为乐

乐极生悲

悲喜交集

集思广益

益国利民

民穷财尽

尽心竭力

力不从心

心猿意马

马到成功

功败垂成

成家立业

业精于勤成语释义

天高气爽：形容秋天天空高远明朗、气候凉爽宜人。

爽然若失：形容一个人心中无主、空虚怅惘的神态。

失道寡助：道：道义；寡：少。做事违背正义的人，一定得不到别人的支持和帮助。

助人为乐：把用自己的力量帮助别人当做是一种快乐。

乐极生悲：高兴到极点时，总是容易发生使人悲伤的事。

悲喜交集：悲伤和喜悦的心情交织在一起。

集思广益：思：思考，意见；广：扩大。指集中众人智慧，广泛吸收有益的意见。

益国利民：对国家、对人民都有利。

民穷财尽：人民生活穷困，国家财富也消耗完了。

尽心竭力：尽：全部用出；竭：用尽。用尽心思，使出全力。形容做事十分努力。

力不从心：心里想做，可是力量够不上。

心猿意马：心意好像猴子在跳、马在奔跑一样控制不住。形容心里东想西想，安静不下来。

马到成功：比喻事情进展顺利，迅速取得成功。

功败垂成：事情在将要成功的时候遭到了失败。

成家立业：指男人结了婚，有了事业，能独立生活。

业精于勤：业：学业；精：精通；勤：勤奋。学业精深是由勤奋得来的。故事链接业精于勤

韩愈，字退之，是唐朝著名的文学家、思想家。他的理想就是做好一名谏官。因此，他为官时忠心进谏，一心为国为民，但也正是因为如此，他的仕途也比常人增加了许多波折，因为直言敢谏得罪了皇帝，也使一些奸臣怀恨在心，总想除之而后快。就这样，韩愈被贬到偏远之地当了一个小县令，多年以后，才当上了国子监博士。

韩愈上任后，认真地教育自己的学生。一天，他以自己的切身体验启发学生们说：“年轻人啊，学业的精深，取决于勤奋，游荡懈怠就会荒废；事业的成功，在于独立思考，随波逐流就会失败。这是我多年来的亲身体会，概括为‘业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随’。”

有个学生大胆地提出了自己内心的困惑，说：“老师，据我们所知，您名满天下，学业可算得上精深。然而，学问好，朝廷并没有重用您；您直言进谏，反而被贬到了边远地区。直到现在，您依然过着清苦的生活，高深的学问并没有为您带来很高的权势和巨大的财富，那么学与不学又有什么用呢？做学问只不过是装清高罢了。”

韩愈听后严肃地说：“你错了！做人难道就是为了升官发财？读书、做事难道只是为了让妻子儿女过上富裕的生活？古时司马迁是个学问渊博的人，他虽然遭受酷刑，却仍然坚持完成了《史记》这部伟大的著作；屈原是个对国家大事有着自己独特见解的诗人，虽被流放直至自沉汨罗江，却始终心系楚国的兴亡。他们虽然没有过上锦衣玉食的生活，但他们内心充实，从未停止对真理的探求，他们便是我们做人、做学问的榜样，也是我们一生孜孜追求的最高目标。”成语接龙

勤俭持家

家徒四壁

壁立千尺

尺幅千里

里出外进

进退两难

难以置信

信誓旦旦

旦夕祸福

福至心灵

灵机巧变

变化无穷

穷凶极恶

恶贯满盈

蝇营狗苟

苟且偷生成语释义

勤俭持家：以勤劳节约的精神操持家务。

家徒四壁：徒：仅仅，只有。家里就只有四面墙壁。形容十分贫困，一无所有。

壁立千尺：山岩如壁，高耸千尺。形容威严耸立的高大形象。

尺幅千里：一尺长的画幅，画进了千里长的景象。比喻外形虽小，但包含的内容多。

里出外进：形容不平整、不整齐。引申义为该凹进去的地方凸出来了，而该凸起的地方又凹进去了。

进退两难：前进和后退都难。比喻事情无法决定，因而难以行动。

难以置信：置：使得，让；信：相信。事情的发生出乎意料，难以使人相信。

信誓旦旦：信誓：表示诚意的誓言；旦旦：诚恳的样子。誓言说得真实可信。

旦夕祸福：旦：早上；夕：日落。时间不同，好的坏的事情都可能会发生。比喻有些灾祸的发生事先是无法预料的。

福至心灵：福：幸运。意思是人运气来了，心也变得灵巧了。

灵机巧变：形容反应快，主意多，处理问题随机应变。

变化无穷：穷：极端。形容不断变化，没有止境。

穷凶极恶：形容极端残暴凶恶。

恶贯满盈：罪恶之多像穿钱一样已穿满一根绳子。形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。

蝇营狗苟：比喻为了追逐名利，不择手段，像苍蝇一样飞来飞去，像狗一样不知羞耻。

苟且偷生：苟且：得过且过；偷生：苟且地活着。得过且过，勉强活着。故事链接信誓旦旦

春秋时期，有位男子爱上了一位无比美丽的姑娘。他在向姑娘求婚时，发誓今生今世永远爱她，即使海枯石烂也不会变心。

淳朴善良的姑娘信以为真，答应秋后与他成婚。婚后，妻子对丈夫真心诚意，但是丈夫却变了心，无端虐待她。

后来，那男子竟将她遗弃。她在痛苦中回忆起以往的种种情景，内心无比愤恨，怨恨地控诉说：“当初他说我们要白头到老，现在回忆起这话就使我怨恨。滔滔的淇水再宽也有个岸，湿湿的洼地再阔也有个边。当初我和他一起嬉戏，说说笑笑，多么欢快。当年他信誓旦旦，没想到如今却反复无常把心变。我恨他变心不念旧，只好一刀两断把事情了结！”

有人根据这位女子的不幸遭遇，写成了一首诗，即《卫风·氓》，其中有一段写道：

及尔偕老，老使我怨。

淇则有岸，隰则有泮。

总角之宴，言笑晏晏。

信誓旦旦，不思其反。

反是不思，亦已焉哉！

后来，人们用“信誓旦旦”这个成语指一个人的誓言说得真实可信。成语接龙

生花妙笔

笔走龙蛇

蛇口蜂针

针锋相对

对牛弹琴

琴心剑胆

胆大如斗

斗转星移

移花接木

木人石心

心灵手巧

巧立名目

目瞪口呆

呆若木鸡

鸡鸣狗盗

盗亦有道成语释义

生花妙笔：比喻一个人有杰出的写作才能。

笔走龙蛇：下笔写字像龙和蛇行走一样一气呵成。形容书法生动而有气势。

蛇口蜂针：像毒蛇的口和毒蜂的针。比喻恶毒的言辞和手段。

针锋相对：比喻双方在策略、论点及行动方式等方面尖锐对立。

对牛弹琴：指讥笑听话的人不懂得对方所说的是什么意思。以此来讥笑说话的人不看对象。

琴心剑胆：比喻既有情致，又有胆识。旧小说多用来形容能文能武的才子。

胆大如斗：指胆子像斗一样大。形容一个人胆量极大。

斗转星移：星斗变动位置。指季节或时间的变化。

移花接木：把一种花木的枝条嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。

木人石心：指意志坚定，任何诱惑都不动心。

心灵手巧：心思灵敏，手艺巧妙。

巧立名目：想出各种办法定一些名目来达到某种不正当的目的。

目瞪口呆：形容因吃惊或害怕而表现出发愣的样子。

呆若木鸡：呆得像木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

鸡鸣狗盗：学鸡啼叫，装狗进行偷窃，指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。

盗亦有道：道：准则。指的是盗贼也有他们行盗的准则和规矩。故事链接对牛弹琴

佛教并不是我国土生土长的宗教，而是在汉朝时才开始从印度传到中国，因此当时大多数人对佛教一窍不通。东汉末年，有个叫牟融的学者，他对佛经有很深的研究。但是当他给儒家学者宣讲佛义时，却总是用儒家的《论语》《尚书》等经典来阐述道理，而不直接用佛经来回答。儒家学者对他的这种做法非常不理解。牟融心平气和地回答：“我知道你们都熟悉儒家经典，而对佛经是陌生的，如果我引用佛经来给你们作解释，不就等于白讲了吗？”

牟融向他们讲了“对牛弹琴”的故事，进一步表明自己的观点：“古代有一位大音乐家公明仪，他对音乐有很高的造诣，弹得一手好琴，优美的琴声常使人如身临其境。

有一天，阳光明媚，他漫步郊野，只见在一片葱绿的草地上有一头牛正在低头吃草。这清静怡人的氛围激起了音乐家为牛弹奏一曲的欲望。

他首先弹奏了一曲高深的‘清角之操’。虽然他弹得十分认真，琴声也优美极了，可是那牛却依然如故，只顾低头吃草，根本不理会这悠扬的琴声。

公明仪不乐意了，但当他静静观察思考后，明白了那牛并不是听不见琴声，而实在是不懂得曲调高雅的‘清角之操’。

于是，公明仪又重弹了一曲通俗的乐曲，那牛听到好像蚊子、牛蝇或小牛叫声般的琴声后，停止了吃草，竖起耳朵，好像在很专心地听着。”

牟融讲完故事，接着说：“我用儒家经典来解释佛义，也正是这个道理。”儒家学者们这才明白了牟融的良苦用心，于是都很佩服牟融传授佛经的方法。成语接龙

道貌岸然

然荻读书

书香铜臭

臭味相投

投其所好

好为人师

师出无名

名震一时

时来运转

转祸为福

福地洞天

天马行空

空穴来风

风马牛不相及

及门之士

士为知己者死成语释义

道貌岸然：指神态严肃，一本正经的样子。现在常用来形容故作正经、表里不一的伪君子。

然荻读书：然：燃烧；荻：芦苇一类的东西。燃荻为灯，发愤读书。指勤学苦读。

书香铜臭：书香：读书的家风；铜臭：铜钱上的臭味。指集书香和铜臭于一体的书商。

臭味相投：多指有坏思想、坏作风的人在志趣、习惯等各方面都相同，彼此合得来。

投其所好：迎合别人的喜好。

好为人师：喜欢当别人的老师。形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格。

师出无名：出兵没有正当理由。也引申为做某事没有正当理由。

名震一时：名声震动当时社会。

时来运转：旧指时机来了，命运也有了转机。指境况好转。

转祸为福：把祸患变为幸福。指把坏事变成好事。

福地洞天：原为道家语，指神仙居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。

天马行空：天马奔腾神速，像腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁，不踏实。

空穴来风：有了洞穴才能进风。比喻消息传播不是完全没有原因。也比喻流言趁机传开。

风马牛不相及：本指齐楚很远，即使马牛走失也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。

及门之士：旧泛指登门求教的弟子。

士为知己者死：指愿为赏识自己、栽培自己的人献身。故事链接天马行空“伊犁马”产于我国新疆境内的伊犁河一带，此马长得剽悍勇猛，毛色细腻美观，非常名贵。它的四条腿结实有力，行动敏捷，特别擅长跳跃。它是优良的轻型乘用马，自古以来就受到人们的喜爱，古人称它为“天马”。

汉朝时，西域的大宛国也出产一种名马，被称为“西极天马”，传说可以“日行千里”。因为“西极天马”跑得神速，故称之为“天马行空”。

最早将大宛国出产天马的消息告诉汉武帝的是张骞。汉武帝获悉后，立即派人带着金银珠宝和马匹去大宛国换天马。可是，大宛国国王却不肯把天马献出，而且还扣留了财物，并杀了使臣，把宝马藏匿在贰师城。

汉武帝大怒，派李广利为贰师将军，领兵讨伐大宛国。大宛国的大臣们害怕战争，就杀了国王毋寡，献出宝马三千匹。成语接龙

死不瞑目

目不识丁

丁一卯二

二姓之好

好高骛远

远近闻名

名不副实

实获我心

心腹之患

患得患失

失之毫厘，谬以千里

里应外合

合理合法

法其遗志

志大才疏

疏忽职守成语释义

死不瞑目：死了也不闭眼。原指人死的时候心里还有放不下的事情。现常用来形容极不甘心。

目不识丁：连最普通的“丁”字也不认识。形容一个字也不认得，没有文化。

丁一卯二：丁卯合位，一丝不差。形容确实、牢靠。

二姓之好：指两家因婚姻关系而成为亲戚。

好高骛远：比喻不切实际地追求过高过远的目标。

远近闻名：在远处和近处都有名。比喻名字被大家所熟知。

名不副实：名声或名义和实际不相符。指空有虚名。

实获我心：表示别人的说法跟自己的想法一样。

心腹之患：心腹：这里指内部；患：祸害。比喻隐藏在内部的严重祸害。也泛指最大的隐患。

患得患失：患：忧患，担心。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。

失之毫厘，谬以千里：开始稍有差错，结果会造成很大的错误。里应外合：应：接应；合：配合。外面攻打，里面接应。

合理合法：既合乎道理，又符合法律规定。

法其遗志：指效法死者生前没有实现的一些志愿。

志大才疏：志：抱负；疏：粗疏，薄弱。指人志向远大而才能不够。

疏忽职守：忽略了工作岗位。比喻一个人不尽职守责。故事链接目不识丁

唐宪宗年间，张弘靖在朝廷中做官。他为人圆滑无比，吹牛拍马是他的长项，深得上司器重。没过多久，他竟被朝廷任命为幽州节度使，代替了前任节度使刘总。

幽州的百姓以为来了一个好官，急着要一睹张弘靖的尊容。

但是张弘靖不了解幽州，根本不懂这里的风俗民情，再加上他出身富贵之家，来到幽州时，他的车驾在三军之中十分显眼，使百姓吏卒们看了十分惊骇。刚一上任，张弘靖便想有所作为，但从哪里着手呢？

他想到，幽州地处边远，要想开化这里的百姓，首先要改革民俗，但这谈何容易。

张弘靖想，安史之乱时，安禄山首先就是在幽州造反叛乱的，他以为只要能将安禄山的问题解决，民风就能好起来。于是，张弘靖派人掘开安禄山的坟墓，毁掉安禄山的棺柩，当地百姓看到张弘靖的所作所为大为失望，人们都说：“我们都以为来了一个为民着想的好官，不想却来了一个掘墓开棺的官呀！”

不仅张弘靖让人失望，他手下还有两个十分可恶的官吏，他们一个叫韦雍，另一个叫张宗厚。这两个人整天无所事事，经常聚合一伙人到酒店去喝酒，而且每次都要喝到大半夜，直喝得酩酊大醉方才罢休。

有一天，韦雍又喝醉了酒，便对军吏们大发狂言：“现在天下太平，国家无战事，你们这些军吏虽能拉开两石重的强弓，但那有什么用处呢？还不如认识一个‘丁’字呢？”这对士兵们是一种极大的讽刺，因为当时士兵的衣服上都有一个“丁”字，表明韦雍极度骄纵，非常蔑视士兵。士兵们义愤填膺，对韦雍恨得咬牙切齿。这些事还不算，前任幽州节度使刘总离任回到朝廷不久，便派人为幽州的士兵们送来一百万贯钱，以犒赏跟随他多年的士兵。但是张弘靖竟敢冒天下之大不韪，从中扣下二十万贯充作军府杂用开销，只将八十万贯钱分给了那些士兵。

这件事不久就被全幽州人知道了，士兵们真是到了忍无可忍的地步，再也不愿受韦雍、张宗厚的欺压，更不愿听从张弘靖的指挥，借机反叛。

幽州的士兵愤怒地把韦雍、张宗厚杀了，又把张弘靖拘禁了起来。后来，朝廷派重兵平息了这场叛乱，张弘靖被贬下放。心腹之患

伍子胥，春秋末期吴国大夫、军事家。名员，字子胥，楚国监利（今属湖北）人。伍子胥父伍奢为楚国太子太傅，因受费无忌谗害，和其长子伍尚一同被楚平王杀害。伍子胥逃到吴国，成为吴王阖闾的重臣。公元前506年，伍子胥带兵攻入楚都，掘楚平王墓，鞭尸三百，以报父兄之仇。吴国倚重伍子胥等人之谋，遂成为诸侯一霸。

吴王夫差准备出兵讨伐齐国，大臣伍子胥认为这个时候出兵攻打齐国，不仅耗费兵力粮草，而且作用也不大。而当前越国日渐强大，又离吴国很近，它才是将来吴国最大的隐患（心腹之患）。

然而这个时候，越王勾践正好带着臣子以及厚礼来朝见吴王，夫差收了越王送来的丰厚礼物，心里非常高兴，哪里听得进伍子胥的劝说，一心想要和越国搞好关系，便立刻出兵攻打齐国。

没过几年，越国更加强大了，越王勾践趁着吴国北上攻打晋国的机会，率领大军一路攻城略地，将吴国彻底打败了。

夫差没有听从伍子胥的劝告，使得吴国终于葬送在了自己手中。成语接龙

守株待兔

兔死狐悲

悲天悯人

人人自危

危急存亡

亡猿祸木

木朽不雕

雕虫小技

技艺高超

超然物外

外强中干

干戈四起

起死回生

生离死别

别具一格

格格不入成语释义

守株待兔：比喻企图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。

兔死狐悲：兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。

悲天悯人：悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。

人人自危：由于残酷的统治，使每个人都感到危险。

危急存亡：指情势危险急迫，关系到生存或灭亡。

亡猿祸木：比喻欲损人反而害己的行为。

木朽不雕：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。

雕虫小技：雕：雕刻；虫：指鸟虫书，古代汉字的一种字体。比喻小技或微不足道的技能。

技艺高超：指富于技巧性的表演艺术或手艺，好得超过一般水平。

超然物外：超然：超脱；物外：世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。

外强中干：干：枯竭。形容外表强壮，内里空虚。

干戈四起：干戈：兵器的通称。形容到处都发生争战。

起死回生：把快要死的人或动物救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。

生离死别：活着的人之间分离好像和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。

别具一格：另有一种独特的风格。形容别致、新颖，与众不同的样子、风度等。

格格不入：形容彼此不协调，不相容。故事链接守株待兔

宋国有位农民，每天都辛辛苦苦地在田地里劳动，维持全家的生活。一天，他正在田里干活，忽然，有只野兔从远处跑来。只见它狂奔乱闯，最后竟然撞在一个树桩上。农夫走近树桩一看，发现那只野兔已折断头颈死了。农夫高兴极了，心想：“我真是太幸运了，怎么会有此等好事？要是天天都有兔子捡，岂不比耕田的收获更多吗？”随后，他把那只死兔捡回家美美地吃了一顿。

兔子肉当然比稻谷好吃了！要是经常能吃到美味的兔子肉该有多好啊！

第二天，农夫早早来到了自己家的田地，但他并不干活，而是坐在那个树桩旁，满怀期待地等待着再有野兔撞死在树桩上，想再一次白白地捡到死兔。

可是，时间一天天地过去了，家人反对他，邻人笑话他，但这位农夫没有放弃，依然苦苦地在那棵大树下徘徊，精神实在可嘉。只是他却再也没有等到第二只撞死在树桩上的野兔，而田里的庄稼却荒芜了。

人们都取笑他这种行为，并且将他的故事传遍了宋国。

这个故事流传了多年，成为成语“守株待兔”的来源。

这个宋国的农民，因为偶尔捡到一只撞死的野兔，就荒芜了一季的庄稼，不管家人可能已经没有米下锅的现实，认为在自己的想象中能实现的事，在现实中也一定能实现，结果不但害得一家人面临饥饿的威胁，自己本身也成为他人的笑柄。实在是可悲啊！

这个故事让我们在感到可笑的同时，也启发我们：不要把偶然的幸运当成永远的幸运，幸福的生活不是坐着等待就能到来的，幸福的生活需要人们用自己勤劳的双手去创造。起死回生

秦越人是战国时期齐国人，是家喻户晓的神医。人们都把他比作传说中黄帝时代的神医扁鹊，时间长了，很少有人知道他的真名，都称他为“扁鹊”。

有一次，扁鹊路过虢国，听见别人在议论，说太子本来身体健康，早上不知怎么突然就得病死了。扁鹊了解了一下太子得病的情况，当得知尸体还没有收殓时，扁鹊就对宫里的侍从说：“你去禀告国君，我能把太子救活。”那个侍从听了，认为扁鹊是在说大话。扁鹊就对他说：“你要是不信，就去看看太子，现在他的耳朵里有响声，鼻孔张得很大，下半身还是热的。”侍从惊奇地把嘴巴张得老大，赶紧跑去报告国君。

国君急忙出来接见，请扁鹊去救太子。扁鹊来到太子床前，看了看他的脸色，又号了一下脉，对国君说：“太子的病叫‘尸厥’，看起来像是死了，其实并没有死，完全有救。”扁鹊取出银针，在太子的头上、胸前、手脚上各扎了几针。不一会儿，太子果然苏醒了。扁鹊又熬了汤药给太子喝，还给他做了热敷。治疗了几天，太子就完全好了。消息传开后，扁鹊更是名声大振，人们都说他有起死回生的本事。扁鹊说：“我并不能让死人活过来，而是他本来就没死。”成语接龙

入木三分

分秒必争

争先恐后

后顾之忧

忧心如焚

焚琴煮鹤

鹤立鸡群

群龙无首

首屈一指

指鹿为马

马革裹尸

尸位素餐

餐风宿露

露胆披肝

肝胆相照

照功行赏成语释义

入木三分：王羲之的字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。

分秒必争：一分一秒也一定要争取。形容充分利用一切时间。

争先恐后：抢着向前，唯恐落后。

后顾之忧：来自后方的忧患。指在前进过程中担心后方发生问题。

忧心如焚：心里愁得像火烧一样。形容非常忧虑焦急。

焚琴煮鹤：把琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。

鹤立鸡群：像鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得非常突出。

群龙无首：比喻没有领头的人，某些事无法统一行动。

首屈一指：扳指头计算，首先弯下大拇指，表示第一。引申为最好的。

指鹿为马：指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

马革裹尸：马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场上。

尸位素餐：尸位：空占职位，不尽职守；素餐：白吃饭。指一个人空占着职位而不做事，白吃饭。

餐风宿露：形容旅途或野外生活的艰苦。

露胆披肝：披露肝胆。比喻待人坦诚之至。

肝胆相照：肝胆：比喻真心诚意。比喻以真心相见。

照功行赏：按照功劳大小给予不同的奖赏。故事链接入木三分

王羲之，字逸少，晋朝会稽人，是我国历史上最著名的书法家。因为他曾经官居右军将军，所以人们又称他为“王右军”。

王羲之的书法，可以称得上冠绝古今。他的字秀丽中透着苍劲，柔和中带着刚强，后代众多著名书法家没有一个能比得上他的。所以，后代学习书法的人大都用他的字当范本。现在他留下来的书帖中最著名的有《兰亭集序》《黄庭经》等，都是他书法作品中的精品。

王羲之取得这些成就固然与他的天赋有关，但主要还是他刻苦练习的结果。

他曾经在池塘边练习写字，每次写完，就在池塘里洗涤笔砚。每一次，笔头一触及水池，水池里立即就黑了一片，染黑的水像一朵黑云一样迅速扩散到整个水池；再等他洗一洗那砚台，水池就黑得没法看了。有时候，他洗完笔砚，就在水池边休息一会儿，看着这被染黑的水，他思考了很多，领悟了很多。这种奇特的经历带给王羲之很多启发，让他越发相信，只要自己天长日久地坚持练习书法，一定能成为书法大家。时间一久，整个池塘的水都变黑了，加之墨汁很臭，害得那些小鱼小虾都没法生存了！而王羲之的书法功力果然大增！由此可知，王羲之在练习书法上所下的功夫有多深了。

王羲之不仅刻苦练习，还喜爱反复琢磨。为了练好字，王羲之无论是走路还是休息，无论是吃饭还是上厕所，脑子里萦绕的全是字的结构；就是在梦里，他也念念不忘一些字的偏旁部首，高声嚷嚷着这些部首的名字。就这样，他不停地揣摩字的骨架、领会字的气势，还不时用手指在衣襟上比画。久而久之，王羲之时常把自己的衣服划破。由此可知，王羲之对练字是多么痴迷。

有人不禁想问，王羲之这么用功，他的书法究竟练到了什么境界？有一次，当朝皇帝要到北郊祭祖，就先让王羲之把祝词写在一块木板上，然后再派工匠雕刻下来。结果工匠在雕刻时非常惊奇地发现，王羲之用毛笔写的字，笔力竟然渗入木头中，连湿布都无法擦掉，木匠的刀子刻进三分还能看见墨迹。这种情景，是这位工匠从没见过的，他不由得高声赞叹说：“右军的字，真是入木三分呀！”

王羲之刻苦练习书法，以至于书法入木三分的故事，启示我们：无论是学习知识，还是钻研某项技能，都要刻苦用功，全身心投入，仔细琢磨，天长日久，一定能学有所成。鹤立鸡群

三国时候，魏国的嵇康是“竹林七贤”之一，是当时著名的文学家和音乐家。他身材魁梧高大，才华横溢，走到哪儿都非常引人注目。后来，他因为得罪了司马昭，在41岁的时候就被杀害了。

嵇康的儿子嵇绍，和他的父亲一样有才学，并且身材魁梧，仪表堂堂。

司马炎灭魏称帝后，嵇绍被征召到京都洛阳当官。有人见了他以后，对他父亲的好友王戎说：“昨天我第一次见到嵇绍，他长得高大极了。在人群之中，就像一只仙鹤站在鸡群里那样突出。”（嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。）

王戎听了，说：“你还没有见过他父亲呢，比他更突出！”

晋惠帝司马衷继位后，嵇绍担任侍中，侍从皇帝，经常出入宫廷，很受皇帝信任，而嵇绍也对晋惠帝忠心耿耿。后来，西晋皇族内部发生了“八王之乱”，嵇绍在跟随惠帝出兵作战的时候，尽力护卫晋惠帝，不幸中箭身亡，鲜血飞溅在惠帝的战袍上。惠帝很受感动，不让内侍洗去这件战袍上的血迹，表示他非常赞赏和怀念嵇绍的高贵品质。成语接龙

赏心悦目

目不暇接

接二连三

三缄其口

口不择言

言而无信

信口雌黄

黄粱一梦

梦寐以求

求之不得

得寸进尺

尺蠖之屈

屈指可数

数一数二

二桃杀三士

士饱马腾成语释义

赏心悦目：悦目：看着愉快。指看到美好的景色而心情愉快。

目不暇接：暇：空闲。指东西多，眼睛都看不过来。

接二连三：一个接着一个，接连不断。

三缄其口：缄：封。形容说话十分谨慎，不肯或不敢开口。

口不择言：嘴里说出来的话不加思考选择。指说话随便，言词不加考虑。

言而无信：说话不算数，没有信用。

信口雌黄：古时写字用黄纸，写错了就用雌黄涂抹改写。比喻不顾事实，随口乱说。

黄粱一梦：黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已醒。比喻虚幻不实的事。或指欲望的破灭犹如一梦。

梦寐以求：睡梦中都在寻找，追求。后用来形容愿望强烈、迫切。

求之不得：想找而找不到。原指急切企求，但不能得到。后多形容早就有此愿望。

得寸进尺：得了一寸，还想再进一尺。比喻贪心、不知足，有了小的，又想要大的。

尺蠖之屈：尺蠖用弯曲来求得伸展。比喻以退为进的策略。

屈指可数：形容数目很少，扳着手指头就能数过来。

数一数二：不算第一，也算第二。形容突出。

二桃杀三士：两个桃子赐给三个壮士，三个壮士因相争而死。比喻用计谋杀人。

士饱马腾：形容军营中的粮饷充足，士气旺盛。故事链接信口雌黄

魏晋时期，都城洛阳名士云集，人才辈出。但大家最喜欢研究的并非是经世之学，而是围绕老子和庄子的学说展开清谈。当时上层社会清谈之风日盛，西晋大臣王衍就是一个出名的清谈家，“信口雌黄”这个成语也因他而产生。

史料记载，王衍，字夷甫，琅邪临沂（今山东临沂北）人，生于256年。他出身名门望族，父亲曾任平北将军，“竹林七贤”中的王戎为其堂兄。他少年时就伶牙俐齿，非常善于辩论。有一次，他到文学名家山涛府上做客。他以清秀的外貌、文雅的谈吐，赢得四座赞赏。山涛却看到了王衍只重言谈而不重实际的弱点，感叹地说道：“日后耽误天下的，未必不是此人啊！”

王衍博览群书，才华出众，长大后步入仕途，频频提升，年纪轻轻就做了黄门侍郎。由于受到当时社会风气的影响，他渐渐地迷上了玄学。他精通玄理，出口成章，为世人所倾慕。当时，人们清谈时必定要手执一种用木条和兽毛做成的工具，名叫麈尾，它本是用于驱虫、掸尘的，但相沿成习就成为一种名流雅器。王衍常常拿持在手的麈尾很特别，柄为白玉做成。每当清谈的时候，人们一边听着他的高谈阔论，一边看着他那和麈尾玉柄一样白皙的手，无不目瞪口呆。

可是王衍在义理讲得有错时，又随口改正，毫不在乎别人的责难，有时甚至搞得连自己的话也前后矛盾。当时，人们用黄纸写字，发现写错了，就拿雌黄来涂抹，然后再予以更正。大家见王衍这样喜欢更改自己的言论，于是便给他起了一个绰号——“口中雌黄”，意思是说他随口更正不恰当的话。

王衍不仅说话随意，做事也经常拿不定主意，没有长远的眼光。他先把女儿嫁给太子，后来太子在皇族争权的斗争中遭到了陷害，他怕受牵累，赶快上奏请求解除婚约；等太子的冤案昭雪后，他却因为没有能够坚守气节，而被太子囚禁起来。

西晋皇族争权斗争愈演愈烈，历史上著名的“八王之乱”就发生在这个时候，王衍在动乱中被两位得势王爷看中，委以重任。但他颠三倒四的习性不改，身居要职却不以天下为念，只顾扩张自己的权势。西晋王朝败亡，王衍却推卸责任，说自己一向不干预朝政，罪不在自己。可是他在动乱中也没有逃过劫难，他被敌军俘去监禁在民舍内。半夜，敌将下令推倒屋墙，把他活埋在瓦砾堆中。成语接龙

腾蛟起凤

凤鸣朝阳

阳关大道

道听途说

说三道四

四面楚歌

歌舞升平

平心静气

气喘如牛

牛郎织女

女中丈夫

夫唱妇随

随波逐流

流离失所

所向披靡

靡靡之音成语释义

腾蛟起凤：宛如蛟龙腾跃、凤凰起飞。形容人很有文采。

凤鸣朝阳：凤凰鸣叫在早晨太阳初升的时候。比喻有高才得遇明时。

阳关大道：原指古代经过阳关通向西域的大道，后泛指宽阔的交通大道，也比喻光明的前途。

道听途说：道、途：路。路上听来又在路上传播出去的话。泛指没有根据的传闻。

说三道四：形容乱加谈论。

四面楚歌：四面都是楚国人的歌声。后来比喻陷入四面受敌、孤立无援的窘迫境地。

歌舞升平：升平：太平。边歌边舞，庆祝太平。

平心静气：心情平和，态度冷静。

气喘如牛：如牛那样大声喘气，形容呼吸急促。

牛郎织女：神话人物，从牵牛星、织女星的名称衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对夫妻或情人。

女中丈夫：指妇女中有男子汉气概的人。指女中豪杰。

夫唱妇随：原指丈夫说什么，妻子就要附和。指妻子必须顺从丈夫，后比喻夫妻和睦相处。

随波逐流：比喻自己没有立场和主见，缺乏判断能力，只是随着潮流走。

流离失所：流离：转移离散。无处安身，到处流浪。

所向披靡：比喻力量达到的地方，敌人望风溃败或一切障碍全被清除。

靡靡之音：靡靡：柔弱，萎靡不振。指亡国的音乐，现指颓废的、低级趣味的音乐。故事链接道听途说

春秋时代，齐国有个人叫毛空，他爱听那些没有根据的传说，然后再把自己听到的故事添油加醋地讲给别人。有一天，艾子带着学生从楚国回到齐国，刚进都城，便遇到了毛空。毛空极其神秘地告诉艾子，说有人养了一只鸭子，这只鸭子一次生了一百个蛋。

艾子不信，说：“不会有这样的事吧！”毛空说：“那可能是两只鸭子。”艾子摇摇头，说：“这也不可能。”毛空连忙改口说：“那么大概是三只鸭子生的吧。”艾子还是不信。“那就是十只鸭子生的！”毛空最后斩钉截铁地说。毛空就是不愿意减少已说出的鸭蛋的数目，艾子当然无法相信。

看到艾子不相信，毛空想了一会儿，又对艾子说：“上个月，天上掉下一块肉来，有三十丈长，十丈宽。”艾子不信，毛空急忙改口说：“那么是二十丈长。”艾子还是不信。

毛空无可奈何地说：“那就算十丈长吧！”艾子实在忍不住了，再也不愿意听毛空乱说了，便生气地反问道：“世界上哪有十丈长，十丈宽的肉？还会从天上掉下来？掉在了什么地方？是你亲眼所见吗？刚才你说的鸭子是哪一家的？你去他家看了吗？”毛空被问得答不出话来，只好支支吾吾地说：“那都是我在路上听人家说的。”艾子听了，大笑。然后他转身对站在身后的学生们说：“你们可不要像他那样‘道听途说’啊！”

孔子曾经说过：“路途中听到传言就四处传播，这种不负责任的态度是对道德的背弃。”这则故事正好是对孔子这句话的诠释。成语接龙

音容笑貌

貌合神离

离群索居

居安思危

危言耸听

听而不闻

闻风丧胆

胆小如豆

豆蔻年华

华而不实

实事求是

是非曲直

直言不讳

讳莫如深

深仇大恨

恨之入骨成语释义

音容笑貌：人的声音容貌和神态。用以怀念故人的声音、容貌和神情。

貌合神离：指表面上两人很切合，内心里不一样。形容表面上关系很密切，实际上是两条心，各怀心思。

离群索居：指的是离开同伴而过孤独的生活。

居安思危：处在安定的环境里，要想到有可能出现的危难祸害。指随时有应付意外事件的思想准备。

危言耸听：指故意说些夸大的吓人的话，使听的人惊疑。

听而不闻：听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。

闻风丧胆：听到风声，就吓得丧失了勇气。形容极其恐惧。

胆小如豆：胆子小得像豆子一样。形容一个人胆子极度小。

豆蔻年华：豆蔻：多年生常绿草本植物，初夏开淡黄色花。指女子十三四岁之时。

华而不实：只开花不结果。比喻外表好看，内里空虚。

实事求是：从实际出发，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。

是非曲直：正确的与错误的，有理的与无理的。泛指对事物的评断。

直言不讳：讳：忌讳。说话坦率，毫无忌讳。

讳莫如深：讳：隐瞒；深：事件重大。原意为事件重大，讳而不言。后指把事情隐瞒得很紧。

深仇大恨：形容仇恨极为深重。

恨之入骨：恨到骨头里。形容对一些人或事痛恨到了极点。故事链接实事求是

西汉的时候，汉景帝刘启有个儿子叫刘德，被封为河间献王。

刘德对研究学问非常感兴趣，而且读书读得很认真。他还深入民间收集了很多先秦时代的具有很大价值的古书。在掌握丰富的研究资料的基础上，他认真地进行了学术研究和历史考证的工作。

当时，许多有学问的人看到刘德这种严谨认真的治学态度，都很敬佩他，对他的赞扬之声更是不绝于耳。

班固在编著《汉书》的时候，还专门为刘德写了一篇文章，名字叫《河间献王传》。班固也非常欣赏刘德，他在文中这么评价刘德的这种学习态度：“修学好古，实事求是。”

后来，唐代一个叫颜师古的大学者又对这个评价加以注释，说：“务得事实，每求真是也。”这些话的意思是说：刘德读书特别认真，喜爱钻研探讨古代的文化，研究学问注重掌握大量的事实做依据，然后再从中找出可靠的结论来。

后来，根据这些记载和故事，“实事求是”便成了人们常常使用的一个成语。成语接龙

骨瘦形销

销声匿影

影影绰绰

绰绰有余

余桃啖君

君子之交淡如水

水到渠成

成千上万

万事俱备，只欠东风

风花雪月

月黑风高

高枕无忧

忧国忧民

民不聊生

生龙活虎

虎虎生风成语释义

骨瘦形销：形容瘦到了极点。

销声匿影：不公开讲话，不公开露面。指隐藏起来或不公开露面。

影影绰绰：隐隐约约，模模糊糊，不真切。

绰绰有余：绰绰：宽裕。余：剩余，还有。形容人、物、财、能力等非常宽裕，用不完。

余桃啖君：比喻爱憎喜怒无常。

君子之交淡如水：君子：古代指地位高、有道德的人，现在称品行好的人为君子。君子之间建立在道义基础上的交情高雅纯净，清淡如水。

水到渠成：水流到的地方自然形成一条水道。比喻条件成熟，事情就能顺利成功。

成千上万：多得以千万数。形容数量很多。

万事俱备，只欠东风：一切都准备好了，只差东风没有刮起来，不能放火。比喻什么都已准备好了，只差最后一个重要条件了。

风花雪月：原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后来比喻堆砌辞藻、内容贫乏空洞的诗文。也指花天酒地的荒淫生活。

月黑风高：没有月亮、风也很大的夜晚。比喻险恶的环境。

高枕无忧：垫高枕头，无忧无虑地睡觉。比喻思想麻痹，丧失警惕。

忧国忧民：为国家的前途和人民的疾苦而担忧。

民不聊生：老百姓无以为生。形容人民生活极端困苦。

生龙活虎：像有生气的龙和有活力的虎。形容活泼矫健，富有生气。

虎虎生风：老虎奔跑、扑出时带出阵阵大风。形容人的动作灵活、利落、有劲。故事链接高枕无忧

战国的时候，齐国的孟尝君在家里养了三千个门客，孟尝君把这些人分成上、中、下三个等级。

有一天，孟尝君的朋友介绍一个叫冯谖的人到孟尝君家，孟尝君问他的朋友：“这个叫冯谖的人有什么专长呀？”朋友想了很久说：“好像没什么专长！”

孟尝君听了之后，就不怎么理会冯谖，家里的用人看到孟尝君不理冯谖，以为主人瞧不起冯谖，便通通把冯谖当下等的门客招待。

冯谖心里很不高兴，天天发牢骚：“既然大家都瞧不起我，我干脆离开算了！”孟尝君知道以后，就把冯谖由下等的门客升为上等的门客，还送给冯谖的母亲吃的和用的东西，冯谖心想：孟尝君对我这么好，我一定要找机会报答他！

有一次，孟尝君派冯谖到薛地去讨债，冯谖违背孟尝君的命令，叫所有欠孟尝君钱的人不用还钱，替孟尝君买了个“义”的好名声。

后来孟尝君被齐国国君解除了相国的官位，回到薛地去住的时候，薛地的百姓都热烈地欢迎孟尝君！

过了不久，冯谖又对孟尝君说：“一只兔子要有三个洞藏身，才能免除被猎人猎杀的危险。您现在住在薛地，就好像兔子只有一个洞，是很危险的！万一齐国的国君对您不满意要杀您，您连躲的地方都没有！所以，您现在还不能把枕头垫高，安心地睡觉！”孟尝君一听：“那我该怎么办呢？”冯谖说：“这件事就交给我去办！我会让您像狡兔一样，有三个安全的洞藏身！”

于是，冯谖就去找魏国的国君魏惠王，告诉魏惠王孟尝君非常能干，魏惠王听了之后，立刻派人带着一千斤黄金、一百辆马车去请孟尝君到魏国做相国。

这个消息传到了齐国，齐国的国君马上慌张起来，赶快用隆重的礼节请孟尝君回齐国做相国。

同时，冯谖又叫孟尝君在薛地建立宗庙，用来保证薛地的安全。等到薛地的宗庙建好以后，冯谖就对孟尝君说：“现在三个洞都已经挖好了，从今天起，您就可以把枕头垫高，安心地睡觉了！”

后来，人们就用“高枕无忧”来形容做事情准备周全，无所忧虑。成语接龙

风门水口

口若悬河

河山之德

德如羽

羽毛未丰

丰衣足食

食古不化

化及豚鱼

鱼目混珠

珠联璧合

和盘托出

出口成章

章台杨柳

柳暗花明

明辨是非

非同小可成语释义

风门水口：指要冲，重要关键的地点。

口若悬河：形容能说会辩，说起来没完。

河山之德：形容妇人德容之美。

德輶如羽：指实行仁德并不困难，全在于他有没有这个志向。

羽毛未丰：小鸟没长成，身上的毛很稀疏。比喻势力还小，或学识、阅历尚浅。

丰衣足食：穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。

食古不化：读书、作画一味学习古人，拘泥陈法，不灵活运用。指对所学的知识不理解，不善于按现在的情况来运用，跟吃东西不消化一样。

化及豚鱼：教化都能涉及小猪和鱼。比喻教化普及而深入。

鱼目混珠：混：掺杂，冒充。拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。

珠联璧合：珍珠串在一起，美玉结合在一块。比喻杰出的人才或美好的事物聚集在一起。

和盘托出：连盘子也端出来了。比喻全都拿出来，毫不保留。

出口成章：说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。

章台杨柳：比喻窈窕美丽的女子。

柳暗花明：形容柳树成荫、繁花似锦的春天景象。也指环境或境界的骤然转变，多指由逆境转为充满希望的顺境。

明辨是非：分清楚是和非、正确和错误。

非同小可：小可：寻常的。指情况严重或事情重要，不能轻视。故事链接柳暗花明“柳暗花明”讲的是南宋大诗人陆游的故事。陆游身处的时代，国家分裂，外族进扰。王室的人逃到江南临安，建立了南宋王朝，苟且偷安。眼看着祖国的大好河山被外族践踏，陆游主张对外族的进扰坚决予以回击，属于主战派。因此，他受到了主和派的诬陷而被削去官职，贬为平民百姓。陆游万般无奈，只好从隆兴取道回到故乡山阴，在那里闲居了三年。

像陆游这样胸怀天下的爱国人士，闲居在家的滋味当然不好受。他想报效朝廷却受到罢黜，内心充满了痛苦，只得整天在家读书打发时间。然而，读书也不能使陆游感到快乐，因为他的心时常为祖国的前途命运担忧。

因为他从小在农村长大，没有当官的架子，所以，很快他就和村民们都混得很熟。在和村民们相处的时候，陆游变得开心起来。

就这样，一年时间过去了，陆游渐渐轻松起来，读书之余，常到附近各处走走看看。

第二年四月的一天清晨，陆游被鸟鸣声吵醒，他推窗一看，见户外春光明媚，他想：“这是一个出游的好时机，我何不趁此春光大好的时机，去野外走走呢！”

陆游决定独自一人到二十里外的西山去游览。谁知，登西山，并不是一件很容易的事，要翻过好几个小山头才能到达。陆游拄着手杖，顺着沿河的山坡向上行走。一路上，花香萦绕，鸟儿鸣唱，陆游心情大好。但是，西山始终可望而不可即。

西山之行，让陆游在游览山水之余，排遣了心中的苦闷，并对自己被贬的事实有了清醒的认识。特别是当他行走在茫茫的天地间，看着山，过了一重又一重；水，绕过一道又一道。而每次走到一个去处，似乎到了尽头，再也没路走了，但拐了一个弯，他却发现前面不远的山谷里有一块空地，在那成荫的绿柳和明丽的红花之间，竟然有一个小村庄。这些，都带给陆游很多启发，让他的心胸豁然开朗。

陆游兴致勃勃地走向前面的山谷，来到了那个小村庄。村民们都对远道而来的陆游非常友好，并热情地接待了他，陆游在这个小村庄度过了非常愉快的时光。

回到家后，陆游对这次西山之行印象特别深刻，便作了一首七言律诗《游山西村》。其中有两句就是：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

从此，“柳暗花明”这个成语便传开了。成语接龙

可想而知

知法犯法

法外施仁

仁至义尽

尽善尽美

美中不足

足智多谋

谋财害命

命辞遣意

意气风发

发扬光大

大步流星

星罗棋布

不耻下问

问舍求田

田夫野老成语释义

可想而知：能够经过推想而知道，可以想见。

知法犯法：知道法律，又违反法律。指明知故犯。

法外施仁：在法律之外还施加仁德。多用来指宽大处理罪犯。

仁至义尽：仁爱和正义的行动到了头。旧时指诚心报答有助于农事的神灵。现指人的善意和帮助已经做到了最大限度。

尽善尽美：极其完善，极其美好。指完美到没有一点缺点。

美中不足：事物虽好，但还有不足。

足智多谋：富有智慧，善于谋划。形容人善于料事和谋划。

谋财害命：为了劫夺财物，害人性命。

命辞遣意：运用文辞表达思想。

意气风发：风发：像风吹一样迅猛。意志和气概像风一样强烈。形容精神振奋，气概豪迈。

发扬光大：发扬：发展，提倡；光大：辉煌而盛大。使好的作风、传统等得到发展和提高。

大步流星：形容步子跨得大，走得快。

星罗棋布：像天空的星星和棋盘上的棋子那样分布。形容数量很多，分布很广。

不耻下问：不耻：不以为耻辱；下问：降低身份请教别人。乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。

问舍求田：只知道置产业。比喻没有远大的志向。

田夫野老：乡间农夫，山野父老。泛指民间百姓。故事链接足智多谋

曹操是三国时期著名的政治家、军事家。他足智多谋，善于解决用兵中的各种复杂问题。有一年夏天，天气十分炎热，他率领大军经过一个没有水的地方，将士们又热又渴，难受极了。

曹操在心里盘算道：这一下可糟糕了，找不到水，这么耗下去，不但会贻误战机，还会有不少的人马要损失在这里，得想个什么办法来鼓舞士气，激励大家走出干旱地带。

曹操想了又想，突然灵机一动，想出了个好点子。他站在山冈上，抽出令旗指向前方，大声喊道：“前面不远的地方有一大片梅林，结满了又大又酸的梅子，大家再坚持一下，走到那里吃到梅子就能解渴了！”战士们听了曹操的话，想到梅子的酸味，就好像真的吃到了梅子一样，口里顿时生出了不少口水，精神也振作起来，鼓足力气加紧向前赶去。就这样，曹操终于率领军队走到了有水的地方。

曹操利用人们对梅子酸味的条件反射，成功地克服了干渴的困难。可见人们在遇到困难时，不要一味畏惧不前，应该时时动脑，用自己的智慧去解决眼前的难题，这样就能到达成功的彼岸。成语接龙

老马识途

途穷日暮

暮鼓晨钟

钟鼓馔玉

玉碎珠沉

沉默寡言

言听计从

从容自如

如履薄冰

冰清玉洁

洁身自好

好大喜功

功德无量

量力而行

行将就木

木心石腹成语释义

老马识途：老马认识走过的路。比喻经验丰富的人能起引导作用。

途穷日暮：天已晚了，路已走到了尽头。指处境十分困难，力竭计穷。也形容穷困到了极点。

暮鼓晨钟：寺院里晚上击鼓，早晨撞钟，以报时间。也形容寺院的孤寂生活或时光的推移。

钟鼓馔玉：指鸣钟鼓，食珍馐。形容富贵豪华的生活。

玉碎珠沉：美玉破碎，珠宝沉没。比喻女子殒灭死亡。

沉默寡言：默默无言，很少说笑。

言听计从：说的话，出的计谋都被听从采纳。

从容自如：形容沉着镇定，不慌不忙。

如履薄冰：履：践、踩在上面。像走在薄冰上一样。比喻行事极为谨慎。

冰清玉洁：像冰那样清澈透明，像玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白。

洁身自好：保持自身清白，不同流合污。也指顾惜尊重自己，不与他人纠缠在一起。

好大喜功：原指封建帝王喜好扩大疆土，炫耀武功。后指不管条件是否许可，一心想做大事立大功。多用以形容浮夸的作风。

功德无量：旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。

量力而行：按照自己力量的大小去做，不要勉强。

行将就木：指人的寿命已经不长，快要进棺材了。

木心石腹：形容冷酷无情。故事链接老马识途

春秋时期，北方的山戎国侵略燕国。燕国的国君向齐国求救，齐国的国君齐桓公亲自率领大军去救助，随他出征的有相国管仲和大夫隰（xí）朋。齐桓公的军队赶到燕国时，山戎国的军队已带着掠夺的财物，逃到孤竹国去了。齐桓公命令军队继续追击敌人。山戎国和孤竹国的军队听说齐国的军队打来了，就吓得躲进了深山荒林中。齐桓公顺着敌人的踪迹攻进深山，最后，把敌人的军队打得四散奔逃。齐桓公取得了胜利，并把敌人掠夺的财物也夺了回来。

他们要返回齐国时，却迷了路。因为齐军来的时候是春天，山青水绿，道路容易辨认。而返回时已是冬天，山野白雪皑皑，山路弯曲多变。大军在崇山环绕的一个山谷里转来转去，最后迷了路，怎么也找不到归路。虽然派出多批探子去探路，但仍然弄不清楚该从哪里走出山谷。时间一长，军队的给养发生了困难。情况非常危急，再不找到出路，大军就会被困死在这里。

管仲思索了好久，有了一个设想：既然狗离家很远都能寻回家去，那么军中的马尤其是老马，也会有认识路途的本领。于是他对齐桓公说：“大王，我认为老马有认路的本领，可以利用它在前面领路，引领大军走出山谷。”

齐桓公立刻让人挑选了几匹老马，放开缰绳，让它们在前面随意地走，军队跟在后边。没过多久，在老马的带领下，齐国的军队果然走出了山谷，找到了回齐国的路。成语接龙

腹有鳞甲

甲第星罗

罗雀掘鼠

鼠目寸光

光怪陆离

离乡背井

井蛙之见

见利忘义

一鸣惊人

人定胜天

天真烂漫

漫不经心

心荡神摇

摇笔即来

来者不拒

拒人于千里之外成语释义

腹有鳞甲：鳞甲：比喻人多巧诈的心。比喻居心险恶，不可接近。

甲第星罗：形容富贵人家的宅第极多。

罗雀掘鼠：原指张网捉麻雀、挖洞捉老鼠来充饥的窘困情况，后比喻想尽办法筹措财物。

鼠目寸光：老鼠的眼睛只能看到较短距离内的事物。形容目光短浅，没有远见。

光怪陆离：形容奇形怪状，五颜六色。也形容事物离奇多变。

离乡背井：背：离开；井：古制八家为井，引申为乡里、家宅。

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