幽幽的紫云英(txt+pdf+epub+mobi电子书下载)

作者：九月菊

出版社：四川数字出版传媒有限公司

格式: AZW3, DOCX, EPUB, MOBI, PDF, TXT

幽幽的紫云英试读：

情深深，意浓浓，无限情爱在文中

白居易论诗时说：“诗者，根情，苗言，华声，实义。”无论是诗，还是散文，都必须以浓烈而真挚的感情为根。好的文章都是由强烈的情绪造成的。一个胸中涌动着强烈情绪的作者，“登山则情满青山”，“观海则意溢于海”，万物都要为其情绪所化。对故乡怀着一片深情的九月菊，在他笔下的川北山乡的山山水水，无论是九龙山顶飘飘然的云彩，望天观下弯弯的石板路，竹林掩映的四合院，绿荫丛中缓缓冒出的缕缕白色炊烟，或者清清小溪边转动不停的石磨；也无论是杨岳山上的滚滚松涛，故乡春天火红的桃花，洁白的梨花，深秋的黄菊花，或者严冬漫天飞舞的雪花，无不变得令人心醉。作者用了最优美的比喻、最动情的画笔来描绘它们。

如写松花、松果——

松树开满金黄色的松花，像一支支长满灰泡的蜡烛插满树冠。（《故乡的松树林》）

燃烧的松果象一朵朵鲜艳的绣球花，美极了。（《松涛滚滚松果飘》）

写雪梨花——

每年春天，雪梨山开满皑皑的梨花…….洁白的梨花没有一点杂色和瑕疵，花朵儿 白嫩嫩的,花瓣儿少女肌肤般的细腻，整齐围坐在稍头，象笑口常开的 少女的牙。春风拂过，梨花纷纷扬扬，确又如预兆丰年的瑞雪。 （《雪花，雪梨》）

写菊花——（菊花）花瓣儿尽情地向四周伸展，把花柱围得严严实实：花蕊是由一个紧挨 一个的小柱砌成：初看真象一朵袖珍向日葵；细细品味又象一群稚嫩的孩子围着一个插着密密麻麻蜡烛的蛋糕。 (《

深秋菊花黄

在这些优美的文字中，倾注着作者多么深厚的乡情，才使这里的花草木石都变得如此令人神往。究其原因，是因为故乡的土地上生活着他深爱的兄弟姊妹，父老乡亲，而他们都是永远值得你爱的人。九月菊在《悠悠故乡情》中这样描绘他们：

谁家婆媳吵了嘴，谁家的男人打了老婆，一坡的人都会站在显眼的高处高声喊着劝 着，不一会儿， 便又恢复了平静。要是谁家娶媳妇、嫁女，嫁娶日子一定下来，消息便不胫而走，到时候一坡的人就会主动去帮忙，就连锅碗瓢盆以及筷子，都是各家各户凑起来用。谁家老人去世了， 大家都会举着挽帐；背着米面粮油；带着沉沉的、悲伤的情感；默默聚集到丧家，帮着料理后事。有的妇女还跟在亲人后面哭丧；使原本已悲悲泣泣的院落一时间哭声震天。

就是这些最平常的小事、最普通的文字却值得你细细品味。作者在文中写道：故乡原是“普普通通的大山，生就了贫瘠的土地，贫瘠的土地上造就了平凡的人们”，然而这些平凡的人个个质朴宽厚，人人都懂得互助互爱，无论现代喧嚣的城市怎样发展了勾心斗角，尔虞我诈和明争暗斗，他们依旧恪守着淳朴的乡风民俗。九月菊深情地说：“是山里人的朴素和真诚塑造了我的人格品质”，“使我面对形形色色的物欲的诱惑”，能“始终不为所动”，“从从容容的做人”。所以，他无论走到天涯海角，都忘不了故乡那片贫瘠的黄土地，更拳拳依恋着生活在那片土地上的亲人。

九月菊用最深情的文字来记叙描写那些生活在故乡的亲人。他们有我儿时每次 拾柴回来就要从灶下热灰中给掏出一根大红薯的婆婆；有勤劳、坚韧，干着重活忍受饥饿，每天把自己的饭省下来偷送到石崖下给儿子吃的母亲；有自己停学打工，挣钱供哥哥念大学，至今仍以平静的心情蹬着“三轮”的小弟；有儿时一起放牛、一起读书的朴实憨厚的“二狗”；自然还有那个采一束金黄的菊花戏谑地问他“野花香么？”的爱妻，当她怀孕时就要“我”贴在她肚皮上听娃儿的心跳声，使“我”不得不由衷地发出“大腹便便亦是美”的感叹。九月菊深爱着故乡的亲人，所以便用深情的文字来回忆他们，用炽热的感情来讴歌他们。

特别值得一提的是《幽幽紫云英》中写“大山深处的女孩”那几篇散文。无论是《

故乡的松树林

舒君永强即九月菊现担负着苍溪县妇幼保健院的领导工作，每天工作十分辛苦；他不是学文学，也不是搞文学的，更没有人指令他要做这些文章，却偏要来做这受苦的事，给我们捧出一本颇具分量的《幽幽的紫云英》。缘何？难道不是他那悠悠的乡情，浓浓的亲情逼着他非写不可吗？这是一个割不断、解不开的情结，不写出来，他的灵魂就不得安宁。读了九月菊的文章，也许有人会认为他“恋土”、“恋旧”。我不想对此去辩论它的是非曲直，无论“恋土”也好，“恋旧”也罢，全是心中“溢”出的真情。有真情就是好文章。当然，这本集子涉及的内容很多，诸如人口、土地、历史、环境、市场经济、市场文化都有，由此也看出作者生活阅历和知识的丰富，但我最喜欢和要特别推荐的，还是其中有关乡情、亲情的文章。深秋菊花黄

在一个秋高气爽的双休日， 我与妻儿一起到郊外爬山赏秋。真正走进秋天里，才觉得这时已没有什么可值得欣赏的了。金秋已过，满山是飘零的落叶，飞蝶爬虫们，也在作冬眠前的准备，很少在外界露面了。山坡上，枝叶枯黄，万物萧疏，到处一片空寂的景象。

我正为深秋的空寂感到惆怅，忽然一股浓浓的花香扑鼻而来。我为之一震，下意识地向四周寻觅着。原来就在山坡上的枯草丛中，一簇簇金黄色的菊花争奇斗妍。妻抢先去采撷了一束鲜鲜的黄花，举到我眼前戏谑道：“野花香么？”我说香。妻嗔怒。

的确香，浓浓的。我从妻手中拿过一束黄菊花，越看越觉得可爱。小小的花朵儿，并没有因自己的藐小而气馁，也不因自己没有艳丽的容颜而感到羞愧；仍开得很投入，毫无保留的向大自然倾泄着她所有的芬芳。花瓣儿尽情地向四周伸展，把花蕊围得严严实实；花蕊是由一个紧挨一个的小柱砌成；初看真象一朵袖珍向日葵；细细品味又象一群稚嫩的孩子围着一个插着密密麻麻蜡烛的蛋糕。一种慈祥的体验如烟似云在我心中漫漫萦绕氤氲着。

我轻轻地抚摸着这深秋的符号，我感到展现在眼前的秋景不是悲怆、沮丧和惆怅，而仍是花一样的俏丽、孩子般的天真、春天一样的希冀。

黄菊花，这标志秋天的符号，我用眼睛凝视着她充满朝气的身姿，不得不感叹大自然那无穷无尽的生机与活力；我用鼻子嗅吸着那带着厚厚的、药香的气息；仿佛看到了三百多年前的药王李时珍，手握一束菊花，伏案而书：黄菊花，味苦辛，能解毒医疮，清肝明目，散热解表。我用心感悟着她自由奔放的神韵，似乎与大自然的精灵们有了某种心灵上的沟通。

世间花之多，其艳不一，其雅各异，其香各郁；而我却酷爱深秋的黄菊花。是因为她生得真实，活得充实；不与挺拔的参天大树试比高低，不与芍药牡丹抢色夺艳；而是以平常之心对待自己。只要是生命大家庭中的一员，就应该有自己的位置，哪怕这个位置始终名不见传；哪怕永远无人喝彩；依旧竭忠尽智去完成上苍赋予自己生根、开花、绿化自然的天职。其实，不同个性、不同心境的人赋予菊花的性格是炯异的。在憔悴人的眼中，菊花是孱弱的、孤独的、无奈的。“卷帘西风，人比黄花瘦”“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？”似乎菊花就是悲秋的使者，带着这种心情的人，望着深秋随风飘零的黄菊花；当然一不留神就会坠入自杀的深渊，酿成人间悲剧！然而在起义英雄黄将军巢看来，那漫山遍野迎秋霜而怒放的黄菊花，气压群芳；是大器晚成、笑在最后、唯我独尊的象征；是胜利凯旋的将士身上的盔甲，金光灿烂，光彩夺目！

我的灵魂被那股傲气所折服。她那清旷不染的气质，在万物萧瑟的深秋，更显出她的超凡脱俗与自强不息的高傲品质。既有诗人的浪漫与清高，又有哲人的孤傲秉性和英雄侠士的坦荡胸襟。难怪乎历代文人墨客从菊花中总会找到灵感。其实，最令我感动的，是她那无意苦争春的心境和默默奉献的精神。她没有在蓬勃的春天去博取人们的赏心，娱悦人们的耳目；没有在喧嚣热烈的夏天去撩拨人们欲望；而是在空旷寂寞的秋天去摄人心魂，凭着执着向孤寂的秋天溢释着冲天的香气！故乡的松树林

初春，乍暖还寒，我回到了曾经生我养我故乡──杨岳山。

那是川北的一个普通山村。起伏的山梁，迂回的山沟。在陡峭的山梁下，有一片浓密的松树林，我的老家在就那片松林旁边。

这片葱郁的松林，曾经有过我的希冀、我的理想和我的欢乐。记得儿时与伙伴们常赤着脚，在林子里追逐嬉戏；捡磨菇；捡松果；摘野果子吃；松林里洋漾过我们童年的欢笑。

二十多年过去了，我故地重游，勾起了我无限的思绪：当我面对这片林子，面对着当年那些受伤的松树，我该说些什么呢？是来寻找童年的梦，还是来抚慰那些历经沧桑的老朋友？我也说不清楚。

我怀着复杂的心情，爬上了山坡，走进了故乡的松林。我在林中踯躅着、徘徊着。耳畔仿佛又回响起了儿时伙伴们的欢笑声，那一张张熟悉的脸庞象特写镜头一样一个一个推向我的眼前。茵子，二狗，牛娃，菊儿，丑娃......。 茵子，瘦弱精精，可个子仍比我们高出一头；说话声音又大又尖，做起事来泼辣伶俐，在众多的小伙伴中间，她算是“大哥大”了。凡有什么纠纷事，小伙伴之间吵嘴、打架，她都能调停。她嗓子虽尖，可唱歌极不好听，大伙儿都叫她左喉咙。她喜欢听别人唱歌，尤其喜欢听我唱。那时候，我算是伙伴儿中的“歌唱家”了，平时爱跟别人或广播里摸仿样板戏的唱腔，时间一长，也就能象模象样地唱上好些段子了。如《穷人的孩子早当家》、《打虎上山》什么的。伙伴们实在没有什么可娱乐的了，

就缠着我给他们唱几段。茵子在听我唱样板戏时特别专心，一双乌黑的眸子泛着一种特别的光......。多少年过去了，不知那些伙伴们都过得怎么样，我陷入了对他们的无限思念之中。

初春的阳光带着丝丝温暖，穿过墨绿的松枝，投照在林间的灌木上，小草上。一阵料峭的春风吹过，林子里发出轰隆隆的涛声。啊！松涛，久违了！是欢迎我的归来吗？我舒展了一下四肢，尽情地欣赏着悦耳的松涛声。慢慢地，我的心情凝重起来，这涛声较之当年虽多了几分轻松与明快，却没有了当初的浑圆厚重。我放眼望去，尽力地搜索着那些熟悉的身影；然而我失望了，当年的那些伤痕累累但仍直立挺拔的巨松，已没有了踪影；眼前是一排排、一簇簇尚不粗大的树。我在林中穿梭来往，总想找到那些熟悉的朋友，可是怎么也没有它们的影子。顿时我觉得到了一个从来没有去过的地方，一个没有故人、没有朋友、没有父老乡亲的、陌生的地方。

我坐在林间的一块石头上，沮丧的心情更增添了对伴随我成长的松树的怀念。

当年的松树林，竹林一样稠密的松树，粗壮、高大，树干上厚厚的松皮崩开一道道裂口，象饱经风霜的老人脸上的绉纹。那结实的根磐向四周伸展着螃蟹爪子样的根，死死地抓住地上的黄土。粗隆的、裸露在外的大根象健美运动员在显示自己发达的臂膀；树与树之间大根相互交叉、连结、扭曲，时而隆起，时而深扎土中，磐根错节把个林子连成一片。根表面长满黄褐色鳞甲般的薄壳，远远地望去，活象条条巨蟒缠绕。

春天来到松林时，各种草木长出嫩绿的枝叶，青草丛中各色不知名的野花争妍斗艳。天宇澄净、空气清新, 自然也就成了我们放牛割草的好去处；当然也是玩游戏的好场所。儿时的小伙伴们最喜爱的一项游戏，就是在林间“打仗”，摸仿战斗故事片中的情节；用松枝编一顶伪装帽，粗的松枝当枪，以松树作掩体，展开激烈的“战斗”。待战斗结束，早已饿得直不起腰来；这时伙伴们都会放下手中的武器，鸟兽般四处寻找野果。林中有一种不知名的植物，长着毛绒绒的小叶，开着毛绒绒的、红艳艳的小喇叭花；摘下小花两手一扯，小花根部就会有一欲滴的露珠，然后仰着头、伸出舌，把花拿到舌尖上轻轻一挤，一滴甘露落在舌尖，这时再咂吧咂吧嘴；那滋味，我敢说胜过如今所有的饮品！

初夏，松树开满金黄色的松花，像一支支长满灰泡的蜡烛插满树冠。暖风吹过，整个林间就会弥漫着金黄色的松花粉，烟雾一般，壮观极了。花开过后，枝丫上结出许多鸡蛋大小的、墨绿色的松果。夏日里的松林中凉爽极了，伙伴们趁牛们忙于抢吃青青嫩草时，便在林中玩“藏猫猫”的游戏。几个人在林中隐藏起来，另外的伙伴儿就去寻找。记得有一次，是茵子拉着我钻到林中一块大石旁的灌木丛里，茂密的枝叶遮掩着我们身影，遮挡着灼热的阳光和蓝蓝的天空；当我俩屏住呼吸，紧紧地依偎在一起时，彼此间只能感觉出对方呼出的轻柔地气流和微动的心跳。伙伴们四处寻找｀窥视，始终没有发现我俩。我闻着青草和绿叶的芳香居然在灌木丛里睡着了。太阳当顶，热气从地下直往上冒，树丛里慢慢热起来。伙伴们“回家罗”的吆喝声把我从睡梦中惊醒。抬头一看，我躺在茵子的怀里，她抱着我的头，看着我，正甜甜的笑呢。

我们从树丛里爬出来，大伙儿着实感到惊奇，居然没想到我们敢钻进密树丛中去，他们说那里面有蛇！我一听，吓得直冒冷汗，而茵子却满不在乎地扬扬头说“我在里面还有哪个蛇敢进去？”大伙儿朝茵子直吐舌头。

金秋时节，松果便层层裂开，松籽撒落在地上，来年就会长出一株株松秧来。因此，林子里的树都是老中青幼林次栉比，使松林一派生机盎然。秋雨绵绵的时节，正是我们采磨菇的大好时光。松树林里那白色的鹅蛋菌、米黄色的青杠菌、金黄色的松花菌，常引起我和小伙伴们的阵阵惊喜。不知怎的，我采磨菇总不如大伙儿，每次茵子都要从她的篮子里抓些给我，或叫捡得多的伙伴给我一些。当有人不情愿时，茵子总是尖着嗓子吼道：“你们就忍心猪娃比我们的少些，好让他爸回去骂他是么？”这时，不管是轮到谁，也只好嘟呶着嘴，给我往篮子里捡；直到大伙儿篮子里的磨菇大致差不多了，才说回家。而这时候我心里总感到有些不是滋味，甚至有些自卑；但茵子要这么做，我不敢不同意。直到今天，还觉得欠了大伙儿的情呢！

冬天，北风肆意从松树头上刮过，松林发出隆隆的、海涛般的吼声；那是松涛！我尤其喜欢听冬天的松涛，它气势磅礴，尤如大海的波涛，一浪连着一浪，经久不息，使人荡气回肠。松枝随风摇曳，可是树干却依然挺立，象矗立的旗帜，无论那旗如何随风招展，而旗杆却岿然不动。我想这就是松树不屈的精神吧。

一天，我和伙伴们唱着歌，牵着牛向松林里走去，快到林子了，突然听到“噼啪、噼啪”的砍树声和“咔嚓──”的倒树声，我们丢下手中的牛绳，冲进林子一看，眼前的场面使我们惊呆了：生产队长带着十多个男劳力在砍树；被砍倒的尽是二人合围的大树。已被锯成几米长的树节，象死亡的士兵横七竖八地躺在地上，斧头砍出的白生生的木屑飞溅得林中到处都是，活象给死人撤的引路钱。树桩还冒着亮晶晶的松脂，顺着年轮排成一圈一圈，象成串的泪珠，晶莹剔透。我捡起一片木屑，突然情不自禁地嚎啕大哭起来。那些砍树的人都停住了手中的利斧，茫然地看着我。队长挪着沉重的脚步走到我面前，用他那蒲扇一样粗大的手摸着我的头说：“猪娃，树砍了我也心疼啦，可是，不卖点树，大家的日子更不好过啊！”他叹着气又转身砍树去了。后来我才知道队里减了产，只有卖树弄点钱，不然大伙儿年底就没钱可分了。打那以后，经常就有到林子里砍树的，许多大树被砍，林子越来越显得空旷，到处是残留的树桩。可人们对树桩也不放过，就连深扎在泥土中的根，也被掏挖一空。松林几乎成了一片开挖的菜地。稀疏的松树象掉了队的伤兵，不是缺胳膊就是少腿；往日树冠上浓浓的、碧绿的松针已枯黄飘落，象一个个过早秃顶的汉子显得憔虑和无奈。

我常常站在松树下，望着仅存不多的松树，心里感到有一种不可言状的悲凉。夕阳向天边坠落着，枯黄的松针凄然地落在我的头上、身上，啪啪作响，象一滴滴泪水在滚落，在那无奈的年代，松树也只有用这种方式来控诉人们的无知与残忍。

我常常抚摸着那些幸存的松树，仰望着它们面黄肌瘦的容颜，总觉得和它们朝夕相处，却不能保护它们不受伤害，心里充满酸酸的愧疚感。

后来我离开了故乡，离开了那些幸存的、伤残的松树。可是许多年了，我的脑海中却时常浮现它们的身影。我总在天真地想：若干年后回到故乡，它们就是我的老朋友了......。

可是眼前的情景却令我大失所望。“那些大树早被人砍光了，这些树都是它们的子孙。如今封山育林，又密得麻杆儿似的，有的都已成材了。”母亲不知什么时候来到了我的身后。我望着已是满头白发的母亲，一股暖流顿时渗透了我的全身；因为，有了母亲在我身边，这才感到已置身于故乡的怀抱了。她老人家虽苍老了许多，可发福多了，仍神采奕奕，头脑清醒，给我讲述故乡这几十年的变化时，总是喜形于色，滔滔不绝。她──给我谈起儿时的伙伴们，说他们都过得好着呢；都盖了新房，丑娃还买了拖拉机，挣不少钱哟！只有茵子这几年有些不幸，男人前年在外面打工出了事故，人没了。还没有找到一个知心的人呢。家景倒还行，只是人苍老了不少。她老人家还叫我抽空一定去看看茵子娘儿俩，我默默地点了点头。

时已黄昏。几缕饮烟从散落的农家院落中袅袅而起，似断若连，悠悠然由浓变淡，消失在暮色黄昏的天空中。盈盈的月光漾在松林间，松针发出闪闪的银光。一股细流从磐石上滴落下来，溅落在一簇灌木丛上，发出“啵、啵”的声响，给黄昏静谧的松林奏响了夜曲。此刻不禁使我想起了王维的《山居秋瞑》来，“明月松间照，清泉石上流”。这不正是如今故乡松林的真情实景吗？一丝宽慰慢慢在我心头升起来。啊！故乡的松树林，愿你早日恢复昔日的生机与活力吧！

天 忧

据空间站的宇航员透露：地球是个园的，悬浮在浩瀚无垠的宇宙中， 周围无依无靠。

看来人类的确只有一个家！

站在航天器上俯瞰地球，先是惊喜：啊！尉蓝色的星球是那么美！ 后是忧心忡忡：确切的说人类赖以生息的家──地球的陆地，就象几片枯叶漂浮在一个圆圆的、尉蓝色的池溏中；是那么令人感到忧虑甚至有些沮丧。

如果你是站在地球上，那就请来看如下镜头：

镜头之一：人口学家死死盯住计算机屏幕上跳动的数字：全球人口：一九九Ｏ年五十三亿；二Ｏ二Ｏ年七十亿；二Ｏ五Ｏ年一百亿！警笛长呜，人口学家汗颜。

联合国资源开发署办公大厅：大屏幕上滚动着一条接一条警示：

── 耕地面积每年减少五千万亩；

──全球土地荒漠化面积占三分之一；并仍在以每年五至七万平方公里的速度扩展；

── 热带雨林每年破坏一百七十万公倾；

──海洋渔业捕捞过量；

──草场资源因滥牧而衰退；

──环境污染日趋严重；

──淡水资源到处告急；

──中国黄河一年数次断流；

──到二Ｏ五Ｏ年中国耕地将减少四亿五千万亩；

──二百年后该国将无地可耕！

......

民以食为天，食以地为本，地之不存，食将焉生？

镜头之二：联合国粮农组织总干事，紧锁眉头，一言不发，桌面上放着一大叠送来的报告；那一行行数字着实令人心惊肉跳：

──全球粮食安全系数达到百分之十八的临界点；大致仅够全球居民两个月的消费需要；

──全球谷物产量比上年减少五千多万吨；

──国际粮食援助已由一千万吨，下降到六、七百万吨；

......

镜头之三：洪水, 象毒蛇猛兽把大片大片肥沃的农田淹没、冲刷；将数以百亿吨的土壤冲入大海。

干旱，象吸食血肉的恶魔，把成片成片的庄稼炙干、烤焦；数以亿亩的粮食欠收。

在撒哈拉大沙漠以南地区，约有三亿多黑肤、白牙、骨瘦如柴的男女老少中青幼，他们心中共同的企盼，那就是粮食。

在那几片“枯叶”的旮旮角角里，仍有七、八亿之众不同肤色、不同服饰、不同语言的饥饿的人群，他们心灵深处却发出的是同一个呼唤──给我粮食！

古人尚知： 民以食为天，食者，天也！天忧，杞人忧天者乎？

米饭遐想

年逾四十，天天对米饭狼吞虎咽，猛吃海塞，可就没有对它深入地研究过；只一味地大口地吃。今天不知是怎么了，面对这碗白生生的米饭发愣，脑子里总萦绕着与它有关的往事。

我初尝米饭的滋味时，正处在大跃进时期，吃集体食堂。当时很难饱餐一顿米饭；记忆中总是喝稀米粥，常常是吃了自己的那份，仍哭着要。母亲总是先喝完汤，留下仅有的一小撮米给我添在小木碗里。那时只知道米好吃，却全然不知米是稀罕之物，老爱问大人们为啥不多添些米煮饭，而每每得到的都是一顿责骂。

上小学后，有一天老师讲课文《十粒米》，说的是在万恶的旧社会，有一个贫苦家的小孩跟着他爸去给老板干活，当他看到老板的米屯子里白生生的米粒时，禁不住伸手抓了一把，也就在这时被老板看见，飞起一脚朝他胸口踢去，当场将小孩踢晕过去，爸爸将他抱回家时就咽了气。当掰开他紧握的小拳头时，手里有一撮米粒，爸爸含泪数了数正好十粒。这篇课文深深地刻在了我的记忆中。从此我便隐约地觉得米对于人们来说比生命还重要！然而又是不可多得的东西。

上中学以后，离家很远了，不能回家吃饭，只能带点米或包米面等在学校蒸饭吃。学校就专门为我们这些学生砌了一口大锅，锅上用水泥糊上一只大木桶，里面有几层木栅，全校几百个学生的大大小小、各具特色的碗分层垒在大锅里然后就大火猛蒸。放学时各自去认领打着不同记号的饭碗。平日里蒸出的饭多数是杂粮而很少是米饭。但记忆中当然是米饭最好吃；没有菜肴，就连菜汤也没有。然而那偶儿一碗的米饭之香是难以言喻的，以至于现在不论怎样总觉得米饭作得不如意、不好吃。

中学毕业便失去了上学的机会，只好回到队里劳动。有一天家乡突然来了一支部队，我发现他们吃的全是白米饭！这一发现可使我几夜没有睡好觉，最后终于下定了决心去参军。

在一个寒冷的冬天，我如愿以偿地穿上了军装；那高兴劲儿就不提了。祖母含着泪逢人便说：“我家猪娃当兵了，有白米饭吃了。”可是当我到了营地时，才发现那里的部队吃的是高粱米饭，只有星期日和节假日才有大米饭。我当兵吃米饭的梦想算是破灭了。

几年后我复原回到了老家。一个偶然的机会被招聘为国家干部，户口“农转非”，拿着粮食供应证排队买粮；乡亲们羡慕不已。我算了一算发愁了：这么点粮仍不够吃，尤其大米只有一半，太少！那时最怕亲戚朋友来，因为他们一来我的米更成了问题。

农村实行改革后，农民的日子好了，米也就多了起来。我和妻的老家亲戚好友经常给我送些米来，我也不知什么时候已淡忘了缺米的感受。但这并没有淡漠我对米饭的钟情。对于我来说生猛海鲜可以不吃，（本来也没多少机会吃得上）鸡鸭鱼肉这些年吃得多了就厌倦，然而这每餐一碗白米饭是万万少不得的；且吃的兴头不减当年。

米饭吃得多了，也就常常惦记着米的事情。诸如全球每年能产多少斤大米啦，全球每天又能吃掉多少斤大米啦等等。从一篇报道中得知一个叫袁隆平的干瘦老头，是他搞出了杂交水稻，才使我们的米袋子鼓了起来；于是我就顶顶崇拜他。又据说大米这东西早在七千多年前，河姆氏族人就开始种植了；于是乎我寻思着：如果没有这个河姆氏族鬼使神差地学会了种水稻，那我们现在的人吃什么？说不定进化成草食性一类的了也末必可知。

我常常关心着米的命运。如果市场上米价上涨，我心里反觉得平静；因为这会使人们对米十分爱惜，不会随意浪费的。粮食丰收了我却忧心忡忡，因为人们又要对米大肆铺张和肆意糟蹋。不信你看哪家店里没有米搞成的什么糕、酥、点心？更有甚者把好好的米拿去发酵弄成酸轰轰的，再酿成辣麻烫苦的酒来摧残人们的身体、麻醉人们的灵魂。听说某学校的学生把米饭倒成山，连猪都不觉新鲜；我的心如刀割一样地疼。他们如此不知好歹地暴殄天物，真该受到报应！不知他们的老师是怎样教的他们。就是课本不学《十粒米》了，那也起码应该知道地球人象蚂蚁般黑压压的在增加，把吃米的嘴连起来可以吞掉地球这样的国际大事吧！如果有一天，天灾人祸人多米少，谁敢保证那十粒米的悲剧不再重演？

近些年来不少医家大肆鼓噪：米是高热量食物多吃了会使人发胖。在减肥业方兴未艾的年代，肥了可就意味是着高血压、冠心病、糖尿病的前奏。还好没有说米吃多了会得癌症，不然那袁老头非给人骂死不可。

不知怎么搞的有时我也跟着胡思乱想了；于是乎也对米饭心存戒心而恐于多吃了。当肌肠咕噜时又觉心里窝火：刚刚无顾忌的吃了几年米饭，又怕起来了，什么事？反过来一想这样也好, 吓一吓那些象我一样至今还在狼吞虎咽吃米饭的人，都节约点儿不就不会发生米荒了吗？

路在天地间

提起路，谁都会想到大路、小路、公路、铁路。从古到今人们对路都有颇多感受；当然就有颇多的遐想。

人人皆知李太白老夫子对路的嗟叹，可谓千古绝唱，“蜀道难，难于上青天！”──那是望而生畏的路。风流倜傥的杜牧之与心爱的妓女情洒十里扬州路──他感叹情长路短。浪迹天涯的李商隐明明是相思之苦，却偏偏要怪罪山重水复路迢迢。唐僧师徒披星戴月日夜兼程，迎来日出送走晚霞 ── 他们走的是漫漫西域路。

什么是路，路在何方？不论是鲁迅先生说“其实地上本没有路，走的人多了便成了路。”或是歌星们“路在脚下”的唱，都使我越发感到茫茫然了。似乎哪种解释都不甚完整，更不尽人意。难道人类千万年来走过的那么多的坎坷之路，就凭文人骚客们酒酣耳热后的三言两语，抑或那么不负责任的一句路在脚下就可以概括的么？

我们祖先们世世代代苦于路之艰难，好不容易走出一条荆棘丛生的丝绸之路，却又被烽火台的狼烟所湮没。用千万人血汗汇集渠成的南北大运河，本是一条水上交通大动脉，却时常被骄奢淫逸的皇帝所占用。因此，不少人面对重山峻岭，只有惊呼：“噫吁戏，危呼高哉！”胸中纵有无限美好的愿望，也无法去实现。是我们的祖先们不想修路吗？不懂路之重要吗？非也！他们也在寻找路，他们也修路；只不过修的多是驿道、栈道，是为皇帝们送贡品或征战用的，多少仁人志士对路只有美妙的幻想，渴求能下海游龙宫，上天游月宫。宋代大文豪苏轼老夫子一次酒后望着月亮曰：“我欲乘风飞去，”话一出口又怕别人笑话他，便自我解嘲道：“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”是怕冷才不飞去。虽然“阿Ｑ”了一些，却也见老爷子苦于寻路心情之一斑。

儿时爷爷爱讲一个永远讲不完的故事，说的是在那遥远的过去，一个放牛娃给财主放牛，常年衣不遮体食不裹腹，为了摆脱财主对他的虐待，他每天晚上仰望着天空祈求上苍给他指出一条光明之路，让他去寻找幸福。终于在一次睡梦中，走来一位白发老者对他说：“你可以骑在牛背上，顺河边走，永不回头，就能到达月宫，那里有享不尽的荣华富贵”。这个放牛娃真的这么做了，可他却怎么也走不到头，怎么也不见月宫的影子......”。爷爷天天讲：“他走啊走，顺河边走......”，“放牛娃的胡子白了，可他还是走啊走......”我爷爷到死也未讲完他的故事。后来我终于明白了，这放牛娃不就是爷爷或爷爷的爷爷们吗？他们一代一代的走，走啊走，却永远到达不了理想的天堂。

父辈们的运气有所转机，他们赶上了修筑社会主义道路。他们每年在农闲时都要被抽调去搞某某交通大会战。大路修通修中路，修通中路修小路。虽然洒下几多汗水、贡献了青春热血；但总有了一定的回报。昔日肩挑背磨，年年头顶一线天、月月脚踏羊肠道的日子却一去不复反了。颠颠簸簸的机耕路缓缓地伸进了大山，伸进了农家院落中。

我上中学时，要走十多里崎岖险峻的山路，每逢吹风下雨，母亲总不让我去上学，生怕我迭下悬崖。乡里那时还不通公路，商品运输是靠马帮。直到我快要毕业时乡里才通了公路，而那只是一条狭窄而又不平坦的乡间土石公路。我沿着这条公路走出了大山。二十多年过去了，我重返故乡，昔日的乡间公路已整修加宽，变成了乌黑发亮的柏油路了。

岁月流逝，我走过的路也越来越漫长。因而对于路有较多的认识与理解；我常想：世间万物都在沿自己的路一刻不停地运动着。宇宙天体、太阳系，它们沿着银河转，地球沿着太阳转，它们走的是茫茫宇宙路，永远无尽头。船舶舰艇顶风破浪乘胜前进，浩瀚汪洋有航道；火车跑的是铁路，汽车跑的是公路，山里的黄土路、石板路，城里的直路、环路、立体交叉路，里弄、小巷、胡同路。光纤通讯路，神经传导路，电子集成路。事间一切都有它特定的路。据说就连人死了也有一条去阴槽地府的路；不是吗？你看谁家的人死了，亲朋好友都要烧上一沓纸，然后告慰：“黄泉路上你好走啊”！

路，实在太多太多了。实在的路，抽象的路，广意的路，狭义的路，现实中的路，幻想中路，真可谓：地上有路千万条，天空无垠路无数！太白老夫子如果地下有知，一定会自责：当初惊呼蜀道难，未免有些大惊小怪了；苏轼老先生如果在世他一定会成为月球旅游第一人；李商隐还用得着那么离愁别绪彻夜难眠吗？买支大哥大，一机在手，拔通全球！

路，束搏祖先们的是路；困扰父辈们的是路；我们苦苦探求的仍然是路。几十年的风雨兼程，走过了许许多多，迷迷茫茫，长长短短，高高低低的路。终于对路有了丁点儿感悟，路在哪里？不就在天地之间么？它无时不在无时不有；如果你想到达理想的彼岸，它就是船；如果你想攀登科学的高峰，它就是知识；如果你想克服困难，它就是决心；你想成功，它就是挚着！

雪花·雪梨

我的故乡在川北嘉陵江嘉 畔, 山不高但很绿。山里盛产水果，绿的、金黄的、鲜红的，令人羡慕。特别是苍溪雪梨，名扬天下。据苍溪县志记载：“苍溪雪梨名曰施家梨，产于四川苍溪；个大皮薄肉嫩；历代朝庭珍为贡品！”现在经过科学栽培，又有了新的发展，对它的品系、质量、特点等的描述更为科学：“苍溪雪梨具有外形美观，果肉洁白、味甘如蜜、清香无渣、入口即化之特点；一般七百克左右，最大可达一千八百五十克。砂梨属。由于果大味美，又称砂梨之王。”

老家背靠一座小山，山上尽数栽满了雪梨树，从我知事起就叫它雪梨山，据说以前不叫这名儿，因雪梨出了名，外人叫它雪梨山，本地人无可奈何，也只好“随俗入乡”叫它雪梨山了。

每年春天，雪梨山开满皑皑的梨花。当你走进树林里，尤如置身雪山深处，洁白的梨花没有一点杂色和瑕疵，花朵儿白嫩嫩的；花瓣儿少女肌肤般的细腻，整齐围坐在梢头，象笑口常开的少女的牙。浅黄色花蕊里飘溢出淡淡的芳香。 春风拂过，梨花纷纷扬扬，飘洒着，确又如预兆丰年的瑞雪。敢说岑参家乡当年一定有梨园，不然会写出“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”这样脍炙人口的诗句来吗？

花落香尽，枝头长出嫩绿的新叶，而你再仔细瞧那枝叶间，小果早已探出头来。渐渐地露出淡黄色的脸蛋儿；待到秋色满山时你再次踏进梨树林，就会惊奇地看到满树挂着葫芦样的、浑身长着黄褐色斑点的大个大个的雪梨！

雪梨看似粗糙，但只要你削开时会发现原来皮极薄，果肉洁白松脆如雪，再切一块入口，一股清香顿时沁人心脾，当你欲嚼之品味时，已化为满口蜜汁了。

如此美味，难怪历代珍为贡品；就是神仙恐怕也会爱不释手。当年王母娘娘要是知道有这等果子，决不会叫仙女们去摘蟠桃，而要谴天兵天将到凡间采购雪梨的。小时候听爷爷讲，那些种施家梨的不一定能吃得上梨，因为每年到梨熟时，地方官绅就要到梨山，挨树点数个大的、上好的梨，定好下树的日子，按时摘下包裹好送到衙门去交差。剩下小个的、次梨，种梨的才能偿。

雪梨极娇气，一但碰伤就会流汁，象一个多愁善感的少女的相思泪总流不完；很快就会腐烂。正因如此，从采摘到运输，都得小心轻放，你得让它亨受玻璃器皿的待遇。摘梨这活能修心养性，任凭你有天大的怨气和委屈，当你去摘梨时，心情就会平静下来；因为手里端着一个葫芦大小的雪梨，你是决不会忍心将它随意扔进背兜或箩筐里的。总会反复端祥看个够，然后才依依不舍地给它找个合适的位置放好。如果因生气或不小心碰坏了雪梨，雪梨“流泪”，你也会跟着伤心。

雪梨不仅人见人爱，就是鸟兽虫蝶们都趋之若鹜。每到果大味醇，清香四溢时，会招来多多偷食者。那些硬嘴的鸟躲在浓密的枝叶中，警惕而又快速地啄食雪梨；各路野蜂就更好隐蔽了，它们的嗅觉惊人地灵，每每钻食的梨都是大而甜的，尤其可恶的是一种叫“树尾子”的小动物，总是趁夜深人静时，偷爬上树，豪吃爽咽，慷人类之慨！

小时候我和哥经常被大人派到梨林里守护雪梨。于是我们就做一支弹弓，衣兜里揣满拣挑的小石子，在树下等候那些偷啄雪梨的家伙们。有时瞄准了射去，只听“扑哧”一声：鸟飞了，紧接着一声“扑嗵”：梨落地。原来没有打中啄梨的鸟却打中了梨柄。每到这时哥俩就会拾来梨一人一口将梨吃掉。

记得那时爷爷极会保护梨，每到梨熟前他就准备很多棕皮袋套在雪梨上；他说这样一是防鸟啄蜂钻，就连树尾子见是棕皮，也会悻悻然离去；二是避免风吹雨打使梨落地；三是可长期将梨保留在树枝上待雪下三场后摘来，戳一小孔便可使梨汁全部流出，且有异香扑鼻。有一年爷爷真的在过大年时从外面拿回两个硕大的雪梨来，全家人着实有些惊奇。原来他把雪梨用棕皮袋裹好后连在树枝上放在屋顶的瓦沟里，瓦沟落满了枯叶，平时也就不易发现有梨。我戳了一个孔，真的流了不少亮而香的汁来，但没有流完，爷爷说那是今年没有下雪的缘故, 究竟是天没有下雪呢还是梨汁本身就流不完，以后也没证实过。

听乡亲们说，如今仍然很少有人舍得自己随意吃梨，因为好卖，价格高，是家庭经济的一大支柱。到了成熟时节，便有四方客商去争相订购，这些客商进了梨山便按树点好，打上记号；到采摘时一古脑儿装走，小梨次梨概不留下。当然也有主人硬要留几棵树不让客商摘走的，这一般都是有特殊用场，比如为了儿子娶媳妇或嫁女，或是为毕业待分配的儿女托人联系工作单位等。如果哪家主人能拿出个把雪梨招待你，说明你便是贵宾了。

如今，苍溪雪梨已被诸多国家和地区引种，据说他们种的总不如原地的好吃。在一次国际水果展评会上，外国人偿了苍溪雪梨之后便“ＯＫ、ＯＫ”地叫个不停，结果还得了优质水果奖。

故乡的雪梨胜似仙果，朋友，如果有机会在春天去赏一次雪梨花，在秋天去偿一口雪梨，你定不会忘怀那雪一样白的雪梨花、雪一样松脆的雪梨。

市场文化拾趣

大凡城里人都有一个毛病：节假日或茶余饭后总爱到街上去逛一圈。其实大多数逛街族只是为了消化肚中过多的食物，或者干脆漫无目的地走走而已。我爱上街主要是有一个特殊嗜好：就是听各类小商贩的各具特色的叫卖声；我把这叫做品味市场文化。“瞧一瞧，看一看，这里有个减价摊，看上哪样都减半，真心要买再减半。”“这边走来这边盯，这里货真不懵人，”“先生太太站一站，拿起货来看一看，比一比来算一算，看看划算不划算，”这类叫买声彼彼皆是，不绝于耳。“跳楼大甩卖！”“忍痛剜心大减价！”的广告随处可见。更有那些漫画：一把锋利的匕首直插心脏，鲜血四溅！一副惨绝人寰的面孔在哀求人们买他商品；真让人心惊肉跳。但耳闻目睹多了，也就见惯不惊。而且总还想在什么地方发现一点新的叫招和叫词。这一天，果然在一个十字路口发现了新大陆。远远地只见男男女女一簇人在围观什么，走近了才听见人群中间小贩的叫卖声。听起来油腔滑调但口齿十分伶俐；我赶忙挤进围观人群中，只见一个小贩手拿一节小指大小的金属棒，一手举着一个多处掉瓷的搪瓷盅，口中似唱似说道：

“......

若是搪瓷已摔落，

可用低温焊锡抹，

火烧烫煮不得脱，

铁锅铝锅盘子底，

瓷盆瓷盅和瓢勺，

样样补来样样抹；

操作简单又好学，

经久耐用花钱少，

两毛钱来买一颗，

七八毛钱四五颗，

再拿一颗也不多。”

边说边演示给人看，先点燃废纸屑，将搪瓷盅拿在火苗上边烤边喋喋不休地念叨着：“先把烂疤擦干净，

再来点上一把火，

烂疤放在火上烤，

等到烤热你再抹，

不能太厚不能薄，

然后拿开凉冷却；

任你烫煮不得脱。”

围观人群发出一阵轰笑。有人说：“假的，别听他瞎吹，一烫就脱了。”小贩并不理会，继续说：“不是凭嘴胡乱说，

不得脱就不得脱，

如今大家讲科学，

科学搞的没假货。”

他又把准备好的一个破烂搪瓷盘拿在手中，点燃纸火反复示范：“先拿纸来后点火，

滴一点水看温度，

水珠烧干你就抹，

抹好外边抹里边，

烂疤两面都要抹，

抹完以后等凉干，

你想抠都抠不脱。”

说完他把盘子挨个拿给围观人群看，用指甲抠，并做出用力的样子，一脸滑稽相，又惹得一阵轰笑。我半信半疑，蹲下去拿起一颗锡块，仔细地瞧。小贩立即拿起一个破瓷盘给我，点燃废纸要我亲自试一试：“这位师傅你来试，

随便你拿哪一颗，

都是真的没假货，

自己做了你再说，

到底是牢还是脱？”

这时人群中也有不少人怂恿叫我亲自试一试。于是我也来劲儿了，照着小贩刚才的程序做了一遍，稍冷后用指甲抠了几下，确实牢而不脱。于是便说买两颗，周围的人听这么一说，一轰而上，居然你三颗我五颗地争相购买起来。小贩的眼睛亮了，边收着钱边油腔滑调地侃起来：“各位父老兄弟大嫂和大哥，

饭后上街散步碰见随便捎两颗；

低温焊锡作用很大花钱却不多，

回家找来破盆烂碟穿孔茶叶盒，

洗净擦干然后点燃一把火，

等到烤热你就里外两边抹，

补好再用简单经济又节约。

......”

有人在选购，也有人说“没搞头，见热肯定要脱的。”小贩又接上话茬了：“脱，当然是要脱，

比如内急上厕所，

烈日当头满身汗，

上床睡觉抱老婆，

请问这位老大哥：

衣服裤儿脱不脱？

要脱，昨个不脱！”“哈哈哈。”人群中爆发出一阵轰笑，围观的女人们早已跑开了。我低头一看，刚才乱七八糟丢了一摊的焊锡块，已所剩无几了，我从心眼儿里佩服小贩的口才和经营之道！

感叹之余我思忖着：这千奇百怪的市场叫买，不能不说是一种文化现象。其实这世界就是在小商贩们的吆喝声中发生着变迁的，人们也在不知不觉中适应着这变迁。无论你喜欢还是讨厌这些小商贩和他们的吆喝叫买声，它都具有挡不住的诱惑力！当你进入市场里，那不绝于耳的五花八门的叫买，尤如久戌边关的将士听到了辽东妇人那清婉而悠长的笛声；会自觉不自觉地应声而去。这使我不禁想起了李颀的《古意》来，便随意赋出几句打油诗来：

辽东小妇一声笛，

边关将士泪如雨，

小贩胡诌打油诗，

哄得众人抢焊锡。

绿叶畅想

我喜欢绿叶是从上小学开始的。老师讲植物的叶是绿色的，因为它含有丰富的叶绿素，那个叫叶绿素的可神啦，它在太阳光的作用下，利用人类排出的废物----二氧化碳和在土壤中的水份，制造出植物生长需要的养料，使植物茁壮成长；排出人类生长必需的氧气。２

梦中。我眼前迷迷茫茫一团雾，旋转着。一声巨响，深邃的宇宙黑黢黢的；一只只巨大的眼睛神秘地忽闪着。忽然，我被推下了无底的涯下，很久很久，掉在一片寂静的原野。一个燃烧的火球跳出来，照亮了整个天宇；眼前是一片原始和洪荒。又过了不知多久，一丝淡淡的绿色惭惭地染绿了原野和山川；一片绿叶顶破了厚厚的泥土，长出来，伸向天空；无数的树木春笋沐雨般冒出地面，把枝叶伸向四周、刺向宇宙中。绿叶在无数次的繁衍进化、无数次演译变幻，又无数次轮回反转中，万物之灵的人类终于出现了。梦醒时分，我顿悟了：绿叶是生命之源！３

绿叶是心中的希望。农夫年复一年地在田间劳作，面朝黄土背朝天——不可思义的枯燥和乏味。然而他们心中有绿色的希望；那小小的绿叶还顶着种子的外壳冒出土壤时，他们便看到了秋天累累果实、金灿灿的稻粒、雪一样白的米饭。

我曾戎马沙漠，春秋几度；那里很难见到一片绿色，当然也就少有绿叶。哪怕是在海市蜃楼中的绿叶也会让人兴奋许久。在生命的禁区如果能见到一棵小小的绿草，是会倍感亲切的，因为一片绿叶，可能是到达绿洲的路标。浩瀚无垠的沙漠戈壁没有绿叶，我们常常“望梅止渴”，朗诵绿色的赞美诗：“啊，朋友，

你为什么忧愁？

你说生活象沙漠，

因为你心中没有绿洲，

先做一个绿色的梦吧，

才会有金色的秋！”４

当烈日炙烤大地，生灵渴望庇护时，绿叶便挺身而出，投下一片阴凉；迎着热浪，任凭紫外线穿透它的胸膛。寒风凛冽，大地没有了生气；绿叶便自愿放弃梢头阳光的抚慰，把仅有的一丝温暖留绐大地，留绐那些冻僵了的生命。

浓密的绿叶是飞鸟的房屋，是走兽们的掩体。没有了绿叶，它们会走向灭亡。绿叶是人类的保护神，只要有了绿叶，你便可以在绿荫中宁静的遐想，让你的神思乘风飞扬，想象如行云流水般酣畅。

我想起了风沙防护林，那是一道道绿色的长城。一棵棵坚韧不拔的绿树象一排排列队的士兵，忠诚地守卫着脚下的疆土免受黄沙的肆虐。用绿叶组成的树冠象一把把遮风避雨的巨伞，护佑着大地上的生灵们安居乐业。

试想，罗布泊的绿树不消失，繁荣的楼兰国一定会延续至今天，那我们今天看到的就不是被遗弃城市的断垣残壁；而是另一番景象。于是我的脑海中浮现出这样一幅幅画面：遮天蔽日的黄沙不时的肆虐，烈日象火一样炙烤着光秃秃的道路和城堡；龟裂的房屋中干渴的老人和小孩在久久地等待着壮劳力找回水来，城墙内外不见一丝野草、一片绿叶！炎热、干旱、埋葬生命的流沙吞噬着楼兰姑娘如花似玉的容颜，压弯了楼兰小伙铁柱般的脊梁；逼迫他们走上了离乡背井的逃生之路。他们到了什么地方呢？不得而知。但有一点可以肯定，那里一定有绿叶和水草。５

绿叶是美的代号。假如我是一个画家，绿叶便是我画板上调制的颜料。没有绿叶，一切都没有了灵气；鲜花失去了颜色，山川就没有了神韵，森林也会失去欢乐。假如我是诗人，绿叶便是开启灵感的钥匙。春天是生命的开场白，绿叶是吟诵春天的文字。假如我是一个园林师，绿叶便是装扮都市的最佳材料；鳞次栉比而枯燥的楼群，冰冷板结的水泥街道，如果没有绿叶的点缀，而只有蚂蚁一样蠕动的人群，难道说还有生的气息吗？ 绿叶是人类的朋友。如果将来有一天，地球人真的在浩翰的宇宙中寻找到了一片绿叶，这恐怕比发现自己存在于地球更令人兴奋不已，因为那将证明人类并不孤单，在宇宙中还有生命与我们同行。６

绿叶是奉献者的楷模。汽车飞驰，尘土飞扬。道路两旁浓密的绿叶毫不退缩，用它宽阔的胸脯遮挡着尘埃。象环卫工人一样，宁可弄脏自己的衣服，也要保持都市的整洁和美丽。鲜花人见人爱，没有人送给你一束绿叶，然而鲜花却依赖绿叶而存在。绿叶为树枝的拔高输送着原料；为鲜花涂抹色彩，为果子充实内涵，为种子积累精华而耗尽了毕生的青春年华；“蜡烛成灰泪始干”便悄然离去，零落成泥碾作尘，待到春来更护花。

落叶归根，无怨无悔。没有半点索取，只有无私的奉献。

绿叶是珍贵的，绿叶是坚强的，绿叶是高尚而伟大的，绿叶是美丽的。

松涛滚滚松果飘落

初冬，一个偶然的机会， 回到了阔别多年的故乡。

少不得要到儿时放牛、拾松果的松树林里去走一走，看一看。一进松林，那一排排、一簇簇葱葱的青松，遮天蔽日。阵阵清风吹过，松林里便传来一浪接一浪的松涛声；松果随风四处飘落，发出轻柔的簌簌声。我下意识地向四周望去，却不见一个拾松果的少年，我心中感到一阵莫名其妙的惆怅。

离开故乡已二十多个春秋，很少回到乡下，当然也就看不见父老乡亲挥汗如雨的劳动场面，但儿时拾松果的情景，拾松果的个中滋味却时常在我脑幕中闪现......

每年初冬时节，婆婆总要敦促我去拾松果；尤其在北风呼啸的天气里。说这才是拾松果的好时机。拾松果是生活所迫，那时改天换地把很多树都砍了开垦成了农田，就剩下这片松林属国有林没有被砍。农民无柴之炊并不亚于无米之炊的艰难，无奈之余，都把眼光盯在了那片松林；可国有林有禁令不准砍伐一枝一叶，当然就只能拾些松果了！

松果极易燃烧，点着后很快窜起一团红红的火苗。燃烧的松果象一朵朵鲜艳的绣球花，美极了。劳累后的人们，望着从锅膛中窜出火苗，听着锅中之物翻滚的咕嘟声，心中总是会得到一丝安慰。

松果也和其他植物一样，春天开花，夏天结果，秋天撤籽，冬天飘落。北风吹过，松果便飘飘荡荡，落在松林的灌木丛中、草丛中。对于一个农家孩子来说，这便是最忙的季节。一大早起床，刺骨的寒风透过单薄的衣衫，钻心地凉。手指冻得发疼，开水烫一般地疼。大人们下地干活，我们小孩背上一个与身体极不相称的大背兜，去林子拾松果。把背兜放在一个较平坦的地方，一手提一只撮箕，一手拿着一把镰刀，弯着腰，低着头在草丛中、灌木丛中寻觅。当发现一个松果，便用镰刀一啄，刀尖卡在松果中，拿起来，刀把在撮箕边一抖，松果便掉进撮箕里了。一颗又一颗，不一会儿撮箕满了又倒进背兜。到了吃早饭时，背兜不满也近八九成了。干脆的松果很轻，背起一大背兜也不重，还边走边与伙伴们嬉戏、打趣，互相指着对方的鼻子说象糖醋蒜。说说笑笑已到了家门口，婆婆见了松果便是笑容满面；因为这一天做饭的柴禾又充足了。每每这时她便从灶下的热灰中掏出一个大红薯塞到我手中，还连连夸奖猪娃能干、有出息。

拾松果也不是常常都收获甚丰；如果长时间未吹风，飘落的松果早已寻得稀少了；这时就不得不到十分隐匿的草丛、刺丛中寻找，有时为了拾几个掉在刺丛中的松果，手被划出道道血痕也不怕；因为这便是回到家里得到大人们夸奖和怜爱的本钱。手上有伤，大人们便都会问：“乖娃，疼吗？”或是说：“真有出息”。

正是由于小时候拾柴禾、拾松果培养了我艰苦朴素，热爱劳动的品质，也使我始终对劳动人民怀着一种真实的感情。现在农村的孩子不拾松果了；因为改革开放后的农村，生活好了，环境也变了，森林越来越茂盛，而且家家都有沼气作燃料，无须再冒刺骨的寒风一大早去林子拾松果了。任凭松涛滚滚松果飘落，孩子们尽管躺在温暖的被窝做着香甜的美梦。然而我在想，拾松果仅仅是为了作柴禾吗？

感受微笑

没有什么笑能与微笑媲美。

笑，是多种多样的。大笑，讥笑，痴笑......这些都只是内心情感最浅薄的渲泄和张扬。给人们留下的印象最多是受气氛感染一阵或留下永久的讨厌。然而微笑却不同。

不论是嫣然一笑、抿嘴儿一笑、轻轻地一笑、回头一笑还是多情的一笑，都会震憾你的心灵。

最初感受微笑是在中学时代。 虽是中学生，但男女同学们天天埋头同在一间教室里读书，并没有什么异样感，突然有一星期天，班里年龄最小的女生怯生生站在我面前，面带微笑。好一阵才听她轻轻地说：“有话给你说”。我望着她娇羞的脸蛋儿，正要问她想说什么话时，却被那饱含柔情的双眸摄住了心魄，最动人心旌的是那充盈着微笑的一对笑靥。我的全身顿时酥软了，热血直冲头顶，瞬间浑身冒出了毛毛汗。说话结巴，语无伦次。从那以后，我们之间就象加了磁铁似的，总想靠近点儿，常常引得同班同学们的起轰。每每这时，她的微笑就更迷人了。我明白我已经爱上她了；可我更知道自己是一个地地道道的农民的儿子，而她却是工人家庭子女，这在当时简直就是高不可攀。但每当面对她的微笑时，我心中强烈的自卑感便会烟消云散。

一次，我由于从邮局门口捡回了几本历书，而有个同学却硬说我是偷来的，没有证人也说不清楚，于是就把我当作小偷小摸的坏典型在学生中批斗。我实在委屈得难受。饭吃不下，觉睡不好，几天时间，我便自觉神志恍忽，无心上课。下课许久了，我也不知离开教室，坐在那里发呆。这时她又带着她的微笑来到了我的面前：“振作起来，挫折才会使你成熟。”轻轻的话语、甜甜的微笑，却使我增添了无比的力量。我很快从委屈和沮丧中解脱出来，全身心投入到学习中去了。那时，精神生活十分单调，而最能使我感到充实和满足的除了她那蜜一般的微笑外，再没有别的什么可以充填我感情的真空了。当我遇到困难时，她的微笑是鼓励我战胜困难的决心；当我迷茫时，她的微笑是我的指路明灯；当我失望时，她的微笑便是我生活的勇气。

二十多年过去了，许多事情都忘怀已尽，而她那微笑非但没有被忘却，反倒觉得更加鲜活了；很多时候仍觉得还是昨天的微笑。以致于每当看到女孩的微笑，就想起了她微笑的容颜。

古往今来，微笑总是最能感人肺腑，动人心脾，勾人魂魄。纵然你有多么英雄豪杰，武艺超群，也难敌那微笑的威力。吕布盖世英雄，能抵挡住貂婵那嫣然一笑吗？据说天下豪杰关云长也只能紧闭双眼才将其砍了头的。秦皇汉武，唐宗宋祖，又有谁不是做了美人的俘虏？究其原由盖因挡不杨玉环、赵飞燕这等国色天香之微笑也。“回头一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。这微笑虽轻柔，可是惊天地、恸鬼神，即使是两千多年后的今天，也能感受到那微笑的魅力。

古今中外，微笑总是能勾通感情，融洽关系，冰释隔垓。纵然与别人之间有不共戴天之仇恨，只要对方报之一坦然微笑，相互之间就会握手言和，重归于好。曾记否？当年中美关系二十多年一直紧张且日趋恶化，皆因周恩来、基辛格两位非凡的外交家相见握手一微笑，才使得地球村里两冤家恩仇尽泯和睦相处。看今朝，中东战争延绵数十年，无数生灵涂炭，人们终于在巴拉克与阿拉法特的微笑中看到了希望。

林黛玉虽然弱不经风，可“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。”无外乎是面带不易觉察的微笑，就那一丁点儿、旁人难以觉察的微笑却使得贾宝玉一见面便产生似曾相识之感，进而神魂颠倒，飘飘然不知归处。比起王熙凤那爽朗的笑声，不知要强出多少倍来。《聊斋》中《画壁》篇云：“......壁画中一女，梳着双鬟的少女，拈花微笑，樱桃般的嘴，似乎要张口说话，眼波活灵灵的。朱某看着看着，便腾云驾雾般到了壁画上。”可以想象那少女的微笑是何等迷人！

当今世界，微笑更是倍受人们亲睐。无论哪国哪邦，总不会用大笑抑或狂笑去迎接客人。握手时微笑，讲话时微笑，提倡微笑服务已成为人们的共识。经商的人认为微笑能使顾客产生归家之感受；因此礼仪小姐个个春风满面，微笑可掬。医家则苦口婆心地劝说患者要保持微笑人生，才有利于身体健康和长寿不衰；所以医生都善于以微笑对呻吟，微笑着包扎流血的伤口，微笑着剖开病人胸腹和颅脑，微笑着切掉患者的五脏六腑与肢体；微笑着把一个个衰老的躯体送到极乐世界，微笑着把一个个新生命迎接到人间。微笑,胜过任何美酒佳肴。一日三餐没有山珍海味也可，没有美酒咖啡也可；唯独缺少了微笑不行。假如妻子脸色阴沉，把锅碗瓢勺摔得叮当响，纵有生猛海鲜，鸡鸭鱼肉，美味佳肴，你还能吃得香么？假如你少言寡语或暴跳如雷，妻子儿女们肯定是小心翼翼或战战兢兢。然而，如果换上一脸微笑，那景况就大不一样了，一家人是有说有笑，暖意融融。假如你从来就不会微笑，是肯定交不上朋友的，纵然有了朋友也会逐渐离你远去。假如你经常板着面孔，同事邻里们决不会与你交谈来往的。当然，假如你常常仰天大笑，人们定会说你是疯子；假如你见人便嘿嘿笑，恐怕不用说人家也会让着你点儿：因为你是痴呆！

然而，在任何时间、任何空间，微笑都不会遭到非议的，是会受到礼遇和尊重的。人间是这样，佛神仙界亦如此。自古以来，人们总喜欢笑口常开的弥勒佛和面带微笑的观世音菩萨；很少有人去参拜那些面目狰狞｀满面杀气的罗汉们。

一个人面带微笑，就意味着他的内心是平静的。面对着一张微笑的脸庞，你自然就会联想到明媚的春光，清澈的流水，风消雨霁，天地悠远，清莹鲜澄之美景；而脑子里决不会浮现出烟林寒树的悲愁，深山古寺的寂寞，断垣残壁的荒凉来。

试读结束[说明：试读内容隐藏了图片]

下载完整电子书