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发布时间:2020-07-24 14:57:11

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作者:吕思勉

出版社:北京联合出版社

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唐朝大历史

唐朝大历史试读:

第一章 初唐兴,武功盛

第一节 高祖与太宗:开国定鼎父子兵

汉、唐并称中国盛世。贞观、永徽之治,论者以比汉之文、景,武功尤远过之;然非其时之君臣,实有过人之才智也。唐太宗不过中材。论其恭俭之德,及忧深思远之资,实尚不如宋文帝,更无论梁武帝;其武略亦不如梁武帝,更无论宋武帝、陈武帝矣。若高祖与高宗,则尤不足道。其能致三十余年之治平强盛;承季汉、魏、晋、南北朝久乱之后,宇内乍归统一,生民幸获休息;塞外亦无强部;皆时会为之,非尽由于人力也。

唐高祖以勋戚起,论其权略,实出李密之下,所以幸获成功者,据关中,得蓄力以待东方之敝,亦事势使然也。观其刑赏之倒错,即知其实无君人之德。萧铣志复先业,虽不免志大才疏,实不可谓之有罪,徒以见高祖时言稍戆直,遂斩于都市。王世充之罪。殊不可恕而舍之。窦建德实较磊落,反杀之。建德之死也,高祖征其故将范愿等,愿等相与谋曰:“王世充以洛阳降,其下骁将、公卿单雄信之徒,皆被夷灭,我辈若至长安,必无保全之理,且夏王往日,擒获淮安王,全其性命,遣送还之,唐家今得夏王,即加杀害。我辈残命,若不起兵报仇。实亦耻见天下人物。”遂推刘黑闼为主而叛。此非愿、黑闼等之好乱,唐之措置,固有以自取之也。其用人尤为偏私。裴寂不徒无功,且有拒宋金刚之负,乃用为仆射,册为司空。异时太宗数之曰:“武德之时,政刑纰缪,官方弛紊,职公之由。”高祖之政事可见矣。刘文静举义首谋,且有致突厥兵破屈突通之功。高墌之败,太宗亦身在行间,史称其卧疾委事于文静及司马殷开山,未必非讳饰之辞也。徒以与寂有隙,兄弟骈诛。此帝之昵于故旧也。封伦在隋世,依附杨素;虞世基尤非正人,且为宇文化及内史令;而帝以伦为左仆射,世基为中书令,可见其好用小人。宇文士及,化及之弟也,虽兄弟罪不相及,其人亦何足取?乃与虞世基同来,亦见亲待,则以其在隋朝,深自结托,且妹为昭仪故也。元吉之在并州,常共窦诞游猎,蹂践谷稼,放纵亲昵,公行攘夺。甚至当衢而射,观人避箭;夜开府门,宣淫他室。宇文歆频谏不纳,表言之,元吉坐免,乃讽父老诣阙请己,高祖又令复职。逮刘武周兵至,元吉弃军奔还,高祖不罪窦诞,反欲斩宇文歆,赖李纲力争得免。窦轨恣意虐杀,为益州行台左仆射,车骑、骠骑从者二十人,所斩略尽,高祖明知之,乃一下狱,旋复释之还镇。则以轨为太穆皇后从父兄子,诞则其从父兄孙,又尚高祖女襄阳公主故也。此帝之私于亲戚也。帝性好渔色。其起兵也,实由裴寂以晋阳宫人私侍之。即位之后,嫔妃擅宠,女谒盛行,遂致建成、太宗,争相交结,衅隙愈深,终酿玄武门之变。初篡位时,孙伏伽以万年县法曹上书谏诤,万年县,在今陕西长安县西。帝即擢为侍御史,此盖意在徼名。李纲在唐初,亦称鲠直,帝貌优礼之,一怒则骂之曰:“卿为何潘仁长史,何乃羞为朕尚书?”何潘仁,隋末义帅。此可以用士君子乎?伏伽谏书曰:“近者太常官司,于人间借妇女裙襦五百余具,以充散伎之服,云拟五月五日于玄武门游戏。”其时帝尚未受禅也,而其荒纵已如此。又尝以舞人安叱奴为散骑常侍,李纲谏不听。此与北齐后主何异?世无骤变之风习;唐室之纵侈,实未能大变五胡之旧,特在开国之初,其弊尚未大著耳。然武、韦、开元之纵侈,则有自来矣。

高祖二十二子。正室太穆皇后所生者四人:长建成,次世民,次元霸,次元吉。元霸早卒。建成、元吉,起兵时未尝与谋,时建成在河东,遣使密召之,乃与元吉间行赴太原。案此亦谓起兵之当时耳。至前此蓄谋叛隋,则二人亦必不能不与也。然亦尝身在行间,惟建成既为太子,难数特将,而元吉淫纵,自并州陷后,遂未尝专军耳。高祖起兵置三军,以建成领左,太宗领右,而中军隶于元吉;发太原,建成、太宗从,元吉留守;关中既定,以建成为左元帅,太宗为右元帅,同徇东都;高祖封唐王,建成立为世子,受禅为太子,自此惟武德二年,尝率师平司竹,安兴贵杀李轨,曾往原州应接而已。逮刘黑闼再入,建成乃自请往讨之。《传》云:其计出于中允珪,洗马魏徵,劝其因结山东英俊。盖天下大势,究在山东,太宗威望,亦以平窦建德、王世充而大增,故珪等亟劝建成,起而与之分功。其后王君廓、罗艺皆为党援,盖皆结之于是时也。元吉弃并州,《新书·传》云:“高祖怒之,自是常令从秦王征讨,不复专军。”原州,今甘肃固原县。

太宗英姿,或非其兄弟所及,然其戡定之功特多,则亦事会为之也。太宗之平东都也,高祖以旧官不称殊功,特加号为天策上将,以为陕东大行台。此时太宗之势,实于建成为逼,而元吉之必与建成合谋,以倾太宗,亦势使然矣。《新书·元吉传》,谓其欲并图建成。使太宗而败,元吉诚未必不出此,然在当时,则固未暇及此也。《旧书·元吉传》言建成、元吉谋害太宗,太宗召府僚告之,皆曰:“大王若不正断,社稷非唐所有,元吉很戾,终亦不事其兄。”此非后来归狱之辞,则当时测度之语耳。于是各交结朝士,曲事宫掖以相图。《旧书·建成传》言:封伦潜劝太宗图之,不许。伦反言于高祖曰:“秦王恃有大勋,不服居太子之下。若不立之,愿早为之所。”又说建成作乱,此等暧昧之辞,诚难遽以为信。然伦传言伦潜持两端,卒后数年,太宗方知其事。贞观十七年,治书侍御史唐临追劾之,以此改谥。黜其赠官,则伦之首鼠,决非虚语,恐当时如此者,正不止伦一人也。《建成传》又云:太宗每总戎律,惟以抚接贤才为务,至于参请妃媛,素所不行,此亦讳饰之辞。《新书·建成传》云:高祖幸仁寿宫,太宗及元吉从。建成谓元吉曰:“秦王且遍见诸妃。彼金宝多,有以赂遗之也。吾安得箕踞受祸。”久用兵者必多金宝,此语恐非虚诬。则太宗之曲事宫掖,或且过于建成矣。《旧书·建成传》又谓建成、元吉,外结小人,内连嬖幸,高祖所宠张婕好、尹德妃。皆与之淫乱。此则玄武门变作时,太宗之奏语耳,恐实诬蔑之辞也。见下。建成私召四方骁勇,并募长安恶少年二千余人,畜为宫甲,分屯左右长林门,东宫门。号为长林兵。又令左虞候率可达志募幽州突厥兵三百内宫中,将攻西宫。时太宗所居。或告于帝,帝召建成责之,乃流志巂州。今西康西昌县。武德七年六月,高祖幸仁智宫,在今陕西宜君县境。留建成居守。建成先令庆州总管杨文干募健儿送京师,庆州,今甘肃庆阳县。欲以为变。又遣使赍甲赐文干,令起兵相应接。使至豳州,后改为邠州,今陕西邠县。惧罪,驰告其事。高祖托以他事,手诏追建成诣行在所,置之幕中,令殿中监陈万福防御。文干遂反。高祖驰使召太宗曰:“文干事连建成,恐应之者众,汝宜自行。还立汝为太子。吾不能效隋文帝诛杀骨肉,废建成,封作蜀王,地既僻小,易制,若不能事汝,亦易取耳。”太宗趣宁州,文干为其下所杀。太宗之行也,元吉及四妃唐制,皇后而下,有贵妃、淑妃、德妃、贤妃,为夫人。更为建成内请,封伦又外为游说。高祖意改,复令建成还京居守,惟责以兄弟不能相容,归罪于中允王珪、左卫率韦挺,及天策兵曹杜淹等,并流之巂州。建成又与元吉谋行酖毒,《旧书·建成传》云:引太宗入宫夜宴,既而太宗心中暴痛,吐血数升。亦见《房玄龄传》,疑亦诬蔑之辞。太宗是时,安敢轻赴建成之宴?《元吉传》云:太宗尝从高祖幸其第,元吉伏其护军宇文宝于寝内,将以刺太宗,建成恐事不果而止之。亦莫须有之辞也。高祖乃谓太宗曰:“观汝兄弟,是不和。同在京邑,必有忿竞。汝还行台,居于洛阳,自陕已东,悉宜主之。仍令汝建天子旌旗,如梁孝王故事。”将行,建成、元吉相与谋曰:“秦王今往洛阳,既得土地、甲兵,必为后患。留在京师,制之一匹夫耳。”密令数人上封事曰:“秦王左右,多是东人,闻往洛阳,非常欣跃。观其情状,自今一去,不作来意。”高祖遂停。案果如高祖之意,真所谓自树兵矣,可见其无远虑也。九年,突厥犯边,诏元吉率师拒之。元吉因兵集,将与建成刻期举事。《旧书·元吉传》云:建成乃荐元吉代太宗督军北讨,仍令秦府骁将秦叔宝、尉迟敬德、程知节、段志玄等并与同行。又追秦府帐,简阅骁勇,将夺太宗兵以益其府。又谮杜如晦、房玄龄,逐令归第。建成谓元吉曰:“既得秦王精兵,统数万之众,吾与秦王至昆明池,于彼宴别,令壮士拉之于幕下,敬德等既入汝手,一时坑之,孰敢不服?”案此计太险,建成、元吉,敢遂行此与否,殊为可疑。然时称兵相攻之局已迫,务弱太宗之兵,则事实也。当时秦府兵力,盖视二人为劣,观二人死后,其兵攻玄武门,太宗兵拒战不利可知。事见《尉迟敬德》、《薛万彻》、《忠义·敬君弘》、《冯立》、《谢叔方》等传,此太宗所由以数人决死也。昆明池,在长安西南。六月三日,太宗密奏建成、元吉,淫乱后宫。因自陈曰:“臣于兄弟无负,今欲杀臣,似为世充、建德报仇。臣今枉死,永违君亲,魂归地下,实亦耻见诸贼。”高祖省之愕然。报曰:“明日当勘问,汝宜早参。”四日,太宗将左右九人至玄武门。九人之名,诸传颇有异同。《旧书·长孙无忌传》云:与尉迟敬德、侯君集、张公谨、刘师立、公孙武达、独孤彦云、杜君绰、郑仁泰、李孟尝等九人入玄武门讨建成、元吉,平之。是无忌在九人之外。《张公谨传》云:公谨与长孙无忌等九人伏于玄武门以俟变,则公谨在九人之外,无忌顾在其内矣。《刘师立传》云:师立与尉迟敬德、庞卿恽、李孟尝等九人同诛建成有功。庞卿恽之名,为《无忌传》所无。《秦叔宝传》云:六月四日,从诛建成、元吉;《程知节传》云:六月四日,从太宗讨建成、元吉;其名亦在前所列诸人外。《太宗本纪》云:率长孙无忌、尉迟敬德、房玄龄、杜如晦、宇文士及、高士廉、侯君集、程知节、秦叔宝、段志玄、屈突通、张士贵等于玄武门诛之,则并凡与谋者言之,非尽当时入伏者也。《士廉传》:时为雍州治中,率吏卒释系囚,授以兵甲,驰至芳林门,备与太宗合势,可见其不在玄武门内。要之此役,定谋者以长孙无忌之功为大,而房、杜次之;武将中当以尉迟敬德之功为大;故论功时,无忌、敬德,各为第一也。事皆见各本传。高祖已召裴寂、萧瑀、陈叔达、封伦、宇文士及、窦诞、颜师古等,欲令穷覆其事。建成、元吉行至临湖殿,觉变,即回马,将东归宫府。观此,知当时建成、元吉,实未亿入朝即有变故也。《新书·建成传》曰:秦王密奏建成等,张婕妤驰语建成,乃召元吉谋,曰:“请勒宫甲,托疾不朝。”建成曰:“善。”然不共入朝,事何由知?盖徒以为当廷辩其事耳。太宗随而呼之。元吉马上张弓,再三不彀。太宗乃射之,建成应弦而毙。元吉中流矢走,尉迟敬德杀之。《敬德传》云:建成既死,敬德领七十骑蹑踵继至,元吉走马东奔。左右射之,坠马。太宗所乘马又选于林下,横被所繣,坠不能兴。元吉遽来夺弓。垂欲相扼,敬德跃马叱之。于是步走。敬德奔逐,射杀之。盖事出仓卒,建成未及斗,元吉则素骁勇,故虽坠马犹能步斗。太宗之勇力,盖非元吉之敌,元吉又非敬德之敌,故为所叱遂气慑而走也。《敬德传》又曰:敬德善避矟。每单骑入贼陈,贼矟攒刺,终不能伤。又能夺取贼矟还刺之。齐王元吉亦善马稍,闻而轻之,欲亲自试命去矟刃,以竿相刺。敬德曰:“纵使加刃,终不能伤,请勿除之。”敬德稍谨当却刃。元吉竞不能中。太宗问曰:“夺矟、避矟,何者难易?”对曰:“夺矟难。”乃命敬德夺元吉矟。元吉执矟跃马,志在刺之,敬德俄顷三夺其矟。二人武艺之优劣可见。俄而东宫及齐府精兵二千人结陈驰攻玄武门。守门兵仗拒之不得入。接战,流矢及于内殿。太宗左右数百骑来赴难。建成等兵遂散。盖时称兵之局已成,东宫、齐府,兵力实较秦府为厚,太宗乃与左右数人,出不意冒险先发也。建成、元吉既死,高祖乃立太宗为太子。八月,遂传位焉。建成六子,长子承宗早卒,余五子及元吉五子皆见杀。

建成既死,而庐江王及罗艺之变作。庐江王瑗,高祖从父兄子。武德九年,累迁幽州大都督。《旧书·瑗传》云:朝廷以瑗懦耎,非边将才,遣右领军将军王君廓助典兵事。瑗倚杖之,许结婚姻,以布心腹。时建成将有异图,外结于瑗。及建成诛,召瑗入朝。瑗惧,君廓素险薄,欲因事陷之,以为己功,说瑗反。瑗召北燕州刺史王诜,将与计事。兵曹参军王利涉说瑗委兵于诜而除君廓。君廓知之,驰斩诜。遂禽瑗,缢杀之。以功兼幽州都督。在职多纵逸。长史李玄道数以朝宪胁之。惧为所奏,殊不自安。后追入朝。行至渭南,隋县,今属陕西。杀驿吏而遁,将奔突厥,为野人所杀。《罗艺传》云:艺入朝,自以功高位重,无所降屈。太宗左右尝至其营,艺无故殴击之。高祖怒,以属吏,久乃释。时突厥屡为寇患,以本官领天节军将镇泾州。太宗即位,拜开府仪同三司。而艺惧不自安。诈言阅武,因追兵,矫称奉密诏勒兵入朝。至豳州,入据之。太宗命长孙无忌、尉迟敬德讨之。未至,艺为统军杨岌所攻,溃奔突厥。至宁州界,为左右所杀。君廓“群盗”,唐何由任之使辅庐江?庐江亦安得杖之?其为建成置以自辅明甚。若罗艺则本因建成来降,与太宗有隙,其背叛之由,更不待言而可见矣。王利涉说瑗复酋豪旧从窦建德者职,各于所在遣募本兵,河北之地,呼吸可定,然后分遣王诜,北连突厥,而王亲诣潼关,以入洛阳,是合窦建德、王世充为一人也。更加以如罗艺等起于肘腋之间,纵无所成,安知其不北走胡更为刘武周、高开道、梁师都?况于建成、元吉旧属,或有不可保者邪?故知当时之情势,实颇险恶也。

两晋、南北朝政治之坏,一由贵人之淫侈,一则胡俗之粗犷。唐高祖之怠荒,何异于晋武帝?使元吉而得志,亦何异于齐文宣哉?故知五代之敝风,至唐初而犹未殄也。幸其末年风气稍变,右文者渐多,而太宗即其人,故获致一时之治焉。太宗之为太子,断决庶务,即纵禁苑鹰犬,停诸官所进珍异;即位后,放掖庭宫女三千余人;贞观二年,又简出隋末宫人;颇能干父之蛊。御宇之初,亦能勤于听政,容受直言。王珪、魏徵,同事建成,帝并用为谏议。朝臣如虞世南、姚思廉、褚遂良、刘洎、马周、张玄素等,咸有才猷,亦颇著风节。虽外戚如高俭、长孙无忌亦然。俭字士廉,以字显。其妹适长孙晟,生子无忌,女即太宗文德皇后也。马周之见用,乃由其初客常何,何时为中郎将,太宗令百寮言得失,周为何陈便宜二十余事。太宗怪其能。何曰:“此非臣所能,家客马周具草也。”太宗即日召之。未至间,遣使催促者数四。及见,与语,甚悦,令直门下省。明年,授监察御史。奉使称旨。以何举得其人,赐帛三千匹。张玄素为景州参军。景州,今河北景县。太宗闻其能。即位,召见,访以政道,善其对,擢为侍御使。其渴于求贤,破格任用,亦诚有不可及者。房玄龄、杜如晦并称贤相。如晦贞观三年,始与玄龄共掌朝政,四年即卒。玄龄则元年为中书令,至二十三年乃卒,其相业实与帝相终始。史称其“明达吏事,饰以文学,审定法令,意在宽平”,此正足救五代来之失;而其重视用兵,亦足救太宗之好大喜功;固无怪其能辅帝以致一时之治也。

太宗颇好文学,为天策上将时,即于宫城西起文学馆,以待四方之士,居其闲称学士者十八人。见新旧《书·褚亮传》。此事为论史者所艳称,采春华而忘秋实,实无裨于治道,然究异于武断之治耳。此盖其所以能用贤臣。然其人究系武夫,且家世渐染北俗,故骄暴之习,卒难尽免。待苏威之无礼。孔德绍事窦建德,尝草檄毁薄帝,建德败,执登汜水楼,帝责之。对曰:“犬吠非其主。”帝怒曰:“贼乃主邪?”命壮士摔殒楼下。此君人之道乎?抑寇贼之所为也。《旧书·刘洎传》言:帝善持论。每与公卿言及治道,必诘难往复。洎上书谏云:“顷上书人有不称旨者,或面加穷诘,无不惭退。”之态可见。循是而行,终必有如罗道琮以上书忤旨,配流岭表者矣。其用刑亦多过差。戴胄为大理少卿,号能守法。然尝以许之交州,已又中悔,斩卢祖尚于朝堂;又尝怒苑西守监,欲于朝堂斩之;此何异于隋文帝?而其俭德则远逊之矣。马周尝言:“今京师及益州诸处,营造供奉器物并诸王妃主服饰,议者皆不以为俭。”充容徐惠上疏,极陈辽海、昆丘戍转,翠微、玉华营造之劳民。事在贞观末。辽海指伐高丽。昆丘指伐龟兹。时阿史那社尔伐龟兹,授昆丘道行军总管。翠微、玉华,皆宫名。翠微在骊山绝顶。玉华,在宜君县。又云:“服玩纤靡,如变化于自然,织贡珍奇,若神仙之所制。”其服御之侈可知。帝尝作《帝范》以赐太子,曰:“吾居位已来,不善多矣。锦绣珠玉,不绝于前;宫室台榭,屡有兴作;犬马鹰隼,无远不致;行游四方,供帐烦劳;此皆吾之深过,勿以为是而法之。”帝最好名,使非事不可掩,夫岂肯自言之?其为此言,盖又欲以博不自文之美名耳。然则史所称帝之俭德可知矣。德莫大于不自满盈。帝于封禅,虽未尝行,而实有是意,此即可见其骄盈。贞观六年,群臣请封泰山。太宗拒之,魏徵亦言其劳费。史称太宗深嘉徵言。然仍遣杜正伦行七十二帝坛迹。是年两河水潦,其事乃寝。十一年,群臣复劝封泰山。始议其礼。十五年四月,诏以来年二月,有事于泰山。车驾已至洛阳宫。六月,有星孛于太微,乃罢其事。二十一年正月,又诏以来年二月,有事于泰山。其时虽薛延陁败,漠北尽平,然正伐高丽丧师之后也。八月,河北大水,乃复停。论者每谓帝之荒怠,在于中年以后。然《旧书·戴胄传》言:贞观五年,将修复洛阳宫,胄上表极陈民生之憔悴。而《窦威传》谓其从兄子琎,为将作大匠,修葺洛阳,于宫中凿池起山,崇饰雕丽,太宗怒,遽令毁之。夫下之于上,不从其令而从其意,非帝先有侈靡之心,琎亦安敢为是?然则修复洛阳宫之举,不惟不以胄言而止,并未因之而稍从俭省也。其初年之节俭,又安在哉?刘洎以贞观十五年转治书侍御史,疏言:“比来尚书诏敕稽停,文案壅滞,并为勋亲在位,品非其任。”勋亲用人,为唐室之大弊,而其原亦自帝开之。帝之所谓有道者,果何在乎?《旧书·本纪》于贞观四年书云:是岁断死刑二十九人,几致刑措。东至于海,南至于岭,皆外户不闭,行旅不赍粮焉。《新书·食货志》曰:贞观初,户不及三百万,绢一匹,易米一斗。至四年,米斗四五钱;外户不闭者数月,马牛被野,人行数千里不赍粮;民物蕃息,四夷降附者百二十万人;是岁天下断狱,死罪者二十九人;号称太平。又《魏徵传》云:帝即位四年,岁断死二十九,几至刑措。米斗三钱。东薄海,南逾岭,户阖不闭,行旅不赍粮,取给于道。又《旧书·本纪》于贞观三年书云:是岁,户部奏言中国人自塞外来归,及突厥前后内附,开四夷为州县者,男女一百二十余万口。《新书》略同。《通鉴》贞观四年云:元年关中饥,米斗直绢一匹,二年天下蝗,三年大水。上勤而抚之,民虽东西就食,未尝嗟怨。是岁,天下大稔。流散者咸归乡里,米斗不过三四钱。终岁断死刑才二十九人。东至于海,南极五岭,皆外户不闭,行旅不赍粮,取给于道路焉。此其所本皆同,特辞有详略耳。此论史者所由称贞观之治,足以媲美汉文,而为三代下所希有者也。然戴胄之谏营洛阳宫也,曰:“比见关中、河外,尽置军团,富室强丁,并从戎旅。重以九成作役,九成宫,即隋仁寿宫。唐于是年九月修之,改名。余丁向尽。……乱离甫尔,户口单弱,一人就役,举家便废。入军者督其戎仗,从役者责其糇粮,尽室经营,多不能济。”此四年之翼岁耳,与史所言四年之情形,相去何其远也?合《秦汉史》第四章第三节论汉文帝之语观之,书其可尽信乎?

第二节 太宗痛歼突厥

唐初大敌,自为突厥。其在突厥之北,而占地甚广者,则为铁勒。《旧书》述其部名云:薛延陁,契苾,回纥,都播,骨利干,多览葛,仆骨,拔野古,同罗,浑,思结,斛薛,奚结,阿跌,白霫,凡十五部。《新书》同。诸部之众,以回纥为最多。《新书》述其数为众十万,胜兵半之,此疑已是后来之事。余则胜兵多者,不过万人耳。骨利干胜兵五千,多览葛万,仆骨帐户三万,拔野古六万,兵皆万人。思结、奚结二部合兵凡二万,斛薛亦胜兵万人。然其部落既多,占地亦广,故突厥瓦解,遂与之代兴也。

始毕当隋末。《旧书》云控弦百余万。《新书》云且百万。盖由中国大乱,华人奔之者众,亦《旧书》语。又北方诸族,多臣服之故也。唐高祖初起,尝称臣以乞援焉。《旧书·李靖传》:太宗初闻靖破颉利,大悦。谓侍臣曰:“朕闻主忧臣辱,主辱臣死。往者国家草创,太上皇以百姓之故,称臣于突厥,朕未尝不痛心疾首,志灭匈奴。坐不安席,食不甘味,今者暂动偏师,无往不捷,单于款塞,耻其雪乎?”《新书》此事见《突厥传》中。《通鉴》则系贞观三年十二月突利入朝时,案《旧书》单于款塞之语,盖即指突利入朝言之,《通鉴》是也。所以奉之者甚厚。然其患殊不戢。武德二年二月,始毕卒。子什钵苾幼,弟俟利弗设立,是为处罗可汗。《旧书·郑善果传》作比罗可汗。复妻隋义成公主。三年二月,迎隋萧后及齐王暕之子政道,置之定襄。是岁卒。子奥射设丑弱,义成公主废之。弟咄苾立,是为颉利可汗。启民第三子。亦妻义成,而以什钵苾为突利可汗。《新书》云:主契丹、靺鞨部,树牙南直幽州,东方之众皆属焉。七年八月,颉利、突利举国入寇。自原州连营而南。太宗亲率百骑驰诣虏陈说谕之。颉利乃请和而去。是役也,太宗纵反间于突利,突利归心焉。九年七月,颉利又自率十万余骑寇武功。唐县,今属陕西。太宗又驰六骑至渭水上与语。颉利又请和而退。盖颉利本无大略,徒利虏掠,故虽强而易与也。《新书·突厥传》:是时或说高祖,谓虏数内寇者,以府库子女所在,我能去长安,则戎心止矣。帝使宇文士及按行樊、邓,将徙都焉,以太宗谏而止。帝会群臣问备边策。将作大匠于筠请五原、灵武置舟师于河扼其入。中书侍郎温彦博曰:“魏为长堑遏匈奴,今可用。”帝乃使桑显和堑边大道。召江南船工,大发卒治战舰。始兼天下,罢十二军,至是复置之。可见虏患之亟矣。《旧书·郑元璹传》:突厥寇并州,元璹充使招慰。谓颉利曰:“抄掠赀财,皆入将士,在于可汗,一无所得。不如旱收兵马,遣使和好。国家必有重赍,币帛皆入可汗。免为劬劳,坐受利益。”此与宋富弼说契丹之辞同。北狄怛情,所利原祗在抄掠。此太宗所以能再却颉利之兵。新旧《书》于此两役,载太宗策敌之语,固多文饰之辞,然谓“啖以玉帛,顽虏骄恣,必自此始,将欲取之,必固与之”,则固当时情实也。唐灵武县,在今灵武县西北。郑元璹事,《旧书》附《郑善果传》。贞观元年,薛延陁、回纥、拔野古相率叛之,击走其欲谷设。欲谷设,颉利子。是时处罗可汗子阿史那社尔为拓设,与欲谷设分统回纥、仆骨、同罗等部。欲谷设既败,社尔击之,复为延陁所败。事见新旧《书·回纥》及《社尔传》。遣突利讨之,又败绩。颉利怒,拘之十余日。《突利传》云:囚而挞焉。突利怨望,内欲背之。是岁大雪,羊马多冻死。突厥俗素质略。颉利得华士赵德言,才其人,委信之,稍专国。又委政诸胡,斥远宗族。兴师岁入边,下不堪苦。胡性冒沓,数翻复不信,号令无常。岁大饥,裒敛苛重,诸部愈贰。《旧书·张公谨传》:公谨策突厥可取之状曰:“同罗、仆骨、回纥、延陁之类,并自立君长,将图反噬。”又曰:“华人入北,其类实多。比闻自相啸聚,保据山险。师出塞垣,自然有应。”又曰:“胡人反覆,大军一临,内必生变。”盖突厥部族,本不甚大,赖铁勒归附,又乘乱招致华人,并抚纳西胡,以成其大。然大矣而本不固,故一朝失政,即土崩瓦解也。二年,突利请击颉利。三年,又表请入朝。是岁,薛延陁自称可汗于漠北,遣使来贡方物。《延陁传》云:诸部共推为主,夷男不敢当,盖对中国之逊辞。乃以请和后复援梁师都为名,诏李靖等讨之。四年正月,靖夜袭定襄。颉利惊,徙牙碛口。胡酋康苏密等以隋萧后及杨政道来降。二月,颉利窜于铁山,胡三省曰:盖在阴山北?使入朝谢罪。太宗遣唐俭、安修仁持节安抚之。颉利稍自安。靖乘间袭击,大破之。颉利奔其小可汗苏尼失于灵州西北。苏尼失,启民可汗母弟。始毕以为沙钵罗设,牙直灵州西北。突利来奔,颉利乃立为小可汗。颉利擒,苏尼失亦举其众归国。其事《旧书》附《阿史那社尔传》,《新书》即在《突厥传》中。三月,为行军总管张宝相所禽。于是复定襄、恒安,斥境至大漠矣。

颉利之败也,其部落或走薛延陁,或走西域,而来降者尚甚众。据《旧书》。《新书》云十余万。案《旧书》载魏徵之言,谓今降者几至十万,则其数实不及十万。诏议处置之宜。当时议者,略分三派:朝士多欲俘之兖、豫,使习耕织,俾中国有加户,而塞北常空,一也。温彦博谓遣向兖、豫,有乖物性,欲准汉建武置降匈奴塞下,全其部落为捍蔽,二也。魏徵谓秦、汉发猛将以收河南,晋不用郭钦、江统之言,遂倾瀍、洛,欲遣还河北。颜师古、杜楚客、李伯药亦欲处之河北,多树首长,令不相臣,三也。据《新书·突厥传》,《旧书·窦威传》栽窦静议,亦与师古等同。帝主彦博议,度朔方地,自幽州至灵州,置顺、化、祐、长四州,为都督府。又分颉利之地为六州。左置定襄,右置云中都督府,以统其部众。顺州是时隶营州都督府。贞观六年,侨治营州南之五柳戍。李尽忠叛后,侨治幽州城中,改隶幽州都督府。定襄都督府,侨治宁朔,云中侨治朔方境,皆见《新书·地理志》。五柳戍,在今热河朝阳县南。宁朔县,在今陕西榆林县界。其酋首至者,皆拜将军。中郎将等,布列朝廷,五品已上百余人。因而人居长安者数千家。《温彦博传》云且万家。盖欲藉是为羁质,亦彦博意也。以突利为顺州都督,令率其下就部。五年,徵入朝。道卒,子贺逻鹘嗣。十三年,帝幸九成宫,突利弟结社率以郎将宿卫,阴结种人谋反,欲劫贺逻鹘北还。不克而走,徼逻禽斩之。诏原贺逻骨投岭外。于是群臣更言处突厥中国非是。《温彦博传》云:与魏徵等争论数年不决,则当时颇重视此事。至此时则彦博已卒矣。乃立颉利族人思摩为乙弥泥孰俟利苾可汗,赐氏李,率所部建牙河北。思摩等惮薛延陁,不肯出塞。帝为赐延陁玺书,令居碛北,突厥居碛南,各守土境。十五年,思摩乃率众十余万,胜兵四万,马九万匹渡河。牙于故定襄城。思摩不能抚其众,至十七年,相率叛之,南渡河,请处胜、夏二州间,诏许之。思摩遂入朝,而其地为车鼻可汗所盗。处置突厥降众之议,新旧《书》皆是魏徵,然观开元时河曲六州降胡之事,则实以朝士移之兖、豫之策为得也。

隋大业中,西突厥处罗可汗始强大,铁勒诸部皆臣之。处罗征税无度,诸部皆怨,处罗诛其酋帅百余人。铁勒相率而叛,共推契苾哥楞为可汗,薛延陁乙失钵为小可汗。后西突厥射匮可汗强,二部复去可汗之号臣之。时则回纥、拔野古、阿跌、同罗、结骨、白霫在郁督军山者,东属始毕;乙失钵所部在金山者,西臣西突厥之统叶护。贞观二年,统叶护死,国乱,乙失钵之孙曰夷男,率其部落七万余家,附于东突厥。颉利政衰,夷男反,攻破之。颉利所部诸姓,多叛归夷男,共推为主。夷男不敢当。太宗方图颉利,贞观三年,遣使从间道拜为真珠毗伽可汗。夷男乃建牙于郁督军山下。回纥、拔野古、阿跌、同罗、仆骨、霫诸大部落皆属焉。颉利平,朔塞空虚,夷男率其部东返故国,建庭于都尉楗山北独逻河之南。胜兵二十万,使二子大度设、突利设分将之,号南北部,太宗以其强盛,恐为后患,十二年,拜其二子皆为小可汗,欲以分其势。思摩立,夷男甚不悦。十五年,太宗幸洛阳,将有事于泰山。夷男谓边境空虚,命大度设击思摩。诏李勣等分道经略。大度设走,勣追败之。夷男遣使谢罪。十七年,使其兄子突利设来请婚。见《旧书·本纪》。盖其子为突利设者既拜为小可汗,兄子继为突利设?太宗谋诸群臣。房玄龄重用兵,请许之。太宗从之。许以新兴公主下降。新兴公主,太宗女,后嫁长孙曦。因征夷男备亲迎之礼,仍发诏将幸灵州,与之会,夷男大悦,调敛所部,涉沙碛无水草,羊马多死,遂后期。太宗于是停幸灵州。后其聘来至,所耗将半,乃下诏绝其婚。《新书》云:或曰:“既许之,信不可失。”帝曰:“公等计非也。延陁谨事我者,新立,倚我以服众。我又妻之,名重而援坚,诸部将归之,戎狄野心,能自立则叛矣。今绝婚,诸姓闻之将争击,亡可待也。”《契苾何力传》以是为何力之谋。案太宗初欲以亲女妻延陁,其无意用兵可知。后忽变计绝婚,必有为之谋者。固非出自本心,亦未必遂出何力。《突厥传》及《何力传》之辞,皆伯宗攘善之类耳。史乘固多如是。时谏绝婚者为褚遂良,意亦惮用兵,与房玄龄同。延陁之亡,用力少而成功多,乃直天幸,非必庙算致胜。玄龄、遂良之谋,不能谓非老成持重也。十九年,夷男卒,子肆叶护拔灼当即大度设?《新书》云:夷男嫡子,统西方。袭杀其兄突利失可汗而自立。突利失当即突利设,盖时亦自立为可汗也。《新书》云:夷男庶子,统东方。是为颉利俱利设沙多弥可汗。发兵寇边。诏江夏王道宗等分屯以备之。道宗,高祖从父昆弟子。拔灼多杀父时贵臣,而任所亲昵,国人不安。其阿波设与唐使者遇于靺鞨东鄙,小战不利,还怖国人曰:“唐兵至矣。”众大扰,诸部遂溃。拔灼遁去,俄为回纥所杀。宗族殆尽。其余众尚五六万,窜于西域。又诸姓俟斤,递相攻击,各遣使归命。二十年,太宗遣道宗等分道并进。亲幸灵州,为之声援。于是回纥、拔野古、同罗、仆骨、多览葛、思结、阿跌、契苾、跌结、浑、斛薛皆降,北荒悉平。《旧书·本纪》。后延陁西遁之众,共推夷男兄子咄摩支为伊特勿失可汗,西归故地。去可汗之号,遣使奉表,请居郁督军山之北。诏兵部尚书崔敦礼及李勣慰安之。铁勒素服延陁,九姓渠帅,莫不危惧。突厥,回纥,皆有所谓九姓者。回纥九姓:曰药罗葛,曰胡咄葛,曰咄罗勿,曰貊歌悉纥,曰阿勿嘀,曰葛萨,曰斛嗢素,曰药勿葛,曰奚耶勿,药罗葛即可汗姓,新旧《书》本传皆同。突厥九姓,史无明文。《旧传》言开元三年,默啜与九姓首领阿布思等战,九姓大溃,阿布思率众来降。明年,默啜又北讨九姓拔曳固,负胜轻归,为其迸卒所杀。《新书》略同,惟无阿布思之名,而云思结等部来降。又《旧书·张说传》:王晙诛阿布思等,并州九姓同罗、拔曳固等部落皆怀震惧,说率轻骑诣其部落,宿于帐下,召酋帅慰抚。九姓感义,其心乃安。则思结、拔曳固、同罗,似皆九姓之一。西突厥属部,有左五咄陆,右五弩失毕,是称十姓,见第六节,《旧书》本传言室点密统十大首领往平西域,盖即此十部。此十部于西突厥最亲,然亦异部归附者,西突厥本部,则自在其外,故《新书·陈子昂传》:子昂于武后时上书,言国家能制十姓者,由九姓强大,臣服中国也。然则西突厥本部,亦为九姓矣。窃疑突厥传说,谓阿史那兄弟凡有十人,九姓即其九兄之后也。朝议恐为碛北之患,复令勣进讨。咄摩支因诏使在回纥者萧嗣业以请降。嗣业与俱至京师。铁勒仍持两端。勣纵兵追击。二十二年,诸部以延陁散亡殆尽,乃相继归国。于是以回纥、仆骨、多览葛、拔野古、同罗、思结置都督府六,浑、斛薛、奚结、阿跌、契苾、思结别部。白霫置州七,《旧书·薛延陁传》。《回纥传》奚结作跌结,思结别部作阿布思。于故单于台置燕然都护府以统之,单于台,在今内蒙古境内。以李素立为都护。素立见《良吏传》。时又于其西北结骨、北骨利干、东北俱罗勃置府州。结骨者,古坚昆。亦曰居勿,曰纥骨,曰纥扢斯,曰黠戛斯,曰戛戛斯,皆一音之异译也。地在伊吾西,焉耆北,白山旁。其人皆长大、赤发、皙面、绿瞳。盖高加索种?然又云:其地为匈奴西鄙。匈奴封汉降将李陵为右贤王。俗以黑发为不祥。黑瞳者,必曰陵苗裔也。则似颇杂有汉种。结骨于景龙中献方物,中宗引使者劳之曰:“而国与我同宗,非他蕃比。”太和中破回鹘,得大和公主,自以李陵后,与唐同宗,使奉以来归。其文字、语言,与回纥同,盖回纥久居西方,为所化也。铁勒诸部之降,请于回纥、突厥部治大涂,号参天至尊道。中国亦诏碛南鹈泉之阳置过邮六十八所,具群马、湩、肉,以待使客焉。《新书·回纥传》。《旧书·本纪》,事在贞观二十一年。六十八作六十六。案《旧书·本纪》。贞观四年,颉利之平,西北诸蕃,咸请上尊号为天可汗。于是降玺书册命其君长,则兼称之。二十年,铁勒诸部使至灵州,咸请至尊为可汗。《新书》所谓天至尊,盖与天可汗实一语也。《新书·地理志》载贾耽入四夷路,中受降城,正北如东八十里,有呼延谷,又五百里,至鹈泉,又十里入碛。唐三受降城,中在朔州,今内蒙古五原县境。东在胜州,今托克托县境。西在灵州,今临河县境。永徽元年,延陁首领先逃逸者请归国,高宗更为置溪弹州以安之。

车鼻,亦阿史那族,而突利部人,名斛勃。世为小可汗。牙于金山之北。颉利之败,北荒诸部,将推为大可汗,车鼻不敢当,率所部归延陁。为人勇烈,有谋略,颇为众所附。延陁恶而将诛之。车鼻知其谋,窜归旧所。自称乙注车鼻可汗。西歌罗禄,北结骨,皆附隶之。延陁破,请入朝。太宗遣征之,竟不至。贞观二十三年,遣高侃潜引回纥、仆骨等兵袭之。永徽元年,获之,处其余众于郁督军山,置狼山都督府以统之。车鼻长子羯漫陁,先统拔悉密部,在北廷附近。车鼻未败前,遣子入朝,太宗嘉之,置新黎州以统其众。据《新书·地理志》。事在贞观二十三年。歌罗禄,亦曰葛逻禄,在北廷西北,金山之西,跨仆固振水,包多怛岭。有三族,亦于此时内属。车鼻既破,突厥尽为封疆之臣。于是分置单于、瀚海二都护府,分领诸羁縻都督府、州。龙朔三年,改燕然都护府曰瀚海,以领回纥。瀚海都护府曰云中,徙治古云中城。碛以北蕃州,悉隶瀚海,南隶云中。云中言愿以诸王为可汗遥统之。帝曰:“今可汗,古单于也。”麟德元年,改云中为单于大都护府,以殷王旭轮为大都护。总章二年,又改瀚海曰安北焉。兼据《旧书·本纪》、《新书·突厥传》。《通鉴》胡三省《注》引宋白曰:振武军,旧为单于都护府,即汉定襄郡之盛乐县也。案今为内蒙古之和林格尔县。殷王,即睿宗。

第三节 在东北的统治

东北诸族,最近者为奚、契丹。隋、唐时,入中国者颇多。唐初尝置饶乐都督府。武德五年,析置鲜、崇二州。又有顺化州,未详设置年月。此奚部族也。武德初,契丹酋长孙敖曹内附,以其地置归诚州。二年,以内稽部置辽州。贞观元年,改为威州。其明年,以松漠部置昌州。三年,以契丹、室韦置师州。十年,以乙失革部置带州。此契丹部族也。皆在营州界内。太宗伐高丽,悉发奚、契丹酋长从军。还过营州,又召契丹酋长窟哥及老人,差赐缯采。当时奚或亦见召,而史失其纪。契丹大酋曲据来归,即其地为玄州。二十二年,窟哥及奚酋可度者等成请内属。时饶乐府已废,乃复置之,以可度者为都督。又置松漠府,以窟哥为都督。皆赐姓李。奚所属五部,契丹所属八部皆置州,以其酋长为刺史。奚:阿会部为弱水州,处和部为都黎州,奥失部为洛瑰州,度稽部为大鲁州,元俟折部为渴野州。契丹:达稽部为峭落州,纥便部为弹汗州,独活部为无逢州,芬问部为羽陵州,突便部为日连州,芮奚部为徒河州,坠斤部为万丹州,伏部为匹黎、赤山二州,以州名观之,则芬问部即元魏时之羽陵,突便部即其时之日连,芮奚部即其时之何大何,坠斤部即其时之悉万丹,伏部即其时之匹絮及黎也。置东夷都护府于营州以统之。营州治今朝阳。《唐书·地理志》营州入安东道,营州西北百里曰松陉岭,其西奚,其东契丹。

奚、契丹之东北为靺鞨。《旧书》云:其国凡为数十部,各有酋帅,或附于高丽,或臣于突厥。《新书》云:其著者曰粟末部,居大白山,亦曰徒太山,与高丽接。依粟末水以居。水源于山西,北注它漏河。大白山,即下白山,今长白山也。粟末水,《渤海传》作涑末,今松花江。此江上源古称粟末,东折后曰黑水。《唐书》所云黑水,非今黑龙江也。它漏河,今洮儿河。稍东北曰汨咄部。《隋书》作伯咄。又次曰安居骨部,益东曰拂涅部。居骨之西北曰黑水部。粟末之东曰白山部。部间远者三四百里,近者二百里。白山本臣高丽,王师取平壤,其众多入唐。汨咄、安居骨等皆奔散,寖微无闻焉,遗人进入渤海。惟黑水完强,分十六落,以南北称。《新书·地理志》,高丽降户州中有拂涅,则其部落亦完好。此今松花江流域之部族也,亦有入中国者。《旧书》云:有突地稽者,隋末率其部千余家内属,处之营州。炀帝授辽西太守。《新书·地理志》:隋于营州之境汝罗故城置辽西郡,以处粟末靺鞨降人,则突地稽亦粟末部酋。营州入安东道,营州东百八十里至燕郡城,又经汝罗守捉,渡辽水,至安东都护府五百里。武德初,遣间使朝贡。以其部落置燕州,以突地稽为总管。刘黑闼之叛,突地稽率所部赴定州,遣使诣太宗,请受节度。以战功封蓍国公。又徙其部落于幽州之昌平城。在今河北昌平县西。贞观初,拜右卫将军,赐姓李氏,寻卒。子谨行。麟德中,历迁营州都督。其部落家僮数千人。以财力雄边,为夷人所惮。《新书》谨行自有传。又有慎州,武德初置,以处粟末、乌素固部落。乌素固为室韦部落,见下。夷宾州,乾封中置,以处靺鞨愁思岭部落,亦皆在营州界内。《旧书·地理志》:载初二年,析慎州置黎州,处浮渝靺鞨、乌素固部落,浮渝字疑有误。《新书·纪》:武德四年六月,营州人石世则执其总管晋文衍,叛附于靺鞨。《旧书·纪》:贞观十五年,薛延陁以同罗、仆骨、回纥、靺鞨、霫之众度漠,屯于白道川。《梁师都传》:师都说处罗内侵,处罗谋令突利与奚、雷、契丹、靺鞨入自幽州,可见靺鞨之西出者,不徒蔓衍营州,且逼近突厥、延陁也。

靺鞨之西北为室韦。《旧书》云:“其地东至黑水靺鞨,西至突厥,南接契丹,北至于海。其国无君长,有大首领十七人,并号莫贺弗,世管摄之,而附于突厥。武德中,献方物。贞观三年,遣使贡丰貂。自此朝贡不绝。”又云:“室韦,我唐有九部焉,所谓岭西室韦、山北室韦、黄头室韦、大如者室韦、小如者室韦、婆莴室韦、讷北室韦、骆驼室韦,并在柳城郡之东北。近者三千五百里,远者六千二百里。《新书》云:近者三千里,远者六千里。删去奇零之数,殊不精密。今室韦最西与回纥接界者,有乌素固部落,当俱轮泊之西南。俱轮泊,今呼伦池,《新书》作俱伦。次东《新书》作自泊而东。有移塞没部落。次东又有塞曷支部落。此部落有良马,人户亦多。《新书》无此十字,曰最强部也。居啜河之南。其河,彼俗谓之燕支河。今绰尔河。次又有和解部落。次东又有乌罗护部落。又有那礼部落。又东北有山北室韦。又北有小如者室韦。又北有婆莴室韦。东又有岭西室韦。又东南至黄头室韦。此部落兵强,人户亦多。《新书》无此六字,但云强部也。东北与达垢接,岭西室韦北,又有讷北支室韦。此部落较小。乌罗护之东北二百余里,那河之北,那河,今嫩江。有乌丸之遗人,今亦自称乌丸国。武德、贞观中,亦遣使来朝贡。其北大山之北,有大室韦。其部落傍望建河居,《新书》作室建河,今额尔古讷河。其河源出突厥东北界俱轮泊。屈曲东流,经西室韦界。又东,经蒙兀室韦之北,落俎室韦之南。《新书》作骆丹。俎盖坦之字误,即前骆驼室韦也。又东流,与那河、忽汗河合。忽汗河,今牡丹江。又东,经南黑水靺鞨之北,北黑水靺鞨之南,东流注于海。乌丸东南三百里,又有东室韦部落,在峱越河之北。白鸟库吉《失韦考》云:今结雅河。其河东南流与那河合。”此篇合三种材料而成。篇首所述,盖自隋以前即通于中国之室韦。《新书·地理志》:蓟州东北渡滦河,蓟州,今河北蓟县。有古卢龙镇。自古卢龙镇北至奚王帐六百里。又东北行,傍吐护真河,五百里,至奚、契丹衙帐。又北百里至室韦帐,即此部所在也。下云:我唐有九部焉,盖至唐代始通。云九部而实止八,盖合前所云者为九也。今室韦以下,盖开元后史家所记,故下文述其来贡,皆开元至会昌间事也。师州既兼有室韦部落,乌素固部又与靺鞨杂处慎州,则其部族,亦有入居塞内者矣。《新书·室韦传》曰“其语言靺鞨也”;《旧书·靺鞨传》曰“俗皆编发”,《室韦传》曰“被发左衽”,又两传皆曰“兵器有角弓楉矢”;可见其实为同族,且为古肃慎之遗。《旧书·靺鞨传》曰:“无屋宇。并依山水,掘地为穴,架木于上,以土覆之,状如中国之冢墓。夏则出随水草,冬则入处穴中。”金室先世,正是如此,见《金史·世纪》。《新书·靺鞨传》曰:其酋曰大莫弗瞒咄。瞒咄,满住之异译。明末,清人称其酋曰满住,明人误以为部族之名,清人亦即以之自号,其后讹为满洲,已见《两晋南北朝史》第十六章第十节。蒙兀,《新书》作蒙瓦,即后来之蒙古。故满、蒙实为同族。当时大体,靺鞨在松花江之右,室韦则在其左也。自东晋末年,辽东即为高丽所据。其文明程度,实较鲜卑为高。故满、蒙二族,皆资其启牖。试观渤海部族,本臣高丽;金室始祖为高丽人;清室先世,亦为朝鲜臣仆可知。《旧书·室韦传》曰:剡木为犁,不加兵刃,而《新书》曰:土少金铁,率资于高丽。即此一端,亦可知其文化之所自来矣。《旧书》云:乌罗浑,盖后魏之乌洛侯也。今亦谓之乌罗护。在京师东北六千三百里。东与靺鞨,西与突厥,南与契丹,北与乌丸接。风俗与靺鞨同。贞观六年,其君长遣使献貂皮焉。《新书》附《回鹘传》末;其说略同。又曰:乌丸,或曰古丸。又有鞠,或曰裓。居拔野古东北。有木无草,地多苔,无羊马。人豢鹿若牛马,惟食苔。俗以驾车。又以鹿皮为衣,聚木作屋,尊卑共居。又有俞折者,地差大,俗与拔野古相埒。少羊马,多貂鼠。贾耽入四夷路,自回鹘牙帐东北渡仙娥河二百里至室韦。骨利干之东,室韦之西,有鞠部落,亦曰祴部落。其东十五日行,有俞折国,亦室韦部落,仙娥河,今色楞格河。又有驳马者。或曰弊剌,曰遏罗支,直突厥之北。距京师万四千里,随水草,然喜居山。胜兵三万。地常积雪,木不凋。以马耕田,马色皆驳,因以名国云。北极于海。虽畜马而不乘,资湩酪以食。好与结骨战。人貌多似结骨,而语不相通。大汉者,处鞠之北。饶羊马。人物颀大,故以自名。与鞠俱隣于黠戛斯剑海之濒。剑海,当即元史之谦河,在今唐努乌梁海境内。见《两晋南北朝史》第十六章第九节。鞠居拔野古东北,又邻剑海之滨,足见拔野古亦初处西方也。此皆古所未宾者。当贞观逮永徽,奉貂马入朝,或一再至。此中乌丸当为鲜卑族。鞠及俞折,当与乌罗浑同属靺鞨族。驳马貌似结骨,似系高加索种。今之俄罗斯,《元史》作阿罗思,亦作斡罗思,秘史作斡鲁速,不详其命名之由。据西史:此种人当唐季,居今列宁格勒之南,莫斯科之北,北邻瑞典、挪威。国人有柳利哥者,兄弟三人,夙号雄武,侵陵他族。收抚种人,立为部落。柳利哥故居地,有遏而罗斯之名,遂以名部。西人云:遏而罗斯为橹声。古瑞、挪国人,专事钞掠,驾舟四出,柳利哥亦盗魁,故其居地有是称。参看《元史译文证补》。其说牵强附会已极。遏罗支与遏而罗斯,音极相近,岂正柳利哥之故居欤?大汉人物颀大,似亦高加索种。此二族与黠戛斯,盖白人之迁徙而东者也。《新书·东夷传》曰:流鬼,去京师万五千里。直黑水靺鞨东北少海之北,三面皆阻海,其北莫知所穷。人依屿散居。多沮泽,有渔灵之利。南与莫曳靺鞨邻,东南航海十五日行乃至。希勒格云:今堪察加之地。见《中国史乘未详诸国考证》。冯承钧译,商务印书馆本。贞观十四年,其王遣子三译来朝。龙朔初,有儋罗者,遣使入朝。国居新罗武州南岛上。麟德中,酋长来朝,从帝至泰山。即隋时之聃牟罗。开元十一年,又有达末娄、达姤二部首领朝贡。达末屡自言北扶余之裔,高丽灭其国,遗人度那河,因居之。或曰:它漏河。东北流入黑水。兼滨嫩江及洮儿河。达姤,室韦种也。在那河阴,冻末河之东。未详。西接黄头室韦,东北距达末娄云。流鬼当亦靺鞨族,儋罗则三韩之类。达末娄即《魏书》之豆莫娄,已见《两晋南北朝史》第十六章第一节。

第四节 平定吐蕃、吐谷浑

吐蕃缘起,中国不详。《旧唐书》曰:其种落莫知所出。或云:南凉秃发利鹿孤之后也。利鹿孤有子曰樊尼。利鹿孤卒,樊尼尚幼,弟傉檀嗣位。傉檀灭,樊尼招集余众,投沮渠蒙逊。蒙逊以为临松太守。在今张掖县南。蒙逊灭,樊尼率众西奔,济黄河,逾积石。于羌中建国,开地千里。遂改姓为窣勃野,以秃发为国号,语讹谓之吐蕃。其后子孙繁昌,又侵伐不息,土宇渐广。历周及隋,犹隔诸羌,未通于中国。案秃发氏久渐汉俗,从其自即于夷,亦不应于先世之事,一无省记。且在羌中开地千里,后又侵伐不息,纵使未通使译,岂其竟阙传闻。周、隋之世,氐、羌小部,自通上国者多矣,又岂以泱泱大风,转乏观光之念?故知此说不足信也。樊尼或实有其人,西奔亦实有其事,而以为吐蕃之祖,则系据音译附会。《新唐书》曰:吐蕃本西羌属。盖百有五十种,散处河、湟、江、岷间,有发羌、唐旄等,然未始与中国通。居析支水西。祖曰鹘提勃窣野,健武多智,稍并诸羌,据其地。蕃发声近,故其子孙曰吐蕃,而姓勃窣野。蕃发声近,亦出附会。勃窣、窣勃,未知孰为倒误,要以其名为姓氏,则其人似非子虚。下文又曰:其后有君长曰瘕悉董摩,董摩生陀土度,陀土生揭利失若,揭利生勃弄若,勃弄生讵素若,讵素生论赞素,论赞生弃宗弄赞。其后之其字,当系指鹘提勃悉野言之。子京文字,每多鹘突,杂采诸文,而不留意于诠次,遂使读者惑于其字之所指矣。吐蕃疆域,《新书》云:距鄯善五百里。盖指隋所设郡。此乃指其北境言之。又云:其赞普居跋布川或逻娑川。《旧书》云:其都城号逻些城。逻娑、逻些,皆拉萨之异译。逻些,《新书·地理志》亦作些,不作娑。据《志》,自此更五百五十里,乃至赞普牙帐,其西南为拔布海,见鄯州下分注。其地实在群羌西南,距中国最远,故自隋以前,无闻焉尔也。中国今日,所知吐蕃古史止此。《蒙古源流考》谓吐蕃先世,出于天竺,予昔以为藏人自述之语而信之,实则喇嘛教徒附会之说,不足信也。吐蕃强盛以后,濡染印度之俗甚深,然此乃后来之事,其初则纯系羌俗。《新书》本传云:“其俗重鬼右巫,事羱羝为大神。喜浮屠法。习咒诅,国之政事,必以桑门参决。”亦以新旧杂陈,肴其伦次。《旧书》云:“其君与其臣下,一年一小盟。刑羊、狗、狝猴,先折其足而杀之,继裂其肠而屠之。令巫者告于天地、山川、日月、星辰之神,云:若心迁变,怀奸反覆,神明鉴之,同于羊、狗。三年一大盟。夜于坛墠之上,与众陈设肴馔。杀犬、马、牛、驴以为牲。咒曰:尔等咸须同心戮力,共保我家。惟天神、地祗,共知尔志。有负此盟,使尔身体屠裂,同于此牲。”此其巫鬼之旧俗,与浮屠法固不相蒙。《新书》云:“其君臣自为友,五六人,曰共命,君死,皆自杀以殉。”此秦穆三良生共此乐死共此哀之约,秦固杂戎狄之俗者也。又云:其妇人辫发而萦之,亦羌俗。《旧书》云:其人或随畜牧,而不常厥居,然颇有城郭。屋皆平头,高者至数十尺,贵人处于大毡帐,名为拂庐。《新书》云:此号大拂庐,容数百人,部人处小拂庐。盖吐蕃本游牧之民,征服城郭之国而攘其地也。《旧书》云:“无文字,刻木结绳为约。”《新书》“无文字”上多“其吏治”三字,盖《旧书》承其王为赞普,相为大论小论,以统理国事言之,本说政治,故删此三字也,然则“无文字”者,惟外来之族为然,土著之族,未必如此矣。《蒙古源流考》谓西藏之有文字,乃由弃宗弄赞遣大臣子弟,问学印度,归而创制。藏文本于梵文,固也,然女国文字,亦同天竺,则邻居者固易相资,又岂必有待于弄赞?中国文字,果轩辕、仓颉所为邪?女国文字同天竺,见下。其俗既右武,又于战备极严,故其初兴之时,强不可圉也。《新书》云:其俗谓强雄曰赞,丈夫曰普,故号君长曰赞普。《旧书》曰:其俗弓箭不离身。重壮贱老。母拜子,子倨父。出入皆少者在前,老者居其后。此其俗右武之证。又曰:虽有百,不常厥职,临时统领,可见其治制之简陋。然又曰:军令严肃。每战,前队皆死,后队方进。重兵死,恶病终。累代战殁,以为甲门、临陈败北者,县狐尾于其首,表其似狐之怯,稠人广众,必以徇焉,其俗耻之,以为次死。《新书》曰:其举兵,以七寸金箭为契。百里一驿。有急兵,驿人臆前加银鹘甚急,鹘益多,告寇举烽。其铠胄精良,衣之周身,窍两目,劲弓利刃。不能甚伤。则其于兵备,又颇严密也。

唐初,今青海之地,仍为吐谷浑所据,而陇、蜀间之党项亦稍强。吐谷浑伏允之子顺,炀帝立之,不得入而还。高祖受禅,顺自江都来归长安。时李轨犹据凉州,高祖遣使与伏允通和,令击轨自效,当放顺还国。伏允大悦,兴兵击轨,交绥。而频遣使朝贡,以顺为请。高祖遣之还。《旧书·李安远传》:安远尝使吐谷浑,与敦和好,于是伏允请与中国互市,事亦当在高祖时。太宗即位,吐浑掠鄯州,今青海乐都县。又寇兰、廓。廓州,在旧巴燕戎格之南。时伏允老耄,其臣天柱王用事,拘我行人。使者宣谕十余返,竟无悛心。贞观八年十二月,命李靖、侯君集等六总管并突厥、契苾之众击之。明年五月,破之。顺之质隋,伏允立其弟为太子,顺归常鞅鞅,至是,斩天柱王来降。伏允遁碛中死。《唐书》本传云自缢死。《实录》云为左右所杀,见《通鉴考异》。国人乃立顺为可汗,称臣内附,封为西平郡王,仍授趉胡吕乌甘豆可汗。未几,为其下所杀。《旧书·本纪》,顺皆作顺光。子燕王诺曷钵立,幼,大臣争权,国中大乱。诏侯君集等就经纪之。封为河源郡王,仍授乌地也拔勒豆可汗。诺曷钵因入朝请婚。《纪》在十年。十四年,以弘化公主妻之。宗女。

党项之地,《旧书》云:东至松州,今四川松潘县。西接叶护,盖谓西突厥统叶护可汗。南杂舂桑、迷桑等羌,北连吐谷浑。处山谷间,亘三千里。盖今川、藏、青海间地。其种每姓别自为部落,一姓之中,复分为小部落,大者万余骑,小者数千骑,不相统一,而拓跋氏最强。拓跋氏傥自吐谷浑入党项者邪?贞观三年,其酋细封步赖内附,列其地为轨州。在松潘西北。其后诸姓酋长,相率内附,皆列其地置州、县,隶松州都督府。五年,又开其地,置州十六,县四十七。《新书·地理志》。有拓跋赤辞者,初臣吐谷浑,为伏允所昵,与之结婚。李靖之击吐谷浑,朝廷厚币遗党项,令为乡导。赤辞来诣靖军,请无侵掠,当资给粮运。而岷州都督李道彦淮安王神通之子。为赤水道行军总管,袭之。为赤辞所乘,死者数万。后刘师立代为岷州都督,《旧书·师立传》作岐州,疑误,此据《党项传》。遣人为陈利害,赤辞乃率其种落内属。以其地为三十二州,擢赤辞西戎州都督,赐氏李。于是自河首积石山而东,皆为中国地。又有黑党项者,在赤水西。李靖之讨吐谷浑,自鄯州分两道,靖出北道,诸将战牛心堆、赤水源,则赤水应在牛心堆之西。《水经注》:牛心川出西南远山,东北流,经牛心堆,又东北入于湟水。今南川河也。牛心堆当在西宁西南。李靖之击吐谷浑,浑主伏允奔之。及浑内属,其酋亦贡方物。又有雪山党项,姓破丑氏,居于雪山之下,岷江上源之山在雪线上者,在松潘县境。刘师立亦击破之。《旧书·师立传》称为河西党项。白兰羌,武德六年,使者入朝。明年,以其地为维、恭二州。维州,在四川旧理番县境。恭州,在松潘叠溪营西南。其特浪生羌,则于永徽时内属。以其地为剑州焉。《地理志》:剑州,永徽五年,以大首领冻就部落置,隶松州。

成都西北有附国,其东部有嘉良夷,并居川谷,垒石为巢。嘉良水广三十步,附国水广五十步,皆南流,以韦为船。盖今雅砻江、金沙江。《唐书》列《南蛮传》中,实皆羌族。《地理志》:剑南道诸羌州有东嘉梁、西嘉梁,疑因嘉良夷而置也。附国南有薄缘夷,西接女国。女国,新旧《书》皆列《西域传》中,称为东女,以其时拂菻西南复有一女国也。西女见《新书·西域传》。《传》述波剌斯事竟,乃云:“西北距拂菻,西南际海岛有西女,皆女子,多珍货,附拂菻。拂菻君长,岁遣男子配焉。俗产男不举。”其说本于西域记。然《西域记》云:“拂懔西南海岛有西女。”则此文拂菻二字当重。疑传写夺落也。然其所谓东女者,实仍苞涵二国。一为《大唐西域记》所述,其本名为苏伐剌拏瞿呾罗。唐言金氏,以出土黄金故名。其地东接吐蕃,北接于阗,明为今之后藏。一则《旧书》所云东与茂州、党项接,茂州,今四川茂县。东南与雅州接者,明在今四川西境,《新书》合两说为一,则大误矣。然《旧书》述国名及疆界虽不误,其叔事仍多杂糅,不可不察也。如云:其王所居名康延川,中有弱水南流,用牛皮为船以济,此类乎附国及嘉良夷。又云:文字同于天竺,则必后藏地方之国矣。后藏地方之女国,惟隋开皇中或曾一来,若唐世,则自武德至天宝频来,贞元时复来宾服者,皆四川西境之女国也。女国亦羌族。《新书·地理志》:剑南道诸羌州百六十八,隶松、茂、巂三州都督府者,多高祖、太宗、高宗时置,隶黎、雅二州者,则玄宗时所置也。黎州,今四川汉源县。

羌、浑、党项甫宾,吐蕃之患旋起。《新书·本纪》:武德六年四月,吐蕃陷芳州,在今青海东南境。此为吐蕃犯塞之始。贞观八年,其赞普弃宗弄赞遣使来。弃宗弄赞,亦名弃苏农,亦号弗夜氏。弱冠嗣位。性骁武。其邻国羊同及诸羌并宾伏之。太宗遣行人冯德往慰抚之。弄赞使随入朝。求婚,太宗未之许。使者反,言于弄赞曰:“初至,大国待我甚厚,许嫁公主。会吐谷浑王入朝,有相离间,由是礼薄,遂不许嫁。”弄赞遂与羊同连兵,以击吐谷浑,吐谷浑不能支,遁于青海之上。于是进兵攻破党项及白兰诸羌,率众二十余万,顿于松州西境。遣使贡金帛,云来迎公主。又谓其属曰:“若大国不嫁公主与我,即当入寇。”遂进攻松州。《本纪》贞观十二年八月。太宗遣侯君集、执失思力、牛进达、刘兰将步骑五万击之。进达先锋夜袭其营,斩千余级。弄赞大惧,引兵而退。遣使谢罪,因复请婚。太宗许之。十五年,以文成公主妻焉。宗女。弄赞亲迎于河源。及归国,谓所亲曰:“我父祖未有通婚上国者,今我得尚大唐公主,为幸实多。”当为公主筑一城,以夸示后代。遂筑城邑,立栋宇以居。公主恶其人赭面,弄赞令国中,权且罢之。据《旧书》。《新书》云:弄赞下令国中禁之,则似永禁之矣。其《逆臣·朱泚传》:刘文喜以泾原叛,求救于吐蕃,吐蕃游骑升高招泾人。众曰:“安能以赭蔑面为异俗乎?”可见其赭面之俗,迄未尝改。《新书》好窜易旧文,而不顾事实,不可胜举也。自亦释毡裘,袭纨绮,渐慕华风。仍遣酋豪子弟请入国学,以习诗书。又请中国识文之人,典其表疏。太宗伐辽东还,遣其相禄东赞来贺,献金鹅,黄金铸成,高七尺,可实酒三斛。高宗嗣位,授弄赞驸马都尉,封西海郡王。弄赞献金、银、珠、宝十五种,请置太宗灵坐之前。因请蚕种及造酒、碾硙、纸、墨之匠,并许焉。弄赞之袭吐浑,破党项,犯松州,实其素定之计。云疑吐浑离间,特其藉口之辞,或竟唐人不能救浑,乃造作此语,聊自解嘲,拥众二十万,岂惧牛进达之一击?且松州境外,岂可顿二十万大军乎?疑唐将不能却敌,张大其辞,以胁朝廷,而朝廷亦遂从而许之也。蕃可谓得志而去矣。然弄赞初虽桀骜,得婚之后,事中国则甚恭,因得渐染华风,有裨于西藏之开化者亦不少也。

文成公主下降之岁,吐谷浑所部丞相王《旧书》本传。《新书》作其相宣王,《通鉴》作丞相宣王。欲袭击公主,劫诺曷钵奔吐蕃。诺曷钵走鄯善城。胡三省曰:隋鄯善郡治。鄯州刺史杜凤举《新书》作果毅都尉席君贾。《通鉴》同,云从《实录》。案盖君贾以凤举之命击之。与其威信王击丞相王,破之。高宗即位,又以宗女妻诺曷钵长、次子,其待之可谓甚厚。然吐浑本非强大,又益之以内乱,而吐蕃日伺于境外,和平之局,终难持久矣。

第五节 太宗征战辽东、高丽

唐太宗之定四夷,多不甚烦兵力,惟于高丽,则仍蹈隋炀帝之覆辙。可见时势所限,虽英杰无如之何。然亦可见太宗之武功多徼天幸,非其材武之过人也。高丽王高建武,元异母弟。百济王扶余璋,新罗王金真平,武德时皆入贡受封爵。建武为辽东郡王高丽王,璋为带方郡王百济王,真平为乐浪郡王新罗王。其初新罗、百济,同诉建武闭其道路,不得入朝。武德九年。高祖遣使和解之。建武请与新罗对使者会盟。而百济,太宗于贞观元年赐以玺书,则外称顺命,而内实相仇如故。盖其地相接近,故其争斗尤烈也。五年,真平卒,无子,立其女善德。十五年,璋卒,子义慈立。十六年,高丽西部大人钱盖苏文此据《旧书·高丽传》。《新书》云:姓泉氏,自云生于水中以惑众,则其姓似有所取义者,然恐系附会之谈也。弑其君,立其弟之子藏。亦据《旧传》。本《纪》云兄子。自为莫离支,《旧传》云:犹中国兵部尚书兼中书令。《新传》同。专国政。乃与百济和亲,以伐新罗。十七年,新罗使者来告急。太宗遣使谕之。盖苏文不从。太宗时蒋俨,使高丽被囚,高丽平乃得归,见《新书》本传。十八年七月,诏营州都督张俭等发幽、营兵及契丹、奚、靺鞨讨之。会辽水溢,师还。据《新书·高丽传》。《本纪》无靺鞨。十一月,命张亮以兵四万自莱州泛海趋平壤。李勣以兵六万趋辽东。十九年,太宗亲御六军以会之。四月,李勣渡辽,拔盖牟城。以为盖州,今盖平县。五月,张亮副将程名振拔沙卑城。今海城县。李勣进军辽东,帝亦渡辽水至城下,拔之。以为辽州,今辽阳县。遂降白崖城。以为岩州,在今辽阳东北。六月,进攻安市。在今盖平东北。高丽北部傉萨高延寿、南部傉萨高惠贞率高丽、靺鞨之众十五万来援,破降之。然攻安市城遂不能克。九月,班师。《新书·高丽传》曰:始行,士十万,马万匹,逮还,物故裁千余,马死什七八。船师七万,物故亦数百。《通鉴》曰:战士死者几二千人,马死者什七八。此乃讳饰之辞,岂有马死什七八,而士财丧百一之理?是役虽未战败,所丧失者,则孔多矣。高丽之初来朝也,高祖欲让而弗臣,以温彦博谏而止,见《彦博》及《高丽传》。颇能鉴前代骄矜之失,而太宗仍以此败。太宗谓高丽地止四郡,我发数万众攻辽东诸城,必救,乃以舟师自东莱颿海趋平壤固易,《新书·高丽传》。此失之视敌太轻。高丽是时,地已不止四郡。《新书·渤海传》言其盛时士三十万,此语无待夸张,当近于实,夫岂数万之众所能挠?当时谏者甚多;知其不可止者,亦欲尼帝亲行,如褚遂良、姜确、张亮、尉迟敬德皆是。房玄龄留守京师,李大亮为副。玄龄数上书劝帝勿轻敌,盖知帝此行实犯此病。大亮旋卒。临殁,表请罢役。逮帝丧败欲再举,玄龄疾亟,又上书言之。张亮谏而不纳,乃请自行。盖皆深知其不可也。《新书·高丽传》言帝攻安市不下,高延寿、惠贞谋曰:“乌骨城傉萨已耄,朝攻而夕可败,乌骨拔,则平壤举矣。”群臣亦以张亮军在沙城,召之一昔至,若取乌骨,度鸭渌,迫其腹心,计之善者,长孙无忌曰:“天子行师不侥幸,安市众十万在吾后。”乃止。即因亲征之故,不能应机也。此役赞之者惟一李勣,固佞人。沙城即卑沙城,乌骨城,当在自盖平趣安东道上。而帝卒不听。乃妄云:“今天下大定,惟辽东未宾。后嗣因士马强盛,谋臣导以征讨,丧乱方始,朕故自取之,不遗后世忧。”次定州时告左右语,见《新书·高丽传》。以此掩其沾沾自喜之迹,岂不谬哉?是役也,帝使韦挺主饷运,自言自幽距辽二千里无州县,军靡所仰食,东北空匮如此,尚何强盛之有哉?

太宗亲征既败,二十一年,二十二年,再遣将征高丽,皆无功。帝命江南造大船,莱州贮粮械,欲图大举,未行而崩。时新罗王善德已卒,妹真德立。贞观二十一年。太宗之东征也,百济乘虚破其十城,后又破其十余城,二十二年。而此数年问,朝贡亦绝。高宗永徽二年,乃又遣使朝贡。使还,帝赐以玺书,令释新罗。明年,新罗王真德卒,弟子春秋立。六年,百济与高丽、靺鞨侵其北界,陷三十余城。诏营州都督程名振伐高丽。显庆三年,复遣名振率薛仁贵攻之,未能克。五年,苏定方伐百济。自城山济海,城山,即成山,在今山东荥城县东。至熊津江口,熊津,即朝鲜史籍之泗泚,今扶余。败其兵,其王义慈及太子隆走北鄙。次子泰自立。嫡孙文思缒城出降,民多从之。泰不能止,亦降。义慈、隆又为其将挟之以降,百济平。分其地为五都督府,各统州、县,命王文度为熊津都督,总兵以镇之。文度济海而卒。百济僧道琛及扶余璋从子福信据周留城以叛。金于霖《韩国小史》曰:周留城,在全州西。使迎故王子丰于倭,立为王。西部、北部,并翻城应之。围留镇将刘仁愿。诏刘仁轨代文度统众,发新罗兵救却之。新罗兵以粮尽引还。时龙朔元年三月也。道琛、福信保任存城,《新书》作任孝。《通鉴》亦作任存。《考异》曰:《实录》或作任孝。未知孰是,今从其多者。《韩国小史》曰:今大兴。招诱亡叛,势益张。已而福信杀道琛,并其众,扶余丰主祭而已。百济之平也,高宗命苏定方讨高丽。又大募兵,拜置诸将,欲自行。蔚州刺史李君球谏。武后亦苦邀,乃止。是岁八月,定方破高丽兵于浿江,遂围平壤。明年,庞孝泰以岭南兵壁蛇水,未详。盖苏文攻之,举军没。定方乃解而归。时新罗王春秋已卒,子法敏立。高宗以一城不可独固,命刘仁轨拔就新罗。“金法敏藉卿留镇,宜且停彼。若其不须,即泛海还。”仁轨以平壤之军既回,熊津又拔,则百济余众,势必鸱张,高丽逋薮,何时可灭?福信凶暴,余丰猜惑,外合内离,势必相害。惟宜坚守观变,乘便取之。遂不奉诏。二年七月,仁愿、仁轨率留镇之兵击破福信,遂通新罗运粮之路。仁愿奏请益兵。诏发淄、青、莱、海兵七千,命孙仁师将,浮海益之。淄州,今山东淄博市。青州,今山东益都县。海州,今江苏东海县。福信谋杀扶余丰,丰率亲信斩之。使往高丽及倭请兵。于是仁师、仁愿及金法敏自陆,仁轨水军、粮船自熊津江往白江《韩国小史》曰:今白马江。与之会,同趋周留,仁轨败扶余丰及倭兵于白江口。丰脱身走。伪王子忠胜、忠志及倭众并降。百济诸城,皆复归顺。参看新旧唐书《黑齿常之传》。仁师、仁愿,振旅而还。仁轨率兵镇守。仁轨言其众赏薄,又留驻太久,余丰在北,其弟勇走在倭,不可忽。上深纳其言,又遣仁愿率兵渡海,与旧镇兵交代。乾封元年,盖苏文死。子男生代为莫离支,与弟男建、男产相攻。男生走据国内城,遣子献诚诣阙求救。诏契苾何力率兵应援。男生脱身来奔。十二月,命李勣与何力并力。明年,渡辽。所向克捷。总章元年,进攻平壤。高藏遣男产出降,然犹与男建固守。九月,勣攻拔之,虏藏及男建。分其地置都督府、州。府九,州四十三,后所存州止十四,见《新书·地理志》。置安东都护府于平壤,以薛仁贵为都护,总兵二万镇之。唐是时诸将,惟刘仁轨确有才气谋画,余皆琐琐不足道,然卒获成功者,则以丽、济之有衅可乘也。然丽、济是时,民族性稍已成熟,故唐终不能久据其地矣。《旧唐书》倭与日本,分为二传。《倭传》云:“其王姓阿每氏。贞观五年,遣使献方物。太宗遣高表仁持节往抚之。与王子争礼,不宣朝命而还。二十二年,又附新罗奉表。”《日本传》云:“倭国之别种也。以其国在日边,故以日本为名。或曰:倭国自恶其名不雅,改为日本。或曰:日本旧小国,并倭国之地。其人入朝者多自矜大,故中国疑焉。”《新书》则云:“日本,古倭奴也。其王姓阿每氏。”记贞观五年遣使,后附新罗上书与《旧书》同,而云高仁表与王争礼。又云:“永徽初,其王孝德即位,献虎魄、玛瑙。时新罗为高丽、百济所暴,高宗赐玺书,令出兵援新罗。未几,孝德死,子天丰财立。死,子天智立。明年,使者与虾夷人皆朝。天智死,子天武立。死,子总持立。咸亨元年,遣使贺平高丽。后稍习夏音,恶倭名,更号日本。使者自言国近日所出,以为名。或云:日本乃小国,为倭所并,故冒其号。使者不以情,故疑焉。”三说自以倭自改名之说为是。倭自南北朝来,久与中国有交接,在东海中已为望国,此时自不得忽冒所并国之号;更不得有日本国能并倭也。倭自南北朝以前,皆臣服中国,以得受官爵为荣,隋时始傲然自大,此时犹袭其故智,故至与使者争礼。《新书》载其历代世系,皆与日人所自言者合。又谓其使者妄夸其国都方数千里,南西尽海,东北限大山,此说在今日观之,亦非虚妄。《旧书》亦有此语,而不云其为妄夸。则所谓不以情者,亦不过闲有夸饰之辞,不应举所言而尽疑之也。然日本是时,究不足与中国相亢,虚骄之气,终不可以持久,故其后,其君与夫人,卒躬自来宾焉。

第六节 平定高昌、西突厥

唐平西域,与突厥关系最大。以是时自玉门已西,殆皆为西突厥所控制也。《旧唐书·西突厥传》云:其人杂有都陆及弩失毕、歌逻禄、处月、处密、伊吾等种。歌逻禄,即葛逻禄。《新书》言其地在北庭西北,金山之西,跨仆固振水。岁月之地,唐以之置金满州,见下。徐松《西域水道记》云:其地即今之济木萨,突厥之可汗浮图城,为北庭都护府治,故城在今保惠城北二十余里,有唐金满县残碑。沙畹《西突厥史料》云:仆固振水,今乌隆古河。又云:处月在乌鲁木齐东,处密在乌鲁木齐西,玛纳斯河缘岸。案铁勒诸部,多自西徂东,仆固振水,疑为仆骨旧坏。风俗大抵与突厥同,惟言语微差。都陆亦作咄六,又作咄陆。咄利失之立也,分其国为十部,部令一人统之,号为十设。每设赐以一箭,故称十箭焉。又分为左右厢:左厢号五咄六,置五大啜。右厢号五弩失毕,置五大俟斤。盖此十部直属西突厥,余皆羁縻而已,犹辽之部族与属国也。《传》又言:室点密可汗统十大首领,往平西域诸胡国,自为可汗,号十姓部落,盖即此十部。沙钵略可汗时,咄六五啜:曰处木昆律,曰胡禄屋阙,曰摄舍提暾,曰突骑施贺逻施,曰鼠尼施鼠半;弩失毕五俟斤;曰阿悉结阙,曰哥舒阙,曰拔塞干敦沙钵,曰阿悉结泥熟,曰哥舒处半:盖即此十部之姓。突厥虽起西海,然久处平凉,又迁金山,其所统自多东方部族。当时习称西域白种深目高鼻者为胡,而《新书·突厥传》言思摩开敏善占对,始毕、处罗皆爱之,然以貌似胡,疑非阿史那种,故不得为设,则阿史那非胡种可知。然则《旧传》言室点密统十姓往平诸胡,亦明十姓之非胡也。然既与诸胡杂处,自不能无习而稍化,此其言语所由与北国微差欤?曷萨那之入隋也,国人立其叔父曰射匮可汗。始开土宇,东至金山,西至海,自玉门已西,诸国皆役属之。与北突厥为敌。乃建庭于龟兹北三弥山。寻卒,弟统叶护可汗立。北并铁勒,西拒波斯,南接罽宾,沙畹云:烈维考订唐时之罽宾为迦毕试Kapicd,其证有三:一、归兹Koatcha,沙门礼言撰梵语杂名,以罽宾对Kapicd译为劫比舍。二、玄奘《西域记》、悟空《行记》,皆以罽宾、迦毕试与Kapicd为一地。三、统叶护境南接罽宾,《慈恩传》:六百三十年玄奘至统叶护衙,统叶护令人送之至迦毕试也。悉归之,控弦数十万,霸有西域。移庭于石国北之千泉。沙畹云:据《慈恩传》千泉在怛逻斯城东百五十里。此城在今怛逻斯河缘岸Aulie-ata附近。西域诸王,悉授颉利发,并遣吐屯一人监统之,督其征赋。此为西突厥极盛之世。高祖欲与并力,以图北蕃,许之婚。遇颉利频岁入寇,西蕃路梗,未果。而颉利亡,唐通西域之路以启。

隋炀帝使薛世雄城伊吾,时列其地为伊吾郡。隋末,为西域杂胡所据。《旧书·地理志》。天下乱,复臣突厥。《新书·西域传》。贞观四年,颉利灭,城主举七城降。以其地为西伊州。六年,去西字。《旧书·地理志》。高昌王麴伯雅,隋末,曾妻以戚属女宇文氏。号华容公主。见《隋书·苏威传》。唐初,伯雅死,子文泰立。以妹妻突厥叶护。见慧立《三藏法师传》。然其事唐甚谨。盖麴氏本中国人,故其乡化甚殷也。已忽壅遏西域朝贡,并与西突厥攻焉耆。《旧书·焉耆传》曰:“隋末罹乱,碛路遂闭,西域朝贡,皆由高昌。唐初,焉耆请开大碛路,以便行李,太宗许之。高昌大怒,遣兵袭之。贞观十二年,又与处月、处密陷其五城。”盖西域贡使,实多商胡,商胡出其国,主人有利焉,故闻焉耆请开别道而怒。所谓壅遏朝贡者,亦遏其出于新道耳,非欲使与中国绝也。又隋末时,华人多投突厥,颉利败,有奔高昌者,文泰皆拘留不遣。太宗诏令括送。文泰仍隐蔽之,此亦欲增益户口耳,非有意于逆命也。然太宗于西域,颇有侈心,遂命侯君集将,又发突厥、契苾兵击之,文泰发病死,子智盛降,时贞观十四年八月也。以其地置西州。又置安西都护府,留兵以镇之。初文泰厚饷西突厥欲谷失,欲谷失遣其叶护屯可汗浮图城,与相影响,至是,亦来降。以其地为廷州。焉耆王龙氏,名突骑支。侯君集之讨高昌,使与相结,突骑支许为声援。然是岁,西突厥重臣屈利啜为其子娶王女,由是复相唇齿,朝贡遂阙。安西都护郭孝恪请讨之。太宗许焉。适王弟栗婆准来降,栗婆准,《通鉴》作先那准。以为乡导。十八年十月,袭虏其王。以栗婆准摄国事。师还,屈利啜囚栗婆准,而西突厥处般咄《通鉴》作处那咄。令其吐屯来摄焉耆,遣使朝贡,太宗数之,吐屯惧而返国。焉耆立栗婆准从父兄薛婆阿那支、龟兹王白氏,亦臣西突厥,郭孝恪伐焉耆,遣兵援助。处般咄执栗婆准送之,又为所杀。二十年,遣阿史那社尔与孝恪等率五将军,又发铁勒十三部兵伐之。薛婆阿那支惧,奔龟兹,保其东城。社尔击禽之,斩以徇。立突骑支弟婆伽利为王。龟兹王诃黎布失毕与其相那利,将羯猎颠来拒,前军败之。遂下其城,使孝恪守之,诃黎布失毕退保拨换。贾耽《入四夷路》曰:拨换城,一曰威戎城,曰姑墨州。南临思浑河。《新书·西域传》曰:跋禄迦,一曰亟墨,即汉姑墨国。沙畹曰:《新书》以拨换即《西域记》之跋禄迦。悟空《行记》曰:威戎城,亦云钵浣国,正云怖汗国。应为今之阿克苏。思浑河,《西域水道记》以为塔里木河。社尔进擒之,及羯猎颠。而那利潜引西突厥,袭杀孝恪。唐兵复战,败之。龟兹人执那利诣军。社尔立王弟叶护而还。于阗王尉迟氏,本臣西突厥。贞观六年,其王屈密遣使来献。社尔将还师,行军长史薛万备,请因兵威胁其入见。其王伏阇信,遂随万备来朝。疏勒王裴氏,贞观中,突厥以女妻之,然九年即遣使来献矣。唐声威遂达葱岭。徙安西都护府于龟兹,统于阗、碎叶、疏勒,号四镇。碎叶,城名。沙畹云:即Saj-ab城。如不在Tokmak原址,必在其附近。《入四夷路》:碎叶城北有碎叶水,今之吹河也。《新书·西域传》曰:朱俱波,亦名朱俱槃,汉子合国也,并有西夜、蒲犁、依耐、德若四种地。此国为《西域记》之斫句迦。今叶城。喝盘陀,或曰汉陀,曰渴馆檀,亦谓渴罗陀,由疏勒西南人剑末谷、不忍岭六百里,其国也。《西域记》朅盘陀。今新疆塔什库尔干塔吉克族自治县。其王本疏勒人,世相承为之。人貌言如于阗,案自高昌已西,诸国人等,深目高鼻,惟于阗貌不甚胡,颇类华夏,已见《两晋南北朝史》第十六章第八节。唐玄奘《西域记》,亦谓于阗语异诸国。又记其国传说,谓昔有东西两王相争,东王获胜。又谓其国初不知蚕桑,闻东国有之,命使者往求,东国之君,秘不出赐。王乃卑辞求婚。及命使迎妇,乃谓之曰:“国无丝绵桑蚕,可以持来,自为裳服。”女乃以桑蚕之子置帽絮中。关防主者不敢检。其国乃知蚕桑。《新书·于阗传》谓自汉武帝已来,中国诏书旌节,其王传以相授,可见其慕化之深。喝盘陀言貌与同,傥亦汉人之分支西徙者欤?此国亦称葱岭。《入四夷路》:葱岭守捉,故羯盘陀国。显庆四年都曼之叛,见下。是役也,《新书·苏定方传》言其劫疏勒、朱俱波、喝盘陀与俱,《旧书·定方传》喝盘陀作葱岭。贞观九年,曾遣使来朝。然后西突厥乙毗射匮可汗请婚,太宗令割龟兹、于阗、疏勒、朱俱波、葱岭五国为聘礼,见下。则仍服属于西突厥也。于阗东三百里有建德力河,七百里有精绝。河之东有汗弥,居建德力城,亦曰拘弥城,即宁弥故城。皆小国也。此两国,史不言其曾通唐。又于阗东有媲摩川,度碛行二百里得尼壤城,于阗以为东关。又东行,入大流沙。四百里至故都逻。又六百里至故折摩驮那,古且末也。又千里至故纳缚波,古楼兰也。此诸国,史明言其未尝与唐通。盖天山南路,沙碛日扩,邑落凋敝,交通艰阻使然。其西北出直抵西海之道,则全在西突厥羁制之中。《新书》又云:自龟兹行六百里,逾小沙碛,有跋禄迦,小国也。一曰亟墨,即汉姑墨。西三百里度石碛,至凌山,葱岭北原也,水东流。西北五百里至素叶水城,比国商胡杂居。素叶以西数十城,皆立君长,役属突厥。素叶城西四百里至千泉,突厥可汗岁避暑其中。西行百里至呾逻斯城,沙畹云:可当今塔拉斯水上之Aulieata城。亦比国商胡杂居。有小城三百,本华人,为突厥所略,群保此,尚华语。西南赢二百里至白水城。沙畹云:未能确知所在,度在Tchimkent东北不远。南五十里有笯赤建国。又二百里即石国。《新书》此文,本于《西域记》。《西域记》云:呾逻私城南行十余里,有小孤城,三百余户。本中国人也,昔为突厥所掠,后遂鸠集同国,共保此城,于中宅居。衣服去就,遂同突厥,言辞仪范,犹存中国。则《新书》有小城三百句有夺文也。石与康、安、曹、米、何、火寻、戊地、史,并称昭武九姓,已见《两晋南北朝史》第十六章第八节。康,隋时,其王屈木支娶西突厥女,遂臣突厥。石,隋大业初,西突厥杀其王,以特勒匐职统其国。自石国东南行,有拔汗那,或曰钹汗,即元魏时破洛那。在真珠河北。沙畹云:真珠河。应为锡尔河上流之Ajak-tach河。贞观中,王契苾,为西突厥瞰莫贺咄所杀。自此西南,居乌浒河南,乌浒河,今阿母河。与悒怛杂处者为吐火罗,其王号叶护。《西域记》曰:自数百年,王族绝嗣,酋豪力竞。各擅君长,依川据险,分为二十七国。虽画野分区,总役属突厥。叶护盖突厥所命,而为二十七国之共主者也。悒怛,亦曰挹阗,即南北朝时之嚈哒,见《两晋南北朝史》第十六章第八节。俗类突厥。吐火罗西南曰谢颺,其王居鹤悉那城,沙畹云:即今之Ghazna。东距罽宾,东北帆延,王治罗烂城,有大城四五。水北流入乌浒河。沙畹云:指Kouhaouz河上流。南婆罗门,《天竺传》:或曰摩伽陀,曰婆罗门。西波斯。国中有突厥、罽宾、吐火罗种人杂居。谢颺北五百里有弗栗恃萨傥那,其君突厥种。东北大雪山下有安呾罗缚,西逾岭四百里有阔悉多,西北三百里有活国,沙畹云:玄奘渡缚刍河后行抵活国。此国都城在河南岸,即今之Kounaouz是也。此三种皆居吐火罗故地,臣于突厥。君亦突厥种。又有护蜜,亦吐火罗故地。北临乌浒河。沙畹云:指Pandz或斡罕河,Wakhan daria而视为乌浒河上流也。显庆中,其王称沙钵罗颉利发。在吐火罗东北者有俱密,治山中,沙畹云:即玄奘之拘谜陀,在今Karatégin之Sourkhab流域。王为突厥延陀种。而罽宾之王,亦有特勒之称。最西者波斯。《旧书》云:大业末,西突厥叶护可汗频击破其国。王库萨和,为西突厥所杀。其子施利立,叶护因分其部帅,监统其国,波斯竟臣于叶护。及叶护可汗死,其所令监统者,因自擅于波斯,不复役属于西突厥。施利立一年死,乃立库萨和之女,突厥又杀之。沙畹云:此叶护可汗似西突厥之统叶护而实非。据西方史料,与罗马攻波斯,致库萨和于死者,实可萨部而非统叶护可汗也。然可萨部亦役属于西突厥者也。可萨,名见新旧《唐书·波斯》、《大食传》。《新书·火寻传》作曷萨。可见突厥之势力,弥漫于西域矣。诸国当武德、贞观时,亦多通朝贡,然西突厥未平,则亦文属而已。

太宗之平高昌也,岁调千余人戍之。褚遂良上疏谏,其辞极切。其言曰:“陛下诛灭高昌,以为州县。王师初发之岁,河西供役之年,飞刍挽粟,十室九空,数郡萧然,五年不复。岁遣千余人,远事屯戍。终年离别,万里思归。去者资装,自须营办。既卖菽粟,倾其机杼,经途死亡,复在其外。兼遣罪人,增其防遏。彼罪人者,生于贩肆,终朝惰业,犯禁违公,止能扰于边城,实无益于行陈。所遣之内,复有逃亡,官司捕捉,为国生事,设令张掖尘飞,酒泉烽举,陛下岂能得高昌一人一粟而及事乎?终须发陇右诸军,星驰电击。由斯而言:此河西者,方于心腹,彼高昌者,他人手足。岂得靡费中华,以事无用。”可见是时之事西域,纯出好大喜功之心,初非事势所须也。故及高宗即位,而其策一变。焉耆王婆伽利死,国人请还突骑支,即许之。并复封诃黎布失毕为龟兹王,与那利、羯猎颠俱归国。弃四镇,移安西都护府于高昌。《本纪》在永徽二年十一月。史称其不欲广地劳人,《旧书·龟兹传》。然终因西突厥之乱,引起兵事。

西突厥统叶护可汗,自负强盛,无恩于国。其伯父杀之而自立,是为莫贺咄侯屈利俟毗可汗。据《旧书》。《新书》云:其诸父莫贺咄杀之立,是为屈利俟毗可汗。《旧书》侯字,疑涉俟字误衍。国人不附,弩失毕部共推泥熟莫贺设为可汗。泥熟不从。时统叶护之子咥力特勒亡在康居,盖指康国言之。彼传云:即汉康居之国也。泥熟迎立之,是为乙毗钵罗肆叶护可汗。连兵不息。莫贺咄败,遁于金山,为泥熟所杀。国人乃奉肆叶护为大可汗。肆叶护猜狠信谗,欲图泥熟,泥熟适焉耆。后没卑达干与弩失毕二部潜谋击之。肆叶护遁于康居。寻卒。国人迎泥熟而立之。是为咄陆可汗。贞观七年,遣鸿胪少卿刘善因至其国,册为吞阿娄拔奚利邲咄陆可汗。据《旧书》。《新书》夺奚字。《通鉴》从《实录》,无“吞阿娄拔”四字。明年卒。其弟同娥设立,是为沙钵罗咥利失可汗。《旧书·阿史那社尔传》:社尔为延陀所败,贞观二年,率余众保可汗浮图。西蕃叶护死,奚利邲咄陆可汗兄弟争国。社尔扬言降之,引兵西上。因袭破西蕃,半有其国。得众十余万。自称都布可汗。率五万余骑讨延陁于碛北。连兵百余日。遇我行人刘善因立同娥设为咥利始可汗,社尔部兵,又苦久役,多委之逃。延陁因纵击,败之。复保高昌国。其旧兵在者才万余人,又与西蕃结隙,九年,率众内属。所谓奚利邲咄陆兄弟争国,似即指其与肆叶护相争之事言之。叶护死之叶护,盖指统叶护,而辞不别白,一似谓肆叶护死后,与同娥设相争者,则以昔人行文,于外语专名,多截取其末二字,同名者多,致启此疑也。《新书》云:奚利邲咄陆与泥熟争国,误。册同娥设者,据《良吏传》乃韦机,新旧书皆同,云刘善因,似亦误。不为众所归。十二年,西部立欲谷设为乙毗咄陆可汗,与咥利失中分。自伊列河已西属咄陆,已东属咥利失。伊列河,今伊犁河。十三年,咥利失、吐屯俟利发与欲谷设通谋作难。咥利失穷蹙,奔拔汗那而死。国人立其子,是为乙屈利失乙毗可汗,逾年死。弩失毕酋帅迎咥利失弟伽那之子薄布特勒而立之,《新书》作毕贺咄叶护。是为乙毗沙钵罗叶护可汗。咄陆遣石国,吐屯攻擒之。寻杀之。弩失毕不服,叛去。咄陆攻康居,道米国,即袭破之。系虏其人,取赀口,不以与下。其将泥熟啜怒,夺取之。咄陆斩以徇。泥孰啜之将胡禄屋袭咄陆,多杀士,国大乱。大臣劝其返国,不从。弩失毕遣使者至阙下请所立。帝遣通事舍人温无隐持玺诏,与国大臣择突厥可汗子孙贤者授之。乃立乙屈利失乙毗可汗之子,是为乙毗射匮可汗。遣使贡方物,且请婚。帝令割龟兹、于阗、疏勒、朱俱波、葱岭五国为聘礼,不克婚。初室点密可汗五代孙弥射,世为莫贺咄叶护。贞观六年,诏遣鸿胪少卿刘善因立为奚利邲咄陆可汗。号与泥熟同,《通鉴考异》疑为一人,非也,胡三省已辩之,见显庆二年《注》。其族兄步真欲自立,谋杀弥射弟侄二十余人。十三年,弥射入朝。其后步真遂自立为咄陆叶护。其部落多不服,委之遁去。步真复入朝。咄陆乃立贺鲁为叶护,以继步真。《新书》云:贺鲁,室点密五世孙。居于多逻斯川。沙畹云:此多逻斯乍观之似即怛逻斯Talas,其实不然。Talas习译为怛,不作多。怛逻斯川与城在西州之西,处月、处密、葛逻禄等部在西州之北,《西域图志》以多逻斯川为哈剌额尔齐斯,证以《新书·王忠嗣传》,忠嗣纵反间于拔悉密、葛逻禄、回纥三部而攻多逻斯城,其说是也。统处密、处月、姑苏、歌逻禄、弩失毕五姓之众。冯承钧云:姑苏,疑哥舒或孤舒之别译。咄陆西走,射匮遣兵迫逐,不常厥居。二十二年,乃内属。诏居廷州。寻授瑶池都督。永徽二年,与其子咥运率众西遁。据咄陆之地,建牙于双河及千泉。《新书》但云建牙于千泉。沙畹云:双河,《西域图志》谓在博罗塔拉Borotal流域。自号沙钵罗可汗。统率咄陆、弩失毕十姓。数侵扰西蕃诸部,进寇廷州。贺鲁之叛,《旧纪》在永徽元年十二月。三年,诏遣梁建方、契苾何力发府兵二万,合回纥骑五万击之。《旧纪》在二年七月,盖二年命将,三年师始出。处月朱邪孤注附敌,据牢山,建方等攻斩之。四年,罢瑶池都督府,即处月置金满州。是岁,咄陆可汗死,其子真珠叶护请讨贺鲁自效,为贺鲁所拒,不得前。六年五月,又遣程知节率诸将进击,破其兵。副总管王文度不肯战,贺鲁遁去。事在显庆元年,见新旧《书·知节》及《苏定方传》。显庆二年闰正月,擢苏定方为伊丽道行军大总管,仍使弥射、步真为安抚大使,出金山道。贺鲁与咥运走至石国苏咄城,城主诱执之,送石国。燕然副都护萧嗣业至,取之。《旧纪》在显庆三年三月。西域平。分其种落置都督府。又置昆陵、蒙池二都护以统之。以弥射为兴昔亡可汗,昆陵都护,领五咄陆部。步真为继往绝可汗,蒙池都护,领五弩失毕部。四年十一月,贺鲁部悉结阙俟斤都曼寇边,苏定方伐之。五年正月,俘以献。先是诃黎布失毕复来朝,那利烝其妻阿史那,王不能禁,左右请杀之,由是更猜忌,使者言状,帝并召至京师,囚那利,护遣王还。羯猎颠拒不纳,遣使降贺鲁。王不敢进,悒悒死。诏发兵擒羯猎颠,穷诛部党。以其地为龟兹都督府,更立子素稽为王,为都督。徙安西都护府于其国。以故安西为西州都督府。显庆三年。龙朔元年,西域诸国遣使内属。于其地置都督府十六,州八十,县百一十,军府百二十六,皆隶安西都护府。仍于吐火罗国立碑以纪之。《旧书·地理志》。《新志》云州七十二。《通鉴》云:以吐火罗、嚈哒、罽宾、波斯等十六国置都督府八,州七十六。县与军府之数同。《考异》云:《唐历》云置州二十六,今从《统纪》。胡《注》云:十六都督府中,其八实为州,故《通鉴》云八也。史称唐之封域,南北如汉之盛,东不及而西过之,《新书·地理志》。皆西突厥为之驱除难也。然虽鞭之长,不及马腹,故虽能取乱亡之突厥,而卒无如方兴之大食何。初波斯女王之为西突厥所杀也,施利之子单羯方奔拂菻,国人迎而立之,是为伊怛支。在位二年而卒。兄子伊嗣俟立,为大首领所逐,奔吐火罗,半道,大食击杀之。子卑路斯,入吐火罗以免。遣使者告难。高宗以道远不可师,谢遣。会大食解而去,吐火罗纳之。龙朔初,又诉为大食所侵。是时天子方遣使者到西域分置州县,以疾陵城为都督府,即拜卑路斯为都督。沙畹云:吐火罗纳卑路斯,只能在波斯最东属地。疾陵城,予谓即塞斯坦Sedjestan之都Zereng城。上元元年十二月,据《纪》。新旧《书传》均云咸亨中。按此年改元在六月。入朝,死。始其子泥涅师为质。调露元年,诏裴行俭护送,复王其国,行俭以路远,至碎叶而还。泥涅师客吐火罗,初有部落数千人,后渐离贰。景龙二年,又入朝。无何,病死。其国遂灭。沙畹云:泥涅师败后,尚有自号波斯王者。《册府元龟》卷九百九十九载七百二十二年,波斯王勃善活入贡。回历百一十年,有伊嗣俟Yezdegerd之裔名Kuosrou者,在可汗军中。七百三十二年,有大德僧及烈,随波斯王使至中国。此等波斯王,只能王吐火罗西境而已。大食,永徽二年,其王啖密莫末腻遣使朝贡。更西之拂菻,隋炀帝欲通之不能致。贞观十七年,其王波多力亦遣使来献焉。

第七节 威震西南

唐世,西南夷落之分布,仍与前世略同。晋代宁州之地,为爨氏所擅者,《唐书》称曰两爨蛮。西爨曰白蛮,东爨曰乌蛮。西爨,自言先世出于中国。东爨与西爨言语不同,且须四译乃通。盖二者实非同族,特同戴爨氏为君长而已。《唐书》云:西爨,自云本安邑人,七世祖晋南宁太守,中国乱,遂王蛮中。安邑,汉县,今仍为县,属山西。齐世宁州诸爨,恃远擅命,已见《两晋南北朝史》第十六章第二节。由此上溯之,三国李恢,为建宁俞元人,俞元,后来之澄江县也,其姑夫曰爨习,见《蜀志》本传。《晋书·穆帝纪》:永和元年,有李势将爨頠来奔。《王逊传》:李骧等寇宁州,逊使姚崇、爨琛拒之。可见爨氏在西南,久为强族。中国仕宦之家,为大长于蛮夷中者不乏,西爨此说,当非妄相攀附也。南诏强后。閤罗凤胁徙西爨于永昌,东爨以言语不通,多散依林谷,得不徙,则其言语、居处,皆与西爨不同。其语四译乃与中国通,则与中国交涉,亦必甚鲜。《唐书》所栽;东钦二姓为白蛮,妇人衣白缯,初襄五姓为乌蛮,妇人衣黑缯,疑乌白之名,乃汉人因其衣色不同而名之,非其本为近族。所异止于衣色也。爨蛮之地:《唐书》云:自曲州、靖州西南,昆川、曲轭、晋宁、喻献、安宁距龙和城,通谓之西爨白蛮。自弥鹿、升麻二川,南至步头,谓之东爨乌蛮。曲州,本隋恭州,武德八年改名。靖州,唐析隋协州置,当在今曲靖境。晋宁、安宁现已并入昆明市;弥鹿川,疑今之弥勒彝族自治县,乃以此得名。唐南宁州有属县曰升麻,疑亦因川而置,未详为今何地。步头,伯希和云:即贾耽《入四夷路》之古涌步,在今建水县境,见所著《交广印度两道考》。冯承钧译。商务印书馆本。东爨地近于僚,疑僚族也。参看下文。爨蛮西有徒莫祇蛮、俭望蛮。又西为白水蛮。地与青蛉、弄栋接,青蛉即蜻蛉。更西,有大勃弄、小勃弄二川蛮。西与西洱河接。此今云南之东境及北境也。前世牂柯之地曰牂柯蛮。其北五百里,有别部曰充州蛮,以唐于此置充州名,见下。又其北曰东谢。在黔州西三百里。东谢之南曰南谢,西曰夷子。夷子之西为西赵。西属昆明蛮,南至西洱河。《唐书》云:山洞阻深,莫知道里,南北十八日行,东西二十三日行,则其占地颇广。此今贵州之东北境,四川之南境也。益西,入西康境,曰松外蛮。胡三省曰:盖以其在松州之外而得名。见《通鉴》贞观二十二年《注》。又西南,入云南西北境,曰西洱河蛮。此中除东爨外,当皆为濮族,其俗与中国甚近。其俗颇类有殷,如以十二月为岁首,婚嫁不避同姓是也。《通鉴》云:语虽小讹,其生业、风俗,大略与中国同。自云本皆华人。其所异者,以十二月为岁首。见贞观二十二年。案濮族之俗,类乎中国者,盖皆传之自古,其语仅小讹,则皆后来播迁其中之华人,濮族本种,自不如此也。然既有语仅小讹者居其中,则决无四译乃通之理,此亦可见东西爨之必非同族矣。《唐书》云:自夜郎、滇池已西,皆庄跻之裔,虽不必信,要其汉化实甚深,汉人与之杂居者,亦必不少矣。昆明蛮境接西洱河,而其风俗判然不同,《唐书》云:人辫首左衽、与突厥同。随水草畜牧。夏处高山,冬入深谷。尚战死,恶病亡。盖汉世巂昆明之裔也。居古永昌郡地者曰永昌蛮,盖汉哀牢夷之裔。其西有扑子蛮、以青娑罗为通身袴,此亦贯头衣之变也。望蛮。青布为衫裳,联贯珂贝珠络之。髻垂于后。又有黑齿、金齿、银齿三种,见人以漆及镂金银饰齿,寝食则去之。直顶为髻。青布为通袴。及绣脚种,刻踝至腓为文。绣面种,生逾月,涅黛于面。雕题种,身面涅黛。穿鼻种,以金环径尺贯其鼻,下垂过颐。君长以丝系环,人牵乃行。其次以二花头钉贯鼻下出。长鬃种,栋锋种。皆额前为长髻,下过脐,行以物举之。君长则二女在前,共举其髻,乃行。云南徼外千五百里有三濮:曰文面濮,俗镂面,以青涅之。曰赤口濮,裸身而折齿,劖其唇使赤。曰黑僰濮。以幅布为裙,贯头而系之。皆观其俗而知其为古之越。《旧书·地理志》,于邕管诸州,多言其为古西瓯骆之地,邕州,今广西邕宁县。而渝州之北有南平僚,渝州,今四川巴县。南平僚人楼居,梯而上,妇人横布二幅,穿中贯其首,号曰通裙。美发,髻垂于后。竹筒三寸,斜贯其耳,贵者饰以珠珰。其附近有飞头僚、头欲飞,周项有痕如缕,妻子共守之,及夜,如病,头忽亡,比旦还,此盖其人刻项为文,乃有此传说也。乌武僚,地多瘴毒,中者不能饮药,故自凿齿。案此亦因其凿齿而有是说也。俗亦皆类于越。盖又其族之北出者也。

隋世用兵西爨,已见第一章第二节。《唐书·南蛮传》曰:震、玩惧而入朝,文帝诛之,诸子没为奴。高祖即位,以其子弘达为昆州刺史,奉父丧归。上并言震、玩,而下但云其子,殊不别白,隋世刺昆州者为玩,弘达盖玩之子也。《传》又云:益州刺史段纶,遣俞大施至南宁治共范川,诱诸部皆纳款贡方物。太宗遣将击西爨,开青蛉、弄栋为县,青蛉,属髳州。髳州,初名西濮州,武德四年置,贞观十一年改名,今云南牟定县也。弄栋,武德七年,尝置裒州。盖与西濮州皆尝废,而太宗又以兵力定之。《地理志》:武德元年,开南中,置南宁州。治味,在今曲靖县西。五年侨益州。四年,置总管府。又于姚州置都督府。今云南姚安县。八年,更南宁州曰郎州。贞观元年,罢都督府。而《传》言二十二年徒莫祇蛮、俭望蛮内属,以其地为傍、望、览、丘、求五州,隶郎州都督府,则后复置都督也。永徽初,大勃弄酋杨承颠寇麻州。在今楚雄附近。都督任怀玉招之,不听。高宗以赵孝祖为郎州道行军总管,与怀玉讨之。孝祖先破白水蛮,又斩小勃弄酋殁盛,而执承颠。乃罢郎州,更置戎州都督。牂牁与东谢、南谢,首领皆姓谢氏。牂牁酋龙羽,武德三年,遣使朝贡。以其地为牂州。在今贵州德江县西。充州蛮亦来朝贡。以其地为充州。东谢酋元深,南谢酋强,贞观三年偕来。据《唐书·南蛮传》。《通鉴》亦系武德三年。以东谢地为应州。亦在德江县境。南谢地为南寿州,四年,改为庄州。在旧思南府境。西赵首领赵氏,夷子李氏,自古未尝通中国。贞观中,黔州豪帅田康讽之,皆遣使入朝。而西赵首领赵酋摩《旧书》作赵磨。率所部万余户内附。以其地为明州。在旧思南府之南。松外蛮,分数十百部,大者五六百户,小者二三百,凡数十姓,赵、杨、李、董为贵族,皆擅山川,不能相君长。贞观中,巂州都督刘伯英上疏请击之。居数岁,《本纪》在二十二年。太宗使梁建方发蜀十二州兵进讨。谕降七十余部,户十万九千,署首领蒙河为县令。《地理志》:巂州昌明县。贞观二十二年,开松外蛮,置牢州及松外、寻声、林开三县。永徽三年,州废,省三县入昌明。昌明,在今盐源县西南。西洱河蛮,道由郎州三千里,建方遣奇兵自巂州道千五百里掩之。其帅杨盛欲遁去,使者好语约降,乃遣首领纳款军门焉。昆明蛮,武德中,巂州治中吉伟使南宁,因至其国,谕使入朝贡,自是岁与牂牁使者偕来。总章三年,置禄州、汤望州。当在楚雄境。咸亨三年,其十四姓率户二万内附。析其地为殷州、总州、敦州。殷州居戎州西北,总州居西南,敦州居南,远不过五百余里,近三百里。其后又置盘、麻等四十一州,皆以首领为刺史。盘州,今贵州盘县。南平僚,王姓朱氏,号剑荔王。贞观三年,遣使纳款。以其地隶渝州。永昌蛮,咸亨五年叛。高宗以梁积寿为姚州道行军总管,讨平之。三濮,龙朔中,遣使与干支弗、磨腊同入贡。干支弗、磨腊为南印度之国,见下。三濮盖亦自海道来者也。以上略据《唐书·南蛮传》,皆其部落较大,能自达于朝廷者,其较小者,仅隶属于州郡,则史不能尽著其事矣。《传》云:建中三年,大酋长检校蛮州长史资阳郡公宋鼎与诸谢朝贺,德宗以其国小,不许。诉于黔中观察使王础,以州接牂牁,愿随牂柯朝贺。础奏牂、蛮二州,户繁力强,为邻蕃所惮,请许三年一朝。诏从之。此小部落不达于天子之证也。《新书·地理志》:羁縻州,在剑南道者,诸蛮州九十二,分隶戎州、姚州、泸州三都督府;泸州,今四川泸县。江南道五十一,皆隶黔州;岭南道九十二,分隶桂州、邕州及安南都护府;安南都护府,治今越南河内。可略见其分布之迹。唐世南方民族,情势异于前世者,为僚族之盛。前世僚仅盛于巴、蜀,唐世则州县之招生僚置者,遍于剑南、岭南两道,山南、江南两道亦有之。皆见新旧《书·地理志》。兵事,散见纪、传中者亦不绝。《新书·南蛮传》所载,特其十一而已。盖其种落日盛,出居平地者亦日多也。

隋世用兵林邑,已见第一章第五节。《唐书》云:其王范梵志,裒遗众别建国邑。武德时,再遣使贡方物。贞观时,王头黎又来献。头黎死,子镇龙立。十九年,摩诃慢多伽独弑镇龙,灭其宗。范姓绝。国人立头黎婿婆罗门为王。大臣共废之,更立头黎之女。诸葛地者,头黎之姑子。父得罪奔真腊。女之王,不能定其国,大臣共迎诸葛地为王,妻以女。永徽至天宝,凡三入献。至德后更号环王。马司培罗《占婆史》冯承钧译,商务印书馆本。据碑文云:“范梵志名商菩跋摩(Cambhuvarman)。头黎名建达婆达摩(Kandarpadharma)。镇龙因碑文漫漶,名不可考。摩诃慢多伽独,乃Mahamantrakrt之译音,此言大臣,非姓名也。镇龙之死,国人立其妹之子拔陀罗首罗跋罗为王,Bhadrecvaravarman乃婆罗门之子Chandasya satya Kauika Svamin,《唐书》云立头黎婿婆罗门,误。诸葛地,碑名波罗迦舍达摩(Prakacavarman)。是为毗建陀跋摩一世(Vikrantavarman I)。乃梵志父律陁罗跋摩一世(Ku cri Rudravarman I)外孙之子,《唐会要》称为铸迦舍波摩云。”《唐书》又云:环王,一曰占不劳,亦曰占婆。马司培罗云:“环王之称,在占文、梵文中,皆无从求其元名。考诸碑志,占婆皆称占婆王或占婆国,从未改易称号云。”案占婆,即《西域记》之摩诃占波。桑原骘藏《蒲寿庚传》曰:“占不劳乃香泊拉(Champura)之音译。泊拉(pura)梵语都城,香泊拉者,香族(Cham)之都城。盖指占婆国都言之,占城乃其义译,中国人以城名名其国云。”隋之破林邑也,尝以其地为三郡,置守令,而道阻不得通。唐世未尝用兵占婆,盖无意于收复其地矣。此亦民族进化,稍趋独立之征也。

占婆之南,新兴之国为真腊。《唐书》云:其王刹利伊金那,贞观初,并扶南,有其地。而《扶南传》云:治特牧城,俄为真腊所并,益南徙那弗那城,武德、贞观时再入朝,则其国仍存。案《隋书》即云扶南为真腊所并,而至唐世仍存者,盖其国之地,日为真腊所侵削,国都数经移徙,每移都一次,史辄云为真腊所并,实则所并者非其全境,而其统绪亦迄未尝绝也。《旧书·地理志》云:笼州,贞观十二年招慰生蛮置。天宝元年,改为扶南郡。乾元元年,复为扶州。今广西扶南县。扶南国,在日南郡之南海西大岛中,去日南郡约七千里,在林邑国西三千里。其王,贞观中遣使朝贡。故笼州招置之,遥取其名,非正扶南国也。然则是时之扶南,已播迁至海岛中矣。婆利为扶南别名,已见《两晋南北朝史》第十六章第四节。《唐书》:诃陵东距婆利,诃陵为今爪哇,婆利,近人拟诸爪哇东之Bali岛,则扶南之播迁入海,由来已旧。岂亦如越灭于楚,其子孙分王于江南海上欤?真腊西北有僧高、武令、迦乍、鸠密,后亦为所并。《唐书》云:贞观十二年,僧高、武令、迦乍、鸠密四国使者朝贡。僧高直水真腊西北。其后鸠密又与富那王等遣使来贡。僧高等国,永徽后为真腊所并。僧高而外,诸国所在,多不甚明晰。见并者共有几国,亦难质言。子京文字,往往鹘突如此。此等皆小国,既偕来、相去当不甚远,其见并,或亦不相先后也。西北有参半,北有道明,亦为之属。而其本国,自神龙后分为二半:北多山阜,号陆真腊半,南际海,饶陂泽,号水真腊半焉。半字当系译语。

此外海南诸国,见于史者,环王西有甘毕,南有殊禁,泛交趾海三月乃至。西南有盘盘。冯承钧云,应在湄南江下流。盘盘北有堕和罗,异译亦曰投和,《唐书》误析为二。亦冯承钧说。又云:即《义净求法传》之杜和钵底,在湄南江流域。有二属国:曰昙陵,曰陀洹。昙陵在海洲中。盘盘东南有哥罗。一曰箇罗,亦曰哥罗富沙罗。冯承钧曰:一作迦罗舍弗,一作哥罗舍分,又有哥古罗、古罗、古逻诸译,即大食人之Kalali,马来人之Kera,今马来半岛之Kra是也。哥罗东南有拘篓密,西北距文单。文单,即陆真腊。其西为赤土。今暹罗境。赤土南有丹丹,《唐书》云:婆利,直环王东南,自交州泛海,历赤土、丹丹诸国乃至,则丹丹应在赤土之南。西南人海得婆罗。益南为罗越,隔海与佛逝相望。见贾耽《入四夷路》。其西南哥谷罗,冯承钧云:在马来半岛西岸。商贾往来所凑集,岁乘舶至广州,州必以闻。佛逝者,室利佛逝之简称,今苏门答腊。又其南为诃陵,诃陵南有多摩苌,西有堕婆登,则皆当在今爪哇也。

诸国在武德、贞观、永徽中,多通朝贡,后亦时来,其文化多受诸印度。惟盘盘兼有佛、道士祠;官,在外曰那延,犹中国刺史也;投和,官有朝请、将军、功曹、主簿、赞理、赞府,分领国事。分州、郡、县三等。州有参军,郡有金威将军,县有城、有局,长官得选僚属自助;犹是中国之遗制。诃陵旁小国二十八,莫不臣服,实为海南盛国。《唐书》传其轶事曰:上元间,国人推女子为王,号悉莫。威令整肃,道不举遗。大食君闻之,赍金一囊置其郊。行者辄避。如是三载。太子过,以足躏金。悉莫怒,将斩之。群臣固请。悉莫曰:“而罪实本于足,可断趾。”群臣复为请。乃斩趾以徇。大食闻而畏之,不敢加兵。观此传说,隐见大食贾胡,在南海中卓有势力。诃陵有文字,知星历,傥亦受诸大食者欤?

印度与中国,久有往还,然皆商贾及传法求法之僧人。《梁书》虽载其王屈多,于天监初遣使来献,见《两晋南北朝史》第十六章第四节。其究为贾胡,抑真信使,犹未可知也。至唐世,乃确有国交焉。《唐书·中天竺传》曰:隋炀帝时,遣裴矩通西域诸国,独天竺、拂菻不至为恨。武德中,国大乱。王尸罗逸多勒兵战,无前。四天竺皆臣之。会唐浮屠玄奘至其国。尸罗逸多召见,曰:“而国有圣人出,作《秦王破陈乐》,试为我言其人。”玄奘粗言:“太宗神武,平祸乱,四夷宾伏状。”王喜,曰:“我当东面朝之。”贞观十五年,自称摩伽陀王,遣使者上书。帝命云骑尉梁怀璥持节慰抚。尸罗逸多惊问国人:“自古亦有摩诃震旦使者至吾国乎?”皆曰:“无有。”乃出迎。膜拜受诏书,戴之顶。复遣使者随入朝。诏卫尉丞李义表报之。尸罗逸多复献火珠郁金菩提树。二十二年,遣右卫率府长史王玄策使其国,以蒋师仁为副。未至,尸罗逸多死,国乱,其臣那伏帝阿罗那顺自立。《旧书·太宗纪》:贞观二十二年五月,右卫长史王玄策击帝那伏帝国,大破之。获其王阿罗那顺。《通鉴》云:击帝那伏帝王阿罗那顺,大破之。新旧《书·天竺传》皆但作那伏帝。发兵拒玄策。时从骑才数十,战,不胜,皆没。遂剽诸国贡物,玄策挺身奔吐蕃西鄙,檄召邻国兵。吐蕃以兵千人来,泥婆罗以七千骑来。《旧书》云:玄策走至吐蕃,发精锐千二百人,并泥婆罗国七千余骑以从。玄策部,分进战荼镈和罗城。三日,破之。阿罗那顺委国走。合散兵复陈。师仁擒之。余众奉王息阻乾陀卫江。师仁击之,大溃。获其妃、王子,虏男女万二千人,杂畜三万,降城邑五百八十。东天竺王尸鸠摩送牛马三万馈军,及弓刀宝缨络。迦没路国献异物。拜上地图,请老子像。《旧书》云:因请老子像及《道德经》。玄策执阿罗那顺献阙下。《旧书·本纪》云:吐蕃赞普击破中天竺国,遣使献捷。

唐世兵威能伸于印度者,吐蕃之宾服实为之。《唐书》:羁属吐蕃者,有泥婆罗,今廓尔喀。有悉立,当吐蕃西南。有章求拔。或曰章揭拔。本西羌种,在悉立西南四山中。后徙山西,与东天竺接。皆尝通贡使,而章求拔当唐讨天竺时,亦尝发兵来赴云。此皆今印、藏间之国也。此外通朝贡者,又有摩揭陀、那揭、乌荼、《唐书》云:一曰乌仗那,亦曰乌苌。《西域记》乌仗那、乌荼各为一国。罽宾,及狮子国,锡兰。亦皆在五印之域。名蔑,其人短小,兄弟共妻,妇总发为角,以辨夫之多少,亦一妻多夫之族,分布于印度地方者也。《唐书》又云:赡博,或曰赡婆。北距兢伽河。恒河。显庆中,与婆岸、千支弗、舍跋若、磨腊四国并遣使者入朝。千支当夺弗字。在西南海中,本南天竺属国。亦曰半支跋,若唐言五山也。北距多摩苌。又云:多摩苌,东距婆凤,西多隆,南千支弗,北诃陵。显庆中贡方物。伯希和云:此诃陵非在今爪哇岛之诃陵,而为《西域记》之羯俊伽。《册府元龟》载显庆三年,千私弗、舍利君、摩腊并遣使贡献,云三国并属南天竺。舍利君即舍跋若,其国难考。千支弗者,干支弗之讹,乃Kancipura建志补罗。之省译,即今之Conieveram摩剌即贾耽《入四夷路》之没来,《西域记》之秣罗矩吒,固皆在南印度也。

第二章 武则天过了把“皇帝瘾”

第一节 高宗李治得帝位

《诗》曰:赫赫宗周,褒姒灭之。灭周者果褒姒邪?抑别有其人也。

太宗十四子,文德皇后长孙氏所生者三:长子承乾,第四子魏王泰,第九子晋王治是也。承乾立为太子。《旧书·传》曰:先患足,行甚艰难,而泰有美誉,太宗渐爱重之,潜怀夺适之计,各树朋党,遂成衅隙。《新书·传》曰:承乾使户奴数十百人习音声,学胡人椎髻,翦采为舞衣,寻橦跳剑,鼓鞞声昼夜不绝。造大铜炉、六熟鼎,招亡奴盗取人牛马,亲视烹燖,召所幸厮养共食之。又好突厥言及所服,选貌类胡者,被以羊裘,辫发。五人建一落,张毡舍,造五狼头纛,分戟为陈,系幡旗,设穹庐自居。使诸部敛羊以烹,抽佩刀割肉相啖。承乾身作可汗死,使众号哭剺面,奔马环临。忽复起,曰:“使我有天下,将数万骑到金城,然后解发,委身思摩当一设,顾不快邪?”其辞容有溢恶,然自典午已来,渐胡俗者甚多,唐亦起代北,则此亦理所可有,承乾盖隋房陵王一流人。承乾之恶,又见张玄素、于志宁传。时二人为宫僚,谏诤,承乾皆遣客刺之。魏王虽有夺宗之谋,承乾初非无过也。泰,太宗以其好士爱文学,特令就府别置文学馆,任自引召学士,月给料物,有逾于皇太子。泰乃招驸马都尉柴令武、房遗爱等二十余人,厚加赠遗,寄以腹心。令武,绍子。绍妻,高祖女平阳公主也。令武又尚太宗女巴陵公主。遗爱,见下。黄门侍郎韦挺,工部尚书杜楚客,如晦弟。相继摄泰府事,俱为泰要结朝臣,津通赂遗。其夺宗之谋,亦不下于隋炀帝也。承乾召壮士左副卫率封师进,及刺客张师政、纥干承基,令杀泰,不克。寻与汉王元昌,高祖第七子。兵部尚书侯君集,左屯卫中郎将李安俨,隐太子臣。太子败,安俨为之力战,太宗以为忠,亲任之,使典宿卫。洋州刺史赵昂,洋州,今陕西洋县。昂,高祖女长广公主之子。驸马都尉杜荷如晦子。尚太宗女城阳公主。谋反,将纵兵入西宫。胡三省曰:谓大内。以在东宫西,故称之。贞观十七年,齐王祐反。祐太宗第五子。十年授齐州都督。齐州,即齐郡。《旧书·传》曰:其舅尚乘直长阴弘智谓祐曰:“王兄弟既多,即上百年之后,须得武士自助。”乃引其妻兄燕弘信谒祐。祐接之甚厚。多赐金帛,令潜募剑士,有昝君谟、梁猛彪者,并以善骑射,得幸于祐。长史权万纪斥逐之。而佑潜遣招延,狎昵愈甚,万纪斥出,不许与祐相见。事占及君谟谋,杀万纪。事泄,万纪悉收系狱,发驿奏闻。诏刑部尚书刘德威往按之,并追祐及万纪入京。祐大惧。俄而万纪奉诏先行,祐遣燕弘信兄弘亮追射杀之。既杀万纪,君谟等劝祐起兵。诏遣李勣与刘德威便道发兵讨之。《通鉴》云:德威按之,事颇有验,及祐反,乃诏勣发兵讨之。未至,兵曹杜行敏执祐送京师,赐死。此事亦如建成时之庐江,无待论也。《承乾传》曰:祐反,承乾谓纥干承基曰:我西畔宫墙,去大内正可二十步来耳。此间大亲近,岂可并齐王乎?言近易为变也。《新书》云:岂与齐州等?会承基亦外连齐王,系狱当死,遂告其事。太宗命长孙无忌等参鞫之,事皆明验。废承乾为庶人,徙黔州。十九年,卒于徙所。元昌赐自尽。侯君集等咸伏诛。王珪少子敬直,以尚主太宗女南平公主。拜驸马都尉,坐与承乾交结,徙于岭外。《魏徵传》:徵尝密荐杜正伦、侯君集有宰相才,徵卒后,正伦以罪黜,君集犯逆伏诛,太宗始疑徵阿党。徵又自录前后谏诤言辞往复,以示史官起居郎褚遂良,太宗知之,愈不悦。先许衡山公主降其长子叔武,于是手诏停婚,《廿二史考异》云:《公主传》:太宗二十一女,无封衡山者,《于志宁传》云:衡山公主既公除,将下嫁长孙氏,则衡山停婚魏氏后,许嫁长孙。《公主传》,下嫁长孙氏者,有新兴、新城两公主,未审何人初封衡山也。顾其家渐衰矣。《新书》云:徵之没,晋王奉诏致祭,帝作文于碑,遂书之,及是,遂仆所为碑。此事论者皆谓太宗纳谏非诚,故积忿至斯而发。然君集固确有反谋。《正伦传》云:行太子左庶子。太宗谓曰:“我儿全无令誉,私所引接,多是小人,卿可察之。若教示不得,须来告我。”正伦数谏不纳,乃以太宗语告之。承乾抗表闻奏。太宗谓正伦曰:“何故漏泄我语?”对曰:“开导不入,故以陛下语吓之,冀其有惧,或当反善。”帝怒,出为谷州刺史。又左授交州都督。后承乾构逆,事与侯君集相连,称遣君集将金带遗正伦,由是配流欢州。《韦挺传》云:承乾多过失,太宗微有废立之意,杜正伦以漏泄禁中语左迁。时挺亦与泰事,太宗谓曰:“朕已罪正伦,不忍更置卿于法。”特原之。然则正伦所泄者,乃太宗欲废立之意,非教示不得须来告我之语也;又与侯君集交关;太宗安得不因此而疑及徵?且安知叔武之不为杜荷、王敬直乎?若然,则停其婚者,正所以保全之矣。

承乾既废,泰亦同败,晋王乃获渔人之利焉。《旧书·泰传》曰:承乾败,太宗面加谴让。承乾曰:“臣贵为太子,更何所求?但为泰所图,与朝臣谋自安之道,不逞之人,遂教臣为不轨。今若以泰为太子,所谓落其度内。”太宗谓侍臣曰:“承乾言赤是。我若立泰,便是储君之位,可经求而得。泰立,承乾、晋王皆不存,晋王立,泰共承乾可无恙也。”乃幽泰于将作监,下诏降封东莱郡王。因谓侍臣曰:“自今太子不道,藩王窥伺者,两弃之,传之子孙,以为永制。”寻改封顺阳王,徙居郧乡。今湖北郧县。二十一年,进封濮王。永徽三年,薨于郧乡。《长孙无忌传》曰:承乾得罪,太宗欲立晋王,而限以非次,回惑不决。御两仪殿,群官尽出,独留无忌及房玄龄、李勣。谓曰:“我三子一弟,所为如此,我心无憀。”因自投于床,抽佩刀欲自刺。无忌等惊惧,争前扶抱,取佩刀以授晋王。无忌等请太宗所欲。报曰:“我欲立晋王。”无忌曰:“谨奉诏。有异议者,臣请斩之。”太宗谓晋王曰:“汝舅许汝,宜拜谢。”晋王因下拜。太宗谓无忌等曰:“公等既符我意,未知物论何如?”无忌曰:“晋王仁孝,天下属心久矣。伏乞召问百僚,若不蹈舞同音,臣负陛下万死。”于是建立遂定。寻又欲立吴王恪。无忌密争之,其事遂辍。恪,太宗第三子。太宗次子楚王宽早卒,故承乾、泰废,以嫡当立晋王,以长则恪亦可立。《新书·传》曰:恪善骑射,有文武才;母隋炀帝女,地亲望高;中外所向。帝初以晋王为太子,又欲立恪。长孙无忌固争。帝曰:“公岂以非己甥邪?且儿英果类我,若保护舅氏未可知。”无忌曰:“晋王仁厚,守文之良主。且举棋不定则败,况储位乎?”帝乃止。故无忌常恶之。永徽中,房遗爱谋反,因遂诛恪,以绝天下望。临刑呼曰:“社稷有灵,无忌且族灭。”《泰传》曰:太子败,帝阴许立泰,岑文本、刘洎请遂立泰为太子。长孙无忌固欲立晋王。帝以太原石文有治万吉,复欲从无忌。泰微知之。因语晋王:“尔善元昌,得无及乎?”王忧甚。帝怪之。以故对。会召承乾谴勒,承乾言若泰为太子,正使其得计。帝乃幽泰,降王东莱。然犹谓无忌曰:“公劝我立雉奴,雉奴仁懦,得无为宗社忧?”夫君臣父子之际,人所难言,《旧书·褚遂良传》曰:魏王为太宗所爱,礼秩如嫡。贞观十五年,太宗问侍臣:“当今国家,何事最急?”遂良进曰:“太子诸王,须有定分,陛下宜为万代法,以遗子孙。”太宗曰:“此言是也。”因言:“公等为朕搜访贤德,以傅储宫,爰及诸王,咸求正士。”又曰:“事人岁久,即分义情深,非意窥窬,多由此作。”于是限王府官僚,不得过四考。则当时文武之官,各有托附,亲戚之内,分为朋党,太宗亦颇知之,特不审耳。若群臣则岂有不知者?然终莫能为太宗言之。然则当承乾获罪,太宗意未宣露之际,无忌安敢固执欲立晋王?且太宗岂以石文决事者乎?《传》又曰:承乾废,魏王泰入侍,太宗面许立为太子。因谓侍臣曰:“昨青雀自投我怀,云臣今日始得与陛下为子,更生之日也。臣惟有一子,臣百年之后,当为陛下杀之,传国晋王。父子之道,故当天性,我见其如此,甚怜之。”遂良进曰:“陛下失言。伏愿审思,无令错误也。安有陛下百年后,魏王执权,为天下主,而能杀其爱子,传国晋王者乎?陛下昔立承乾,复宠爱魏王,嫡庶不分,所以至此,殷鉴不远,足为龟镜。今立魏王,伏愿别安置晋王,始得安全耳。”太宗涕泗交下曰:“我不能。”即日召长孙无忌、房玄龄、李勣与遂良等定策,立晋王为皇太子。斯言尤野。安有如此诞谩之辞而可欺太宗者?《无忌传》言定策者固无遂良名,而《新书·遂良传》,载其贬爱州后上表云:“往者承乾废,岑文本、刘洎奏东宫不可少旷,宜遣濮王居之,臣引义固争,明日仗入,先帝留无忌、玄龄、勣及臣定策,立陛下。”疑其表亦不足信也。太宗废承乾,亦兼废泰,似甚英断,为中主所不及。然果如此,先何得宠泰,使之礼秩如嫡?窃疑是时泰夺宗之谋,亦必大彰露,其事丑恶,史官讳之不书,附会揣测之辞,遂因之而多也。然遂良虽不与定策,而其与长孙无忌如骖之靳,则固不疑矣。

晋王既立,魏王之党,阴谋仍未尝息。《旧书·刘洎传》曰:太宗征辽,令洎与高士廉、马周留辅皇太子定州监国。太宗谓洎曰:“我今远征,使卿辅翼太子,社稷安危之机,所寄尤重,卿宜深识我意。”洎进曰:“愿陛下无忧。大臣有愆失者,臣谨即行诛。”太宗以其妄发,颇怪之。谓曰:“君不密则失臣,臣不密则失身。卿性疏而大健,恐以此取败。深宜戒慎,以保终吉。”十九年。太宗辽东还,发定州,在道不康。洎与马周入谒。出,褚遂良传问起居。洎泣曰:“圣体患臃,极可忧惧。”遂良诬奏之曰:“洎云:‘国家之事不足虑。正当傅少主行伊、霍故事,大臣有异志者诛之,自然定矣。’”太宗疾愈,诏问其故。洎以实对,又引马周以自明。太宗问周,周对与洎所陈不异。遂良又执证不已。《通鉴考异》引《实录》云:洎以实对。遂良执证之不已。洎引马周自明。太宗问周。周对与洎所陈不异。帝以诘遂良,遂良又证周讳之,较为明白。《旧书》与《鉴》,所本者同,而辞不完具,且颇失次。乃赐洎自尽。洎临引决,请纸笔欲有所奏。宪司不与,太宗知,怒之,并令属吏。则天临朝,其子弘业上言:“洎被遂良谮而死。”诏令复其官爵。此事之必非如此,无待于言。《唐书》之文,本于《实录》,见《通鉴考异》。《通鉴》不信遂良谮之之说,然又载诏云:“洎与人窃议,窥窬万一,谋执朝衡,自处伊、霍,猜忌大臣,皆欲诛戮,宜赐自尽。”则太宗固信其欲谋危东宫。此时而谋危东宫,谈何容易?洎若怀此志,岂得泄之于褚遂良?疑遂良所以谮之,太宗所以杀之者,其故实别有在,诏语特诬辞也。洎与岑文本同党魏王,文本是时,已从征辽而死,洎之所处,实甚孤危,而犹相齮龁如此,朋党分争之烈,可以想见。史所传太宗属洎之语,虽不足信,而其尝有所属,则似无可疑。岂既立晋王,又虑长孙无忌威权过重,而特以魏王之党参之邪?

贞观二十三年五月,太宗崩。治立,是为高宗。《新书·张行成传》曰:高宗即位,晋州地震不息,晋州,今山西临汾县。帝问之。对曰:“天阳也,君象。地阴也,臣象。君宜动,臣宜静。今静者顾动,恐女谒用事,人臣阴谋。又诸王、公主,参承起居,或伺间隙,宜明设防闲。且晋陛下本封,应不虚发。伏愿深思,以杜未萌。”此时之情势可见。果也,至永徽四年,而有房遗爱之变。遗爱,玄龄次子也,尚太宗女高阳公主。玄龄卒,子遗直嗣。《旧书·传》曰:初主有宠于太宗,故遗爱特承恩遇,与诸主婿礼秩绝异。主既骄恣,谋黜遗直而夺其封爵,诬告遗直无礼于己。高宗令长孙无忌鞫其事,因得主与遗爱谋反状,《通鉴》云:公主使人诬告遗直无礼于己。遗直亦言遗爱及主罪。云罪盈恶稔,恐累臣私门。上令长孙无忌鞫之,更获遗爱及主反状。遗爱伏诛,主赐自尽,诸子配流岭表。遗直以父功,特宥之,除名为庶人。时牵连获罪者:有宁州刺史薛万彻,岚州刺史柴令武,皆主婿也,万彻尚高祖女丹阳公主。伏诛。高祖第六子荆王元景及吴王恪、巴陵公主赐死。左骁卫将军执失思力,亦主婿也,思力突厥酋长,随隋萧后入朝,击薛延陁、平吐谷浑有功。尚高祖女九江公主。配流巂州。侍中宇文节、太常卿江夏王道宗配流桂州。此据《旧书·本纪》。《传》及《新书·传》皆作象州,今广西象县。恪母弟蜀王愔废为庶人。令封兄哲威徙岭南,盖文武各有托附,亲戚分为朋党之祸,至斯毕作矣。高宗之党,是时可谓全胜,然不旋踵而毙于武后。螳螂捕蝉,黄雀又随其后。世事之变幻可胜慨哉!唐起代北,骄淫矜夸之习,积之已久,势不能无所发泄。太宗之后,承乾傥获继位,未必不为齐文宣,泰而获遂所求,亦未必不为隋炀帝。然大化迁流,往事终不可以复演也。天乃又易一局,使庸懦者承之。以牝鸡司晨,肆其淫暴而极之于天宝,而唐遂终以自毙矣。发泄之途不同,而有所蕴者,终必一肆其毒而后已,不亦重可惧乎?然灭周者果褒姒邪?抑别有其人也。

第二节 武则天变唐为周

武后,并州文水人。今山西文水县。父士彟。大业末,为鹰扬府队正。唐兵起,从平京城。贞观中,累迁工部尚书、荆州都督。后年十四,太宗闻其美容止,召入宫,立为才人。太宗崩,为尼,居感业寺。高宗于寺见之,复召入宫,拜昭仪。皇后王氏、良娣萧氏与昭仪争宠,互谗毁之,帝皆不纳。《旧书·后纪》。《纪》又云:进号宸妃。《通鉴》云:唐因隋制,后宫有贵妃、淑妃、德妃、贤妃,皆视一品。上欲特置宸妃,以武昭仪为之。韩瑗、来济谏,以为故事无之,乃止。《考异》曰:《唐历》云:瑗、济谏帝不从。按立武后诏书犹云昭仪武氏,则未尝为宸妃也。今从《会要》。《新书·后传》云:高宗为太子时入侍,悦之。王皇后久无子,萧淑妃方幸,后阴不悦。他日,帝过佛庐,才人见且泣,帝感动。后廉知状,引纳后宫,以挠妃宠。武后之入宫,未知其在何年。《旧书·高宗本纪》:永徽三年七月,立陈王忠为皇太子。《忠传》曰:王皇后无子,其舅中书令柳奭说后,谋立忠为太子,以忠母贱,冀其亲己。后然之。奭与尚书右仆射褚遂良、侍中韩瑗讽太尉长孙无忌、右仆射于志宁等固请立忠为储后。高宗许之。案高宗在位三十四年,崩年五十有六,则其即位之三年,年仅二十有五,中宫无子,理宜待之,而亟亟于立庶者?武后长子弘生于是年,《旧书·忠传》云:王皇后被废,武昭仪所生皇子弘年三岁,案弘薨于上元二年,年二十四,新旧书同,则永徽六年,年当四岁。盖古人计年,有如今人以虚年计者,亦有如西俗,周岁然后增年者。《弘传》所云,以虚年计,《忠传》所云,以足岁计也。然则弘实生于永徽三年。盖虑其以有子而夺适?则是时王后之位,已颇危矣。然建储之谋,卒不能戢易后之议。六年六月,昭仪诬后与其母柳氏共为厌胜。敕禁柳氏入宫。奭亦贬谪。时中书舍人李义府,为长孙无忌所恶,左迁。诏未下,义府阴知之。问计于同僚王德俭。德俭教以建策立昭仪。义府于是复留,且超拜中书侍郎,参知政事。德俭者,许敬宗之甥。敬宗时为卫尉卿。敬宗为后党,而义府问计于其甥,知后与朝臣,久有交关矣。易后之说既起,高宗召无忌、遂良、志宁及李勣问焉。勣称疾不入。志宁无言,以持两端。惟遂良争之甚力。韩瑗及中书侍郎来济亦力谏。他日,勣入,帝问之。勣曰:“此陛下家事,何必问外人?”许敬宗亦宣言于朝曰:“田舍子剩穫十斛麦,尚欲更故妇,况天子邪?”乃贬遂良为潭州都督。今湖南长沙县。下诏云:王皇后、萧淑妃谋行鸩毒,废为庶人。后母、兄及淑妃兄弟皆流岭南,而立昭仪为后。时十一月也。后与淑妃,皆为武后所杀。《旧书·后妃传》云:废后及萧良娣皆为庶人,囚之别院。武昭仪令人皆缢杀之。又云:初囚,高宗念之,间行至其所。见其室封闭极密,惟开一窍通食器出入。高宗恻然,呼曰:“皇后、淑妃安在?”庶人泣而对曰:“妾等得罪,废弃为宫婢,何得更有尊称?”又曰:“今至尊思及畴昔,使妾等再见日月,出入院中,望改此院为回心院,妾等再生之年。”高宗曰:“朕即有处置。”武后知之,令人杖庶人及萧氏各一百,截去手足,投于酒瓮中,曰:“令此二妪骨醉。”数日而卒。二说自相违异,盖古人著书,信以传信,疑以传疑,并存其说,以待后人之抉择,原不谓其必可信也。武后语不足信者极多,举此一事,以例其余,不再一一致辩。萧淑妃亦作萧良娣者,《通鉴考异》曰:“新旧《唐书》或作萧淑妃,或作萧良娣。《实录》皆作良娣。废皇后诏亦曰良娣萧氏。当时后宫位号,无良娣名,惟汉世太子宫有良娣。疑高宗在东宫时,萧为良娣,及即位拜淑妃也。”案废后诏亦曰良娣者,或史所传诏书未必皆元文,唐人史笔尚不甚谨严也。然则以立后诏称昭仪,而谓武后未尝为宸妃,亦难遽断矣。明年,为显庆元年,正月,废太子,立后子代王弘。二年三月,遂良改桂州都督。八月,许敬宗、李义府奏韩瑗、来济与遂良潜谋不轨,以桂州用武之地,以授遂良,欲以为外援。乃贬瑗为振州,今广东崖县。济为台州,今浙江临海县。遂良为爱州刺史。柳奭亦自荣州再贬象州。新旧《书》皆作爱州。《通鉴考异》云误,从《实录》作象州。荣州,今四川荣县。四年,洛阳人李奉节告太子洗马韦季方、监察御史李巢朋党。敕侍中许敬宗、辛茂将鞫之。季方自刺不死。敬宗因奏季方欲与无忌构陷忠臣近戚,使权归无忌,伺隙谋反。于是削无忌太尉,以为扬州都督,今江苏江都县。于黔州安置。敬宗又奏无忌谋逆,由褚遂良、柳奭、韩瑗构扇;奭仍潜通宫掖,谋行鸩毒。时遂良已卒,追削官爵。夷与瑗并除名。于志宁亦以党附无忌免官。遣使发道次兵援送无忌诣黔州。诸子皆流岭表。遂良二子流爱州,于道杀之。无忌族弟俭,尚太宗女新城公主,其女兄,韩瑗妻也,俭坐流巂州。至流所,县令希旨杖杀之。俭甥赵持满,善骑射,喜任侠,时为凉州长史,敬宗亦诬其与无忌谋反,杀之。命御史往高州追无忌族弟恩,象州追柳爽,振州追韩瑗,并枷锁诣京师。旋又命许敬宗等覆按无忌事。敬宗遣人诣黔州逼令自缢。诏柳奭、韩瑗所至斩决。夷死于象州。瑗已死,发验而还。长孙恩流檀州。今河北密云县。籍没三家,近亲皆流岭表为奴婢。明年,徙来济庭州。龙朔二年,西突厥入寇,济赴敌死焉。此事为唐初一大狱。懿戚、旧臣,相继就戮,非极暴虐无忌惮者,不敢出此。高宗听武后为之而不能止,可见其昏庸异于寻常矣。长孙无忌、褚遂良等非必正人,然太宗之政,究有典型,使任此等旧人,必不能遽大坏,永徽之治,史称其有贞观遗风,由此也。至险诚徼幸者竞进,而朝局不可问矣。当时乱政最甚者为李义府。后立之岁,即以中书侍郎同平章事。显庆三年,复为中书令。性既贪冒,母、妻、诸子、女婿,又皆卖官粥狱,其门如市。虽不久而败,而四年八月,复同三品。至龙朔三年,乃以典选卖官流巂州。武后时贪夫竞进,淫刑以逞,实皆自太帝时已然矣。

高宗八子:长废太子忠。次原王孝,早薨。麟德元年。次泽王上金。次许王素节。素节母,萧淑妃也。次弘,次贤,次哲,即中宗。初名显,封周王。仪凤二年,徙封英王,改名哲。武后圣历元年,召还东都,立为皇太子,依旧名显。次旦,即睿宗。初名旭轮,封殷王。乾封元年,徙封豫王。总章二年,徙封冀王。去旭字。上元二年,徙封相王。仪凤三年,改名旦。徙封豫王,降为皇嗣,依旧名轮。中宗为太子,封为相王,又改名旦。皆武后所生。忠之废,封为梁王,为梁州都督。今陕西南郑县。后徙房州。今湖北房县。显庆五年,废为庶人。徙黔州,囚于承乾故宅。帝自显庆已后,多苦风疾,百司表奏,皆委后详决。《旧书·后纪》。后因牵制帝,专威福。帝不能堪。《新书·上官仪传》。麟德元年,后召方士郭行真入禁中为蛊祝。宦人王伏胜发之。上密召西台侍郎上官仪谋废后。左右驰告后。后诣帝上诉。帝羞缩,待之如初。《新书·后传》。仪先为陈王谘议,与伏胜俱事忠,于是许敬宗奏仪、伏胜与忠谋大逆。仪、伏胜皆被杀。忠亦赐死。上元元年八月,帝称天皇,后称天后。自诛上官仪后,上每视朝,后垂帘于御坐后,政事大小,皆与闻之,内外称为二圣。帝欲下诏令后摄国政,中书侍郎郝处俊谏止之。《旧书·高宗纪》上元二年。又《李义琰传》,义琰亦谏止帝。后乃更为太平文治事,大集诸儒内禁殿,撰定《列女传》、《臣轨》、《百寮新诫》、《乐书》等。因令学士密裁可奏议,分宰相权。后自立后即与政事,至是二十年矣。是岁,太子弘卒。新旧《书·弘传》皆云:弘以萧淑妃女义阳、宣城二公主幽掖庭,年逾三十,请即出降,忤后意。惟《旧书》不云弘被害,《新书》则云遇酖,《本纪》又径书天后杀皇太子。《通鉴考异》云:《实录》亦不言弘遇害,《唐历》则云请嫁二公主,不以寿终,而李泌对肃宗,亦有天后图临朝鸩杀弘之语。案请降二公主,何至一怒而欲杀?武后是时欲图临朝,岂复弘所能沮?则谓后杀弘殆不足信也。弘既死,乃立贤为太子。永隆元年,又废之。新旧《书》皆云:有明崇俨者,以左道事后,言英王类太宗而相王贵,贤闻恶之。宫人或传贤为后姊韩国夫人所生。贤闻之,益自疑。调露中,天子在东都,崇俨为盗所杀,后疑贤谋,遣人发其阴事。诏中书侍郎薛元超、黄门侍郎裴炎、御史大夫高智周与法官杂治之。于东宫马坊搜得皂甲数百领。乃焚甲于天津桥,而废贤为庶人。开耀元年,徙巴州。今四川巴中县。及武后废中宗,命丘神勣往巴州检校贤宅,神勣逼令自杀。太宗子曹王明,先坐与贤通谋,降封零陵王,徙于黔州,都督谢祐胁令自杀。贤好声色,与户奴狎昵,事见《旧书·韦思谦传》,则其人确有失德,然罪不至废。至于焚甲天津桥,则所以示舆人耳。贤在是时,岂能为武后之害?武后虽残,亦未闻自杀其子,然则谓贤为韩国所生,其事或不诬也。贤既死,乃立哲为太子。弘道元年十二月,高宗崩,哲立,是为中宗。

中宗之立,太后临朝称制。明年,中宗嗣圣。武后废立,改元文明。九月,又改为光宅。二月,废帝为庐陵王,而立豫王旦。后仍临朝。九月,李勣孙敬业及其弟敬猷、唐之奇、骆宾王、杜求仁等起兵扬州。敬业为眉州刺史,坐事贬柳州司马。敬猷为盩厔令,免官。之奇为给事中,贬括苍令。宾王为长安主簿,贬临海丞。求仁为詹事司直,贬黟令。又魏思温,尝为御史被黜,是时为盩厔尉。皆不得志之徒也。眉州,今四川眉山县。柳州,今广西马平县。盩厔,今陕西盩厔县。括苍,今浙江丽水县。临海郡,即台州。黟,今安徽黟县。太后遣淮安王神通孙孝逸讨之。敬业党魏思温劝其直指东都,而薛璋欲先取常、润。常州,今江苏武进县。润州,今江苏镇江县。敬业从璋计,渡江取润州。还兵拒孝逸于高邮。败,走润州。欲入海,为其下所杀。《旧书·裴炎传》曰:中宗既立,欲以后父韦玄贞为侍中,又欲与乳母五品。炎固争以为不可。中宗不悦,谓左右曰:“我让国与玄贞岂不得?何为惜侍中邪?”炎惧,乃与则天定策废立。炎与中书侍郎刘棉之、羽林将军程务挺、张虔勖等勒兵入内,宣太后令,扶帝下殿。徐敬业构逆,太后召炎议事,炎奏曰:“皇帝年长,未俾亲政,乃致猾竖有辞。若太后返政,则此贼不讨而解矣。”御史崔察闻而奏炎有异图,炎遂见杀。凤阁侍郎胡元范明炎不反,流死琼州。今广东琼山县。纳言刘齐贤、吏部侍郎郭待举皆坐救炎贬。程务挺时为安抚大使,督兵以御突厥。炎下狱,务挺密表申理,由是忤旨。务挺素与唐之奇、杜求仁友善,或构其与裴炎、徐敬业皆潜相应接,武后遣就军斩之。夏州都督王方翼,王后从祖兄也,有边功,与务挺亲善,徵下狱,流死崖州。在今琼山县境。《新书·炎传》曰:豫王虽为帝,未尝省天下事。炎谋乘太后出游龙门,即伊阙。在洛阳南。以兵执之,还政天子。会久雨,太后不出而止。《刘仁轨传》曰:裴炎下狱,仁轨方留守京师。郎将姜嗣宗以使来,因语炎事,且曰:“炎异于常久矣。”仁轨曰:“使人知邪?”曰:“知。”及还,表嗣宗知炎反状不告。太后怒,拉杀之。观此二事,炎似确有意于兵谏。然亦不过欲返政睿宗而已,未尝欲复中宗也。《旧书·刘袆之传》:袆之尝窃语凤阁舍人贾大隐曰:“太后既能废昏立明,何用临朝称制?不如返政以安天下之心。”其意正与炎同。是则废立之举,当时舆论,并不以为不然,可见中宗之不克负荷。《炎传》论云:惟虑中宗之过失,不见太后之苞藏,自是当时实况,然则敬业等之举动,谓其非叛焉不可也。至救炎者之骈死,则自出于猜忌。李孝逸虽有功,既为唐之宗室,自亦不能免矣。垂拱二年二月,左迁施州刺史。今湖北恩施县。三年十一月,《新书·本纪》,事在天授二年,《通鉴》从《旧传》及《实录》在此月。复被构流儋州,死。今广东伧县。

武后之废中宗,非遂有意于革命也,然其为人也,贪于权势而不知止,而导谀贡媚之徒,复不惜为矫诬以逢迎之,则推波助澜,不知所止矣。垂拱二年正月,太后下诏复政,睿宗知其非情,固让,后仍临朝称制。四年二月,毁乾元殿,就其地造明堂。四月,兄子承嗣,伪造瑞石,文云圣母临人,永昌帝业。令雍州人唐同泰雍州,后改为京兆府,今陕西长安县。表称获之洛水。太后大悦,号其石为宝图。五月,后加尊号曰圣母神皇。七月,大赦天下,改宝图曰天授圣图。封洛水神为显圣,加位特进,并立庙,就水侧置永昌县,变革之机肇矣。时高祖之子在者,尚有韩王元嘉、第十一。霍王元轨、第十四。舒王元召、第十八。鲁王灵夔;第十九。太宗之子在者,有越王贞、第八。纪王慎。第十。后之称制,贞与元嘉、元轨、灵夔,及元嘉子黄国公撰,元轨子江都王绪,灵夔子范阳王蔼,及贞长子琅邪王冲等,密有匡复之志。后以明堂成,将行大享之礼,追皇宗赴集。元嘉等递相语曰:“大享之际,神皇必遣人告诸王密,因大行诛戮,皇家子弟,无遗种矣。”于是撰诈为皇帝玺书与冲曰:“朕被幽系,王等宜各救拔我也。”冲又伪为玺书,云神皇欲移国祚。冲时为博州刺史,今山东聊城县。遂起兵。贞亦自蔡州应之。今河南汝南县。太后遣丘神勣讨冲,麴崇裕、岑长倩讨贞。冲攻武水,县,在今聊城西南。不克,还走州,为守门者所杀。神勣未至,乱已平矣。贞子规,逆官军而败,与贞俱自杀。于是收韩、鲁二王及黄公诛之。霍王废徙黔州,行至陈仓县,后改名宝鸡,今陕西宝鸡县。而死。江都王戮于市。范阳王知越王必败,发其谋,得不诛,后亦为酷吏所杀。冲弟常山公倩,坐与父兄连谋诛。温,以前告流岭南,寻卒。东莞公融,高祖子虢王凤之子也,为申州刺史。今河南信阳县。得越王书,仓卒不能应,为僚吏所逼,奏之,得擢授,寻为支党所引,仍被诛。寿州刺史赵瑰,妻高祖女常乐长公主也。越王将起兵,作书告之,瑰许率兵相应;公主对使者,复有激厉诸王之语;皆伏诛。济州刺史济州,在今山东茌平县西南。太宗女城阳长公主子也,及弟绪、绍,皆与琅邪王通谋、绪皆诛,绍以尚武后女太平公主,死于狱。于是海内更无与后抗者,变革之机益亟。是岁十二月,神皇拜洛受图。《天授圣图》。明堂成。明年正月,亲享。大赦天下。改元曰永昌。十一月,依周制改为建子,以是月为正月。改元延载。至久视元年,乃复夏正。自以曌字为名。读如照。改诏书曰制书,避嫌名也。有沙门十人,伪撰《大云经》表上之,盛言神皇受命之事,制颁于天下。九月九日,遂革唐命,改国号为周。武氏自托于周,谓周平王少子,生而有文在手曰武,遂以为氏,故其自王,追尊周文王为始祖文皇帝,而谥所谓平王少子者曰睿祖康皇帝。改元天授。加尊号曰圣神皇帝。降皇帝为皇嗣,赐姓武氏。

武后以一女主,而易姓革命,开旷古未有之局,论者多以为奇,其实无足异也。专制之世,政权谁属,人民本不过问;天泽之分既严,称兵废置,往往有反叛之嫌,苟非握大权,拥强兵,自度全国莫能与抗者,亦多不敢为是;此历代篡夺之主,所以获安其位也。母后临朝,有帝王之实者,本自不乏,特未尝居其名耳。武后在高宗时,盗窃政柄,已余二十年,其形势,又非他临朝摄政者比,实既至矣,易其名何难?特视其欲不欲耳。武后为纵恣而无忌惮之人,有以旷古未有之局歆之者,自将试为之,而革命之局成矣。若谓皇帝之名,本无足歆,居之,徒足招人讥议,且授人以攻击之柄而自蹈危机,何必为是?则试问至二十世纪,皇帝之名,更何足歆?袁世凯何以犹冒不韪而为之,以致身败名裂乎?从来居权势之地者,多无学识,亦罕能深思远虑,不能以读史者之见衡之,求之深而反失之也。

第三节 女皇帝的杀戮一生

武后何如主?曰:暴主也。然亦暴主之一耳,谓其暴有特甚于他暴主之处,亦不其然。

后诒毒最甚者,为其淫刑以逞。杀人既多,即亲族亦不得免,后自杀其子,已见上节。残害武氏亲属,见第五节。又中宗妃赵氏,睿宗妃刘氏、窦氏,亦皆为后所杀,见《新书·后妃传》。论者因谓其残酷有过寻常。考后之任刑,实自废中宗时始,《通鉴》:中宗废后,有飞骑十余人,饮于坊曲。一人言:“乡知别无勋赏,不若奉庐陵。”一人起出。诣北门告之。坐未散,皆捕得。系羽林狱。言者斩,余以知反不告绞,告者除五品官。告密之端,自此兴矣。至徐敬业叛而益甚。乃置匦朝堂,以受密奏。事在垂拱二年三月。有告密者,皆给公乘,州县护送至阙下,廪之宾馆,称旨者则授之爵赏以诱之。《旧书·酷吏传》文。酷吏遂乘时而起。后时酷吏,见于《旧书》列传者十一人,曰来俊臣,曰周兴,曰傅游艺,曰丘神勣,曰索元礼,曰侯思止,曰万国俊,曰来子殉,曰王弘义,曰郭霸,曰吉顼。此特其事之有传于后者耳,非谓其为最酷者也。中宗神龙元年三月,尝列举当时酷吏已死者及未死者,加以惩处,凡二十七人。玄宗开元十三年三月,御史大夫程行谌,又就此二十七人,加以区别,其中二十三人罪较重,子孙不许与官,四人罪较轻,但不许近仕而已。见《本纪》及《酷吏传》。丘神勣即在较轻之四人中也。此二十七人,盖当时为虐最甚者,其余尚难悉数。如《刑法志》及《来俊臣传》,尚有康暐、卫遂忠、彭先觉是也。又《旧书·崔元综传》,言其每受制鞫狱,必披毛求疵,陷于重辟;《外戚传》言武懿宗自天授已来,常受中旨推鞫制狱。王公大臣,多被陷成其罪,亦皆是。其时平恕之吏,首推徐有功,次则杜景俭、裴守真、李日知、严善思等。然区区补救,不能戢其凶焰也。景俭,《新书》作景佺,今从《旧书》。《通鉴》云:《实录》同。后乃置诏狱,《旧书·刑法志》云:周兴、来俊臣等相次受制推究大狱,乃于都城丽景门内别置推事使院,对人谓之新开狱。《新书·酷吏传》作新开门。又云:武后欲因大狱去异己者,索元礼揣旨,即上书言急变召对,擢游击将军,为推使。即洛州牧院为制狱。令单车专断于外。《通鉴》:天授二年,御史中丞知大夫事李嗣真上疏曰:比日狱官,单车奉使,推鞫既定,法家依断,不令重推;或临时专决,不复闻奏。又长寿元年,万年主簿徐坚上疏曰:比有敕,推按反者,令使者得实,即行斩决。诸酷吏则招集无赖,共为罗织;又使诸囚互相牵引,而多作非刑以求之。详见新旧《书·酷吏传》。非徒酷吏然也,即武后亦自用之。如郝处俊孙象贤,垂拱中为太子通事舍人,坐事诛,临刑言多不顺,后大怒,令斩讫仍支解其体,发其父母坟墓,焚爇尸体,处俊亦坐斫棺毁柩。又如阎知微,为突厥所立,此实出迫胁,事见下节,而朝廷以为卖国,夷其族。知微不知,逃还。后以业已然,乃曰:“恶臣疾子,赐百官甘心焉。”于是骨断脔分,非要职者不能得。此尚有人理邪?虽后所亲任者,亦时遘其祸。如魏元忠,尝为后监李孝逸军讨徐敬业,然寻为周兴所陷,免死配流贵州。后起用,复为来俊臣、侯思止所陷,流岭表。召还。复为张易之、昌宗所陷,下诏狱。又如元万顷、范履冰、苗神客、用思茂、胡楚宾,皆高宗时以修撰为名,在禁中助后参决政事者。后时,神客、楚宾前卒。万顷、履冰、思茂,相次为酷吏所杀。李昭德最为后所信,亦为来俊臣诬以谋逆。俊臣虽败,昭德仍与同日诛。贵州,今广西贵县。非藉告变不得免焉。狄仁杰为武后相,长寿元年,来俊臣诬以谋反,仁杰承反。俊臣小宽之。仁杰乃书冤苦置绵衣中,请付家人去其绵。子光远持之称变。得召见。凤阁侍郎乐思晦,先一年被族诛,男年八九岁,宜隶司农,亦上变得召见。言俊臣苛毒,愿陛下假条反状以付之,无大小皆如状矣。后意少解。乃召见仁杰曰:“卿承反何也?”曰:“不承,已死于枷棓矣。”曰:“何为作谢表?”曰:“无之。”以表示之,乃知其代署也。仁杰乃得免。详见《旧书·酷吏传》。此其残酷,诚罕伦比。然后所杀戮最甚者,为唐之宗戚,韩、鲁诸王诛后,高祖之子存者,仍有舒王元名。太宗子存者有纪王慎,高宗子存者有泽王上金、许王素节。诸王之叛也,慎独不与谋,亦系狱。临刑放免,流于巴州,行及蒲州而卒。时永昌元年七月也。明年七月,元名为丘神勣所陷,迁于和州、杀其子豫章王亶。时上金为随州刺史,素节为舒州刺史,武承嗣使周兴诬告其谋反,追赴都。素节至都城南,被杀。上金闻之,亦自缢。子七人,六人流死。素节子死者九人,四人以幼长禁雷州。诸王子孙,亦多诛死,幼者咸配流岭外。又诛其亲党数百家。其幸存者,如章怀太子贤幼子守礼,与睿宗诸子同处宫中,至圣历元年,睿宗封相王,许出外邸,始与其诸子居于外。中宗遗诏封守礼为邠王。玄宗时,积阴累日,守礼白诸王曰欲晴,果晴。愆阳涉旬,守礼曰即雨,果连澍。岐王等奏之,云邠哥有术。守礼曰:“臣无术也。则天时幽闭宫中十余年,每岁被敕杖数顿。见瘢痕甚厚。欲雨,臣脊上即沈闷,欲晴即轻健,臣以此知之,非有术也。”因涕泗沾襟。玄宗亦悯然。唐宗室之遭酷虐,可云甚矣。然自来有天下者,谁不欲自除其逼?此岂武后一人为然?《旧书·韩休传》:休伯父大敏,仕武后为凤阁舍人。梁州都督李行褒为部人诬告,云有逆谋,诏大敏就州推究。或谓曰:“行褒诸李近属,太后意欲除之。”大敏竟奏雪之。则天俄命御史重覆,遂构成其罪。大敏坐推反失情,与知反不告得罪,赐死于家。似武后之于诸李,无所纵舍矣。然如濮王泰子千里,褊躁无才,复数进献符瑞,则终后世无恙。又如太祖玄孙思训,后时为江都令,以后多杀宗室,弃官去,亦不闻后之追戮也。公主见害者亦多,然太宗女千金公主,以巧媚善进奉,抗疏请以则天为母,反承恩宠。改邑号,为延安大长公主,加实封,赐姓武氏,以其子娶武承嗣女。则后之所除,亦其逼己者而已,此岂后之所独哉?蒲州,今山西永济县。和州,今安徽和县。随州。今湖北随县。舒州,今安徽潜江县。雷州,今广东海康县。江都,扬州所治。岐王隆范,玄宗弟,见第七节。次则大臣,因及一时豪杰,《新书·徐有功传》曰:武后僭位,畏唐大臣谋己,于是周兴、来俊臣、丘神勣、王弘义等,揣识后指,置总监、牧院诸狱,捕将相,俾相钩连,又污引天下豪杰,驰使者,即按一切以反论。此后兴大狱之本旨也。《旧书·酷吏传》曰:朝士多因入朝,默遭掩袭,以至于族,与其家无复音息,每入朝,必与其家诀,曰:“不知重相见不?”其意之所在可见。狄仁杰、魏元忠等,受后信任,不为不厚,仍不免时遭诬陷者以此。且如魏玄同,年已七十有三,尚何能为?亦何所求?而为周兴所诬,竟至赐死,则以兴谓其言太后老当复皇嗣,正触后之所忌也。裴寂,开国时功臣也,而其孙承先;魏徵,太宗时名臣也,而其子叔璘;刘仁轨,高宗时名将也,且尽心于武后,而其子濬;皆为酷吏所陷。泉男生子献诚,受父命以一国降,黑齿常之以蕃将有功,杀之何以慰绝域、劝来者?而皆不得免,后之所忌,亦可见矣。其事皆在变革之前。《旧书·酷吏传》言:载初元年十月,左台御史周矩上疏,诏狱稍息,时正初变革时也。其后杀戮最甚者:一为长寿二年之杀六道流人,一为神功元年綦连耀之狱,亦皆防其欲图己而已。后既革命,改元天授。其明年,丘神勣、周兴皆败。索元礼之死,通鉴亦系是年。又明年,为长寿元年,来子殉配流。二年,有上封事言岭表流人有阴谋逆者,后遣司刑平事万国俊摄监察御史就按之。国俊至广州,遍召流人,矫制赐自尽。并号哭称冤,国俊拥就水曲,杀三百余人。然后锻炼,曲成反状。更诬奏云:诸道流人,咸有怨望。若不推究,为变不遥。后乃更遣五使,分往诸道,各杀数百人,远年杂犯,亦枉受祸。然国俊等亦相继窜死。明年,为延载元年,王弘义死。来俊臣亦贬。阅三年,为神功元年,洛州录事参军綦连耀有反谋,来俊臣时为合宫尉,明堂尉吉顼告之,俊臣上变。太后使武懿宗推之。懿宗令其广引朝士,凡破三十六家,坐流窜者千余人。俊臣因此复用,顼亦以进。然俊臣不久即败,久视元年,顼亦流岭表。明堂县,高宗分万年县置。合宫县,武后以东都河南县改。此固历代开创之主所同。后之杀唐宗室,亦岂甚于隋文帝之杀宇文氏哉?故曰:后特暴主之一,谓其暴有特甚于他暴主之处,实不然也。然刑之不祥,终不免滥及平民,如越王贞之败,缘坐者六七百人,籍没者五千口。赖狄仁杰出为豫州,密表申理,乃得配流丰州。丘神勣兵未至,琅邪已败,神勣至州,官吏素服来迎,神勣尽杀之,破千余家。契丹乱后,武懿宗安抚河北,胁从来归者,以为同反,尽杀之。甚至王弘义游赵、贝,见闾里耆老作邑斋,告其谋反,杀二百余人。此岂能为患者邪?丰州,今五原县。豪猾或转漏网,装炎从子佃先,炎死,坐流岭南,上变求面陈得失。后召见。言宜还太子东宫,罢诸武权。后怒,命曳出,杖之朝堂,长流瀼州。岁余逃归,为吏迹捕,流北廷。无复名检,专居贿,至数千万,娶降胡女为妻。妻有黄金、骏马、牛羊,以财自雄,养客数百人。自北廷属京师多其客。调候朝廷事,闻知十常七八。时补阙李秦授为后谋曰:“谶言代武者刘。刘无强姓,殆流人乎?今大臣流放者数万族,使其协乱,社稷忧也。”后谓然,夜拜秦授考功员外,分走使者,赐墨诏慰安流人,实命杀之,伷先前知,以橐驰载金币宾客奔突厥。行未远,都护遣兵追之,与格斗,为所执,械系狱,以状闻。会武后度流人已诛,更遣使者安抚十道,流人存者,一切纵还,伷先得不死。如伯先者,正后所惧,欲连污一网尽之者也,而卒不能杀。当时如伷先者,岂止一二人哉?亦幸而天下之势,未至土崩瓦解耳,不则敌可尽乎?瀼州,今广西上思县。甚且身所信任者,即怀异志焉。《新书·来俊臣传》云:俊臣知群臣不敢异己,乃有异图。常自比石勒。欲告皇嗣及庐陵王与南北衙谋反,因得逞志。其党卫遂忠发其谋。初俊臣屡掎摭诸武、太平公主、张昌宗等过咎,后不发。至是,诸武怨,共证其罪,有诏斩于西市。谓俊臣欲干大位,似近于诬,然自来酷吏,为人多近狂易,亦难保其必无此事也。则又百世之鉴矣。

纵侈为后之大恶,亦非自后始也。唐起代北,又世贵戚,其宫廷本无轨范。自太宗即有意于封禅,至高宗卒行之。事在乾封元年。又欲立明堂,以岁饥未果。总章二年。据《旧书·礼仪志》,封禅之举,天后实密赞之。祭地祇及梁父,皆以后为亚献。后又屡劝帝封中岳。高宗尝三下诏欲封中岳。一在仪凤元年,以吐蕃犯塞停。一在调露元年,以突厥温傅、奉职二部叛停。一在其崩年。初诏以十一月有事,以不豫改来年正月。十一月疾甚,乃诏罢之。十二月,遂崩矣。自其入宫,逮于专政,所习见者如是,一朝得志,安得不肆然行之?后之得宝图也,既命洛水为永昌,亦改嵩山为神岳。万岁通天元年,遂封焉。明堂之作,以僧怀义为使,后之外嬖也。凡役数万人。号曰万象神宫。又于明堂后造天堂,以安佛象。高百余尺。始起建构,为大风吹倒,俄又重营。其功未毕,而御医沈南疁得幸,怀义心愠,密烧之。延及明堂皆尽。事在证圣元年。重营之。仍以怀义为使。万岁登封元年成。其高二百九十四尺,东西南北广三百尺。又铸铜为九州鼎,置于明堂庭前。神功元年成。神都鼎高丈八尺,受千八百石;余八州各高丈四尺,受千二百石。都用铜五十六万七百一十二斤。时又欲造大仪钟,敛天下三品金,功竟不成。武三思劝率诸蕃酋长,奏请征敛东都铜、铁,造天枢于端门外,端门,皇城正南门。立颂以纪功业。延载元年。以姚璹为督作使。无虑用铜、铁五万斤,至敛天下农器以铸。其高四百有五尺,八面面别五尺,冶铁象山为趾,员周四百七十尺。太后自书其榜曰大周万国颂德天枢。天册万岁元年。其变革实藉沙门之造《大云经》,故命诸州各置大云寺,凡度僧千人。其明年,又令释教在道法之上,僧、尼处道士、女冠之前。久视元年,欲造大象,使天下僧、尼人日出一钱以助之,以狄仁杰谏而止。长安末,复将建之白司马坂,在北邙山上。李峤谏,不纳。张廷珪又以为言,乃罢。后迄居东都,后惟长安元年十月至京师,三年十月还洛,居西京者两年,其余迄在东都。后死,至神龙二年,中宗乃还长安。春秋高,厌居宫中。武三思欲因此市权,乃诱胁群不肖,建三阳宫于嵩山,事在久视元年,见《旧纪》。兴泰宫于寿安县之万安山。事在大足四年,亦见《旧纪》。寿安,今河南宜阳县。请后岁临幸,己与二张易之、昌宗,见下。扈侍驰骋,窃威福自私焉。工役巨万万,百姓愁叹。《新书·外戚传》。后之纵侈,视前世可谓加厉矣,然溯其原,则皆自高祖以来开之也。

史颇称后能用人,误也。陆贽之告德宗也,曰:“往者则天太后,践阼临朝,欲收人心,尤务拔擢弘委任之意,开汲引之门。进用不疑,求访无倦。非但人得荐士,亦许自举其才。所荐必行,所举辄试。其于选士之道,岂不伤于容易哉?而课责既严,进退皆速,不肖者旋黜,才能者骤升。是以当世谓知人之明,累朝赖多士之用。”此乃激厉德宗,极言求才贵广,考课贵精耳。其实武后所用,皆昧死要利,知进而不知退之徒,如狄仁杰、魏元忠即是。次焉者益之以忿戾,如李昭德即是。下焉者谀媚容悦,以全其躯,如姚璹、娄师德、苏味道、杨再思之徒皆是。璹等皆武后相。璹为夏官侍郎,坐从父弟敬节同徐敬业之乱,贬桂州都督府长史。访诸山川、草树,名号有武字者,皆以为上应国姓,列奏其事。则天大悦。召拜天官侍郎。天枢之作,璹为督作使,已见前。明堂灾,则天欲责躬避正殿,璹止之。重造明堂,又充使督作。娄师德,弟守代州,辞之官,教之耐事。弟曰:“人有唾面,灭之乃已。”师德曰:“未也。灭之是逢其怒。正使自乾耳。”苏味道尝谓人曰:“处事不欲明。决断明白,若有错误,必诒咎谴,但模棱以持两端可矣。”时人号为苏模棱。杨再思,恭慎畏葸,未尝忤物。或谓曰:“公名高位重,何必屈折如此?”再思曰:“世路艰难,直者受祸,苟不如此,何以全身?”当时苟免之徒,皆此类也。最下者,则如和逢尧之负鼎,阎朝隐之为牺,不复知有人间羞耻事矣。《新书·逢尧传》:武后时,负鼎诣阙下,上书自言。愿助天子和饪百度。有司让曰:“昔桀不道,伊尹负鼎于汤,今天子圣明,百司以和,尚何所调?”逢尧不能答,流庄州。又《文艺传》:阎朝隐,累迁给事中,仗内供奉。后有疾,令往祷少室山。乃沐浴,伏身俎盘为牺牲,请代后疾。还奏,会后亦愈,大见褒赐。此安足以云得才?后喜谀媚,鲠直者多遭害。如载初中,新丰因风雪山移,乃改县名为庆山,四方毕贺。江陵人俞文俊,诣阙上书,言“地气不和而塠阜出。今陛下以女主处阳位,反易刚柔,故地气隔塞,而山变为灾”。则天大怒,流于岭外,后为六道使所杀。即其一事也。见《旧书·忠义传》。江陵,今湖北江陵县。其擢授之滥,后世斜封墨敕之原实开焉。《通鉴》:后革命后,命史务滋等十人巡抚诸道。长寿元年一月,引见存抚使所举人,悉加擢用。高者试凤阁舍人、给事中,次试员外郎、侍御史、补阙、拾遗、校书郎。试官自此始。时人为之语曰:“补阙连车载。拾遗平斗量,欋推侍御史,碗脱校书郎。”进退之速,正所谓加膝坠渊,适见其赏罚之无章,又安足语于课责也?乃《新书·后传》,亦从而称之。其文曰:“太后不惜爵位,以笼四方豪杰自为助。虽妄男子,言有所合,辄不次官之,至不称职,废诛不少纵,务取实材真贤。”此则唐世士务进取,变世之后,忘其戮辱之酷,而羡其升进之易,乃相率为是言耳。

武后非徒不能用人也,又多嬖幸。其始有僧怀义。怀义,鄠人,本姓冯,名小宝,因千金公主以进。后欲使出入禁中,乃度为僧,名怀义。又使与薛绍合族,命绍以季父事之。怀义之造明堂,其厉民已如上述。又多畜恶少年,纵横犯法,至于殴辱御史。后以宠移,言多不顺,后乃选宫人有力者,执而杀之。其寺僧徒,皆流远恶处。戈矛伏于衽席之间,亦危矣。其后则有张易之、昌宗兄弟。为置控鹤府,以易之为监。圣历二年。后又改为奉宸府,用为令。久视元年。多引词人,以为供奉。又令选美少年。右补阙朱敬则谏曰:“嗜欲之情,愚智皆同,贤者能节之,不使过度,则前圣格言也。陛下内宠,已有薛怀义、张易之、昌宗,固应足矣。近闻上舍奉御柳模,自言子良宾,洁白美须眉;左监门卫长史侯祥云:阳道壮伟,过于薛怀义;专欲自进,堪奉宸内供奉。无礼无仪,溢于朝听。臣愚职在谏诤,不敢不奏。”以如此亵渎之辞,形诸奏牍,实为古今所罕闻。后顾劳之曰:“非卿直言,朕不知此。”赐采百段。《旧书·张易之昌宗传》,附《张行成传》后。此似能受直言,然此说可信与否,尚未可知,且后仍加昌宗司仆卿,易之麟台令,俄又改昌宗为吏部侍郎,政事多委之,而祸机不可逭矣。

第四节 极盛而衰,边患频生

唐室之兵威,至高宗时而极盛,亦至高宗时而就衰。盖其时之兵力,本不足恃,灭突厥,平高丽,皆因人之衅,故一与新兴之强敌吐蕃遇,遂致败绩失据矣。

吐蕃弃宗弄赞,以高宗永徽元年卒。子早死,孙立。国事皆委禄东赞。即为弄赞来迎文成者也。性强毅严重。讲兵训师,雅有节制。吐蕃之并诸羌,雄霸本土多其谋。有子五人:长曰赞悉若,早死,次钦陵,次赞婆,次悉多干,次勃论。东赞死后,钦陵兄弟,复专其国,《旧书·吐蕃传》。《传》又云:钦陵每居中用事,诸弟分据方面。赞婆则专在东境,与中国为邻,三十余年。案东赞之死,在龙朔三年破吐谷浑后不久,不能确知其年月。而患遂中于边疆矣。

龙朔三年,吐蕃攻吐谷浑,破之黄河上,吐谷浑主诺曷钵与弘化公主走凉州。命苏定方为安集大使以安集之。《旧书·吐谷浑传》叙此事于大非川败后,误。定方之殁,在乾封元年。乾封二年,破生羌十二州,悉罢之。《通鉴》。咸亨元年,与于阗陷龟兹拨换城,安西四镇并废。新旧《书·本纪》。案于阗当后藏出新疆孔道,《新书·本纪》,于麟德二年,记吐蕃与疏勒、弓月攻于阗,盖至是为所胁服,与之共攻龟兹也。《旧书·龟兹传》云:太宗既破龟兹,移置安西都护府于其国城,以郭孝恪为都护,兼统于阗、疏勒、碎叶,谓之四镇。高宗嗣位,不欲广地劳人,复命有司弃龟兹等四镇,移安西于西州。其后吐蕃大入,焉耆已西四镇城堡,并为贼所陷。则天临朝,长寿元年,武威军总管王孝杰、阿史那忠节大破吐蕃,复龟兹、于阗等四镇。自此复于龟兹置安西都护府,用汉兵三万人以镇之,《新书》略同。《旧书·本纪》,于是年十月,书武威军总管王孝杰大破吐蕃,复龟兹、于阗、疏勒、碎叶四镇。似四镇所在,迄未尝变。然新旧《书·龟兹传》,皆有焉耆已西四镇之语,又似焉耆实在四镇之中。而《通鉴》于是年,且明书罢龟兹、于阗、焉耆、疏勒四镇。是自太宗平龟兹,至于咸亨,确曾改碎叶为焉耆也,此固可云史佚其事,然自咸亨至长寿,四镇迄在废罢之中,又何由改焉耆为碎叶乎?今案新旧《书·地理志》,举四镇都督府之名,皆曰龟兹、毗沙、疏勒、焉耆。毗沙即于阗,见下。《新书》于焉耆都督府下注曰:有碎叶城。盖四镇所属,城堡非一,镇之所理,时有迁移,但仍在所统之内,则亦得以旧名该之。此镇盖初理碎叶,咸亨前移于焉耆,至长寿复设,则又在碎叶也。《新书·焉耆传》:开元七年,十姓可汗请居碎叶,安西节度使汤嘉惠表以焉耆备四镇,则又自碎叶移于焉耆矣。弓月,城名,在轮台县西约六百里,当自庭州通碎叶之道,见《新书·地理志》庭州下。此城在当时颇强。龙朔二年,安西都护高贤尝伐之。至咸亨四年,与疏勒俱降。其明年,为上元元年,于阗王尉迟伏阇雄亦来朝。明年,以其地为毗沙都督府。《旧纪》云:以其击吐蕃有功也。是岁,龟兹王白素稽亦献银颇罗。盖吐蕃之侵西域,至是又一挫。时吐蕃犹与吐谷浑相表奏论曲直。高宗欲徙吐谷浑于凉州,又欲先击吐蕃,议不决。及是,乃以薛仁贵为大总管,纳诺曷钵于故庭。与钦陵战大非川,今布喀河。败绩。吐谷浑地遂尽入吐蕃矣。《新书》本传云:王师败于大非川,举吐谷浑地皆陷。诺曷钵与亲近数千帐才免。三年,乃徙治亹水南。诺曷钵以吐蕃势盛不抗,而鄯州地狭,又徙灵州。帝为置安乐州,即拜刺史。死,子忠立。忠死,子宣超立。宣超死,子曦晧立。曦皓死,子兆立。吐蕃复取安乐州,残部徙朔方、河东。语缪为退浑。贞元十四年,以慕容复为长乐都督国王,袭可汗号。复死,停袭。吐谷浑自晋永嘉时有国,至龙朔三年吐蕃取其地,凡三百五十年。及此,封嗣绝矣。《地理志》:威州,本安乐州。吐谷浑部落自凉州徙鄯州,不安其居,又徙灵州境。咸亨三年,以灵州故鸣沙县地置州以居之,至德后没吐蕃。大中三年收复,更名。则兆在至德后也。此为吐谷浑王室结局。至其部落:则本传载圣历时,余部诣凉、甘、肃、瓜、沙等州降。议徙于秦、陇、丰、灵间,凉州都督郭元振不可,乃止。元振谓降虏皆突矢刃,弃吐蕃而来云。此部落不知其本在何处,度必在青海北境,近凉、甘、肃、瓜、沙等州者也,其在青海东南境近鄯州者:元振谓前日王孝杰自河源军徙耽尔乙句贵置灵州。《旧书·王忠嗣传》:天宝时,伐吐谷浑于墨离,虏其全国而归。《王思礼传》:天宝十三年,吐谷浑苏毗玉款塞,诏哥舒翰至磨环川应接之。《新书·王难得传》:天宝时,从哥舒翰击吐蕃,至积石,虏吐谷浑王子悉弄川及悉类藏而还。《地理志》:鄯州有河源军,西南约二百里为振武军,自振武九十里至莫离驿,又经公主佛堂、大非川二百八十里至那录驿,吐浑界也。磨环川,即后来置神策军处,在今甘肃临潭县西。积石山,即置积石军处,在今甘肃临夏县西北。此等皆距吐浑界尚远,盖自大非川败后,青海已西之地,举不可问,吐浑部落之留者,悉为之臣属矣。亹水,今大通河。鸣沙,在今中卫县境。甘州,今张掖,肃州,今酒泉,瓜州,在安西东。沙州,今敦煌、秦州。振武军,故石堡城,后更曰天威军云。仪凤元、二年,吐蕃复寇鄯、廓等州。高选刘仁轨为洮河镇守使,久之,无功。时李敬玄为中书令,仁轨奏请,多为所抑,意不平,而知其非将帅才,乃奏以自代。三年,敬玄与钦陵战于青海,败绩。蕃将黑齿常之百济降将。夜斫贼营,敬玄乃得脱。于是以常之充河源军副使。调露元年,赞普死,子器弩悉弄立。年八岁。复委政于钦陵。永隆元年,吐蕃寇河源军,黑齿常之击却之。擢为大使。常之“严烽逻,开屯田,虏谋稍折。”初剑南兵募于茂州之西南筑安戎城,以压蕃境。俄生羌为蕃乡道,攻陷守之。因并西洱河诸蛮。尽收羊同、党项及诸羌之地。拓跋氏于此时内徙,移其部落于庆州,置静边等州以处之。其故地陷于吐蕃。处者为所役属,吐蕃谓之弭药。羌亦有流移至西北者。河陇陷后蕃祸之深,实由羌、浑、党项为所驱率也。东与凉、松、茂、巂等州相接,南至婆罗门,西陷四镇,北抵突厥。汉、魏已来,西戎之盛,未之有也。《旧书·吐蕃传》文。此婆罗门指印度。《通鉴》作南邻天竺,见永隆元年。武后秉政,永昌元年,韦待价击之,败于寅识迦河。《旧书》本传:旋师弓月,顿于高昌。胡三省曰:据阳书·传》,当在弓月西南。长寿元年,武威军总管王孝杰复四镇。更置安西都护府于龟兹,用汉兵三万人以镇之。复四镇之谋,起自唐璿,见《新书》本传。证圣元年,寇临洮。即洮州,今甘肃临潭县西南。明年,王孝杰、娄师德与钦陵战于素罗汗山,胡三省曰:在洮州界。败绩。是岁九月,钦陵遣使请和。求罢四镇兵,分十姓地。诏通泉尉郭元振往察其宜。通泉县,在今四川射洪县东南。元振言绝之恐其为患甘、凉,可要以还吐浑诸部及青海为易,从之。盖吐蕃距河、湟、青海近,西域远,故唐于陇右,每战辄北,四镇则吐蕃不能以力取,乃谩为好辞以求之也。圣历二年,器弩悉弄渐长,与大臣密图钦陵,乘其在外,阳言将猎,召兵,执其亲党二千余人,杀之,而发使召钦陵、赞婆等。钦陵举兵不受召。赞普自讨之。钦陵未战而溃,自杀。赞婆来降。长安三年,吐蕃南境属国泥婆罗门等皆叛,赞普自讨之,卒于军。诸子争立。久之,国人立其子弃隶缩赞,年七岁,蕃祸乃少纾。景龙二年,郭元振论阙啜欲引吐蕃击娑葛事云:“往者吐蕃争论十姓四镇,今不相侵扰者?不是顾国家和信,直是其国中诸豪及泥婆罗门等属国,自有携贰。赞普南征,身殒寇庭,国中大乱,嫡庶竞立。将相争权,自相屠灭。兼以人畜疲疠,财力困穷,人事天时,俱未称惬。所以屈志,且共汉和。”又云:“其国中诸蛮及婆罗门等国见今携背,忽请汉兵,助其诛讨,不知欲以何辞拒之?”则吐蕃是时,内忧外患颇烈,且历数岁未定也。

自车鼻平后,北鄙无事,殆三十年。调露元年,单于管内突厥阿史德、奉职二部叛,立阿史那泥熟匐为可汗。明年,永隆元年。裴行俭平之。温傅部又迎颉利族子伏念于夏州,将渡河,立为可汗。明年,开耀元年。行俭又平之。事亦见《程务挺传》。颉利疏族骨咄禄,《旧书·本纪》作骨笃禄。鸠集亡散,入总材山为盗,《新书》云:又治黑沙城,当皆在单于管内。渐强盛,又自立为可汗。在单于府之阿史德元珍降之,与共寇边。事在永淳元、二年,见《旧书·本纪》。天授中,此据《旧书》本传,《新书》作天授初。《通鉴》系延载元年,盖因其入寇追溯之也。病卒。子幼,弟默啜立。延载元年,寇灵州,武后以薛怀义为大总管,领十八将军讨之。不遇,班师,而契丹之寇又作。

今热河之地,山深林密,又饶水草,本可孕育一强部。两晋之世,鲜卑宇文氏居之,东见阨于慕容,西见陵于拓跋;慕容氏败,高丽入侵,稍及辽西,宇文遗种,又为所厌;故卒以不振。隋文帝、炀帝,屡勤兵于高丽,虽云丧败,然征战皆在辽东,辽西远于锋镝矣。至武后之世,奚、契丹之获休息,盖已历百年,故其势渐张。时窟哥之裔尽忠,仍为松漠都督。孙敖曹之裔万荣,其妻兄也。《新书》:窟哥有二孙:曰枯莫离,曰尽忠,万荣为敖曹孙。《旧书》以万荣为敖曹曾孙,枯莫离为窟哥曾孙,于尽忠,则但云窟哥之胤而已。营州都督赵文翙数侵侮其下,尽忠等皆怨望。万岁登封元年五月,遂杀文翙以叛。尽忠自号无上可汗,以万荣为将。纵兵四略,所向辄下。武后发二十八将击之。又以武三思为安抚大使。八月,诸将战西硖石黄獐谷,败绩。胡三省曰:平州有西硖石、东硖石二戍,黄獐谷在西硖石。平州,今河北卢龙县。九月,更以武攸宜为大总管。是月,尽忠死。默啜请为太后子,并为其女求婚,愿率部众讨契丹。太后使册为迁善可汗。《通鉴》。默啜袭其部,破之。虏尽忠、万荣妻子。万荣收散兵复振。十月,使别将骆务整、何阿小入冀州。今河北冀县。武后更诏王孝杰、苏宏晖以兵十七万讨之。明年二月,战东硖石,败绩,孝杰死之。万荣遂屠幽州。四月,以武懿宗为大总管,娄师德副之,沙吒忠义为前军总管,将兵二十万击契丹。懿宗至赵州,闻骆务整将至,退据相州。契丹遂屠赵州。万荣鼓而南,残瀛州属县。瀛州,今河北河间县。默啜复袭其后。万荣军中闻之,忷惧。奚人叛。神兵道总管杨玄基乃击破之。获何阿小,降骆务整及别将李楷固。万荣走潞水东,为其奴所杀。久视元年,武后使李楷固、骆务整讨其余党,平之,然奚、契丹遂臣突厥,营州不复可理,耶律氏之坐大,兆于此矣。方事之殷,营州境内诸“夷州”,多内迁河南,神龙时乃还治幽州,又为安、史造乱及乱平后河北诸镇负固不服之由。故李尽忠之乱,虽不久戡定,其关系实绝大也。《旧书·地理志》:尽忠之乱,鲜州迁青,崇州迁淄。青,此奚部落也。威州迁幽,昌州迁青,载初间自昌州析置之沃州迁幽,师州、带州迁青,玄州迁宋,此契丹部落也。慎州迁淄、青,载初二年自慎州析置之黎州迁宋,夷宾州迁徐,此靺鞨部落也。又有顺州,本侨治营州南之五柳戍。瑞州,本威州,贞观十年,以乌特汗达干部落置,在营州境,咸亨中更名。二者皆突厥州。顺州此时未知所迁,瑞州亦迁于宋。此等自神龙至开元,皆还附幽州。盖营州在是时,已非中国之力所及矣。《志》叙东北蕃降胡羁縻州名凡十七。云:“禄山之乱,一切驱之寇扰中原,至德以后,入据河朔,其部落之名无存者。”盖当时入处塞内者甚多,而松漠、饶乐,转成为宽间之境,此河朔所以难理,亦契丹所以坐大也。宋州,今河南商丘县。

不仅此也,因契丹之动荡,靺鞨之内属者,亦不得安其居而走归故土,遂开满族兴起之端民族动荡之波澜,亦可谓壮阔矣。《旧书·传》云:渤海靺鞨大祚荣者,本高丽别种也。高丽灭,率家属徙居营州。李尽忠叛,祚荣与靺鞨乞四比羽各领亡命,东奔保阻以自固。尽忠既死,则天命李楷固讨其余党。先破斩乞四比羽。又度天门岭,以迫祚荣。祚荣合高丽、靺鞨之众以拒,王师大败,楷固脱身而还。属契丹及奚,尽降突厥,道路阻绝,则天不能讨。祚荣遂率其众东保桂娄故地。据东牟山,筑城居之。祚荣骁勇,善用兵。靺鞨之众及高丽余烬,稍稍归之。圣历中,自立为振国王。遣使通于突厥。其地在营州之东二千里。南与新罗相接,越喜靺鞨。此处当有夺文。东北至黑水靺鞨。地方二千里。编户十余万。胜兵数万人。《新书》则云:渤海,本粟末靺鞨附高丽者,姓大氏。高丽灭,率众保挹娄之东牟山。地直营州东二千里,南比新罗,以泥河为境。东穷海,西契丹。筑城郭以居。高丽逋残稍归之。万岁通天中,契丹尽忠杀营州都督赵翙反。有舍利乞乞仲象者,与靺鞨酋乞四比羽及高丽余种东走。度辽水,保大白山之东北,阻奥娄河,树壁自固。武后封乞四比羽为许国公,乞乞仲象为震国公,赦其罪。比羽不受命。诏玉钤卫大将军李楷固、中郎将索仇击斩之。是时仲象已死,其子祚荣,引残痍遁去。楷固穷蹑,度天门岭。祚荣因高丽、靺鞨兵拒楷固,楷固败还。于是契丹附突厥,王师道绝不克讨。祚荣即并比羽之众,恃荒远,乃建国,自号震国王,遣使交突厥。地方五千里,户十余万,胜兵数万。案《新书》叙次,甚为错乱。其所谓保大白山东北阻奥娄河者,盖即其所谓挹娄,亦即《旧书》所谓桂娄故地之东牟山。太白山今长白山,当中韩界上。桂娄为高丽部名,《新书》作挹娄疑误。此自楷固败还后祚荣东徙所据之地。若仲象之东奔,则徒以违尽忠之难,其去营州,当不能甚远。胡三省据《新书·安禄山传》,谓天门岭在土护真河北三百里,其说自确。胡氏说见开元元年,渤海建国事,《通鉴》至此乃追叙也。《新书》之文,盖采自两书?一就祚荣所保之山言之,则曰东牟。一但举名山以表其方位,则曰太白山之东北。《新书》既不察其本为一地,又任意次比,一系诸尽忠未叛之前,一系诸尽忠虽叛,楷固尚未出师之日,使人读之,一若天门岭更在大白山之表者,则其诒误甚矣。若高丽亡后,靺鞨迁居营州东二千里,则其于尽忠之乱,可谓风马牛不相及,何缘因之东走?若一东走即至太白山之东北,武后亦何缘出师征之?虽高宗灭高丽时,兵力亦未能至此也。且营州东二千里,远在辽水之表,何缘东走反渡辽水乎?此等皆显而易见,而竟弗之思,作史如此,是为绝物矣。然因其文,乃知初叛者实为仲象而非祚荣。又仲象本姓乞乞,则大氏似系祚荣建国后所改。其所定国名,《旧书》作振,《新书》作震,震为东方之卦,渤海习知中国文义,或谓其必以此自号,而疑振字为误,观《新书》,知此封号实出武后,则亦未必作震者是,作振者非矣。可见史料虽用之不善,但能多存,即有益也。渤海为靺鞨开化之最早者,于金、清两朝之兴起,皆远有关系,其建国,实艮隅一大事也。

默啜既破契丹,武后又册为颉跌利施大单于立功报国可汗。圣历元年,默啜表请与则天为子,并言有女请和亲。初咸亨中,突厥部落来降者,多处之丰、胜、灵、夏、朔、代等六州,谓之降户。至是,默啜又索之。及单于都护府之地。兼请农器、种子。则天不许。默啜怒,言辞甚慢,拘我使人。纳言姚璹、鸾台侍郎杨再思建议许其和亲。遂尽驱六州降户数千帐,并种子四万余石,农器三千事以与之。默啜由此寖强。事亦见《旧书·良吏咽仁会传》。其年,则天令武延秀就纳其女为妃,遣阎知微送之。行至黑沙南庭,默啜收延秀等拘之。伪号知微为可汗,与之率众十余万,入寇河北。则天发兵三十万击之。又以兵十五万为后援。默啜陷定、赵二州而去。所过杀掠,不可胜纪。诸将皆观望不敢战。惟狄仁杰总兵十万追之,无所及。自此连岁寇边,唐恒以重臣为总管,屯兵以备之。至中宗神龙三年,张仁愿于河北筑三受降城,牛头朝那山北置烽候千八百所,牛头朝那山,在今萨拉齐西北九十里。突厥不得度山放牧,朔方无复寇掠,乃获减镇兵数万人焉。

高宗虽因高丽、百济之衅翦灭之,然兵力不充,故得其地而不能守。刘仁轨定百济,即请用扶余隆,使绥定其余众。乃以隆为熊津都督,遣还本国,共新罗和亲。麟德二年八月,隆到熊津,与新罗盟,刘仁愿监之。已而仁愿、仁轨还。隆畏新罗,亦归京师。咸亨元年,高丽大长钳牟岑叛,立高藏外孙安舜。诏高侃、李谨行讨之。新罗纳高丽叛众,又略百济地守之,侃、谨行遂并与战。凡四年乃平。事见《旧书·本纪》。舜杀钳牟岑,走新罗。上元元年,削金法敏官爵,命刘仁轨讨之。其弟仁问,先在京师,以为新罗王,令归国。明年,新罗使入朝服罪,乃舍之。然新罗遂取百济地,抵高丽南境矣。仪凤元年,移安东都护府于辽东故城。《旧书·本纪》。《地理志》。华人任东官者悉罢之。徙熊津都督府于建安故城。百济户口,先徙于徐、兖等州者,皆置于建安。《通鉴考异》云:《实录》:咸亨元年,高侃出讨,始拔安东都护府,自平壤城移于辽东州。仪凤元年二月,甲戌,以高丽余众反叛,移安东都护于辽东府城。《会要》无咸亨元年移府事。盖咸亨元年言移府者,终言之也。仪凤元年言高丽反者,本其所以移也。窃疑咸亨之移,乃用兵时暂退,至此乃定移治之令。建安城,在辽东西三百里,汉平郭县地。二年,又以高藏为辽东都督朝鲜王,《新书·泉男生传》:是年,亦受诏安抚辽东。扶余隆为熊津都督带方郡王,以安辑其余众,而移安东都护府于辽东新城以统之。太宗置辽州所治。丽人先编侨内地者皆原遣。藏至安东,与靺鞨通,谋叛。事觉,召还,配邛州,分徙其人于河南、陇右。贫弱者留居安东城旁。百济地为新罗所据,隆不敢还,寄治高丽而卒。武后神功元年,狄仁杰为相,疏言西戍四镇,东戍安东劳费,请以四镇委斛瑟罗,废安东,复高氏为君长。《传》云:事虽不行,识者是之,然其明年,圣历元年。改安东为都督府,新旧《书·地志》。委藏孙宝元统摄旧户,则实用仁杰之策也。事竟不行。高丽旧户,遂分投突厥、靺鞨。又明年,授藏男德武安东都督。《新书》本传云:后稍自国。至元和末,犹遣使献乐工云。《地理志》载贾耽入四夷路:自鸭渌江口舟行百余里,乃小舫溯流,东北三十里至泊灼口。又溯流五百里至丸都县城,盖渤海以为县。故高丽王都。又东北溯流二百里至神州,又陆行四百里至显州,神州、显州,皆渤海州名。神州盖其西京鸭渌府所治,显州盖其中京显德府所治也。从朝鲜金于霖《韩国小史》说。天宝中王所都,盖即德武之后也。新旧《书·地理志》:安东自圣历更名后,神龙元年,仍复故名,开元二年,徙于平州,天宝二年,又徙于辽西故城。《通鉴》:万岁通天元年,龙山军讨击副使许钦寂与契丹战于崇州,军败被擒,敌将围安东,令钦寂说其属城未下者。安东都护裴玄珪在城中,钦寂谓曰:“狂贼天殃,灭在旦夕,公但厉兵谨守,以全忠节。”敌杀之。胡三省疑安东此时已徙平州,此时契丹兵力,不能至辽东,固也,然观圣历后之措置,仍在辽东之境,则此时似不得已徙平州。窃疑时因契丹反叛,玄珪未能之官,在他处被围,史乃误为围安东,实则所围者乃安东都护其人耳。唐自平丽、济后,盖未尝能一日安辑之。其地乃人于新罗。然新罗北疆,亦仅及浿水,其北乃为女真所荐居,稍以坐大矣。《新书·地志》载高丽诸羁縻州,有拂涅、越喜,此皆靺鞨部落,不独白山、粟末,初皆为之臣属也。故能控制靺鞨,牖启靺鞨者,高丽也。隋、唐两代,倾全力以覆高丽,而其终局,乃为女真驱除难。此事关系之大,亦岂下于夫余之颠覆哉?

高宗、武后之世,国威之陵替,实缘其兵力之式微,观魏元忠、陈子昂之论可知。皆见新旧《书》本传。武后本不知兵,又尽力于防遏异己,无暇更及他事,其措置之乖方,自更不可问矣。时有欲开蜀山,自雅州道入讨生羌,以袭吐蕃者,此何异为吐蕃开道?而后亦欲从之,以陈子昂谏乃止。亦见《子昂传》。甚者,契丹之叛,夏官郎中侯味讨之,不利,乃奏言“贼徒炽盛,常有蛇虎导其军”,《旧书·薛季昶传》。此尚成何言语?然后乃至以薛怀义、武懿宗为大将,亦何怪此等语之日至于耳哉?狄仁杰之请罢四镇,安东之戍也,曰:“近者国家,频岁出师,所费滋广。调发日加,百姓虚弊。转输靡绝,杼轴殆空。越碛逾海,分兵防守,行役既久,怨旷亦多。方今关东饥馑,蜀汉逃亡,江、淮已南,征求不息,人不复业,则相率为盗。根本一摇,忧患不浅。”盖其势之岌岌如此。然唐自太宗时,本无迫切之外患,而开边不已,高宗已后,国力日衰,而终不肯有所弃。于是玄宗继起,不得不重边兵,边兵重而安、史之乱作,节镇遍于内地,大局遂不可收拾矣。《易》曰:“履霜坚冰至。”“其所由来者渐矣,非一朝一夕之故也。”君子观于此,而知诒谋之不可不慎,又知奋然能革前人之弊者之难也。

第五节 召回京城,中宗复国

武后以女主革命,为前世所无,身没之后,将传诸子,复以周为唐乎?抑虽传诸子,而不易其赐姓,不改其国号,遂以唐为周乎?又或传诸武氏之子乎?此本无成法可循。以当时事势论,自以传诸子,复以周为唐,为较洽乎人心;即后亦未必欲舍其子而传诸武氏之子也。然行险徼幸者,则何所不至?于是有武承嗣觊觎储位之事。

后父士彟,有兄三人:曰士棱、士让、士逸。士彟娶于相里氏,生子曰元庆、元爽。又娶杨氏,生三女:长适贺兰越石,次即后,次适郭孝慎,前死。后既立,杨氏封代国夫人,改荣国。越石妻封韩国夫人。士彟卒后,士让子惟良、怀运及元爽等遇荣国无礼,荣国憾焉。讽后抗疏请出元庆等为外职。于是元庆自宗正少卿出为龙州刺史,今四川平武县。元爽自少府监出为濠州,今安徽凤阳县。惟良自卫尉少卿出为始州。后改为剑州,今四川剑阁县。元庆至州,病卒。乾封元年,怀运为淄州刺史,号惟良以岳牧例集泰山下。时韩国夫人女贺兰氏在宫中,颇承恩宠,《新书·后传》云:韩国出入禁中,一女国妹,帝皆宠之。韩国卒,女封魏国夫人,欲以备嫔职,难于后,未决。后意欲除之。讽高宗幸其母宅。因惟良等献食,密令人以毒药贮贺兰氏食中。贺兰氏食之,暴卒。乃归罪于惟良、怀运,诛之。元爽等缘坐,配流岭外而死。以韩国子敏之为士彟嗣。恃宠多愆犯,配流雷州。行至韶州,今广东曲江县。以马缰自缢死。乃召元爽子承嗣还袭祖爵。周国公。后革命,封为魏王。承嗣弟承业前死,赠陈王。承嗣以子延晖嗣焉。元庆子三思封梁王。承嗣子延基、延秀,三思子崇训、崇烈,惟良子攸宜、攸绪,其弟怀道子攸宁、攸暨,怀运子攸归、攸止、攸望,士逸孙懿宗、嗣宗、重规、载德,皆封为王。兼据《新书·宰相世系表》及《外戚传》。后族中惟攸绪远于权利,弃官隐嵩山。载德子平一,亦隐嵩山,修浮屠法。余多随俗浮沈,或冒进竞利,甚有觊觎非分如承嗣者,然皆无德无才,不足以干大位也。

中宗之为庐陵王也,迁于均州,今湖北均县。又迁于房州。是岁,徐敬业起兵,以匡复为名,已见前。垂拱三年九月,复有虢州人杨初成,虢州,在今河南灵宝县南。自称郎将,募州人欲迎王,不果,见杀。天授二年,凤阁舍人张嘉福,与洛阳人王庆之等上表,请立武承嗣为太子。时相岑长倩、格辅元不肯署名,仍奏请切责。长倩、辅元,因此为诸武所陷而死,然庆之亦为李昭德所杖杀。据《旧书·长倩传》、《昭德传》云:张嘉福令王庆之率轻薄恶少数百人,诣阙上表。则天不许。庆之固请不已。则天令昭德诘责之令散。昭德使杖杀庆之,余众乃息。《新书》亦云:昭德笞杀庆之,余众散走。合恶少上表,无缘邀宰相署名,盖嘉福使庆之等请之于前,已又邀百官继之于后也。《通鉴》云:庆之见太后。太后曰:“皇嗣我子,奈何废之?”庆之对曰:“神不歆非类,民不祀非族。今谁有天下,而以李氏为嗣乎?”太后谕遣之。庆之伏地以死泣请。太后乃以印纸遗之,曰:“欲见我,以此示门者。”自是庆之屡求见。太后颇怒之。命凤阁侍郎李昭德赐庆之杖。昭德引出光政门外,以示朝士,曰:“此贼欲废我皇嗣,立武承嗣。”命扑之。耳目皆血出,然后杖杀之。其党乃散。此等举动,甚似近世雇用无赖,使自称某某代表请愿者。如此谋位,岂有成理?可知武氏之无能为也。长寿元年,复以昭德言罢承嗣政事。二年,少府监裴匪躬、内侍范云仙坐私谒皇嗣要斩,自此公卿已下,皆不得见。惟太常工人安金藏等得在左右。或告皇嗣潜有异谋。命来俊臣穷状。金藏剖胸以明之,乃命停推。圣历元年三月,召庐陵王还神都。光宅元年,改东都曰神都。是岁八月,武承嗣死。延基袭,避父名,称继魏王。后以议张易之见杀,见下。复以承嗣次子延义为继魏王。九月,皇嗣逊位,庐陵王复为太子。明年正月,赐姓武氏。中宗之获还储位,史谓狄仁杰、李昭德、吉顼、王及善、李嗣真、齐浣、王琳有力焉。然仁杰之匡维,事近后人增饰。诸臣即使有言,亦未必能回后意。盖后本无立侄之意,诸臣实潜窥其旨,而后敢于有言也。扶翼中宗之功,当以吉顼为最大。《旧书·顼传》云:中宗未立为太子时,张易之、昌宗尝密问顼以自安之策。顼说以请建立庐陵及相王。易之然其言,遂承间奏请。则天知顼首谋,召而问之。顼曰:“庐陵、相王,皆陛下之子,先帝顾托,当有主意,惟陛下裁之。”则天意乃定。顼既得罪,时无知者。睿宗即位,左右发明其事,乃下诏赠左御史台大夫。此事之信而有征者也。《李昭德传》云:昭德既杖杀王庆之,因奏曰:“臣闻文、武之道,布在方策,岂有侄为天子,而为姑立庙乎?”此亦差可征信者。《仁杰传》云:中宗在房陵,吉顼、李昭德,皆有匡复谠言,则天无复辟意。惟仁杰从容奏对,每以母子恩情为言,则天亦渐有悟,竟召还中宗,复为储贰。夫为天下者不顾家,岂徒母子恩情,所能感动,其说殊不近情。《传》又云:仁杰前后匡复奏对凡万言。开元中,北海太守李邕撰为《梁公别传》,备载其辞。其书,《通鉴考异》谓其辞鄙诞,非邕所为。而《新书·仁杰传》且改易之、昌宗问计于吉顼为问计于仁杰,可谓信史乎?《旧传》称其举张柬之之功,其事亦无可征也。《王及善传》:为内史,则天将追庐陵王,立为太子,及善赞成其计。及太子立,又请太子出外朝,以慰人心,则天从之。《新书·李嗣真传》云:武后尝问嗣真储贰事。对曰:“程婴、杵臼,存赵氏孤,古人嘉之。”后悟,中宗乃安。《齐浣传》云:中宗在庐陵,浣上言请抑诸武,迎太子东宫,不报。及太子还,武后召浣宴同明殿,谕曰:“朕母子如初,卿与有力焉,方不次待尔。”浣辞母老。不忍远离,赏而罢。又《王綝传》赞曰:李德裕著书,称方庆为相时,子为眉州司士参军,武后曰:“君在相位,何子之远?”对曰:“庐陵是陛下爱子,今尚在远,臣之子庸敢相近。”建言不斥太子名,以动群臣,示中兴之渐。此等皆可谓有匡复之辞者,然谓武后之还中宗由此,恐未必然也。《旧书·忠义传》:苏安恒投匦上书,请禅位东宫,黜武氏诸王为公侯,太后召见,赐食,慰谕而遣之。明年,安恒复上疏,以传位为言,后亦不之罪也。其意之所在可知矣。王綝,字方庆,以字显。中宗既还,后虑其与诸武不相容,命与相王、太平公主及诸武誓于明堂,为文以告天地,铭之铁券,藏于史馆。其思患豫防,不过如此,可见其神明已衰,无力把持政柄矣。其时盗弄政权者为张易之、昌宗,乃嬖幸而非权奸,自更不能操纵朝局。于是朝臣树党相攻,后既就衰,漫无别白,事势相激,而兵戈起矣。

中宗嫡长子重润,高宗时曾立为皇太孙,中宗失位,贬为庶人,别囚之。及还为太子,重润立为邵王。妹永泰郡主,嫁后兄孙延基。大足元年,三人窃言二张专政。易之诉之太后,后皆杀之。《旧书·武延基传》云:咸令自杀。《易之传》云:付太子自鞫问处置,太子并自缢杀之。《新书》本传云:后怒,杖杀之。《延基传》云:得罪缢死。御史大夫魏元忠尝奏二张之罪,易之惧不自安,乃诬奏元忠与司礼丞高戬云:“天子老矣,当挟太子为耐久朋。”而引凤阁舍人张说为证。说同寮宋璟激厉说,说乃显言其诬,然仍贬元忠为高要尉,今广东高要县。戬、说皆流岭表。长安四年十二月,后卧疾长生院,宰臣希得进见,惟易之兄弟侍侧。屡有人为飞书及榜其书于通衢者,云:“易之兄弟谋反。”太后皆不问。许州人杨元嗣,许州,今河南许昌县。告昌宗尝召术士李弘泰占相,弘泰言昌宗有天子相,劝于定州造佛寺,则天下归心。太后命凤阁侍郎韦承庆、司刑卿崔神庆、御史中丞宋璟鞫之。承庆、神庆奏言昌宗款称弘泰之语,寻已奏闻,准法首原,弘泰妖言,请收行法。璟与大理丞封全桢奏:虽云奏闻,终是包藏祸心,请收付狱。太后不听。寻敕璟外州推按,又敕副李峤安抚陇、蜀,璟皆不肯行。司刑少卿桓彦范,鸾台侍郎崔玄暐亦以为言。璟复奏收昌宗下狱。太后乃可其奏。旋遣中使召昌宗,特敕赦之。后是时既不能去易之、昌宗,又不能罪攻易之、昌宗者,纷争久而不决,则人心愈摇,而乘之者起矣。

张柬之者,久仕武后之朝。是年十月,以姚元之荐同平章事,年几八十矣。与同官崔玄暐、中台右丞敬晖、司刑少卿桓彦范、相王府司马袁恕己密谋拥立中宗。结右羽林卫大将军李多祚,《新书》云:其先为靺鞨酋长,号黄头都督。后入中国,世系湮远。黄头为室韦部名,多祚之先,盖室韦黄头部长,与靺鞨杂居者也。《旧书》云:多祚前后掌禁兵,北门宿卫,二十余年。多祚许诺。初柬之代杨玄琰为荆州长史,相与泛江中流,知其有匡复之意,乃引为羽林将军,又用晖、彦范及右散骑侍郎李湛,义府少子。皆为左右羽林将军。时太子每于北门起居。晖、彦范因得谒见,密陈其策。太子许之。明年,中宗神龙元年。柬之、玄暐、晖、彦范帅左右羽林兵五百余人,使多祚、湛及王同皎迎太子,同皎者,尚太子女定安郡主,时行太子典膳郎。又使恕己从相王,统南牙兵,以备非常。太子不肯出,同皎强之乃可,至玄武门,斩关而入,时太后寝疾迎仙宫。柬之等斩张易之、昌宗于庑下。后乃传位于太子,时正月乙巳也。丁未,后徙于上阳宫。上尊号为则天大圣皇帝。二月甲寅,复国号为唐。十一月,则天崩,年八十三。遗制去帝号,称则天大圣皇后。

第六节 韦皇后霍乱朝纲

张柬之等之杀张易之、昌宗也,史谓洛州长史薛季昶,朝邑尉刘幽求,皆劝其遂诛诸武,而柬之等不听。朝邑县,今属陕西。此事新旧《书》诸传及诸史,说颇违异。《旧书·敬晖传》言:季昶劝晖诛三思之属,晖与张柬之不可。《新书》则谓晖亦主诛诸武。其《桓彦范传》,又谓柬之勒兵将遂诛诸武,季昶亦劝之,而彦范不可。《通鉴考异》谓《唐统纪》、《唐历》、《狄梁公传》,并与《旧书·敬晖传》同,《御史台纪》则与《新书·彦范传》同。《旧书·刘幽求传》谓幽求劝彦范、晖诛三思,《新书》则但云劝彦范等而已。案《旧书·敬晖传》言:诸武得志后,张柬之叹曰:“主上昔为英王时,素称勇烈,吾留诸武,冀自诛鉏,今事势已去,知复何言?”《新书·彦范传》以是为彦范之语,云:“主上昔为英王,故吾留武氏,使自诛定,今大事已去,得非天乎?”《十七史商榷》云:英王是封号,而《新书》以为英烈之意,可谓粗忽。《新书》粗忽,诚难为辩,然与此事之实不实,则无涉也。中宗封英王,事在仪凤二年,《新书》亦漏去。案柬之等若以周为唐,自可正诸武之罪,然观当日,自中宗复位至复国号,其间凡历九日,财柬之等实替一周室之君,立一周室之君耳。此与太宗之代高祖何异?太宗代高祖,可以诛诸李乎?此以名义论也,若以事势论,则柬之等皆当国日浅,事权不属,且亦无多徒党,安能总揽朝权?季昶本非岂弟之士,季昶,《旧书》列《良吏传》,然《徐有功传》云:润州刺史窦孝谌妻庞氏为奴诬告,令给事中薛季昶鞫之。季昶锻炼成其罪,庞氏当斩。有功独明其无罪,季昶等反陷有功,几死,则其所为反类酷吏矣。幽求亦属权谲之徒,使柬之等而用其说,杀戮甚而无以善其后,亦未必有裨大局也。

政局既未大变,则倾险者终胜,此自然之势也。《旧书·外戚传》:言武三思性倾巧,便辟善事人,特蒙武后信任,盖在诸武之中,最称狡诈者。中宗自为皇太子,传授之局已定,初无忌于诸武,而李之与武,肺腑之亲实深。武后女太平公主,初嫁薛绍,绍死,武后杀武攸暨妻,以主配焉。中宗八女,永泰公主归武延基,已见上节。新都公主嫁武延晖。安乐公主,韦后生,后与中宗所最爱也,适武崇训。上官婉儿者,仪之孙。襁褓中随母郑氏配入掖庭。有文辞,明习吏事。圣历已后,据《旧书》、《新书》云通天已来。百司表奏,多令参决。中宗即位,令掌制命,拜为昭容。昭容既久事武后,自于武氏易亲。宗楚客者,武后从父姊子。纪处讷,以三思妇娣为妻。此外朝士,武氏之党尚多。情势如斯,诸武自易得志。史谓昭容通于三思,三思因之入宫,又得幸于韦后;并谓三思死后,韦后复私武延秀。又谓昭容与崔湜乱,故引知政事。以政权之移易,专归诸床笫之间,恐亦揣测之辞,不必实也。柬之等本疏逖,以幸功故,结宿卫以立新君。不有废也,君何以兴?然为之君者,遂不免有芒刺在背之感,此亦人情,而诸武遂因而中之矣。

中宗复国号旬日,丙寅。即以武三思为司空,同三品。又以武攸暨为司徒,封定王。三思、攸暨固让。后又以桓彦范奏,降封二人为郡王。武懿宗等十二人皆为公。此特体制如是,于武氏之握权,固无损也。五月,封柬之、玄暐、晖、彦范、恕己皆为王,罢其政事。玄暐以长安四年六月,为鸾台侍郎平章事。柬之以是年十月,自秋官侍郎同平章事。诛易之时,惟此二人为相。神龙元年正月,恕己自司刑少卿为凤阁侍郎,同平章事,柬之为夏官尚书。玄暐守内史。晖、彦范并为纳言。三月,恕已守中书令。四月,柬之为中书令。晖为侍中。柬之表请归襄州养疾,以为刺史。不知州事,食全俸。玄暐检校益州长史,又改梁州。明年,又出晖、彦范、恕己于外。二月,王同皎被杀。其罪状曰:谋杀武三思,因以兵胁废韦后。新旧《书·同皎》及《宋之问传》云:同皎招集壮士,期以则天灵驾发引,劫杀三思。同谋者有洛阳人张仲之、祖延庆,抚州司仓冉祖雍,武当丞周憬,校书郎李悛。之问及弟之逊,初皆谄附二张。之问坐左迁泷州参军,之逊迁播州参军。之问逃匿仲之家,而之逊外妹妻延庆,故之问及之逊子昙得其谋。之问使昙发其事。悛,之问甥也。三思使上言同咬谋于杀三思后拥兵诣阙废韦后。中宗怒,斩同皎于都亭驿。《通鉴考异》引《实录》、《统纪》略同,惟云之逊初亦与谋。又引《御史台记》,李悛作李恮。云昙将发之,未果,遇恮及祖雍于路,白之。雍、恮以闻。《朝野佥载》则云:之逊出为兖州司仓,亡归,同皎匿之。同皎忿三思乱国,与所亲论之,之逊窃听,遣侄昙上书告之。则同皎或有欲杀三思之言,而其谋杀三思及废韦后,皆为三思所诬矣。《通鉴》从《佥载》。抚州,今江西临川县。武当郡,即均州。泷州,在今广东罗定县东。播州,今贵州遵义县。谓五人与之通谋,皆贬岭外。三思令人疏皇后秽行,榜于天津桥,云五人为之,乃更长流远州。初晖、彦范等引考功员外郎崔湜为耳目,浞反以其计议,潜告三思。三思引为中书舍人。至是,湜又说三思杀五人。三思问谁可使者?湜表兄周利贞,先为晖、彦范所恶,湜举充此行。乃以利贞为御史中丞,奉使岭外。柬之、玄暐已死。晖、彦范、恕己皆为所杀。薛季昶初以与诛张易之,进户部侍郎。及五王失柄,累贬为儋州司马。以与昭州首领周庆立、广州司马宗楚客不协,不敢往,仰药死。昭州,今广西平乐县。惟杨玄琰豫知祸作,托辞欲祝发为浮屠,悉辞官封,得全。于时居相位者:韦巨源、杨再思,皆热中谄佞之徒。宗楚客尤惟武、韦是附,与侍中纪处讷共为朋党,时人呼为宗、纪。魏元忠,中宗复位即召之,倚之颇重,然实权不属,亦无能为。《旧书·元忠传》云:元忠作相则天朝,议者以为公清,至是再居政事,天下莫不延首倾属。元忠乃亲附权豪,抑弃寒酸,议者以此少之。案观其与于重俊之谋,则知其非附武、韦者,特势处于无可如何耳。此外崔湜、郑愔、太常少卿。宗晋卿、楚客弟,将作大匠。甘元柬、鸿胪卿。及周利用、冉祖雍、李悛、宋之逊、姚绍之等,绍之为陷王同皎于法者,利用等五人,常为三思耳目,时人谓之三思五狗。亦莫非三思之党者。而韦后又黩乱于其间,朝局遂不可问矣。

韦后随中宗于房州,同艰危累年,情义甚笃。《传》言帝尝谓后:“一朝见天日,誓不相禁忌。”此盖因帝纵任后无所矫正,造为是言,不必实也。然后干政确颇甚。《旧书·桓彦范传》:彦范尝表论时政,言:“陛下每临朝听政,皇后必施帷幔,坐于殿上,与闻政事。”此表苟非伪造,则中宗复位之初,后之所为,已与麟德后之武后无殊矣。武后在高宗朝,尝上意见十二条,请王公百寮,皆习《老子》,又请子父在为母服三年。《旧书·本纪》上元元年。而后亦表请天下士庶为出母服丧三年;又请百姓以年二十三为丁,五十九免役。神龙元年十一月,百官上帝号为应天皇帝,后为顺天皇后。景龙元年九月,又加号为顺天翊圣皇后。此亦模放武后与高宗并称天皇、天后也。二年正月,宫中希旨,妄称后衣箱中有五色云出。帝使画工图之,出示于朝。乃大赦天下。内外五品已上,母、妻各加邑号一等。无妻者听授女。天下妇人八十已上,版授乡、县、郡等君。三年七月,表请诸妇人不因夫子而加邑号者,许同见任职事官,听子孙用荫。知太史事迦叶志忠上表曰:“昔高祖未受命,天下歌《桃李子》,太宗未受命,天下歌《秦王破陈乐》,高宗未受命,天下歌《侧堂堂》,天后未受命,天下歌《武媚娘》,皇帝未受命,天下歌《英王石州》,皇后未受命,天下歌《桑条韦》。谨进《桑条歌》十二篇。伏乞宣布中外,进入乐府,皇后先蚕之时,以享宗庙。”兵部尚书宗楚客,又讽补阙赵延禧,表陈符命,解桑条以为十八代之符,请颁示天下,编诸史册。此则几欲与君代兴矣。冬,帝将亲祠南郊,国子祭酒祝钦明、郭山恽建议云:皇后亦合助祭,乃以后为亚献,此又武后之有事于泰山、梁父也。盖后之与政事,收人望,无一不与武后同,而其矫诬则又过之。其为欲践武后遗迹,了无疑义。夫后身受武后之祸,可谓极酷;且以武后之才,在高宗时得政之久,而亦终于颠覆,后何人斯?乃欲效之。抑后特一寻常妇人耳,何以有此大欲?其事殊不可解。案中宗四子:长邵王重润,为武后所杀,已见上节。次谯王重福,次卫王重俊,次温王重茂,皆非后所生。重福之妃,张易之之甥也。后疑重润之死,重福实为之,言于中宗,贬为濮州刺史。今山东濮县。改均州,尝令州司防守。重俊立为太子。神龙二年七月。盖亦非后所欲?后生四女,幼安乐公主,最为后所爱。史言主尝求为皇太女。《旧书·节愍太子传》云:或劝主请废重俊为王,自立为皇太女。《魏元忠传》云:主尝私请废节愍太子,立己为皇太女,中宗以问元忠,元忠固称不可,乃止。《韦后传》云:主请自立为皇太女,帝虽不从,亦不加谴。后岂以无子故,欲传之于女,故身冒不韪,而欲效武后之所为邪?不可知矣。

中宗盖极昏愚之主,故虽饱经忧患,而仍志昏近习,心无远图,惟取当年之乐。《旧书·本纪》赞语。朝政既敝,宫闱尤无轨范。太平、长宁、安乐、宜城、新都、定安、金城七公主,皆开府置官属。《新书·太平公主传》。长宁以下五公主,皆中宗女。《廿二史考异》云:神龙朝,公主别无封金城者。惟高宗女高安公主,始封宣城,神龙初进册长公主,实封千户,开府置官属。此金城或宣城之误。安乐尤骄。卖官鬻爵,势倾朝廷。尝自草制敕,掩其文,请帝书焉,帝亦笑而从之,竟不省视。左右内职,皆许时出禁中。于是上官昭容及宫人贵幸者,皆立外宅。朝官邪佞者候之,恣为狎游,祈其赏秩,以至要官。上官与其母郑氏,尚宫柴氏、贺娄氏,树用亲党,广纳货赂,别降墨敕授官。臧获屠贩,累居荣秩。《旧书·本纪》:神龙二年三月,是月,大置员外官,自京诸司及诸州佐。凡二千余人。超授阉官七品已上及员外者千余人。广营佛寺,所费无艺。封家岁给绢至百二十万匹已上,而每年庸、调,多不过百万匹,少则七八十万而已。《旧书·韦嗣立传》。帝方幸玄武门,与近臣观宫女大酺。又遣宫女为市肆,鬻卖众物,令宰臣及公卿为商贾,与之交易,因为忿争。又于上元夜与皇后微行观灯。放宫女数千人看灯。因此多有亡逸者。令群臣集梨园球场,分朋拔河,与皇后、公主亲往观之。屡幸安乐公主及群臣第宅山庄。游骊山。临渭修楔饮。其在宫中,则武三思至与韦后共御床博戏,而帝从旁典筹。国子祭酒叶静能善禁架,常侍马秦客善医,光禄少卿杨均善烹调,皆引入后庭。史言均、秦客烝于后,虽未必实,然其黩乱,则可谓古今所罕矣。

重俊既为太子,安乐公主常凌忽之。重俊因此忿怨。景龙元年七月,与左羽林大将军李多祚,右羽林将军李思冲、敬玄子。李承况,高祖子楚哀王子云嗣玄孙。独孤袆之、沙吒忠义等矫制发羽林、千骑三百余人,杀武三思、崇训于其第。使左金吾大将军成王千里本名仁,吴王恪子。及其子天水王禧分兵守宫城诸门,而自率兵趋肃章门,斩关而入。求韦后及安乐公主所在。叩閤索上官昭容。后及公主拥帝驰赴玄武门楼,召羽林留军自卫。多祚兵至,帝冯槛谕之。千骑倒戈斫多祚、承况、袆之、忠义等。余党溃散。重俊奔终南山,为左右所杀。是役也,魏元忠与其谋。其子太仆少卿升实从重俊,为乱兵所杀。元忠因此贬务川尉,务川县,今曰婺川,属贵州。道卒。史称李多祚犹豫不战,元忠又持两端,故败。《旧·元忠传》。盖二人皆非犯上作乱之徒,故临事不能果决也。元忠文人,且已老,多祚则拥立中宗者,夫岂有叛心?二人亦与重俊之谋,而朝局之危可知矣。

太平公主多权略,则天以为类己,每与谋议,又与诛张易之,韦后、上官昭容皆自以为智谋不及,甚惮之。《旧书》公主事见《外戚传》中。重俊既败,安乐公主、宗楚客使冉祖雍奏太平、相王,皆与于重俊之谋。御史中丞萧至忠保持相王,乃免。于时朝臣攻武、韦者甚众。武后时请复辟之苏安恒,时为集艺馆内教,或言其与重俊之谋,下狱死。先是雍州人韦月将、高轸并上疏言三思父子,必为逆乱。三思知而求索其罪。有司希旨,奏月将当弃市,轸配流岭外。黄门侍郎宋璟执奏,月将乃得配流岭南,广州都督周仁轨仍杀之。《通鉴考异》引《朝野佥载》。三思怒,斥璟为外职。武崇训之死,武延秀复尚安乐公主,故武氏之势不减。有燕钦融者,景龙末,为许州司户参军,再上书斥韦后干与国政,与安乐公主、武延秀等图危社稷。中宗召至廷,扑杀之。又有博陵人郎岌,亦表言后及宗楚客乱被诛。此等疏逖之人,何与朝廷之事?而其言之不已如此,知必有阴主之者。观于此,而知危机之潜伏者深矣。

第七节 唐隆政变,玄宗上位

景龙四年,是岁,韦后临朝,改元为唐隆,睿宗立,又改为景云。六月,中宗崩。《旧书·本纪》云:时安乐公主志欲皇后临朝称制,而求立为皇太女,由是与后合谋进鸩。《通鉴》云:马秦客、杨均得幸于后,恐事泄被诛,安乐公主欲后临朝,自为皇太女,乃相与合谋,于饼餤中进毒。《旧书·韦后传》,既云帝“遇毒暴崩”,又云:时马秦客侍疾,议者归罪于秦客及安乐公主;则时帝实有疾,以为死于鸩毒,事亦近诬。然韦后不能总揽朝权,则必有乘机而起者,相王本曾居宸极,其必遭疑忌者势也。时相李峤,尝密表请措置相王诸子,勿令在京。而太平公主与上官昭容谋,草遗制,立温王重茂为太子,皇后知政事,而以相王参谋,盖亦欲持两端。《新书·昭容传》云:始从母子王昱为拾遗,昱戒曰:上往困房陵,武氏得志矣,卒中兴,天命所在,不可幸也。三思虽乘衅,天下知必败,今昭容上所信而附之,且灭族,郑以责婉儿,不从。节愍诛三思,果索之,始忧惧。及草遗制,即引相王辅政。临淄王兵起,被收。婉儿以诏草示刘幽求,幽求言之王,王不许,遂诛。乱世处权势之地者,其机实至危,迫而思自全之计,固理所可有也。然韦后之党,不以是为已足。宗楚客乃云:“皇后于相王为嫂叔。嫂叔不通问。”卒罢之。后与从兄韦温定策,温,玄贞兄玄俨之子。以刑部尚书裴谈、工部尚书张锡知政事,留守东都。又命左金吾大将军赵承恩,及宦者左监门卫大将军薛思简率兵往均州,以备谯王重福。立温王重茂为皇太子。召诸府兵五万人屯京城,列为左右营,然后发丧。少帝即位,时年十六。尊后为皇太后,临朝称制。后令韦温总知内外兵马,守援宫掖。驸马韦捷、温弟湑之子,尚中宗女成安公主。韦濯玄贞世父弘庆之孙。尚定安公主,即王同皎妻也,同皎死,更嫁濯。分掌左右屯营。武延秀及温从子播、温兄灌之子。族弟璿、玄贞弟玄昭之子。外甥高崇一作嵩。共典左右羽林及飞骑、万骑。又遣使诸道巡抚。然京城恐惧,相传将有革命之事,往往偶语,人情不安。盖已成惊弓之鸟也。

相王子临淄王隆基居京师,尝阴接万骑豪俊。兵部侍郎崔日用,素附三思、延秀及宗楚客,恐祸及,往输诚,潜谋推戴。隆基与太平公主谋,公主使子卫尉卿薛崇简从,又与苑总监钟绍京及刘幽求等谋之。时韦播、高崇分押万骑,数榜棰以取威,万骑皆怨,果毅葛福顺、陈玄礼诉之隆基。隆基使幽求讽以诛韦氏,皆踊跃愿从命。果毅李仙凫亦与谋。隆基乃微服与幽求入苑中,止绍京廨舍。使福顺、仙凫夜攻玄武门。入羽林军,杀韦璿、韦播及高崇,送首隆基,绍京率丁匠从隆基出,使福顺攻玄德门,仙凫攻白兽门,斩关而入。宿卫梓宫之兵闻噪声,皆被甲应之。韦后皇惑,走入飞骑营,为乱兵所害。安乐公主及武延秀亦见杀。诛上官昭容。明日,迎相王入禁中。杀韦温、宗楚客、纪处讷、马秦客、杨均、叶静能等。韦巨源闻乱,出至都街,为乱兵所杀,年八十矣。崔日用诛诸韦于杜曲,在长安南。襁褓儿无免者。武氏宗族,缘坐诛死及配流殆尽。盖至是而武韦之势,始一大挫矣。少帝下诏让位于相王。相王即位,是为睿宗,迁谯王重福为集州刺史。今四川南江县。初韦后之临朝也,贬吏部侍郎郑愔为江州司马。愔潜过均州,与重福及洛阳人张灵均谋诛韦氏。未发而韦氏败。据《通鉴》。灵均说重福直诣洛阳,袭杀留守,西据陕州,今河南陕县。东下河南北,重福乃遣家臣王道先赴东都,潜募勇敢,而与灵均自均州乘驿继进。情时自秘书少监左迁沅州刺史,今湖南沅陵县。亦迟留洛阳以俟之。洛州长史崔日知日用弟。破获王道之党。留台侍御史李邕谕屯营兵拒重福,破之。重福投漕河死。灵均及愔皆斩于东都市。时八月也。明年正月,改封温王为襄王,迁于集州,遣兵守卫。玄宗开元二年,转房州刺史,寻薨,时年十七,谥曰殇皇帝。

睿宗六子:长宋王成器,次申王成义,次临淄王隆基,次岐王隆范,次薛王隆业,次隋王隆悌。隆悌早薨。韦氏之败,以临淄王为平王,旋立为太子。刘幽求、钟绍京等虽知机务,旋即罢去,而以姚元之、宋璟为相,罢斜封墨敕官,革正选务,纲纪颇振起矣。然太平公主,自中宗已来,进达朝士,多至大官。词人后进,造其门者,或有贫窘,则遗之金帛。及此,又提下幼主,授天下于睿宗。《新书》本传云:将立相王,未有以发其端者。主顾温王儿子,可劫以为功,乃入见王曰:“天下事归相王,此非儿所坐。”乃掖王下,取乘舆服进睿宗。军国大政,事必参决,如不朝谒,则宰相就第议其可否。其必不能自远于权势也审矣。乃数为流言云:“太子非长不当立。”以宰相韦安石不附己,欲倾之,赖郭元振救之,乃免。《旧书·安石传》曰:太平公主与窦怀贞等潜有异图,引安石与其事,屡使子婿唐晙邀安石至宅,安石竞拒不往。睿宗尝密召安石,谓曰:“闻朝廷倾心东宫,卿何不察也?”安石对曰:“陛下何得亡国之言?此必太平之计也。”睿宗矍然曰:“朕知之矣,卿勿言也。”太平于帘中窃听之。乃构飞语,欲令鞫之,赖郭元振保护获免。又尝乘辇邀宰相于光范门,讽以易太子,以宋璟抗言而罢。景云二年正月,郭元振、张说皆同平章事。二月,宋璟与姚元之密言于上,请出宋王及高宗孙豳王守礼于外,罢岐、薛二王左右羽林大将军,使为卫率,以事太子,而安置太平公主于蒲州,从之。张说又进言,命太子监国。未几,太子奏宋璟、姚元之离间姑、弟,皆外出。豳、宋二王出刺之命亦寝。五月,复以太子请,召太平公主还京师。十月,张说转尚书左丞,留司东都。明年先天元年。六月,武攸暨卒。七月,星官言帝坐前星有变。八月,帝传位于太子,是为玄宗。然惟知三品已下除授及徒罪而已,其军国大务并重刑狱,太上皇并兼省之。《通鉴考异》引《睿宗实录》。是月,刘幽求为右仆射,同三品,与右羽林将军张暐谋以羽林军诛太平。侍御史邓光宾泄其谋,三人皆流岭外。崔湜讽广州都督周利贞杀幽求,桂州都督王晙知其谋,留幽求不遣,乃免。十一月,上皇诰遣皇帝巡边。又明年,先天二年,玄宗开元元年。二月,乃罢之。六月,郭元振同三品,时宰相七人,窦怀贞、萧至忠、岑羲、崔湜皆太平党,而元振与魏知古、陆象先不附。新旧《书》传皆云:宰相七人,五出其门。《通鉴考异》云:《唐历》曰:宰相有七,四出其门。或者《新旧》传并象先数之,《唐历》不数象先耳。案新旧《书·象先传》,亦皆言其不附太平。左羽林大将军常元楷,知右羽林将军事李慈皆私谒主。主乃谋使元楷、慈举羽林兵入武德殿,羲、至忠举兵南衙应之。王琚者,初与王同皎善,同皎败,变姓名亡去,后事玄宗于东宫。及即位,拜中书侍郎。言不可不速发。张说亦自东都使人遣上佩刀,劝速决,崔日用自荆州长史入奏事。劝上先定北军,后收逆党,帝从之。以为吏部侍郎。七月,魏知古告公主欲以是月四日作乱。三日,上与岐、薛二王、元振、琚、日用等定策。王毛仲者,高丽人。父以犯事没官。与李宜德俱事玄宗为奴。玄宗之入苑,宜德从之,毛仲避不入,数日而归。玄宗不之责,而超授将军。玄宗之监国,奏改左右万骑曰龙武军,与左右羽林为北门四军,以葛福顺等为将军。毛仲专知东宫驰马、鹰狗等坊。及是,因毛仲取闲厩马及兵三百余人,自武德殿入虔化门,召元楷、慈先斩之,又诛至忠、羲、怀贞等。崔湜流窦州,在今广东信宜县南。宫人引其同谋进毒,赐死。太平逃入山寺,三日乃出,赐死于家。诸子、党与,死者数十人,惟薛崇简以数谏其母获免。于是上皇诰:自今军国刑政,一听皇帝处分。武氏余孽,至斯而尽,时局乃有澄清之望矣。

第三章 开元治、安史乱

第一节 玄宗之路:从盛世到乱世

开元、天宝,世皆以为有唐盛衰治乱之界,其实非也。传曰:拨乱世,反之正,欲言拨乱,则必举致乱之原而尽去之,玄宗则安能?彼其放纵淫乱之习,一切无异于前人,特即位之初,承极乱之后,不得不稍事整顿耳。积习既深,终难自拔,则阅时不久,复蹈前人之覆辙矣。

国于天地,必有与立。专制之世,所恃为桢干者,士大夫之气节也,而唐世则最阙于是。长孙无忌、褚遂良等,号称正人,校其所为,亦何莫非植党死权?而武、韦之朝,更不必论矣。玄宗之起,扶翼之者,亦多倾险之士。《旧书·崔日用传》:日用尝语人曰:“吾一生行事,皆临时制变,不专守始谋,每一念之,不觉芒刺之在背也。”当时如此者,岂独一日用而已?帝于此辈,能速去之,如刘幽求、钟绍京、王琚等,皆暂用即斥。郭元振旧有勋劳,且有讨萧、岑之功,帝于骊山讲武,顾以军容不振,坐诸纛下,欲斩之,盖亦所以挫折之也。姜皎藩邸之旧,即位拜殿中少监,与诛韦氏之谋,迁太常卿,出入卧内,亲宠无比;弟晦,亦历御史中丞、吏部侍郎,宋璟请抑损之,亦即放归田园。而用姚崇、宋璟,崇以开元元年相,璟以四年相。史称崇善应变,承权戚干政之后,罢冗职,修制度,择百官;璟善持正,务清政刑,使官人皆任职;此其所以获致一时之治也,然为时初不久。开元九年,张说相,导帝以行封禅,而骄盈之志萌矣。

帝于诸王,外示敦睦,实则禁约甚严。驸马都尉裴虚己,坐与岐王范即隆范,避帝讳去隆字。游燕,配徙岭外,并离其妻睿宗女霍国公主。万年尉刘庭琦,大祝张谔,皆坐与范饮酒赋诗见黜。开元十三年,帝不豫,薛王业即隆业。妃弟内直郎韦宾与殿中监皇甫恂私议休咎,事发,宾杖杀,恂左迁。此等事似乎过当,然前三年,开元十年。尚书左领军兵曹权楚璧,尚与其党李齐损等作乱,立楚璧兄子,诈称为襄王重茂之子。见《通鉴》。则知承置君如弈棋之后,人心不免浮动,帝之禁约诸王,不令与外人交结,亦有所不得已也。

武韦之世,奢侈之风,可谓荡焉无复纲纪。宗楚客败,太平公主观其第,叹曰:“见其居处。吾辈乃虚生耳。”即此一事,可概其余。睿宗正位,初未能少拯其敝。睿宗先天元年正月,幸安福门观酺,三日夜。七月,幸安福门观乐,三日乃止。二年正月,上元日,御安福门,出内人连袂踏歌,纵百寮观之,一夜方罢。二月,初有僧虔陁请夜开门,然灯百千炬,三日三夜。皇帝御延喜门,观灯纵乐,凡三日夜,左拾遗严挺之上疏谏,乃止。睿宗女金仙、玉真两公主,皆为道士,筑观京师。公主以方士史崇玄为师,观之筑,即由崇玄护作,日役万人。而佛寺之兴造尤盛。玄宗立,乃思矫之。开元二年正月,姚崇上言,请检责天下僧尼,以伪滥还俗者,二万余人。《旧书·本纪》。敕所在毋得创建佛寺,旧寺颓坏应葺者,诣有司陈牒,检视然后听之。《通鉴》。六月,内出珠玉、锦绣、服玩。《旧书·本纪》。《纪》云:又令于殿前焚之,此即下引七月乙未敕,纪终言之耳。七月,乙未,制乘舆服御;金银器玩,宜令有司销毁,以供军国之用。其珠玉、锦绣,焚于殿前,后妃已下,皆毋得服。戊戌,敕百官所服带及酒器、马衔镫,三品已上,听饰以玉,四品以金,五品以银,自余皆禁之。妇人服饰,从其夫子。其旧成锦绣,听染为皂。自今天下更毋得采珠玉、织锦绣等物。罢两京织锦坊。《通鉴》。此等禁令,未知其效如何,要胜于坐视其流荡也。

然唐之宫廷,夸毗之习深矣,帝初非拔俗之流,其安能久自振饬?帝以开元十三年封泰山,历汴、宋、许,车骑数万,王公、妃主、四夷君长马、橐驰亦数万,所顿弥数十里焉。《新书·齐浣传》。名曰登封,实游观也。先是已祠后土于汾阴。开元十一年。汾阴,汉县,唐改曰宝鼎,在今山西荣河县北。后又欲封西岳,而西岳庙适灾,天又久旱,乃止。天宝九载。帝屡幸东都及骊山,于西京、东都往来之路作行宫千余间。《通鉴》开元二十二年。广温泉宫为华清宫,环宫所置百官区署。《新书·房琯传》。华清宫,在今陕西临潼县南。选乐工数百人自教之,号皇帝弟子。以置院近禁苑之黎园。又云黎园弟子。见《旧书·音乐志》。尝在东都酺五凤楼下,命三百里内县令、刺史,各以声乐集。《新书·元德秀传》。此何异于隋炀帝之所为邪?帝即位之初,吴兢上言:比见上封事者,言有可采,但赐束帛,未尝蒙召见,被拔擢,其忤旨则朝堂决杖,传送本州,或死于流贬。此睿宗之败德,殊不闻帝能干蛊,而谀媚之风大开。《旧书·本纪》:开元二十五年,大理少卿徐岵奏天下断死刑五十八,鸟巢狱上。亦见《刑法志》。二十八年,又书频岁丰稔,京师米斛不满二百,天下又安,虽行万里,不持兵刃,与贞观史官之娇诬,如出一辙。

唐之亡也,以禁军及宦官,启之者帝也。帝之任用王毛仲、李宜德,已见第三章第七节。即位之后,毛仲至为大将军,封公,持节充朔方道防御大使。从东封,加开府仪同三司,自帝即位已来,得此者,后父王同皎及姚崇、宋璟而已。毛仲子娶葛福顺女,及宜德等数十人,皆倚之为不法。至开元十九年,乃皆远贬。毛仲于道见杀。《旧书·文苑·齐浣传》:浣为吏部侍郎,乘间论毛仲等曰:“福顺典兵马,与毛仲婚姻,小人宠极则奸生,若不豫图,恐为后患,惟陛下思之。高力士小心谨慎,又是阉官,便于禁中驱使,腹心之委,何必毛仲?臣闻君不密则失臣,臣不密则失身,惟圣虑密之。”玄宗嘉其诚,谕之曰:“卿且出!朕知卿忠义,徐俟其宜。”会大理麻察,坐事出为兴州别驾。兴州,今陕西略阳县。浣与察善,出城饯之,因道禁中谏语。察性噂沓,遽奏之。玄宗怒。令中书门下鞫问。又召浣于内殿,谓之曰:“卿疑朕不密,翻告麻察,何邪?察轻险无行,常游太平之门,卿不知邪?”浣免冠顿首谢。乃贬高州良德丞,又贬察为浔州皇化尉。良德,在今广东茂名县东。浔州,今广西桂平县。皇化在其东。此事在开元十七年。《通鉴》。北门诸将,几于尾大不掉矣。帝于刘幽求、王琚等,皆去之如振槁,独于毛仲等豢之至于如此,岂不由其欲倚为腹心邪?齐浣知论此,而必以高力士易毛仲,知帝之所信,在中宫,不在外廷也。此岂有君人之量邪?史言诸将中惟陈玄礼淳朴自守,然他日马嵬之变,唱六军而作难者又何人?然则虽去葛福顺等,禁军之患,又曷尝能弭也?《通鉴》:开元二十年,渤海帅“海贼”寇登州,命右领军将军葛福顺发兵讨之。胡三省曰:去年春,葛福顺以党附王毛仲贬,今则仍为宿卫,盖毛仲既诛,福顺等复叙用也。案此事亦见新旧《书·本纪》,《旧书》作左领军将军盖福顺,《新书》作盖福慎,与葛福顺似非一人。胡说恐误。登州,今山东蓬莱县。

高力士者,潘州人,潘州,今广东茂名县。冯盎曾孙,而内侍高延福之养子也。初太宗定制,内侍省不置三品官。则天称制,二十年间,差增员位。神龙中,宦者三千余人,超授七品已上员外官者千余人,然衣朱紫者尚寡。玄宗在位既久,中官稍称旨者,即授三品左右监门卫将军。开元、天宝中,长安大内、大明、兴庆三官,皇子十宅院,皇孙百孙院,开元时,皇子幼多居禁内,既长,诏附苑城为大宫,分院而处,号十王宅,举全数也。既诸孙多,又于宅外更置百孙院。东都大内、上阳两宫,大率宫女四万人,品官黄衣已上三千人,朱紫者千余人。杨思勖持节讨伐,黎敬仁、林招隐奉使宣传,尹凤祥主书院,而力士知内侍省事。四方文表,必先呈然后进御,小事便决之。史言宇文融、李林甫、李适之、盖嘉运、韦坚、杨慎矜、王鉷、杨国忠、安禄山、安思顺、高仙芝,皆因之而取将相高位,其余职不可胜纪。《旧书》本传。《新书》略同,惟无李适之。宦官之监军者权过节度,出使者列郡辟易,郡县丰赡者,一至军则所冀千万计,修功德,市鸟兽,诣一处则不啻千贯,皆在力士可否云。力士谨慎无显过,然其实权之大,则历代宦寺所罕也。

帝之败德,尤在好色。帝后王氏无宠。次子瑛,母赵丽妃,本伎人,帝在潞州时得幸,帝景龙二年,为潞州别驾,四年乃入朝。潞州,今山西长治县。开元二年,立为太子。武惠妃者,攸止女,即位后得幸。生夏悼王一,怀哀王敏,皆襁褓不育。后又生寿王瑁第十八。及盛王琦。第二十一。十一年,王皇后以符厌废,将遂立惠妃为后,已而不果。《新书·后妃传》云:御史潘好礼疏谏,并载其疏辞。《通鉴考异》谓其疏不足信。见开元十四年。帝在藩邸,鄂王瑶。第五。母皇甫德仪,光王琚。第八。母刘才人,亦皆有宠,及惠妃宠幸,亦渐疏。瑛于内第,与二王等常有怨望。惠妃女咸宜公主,出降杨洄,洄日求其短,谮于惠妃,惠妃泣诉于帝,谓太子结党,将害妾母子,亦指斥至尊。玄宗谋于宰相,意将废黜,张九龄不可,事且寝,而李林甫代九龄为中书令。二十五年四月,杨洄又构于惠妃,言瑛兄弟三人,与太子妃兄薛锈,常构异谋。玄宗召宰相筹之。林甫曰:“此陛下家事,臣不合参知。”玄宗意乃决。使中官宣诏于宫中,并废为庶人。锈配流,俄赐死于城东驿。瑛、瑶、琚寻亦遇害。十二月,惠妃薨。明年六月,立忠王玙为皇太子。第三。后改名绍,二十七年九月。又改名亨。天宝三载。《旧书·李林甫传》言:林甫因中官匄惠妃,愿保护寿王,惠妃阴助之,因此得为相。太子废,林甫请立寿王。玄宗曰:“忠王仁孝,年又居长,当守器东宫。”乃立为皇太子。自是林甫惧,巧求阴事,以倾太子。《新书·高力士传》曰:太子瑛废,武惠妃方嬖,李林甫等皆属寿王。帝以肃宗长,意未决。居忽忽不食。力士曰:“大家不食,亦膳羞不具邪?”帝曰:“尔我家老,揣我何为而然?”力士曰:“嗣君未定邪?推长而立,孰敢争?”帝曰:“尔言是也。”储位遂定。盖瑛废而惠妃旋死,故力士敢言之,而林甫亦不复坚持也。然异时大狱,潜伏于此矣。

武惠妃死而杨妃宠,其纵侈,乃十倍于惠妃。杨妃者,父曰玄琰,始为寿王妃。惠妃死,后庭无当帝意者,或言妃姿质天挺,遂召纳禁中。为出自妃意者,丐籍女官,号太真。《新书》本传。《通鉴》:开元二十三年十二月。册故蜀州司户杨玄琰女为寿王妃。《考异》曰:《实录》载册文云玄璬长女。按陈鸿《长恨歌传》云:诏高力士潜搜外宫,得杨玄琰女于寿邸。《旧·贵妃传》云:玄琰女,早孤,养于叔父玄璬。又云:玄琰女容色冠代,宜蒙召见。时妃衣道士服,号太真。旧史盖讳之耳。蜀州,今四川崇庆县。天宝四载八月,册为贵妃。姊三人,并封国夫人。韩国、虢国之封,事在七载十月,见《旧书·本纪》。《国忠传》云:三夫人同日拜命。叔玄珪,为光禄卿。再从兄铦,鸿胪卿,锜,侍御史,尚武惠妃女太华公主。杨国忠者,妃之从祖兄,本名钊。蒱博无行,为宗党所鄙,乃发愤从蜀军。蜀大豪鲜于仲通颇资给之。玄琰死蜀州,国忠护视其家,因与妹通。虢国。剑南节度使治益州。章仇兼琼与李林甫不平,闻妃新有宠,思结纳之,使仲通之长安,仲通辞,而以国忠见。兼琼表为推官,使部春贡长安,与以蜀货百万。国忠至京师,见群女弟,致赠遗,诸杨日为兼琼誉,而言国忠善樗蒲。玄宗引见,稍入供奉,累迁监察御史,擢兼度支员外郎,领使五十余。子暄,尚延和郡主。昢,尚万春公主。玄宗女。妃弟鉴,尚承荣郡主。韩国夫人婿秘书少监崔峋。女为代宗妃,虢国男裴徽,尚代宗女延安公主。《旧书·后妃传》。《新书·公主传》:肃宗女郜国公主,始封延光,下嫁裴徽,《旧书》恐误。女嫁让帝男。让帝,即宋王成器,后更名宪。以让储位于玄宗追谥。秦国夫人婿柳澄,先死。男钧,尚长清县主。澄弟潭,尚肃宗女和政公主。韩、虢、秦三夫人与铦、锜等五家,每有请托,府县承迎,峻如召敕。四方赂遗,其门如市。甲第洞开,僭拟宫掖。车马仆御,照耀京邑,递相夸尚。每构一堂,费逾千万,见制度宏壮于己者,即彻而复造,土木之工,不舍昼夜。玄宗颁赐,及四方献遗,五家如一,中使不绝。玄宗凡有游幸,贵妃无不随侍。乘马则高力士执辔授鞭。宫中供贵妃院织锦、刺绣之工,凡七百人,雕刻、镕造,又数百人。扬、益、岭表刺史,必求良工,造作奇器、异服,以奉贵妃献贺,因致擢居显位。玄宗每年十月幸华清官,国忠姊妹五家扈从,每家为一队,着一色衣,五家合队,照映如百花之焕发。而遗钿、坠舄,瑟瑟,珠翠,璨瓓芳馥于路。其纵侈,盖又轶武、韦之世矣。《新书·后妃传》云:铦、秦国早死,韩、虢与国忠贵最久。

所以能如是其侈者,则计臣之聚敛实为之。《新书·食货志》云:玄宗时,海内富实。米斗之价钱十三,青、齐间斗才三钱。绢一匹钱二百。道路列肆,具酒食以待行人,店有驿驴,行千里不持尺兵。天下岁入之物:租钱二百余万缗,粟千九百八十余万斛,庸、调绢七百四十万匹,绵百八十余万屯,布千三十五万余端。天子骄于佚乐而用不知节,大抵用物之数,常过其所入,于是钱谷之臣,始事朘刻。《旧书·食货志》云:掌财赋者,开元已前,事归尚书省,开元已后,权移他官。开元中,有御史宇文融,献策括籍外剩田,色役伪滥及逃户,许归首免五年征赋,每年量税一千五百钱。置摄御史,分路检括隐审,得户八十余万,田亦称是。得钱数百万贯。事在开元九年。《旧书》本传曰:奏置劝农判官十人,并摄御史,分往天下。《新书》及《通典》并云二十九人,《通典》且列其姓名,则《旧书》误也。《旧书》又云:所括皆虚张其数,亦有以实户为客者。玄宗以为能,数年间,拔为御史中丞、户部侍郎。事在开元十二年。《旧书》本传曰:融乃驰传巡历天下,事无大小,先牒上劝农使而后申中书,省司亦待指按而后决断,其侵官如此。杨崇礼为太府卿,清严善句剥。分寸锱铢,躬亲不厌。转输纳欠,折估渍损,必令征送,天下州县征财帛,四时不止。崇礼正道子。《旧书》事见其子慎矜传,云为大府卿二十年,公清如一,其人实一畜聚之臣,不能以其事侈欲之主,而并没其才守也。及老病致仕,事在开元二十一年,时崇礼年九十余矣。以其子慎矜为御史,专知大府出纳;其弟慎名,又专知京仓;皆以苛刻害人,承主恩而征责。《旧书·慎矜传》曰:诸州纳物,有水渍伤败及色下者,皆令本州征折估钱,转市轻货。此与韦坚同,皆括诸州之财,以归诸中央者也。又有韦坚,规融、慎矜之迹,乃请于江淮转运租米。取州县义仓粟,转市轻货,差富户押船。若迟留损坏,皆征船户。开关中漕渠,凿广运潭,以挽山东之粟,岁四百万石。坚以天宝元年为陕郡太守,领江淮租庸转运使。于咸阳截灞、泸水,引至长安城东,与渭合,以通长安至关门运渠。陕郡,即陕县。咸阳县,今属陕西。帝以为能,又至贵盛,王鉷进计,奋身自为户口色役使。事在天宝四载。鉷,方翼孙。征剥财货,每岁进钱百亿,宝货称是。云非正额租庸,便入百宝大盈库,以供人主燕私赏赐之用。《旧书·杨炎传》曰:旧制:人丁戍边者,镯其租庸,六岁免归。玄宗方事夷狄,戍者多死不反,边将怙宠而讳不以死申,故其贯籍之名不除。至天宝中,王鉷为户口使,以丁籍且存,丁身焉往?是隐课而不出耳。遂案旧籍,计除六年之外,积征其家三十年租庸。又《陆贽传》:德宗于奉天行在贮贡物于廊下,仍题琼林、大盈二库名。贽谏曰:琼林、大盈,自古悉无其制。传诸耆旧,皆云创自开元。贵臣贪权,饰巧求媚。乃言郡邑贡、赋,所用盍各区分?赋税当委于有司,以给经用,贡献宜归于天子。以奉私求,玄宗悦之,新是二库,荡心侈欲,萌柢于兹。逮乎失邦,终以饵寇。玄宗日益眷之,数年间,亦为御史大夫、京兆尹,带二十余使。又杨国忠,藉椒房之势,承恩幸,带四十余使,云经其听览,必数倍弘益,又见宠贵。夫谷帛降贱,适益耕夫织妇生计之艰。货物流衍,更开驵侩豪民并兼之路。若此者,往往外观繁盛,实则贫富愈不均。富者恣其骄奢,贫者耻不逮焉而追随于后,则俗益坏而民益嚣然愁苦,不聊其生。事势如斯,最宜警惕,而唐人转以是称开元为全盛,只见其昧于治体也。国家取民虽薄,利亦或不在民,而归于中饱,搜剔征责,谁曰不宜?然亦视其用之之如何。若竭天下之资财,以供一人之侈欲,则其贤于中饱者几何?而中饱者究犹有所惮也。且搜剔征责者,岂能域于吏而不及于民乎?欲剥民者,不益得所藉手乎?故曰:与其有聚敛之臣,宁有盗臣。

玄宗治绩之衰,盖自其相张说时始。开元十四年,杜暹以安西都护入相,始开边将干进之端,十六年,宇文融继之,又开计臣柄政之路,理财用兵,实当时召乱之两大端也。十七年,张九龄相。九龄虽文人,颇称持正。二十二年,李林甫相。林甫者,高祖从父弟长平王叔良之曾孙,史称其“每事过慎,条理众务,增修纲纪,中外迁除,皆有恒度”,盖亦守成综核之才。玄宗在位岁久,倦于万机,遂一以委成,恣其宴乐。唐人本好党援进取,林甫尤耽宠固权,苟患失之,不惜举国事以为之殉,而朝局不可问矣。牛仙客者,王君河西节度判官。萧嵩代君,又以军事委之,竟代为节度,参看第三节。河西节度,治凉州。后改朔方总管。朔方军,治灵州。玄宗欲用为尚书。九龄以其本出使典,不可。玄宗不悦,又以争废太子事忤旨。二十四年,遂罢九龄,相仙客。唯诺而已。天宝元年,仙客卒。林甫复引李适之。适之者,恒山王承乾之孙。雅好宾友,颇有时誉,亦务进取,则其势于林甫为逼,而齮龁之端以开。韦坚妹为太子妃。坚妻,姜皎女,林甫舅子也,初甚昵比,后稍不协。坚又与适之善。四载,林甫乃引为刑部尚书,而罢其诸使,实夺之权也。以杨慎矜代之。陇右节度治鄯州。皇甫惟明,故忠王友。时破吐蕃入献捷,见林甫专权,意不平,微劝上去之。林甫使杨慎矜密伺之。五载,正月望夜,太子出游,与坚相见。坚又与惟明同会景龙观道士之室。慎矜发其事,谓坚戚里,不合与边将狎昵。林甫因奏坚与惟明结谋,欲共立太子,贬坚为缙云太守,今浙江缙云县。惟明为播川太守。播川郡,即播州。李适之惧,自求散地,遂罢知政事。坚弟将作少匠兰,兵部员外郎芝,为兄讼冤,且引太子为言,上益怒。太子惧,表请与妃离昏。坚再贬江夏别驾,今湖北武昌县。兰、芝皆贬岭南。林甫因言坚与李适之等为朋党。坚长流临封,即封州。适之贬宜春太守。坚亲党坐坚流贬者数十人。赞善大夫杜有邻,女为太子良娣。良娣姊为左骁卫兵曹柳勣妻。淄川太守裴敦复,荐勣于北海太守李邕,淄川,今山东淄川县。北海郡,即青州。邕,高祖子虢王凤之孙。勣至京师,又与著作郎王曾等为友,皆当时名士也。勣与妻族不协。为飞语,告有邻妄称图谶,交构东宫,指斥乘舆。林甫令京兆士曹参军吉温与御史鞫之。温者,京兆尹萧炅荐之林甫,与殿中侍御史罗希奭,俱为林甫爪牙,时人谓之罗钳吉网者也。鞫其狱,乃勣首谋。温令勣连引曾等。有邻、勣、曾等皆杖死。别遣希夷往按李邕。六载,邕及裴敦复皆杖死。希奭自北海如岭南,所过杀迁谪者。李适之忧惧,自杀。林甫又奏分遣御史至贬所,杀韦坚兄弟及皇甫惟明。又遣使于循河及江、淮州县求坚罪,收系纲典船夫,溢于牢狱,征剥逋户,延及邻伍,皆裸死公府,至林甫死乃止焉。王忠嗣者,父海宾,与吐蕃战死,忠嗣养于禁中,肃宗在忠邸,与之游处,后为河东、朔方节度使。河东军,治太原。皇甫惟明败,充河西、陇右节度。仍权知朔方、河东,至六载四月乃让还。林甫使人告其欲奉太子。玄宗怒,征入朝,令三司推讯。初玄宗使忠嗣取石堡城,忠嗣不可。边将董延光献策请取之,诏忠嗣分兵应接,忠嗣不为赏格,延光过期无功,诉忠嗣缓师。参看第四节。及是,上曰:“吾儿在深宫,安得与外人通谋?此必妄也。”但劾其阻挠军功。三司奏忠嗣罪当死。哥舒翰代为陇右,力言之,乃贬汉阳太守。汉阳郡,即沔州。林甫是时之所为,似专欲危太子者,盖太子之立,本非其意,而林甫专权日久,玄宗春秋高,惧一朝晏驾,新君继世,有不测之祸,故为自全之计耶?玄宗意既不回,杨慎矜稍避事防患,因与王鉷有隙。《旧书·杨国忠传》。此为林甫与鉷陷慎矜真相,盖其谋实有不可告人者在也。鉷构其规复隋室,蓄异书,与凶人来往,说国家休咎。林甫使人发之。遂与兄慎余、弟慎名同赐自尽。鉷兼京兆尹,威权转盛。子准既骄恣,弟銲尤凶险不法。十一载,銲所善邢縡与右龙武军、万骑谋作乱,杀宰相及杨国忠。事泄,伏诛。銲杖死。鉷赐自尽。准与弟备流岭南,道杀之。初林甫以杨国忠怙宠敢言,援之为党,以按韦坚。于京城别置推院。连岁大狱,追捕挤陷,皆国忠发之。及国忠骤迁领五十余使,林甫始恶之。复相贼。王鉷获罪,国忠代为御史大夫,权京兆尹。初突厥默啜政衰,九姓首领阿布思来降,见第二节。上宠之,赐姓名为李献忠。十载,禄山讨契丹,败绩。十一载,出兵将以报怨,请阿布思俱行。阿布思素与禄山不协,惧,叛归漠北。参看第五、第七节。国忠乃穷竟邢縡狱,令引林甫交私鉷、銲、阿布思事状。南诏侵蜀,国忠遥领剑南节度,蜀人请其赴镇,见第六节。林甫奏遣之。将辞,泣陈必为林甫所排。帝怜之,不数月,召还。会林甫卒,十一月。遂代为右相。时安禄山方宠,国忠使人说之,禄山乃使阿布思部落降者诣阙,诬告林甫与阿布思约为父子。上信之,下吏按问。林甫婿谏议大夫杨齐宣惧累,附国忠证之。乃削林甫官爵。剖棺,抉取含珠,褫金紫,更以庶人礼葬。子孙有官者,皆除名流岭南、黔中。近亲党与坐贬者五十余人。朝局之鼎沸如此,益以边将之骄横,而乱迫眉睫矣。

第二节 突厥兴亡

唐代天宝之乱,原因孔多,边兵之重,要为其大者。唐初武功,看似卓越,实皆乘敌国之敝,非由兵力之强。故在高宗时,东西两面,业已遭受挫折;武、韦之世,敌势弥张。仍欲维持开国时之规模,则边兵不得不重。边兵重而内地空虚,朝纲弛紊,乱事遂一发而不可收拾矣。唐代武功,为今人所艳称,然昔人多惜其黩武而自敝,信有由也。今分述开、天时边事如下:

唐代大敌,自首突厥,然突厥再兴之后,不久亦即就衰。《旧书·突厥传》曰:景云中,默啜西击娑葛,破灭之。契丹及奚,自神功之后,常受其征役。其地东西万余里,控弦四十万。自颉利之后,最为强盛。神功下距景云凡十三年,默啜之势,盖初张于东,而后盛于西也。娑葛者,突厥别部突骑施酋长。贺鲁之平,以阿史那弥射、步真分统五咄陆、五弩失毕之众,已见第二章第六节。龙朔二年,二人从苏海政讨龟兹。步真怨弥射,且欲并其部,乃诬弥射谋反。海政不能察,即收斩之,步真死乾封时。咸亨二年,以西突厥部酋阿史那都支为匐延都督,以安辑其众。平贺鲁时,以处木昆部为匐延都督府。仪凤中,纪在二年。都支自号十姓可汗,与吐蕃连和,寇安西。诏裴行俭讨之。行俭请毋发兵,可以计取。乃诏行俭册送波斯王子,并安抚大食,若道两蕃者。都支上谒,遂禽之。时调露元年也。永隆中,又有阿史那车薄,自称十姓可汗,与咽麫俱叛。永淳元年,命行俭往讨。未行卒。安西都护王方翼破平之。见新旧书《本纪》及《行俭》、《方翼传》。《纪》系其事于永淳元年,乃因行俭受命,方翼出征追书之,其叛自当在此之前,《旧书·方翼传》云永隆中是也。《新书》改为永淳中,误矣。咽麫,羁縻州名,隶燕然都护府,长安二年,为都督府,隶北庭,见《地理志》。西姓益衰,二部人日离散。垂拱初,擢弥射子元庆、步真子斛瑟罗袭父所领及可汗号。长寿中,元庆坐谒皇嗣,为来俊臣所诬,要斩。流其子献于振州。圣历二年,以斛瑟罗为平西军大总管,令振抚国人。时突骑施乌质勒张甚,斛瑟罗不敢归,与其部人六七万内迁,死长安。《旧书·解琬传》:圣历初,充使安抚乌质勒及十姓部落。长安三年,召献还,袭兴昔亡可汗,为安抚招慰十姓大使、北廷大都护。四年,《旧书》云神龙中。以斛瑟罗子怀道为十姓可汗,兼濛池都护。未几,擢献为碛西节度使。时乌质勒帐落寖盛。稍攻得碎叶,即徙居之。谓碎叶川为大牙,弓月城、伊丽水为小牙。伊丽水,即伊列河。尽并斛瑟罗地。神龙中,封怀德郡王。是岁死。子嗢鹿州都督娑葛袭。贺鲁之平,以突骑施索葛莫贺部为嗢鹿都督府。与阿史那阙啜忠节不和,阿史那姓,阙啜官名,忠节其人之汉名。屡相侵掠。阙啜兵众寡弱,渐不能支。安西都护郭元振奏请追阙啜入朝宿卫,移其部落于瓜、沙等州安置。制从之。阙啜行至播仙城,贾耽入四夷路,播仙镇,故且末城,高宗上元中更名。与经略使周以悌遇。以悌劝其贶宰相宗楚客、纪处讷请留。仍发安西兵,并引吐蕃,以击娑葛,求阿史那献为可汗,以招十姓。使郭虔瑾历城人,时为西边将。历城县,今属山东。往拔汗那征甲马,以助军用。阙啜从之。元振闻其谋,疏言“用吐蕃非便。阿史那献不能招胁十姓。又言吐蕃频年亦册献兄俀子、叔仆罗、拔布相次为可汗,亦不能招得十姓,皆自磨灭。往年虔瓘已曾与忠节擅入拔汗那,税甲税马不得,拔汗那不胜侵扰,转南句吐蕃,将俀子重扰四镇。”疏奏,不省。而遣摄御史中丞冯嘉宾持节安抚阙啜,御史吕守素处置四镇。除牛师奖为安西副都护,便领甘、凉已西兵、募,兼征吐蕃,以讨娑葛。娑葛发兵掩擒阙啜,杀嘉宾,又害守素、使弟遮弩率兵盗塞。师奖与战,败死。遂陷安西。时景龙二年十一月也。楚客又请以周以悌代元振,使阿史那献为十姓可汗,置军焉耆,以取娑葛。元振使子鸿间道奏其状。以悌竟得罪,流于白州。今广西博白县。复以元振代以悌。赦娑葛罪,册为十四姓可汗。胡三省曰:西突厥先有十姓,今并咽麫、葛逻禄、莫贺达干、都摩支为十四姓。莫贺达干、都摩支,见下节。西土遂定。娑葛与遮弩分治其部。遮弩恨众少,叛归默啜,请为乡道,反攻其兄。默啜留遮弩,自以兵二万击娑葛,擒之。归语遮弩曰:“汝兄弟不相协,能事我乎?”两杀之。《旧书》曰:自垂拱已后,十姓部落,频被默啜侵略,死散殆尽。案默啜之立,乃在天授,安得垂拱时已掠十姓?而垂拱上距永淳,不过三岁,即骨咄禄亦初起,不能侵略十姓也。然张仁愿筑三受降城,事在景龙元年,《传》云乘默啜尽众西击娑葛之虚,则默啜与娑葛构兵,不自遮弩叛降始。彼自圣历已后,未尝大举寇边,盖其兵锋实已渐移于西也。娑葛之亡,实为默啜之极盛。然默啜虐用其下。既年老,愈昏暴,部落怨叛。开元二年,使子同俄特勒、妹婿火拔颉利发攻北廷。都护郭虔瓘击之,斩同俄城下。火拔不敢归,携妻子来奔。于是默啜属部,纷纷降附,分崩离析之机肇矣。默啜讨九姓,战碛北,九姓溃,人畜多死。思结等部来降。此据《新书》。《旧书》云:与九姓首领阿布思等战,阿布思来降。阿布思盖思结部之酋长也。默啜又讨九姓拔野古,战独乐河,拔野古大败。默啜轻归不为备,道大林中,拔野古残众突出,击斩之。与入蕃使郝灵佺传首京师,时开元四年六月也。骨咄禄之子阙特勒鸠合旧部,杀默啜子小可汗及诸弟并亲信略尽。立其兄左贤王默棘连,是为毗伽可汗,国人谓之小杀。

毗伽可汗立未几,而有河曲降人叛变之事。《旧书·王睃传》曰:默啜为九姓所杀,其下酋长,多款塞投降。《突厥传》曰:降户阿悉烂、思泰等自河曲叛归。案跌思泰,乃默啜未死时来降者。置之河曲之内。俄而小杀继立,降者渐叛。睃时为并州长史,上疏言:“降者部落,不受军州进止,辄动兵马,屡有伤杀,私置烽铺,潜为抗拒,公私行李,颇实危惧。北虏如或南牧,降户必与连衡。臣问没蕃归人,云却逃者甚众。南北信使,委曲通传,此辈降人,翻成细作,傥收合余烬,来逼军州,虏骑凭陵,胡兵应接,表里有敌,进退无援。望至秋冬之际,令朔方军盛陈兵马,告其祸福。啖以缯帛之利,示以麇鹿之饶,说其鱼米之乡,陈其畜牧之地,并分配淮南、河南宽乡安置。虽复一时劳弊,必得久长安稳。二十年外,渐染淳风,将以充兵,皆为劲卒。若以北狄降者,不可南中安置,则高丽俘虏,置之沙漠之曲,西域遍甿,散在青、徐之右,何独降胡,不可移徙?谋者必言降户旧置河曲,昔年既得康宁,今日还应稳便。往者颉利破亡,边境宁谧,降户之辈,无复他心。今虏未见破灭,降户私使往来,或畏北虏之威,或怀北虏之惠,又是北虏戚属,夫岂不识亲疏?将比昔年,安可同日?纵因迁移,或致逃叛,但有移得,即是良图。留待河冰,恐即有变。”疏奏未报,降虏果叛。敕睃帅并州兵西济河以讨之。时叛者分为两道,其在东者,睃追及之。以功迁左散骑常侍,持节朔方道行军大总管,寻迁御史大夫。时突厥趺跌部落及仆固都督勺磨等,散在受降城左右,谋引突厥陷军城而叛。睃因入奏,密请诛之。八年秋,睃诱诛跌等党与八百余人于中受降城。授兵部尚书,复充朔方军大总管。九年,兰池州胡康待宾。苦于赋役,诱降虏余烬攻夏州。诏陇右节度使郭知运与睃相知讨之。知运与睃不协,睃所招抚降者,知运纵兵击之,贼以为睃所卖,相率叛走,俄复结聚。睃坐左迁。《张说传》:开元七年,检校并州长史,兼天兵军大使。天兵军,开元五年置,即在并州城中,以时九姓之众,散在太原以北,宿重兵以镇之也。八年秋,王睃诛河曲降虏阿布思等千余人。此语似误,不则别一阿布思,非赐姓名李献忠者也。参看第七节。时并州大同、横野等军大同军,在代州北。横野军,在蔚州东北。有九姓同罗、拔曳固等部落,皆怀震惧。说率轻骑,持旌节,直诣其部落,宿于帐下,九姓乃安。九年四月,胡贼康待宾反,攻陷兰池等六州。王睃率兵讨之,仍令说相知经略。时叛胡与党项连结,说击破之,奏置麟州,在今陕西神木县北。以安置党项余烬。明年,为朔方军节度大使。康待宾余党庆州方渠降胡康愿子,方渠县,今甘肃环县。自立为可汗,谋掠监牧马,西涉河出塞。说进兵讨擒之。于是移河曲六州残胡五万余口配许、汝、唐、显州改。邓、仙、开元二年,析许、汝、唐、豫四州之地置,二十六年废。豫等州,始空河南朔方千里之地。康待宾、康愿子之叛,见新旧《书·本纪》开元九年、十年。六胡州者,鲁、丽、塞、含、依、契,调露元年所置。长安四年,并为匡、长二州。神龙二年,置兰池都督府,置六县以隶之。开元十年,复分为鲁、丽、契、塞四州。十一年,克定康待宾,迁其人于河南、江、淮。十八年,又为匡、长二州。二十六年,自江淮放回胡户,置宥州及延恩、怀德、归仁三县,事见《旧书·地理志》。六胡州,本在灵、盐二州境,开元中,于废匡州置怀恩县,宥州理焉。地在东胜县境。其东北三百里有榆多勒城。天宝中,王忠嗣奏于其地置经略军,宥州亦寄治焉。宝应后废。元和八年,李吉甫奏复之,以备回纥、党项。十五年,移治长泽县,在今陕西靖边县之东。降户安处河南、江、淮者凡十五年,初不闻有风尘之警。二十六年之放回,未知其故安在,然必不能全回。且如王睃之言,则当时高丽、西胡,杂处内地者,尚不少矣。此可见突厥初降时,群臣或欲处之兖、豫,实为善策。盖内地中国人多,易于同化。苟非种落太多,反客为主,而又政刑大乱,郡县极敝,如典午之初者,原不虑其呼啸而起。正不容因噎废食,动援郭钦、江统之说以为难也。《旧书》云:毗伽可汗性仁友。自以得国是阙特勒之功,固让之,阙特勒不受,遂以为左贤王,专掌兵马。是时奚、契丹相率款塞;突骑施苏禄自立为可汗;突厥部落,颇多携贰;乃召默啜时衙官暾欲谷为谋主。初默啜下衙官,尽为阙特勒所杀,暾欲谷以女为小杀可敦,免死归部落。年七十余,蕃人甚敬伏之。《传》侈陈暾欲谷智谋,容有附会。然又载玄宗东封时,张说欲加兵以备突厥,曰:“小杀仁而爱人,众为之用;阙特勒骁武善战,所向无前;暾欲谷深沈有谋,老而益智。”则是时突厥君臣,确为一时俊杰,而又能和衷共济,一扫前此相猜相翦之习,此其所以能拯默啜之敝,复雄北方三十年欤?小杀既得降户,谋欲南入为寇;又欲修筑城壁,造立寺观;暾欲谷皆止之。开元八年冬,王睃奏请西征拔悉蜜,东发奚、契丹,期以明年秋初,引朔方兵数道俱入,掩突厥牙帐于稽落河上。暾欲谷策拔悉蜜去两蕃远,谓奚、契丹,见第五节。势必不合;王睃兵马,亦不能至;拔悉蜜轻而好利,必先来,可击。九年九月,拔悉蜜果来,而王睃及两蕃不至,惧而退。突厥蹑之。拔悉蜜时在北廷,暾欲谷分兵间道袭拔其城,因纵卒击,悉擒之。回兵掠凉州,败中国兵。《本纪》在八年十一月,《实录》同,《通鉴》从之。由是大振,尽有默啜之众。明年,固乞和,《通鉴》在九年二月。许之。又连岁遣使献方物求婚,不许。十五年,使来朝,时吐蕃与书,计同时入寇,并献之。上嘉其诚,许于西受降城互市,每年赍缣帛数十万匹就边以遗之。十九年,阙特勒死。二十二年,《本纪》。小杀为其大臣梅录啜所毒。药发未死,先讨斩梅录啜,尽灭其党。《新书》云:夷其种。既卒,国人立其子为伊然可汗。寻卒,《通鉴》。其弟嗣立,是为苾伽骨咄禄可汗,册为登利可汗。年幼,其母名婆匐,暾欲谷女。与小臣饫斯达干通,干与国政,不为蕃人所伏。登利从叔父二人,分掌兵马,在东者号左杀,在西者号右杀。登利与其母诱斩右杀,并其众。左杀惧及,攻登利杀之。《旧书·本纪》在开元二十九年七月。左杀者,判阙特勒也。立毗伽可汗子,俄为骨咄叶护所杀。立其弟,又杀之。叶护乃自为可汗。天宝初,回纥、葛逻禄、拔悉蜜并起攻叶护,杀之。尊拔悉蜜之长为颉跌伊施可汗。回纥、葛逻禄,自为左右叶护。国人奉判阙特勒子为乌苏米施可汗。拔悉蜜等三部共攻之。米施遁亡。三载,拔悉蜜等杀之,传首京师。其弟白眉特勒鹘陇匐立,是为白眉可汗。于是突厥大乱。国人推拔悉蜜酋为可汗。诏朔方节度使王忠嗣以兵乘其乱,击其左十一部,破之。其右未下,此据《新书·突厥传》。《旧书·王忠嗣传》云:“取其右厢而归。”而回纥、葛逻禄杀拔悉蜜可汗,奉回纥骨力裴罗定其国。明年,杀白眉可汗,传首。《新书》云:突厥国于后魏大统时,至是灭,后或朝贡,皆旧部九姓云。突厥本西海部族,然据东方未久,奚、契丹、靺鞨及北徼诸部落,尽臣服之,其用物也弘矣,其取精也多矣,故自颉利之亡,至于是,几百二十年,屡蹶而屡起。使有英主出,收率旧众,以图中兴,未尝不可为中国之大患。其亡也,实中国之天幸也。铁勒诸部,本气势郁勃,突厥既亡,必有代之而兴者,而回纥盛矣。

薛延陁亡时,回纥酋长曰吐迷度。《新书》本传云:吐迷度与诸部攻薛延陁,残之,并有其地,遂南逾贺兰山,境诸河。可见回纥本据,实在贺兰山北。上文云居薛延陁北娑陵水上,乃延陁亡后东迁之所宅也。太宗以其地为瀚海都督府,拜吐迷度为都督,隶燕然都护府。龙朔中更号瀚海。吐迷度兄子乌纥,烝吐迷度之妻,与俱陆莫贺达干俱罗勃谋乱,而归车鼻可汗。二人皆车鼻婿。乌纥领骑夜劫吐迷度,杀之。燕然副都护元礼臣绐乌纥,许白为都督。乌纥往谢,因斩以徇。擢吐迷度子婆闰袭父所领。俱罗勃入朝,帝不遣。婆闰死,子比栗嗣。比栗死,子独解支嗣。武后时,默啜取铁勒故地,回纥与契苾、思结、浑三部度碛徙甘、凉间。独解支死,子伏帝匐立。明年,助唐攻杀默啜,死,子承宗立。凉州都督王君诬暴其罪,流死瀼州。在今广西上思县南。族子瀚海府司马护输乘众怨,共杀君,梗绝安西诸国朝贡道。参看第四节。久之,奔突厥死。子立,即骨力裴罗也。既斩颉跌伊施,遣使上状,自称骨咄禄毗伽阙可汗。天子以为奉诚王。南居突厥故地。徙牙乌德鞬山、昆河之间,南距西城千七百里。昆河,今鄂尔坤河。西城,汉高阙塞,在今临河县北。有诏拜为骨咄禄毗伽阙怀仁可汗。斥地愈广,东极室韦,西至金山,南控大漠,俨然代突厥而兴矣。

第三节 西域边事

默啜之杀娑葛也,突骑施别种车鼻施啜苏禄,裒拾余众,自为可汗,众至三十万。开元中,拜顺国公,《通鉴》事在六年五月。进号忠顺可汗。《通鉴》在七年十月。以阿史那怀道女为交河公主妻之。是岁,突骑施鬻马于安西,使者致公主教于杜暹,《新书·苏禄传》。据《通鉴》,唐以交河公主妻苏禄,事在开元十年十二月,杜暹为安西副大都护,在十二年三月;《旧书·暹传》,亦在是年;则此是岁二字似误。暹怒,笞其使,不报。苏禄怒,阴结吐蕃,举兵略四镇,围安西。暹方入当国,赵颐贞代为都护,乘城。久之,出战,又败。苏禄略人畜,发囷贮,徐闻暹已宰相,乃引去。《新书·苏禄传》。《旧书·杜暹传》:暹以开元十二年为安西都护。明年,于阗王尉迟眺阴结突厥及诸蕃国,图为叛乱。暹密知其谋,发兵捕而斩之,并诛其党与五十余人,更立君长,于阗遂安。《新书》略同。《通鉴》亦有其事。《旧书·于阗传》:天授三年,其王伏阇雄卒,则天封其子璥为于阗国王,开元十六年,复册立尉迟伏师为于阗王,无眺为王及为暹所废事,盖史家仅记封册。虽不完具,犹可校以《杜暹传》而知其不备也。《新书·于阗传》曰:伏阇雄死,武后立其子璥,开元时献马驼豽,璥死,复立尉迟伏师战为王,则亿撰璥死而立伏师之事,谓其身相接,使人反疑杜暹传为不足信矣。暹之相,在开元十四年九月,苏禄与吐蕃赞普围安西,在十五年闰九月,皆见《旧书·本纪》。《纪》云:副大都护赵归贞击败之,盖讳饰之辞,不足信也。《新书·本纪》,十五年九月丙子,吐蕃寇瓜州。下连书闰月,庚子,寇安西,副大都护赵颐贞败之。一似安西之役,专出吐蕃,而于苏禄无与者。欧、宋二公之疏如此。始苏禄爱治其人。性勤约,每战有所得,尽以与下,故诸族附悦之,为尽力。又交通吐蕃、突厥,二国皆以女妻之。遂立三国女,并为可敦,以数子为叶护。费日广而无素储,晚年,卤获稍留不分,下始贰。又病风,一支挛,不事事。于是大首领莫贺达干、都摩支二部方盛,此据《新书·苏禄传》,《旧书·突厥传》都摩支作都摩度。《实录》同。见《通鉴考异》。而种人自谓娑葛后者为黄姓,苏禄部者为黑姓,更相猜雠。俄而莫贺达干、都摩支夜攻苏禄,杀之。据《旧传》,事在开元二十六年夏。都摩支又背达干,立苏禄子吐火仙骨啜为可汗,居碎叶城。引黑姓可汗尔微特勒保怛逻斯城,共击达干。帝使碛西节度使盖嘉运和抚西方诸国。达干与嘉运率石王、史王破吐火仙,擒之。《旧书·本纪》:开元二十七年七月,北庭都护盖嘉运以轻骑袭破突骑施于碎叶城,杀苏禄,盖误。嘉运当时,并擒吐火仙弟顿阿波,皆以献俘,赦不诛。《新书·本纪》,系吐火仙之擒于八月。疏勒镇守使夫蒙灵誉挟锐兵,与拔汗那王掩怛逻斯城,斩黑姓可汗。诸国皆降。初阿史那献为碛西节度使。十姓部落都担叛,献击斩之,据《新书·本纪》,事在开元二年三月。收碎叶已西帐落三万内属。玺书嘉慰。葛逻禄、胡屋、鼠尼施三姓,咄陆五啜,有胡禄屋阙啜,鼠尼施处半啜。胡屋当即胡禄屋阙,鼠尼施当即处尼施处半。因默啜政衰内属,为默啜所侵掠,以献为定远道大总管,与北廷都护汤嘉惠等掎角。于是突骑施阴幸边隙,献乞益师,身入朝,玄宗不许。然献终亦归死长安。《新书》本传云:献终以娑葛强很不能制,归死长安。案时娑葛已前死。及是,又以怀道子昕为十姓可汗。领突骑施所部。莫贺达干怒,诱诸落叛。诏嘉运招谕,乃降。《旧书·本纪》,在开元二十八年十二月。遂命统其众。后数年,复以昕为可汗,遣兵护送至碎叶西俱兰城,俱兰名见《新书·西域传》。《通鉴考异》云:《会要》作俱南城。为莫贺达干所杀。西突厥遂亡。《通鉴》系天宝元年。此据《新书·西突厥传》。《突骑施传》,莫贺达干作莫贺咄。云莫贺咄自为可汗,安西节度夫蒙灵誉诛斩之。其事,《通鉴》系天宝三载。天宝后,突骑施部以黑姓为可汗,仍通使贡,受诏册。至德后,黄、黑姓皆立可汗,相攻,中国多故,不暇治。大历后,葛逻禄盛,徙居碎叶川,二姓微,臣役焉。

唐初西域,本羁制于西突厥。西突厥亡,突骑施等莫能继起;默啜、吐蕃,虽皆意存觊觎,而力有不及;大食方兴,亦未能遽行兼并;故开天之际,中国之声望犹存。葱岭东西,西暨拂菻,南抵天竺,仍通朝贡,受册命。并有赐姓、尚主,遣子宿卫者。唐或于其国置军州,或更其国号。如拔汗那以助平吐火仙,册其王为奉化王。天宝三载,改其国号宁远。以外家姓赐其王为窦氏。又封宗室女为和义公主降之。十三载,其王忠节遣子入朝,请留宿卫,习华礼,许之。此国,史称其事唐最谨焉。护蜜,即元魏时之钵和。乾元元年来朝,赐氏李。南天竺丐名其军,玄宗赐名为怀德军。史国,天宝中改号为来成国。虽安史乱后,余风遗烈,犹未尽绝也。然开天之际,要为极盛之时。当是时,西方强国,实惟吐蕃、大食,陵轹诸国,诸国多有来乞援者。南天竺尝乞师讨大食、吐蕃。乌荼,亦曰乌苌,东鄙与大食接,开元中数诱之。其王与骨咄、俱位,皆不肯臣。玄宗命使者册为王。箇失蜜,即迦湿弥罗,王木多笔,遣使来朝。言国有象、步、马三种兵。臣身与中天竺王阨吐蕃五大道,禁出入,战辄胜。有如天可汗兵至勃律者,虽众二十万,能输粮以助。康,其王乌勒伽,与大食亟战不胜,来乞师,天子不许。石,开元二十九年,王伊捺吐屯屈勒上言:今突厥已属天可汗,惟大食为诸国患,请讨之。天子不许。俱蜜,开元中来献。其王那罗延,颇言大食暴赋,天子但慰遣而已。东曹,天宝十一载,其王与安王请击黑衣大食,不听。唐与吐蕃,所争在于四镇。开元中尝破平喝盘陁,于其地置葱岭守捉,为安西极边戍,亦所以固四镇也。吐蕃出西域之道,实惟于阗,既不获逞,乃思假道于勃律,亦为唐所阻遏,事见下节。大食席方兴之势,去葱岭已西诸国近,实非唐所能与争。故唐于来乞师者,皆谢绝焉。度德量力,宜也。而边将贪功,安西节度高仙芝,以天宝九载,出师以讨石国。其王车鼻施约降,仙芝仍浮之,献于阙下,斩之。其子走大食乞兵。明年七月,仙芝遂大败于怛逻斯城。经此挫折,设更欲兴忿兵以报怨者,后事必更不堪设想,而安史之乱旋作,唐于西域,遂不复能过问,此转所以保全威望,为要功生事之臣藏拙也。《新书·西域传》赞曰:“西方之戎,古未尝通中国,至汉始载乌孙诸国,后以名字见者寖多。唐兴,以次修贡盖百余,皆冒万里而至,亦已勤矣,然中国有报赠、册吊、程粮、传驿之费。东至高丽,南至真腊,西至波斯、吐蕃、坚昆,北至突厥、契丹、靺鞨,谓之八蕃;其外谓之绝域;视地远近而给费。开元盛时,税西域商胡,以供四镇,出北道者,纳赋轮台。事在开元七年,见《焉耆传》。轮台,今新疆轮台县。地广则费倍,此盛王之鉴也。”夫报赠、册吊、程粮、传驿,为费几何?征戍之劳,盖有什百于此者矣。唐北平突厥,西御吐蕃,东抚治奚、契丹,皆所谓“守在四夷”,虽知其劳,势不容已。若西域则异于是,不徒大食不能越葱岭而叩玉门,即吐蕃欲为患甘、凉,亦必道南山而不由四镇也。唐事外之劳费无谓,盖莫西域若,而自太宗已来,皆明知其然而不能自克,然后知后汉世祖闭关却使之不易几也。

第四节 挑起与吐藩的战争

武后末年,吐蕃因内乱寖弱,此时中国实不必亟亟与和。乃中宗时,赞普祖母使来为其孙请昏,遽以所养雍王守礼女金城公主妻之。事在景龙四年,即睿宗景云元年也。帝幸始平县送之。哀其孩幼,为之悲泣。为曲赦县大辟罪已下,百姓给复一年,改县曰金城,乡曰凤池,里曰怆别。齐景公涕出而女于吴,不得已也,中国是时,有何不得已邪?守礼,章怀太子子。金城县,后又改曰兴平,今陕西兴平县。使杨矩送主。睿宗即位,矩为鄯州都督,吐蕃使厚遗之,因请河西九曲之地,为公主汤沐之所,矩遽奏与之。《新书·本纪》,系此事于景龙四年三月,似不得如是之速。《通鉴》系此年末。其地肥良,堪顿兵畜牧,又近唐境,吐蕃自是益张雄,易入寇。一时君臣之昏愦庸懦可知矣。开元二年,吐蕃相岔达延上书宰相,请载盟文,定境于河源。未及定,寇临洮军、兰渭等州。临洮军,在今甘肃临洮县境。渭州,在今甘肃陇西县西南。杨矩悔惧,饮药死。玄宗下诏将亲征,俄诸将破其兵,乃止。宰相建言吐蕃本以河为境,以公主故,桥河筑城,置独山、九曲二军,距积石二百里。今既负约,请毁桥复守河。诏可。吐蕃请和。然恃盛强,求与天子敌国,语悖敖。使者至临洮,诏不纳。金城公主上书求听修好,且言赞普君臣,欲与天子共署誓刻。吐蕃又遣使上书,言孝和皇帝尝赐盟,唐宰相在誓刻者皆殁,故须再誓。帝谓昔已和亲,有成言,寻前盟可矣。不许复誓,礼其使而遣之。且厚赐赞普。自是岁朝贡,不犯边。《新书·吐蕃传》、《本纪》,开元四年、五年、七年,皆书吐蕃请和。盖时吐蕃究承丧乱之后,未能大为边患也。然其在西域,复有战事。

吐蕃之用兵,似诸方面各自为政,中枢不甚能制御,盖其地广而交通阻塞,不得不委任边将,遂成尾大不掉之局,钦陵兄弟之行事,即其明证也。西域、天竺,皆文明之地,为野蛮好侵略者所垂涎,故吐蕃甘心焉。诸国多有乞师中国,以讨吐蕃者,已见上节。其附从之者,则有护蜜及大勃律,而小勃律亦数为所困。大小勃律,为今泊米尔高原之地。小勃律在大勃律西北,护蜜在勃律北。《传》云:地当四镇入吐火罗道,故役属吐蕃。吐蕃曰:“我非谋尔国,假道攻四镇耳。”开元十年,又攻之。其王没谨忙,诒书北廷节度使张孝嵩求救,孝嵩遣疏勒副使张思礼以步骑四千昼夜驰,与谨忙夹击,大破之。杀其众数万,复所失九城。吐蕃侵西域之锋一挫。

时中国事吐蕃颇劳费,开元十三年,封禅礼毕,张说奏请许吐蕃和,以息边境,帝与河西节度使王君筹之。君请深入。十五年正月,破之青海之西。先是吐蕃大将悉诺逻攻大斗谷,当即大斗拔谷,《新书·地理志》:凉州西有大斗军,本赤水守捉,开元十六年为军,因大斗拔谷为名。又移攻甘州,君袭其后,俘其辎重及疲兵,是年九月,悉诺逻攻陷瓜州,执君之父,俄而君为回纥所杀。初凉州界有回纥、契芯、思结、浑四部落。君微时,往来凉府,为所轻。及为节度,以法绳之。回纥等密使人诣东都自陈枉状,君遽发驿奏回纥部落难制,潜有叛谋。上使中使按问。回纥等竟不得理,四姓首长皆长流。其党谋杀君,会吐蕃使间道往突厥,君率精骑往肃州掩之,还至甘州,为所杀,参看第二节。乃命萧嵩为河西节度,张守珪为瓜州刺史。嵩纵反间,吐蕃赞普召悉诺逻诛之。嵩、守珪及陇右节度使张忠亮战皆捷。十七年,朔方大总管信安王袆太宗子吴王恪之孙。又率兵赴陇右,拔石堡城,置振武军。于是吐蕃频遣使请和。忠王友皇甫惟明陈通和之便,上乃令惟明及内侍张元方充使。十八年十月,吐蕃令其重臣名悉猎随惟明等入朝。名悉猎,即来迎金城公主者,其人略通华文。明年正月,诏御史大夫崔琳报聘。吐蕃请交马于赤岭,在石堡城西二十里。互市于甘松岭。在今四川松潘县西南。宰相裴光庭言甘松中国阻,不如许赤岭。乃听以赤岭为界,表以大碑,刻约其上。碑立于二十二年六月。二十四年正月,吐蕃遣使贡方物。其年,吐蕃西击勃律。勃律遣使来告急。上使报吐蕃,令其罢兵。吐蕃不受诏,遂攻破勃律国。《旧书·吐蕃传》、《西域传》,事在二十二年。上甚怒之。时崔希逸为河西节度使,吐蕃与汉树栅为界,置守捉,希逸请皆罢之,而其傔人孙诲入朝奏事,言吐蕃无备可掩。上使内给事赵惠琮与诲驰往,观察事宜。惠琮等遂矫诏令希逸掩袭,破之青海上。《旧书·吐蕃传》。《传》云:吐蕃自是复绝朝贡。然据《希逸传》,其袭破吐蕃,在开元二十五年三月,而《本纪》,是年十二月,吐蕃尚遣使朝贡。希逸以失信怏怏。俄迁为河南尹。萧炅代为节度。又以杜希望为陇右节度,王吴此据《旧书·吐蕃传》。《通鉴》依《实录》、《唐历》作王昱。为剑南节度,分道经略。仍令毁其分界之碑。二十六年,希望攻吐蕃新城,拔之,以为威武军。《旧书·吐蕃传》。《通鉴》从《实录》作威戎军。案《通鉴》是也。《新书·地理志》:鄯州星宿川西三百五十里有威戎军。又发兵夺河桥,于河左筑盐泉城,置镇西军。在河州西百八十里。河州,今甘肃导河县。王昊攻安戎城,大败。二十八年,益州长史章仇兼琼诱城中羌族归款,据诏书。乃取之。诏改为平戎城。二十九年春,金城公主薨。吐蕃遣使来告哀,仍请和。上不许。《旧书·吐蕃传》。《本纪》在二十八年,《新书》同,盖薨于二十八年,而告哀使以二十九年至。十二月,吐蕃袭石堡城。河西、陇右节度盖嘉运不能守。天宝初,会皇甫惟明、王忠嗣为节度。皆不能克。七载,以哥舒翰为节度。八年六月,乃攻拔之。改为神武军。先二岁,六载。安西副都护高仙芝击小勃律,降之。《新书》本传曰:没谨忙死,子难泥立。死,兄麻来兮立。死,苏失利之立。为吐蕃阴诱,妻以女,故西北二十余国,皆臣吐蕃,贡献不入。疑开元二十四年攻破其国后,复以女妻之,与结好也。传又言仙芝平其国,拂菻、大食诸胡七十二国皆震恐,咸归附,此亦张大之辞。当时执苏失利之及其妻归京师,诏改其国号归仁,置归仁军,募千人镇之。安西之戍,尚嫌劳费,况于勃律邪?是岁,吐火罗邻胡羯师谋引吐蕃攻吐火罗,吐火罗叶护失里忙伽罗丐安西兵助讨。《新书·西域传》。九载,仙芝又击破之,虏其王。仙芝破羯师之事,新旧《书》本传皆不载。《新书·西域传》,亦但云失里忙伽罗丐安西兵助讨,帝为出师破之而已。《通鉴》:天宝八载十一月乙未,吐火罗叶护失里忙伽罗遣使表称:朅师王亲附吐蕃,困苦小勃律镇军,阻其粮道。臣思破凶徒。望发安西兵,以来岁正月至小勃律,六月至大勃律。上许之。九载,安西节度使高仙芝破朅师、虏其王勃特没。三月,庚子,立勃特没之兄素迦为朅师王。《考异》曰:《实录》:去载十一月,吐火罗叶护请使安西兵讨竭师,上许之,不见出师。今载三月,庚子,册朅师国王勃特没兄素迦为王,不言朅师为谁所破。按十载正月,高仙芝擒朅师王来献,然则朅师为仙芝所破也。案观困苦小勃律镇军之语,则知唐之出兵,非为吐火罗,正以归仁置军,不得不救耳。然敌果洊至,其可终守乎?贪功生事之举,辗转诒累如此。十三载三月,《新书·本纪》。《旧书·外戚·王子颜传》亦云十三载。哥舒翰收九曲故地,置神策军于临洮西,浇河郡于积石西,浇河郡,即廓州。及宛秀军,《新书·地志》:廓州西八十里宛秀城有威胜军,当即此宛秀军。以实河曲。《新书·吐蕃传》。《哥舒翰传》云:收黄河九曲,以其地置洮阳郡,筑神策、宛秀二军。《通鉴》:十三裁七月,哥舒翰奏于所开九曲之地置浇河、洮阳二郡及神策军。洮阳郡,即洮州。唐是时,可谓西域、河湟,两路皆致克捷,然未几,禄山难作,尽征河、陇、朔方之兵入赴难,而局势急变矣。

第五节 反复无常的契丹

自李尽忠之败,契丹不能立,遂附突厥。奚亦与突厥相表里,号两蕃。景云元年,奚首领李大酺此据《新书》。《旧书》本传作李大辅,《本纪》亦作酺。遣使贡方物,睿宗嘉之,宴赐甚厚。延和元年,幽州都督孙佺,亦从《新书》。《旧纪》、《传》皆作孙俭。顾与李楷落周以悌袭之,大败,佺、以悌皆为虏禽,送默啜害之。《旧书》云:俭没于陈。朝廷方多故,不暇讨。开元二年,并州节度大使薛讷仁贵子。伐契丹,又败绩。尽忠从父弟失活,旋以默啜政衰来归。《新传》在开元二年,《旧传》在三年。四年八月,《新书·本纪》。又与李大酺偕来。于是复置饶乐、松漠二府,以大酺、失活为都督。《通鉴》皆在开元四年八月。《新书·传》,大酺为饶乐都督在二年,《旧传》在三年。又置静析军,以失活为经略大使。以东平王外孙杨元嗣女为永乐公主妻失活,《旧纪》开元五年十一月。东平王续,太宗子纪王慎之子。宗室出女辛为固安公主妻大酺。《旧纪》开元五年三月。五年,大酺、失活请于柳城依旧置营州都督府,从之。《旧纪》在三月。六年五月,《旧书·纪》、《传》。失活死,弟娑固袭。《新传》。《旧传》云从父弟。八年,有可突干者,为静析军副使,悍勇得众,娑固欲去之,未决,而可突干反,攻娑固。娑固奔营州。都督许钦澹,以州甲五百,合李大酺兵攻可突干,不胜,娑固、大酺皆死。钦澹惧,徙军入榆关。今山海关。可突干奉娑固从父弟郁干为君,遣使者谢罪。有诏即拜郁干、松漠都督,以宗室出女慕容为燕郡公主妻之。大酺之死,弟鲁苏袭。十年,入朝。诏袭其兄官爵,仍以固安公主为妻。《旧纪》在六月。十一年,郁干死,弟吐干袭,复妻燕郡公主。吐干与可突干猜阻,十三年,携公主来奔。可突干奉尽忠弟邵固统众。以宗室出女陈为东华公主妻之。《旧纪》在十四年三月。十八年,可突干杀邵固,《旧纪》在五月。云:契丹衙官突可汗杀其主李召固。突可汗,乃可突干之讹。立屈烈为王,《旧书·张守珪传》作屈剌。胁奚众共降突厥。公主走平卢军。营州军名。鲁苏奔榆关。诏幽州长史知范阳节度事赵含章击之。拜忠王浚肃宗初名。为河北道行军元帅,既又兼河东道诸军元帅。王不行,而以信安王袆见上节。为河北道行军副元帅。二十年,袆与含章出塞捕虏,大破之。可突干走,奚众降。明年,可突干盗边,幽州长史薛楚玉讷弟。遣副总管郭英杰等击之,英杰,知运子。败死。帝擢张守珪为幽州长史经略之。可突干阳请臣,而稍趋西北倚突厥。其衙官李过折,与可突干内不平。守珪使客王悔阴邀之,以兵围可突干。过折即夜斩可突干、屈烈及支党数十人自归。《新书·契丹传》。据此,是守珪之师既出,而过折乃应之也。《旧书·本纪》云:守珪发兵讨契丹,斩其王屈烈及其大臣可突干于陈,传首东都。陈斩固要功之辞,然谓二人死时,守珪之兵已出,则与此合。其《守珪传》云:屈剌与可突干恐惧,遣使诈降,守珪察知其伪,遣管记右卫骑曹王悔诣其部落就谋之。悔至屈剌帐,贼徒初无降意,乃移其营帐,渐向西北,密遣使引突厥,将杀悔以叛。会契丹别帅李过折与可突干争权不协,悔潜诱之,斩屈剌、可突干,尽诛其党,率余众以降。守珪因出师,次于紫蒙川,大阅军实,燕赏将士。传屈剌、可突干等首于东都。则可突干既死而守珪之师乃出,大功全在于悔矣。《新书·本纪》及《守珪传》,略与《旧书》同。恐《守珪传》之说较确,《纪》与《新书·契丹传》所云,皆要赏之辞也。《新书·王琳传》:琳孙俌,辟范阳节度使张守珪幕府。时契丹屈烈部将谋入寇,河北骚然,俌至虏中,胁说祸福,虏乃不入。则当时守珪安边,颇得策士之力。时二十二年十二月也。明年,拜过折为松漠都督。其年,为可突干余党泥里所杀。《通鉴考异》云:《旧传》不言朝廷如何处置泥里。今据《张九龄集》,有赐契丹都督涅里敕,又有赐张守珪敕云:涅礼自擅,难以义责,而未有名位,恐其不安,卿可宣朝旨,使知无它也。泥里盖即涅礼也。初可突干之胁奚众以叛也,赵含章发清夷军讨破之。清夷军在妫州。妫州,今怀来县。众稍自归。明年,信安王袆又降其酋李诗等。以其地为归义州,治良乡之广阳城。置其部幽州之偏。李诗死,子延宠嗣,又与契丹叛,为张守珪所困,复降。拜饶乐都督。天宝四载,契丹大酋李怀秀降。《新书·契丹传》。《旧书·本纪》作李怀节,《通鉴》同。拜松漠都督。三月,各以宗室出女妻之。九月,皆杀公主叛去。《旧纪》。范阳节度安禄山讨破之。更封契丹酋楷落,奚酋娑固为松漠、饶乐都督。《通鉴》事在五载四月。十载,禄山发幽州、云中、平卢、河东兵十余万,以奚为乡道,讨契丹。战潢水南,《新书·契丹传》。《本纪》作战于吐护真河。大败。明年,再击之,以阿布思叛不果。然与相侵掠未尝解,至其反乃已。亦数与奚鏖斗,诛其君李日越。《通鉴》事在十三载。奚、契丹是时,尚不能与唐大兵敌,故李袆、张守珪,皆能戡定之。至禄山之败,则自由其贪功徼幸,非兵力之不敌也。《新书·禄山传》:十一载,率河东兵讨契丹,告奚曰:“彼背盟,我将讨之,尔助我乎?”奚为出徒兵二千乡道。至土护真河,禄山计曰:“道虽远,我疾趋,乘其不备,破之固矣。”乃敕人持一绳,欲尽缚契丹,昼夜行三百里,次天门岭。会雨甚,弓弛矢脱不可用。禄山督战急。大将何思德曰:“士方疲,宜少息。使使者盛陈利害以胁贼,贼必降。”禄山怒,欲斩以令军,乃请战。思德貌类禄山,及战,虏丛矛注矢邀取之,传言禄山获矣。奚闻,亦叛,夹攻禄山营,士略尽。禄山中流矢,引奚儿数十,弃众走山而坠,庆绪、孙孝哲掖出之。夜走平卢。部将史定方以兵鏖战,虏解围去。禄山不得志,乃悉兵号二十万讨契丹以报。阿布思叛,不进辄班师。盖奚本非心服,禄山所将之兵,亦未尽至,故有此大败也。明岁出师,使微阿布思之叛,自可一大创之。而又以阿布思叛不果。此后禄山迫于叛计,遂不暇再事契丹矣。此亦契丹之天幸也。然历开元、天宝之世,几五十年,实未尝一日真臣服。营州之复,特其名焉而已。《旧书·良吏·宋庆礼传》:开元中,累迁贝州刺史,仍为河北支度营田使。初营州都督府置在柳城,控带奚、契丹。则天时,都督赵文翙政理乖方,两蕃反叛,攻陷州城。其后移于幽州东二百里渔阳城安置。开元五年,奚、契丹各款塞归附。玄宗欲复营州于旧城。侍中宋璟固争,以为不可。独庆礼盛陈其利。乃诏庆礼及太子詹事姜师度、左骁卫将军邵宏等充使。更于柳城筑营州城,兴役三旬而毕。俄拜庆礼御史中丞,兼检校营州都督。开屯田八十余所。追拔幽州及渔阳、淄、青等户。并招辑商胡,为立店肆。数年间,营州仓廪颇实,居人渐殷。七年卒。太常博士张星议:庆礼有事东北,所亡万计,所谓害于而家,凶于而国,请谥曰专。礼部员外郎张九龄驳曰:营州镇彼戎夷,扼喉断臂,逆则制其死命,顺则为其主人。自经隳废,便长寇孽。二十年间,有事东鄙,僵尸暴骨,败将覆军,不可胜计。而庆礼以数千之役徒,无甲兵之强卫,指期遂往,禀命而行,俾柳城为金汤之险,林胡生腹心之疾。寻而罢海运,收岁储,边亭晏然,河朔无扰。与夫兴师之费,转输之劳,校其优劣,孰为利害?而云所亡万计,一何谬哉?及契丹背诞之日,惧我掎角之势,虽鼠穴自固,而驹牧无侵云云。案姜师度传:神龙初,累迁易州刺史,兼御史中丞,为河北道监察兼度支营田使。始于蓟门之北,涨水为沟,以备奚、契丹之寇。可见是时两蕃为患之深。此庆礼等所以主复营州于柳城也。以大体论,自是良图。惜乎如庆礼、师度等良吏少,徒恃兵力震慑,终致外蕃受其侵害,而己亦与之俱敝耳。贝州,今河北清河县。其势已隐然不可易矣。

大祚荣自立后,中宗即位,使往招慰,祚荣遣子入侍。将加册立,会契丹、突厥,连岁寇边,使命不达。睿宗先天二年,使册拜祚荣为渤海郡王,仍以其所统为忽汗州,加授忽汗州都督。自是去靺鞨号,专称渤海,每岁遣使朝贡。开元七年,祚荣死,其国私谥为高王。册立其嫡子武艺。十四年,黑水靺羯遣使来朝。诏以其地为黑水州,仍置长史,遣使镇押。《旧传》曰:武艺谓其属曰:“黑水经我境,始与唐家相通。旧请突厥吐屯,皆先告我。今不计会,即请汉官,必是与唐家通谋,腹背攻我也。”遣母弟门艺及其舅任雅相,发兵以击黑水。门艺曾充质子,至京师,开元初还国,谓武艺曰:“黑水请唐家官吏,即欲击之,是背唐也。昔高丽全盛之时,强兵三十余万,今日渤海之众,数倍少于高丽,《新书》曰:今我众比高丽三之一。乃欲违背唐家,事必不可。”武艺不从。门艺兵至境,又上书固谏。武艺怒,遣从兄壹夏代门艺,征门艺欲杀之。门艺来奔。武艺寻遣使朝贡,仍上表极言门艺罪状,请杀之。《本纪》:是年十一月,遣子义信来朝。上密遣门艺往安西,仍报武艺云:“流向岭外,已遣去讫。”乃留其使,别遣使报之。俄有泄其事者。武艺又上书云:大国示人以信,岂有欺诳之理?今闻门艺不向岭南,伏请依前杀却。上遣门艺暂向岭南以报之。二十年,武艺遣其将张文休率海贼攻登州,今山东蓬莱县。杀刺史韦俊。诏遣门艺往幽州征兵以讨之。仍令太仆卿金思兰往新罗发兵,以攻其南境。属山阻寒冻,雪深丈余,士卒死者过半,竟无功而还。新罗是时之王为金兴光。《旧书》本传云:其族人思兰,先因入朝留京师,拜为太仆员外卿,至是,遣归国发兵以讨靺鞨,仍加授兴光开府仪同三司、宁海军使。使兴光攻渤海南境,不必有宁海军使之授。《新书·新罗传》云:渤海靺鞨掠登州,兴光击走之,帝进兴光宁海军大使,使攻靺鞨,则兴光未受命攻渤海南境之前,已在海道击走靺鞨矣。《新书》言新罗有郑保皋、郑年者,自其国皆来,为武宁军小将。后保皋得归新罗,谒其王,言遍中国以新罗人为奴婢,愿得镇清海,使贼不得掠人西去。清海、海路之要也,王与保皋万人守之。自大和后,海上无鬻新罗人者。可见唐世,中国、新罗之间,海道往来甚畅。渤海地亦临海,此其所以能从海道来寇,而亦新罗之所以能败其兵也。武宁,徐州军名。武艺怀怨不已,密遣使至东都假刺客刺门艺。《新书》云:募客入东都。门艺格之,不死。诏河南府捕获其贼,尽杀之。《新书·乌承玼传》:开元中,与族兄承恩,皆为平卢先锋。渤海大武艺与弟门艺战国中,门艺来,诏与太仆卿金思兰发范阳、新罗兵十万讨之,无功。武艺遣客刺门艺于东都,引兵至马都山,屠城邑。承玼窒要路,堑以大石,亘四百里,虏不得入。《通鉴考异》谓《新书》此文,乃误用韩愈《乌重胤庙碑》,武艺实无入寇至马都山之事,特未知《传》中余事,别据何书。案《传》谓武艺与门艺战国中,其语必有所本。然则《旧书》所载武艺遣门艺攻黑水而门艺不肯,乃其来降后自媚之辞,实则与兄争位而败逋耳。庇争国之罪人,于理自亦非直,然穷来归我,何忍杀之,锢之不使归争国,亦于武艺无负矣。而武艺竟因此而入犯,此可见武后以后,东北诸蕃之跋扈也。二十五年,武艺病卒。亦据《旧书》本传。《纪》在二十六年,盖据赴告到日。其国私谥曰武王。子钦茂嗣。天宝末,徙上京,直旧国三百里忽汗河之东。讫帝世,朝献者二十九云。

靺鞨著者,粟末而外,又有汨咄、安居骨、拂涅、黑水、白山等。高丽亡后,惟黑水完强,《新书》本传云:开元十年,其酋倪属利稽来朝。玄宗即拜勃利州刺史。于是安东都护薛泰请置黑水府,以部长为都督、刺史,朝廷为置长史监之,赐府都督姓李氏,名曰献诚,以云麾将军领黑水经略使,隶幽州都督。初黑水西北,又有思慕部。益北行十日,得郡利部。东北行十日,得窟说部,亦号屈说。稍东南行,十日得莫曳皆部。又有拂涅、虞娄、越喜、铁利等部。其地南距渤海,北东际于海,西抵室韦。南北袤二千里,东西千里。拂涅、铁利、虞娄、越喜时时通中国,而郡利、屈说、莫曳皆不能自通。《传》存其朝京师者,迄于元和,云:“后渤海盛,靺鞨皆役属之,不复与王会矣。”

第六节 西南边事

唐初,黔、泸、戎、巂诸州,同为西南控扼要地,而姚州深入其阻,所系尤重。《旧书·本纪》:高宗麟德元年五月,于昆明之弄栋川置姚州都督府,盖中间尝废罢也。自高宗用兵之后,中宗神龙三年,侍御史唐九征又尝出兵讨击叛蛮,于其处勒石纪功焉。《旧书·本纪》。《旧书·张柬之传》:神功初,出为合州刺史,今四川合川县。寻转蜀州。旧例,每岁差兵募五百人往姚州镇守。柬之表论其弊曰:“姚州哀牢旧国,汉置永昌郡以统理之。收其盐、布、毡、罽之税,以利中土。其国西通大秦,南通交趾,奇珍异宝,进贡岁时不阙。刘备据有巴、蜀,尝以甲兵不充。及备死,诸葛亮五月渡泸,收其金、银、盐、布,以益军储;使张伯岐选其劲卒搜兵,以增武备。搜同叟,乃民族之名,亦即賨字之异译,说见《秦汉史》第九章第四节。故《蜀志》称自亮南征之后,国以富饶,甲兵充足。今盐、布之税不供;珍奇之贡不入;戈戟之用,不实于戎行;宝货之资,不输于大国;而空竭府库,驱率平人,受役蛮夷,肝脑涂地,臣窃为国家惜之。往者诸葛亮破南中,使其渠帅自相统领,不置汉官,亦不留兵镇守,人问其故。亮言置官、留兵,有三不易。大意以置官夷汉杂居,猜嫌必起。留兵运粮,为患更重。忽若反叛,劳费更多。但粗设纪纲,自然安定。窃以此策,妙得羁縻之术。今姚府所置之官,既无安边静寇之心,又无且纵且禽之技。惟知诡谋狡算,恣情割剥;贪叨劫掠,积以为常;扇动酋渠,遣成朋党;折支谄笑,取媚蛮夷;拜跪趋伏,无复惭耻;提挈子弟,啸引凶愚;聚会蒱博,一掷累万。剑南逋逃,中原亡命,有二千余户,见散在彼州,专以掠夺为业。姚州本龙朔中武陵县主簿石子仁奏置。武陵县,在今湖北竹溪县东。之后,长史李孝让、辛文协,并为群蛮所杀。前朝遣郎将赵武贵讨击,贵及蜀兵,应时破败,噍类无遗。又使将军李义总等往征,郎将刘惠基在陈战死。其州乃废。垂拱四年,蛮郎将王善宝、昆州刺史爨乾福又请置州。奏言所有课税,自出姚府管内,更不劳扰蜀中。及置州后,录事参军李棱为蛮所杀。延载中,司马成琛奏请于泸南置镇七所,遣蜀兵防守。自此蜀中骚扰,于今不息。且姚府总管五十七州,巨猾游客,不可胜数。国家设官分职,本以化俗防奸,无耻无厌,狼藉至此。今不问夷夏,负罪并深。见道路劫杀,不能禁止,恐一旦惊扰,为患转大。伏乞省罢姚州,使隶巂府。岁时朝觐,同之蕃国。亦废泸南诸镇,于泸北置关。百姓自非奉使入蕃,不许交通往来。增巂府兵,选择清良宰牧,以统理之。臣愚,将为稳便。”读此,可见贪吏、莠民,与外族不肖之徒,互相勾结,以刻剥士人,疲敝中国之状。历代新开之地,同化其民甚难,如西南至今未竟其功。往往叛乱时起,终至离逖。或彼离中国而自立,或中国不能维持而卒弃之。职此之由,更观近代欧人之开拓南洋、美洲,而叹人类之罪恶,今古同符,东西一辙也。惜乎此等罪恶,见侮夺者莫能言,侮夺人者不肯言,传于世者甚少耳。然据一端以推想其余,亦可以见其概矣。唐是时开拓所及者,为今云南之东境及北境。高宗时,吐蕃臣西洱河蛮,其势力始与中国交会。睿宗即位,摄监察御史李知古请发兵击之。蛮既降附,又请筑城征税。睿宗令发剑南兵往。知古又欲因是诛其豪杰,没其子女为奴婢。蛮众恐惧,其酋傍名,乃引吐蕃攻杀知古,断其尸以祭天。姚、巂路历年不通。《旧书·徐坚传》、《吐蕃传》。西南情势,岌岌可危矣。然吐蕃距云南远,亦不易深入,于是南诏兴焉。

南诏,《新书·传》云:本哀牢夷后,观其父子以名相属,其说是也。《传》云:至丰祐,始慕中国,不肯连父名。夷语王为诏,其先渠帅有六,自号六诏:曰蒙巂诏,在今云南云龙县南。越析诏,今云南丽江县。浪穹诏,今云南洱源县。邆睒诏,今云南邓川县。施浪诏,在洱源县蒙次和山下。蒙舍诏,今云南蒙化县。蒙舍诏在诸部南,故称南诏。王蒙氏,自舍尨以来,有谱次可考。舍尨生独逻,亦曰细奴逻。《旧书》云:国初有蒙舍尨,生迦独庞,迦独生细奴逻。高宗时,遣使者入朝。生逻盛炎,武后时身入朝。生炎閤,炎閤死开元时。弟盛逻皮立。生皮逻閤。炎閤未有子时,以閤罗风为嗣,及生子,还其宗,而名承閤遂不改。《新书》本传,《传》曰:逻盛炎生炎閤。武后时,盛炎身入朝,妻方娠,生盛逻皮,喜曰:“我又有子,虽死唐地足矣。”《旧书》则云:细奴逻生逻盛。武后时来朝,其妻方娠。次姚州,闻妻生子,曰:“吾且有子,死于唐地足矣。”子名曰盛逻皮。开元初,逻盛死。子盛逻皮立。《通鉴》从《旧传》。《考异》曰:《杨国忠传》、《云南别录》并同。见开元二十六年。以理衡之,《旧书》似是,然炎閤之名,《新书》似不得杜撰。开元末,皮逻閤逐河蛮,即西洱河蛮。取太和城,今云南大理县。以处閤罗凤。天子赐皮逻閤名归义。当是时,五诏微,归义独强,乃厚以利啖剑南节度使王昱,求合六诏为一。制可。《新书·南诏传》。《传》下文言:六诏之外,又有时傍、矣川罗识二族,通号八诏。除蒙巂诏之地,系为归义所夺外;其越析诏,贞元中,有豪酋张寻求,烝其王波冲妻,因杀波冲。剑南节度使召寻求至姚州杀之,部落无长,乃以地归南诏。浪穹诏之王铎罗望,与南诏战,不胜,挈其部保剑川,更称剑浪。传望偏、偏罗矣、罗君三世,乃为南诏所虏,事亦在贞元中。邆睒诏王咩罗皮,施浪诏王施望欠,曾与浪穹诏合拒归又,不胜。咩罗皮走保野共川,传皮罗邓、邓罗颠、颠文托三世。施望欠走永昌,献女丐和,归义许之。死,弟望千走吐蕃,吐蕃立为诏,纳之剑川。传子千旁罗颠,南诏破剑川,颠文托见虏,徙永昌,千旁罗颠走泸北,三浪悉灭。时傍母,归义女,其女复妻閤罗凤。咩罗皮之败,时傍入居邆川,为閤罗凤所猜,徒置白崖城。后与矣川罗识诣吐蕃神川都督,求自立为诏,谋泄,被杀。矣川罗识奔神川,都督送之罗些城。则诸诏破灭,实在閤罗凤时,此时云合六诏为一,仅为诸诏共主而已。剑川,今云南剑川县。姚州所属羁縻州有野共,未详所在。人居必依水,昔人言某川,犹今人言某水流域,野共族之地称野共川,犹辽邆睒诏之地称邆川也。白崖城,在今云南仪凤县东南。归义已并群蛮,遂破吐蕃,寖骄大。入朝,天子亦为加礼。又以破洱蛮功,驰遣中人册为云南王。于是徙治太和城。天宝初,遣閤罗凤子凤迦异入宿卫。七载,归义死,閤罗风立,袭王。《旧书》:归义卒,诏立子閤罗凤,袭云南王。初安宁城有五盐井,人得煮鬻自给,玄宗诏特进何履光以兵定南诏境,取安宁城及井,复立马援铜柱,乃还。《旧书·本纪》:天宝八载十月,特进何履光率十道兵以伐云南。此时南诏事唐颇谨。使能勤而抚之,固可彼此相安,并可藉其力以御吐蕃也,乃又以贪吏诛求,引起变故。

杨国忠德鲜于仲通,用为剑南节度使,仲通卞忿少方略。故事,南诏尝与妻子谒都督,过云南,云南郡,即姚州。太守张虔陁私之。多所求丐,閤罗凤不应。虔陋数诟靳之,阴表其罪,由是忿怨,反,发兵攻虔陁,杀之,取姚州及小夷州三十二。时天宝九载也。明年,仲通自将出戎、巂州。分二道,进次曲州、靖州。閤罗凤遣使者谢罪,愿还所虏,得自新。且城姚州。如不听,则归命吐蕃,恐云南非唐有。仲通囚使者,进薄白崖城。《旧书》云:进军逼太和。大败,引还。

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