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发布时间:2020-07-24 15:17:36

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作者:常小荣

出版社:中国中医药出版社

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保健灸完全图解手册:“艾”可以很简单

保健灸完全图解手册:“艾”可以很简单试读:

前言

艾灸,是中国传统医学的瑰宝,是中医最古老的医疗保健奇术。艾灸疗法,操作简单易行,安全舒适无痛苦,即使不懂医术、穴位的人,也能够遵方循法施用。艾灸自古以来就深受广大劳动人民的喜爱。艾灸用于保健,已有悠久的历史。宋代太医窦材在其著作中讲到:“人于无病时,常灸关元、气海、命门、中脘⋯⋯虽未得长生,亦可保百年寿矣。”说明古代养生家在运用艾灸养生保健方面,已有丰富的实践经验。时至今日,还传有“家有三年艾,郎中不用来”的民间谚语。《保健灸完全图解手册——“艾”可以很简单》是奉献给每一个家庭,作为养生保健、延年益寿、防病治病的通俗读物。全书分为五部分,第一部分是艾灸的基础知识,主要介绍艾叶的采集与制作,艾叶的药用功效,常用的艾灸方法,艾灸的注意事项;第二部分是艾灸与养生保健,主要介绍养生保健灸的定义,养生保健灸的作用,养生保健灸的操作要领以及养生保健灸的注意事项;第三部分是常用养生保健灸穴位介绍;第四部分是常用养生保健灸法的介绍,主要介绍了20种养生保健灸法的取穴及操作要领;第五部分介绍66种常见病的艾灸作为疾病的辅助治疗。书中介绍的各种艾灸方法根据患者的个人情况选用,如不能接受直接灸,可用艾炷灸等。本书内容深入浅出,图文并茂,适用性强,可操作性强。适合读者自学、自用、自己解决日常遇到的健康及养生保健问题。编者2014年4月

艾灸的基本知识

了解艾灸

认识艾

1.鲜艾 艾为菊科多年生灌木状草本植物(图1-1),自然生长于山野之中,我国各地均有生长。古代以蕲州出产者为佳,特称蕲艾。图1-1 艾叶

艾在春天里抽茎生长,茎直立,高60~120厘米,具有白色细软的细毛,上部有分枝。茎中部的叶呈卵状三角形或椭圆形,有柄,羽状分裂,裂片椭圆形至椭圆状披针形,边缘具有不规则的锯齿,表面深绿色,有腺点和极细的白色软毛,背面布有灰白色绒毛;顶端叶全绿,椭圆形、披针形或线形。头状花序,无梗,有苞片,略有白色细软丝状毛,7~10月开花,瘦果呈椭圆形,艾叶有芳香型气味。

2.艾绒 每年的农历4~5月,采集肥厚新鲜的艾叶,放置阳光下,曝干燥,然后在石臼中,用木杵捣碎,筛去杂梗和泥沙,再晒、再捣、再筛,如此反复多次,就成为淡黄色、洁净、细软的艾绒(图1-2)。艾绒可以搓捏成大小不同的艾炷,易于燃烧;燃烧时热力温和,能窜透皮肤,直达深部。图1-2 艾绒

艾绒按加工(捣筛)程度不同,分粗细几种等级。可以根据临床病情的需要选用:直接灸,用细艾绒;间接灸,用粗艾绒。

艾绒的质量,对施灸的效果有一定影响。质量好,无杂质,干燥,存放久的效力大,疗效好;反之则差。劣质艾绒,生硬而不易团聚,燃烧时火力暴躁,易使患者感觉灼痛,难以忍受,且因杂质较多,燃烧时常会爆裂散落,燃烧的艾绒易灼伤皮肤,须多加注意。

小贴士:新艾绒内含挥发性油较多,灸时火力过强,故以陈久的艾绒为上品。《本草纲目》:“凡用艾叶,灸火则易伤人肌脉。”《孟子》有“七年之病,求三年之艾”之说。因艾绒以陈久为好,故制成后须经过一段时期的贮藏。但因其易吸水,易于受潮,如保管不善,易霉烂虫蛀,影响燃烧。因此,平时应将艾绒保藏在干燥处,或密闭于干燥的容器内存放。每年当天气晴朗时要重复曝晒几次,以防潮湿和霉烂。

3.艾炷 一般是用纯净陈久的艾绒置于平板上,用拇、食、中三指边捏边旋转(图1-3),把艾绒捏成上尖下平的圆锥形小体,或者用艾炷器(见图1-4)制作。图1-3 手工制作艾炷图1-4 艾炷器

艾炷在应用时,不但放置方便、平稳,而且燃烧时火力由弱到强,患者比较容易耐受。

用艾炷施灸,每燃尽1个艾炷,就称之为1壮。根据临床需要,艾炷根据大小常分为三种规格:小炷如麦粒大,可直接放于穴位上燃烧(直接灸);中炷如半截枣核大;大炷如半截橄榄大,常用于间接灸(隔物灸)。(图1-5)

一般临床常用中型艾炷,炷高1厘米,炷底直径约0.8厘米,炷重约0.1克,可燃烧3~5分钟。图1-5 艾炷

4.艾条 一般家庭里经常用的是艾条。艾条又称为艾卷,是指用艾绒卷成的圆柱形长条。根据里面含药物之有无,又分为纯艾条(清艾条)和药艾条两种。一般长20厘米,直径1.2厘米。

小贴士:自己制作艾条。取制好的陈久艾绒24克,平铺在26厘米长、26厘米宽,质地柔软疏松而又坚韧的桑皮纸上,将其卷成直径约1.5厘米的圆柱形,越紧越好,用胶水或糨糊封口而成。(图1-6)图1-6 艾条

艾的药用功效

艾,又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油,艾叶散发的奇特芳香,可驱蚊蝇、虫蚁,净化空气。

中医学上以艾叶入药。艾叶,性温,味苦、辛,归肝、脾、肾经。能温经脉、逐寒湿、止冷痛,主要用于虚寒性病证,对妇女崩漏下血尤宜,是妇科要药。其炒炭可止血,用于治疗虚寒性月经过多,崩漏下血,妊娠胎漏。煎汤外洗可治湿疮疥癣,有祛湿止痒之功。

将艾叶捣绒,制成艾条、艾炷,可用于灸疗。《本草纲目》中记载:“艾叶能灸百病。”《本草从新》曰:“艾叶苦辛,生温,熟热,纯阳之情,能回垂绝之阳,通十二经,走三阴,理血气,逐寒湿,暖子宫,止诸血,温中开郁,调经安胎……以之灸火,能透诸经而除百病。”《神灸经纶》说:“夫灸取于火,以火性热而至速,体柔而用刚,能消阴翳,走而不守,善入脏腑。取艾之辛香作炷,能通十二经,入三阴,理气血,以治百病,效如反掌。”说明用艾叶作施灸材料,有通经活络、祛除阴寒、回阳救逆等多方面的效用。

经现代医学的药理研究亦表明,艾叶还是一种广谱抗菌、抗病毒的药物,它对很多病毒和细菌都有抑制和杀伤作用,对呼吸系统疾病有一定的防治作用。表1-1 艾叶的化学成分

艾灸的作用机制

目前关于艾灸的作用机制,尚没有一种学说能完全阐释,当前的相关研究主要倾向于以下几种观点。

1.认为局部的温热刺激是治疗疾病的关键因素 这种温热刺激,可以改善局部血液循环和淋巴循环,加速细胞新陈代谢,促进炎症、血肿等病理产物的吸收,修复损伤组织,使肌肉、神经的功能与结构恢复正常,使机体内环境恢复相对平衡或建立一个新的平衡,从而达到调理及治疗疾病的目的。

2.认为机体在艾灸温热作用下,激活了体内一些特殊物质 如有报道称,艾灸可以提高放、化疗患者白细胞的数量,且艾灸产生的白细胞成熟度高。对机体进行艾灸,可以增加白细胞、巨噬细胞等的数量,从而激活和加强了机体免疫系统的功能,发挥其抵御外邪、杀伤细菌病毒、捍卫健康的作用。

3.认为艾灸通过经络调节发挥作用 艾灸的温热刺激作用于经络腧穴,是对经气的一种激发,通过腧穴的双向良性调节作用,从而发挥其调节气血、平衡阴阳的功效。

4.认为艾灸使机体产生了一些应激反应而达到治疗目的 艾灸产生的温热刺激对机体来说,属于一个外来刺激,机体作为一个有机整体,在接受这种外来刺激的时候,会产生一种冲动,激发机体产生神经、体液等一系列调节活动来适应这种变化,从而产生一种反馈性的良性调节作用,发挥治疗疾病的作用。

5.认为艾叶燃烧时的气味发挥作用 艾叶燃烧时产生的芳香气味,通过呼吸系统作用于机体,有通经活络,醒脑安神的作用。

灸法是通过多系统、多途径综合作用发挥效应的,神经、免疫及内分泌系统等均参与灸疗对机体的调节过程,人体的反应性也是艾灸发挥作用的一个重要因素,各因素相互影响、相互补充,共同发挥预防保健及治疗疾病等调节作用。

艾灸的治疗特点

1.适应范围广 灸疗的适应范围广泛,临床各科都有适应证。内科、儿科、妇科、男科、皮肤科、外科、骨伤科、眼科和耳鼻喉科诸多常见多发病都可用本疗法治疗。同时灸疗还能激发人体正气,增强抗病能力,起到防病保健的作用。

2.治病有奇效 在临床上无数的实践证明,灸疗在临床治疗上见效快,疗效高,同时还可以弥补针药之不足。凡是适合本疗法治疗的疾病或美容、保健,都有较好的疗效,有的用一次即可见效,即使对久治不愈的慢性疾病,只要耐心坚持治疗,亦多获奇效。

3.方便又及时 本疗法不仅在医院使用,在家里也可做自疗和互疗。方便及时,正符合中医“贵在早治”的医疗观点。艾卷灸操作很简便,只要指定灸的部位和灸的时间,患者可以自灸,也更易于调节温度。有些慢性胃肠炎和神经衰弱等疾病,每天到医院针灸,往返麻烦,如患者学会自灸,可以在家多灸几次,效果更好。

4.简便而易学 灸疗具有简便易学、入门容易、比较容易掌握与应用的特点。因此,诸多民间医生和普通群众都会使用,并取得了很好的疗效。有文化基础的人可以应用,即使不懂医,没有文化的人,也能学会使用。若是具有中医学知识,掌握脏腑经络学说理论者,学起来会更快,效果会更好。

5.安全且价廉 灸疗比针刺疗法更安全,它没有滞针、弯针、断针和晕针等现象,即使艾炷瘢痕灸会产生灸疮,但这种现象会有助于提高疗效。本疗法既安全可靠,又经济实惠。所用主要材料是艾叶,可自己采集,自己加工制成艾炷和艾条,点燃即可治病。艾叶采集容易,有时不花钱也能治好病,能大大减轻患者的经济负担,因此,在缺医少药的地区,特别是边远农村山区更适用。

选择适当疗法,巧施艾灸

灸法治疗疾病,历史悠久。最早只是单纯地应用艾进行灸疗,后来衍化为多种灸法,一般可分为艾灸和非艾灸两大类。艾灸疗法种类繁多,可以分为

艾炷灸

艾条灸

温灸器灸

,而每一类中又有不同的操作方法,临证时选择适合的方法非常重要。艾炷灸

将艾炷放在穴位上施灸,称为艾炷灸。艾炷灸可分为直接灸和间接灸两种。

1.直接灸 将艾炷直接放在皮肤上施灸的方法,称为直接灸。根据灸后有无烧伤化脓,又分为瘢痕灸和无瘢痕灸。(1)瘢痕灸:又称化脓灸、烧灼灸。艾炷直接放在穴位上施灸,局部组织经烫伤、溃破、化脓,留永久瘢痕。(图1-7)图1-7 瘢痕灸

操作方法:

①点穴:因施治时间较长,疼痛剧烈,要求体位平正、舒适。待体位摆妥后,可用圆棒蘸甲紫或用墨笔在穴位上画点标记。

②施灸:首先按要求制作好艾炷,除单纯采用细艾绒外,也可在艾绒中加入一些芳香性药末,如丁香、肉桂(丁桂散)等,有利于热力的渗透。然后,在施灸的穴位处涂少量的葱汁或凡士林,以增强黏附和刺激作用。艾炷放好后,用线香将之点燃。每灸完1壮,以纱布蘸冷开水抹净所灸穴位,复按前法再灸,一般可灸7~9壮。由于此种灸法较痛,故在烧近皮肤患者感到灼痛时,可在施灸穴位周围用手指轻轻拍打,以减轻痛感。此外,还可用麻醉的方法以防止灸痛。

③敷贴药膏:灸治完毕后,应将局部擦拭干净,然后在施灸穴位上敷贴玉红膏或创可贴,可1~2日换贴1次。数天后,灸穴逐渐出现无菌性化脓反应,如脓液多,膏药亦应勤换,经过30~40天,灸疮结痂脱落,局部留有瘢痕。

在灸疮化脓时,局部应注意清洁,避免污染,以免并发其他炎症。同时,可多食一些营养较丰富的食物,促使灸疮的正常透发,有利于提高疗效。

本法古代常用,目前多用于疑难、顽固性病症,如哮喘、脱骨疽、肺痨、风寒湿痹及保健灸等。(2)无瘢痕灸:又称非化脓灸。施灸以温熨为主,不致透发成灸疮,不留瘢痕。(图1-8)图1-8 无瘢痕灸

操作方法:先在施灸部位涂以少量凡士林,然后将小艾炷放在穴位上,并将之点燃,不等艾火烧到皮肤,当患者感到灼痛时,即用镊子将艾炷夹去或压灭,更换艾炷再灸,连续灸3~7壮,以局部皮肤出现轻度红晕为度。因其不留瘢痕,易为患者接受。

本法适应于虚寒性病证,如小儿各种虚弱证,腹痛、腹泻、腰痛、痛经、阳痿等。

2.间接灸 又称间隔灸或隔物灸。指在艾炷下垫一衬隔物放在穴位上施灸的方法(图1-9)。因衬隔药物的不同,又可分为多种灸法。间接灸火力温和,具有艾灸和药物的双重作用,患者易于接受,较直接灸法常用,适用于慢性疾病和疮疡等。图1-9 间接灸(1)隔姜灸:将新鲜生姜切成约0.3厘米厚的薄片,中心处用针穿刺数孔,上置艾炷,放在穴位上,当患者感到灼痛时,可将姜片稍许上提,使之离开皮肤片刻,旋即放下,再行灸治,反复进行(图1-10)。或在姜片下衬一些纸片,放下再灸,直到局部皮肤潮红为止。生姜味辛,性微温,具有解表、散寒、温中、止呕的作用。故此法多用于治疗外感表证和虚寒性疾病,如感冒、咳嗽、风湿痹痛、呕吐、腹痛、泄泻等。图1-10 隔姜灸(2)隔蒜灸:用独头大蒜切成约0.3厘米厚的薄片,中间用针穿刺数孔,放在穴位或患处,用艾炷灸之,每灸4壮,换去蒜片(图1-11)。每穴1次可灸5~7壮。因大蒜液对皮肤有刺激性,灸后容易起疱,故应注意防护。大蒜味辛,性温。有解毒、健胃、杀虫之功。本法多用于治疗肺痨、腹中积块及未溃疮疖等。图1-11 隔蒜灸(3)隔盐灸:又称神阙灸,只适用于脐部。操作方法:患者仰卧屈膝,以纯白干燥的食盐,填平脐孔,再放上姜片和艾炷施灸(图1-12)。如患者脐部凸出,可用湿面条围脐如井口,再填盐于脐中,如上法施灸。具有回阳救逆的功效。该方法适用于急性腹痛、吐泻、痢疾、四肢厥冷和虚脱等。凡大汗亡阳、肢冷脉微之脱证,可用大艾炷连续施灸,不计壮数,直至汗止、脉起、体温回升,症状改善为度。图1-12 隔盐灸(4)隔附子(饼)灸:以附子片或附子饼(将附子切细研末,以黄酒调和做饼,厚约0.3厘米,直径约2厘米)作间隔,上置艾炷灸之(图1-13)。由于附子辛温火热,有温肾补阳的作用,故用来治疗各种阳虚证,如阳痿、早泄,以及外科疮疡、窦道、盲管久不收口,或既不化脓又不消散的阴性、虚性疮疡。可根据病情选取适当部位灸治,饼干更换,直至皮肤出现红晕为度。近人有以其他一些温热、芳香药物制成药饼做间隔灸。灸时在药饼下衬垫纱布,以防烫伤,药饼灸后可重复再用。图1-13 隔附子(饼)灸(5)隔豆豉饼灸:将淡豆豉研为细末,过筛,量疮之大小,以适量药末和入黄酒做饼,软硬适中,约厚0.3厘米,放于疮孔周围,上置艾炷灸之,勿使皮破,每日灸1次,以愈为度(图1-14)。豆豉味苦,性寒,功能解表发汗,除烦。本法对疮疽发背,恶疮肿硬不溃、不敛,疮色黑暗者最为有效,可促使疮口愈合。图1-14 隔豆豉饼灸(6)隔胡椒饼灸:以白胡椒末适量,加面粉和水制成厚约0.3厘米、直径2厘米圆饼,使中央呈凹陷形,置适量药末(如丁香、麝香、肉桂等)于内填平,上置艾炷灸之(图1-15)。每次5~7壮,以觉温热舒适为度。胡椒味辛性热,有温中散寒之功。主要用于治疗胃寒呕吐、腹痛泄泻、风寒湿痹和面部麻木等症。图1-15 隔胡椒饼灸(7)隔黄土灸:用水调黄土,制成直径0.2~0.3厘米、厚0.5~0.8厘米薄饼,贴在应灸腧穴或患处,再将艾炷放在黄土饼上点燃施灸(图1-16)。当艾炷燃尽,易炷再灸,直至灸完应灸的壮数。一般用于发背疔疮初起、白癣、湿疹等。图1-16 隔黄土灸(8)隔核桃壳灸:本法又称隔核桃壳眼镜灸。取核桃1个从中线劈开,去仁,取壳(壳有裂缝者不可用)备用。用细铁丝制成一副眼镜形,镜框的外方再用铁丝向内弯一个钩形,高和长均约2厘米,以备施灸时插艾卷用。灸治前先将核桃壳放于菊花液中浸泡3~5分钟,取出套在镜框上,插上艾卷(长约1.5厘米),点燃后戴在患眼上施灸(图1-17)。本法具有祛风明目、活血通络、消炎镇痛等作用。可用于结膜炎、近视眼、中心性视网膜炎及视神经萎缩等症。图1-17 隔核桃壳灸(9)隔面灸:取面粉适量和水制成面饼,厚约0.5厘米,用细针穿刺数孔,放于患处,上置艾炷灸之(图1-18)。面由小麦磨粉筛去麸皮而成。《本草纲目》云:“新麦性热,陈麦平和。小麦面甘,温。”入心、脾、肾经。小麦功能养心、益肾、除热、止渴、消肿。本法适用于恶疮、痈肿、外伤血瘀等。图1-18 隔面灸艾条灸

艾条灸是用特制的艾条在穴位上熏灸或灼烫的方法。如用在艾绒中加入辛温芳香药物制成的药艾条施灸,称为药条灸。艾条灸有悬起灸和实按灸两种。

1.悬起灸 将点燃的艾条悬于施灸部位之上的一种灸法。一般艾火距皮肤约3厘米,灸10~20分钟,以灸至皮肤温热红晕,而又不致烧伤皮肤为度。悬起灸的操作方法又分为温和灸、回旋灸和雀啄灸。(1)温和灸:将艾卷的一端点燃,对准应灸的腧穴部位或患处,距离皮肤2~3厘米,进行熏烤(图1-19),使患者局部有温热感而无灼痛为宜,一般每穴灸10~15分钟,至皮肤红晕为度。如遇到昏厥或局部知觉减退的患者及小儿时,医者可将食、中两指置于施灸部位两侧,这样可以通过医生的手指来测知患者局部受热程度,以便随时调节施灸距离,掌握施灸时间,防止烫伤。此法适用于各种病证。图1-19 温和灸(2)雀啄灸:施灸时,艾卷点燃的一端与施灸部位的皮肤并不固定在一定的距离,而是像鸟雀啄食一样,一上一下地移动(图1-20)。用于治疗小儿疾病或急救晕厥等。图1-20 雀啄灸(3)回旋灸:施灸时,艾卷点燃的一端与施灸皮肤保持在一定的距离,但位置不固定,而是均匀地向左右方向移动或反复旋转地进行灸治(图1-21)。适用于风湿痹痛、神经性麻痹及病变面积较大的皮肤病等。图1-21 回旋灸

2.实按灸 旋灸时,先在施灸腧穴或患处垫上布或纸数层,然后将药物艾卷的一端点燃,趁热按到施术部位上,使热力透达深部(图1-22)。由于用途不同,艾绒里掺入的药物处方各异,有太乙神针、雷火神针、百发神针等。图1-22 实按灸温灸器灸

温灸器是一种专门用于施灸的器具,用温灸器施灸的方法,叫温灸器灸。常用的有温灸架、温灸筒、温灸盒3种类型。

1.温灸架灸法 温灸架是一种特制的圆桶形塑料制灸具。灸架两边有一底袢,另有一根橡皮带和一灭火管(图1-23)。将灸架固定在某一穴位上,用橡皮带套在灸架两边的底袢上,即可固定而不脱落。施灸时将艾条点燃后插入孔中,对准穴位固定好灸架。医者或患者可通过上下调节插入艾条的高度以调节艾灸温度,以患者感到温热略烫可耐受为宜;升降艾条调节距离,以微烫而不疼痛为适中。灸治完毕后,将剩余艾条插入灭火管中。图1-23 温灸架

2.温灸筒灸法 灸筒由内筒和外筒两部分相套而成,均用2~5厘米厚的铁片或铜片制成(图1-24)。外筒上安置有一手柄便于把持。使用时首先取出灸筒的内筒,装入艾绒后安上外筒,点燃内筒中央部的艾绒,放置室外,待灸筒外面热烫而艾烟较少时,盖上顶盖取回。医者在施灸部位上隔8~10层棉布或纱布,将灸筒放置其上,以患者感到舒适、热力足而不烫伤皮肤为宜;灸毕移去灸筒,取出灸艾并熄灭灰烬。图1-24 温灸筒

3.温灸盒灸法 温灸盒是一种特制的木制长方形的盒形灸具(图1-25)。施灸时将灸盒安放于施灸部位的中央,点燃艾条段或艾绒后,置放于灸盒内中下部的铁纱上,盖上盒盖。灸至病人有温热舒适无灼痛的感觉、皮肤稍有红晕。如病人感到灼烫,可略掀开盒盖或抬起灸盒,使之离开皮肤片刻,旋即放下,再行灸治,反复进行,直至灸足应灸量;灸毕移去灸盒,取出灸艾并熄灭灰烬。图1-25 温灸盒

温灸器灸具有温中散寒、祛风除湿、舒筋活络、宣痹镇痛的作用。适用于风寒湿痹、腹痛、腹泻、腹胀、痿证等及妇人、小儿、惧怕灸治者。

艾灸的注意事项

1.施灸应选择正确的体位 要求患者的体位舒适,既有利于准确选定穴位,又有利于艾炷的安放和施灸的顺利完成。

2.施灸要掌握好“量” 常以艾炷的大小和灸壮的多少为标准。(1)“壮”:古代将灸法的计数单位称为“壮”,即施灸时每燃完一个艾炷就称为“1壮”。一般来说,艾炷越大,刺激量就越大;艾灸壮数越多,刺激量也就越大。通常每个穴位灸3~7壮。

一般情况下,凡初病、体质强壮者艾炷宜大,壮数宜多;久病、体质虚弱者艾炷宜小,壮数宜少。按施灸部位的特点,在头面、胸部施灸不宜大炷、多灸;在腰、背、腹部施灸可大炷、多壮;在四肢末端皮薄而多筋骨处不可多灸;肩及两股皮厚而肌肉丰满处,宜大炷、多壮。结合病情施灸,如为沉寒痼冷,阳气欲脱,非大炷多灸不可奏效;若属风寒外感、痈疽、痹痛,则应掌握适度,否则易使邪热内郁产生不良后果。(2)施灸的距离:一般来说,距离越大,刺激量越小。(3)施灸的时间:时间为5~10分钟,或以皮肤灼红为准。一般时间越长,刺激量越大。

3.施灸讲究先后顺序 在《千金要方》中载有:“凡灸当先阳后阴,首从头左而渐下,次后从头右而下,先上后下,先少后多。”先阳后阴,取其从阳引阴而无亢盛之弊;先上后下,取其循序不乱;先少后多,是使艾灸的火力由弱增强,以使患者易于耐受。如需艾灸多壮者,必须由少逐次增多,或分次灸之,可先用小艾炷灸起,每壮递增之,或者用小炷多壮法代替。但在特殊情况下,亦可酌情灵活运用,不可拘泥。如对气虚下陷的病证,则宜从下而上施灸,如脱肛症,可先灸长强以收肛,后灸百会以举陷等,这样更能提高临床疗效。

4.施灸时注意安全 在施灸或温针灸时,要注意防止艾火脱落,以免造成皮肤及衣物的烧损。灸疗过程中,要随时了解患者的反应,及时调整灸火与皮肤间的距离,掌握灸疗的量,以免造成施灸太过,亦可引起灸伤。灸后若局部出现水疱,只要不擦破,可任其自然吸收。若水疱过大,可用消毒针从疱底刺破,放出水液后,再涂以甲紫药水。对于化脓灸者,在灸疮化脓期间,不宜从事体力劳动,要注意休息,严防感染。若有继发感染,应及时对症处理。

5.施灸时注意通风 在艾灸时,应注意保持室内通风,保持空气清新,避免烟尘过浓,污染空气,伤害人体,尤其对呼吸系统疾病患者进行灸治时,更应注意。

艾灸的禁忌证

灸治应用范围广泛,虽可益阳亦能伤阴,艾灸也有禁忌证。

1.禁忌部位 关于部位的禁忌,古代文献有大量的记载。《针灸甲乙经》记载的禁灸穴位有24穴;《医宗金鉴》记载的禁灸穴位有47穴;《针灸大成》记载的禁灸穴位有45穴;《针灸集成》记载的禁灸穴位是49穴。如:脑户、风府、哑门、五处、承光、脊中、心俞、白环俞、丝竹空、承泣、人迎、乳中、渊腋、鸠尾、经渠、天府、阴市、伏兔、地五会、膝阳关、迎香、地仓、少府、足通谷、天柱、头临泣、头维、攒竹、睛明、下关、周荣、腹哀、肩贞、阳池、中冲、少商、鱼际、隐白、漏谷、阴陵泉、条口、犊鼻、申脉、委中、素髎、巨髎、禾髎、颧髎、天牖、髀关、承扶等。这些穴位大部分都分布在头面部、重要脏器和大血管附近,以及皮薄、肌少、筋肉结聚的部位。因此,对这些部位尽可能避免施灸,特别是瘢痕灸应更加注意。不过选用时应从实际出发,不必拘泥。

2.禁忌病证 由于灸法是温热刺激,而热能伤阴,故阴虚阳亢和邪热内积的病证都不可灸。从中医角度讲,阴虚内热、咯血吐血、多梦遗精、中风闭证、高热神昏等病均不能施灸。从西医角度讲,高热、高血压危象、肺结核晚期、大量咯血、呕吐、严重贫血、急性传染性疾病、皮肤痈疽疮疖并有发热者,均不宜使用艾灸疗法。另外,器质性心脏病伴心功能不全,精神分裂症,孕妇的腹部、腰骶部,均不宜施灸。

若热病误用灸法,可损阴血。从脉象和舌苔来辨别灸疗的禁忌,凡是洪、大、弦、数、滑、实等脉,以及舌苔光绛、黄糙等候,均为阴津已亏,阳热有余之证,都不宜使用灸疗。所以,灸疗在临床应用时,必须细察病情,随证而治。

3.禁忌时机 主要是指灸法不宜在过饥、过饱、过劳、酒醉、大惊、大恐、大怒、大渴、大汗淋漓时施灸。对于情绪不安者、妇女经期都不宜施灸,但治大出血除外。这些临时情况的禁忌,临床施灸时要倍加注意,以避免出现晕灸等意外。

艾灸与养生保健

用艾灸养生保健,就是以点燃的艾绒或艾条在体表的某些经穴或不适部位进行烧灼、熏烤,借其药物和燃烧以后所产生的温热刺激作用,以达到调和气血、温通经络、煦养脏腑、益寿延年的目的。

艾灸运用于保健,历史悠久。唐代名医孙思邈,年八十余,身体仍很健康。问其长寿健康的秘诀,云:“余旧多疾,常苦短气,医者教灸气海,气遂充足,每岁一二次灸之,以救气祛故也。凡脏气虚惫及一切真气不足,久疾不瘥,皆宜灸之。”《扁鹊心书》中亦指出:“人于无病时,常灸关元、气海、命门、中脘,虽未得长生,亦可得百余岁矣。”《医说》云:“若要安,三里常不干。”

保健灸不仅可用于强身保健,治未病,治未乱,抗早衰,而且可用于治已病,治已乱,亦可用于久病体虚之人的调养,是我国独特的养生方法之一。古代养生家在运用灸疗进行养生保健方面,已有丰富的实践经验。时至今日,养生保健灸仍是广大群众所喜爱的、行之有效的养生方法。

灸法养生,不但因其简便易行,为人们所喜爱,更主要的是疗效卓著。《内经》上说,“灸则强食生肉”,“阴阳皆虚,火自当之”,“陷下则灸之”。唐代孙思邈《千金要方》云:“宦游吴蜀,体上常须三两处灸之,勿令疮瘥,瘴疠温疟毒不能着。”宋代窦材《扁鹊心书》云:“人至晚年阳气衰,故手足不能温,下元虚惫,动作艰难,盖人有一息气在,则不死,气者阳所生也。故阳气尽则心死。人于无病时,常灸关元、气海、命关、中脘……虽未得长生,亦可保百年寿矣。”

附:艾灸养生名言

唐代孙思邈云:“若要安,三里常不干。”《医学入门》云:“药之不及,针之不到,必须灸之。”《名医别录》云:“艾叶苦、微温,无毒,主灸百病。”

古人云:“一炷着肤疼痛即止,一次施灸沉疴立除。”《扁鹊心书》云:“夫人之真元乃一身之主宰,真气壮则人强,真气弱则人病,真气脱则人亡,保命之法,艾灼第一。”《孟子》云:“七年之病,当求三年之艾。”《黄帝内经》云:“针所不为,灸之所宜。”《黄帝内经》云:“大风汗出,灸穴。”《针灸资生经》曰:“若要安,丹田(关元)三里莫要干。”《小品方》云:“夫针须师乃行,其灸凡人便施。”《千金要方》云:“灸足三里,称为长寿穴。”《针灸易学》云:“灸疮必发,去病如把抓。”《备急灸法》曰:“仓促救人者,唯灼艾为第一。”《庄子》曰:“⋯⋯所谓无病而自灸也。”《扁鹊心书》云:“人之晚年阳气衰,故手足不能温,下元虚惫,动作艰难,盖人有一息气在,则不死,气者阳所生也。故阳气尽则心死。人于无病时,常灸关元、气海、命关、中脘⋯⋯虽未得长生,亦可保百年寿矣。”《神灸经纶》云:“夫灸取于火,火性热而至速,体柔而刚用,能消阴翳,走而不守,善入脏腑,取艾之辛香做炷,能通十二经,走三阴,理气血,治百病,效如反掌。”《本草从新》云:“艾叶苦辛,纯阳之性,能回垂绝之阳,通十二经,走三阴,理气血,逐寒湿,暖子宫,以之灸火,能透诸经而治百病。”

唐代王焘云:“是以御风邪以汤药、针灸、蒸熨,随用一法皆能愈疾,至于火艾,特有奇能。”

李时珍之父李言闻的《蕲艾传》称赞艾叶:“产于山阴,采于端午,治病灸疾,功非小补。”《养生一言草》云:“灸治确为养生诀,年逾四十灸三里。施灸不为寒暑限,疲劳施灸为上策。小儿患病应施灸,胜似服药有神效。”《东医保健》称脐灸有“养丹田,助两肾,添精补髓,返老还童,祛病延寿”之功。”

唐代韩愈《谴疟鬼》诗云:“灸师施艾炷,酷若猎火围。”

保健灸疗的作用机理

艾灸养生保健及防病治病的原理包括调节人体阴阳、调和人体气血、温通人体经络、扶正祛邪等。中医学认为:依据中医的阴阳理论,人体阴阳平衡,则身体就能保持健康,若阴阳失衡,人就会发生这样或那样的疾病。艾灸可以调节人体阴阳,保持人体的阴阳平衡,从而起到养生保健作用,对于阴阳失衡的病患者,艾灸可以使其失衡之阴阳重新恢复平衡。从中医的气血理论来看,气是人的生命之源,血为人的基本物资,气血充足,气机条达,人的生命机能才能正常。艾灸可以补气、养血,还可以疏理气机,并且能升提中气,使气血调和,以达到养生保健的目的。依据中医的经络理论,人体经络是机体气血运行的通路,经络通畅,则利于气血运行、营养物质之输布。如果遭遇寒湿等病邪的侵犯,人体经络往往会遭受闭阻,进而导致疾病的发生。艾灸借助其药物和温热作用,温暖肌肤经脉,以活血通络,因此能治疗寒凝血滞、经络痹阻所引起的各种病证。另外,中医理论认为:“正气存内,邪不可干。”意思是说,人的免疫功能正常,则抵抗力强,疾病便不易产生。艾灸通过对大椎、足三里、气海、关元等穴位施灸,可以培扶人体正气,增强防病治病的能力。中医认为,艾灸不同的穴位和部位可以产生不同的养生作用。无论是调节阴阳、调和气血,还是温通经络、扶正祛邪,都可以帮助人体保持机能的正常,起到保健养生、防病治病的作用。

保健灸疗的作用

1.温通经脉,行气活血 《灵枢·刺节真邪》说:“脉中之血,凝而留止,弗之火调,弗能取之。”气血运行具有得温则行,遇寒则凝的特点。灸法其性温热,可以温通经络,促进气血运行。

2.培补元气,预防疾病 《扁鹊心书》指出:“夫人之真元,乃一身之主宰,真气壮则人强,真气虚则人病,真气脱则人死,保命之法,艾灸第一。”艾为辛温阳热之药,以火助之,两阳相得,可补阳壮阳,使真元充足、人体健壮。“正气存内,邪不可干”,故艾灸有培补元气、预防疾病之作用。

3.健脾益胃,培补后天 灸法对脾胃有着明显的强壮作用,《针灸资生经》指出:“凡饮食不思,心腹膨胀,面色萎黄,世谓之脾胃病者,宜灸中脘。”在中脘穴施灸,可以温运脾阳,补中益气。常灸足三里,不但能使消化系统功能旺盛,增加人体对营养物质的吸收,以濡养全身,亦可收到防病治病、抗衰防老的效果。

4.升举阳气,密固肤表 《灵枢·经脉》篇说:“陷下则灸之。”气虚下陷,清阳不得升散,则皮毛不任风寒,因而卫阳不同,腠理疏松。常施灸法,可以升举阳气,密固肌肤,抵御外邪,调和营卫,起到健身、防病治病的作用。

保健灸疗的操作要领

1.根据体质情况及所需的养生要求选好穴位,将点燃的艾条或艾炷对准穴位,使局部感到有温和的热力,以感觉温热舒适,并能耐受为度。

2.灸疗时间可在3~5分钟,最长10~15分钟为宜。一般来说,健身灸时间可略短;病后康复,施灸时间可略长。春、夏二季,施灸时间宜短;秋、冬宜长,四肢、胸部施灸时间宜短;腹、背部位宜长。老人、妇女、儿童施灸时间宜短;青壮年则时间可略长。

3.施灸的量。传统方法多以艾炷的大小和施灸壮数的多少来计。实际应用时,可据体质强弱而选择。体质强者,宜用大炷,体质弱者,宜用小炷。

保健灸疗的注意事项

1.定时施灸 生活在自然环境中的人类时刻受到自然环境改变的影响,尤其是气候变化。故每年、每季、每月、每日的定时施灸,能及时增强机体抗病能力,适应季节气候的变化。

2.贵在恒心 人们往往是在生病时急于求医,而平时则掉以轻心。而养生需要有耐心、恒心,贵在坚持,终身施灸,方可延年益寿。

3.数法并灸 人体的五脏六腑互相关联,是一个相互统一的整体。当某一脏腑有病时常影响机体其他脏腑。施灸是将防病、治病相结合,可以各种灸法齐上,还可以和其他保健养生方法相结合应用。

4.防止晕灸 在施灸中若突然出现头晕、眼花、恶心、汗出、颜面苍白等症状,是为晕灸,应立即停止施灸,开窗通风。

5.灸时禁忌 不宜在过饥、过饱、酒醉、大恐、大怒、大渴时施灸,妇女经期时亦不宜施灸。

6.慎防烫伤 艾绒易燃,施灸时艾火易跌落,谨防烫伤,尤其是老年人和小孩。灸后要彻底熄灭艾火,慎防火灾。

35个常用保健灸穴位

足三里——强壮要穴

【定位】在小腿前外侧,当犊鼻下3寸,距胫骨前缘外开一横指(中指)。简便取穴法:用自己的掌心盖住自己的膝盖骨,五指朝下,中指尽处便是此穴。(图3-1)图3-1 足三里【主治】足三里穴是胃经的要穴,具有健脾益胃,促进消化吸收,强壮身体,延年益寿之功。中老年人常灸足三里还可预防中风,有防止衰老及强身健体的作用。适用于胃痛、消化不良、虚劳诸症。【灸法】用艾条、艾炷灸均可,时间可掌握在每次15~20分钟,以穴位处稍红为度。隔日施灸1次,每月灸10次,或每月初一至初八(农历)连续施灸8天,效果更佳。(图3-2、图3-3)图3-2 艾炷直接灸图3-3 艾条灸

古代养生家主张常在此穴施瘢痕灸,使灸疮延久不愈,可以强身益寿。“若要身体安,三里常不干”,即指这种灸法。现代研究证明,灸足三里穴确可改善人体的免疫功能,并对肠胃、心血管系统等有一定影响。

神阙——延年益寿穴

【定位】在腹中部,脐中央。(图3-4)【主治】复苏固脱、温补元阳、健运脾胃、延年益寿。适用于中风脱证、虚脱、腹痛、腹胀、泄泻等。图3-4 神阙【灸法】采用艾条温和灸,每次灸10~15分钟,每日1次,灸10次后停10~20天,然后再灸。还可用间接灸法,如将盐填脐心上,置艾炷灸之,有益寿延年之功。(图3-5、图3-6)图3-5 艾条温和灸

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