特级教师推荐的高考作文范本(txt+pdf+epub+mobi电子书下载)


发布时间:2020-07-24 22:40:35

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作者:陈晓辉,一路开花

出版社:南海出版公司

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特级教师推荐的高考作文范本

特级教师推荐的高考作文范本试读:

前言

这是一本百里挑一的精彩高考作文范文集,这是一座原汁原味的本色素材库,这更是2017年准备迎接高考的同学们人手必备的一本高考作文决战秘籍。本书精选了近几年来数十个省市的高考作文题及满分作文,非常值得同学们借鉴、学习。这里汇集了多种主题、各种文体、不同风格的高考范文,多角度为学生们提供写作上的借鉴,让学生们在阅读中充分积累写作素材,也让他们在潜移默化的学习中,写作能力得以提升。同学们从这本书中将会了解到2016年全国各省市的高考作文题目是什么?2017年高考作文重磅的素材是什么?什么样的考场作文才是学生们青睐的热门选择?什么样的作文题材才是大家学习的榜样?什么样的作文最受阅卷老师的青睐?作文获得高分甚至是满分的条件是什么?这一篇篇考场优秀佳作将会带领同学们找寻写作亮点,告诉他们考场范文“优”在何处,“高在哪里”。另外,本书所教的写作技法一改往常冗长繁琐的讲解方式,针对写作文题,提炼技法精髓,只将写作最核心的部分展现在学生们面前,让学生能够轻而易举地掌握写作关键点。在本书中,高中作文常见文体题材全覆盖,包含12大专题,100个题材细分,数百篇优秀范文以及高考模拟金题轻松展现,清楚明白,一学就会,从而将高中阶段作文写作难点全部解决。且每一类题材都提供多篇范文,角度多样、思路不同,开启学生们写作新思维;同时篇篇范文优美生动,放飞青春情思,张扬多彩个性,让阅读作文成为享受。本书旨在告诉备战高考的同学们:多掌握一种方法,快速提高写作技巧;多借鉴一个亮点,找到作文制胜之法;多阅读一篇美文,学习妙笔生花之能;多积累一则材料,夯实基础学以致用。在这里,我们严格把关,精挑细选考场佳作,为你呈现不一样的视觉盛宴!不仅开阔你的视野,同时也为你提供了一个心灵休憩的场所。我们的每一篇高考优秀作文都来自高考阅卷场,我们的每一位编审老师都是参与阅卷的高考阅卷者。《特级教师推荐的高考作文范本》真正地实现了高中生与高考考场“零距离”的接触,同时也提供了极具价值的新鲜作文素材和经典素材,可帮助考生们在2017年的考场上快速抢分!我们坚信,只有真实的考场作文,才能给学生们快捷而直观的启示。

第一章节 北京卷

深入灵魂的热爱

张又菱深入灵魂的热爱是怎样的?大概是深入骨髓,时刻挂牵,一丝波澜便可牵扯情绪。能让一个人深入灵魂的爱是什么?祖国,大自然,或者只是自己对某一个人,对自己的父母,对那个远在千里的家?又或者只是你的一个兴趣爱好,读书,下棋,听歌?其实不管怎样,一个人能找到自己终身热爱的事业或兴趣抑或只是一个情绪寄托,都是足够幸运的。我的一个朋友,关于她所深入灵魂热爱的,是她一个偶像,一个长相帅气,才华横溢,舞蹈歌喉都过人而无不及的一名艺人。开始时我对她的定义只是停留在浅显的表面,即一个“追星”族,甚至难以想通一个距离自己遥远的人有什么值得追捧,但她就是热爱,不许别人说他的不好,否则会生气。凭借我对她的了解,她不该是脑残粉那一类,尽管我曾经的确默默夫人这样给她定义过,那也只是一种玩笑般的调侃,而后她给我推荐了那个艺人的一首歌,翻唱周华健的那首《一起吃苦的幸福》,她跟我说那些艺人曾经一起奋斗过的日子,说起他们的艰辛与成就,慢慢的似乎就理解她了。其实很多时候,音乐更能说明得了一切,就是她讲述的关于他们的经历配上他们的音乐,渐渐让我感受到他们在奋斗历程中所散发的魅力与朝气。而朋友对偶像的这种热爱也在冥冥中给予了自己某种力量,在这之后的成长过程中跟着偶像学会坚毅不屈的品格,这种热爱是深入灵魂,洗礼过灵魂的。我常想,一个人之所以会有热爱的东西,与自己内心需要的寄托是有绝对的关系的,不管是哪一种寄托,那些热爱的东西总能给予迷茫疲惫的我们希望和方向,每个人内心都需要这样一种深入灵魂热爱的东西的,那也可以说是自己一个单独空间,为自己欣赏喜欢的世界,提起它内心是激动澎湃的,觉得不管生活怎样不堪,那一方宁静的领域,有自己爱着的东西,便是幸福满足的。我们是需要这种热爱的,它让我们有理由一如既往的相信,世界的美好,与我们自己本身的美好。愿你能早日寻到自己的所爱,愿你能坚持自己现在热爱的,愿我们的每一份深入灵魂的热爱,都给予我们生命的洗礼。

我是谁的风景,谁是我的过客

赵碧彤每个情感纯真的人,心底都有一首情歌,它美丽且忧伤,心动又销魂。心怀淡淡烟愁的女子,注定比别人多一缕细腻的伤感,注定比别人多一抹触景生情的悲凉。总是轻易就被一些悲情的东西,忽然触碰了至低的泪点。一颗温柔的心,竟然变得那么敏感那么脆弱。在爱的世界里,每个人都有自己致命的软肋,爱是人生中经历的一段插曲,更是一种心酸的浪漫。昨天你那么爱我,今天你在哪里?开始笑得最美,最后哭得最真,这就是最真实的爱情。多少真爱被现实击败,回忆只能证明自己爱过,并不能说明那段爱可以白头偕老,更不能把丢失的一切复原。时间,没有给任何人留下一张折返的车票,我们只能一路前行,甚至连回头悲叹的时间都没有。我在天涯一角平静的生活,疏远着尘世里的一切,那些流逝了的曾经,在谁忽然记起的瞬间里闪过?好不容易跨过了一段艰难的时间,又被一种低落的情绪侵占泛滥。我的世界,你的世界,幸福和忧伤不再交换,挥手即是永远……谁是谁的风景,谁是谁的过客都是注定的。你握过他的手又怎样?你拥抱过他的一切又怎样?最终都是指尖划落的尘烟……一个人疼痛不堪的时候,总想找一种方式来麻痹自己,麻木自己的一切神经,好让自己在一瞬间忘记了那疼,忘记了那殇。暮然间,一股酸楚的感觉,忽然在眼底流淌泛滥。有些东西注定在远去的同时,也在心上留下抹不去的疤痕。在心角处寻一个凄美的位置给自己,再华美的文字都不能召唤回那个温暖的怀抱。那盈握在心的美好,不舍得它走远,又该将其存放于何处?一段爱情,分离了,也就散了,一颗沸腾过的心,变成一池死水微澜,一个人安静的忧伤,是唯一镇痛的方式。爱是美丽的忧伤,爱是甜美的心碎。看着一个熟悉的背影,终于消失在自己的视线里,双唇颤抖着,心却已无言。爱到忘却了自己,等到有一天从那个爱情的痴梦中醒来,发觉自己的身心竟已是伤痕累累。曾祈祷此岸彼岸,莫失莫离,如今却已失已离。无力改变的结局,无法持久的炙热,情深缘浅是早就拟定了的结局。斑驳的情话,凋谢成旧忆旧年,贴在胸前找不到那时砰然跳动的感觉,代替它的却是一种隐隐的痉挛。

我有一双隐形的翅膀

李元霜村外有一条河,河滩上有一溜空地,凹凹凸凸地漫布着的是一些坟头。我的祖先便长眠在那里,这些坟堆被风雨所蚀,显得枯瘦萧索。虽然坟墓里的形体早已零落成泥,但生离死别时那无可奈何的失落总让人久久不能释怀。我在这坟堆间踽踽独行,温软的手指触摸着突兀的泥土、易逝的生命,叩问蹒跚的历史——人的归宿,能沉埋、挤压得如此紧缩和局促么?曾经多少疏朗的胸襟、火烫的情怀,多少的利益纠葛、人生搏斗,都统统由高迈走向了苦吟,悲愤懊丧地在这里画下一个苍凉的句号,凝结成一个幽僻的角落,枕着冰凉的河水,一声不吭地悄然归位。一天又一天,日子仿佛就这么过去了,突然有一个早晨,空气中有点异样,慌乱之余,看到一簇野菊花,顶着浓烈的秋霜,嫩黄的花瓣映着淡淡的晨曦,坦诚而透彻地挤满了枝头,高雅素洁的清香一下子染透整个身心,在人生的荒原上默默地回荡,不再有任何的名利和喧嚣。土地是厚实的,它承载了人间所有的不幸和苦难;野菊是滋润的,它散发出生命意识中最温馨的微波。自然以其特有的方式对生存作了最深沉的诠释:不必走南闯北,叱咤风云;不必马蹄硝烟,纵横驰骋。年轻的我需要的只是在青春的心里有一双追寻人生真谛的翅膀,一双隐形的翅膀。它圆润到无须凌厉,蕴藉到无须声张,只会静静地收拢为一脉温情的自享和企盼,重新凝聚心灵蔚成方圆。带着这双隐形的翅膀,在尖酸刻薄的挖苦中我不会寂寞孤单地彷徨,在荆棘密布的迷雾中我不会作无力的悲叹和逃避。我可以哭,可以笑,可以疯,可以狂,我可以在巍峨的峰顶上举目四望,可以在细草微风的原野上偃仰啸歌,可以在江枫渔火中对钟而眠,可以在漫天的风雪中独钓寒江。如此,即便是刀山火海的去,马革裹尸的还,忍辱负重的生,大义凛然的死,我因有这双隐形的翅膀而在大彻大悟中尽情遨游。也许,我终究会成为这里的一座土丘,尽管矮小,我也将同那些生命的积淀一道去撑起头顶上的万里云天。虽然寥廓的天空中没有留下痕迹,但我已飞过。

人生无极限

李怜梦一条路,走了很久,没有尽头;一首诗,作了很久,终难完美;一杯水,一块石,折射出无限可能、无限人生:看似放了石头的杯子已经满了,然而沙子和水还可以放进去……这正如我们的人生,看似已经濒于“极限”的事物总会有“惊世”转机和意外收获!曾记否,那年小小的你,执拗地甩开父亲的手,爬上自己的“铁马”。你锁眉,你严肃,你满眼执著。终于,你登上“宝座”,用力一蹬,自行车动了。可是你的脚还够不到大大的车蹬啊。下一秒,事情可想而知……父亲急忙挪开压在你身上的车,从摔倒到被扶起一语不发的你笑了,笑着说:“爸爸,我做到了。”也许你摔倒了,但从你执意自己骑车的那一刻起,就注定了你是成功的。因为那一刻,你挑战了自己,超越了自己年龄和身体的极限……?曾记否,那年你站在小小的舞台上,那样稚拙。涨红的小脸,不自然地向上扬起的嘴角,细密的汗珠,借助你不知所安的眼睛和体侧紧握的双手,一眼就看到你脸上写着:无助。然而,那第一句的清晰歌唱,收尾时的灿烂微笑,表明了你无可争议的胜利爆发,你必将化茧成蝶,炫彩飞舞。因为那一刻,你战胜了自己,解开沉重枷锁,超越了心理极限……?曾记否,汶川地震158个小时后带给你的惊喜和感动,救援的黄金时间已经过去了八十几个小时,他依然生还,虚弱但不懦弱。在黑暗中,摸索、等待是他生存的重心。然而最苦闷、最绝望的时期,他熬过来了。当第一缕阳光照进那微小的缝隙时,就已宣告了他在这场与死神的拉锯战中胜利了。那一刻,他

安全

了,胜利了。生命的光辉在他身后光彩夺目,因为那一刻,他也克服了自己的生理和心理的种种困难,走出阴霾,超越了生命的极限……曾经,珠穆朗玛峰是不可征服的;曾经,南极极点是不可穿越的;曾经,马里亚纳海沟是下不去的……而今,珠峰上插遍了各国国旗;极点上留下了我们的足迹;海沟里还有我们的残温……这一个个的不可能现在已经变得平常无奇,不经意间我们发现:都是因为“极限”,我们超越了极限,让不可能成为可能。……蝶的飞舞是因为它超越了茧层的极限;花的芬芳,是因为它超越了苞叶的极限;果的诱人,是因为它突破了青涩的极限……漫漫人生路,我们知道,害怕退却,没有出路;我们也知道,中途抛锚,又要耽误时间;我们更知道,任其飘摇,就有触礁沉没的危险。所以,“超越”是我们的必经之路,唯有越过“极限”的高山,我们才能看到旷世奇景!安全赵紫寒人的生命只有一次,生命是如此地脆弱,需要精心的呵护,无视安全,就无视生命的存在。当我们在安静的教室中听课时,安全的概念或意识在我们的脑海里荡然无存,就体会不到安全的重要性。而每分每秒都有一些人出生或意外死亡,季节可以轮回,而生命的逝去就如一江春水向东流——一去无返了。在我们的周围演绎着一场场血淋淋的教训:车祸、火灾、坠楼等等,一个个美好的生命就这样悄然殒失了。安全第一,警钟长鸣。我们学校的新校区坐落于郊外,由于缺乏严格的管理,交通秩序异常纷乱,司机超速行驶,学生交通安全意识模糊,在短短的两个月里三个年轻鲜活的生命灰飞烟灭,全校师生陷入了悲痛之中,而受害者的家长更是倍尝生死离别的巨大悲痛和创伤,谁之过?这三起事件引起了上级领导的高度重视,大力投资修建路面设施,给学生安上了一道生命的防护线。此后,再也没有发生类似事件,每当看到那长长的防护栅栏,每个本校学生都深深地懂得那是用鲜血和生命换来的。为什么只有当事情发生了才想到去修治?防患于未然,它留给我们的不仅仅是思考。有一则事例让我终生难忘:在一次交通宣传课上,放映了许多真实的车祸事件,其中有一个七岁的女孩在一次车祸中失去了下肢,整个上身被安置在一个疲软的蓝球里,两只手拄着木屐一样的木板蜗行爬索,面对记者的采访,她却笑得那么的天真无邪,说她的愿望就是再要一个篮球,在场的每一个人无不为之动容,泪如泉涌,教室里一片抽噎哭泣,心酸,心痛。当你正愁你的身体不够好时,你有没有想过一个没有下肢的人是怎样度日的?你不觉得惭愧吗?你的烦恼又算得了什么?认真地遵守交通法则,即是对自己的生命的珍视,也是对他人生命的负责。避免一场车祸的发生,就会避免两个家庭的残损和悲痛。悲剧,我们谁也不愿看到!怎样避免,你我他,大家都有责任,都有义务。维系生活的美妙,就要珍视自己的生命,而安全就是第一位的。

转折

吴妙彤父亲是摄影记者,我也爱好摄影。在我家堆叠如山的摄影作品集中,有一册题为“转折。”作品集中多数是父亲的作品,其中有两幅他最为得意——一幅是一个小男孩转身回首的特写:乱蓬蓬的头发,脏乎乎的小脸,眼泪汪汪,手擦抹着鼻涕——这是我。父亲说,当时我将满三岁。那天他去郊区,看望插队时的房东,带着我,却完全忘记了我的存在。那间房里没有电视,没有玩具,更没有玩伴;两个大人聊得热乎乎,我被冷落在一旁。父亲后来告诉我,他在和伯伯谈开发乡镇摄影事业的大事,可这和我有什么相干?我生日才只过了两次的!磨唧、哭泣、干嚎、甚至打滚,十八般武艺,全都无济于事,我只有拔脚就走!在陌生的乡间小路上,我趔趔趄趄地奔着,现在已全然不记得路边风物、心头感受,很可能只是一片空白。父亲不远不近地跟踪着我,以他专业摄影师的敏锐,拍下了我停步转身的刹那。细看照片,那一瞬间我的神情极其微妙;裴戚委屈中渗露着开朗和宁静,闪闪泪光里透射出喜悦的神采。父亲曾郑重解释:这是你由懵懂到理性的人生转折啊。是啊,当时的大情小节我已全都忘却,但转身回首间,似有天光开窍,却依稀在心……又一幅是父亲的得奖作品,照片上横写四个大字:“小平,你好”——父亲在国庆游行时拍的一张新闻照片。画面不用细说,大家都很熟悉。我问父亲,这张照片为什么不放进“庆典”、“佳构”或“金奖”,不放进那些名目更辉煌的册子?父亲反问,你不觉得“转折”更伟大些吗?中国喊了几千年“万岁”,皇帝倒掉又喊了几十年。直到“小平,你好”才实现了历史性的伟大转折。从此,在中国这片土地上,“万岁”,不可能再用于十几亿炎黄子孙中的任何一个个人;从此,“万岁”,才可能真正属于神州大地和中华民族。是啊,在这平平实实四个字的背后,分明矗立着一位历史性人物的伟岸身形,奔涌着一代青年学子推卷起的时代洪流……作品集中也有少量我的作品,在这里也拈出两幅说说——一幅照片有点模糊,是我从电视荧屏里抢拍下的。那天,在沈阳五里河足球场,中国队如能战胜阿曼队,就将提前出线,实现走向世界的伟大转折。我早早地支好脚架,调好焦距,对准荧屏……只见范志毅门前抢点,狮子甩头,将球摆渡给埋伏门前的郝海东,海东就势一蹴,皮球轻轻巧巧,滚入网窝。历史性的转折实现了!“郝董”高擎手臂,做出V形手势,同伴们从四面跑来祝贺。我突然注意到,范大将军,也奔跑过来,郝范二人,紧紧拥抱在一起。中国足球积怨甚深的两员主将,一笑泯恩仇!五里河体育场,欢声雷动,灯如白昼!我按动快门,捕捉下这拥抱的特写,这颇有象征意义的镜头。是啊,正是中国足球的“将相和”,打造了中国足球历史性的转折……另一幅照片分外清晰,那是我精心拍下的特写镜头。画面展示出这样的景象:橙黄色的灯罩半撑开一柄光晕的伞,灯光静静涂撒在书桌上,照亮一摞摞参考资料,一张张模拟试卷:英语阅读、数学卷子、物理练习册。纸页松弛地展开,红笔、蓝笔、直尺、橡皮,散乱点缀其间:一个物件,一种色泽;一个物件,一只身影。堆积的本册中,一杯热茶特别显眼,轻巧、洁净的玻璃杯像一柱亭亭玉立的琥珀。琥珀的光泽晶莹,却又很难看透。从它宁静的液面,飘起一缕淡淡的热气。热气仿佛在光伞下盘旋,袅袅升腾,越过光的界限,躲进无边的静夜。我的记忆像照片一样清晰,那个夜晚,高三繁重的课业搅得我意乱心烦,胸腔有阴风怒号,脑海被浊浪排空。这时,妈妈无声地递过一杯清茶,我轻呷一口,馥郁茶香,似乎宁静的灯光沁满胸膛。一杯清茶呀,顿时潮平浪静,月朗风轻……转折常有,感悟为难:一个转折,一级台阶;一次感悟,一层升华——写在摄影作品集扉页上的话。

神奇的书签

林曼易我,是一枚书签,一枚神奇的书签。由竹子切下雕成,也透着修竹独有的芬芳。或许是在油墨中浸润了太久的缘故,将我拿在手中的人总会不由自主地静心,将身心托付在书中。初来世间,我毛刺未脱。扎手的身体被放入一本《海国图志》中。我什么都不懂但却隐约感到从手上传来的炙热。天演论、沉沦、彷徨、家春秋……渐渐地我身上的毛刺被磨灭,我越发的看清了这布满硝烟的天空,看清了那双燃烧着希望的双瞳。一个时代下,一个民族在屈辱中守护着千年文明奋身站起的形象印在了我的身上。时光流转,清风吹散了烽火,渐渐一股如早春的复苏气息盈溢在空气里。我又被夹在了一些新朋友中。《边城》里温润的乡土气《平凡的世界》里充斥的倔强感《繁花》里飘逸的落寞情。王小波、王火、毕飞宇、北岛……这些名字带着这个时代独有的奔放与内敛、激昂与沉思填满了我的又一份记忆。在那阵狼藉席卷过后残存的刚强,挟裹着年轻与朝气,染就了人们的心魄。晨光之中我甘做桥梁,在字与心之间勾勒了一份安逸,一份静谧。曾经迷蒙幽邃的天空,慢慢被灯光照亮曾经清新沁心的空气,慢慢纷扬了尘土曾经静谧安宁的世间,慢慢被噪音不留空隙的填满。时光荏苒,我竟是再也抓不住人心,再也看不清人们的瞳孔。书页越发的白了,越发的软而光滑,我挣扎着不闭上双眼,却抵不过外边的黑暗——我罕见天日。我被长久的夹在一本杂志里,只能透过缝隙看见人们的目光,流连在刺眼的屏幕上。手,紧紧地握着冰凉的手机。他们越发的孤独,蜷缩在心中黑暗的角落里,瑟瑟发抖。长久地等待,长久地窥视,我终于看懂了人们的心,他们在年华中遗失了曾经的记忆,迷茫在无知的昏暗中。他们狡辩说他们可以看手机中的文字,却不懂得我较之他们更多了一份温度,多了一份记忆。多了风花雪月之外的家国天下,纸醉金迷之外的微言大义,醉生梦死之外的血气方刚。正因为他们缺失了对这个悠久文明的曾经苦难心酸的体察,才有怅惘与迷茫……我,是一名考生,一名普通的考生。书签为我讲述了它非凡的经历,渴望并向往着将一份人文记录、流传。我想,这就是我在这个时代的使命与光荣。

“老腔”何以令人震撼

赵南莲华阴老腔,在几年前还是个名不见经传的小曲目。然而,这样一个小众甚至是默默无闻的老腔,却让陈忠实先生情难自禁,沉醉其中,不可自拔。不禁很好奇,“老腔”究竟何以令人震撼?也许是那一声声铿锵有力、直击人心的嘶吼,也许是那一段段百转千回、悠扬婉转的曲调,也许是台上台下演员的倾力演唱、人们的激情感染……或者,是藕断丝连的缕缕乡愁,是深结于心的归属与认同。前三者自不消说,确实打动了很多人,却难以让人有更深层次的、发自心灵的震颤和共鸣——这种共鸣,是需要共同的记忆和情感的。陈忠实生于关中,长于关中,他了解并几十年如一日地热爱着它而在老腔中,在极富感染力和冲击力的表演中,他不能更加清晰地看到了故乡的面目,听到了自己引以为豪的土地的神灵之歌。这才是老腔之所以让人震撼的原因。这种深刻而广阔的民族归属感和文化认同感,让我们在与西方文明接轨、渐渐西洋化、渐渐遗忘了民间小调的时候,可以被一曲乡音震得泪流满面。这实在是一件可喜又可悲的事情。喜的是,像老腔一样的民间文化依旧可以轻而易举地引起我们的感动和震撼悲的是,像老腔一样的的民间文化居然可以轻而易举地引起我们的感动和震撼。难能方为可贵,都是越不容易得到,才越发觉得珍贵,觉得眼前一亮。本应深植于日常生活的风土民俗,什么时候竟到了能涤荡神魂的地步?现在的人们,是不是已经走得太远,以至于都要看不见回家的路了呢?两年前,坐在课桌前的考生们面对着“北京老规矩”的茫然无措依旧历历在目。家家户户四合院、七折八拐胡同湾的景象已经不复存在,似乎连带着那些陈旧又充满温情的习惯也跟着一同去了。听得别人提起,才会恍然大悟,惊喜非常:就应该是这样的啊!老腔是如此,老规矩是如此,甚至连大名鼎鼎的国粹京剧,也不知道有多少个孩子有过完完整整听一出戏的经历。这片土地记忆的格调,就在我们这一代中逐渐被更改这片土地文化的精粹,就在我们这一代中逐渐被掩埋。偶然听到、看到、感受到,所带来的震撼终究是短暂的,短暂之后又是长久的遗忘而我们需要的,从来都不是遗忘。在追逐更加多样的未来的时候,有时也需要停下来,多看看来时的路。即使登上顶峰,一个没有自己独有回忆的人也不是一个完整的人即使快速发展,一个没有自己独特文化的国家也不是一个值得尊敬的国家。希望在不久的将来,我们领略到和老腔类似的民间艺术时,不会再如此“肤浅”地被震撼。

老舍与北京

张紫翠我看见祥子手里拨弄着现洋,心中盘算着买车,嘴里念叨着自己的小九九,身旁老北京洋车黑漆漆的车身、亮晶晶的瓦圈,闪着光我看见王顺发忙着擦桌子码茶碗招呼客人,手里拎着老北京的大茶壶,壶嘴徐徐吐着水雾我看见祁家正房的清水脊子旁石榴正红,天井的八仙桌上老北京的兔儿爷昂首挺胸,老太爷微笑点头我看见沙子龙直视众徒一言不发,心中暗道:“不传!不传!”堂前老北京那只镖局长枪,静静倚立墙角,与主人遥相呼应……读老舍先生的书,仿佛被书中人物引领着,游览北京的街巷,呼吸北京的气息,欣赏北京的色彩,聆听北京的节奏,感受北京的心情……老舍先生的作品,就是老

北京的符号

啊!那是老北京的丝丝缕缕、点点滴滴。似一段京胡弦语,激越铿锵,余韵悠长如一壶茉莉花茶,馥郁芬芳,回味无穷。忘不了老舍先生品北京饮食——“良乡的肥大的栗子,过了砂糖在锅里‘唰唰’地炒着,连锅下的茶烟都是香的”,“高粱红的河蟹,用竹篓装着,沿街高声叫卖而会享受的人们,会在酒楼里,用小小的木锤,轻轻敲裂那毛茸茸的蟹脚”——只有老北京才会有如此诱人的风味也只有老舍先生,才能领略得如此动情传神!老舍先生虽然祖籍山东,可他却生在北京、长在北京,更无比地爱着北京。他爱老北京的一切,正如旧历年张贴的年画:喜庆、稚拙,又不失王者的大气细致、精巧,更传达着文化的气息。老舍先生正是用自己的笔,用自己的心,以自己对北京的无比热爱,描绘出一个真实而又理想的北京,一个现实而又诗意的北京。于是,老舍先生的文字,老舍先生的名字,也因此成了北京的象征、北京的符号。老舍先生出过国,留过洋,他自然懂得时代终究会推动“老北京”变成“新北京”,这是一种欣喜与哀婉交织的复杂情感。这种情感也常常在他的作品中流露出来。——《四世同堂》的主人公瑞宣,喜欢逛八面槽、大栅栏、琉璃厂,可他也惋叹“在不久的将来,这些店铺都会消失”。正因为此,老舍先生在新时代北京的舞台上,努力创造着新北京的语言和形象,创造着新北京的符号。于是,作为北京符号发现者、热爱者和创造者的老舍先生,也成为了北京历史与现实的,北京人眼里与心中的,一座永恒的丰碑。北京的符号林雨寒苏州的雨细软,成都的雨淫绵,而北京的雨,轻灵又不失厚重。雨打在成贤街的青石板上,雨打在国子监的幽翠古柏上,雨打在含笑而揖的孔子的飘飘儒巾儒袖上于是,连雨也带着古老的幽幽书香。漫步雨中,无需撑伞,因为那雨滴由头顶含羞吐蕊的洁白槐花上落下,仿佛夫子的谆谆教诲浸入心田而你,也宛若走回古代,走回那鼓乐飘扬书声琅琅的贡院,抚摸那历经悠悠岁月的石碑的刻痕,也许,先祖的姓名恰在其中。雨、槐花、古柏、石刻、孔子像、国子监,这,或许是北京的符号隐藏其后的,正是脉脉书香。岭南的风郁热,塞北的风凛冽,而北京的风,和煦而清爽。风吹皱昆明湖的一池碧蓝秋水,风吹荡开卢沟桥畔的菲菲芦花,风吹响鼓楼檐角细小的铜铃于是,连风也带着温和的微笑。漫步风中,不妨同如金风一般亲切的人们一同欢笑。扯起一纸沙燕风筝,让它带你在北京晴蓝的天空中飞翔将风筝老人的匠心独运一同放飞摇橹昆玉河中,听不到那古老而悠长的叫卖声或许微有缺憾,但耳边充盈的那爽朗耐听的京片子,是否还有一丝京剧的韵味儿?微醺风中,你听到胡同口那一把京胡的绵软京音儿,阳光映着微青的影壁,鸽哨儿响彻晴空,能不沉醉?风筝、京音儿、胡同儿、京剧,这,或许是北京的符号,但隐藏其后的,正是浓浓的民俗。西域的雪凄凉,中原的雪沉重,而北京的雪,厚重如千年历史。雪落在元大都遗址的残垣断壁上,雪落在紫禁城的金瓦红墙上,雪落在铭记兴衰荣辱的汉白玉华表上那雪,亦落在新完工的大气庄重的首都博物馆上,落在建设中的拥抱世界的奥运场馆鸟巢上。纷纷雪花落于身上,左手是观象台的古老,右手是长安街的现代左手是白塔的红墙绿瓦,右手是中关村的车水马龙左手是历史,写也写不完的荣辱兴衰右手是未来,也道不尽的辉煌愿景。北京人的双手,沉重而又轻盈,而那心间承载的,正是落于我们肩上的千年的责任,是那份作为首都人的责任!故宫、白塔、世纪坛、长安街,这,或许是北京的符号,隐藏其后的,正是北京人承载责任与历史的心!家在北京,心在北京,留住历史的符号,创造未来的符号,正是每一位北京人的心愿。

假如我与心中的英雄生活一天

张易烟“疼……”肩胛骨上的刺痛让我从混沌中渐渐清醒过来。睁开眼,映入眼帘的是一片荒芜的景色,漫天黄沙飞扬,我挣扎着想要坐起来,但肩膀的剧痛,让我所有的努力都变成了徒劳。仿佛有什么动静,是有人发现了我吗?我侧头一看,匍匐着向我靠近的,竟然是一个汉军打扮的将军。他的脸就在我眼前咫尺之处,我不敢相信,这张稚嫩的脸,会穿上一身大将军的服装。他,难道是霍将军?他扶我坐起来,喂了我两口水。然后说:“又多了一个幸存的士兵。”我这才发现遍地都是尸体和血迹,远处还有一队和我同样打扮的士兵向我走来,在我面前站住,向那个青年将军行礼:“报告霍将军,别处再无一人生还。”这时我恍惚记起,我从21世纪穿越而来,成为霍将军麾下的一名士卒。我是第一次这么近距离地仰望霍将军。说他乳臭未干并不为过。他那并不丰满厚实的肩膀真的能担当将军的重任吗?能担当大汉兴亡的重任吗?黄沙……血腥……边关……大汉军服……霍将军……我正与霍去病将军并肩作战?我的脑子尚未完全清醒,但已容不得多想,烈日炎炎,穿戴着沉重的盔甲,加上左肩中箭,我再度昏死过去。醒来时已在营帐之中,肩头已有人用白布裹好,那一队残兵围在一起,中间是霍将军。“这是一场生死之战。家国一体,有国才有家,我为将,尔为卒,你们可以离开,但我不可。陛下赏赐我良田美宅,我却依然无家可归,匈奴未灭何以家为!”好一个“匈奴未灭何以家为”!少年将军出语不凡。此时,钦佩代替了怀疑。正想看身边人作何反应,只听得将士们齐声答应:“吾等愿随将军坚守阵地,誓死不归!”此时已是傍晚时分,暮色降临,将军身边的十几个人围坐到一起,相互支撑着,以馍为食,以雪解渴,稍作休整后,连夜继续向漠北挺进。后事不敢去想,但霍将军的前功世人皆赞,皇上嘉奖,赏赐的良田美宅无人能及。霍将军率部且行且战已有两千多里,共歼敌七万多人,俘虏匈奴王爷三人。一路追杀,来到狼居胥,在此,霍将军祭天祭地,封狼居胥,然后率部直奔袭匈奴至贝加尔湖。这是怎样的气势?这是怎样的功业?英武的将军也并非所向披靡。就在我受伤的那场战斗中,匈奴竟然在一天之内发起两次进攻!正说着,又看到了远处匈奴的火把,和在火光中隐隐约约飘动的胡旗。我转身把剑,几位士兵也已经严阵以待,准备出战迎敌。站在队伍最前面的,是霍将军。他嗖地一跃而起,厉声问道:“想回去吗?”将士们答道:“匈奴未灭,何以家为!”说完,将士们争先恐后地提剑冲向了敌军……让人怎么也不敢相信,这样一位英勇善战的将军,这样一位天下无敌的英雄,在匈奴未灭、胡虏未尽之时,竟然病逝,年仅23岁。我回到21世纪,看着17岁的少年还在懵懂度日,看到20岁的青年还无人生打算得过且过,那么,23岁的我会是怎样的呢?刚好大学毕业吧,是否正在为职业高不成低不就而彷徨踌躇?人,要活多少岁才能展现自身的价值呢?23岁的霍去病英名传千古,可以给我们一个不错的回答。

人心依旧,奉献长存

吴如萱清晨,可曾听到商贩的叫卖声?踏着早晨的清露,给出行的人送来一缕缕可口的清香。傍晚,可曾目视霓虹灯下忙碌的身影?踩着夜晚的喧嚣,送来一块块干净的草地。他们无私、认真、勤奋,伴随着时间的流逝,人心依旧,奉献长存。即使没有人们的喝彩,没有丰厚的奖金,总有一群人在坚守着自己的岗位,为人们奉献出属于自己最美的东西。校园中,早起的老师怀揣着所要教给学生们的知识,总是早早来到教室,督促着学生,当听到朗朗的读书声,便欣慰地笑了大街上,推着满载食物的货车小贩,为人们献出自己早做好的的辛苦饭菜商贩们看着行人们满意的眼神,不禁加快了手上的动作,嘴角边露出欣喜的微笑。坚守自己的工作,奉献自己一份心意的人,每天都觉得充实,快乐,不会抱怨什么。经常,我可以在杂志上、电视里看到一个个奉献者的故事,如工作在大山中的老计,巡视铁路的认真,向列车致敬的庄重,是什么让他这么做?那像大海一样澎湃的内心,点燃了奉献者的激情,没有最好,只有更好。重庆最美的哥李泽勇们,或许有妻子有女儿,也或者有父母,又是什么让他或她在生死关头,选择了更为高尚的一面,那只是一瞬间的决定,为何如此无悔,勇毅?这广阔的大地,并没有因一朵鲜花的盛开而遍地芳香,并没有因为一棵树的发芽长成而到处绿荫,可它们却明白,既然遍地与芳香无缘,与满地绿荫无份,增添属于自己最动人的色彩也义无反顾。大山中的老计,跳江救人的李泽勇,正是抱着这样的心情毫不退缩地面临生命的选择,他们毅然地从平凡奔向了伟大,让灵魂得以升华,为此而坚毅,无悔。潜藏在人群中的奉献者们,不是海滩边微不足道的沙粒,即使没有人发掘他的价值,人心依旧,奉献长存。他们的事迹,总会到处传颂,经久不衰。清晨,淡淡的曙光下,我听见商贩们叫卖的声音,遍大街都很温馨,我笑了傍晚,淡淡的夕阳下,我看见霓虹灯下忙碌的身影,我懂了。奉献者正是在细小的事情中奉献着美好。愿像冬日的腊梅,像夏日的荷花吐露芬芳虽时间流逝花开花落,人心依旧,奉献长存。让花之心驻留每个人的心间。

闲敲棋子落灯花

白绿荷假如爱迪生来21世纪生活一个星期,最让他感到新奇的会是什么?文学家莫言一语中的,手机的广泛应用,深刻地影响着人们的交往方式、思想感情和观念意识,手机改变了人们的生活节奏,一切变得快速而又便捷。人们不用再鸿雁传书,有了手机,问候便在顷刻之间到达;人们不用再案牍劳形,有了手机,汗牛充栋只是字典中的故事;人们不用再千里相聚,有了手机,彼此间的交流便在朋友圈中流淌。生活如此便捷,如同快餐般迅速满足需求。可是在果腹后,人们的内心是不是有些怅然若失?是的,手机带给我们便捷,可是我们失去了对生活的享受。“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有客不来过夜半,闲敲棋子落灯花。”赵师秀的《约客》是千百年前的闲适生活,如今的我们,在行色匆匆中,早已忽略了身边的风景,只专注于屏幕的方寸之间,任凭时光流转,夏秋冬春,已然无福亦无心享受这有张有弛的慢生活。如果我们是赵师秀,在等待的时候根本不会注意到梅子黄时雨。蛙声遍雨中,只会专注于微信、微博的刷新、留言,或者恐怕早已一通电话过去质问对方的爽约。现代生活容不得等待,更体会不到等待时的一点点期盼、一阵阵焦急和那一丝丝失落。快节奏的生活让我们迅速得偿所望,却最终留给我们荒芜的内心。还记得余光中的《催魂铃》吗?那精确而间歇的发作,那一叠连声的催促,凡有耳神经的人,没有谁不悚然惊魂,一跃而起的。它高亢而密集,锲而不舍,就像一排排嚣张的惊叹号一样,滔滔向我们卷来,摄人心魄。我们就如同《摩登时代》中的卓别林一样,被机器控制,成了机器的奴隶。人被自己发明的东西所奴役,这便是“异化”。我们发明了机器、工具,我们又常常被他们所束缚,迷失了内心。不禁怀想那个浪漫的雪夜,绿蚁新醅,红泥炉火,“晚来天欲雪,能饮一杯无”道出了思念旧人之意。淡淡的感伤在天晚欲雪的等候中弥散……倘若那个时候有手机,刘十九定会飞速赶来,那份经由等候而更显珍贵的诚恳亲切也终将大打折扣了。于夜深人静之时,扪心自问,我们为何生活得如此仓促?在这样的节奏中我们幸福吗?有人说因为有了手机,手机改变了生活。我想说,因为人的欲求而创造了手机,因为人的欲求又改变了生活。手机只是依托的形式,人们相互竞争构成的社会,社会中追名逐利的风气,风气里的急功近利,让我们已经不再有时间和精力去享受一场精神的盛宴,是我们改变了自己的生活方式,践踏了自己的灵魂和内心。梭罗在《瓦尔登湖》中写道“我步入丛林,吸取生命中所有的精华。把非生命的一切都击溃,以免当我生命终结,发现自己从没有活过。”把非生命的一切都击溃,等我们迷失了,我们才开始了解自己真正所需。放下手机,生命充满了劳绩,但还应诗意地栖居于这块土地上。

保持距离,热爱生命

李寻真屏幕上的小人被导弹击中烧成一块焦炭,“GAMEOVER”的字样跳出来,闪烁不停。脱力,我瘫倒在床上。床垫里的弹簧突然受力,发出细小而刺耳的声音,在耳边回荡。眨眼,眼眶干涩,砂纸一般打磨我的眼球,视网膜粗糙——这是连夜刷微博看日剧热烈讨论入江直树福山雅治的结果,我清楚地知道。大脑空白,我与天花板对视,眼神没有焦点。天花板苍白无力,虽无语却也像面镜子,映照着我的干枯。是的,干枯。整日如同行尸走肉,已经连续几个月没有过写作的欲望。讽刺的是,即便事实如此,还是要撑门面一般地告诉自己:我是热爱生活、热爱写作的人。这是掩耳盗铃式的安全感。已经不记得上一次流泪是在什么时候了,我第一次觉得,有泪可流,也是幸事一件。快忘记那是怎样鲜活的感觉了吧——那种名为感动的情绪。胸膛里那颗曾经拥有坚定信仰与汹涌情感的潮湿温润的心,现在满满满满都是石灰。它们是干涩的毒药,我以鲜红的血液喂养,不能自已。它们渗透进我的心脏,腐蚀我收缩的肌肉,血液变成紫色,凝固,肌肉纹理不再,散发恶臭。我却无感。这对我没有任何触动。表情麻木僵硬,瞳仁空洞涣散。我穿行于记忆之中,我在试图找寻,那个对于文字和泥土有着强烈信仰的我,属于自己的我。等等,那是琴药吧,在月光下轻吹尺八的男人。天空漆黑如同巨大幕布,每一颗星都稳定地散发清晰光芒。他带着年幼的信得,去看夜晚深山里的瀑布。他让她倾听跟随那水流而来的巨大声响,让她体验心脏与树木河水共同震颤的感觉,让她知道万物皆有灵,它们可作为一种信仰而存在。拥有黝黑皮肤与健壮体格,与他同行令人心中安稳。他席地而坐,泥土似墨玉,温润清凉,合眼轻吹尺八,声调悠扬如同积雪化成的流水,凛冽清澈。月光皎洁,神灵一般抚摸他们身上每一寸皮肤。信得说,她闻见泥土和树木的质朴味道,她看见宇宙的深厚颜色,她被净化。我似乎感受到了,远离沐浴在皎洁月光中的温柔,错过洁白茶花盛开时的温暖,背对河水平静流淌时的安稳,是多么痛苦不堪的事情。人类将理性思考加于自然规律从而创造出科技并以其为认知世界的重要工具,然而人的生命并不是冰冷的数字,不是严格的二进制,不是细小精密的字节——生命是温热而有力的,不允许重启与计算。科技能够为我们提供更舒适的生活环境,但要保全对生命的敬仰,仍要从自身出发。敬仰生命的最好方法即保持自身清洁与内心湿润。簇拥在角落里的数据线,摊在地上的饮料瓶,屏幕上跳脱的数字,我们的生命里不应只有这些东西。春日和暖,应该换上棉布长裙,到郊外去抚摸一棵皮肤粗糙的树木;夏日明媚,应该带上自制饮料,去有大片牧草的地方读一本清凉的书;秋日萧索,应该穿上米色风衣,抬起头透过银杏树的金黄枝叶呼吸天空的颜色;冬日刺骨,应当在壁炉内填充充足果木,用初雪化水沏一杯暖热红茶。生命是一种信仰,生命最值得热爱。保持距离,热爱生命。

落地请关手机

刘晓亦初夏明媚的早晨,我照常下楼取信。借着照进信箱的一线光亮,我看到一个纤巧的牛皮纸信封安详地躺在里面。坐在窗边,我小心地拆开这从新西兰远道而来的信件,里面掉出几张照片和一张卡片,上面用隽秀的笔迹写着:“落地请关手机。”我不觉微笑了。窗外天空正蓝。几天前新西兰的天空也是这样的蓝。那时的我初次踏上这片土地,寄宿在一个台湾女孩家里。全木制的房子建在小山坡上,推窗就是浓绿和湛蓝。牛羊悠然行走在山脚下,溪水潺潺从脚边流过。她带我去爬山,山上是一座古老幽密的红树林。我们慢悠悠地走,走得倦了便在兀起的老树根上并肩坐下,我忽然感叹在这里的几天从没用过手机,没人打扰、与世隔绝的感觉真是让人舒心。“本来就该如此,安静平和的慢节奏生活不是更好吗?”她说着,我沉默地望向远处一片明亮的湖。仿佛就在昨日,世上从没有手机、电话、电脑,那时的世界多么单纯,生活多么宁静。王维中年隐居山林,辋川别墅便是他心灵栖息之地。他“行到水穷处,坐看云起时”,他“倚仗柴门外,临风听暮蝉”;山间的景色四时不同,他用诗意的目光审视“明月松间照,清泉石上流”的晚景,用内心感受“雨中山果落,灯下草虫鸣”的禅意。没有催人的电话铃声,终日只与自然为伴,那一首首清幽玄妙的五言绝句便是对这慢节奏诗意生活的最佳唱和。也许有人会疑惑,在繁忙嘈杂的大都市中,如何享有慢节奏生活?且读陶潜的诗句:“结庐在人境,而无车马喧。”身处闹市,只要保有一份淡泊宁静的内心,回归生活的本意,则“心远地自偏”。纵使生活忙碌,也需为自己的灵魂留一块空地。现如今,许多人成了手机的奴隶,要么被来电时一叠声的铃声催得东奔西跑,要么埋头刷微博打游戏以至茶饭不思,最可悲的是逢年过节人们不再登门问候亲朋,取而代之的是一条条模式化的群发祝福短信,收到后只能让人苦笑。是手机泯灭了当代人的生活意趣?还是我们在高科技的浪潮中迷失了自我?请关掉你心中的手机吧,别让那催魂的铃声时刻响在耳边。把大自然的美装进你的眼里、心里,即使你此刻身处北京的市中心,推窗仍是那一片浓绿和湛蓝。若是追求情趣,大可效法古人鱼雁往返,看着那未干的墨迹,似乎心也宁静下来。天地似乎广阔许多。窗外天空正蓝。我不由回想起小山坡和红树林,还有那个在大洋彼岸的女孩。她寄来的照片上有一片湖,它在我心上闪闪发亮,宁静安详。“落地请关手机”。

老规矩实质是立规矩

张向珊古都总是美妙么?未必。课本里有郁达夫先生令人怀念的秋天,扫把经过留下淡淡印记,也有老舍先生并不太令人怀念的酷夏,祥子在泥泞中挣扎谋生。但在今天,不管是否经历,怀念这座城市,往往会是将其幻化为前者,选择性地遗忘后者——这其实不是因为过去更美,只是因为现实悲催。悲催的一点在于,无论好坏,老北京城从视线中消失了。老规矩总是有道理的么?同样未必。牵涉封建迷信的自不用说,男尊女卑那套礼法也早就被淘汰。今天人们怀念起老规矩的时候,这些负面内容被下意识地排除在外,他们强调的甚至不是规矩内容,而是规矩所带来和体现的规规矩矩的社会生活方式——这其实不是因为老规矩更合情理,只是因为现实悲催。更悲催的一点在于,在这座快速变化的城市中,一些旧有美德的确正在被淡忘,包括有规矩和守规矩本身。没有规矩,才是最可怕的沦丧,它比城市建筑风格消失更不可逆。事实上,变迁难定对错,人们破坏一些,他们创造另一些,城市在变,审美标准也在变。譬如,曾经被骂得一钱不值的,楼宇顶上的中国古代风格“帽子”,现在看来,并不比形似内裤的所谓现代派建筑更丑陋。但是,道德的基本标准不会变,从过去到现在,再到未来,一旦失去,再难回来。不难想象,没人指望卑鄙人性会留下高尚者的通行证。破坏规矩,首先是对秩序和现实的不尊重,有些属于反社会心理问题,有些纯粹出于其他目的的反科学。一个不能忽视的问题是:当城市走上一条快速发展道路之时,当偌大一座现代化都市里存在很多不文明的、甚至违法乱纪的行止时,如何寻回那些老规矩,如何让老规矩带给人们规规矩矩的生活方式。事实上,恰恰是怀念老规矩的那些人,未必有心思琢磨得那么远,这是他们的家,他们只是本能地感到忧虑和愤怒,一种不学而知的良知。怀念北京的老规矩,就像怀念曾经的四九城。无关老规矩,有关没规矩。

沉默的父爱

李慕灵操场上,一个小男孩学着骑车,旁边站着他的父亲。没有一句指导,没有一丝安慰,小男孩自然是摔了又摔,双腿早已是鲜血淋漓。终于,孩子坐在地上,哭了,哇哇大哭。父亲依旧是那么笔挺地站着,眼中满是不屑与冷漠。孩子多么渴望爸爸的鼓励,没有;孩子多么渴望爸爸的拥抱,还是没有。只是那双空洞的眼睛,让孩子感到冷酷与无情。终于,孩子不哭了,倔强地站起来,跨上车,开始又一次的尝试。父亲早已是爱好索然,转过身,迈着大步,走了。身后又是一阵金属与地面的摩擦声,父亲只是不经意地回了下头,手却在颤抖。孩子站起来,想着刚才父亲冷漠依旧的眼神,两行热泪莫名其妙地滑过他的脸颊。一步、两步、三步……父亲的脚步声依旧坚定。16岁。礼堂里,当年的小男孩被人群簇拥着走上了奖台。又一次高举奖杯,又一次欢呼如潮。紧拥着荣誉,在闪光灯不停的闪耀下,孩子艰难地寻找他的父亲。人群中,唯独没有他,台下座位上,只有一个他。瞬间,礼堂仿佛空荡荡的,只有孩子与他的父亲在对视着。还是那么冷漠,依旧是如此不屑。父亲那空洞的眼神让光线万丈的奖杯褪色。站起身,走向自己的儿子,一把夺过紧拥着的奖杯,父亲毫不犹豫地把它交给后台的老师。两行热泪又一次不由自主地流淌下来,一步、两步、三步……父亲的脚步声依旧坚定。昨天。校门口,一位青年与他的父亲作着离别。没有寒暄,没有宽慰,没有拥抱,没有一句话。直视着父亲,他的皱纹又深了,他的黑发中又添了些灰白。眼睛里滚着泪水,压抑着。在模糊中,父亲那冷漠的眼神里也有些光亮。颤抖的手伸向自己的儿子,半空中停住了,又缩了回来。向门口指了指,父亲又转过身,没有动。远望着父亲远去的背影。接近拐角,父亲定住了,回过头,瞥了一眼,看到儿子。青年人也注视着他的父亲,压抑不住的泪水终于流淌下来。沉默中,心中是那么暖和,一步、两步、三步……今天。考场上。有一个孩子在写着沉默的父爱,心中布满感激与骄傲。我的父亲,他的感情如绵细的秋雨,柔和的春风,没有大起大落,只是淡泊沉默罢了。

仰望星空与脚踏实地

——致墨子的一封信张以蕊尊敬的墨子:这是两千年后的一个学生写给你的信。我不知缘何想要写信给你,只知道我因你而懂得了一个简单却又深邃的道理:仰望星空也要脚踏实地。记得小时候,我无意间从书架的最底层摸到一本古朴的线装书,这便是我与你的第一次“邂逅”。但这第一次似乎并不大美妙,因为从你那黝黑的脸上我看不到一点情感,只有“守不竟,即赴死”的严苛与冷酷。那时我觉得,你一定不是个有远大理想的人,一定不是个会仰望星空的人。但终究,我没有放下这本书,而是日益被它吸引。“天下之人皆相爱,则强不执弱,众不劫寡”——书中的每一个字都散发着一股奇特的稻香。于是每每书页翻动,我便仿佛回到那个人人“交相亏贼”的纷繁乱世。苍茫中,我看到了那塞外骑着青牛缓缓西去的老者,望天吟咏“功遂身退,天之道”也望见那杏坛上侃侃而谈的翩翩君子,仰天大呼“天何言哉?天何言哉”我看到了临淄稷下学宫中百家争鸣的一派繁荣,也见到了楚河上鼓盆而歌的隐士,正陶醉地“独与天地精神往来”。终于,我一眼望到了你。你并未选择归隐,也不愿去与诸子整日无谓地论战。你只是奔波在华夏大地上,以行者的姿态现于人间,奔走疾呼,救百姓于水火,解万民之忧苦。“尽天下之卵,其石犹是也”,你是如此脚踏实地,你的脚步是如此坚实、不屈。我终于明白,你并非不会仰望星空,你的繁星是“天下大同”。只是比起那些只知仰望星空,只能制造苍白无力的口号的其余诸子,你宁愿脚踏实地地践行自己的理想,让“兼爱”——你的这片星空划出更绚烂的光芒。所以,你总在不停地奔忙。你曾不远千里游说楚王,并“九拒鲁班攻城之机变”,拯救宋国一方百姓你又四处奔波,“非攻”“非乐”“非命”“非儒”,为的就是切实地为这乱世提出真正的“济世良方”。你仰望星空,又总是不忘脚踏实地。因而你的脚步从不停息,你的足迹遍布神州大地。而在这浮夸虚假仍存于世的两千年后,你的脚步也越发显得坚实、有力。原来,你的双眼永远仰望着星空原来,你的双脚从未离开过大地!黑衣黑发、黑眼黑面,眼望星空,脚踏大地,奔走于大地上的你,就像一道黑色的闪电,划破天际,穿透重霄,为这九州五岳点燃永不熄灭的火焰!人类需要仰望星空,因为没有星空的照耀,我们的路不会有前方。但是,在仰望星空的时候,也不能忘了脚踏实地,为他人为社会切实地做点什么。毕竟,星空的美丽永远不属于大地,只有我们脚踏实地,才可以用自己的每一个脚印折射出星空的绚丽。墨子,感谢你,让我明白了这简单却又深邃的道理,也感谢你让我的生命拥有了最恒久的动力。

留给自己一个对手

林寻雁——祝福那些使你成长的的人们中国队虽然包揽了世乒赛所有的金牌,但是,我感到的并不是喜悦,一种独孤求败的凄凉之感油然而生,高处不胜寒。中国队,太需要一个对手了。而在于人生中,又何尝不是如此呢,一个拥有对手的人应该是幸福的,因为你的对手,会伴随你一路成长下去,直到你登上最高的山峰。时势造英雄,英雄造英雄。英雄往往都是成双成对的出现,勾践与阖闾,曹操与刘备,毛泽东与蒋介石。他们看起来是对手,但是他们却都成就了对方,同时也成就了自己,而正是自己对手的存在,可以使你加倍努力的学习,去奋斗。最终功成名就。始皇一扫天下,我相信他所得到不是万人唯我独尊的喜悦,而是无人能敌,无战可战的寂寞与苍凉,他失去了奋斗的目标,同时也迷失了自己,最终秦朝二世而亡。刘邦虽然喜钱财,好美姬。但是项羽的存在,却使他由一个街头混混,成长为一个帝王之才,我相信刘邦将死之年,最怀念的不会是别人,而必定是他一生的对手——项羽。幸福使人麻木,而痛苦却让人成长。往往带给你幸福的人,我们记得不甚清晰,但是给予你巨大伤痛的人,我们却记得刻骨铭心。一个没有对手的人生是一个不完整的人生。每当我看《康熙大帝》时,看到康熙在千叟宴上敬酒,我都感动的热泪盈眶,他敬了三碗酒,第一碗是敬孝庄皇太后,第二碗敬各位臣工,而这第三碗酒,他这么说的:“这第三碗酒,朕要敬给朕的死敌们。螯拜、吴三桂、郑经、葛尔丹,还有那个朱三太子啊,他们都是英雄豪杰啊,他们造就了朕哪,他们逼着朕立下了这丰功伟业。朕恨他们,也敬他们。哎,可惜呀,他们都死了,朕寂寞呀!朕不祝他们死得安宁,祝他们来生再世再与朕为敌吧!”这是何等的豪迈,何等的不屈啊。英雄自古多磨难,千凶万险终破茧。请留给自己一个对手吧,留给自己一个奋斗的目标,让自己永远充满活力。请祝福自己的对手吧,正是因为他们,你才得以获得今日的辉煌。请珍惜自己的对手吧,因为你总有一天你会发现,他们在你心中的无可替代的分量。我们不做独孤求败,我们都是有血有肉的汉子,我们会敬重我们的对手们,他们和我们共同进步,共同成长。终有一天,我们大家都会闯出一片属于自己的蓝天。

成长与纯真

李映易人生总是在光阴的流逝中慢慢走过,留下的或开心,或无奈的,都是满满的回忆。小时候常常希望快点长大,好像长大后的世界对自己有太多的魅力。殊不知,我们在成长中却迷失了自己,让自己沉沦。爱因斯坦说过想象力远比知识更重要,因为知识有限而想象力概括着世界上一切并推动着进步,想象是知识进化的源泉。有人曾做过这样一个测验,给我们的幼儿、小学生、中学生分别看,“O”这个图形,问:“这是什么?”结果大多数中学生说是,“零”或英文字母“O”小学生中也有相当一部分人这么回答,另一部分小学生则回答是个,“面包圈”“眼睛片”而幼儿园的小朋友却说了许多成人、中学生、小学生根本没有想到的东西——“眼泪”“肚脐眼”“围棋”“表”等等,让我们不得不惊叹于他们的想象力。可如今的小孩子个个手拿iPhone或者ipad,天天宅在家里玩神庙逃亡,汤姆猫等新奇游戏,看似很威风,实际却少了那份小孩子该有的活泼和跟大自然亲密接触的机会,导致越来越多的孩子变成“四只眼”。也缺少了那份小孩子该有的纯真,而且很可能会因知识的禁锢而缺少那丰富的想象力。小时候的我们天天奔跑在那宽阔的田野上,与青蛙共语,与鸟儿同唱。我们经常面对那水里的蝌蚪,心里想着为什么它长大会变成青蛙。想着为什么地球是圆的,想着长大要当科学家。那时候的我们有梦想有追求,敢于说出自己想要的。可现在呢?看看青春期的我们,一个比一个“成熟”,女生一天到晚某某明星跟谁怎么怎么了,男生整天看NBA,说的好听是追赶社会潮流,说的难听是玩物尚志。明星与NBA只是我们用来娱乐的东西,并不能当成重心。现在的我们已经如小时候所愿长大了,可我们少了那份原本的纯真,留下了一些无关紧要的东西。成长让我们沉沦。人在不知不觉中成长,却不应该少了本性的纯真,倘若连原本最朴素的东西都失去了的话,那是不是太得不偿失了呢?只有保留那份纯真,再吸收成长中的精华,才不枉费光阴。正所谓取其精华,去其糟粕。

实力作证

吴雪柳近日,重温达尔文的“进化论”,又有了新的看法:优胜劣汰,自然选择,那是自然界的不二法门;弱肉强食,落后就要挨打,应当是咱万物之灵的人类世界的“自然规律”吧。“落后就要挨打”这句话我们中国人体会得非常真切。一百六十年前的鸦片战争,“日不落帝国”用坚船利炮叩开了紧锁的国门,以“天朝”自居的大清帝国尝到了“落后就要挨打”的滋味儿,尤其是以前从未被放在眼里的日本也居然在甲午海战中让中国的舰队损失殆尽,这才有了“师夷长技以制夷”的“洋务运动”。第一次世界大战结束后,尽管中国是战胜国,但关乎国家主权的正当要求却被把持“巴黎和会”的列强所拒绝。新中国成立后,在一穷二白的广袤的土地上,毛泽东等开国元勋们高瞻远瞩,勒紧裤腰带发展“两弹一星”,才有了我们今天扬眉吐气的一天。远的不说,世界头号霸主美国对那些弱国可谓生杀予夺,南对斯拉夫、伊拉克、阿富汗、利比亚颐指气使,充当“世界宪兵”,对别国指手划脚。可他们对于强大的中国的崛起,却只能望洋慨叹。如今的中国,不但可以自豪地说“no”,更能在地区乃至国际事务中发挥“建设性的作用”了。从“万隆会议”到“上合组织”,从“军调处”到“国际维和”,从“北京奥运会”到“上海世博会”,从“东方红一号”到“神舟七号”……无不昭示着中国的日益强大,昭示着中国人的尊严与幸福指数的日益提升。可见,国家话语权是由国家实力决定的。往小了说,我们每个人将来的成就如何,这也得靠实力作证。俗话说得好:“没有金刚钻,别揽瓷器活。”那种“为赋新词强说愁”的做作,那种“奶油小生”或“花拳绣腿”的假把式往往成为笑谈,原因大抵如此。在这个张扬个性的时代,“我的地盘我做主”成为年轻人的时尚。然而,地盘是“我”的了,但“我”有能力做主吗?君不见富二代飙富、炫富,“杭州飙车案”令人震惊;官二代冷酷、堕落,“我爸是李刚”令人汗颜……他们之所以如此张狂,除了狐假虎威的,怕就是南郭先生了吧。当然,无数优秀的年轻人怀揣着“明星梦”、“金领梦”打拼天下,十年一剑,练就了一身的本领,实现着他们的梦想。旭日阳刚、刘翔、周杰伦、李宇春……哪个不是夏练三伏,冬练三九的?“国球”——乒乓球之所以能长盛不衰,这与我们的举国体制分不开,这与运动员们十年如一日的辛苦磨砺分不开。可见,个人的成就取决于他的实力。年轻的朋友,我们最大的资本是年轻。我们还有时间来充实自己、发展自己、提升自己。“黑发不知勤学早,少年易老学难成。”让我们现在就给自己“充电”吧!

驶向大山的列车

叶孤岚老汪是大学教授,退休后,他居然要到大山里去支教,我不知道他为什么要放弃城里安逸的生活,真的想不通。先前,我们并不知道他的这一行动。临行前,他叫上我们几个朋友,坚决地表示他老早就有进山区支教的愿望。并且叫我们也去大山区里转转。我听后大惊失色,说:“老王,你是不是发烧了?”他只是淡淡一笑说:“不,我体温很正常。”席中,就数我和老王最铁,一个劲儿地劝说我也一块去,但我只佩服他的精神,最终只是答应送他去山里。汽车到了山口就不能行使了,于是,我俩背着和人一样大的行李包,拄着木棍,一步一停地向大山深处走去,我不知道,那里面会是天堂还是地狱。一路上,我一直抱怨山路崎岖,蚊子的恼人,而老王却并没有不满,只是一边和我聊天,一边鼓励我,说:你看这大山里的风景多美丽。我却并不领他的情,说:“我真不该跟你一起来,让我平白无故跟你一起受罪。”“瞧你这熊样,路虽然不好走,但风景总是美的,比你在公园里看的美上千百倍。”我不由睁大眼睛,抬起头,老王没有骗我,眼前“横看成岭侧成峰”的美景的确难见。到了村子里,村长、校长带着孩子们来欢迎我们。他们看到我们时,一定会觉得我们没有城里人的光鲜模样,因为,我们浑身是泥,狼狈不堪。村里只有两部电话,一部在村长办公室,另一部在学校,只是他们与外界联系的唯一方式。孩子们穿得破旧,皮肤很黑,男孩子都是小平头,女孩子都是羊角辫。看了,真让人顿生怜悯之心。教室是几间土房,窗户上的玻璃好多都没有了,老王的办公室用竹篾片隔成两半,里面就是他的寝室。一个星期后,我一人离开了这里,这真是个鬼都打得死人的地方,而老王义无反顾地坚持留在大山里,坚持他的支教工作,一晃眼三年过去了,老王回来了,我笑他说:“怎么样,还是坚持不住了吧,那大山里有什么好的呢?”他没有直接回答我的话,只是把他从山那里带来的山珍,分了不少给我,说:“都是家长们送的。”然后,说:“你得帮我一个忙。”然后,他要我张罗些城里人淘汰的电脑,好让山里的孩子们长长见识。吃人嘴短,我只好把朋友的电话打了个遍,总算凑了十来台。不久,老王又回城了,他是回城来查病的。检查结果:肝癌晚期。医生告诉他,他的生命已经不多了,要让住院治疗。老王拒绝了,把病历扔在家里的抽屉里,就这样走了。他对家人说:“生命的价值只在那短暂的时间里。”他年近九十的老母亲不知道实情,看到儿子再次踏上了去山里的路,很自豪地说:“我这从山里走出来的儿子,没有忘本,没有忘本!”老王就像载满知识的列车,驶向大山深处,把知识分给了孩子们。一年后,那山村小学的背后有一座新坟,坟头堆满了鲜花扎成的花圈,那是孩子们亲自上山采的,又亲手编织成的,上面写着:王老师,我们永远怀念您!

尊重差异

林笑霜世界因差异而美丽,世界因差异而充实,世界因差异而充满生机与活力。世界有差异,我们的未来才会充满魅力。如果没有差异,我们的世界,我们的生活会过得平淡无味;如果没有差异,我们的内心世界将会感到孤寂,如果没有差异,世界将停在原地,不会向前发展。花儿并不是只有一种颜色,赤橙黄绿青蓝紫,才显得缤纷,动物并不是只有一种,飞禽走兽,花鸟鱼虫,才显得欢腾;我们的衣服并不是只有一种样式,人类也并不是只有黄种人。在这个世界中不会存在相同的人,相同的事,相同的物,相同的景象。对于科学家来说,他为手机的强大功能而欣喜;对于天文学家来说,他更关注手机对人文情怀的改变。他们没有是与非,只有视角的不同。这世界,万物相同是相对的,差异是绝对的。我们每天所看到的太阳也并非是我们昨天看到的那一轮,它总会有变化,它总会存在着差异。今天跟昨天相比,每个人都或多或少发生着改变,今天与昨天的自己存在着差异。差异是世界上最普遍的一种存在,如果没有差异,世间将会是一片死寂,如果没有差异,我们的生活将枯燥无味;如果没有差异,我们将会失去前进的动力。唯有存在差异,我们的生活才显得丰富多彩。每个人的思维、想法、态度、做法都有差异,就因为这些差异,整个国家乃至整个世界才会不断前进发展,才能导致新事物、新科技的产生,才能让社会越来越完美。世界越来越完美,生活才会越来越幸福。前不久,网上传转着这样一句话:“元芳,你怎么看?”也就是说,不同的人有不同的看法、想法、做法,有这样一句人人皆知的话:一千个读者,就有一千个哈姆雷特。就好像南方人非常期待下雪,因为南方很少下雪,而北方人却不想下雪,因为下雪会对农作物造成灭顶之灾。在春旱的时候,农民盼星星盼月亮,盼着老天下一点雨,因为农作物需要雨露滋润;而对于春游的人们来说,却希望天天春风和煦,阳光灿烂,因为这样的天气更是游玩的好时机。不难想象,如果千人一面,人类生活将是多么没有意思,如果万物同形,网大千世界将是多么黯淡无色。我们认识并理解差异,我们更要尊重差异。尊重差异就是尊重个性。尊重个性,就是热爱社会,就是热爱我们赖以生存的世界。

一枝独秀和百花争妍

张海云一枝独秀不是春,百花争妍春满园。一枝独秀的中国乒乓军团,包揽了所有金牌,寂寞地傲视着群雄。这不该是高手喜欢看到的局面,也不是全世界的乒迷们期待的结果。激烈竞争的比赛谁都渴望,没有悬念的角逐显得兴味索然。金庸笔下有一个独孤求败的例子,那一个寂寞的高手打败天下无敌手,孤独地拖着一把破剑,空望山巍巍水茫茫,不知道自己还有什么价值。他如同一座孤岛,一身的高强都化作怅惆和迷离。天下之大,何去何从呢?换作你,一个八尺的汉子对付一群幼儿园小朋友,作何感想?设想一下,大唐盛世,如果只出现一个李白,还能叫文化繁荣吗?所幸,杜甫、白居易、李商隐,江山代有人才出,各领风骚数百年;长江后浪推前浪,百花争妍春满园。不同风格,不同魅力,聚集成一座直插云霄的高塔。没有了竞争,也不会出现真正的大师;没有无数的大师,也很难推进文化的繁荣。我们曾出现过很多京剧大师,这是因为那时候唱戏的养家糊口不容易。唱得不好,没人理你,也就无法生存。在这种竞争之下,不同流派的大师应运而生,也就促进了京剧的发展。如今,梨园繁花朵朵,京剧艺术臻于完美,京剧成为名副其实的国粹。改革开放之前,垄断企业比比皆是,中国的经济发展举步维艰。开放之后,很多大型企业走进了市场,企业活了,职工待遇好了,为国家做的贡献也大了。经济要想发展,必须打破垄断,变一枝独秀为春色满园,如此方可各领风骚水涨船高。作为我们自己,要欢迎竞争,渴望对手,渴望被打败。如此,我们才能更强大,才能更美好。一个班级如果前几名永远是那么几个人,这个班级就不会有更大发展;就算长期保持第一的学生,成绩也不会好到哪里去。竞争可以激发潜力,垄断让人充满惰性。如果中国乒乓球队一直包揽全部金牌,那么奥运会可能会取消这个项目,世界各国打乒乓球的将越来越少,只要有中国队,谁也拿不到冠军,那谁还会去练呢?如果这个项目被奥运会取消,那么中国人打乒乓球的热情也将锐减,这同样也是一种伤害。我们应该走出去,让更多的优秀教练走出去,帮助国外选手提高水平,而我们自己的技术也会得到相应提高。世界上任何事情都是这样,没有一个动态的平衡,这个事物很可能停滞不前甚至消亡,这不是我们希望看到的局面。一枝独秀终不好,春色满园方是真。

别再这样静悄悄

张凝天当日光再次在东隅喷薄,没有了诗意的鸡鸣,迎接黎明的是无数指尖轻叩键盘鼠标的轻响。记不清上一次妈妈叫我起床是多久以前的事了,每当充满怒气地在手机的震动声中醒来,呆呆坐在床上时,我分外怀念妈妈温柔的呢喃。出门了,所有人都是匆忙的模样,低头盯着手机。那个站在我对面一声不响的同学,当我上车时,她依然无动于衷,然而我却收到了一条短信:“呦,挺早啊!”从前不喜欢与朋友们聚在一起,而现在才知道哪怕和他们闲逛也是珍贵的。现在的他们乐此不疲地坚守在屏幕之前,即便出了门也还是旁若无人的刷着微博,像车上的那个同学一样,宁肯发短信,也不愿同我说一句话,好像失去了声音,安静得可怕。因为这样的情形,久而久之,我也不再试图把他们拽出门了。信息时代,静默时代,大家都变得冷漠了。新年时我收到了许多条短信,除了发件人,他们毫无区别,散发出如出一辙的冰冷气息。亲近的人或许还会带着些许真挚,点头之交就都是群发的复制品,连保留的价值都没有。让我感到温暖的手写纸片、赠予对方时的笑闹连同真心一起消失了。这样的信息时代,无声无息之间,连感情都变得廉价。荀子说:“苟日新,日日新,又日新。”信息时代,万物都在不断更新,科技更是日新月异。没了乔布斯,苹果照样不停更新换代,就连它的山寨品也是紧跟“潮流”,不断翻新。科技使人们避免了繁重的劳动和难以忍受的噪声,带来了随时随地沟通、日行千里、太空揽月、无纸化办公等方便快捷,但对于人际关系而言,情况并非想象的那样美好。看着那些千奇百怪的ID,你永远猜不出背后到底是怎样的真实。他们不能深交,关上电脑,仍是孑然一身,孤独作陪;他们在微博中畅所欲言,现实里却日渐沉默,变成失语症患者。寂静像癌细胞一样扩散。无意之间,人们舍弃了声音,舍弃了感情,一并失去了交流的快乐和关怀的温情。别忘了,人是群居的动物,我们筑起的寂静堡垒只会使自己深陷其中难以自拔。它不能产生思想的火花,只会带来无尽的空虚。宅在网上,盯在手机上,你失去的远比得到的多。当你醒来,感到前所未有的孤独时,为什么不放下手机关掉电脑,走出家门,向每一个遇见的人露出微笑,向亲密的人说声“早安”?当你厌倦了光怪陆离的因特网,为什么不下定决心回到平淡的现实,唤回遗失已久的温情?那些热议新闻没有了你的吐槽还有后来人的评论,于它无损,可是同旧未交流的身边人的只言片语才能带给你最真实的快乐。沟通从面对面开始,别再这样静悄悄。

墨色书香的浪漫

李沛珊书店老板用肥胖的手拍着书皮说:“哪里贵了?您看这纸质……”阿累所写的文章《一面》中的场景在我的脑海里浮现,如今,哪怕是历史悠久的书店也难觅他笔下的景象了吧。自从进入了信息时代,手机的功能日益强大,我们的交往方式、生活习惯悄悄地发生改变,短信代替了书信,因为它方便、快捷且不易丢失。书信因其见字如见人的亲切、饱含情愫等特性,适合长久地品味,却不适合这个浮躁而喧嚣的时代。知识爆炸般地涌入,让人们难以喘息,匆匆奔波而忘记停下来沉淀自己。生活方式的改变源于社会、时代的变迁。早出晚归,疲劳而不知自己所为何事,不夜城的霓虹灯背后是掩不住的孤寂。手机,加快了人们的生活节奏,却让人失去了沉浸于文化汪洋中的心情。大街上,行人神色焦急、步伐匆匆——浮躁而苍白是这个时代的底色。然而,脚步如此匆匆,我们得到了什么?非宁静无以致远,非淡泊无以明志。古人用苍劲的笔力书写的传奇已很少有人问津。实体书店日益减少折射出了时代的悲剧。电子书固然有可取之处,却读不出墨水的气息、文化的魅力。桨声灯影里的浪漫离我们而去,“留得残荷听雨声”的诗意荡然无存。我们只知道为了生计日日奔波,而不知沉浸在自然万物里体味人生的真谛。其实,我们仍可以唤回曾经的美好。姥姥家离我家并不远,坐车也就二十分钟而已。她在我为大学而奋斗时写信鼓励我,从她朴素的字迹中,我体会到浓浓的情意、深切的关心。也许她用手机、电脑发送给我,我亦能得知她的殷切期盼,但墨色书香总能在脑海里萦绕更久,让人印象更深。我只是希望,在匆匆的时代洪流中站稳脚跟,沉浸在文化的底蕴里,不让墨色书香的浪漫淹没在历史中,让诗歌与童话的情怀在心中洋溢。

怒而退席因手机

刘寒云儿孙满堂是许多人的梦想,尤其是在独生子女时代。这不,今年“五一”期间,恰逢我们楼上的老罗70大寿。老罗的女儿女婿和儿子儿媳都拖儿带口,回来替老罗庆贺生日,一时间热闹非凡。那情景,让我们院子里不少人艳羡不已。但好事多磨。开席爆竹刚响一会儿,有人就看见寿星气冲冲奔下楼来,脸色铁青。老罗的大儿子跟在后面,尴尬无比。原本其乐融融的家庭聚会场面,为何出现这场意外?原来,都是手机惹的祸。据老罗说,饭桌上十几号人,一个个抱着手机玩。不是玩手机游戏,就是在拍照刷微博,没一个肯老老实实吃顿饭、敬杯酒,也没一个肯认认真真跟老罗说几句话,聊几句天。老罗一怒之下,干脆摔了盘子离席。这样的场面,相信不少人都见识过。上次看电视时,发现周立波就把此类身体到场、心灵缺席的朋友聚餐,编进了“壹周立波秀”中,进行过绘声绘色的讽刺和挖苦:一道菜肴端上来,大家却不忙动筷,而是掏出手机拍照发微博;朋友见面,一开始还能寒暄,可很快就有人只顾埋头玩手机了;明明就坐在一起,偏偏要手机上网,通过微信来聊天,一个个看着手机傻笑。这也就难怪有网友感慨:“世界上最遥远的距离,莫过于我们坐在一起,你却在玩手机。”心理学家认为,越是空虚无聊,就越容易沉湎于虚拟世界;越是沉湎于虚拟世界,就越容易感到孤单和寂寞;进而越发离不开手机上网所构建的虚拟世界。越是沉湎于虚拟世界的热闹和狂欢,就越容易在人群中表现出我行我素、拒人于千里之外的冷淡和漠然。人际关系降至冰点,也就理所当然了。谷歌执行董事长埃里克·施密特在波士顿大学演讲,当谈到使用手机和电脑时他表示,人们应当“每天将这些设备关掉1小时,将目光从屏幕上移开,关注你所爱的人,与他们对话,进行真正的对话”。老罗家的风波,就是因为晚辈没有正确处理好手机和亲人之间的关系。当然,老罗怒而退席以后,那些晚辈一个个都慌了神,都很后悔。老罗大女儿见势不妙,急中生智,干脆将所有手机全部锁进了老罗的箱子里。于是老罗重回宴席,一大家子十几号人坐在一起,高高兴兴喝酒,开开心心聊天。那种共享天伦的感觉,让老罗觉得很幸福。这场风波让老罗的晚辈们明白了许多。他们约定,今后回家看老罗,一律不带手机。

草根时代

邓冰旋这是一个怎样的时代?草根时代。草根们,这个时代中最平凡的芸芸众生,却是构建这个时代最坚实的基础。他们在不断涌现,送粥奶奶,微笑天使,垫钱哥,他们如星辰般璀璨,闪耀,点亮了这个时代。这个时代曾被物质所充斥,人们碌碌地奔波于对物质的追求,累了,倦了,也丧失了最温暖的爱与感动。小悦悦事件,诈捐门事件,一次一次冲击着这个社会的道德底线。为了这个时代,草根们来了。

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