完美女孩成长手册(txt+pdf+epub+mobi电子书下载)


发布时间:2020-07-29 06:25:39

点击下载

作者:孙晓

出版社:北京理工大学出版社

格式: AZW3, DOCX, EPUB, MOBI, PDF, TXT

完美女孩成长手册

完美女孩成长手册试读:

第一章 良好的教养让女孩进退得体

女孩更应该对自己有清晰的定位

它在乎,它在乎,它也在乎!在暴风雨过后的一个早晨,海边沙滩的浅水洼里留下许多被昨夜的暴风雨卷上岸来的小鱼。它们被困在浅水里,虽然近在咫尺,却回不了大海。被困的小鱼有几百条,甚至几千条。用不了多久,浅水洼里的水就会被沙粒吸干,被太阳蒸干,这些小鱼都会被干死。海边有三个孩子。第一个孩子对那些小鱼视而不见。他在心里想,这水洼里有成百上千条的鱼,以我一人之力是根本救不过来的,我何必白费力气呢?第二个孩子在第一个水洼边弯下腰去——他在拾起水洼里的小鱼,并且用力把它们扔回大海。第一个孩子讥笑第二个孩子:“这水洼里这么多鱼,你能救得了几条呢?还是省点力气吧。”“不,我要尽我所能去做!”第二个孩子头也不抬地回答。“你这样做是徒劳无功的,有谁会在乎呢?”“这条小鱼在乎!”第二个孩子一边回答,一边拾起一条小鱼扔进大海。“这条在乎,这条也在乎!还有这一条、这一条、这一条……”第三个孩子心里在嘲笑前面两个家伙没有脑子,天上掉馅饼,多好的发财机会呀,干吗不紧紧抓住呢?于是,第三个孩子埋头把小鱼装进用自己的衣服做成的布袋里……多年后,第一个孩子做了医生。他当班的时候,因为嫌病人家属带的钱太少而拒收一位生命垂危的伤者,致使伤者因没有得到及时的治疗而死去!迫于舆论压力,医院开除了见死不救的他。他心里觉得很委屈,回想起了多年前海滩上的那一幕,他始终不认为自己错了。“那么多的小鱼,我救得过来吗?”他说。第二个孩子也做了医生。他医术高明,医德高尚,对待患者不论有钱没钱,都精心施治。他成了当地群众交口称赞的名医。他的脑子里也经常浮现出多年前海滩上的那一幕。“我救不了所有的人,但我还是可以尽我所能救一些人的,我完全可以减轻他们的痛苦。”他常常对自己说。第三个孩子开始经商,他很快就发了横财。暴发后,他又用金钱开道,杀入官场,并且一路青云直上。最后,他因贪污受贿事发,被判处死刑。刑场上,他的脑子里浮现出多年前海滩上的那一幕:一条条小鱼在布袋里挣扎,一双双绝望的眼睛死死地瞪着他……定位能改变人生的方向

一个人能否成功,在某种程度上取决于自己对自己的评价,这种评价有一个通俗的名词——定位。在心中你给自己定位是什么,你就是什么,因为定位能决定人生,定位能改变一个人的命运。

一件商品、一项服务、一家公司,甚至是一个人,都需要定位。人生重要的是找到自己的位置,并做好所有这个位置该做的事情。坐在适合自己的位置上,最心安理得,也最长久。

要找到自己的定位,必须首先了解自己的性格、脾气,了解了自己才能对自己有一个合适的定位。

七十二行,行行出状元。每个人都可以在社会中寻找到适合自己的行业并且把它做好,但并不是每个行业你都能做到最好。你需要寻找一个你最热爱、最擅长,能够做得最好的行业。

职业生涯定位就是自己这一辈子到底要成为一个什么样的人,自己的生命目的是什么,自己的核心价值观是什么,什么工作才是自己最适合的工作,什么工作自己才能做得最好。

一个人的职业定位清晰,可以坚定自己的信念,可以明确自己的前进方向,可以发挥自己的最大潜能,可以实现自己的最大价值。毕竟,人生有限,我们没有太多的时间浪费在左右飘摇当中。

给女孩的忠告

女孩必须对自己有一个定位,无论是生活、学习、工作,只要有了一个正确的定位,就好像有了基础一样,定位越准,我们成功的可能性就越大。

拉马克1744年8月1日生于法国毕加底,他是兄弟姊妹中最小的一个,最受父母宠爱。拉马克的父亲希望他长大后当个牧师,就送他到神学院读书。后来由于德法战争爆发,拉马克当了兵。他因病退伍后,爱上了气象学,想自学当个气象学家,整天仰首望着多变的天空。

之后,拉马克在银行里找到了工作,又想当个金融家。但很快地,拉马克又爱上了音乐,整天拉小提琴,想成为一个音乐家。这时,他的一个哥哥劝他当医生。拉马克学医4年,可是对医学没有多大兴趣。正在这时,24岁的拉马克在植物园散步时遇上了法国著名的思想家、哲学家、文学家卢梭,卢梭很喜欢拉马克,常带他到自己的研究室里去。在那里,这位“南思北想”的年轻人深深地被科学迷住了。从此,拉马克花了整整11年的时间,系统地研究了植物学,写出了名著《法国植物志》。35岁时,他当上了法国植物标本馆的管理员,之后的15年,他依然研究植物学。

当拉马克50岁的时候,开始研究动物学。此后,他为动物学花了35年时间。也就是说,拉马克从24岁起,用26年时间研究植物学,35年时间研究动物学,成了一位著名的生物学家。他最早提出了生物进化论。从拉马克的经历中我们可以悟出,在给自己定位时,有一条原则不能变,即你无论做什么,都要选择你最擅长的。只有找准自己最擅长的,才能最大限度地发挥自己的潜能,调动自己身上一切可以调动的积极因素,并把自己的优势发挥得淋漓尽致,从而获得成功。

一个人只要找好自己的定位,然后为自己设定一个目标,用行动去实现自己的梦想,相信以后也一定会和拉马克一样,成就辉煌!

过精致、有品位的生活

生活的精致和生活的邋遢岚岚生活上总是不注意,把房间弄得很乱,妈妈无数次提醒她把自己的生活安排好,她都说这些无关紧要,只要多赚点钱买个大点的房子就好了。妈妈为了让她改变想法,给她讲了下面这个故事。读大学的时候,朋友的寝室里有一个从遥远的山区来的同学小辉。据说,他要是回一次家,得先坐火车,再坐汽车,之后是马车,最后是背包步行,他的家是常人无法想象的僻远。彼此都很熟悉了以后,他给大家讲了他母亲的故事。透过他的讲述,朋友仿佛看到了一个在困窘环境中生活着的瘦削美丽的母亲。她经常说的话是:笑脏不笑补。她给孩子做白衬衫白边儿鞋,让穿着粗布衣服的孩子们在艰辛中明白什么是整洁有序。他说,母亲的言行让他和他的手足们知道,粗劣的土地上一样可以长出美丽的花。受母亲这种思想的影响,他的生活虽贫穷但很精致。和小辉同一寝室的那位朋友,是在富裕家庭里长大的,他的父母生了5个孩子,只有他一个男孩。他来上大学,母亲一下子给他买了10套衣服,可是,没有一件被他穿出点儿模样来。他总是随随便便地一扔,想穿了就皱巴巴地套上,头发总是在早晨起来变得“张牙舞爪”,怎么梳都梳不顺。“一切都乱了套”是他最习惯说的一句话。他总也弄不明白,他的床上,横看竖看都是乱,而对面那张床,洗得发白的床单总是铺得整整齐齐。虽然生活并不富裕,但是小辉的做法却让大家非常敬佩。当然,后来,他自己的事业也打理得井井有条。岚岚听完妈妈讲的故事,开始默默地收拾自己的房间。生活的精致和品位与金钱无关

这种生活中点点滴滴的精致,融入一个人的血液、生命、言行中,就形成高洁的品位,就显出非凡的教养,就透出慑人的高贵。这种精致的生活只在于我们的心灵和习惯,而不在于环境的优劣。这种精致的生活越是出自粗劣的环境,它所培养出的一个人的天生风骨就越震慑人,这个人也就更是有了脱离粗劣环境的力量。因为一切都表明:他虽出身这样的环境,可他超越了这个环境,这个环境已配不上他了,他应该属于更好的环境,他的一切已显示他值得拥有更好的一切。

这种精致生活作为财富提升一个人的事实,在好莱坞影星赫本及她的服装设计师的人生中也有体现。当时他们都很年轻,都默默无闻,不知道自己的未来怎样,但他们都自然而然地认为他们将是上流社会的一员,这无关金钱、地位、权势或家庭背景,而是出自他们追求卓越的信念、对工作的勤奋及天赋,毕竟与生俱来的那份优雅不是金钱能够买得来的。

人有无品位,不在地位、金钱、学历、相貌,而在人品、道德、教养、文化底蕴、内在素质这些精神层面的东西。有了内心的完善和充实,“贫女”也自有优雅的气质;如果没有,“士君子”也会废弛无品位。德国大文豪歌德说:“行为是一面镜子,在它面前,每一个人都显露出各自的真实面貌。”莎士比亚说:“服饰往往可以表现人格。”雨果说:“人的面孔常常反映他的内心世界,以为思想无形无色,那是错误的。”品位是人的内在素质与外在形象的统一,不能想象一个举止猥琐、言谈粗俗、衣着邋遢的人,会有优雅的品位。

给女孩的忠告

有品位的人一定有优美的风度,但是,风度的优美没有固定的模式。各种各样的风度,有各种各样的优美。有的热情,有的文静,有的果断,有的谨慎,有的敏捷,有的庄重,有的温文尔雅,有的秀丽端庄,有的脉脉含情,有的含蓄深沉。

当然,要使风度具有某种特定的个性特质,则不是一件容易的事。它要求较高的文化素质和美的熏陶。借助琴棋书画来提高品位,是古往今来许多文人墨客的选择。

通过琴棋书画人们可以艺会友,以闲解愁,以恒养性,以才言志。归纳起来,有四个特点:动静结合、俗雅共举、知行合一、业(公)绩(私)双成。

整洁的书桌、干净的床铺,无不显示出一个人生活的品位。闲来学学钢琴和绘画,陶冶身心的同时也显示出了我们生活的品位。

简单生活,追求简单的快乐

流浪歌手的幸福泰勒是纽约郊区的一位神父。那天,教区医院里一位病人生命垂危,他被请过去主持临终前的忏悔。他到医院后听到了这样一段话:“我喜欢唱歌,音乐是我的生命,我的愿望是唱遍美国。作为一名黑人,我实现了这个愿望,我没有什么要忏悔的。现在我只想说,感谢您,您让我愉快地度过了一生,并让我用歌声养活了我的6个孩子。现在我的生命就要结束了,但死而无憾。仁慈的神父,现在我只想请您转告我的孩子,让他们做自己喜欢做的事吧,他们的父亲会为他们骄傲。”一个流浪歌手,临终时能说出这样的话,让泰勒神父感到非常吃惊,因为这名黑人歌手的所有家当,就是一把吉他。他的工作是每到一处,把头上的帽子放在地上,开始唱歌。40年来,他用苍凉的西部歌曲,感染他的听众,换取那份他应得的报酬。他虽然不是一个腰缠万贯的富豪,可他从不缺少充实于生活中的快乐。他过着简单的生活,有着一颗容易满足的心。泰勒神父在之后的一次演讲中讲到了这件事,他总结道:“原来最有意义的活法很简单,就是做自己喜欢做的事,并从中发掘到一颗容易满足的心灵。”简单的生活,是快乐的源头

简单的生活,是快乐的源头,为我们省去了许多汲汲于物外的烦恼,也为我们开阔了许多身心解放的快乐空间。

西方国家包括美国的许多人,现在倡导过一种“简单的生活”。他们试着离开汽车、电子产品、时尚圈子,看能不能活得快乐。这被称作“草根运动”。他们强调简化自己的生活,并非完全抛弃物欲,而是要把人的分散于身外浮华物上的注意力移出适当比例,放在人自身上、精神上、心灵情感上,过一种平衡、和谐、从容的生活。

菲律宾《商报》登过一篇署名陈美玲的文章,作者感慨她的一位病逝的朋友一生为物所役,终日忙于工作、应酬,竟连孩子念几年级都不知道,留下了最大的遗憾。作者写到,这位朋友为了累积更多的财富,享受更高品质的生活,终于将健康与亲情都赔了进去。那栋尚在交付贷款的上千万元的豪宅,曾经是他最得意的成就之一,然而豪宅的气派尚未感受到,他却离开了人间。作者问:“这样汲汲于追求身外之物的人生,到底生命感知何在,意义何在?”这位朋友显然也是属“世味浓”的一族,如果他能把“世味”看淡一些,像陈美玲那样“住在恰到好处的房子里,没有一身沉重的经济负担,周末不值班的时候,还可以一家大小外出旅游,赏花品草……”,这岂不是惬意的生活?

陈美玲写道:“‘生活简单,没有负担’,这是一句电视广告词,但用在人的一生当中却再贴切不过了。与其困在财富、地位与成就的迷惘里,还不如过着简单的生活,舒展身心,享受用金钱也买不到的满足来得快乐。”“只有简单着,才能从容着、快乐着。”不奢求华屋美厦,不垂涎山珍海味,不追时髦,不扮贵人相,去过一种简单自然的生活吧,那些外在的财富也许不如人,但内心却充实富有,这种生活有劳有逸,有工作的乐趣,也有与家人共享天伦的温馨、自由活动的闲暇。

给女孩的忠告

一位得知自己不久于人世的老先生,在日记本上记下了这样一段文字:“如果我可以从头活一次,我要尝试更多的错误,我不会再事事追求完美。我情愿多休息,随遇而安,处世糊涂一点,不对将要发生的事处心积虑地计算。可以的话,我会多去旅行,跋山涉水,更危险的地方也不妨去一去。过去的日子,我实在活得太小心,每一分每一秒都不容有失,太过清醒明白。如果一切可以重新开始,我会什么也不准备就上街,甚至连纸巾也不带一块。如果可以重来,我会赤足走在户外,甚至整夜不眠。还有,我会去游乐园多玩几圈木马,多看几次日出,和公园里的小朋友玩耍……只要人生可以从头开始,但我知道,不可能了。”

老先生整个一生都角逐于名利,机关算尽,斤斤计较,占尽别人的便宜。他的时光都耗费在与那些富得流油的社会名流打交道上,只知道让他的家人共享他的金钱,却不肯和他们和谐地共度一个美好的夜晚,听他们诉说他们的内心。

他死前才明白,他用金钱维系的家庭早已千疮百孔了,尽管看起来依旧那么的富丽堂皇,他年轻美貌的妻子常去幽会一个地下情人,他的儿子在他病入膏肓时还流连在赌场不肯出来,他只有靠一篇篇日记消磨他生命中的最后时光。医生已被他请走,他要保持“死者的尊严”,不想让一个外人看着他死去;他也没有请神父,健康的时候他从来没去过一次教堂做忏悔,更没布施过一块钱。

他是个地地道道、彻头彻尾的商人,活在尔虞我诈的商场,他曾经倾尽全力、亲力亲为,弄得自己心力交瘁。为此,他总是能找到借口自我安慰:“商场如战场,我身不由己呀!我身不由己。”

直到临终一刻老先生才彻底觉悟,生活不需要很多钱,简单生活,让自己快乐才是最珍贵的。

在时光的沙漏里,流出去的沙子永远装不回去,奉劝女孩们,请珍视时光沙漏中的每一粒沙,选择自己的活法,用一颗容易满足的心精心装点美好的生活,不可等沙子漏光再追悔莫及。

简单是一种更加深入的生活,有意识的生活,完全投入,完全自觉。简单生活不是吝啬,不是“苦行僧”,简单生活也未必要归隐田园,简单生活是返璞归真的简单选择。要快乐就要简单生活。

不虚荣,也就少了很多烦恼

拥有美貌的世界小姐为什么不幸福有一个名叫韦格的奥地利女孩,天生丽质,聪慧可人。她在一所大学专修油画,她的男友正为她筹备个人画展。当经济出现危机时,男友鼓励她参加世界小姐选美,因为初赛的奖金高达5000美元。她去了,而且一路选到了拉斯维加斯——她成了1987年度的世界小姐。韦格以前最大的愿望是开画展,可现在她已经不需要开画展了。韦格以前希望拥有自己的家庭,想和男友浪漫缠绵,可她成为世界小姐,成天被那些阔佬阔少们包围着,顺理成章地接受他们对她的大献殷勤,她再也不缺少浪漫了。身为世界小姐,一下子站在了荣耀和财富的顶端,以前的一切似乎都不重要了。韦格心安理得地享受着由世界小姐的光环所带来的名目繁多的、意外的“财富”。当事业如日中天之时,她患上了一种名叫克里曼特综合征的病。这种病症的最大危险在于,双眼视力逐渐衰退,直至失明。韦格几乎是绝望地陷入黑暗之中了。她的情绪一下子从高峰跌到了谷底,她甚至诅咒上帝,不应该把她的那些“意外收获”在“一瞬间”统统抢走,她觉得是上帝在妒忌她的天生丽质。她的怨气没办法平息。就在这时候,戏剧性的一幕发生了。韦格病重的消息传出不久,一位名叫帕迪的南非小男孩给她寄来了一包土,说他们那里的人用此治病。韦格不相信那包土,怀着姑且一试的想法用了之后,奇迹却发生了,她康复了。又是一次意外,令她欣喜若狂。她所有的财富再次回到了她的身边,她发誓要抓住“意外的财富”,绝不撒手。韦格后来嫁给一个美国富翁。她先后嫁了6次,可是没有一个男人令她倾心。终于在一个深夜,她发觉她看起来拥有了一切,其实还是一无所有,她这辈子白活了,她选择了自杀……如果她当初没有抛弃男友,得奖后继续她的事业,她一定会生活得很幸福。对金钱的追求,虚荣心的满足,使她彻底迷失了自己,陷入虚荣的泥淖中不能自拔。虚荣是一种无知

山外有山,人外有人,记住吧:要随时摒弃虚荣,因为虚荣是一种肤浅;不可卖弄,因为卖弄是一种无知!

虚荣是一种肤浅,面子是虚荣的一种表现形式,我们要摒弃虚荣,做一个踏踏实实的人,就不要死要面子活受累。

有一位科研人员,技术与学识上博大精深,无人可及,但由于自尊心过强,所以,尽管年逾不惑,却仍然和同事们难以和睦相处。究其原因,不管是在学术问题的讨论上,还是在工作方案的安排上,甚至就连日常琐事的看法和处理上,非要别人按自己的想法去办,只要别人不同意自己的意见,指出自己的瑕疵,就会不依不饶,甚至恶语相加。

他永远觉得自己高人一等,凡与他相处稍久的人,无不敬而远之,避之犹如瘟疫。

虚荣心是女孩们前进路上的一大障碍,如果不能摒弃它,就会成为它的奴隶,它不仅会影响女孩们的学业,还会影响她们的事业、情感,从而耽误一个人的一生。

给女孩的忠告

自尊心人皆有之,而要面子的习惯则是自尊心的具体表现。一个人不可能不要面子,但又不能够死要面子。死要面子的人,往往反而会丢了面子。关键的问题是搞清怎么做才不算丢面子,什么面子可丢,什么面子不可丢?

一句话,虚荣的面子应当丢,人格的面子需要保,不保何以处世?而保面子的办法则是实事求是。事实俱在,曲直分明,面子不保亦在;哗众取宠,装腔作势,面子虽保亦失。

在商品经济的社会中,人类社会在不断变化,许多人在社会剧变中失去了自我价值的判断,他们的心理遭到极大的扭曲,因此只有借助于虚荣来满足自己的面子和存在感。

虚荣的情绪与他人的反应息息相关,要根据他人反应的变化迅速调整虚荣的情绪。这种“面子”所带来的虚荣心腐蚀了人的正常心理,破坏了人的健康情绪,成了人们性格中的一个毒瘤。

面对荣誉,应该保持清醒的头脑,我们要懂得珍惜荣誉,也要为自己争取荣誉,但不能被荣誉打垮,不能被荣誉所累。否则,当你被虚名所累时,你就逃不脱荣誉的怪圈了。

人都有自尊的需要,希望能得到别人的尊重,获得真正的荣誉,这在一定程度上是人的本性的显现。然而,如果一个人的自尊心过于强烈,过于渴望获得别人对自己的重视、尊重和赞扬,而自身又缺乏过人之处,不具备足以令人称道的实力,便不得不寻求其他手段,以满足自尊的需要。这时候,他便陷入这种虚荣当中。他追求的是虚假的声名、名不副实的荣誉,甚至通过吹牛、撒谎等不正当的手段,希望不付出劳动或少付出劳动而获得荣誉,因而无论对自己、对别人,虚荣心都是有害而无益的。“虚荣者注视自己的名字,光荣者注视祖国的事业。”树立强大的目标并努力去实现它,相信女孩们在人生路上一定能战胜虚荣。

尽早明白一些金钱的知识

有关钱的烦恼美国一家十分著名的调查公司曾经做过一项调查统计,结果非常令人吃惊:人类70%的烦恼都跟金钱有关,而人们在处理金钱时,却往往格外地盲目。盖洛普民意测验协会主席盖洛普·乔治说,从他所做的研究中显示,大部分人都相信,只要他们的收入增加10%,就不会再有任何财政的困难。美国预算专家爱尔茜·史塔普里顿夫人曾担任纽约及全培尔两地华纳梅克百货公司的财政顾问多年。她曾以个人指导员身份,帮助那些被金钱烦恼拖累的人。她帮助过各种收入的人——从一年赚不到1000美元的行李员至年薪10万美元的公司经理。她曾说过这样一段话:“对大多数人来说,多赚一点钱并不能解决他们的财政烦恼。”事实上,人们经常看到,收入增加之后,并没有什么帮助,只会徒然增加开支,增加头痛。“使多数人感觉烦恼的,”她说,“并不是他们没有足够的钱,而是不知道如何支配手中已有的钱!”亚诺·班尼特50年前到伦敦,立志当一名小说家,当时他很穷,生活压力也很大。所以他把每一便士的用途记录下来。他难道想知道他的钱怎么花掉了?不是的,他只想心里有数。他十分欣赏这个方法,不停地保持这一类记录。甚至在他成为世界闻名的作家、富翁,拥有一艘私人游艇之后,也还保持这个习惯。查尔斯·洛克菲勒也有这种记总账的习惯。他每天晚上祷告之前,总要把每便士的钱花到哪儿去了弄个一清二楚,然后才上床睡觉。为什么要取之有道,用之有度

金钱利用得好可以为我们服务。对于金钱我们要取之有道,用之有度。

只有女孩们对金钱保持了一种正确、健康的心态,认为金钱就是金钱,它不等于快乐、幸福,也不等于生活的全部,才能消除这70%的由于金钱所带来的烦恼。

通常金钱表示一种交换的媒介,我们用以交换的是价值。在观念上,金钱象征潜在价值的交换,使无形的价值变成有形的物质。

金钱本身与其他一切事物一样,并没有好坏之分,也谈不上道德不道德。如果把金钱本身看成是道德问题,就像是凭感觉来判断飞机的好坏一样荒诞不经了。比如:用来投射汽油弹的飞机和用来空投救灾食物的飞机,给我们的感觉当然不同,但是二者同样都是飞机。对于道德不道德的评价,完全在于使用者的意图,而不在于飞机本身。同样的道理,金钱可以用来改善生活,促进禾苗的生长,造福人类……同样地,金钱也可以被人类用其他不计其数的方式来摧毁生命、毁灭人类。

你如果不做金钱的主人,便会成为金钱的奴隶。其间的差别,完全取决于我们能否认清金钱的力量,以及是否掌握了处理金钱的方法。把钱用于正道,才会使你清廉做人,并受益终生。这完全是一念之间的事。

给女孩的忠告

金钱所代表的力量,就是帮助女孩们成长的力量,女孩们必须使这种力量持之以恒。女孩们有必要对此深入了解,在金钱的问题上懂得施予与接受、储蓄与花销的分寸。为此,要掌握好用钱的“成功法则”,这样才能有效地引导和运用这股力量。

歌德曾经说过:“唯有懂得金钱的真正意义的人,才应该致富。”他的主要意思是说,许多人虽然能够很快致富,却不能关怀、体谅别人。如果他们不具备,而且不培养自己的成功意识,他们就会同样很快地失去财富,或者因此而付出昂贵的代价。如果女孩们想要获得大量的金钱,就应该首先学会如何处理金钱的方法。

最近一项以加拿大百万彩券得奖人为对象的追踪研究结果告诉我们:在毫无心理准备的情况下,巨大财富带来什么样的下场。其中绝大多数的中奖者,在5年之内便把所获奖金挥霍一空。原因就在于他们没有培养成功意识,不懂得怎样去处理这笔意外之财,所以才无法长久享受金钱带来的好处和利益。

金钱是一个看不见、摸不着的隐身精灵,它既是魔鬼又是天使。只有在我们对其合理安排、正确使用后,才能使自己和他人尽情享用金钱带来的快乐。

为了使成功在我们的人生旅途中永远有位置,我们必须用中庸之道来涵养自己的性格。对金钱的欲望必须与长远目标相结合,要预先计划好储蓄、花销,制订投资计划。我们必须善于运用我们的计划、合约等,唯有这样才能出人头地。我们与金钱打交道、交朋友时,要弄清楚“钱能载舟,也能覆舟”的道理。我们要做金钱的主人而非奴隶,科学理财、理性消费是我们必须学会的一种生存技能。

拥有健康的生命才能闪光

要治的是心从前有一位商人,在一家宾馆里做了登记。当商人要进他的房间时,不小心摔了一跤,跌断了腿。宾馆派车把他送到了附近的一家医院。住院后医生给他接合了伤腿。几个月后他可以走动了,医生允许他回家休养。在家里,商人经家庭医生的护理后,他似乎感觉恢复了健康,其实他的腿并没有好。有一天家庭医生告诉商人,他的腿日趋恶化,有可能不能完全恢复时,商人听后立刻就站不起来了。并且从此不问工作,整日消沉,陷入对残疾的恐惧中。商人之所以这样,是因为他对自己的健康丧失了信心,他在心里彻底绝望了。一天,商人的朋友来看望他时,得知事情的真相后,说:“总有一种方法能治好你的腿,不要怀疑,立即行动。”并替他马上联系了一家医院。商人在那家医院得到了很好的治疗。不久之后,他的腿伤就痊愈了。健康是生命中最重要的东西

健康是生命之源,失去了健康,生命会变得黑暗与悲惨,会使你对一切都失去兴趣与热诚。能够有一个健康的身体,一种健全的精神,并且能在两者之间保持美满的平衡,这就是人生最大的幸福!

女孩们站在生命的门槛上,如此清新、年轻、充满希望,清醒地意识到自己拥有应付一切危机的力量,知道自己是世界的主人,还有什么能比这样的状态更重要呢?一个年轻人的荣耀就在于他的力量。任何形式的虚弱都会贬低他、压抑他,使他变得不完整,这是一种残缺。无论这种虚弱是精力、活力、意志力还是体力的欠缺,即使是勤奋的习惯也无法消除它,而愧疚则更不能遮盖它。

世界上最强烈和最细微敏锐的感觉,就是感到自己有能战胜困难的勇气和决心。而生命中最重要的奖赏则是健康和坚强。人并不是必须具有很大的块头和威武的外表,但应该具有旺盛的生命力和巨大的精神力量。这种东西体现在布瑞汉姆领主连续工作176个小时的狂热中;体现在拿破仑24小时不离马鞍的精神中;体现在富兰克林70岁高龄还露营野外的执着中;体现在格莱斯顿以84岁的高龄还能紧握船舵,每天行走数公里,到了85岁时还能砍倒大树的状态中。

给女孩的忠告

有这样一位大公司经理:每天在办公室中至多只逗留两三个小时,他经常出外旅行、休息,以放松身心。他充分意识到,只有经常保持身心的清新、精壮,才能在事业上达到最高的效率。他不愿像许多人一样,在过度的工作中摧残自己的身心,拖垮自己的力量。

因为这样,他在事业上取得了成功。他不在办公室则已,只要一进办公室,就立刻能生龙活虎般地处理事务。由于他身心健康,所以办事十分敏捷而有力。他的工作进行得如同数学一般精确。他在三小时内工作的成绩,要超过别人八九小时,甚至夜以继日工作的结果。

一个生活有节制的人,有充沛的生命力抵抗各种疾病,渡过各种难关,应付各种打击;相反,一个在平日把气力耗尽、活力用竭的人,却经不起一点儿的打击。

人,只有在身心健康、精神舒畅的状况下,才有旺盛的进取心,才能发挥深厚的潜能,开创美好的人生。

所以,《圣经》上说:“世上没有比健康更好的财富,没有比内心快乐更大的快乐。”我们生活中也常常说:“健康就是财富。”最大的财富,当然是永葆身心舒畅。

生理健康与心理健康是息息相关的。当我们承认精神影响肉体,而肉体也会影响精神的倾向之事实时,对二者的关系就更为了解了。经验告诉我们:当我们紧张、焦虑和沮丧的时候,会感到身体不适;同样的,在生理上有病痛时,也会使人感到精神郁闷、沮丧和焦虑。

一个人所能实施的最聪明的做法就是在身体中储藏起最旺盛的生命力,储藏起最大量的体力与精力以获得成功。剥削能够给予我们体力与精神的应有的供给,无异于杀掉可以替我们产金蛋的鸟。

女孩一定要少吃多运动

长寿秘诀生命在于运动!要拥有健康,就要从享受运动开始。在海龟800岁生日那天,东海龙王亲自前往它家中祝寿。临走时,东海龙王恭敬地问:“老先生,你能告诉我你健康长寿的秘诀吗?”“每天都做一点运动。”海龟答道。“哦,我明白了。难怪你每天都爬到沙滩上去散步,且风雨无阻。你是不是把散步当作一种锻炼?”“是的。我就是那样想的。”因为每天坚持运动,海龟才健康长寿,这是它告诉东海龙王的健康秘诀,也是它告诉人类的健康秘诀,现在也应该成为你的健康秘诀。然而,有些人肯定会说“我很忙,没有时间运动”或是“我不喜欢运动”诸如此类的话。如果不运动,就等于是在伤害自己。因为,你失去了一种最简单的能让你感觉快乐、平静、不急躁的有效方法。也说明你对自己不够用心,容易让自己患上本来可以避免的疾病。运动到底有什么好处?

生命在于运动。运动能使老人益寿延年;能让中年人强身健体,摆脱繁重的工作、家务后的疲惫;运动同样也让女孩们受益无穷。

体育锻炼,不仅能增强体质,提高健康水平,发挥体力和智力的潜力,为健康心理打下良好的物质基础,而且还可以培养成功者所必备的拼搏精神、竞争精神、协作精神,以及勇敢、坚韧、果断、敏捷等许多优良素质。体育锻炼能调节心血管系统,增强呼吸功能,加强消化系统功能,能改善神经系统的均衡性和灵活性,而且能促进人体生长,提高人体的抗病能力。

牛顿幼年体弱多病,以后从事务农和体育锻炼,成为一代科学巨匠。法兰西斯·培根在智体并重的教育熏陶下,后来成了现代实验科学的始祖。自1901年第一次颁发诺贝尔奖以来,获奖的科学家里就有不少体坛健将:米立根是网球运动员;康普顿热爱球类运动;丹麦杰出的物理学家居里斯·波耳,他年轻时是丹麦国家足球队著名的守门员,那时即使是在比赛时,一旦对方攻势减弱,他就蹲在球门前从事物理演算,后来人们评价,居里斯·波耳早期的足球成就可与后期物理成就相媲美。

给女孩的忠告

热爱运动,享受运动,会让你体验到运动的魅力,获得快乐。清晨,当你迎着第一缕阳光奔跑在马路上,你呼吸着清新的空气,耳旁伴着婉转的鸟鸣,目睹城市从静谧走向喧哗与繁忙。于是,生命的活力、生活的美好会让你以一种积极向上的心态投入一天的学习。

球场上,你与伙伴们奔跑、跳跃、扣球、拦网,你们紧张无比、全神贯注地进行比赛,分享每一次得分的兴奋,探讨每一次失误的原因。这时候,一种集体的荣誉感,一种拼搏的劲头充盈身心,什么忧愁、烦恼、矛盾、不快……全都丢到爪哇国去了。

假期里,你和几个志同道合的朋友结伴去登山,怀着喜悦、新奇的心情行进在蜿蜒小道、鸟语花香中,大自然的美景让你流连忘返。而当你登上数千米的巅峰,面对重峦叠嶂、苍茫大地时;或当你采集到一种珍稀化石、观察到一只罕见蝴蝶时,那一刻你将与同伴一起分享着人生的快乐与感动。有规律的运动能平衡体内的内分泌,对脑部有镇定的作用,对你的身体也有好处。运动之后,你不容易为小事分心,过去困扰你的事现在对你影响少了。就算真的遇上一些棘手的事,你也能轻松地处理。

不过,运动确实需要花一些时间,但无论如何,比起生病或待在医院所花的时间要少很多,何况你每天的精力与能量都会十分充沛。此外,比起你每天在家中消耗时间和精神生气、唠叨来,运动所要花的精力实在太少了。想想看,你只不过花了一点点固定的时间来做运动,你的生活就变得顺畅、有效率,而且不容易生气,最后还有助于身体健康,何乐而不为呢!

世界上许多成功者都有自己的休息和保持健康的方式,旧金山全美公司的董事长查尔斯·贝克每天坚持晨泳和晚泳,还经常抽空去滑雪、钓鱼、越野走以及打网球;包登公司的总裁尤金·苏利文养成每天走过20条街去他的办公室的习惯;联合化学公司董事长查尔斯·康诺尔偏爱原地慢跑,一直保持着标准体重。

总之,我们可以像他们一样寻找一种最适合自己的锻炼方式,通过一些低强度但又十分有效的形式使自己保持充沛的精力和敏锐的思维,无疑是女孩最明智的选择。

因此,每天坚持做一点运动,对你有百利而无一害。多做一点运动吧,从今天开始。

把希望寄托在自己身上

神奇的箭囊岚岚做什么事情都喜欢爸妈帮忙,爸妈有点着急,但是单纯地讲道理并不能让岚岚认识到自己的问题,于是,妈妈给岚岚讲了这样一个故事。一位父亲和他的儿子出征打仗。父亲已做了将军,儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响,战鼓擂响了,父亲庄严地托起一个箭囊,其中插着一支箭,郑重地对儿子说:“这是家传宝箭,佩戴在身边,你将力量无穷,但千万不可抽出来。”那是一个极其精美的箭囊,厚牛皮打制,镶着幽幽泛光的铜边儿,再看露出的箭尾,一眼便能认定是用上等的孔雀羽毛制作的。儿子喜上眉梢,贪婪地推想箭杆、箭头的模样,耳旁仿佛有嗖嗖的箭声掠过,敌方的主帅应声折马而毙。果然,佩戴宝箭的儿子英勇非凡,所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时,儿子再也禁不住得胜的豪气,完全忘记了父亲的叮嘱,强烈的欲望驱使着他瞬间拔出了宝箭,试图看个究竟。骤然间他惊呆了——一支断箭,箭囊里装着一支折断的箭。“我一直带着断箭打仗呢!”儿子吓出了一身冷汗,仿佛顷刻间失去支柱的房子,轰然坍塌了。结果不言自明,儿子惨死于乱军之中。拂开蒙蒙的硝烟,父亲捡起那柄断箭,沉重地说道:“不相信自己的意志,永远也做不成将军。”从故事里,岚岚终于体会到了爸爸妈妈的良苦用心,她决定以后做事情一定要依靠自己,而不是依赖别人。自己能走就不要借助拐杖

其实,把胜败寄托在一支宝箭上,多么愚蠢!而当一个人把生命的核心交给别人,又多么危险!把希望寄托在父母身上,把幸福寄托在朋友身上,把生活保障寄托在家人身上……绝非是万无一失的。依赖与惰性是阻碍女孩们奋进的一大绊脚石。

但遗憾的是,现在的很多年轻人都有依赖的习惯,一旦有了拐杖,他们就不想自己走路;一旦有了依赖,他们就不想独立了。可是一个人不学会独立,又怎能在将来激烈的社会竞争中立足呢?

拥有独立自主的个性和自立能力,是立足社会、参与竞争的基础。人,要靠自己活着,而且必须靠自己活着,在人生的不同阶段,要尽力达到理应达到的自立水平,拥有与之相适应的自立精神。对于一个即将或者已经18岁的女孩更是如此。女孩将独自步入社会,参与竞争,将会面对到远比学习生活复杂得多的生存环境,随时都可能遭遇无法预料的难题与处境。这个时候,女孩只有依靠顽强的自立精神,才能克服重重困难,坚持前进。

给女孩的忠告

人有时候确实需要别人的帮助,但如果将别人的帮助当成了一种依靠,就势必会形成一种懒惰的习惯。对于一个杰出的人来说,他的选择是:“舍弃依靠,自己去奋斗。”

1997年,有75位获得过诺贝尔奖的科学家在法国巴黎聚会。有记者采访其中一位老科学家,问他:“您是在哪所大学、在哪个实验室学到了您认为最重要的东西?”这位老科学家回答他说是在幼儿园。记者感到很奇怪,在幼儿园里能学到什么重要的东西呢?老科学家说:“把自己的东西分一半给小伙伴,不是自己的东西不要拿,东西要放整齐,做事要坚持到底,做错了事要表示歉意,要仔细观察四周的大自然。我学到的全部东西就是这些。”

在幼儿时期,这位科学家获得的终生难忘的东西不光是知识,这位科学家还学会了如何做人与做事及不依赖别人的习惯,而这才是最使他受益无穷的。

环顾四周,不难发现,有许多无亲友扶助、从贫困地区走出的人,获得了重要的地位,有了让人羡慕的生活。他们的成功足以使那些家境富裕、关系无限却“默默无闻”的青年自惭形秽。

当然,外界的扶助、有所依靠,有时也是一种幸福。毕竟依赖他人,靠着家人来生活,跟随他人,靠着人家来策划,比自己动手、动脑去谋生、策划来得轻松。但不可否认的是,“依赖心理”带给人们的弊远大于利。有俗语说:“一生依赖他人的人,只能算半个人。”

真可谓是一针见血的评断!

不难想象,“半个人”,无论从智力还是体力上,都是敌不过“全人”的。“自助者,天助之”,这是一条屡试不爽的格言,它早已在漫长的人类历史进程中被无数人的经验所证实。自立的精神是个人真正的发展与进步的动力和根源,它体现在众多的生活领域,也成为国家兴旺强盛的真正源泉。从效果上看,外在帮助只会使受助者走向衰弱,而自强自立则使自救者兴旺发达。

一个女孩,要想成为生活中的强者,只凭身体健康和智力发达还是远远不够的,如果连自立的能力都没有,连基本的生活都不会自理,又如何能自强呢?要知道,自立是自强的基础。所以说,自立自强是女孩们品格优秀的一个很重要的因素,是不可缺少的。

经得住失败,也要能经得起成功

得到奥斯卡金像奖以后只有那些不断超越自己的人,才能不断取得伟大的成功。著名心理学家和心理治疗医生艾琳·C.卡瑟拉在其《全力以赴——让进取战胜迷茫》一书中讲了这样一个病例:在奥斯卡金像奖发奖仪式次日的凌晨三时,她被奥斯卡奖获得者克劳斯从沉睡中唤醒。克劳斯进门后举着一尊奥斯卡奖的金像哭着说:“我知道再也得不到这种成绩了。大家都发现我是不配得这个奖的,很快都会知道我是个冒牌的。”克劳斯认为他所获得的成功“是由于碰巧赶上了好时间、好地方,有真正的能人在后边起了作用”的结果。他不相信自己获得奥斯卡奖是多年锻炼和勤奋工作的结果。尽管他的同事通过评选公认他在专业方面是最佳的,但他却不相信自己有什么出色和创新的地方。卡瑟拉在治疗病人中还发现,有位国际知名的芭蕾女明星每过一段时间,就要在有演出的那天发一顿脾气,把脚上的芭蕾鞋一甩,饭也不吃,从250双跳舞鞋中她找不到一双合脚的;还有一位知名的歌剧演员,有时候一准备登台就觉得嗓子发堵;有一位著名运动员,他的后脊梁过一段时间就痛起来,影响他发挥竞技能力。卡瑟拉认为,这些严重影响成功的症状是由于经不住成功而引起的。经受住成功的考验

成功不但会引起以上心理障碍,有时还会给人带来自满自大的消极后果。有人对43位诺贝尔奖获得者做了跟踪调查,发现这些人获奖前平均每年发表的论文数为5至9篇,获奖后则下降为4篇。有的政治家取得一系列成功后,因过分自信而造成重大失误;有的作家写出一两篇佳作后,再无新作问世,原因固然很多,但不能正确对待成功,不能不说是一个重要原因。这些都是成功人士无法超越自己的案例。因为无法超越自己,为自己设了太多的限制,他们害怕失去目前拥有的,他们认为无法超越已取得的成就。因为他们不相信自己的能力,在前进途中为自己设了限制,所以只会止步不前。对于一个平常人来说,如果不能不断超越自我,会怎样呢?

对于现代人来说,知识面越广越好,得到的信息越多越好。如果不时时超越已取得的成就,就很容易变成鼠目寸光的人。鼠目寸光不但不利于自己事业的发展,而且很难在竞争激烈的现代社会立足,最终只能为大时代所抛弃。

给女孩的忠告

当“知足常乐”成为一些人生活信条的时候,“否定自己”就显得很有震撼力。确实,安于现状也能暂时得到一些世俗的幸福,但随之而来的,可能是懒散与麻木。甚至可以这样说:开除自己,是对智力与勇气的挑战。若从字面上说,开除自己,还有这样一层意思:如果你是个见了毛毛虫也要打哆嗦的人,那么,请开除自己的懦弱;倘若你是一个毫不利人、专门利己的人,那么,请开除自己的自私……同样道理,我们还可以开除自己的浅薄、浮躁、虚伪、狂妄——总之,你尽可能地开除自己的缺点好了,使自己不断地趋于完美,就像一棵不断修枝剪蔓的树,唯一的目标,就是为了日后做一棵高大挺拔的栋梁之材。

把自己从相对安逸的环境中开除出去,再开除自己身上的缺点,那么,你离成功的彼岸,肯定会越来越近。不管怎么说,开除自己,就是在给自己提供压力的同时,也提供了更多的希望与机遇。

而只有那些不断超越自己的人,才能不断取得伟大的成功。牛顿把自己看作是在真理的海洋边捡贝壳的孩子。爱因斯坦取得的成绩越大,受到的称誉越多,越感到无知,他把自己所学的知识比作一个圆,圆越大,它与外界未知领域的接触面也就越大。女孩们一定要记住,科学无止境,奋斗无止境,人类社会就是在不满足已有的成功中不断进步的。

为父母尽一份孝心吧,就从现在开始

孝顺父母的故事动物王国的“快乐酒吧”里,年老的侍者猩猩问每晚必来喝上两杯的小象:“孩子,你每晚都来泡吧,难道就没想过回家陪父母过一晚吗?”“陪它们?”小象一甩鼻子,“我还真的没想过,再说,也没有必要,它们在家有吃有喝的,用不着我担心啊!”“虽然有吃有喝,我想它们肯定希望你能常回家看看。”“我每个月都给它们足够多的钱,用不着经常回家。”“可是,钱归钱,金钱能替代亲情吗?”有无孝敬父母的习惯,不单单是子女对父母的关心,其实质是能否关心他人的大问题。老舍先生在《我的母亲》一文中写道:“生命是母亲给的。我之所以能长大成人,是母亲的血汗灌养的。我之所以能成为一个不十分坏的人,是母亲感化的。我的性格、习惯,是母亲传给的。她一世未曾享过一天福,临终前吃的还是粗粮。唉!还说什么呢?心痛!心痛!”季羡林先生在《我的母亲》一文中写道:“我永久的悔就是:不该离开故乡,离开母亲。”季先生的家在鲁西北一个极端贫困的村庄,他的家更是贫中之贫。离开家几年,成为清华学子的他,突然接到母亲去世的噩耗,赶回家乡,“看到母亲的棺材,伏在土炕上,一直哭到天明”。季羡林先生在文章中写道:“我后悔,我真后悔,我千不该,万不该离开了母亲。”萧乾先生在回忆母亲时说:“就在我领到第一个月工资的那一天,妈妈含着我用自己劳动挣来的钱买的一点儿果汁,就与世长辞了。我哭天喊地,她想睁开眼皮再看我一眼,但她连那点儿力气也没有了。”怎样才算孝敬父母

在物质文明高度发达的今天,女孩们更应该孝敬父母。当大家理所当然地享受着父母给予我们的一切舒适条件时,是否应当思考一下这样一个问题:我们应该如何善待自己的父母?

我们今天所说的孝道,包含两个方面的内容。一是孝顺,即不违逆父母。父母总是爱子女的,他们不仅努力地去养育子女,而且还处处为子女着想,望子成龙,望女成凤。做子女的应该接受这份“爱心”,不要违逆。再说,父母的生活经验丰富,有许多父母亲有着较高的道德修养,听他们的话不会错。当然,也不能“愚孝”,就是对父母的话不分青红皂白、唯命是从。做父母的也会有错误、有缺点。最讲究孝道的孔子曾经说过:“事父母,几谏。”就是说对父母身上的错误、缺点,做子女的也应当委婉地劝谏而不能盲从。

孝道的第二个内容是敬养。父母辛辛苦苦养育子女就指望自己“老有所养”。不养不孝,养而不敬,也不能算孝。孔子说过,只养不敬,跟饲养犬马没有区别。对父母,除了生活上给以照顾,更应该给以感情上的温暖和心理上的抚慰。因此,子女要尽孝道,必须要无私和有爱心,要通情达理,否则就算不上孝。

给女孩的忠告

在家里能养成孝敬父母的好习惯,到社会中,才有可能做到关心同事,才有可能做到对祖国的忠诚。试想,一个对父母出言不逊、毫无孝心的人,怎能成为有所作为、受人尊敬的人呢?

孝敬父母、尊敬长辈是一个人应有的品德,我们应该从小培养。

首先孝敬父母应该听父母的话,遵从父母的教导。父母有着丰富的生活、工作和社会知识与经验,而且他们对我们的教育与帮助,总是全心全意从我们的健康成长出发。因此,孩子应当在父母的指导帮助下生活、学习。其次应该理解父母为家庭所付出的辛苦。现在不少孩子不知道父母的工作情况,不知道父母的钱来之不易,只知道向父母要钱买这买那,认为父母给孩子吃好、穿好、用好是天经地义的。这样的孩子怎么会从心底里孝敬父母呢?因此,做子女的应该认识到父母每天每刻付出的艰辛,珍惜父母的劳动果实,从而从心底产生对父母的感激和敬重。

另外,大家还要从小事入手,养成帮助父母、为父母分忧的行为习惯。作为未成年人,现在还要靠父母抚养照顾,但这并不意味着你对家庭、对父母不需承担任何责任。相反,你应该自觉自愿地去做一些力所能及的家务劳动,应该主动帮助父母,关心父母。

赶快为父母尽一份孝心吧。从现在的一点一滴做起,随时随地都要为父母做些力所能及的事,孝敬父母让女孩们可敬可信。

生命教育——不能丢的一节课

缺失的生命教育我们经常听到这样的新闻,甘肃有两名中学生因学习压力大分别跳楼、服毒自尽;在某公园,18岁的中学生自缢身亡,他的裤兜里揣着一本“死亡笔记”,记述了他的迷茫、苦闷以及不堪忍受的生活压力。18岁正是人生的花季,可是他却选择了结束自己的生命。前不久,有一则新闻,说的是海口市某校组织高一学生参观殡仪馆,在模拟演示中了解尸体火化过程,开展了一次死亡教育的试验活动。死亡教育以这种方式突然展现,引发了全国范围的热烈讨论。有媒体斥之为“变态班会”。然而,这样的教育实践在一定程度上值得推崇。事实上,国外很多学校都开设有死亡教育、生命教育的课程,例如在英国小学的课堂上,护士或殡葬行业的从业人员对小学生讲人死时会发生什么事情,并且让学生轮流通过角色互换的方式,模拟一旦遇到如父母因车祸身亡等情形时的应对方式,让孩子们体验一下突然成为孤儿的感觉。他们认为,这门课程将帮助学生体验遭遇重大挫折和生活方式突变时的复杂心情,学会在非常情况下如何控制自己的情绪。是时候要补上这一课了

长期以来,中小学心理健康教育,尤其是生命与死亡的教育在我国基本上是一片空白,这就使得女孩面对压力或遭受打击的时候,由于对生命的价值缺少正确的认识而做出极端的反应,再加之中国人对死亡所特有的忌讳,使得死亡教育很难得到认同,而近来频繁见诸报端的中学生自杀事件,已经给我们敲响了警钟。

人和动物的区别之一就在于人类有着明晰的死亡意识,也正由于这种意识,才使人对生命倍加珍惜,努力成就自己的一生。而长期以来,生命教育和死亡教育的缺失,却使得我们的孩子对于死亡到底意味着什么,缺乏深入的了解和思考。

青少年是十分宝贵的人才资源,要帮助青少年学生树立起正确的世界观、人生观和价值观,很重要的一环就是要珍惜生命。

珍惜生命,尊重与珍惜生命的价值,热爱与发展每个人独特的生命,并将自己的生命融入社会之中,使学生树立起积极、健康、正确的生命观。珍惜生命、敬畏生命,才可能培养起坚定的理想信念,才可能以博大的胸怀和坚忍的毅力去实现个体的生命价值、为社会创造幸福。

每个女孩对自己的前途都有着高度的期许,但在学校里,她们面对的是与自己一样优秀甚至更出色的同辈,在这样的群体中,她们很可能只是普通的一员,从巅峰到低谷的心理落差使她们不禁怀疑自己存在的价值。另外,受一些错误思想和不良社会风气的熏染、影响,部分女孩以为生命的价值只有赚了大钱才算得以实现。这是把生命的意义异化为物欲、权欲的满足和虚荣的表现。生命教育就要矫正这些认识。它应当引导女孩认识到,上学只不过是进入社会之前的人生准备,学校并没有为每个学生买好成功的保险。女孩既要怀抱远大理想,也要脚踏实地。在开放的社会,人与人之间是平等的,女孩应该学会尊重他人,善待他人。社会是多元的,成功的方式、路径是多样的,做一个爱岗敬业的普通公民,也未必不幸福。当然,生命价值的教育,需要家庭、学校、社会的共同努力,只有通过全方位的生命价值的教育,才能引导女孩正确看待生命,树立起正确的生命价值观。

给女孩的忠告

热爱生命。现实中的人总会碰到各种磨难、痛苦、失意和挫折,要面对来自家庭、学校、社会等各方面的压力。这种时候,一个人如果能够正确对待,把种种不如意看作生命必须经历的一部分,那么负面的东西就可能转变成积极的因素,但许多年轻人缺少的就是耐挫力,所以他们经常抱怨“累”“没意思”,存在消极、懈怠心理。甚至有的人在自杀前说:“我列出一张单子,左边写着活下去的理由,右边写着离开世界的理由。我在右边写了很多很多,却发现左边基本上没有什么可以写的……”热爱生命的教育就是要让年轻人找到无数的生存理由,而把非理性选择的依据一个个排除。可以找来马克·吐温的《热爱生命》、海伦·凯勒的《假如给我三天光明》、史铁生的《我与地坛》等优秀作品读一读,你就会亲近这些永不屈服的灵魂,欣赏到生命的无限魅力,从中学会坚强,学会抗争,学会发现生活的真谛,从而保持旺盛的生命意识和积极的人生态度。

女孩还要有生命安全的意识。泰戈尔说:“教育的目的应当是向人传递生命的气息。”生命的价值首先是基于生命的存在,在此基础上才能发展和提升生命的价值。具有生命安全意识的女孩,才能认清生命的意义并能够更好地保护自己和他人的生命。爱惜自己的生命不等于自私。

第二章 知识是装扮女孩最好的武器

知识是他人夺不走的财富

读好无字之书每个人不仅应该广泛阅读与爱好、兴趣、职业有关的“有字之书”,同时还应该领悟生活中的“无字之书”。通过阅读“有字之书”,你可以学习前人积累的知识、前人的经验,并从中加以借鉴,避免走错道、走弯路;通过读“无字之书”,你可以了解现实,认识世界,并从“创造历史”的人那里学到书本上没有的知识。如果你想尽快、尽好地读透“有字之书”,必须结合读“无字之书”,这样才能记忆得深刻、牢固。“用自己的眼睛去读世间这一部活书。”“倘只看书,便变成书橱,即使自己觉得有趣,而那趣味其实是已在逐渐硬化,逐渐死去了。”重视“读世间这一部活书”,读“无字之书”,是鲁迅先生的主张。鲁迅的少年时代有很长一段时间是在农村度过的,他很乐于与农村少年为友,喜欢到农村看社戏。他从农村少年、农村社戏中了解了很多农村生活,也因此增长了不少见识,他后来创作的《故乡》《社戏》等短篇小说的生活素材都是在那时积累的。鲁迅一生写了很多针砭时弊的杂文,其犀利的语言,也来自对“无字之书”的知识积累。如果不注意读社会现实这部“无字之书”,只知闭门做学问,他又怎么会从中看出“世人的真面目”,怎么会成为“一个伟大的画家”,“用他手中那支强而有力、泼辣而幽默的笔,画出黑暗势力的丑陋面目”呢?许多人最大的弱点就是想在顷刻之间就功成名就,这显然是不可能的。任何事情都是渐变的,只有持之以恒,只有坚持每天学一点东西,不断积累知识,才能有助于一个人最后获得成功。知识是跟随我们终生的财富

罗曼·罗兰告诉我们:“财富是靠不住的。今日的富翁,说不定是明日的乞丐。唯有本身的学问、才干,才是真实的本钱。”偶然的机遇和到手的财富不足以让人沾沾自喜、自高自大,唯一可靠的保障是才能。那么,才能从何而来呢?

才能从学习中来,诸葛亮在《诫子书》中给出了这样的答案——“非学无以广才”。

玉不琢,不成器;人不学,不成才。一个人,从一生下来就开始学习说话、学习走路、学习做事、学习一切。如果不学习,就不能成为一个真正的人、有本领的人。歌德说得好:“人不是靠他生来就拥有的一切,而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。”

知识这种东西,无论你学了多少,它都将在你的脑中积累,成为你自己的东西,再不会消失,别人也偷不走。

给女孩的忠告

一个人的一切成就和幸福,归根到底,取决于他身上所展现出的才能,这是他取得成功的真正资本。每个人手里都掌握着使自己成功的工具,要使自己幸福和伟大,主要在于提高能力,提高能力就在于学习。今天,人们越来越清楚地认识到了学习的巨大价值,学习渐渐走进了每一个人的生活。学习不再只是小孩子的事,而是每一个想改变命运,想获取成功的人的事。

因此“充电”成了最时髦的概念。在大学校园、在各式各样的培训班和继续教育学校,都塞满了充电的学员。这充分说明了学习的重要性。但不管是在校的学习,还是社会上的充电,这些都并非是学习的全部。只有具有强烈的求知欲,才能在每时、每地、每事之中,从“无字书”上参悟学习。所以,你不仅可以接受专门的培训充电,还可以在工作之余进行自学,在工作中进行同步学习。如此一来,整个人生,会变成全程的学习人生,全程的能力发展人生。

你还应加强知识的学习和能力的培养,并把两者的关系调整到黄金位置,使知识与能力能够相得益彰、相互促进,发挥出巨大的潜力和作用。

一个人的知识储备越多,生活才能越丰富,越充实。

讲究方法才能高效学习

得到智慧精华的方法有一个学生诚惶诚恐地来请教他的老师,问:“老师,请问我要怎样做,才能够学会您所有的智慧呢?”老师是一位深具智慧的大师,他听到学生这样的问题,笑了笑,反问学生说:“那么,你认为应该怎么样,才能够学会我所有的智慧呢?”学生想了想,立刻说:“我以为,老师最好能够一次教会我所有智慧的关键,让我能够完全了解老师所了解的事情!”大师又笑了笑,从桌上拿起了一个苹果,放到嘴边,大大地咬了一口。大师望着他的学生,口中不断咀嚼着苹果,不发一言。过了好一会儿,大师才又张开嘴,将口中已经嚼烂的苹果,吐在手掌当中。大师伸出手,将已嚼烂的苹果拿到学生的面前,然后对着他的学生说:“来,把这些吃下去!”学生惊惶地说:“老师,这……这怎么能吃呢?”大师又笑了笑,说:“我咀嚼过的苹果,你当然知道不能吃;但为什么又想要汲取我的智慧的精华呢?你难道真的不懂,所有的学习,都必须经过你本身亲自去咀嚼的。”我们为什么要思考

苹果新鲜而甜美的滋味,需要你自己去品尝与体会。人生许多宝贵的答案,也需要通过自己的思考去获得。

学习的过程,除了你自己,没有任何人可以代劳。通过对知识的吸收,加上你不断地反省、思考,化为自己宝贵的经验,这就是智慧的开启之道,也是奠定你一生能够不断成长的真正基础。

学习还要注重方法,尽信书不如无书。对于书本知识,他人的经验,不可囫囵吞枣,不可全盘吸收,不可生搬硬套;要取其精华,去其糟粕,扬长避短,达到继承和创新的目的。

有人说:只要勤奋努力,就能将学习搞好。真是这样的吗?勤奋固然重要,但现实中这种现象却屡见不鲜:有的同学学习非常卖力,但是学习效果却很不理想;而有些同学看上去不是那种勤奋的好孩子,但学习成绩却很好。

为什么会出现这种“反常现象”?难道“勤奋努力”与“学习成绩好”成反比吗?难道是勤奋努力的同学的智商比那些不怎么用功的同学低吗?如果我们对那些看起来不够勤奋但成绩却很好的同学进行深入的分析,就会发现,并非他们有着多么高的智商,而在于他们掌握了有效的学习方法。学习不仅要勤奋,而且更应当讲究方法,高效一定是学习方法科学的结果。

给女孩的忠告

做什么事情都有方法,只有找到适合自己的学习方法,才能有事半功倍的效果。

方法即是捷径,方法即是效率,方法创造成绩,方法创造效益,方法创造成功。

伟大的生物学家达尔文说:“一切知识中最有价值的是关于学习方法的知识。”

伟大的物理学家爱因斯坦列出了一个关于“成功”的方程式,如今,这个方程式已是全球皆知:

成功=艰苦的劳动+正确的学习方法+少说空话

所以,掌握高效能的学习方法,不仅会使学习成绩和学习效率得到迅速的提升,更重要的是,它会使你终身受益,使你在知识经济的潮流中劈波斩浪。

中国古代有句充满哲理的话:“授人以鱼,不如授人以渔。”这里所讲的“渔”,是指捕鱼的方法技巧。与其送给别人一些鱼,让他一时坐享其成,还不如教给他捕鱼的方法,让他终身受益。

好学的人更容易进步

争取来的读书机会1995年第9期的《中国青年》刊载了徐世鼎读书的感人故事。报道说,1990年13岁的徐世鼎向国家上缴粮食100千克,税款26元,成为共和国最年轻的纳税人。同年,由于交不起40元学费,几乎被乡中学拒于门外;三年后,他又因拖欠学费,险些被取消中考资格。但是所有的这些,都没有将他的读书梦打断。徐世鼎是一个普通的山村孩子,父母离异,他跟随父亲生活。当他考上中学,并向父亲表示想上学时,冷漠的父亲无情地拒绝了他。为了上学,他向父亲下跪,但父亲不为所动。无奈,他向自己的大姐借钱,大姐只有10元,而学费需要50元。他又去找哥哥,哥哥没有钱,只能陪他一起到学校苦苦哀求,暂时先欠着。学校同意了,但父亲却常常逼他退学。徐世鼎利用自己所有的空余时间做了家里所有的活,但这并未能使他的父亲感动。半个学期过去了,学校催缴学费,可父亲照样分文不给。徐毅然决定和父亲分家。在生产队主持下,一亩三分田,一间泥巴小屋,100多元的欠款和两袋稻谷就成了他全部的家产。年仅13岁的他心如刀绞般痛。读书!一切只为读书!亲情割断,父子分离,生活自理。农闲时,他每天5点钟起床,做完家务,6点赶到学校上课,放学后还要赶到田里去做活;农忙季节,他请假在家打谷施肥;假期里,他外出打工、扛木头、拉竹子、运砖,虽然劳累了一天,但到了晚上,他还是会就着一盏油灯翻开课本。靠着自己一双手,他成为乡里一名合格的纳税人,每年依法向国家上缴公粮和农业税;在学校,他是成绩名列前茅的好学生。生活的艰辛,让一个年仅13岁的孩子体会得尤其深刻。三年的中学生活,尽管他节衣缩食,但还是欠下学校近400元学费。初中就要毕业了,学校说不补交齐欠款,不发中考准考证。没有办法,他只有四处借债。一个月后,他接到了市重点高中的录取通知书。可是,学校报名通知书上写着的150元学费让他望而却步。他只有扛起行李来到离家25公里的一个山区水电站工地,去做最廉价的小工。干活最卖力的他只要有一点空闲,就抓紧自学高一课程。同学和老师从工地上找到他,学校免了他的学费,同学也向他伸出友谊之手。第一学期,他的学习成绩排全班第三,当年底,他被市里评为“克服艰难困苦,勤奋学习的优秀共青团员”。正是凭着刻苦学习的精神,他获得了新的生活方式。学问和才能,只有靠努力才可以求得

想成功必须培养好学的习惯,以此提高自己的判断、分析能力,为成功打下基础。

孔子曰:“敏而好学,不耻下问。”说的是学习需要有一种精神,要有一种好学的习惯。因为学习是一个艰苦的过程,需要有争分夺秒的精神、不耻下问的态度和持之以恒的毅力。学习作为一个过程,在中国古人看来,其实就是一个性格磨炼的过程,是一个完善自我、塑造自我的过程。古人将学习比作“书耕”,书耕的意思是说读书像农民种地一样,不付出艰辛的努力,是不会有收获的。比如,战国的苏秦因学问尚浅,外出游说,狼狈而归,一家人都不理他,因而促使他发愤学习,刺股以自励,终于身挂六国相印,合纵以抗秦。匡衡人穷志不穷,凿壁借光用来读书,终以说《诗经》而跻身朝廷,官至司徒。

给女孩的忠告

古代的知识分子具有一个共同的优点,那就是在学习上勤奋刻苦,而这一美德具体体现在潜心治学、发愤著书上。在我国几千年的历史上,无数的思想家、文学家、史学家、科学家通过自己的辛勤劳动,创造了丰富的精神财富,不仅为我们留下了宝贵的文化遗产,同时在全人类的文化发展史上也做出了举世瞩目的贡献。这些都是与勤奋好学分不开的。这样的例子有许多,都是值得现代的女孩学习的。

作为中国最早也是最有影响力的思想家、教育家的孔子,一直被尊为封建社会的圣人、贤哲。他的学说和理论都是通过艰辛的努力和刻苦的学习得来的。《史记》称“孔子贫且贱”。孔子自己也说:“吾少也贱,故多能鄙事。”他年轻时做过送葬的吹鼓手和小官,大部分时间四处漂泊。孔子讲他“吾十有五而志于学”,孜孜不倦,遂成为大思想家,创出大学问。在孔子的思想中,“君子”是可以靠个人努力而达到的。对一个人来说,虽然“生死”“富贵”等是由“天命”决定的,但靠自己的努力可以得到的是个人的道德修养、学问和才能。孔子说:不去修养道德,不去讲求学问,听到仁义不能去做,有了过错不能改正,这些都是我所忧虑的。

孔子认为,才能靠学问,学问靠努力。他说:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”只有好学且不断深思的人,才能成为有仁有德的君子。而学问和才能的取得,又必须具有“学而不厌”的精神。

有一次,孔子对子路说:“子路,听说过六种德行有六种缺点吗?”子路说:“没有。”孔子说:“爱好仁德却不爱学习,它的弊病是愚蠢;爱好聪明却不爱学习,它的弊病是放荡;爱好诚实却不爱学习,它的弊病是被人利用;爱好直率却不爱学习,它的弊病是说话尖刻;爱好勇敢却不爱学习,它的弊病是捣乱闯祸;爱好刚强却不爱学习,它的弊病是胆大妄为。”孔子自己对待学习也谦虚认真:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”“入太庙,每事问。”他途中遇到孺子问及太阳的远近,便发出许多做人与做学问的感慨。他不把自己看成超人,而认为自己的知识和才能都是由努力得到的。他说:“我不是一生下来便知道的,只不过是勤于求学而已。”从这一句话就可以看出孔子是非常重视个人努力的。他指出“温故而知新”,“温故”可以使人的认识更加深入,从而获得新的知识。他认为学习的正确态度应是认认真真、脚踏实地,不懂不能装懂,要以“不耻下问”的态度学习,并且不要有“过而不改的态度”。因此,孔子的知识在当时就非常丰富,有三千弟子和七十二贤人跟他学习,声名显赫。孔子如果没有勤奋的学习,没有不断的进步,恐怕就不会有今天的这些美谈了。

勤奋永不过时

一位学生的自述苏步青,1901年生,我国著名数学家、学者,曾任复旦大学名誉校长。他出生于贫苦的农民家庭,从小就在地里劳动:放牛、割草、犁田,什么都干。那时他想,这辈子肯定没有读书的机会了。恰好,村里一户有钱人请了家庭教师,教他的公子读书。苏步青有空,就在窗外听听,随手写写画画。想不到,那位公子没学好,苏步青却因此学到不少知识。他的叔叔见他这么想学习,便拿出钱,说服苏步青的爸爸,把他送到百里之外的一所小学去读书。在小学的第一个学期,苏步青考了个倒数第一名,老师把他叫到办公室,热忱地鼓励他。这使苏步青大受感动,决心发愤图强。真下了决心,情况就不一样了,从第二学期起一直到大学毕业,他每学期都考第一。苏步青是抓紧时间、勤奋学习的典范。他从小学起,就抓紧时间读了好多好书。进初中后,他的第一篇作文交上去,教师一看,那写作方法,很像是古代著名的《左传》的写法,便怀疑这不是苏步青自己写的。上课时,老师要考考他,随便点了《左传》上的一篇文章,要他说说写的是什么。不料,他立即一字不错地把那篇文章背给老师听。这使老师和同学们大吃一惊:原来,他读《左传》读得都能够背出来了!努力不一定成功,但成功者一定是努力了

唯有勤奋、努力,不停地学习、进步,成功的征途才会少一些弯路,才会多一些平坦。

懒惰能给个人和民族带来毁灭,它从来没有给世界历史留下好的声音。相反,勤奋可以给个人和民族带来辉煌。在世界历史上留下痕迹的事情都是勤奋的结果。勤奋既是一种能力和克己的训练,同时也是人类的老师,勤奋能激活人内在的激情,能使人增长才能,热爱人生。

毫无疑问,懒惰者是不能成大事的,因为懒惰的人总是贪图安逸,遇到一点风险就吓破了胆。另外,这些人还缺乏吃苦实干的精神,总想吃天上掉下来的馅饼。但对成大事者而言,他们不相信伸手就能接到天上掉下来的馅饼,而是相信勤奋者必有所获,领会了“勤奋是金”这句话的深刻含义。比尔·盖茨说:“懒惰、好逸恶劳乃是万恶之源,懒惰会吞噬一个人的心灵,就像灰尘可以使铁生锈一样,懒惰可以轻而易举地毁掉一个人,乃至一个民族。”

亚历山大征服波斯人之后,他有幸目睹了这个民族的生活方式。亚历山大注意到,波斯人的生活十分腐朽,他们厌恶辛苦的劳动,只想舒适地享受一切。亚历山大不禁感慨道:“没有什么东西比懒惰和贪图享受更容易使一个民族奴颜婢膝的了;也没有什么比辛勤劳动的人们更高尚的了。”著名哲学家罗素指出:“真正的幸福绝不会光顾那些精神麻木、四体不勤的人,幸福只在辛勤的劳动和晶莹的汗水中。”懒惰会使人们精神沮丧、万念俱灰;只有劳动才能创造生活,给人们带来幸福和欢乐。任何人只要劳动,就必然要耗费体力和精神,劳动也可能会使人们精疲力竭,但它绝对不会像懒惰一样使人精神空虚、精神沮丧、万念俱灰。因此,一位智者认为劳动是治疗人们身心病症的最好药物。马歇尔·霍尔博士认为:“没有什么比无所事事、空虚无聊更为有害的了。”

给女孩的忠告

很多人想找一条通向成功的捷径,当众里寻他千百度之后,发现“勤”字是成大事的要诀之一。

天道酬勤。没有一个人的才华是与生俱来的。在成功的道路上,除了勤奋,是没有任何捷径可走的。在每个成功者的身上,都可以看到勤劳的好习惯。

鲁迅说得更清楚:“其实即使天才,在生下来的时候第一声啼哭,也和平常的儿童一样,绝不会就是一首好诗。”“哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫用在工作上。”

笨鸟先飞,尚可领先,何况并非人人都是“笨鸟”。勤奋,使年轻人如虎添翼,能飞又能闯。

只有辛勤地劳动,才会有丰厚的人生回报。即使给你一座金山,你无所事事,也会有一天坐吃山空的。传说中的点石成金之术并不存在,而在劳动中获得财富才是最正确的途径。

知识运用于实践更能发挥作用

一个老板的素描课布莱顿这个大忙人虽然年仅30出头,但却已经是美国一个大公司的总经理,为当时美国顶尖的弹道导弹专家之一。虽然已身居要职,布莱顿依然勤学不辍,一天辛勤工作完后,晚上他还上夜校继续进修。他选择的科目是素描。为什么他要去学素描呢?针对这点,他的回答非常令人感动:“因为素描可有效地将我的创意说明给我手下的技术人员知道。”虽然他已功成名就,但他认为这并非人生努力的终点。地球一直在转,时代不断地进步,若想跟上时代,就应该不断努力学习。因此,他利用晚上的空闲时间学习打字、雷达技术、西班牙语、管理学、演讲术等,凡是对他的经营有帮助的他都学。事实上,他也真的能学以致用,并且都收到了很好的效果。学以致用的重要性

能把所学的知识运用到自己的实际工作中,是成大事者必备的一种能力和习惯,否则学而无用。这一点之所以重要,就是有很多人不能把知识和实践结合起来,不能充分发挥自己头脑中知识的力量。

以史为鉴,将书读活,学以致用,方能展示出知识的作用。顾炎武在赞同这一观点的同时,用“读万卷书,行万里路”来表达自己的主张。“读万卷书,行万里路”,是说人要有较多的学识和丰富的经验,也是要人们能将理论与实际联系起来,学以致用,善于利用知识处理各种情况。丰富的经验也是成大事者不可或缺的资本,特别是年轻人,由于涉世未深,经验一般较少,这就要求女孩不但要注意书本知识的积累,也要注重现实生活中的知识积累。

培根提出“知识就是力量”的口号以后,又明确地指出:“各种学问并不把它们本身的用途教给我们,如何应用这些学问乃是学问以外的、学问以上的一种智慧。”

也就是说,有了知识,并不等于有了与之同等的能力,掌握知识与运用知识之间还有一个转化过程,也就是学以致用的过程。

给女孩的忠告

要将知识转化为财富,就要养成勤于实践的习惯,从而学有所用。

如果有知识不知应用,那么拥有的知识就只是死的知识。死的知识不但没有一点益处,有时还可能有害。

因此,在学习知识时,不但要让自己的头脑成为知识的仓库,还要让它成为知识的熔炉,把所学知识在熔炉中消化、吸收。

运用所学的知识,参与学以致用的活动,提高自己运用知识的能力,使学习过程转变为提高能力、增长见识、创造价值的过程。

要想正确地做到学以致用,应加强知识的学习和能力的培养,使知识与能力能够相得益彰,共同促进,发挥前所未有的潜力和作用。

只要我们能够做到学以致用,便能在有限的时间内,阅读更多的书籍,取得意想不到的收获。

学以致用可以用来检测知识的正确与否。书上的知识与实践结合得若成功,便证明书上的知识是合理的;如果与实践结合失败了,那就说明书上的知识可能是不科学的、不合理的。

读书的目的就在于在实践中应用,在于指导人们的生活,读书若不与实践相结合,是毫无用处的。

如果你想把书上的知识变成自己的理论,就必须把书上的知识与自己的生活(工作)经验相结合,使之成为一个全面的认识。否则,书本上的知识就是片面无用的知识。

带上思考学习

从“猫王”到“猫神”有一位擅长画猫的画家,由于画技高超,笔下的猫都栩栩如生,以至许多人把他的画买回去挂在家里后,家里的老鼠都逃光了。因此,画家被人们誉为“猫王”。不过,这位画家性格比较古怪,一生只带了两个徒弟王品和孙超。一天,画家把二徒弟王品叫到跟前,说:“你可以出师了,你不但学到了我画猫的全部技巧,而且还在很多方面超过了我。”二徒弟王品说什么也不愿意离开师傅,但画家态度坚决,王品只好含泪辞别了师傅。大徒弟孙超见此,便心急火燎地找到画家说:“师傅,我也要出师。你为什么只让师弟出师呢?要知道我比他还早来半年呀!”“的确,你跟我学画的时间比他长一点,但是,你这一辈子,恐怕永远也出不了师了。”画家严肃地说。“为什么?”大徒弟孙超极为不解。“你跟我学画,只知模仿,却没有任何创新,也就是说,你是在用手画画。而你师弟呢,则是用脑子画画,他画的猫在很多细节方面已超越了我。你的基本功虽然很扎实,但不善于思考,不善于用脑,这就是你永远出不了师,也永远无法超越你师弟的原因。”大徒弟孙超听后,不服气地走了。若干年后,大徒弟孙超画的猫在市场上无人问津,而二徒弟王品则成了远近闻名的“猫神”。人们都说他画的猫已超过了他师傅。智慧只属于会思考的人

人重要的是学会思考,只有会思考,才会有智慧。

其实,大徒弟和二徒弟学画的时间差别不大,而且出自同一师门,但两人的结局却是天壤之别。二徒弟成功的奥秘便是他勤于思考。如果你不勤于思考,而只是如大徒弟一般“走马观花”,学得一点皮毛知识,你的学习成绩肯定不好。在学习的过程中,如果不多问几个为什么,那么你所学的知识和你所阅读的书籍对你的用处就不大。

你通过阅读和老师的讲解来了解他人的思想,但是如果你只是直接接受这些思想,而不是用自己的大脑来思考加工,并加以检验与分析的话,就好比吃别人的残汤剩汁,或倒卖二手货物,对自己益处不大。

善于动脑筋,使林肯化被动为主动,反戈一击,使道格拉斯尴尬得难以下台。思考对一个人来说太重要了,它能给你提供智慧的密码。

给女孩的忠告

很多事情,只要略微动一下脑筋,问题就会迎刃而解。

我们每个人都面临这个复杂而又多彩的世界,在这个充满变数并且竞争激烈,几近残酷的世界里,我们不仅要学会比别人跑得快,还要学会理性思考,因为这会成为决定成功与失败的关键。而有些人盲目地设定目标,在做事之前,不能保持高度的清醒,结果走错方向,用错劲,到头来只能落得个功亏一篑、一事无成的下场。因此,我们在做每件事情前,都要想想事情的原委,认真地进行策划,尽快找出捷径,确保不出现疏忽和漏洞,使自己不至于走错方向。

剑桥大学哈罗特·埃沃森教授是这样说的:人类的整体智慧水平相对于个人的想法而言,常常具有一种趋同性,而许多成功人士恰恰从这相同或相似的想法中跳出来,寻求新的出路。因为他们善于开动脑筋,会精心策划,从而会发现富有启迪意义的现象。“思考能够拯救一个人的命运。”这句话出自拿破仑·希尔之口。当你处于消极状态的时候,用思考转换感觉,调整方向,是自我慰藉的唯一方法。一个人如果能靠积极的思考征服消极心态,对他的个人成长将是大有益处的。成大事者的习惯是:宁肯在思考上费尽力气,也不能不加思考地去随意行事。

提出问题能把知识掌握得更牢固

逃离集中营史坦尼斯洛是一个犹太人,他被法西斯纳粹分子关进死亡集中营。他亲眼看见自己的家人和朋友在这个集中营里一个个死去。他决定要逃离集中营。于是他就问其他人:“有什么方法可以让我们逃出这个可怕的地方?”尽管别人的回答总是:“别傻了,不可能的。”他却一直在思索这个问题。他自己问自己:“今天,我得怎么做才能平平安安逃出这个鬼地方呢?”他每天围绕这个问题去找方法。终于,他想到了办法,那就是借助死尸逃走。在他做工的地方就有运尸车,里面有男人、女人的尸体,个个被剥光衣服。这时他又问自己:“我得如何利用这个机会脱逃呢?”很快,他找到了答案。大家收工忙乱之际,他趁机躲在卡车之后,脱下衣服,以飞快的速度,赤条条地趴在死尸堆里,他装得跟死人一样,一动也不动。最后,他躲在尸堆里逃出了集中营。在集中营里丧命的人不计其数,可史坦尼斯洛活下来了。原因有很多,可是最重要的是他提出了一些好的问题。学贵有疑

我们在赞扬某个人知识丰富的时候,总习惯于说他很有“学问”。学问二字,就是既要有“学”,也要有“问”。有学,便是有学识;会问,则说明他能够理清知识的线索,抓住关键,也说明他具有旺盛的求知欲,自然能够促进自己的“学”。可见“问”是学习过程中一个重要的、必不可少的环节。因此,清代学者陈献总结说:“学贵有疑。小疑则小进,大疑则大进。疑者,觉悟之机也。”而大科学家爱因斯坦对提问的评价则更高:“提出一个问题远比解决一个问题更重要。”

一个人在孩提时代总保持着对客观世界的好奇心,在这个丰富多彩的世界里,他们对眼前的所见所闻都会觉得是新鲜的,时时充满着惊奇,于是,好问成了孩子们的天性。儿童这种旺盛的求知欲和好奇心,是他们蓬勃生命力的表现,是打开知识宝库的金钥匙,也是一个创造型人才必须具备的品格。

常言道,学无止境。任何知识都是开放的,通向未知的。善于从已知通向未知,是体现学习能力的标志,这就需要提问,引发对未知领域的探索和思考。

给女孩的忠告

提出一个问题远比解决一个问题更重要,我们要善于提问,提出了问题才能寻找解决问题的方法。

问什么样的问题,得到什么样的答案。问好的问题,得到好的结果,问不好的问题,得到不好的结果。成功者之所以成功是因为他懂得问比较好的问题。善于提出问题体现了学习的主动性。一个人在学习过程中能主动提出问题,首先说明他脑子里装着功课,装着知识,同时又不满足于已有的知识,总是对那些未知的领域保持高度的兴趣与警觉。这只有热爱学习、主动学习的人才能做到;相反,学习主动性不强的人,通常提不出自己的问题。因此,学会提问题,是增强学习主动性的关键。

搞科学研究尤其要善于提问,能够提出富有启发性的问题往往意味着发明创造的开始,这是科学研究的规律。任何问题都召唤解答,解答的过程常常是提出创见的过程。一个科学问题的提出,体现出发问者运用已懂得的知识,从某个特定或新颖的角度上思考问题,探索未知的世界。瓦特发明蒸汽机,便是从他对蒸汽为什么能顶开壶盖的发问开始的;牛顿的万有引力定律,也起于他对苹果落地现象的追问。正因为如此,爱因斯坦才会把提问看得比解答更重要。

创新是一种开拓

一张“流泪”的账单一家公司的贸易业务很忙,节奏也很紧张,往往是上午对方的货刚发出来,中午账单就传真过来了。随后就是快递过来的发票、运单等。会计的桌子上总是堆满了各种讨债单。讨债单太多了,都是千篇一律地要钱,会计常常不知该先付谁的好,经理也一样,总是大略看一眼就扔在桌上,说:“你看着办吧。”但有一次经理却马上对会计说:“付给他。”这是仅有的一次。那是一张从巴西传真来的账单,除了列明货物标的、价格、金额外,大面积的空白处写着一个大大的“SOS”,旁边还画了一个头像,头像正在滴着眼泪,线条很简单,但很生动。这张不同寻常的账单一下子引起会计的注意。也引起了经理的重视,他看了便说:“人家都流泪了,以最快的方式付给他吧。”经理和会计心里都明白,这个讨债人未必在真的流泪,但他却成功了,一下子以最快速度讨回大额货款。因为他多用了一点心思,把简单的“给我钱”换成了一个富含人情味的小幽默、小花絮,仅此一点,就让他的账单从千篇一律的账单中脱颖而出。可贵的创新

世界上每天都有很多人在碰壁,他们都在用千篇一律的方式行动,其实哪怕一点小小的改进,一种新的方式就会给自己带来好运气。这一点小小的改进,便是可贵的创新。

敢于创新,会让你与众不同。要积极启动创新思维,训练自己多角度地看待问题、解决问题的能力,这不仅能让你的生活充满乐趣,还能改进你的工作,提高工作效率。

敢于创新,要有打破常规的勇气,要与惯性思维做斗争,还要保持对人、对物的敏感性和好奇心。不敢越雷池一步,就永远跳不出条条框框的制约。人一般具有正常的思维能力和思维形式,但一般的思维不一定能产生创新。创新思维与一般思维尤其是逻辑思维大不相同。

给女孩的忠告

创新思维指的是开拓、认识新领域的一种思维。简单地说,创新思维就是指有创见的思维,是人们在已有经验的基础上,从某些事实中更深入地找寻新点子,寻求新答案的思维。

创新思维是潜伏在你头脑中的金矿,它绝不是什么天才之类的独特力量和神秘天赋。创新思维运用于你的头脑,可以顺利解决大到宏伟的规划,小到日常纠纷中的难题。

创新思维不断满足一个人已有的知识经验,努力探索尚未被认识的世界,从而打开新的活动局面。没有创新性思维,没有勇于探索和创新的精神,那么一个人只能停留在原有水平上,就不可能在创新中发展,在开拓中前进,必然陷入停滞甚至倒退的状态。

唯有在工作中求变化才能创新人生。这就是说,现代人试图改变人生的方法就是把智慧用在工作的创新中,力戒认为只有一种工作适合自己的观点。用不同的工作挑战自我,就是最大的创新!

而这些,只有通过创新才能实现。女孩们应该开动大脑,思考自己的未来,敢于有所突破,你的职业人生才会多姿多彩。

自学是一生都要具备的本领

怎样找到自己最想干的工作?有个农村孩子,16岁中学毕业后,就到深圳去打工。在建筑工地上,他整个白天待在太阳底下筛沙子,有时晚上还加班加点。就是在这样艰苦的条件下,他吃饭时面前总要摆一本书,只要有空,他就把兜里的书拿出来看,勤学不辍。节假日,其他的打工仔要么三五个聚在一起搓麻将、打扑克,要么出去玩,而他抓紧这些时间刻苦地自修。当那些打工仔打哈欠、伸懒腰时,他却不失时机地做事、进步,他坚信,珍惜时间会使他获益匪浅,而虚掷光阴只会让他碌碌无为。读书、做事之余,他试着写诗,向报纸杂志社投稿。稿件一次次地被退回来,但他并不气馁,他知道,是自己学得不够,功夫没有真用到点子上。他依旧见缝插针地做事。皇天不负苦心人,他的一首小诗终于在一家杂志上发表,从此,他走上了文学之路,一篇篇作品被相继采用。回到家乡后,他被当地文联聘为特约编辑。自学是“点金术”

如果说,知识和技术就像黄金,那么良好的自学能力有如“点金术”。

善于自学,将使你获得在现代知识社会生存与发展的坚实基础。

自学能力,是一个人按自己的意图、依靠自己的力量去主动获取知识的能力。它包括阅读、理解能力,也包括查找和积累文献资料以及运用工具书的能力。自学能力能帮助我们根据科学研究的需要,及时地获取信息及处理信息,调整自己的知识结构。

科学技术迅猛发展的信息化社会是现代社会的一个主要特征,要求我们能主动地摄取最有用的信息,现代社会是文化多元、环境复杂的社会,要求人们有独立的思维能力。人们在当今知识总量以成倍速度递增的情况下,要赶上信息时代的步伐,自学能力的培养是关键,有了自学能力,无论知识更新的周期如何加快、科学技术综合化的趋势如何明显,都可以运用自学能力去掌握知识,获得独立思考的能力。

美国伯克莱大学以其丰硕的科研成果及奇特的教学方法著称于世,吸引了世界各国的莘莘学子。令初到该校的中国留学生惊讶的是,这所大学所开设的课程竟然没有教材,教学内容是指导教师给学生规定的阅读文章和课后作业。学校并不规定学生的学习课表,学习计划也由学生自己制订,指导教师只对问题进行讨论,但对涉及的观点则不做是非定论,全部留给学生自己去思考。学生做作业时,自己根据选题去选材,只要论证周密而富有条理,教师就将其判为优秀,绝少会有框框限制。因此,学生的作业大都观点新颖、视角独特、富有创见,与我国传统的教学方式比较,伯克莱大学的教育宗旨只有一个,即创造一个开发学生学习潜能的环境,让学生独立学习而且自由创新。

给女孩的忠告

自学能力不是与生俱来的,而是后天培养形成的。

大部分人无意多读书、多思考,无意在报纸、杂志、书本当中尽量汲取各种宝贵的知识,而是把宝贵的时间耗费在无谓的事情上,实在是一件最可惜、最令人痛心的事。他们不明白,知识是无价之宝,能使人们获得无限的财富。

诺贝尔化学奖获得者、法国化学家格利雅年轻时是个有名的花花公子。有一次,他去参加一位绅士家举行的盛大舞会。在酒足饭饱后,大厅里奏起悠扬的乐曲,格利雅邀请对面坐着的一位秀丽端庄的金发女郎跳舞。但是那位金发女郎竟然纹丝不动,绷着脸坐着。格利雅以为她没有听见,再次躬身并高声说:“尊敬的小姐,我想请您跳舞。”但女郎仍然不动,冷冷地说:“我最讨厌您这样的花花公子。”随后翩然而去。

女郎留下的这句话犹如当头一棒,让格利雅羞愧难当,但也敲醒了他21年来醉生梦死的灵魂。此时,他真正感到自己生活浪荡、辜负青春的严重性。在悔恨交加之下,他给家人留下一个“你们不要来找我”的条子,便奔里昂而去。

一开始,格利雅想进里昂大学读书。但是,由于他学业实在荒废得太多了,根本没有入学资格。但他并没有灰心失望,而是在里昂大学附近租下一间小屋,一边旁听大学课程,一边发愤自学。他把女郎的那句话当作自己的座右铭。经过整整两年的努力,他不仅补上了以前荒废了的学业,而且作为插班生考入了里昂大学化学系。由于格利雅的异常勤奋和精辟见解,很快便得到著名有机化学家巴比埃的青睐,招收他为自己的博士生。几年以后,格利雅以优异的成绩获得了博士学位。

获得博士学位后的格利雅并没有停下自己学习研究的脚步。他对前来看望自己的家乡人说:“过去的纨绔子弟格利雅已经死了,今天的格利雅要更加奋发,取得更大成就来报答家乡父老对我的期望。”他是这样说的,也是这样做的。为了不让家乡父老失望,也为了摆脱过去纨绔子弟的“头衔”,格利雅夜以继日地在实验室里做研究。短短几年内,发表了200多篇有机化学的论文,还研制出一种“格氏试剂”,从而获得了许多种以前人们无法制得的化合物,并于1912年荣获诺贝尔化学奖。

自强不息、追求进步的精神,是一个人卓越超群的标志,更是一个人成功的征兆。

从一个人怎样利用他每天的零碎时间,怎样消磨他冬夜黄昏的时间上,就可以预言他的前途。

做好终身学习的准备

毁在“轻功”上的博士有一个博士分到一家研究所,成为那里学历最高的一个人。有一天他到单位后面的小池塘去钓鱼,正好正副所长在他的一左一右,也在钓鱼。他只是微微点了点头,这两个本科生,有啥好聊的呢?不一会儿,正所长放下钓竿,伸伸懒腰,噌噌噌从水面上健步如飞地走到对面上厕所。博士眼睛瞪得都快掉下来了。水上漂?不会吧?这可是一个池塘啊。正所长上完厕所回来的时候,同样也是“噌噌噌”地从水上漂回来了。怎么回事?博士生又不好去问,自己是博士生啊!过一阵,副所长也站起来,走几步,“噌噌噌”地漂过水面上厕所。这下子博士更是差点昏倒:不会吧,到了一个江湖高手云集的地方?博士生也内急了。这个池塘两边有围墙,要到对面厕所非得绕10分钟的路,而回单位又太远,怎么办?博士生也不愿意去问两位所长,憋了半天后,也起身往水里跨:我就不信本科生能过的水面,我博士生不能过。只听“咚”的一声,博士生栽到了水里。两位所长将他拉了出来,问他为什么要下水,他问:“为什么你们可以走过去呢?”两位所长相视一笑:“这池塘里有两排木桩子,由于这两天下雨涨水正好在水面下。我们都知道这木桩的位置,所以可以踩着桩子过去。你怎么不问一声呢?”学无止境对任何人都有用

一个人的学历代表过去,只有学习能力才能代表将来。持续学习,虚心请教,才能少走弯路。

盲目自大,放不下架子向别人请教,结果只能是像博士生那样摔跟头。没有一个人有骄傲的资本,因为任何一个人,即使在某一方面的造诣很深,也不能够说他已经彻底精通、彻底研究全了。“生命有限,知识无穷。”任何一门学问都是无穷无尽的海洋,都是无边无际的天空……所以,谁也不能够认为自己已经达到了最高境界而停步不前、趾高气扬。如果是那样的活,则必将很快被同行赶上,很快被后人超过。

我们每个人都要养成“学无止境”的胸怀,都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。用我们有限的生命去探求更多的知识空间。

给女孩的忠告

很多年轻人从学校毕业走向社会之后,就不想再看书学习了。正如他们所说的:“我已学完了足以让我生存下去的所有知识。”其实学习过程并不完全依赖于正规教育,一个成功的人应该终生学习,尤其是年轻人正处于人生的黄金季节,这时坚持不断地学习,就像农民在适宜播种的季节播下了优良的种子,将来一定大有收获!

女孩们,你们必须有这样的认识:在学校教育所学的那些知识只是通往知识宝库的开门钥匙,要走进知识宝库是一辈子的事,不可能一蹴而就,走向社会的年轻人只有静下心来,加上持之以恒的努力,才能拥有打开财富大门的钥匙。

年轻人只有全身心投入,孜孜不倦地学习,富有信念和恒心,才能获得相当的成功。

我们在知识方面的进步,与我们的渴求意识是成比例的。不要总是说自己没时间学习,这种想法使我们没有时间阅读、没时间学习、没时间思考成为理所当然。停留在这些辩解上只会使你感到满足,促使你不仅仅走向懒惰和无知,甚至会走向罪恶的深渊。

学习从来不会停止,除非你打算脑袋空空地过完一生。女孩们,学习是你们终生的事业。

第三章 女孩的美德越多,过得越踏实

善良的女孩更有力量

一碗牛肉面的故事中午吃饭的高峰时间过去了,原本拥挤的小吃店客人都已散去,老板正想喘口气翻阅报纸的时候,有人走了进来,那是一位老奶奶和一个小男孩。“牛肉汤饭一碗要多少钱呢?”奶奶坐下来拿出钱袋数了数钱,叫了一碗热气腾腾的汤饭。奶奶将碗推向孙子面前,小男孩吞了吞口水望着奶奶说:“奶奶,您真的吃过午饭了吗?”“当然了。”奶奶含着一块萝卜泡菜慢慢咀嚼着。一眨眼工夫,小男孩就把一碗饭吃了个精光。老板看到这幅景象,走到两人面前说:“老太太,恭喜您,您今天运气真好,是我们的第一百个客人,所以免费。”之后过了一个多月的某一天,小男孩蹲在小吃店对面像在数着什么东西,使得无意间望向窗外的老板吓了一大跳。原来小男孩每看到一个客人走进店里,就把小石子放进他画的圈圈里,但是午餐时间都快过去了,小石子却连五十个都不到。心急如焚的老板打电话打给所有的老顾客:“很忙吗?没什么事,我要你来吃碗汤饭,今天我请客。”像这样的电话给很多人之后,客人开始一个接一个到来。“八十一,八十二,八十三……”小男孩数得越来越快了。终于当第九十九个小石子被放进圈圈里时,小男孩匆忙拉着奶奶的手进了小吃店。“奶奶,这一次换我请客了。”小男孩有些得意地说。真正成为第一百个客人的奶奶,让小孙子招待了一碗热腾腾的牛肉汤饭。而小男孩就像之前奶奶做的一样,含了块萝卜泡菜在口中咀嚼着。“也送一碗给那男孩吧。”老板娘不忍心地说。“那小男孩现在正在学习不吃东西也会饱的道理!”老板回答。呼噜……吃得津津有味的奶奶问小孙子:“要不要留一些给你?”没想到小孩却拍拍肚子,对奶奶说:“不用了,我很饱,奶奶您看……”这个故事后来广为流传,许多人都慕名而来。小店一直保持着为第一百位顾客免费的做法,生意越来越好。心中常怀善念,做好生活中的小小善行

一次一位哲学家问他的学生们:“世界上最可爱的东西是什么?”学生听了,便争先恐后地站起来回答,各抒己见。最后一个学生回答道:“世界上最可爱的东西是,善。”

那哲学家说:“的确,你所说的‘善’这个字中包含了他们所有的答案。因为善良的人,对于自己,他能够自安自足;对于别人,他则是一个良好的伴侣、可亲的朋友。”

善良、诚恳、坦率、慷慨,都是宝贵的财富,这种财富要比千万的家产有价值得多。而且有这种财富的人,没有一分钱的资本,也能做出伟大的事业。

善良者最快乐、最幸福、最富有。那些播种善良的人,终究会收获好的声望和荣誉。

有时候,一个发自仁慈与爱的小小善行,会铸就大爱的人生舞台。

善待社会,善待他人,并不是一件复杂、困难的事,只要心中常怀善念,生活中的小小善行,不过是举手之劳,却能给予别人很大帮助,何乐而不为呢?给迷途者指路,向落难者伸出援手,真心祝贺他人的成功,真诚鼓励失意的朋友,等等,看似微不足道的举动,却能给别人带去力量,给自己带来付出的快乐和良心的安宁。

如果人人都能以善心待人,世间便会少很多纷争,多很多关爱。

善良是一种能力,一种洞察人性中的恶的能力。善良是一种胸怀,拥有善良,就会拥有一颗平和的心,能以平和、宽容的心态去面对你所遇到的人和事。

善良不是善恶不辨,是非不分,不是对坏人坏事一味放纵、宽容、无原则的愚善,而是一种洞察世事的智慧。

善良,会让天地更宽广,万物更明丽,人生更丰盈。

一座城市来了一个马戏团。8个12岁以下的孩子穿着干净的衣裳,手牵着手排队在父母的身后,等候买票。他们不停地谈论着上演的节目,好像他们就要骑上大象在舞台上表演似的。

终于轮到他们了,售票员问要多少张票,父亲神气地回答:“请给我8张小孩的、2张大人的。”

售票员说出了价格。

母亲的心颤了一下,转过头把脸垂了下来。父亲咬了咬唇,又问:“你刚才说的是多少钱?”

售票员又报了一次价。

父亲眼里透着痛楚的目光。他实在不忍心告诉他身旁兴致勃勃的孩子——我们的钱不够!

一位排队买票的男士目睹了这一切。他悄悄地把手伸进口袋,把一张20元的钞票拉出来,让它掉到地上。然后,他蹲下去,捡起钞票,拍拍那个父亲的肩膀说:“对不起,先生,你掉了钱。”

父亲回过头,明白了原因。他眼眶一热,紧紧地握住男士的手,因为他在自己心碎、困窘的时刻帮了忙:“谢谢,先生。这对我和我的家庭意义重大。”善良是一种美德,它能帮助我们关心别人的利益和感情。养成了这种美德,我们将更加体恤他人,懂得和气待人是自己该做的事,将更多地考虑别人的需要,关心他人,主动帮助有困难的人。如果一个人没有善良,那么他的聪明、勇敢、坚强等品质对社会来说将构成一种危险。

教育家苏霍姆斯基说:“一个人应该在童年就上完情感的学校——进行善良教育的学校。”也许你会说,善良真的如此重要吗?是的,善良的确很重要。

给女孩的忠告

从前,有个国王对他年幼的王子非常溺爱。王子喜欢什么,国王就会给他什么,从没有拒绝过他的要求。但是王子总是不快活,常常皱着眉头,闷闷不乐。

有一天,一个著名的魔术家来到王宫对国王说,他能使王子快乐,使皱眉变成为笑脸。国王笑着说:“如果你能这样,那么你要求的赏赐,我都可以答应。”于是,魔术家把王子带到一个私室里,用白的东西在一张纸上写上几个字,然后把那张纸交给孩子,叫他到一所暗室里,燃起一根蜡烛,放在纸的下面,看看纸上有些什么。然后,魔术家便离他而去了。

王子便照着魔术家的指点去做,把纸一放在火焰上,那纸上的白字,突然变为美丽的蓝色,纸上出现了由9个字组成的一句话,那就是:“每天为人做一件善事。”王子依照那魔术家的劝告去做,果然不久便成为一个很快乐的孩子。

善良是伦理道德范畴中最基本的概念,这一概念的具体体现就是善行,就是善举,就是对社会、对他人做一些符合道德要求的、具有有益后果的事情。因此,在生活中要学会行善。一个社会善行越多,那么,这个社会的道德风尚就越高,人际关系就越融洽,社会的凝聚力、亲和力就越高,这个社会就会越稳定,而社会上的罪恶必能减少。

不过,要真正学会行善不是一件容易的事,因为善与恶是相对立的伦理道德。那些真正的行善者都是真诚的、道德品质高尚的人。这些行善者的心是宽容的,他们待人厚道,心灵质朴,因此,常能获得人们真正的友爱。做人,从小就要讲求有一颗善良的心。有了善良的心,女孩们就会受到生活的眷顾;有了善良的心,女孩们的思想也就纯洁无污,就不会做出奸诈险恶的事情,因而也不会受到外界的诱惑。

任何时候都不要丢掉良心

每月的捐款每到月底,查尔斯都要到邮局去给某扶贫基金会邮一笔捐款。时间一长,邮局的所有工作人员都非常熟悉他了。一天,当查尔斯再一次走进邮局时,工作人员说:“查尔斯,你不是已经失业了吗?怎么还来汇款?”“我是失业了,但我还没有失掉良心呀!这汇款我想我会坚持邮下去的。”查尔斯平静地说。“那你就得压缩生活开支了吧!”“是的,但那没什么,只要肚子里不饿、身上不冷就行。”查尔斯依旧一脸的平静。“能告诉我你几十年如一日坚持汇款的原因吗?”“当然,”查尔斯苍白的脸变得红润起来,显然那是因为激动,“在我刚上大学时,由于家里发生了意外,无力支付我的学费。就在我绝望时,一位好心的孤寡老人伸出了援助之手,使我得以继续完成学业。但在我还来不及报答他的帮助,他便离开了人世。所以,从毕业后到现在,我每月都要邮出一笔钱,既是为了报答老人,也是为了心灵的平静……”查尔斯坚持给扶贫基金汇款,特别是在他失业以后,他经受住了良心的考验。他没有忘记在他最困难的时候好心人的帮助,现在,查尔斯凭良心去做他力所能及的事,以便能帮助更多的人。饮水思源,知恩图报

在社会上,每个人不是独立的,或多或少都会得到别人的帮助,饮水思源,知恩图报,所以,女孩们必须要有良心。

人都要有良心,没有良心的后果是很残酷的,只有做到知恩图报,别人才会心甘情愿地去帮助我们。

在生活中,如果我们每个人都有良心,都不忘感恩,人与人的关系就会更和谐,更亲切。

我们的生活中有许多人值得我们去感谢——朋友、家人、老师、领导、同事、给你机会的人和无数的其他人。如果我们心存感激之情,那么我们感受的不仅仅是心灵的宁静。一个怀有感恩之心的人,生活也将赋予他最大的回报。

给女孩的忠告

卢梭曾经说过这样的一段话来阐释良心对一个人的重要性:“良心呀良心,你是圣洁的本能,永不消逝的天国的声音。是你在妥妥当当地引导一个虽然蒙昧无知,然而却聪明和自由的人,是你在不差不错地判断善恶,使人形同上帝!是你使人的天性善良和行为合乎道德。没有你,我就感觉不到我身上优于禽兽的地方;没有你,我就只能按我没有条理的见解和没有准绳的理智,可悲地做一桩又一桩的错事……良心是腼腆的,它喜欢幽静,世人一吵闹就会使它害怕。有人认为它产生于偏见,其实偏见是它最大的敌人。”

一个没有良心的人,是一个永不会满足的人,也是一个不懂得珍惜现在所拥有的人,怨天尤人是他们的习惯,嫉妒是他们内心的火焰,在这样的人心中,别人的成果与成功都是靠运气得来的。他们整天被怨恨的情绪所吞噬,搞得自己痛苦不堪。

俗话说:“滴水之恩,当涌泉相报。”别人对我们的帮助和好处,我们一定要谨记在心,懂得感激。爱人者,人恒爱之。做人有良心,友好地对待他人,我们的人生必定是幸福的。

责任能让女孩更好地成长

上司的班车那年赵蕾刚从大学毕业,分配在一个离家较远的公司上班。每天清晨7时,公司的专车会准时等候在一个地方接送她和她的同事们。有一天赵蕾起晚了,当她匆忙中奔到专车等候的地点时,已经7点过5分,班车开走了。站在空荡荡的马路边,她茫然若失。一种无助和受挫的感觉第一次向她袭来。就在她懊悔沮丧的时候,突然看到了公司的那辆蓝色轿车停在不远处的一幢大楼前。她想起了曾有同事指给她看过那辆车,知道那是上司的车,心想真是天无绝人之路。她向那车走去,在稍稍犹豫后打开车门悄悄地坐了进去,并为自己的聪明而得意。为上司开车的是一位慈祥温和的老司机。他从反光镜里已看她多时了。这时,他转过头来对她说:“你不应该坐这车。”“可是我的运气真好。”她如释重负地说。这时,她的上司拿着公文包飞快地走来。待他在前面习惯的位置上坐定后,她才告诉他的上司说:“班车开走了,我想搭您的车子。”她以为这一切合情合理,因此说话的语气充满了轻松随意。上司愣了一下,但很快坚决地说:“不行,你没有资格坐这车。”然后用无可辩驳的语气命令:“请你下去!”她一下子愣住了——这不仅是因为从小到大还没有谁对她这样严厉过,还因为在这之前她没有想过坐这车是需要一种身份的。当时就凭这两条,以她过去的个性是定会重重地关上车门以显示地对小车的不屑一顾,而后拂袖而去。可是那一刻,她想起了迟到将对她意味着什么,而且她那时非常看重这份工作。于是,一向聪明伶俐但缺乏生活经验的她变得从来没有过的软弱。她近乎用乞求的语气对上司说:“我会迟到的。”“迟到是你自己的事。”上司冷淡的语气没有一丝一毫的回旋余地。她把求助的目光投向司机,可是老司机看着前方一言不发。他们在车上僵持了一会儿。最后,让她没有想到的是,他的上司打开车门走了出去。坐在车后座的她,目瞪口呆地看着有些年迈的上司拿着公文包向前走去。他在凛冽的寒风中拦下了一辆出租车,飞驰而去。泪水终于顺着她的脸流淌下来。老司机轻轻地叹了一口气:“他就是这样一个严格的人。时间长了,你就会了解他了。他其实也是为你好。”老司机给她说了自己的故事。他说他也迟到过,那还是在公司创业阶段,“那天他一分钟也没有等我,也不要听我的解释。从那以后,我再也没有迟到过。”他说。她默默地记下了老司机的话,悄悄地拭去泪水,下了车。那天她走出出租车踏进公司大门的时候,上班的钟点正好敲响。她悄悄而有力地将自己的双手紧握在一起,心里第一次为自己充满了无法言喻的感动,还有骄傲。从这一天开始,她长大了许多。责任心是我们安身立命的资本

成功的人不仅承担责任,他们还希望增加责任,以便激发更多的能力。事实上,你承担的责任越多,你处理事情的能力就越强。一个人的能力是用不完的。你也许会用完时间,但是你不会用完能力,能力如同智慧一样,越用越多。不要躲避任何发挥自己能力的机会。承担责任、抓住机会,因为这会增加你的能力。

那些失败的人是不会接受责任的,对于发生在他们身上的事情,他们总是喜欢埋怨,经常把自己不能成功归结为别人的原因。

责任是我们走向成熟的标志之一,责任感应从小培养,不能因为责任较小而忽略了它,也不能费尽心思寻找借口逃避任何责任。

责任是一双眼,它可以洞察我们是否在逐渐走向成熟。其实,尽职尽责一直都是被当作一种美德来赞颂的。我们要培养自己对任何事情都富有责任心,这不单是对别人负责,同时也是对自己负责。而一旦我们有了责任心,也就多了一份安身立命的资本。

给女孩的忠告

世上有许多事情是我们无法控制的,但我们至少可以控制自己的行为。如果不对自己过去的行为负责,我们就不可能对自己的未来负责。亚伯拉罕·林肯说:“逃避卸责,难辞其咎。”

勇于为自己的过错承担责任,哪怕为此付出代价,这是一种良好的品质。卡耐基说:“蠢人才会试图为自己的错误辩护。”而更愚蠢的是试图让别人替自己的错误埋单。

承认错误,并从中吸取教训,才是明智之举。

1920年,有个11岁的美国男孩踢足球时,不小心打碎了邻居家的玻璃。邻居向他索赔125美元。在当时,125美元是笔不小的数目,足足可以买125只生蛋的母鸡!闯了大祸的男孩向父亲承认了错误,父亲让他对自己的过失负责。男孩为难地说:“我哪有那么多钱赔人家?”

父亲拿出125美元说:“这钱可以借给你,但一年后要还我。”从此,男孩开始了艰苦的打工生活。经过半年的努力,他终于挣够了125美元这一“天文数字”,还给了父亲。这个男孩就是日后成为美国总统的罗纳德·里根。他在回忆这件事时说,通过自己的劳动来承担过失,使他懂得了什么叫责任。

要想成就事业,责任心是必不可少的。凡事推卸责任,找人代过,这种人我们是避而远之的,更别说委以重任。勇于承担责任,并用自己的劳动来补偿,不仅会赢得别人的尊重和信任,更是对自己的一种考验和锻炼。

守护自己做人的尊严

狼和狗的故事一只骨瘦如柴的狼,因为狗总是跟它过不去,好久没有找到一口吃的了。这天遇到了一只高大威猛但正巧迷了路的狗,狼真恨不得扑上去把它撕成碎片,但又寻思自己不是对手。于是狼满脸堆笑,向狗讨教生活之道,话中充满了恭维,诸如“仁兄保养得好显得年轻,真令人羡慕”云云。狗神气地说:“师傅领进门,修行靠个人,你要想过我这样的生活,就必须离开森林。你瞧瞧你那些同伴,都像你一样脏兮兮、饿死鬼一样,生活没有一点保障,为了一口吃的都要与别人拼命。学我吧,包你不愁吃和喝。”“那我可以做些什么呢?”狼疑惑地眨巴着眼问。“你什么都不用做,只要摇尾乞怜,讨好主人,把讨吃要饭的人追咬得远远的,你就可以享用美味的残羹剩饭,还能够得到主人的许多额外奖赏。”狼沉浸在这种幸福的体会中,不觉眼圈都有些湿润了,于是它跟着狗兴冲冲地上了路。路上,它发现狗脖子上有一圈皮上没有毛,就纳闷地问:“这是怎么弄的?”“没有什么!”“真的没有什么?”狗搪塞地说:“小事一桩。”狼停下脚步:“到底是怎么回事?你给我说说。”“很可能是拴我的皮圈把脖子上的毛磨掉了。”“怎么?难道你是被主人拴着生活的,没有一点自由了吗?”狼惊讶地问。“只要生活好,拴不拴又有什么关系呢?”“这还没有关系?不自由,不如死。吃你这种饭,给我一座金矿我也不干。”说罢这话,饿狼扭头便跑了。不要丢掉自尊,不然连自己都会瞧不起自己

人如果柔弱得连自尊都失去了,那么他就失去了做人的资格。自己瞧不起自己,别人怎会瞧得起你?灵魂是不能屈服的。

有位年轻人天生左手残疾,而他的国家当时正好处在战乱之中。为了谋生,年轻人便来到了相邻的矮人国,想找一份工作来维持生活。“啊,可怜的人!快进来吧,我将给你一个热乎乎的烙饼充饥。”当年轻人经过一个小矮人开的烙饼店时,店主上前对他说。“谢谢你,好心的店主。但在吃你的那个烙饼之前,请允许我先帮你做一件事,否则,我就不会接受你的烙饼。”年轻人认真地说。“真是神经病!你一只手能干什么活?我好心送你一个烙饼,你还死要面子。”店主说完,鄙夷地关上了店门。

一位挑柴火的老者见了,说:“小伙子,我看你有一只健全的手,还能干活,请你帮我把这担柴火挑到我家,我将给你一个烙饼,作为你付出劳动的报酬。”年轻人高兴地答应了。

一个过路的人见了,不解地问年轻人:“现成的烙饼你不吃,却偏偏要通过劳动来换取一个烙饼,值吗?”“当然值!因为这个烙饼是我通过劳动换来的,我才吃得下去。我虽然贫穷,但没有丢掉做人的尊严。”

这位年轻人的话虽简单,却掷地有声。的确,我们可以贫穷,但我们不能失去自尊。自尊是人的一种美德,是无价的,是人最珍贵、最高尚的东西。

我们生存的空间中有许多许多的诱惑,比如金钱、美女、权力、地位等。那么,你会不会为了得到这些而放弃你的尊严呢?

相信你不会,因为这个世界上尊严最可贵。

给女孩的忠告

一个人,可能犯错误,但是不能丧失尊严。只有捍卫了自己的尊严,信念才不会缺失,人生的阵地才不会陷落,才能够克服重重困难,获得辉煌的人生。

一个人如果没有高尚的人格,没有自尊,他就会自卑,气馁,就不会爱惜自己,就会自暴自弃,什么也不干,什么也干不成。

一个人如果没有自尊,就不会自爱自敬,就会盲目服从,人云亦云,没有了自己独立的思想和主见,因此,其骨子里散发的就只有“奴气”,如此,你怎么让人正视你、尊重你?“自敬,则人敬之;自慢,则人慢之。”这是一条千古颠扑不破的真理。

当然,自尊不等于唯我独尊,不等于刚愎自用,更不等于自负、自我夸大。一个人如果总是过于自爱自贵,最后总是要失败的。

如果一个女孩为了金钱而出卖自己的尊严,那么她就成了金钱的奴隶,要是成了奴隶的话,那就意味着她已经失去了自由。自由,多么高贵的字眼,英国资产阶级革命不就是为了追求自由吗?法国大革命,不就是为了自由、平等、博爱吗?那么多的仁人志士不惜牺牲自己的性命不就是为了追求自由吗?失去自由又何谈尊严!

管好自己,遵守规则

一个人除非先控制自己,否则他将无法成功有位管理员为了显示他对富兰克林一个人在排版间工作的不满,把屋里蜡烛全部收了起来。这种情况一连发生了好几次。有一天,富兰克林到排版间赶排一篇准备发表的稿子,却怎么也找不到蜡烛了。富兰克林知道了这是哪个人干的,忍不住生起气来,他奔向地下室,去找了一把刀,然后奔向那个管理员那里。当他到那儿时,发现管理员正忙着烧锅炉,同时一面吹着口哨,仿佛什么事情也没发生。富兰克林抑制不住愤怒,对着管理员就破口大骂,一直骂了足有5分钟,他实在想不出什么骂人的语句了,只好停了下来。这时,管理员转过头来,脸上露出开朗的微笑,并以一种充满镇静与自制的声调说:“呀,你今天有些激动,是吗?”他的话就像一把锐利的短箭,一下子刺进了富兰克林的心里。想想看,那时候富兰克林会是什么感觉?站在富兰克林面前的是一位文盲,他既不会写也不会读,虽然所做的事不够光明磊落,他却在这场“战争”中打败了富兰克林。更糟糕的是,富兰克林的做法不但没有为自己挽回面子,反而增加了他的羞辱。他开始反省自己,认识到了自己的错误。富兰克林知道,只有向那个人道歉,内心才能平静。他下定决心,来到地下室,把那位管理员叫到门边,说:“我回来为我的行为向你道歉,如果你愿意接受的话。”管理员笑了,说:“你不用向我道歉,没有别人听见你刚才说的话,我不会把它说出去的,我们就把它忘了吧。”这段话对富兰克林的影响更甚于他先前所说的话。他向管理员走去,抓住他的手,使劲握了握。他明白,自己不是在用手和他握手,而是在用心和他握手。在走回库房的路上,富兰克林的心情十分愉块,因为他鼓足了勇气,化解了自己做错的事。从此以后,富兰克林下定了决心,以后绝不再失去自制,因为凡事以愤怒开始,必以耻辱告终。你一旦失去自制之后,另一个人——不管是一名目不识丁的管理员,还是有教养的绅士,都能轻易地将你打败。在找回自制之后,富兰克林身上也很快发生了显著的变化,他的笔开始发挥更大的力量,他的话也更有分量,并且结交了许多朋友。这件事成为富兰克林一生当中最重要的一个转折点。后来,成功的富兰克林回忆说:“一个人除非先控制自己,否则他将无法成功。”我们为什么要管好自己?

严于律己,宽以待人是一种人生态度。这里说的律己就是自律。自律是组成健全人格的一个重要元素。

自律是自己管理自己、自己尊重自己、自己塑造自己。一个能自我管理的人,是一个成熟的人,是一个为自己负责任的人。

自律是一种心态。如果女孩们懂得自律,就能时常反省自己,让自己始终有不断进取的动力。

自制是一个人一生中最难得的美德,它是一个人成功道路上的平衡器。自制体现了人类的勇气,是人类所有高尚品格的精髓。不能进行自我控制,就不会有真正成熟的人,也就不会有成功的人生。所以,一切美德的根本体现就是人的自制,它是取得事业成功的前提。

在自制力的调节下,能够帮助人选择正确的活动动机,调整行动目标和行动计划。

自制力强的人,能理智地控制自己的欲望,分别轻重缓急去满足那些社会要求和个人身心发展所必需的欲望,对不正当的欲望坚决予以抛弃。

自我控制是一种克制或节制,自我约束是一种美德,是文明战胜野蛮、理智战胜情感、智慧战胜愚昧的表现。

自我控制不但能使生活之路变得平坦,还能开辟出许多新道路,如果没有这种自我控制,就不能有所创新。在政治上,春风得意的人并非因为天赋非凡,而是因为性情的非凡才使他获得成功。如果我们没有自我控制的能力,就会缺乏忍耐精神,既不能管理好自己,也不能驾驭别人。

给女孩的忠告

在人生的旅途中,为了实现目标,也许女孩有时候必须干一些自己不想干的事,放弃一些自己深深迷恋的东西,这样就感到了一定的“约束”。但是,为了生活,为了目标,我们不能试图摆脱一切“约束”,而是应该在“约束”的引导下,一步步沿着既定的目标,稳妥地前进。

控制自己不是一件非常容易的事情,因为我们每个人心中永远存在理智与感情的斗争。“做自己高兴做的事”,或者采取一种不顾一切的态度并不理智。你应该有战胜自己的感情,控制自己命运的能力。如果任凭感情支配自己的行动,就使自己成了感情的奴隶。

如果一个人今天计划做某件事,是否能离开温暖的小窝义无反顾地披衣下床?如果你要远行,但身体乏力,你是否要取消旅行的计划?如果你正在做的一件事遇到了难以克服的困难,你是继续做呢,还是停下来等等看?对诸如此类的问题,若在纸面上回答,答案一目

试读结束[说明:试读内容隐藏了图片]

下载完整电子书


相关推荐

最新文章


© 2020 txtepub下载