读历史就是读故事.世界卷(txt+pdf+epub+mobi电子书下载)

作者:阿龙

出版社:华夏出版社

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读历史就是读故事.世界卷

读历史就是读故事.世界卷试读:

前言

历史是先人留给我们的财富,是一瓶窖藏了千年的美酒。酒的香,是品出来的,而历史也一样。用眼看,用心品,历史会带你进入另一个世界。

大多数人都会觉得历史是枯燥、难懂的。但是如果你换一个角度去看历史,感觉就不一样了。就像本书一样,用一个个生动有趣的小故事带你遨游历史。本书的宗旨就是:故事好看,历史经典,让历史不再枯燥、艰涩。书中所有的故事,都是从细节入手,用简洁易懂的语句将故事和历史串联起来。而每篇后面的历史酷评,其实也就是我们日常生活中一些容易被忽视的小哲理。读完有趣的故事后,再来看历史,然后再从中学到一些做人、做事的道理。如此完美的组合,一定会让你眼前一亮,历史原来可以这么有趣、易懂。

从神话故事,到爱情故事;从开国国君,到战争英雄;从国家内乱,到世界大战。形形色色的故事让你目不暇接,仿佛置身其中。

世界有多大,历史就有多深。古文明中的神话故事让你流连忘返,西欧中世纪的战争故事也精彩纷呈;英美法资产阶级革命过去两个世纪后,第一次世界大战爆发;休战20年,第二次世界大战又随之而来。

爱情是一种玄妙的东西。埃及艳后的美貌让恺撒和安东尼为之付出所有,“空中花园”中那唯美的爱情让人回味至今。

英雄用鲜血书写着历史。温泉关战役,斯巴达300勇士无比悲壮;普法战争中法国的惨败,让巴黎人民血流成河;萨拉热窝的那声枪响,让世界为之动荡。

时间在消逝,时代在进步。汉谟拉比用长矛和刀剑称霸两河流域;法国人民用枪摧毁了巴士底狱;“阿芙乐尔号”巡洋舰的一声炮响,十月革命拉开序幕;航空母舰初出江湖时,竟然拿一艘搁浅的巡洋舰无可奈何。

真实的历史事件和人物,翔实的细节,轻松讲故事,历史在这里被盘活,让你踏上不一样的品读历史之旅。第一章文明的早期正如斯芬克斯谜语说的那样,世界史的早期是刚出生的婴儿,他需要四条腿才能缓慢地爬行。第一条腿是尼罗河文明,第二条腿是两河流域文明,第三条腿是印度河文明,第四条河则是中国的黄河文明。这四条腿各有千秋,给世界史蒙上了神秘的、五光十色的面纱。猜谜大师之死“什么动物早晨用四条腿走路,中午用两条腿走路,晚上用三条腿走路?腿最多的时候,也正是他走路最慢、体力最弱的时候?”

这个谜语你能猜出来吗?这可是缪斯女神(古希腊神话中科学、艺术女神的总称)让“怪物”斯芬克斯猜的谜语。在希腊神话中,斯芬克斯是一个长着巨形翅膀的人面狮身怪物,让很多人心惊胆战。但威慑力并不代表智慧,斯芬克斯最终没有猜出这个谜语,按照双方的约定,如果缪斯女神告诉斯芬克斯答案,那么,斯芬克斯就要坐在古希腊忒拜城附近的悬崖上,拦住过往的路人,用这个谜语去问他们,直到有人答对谜语为止!如果有人答不上来或者是答错,斯芬克斯就可以把回答的人当成美餐。

缪斯给出了答案:人!她的解释是:“刚出生的婴儿犹如早晨刚升起的太阳,嗷嗷待哺的孩子手脚并用地爬向母亲的怀抱,这不正是‘用四条腿走路’吗?接着,人到中年,开始为自己的未来打拼,迈开双脚走向成功的巅峰,这不就是‘用两条腿走路’吗?最后,人生即将走到尽头,年迈的老人开始行动不便,于是拄着拐杖走完了剩下的人生,这不就是‘用三条腿走路’吗?! ”

斯芬克斯无话可说,只好实践诺言,蹲在忒拜城附近的悬崖上,苦大仇深地看着人间。

一天,有位小伙子从山崖下走过,斯芬克斯粗鲁地拦住人家就让他猜谜语,小伙子本来不想搭理他,可是斯芬克斯说什么都不放他过去,而且还威胁他说,要是他不猜谜语就把他推下悬崖。小伙子没办法,只能猜谜语,可是猜了半天也没猜对。斯芬克斯这下可高兴了,原来不是只有他猜不出来啊!几个小时过去了,满头大汗的小伙子仍旧没有猜出来,而此时的斯芬克斯高兴劲儿已经过去,只剩下不耐烦了,于是,没等小伙子反应过来就把他推下了悬崖。随着一声惨叫,一个生命就此终结。

刚把小伙子推下悬崖,一个老头出现在视线里。斯芬克斯走向前,拦住老头让他猜谜语,可是老头耳背,怎么都听不清楚斯芬克斯在说什么。斯芬克斯烦得抓了狂,一怒之下,直接将老头推下了悬崖,然后一屁股坐在悬崖边的一块大石头上,直喘粗气。

不一会儿,斯芬克斯眼前一亮,迅速站了起来。原来他看到了一个漂亮的女孩走了过来。斯芬克斯整了整衣服,礼貌地走过去让漂亮女孩猜谜语,漂亮女孩爽快地答应了。斯芬克斯高兴地说出谜语,可是漂亮女孩怎么猜也猜不对,一个小时后,漂亮女孩的脸上露出了难色,香汗如雨。斯芬克斯也开始为她着急,因为他是真的不想杀害这个漂亮的女孩。杀父娶母的俄狄浦斯俄狄浦斯是希腊神话中忒拜的国王拉伊奥斯和王后约卡斯塔的儿子,他在不知情的情况下,杀死了自己的父亲并娶了自己的母亲。后来,国家瘟疫流行,他才知道,多年前他杀掉的一个旅行者是他的父亲。震惊不已的约卡斯塔羞愧地上吊自杀,而同样悲愤不已的俄狄浦斯则刺瞎了自己的双眼。

正当斯芬克斯犹豫着要不要将漂亮女孩推下悬崖的时候,一个俊朗清秀的男孩走了过来,主动提出要猜斯芬克斯的谜语,如果猜错自己跳下悬崖,如果猜对了,那斯芬克斯就得放走这个漂亮的女孩。斯芬克斯想了一下,最后答应了。他把谜语又说了一遍,然后得意洋洋地看着男孩。男孩略微思索了一下,就说出了答案。斯芬克斯一听,脸色顿变,因为男孩猜对了!但是此时的斯芬克斯却还嘴硬,要求男孩解释清楚,否则就当答错了。于是男孩又耐心地将答案解释了一遍。这下斯芬克斯可是彻底没辙了,只好放了女孩。女孩高兴极了,连声对男孩说谢谢。

男孩走到斯芬克斯身边,语重心长地说:“我是这个国家的王子俄狄浦斯,你在我的地盘居住,不拿暂住费也就罢了,居然还把我的百姓往死里整,我怎么能眼睁睁地看着我的子民死在你的手里?人的生命是很珍贵的,我不管你是神仙还是鬼怪,你都没有权力去结束任何一个人的生命。如今我虽然已猜出谜语,但是也救不回那些被你推下悬崖的人了。”

俄狄浦斯说完就带着女孩走了,斯芬克斯听完后顿感羞愧难当,扭头跳下了悬崖……【酷评】斯芬克斯谜语的谜底现实而残酷,这就是我们的人生。从满地乱爬到直立行走,再到依靠拐杖最后进入坟墓,短暂而又无法改变。既然人生只有这三部曲,那么我们应该好好歌唱每一部,不要让人生虚度。童年时光,就该无忧无虑,青年时,就该好好积累,努力拼搏。唯有如此,当我们拄起拐杖时,才能像《钢铁是怎样炼成的》中男主人公说的那样,不会因为虚度光阴而懊悔,这就是完美的人生。当你创造了完美的人生,你的厄运之神斯芬克斯就会放过你。别惹河马

中国的黄河泛滥过后留下的是粗糙而无用的泥沙,而非洲的尼罗河泛滥过后则把肥沃的土地留给人们。

大概在1万年前,尼罗河附近就有直立行走的人种植粮食,公元前3500年,尼罗河两岸已全是人。在古埃及境内,有大大小小几十个部落,有的部落才几百人,居然有国名,有国王、信仰,还有军队和监狱。所有的国王都认为自己是这片土地的老大,一旦不被承认,他们就拿起武器,走上战场,拼个你死我活。

在长期的战争中,小部落越打越小,大部落则越打越大,最终,尼罗河流域只剩下了两个大家伙,一个是上埃及,另一个是下埃及。

这两个大家伙势均力敌,一时间谁都吃不掉谁,但任何一方都想吃掉对方。尼罗河看了几个世纪双方的战争,看得烦死了,终于决定在公元前3100年左右结束这种打打杀杀的状况。

此时,上埃及出了一位牛人,名叫美尼斯。他是人类有历史记载以来的第一位军事家,也就是说,当别人还在把战争当成群殴的时候,美尼斯已经知道如何排兵布阵了。

经过数年的战争,美尼斯终于灭掉了下埃及,他宣布,自己统一了埃及。这个埃及就是我们习惯称的古埃及王国。

中国有句俗话叫上马打天下,下马治天下。美尼斯统一埃及后,采用极为灵活的手段来治理埃及,其实,关键就是下埃及。

下埃及人比上埃及人富裕,美尼斯领着上埃及的泥腿子打败了下埃及人,下埃及人心里肯定不舒服。美尼斯决定先从形式入手。上埃及的国王头戴白冠,认为老鹰是他们的吉祥物,以白百合花为国花,而下埃及的国王头戴红冠,蛇是他们的吉祥物,他们没有国花,只有国虫:蜜蜂。

从上面这些细节就可以看到,上下埃及是不共戴天的,老鹰吃蛇,蜜蜂采百合花。下埃及人一见到上埃及人玩鹰,就恨得咬牙切齿,仿佛他们的吉祥物蛇被吃了一样。而上埃及人见到下埃及满天的蜜蜂,也是怒目圆睁,这不仅仅因为蜜蜂蜇人,还使他们想到了国花被采了。

美尼斯很担心被蜜蜂蜇,于是在下埃及举行国家典礼的时候,他就戴着红帽子,拎着一条蛇;而回到上埃及举行国家典礼的时候,他则戴着白帽子,架着一只老鹰。一旦遇到特别隆重的国家典礼,美尼斯恨不得再长出一个脑袋,因为他必须要戴两个帽子。他随后宣称,自己是“上下埃及之王”。美尼斯这招很有效果,很快,下埃及人就接受了这位国王。

为了便于控制整个埃及,美尼斯在上下埃及的交界处,建立了新都城“白城”。

美尼斯统一埃及之后,只喜欢做两件事。一是找各方的势力打架,他领着埃及人,拎着蛇,架着鹰,骑着高大的马,四处寻找对手。第二件事就是喜欢猎杀河马,美尼斯一生猎杀了无数河马,河马最终向他复仇。在一次猎杀河马时,美尼斯得意忘形,亲自跑到河里去射河马,想不到在他背后,一只河马集聚了几代的仇恨,从水中腾空而起,把没有反应过来的美尼斯咬成半截。“上下埃及之王”成了上下两截,埃及人杀掉了河马,把一部分美尼斯掏出来,和另外一部分美尼斯粘在一块,哭天喊地地厚葬了这位埃及王国的开创者。【酷评】中国古代的圣贤说,君子不立危墙之下。意思是说,聪明的人永远不会在即将倒塌的墙下站着。这并非是因为他们怕死,而是要尽量避免无畏的牺牲。美尼斯如果不死,相信还有更多为人类服务的行动。但他一死,一切都烟消云散。在生活中也是一样,非万不得已,不要去从事危险的事情。冒险固然刺激,侥幸会得到丰厚的回报,但如果要付出生命的代价,就显得不那么值得了。被弃的孩子早当家

夕阳西下,炊烟袅袅,晚霞照射下的幼发拉底河静静地流淌着,园丁阿奇正在河边清洗着水桶,水面泛起层层涟漪,不断向远处散去……“哇——”,一声婴儿的啼哭骤然打破了这份宁静,阿奇循声望去,看到一个半密封的陶罐漂浮在河面上,哭声正是从这个陶罐中发出来的。于是,他迅速丢下手中的水桶,跳进河中,游过去把陶罐捞上岸边。阿奇往里面一看,一个白白胖胖的小男孩出现在眼前,小手小脚因为哭泣不停地摆动着,涨红的小脸上眼睛眯成一条缝,眼泪从眼缝中流了出来。阿奇高兴极了,赶紧把孩子抱了出来,放在手上不停地晃着,哄着。孩子的哭声渐渐小了,阿奇脱下外套把孩子包了起来,放在水桶里挑回了家。阿奇嫂正在做饭,看到阿奇回来了,赶紧起身迎了上去。还没等阿奇嫂说话,阿奇就赶紧把孩子从水桶中抱了出来,阿奇嫂又惊又喜,一下子不知该干什么了。

阿奇叫她进屋拿碗羊奶和一个小勺出来。阿奇嫂迅速端出了羊奶,从阿奇手上接过了孩子,满脸温柔地看着这个可爱的孩子。

当盛着羊奶的小勺一到小家伙嘴边的时候,他的哭声戛然而止,原本因为哭泣而张开的小嘴顿时抿了起来,“贪婪”地吮吸着羊奶,看来这小家伙真是饿坏了!看着孩子不停地喝着羊奶,阿奇两口子很欣慰。

小家伙吃饱了就睡着了。阿奇嫂把孩子放在床上,悄悄把门带上,来到厨房给阿奇盛了碗饭,然后坐下问阿奇孩子是从哪里来的。阿奇就把在河边的事情原原本本说给了阿奇嫂听。夫妻俩都认为这是上天赐给他们的礼物,于是决定将孩子留下来,当做是自己的儿子来养。

原来阿奇身为园丁,不仅手艺好,人品也好,两口子还十分乐于助人,深得附近村民的好评。人缘好,不愁吃,不愁穿,两人小日子过得倒也自在,只是结婚多年,仍膝下无子,着实让人遗憾。现在,这个可怜的孩子弥补了他们夫妻俩的遗憾。就这样,这个孩子留了下来,阿奇还给他取了个名字叫萨尔贡。

时光如梭,转眼间萨尔贡已经从当初的小婴儿长成小伙子了。由于器宇不凡,身材魁梧健壮,萨尔贡应诏入宫,成为了国王的侍童。聪明又善解人意的萨尔贡最终得到国王的赏识,年纪轻轻就成为了基什国王的侍臣,从此跟随国王出入各种场合,耳濡目染之下,他不仅见识到了国与国之间纷繁复杂的关系和斗争,还深入了解了宫廷各个派系之间看似和睦实则暗藏杀机的关系。各种权术相争让萨尔贡暗暗立志,有朝一日,一定要出人头地,成为基什国王。萨尔贡暗地里四处招揽人才,布置策划,只等时机成熟,便夺取王位。

这一天终于到了,因为基什国王的严重失误,导致基什国(古代苏美尔城邦,位于今伊拉克中部)在与乌尔国的战争中失败,出征的军队全军覆没。整个基什国顿时“天塌地陷”,家家戴孝、户户悲啼,国王声誉扫地。时机成熟了,在一个深夜,萨尔贡带领原先招揽的人闯进了皇宫……

当国王见到萨尔贡的时候,简直不敢相信眼前的事实。他到死都想不明白,为什么杀他的会是他一手培养起来的萨尔贡。面对国王的质问,萨尔贡什么都没有说,只是站在一旁,手拿尖刀冷冷地看着基什国王。一会儿,国王说完了,萨尔贡拿起手中的刀就朝国王的头上砍去,手起刀落,国王一命呜呼了。一夜之间,江山易主,萨尔贡如愿以偿登上了王位。

萨尔贡是公元前24世纪一位杰出的军事统治者,他登上王位后,立刻着手治理国家,并重新建立自己的王朝,这就是阿卡德王朝。政治斗争的尔虞我诈让萨尔贡充分认识到军队的重要性,他不仅亲自到各个地区去招募壮丁,还亲自训练,没过多久,一支5000多人的强悍常备军就建立起来了。随后,萨尔贡联合周边的游牧民族,东征西讨,四处扩张基什国的领土。他先灭了南部的乌尔国,俘虏了君临苏美尔数十年的卢伽尔·扎吉西,接着一鼓作气,挥师南下,一一摧毁了苏美尔昔日的各个城邦。接着他又继续南下,最终“洗剑波斯湾”,成功夺取了波斯湾中的底尔蒙岛,控制了从美索不达米亚向南通往印度和阿拉伯的海上商路。至此,萨尔贡完成了两河流域的第一次统一。【酷评】在历史上,有些人信奉:量小非君子,无毒不丈夫。他们认为,成大事者就要心狠手辣,挡我者死。即使挡路的是亲娘老子,也要把屠刀举得高高,至于恩人、对自己关爱的上司,那都是浮云。不过,心狠手辣和壮志凌云无关,更和实现雄心的手段不沾边。萨尔贡的心狠手辣让我们鄙视,但他的雄心值得我们深思。我们很容易就注意到,萨尔贡的成功是利用了自己的职业优势。任何职业都有优势,就看你如何去挖掘。即使是经常做菜的家庭主妇如果肯下苦功,也会有所成就。所以,对自己的职业用心,或许某天就能创造出自己从未想过的奇迹。汉谟拉比创业记

公元前2006年,两河流域战火纷飞,苏美尔人建立的乌尔第三王朝在埃兰人和阿摩利人的左右夹击下最终走向灭亡。战争结束后,埃兰人退回到了伊朗高原,阿摩利人则留了下来,并很快接受了先进的苏美尔和阿卡德文化。

约公元前1894年,阿摩利人苏穆阿布姆以幼发拉底河畔的巴比伦城为首都,建立起了古巴比伦王国。

此后的几百年间,两河流域又兴起了众多的阿摩利人城邦,其中最为著名的有苏美尔地区的拉尔萨、阿卡德地区的伊新和马里。这些城邦为了争夺两河流域的统治权,展开长期混战,一直到汉谟拉比出现,才结束混战,完成了统一。

汉谟拉比是古巴比伦王国的第六任国王,他聪明绝顶,性格刚毅。即位伊始,他就定下目标,不仅要让古巴比伦王国成为强国,还要实现两河流域的统一,建立大巴比伦王国。

当时很多人都觉得他这是痴心妄想,因为当时的巴比伦只不过是一个时而依附这一邻国,时而又向另一邻邦称臣的小邦。可汉谟拉比有信心,他深知要想完成统一,就必须要巩固内部统治,发展经济,积蓄力量,等待时机。因此,在当政的头几年里,他向北方亚述称臣,并致力于制定法律,建设翻修神庙、城墙和公共设施,另外还疏通河渠,向各城镇的保护神奉献祭品,积极扩充军备,消除矛盾,稳定人心。他深藏不露,周密严谨地准备着统一战争。不知不觉,六年已经过去,汉谟拉比悄悄开始了他的扩张之路……

汉谟拉比重视农业灌溉,所以首先想到的就是要控制一个完全依赖灌溉农业的地区,而两河流域至关重要的水源就是幼发拉底河。这么一来,位于幼发拉底河下游的南部国家拉尔萨王国就成了汉谟拉比的重要目标。当时拉尔萨王国已经逐渐强大起来,巴比伦的力量还不足以与其抗衡。因此汉谟拉比决定智取。当时两河流域的几个著名城邦国家里,马里、埃什努那受控于越来越强盛的亚述,而拉尔萨也一度被埃兰人征服,至于伊新,也在常年的战争中逐渐衰落了。

此时的形势大大有利于汉谟拉比,他当机立断决定抓住机会,利用各城邦之间的矛盾,各个击破,采取团结邻邦,集中全力攻打一个敌国的灵活政策。一开始,他先和北方的马里、南方的拉尔萨结成联盟,并继续承认亚述的统治,然后三股势力齐聚,一举拿下了南方的重要国家伊新。《汉谟拉比法典》《汉谟拉比法典》是迄今发现的最早的、保存完整的成文法典。它维护奴隶主阶级的统治地位,保护统治阶级的利益,确定了私有制,比较全面地反映了古巴比伦社会的情况。法典分为序言、正文和结语三部分。正文共有282条,刻在一根黑色玄武岩柱上,共3500行。

伊新灭亡之后,拉尔萨也就成了巴比伦的邻国。当时,位于北方的巴比伦如果想要攻打南方的拉尔萨,就必须先保证北方边境的安宁。于是汉谟拉比特别致力于跟北方马里的结盟。马里位于幼发拉底河的中游,在之前的割据混战中,也曾联合了两河流域不少的小城邦,一起征服了周边的一些游牧部落,更与东地中海的许多城邦有着广泛的贸易往来和外交联系。这样,与其结盟也就大大带动了巴比伦的对外经济和外交发展。

汉谟拉比与马里国王为了对抗外敌的事一直有着书信往来,在信中他们互称“兄弟”,并约定在攻打外敌时,采取联合一致的行动,并在军事上互相支援。一切部署妥当后,汉谟拉比帮助马里彻底摆脱了亚述的控制,并协助它击退了草原各部落和东部邻国埃什努那的入侵。经过多年的征战,两河流域的许多城邦都逐渐被巴比伦征服,巴比伦的国力不断增强。

公元前1764年,汉谟拉比认为巴比伦的势力已经足够强大,于是便带兵攻打埃什努那,结果大获全胜。

第二年,汉谟拉比决定攻打拉尔萨。他下令修整幼发拉底河支流的灌溉系统,采取了控制河水,即蓄水和突然放水的方法,让居于下游的敌国拉尔萨遭受了巨大的损失。数月后,拉尔萨的最后要塞被攻陷,汉谟拉比终于如愿以偿地灭掉了这个长期的劲敌,迫使拉尔萨国王逃奔埃及。

汉谟拉比的节节胜利让巴比伦的长期盟友马里无比惊恐。原来,马里国王曾通过他常驻巴比伦的外交使节和谍报人员密切关注巴比伦各方面的情况。此时,他察觉情况有变,立即召回了跟巴比伦大军一起攻打拉尔萨的马里部队。但是,他醒悟得太晚了。巴比伦在汉谟拉比的带领下已经强大到可以统一两河流域的地步了,再也不是那个愿意跟他平起平坐的小国了。

公元前1759年,汉谟拉比挥师北上,直逼马里城下,马里国王被迫屈服。两年后,马里国王举兵反叛,却遭到了汉谟拉比的残酷镇压。曾经繁荣昌盛的马里城一夜之间被夷为平地,而那金碧辉煌的马里王宫也在顷刻之间化为乌有。随后,汉谟拉比掉头转战亚述,越战越勇的巴比伦大军大胜亚述军队和其盟友,亚述国王被迫逃亡。

在汉谟拉比当政的第38年,他领兵消灭了两河流域的最后一个国家:埃什努那。至此,汉谟拉比花了整整35年的时间统一了两河流域,建立起了一个从波斯湾到地中海沿岸的中央集权的奴隶制帝国,实现了他最初的目标。【酷评】这个故事中既讲了“国家关系学”,又讲到了“个人关系学”,这两者本来就是相通的。国家要由弱变强、由小强变大强,跟“小人物”的成长一样,需要“借势”,需要某一天遇到“贵人”。对于个人而言,借势,和你身边的人保持一种恰到好处的关系,成功之门就会为你打开。成功学大师卡耐基说,每个人的成功百分之二十靠奋斗,另外百分之八十是靠人际关系的。我们在生活中往往会遇到这样的情况,做同一份工作,别人就是比你赚的多。在注重人际关系的中国,维护好每一份关系,建立广泛的人脉,都是为成功增加了砝码。古埃及的“拿破仑”

曾被现代历史学家称为“世界上第一个伟大的征服者”和“古埃及拿破仑”的古埃及十八王朝第六位法老图特摩斯三世,在伊斯坦布尔的一块岩石上留下了他自诩为“胜利之王”和“诸国之君”的字样。

在古埃及的31个王朝中,十八王朝是延续时间最长、国家版图最大、国力也最鼎盛的朝代。而它之所以能如此强大,要归功于图特摩斯三世。因为是他让埃及完成了从一个地域性王国向洲际大帝国的质变,也是他带领埃及人创造了属于他们的胜利神话。

一切还得从图特摩斯一世统治时期开始说起……

图特摩斯一世有女无子,所以在其统治后期,只能把大半的国事都交给爱女打理。他死后,他的女婿便以图特摩斯二世的名义即位,统治埃及。图特摩斯二世去世后,由于他的王后哈特舍普苏特只给他生了个女儿,但是王妃伊西丝却生了个儿子,因此在阿蒙神庙僧侣的支持下,这个年仅10岁的小男孩继承了王位,他就是图特摩斯三世。但10岁的孩子能干什么?王后哈特舍普苏特擅作主张,让自己的女儿和这个小男孩结婚,这样,王后就控制了整个国家大权。

不过,王后哈特舍普苏特并不是贪恋权力的女人,她在独揽大权的同时,也对女婿进行了严格的君王素质训练。而从小要强的图特摩斯三世为了让自己未来能成为一名合格的统帅和国家领导人,他不怕艰苦,跟军队的将士们生活在一起,还参加了一切军事训练。慢慢地他养成了坚韧不拔、不畏艰难的性格,更具备了将相之才和王者风范。这也为他执政后的辉煌战绩打下了基础。

光阴似箭,公元前1482年,女王哈特舍普苏特突然意外死亡,这让埃及王国统治下的诸多小国蠢蠢欲动。图特摩斯三世迅速行动,亲自领兵击碎了他们想要脱离埃及统治的梦想。图特摩斯三世在稳定国内统治后,开始大规模的对外军事行动。

他的第一个军事行动的目标就是叙利亚。

在军事会议上,图特摩斯三世力排众议,坚持冒险越过一条峡谷,到达敌方大本营美吉多城下。经过奋战,敌军大败,丢下战马和战车就撤回了美吉多城。这让初战告捷的图特摩斯三世很是骄傲,只顾清点敌人留下的战车和战马,而忽略了轻易拿下美吉多城的机会,以至于叙利亚人得到了喘息的时间,后来他花费了7个月之久才攻下美吉多城。

胜利的喜悦大大激起了图特摩斯三世的勃勃野心,也让他想起了在哈特舍普苏特当权时期郁郁不得志的情景,更何况在他的血液里还流淌着祖上传下来的不安分因素。为了彻底征服叙利亚,图特摩斯三世吸取教训,对其穷追猛打,不再给它任何喘息的机会。终于在一次战争后,图特摩斯三世确立了对叙利亚的统治。

征服叙利亚后,图特摩斯三世继续他的扩张之路。这让西亚大国米坦尼王国(位于美索不达米亚平原的北部)很是紧张,虽然他们国家也很强大,但是这次他们面对的是如日中天、战无不胜的图特摩斯三世。

公元前1472年的一天,图特摩斯三世带领着埃及大军来到了幼发拉底河边。面对迂回曲折、深不可测的幼发拉底河,将士们停下了脚步,但是为了取得胜利,图特摩斯三世决定冒险过河继续攻打米坦尼。最后米坦尼屈服,并成为了埃及的盟友。图特摩斯三世也实现了他饮马幼发拉底河的夙愿。这让整个西亚地区为之震动,为了免受战争之苦,亚述和巴比伦主动同埃及修好,巴比伦还为此送出了一位公主,嫁给图特摩斯三世为妻。从此,两个历史悠久的古文明国家第一次以联姻的形式结合了起来。

随着图特摩斯三世的威名远播,越来越多的小国主动向他称臣纳贡。但是这并不足以满足他的野心,他把目标放在了称霸地中海上。图特摩斯三世带领着他的不败舰队前后进行了十余次远征,在攻下了爱琴海诸岛、克里特岛、塞浦路斯岛后,终于建立起了他的海上王国。

海上王国建立起来后,图特摩斯三世又瞄上了埃及以南的土地。尽管这些地区的经济文化、历史文明都稍逊于其他国家,但是仍阻止不了他的野心。最后,他一直把版图扩张到了尼罗河第四瀑布(今埃塞俄比亚境内)附近。

在长期的对外征战中,图特摩斯三世收获最大的就是无可估量的财富和源源不断的奴隶,这使得当时埃及的奴隶制空前繁荣。

图特摩斯三世在统治和管理上也有一套自己的模式。他每征服一个地方,都要派精兵把守,并且不拘一格起用人才,任人唯贤,选择了一批最贤能的人担任地方长官,替他处理地方事务。而且每征服一国,他都要将该国的王公子弟带回埃及,一方面用来当人质,以此来牵制那些战败国;另一方面,也对他们进行了埃及的帝王教育,借此培养他们对埃及的感情。

公元前1450年,这位创造“胜利神话”的传奇人物在太平盛世年代安详地去世了,结束他辉煌灿烂的一生。【酷评】虽说也是“官二代”,但图特摩斯三世是没爹的孩子,上一辈留下的那一点遗产,用得好了是幸运符,用得不好则是索命符。所幸没爹的孩子早当家,吃苦耐劳有回报,图特摩斯三世靠自己的实力打下了大片江山。这个故事告诉我们:年轻时多吃些苦头是值得的。“苦头”是世界上最难吃的药,更让人失望的是,它见效慢。但是,只要吃了它,总有一天会见效。能吃得苦中苦,才能为人上人,这句古老的箴言永远都不会过时。“木马”屠城记

相传在很久以前,美丽的斯巴达王后勒达在河中洗澡,被众神之神宙斯看到,由此深深迷上了她。于是宙斯化作天鹅与她亲近,勒达因此怀孕,最后生下了一个美丽的女儿海伦。而这个美丽的女孩正是希腊史上那场震惊世界的特洛伊战争的女主角。在这场长达十年的战争中,最著名也最令人称奇的就是“木马计”。

希腊王宫里,一场盛大的婚礼正在举行,这是希腊国王帕琉斯和海洋女神忒提斯的婚礼。在婚礼上,一个不速之客出现了,她就是跟忒提斯不和的争吵女神厄里斯。只因忒提斯没有邀请她参加婚宴,这让她很生气,于是决定要毁掉这场婚礼。厄里斯偷偷在宴席上丢下一个金苹果,上面写着“送给最美丽的女人”。这下可引起了轩然大波,天神妻子赫拉、智慧女神雅典娜、爱神阿芙洛狄忒都认为自己是最美丽的女人,应该得到这个苹果,为此她们吵得不可开交,任谁劝都没用,好好的一场婚礼就这样不欢而散。最后,三位女神决定找众神之神宙斯来裁判,但是宙斯也没有办法,于是就让她们去找特洛伊王子帕里斯为她们裁判。于是,她们来到了特洛伊城,找到了特洛伊王子帕里斯。“帕里斯,如果你让我得到金苹果,我愿意给你天下最高的权力和最多的财富。”天神妻子赫拉抢先说道。“王子,如果你让我拿到金苹果,我可以把你变成天下最智慧、最刚毅的人。”智慧女神雅典娜紧接着说。“哦,我亲爱的帕里斯王子,如果你把金苹果给我,我会把世界上最美丽的女人送给你做妻子,她会带给你无尽的爱情和欢乐。”爱神阿芙洛狄忒最后缓缓地说道。

帕里斯被阿芙洛狄忒的话打动了,于是把金苹果给了她。这下可气坏了赫拉和雅典娜,发誓要让他为此付出代价。

随着时间的推移,帕里斯渐渐淡忘了这件事。一天,帕里斯奉父王之命,出使斯巴达。正巧斯巴达国王不在,于是王后海伦接见了他。只消一眼,帕里斯就深深迷上了这位希腊最美丽的女人。这时,他突然想起了爱神阿芙洛狄忒对他的承诺:这不正是世界上最美丽的女人吗?一想到这里,帕里斯就把自己的使命丢到了脑后,他不仅带走了海伦,还将斯巴达王宫洗劫一空。

斯巴达国王墨涅拉奥斯回国后听说了此事,大发雷霆,一个男人可以容忍钻人家裤裆,但容忍不了自己的女人被抢走。他发誓要杀了帕里斯,抢回海伦。于是,他迅速找到了哥哥还有迈锡尼国王阿伽门农商量对策,还联络了希腊其他城邦。数天后,一支以阿伽门农为统帅的十万大军、千艘战舰逼向了特洛伊。

面对眼前严峻的局势,特洛伊国王突然一病不起,不久后就离开人间。帕里斯正式登上王位,而海伦也从斯巴达王妃变成了特洛伊王妃。

特洛伊根本就没有力量对抗这样一支庞大的军队,但是作为一个男人,绝对不能容忍女人受到伤害。加上特洛伊城坚固耐牢,于是战争开始了。

这场所谓争夺女人的战争一打就是十年,双方都伤亡惨重,帕里斯也死在乱军之中。他一死,双方的人就提出,既然中年妇女海伦已经没有了丈夫,特洛伊也没有了国王,那应该结束战争,海伦从哪里来的就该回到哪里。但是,提这种意见的人没有头脑,因为海伦早已经有了新丈夫。新丈夫是特洛伊的高级将领,也是个标准的爷们,绝对不同意交出海伦。

希腊联军只好再开战。但特洛伊城还和之前一样,坚固得很,无法攻破,所以他们决定智取。这时,一个叫奥德修斯的将领想出了一条妙计。

一天早上,杀声震天的战场突然变得异常安静,特洛伊士兵发现,不知何时,希腊军队已经不知去向,就连他们居住的帐篷也不见了。这下可乐坏了特洛伊人。他们打开城门,兴奋得一边跑一边欢呼:“我们胜利了,希腊人滚蛋了!”他们在打扫战场时,看到了一匹巨型木马。人们好奇地围着木马转,开始猜测,其中就有人说:“这应该就是希腊祭祀用的天神木马吧,因为体积太大了,他们没办法拿回去。就让我们把它带回城去,作为打败希腊的战利品吧!”这样,这匹巨大的木马就被带回了特洛伊城。当晚,特洛伊城内灯火通明,锣鼓喧天,到处洋溢着胜利的喜悦。一夜喧嚣之后,众人沉沉睡去,原本热闹的特洛伊城也恢复了宁静。

宁静之中,那匹巨大的木马的肚子慢慢地打开了,里面钻出了几十个全副武装的希腊勇士。他们以迅雷不及掩耳之势,潜入城楼,杀了守门的士兵,并打开城门。埋伏在城外的希腊军队见到得手的信号后一拥而入,在城中大开杀戒。他们将特洛伊城中的男人杀死,俘虏了女人和孩子,并把海伦带上了船。最后,希腊人一把火烧了特洛伊城。至此,长达十年的特洛伊战争宣告结束。【酷评】“木马计”其效如神,因为希腊人找准了人的虚荣心的弱点。如果不是特洛伊人的虚荣(想要向世界证明自己打赢了希腊人),就不会把那匹木马拖到城里,后来特洛伊城的灾难也就不会发生。人人都有虚荣心,能克服虚荣心的人是智者,任凭虚荣心泛滥的则会受到惩罚。克服虚荣心而成为智者并不是难事,首先要以平常心来对待学习、生活和工作,谦虚和真诚地对待他人。要敢于暴露自己的不足,然后发自真心地去改正。“贱民”饭的故事

古印度种姓制度和贱民歧视盛行,等级极其森严。等级不同的人不仅不能同行、同坐、同谈,就连食物都不能同食。关于食物不能同食这一点,印度民间有这样一个故事……

一天,贱民阿古想出门转转,想来想去最终还是决定带点食物上路,这样,就算碰到高等级的人,也能避免不能同食的诸多不便。

外面的好天气让阿古心情极好,脸上露出了灿烂的笑容。但很快,他脸上的笑容迅速消失,他还迅速闪到一边,低着头往前走,原来一个高等级的人迎面走了过来。待人走远后,阿古才抬头挺胸继续向前走。

阿古就这样一路走,一路躲,终于来到了一条人迹罕至的小路。阿古想这下应该可以不要躲了吧!刚想放松一下心情,却突然看到从一条岔路上走过来了一个婆罗门等级的年轻人。阿古本能地想让路,但是因为同向同路,一时间也就躲闪不及了,没有办法,两人只能结伴同行。两人一路上只顾埋头走着,各走一边,各怀想法。

阿古低着头想着:“怎么这么倒霉,居然会在这条人烟稀少的小路碰到婆罗门等级的人,而且还跟他同一个方向。”

婆罗门青年则想着:“反正一个人走路也挺无聊的,有个人陪着也不错哦!就让他跟着一起走吧,反正也不说话。”

就这样,两人一前一后,不发一言地赶路。到了中午,两人见时间也不早了,天气又热,于是停了下来,分坐在两边休息。阿古一边休息,一边从随身的包裹中拿出食物来吃。这时阿古才发现那个婆罗门青年没带任何食物,心想要不要匀一点食物给他吃,但是最后还是放弃了,因为他怕婆罗门青年不会接受他这么一个贱民的食物。

于是,阿古就当没看见,继续吃着手中的食物。“咕噜”一声,婆罗门青年的肚子响了。阿古偷瞄了一眼,发现那个年轻人脸上有一种饥渴的神情。阿古终于忍不住了,将手中的食物递给了婆罗门青年。婆罗门青年虽然已经饥肠辘辘,但是想到森严的等级制度,就断然拒绝了阿古的食物。阿古没办法,只好收起食物。这时,婆罗门青年突然站起来走了。阿古无奈地摇了摇头,休息了一会,收拾好包袱后才起身往前走,而此时那个婆罗门青年早已不知去向了。种姓制度约公元前1000年,以印度为主的南亚各国印度教居民中存在着一种严格区分的社会等级或集团制度。“种姓制度”将古印度人分为了四个种姓:婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。其中婆罗门地位最高,他们是主掌神权、占卜祸福、垄断文化和报道农时季节的祭祀贵族;接下来就是刹帝利,他们主掌国家除神权外的一切权力,大多数是军事贵族,也包括国王以下的各级官吏;其次就是吠舍,一群普通劳动者,包括农民、手工业者和商人,他们是雅利安人的中下阶层,必须向国家缴纳赋税;最后一个等级就是首陀罗,这一种姓主要包括那些失去土地的自由民和被征服的土著居民。各个种姓之间职业世袭,互不通婚,保持着一种严格的界限。不同种姓的男女如若结婚,所生的孩子就被看成是“贱民”,或者叫“不可接触者”。贱民不包括在四个种姓之内,是最受鄙视的阶层,地位最低。

阿古走了许久,终于看到了不远处的婆罗门青年,此时的他又饥、又渴、又累,眼看就要支持不住了,可是他还在咬牙坚持着。阿古只好跟在他身后慢慢地走着。突然,婆罗门青年一头栽在了地上,阿古慌忙跑过去扶起了他。看到他饥渴难耐的样子,阿古犹豫了一下,但还是再次拿出了他的食物,递给婆罗门青年,并跟他保证说不会跟任何人提起今天的事情,让他放心吃。

婆罗门青年饥渴难耐,几乎是抢过了阿古的食物,狼吞虎咽地吃光了所有的食物。在一再得到阿古的保证后,婆罗门青年才放心地走了,阿古也随后离开了。

夜幕降临,两人各自回到了家。阿古回到家后,就跟什么事情都没有发生过一样,可是,那个婆罗门青年回到家后展开了激烈的思想斗争。“我是婆罗门等级的人,怎么会为了一时的饥渴而吃下贱民的食物呢!天呐!我今天到底做了些什么?怎么会犯这样的错误呢?对了,我还跟贱民同行、同坐、同谈,甚至还跟他有过碰触,啊,真是疯了!我看我真的是饿昏了头了。‘是可忍孰不可忍’,我决不能让自己继续这么错下去了!”

婆罗门青年越想越后悔,越想越恶心,于是捶胸顿足,挖喉呕吐,等腹中食物吐完,他依旧觉得恶心,可是腹中空空,还有什么可吐的呢?最终,这位婆罗门青年口吐鲜血,倒在地上暴毙而亡。【酷评】从故事中我们可以得出两点结论:一、人最大的敌人是自己。婆罗门青年因内心的“思想斗争”而致死,就是例证。二、固守某种传统或规则,很可能是一件愚蠢的事情。传统或规则都是人定的,既然是人定出来的,如果不合理,后来的人自然就可以根据需要来打破它。比如我们今天所熟知的互联网,就一直在打破规则,突破界限。以Google为例,它将过去很难获取的卫星地图呈现到大众面前,打破了一种边界。而在这一服务出现之初,有些国家担心军事秘密因此会被泄漏。一只母狼缔造了罗马

特洛伊战争后,一批特洛伊难民在王子伊尼亚的带领下趁着夜色乘船逃了出来,但他们的行踪却不为人所知。

传说中,他们不知该何去何从,只能让船任意漂泊。漂啊,漂啊,不知道漂了多久,船终于靠岸了,原来海风把他们吹到了意大利半岛海岸。这么多天的海上漂泊,让他们渴望脚踏实地的感觉,于是船刚一靠岸,他们就迫不及待地上岸了。这是一片十分美丽的海岸,郁郁葱葱的森林,随处可见的花朵,蓝蓝的海水泛着微微的水波,肥沃的土壤让各种生物生长茂盛,真是一个安家落户的好地方。于是,他们便决定在这里定居下来,几年后,他们建立了亚尔巴龙伽国。

时光荏苒,一眨眼数十年过去了,亚尔巴龙伽国的人民在这片美丽的海岸上过着平静而快乐的生活。然而,平静的背后往往暗藏汹涌。伊尼亚的后代努米托尔是一个天性敦厚、温文儒雅、老实善良的人,但是他却有一个阴险狡诈、冷酷残暴、野心勃勃的弟弟阿穆留斯。努米托尔登上王位后,阿穆留斯暗地里筹划了一场宫廷政变,最后把努米托尔囚禁了起来,自己称王。为了斩草除根,他还杀死了哥哥的两个儿子,并且还把他的侄女西里维亚送进了神庙做女祭司。因为按照习俗,祭司是不能结婚生孩子的,这样也就算是断绝了努米托尔的后代。阿穆留斯自以为做得天衣无缝,从此可以高枕无忧了,却不知“善恶到头终有报”。

一次偶然的机会,西里维亚邂逅了希腊战神玛尔斯,他们相爱了。后来,西里维亚生下了一对孪生兄弟。阿穆留斯知道后气得吹胡子瞪眼的,不仅杀死了西里维亚,还下令将那两个刚出生的婴儿扔到台伯河淹死。女仆提着装有两个婴儿的篮子来到台伯河边,却始终下不去手。她见河水一直不停地往上涨,于是就抱着侥幸的心理把篮子挂在了河边的一棵树上,等到河水涨上来的时候就会把篮子冲走了。然而,老天有眼,河水不久后退去,篮子依然挂在树上,这对孪生兄弟就这样死里逃生了。由于寒冷和饥饿,两个孩子高声啼哭,哭声引来了一只刚失去幼崽的母狼。也许是母性使然,母狼不仅没有伤害他们,还把篮子叼到了森林里,并用自己的乳汁喂养他们。

一段时间后,一个牧人无意中发现了这一幕,很是惊奇。于是趁母狼不在的时候,他把孩子带回了家,从此这两个命运多舛的兄弟就在牧人家生活了下来。牧人给他们取名为罗穆路斯和罗姆尼。又是一次偶然,牧人知道了女祭司和她孩子的事情,他终于明白这两个孩子的身世了。但是为了孩子的安全,他向外人只字未提。

就这样过了十几年,小婴儿如今已经长成两个健壮勇敢的小伙子了,他们身怀武艺,为人也热情仗义,深得周围百姓的喜欢。牧人看到兄弟俩都这么出色,于是把他们的身世告诉了他们。兄弟俩听后热血沸腾,发誓要杀了阿穆留斯,为自己的母亲和舅舅报仇。阿穆留斯本来就因为残暴狠毒失去了民心,而罗穆路斯和罗姆尼兄弟俩却深得人心,所以,他们很快就得到人们的响应和支持,顺利攻进皇宫,杀死了阿穆留斯,救出了努米托尔。

他们把王位还给努米托尔后,就来到了当初母狼喂养他们的树林里,他们感念抚养他们的牧人和母狼,于是决定在此建一座新城。新城建成后,原本和睦的两兄弟却因为该以谁的名字命名而大打出手。他们体内的野性被激发了出来,最后,罗穆路斯杀死了罗姆尼,成为了新城的最高统治者,他还用自己的名字为这座城取名叫罗马(罗马就是根据罗穆路斯的读音演化而来的)。

罗马城建成后,人丁稀少,罗穆路斯为了增加人口,除了不断通过征战捕获俘虏和收留难民之外,还想出了一个计策。他向邻近的萨宾人等发出来罗马参宴的邀请。萨宾人及周边部落不知是计,几乎全部出动。等到所有人都狂欢至极的时候,罗穆路斯一声令下,罗马城的男人们一哄而上,每个人都抓了一个萨宾女人带回家来。萨宾人怎么能忍受这样的奇耻大辱,他们发誓要报仇雪恨。

一年后,萨宾人大举进攻罗马城,正当两军激战正酣时,突然跑出来一群怀抱孩子的萨宾妇女。她们苦苦哀求自己的丈夫和兄弟不要让她们成为寡妇。女人们的眼泪终于软化了男人们的心,双方握手言和,两国合为一国,世世代代生活在罗马城里……【酷评】洪荒时代,人类和野兽不同戴天。当人类进入文明社会后,突然发现,动物也应该是人类的好朋友。很多民族的起源传说都和动物有关就能证明,人类和动物有着不可分割的历史脐带。事实上,脊椎生物中的大多数就像我们一样。当我们回顾动物对于人类的生存有多重要的时候,我们就可以看出,我们完全依赖于它们,例如,伙伴,食物,衣服,运动和娱乐,以及医疗和科学实验。所以,请爱护动物,善待它们。装疯是笔好买卖

说到梭伦,大家都知道他是雅典一位著名的诗人,但同时他也是一位著名的政治家、立法者。他出生于雅典一个没落的贵族家庭,早年的他一边做生意,一边漫游名胜古迹,考察社会风情。这段经历不仅丰富了他的人生经验和知识,更使他了解了下层平民的疾苦,从而抛弃了身上那种贵族的傲慢,这对他后来的改革事业产生了深远的影响。

公元前7世纪,雅典与邻邦墨加拉为了争夺萨拉米斯岛展开了激战。结果雅典不敌墨加拉,败下阵来。但是雅典人并不死心,又接二连三地攻打墨加拉,可惜最后都失败了。几场战争下来,雅典伤亡惨重,面对墨加拉的嚣张气焰和亲人们的生离死别,雅典人民逐渐产生了一种厌战的情绪,并迅速蔓延开来。在这种情况下,雅典当局本该积极领导人民挽回败局,但是腐败无能的政府不仅不去激励、领导人民,反而还颁布了一条屈辱的法令:“任何人都不得提议去争夺萨拉米斯岛,包括提议继续与墨加拉作战,违者必处死刑。”法令一出,全城为之哗然。要知道,萨拉米斯岛地处雅典的出海口,是雅典海外贸易的重要关口,雅典要想发展,萨拉米斯岛至关重要。到底这个岛是属于哪国的呢?

此时,正在雅典城中的梭伦开始查找所有文献资料,研究了历史传统和风俗习惯,最终得出结论:萨拉米斯岛肯定是属于雅典而不是墨加拉的。为了维护国家的尊严,也为了夺回萨拉米斯岛,梭伦不断地在民间提议继续攻打墨加拉,但却遭到了雅典当局的不断打压。这让梭伦气愤不已,强烈的爱国心促使他决定跟雅典当局斗斗法。

思前想后,知法懂理、做事又讲究策略的梭伦终于想出了一个妙计:装疯!因为这样一来,既可以宣传、唤醒雅典人民的爱国热情,又可以避免行为过激引发的后果,还可以避免不公正的、残酷的法律制裁。

斗法正式开始。这天,雅典的中心广场上出现了一个衣着破烂、蓬头垢面的疯子,只见他脸色苍白,呼吸急促,双手还不停地捶打着自己的胸部,一副伤心欲绝的样子,这引起了人们的好奇,越来越多的人围了过来。

对!这个疯子就是梭伦,见时机成熟了,梭伦就拿出他事先写好的诗大声地念道:“啊,我们的萨拉米斯,她是多么美丽,又多么使我们留恋,让我们向萨拉米斯进军,我们要为收复这座海岛而战,我们要雪洗雅典人身上的奇耻大辱……”这引起了人群的骚动,不断有人发出惊叹和惋惜的声音。初见成效后,梭伦很是高兴,更加滔滔不绝地发表他的高谈阔论。终于“皇天不负有心人”,人民的爱国热情和民族尊严被激发起来了。在人民的响应和支持下,雅典当局被迫撤消了那丧权辱国的法令。至此,禁令废除,雅典和墨加拉的战事又提上了议程。古希腊城邦制古希腊城邦制从公元前8世纪到公元前6世纪。所谓城邦是指古希腊的一种国家形态,它一般以一个城市为中心,涵盖周边的村社。城邦居民的主体是拥有政治参与权的男性公民。当时最大的城邦是斯巴达和雅典。每个城邦都是独立自主的主权国家,各邦之间一般是平等的邻邦关系。城邦的自治权利或多或少属于各邦公民。根据各邦公民在公民大会中参政权利的大小,可将城邦政体划分为若干类型,其中贵族制和民主制在古希腊城邦中最为流行。所谓城邦公民,并非指全体成年公民,而是指具有公民身份、有权参加公民大会的男性成员。

由于梭伦别出心裁的“疯子”效应极其成功,所以他被任命为指挥官。公元前600年,梭伦统率部队,一举打败了墨加拉,夺回了萨拉米斯岛。从此,梭伦声望大增,成为雅典最负盛名和最具影响力的人物,这也为他日后实行改革弊政的夙愿打下了坚实的基础。雅典的民主制并不稳固梭伦卸任后,雅典的党派纷争愈演愈烈,党派主要有代表旧贵族的平原派,代表工商业暴发户的海滨派,和代表农民阶级的山地派。由于各派别分歧很大,常常无法选出合适的执政官,导致政位空缺。山地派的领导人庇西特拉图是梭伦的表弟,这一派无疑是最贫穷的,但却是群众基础最好的。庇西特拉图决定靠苦肉计来引暴一场政变。他用骡子驾着一辆战车来到广场上,当民众过来围观时,发现他和他的骡子都在流血。庇西特拉图向民众宣称,他为了保护平民的利益,差点被贵族刺杀。义愤填膺的民众马上自发组成一个卫队来保护他的安全。后来这个卫队规模越来越壮大,不久后庇西特拉图以武力取得了雅典政权,成为僭主。

公元前594年,梭伦出任执行官,开始对雅典进行一系列的改革:废除农民债务,禁止债务奴役;废除之前制定的残酷法律,只保留关于谋杀的部分;按财产的拥有量将公民分为四个等级,其政治权利按照财产来决定;恢复公民大会作为国家最高权力机关,前三等级的公民才享有被选举权;在贵族会议之外设立四百人会议管理国家,议员无财产资格限制;建立公民陪审法庭,有无财产的公民都可参加。

这场关于弊政的改革就是历史上著名的“梭伦改革”。它以节制、中庸、公正、平等、和谐为理念,不仅沉重打击了奴隶主贵族,使平民和工商业奴隶主受益,还奠定了雅典民主化政治的基础,实际上就是一场关于奴隶主性质的改革。后来,梭伦执政期满,他选择放弃了所有权力,离开雅典继续他的游历人生……【酷评】梭伦改革让雅典很快成为了古希腊最繁荣的工商业城市。这个故事告诉我们:特定情形下,装疯卖傻是一项成本低、风险系数低、效果明显的对策。用现代的话来讲,就是炒作。梭伦装疯卖傻,无非是想引起别人的注意,一旦成为焦点,那就大功告成了。然而当今社会,一些浮躁的人们靠着出格的言论、行为吸引人们的眼球,固然能取得一时的成功,但没有扎实的内涵作基础,这种成功不会长久。空中花园里的爱情“哇,这里好漂亮哦!”“这是谁的声音,怎么会如此动听?”前来米底王国提亲的新巴比伦国王尼布甲尼撒二世问随行的侍从。“王,这里紧邻米底王宫,我听说米底王国的阿米蒂斯公主经常会来此游玩,这声音该不会就是公主的吧?”“是吗?”尼布甲尼撒二世若有所思地朝着声音发出的地方看了看。“王,我们快点走吧,米底国王还等着我们呢!”“嗯,走吧!”

尼布甲尼撒二世刚走,一个美丽的女子就从林间走了出来,正是米底王国的阿米蒂斯公主。

……

这一幕发生在公元前607年,当时的新巴比伦国王那波帕拉萨因为年纪大了,就把军权交给了儿子尼布甲尼撒二世,自己只管理国家的内政事务。而刚接掌军权的尼布甲尼撒二世面临的首要任务就是要跟埃及争夺亚述帝国的部分遗产——叙利亚和巴勒斯坦。为了战胜埃及,也为了免除后顾之忧,尼布甲尼撒二世决定继续跟米底王国结盟,并且联姻。

一场规模浩大的婚礼过后,新巴比伦王国从此多了一位漂亮的王后,而国王尼布甲尼撒二世也深深迷上了这位漂亮的阿米蒂斯公主,对她宠爱有加。

……

豪华的巴比伦王宫里,尼布甲尼撒二世搂着心爱的新婚妻子阿米蒂斯王后一起赏月:“我亲爱的王后,自从那天听见你的声音,我就为你深深着迷了。现在的我拥有全天下最华丽的宫殿,最多的财富,还有最美丽的妻子,以后只要是你想要的,什么我都可以让你拥有!”

听到这句话,阿米蒂斯王后送上她迷人的微笑,幸福地说:“谢谢你,我的王!”

幸福的时候,时间总是过得很快。一转眼几个月过去了,尼布甲尼撒二世和阿米蒂斯王后依旧过着幸福快乐的日子。又过了一段时间,阿米蒂斯王后脸上的笑容渐渐消失了,脸上染上了浓浓的忧郁,还常常独自一人站在窗前抹泪。尼布甲尼撒二世见了,甚为心疼,便去问阿米蒂斯,可是阿米蒂斯只是一个劲摇头,要不就是掩面而泣,这下可急坏了尼布甲尼撒二世。一天,尼布甲尼撒二世陪阿米蒂斯王后到御花园散步,突然间尼布甲尼撒二世对身边的王后说道:“哦,我亲爱的王后,你能告诉我为什么悲伤赶走了笑容,霸占了你的脸,而忧郁却带着泪水溢出了你的眼吗?”

听到尼布甲尼撒二世如此幽默的问话,阿米蒂斯脸上终于露出了一丝笑容,一声叹息后,阿米蒂斯缓缓说道:新巴比伦王国简史巴比伦王国分为古巴比伦王国和新巴比伦王国,而新巴比伦王国又称为迦勒底王国,是古代西亚两河流域的奴隶制国家,公元前626年由居住在两河流域南部的迦勒底人首领那波帕拉萨所建,公元前539年被波斯帝国灭亡。新巴比伦王国是继古巴比伦王国之后又一个统一两河流域的大帝国,它虽然只存在了短短的80多年,但是它存在的时期却是两河流域历史上奴隶制经济最繁荣的时期。“王,我想念家乡了。虽然这里也有花园,但是却不见青山环绕,绿水长流。我想念家乡的山峦叠翠,花草丛生,也想念山间的曲径通幽,溪水潺潺,那是多么美丽的景色啊!而这里只有一望无际的巴比伦平原,连个小山丘都找不到,我天天待在宫里闷得不行了!”

尼布甲尼撒二世一听,恍然大悟,这才明白原来阿米蒂斯王后是怀念家乡的山水,思乡情切啊!于是,他便对阿米蒂斯说:“我亲爱的王后,那你为什么不早对我说呢?我说过,只要是你想要的,什么我都会让你拥有!你等着,我要为你在我们豪华的宫殿里专门建造一个米底风光的御花园。”

阿米蒂斯微笑着投进了尼布甲尼撒二世的怀抱……

第二天,尼布甲尼撒二世就紧急召见全国的能工巧匠,要他们按照米底王宫周边的山区景色,在他的宫殿里设计一个米底风光的大型御花园。工匠们连夜赶工,终于在最短的时间内建起了一个层层叠叠、高低错落的阶梯型花园。里面栽满了奇花异草,还在园中开辟了几条幽静曲折的林间小道,小道两边是潺潺的流水,万紫千红的花儿竞相绽放,千奇百怪的鸟儿也放声“歌唱”,而最让人惊奇的是,花园的正中央还矗立着一座空中城楼,让人感觉仿佛置身于仙境中。

巧夺天工的园林景色终于博得了王后的欢心。由于空中城楼比宫墙还要高,仿佛整个御花园悬挂在空中,所以被称为“空中花园”,又叫做“悬苑”。后来,那些来巴比伦朝拜、经商或者旅游的人们,远远就能看到那高悬于空中的城楼,那些郁郁葱葱的花草树木在阳光的照耀下和城楼金色的屋顶交相辉映,景色极为壮观。慢慢地,一传十,十传百,这座巴比伦的“空中花园”就远近闻名了,不少人闻讯赶来,为的就是一饱眼福。后来希腊学者把“空中花园”列为世界七大奇迹之一,从此,“空中花园”便闻名于世。而尼布甲尼撒二世国王和阿米蒂斯王后的爱情故事也被后世所传颂……【酷评】“王后一叹悬苑起,豪掷千金博红颜”。阿米蒂斯的一声叹息,换来了一座无与伦比的“空中花园”。在日常生活中,也许我们没有尼布甲尼撒二世的大手笔,但仍可以付出自己的真情,因为每个人都需要关爱。对于爱人,付出你的真心,为他高兴,为他分忧,为了让对方生活得更好而默默奉献;对于父母,除了承担对父母应尽的赡养义务,还要尽心尽力满足父母在精神生活、情感方面的需求。亲人对于我们来说至关重要,一个人可以没有朋友,却绝对不能没有亲人。巴比伦之囚

公元前601年,新巴比伦国王尼布甲尼撒二世对埃及采取军事行动,想不到他的运气太差,吃了败仗,丢盔卸甲而回。不料祸不单行,就在新巴比伦军队退回巴比伦不久,三年来一直臣服于尼布甲尼撒二世的犹太国国王约雅敬居然在耶路撒冷宣称和埃及是好朋友。这种明目张胆的背信弃义让尼布甲尼撒二世气炸了肺,他发誓要让叛徒付出惨重的代价。

两年后,犹太国王约雅敬去世,他的儿子约雅斤即位。

得到约雅敬去世的消息,尼布甲尼撒二世高兴万分。原来这两年他一直都在等待时机“踏平耶路撒冷”。现在约雅敬已死,约雅斤又刚即位,政权都还未稳定,正是出兵的好时机。于是,尼布甲尼撒二世亲率大军攻打犹太国,直逼耶路撒冷。

尼布甲尼撒二世派出使者送出书信,信上说只要约雅斤投降,重新归顺于他,并发誓从此不再背叛新巴比伦王国,他就放约雅斤一条

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