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发布时间:2020-08-06 05:47:19

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作者:贾孟山

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想一直这么下去

想一直这么下去试读:

内容提要

雨下的很美,像情丝织成的栅栏。独倚窗边,望着多情的珍珠串不停地叹息。曾几何时看见过双手托腮,凄婉迷茫的让人不忍多视的神情?我爱雨,爱看雨,爱听雨,爱想雨,也爱思雨……

掬水留香

有时候我们会像小孩痴迷一件玩具一样,朝着自己的梦想奔跑,看着美丽的光球,不停地加速,到眼前才发现那原是海市蜃楼。

于是后悔了,后悔在跑的过程中推动了欣赏风景的机会,想要折身返回,却发现风景已逝,无可挽回。

其实,人在跑的时候,不要只顾着深邃的蓝天,我们的脚下还有广袤的大地。

在人生起跑线上,每一个人都会有一个起点,也会有一个终点。

快乐的人在奔跑的过程中会享受沿途的娱乐。

抱怨命运的人,在奔跑的过程中会丧失那一份信念,最终无功而返。

曾在《感动中学生的一百篇故事》中看到过这样一个故事。

十几个身有残疾的小孩进行比赛,其中一个跑得飞快,忽然一个小孩摔倒在地,观众的心猛地一惊,比赛不能进行下去了,但出现的场面却让所有在场的人感动得流下眼泪。其余九个小孩都停下自己的脚步,全部走到这个摔倒小孩的面前,扶起他,对他的伤口进行短暂的处理,然后手挽手“走”向终点。

这是一次特殊的赛跑比赛,我不知道最终的结果如何,但我想他们十个人一定会成为很好的朋友,不为比赛的结果,就凭那停下来的瞬间。

朋友,在奔跑的过程中,你是否有过此种经验,不论有没有,在今后的人生中,你需要这种经验,为着这份善心,我们终究要改变头脑中一些根深蒂固的观念。

在高考前夕,每个人都小心翼翼地捧着一个水晶球,不甘心落后,争先恐后地向前跑,生怕落在后面。忽然间一个同学说了一句话:我们是被线羁绊的风筝。一瞬间,所有的同学都清醒了。原来,我们在奔跑的过程中除了竞争,还有那么多纯洁的友谊。

很多时候,我们只考虑自身。在跑的过程中根本不会顾及他人,其实,很多人只是无心,面对残酷的生存竞争,每个人都没有理由——选择了一种方式:那就是向前跑,一直跑,把所有的人全都抛在脑后。

其实,我们可以换种方式跑,带着快乐向前跑,带着感恩向前跑,带着一颗单纯的心向前跑,也许我们会跑到“天堂”,看到天堂的颜色。

天堂是什么颜色,你看到了什么,又没看到什么,我并不清楚,也许重新出发,跑在生命之途中,你会在不经意中看到天堂的颜色。

我的获奖感言

我是初三八班的刘雅莹。进入北大附中已有三年了,三年来在学校的先进理念的教育下,在老师门的精心教育下,我的学习一直名列全级前十名,今天,学校颁发给我奖学金,我是即兴奋又深感不安。兴奋的是我的学习得到了学校的认可,不安的是我还有许多的不足,盛名之下我诚惶诚恐,深感自己不仅肩负着家长的希望,也肩负着学校的希望,回顾几年来的学习,我的体会很多,今天只讲主要的几点。

首先,我谈谈自己对学习的认识,我认为求知和进取是人生最大的快乐,学习则是为了求知,培根说过:“读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。”学习也是如此,因此,我们应一快乐的心态去对待学习。

第二,就是我们该如何面对学习上的问题,学习上的困难是难免的。我们应勇于面对,不能放弃,只有经过自己的努力奋斗后,才会对书上的知识点有更透彻的了解。但是,有实在解决不了的问题是,应该问老师,不能不懂装懂。

第三,就是我对各科的要求,我的原则是:“今日事,今日毕,”当天的作业应该当天完成,每天应该先进行预习,在对新的内容有一定的了解后,再在课堂上认真听课,做好笔记,然后在做作业的时候先回顾今天所学的内容,决不以任何借口推向明天。以防明日复明日。只有这样不断积累知识,我们的知识才会一天比一天丰富。

第四就是对于我们自己的学习要有明确的目标,不仅要有大目标,更应有小目标。所谓小目标就是对各科成绩的阶段性要求。在每次月考后,再按实际情况重新制定一个新的目标,只有这样,才能在了解自己的同时战胜自我,追求新的自我。

总之,我们对于未来的理想应该是做一个有中国灵魂和世界眼光的现代人,我们都是未来的栋梁,因此我们应该努力学习,为祖国做出更大的贡献。今天,北大附中给了我荣誉,明天,我将会以优异的成绩回报母校这粉厚礼。今天,学校给了我奖学金,在我看来,那不是金钱,而是用千金难买的一份激励,一种鞭策,一种希望。透过奖学金,我看到的是师长的希望,得到的是母校的重托。从此,我将为之努力奋斗,让母校的辉煌在我的身上点燃通天的希望之光。惟有这样,才可以安心于怀,才可以问心无愧,才能表达出我对北大附中——我的母校的无限感激之情。

最后,祝愿母校一天比一天好!

祝愿同学们一天比一天进步!

祝愿大家一天比一天快乐!

梦从这里开始

中学美丽而有丰富的校园生活在小学时就已经充斥着我那好奇的心。我常常在想到底我的中学生活到底会是怎么样的呢?一连串的巧合使我来到了北大附中广州实验学校。

在这条起跑线上,我开始了人生的拼搏。

我们班是电脑实验班,初一的时候,电脑便成了我展示的舞台。在我们学校拥有全国一流的信息技术工具和一流的老师,在老师的精心培育下,我在电脑方面有了很大提升和飞跃。并在老师的指导下我开始慢慢适应初中的生活。我开始融入这个集体,并在其中做出努力。

在众多学校当中我校信息交流是最好的。在我们学校的校园网上的WEBQUESTION是其中的一个亮点。我们有很多的交流课都在那里完成。而且我可以把不懂的问题发到上面,然后会有老师解答,这样,我不在学校,但又遇到学习上的困难,也可以随时向老师请教了。学校也注重学生自己特点的展示。老师推荐和鼓励我们使用BLOG的交流平台。而我自己也在这个平台上兴建了一个自己的网页。将我的学习心得,和一些见闻都放在到了上面。信息化是现代化的重要环节,在这里我开始得到了充分的锻炼。

我校最大的一个特点就是学校组织的各种活动多。每个月会有一、两个活动,这给了我一个个很好的机会去锻炼。活动的覆盖面很广,从文化艺术,到学科竞赛、体育比赛、各种专题活动,活动类型可谓应有尽有。在这些比赛和活动中,我充分展示了自己的特长、本领,使自己在各方面都得到了发展和培养。一次次的磨炼,我的心理素质得到了提高,胆量大了。以前的我,在大庭广众面前说一、两句话都会脸红,心跳得厉害,脚也会抖。但经过了这些活动的洗礼,让我树立了很强的自信心,对于自己我有了很大的肯定,以前总会觉得那些什么表演啊,演讲啊,都是别人的专利。现在我也可以做到了,而且还越做越好。

在这条跑道上我越跑越起劲,我开始成为其中突出的一个。成绩的取得,离不开学校这个大舞台。多方的锻炼,是我的学习成绩大幅度提升,入学时我在年级排队70名左右,现在我进入了年级前10名。

今天,我因我们学校而自豪,这里有让我充分发展的空间;明天,学校会因我而骄傲,她是我的梦开始的地方。

所谓成功

成功,只有靠自己才能争取;成功,要心存希望,有毅力,有信心才能获取。成功,这短短两个字,背后却藏着无数血泪。这是我读了《所谓成功》后的感受。《所谓成功》这篇文章主要讲:有一种包治百病的野果,长在一个很高的山峰上,一个瞎子和一个瘸子去找它。瘸子受不了旅途艰险,放弃了,而瞎子则在经历了千难万险之后,找到果子,治好了病。回到家,他拿出吃剩的果子给瘸子,却没有一丝效果。

不错,要成功,付出的代价是很大的,钱财,劳苦,自暴自弃,都有可能成为成功路上的拦路虎,辉煌道上的绊脚石,但是,成功带给人们的是喜悦,是成绩,是名誉,难道成功带来的还不能与艰辛匹敌吗?其实,只要你抱着一颗平常心,不去品味道路是多么艰苦,勇往直前,那么,成功也许会向你拥抱。

曾经有一位大学生,毕业后因为长得丑,用人单位都将他拒之千里,但他并没有泄气,因为他相信,一定会有伯乐,相中他这匹千里马。于是,他去面试时,总是将头抬高,问他问题,他总是一脸微笑,对答如流。很快,一位老板很赏识他,从此,他便开始了他的“工作生涯”。

他成功了,他确实成功了,因为他有毅力,有信心。如果当老天对他不公,将他生得丑时,他自暴自弃,那么,成功将是一团泡影,看得见,摸不着。

当瞎子将果子给瘸子吃时,瘸子没有一丝反应。我一直不懂,为什么瘸子就不能做一个健康人?直到今天,我才明白,原来是瘸子没有努力。他只知道成功离他太远,而道路上满是荆棘,他只知道成功是座高峰,而峰上有太多悬崖断壁,所以他放弃了,不攻自破。

其实,成功易如反掌,只要你有坚强的意志,充足的信心与不懈的努力。

夏日绝句

南宋女诗人李照清博学多才、智慧过人,著作了许多古诗词。《夏日绝句》就是其中一首。第一次读到这首诗时我就感触甚多。

每当读起“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东”的诗句时,我就会怀念起中国千千万万个人民英雄:黄继光、董存瑞、王进喜、狼牙山五壮士等等。他们有的为了人民的利益而牺牲,有的为了祖国的兴旺而牺牲,但他们都是我们永远忘不掉、永远铭记在心的革命英雄。因为人民英雄的这种精神是永垂不朽的。

就像诗里说的一样:一个人活着,就应该做一个人中豪杰,就算是死了,也要死得壮烈,有价值,要做一个鬼中英雄。到现在,还敬佩项羽的伟大壮举,宁可要对着乌江自刎,也不肯屈服于敌人,不肯回江东苟且偷生。这是一首颂咏历史时候的诗。诗中怀念、赞美了历史上的英雄项羽,称颂他作为英雄生,也作为英雄死,宁可壮烈牺牲,也不苟且偷生的英雄气概。诗中前两句为佳句,壮志豪情,广为传诵。

这首诗也借赞颂项羽宁死不屈的精神,讽刺南宋统治者的屈辱偷生、逃跑妥协的卖国求荣行为。也表现出了诗人的爱国情怀。

我们也要向以前的英雄、诗人们学习,爱国爱人民。

只有一个地球

“映入眼帘的是一个晶莹透亮的球体,上面蓝色和白色的纹痕相互交错,周围裹着一层薄薄的水蓝色‘纱衣’……”课文《只有一个地球》描绘出了地球内在美和外在美。

我们的地球,看上去光泽、透明、朦胧,是那样的美丽壮观。地球还像母亲一样,毫无保留地为人类提供各种资源。然而,人类不加节制地开采及随意毁坏自然资源,滥用化学品,使自然资源越来越少,还造成一系列生态灾难。例如:98年的特大洪灾,淹没的、冲毁的房屋及死、伤的人民多得不计其数,许许多多的人都失去了亲人、无家可归……这还不是因为人们大量毁坏自然资源,破坏了生态环境造成的严重后果。

科学家早已证明,在以地球为中心的四十万亿公里的范围内没有适合人类居住的第二个星球。因此,我们不能指望破坏地球后再移居。

的确,我们的这个地球太可爱了,同时又太容易破碎了!我们的地球既然这么美丽可爱,那我们为什么要去破坏它呢?再说了,我们只有一个地球,这儿是人类赖以生存的家园,如果破坏了它,我们别无去处。因此,我们一定要尽全力去保护地球,建设地球、美化地球。让我们人类的唯一的家园——地球,从此变得更加美丽可爱、生机勃勃,更好地造福于我们人类吧!

买火柴的小女孩

夜深了,妈妈已经熟睡,邻家的小狗也不再吠了,我在暖暖的被窝里深情地读着安徒生的童话《卖火柴的小女孩》。“天冷极了,下着雪,又快天黑了,这是一年的最后一天——大年夜……”。这个童话故事深深地吸引着我,使我忘记了时间,钟已经响了十一下。这个童话故事不知已经读过多少遍了,然而我每次读这个感人的故事都更多的思考,我读着,读着,仿佛已经置身于这个神奇的世界。“在这又冷又黑的晚上,一个光头赤脚的小女孩在街上走着……”“那是一个大雪纷飞的夜晚周围死一般的宁静。一个小女孩披散着一头卷曲的美丽的金发,她衣衫简陋,争着一双惊恐的眼睛,脸和嘴唇冻得发紫,冻僵的小手攥着一束火柴,嘴里不断喊着:谁要火柴……”她在阴暗的墙角边,我遇见了这个卖火柴的小女孩,她伸出那双冻僵了的小手,向我兜售火柴。她的衣服好脏啊,也许是因为妈妈生病在床没有时间给她换洗?也许她家里穷得跟本没有另外的衣服。我问自己,我真的同情她吗?有什么能表明我对她的同情呢?大街上还有许多的小孩也像她那么穷,也许还有比她更穷的,我能拿什么奉献给这些穷人家的孩子呢?我家也不富裕,每天妈妈只拿二元钱给我吃早饭,我想把二元钱给她,可在衣服袋里摸来摸去也没有摸到那二元钱。我撇过脸不忍再看那小女孩,我不禁叹了一口气……妈妈从睡梦中醒来,问我怎么还不睡?我这才回过神来,嗳,这是在看书哪!

我继续朗读着,回答他的只是风雪的呼啸声。整个城市像漫天飞舞的雪花一样,冷酷无情,她没有卖掉一根火柴,没有赚到一个铜板。她的父亲一定会打她,而且家里也是很冷的。“家”对她来说不是温暖的地方,也不是可以避难的地方,她没有地方去。我多么感谢上天给了我一个温暖的家,爸妈和外婆每天在家里欢欢喜喜地等着我回家,我一回到家外婆还把各样食物塞到我的嘴里,又给我加添衣服,等等,等等。多么可怜的卖火柴的小女孩!我真愿意把她带到我家做我的妹妹!

她终于抽出一根火柴,火柴给她带来了光明,给她带来了希望,她在火光中遇见了她的祖母“她们俩在光明和快乐中飞走了,越飞越高,飞到即没有寒冷,也没有饥饿,更没有忧愁的地方去了——她们是跟上帝在一起!”读到这里,我流泪,这既是悲伤的泪,又是欢欣的泪。因为她终于可以不再经受寒冷、困苦、贫穷、饥饿了。这个可怜的小女孩历尽了人世沧桑,终于在合家团圆之夜离开了这个黑暗的世界。她虽然没有富有的生活、快乐的童年,在有生之年只能拥有美丽的梦,但她没有抱怨命运对她的不公平,当她离开这个悲惨的世界的时候,她的嘴唇上带着微笑,她虽然死了,她相信她已经与祖母一起飞上天,住在永恒的光明当中,她的心是何等的美善!

窗边的小豆豆

这天,我把《窗边的小豆豆》阅读完了。我觉得书的主人公小豆豆非常活泼可爱,再加上她那善解人意的品格,很惹人喜欢。这本书主要叙述了作者小时候所发生的事情。

我读了这本书后,觉得小豆豆是一个性格开朗、喜爱和同伴们一起玩的孩子。不仅这样,小豆豆还是个不嘲笑别人的孩子。在小豆豆第一天读的“巴学园”里,认识了很多新的朋友,唯一的一个男孩山本泰明,他患了小儿麻痹症。所以走路很不方便。有一次小豆豆带泰明一同来到她自己的那棵树那儿,想让泰明能看到更远的东西,小豆豆先去校工叔叔的工具房里拖来一个梯子,很快地爬了上树,然后让泰明爬上来,经过泰明自己的努力和小豆豆的帮助下,他终于爬上了树上,与小豆豆一起放眼看世界。从这一件事情可以看出小豆豆不但不嘲笑一个患了小儿麻痹症的同龄男孩,而且还很乐意帮助他,很喜欢和泰明玩。小豆豆这一种不嘲笑别人的品格,不仅使我佩服得五体投地,还是我们学习的榜样。相反,有的人,却以着自己家里富有,就经常买一些名牌的衣服,穿回学校炫耀自己的衣服多美,而看到哪个同班同学穿得不比自己好,就会嘲笑那同学,一次,我听妈妈说,她一个朋友的女儿,因为一次交通意外,造成了腰以下的部分全部瘫痪,当时她非常伤心。过了一段时间,她从新回到了学校上课,刚进教室,就听到一些同学在讥笑她,笑她不能走路,是个没有用的人。那时,才刚刚把心情平复下来的她,又受到了同学们的歧视和嘲笑,心情又一波动。我听了这事情以后,很同情那女孩,同时也觉得很愤怒,真想教训她的同学。如果,那女孩的同学,能体谅一下她,多一点关心和鼓励,多一点帮助她,就像小豆豆那样。那就不会让那女孩感到自卑。

海底总动员

美国迪士尼动画大片《海底总动员》在中国上映后,引起了很大轰动。《海底总动员》到底是什么内容呢?带着许多问号,我和同学们一起走进了德州市人民电影院。

故事是这样的:一对小丑鱼夫妇,生了三百多个卵,但在一次鲨鱼的袭击中,三百多个卵只剩下了一个卵。在父亲马林的细心关照下,这个卵生出了一个十分可爱的小鱼,马林给他起了个名子,叫尼牟。马林百般关爱他,有一次,尼牟跟他赌气,不小心被人类给抓走了。马林为了救孩子,和一个有暂时健忘症的朋友,智斗鲨鱼,勇闯水母阵,还和一个叫龟龟的乌龟,一起横过澳大利亚洋流,终于见到了自己的儿子,但见到的时候,尼牟好像已经“死”了。马林很无奈地离开了。实际上尼牟为了逃命是装死,当人们把它扔到马桶里以后,它机智地逃走了,来到了盼望已久的海洋,见到了他朝思暮想的父亲马林。他后来还帮助一大群金枪鱼逃出了人类的魔爪。尼牟走后,在鱼缸里的伙伴也一个一个地逃出来了。

看了这部动画片,我不免有一些忧虑。人类将鱼类放入鱼缸中供自己观赏,难到就没有想过,如果你是一只在鱼缸里的鱼,失去了自由,你会怎么想?鱼类是不会甘心情愿地在鱼缸里渡过一生,它们向往大海,它们向往湖泊,它们向往大江,它们向往大河,它们向往小溪,它们向往大自然,向往自由!现在人类大量捕杀海洋中的鱼类,难道就没有想想,鱼类会甘心吗?不,永远不会的。它们不甘心被活活地杀掉,不甘心一生都没有自由,不甘心自己死在人类手里,还有,还有……它们有一千个不甘心,一万个不甘心。

在此,我呼吁人们,不要再破坏自然界中的一草一木,不要再乱杀一禽一兽,不要再杀害我们的朋友,要保护好自然界中的一个个生灵。消灭动物,就是在消灭人类自己。如果有一天世界上的动物全都消失了,那人类还能生存吗?地球是宇宙给人类和动物共有的一片可以生生息息的空间。我们要珍惜这一片可以供我们使用的土地,珍惜这自然界中的每一个生灵吧。

保护动物,就是保护人类自己!

零距离

听妈妈说,世界上最美好的语言就是诗。那么世界上最远的距离呢?仅仅是两极之间吗?直至我认识了泰戈尔,我才了解了世界上最远的距离是什么。

世界上最远的距离

不是,生与死的距离

而是我站在你面前

你不知道我爱你

……

就是这样一首诗,没有美丽的修饰,没有华丽的词藻,全诗重复着“世界上最远的距离……不是……而是……”,给人一种音乐的美的享受,又有一种冰冷刺骨的悲哀。

全诗的抒发的情感层层递进,让读者的心随着诗的节拍一起跳动。想一想:比彼此相爱却无法表白更遥远的是将他们分隔开来,比痛彻心脾的思念更遥远的是将自己的感情掩饰;比把思念埋在心底更遥远的是尚未相遇便注定今生无缘……

读着这一节节诗,眼前仿佛浮现出这样的画面:双双蝴蝶被风打散,并肩的双星愈飞愈远,同枝的黄花无法相依,含情的落叶难以归根……从古至今这样的事还少吗?梁山伯祝英台有情难全,罗密欧与朱丽叶在坎坷中追求……

啊……

这一个字似乎可以诠释我的内心的全部。每每读罢这首诗,我的心都会被两种不同的感情所充斥:一种是悲伤,为爱不能完美而悲伤,感慨人生中的阴晴圆缺,悲欢离合;另一种则是欣慰,因为,至少还有爱!

或许世界上最远的距离正像诗中说的那样,是飞鸟和鱼儿的距离,因为一个在广阔的天空,一个在深邃的海底。

我不知道是否读一首诗就会有这样矛盾的感受,不过,我越来越喜欢诗爱情诗了,因为她们是最美好的!

在忘记与铭记的两岸

阅读下面的文字,根据要求作文。

甲、乙两个好朋友吵架,乙打了甲一拳,甲在沙地上写了“今天我的好朋友打了我一拳”。又一次外出时,甲不小心掉进河里,乙把他救了上来,甲在石头上刻了“今天我的好朋友救了我一命”。乙问甲为什么要这样记录,甲说:“写在沙地上,是希望大风帮助我忘记;刻在石头上,是希望刻痕帮助我铭记。”

生活中有许多事情是可以忘记的,有许多事情又是需要铭记的。请以“忘记和铭记”为话题,写一篇不少于800字的文章。自定立意,自选文体,自拟标题。所写内容必须在话题范围之内。

在忘记与铭记的两岸

席慕容说:“生命是一条奔流不息的河,我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记,在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭,才知道——忘记该忘记的,铭记该铭记的。

行走在人生路上,我们笑看窗外花开花落、叶枯叶落,静观天外云卷云舒、风停风起。在路上,我们经历着太多太多悲喜交集的事,在生命之河的航行过程之中,我们学会了忘记该忘记的悲欢之事,学会了铭记该铭记的点点滴滴。

东坡披发仰天大呼“大江东去”,他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中,消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记,忘记那些失意、悲伤,忘记那些仕途的不得意。陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山,渊明选择忘记,忘记那些官场的丑恶,忘记自己遇到的所有不快,这是心灵的选择,这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择,这更是明智的“摆渡”。

人们在河的左岸停留着,在这之外,同样又有在右岸快乐生活着的人们。

坐在池边亭下泪流满面独酌的易安居士,用她的文字告诉我她永远铭记着这一生之中所经历的点点滴滴,那是她在“争渡”途中所做出的选择。海子用“面朝大海,春暖花开”告诉我“从明天起”他将记住所有的人生之“水”,因为那是他用于“浇灌”他的“花儿”的“玉露”。三毛用她的文字永远地记住了撒哈拉的灵魂。梵·高用《向日葵》永远记住了他的“船”……

这些是生命之河两岸的人生,这是忘记与记忆的选择。风吹起花瓣如同阵阵破碎的童年,决荒的古乐诠释灵魂的落差,躲在梦与记忆的深处,听花与黑夜唱尽梦魇,唱尽繁华,唱断所有记忆的来路,由分明的笑和谁也不知道的不分明的泪来忘记该忘记的不快和琐碎,来铭记该铭记的深刻与永恒。

茕茕白兔,东走西顾,衣不如新,人不如故。航行于“生命之河”中,坐在自己独有的船上,知道——忘记在左,铭记在右,中间是无尽的穿梭!

烟随风逝名随史流

溶溶月,淡淡风,犹如那花香,风飘万里却总有散去的一刻。可是,他们的名字却始终名垂青史,万古流芳。

项羽

看着站在乌江边上的你,雄姿英发,豪情万丈。相信人们忘记了的是你四面楚歌的窘迫,铭记下来的是你的豪情、你的大度与你的痴情。江边自尽,是你的宽怀所致,所以人们只会记得你的宽厚,“鬼雄”之称无愧。人们铭记着你,难怪李清照要说“至今思项羽”了。

司马迁

看着你坐在案边奋笔疾书,写着那部旷世之作。人们只会钦佩你,佩服你忘记了宫刑的痛苦与耻辱。仅凭着一股“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的信念,写着别人的事迹,却忘记自身的荣辱。但是,你的事迹彪炳史册,名字流传千年。人们铭记着你,就如记得你曾说过“人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山”一样。

李白

看着你在宫中自在逍遥,贵妃捧砚,力士脱靴。人们忘记了你郁郁不得志的过往,传诵着你的名作,铭记着你的功德。因为,一句“天生我材必有用,千金散尽还复来”曾激励了多少仁人志士,一句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”表达了对权贵之势的无限蔑视。仰望诗仙,一股傲然之气油然而生。人生能够这样走一回,也就无怨无悔了。人们佩服你,铭记你,那是理所当然的!

杜甫

看着你在成都郊外过着悠闲的日子,人们讶然于你的轻松。你忘记了自己的不得志,却依然记得黎民百姓的日子。因此,你说“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,心胸是何等的博大,爱民是何等的情深!你忧国忧民的情感,你宽广无边的胸襟,让后来人铭记于心。你的佳作,流传百世。一个“诗圣”之称,你当之无愧。

回望历史,项羽、司马迁、李白、杜甫,他们不能不令人感动,他们将失败、不得志、耻辱看得云淡风轻,而我们不能不将他们的名字铭刻在心。

溶溶月,淡淡风,让该忘记的统统忘记,让该铭记的统统铭记,这是我们的福分。往事随风,看云卷云舒;梅花飘香,忆花香淡雅。

烟随风逝,名随史流。

我的四圈半

人每天要走多少路,一生究竟要走多少里。谁能算的清?但我清楚的了解,我的人生与“四圈半”紧密的连在一起,那是通过我的脚跑出来的。

天才蒙蒙亮,爸在鼾声里熟睡,妈在美梦中缠绵,我则精神抖擞,整装待发了。我的目标是隔壁学校的体育场。下楼时不忘问候一下我的老战友,虽然千疮百孔,但顽强不息。昨天爸爸为我买来了新球鞋,至此宣布了它退役的日期。

鲜绿的塑胶跑道上迎接着第一屡晨光。突然我感觉有些疲惫,摇摇晃晃浑身没劲儿。一圈下来,已是满头大汗,上气不接下气了。我大声疾呼“我的救星在那里?”那神秘的口诀仿佛咒语般灵验。我开始默念:

第一圈,是人生的起点,目标可远可近。

第二圈,是人生的昨天,学会拾起与放弃。

第三圈,是人生的进取,勤奋是关键。

第四圈,是人生的展望,为了明天会更好。

最后的半圈,是人生的奖励,有甜有酸也有咸。

果然,当我大声重复这几句话时,奇迹再次出现了。双腿像是动力十足的马达,飞一样冲过了终点。顾不得拍手叫绝,我鼓足了劲儿加速前进,征服一圈又一圈的极限。风声飕飕为我欢呼,脚步稳健为我充电,我又一次证明了自己。四圈半,当我意识到它对我的重要性,那股积攒多时的泪花如同烟火,瞬间在胸前绽放。我的脚坚坚实实踏在这片熟悉的场地上,我的心载满了壮志豪情。

其实,在我还是一名小学生的时候,便爱上了跑步。当时,没有强身健体的意识,只有力压群雄的霸气。一个偶然的机会,我跑出了全校最好成绩。后来,我就不假思索的选择了体育,作为毕生奋斗的目标。几年下来,已小有名气。就在喜讯即将到来时(国家运动员选拔),噩耗也一步步逼近。我被诊断为先天性心脏病,我的心一下子凉了。似乎上帝跟我开了一个不和时宜的玩笑,逗的我一把鼻涕一把泪,让妈心疼了好几天,硬是叫我辞退了运动队。就这样,我一休再休,体能下降,弯弯延延的塑胶跑道,从此与我绝缘。

我的老战友,陪我走过了多少风风雨雨,我的辛酸只有它心知肚明。于是,我们说好保守秘密。我换上运动鞋,立刻像换了一个人,精神充沛奔向跑道,几圈后便晕倒在地。结果还是返回了病床。妈说我是驯服不了的小野鹿,要严加调教,关上十天半个月。这可急坏了我,离开热爱的跑道,也离开了焦躁的坏脾气。从此我学会了克制,和自律。

当我重返赛场,当然仅仅是作为一个运动爱好者,享受这块昔日的跑道。那种由衷的感动把我带入了成熟的轨迹。今天,我又像一只奔驰在赛道上的小鹿,那归公于对妈的一个承诺。“我只在跑道上慢跑,而非剧烈运动。”爱上慢跑,不再是少年轻狂争第一。慢慢的转变为一种心态:宁静、舒缓,跑出了人生感悟。再出点汗,那简直是一种享受。在病床上,温室中,收集不到的体验。

渐渐的我习惯于慢跑,因而养成了晨练的习惯。

在我跑完第一圈时,头脑是清醒的,且呼吸是流畅的。于是,我时常在这一圈里做一天的打算,一周的计划,乃至人生的何去何从。当我跨入第二圈时身体开始沉重,有些力不能支,那是正常的生理反应,心肺功能需要重新调配,一种新的供氧方式前来替换。就好比陈旧的事物总要被新鲜事物代替,无论是喜是悲,已成过去。不必沾沾自喜、更不用耿耿于怀,关键是向前看。再继续跑,就是坚持再坚持,我的第三圈登场了,它是最重要的,起决定性的一圈。我把它比作勤奋、进取,一切事物重在坚持,难也在此。需要不懈的努力拼搏,脚下踩着的是泪水与汗水浇灌而成的土地,只有把握了现在,才能拥有未来。我的第四圈是欢心鼓舞的一刻,它望到了终点,希望高涨。我加快脚步,轻盈的迈向最后的胜利。像个孩子对着身后的脚印微笑,为大地刻出生命的足迹。那么,如果还有精力我会再跑半圈,以示奖励。人体经过一段调整期,已进入适应期,有一种莫名的快感伴随而来,像是插上了翅膀,越跑越快,这时,我会告诉自己,事可为止。

我放慢了脚步,四圈半跑下来,又是一次人生演习。当我回到家里,望到还在熟睡的父母,心里莫大的感激,轻声问“在梦里可曾听到女儿的心跳?”那颗健康的心,是强壮的,充满了活力。

跑的体验在于深度

今年高考作文的话题是:跑的体验。这话题人人有话说,就像这话题本身所说人人会跑步,人人跑过步那样。但是要说好有难度。难就难在“体验”。我想就此说点意见。

首先,文章的重点不在“跑步,而在”体验。体验“也是自己或他人在参加”跑步“这种最简单的体育运动时的”体验,而非其他体验。

其次,要明白体验最基本的含义:亲身经历的体会;通过亲身实践所获得的经验。如果你连概念的内涵都把不准,那么,你的文章很难切题。

最后,也是最重要的,你的体验必须有深度,不落俗套,不拘于肤浅。孔子说得好:自天子以至于庶人皆以修身为本。而修身份两个层面:其一是锻炼肉身,其二是修养精神。这两者缺一不可,互相促进。没有坚定的精神追求,就不容易坚持肉身的锻炼。没有健康长寿的肉身,精神追求也就难以为继。两千多年前,古希腊人热衷于体育锻炼,产生了奥林匹克精神。而奥运精神的实质就是友谊、健康和文明。明白了这些,考生的文章才有可能上档次。

我们都知道,人类最简单、最方便的运动方式就是跑。您有没有注意到,在许多电影中,往往以跑来表达剧中人的情感高峰。比如《阿甘正传》就是以跑来展现阿甘内心与外在社会之间的冲突,随着阿甘越来越习惯于跑步,他就把跑作为挑战冲突的武器。一个城市往往以集体跑步来庆祝重要的活动。记得香港特区成立的时候,董建华特首曾和特区政府公务员一起跑步以示庆祝。每届美国总统都有跑步的习惯。

跑是动物的最基本属性,跑是生存的必须。而我们却被各种现代化的东西和观念弄得身心疲惫。许多人的梦想在挫败中被夺去。为什么我们不试试找回最基本最优美的属性——“跑”呢?许多人知道体育运动的好处,可是因为怕吃苦,坚持不下来。人的正常状态应当是“快乐”。无论什么事如果你感觉很苦很费劲,就表示你的方法或思路可能不对了。但世上许多事都不是以简单的方式出现的。痛苦中隐藏着快乐,快乐中隐藏着痛苦。安逸于旧的生活习惯,抽烟喝酒,大吃大喝,似乎是快乐,其实这种快乐隐含着痛苦。因为他们以暂时的口腹之乐换回对健康的长期损害,这种痛苦的事为什么还有许多人能“坚持”呢?原因是他们被暂时的、虚假的快乐迷惑了。孟子所说的“死于安乐”就是这个意思吧?当你还没建立运动习惯以前,在运动中你会感到痛苦,这种痛苦孕育着快乐,因为它将换回健康的体魄。这种“痛苦”实际上是改变旧习惯、建立新习惯的不适应,这种“痛苦”隐含着未来的希望。这是不是孟子所说的“生于忧患”呢?跑步不仅可以使你达成长期的快乐,还能帮你把暂时的“痛苦”减到最小。

考生如果能从跑步带来的肢体痛苦的同时收获到精神和意志上的成功来写,就有了较深的层次。

料事如神

说实在的,看到这样一个作文题目,确实有点出乎意料。

在这决定一个考生人生命运的高考到来之前,有不计其数的专家、学者,还有老师和学生家长对当年的高考作文题目做出种种的预测,加之报纸、杂志、广播、电视,以及日益发达、日益普及的网络的炒做,这种预测的信息就显得更为庞杂,有铺天盖地的感觉。但每一种预测似乎又都有几分道理,都有几分根据,这让考生实在无所适从,莫衷一是。

但是,理智、清醒的专家、学者,还有中学语文老师,从1977年文革后恢复高考以来二十几年的高考作文题目中,总结出了一条规律,他们用五个原则来表述:时代性原则、间接性原则、积极性原则、普适性原则,最后一个是“猜不着原则”。

应该说,历年的高考作文题目,是没有人猜得着的。即使高考语文试卷拆封解密后,有人欢呼,有人雀跃:我中了!我中了!宣告他猜中了当年的高考作文题目,这中间也有很大的“广撒网,漫收渔”的成分,是误打误撞的结果。到目前为止,恢复高考已经将近三十年了,还未见那一个人敢在高考前说:今年的作文题目一定是什么,今年的作文一定考什么。也就是说,没有那个人在高考作文题目上是料事如神的。

那么,我们无法料事如神,我们又能否胸有成竹,让一切的高考作文题目都成为意料之中的事呢?答案是肯定的。

物理学家玻尔之所以建立了一流的物理学派,是因为他不怕在学生面前显露他的“愚蠢”。玻尔在创建一流的物理学派的过程中,势必经过反复的探索、艰苦的努力,出现过多次的错误,但是,他不怕暴露错误,而是不断地纠正错误,吸取教训,总结经验,一步步走向成功的。

而我们,一个学生,尽管决定我们命运的考试一年只有一次;但是,决定我们命运的学习,却有十年,甚至更长的时间。如果我们在平日的学习中,就社会的现实问题、热点焦点问题,多关心、多思考,正确地树立个人的世界观、人生观、价值观,多写、多练,不怕吃苦,不怕丢丑,我们的写作水平就一定会一天天地提高上来,面对任何的题目,我们都会感觉在意料之中;面对任何体裁,我们都能做到游刃有余。

胸有成竹,笔下方有万千竹子栩栩如生、惟妙惟肖的形象。

当我们胸有成竹之后,我们便可以以不变应万变,一切的题目,一切的形式,都在意料之中。

秦始皇玩电脑

秦始皇由于统一了六国再也没仗可打闲得没劲,大臣李斯给他献上了一策“上网”。

秦始皇听到这个名词比赵本山的反映还大,吹胡子瞪眼大发雷霆“放肆,李斯你好大的胆子,你要让朕当鱼夫,这成何体统,朕堂堂一代名,君岂能当什么鱼夫,你是不是想篡位夺权”。被吓得魂飞破散的李斯仿佛丢了几个胆,哆哩哆嗦的忙解释道:“皇上请息怒,皇上请息怒,老臣决非此意,微臣所指的”网“是”因特网“它可以用电脑在网上聊天、玩游戏、查阅资料等等有许多功能呢。”“是真的吗?”“微臣不敢欺骗皇上,是真的。”“那赶快给朕弄电脑上网呀。”这是李斯来了个“yes。”

为了尽快弄到电脑,李斯专门雇了小布什的私人飞机从美国微软公司弄了一台奔腾5的电脑。这下可把闲的没劲的秦始皇高兴坏了。于是套用了赵本山小品里的一句话:“李斯你是个爷们儿,纯爷们儿”。赏了国库里的一半黄金,李斯便告老还乡,跟官场一刀两断。

从此秦始皇迷上了电脑不理朝政。刚接触电脑时秦始皇迷上了游戏。什么传奇、奇迹、破天一剑呀等等都玩便了,最后还是觉得传奇比较好,玩起了传奇。三个月后的一天秦始皇在传奇上遇到了一个叫“我是老大我怕谁”的人,秦始皇看他这小样儿不顺眼,上前次儿了他几句“娘的,大爷是统一六国的秦始皇都不敢出此狂言,你个小毛孩儿却有如此之大的口气呀。”说着主动进攻和他过了过招。几个回合下来秦始皇是累的气喘吁吁手脚发麻。他见此人如此不凡问到:“你是何方妖孽报上名来,老窝是哪的?”“大哥我是陈浩南,就寝在青龙湾。小秦我看你是活腻儿了,跟我玩你忒嫩。”这下秦始皇得知是陈浩南连忙道歉,直到陈浩南消气之后才急忙开溜。因为秦始皇知道秦军威风不比当年,怕陈浩南带马上领“洪兴”来砍他,这时秦始皇知道了这人才济济,稍有不甚小命难保呀。说着便生气的骂道“娘的,看来在别人面前还是不能轻易的显露真实身份呀,果然是人外有人天外有天……”

2杯二锅头下肚又在电脑前颤颤抖抖的聊起了天,2个小时下来满头大汗的他发现聊天比玩游戏好多了。在这里想踢谁就踢谁,想骂谁就骂谁,想跟谁说话就跟谁说……

转眼间2年过去了。迷恋电脑已久的秦始皇现在已不是皇帝了,落为了庸人。原因是现在是民主,老百姓早把他搬下台了。如今他已是妻离子散光棍一条,正面临着乞丐生活。

现在他知道了迷电脑的危害性,跟电脑井水不犯河水,经过一翻奋斗又做上了他的秦始皇。

故事一则

乌鸦偷了一块奶酪,农夫追赶出来,但乌鸦已经飞远了。乌鸦落到树上休息,一只饥饿的狐狸碰巧从树下经过。

狐狸见了很眼馋,想了想便说:“乌鸦小姐,你真可爱!”乌鸦闭上眼,摆出很无所谓的样子。狐狸继续说:“你的羽毛真好看!”乌鸦听了骄傲的张开了翅膀。

狐狸进一步赞扬说:“你一定有金丝雀般动听的歌喉!”乌鸦张开嘴,准备让狐狸听听它的声音,“呱!”奶酪掉到了地上,狐狸迅速跑过去,叼着奶酪跑开了。后面只听见乌鸦着急的叫喊声。

狐狸来到森林里,没料到早被它狡猾的狐狸表哥盯见了。狐狸表哥说:“哟!狐狸表弟,哪儿去啊?”狐狸早料到这个表哥没安好心,就把奶酪藏到了衣兜里,但还是被表哥瞧见了,它说:“有好东西也不给我尝尝?”狐狸知道它表哥是狐狸家族的头等霸王,不敢招惹它,只好硬着头皮拿出了奶酪。表哥一把夺过去,正想放进嘴里,但看见了狐狸表弟直吞口水,又说:“哦,当然,这怎么说也是你的嘛,我们是兄弟,有福同享,有难同当嘛!不如这样吧,我做一个称,我们平分了它!”于是,它从路旁捡来了一根数枝和三片叶子,做成了一杆秤。“哎呀!这边的多了!”说着,狐狸表哥扭下一块吃了。“不好!左边的又重了!”它又在左边扭下一块吃了。“槽糕!这次又把这边的吃多了……”狐狸表哥一边说,一边轮流吃着左边和右边的奶酪。就这样,奶酪渐渐变小了,最后终于被它吃光了。

一件平凡的事

在我记忆的长河里有许多事,但有一件事让我至今难忘,如果你保证不说出去,那我就告诉你……

事情是这样的:在5月5日的上午,我去沙市区凤台坊恒韵琴行学琴。我来到花台车站,只见那里热闹非凡,没过几分钟,1路车来了。我随着紧密的人群上了车。我的位置旁是一位年轻的女士,售票员走到我身旁把那位阿姨的钱收了已后,然后看了一下我,就坐在她的专坐上理钱去了,那时我正在掏钱,但一看事情这样发展,脑袋中闪过两个念头:如果我不给钱,那我就可以把他攒起来;如果我付了钱,那我就少了一块钱。再着两个抉择中,我选择了第二个——不给钱。然后又想:那个售票员看我时,没有要我付钱的意思:她把嘴平着,眼睛眨了一下,便走了。我的脑海像波涛似的翻腾着。

想着想着,到站了。我又随着下车的众人下了车。然后马上逃之夭夭、溜之大吉,身怕被别人看到我这个“漏税者”。心中慌极了。

到了中午,我回家睡午觉。我回想起上午的事来。突然,我被我的良心鞭打了一下:如果老占小便宜的话,我还是个少先队员吗?就算我不是少先队员,占小便宜占惯了,长大以后……不行!我必须诚实!

在5月7日早上,我又去沙市学琴,我比平时多带了一圆钱,正巧,又是那辆车和那个售票员。我很快的上了车,与那位售票员阿姨解释清楚后,把两圆给了她。这时,我心中的石头才落了下来,再看一看胸前的红领巾——嗯,真红。

我的故事讲完了,你有过这样的经历吗?如果有,请不要再做了,这是一个人的人格。我认为,充满良心的世界才是完美的世界。

这件事情使我至今难忘,因为它使我明白了怎样做人。

今天我哭了

今天,我哭了

从小到大,我不知哭过多少次了,一般哭过很快就会忘掉。但今天这一次哭,我却一辈子也忘不了。

晚饭过后,我正在和爸爸下军棋,妈妈走过来对我说:“泽铭,下学期开学以后妈妈想让你转到别的学校去上学,行吗?”我一听就急了,眼泪也不争气地掉了下来,我哭着问妈妈:“为什么让我转学?”妈妈说:“听别人说张店还有一所更好的学校,我和你爸爸都想让你到那儿去上学。”听了妈妈这句话,我忍不住站了起来,边哭边对妈妈大声嚷道:“我哪儿都不去!要去你们去!朝阳学校是最好的学校,我们的老师是最好的老师!魏老师、王老师、卢老师、刘老师就像妈妈一样关心、爱护我们,教给我们知识;许老师、张老师、郑老师就像爸爸一样教育我们,让我们健康快乐地成长。我就是喜欢朝阳学校的老师!我不转学!”妈妈看我真哭了,走过来边给我擦眼泪边说:“我知道你喜欢朝阳学校,喜欢你的老师。如果你转到新学校试试,说不定你会更加喜欢那个学校呢。”妈妈这样一说,我忽然想起了我班的刘金达,于是我对妈妈说:“我班的刘金达就是寒假以后从张店转来的。他原来的学校不要他了,张店最好的学校也不要他,他才到朝阳学校来的。他妈妈说如果我们学校能把他教育好,就是最好的学校,我们老师就是最好的老师。现在刘金达变得这么有礼貌、讲卫生,爱学习,不都是我们老师教育的吗?他刚转到我们班的时候,才考十几分,这次期末语文考了99。5,数学考了96,这不都是魏老师和许老师用心血换来的吗?如果张店的学校好,那他们为什么不收刘金达?我才不去张店,要去你们去。”

这时,一直沉默的爸爸说话了:“孩子的话确实有道理,哪个学校好,哪个学校不好,要凭孩子切身的体会和感觉去衡量。泽铭也不是小孩子了,他已经具备了一定的判断是非的能力,从他刚才分析刘金达这件事来看,我们应该尊重孩子的意见。”妈妈沉思了一会儿,说:“孩子真是长大了,我们就尊重孩子吧。”

听了爸爸妈妈的话,我的心终于放下来了,擦干眼泪,我笑了。

两条相交线

我一直以为,城里孩子与乡里孩子的生活轨迹应该是两条永远也不会相交的“平行线”,永远也不会有相汇的那一天。直到班上组织了“手拉手,心连心”活动后,我才明白,城里孩子与乡里孩子的命运其实是两条“相交线”,总有一天是会汇聚在一点上的。

这样,在这次活动中我遇到了我的一条相交线。

我们班为了帮扶昆明附近国家级贫困县寻甸的塘子中学,于是联合其他两个班开展了这次“手拉手,心连心”活动。我们先是用义卖报纸的方式筹集了一笔集体资金,还各自准备了一些个人礼物,于9月25日,中秋国庆节前一个周末的早上,来到了寻甸县塘子镇的塘子中学。

在去寻甸的路上,我不知道究竟是怀着怎样的心情默默地想着:我究竟为什么一定要去帮扶他们?因为怜悯吗?或许是因为我也需要他们在精神上的帮扶吧……

到了塘子中学,我们受到全校师生的夹道欢迎。我不禁目瞪口呆,我们凭什么受到如此隆重的欢迎?仅是因为我们恰好比他们富一些吗?

在短暂的欢迎会后,我们各自找到了另一条“相交线”,结为伙伴。

我的伙伴是一个叫陈林凤的女孩,她有着那样清澈的双眸和性情。她不爱说话,也不会说话。但远比那些花言巧语的女孩实在得多。

她带着我来到学校的后山,在那里可以看到学校的全景。当我问她是否常来时,她不好意思地一笑,说:“这是我第一次来。功课挺多的。”我一愣,立即开始羞愧。我经常抱怨学习负担太重,但却也去过许多城镇,而她却连学校的后山都没去过。我说道:“是吗?你们每天早上几点上课?”“七点。”“那么,下午几点放学呢?”“九点才下晚自习。”“你们住在学校里吗?”“嗯……”我面对她的回答,竟然无言,半晌说出一句:“你们比我们苦多了……”

之后,她带我来到她的教室。我看见在有些破旧的桌椅上赫然印着“贫义工程”四个字,我不由得扯了一下班服的标签。我们坐下来,聊着家常。她说着她家里的负担,父母的劳苦。每一件都让我无言以对,甚至不忍说出自己家里的情况。忽然想起自己为新朋友准备的礼物——一些用过的教学参考书。看着她那欣喜的样子,我想起了家还有些从未动过的教辅书,提醒自己下回一定要记着给她带来。

……转眼到了吃饭的时间,她对我说:“我好饿。我今天没吃早饭。早上我妈叫我热点饭吃,但时间来不及了,我还要帮弟弟去卖鱼。”我能说什么?只好说:“那过会多吃点。”

要走的时候,我们各自留下了通信方式,说好了一定要联络……

在车上,我不断地向她挥手,她也一样。在车离开塘子中学的时候,我看到有女孩在哭。

为什么,为什么每个人的命运都不尽相同?为什么会有人一生下来就不得不受命运的摆布?人不都是一样的吗?为什么人与人之间不是一条“线”而是“相交线”呢?不过,无论命运如何,我们都可以用自己的努力创造出一个美好的明天。任何人都不是弱智,我们都强大到可以向命运宣战。

有梦最美逐步踏实

鱼,是一个很平凡的女生。因为朋友都说她很沉静,像鱼在海底独自呼吸,所以“鱼”就被叫开了。她每天安静地与周围的人谈天说地。朋友说,鱼,你真懂我!可她却在暗处独泣:你们谁又懂我呢。

她虽并不是一个智慧与美貌齐集一身的女孩,但她还算是颇有些智慧,这是她唯一自信的。可她却对自己没能像其他漂亮女生一样受宠耿耿于怀。终于有一天,她悟出了:有才华的我,应当自重,用生命诠释另一种美的意义,画出一道亮丽的风景线。

她从小就迷上了电视上那些风情万种的女主播。她说:“我也要当个主播。”父母当它是个天真的幻想。多年以后,她再次讲出这句话时,她父母知道这并非在开玩笑,只是这梦难圆,他们叫她以后不许有这样不切实际的念头。那一天,鱼哭了,她想:爸妈为什么不支持我?做了那么多年的梦,要她放弃,她心痛,不可释怀。哭累了,她睡着了。迷迷糊糊中,有一个坚定的声音对她说:“有梦就去追,不管结果如何,追梦的过程才是最美的。”

自此,鱼的眼神有了分坚定。她想,海阔凭“鱼”跃,她会梦想成真的。

早晨,学校的梧桐树下多了一抹身影,鱼一手拿着厚厚的英语资料,一手拿着复读机,字正腔圆的说着英式英语。虽然她睡意未尽,却偷得一份坦然、满足。中午,刚放学就往书店里奔,看着别人挥洒自如的笔墨,体味着别人激情飞跃的思绪,鱼自叹不如,但她会更走近现代生活,汲取名著琼浆,领略世事沧桑,关注万家灯火,审视人间万象,张扬个性情思。她深知路程漫长,但因有梦,这路程似乎正在慢慢缩小。深夜,她还在与数学题较量,尽管她以前是多么怕它们,可现在她决定主动靠近它们,甚至爱上它们。

鱼在日记中写道:一生的梦想属于自己,开拓的艰辛属于自己,艰辛的美丽属于自己,一切只能属于自己。我要为自己打开灿烂星空。她还在书桌上贴上路漫漫其修远兮,吾将上下而求索的书签,以此来激励自己。

穿过西风凋碧树的季节,穿过为伊憔悴的隘口。一年多后,鱼终于如愿以偿地被一所大学的新闻系所录取。她知道,她梦想的羽翼已渐渐丰满。她雀跃!

几年后,她圆了她的梦。此后,在一次有关于“梦想”的节目中,她说:“梦,是夕阳衬落日,青松立峭壁,万里平沙落秋雁。拥有梦,一根小小火柴,可以燃亮一片心空,一朵小小浪花,可以飞溅起整个海洋。总之,有梦最美,逐梦踏实!”……

静夜

我一向都很喜欢静夜,犹如今晚:和风轻拂、飘渺的树影、偶尔几声鸟鸣,仿佛梦境一般。对于这样的月夜,我曾经无数次的陶醉过……

白天,天空是蔚蓝的,夜晚,成了五彩的,天边朦朦胧胧的云,那是灰色的,月亮斜挂在空中,散发着微弱的光,周围仿佛被仙女披上了一层纱,这便成了淡黄色,孩子似的星星,眨着兴奋的眼睛,时而亮,时而暗,有时会有一颗红色的星,边移动边闪耀,那是正在起程的飞机,它穿梭在星星中间,仿佛在和他们嬉戏玩耍,怪不得它们那么高兴,眼睛一眨一眨的笑个不停,这一切是混合的,不管云、月、星、飞机,都被散落在深蓝的空中,成了彩色的!

远处一座座的房子,仿佛是一尊尊庞然大物,威严地立着,看着世间万物,忽然,不知是谁家的灯亮了,就像天上忽然出现了一颗明星。

地上有一淌泥水,被月亮照的像一个大银盘,还闪呀闪的,仿佛被月光照醉了,微笑着,微笑着……

静夜中,我仿佛已经不存在了,白日里要想的,不用去想,白日里要做的也无需去做,只有我,独自陶醉在静夜当中,闻着花香,抚摩小草,追逐着微风,一切都那么和谐,仿佛心与夜静融为一体。

啊!这夜!

不知你是否陶醉过,这万物都醉着,而醉的最深的则是我,醉在这月儿照耀下的静夜!

篮球体验

我是什么时候开始喜欢篮球的?我已经不太记得了。

依稀的清楚,那天,我刚好路过一个篮球场,具体是什么位置的,我也记不大清楚了,但是,当看到他们那一个个意气风发的身影,飘逸潇洒的动作,球场上来回驰骋的英姿,全力拼搏的场面。

我的心,被深深的震撼了,我喜欢球从手中飞出的那一瞬间的感觉,也喜欢球入网那0。001秒出电般的感觉。

从那时起,我爱上了篮球在打篮球的两年里,我懂得了很多东西,同时,也明白了团结、责任与忍耐这三个词的含义。从一个懵懂的童年小孩变成了一个明白是非对错的少年。

更可贵的,是我交到了很多朋友。

那天,我哭了,在最后一场比赛结束的那一刹那……一切都结束了,两年了……我这时才知道,原来篮球并不是我心中唯一重要的东西,还有我的朋友。心中就像打翻了五味瓶一样,酸、甜、苦、辣、咸全部涌上了我的心间。让我在临走之前再看一看我的朋友吧!让我在临别之前再和我的朋友打一场比赛吧!时间啊!为什么你要过的这么快?夜!漫长一点吧……

此时,窗外又吹起了阵阵凉风,好吧!就让风带走我的愿望,带到你们身边!愿我们的友谊即使山崩地裂,海枯石烂,永不改变!

献给妈妈

这是我发自肺腑的心声,在此,我把它送给我的妈妈。更送给天下所有含辛茹苦培育儿女长大成人的妈妈们!

妈妈年轻时我还很小

待我长大时妈妈已渐渐变老

脸上没有了绯红

手臂已变得粗糙

我的脸上映满了成熟

妈妈的脸上写满了衰老

回想往日

家里劳累最多的是她

受痛苦最多的还是她

当我历经一次次失败

在身旁安慰,照顾的只有妈妈

当我获得一次次荣誉

最高兴的也只有她

妈妈的恩情比天高

孩提时的我感情却如纸薄

历经了十二年的春秋

我终于明白

妈妈为我付出太多太多

而此时的我回报她的却很少很少

有人说

妈妈是弓我是箭

要想箭射得远

弓就得驼背弯腰

待箭奔向远方时

它是否会想起

在身后给予它莫大支持的弓

战胜自己

我是个小谗猫,看到什么新奇的东西都想尝一尝。不知是哪个大坏蛋,在我们学校门口摆了个买炸里脊肉,薯条的摊子吸引我这只小谗猫。我第一次发现这个摊就买了一块钱的里脊肉。恩,还不错,很和我的口味。

第二天,我抵不住诱惑,又买了一块钱的炸里脊肉。不巧,回到家里,妈妈闻出我嘴里有炸东西的味道。我只好从实招了。妈妈说:“外面小摊上的油炸品很不卫生的会制癌的,最好不要吃。”我当然答应了,但心里还想着,怎么这么不小心,让妈妈发现了,第二天的零花钱不不知道会不会少。

果然不出我所料,第二天零花钱只有1元了。幸亏我以前存了不少钱,就拿以前的钱来买吧。回家后又被老妈发现了破绽。妈妈又说了一遍油炸品的坏处,她说:“能否战胜自己就靠你自己了。”我听了有点害怕,又有点后悔。第三天果然不敢去买了。

但是我又很想吃。在摊前转了好久,但想起妈妈说的那些害处,一股凉气从心里冒起。我下定决心转身要走。但那股香气又把我勾了回来。我看到其他人们都走开了。我捏住鼻子跑开了。

不一会儿我就感到一点都不想吃了,想到它的种种坏处,我真是毛骨悚然。这次我凭着自己的毅力,战胜了自己。还说人最难战胜的是自我,说明我还是很有毅力的。当然很高兴,但是这几天浪费的钱我只好用走路回家来补回去了。

说“安”

“安”字有很多含义,其中之一便是“安逸”,“安逸”其实是很多人追求的一种生活态度。“开荒南野际,守拙归园田”是一种安逸;“小桥流水人家”是一种安逸;然而,“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”后的一杯清茶、一壶酒也是一种安逸。安逸是一种释然,是一种随心,是一种大风大浪后的平静与享受。

佛祖释迦牟尼放弃自己王子的奢侈生活,宁愿漂泊于世,苦求真理。最后终于在菩提树下大彻大悟,得到完善。他所追求的,就是一种安逸。这样的安逸不同于安于现状,是他在艰难的自我否定与自我升华中寻得的。这样的安逸也不等同于安乐。他在找到完善的自我之后,并不满足于此,而是巡游世界、暗渡众生。因此,安逸,是找到真理后内心的平静,是修行自我后无私的奉献。

陶渊明抛下尘世的功名利禄而归隐田园。无论是他曾幻想的武陵桃花源,还是他自己所经营的“草屋八九间”,他都在追求一种安逸。他“不为五斗米折腰”,是不想让物质的铜臭味破坏他心中的圣境。他的这份安逸,有别于一些人的逍遥快乐,有别于一些人的事不干己,而是希望回归农村的质朴、纯洁,回归人类本性的善良与自然。

李白终生仕途不顺,屡遭排斥,但他可曾想到,后人眼中的他,没有被官场失利的阴影所遮蔽,而是一个“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒”的豪情万丈的诗仙!他“安”能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜,流传百年,世人称赞,又胜过了多少苦苦追求一官半职,终生逃不出科考的人!他的释然、豪爽,不也是一份安逸吗?不被名利所束缚,这份安逸,就是当时的皇帝也难以享有。没有这样的安逸、洒脱,李太白怎能留给后人这前无古人后无来者的千古名句呢?

安逸给予世上所有人都是平等的,它不是众人分食的一块蛋糕。而是每个人内心深处都埋藏着的一种态度。当我们奋斗一生,努力追求过自己的理想后,我们也许有了白发,也许皱纹爬上眼角,但此时,我们能够说,自己的能量曾经真正的释放,自己曾经真正拼搏过、付出过,即便没有来生,我们也不后悔。这时,我们得到了一种非常宝贵的东西——安逸,我们此时才真正能够微笑,能够宽容,能够无悔。

提起“安”字,你多半会看到国人微笑的脸,是啊,有谁不喜欢“安”呢,“安”就代表了稳定,代表了幸福,至少,国人多是如此看的。

这时想起了一个王朝的都城——长安。这座都城,古老却蓬勃,清淡而辉煌,它是大唐历史的见证,它有着动听的寓意——“长治久安”。在我看来历史不外乎乱世及治世,因此以治而安,安而成功,在这个“长治久安”的都城中,唐王朝的统治者实现了一统天下的大业,成就了大唐在历史中的盛世,缔造了中国在世界的辉煌。而长安,仍然是静静地矗立,即使它有当时的繁华,纵然在百年的历史中也有过动荡,它仍矗立着,宠辱不惊,因为它的名字中充满了人们的希冀——“长治久安”,因而我们说,“安”字绝妙。

人们希望获得“安”,历代的统治者也在努力制造一个“安”的局面。

然而,真是“安”吗?为何我耳边总在回响着屈原哀怨的绝唱,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,求什么呢?求君主的圣明,求百姓的福祉,求国家之“安”。为何我脑海中总是浮现出一位僵卧孤村的老者,那是陆游在吟诗吧,虽然“镜中衰鬓已先斑”,却仍挣扎着,“尚思为国戍轮台”,这位忧国忧民的诗人,至死仍盼望着“王师北定中原日”,而他不知道,宋王朝的统治者只求一隅之“安”,在那风景如画的临安,哈,恰又是一个“安”字,只可惜是“临时安定”。

那个在不安中求安的宋朝啊,悲凄的宋朝有易安居士携所有家当追随朝廷,而最后也只得叹一句,“至今思项羽,不肯过江东”,只是那执政者不是“人杰”,更不会,也不愿做“鬼雄”,他只愿在风雨飘摇中“一晌贪欢”,莫“辜负了窗前月明”就好。

于是我感叹,从古到今,国人一直在追求“安”,可能真如鲁迅先生所述,即使只是做奴隶吧,只要有安定的环境,那也是万幸了,所以我们一直坚信“跟着安定走,幸福向你招手”吗?所以我们可以抛弃土地,抛弃尊严吗?所以在动荡的晚清,我们签下了那么多丧权辱国的条约吗?

不要因为“安”而丧失了我们中国民族的气节,我们喜爱“安”,然而我们也要提防“安”,不要因一晌贪“安”,而蒙蔽了双眼。想吾泱泱大国,几千年基业,定要将“安”字慎选。

幼苗长成参天古木,是因为它安于土壤,不求凌云之高;石砾被冲刷成卵石,是因为它安于河底,不求跨洋之远;沙石被浸成珍珠,是因为它安于蚌壳,不求骄阳之暖。人又岂非如此,只有安于现有的,才能最终有所收获,过多地追求享受,反而会阻碍前进的步伐。

这个道理其实谁都懂,可人偏偏是不安份的生物,总喜欢不断追求所有东西,到头来往往是一无所获。汉初三杰之一的韩信,当年战功赫赫,封为齐王。而他却毫不满足,拥兵自傲,索地觅封侯,终被降为淮阴侯,又因谋反罪被杀,三族诛灭。若他也能像张良那样,拒绝刘邦的封赏,而甘居小小的留地,又怎会莽送了一世英名?身居高位,已属不易,为何不好好珍惜,非要更上一层楼呢?自古圣贤,都是懂得安于现状而谋大计的,晋文公重耳身受迫害,亡走诸候,饱尝颠沛流离之苦才成为一代霸主;勾践二十年卧薪尝胆。才有了一字千金的《吕氏春秋》,试想这些人当初如果都不肯安于现状,岂非是重耳扶剑自颈,勾践以卵击石,不韦愤愤而终?安于现状,并非是让人不求进取,而是在一种不断磨炼中,完善自己,厚积薄发。正如楚庄王“三年不飞,一飞冲天”,“三年不鸣,一鸣惊人”。

如今的人们,过多地被物质迷惑了双眼,越发不安份起来了,追功,逐名,谋禄,那一个不是充满诱惑力,世人只有擦亮双眼,看清自己真正追求的是什么,安于现状,方可获得想要的一切。如何做到安于现状?子路和孔子有这样的对话,子路问曰:“贫而无諂,富而无骄,何如?”子曰:“可也,未若贫而安分,富而好礼也。”孔子的话精辟地阐述了如何安于现状,不论贫富,都对现有的一切感到满足,没有过分的追求,并不断完善自己的人格,这便是真正意义上的“安”,换句话说,便是人格上无休止的追求,在物质上适时满足,“君子务本,本文而道生”,“安”是一种人生的智慧,是一种更高境界的生活方式。“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言”,我们纵没有先哲那超脱一切的气度,十之取其三,安于现有的一切,也还是做得到的!

古来有云:修身、齐家、治国、平天下。可见,古时之人就把修身放在了第一位。我也认为:安家、安国、安邦,必先安心。

志者,必先安心。有志之士,必先有心。确定心之所向,志向也将势如破竹地冲破一切阻碍,成就一番事业。诸葛孔明忠义乾坤世人皆知,一句“鞠躬尽瘁,死而后已”便把“卧龙”这个名字照得亮堂堂的,孔明将心安在了汉室统一上,最后虽然出师未捷身先死,可后人永远将佳话围绕在了他身边。元帅岳飞将心安在大宋,一首《满江红》,歌出了“精忠报国”的英雄气概,志者,安心,心如磐石。

治者,必先安心。冰心诗中写道:“心若冰清,天塌不惊”。治国之人,必先做到天塌不惊。心安得稳,国安得就稳。勾践卧薪尝胆终报国耻的故事再次证明了治者安心。记得从书上看过这么一句话“不可忘,不可念”,用在这里正合适,所谓国仇不可忘,天塌不可惊;家耻不可念,心应若冰清。治者,安心。心若冰清。

智者,必先安心。曾经疑惑,曾经迷茫,将心放平,你便是智者。做得到宠辱不惊任庭前花开花落,做得到去留无心,看天上云卷云舒,这才是将心放平,一朝不得志便抑郁而终的人,也许是诗人,也许是文学家;也许是学富五车,也许是家财万贯,但不懂得笑看风云,不懂得安心的人,决不是智者。智者,是一份潇洒、一份幽默、一份认真、一份玩笑、一份勇敢,五份安心。智者,安心。心比镜湖。

知者,必先安心。佛曰:“渡人自渡。”也许这就是安心的最高境界。与人争名逐利,不如守拙归园田的恬淡轻松;与人比权量力,不如渡人自渡的豁达明朗。水至清则无鱼,人至察则无徒。只有懂得宽宏,懂得不把世界看得太清楚,懂得笑看得失,淡观荣辱的人,才是知者,才懂得笑看得失。知者,安心。心似苍穹。

安家,安国,安邦之人,必先安心。将心安如磐石的人是“志者”;将心置若冰清的为“治者”;将心比作镜湖的必为“智者”;将心看似苍穹的实作“知者”。

安心、安家、安邦,之后安天下。

古人造字,喻形寓意。何为“安”也?室中有女即为“安”。

女子,柔软如水的人儿,在古时,地位是如此的卑微,终日闭户不出,端坐家中,或织布纺纱,或挑水浆衣,有女子在家,室中平安。女子,也应为一家之顶梁。

可这世上又有多少流言诽毁女子!什么“红颜祸水”,什么“红颜薄命”,似乎所有的罪恶安在女子身上是那么合情合理。

纣王好色淫乱,民不聊生,但为何总说妲己是祸国的元凶?

唐玄宗的沉沦迷醉似乎扯到杨玉环的痴缠而变得更加容易被宽恕,那又何须吟上一首《长恨歌》来歌颂其天长地久?吴三桂的“冲冠一怒为红颜”使他的情圣身份抵过“乱臣贼子”,但为什么陈圆圆变成了“祸水”而遭人鄙弃?林觉民的壮烈来自对妻子的薄幸,一纸《与妻书》成就了他一生的辉煌,千古的美名,可谁又曾想到那可怜的如花娇妻凄苦迷离的下半生呢?

女子使国不安?女子使家不宁?

那么是谁“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏?”放弃了绿柳夹河而列,长风携云朵翩跹而来,窈窕而去的长安,甘愿远赴黄沙大漠,经受亘古不变的猎风与沙石吹打,而换取和平免受战火?是王嫱,那个名唤昭君的绝美女子,她为大汉朝撑起半片安定、安康、安宁的天空。

那么是谁“回眸一笑百媚生”放弃了名声和深爱的人,远赴吴国,为自己国家的胜利奉献了一切?那个“沉鱼”的浣纱女使得百姓能安居乐业,使得国家能安定团结。

那么又是谁“无字碑头字皆满”,功过留于后人评?是中国历史上唯一的女皇帝!她兴科举、用贤能,治国严谨,举修水利,广开言路,打造了一派盛世安平的景象。

由明妃到武皇,女子亦能独撑起一片天空,女子亦是平安幸福的象征。

室中有女便为安,有女子的家才真正像个家,有女子的家便是个安定的家,安详的家,安逸的家,安然的家。

傅雷曾对“高级艺术”给出如下概念:乐而不淫,哀而不怨,雍容有度,典雅自然,不装腔作势,过火恶俗,炫耀技巧。这种高级艺术中所体现出的安和、安稳、安详,在京剧这里得到印证。

剧情方面,京剧是安和的。其不以紧张激烈刺激观众情绪的剧情来吸引人。京剧不要观众大哭大笑,感情激烈起伏。京剧只是在叙述清楚情节的条件展现优美。像《宁武关》、《马思远》等老戏,虽曾名动一进,并有小翠花等名角以此为拿手戏,但终因剧情过于惨烈复杂而被逐渐抛弃。《乌盆记》在现在也只是唱一唱“十八张半”里的段子而已。今天,常上演的如《玉堂春》、《拾玉镯》、《龙凤祥》、《卖水》等剧目,剧情简单平和。

伴奏方面,京剧是安稳的。文革中“创新”的以钢琴伴奏样板戏、《杨门女将》中老太君的“一席话恼得我火染双鬓”插入小提琴,均让人听着大感逆耳。只有京胡,与唱腔相安无事。像《武家坡》、《坐官》里的流水,由京胡伴奏,才会有天衣无缝的安稳感觉。

表演和风格方面,京剧是安详的。京剧从不强调暴力或者血腥。像《霸王别姬》中的自刎,《贵妃醉酒》中的酗酒,《谢瑶环》是的上刑,《碰碑》中的自杀和各出戏里的打仗场面,均以“出之贵实,用之贵虚”为原则,将其艺术化、抽象化,以强调其中的体态美、动作美或人物思想感情。最受观众喜爱的生旦两行中的梅、余两派,以安详典雅为最大风格:既不是程派的一唱三叹,也不是马派泼辣激昂。京剧,既不是凌叔华等京派作家的阳春白雪,也不是评剧的下里巴人,它安于中庸,以安详为风格。

然而,处于今天的社会中,京剧要发展,京剧要创新,京剧要与时俱进,不能安于现状,安常处顺。京剧,正如章治和所言,要推陈出新。这个“推”,既是“推广优秀传统戏”,又是“推开落后的原则”。京剧,要在不断的推陈出新中,立于“国粹”这一地位安然不动!

我们的未来不是梦

在古城南京举办的第六届全国残疾人运动会上,东台许河籍有一对盲人姐弟分别获得女子盲人门球金牌,男子盲人田径“一银三铜”的喜人成绩,她们凭着自己的毅力,实现了从小的梦想,这是多么令人瞩目的事啊!

山重水复疑无路

她叫丁春香,1984年她悄然地来到这个鸟语花香的世界,惹人喜爱的她给这个家庭带来了多少欢乐。可天有不测风云,她竟患有先天性盲症,经过一番治疗,花去了全家的所有积累,终不见效,爸妈绝望了。在乡邻的反复动员和劝说下,爸妈决定再生一个孩子。当弟弟出生的时候,这个家庭又重新燃起了希望之火。可“屋漏偏遭连阴雨”,她的弟弟也是一位盲人,这给本来就清贫的家庭无疑雪上加霜。

可她们的父母没有放弃,仍然尽最大的努力去挽救两个孩子,东奔西走,南京、上海、北京……手术、吃药、偏方……竭尽全力,举债治病,可失望一个接一个地笼罩着这个不幸的家庭。经历了这么多的波折,他们一家的日子更艰难了,几万元都付之东流。

柳暗花明又一村

多少次,她哭红了双眼,躲在被窝里度过了一个个不眠之夜;多少回,她梦见了缤纷的世界,和别的孩子一样背着书包上学去;多少趟,她走到村边的小河旁,几欲跳进结束去自己年轻的生命……未来是什么?她没有想过,更没有奢望,父母为自己姐弟俩已经负出了许多,她不想让父母伤心。她曾千万次地问自己:我还有未来吗?精疲力尽了,遥望夜空,又是一个不眠之夜……

偶然的一次,她从电视上听到南京有一所盲人学校招生,她再也克制不住内心的那份激动,告诉了弟弟。弟弟年幼,硬是缠着父母送他去上学,父亲只是对着她们俩苦笑,家里还有几万元的债务呀,邻居们也说一个盲人读书有什么用?可倔强的妈妈硬是带着她们俩去了南京,人生地不熟,妈妈问东问西还是找到了这家学校,可又错过了入学时间。第二年9月,再一次来到南京,可家里只能送弟弟读书,起初在南京一起照顾弟弟,妈妈看到她这么爱学习,不忍心将她带回家,就这样姐弟俩同读一所学校,春香是多么高兴呀。姐弟俩在学习上开展竞赛,生活上互相帮助,她俩暗暗下决心,一定不能辜负父母的期望。

我的未来不是梦

在盲校读书期间,春香对人生有了新的思考,她不甘命运就这样沉沦,她有了自己的理想,她清楚未来是要靠自己去争取的。于是她更加努力,勤奋学习,弟弟也很懂事,哪怕是一分钱,她们也要掰作两半花,她们知道父母的钱来之不易啊。“身残但志不能残。”命运虽然不公,但可以改变命运!她和弟弟都酷爱运动,她喜欢门球,弟弟喜爱田径,两人下决心,一定要在赛场上拿出优异的成绩回报父母,回报所有关心她们的人。于是门球场上、跑道上、健身房多了她们姐弟一起锻炼的情景,体育课、活动课、星期天训练成了她们姐弟的全部内容,多少个日出日落,多少个星期假日,多少个寒冬酷暑……

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