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作者：中共杭州市萧山区党湾镇委员会

出版社：华文出版社有限公司

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党湾故事试读：

沧海·传说

镇海殿

党湾的梅东村有座镇海殿，大殿里除供着观音菩萨和水神张老相公外，还供着一位小龙王。说起这位小龙王有这么一个故事：离梅东村不远的航坞山上供着东海龙王的女儿白龙娘娘，白龙娘娘每年的八月十八要回娘家，龙女回娘家还得了啊！她每年都要掀起狂风恶浪，让江边的沙滩东涨西塌，把南沙百姓的草舍吹翻，百姓真是苦不堪言。后来是观音菩萨前来镇住了白龙娘娘，并对她说，要安心在这里接受百姓的供奉，不能再作恶，到了修炼成熟，菩萨自然会前来度她上天界名列仙班。观音菩萨让潮头大将军在每年的八月十八掀起浪潮，发出惊天动地的响声，让白龙娘娘听个响，让她知道东海龙王在记挂她。观音菩萨还让百姓们对白龙娘娘虔诚供奉，让她早日接够香火，早上天界。

从此白龙娘娘就安静了下来，她每年不再兴风作浪回娘家，而是静听八月钱江潮了。百姓们当然也不敢怠慢她，日日进香，时时诵经。白龙娘娘受了感动，她成了造福一方的神灵。

再说白龙娘娘有个弟弟叫小龙王，从小与姐姐感情很好，自从姐姐去了航坞山以后，姐弟俩就很少见面，以前每年八月十八姐姐回来探亲，还可以见面，后来被观音菩萨降伏不再回来了，他想姐姐呀！于是有一天，他瞒着父王驾起浪潮来到了南沙，小龙王虽小，但气势也不小啊，他的到来也是卷起了千层浪，掀起了强风。南沙百姓的草舍再次被掀翻，财产再次受损。

老百姓奇怪了，这还不到八月十八啊，为啥会有这么恶的浪潮呢，难道白龙娘娘又作怪了？

百姓们一起来到航坞山上的白龙寺，求观音菩萨，求白龙娘娘不要再兴风作浪了。百姓们喊声震天，惊扰了正与姐姐欢聚的小龙王。白龙娘娘也马上意识到了，弟弟小龙王的来临又给百姓带来了灾难。此时观音菩萨也听到了百姓的呼叫，也赶了过来，看到了小龙王，她心里就明白了。

观音菩萨对小龙王说：“姐弟情深，也是常情，但不能太任性，你要知道，海里的龙一出动，就会给百姓造成灾难。这样吧，我给你的龙角附上一道咒，这样你的威力就会减少一半，除了八月十八大潮日，你不能前来添乱，其余的日子，你都可以用小潮汛来看姐姐。”

从此钱塘江上天天有小潮汛到南沙，这些小潮汛不但不会给百姓造成伤害，还带来不少海里的鱼虾，给百姓增添了收获。白龙娘娘知道弟弟既能来看她又能给百姓带来福利，也很高兴。百姓们为了感谢小龙王，就在南沙的梅东村建造了一座镇海殿，让小龙王坐镇此处镇海，既可以接受百姓供奉的香火，又可以经常与姐姐相见。

从此小龙王和姐姐一样享受民间的香火，只要他不再兴风作浪，他也可以修炼成功，到时候与姐姐一起上天界名列仙班。

江大王

很久很久以前，钱塘江是一个通直的喇叭口，党湾一带都是海涂。钱江潮来去顺畅，潮水比现在的要大，冲击力也比现在的要强。钱塘江潮来时，跟其他各地的江潮一样，既没有潮头，也没有声音。有一天，钱塘江边来了一个巨人，这个巨人很高很大，是从钱塘江口一步一步走来的，来到萧山境内的党山湾底住了下来，他从很远很远的山上挑来岩石，引火烧盐。人们不晓得他叫什么名字，因为他在江边烧盐，就叫他江大王。江大王力气很大，他挑石头用的是根铁扁担，把烧过盐的石块放在江边，减缓钱塘江潮水的冲击力，造福于钱塘江两岸老百姓。没过多久，就堆起了一座一座的石山。

他把烧好的盐都分送给了沿江的村民。一天，他挑了自己烧了一年的盐，沿江边走去。这时候，天气热，江大王因为才吃过午饭，有些累了，便放下担子歇歇，没想到竟打起瞌睡来。正巧，东海龙王这时出来巡江，掌管潮水的鳌丞相一声令下，潮水涨起来了。涨呀涨呀，无声无息地竟涨到岸上来了，把江大王这担盐慢慢都溶化了。东海龙王闻闻，水里哪来的这股咸味呀，而且越来越咸。他受不了，返身就逃，没想到逃到海里，把海里的水都弄咸了。这位江大王呢，睡了一觉，两眼一睁，却看见所挑的盐没有了！江大王找来找去，找不着盐，心里非常恼火。于是他举起扁担就打海水。一扁担打得大小鱼儿都震死了；两扁担打得江底翻了个转儿；三扁担打得东海龙宫东摇西晃，龙王冒出水面求饶命。东海龙王战战兢兢地问江大王，究竟为什么发这样大的脾气。江大王说：“我的盐到什么地方去了？”东海龙王这才明白海水变咸的原因，连忙赔了罪，就把自己怎样巡江，怎样把江大王的盐无意中溶化了，使得海里的水也咸起来的事情一一说了。江大王心里好气呀，真想举起铁扁担，一下子把东海龙王的龙头砸烂。东海龙王慌得连连叩头求饶，并答应用海水晒出盐来赔偿江大王，还保证以后涨潮的时候发出声音，免得江大王再睡着了听不见。江大王听这两个条件还比较合理，便饶了东海龙王，把自己的扁担向党山湾底一放，说：“以后潮水来就从这里叫起！”东海龙王连连答应，江大王这才高高兴兴地走了。

从那个时候起，潮水进入钱塘江口，就伸起脖子，“哗哗哗”地喊叫着，涨到江大王打过瞌睡的党山湾底，潮头伸得最高，叫得最响。举世闻名的“钱江潮”就是这样来的。党湾大地

张神殿庙

在党湾的老埠头村有座张神殿。

张老相公，原名张夏，是宋朝人，他活着时曾任两浙转运使，当时钱塘江海塘年久失修，江潮泛滥，危害百姓，张夏到任以后，发现钱塘江江堤是用木柴和泥土垫筑而成的。这样的江堤怎么会牢固呢？他下令将原有的木泥之江堤改建为石塘，这样一来江堤牢固了，也能抵挡住江潮的汹涌。后来他又治理钱塘江的支流浦阳江等，深受老百姓爱戴。他死后，皇帝将他封为宁江侯。我们萧绍平原是个水网区域，老百姓深受水患之害，所以把张夏供奉为水神，也叫他张老相公，萧绍平原一带供奉张神的庙很多。

老埠头村的张神殿初建于清朝道光年间， 据说与张夏无关。这里另有传说：据说乾隆年间，党湾一带全是海水，百姓要过江到对面的海宁去，只有坐船，而只有老埠头村这一段水域比较窄，所以人们要坐船就得到老埠头。这里有一个很有名的船夫名叫张绥佑，他能算准洪水潮汐，也能观察江面的风浪，所以几十年来他撑船渡行人过江从来都平平安安。

有一年，乾隆皇帝下江南视察钱塘江时到了党湾，听说对面就是海宁，他兴致一来，就说要渡江而行，随行官员就选择在老埠头渡江，并叫来张绥佑，让他将皇帝渡过江去。张绥佑观察了潮汐，看准了风浪，就起锚开船。想不到船行至半江突然起了风浪，这风浪还不小，张绥佑急坏了，这可是从来没有过的事儿啊，而且船上坐的是皇帝，怎么办？他毅然决定跳下江去，用身子将船顶住，不让风浪将船掀翻。

张绥佑哪里会知道，这无故而来的风浪是东海龙王所为，原来东海龙王听到皇帝来到钱塘江上坐船过江，这可是大事，作为龙王，他一定得前去拜会一下，龙王这一拜会，还不掀起大风大浪？但他看到船身摇晃，船老大下水顶船，知道自己不该前来拜会皇帝，就把船往海宁方向一推，转身回了。

那乾隆皇帝先是觉得船身摇晃得不可思议，又见船老大下水顶船护驾后没有上来，而江上却一下子风平浪静，船已经自主地到达了对岸。但那位张绥佑船老大却因下水护驾再也没有上来，乾隆很为他惋惜，于是当即封他为绥佑大帝，让他成为管理钱塘江的水神。

说来也神奇，自从乾隆皇帝来过以后，这里原先低洼的江滩，慢慢地涨高了，这个老埠头也兴旺了起来，先是有了小商小贩，后来又有了小店，然后有了居民，慢慢地成了一个小镇，人一多，这里经济也有了起色。

虽然百姓们很早就有了为张水神建庙的想法，但建庙总归不是件容易的事。一直到道光年间，才由一些热心人发起，建了张神殿庙，理由很充分：让这位皇帝封的水神护佑江面，让行人渡江平安。

有了热心人，事情就好办。建成的庙宇并不高大雄伟，而是平房式建筑，里面供奉的张老相公不是张夏而是张绥佑。后来，庙宇久经风雨，曾经毁圮，到20世纪90年代，老庙重修，现在建筑面积有1000多平方米，里面除供奉张老相公，还供奉了玉皇、观音等其他神仙。这是钱塘江边唯一供奉由皇帝封的水神的庙，老百姓逢年过节便会来此祭祀，让这位水神护佑平安！而这个张老相公是张夏还是张绥佑，对老百姓来讲已经不重要了。

张老相公传说故事

大清乾隆年间，海宁至瓜沥塘头仍是一片汪洋。别看这钱塘江平日里风和日丽、风平浪静，一旦掌管这一带的东海龙王随便挥一挥袖子，就能巨浪翻天。为了让当地老百姓多多献上贡品，这一带经常坍江，所以老百姓对东海龙王是又敬畏又懊恼。在钱塘江边讨生活的老百姓等于把命挂在裤腰带上。

一日，乾隆皇帝下江南，要渡钱塘江，想找一位熟悉水性、地理的船老大。当时，钱塘江边有一位姓张名绥佑的船老大，长得面目俊秀，但力气惊人，因为胆子大、技术好，在那一带摆渡颇有名气，所以被找来当了乾隆皇帝的船夫。择日渡江的前一晚，张绥佑的老母亲把儿子叫到跟前，嘱咐道：“儿子啊，明日的生意不同以往，你渡的是皇帝，可千千万万要小心，这海里龙王的威力你不是不知道，自己要注意安全，更要保护皇上，我们虽然是小门小户，但忠孝莫要忘记。”

船老大张绥佑扶着娘在桌旁骨牌凳上坐下，跪道：“儿明白娘的心意，每次出船娘就在家掐珠念佛，才有儿的平安，这次出船不同往日，儿定小心行事。”

次日，渡江船缓缓开出，风浪舒缓、阳光明媚，船老大稍稍放下心来。话说，这东海龙王接到虾兵蟹将的密报，说乾隆皇帝下江南要途经他的辖区，龙王甚是惶恐，急急想要好好迎接一番。下面的大臣们你一言我一语说开了：有的说龙王只要带领几个管事大臣迎接；又有的说“好事多风雨”，可以刮一阵大风、下一场大雨以示欢迎；还有的说东海从上至下全体出动才足够隆重。这东海龙王虽然贵为龙王，还是头一次碰到这么高规格的皇帝出巡，也是不知道怎么安排才能显得有排场……

乾隆皇帝和一行随从坐在船舱里欣赏着沿江的春光，并不知道暗藏的危机正在逼近。突然间，天昏地暗，水势逐渐汹涌，阵阵水声由远及近，似千军万马靠近。“不好，保护皇上，有危险。”说完，船老大使出浑身解数握紧船桨，拼命稳住船身，想要尽快离开这乌云压阵、恶浪滔天的地方。东海龙王和一帮虾兵蟹将兴致勃勃地从远处披风带雨地过来，带来的风浪不断地冲击着乾隆皇帝的龙船，船上的人早已人仰马翻。船老大眼看着船随时有倾覆的危险，大喊一声：“娘啊，儿子不孝。”说完一头扎进浪里，用力拼死抵住船身。东海龙王本意是想给乾隆皇帝一个气派的迎接仪式，没想到有人落水、生死不明，生怕玉皇大帝怪罪，赶紧命人速速撤离。一时间风浪平息，乌云退去，官船平安到了对岸。一船人清醒过来，发现船老大已经沉入钱塘江，众人一阵感慨，远在江边船老大的母亲手中的念珠突然断掉，洒落一地，仿佛有预感一般，她禁不住老泪纵横：“儿啊……”悲恸天地。这串散落的珠子朝着江边滚去，滚入江中，护着船老大的尸体从江北漂到江南，脸色也由白转红，再转黑，所以其塑像脸面有红有黑……

后来，乾隆皇帝封船老大张绥佑为绥佑大帝、老相公菩萨，并为其建造了张神殿，因设在老埠头（党湾镇老埠头村），故称其为老埠头张神殿，以彰显其功德，供人们祭祀，也为保护一方平安。之二　惊获“指潮回潮”之神力

张老相公原是钱塘江边撑渡船讨生活的一名张姓船老大，和别的船老大一样，被太阳晒得满脸通红，被江风吹出一身腱子肉，但是他和别的船老大又不一样，别家吃喝拉撒全在江里，唯有张老相公以江为父母，不仅屎尿不落江，连一口痰都未曾往江水里吐，极其敬重钱塘江。久而久之，张老相公对钱塘江的行为让天上的神仙知道了，他们为了奖励他，特地化成人形来人间会一会他，考验张老相公。

八月十八那天，张老相公正在家里休息，因为这天是一年里潮水最大的时候，既没有人要渡江，一般的船老大也不愿意出船。几个化成凡人的神仙走进张老相公的草舍里，拿出一锭银子想要船老大帮忙渡江，张老相公连连劝阻：“你们恐怕不是本地人吧，八月十八大潮来，贸然渡江是要出人命的呢。”神仙们相视一笑，说他们已经算好时间了，只要避开潮水的时间，是不会出问题的。而且，说他们的母亲生命垂危，今天一定要渡江过去。本来张老相公不打算出船，一听说这几人渡江去看望病重的母亲，难免心生恻隐，古人有“孝当竭力，忠则尽命”之训诫，如果不能帮他们完成这心愿，必将成为日后心头的遗憾，于是便爽快地答应了下来，几位神仙相视一笑。

江面上除了边上等待抢潮头鱼的人，果真没有出江的其他船只，张老相公心里也是暗暗捏了一把汗，上船之后不久，潮水如一线白练从远处疾驰而来，轰隆隆的鸣响更是令人害怕。一个浪头翻了过来，任凭张老相公技术了得，也难免心中一凛，暗呼“大事不妙”，恐怕今日性命得丢在此，正想着，浪头冲脸而来，他下意识闭上眼睛。等睁开眼一瞧，浪头居然穿身而过，渡船及船上一干人毫发无损，甚是奇怪。张老相公也来不及细细回味，像捡了一条命般朝着对岸划去。突然，他听到一阵救命声从身后传来，转身一看，原来是两个方才准备抢潮头鱼的村民中，有一个跌落在潮水中，眼见即将被潮水吞没，另一人边奔跑边大呼救命。张老相公想纵身跳入救人，又怕这潮水吞没船只，只好捶胸顿足朝着潮水喝道：“潮水你且往后退去，我方可救人，这可是人命哪。”话音刚落，这潮水果然往相反的方向退潮了，抢潮头鱼的村民也得救了。张老相公回头看了看船舱，几个人早已没了踪影。这时，从钱塘江上空传来一阵旷远之声：“船老大，你心怀慈悲又敬仰神明，特赐你‘指潮回潮’之神力，望你能帮助更多的人。”

之后，张老相公便获得了“指潮回潮”的本领，靠它救了不少人的命。张老相公死后，当地的老百姓为了纪念他，特地修了张神殿，用来保江边百姓的平安。之三　“海潮王”逼退海龙王

南宋建炎三年，旧历二月，金兵奔袭扬州，适逢奸佞当道，走投无路的宋高宗赵构只好南下仓皇逃命。

话说这“小康皇帝”（宋高宗赵构）被“金乌龟”（金兵）一路追击，龙气四泄，被东海龙王手下的虾兵蟹将们闻到，赶紧报告龙王情况。东海龙王打算等“小康皇帝”进入自己的地盘后，好好迎迎他，以尽地主之谊。宋高宗赵构一帮人听说张老相公在当地颇有名气，不仅水性了得，更有“指潮回潮”的神力，所以让其作为船老大帮忙渡江。

宋高宗赵构和手下正在悠闲地欣赏钱塘江壮观风景之际，只见不远处东海龙王带着一帮虾兵蟹将前来迎接。赵构先是一惊，继而喜上眉梢，觉得东海龙王都来接驾，估计是个好兆头，不顾众人劝阻到船头接受众人的朝拜，仰天大笑：“东海龙王都来接驾，定是我朝‘复辟’的好兆头啊。”东海龙王一听宋高宗的话，觉得哪里不对，好好一个皇帝哪来“复辟”，难不成现在已经不是皇帝了？正疑惑间，龟丞相赶忙贴身告知，原来当时，赵构罢免汪伯彦、黄潜善等人之后，苗傅和刘正彦利用军士对朝政的不满，发动兵变，杀了宋高宗信任的宠臣和一批宦官，宋高宗被迫退位。苗刘兵变后，宋高宗已经不是皇帝了，落难的凤凰不如鸡。听闻宋高宗与庶人无异，东海龙王大怒：“想我堂堂掌管东海的龙王，竟然如此高规格迎接你这平民老百姓，真是岂有此理，不给你这个前朝皇帝点儿颜色看看，是不把我这东海龙王放在眼里。”顿时，乌云乍起，恶浪滔天，猝不及防地，官船剧烈地摇晃了起来，船上的宋高宗和随从们也是东倒西歪……

船老大张老相公赶忙把宋高宗赵构扶进船舱，大声道：“大家不必惊慌，天上神仙赐我‘指潮回潮’的法力，待我施法将浪潮打回去吧。”赵构早已吓得屁滚尿流，指着船外的巨浪结结巴巴地说：“你……你且速速……把这浪打回去，若护驾有功，到时我封个王给你。”“这是小的的本分，无须封赏。”说完，张老相公用手指向高高跃起的浪潮，却不想，海水丝毫未听指挥，铺天盖地而来，张老相公几次指向钱江潮，始终没有回潮的迹象。在这紧要关头，张老相公纵身一跃，到船下用尽浑身气力托住船身，坚持一阵后终不敌浪的强劲，沉入江底。

东海龙王本想给这宋高宗赵构一个下马威，并不想弄出人命，一看有人丧命，况且还是天赋神力的张老相公，生怕天上玉帝怪罪下来，吓得赶紧遁逃进龙宫。

后来，文臣吕颐浩、张浚和武将韩世忠、刘光世、张俊起兵“勤王”，宋高宗重登皇位，得以“复辟”。重新当上皇帝之后，赵构感念张老相公的救命之恩，决定兑现当日承诺，于是封其为“海潮王”。之四　修塘筑堤美名留

相传，宋代景祐年间，钱塘江江潮十分凶猛，河口段潮灾频繁，经常坍江。潮水所到之处，屋舍倒塌，百姓流离失所、民不聊生。

当时，有个叫作张夏的大官，他出生在赭山坞里，在兄弟中排行十一。因俗呼“十一”为“六五”，呼“官”为“相公”，人们便称之为“张六五老相公”或“张老相公”。其父曾为五代吴越国刑部尚书。因为父亲的关系，子承父荫的他被授予郎官的职务，后来调任泗州（今安徽泗县东南）知州。值泗州大水，张夏募民修建堤塘，疏导河渠，功德无量。这样一来，张夏治水的名气越来越大，大家都知道张夏在治水方面确实有一套。

张夏后以工部郎中任两浙转运使。当时浙江海塘年久失修，于是他派人加固堤坝，分段守护；杭州江塘原用木柴、泥土垫筑，常被江潮冲垮，张夏将其创新性地改建为石塘，并且随时修整。经过不断的整治，萧山、钱塘县等地的江水泛滥淹人之事越来越少，百姓对张老相公更加感恩戴德。故而后来有“作江塘十二里，以防江潮之患。既成，人感德不朽”之说。

尽管随着张夏不断地治水，钱塘江两岸受潮水肆虐的情况有了很大的改善，但是由于当时的人力、物力等限制，不时还是会出现堤坝被冲毁的情况，张夏对此十分重视，不敢有丝毫懈怠。有一年，台风特别多，而且风力很大，钱塘江一带告急。一个风雨交加的傍晚，适逢天文大潮汛期，张夏当时感染风寒，身体抱恙，但各段管事的频频上报江堤险情，他心烦意躁，不顾手下劝阻，冒雨去视察。结果，“河决覆舟”，一生治水的张夏，也同样在水中完结了其一生。当地的百姓连哭了三天三夜，舍不得这个大恩人离开。传说张夏死后成神，仍不放心萧山一带百姓，每逢汛期就会到江堤视察，像生前一样望着茫茫江面……

张夏死后，历朝历代给了他很多的嘉奖，据记载，康熙、雍正、乾隆先后对他进行加封。老百姓则尊称他为张老相公、绥佑大帝、靖安绥佑公（传说中的“水神”），萧山曾在多处为他立祠，以纪念他的治水功绩，也为了让他保佑一方平安，这些庙俗称“相公庙”，党湾的张神殿（绥佑大殿）就是用来纪念张老相公的。党湾镇集镇圆通殿◇陈亚兰

据史志记载，清道光十四年冬天是我国东南沿海地区近300年来最寒冷的一个冬季，当时洪涝灾害多发，农民穷困饥饿，民生凋敝。这时到处是迁徙的移民，带着家眷迁入党湾沙滩边的还是少数，那时党湾不叫党湾，迁移的百姓称之为沙塘，沙塘是一片荒芜湿地，人烟皆无，移民迁入此地目的是不与外人争地，以海为田。

这片沿江滩涂经常坍江，百姓生活不甚稳定，每一次潮涨潮落他们都以为是神明的指示——这是人类当时理解世界的方式。每当灾民们无处求助时，只能向苍天祈祷，要求苍天给予百姓安生。

一天，一位长老带领移民对着江海跪拜，苦苦祈祷时，忽然雷电交加，大雨倾盆。这些跪拜的移民雷打不动，一意虔诚祈求，请求上苍指点。这时，“嗖”的一声，随着闪电掉进江海里一截儿竹子，在呼呼的大风浪潮中，似乎远远地传来一个声音：你看它漂到哪里停下，就在哪里造一座大殿以作供奉，祈求安宁。长老起身，直直地盯着漂浮在水中的这截儿竹子，抹干泪水，转身寻找发出声音的人，却什么也没有，身边是雷鸣、大风、疾雨，再回头寻觅时，忽见观世音菩萨拂袖飘去。

长老立即想到，一定是观世音现身来拯救我们，看到身后的移民脸上挂满泪水仍在疾风黑雨中向着苍天念念有词，长老撑开两手，喊着大家回到草舍里，告诉他们，神明有了这个暗示，我们无论等多久，追多远，一定要到这截儿竹子停下的地方建一座大殿，今后有什么灾难，大家就聚集到殿里祈求、祭祀。

时间一天天地过去，这个竹节却没有停下来，它一会儿浮向对岸，一会儿又漂向江心。有人开始议论说，观世音菩萨为什么扔的是一截儿竹子，不是其他枝条？为什么在它停下处才可建造大殿，我们这么虔诚，难道不能自己选址建一个吗？正在议论中，江风渐渐小了，这竹子也随之慢慢漂浮，一汪一汪地开始向着江边靠来。这时移民们把它当作救命稻草，齐齐地在江边跪下，奇怪的是，那竹子就在人们跪下的地方停下了。大家呼天抢地捞起竹子时，长老又突然发现，这竹子看上去有节，但里面是通的，没有竹节阻隔。长老想到这是神灵的指点，我们不能独吞，应该让沿江的移民都能享用。因此，长老又把这竹子放回江里，让它沿江随水而去，让沿江的百姓都可以有个祈求的地方。

这长老算是移民中有点文化的人，大家称他为“江师”，他用自己的手指就地根据竹子的形状画起了图纸，上窄下宽，瓦楞像竹节似的。不久大家在此地建造了大殿。长老背着手看着大殿说，那就根据这竹子取名吧！于是就起名为“圆通殿”。从此移民有什么困难，都聚在这里祈祷。奇怪的是，圆通殿建造起来后，党湾这边江滩很少再有塌陷发生，百姓在一边开垦一边祈求中，过上了安宁的生活。听说这一截儿竹子继续随水漂浮，在党山、新湾、南阳都停下过，这些地方之后都建起了圆通殿。

后来，这事给天帝知道了。就在沿江建了四个殿后，天帝下了号令，同样在闪电雷雨中，“啪”地伸出了一只金手，收回了这竹子。

百姓过上了安居乐业的生活。每当初一、月半，沿江人无论信道教、佛教，皆聚在这大殿里做祈祷活动。这样一代一代传下来，一个多世纪过去了，这圆通殿仍是香火旺盛，人流不息。

这个故事，说到底是自然力量和人类活动的一次较量。在今天，小学生都知道地球是圆的，涨潮是因为地球引力，这是我们现在理解世界的方式，当时的人们却只能依靠宗教来获得改造自然的信心。后来，党湾人通过围垦，获得了大片田地，改善了生活。人类正是在不断征服自然中改变了世界，提高了生活质量，创造了财富。公园一角

时过境迁，沧海桑田，景物变易，只留下圆通殿成了人文胜迹，承载着移民的向往和愚公移山的精神。它是一座展示移民精神的殿堂。荣贵庙◇吴桑梓

荣贵庙是党湾镇比较有名气的庙，而且是我们这一带极少的以人名为名的庙宇。说起来有这么一段缘由。

那还是在一百多年前，党湾还是钱塘江的一片海涂，而党湾边有一些村民居住，这些村民的祖先都是踏江而来在此定居的移民，其中就有赵家一家人。

这里的村民善良勤劳，女的种桑、养蚕、缫丝，男的捕鱼、晒盐，而赵家因为家底殷实，所以开了个缫丝作坊，专门收购四乡八村的蚕茧，雇了人缫丝，然后将丝运到杭州出售。几代下来也算是富裕人家。到了赵荣贵这一代，就不用太劳心费神，荣贵上午在茶店坐坐，下午才张罗作坊事务。

荣贵家特信佛，说是家族兴旺全靠观音菩萨保佑，特别是他的老娘，因为党湾一带没有庙宇，就在家里设了佛堂，天天上香，时时叩拜。他老娘时常说，要是近处有个庙多好。

娘的话常在荣贵耳边回荡，他就生了个想造庙的念头，一有空就到处转悠，想找块佛地。有一天，他在现在勤劳村的地方，看到前面有灵光闪烁，他就认定此处为佛光之地。但建造庙宇也不是件容易的事，自己虽然手头有几个余钱，毕竟也不是大富大贵，只是造庙之心太甚。

也许是他的诚意感动了上天，在一次钱塘江大涨潮之时，漂来了好多木料，潮退后木料搁浅在沙滩上，荣贵正好在沙滩边，他仔细地看了这些由江潮送来的木料，竟然惊喜地发现其中一件木料上有一个观音菩萨像！有了这些木料和一尊观音菩萨像，他造庙的决心定了，于是先出钱买下了那块能闪灵光的土地，又收集那些由江潮涌来的木料，那尊观音菩萨像，他更是小心地收藏了起来。

周围的善男信女们听说荣贵要造庙，高兴地四处传扬，荣贵对大家说：“由于资金有限，我不能建造规模巨大、样式考究的庙宇，只能建造三间平房式庙宇，以供奉观音菩萨为主。”建造开始了，很多信佛的人前来帮忙，他们说：“我们没有钱但有力气，人多力量大，早点造好庙，就可以早点让大家来朝拜、进香、念佛。”

就这样，一应建筑用料都由荣贵出资，主要工匠也由荣贵聘请，其余小工们由四乡百姓自愿出力。正所谓“众人拾柴火焰高”，经过大家齐心协力，三间平房式庙宇建成了，荣贵把那尊由江潮带来的观音菩萨像供奉在中间，让四周的善男信女们有了念佛进香的场所，荣贵的娘更是把庙宇当成了家，天天来上香拜观音。

庙宇建成了，此庙该叫什么名字呢？叫观音庙是不妥的，因为观音菩萨平日是游历四海的，任何庙宇里只要有她的殿堂，都是她的落脚点，所以各地只有观音殿没有专门的观音庙。此时有人建议：既然此庙是荣贵发心建造，又是他出了大钱，就地取名，就叫荣贵庙吧！

起先只是这样叫着，后来一位教书先生路经此地，挥笔写下了庙匾，从此荣贵庙被正式命名了。

荣贵庙建立一百多年，也像其他文物一样曾经另作他用，如今又有善男信女发心重修庙宇，扩大布局，让庙宇焕然一新。严老汉晒盐◇赵新高“头顶烈日晒脱皮，肩痛腰酸破衫衣，刮泥挑卤磨脚皮，百担卤泥换担盐，面朝泥场背朝天，呼天喊地呒人理。”这是党湾一带钱塘江海涂盐民流传的一首歌谣，反映了盐民劳作的艰辛。关于这一带盐业生产的起源，有个传说。

很久很久以前，党湾一带沿钱塘江住的许多老百姓从事捕鱼，虽说都很穷，但每户人家各有自己的小木船。条件好点木船就大点，可以到远点的海边打鱼，条件不好的木船就简陋点，只能在附近海涂捞点小鱼小虾。

当时钱塘江边住着一个捕鱼老汉叫严路，老两口儿无儿无女，只有一艘很旧的小木船，在钱塘江海涂，涨潮时捕点小鱼虾，退潮时背起小竹篓，卷起裤腿，在泥滩上捕捉泥螺，换钱度日。

有一天严老汉在撒网捕鱼时，网住了一个金闪闪的葫芦。严老汉将它从渔网里拿出来放到船上，刚想仔细看看，突然，金葫芦裂开了，里面跳出来一只金凤凰。金凤凰飞到平展展的海涂上，走了几步，然后展翅飞走了。

严老汉傻傻地看得大气也不敢出，一直等到金凤凰飞走了，才回过神来。严老汉曾经听老一辈人讲过，金凤凰是东海龙王所养的宠物，看见金凤凰是福气，金凤凰走过的地方有宝气。于是，他把留有金凤凰脚印的海泥带回了家。

当地一个渔霸得知后，强行把严老汉的海泥抢去了，马上进京献给了皇帝。皇帝和渔霸不识宝，就把严老汉叫来问，严老汉也讲不出个所以然。皇帝很生气，就把严老汉锁进了大牢。一天皇帝在金銮殿大吃大喝，藏于梁上的海泥卤水掉到了菜肴里，皇帝无意中吃了一口滴有卤水的菜，感到味道极其鲜美，因而肯定这些海泥就是宝贝。皇帝就叫来那个渔霸带路，乘坐龙船，押着严老汉到金凤凰走过的海涂，装了满满一百条龙船的海泥。船队在钱塘江口海面上航行时，金凤凰出现，在船队上空盘旋一圈。顿时海面上刮起狂风，把龙船船队吹翻沉入海底，皇帝和渔霸都淹死了。海泥也全部沉进海里，海水因而变咸了。

在金凤凰的帮助下，严老汉平平安安回到家里，和乡亲们一起挑海水、晒盐，过着平安的生活。因为严老汉姓严，乡亲们把海水晒出来的东西叫盐，纪念严老汉首先发现盐的功德。党湾镇集镇拜潮神◇蔡月校

钱塘江东涨西塌，住在江边的村民，在把一片荒滩开成良田后没几年，往往良田又会塌到江里，所以村民们居无定所，经常搬家。

这一年，徐老倌和妻子带着两个儿子，搬到了钱塘江南边的党湾三官埠一带落户。常言道：在山靠山，近水吃水。徐老倌妻子在家里挑花边，操持家务，父子三人，除了开荒种田，就到钱塘江边去抢潮头鱼。

抢潮头鱼是十分危险的。每当潮水滚来时，男性村民们身上脱得光光的，只穿一条贴身内裤、赤着双脚、背着一个长柄网兜，迎着白浪，一网兜下去，不管有无收获，回身便跑。运气好的，网中鱼、鳗、虾、蟹都有；运气差的，一无所获；更有的被潮水卷去，落得尸骨无存。

江边有座“镇海殿”，殿里供有“潮神菩萨”。去抢潮头鱼的村民，都要去殿内叩拜潮神，保佑他们收入丰厚、平平安安，有的还向潮神诉说自己的心愿。

徐老倌的大儿子忠厚憨直，小儿子聪明机灵，父子三人抢潮头鱼，小儿子胆大、灵活，总要比父亲和哥哥抢得多。

过了几年，家里有了积蓄，两个儿子年纪也都二十开外了，徐老倌就给他们讨了老婆。大媳妇温良贤淑，小媳妇精明能干，两个媳妇也都是挑花边的能手。一家人和和美美地过着日子，徐老倌夫妻只盼着两个媳妇早点开花结果。

可惜好景不长，徐老倌辛苦在前、操劳过度，年纪一大，就得了风湿关节病，再也不能开荒种地，更不要说去抢潮头鱼了。徐大娘也因常年挑花边，一双眼睛模糊不清，只能勉强维持家中三餐茶饭。

小媳妇见公婆不能挣钱了，自己老公抢潮头鱼是个能手，每次比哥哥抢得多，可是卖来的铜钿都交给公婆，供堂中使用，心中不忿，便兴风作浪起来，三天两头尖话钝话，吵吵闹闹，一家人就不太平起来了。徐老倌看在眼里，就和妻子商量，要给两个儿子分家。徐大娘有些舍不得，但想到小媳妇心气不顺，也只得点了头。

徐老倌拿出所有积蓄，新造了一间横舍，顺便把老草舍修了修，给兄弟两人分了家。小儿子住新舍，大儿子住老舍，老夫妻俩十天换一家吃轮饭，吃到谁家就住到谁家。

轮到住在大儿子家里，小夫妻俩总要把好吃的留给父母吃，还请医买药，给父母治病。大媳妇宁可少挑几张花边，也要留出时间来服侍公婆。可是轮到去小儿子家里，小媳妇只顾自己挑花边，还指来指去地叫公婆做家务，有点好吃的，夫妻俩自己躲着吃，有时候心气不顺，还指桑骂槐地嫌憎公婆。小儿子是个怕老婆的，见老婆嫌憎爹娘，也不敢和老婆吵闹，一张原本阳光帅气的面孔变得阴沉沉的，妻子的枕边风、耳旁话，听得多了，对父母也不大耐烦起来了。

自从分家后，兄弟俩去抢潮头鱼，起先还不觉得什么，过了一段时间后，哥哥抢的潮头鱼比弟弟多了起来，弟弟却经常空手而归。这一天，哥哥抢了一网兜鳗苗，值好几百元钱，弟弟却连鳑鲏鱼都没有一条，还险些被潮水卷了去，幸亏哥哥拼着性命，抓住长柄网兜，死拉活拽地把他救了上来。

小媳妇想不明白，自己丈夫抢潮头鱼是个好手，以前总比哥哥抢得多，分家以后，怎么饭瓢倒扑——翻了个身呢？莫不是抢潮头鱼前拜潮神不诚心，潮神菩萨作弄他？她就想去探个究竟。她和老公一说，老公不同意：抢潮头鱼的都是男人，赤身裸体的，只穿一条短内裤，还有几个不着调的，连内裤也不穿，光着两片屁股，女人怎么可以去呢？

第二天，小媳妇起了个早，假说要到娘家去探望父母，趁老公吃早饭的时候，赶先出了门，一路往江边而来。虽然时候还早，潮水还没有过来，但江边已经有不少光着身子的男人了，她趁大家不注意，悄悄地溜进镇海殿，躲在了潮神菩萨背后。过了一会儿，就有人进来祝告潮神了：有求今天平安的，有求多抢潮头鱼的，也有求家中老婆早生儿子的，求棉花吐絮时勿可落雨、络麻勿可生瘟病的，连求家中鸡婆鸭婆多生蛋的都有。小媳妇心中暗笑潮神菩萨实在太辛苦了。过了一会儿，弟弟进来了，他求潮神保佑他今天抢潮头鱼平平安安，潮头鱼多抢些，保佑妻子快快乐乐，早日生个儿子。小媳妇听了，心里舒服，都是她想要的事情。弟弟出去了，哥哥进来了，小媳妇留神细听，哥哥一不求菩萨保佑自身平安，二不求菩萨保佑多抢潮头鱼，只是再三求菩萨保佑父母身体健康，病体痊愈。

这一天，哥哥又满载而归，弟弟依旧一无所有。这天夜里，小媳妇睡在床上，思前想后地睡不着，想起了白天两兄弟在潮神面前求告的话来，她老公只求自身平安、发财、妻子快乐早生儿子，这也都是她企盼的好事，可是哥哥却求潮神保佑爹娘身体健康，病体早愈。她不禁想起自己过门嫁到夫家，公婆对她宠爱十分，二老起早贪黑，勤俭持家，还把新造横舍分给她，不由得良心发现，觉得很对不起公婆，就定了主意，以后要像兄嫂一样善待二老。

第二天，她起早去了市集上，拿出自己挑花边赚的铜钿，买了公婆喜欢吃的新鲜嘎饭，自己下厨做好了，吃中午饭的时候，把几碗好菜，放到公婆面前，还用筷子夹给公婆吃。吃好了饭，见婆婆摸索着要收拾碗筷，忙抢着自己去洗，还给婆婆筛了碗茶吃，又给公公装了筒旱烟，弄得徐老倌夫妻不相信起来，小儿子也猜不着老婆怎么转了性，但他阴郁的面上又露出了原来阳光帅气的笑容。从此以后，小媳妇和哥哥、嫂嫂一样孝顺父母了。

说也奇怪，弟弟再去抢潮头鱼，又像以前一样，大有收获，从来没有脱空过。九斤黄◇蔡月校

从前，东湾地区有户姓黄的人家，当家女主人，大家都叫她黄嫂。这一天，是五月里黄梅天气，天一忽儿晴一忽儿雨，黄嫂坐在自家草舍的廊檐下，挑着花边。一会儿，黄梅雨大了起来，一个男人挑着一副担子急慌慌地跑到草舍廊檐下来避雨。黄嫂看了这个人一眼，见雨水顺着他的小笠帽往下滴，一件上衣全都湿了。黄嫂是个热心肠，就忙把他让进草舍里来，拿块毛巾让他揩抹，又去灶膛里塞些麻秆、棉花梗烧了炭火，给他烤衣服。吃午饭时，那个男人拿出随身带的一包冷饭和几根干菜，黄嫂就去寻出些自己晒的笋干，切几片葫芦片，烧了碗汤，给他下饭。

这男人是个绍兴来的小鸡客人，小鸡担子里的小鸡已经几乎卖光①了，蒲篮角落里只剩下一只跷脚小鸡。吃过饭，雨渐渐住了，小鸡客人的衣服也烤干了，他向黄嫂道了谢，把那只跷脚小鸡送给了她，就顾自走了。

黄嫂自己家里也孵了一窝小鸡，昨天刚刚放了食，就把跷脚小鸡放在里面一起养。到了分雌雄的时候，黄嫂自己家里的十六只小鸡都是母的，只有那只跷脚小鸡是只公鸡，公鸡是要传种的，第二年的小鸡都要靠它呢。黄嫂虽然嫌它脚跷，但要传种，就把它留下了。等到长大了，这只公鸡除了脚跷，生得威武雄壮，隔壁邻舍的公鸡一只也比不上它。你看它一身黄毛油光水滑，透出金光，大红鸡冠血染一样，尾巴毛黄中带红，间着几根黑羽，蓬蓬松松的翘在屁股上，踏着方步，好似一个得胜将军，尤其是啼声响亮，引得附近农家的母鸡都咯咯咯地跑来，向它示好求爱。这一年，凡是和它配种的母鸡，下了蛋，孵出来的小鸡，养到过年，只只红冠金毛，称一称，都是七斤以上，以前自己家里的公鸡配种，最大的也不过五斤多，这下实足重了两斤，黄嫂家的跷脚雄鸡便出了名，黄嫂也把它当成了宝贝，舍不得杀它，好饲好料地喂着，专门叫它和下一代配种。可是后来几年，跷脚雄鸡配种孵出来的小鸡，一年不如一年，又回到了一只只有四五斤的从前了。来配种的人家也少了，黄嫂也不看重它了。

这一天，黄嫂娘家的内侄来了，内侄在外地读过大学，已经有三四年不见面了，她看见内侄，欢喜得不得了，随手捉牢跷脚雄鸡，要杀了招待他。内侄看见这么大的一只雄鸡，觉得杀了可惜，就劝黄嫂把它留作种鸡。黄嫂叹口气，把跷脚雄鸡的来历和这几年来当种鸡的情况，一长一短地告诉了内侄，内侄是个有文化的人，又在省农科所工作，想了一下，不觉笑了，对黄嫂说：“这可不能怪这只跷脚雄鸡，其中有个缘故呢！”黄嫂就问根究底起来。

内侄说：“跷脚雄鸡是小鸡客人从绍兴带来的，和本地母鸡配种，第一年孵出来的鸡自然长得大，因为它是远处的鸡种，第二年和它配种生出来的母鸡配种，这就变成了父女配了，第三代成了公孙配，您想想，这样孵出来的小鸡还会长得大吗？又如你们农村里孵出来的小鸡，同一窝留只公鸡配种，岂不成了姐弟配、兄妹配，牲畜和人一样，近亲配种，不但长不大，还多有疾病呢！”黄嫂听了，哈哈大笑起来，“你们读书人的想头，奇奇怪怪的，养几只鸡配配种，怎么和人放在一起说呢？”

内侄回去后，黄嫂细想想，还真有这个道理。从此以后，她养的鸡，再也不同一窝配种了，总是去外地亲戚、朋友家里，弄一只公鸡来配种，年年调换，果然，她养的鸡越来越大。邻舍们都来请教，按她的办法配鸡种，每家的鸡都养得很大，最大的有九斤以上，因为东湾是沙地，就叫作沙地大种鸡；又因为这些鸡毛色黄亮，且是黄嫂试养成功，便称为“九斤黄”。鲞拼鸡◇陈亚兰

鲞拼鸡曾在党湾挺有名气，鲞是当地江海里捉的鱼自己腌后晒干；鸡又是地道的沙塘放养的大种鸡，这两样拼在一起，蒸起来香气弥漫整间草舍，令人垂涎三尺，饭吞三碗。

当时有种说法：党湾人办酒席很客气也很讲排场。究竟有多排场，还是先听我来讲一讲“鲞拼鸡”的起源。

20世纪初，钱塘江南岸荒无人烟，当时也说不出此地的名堂，对着荒漠一片皆称为“沙塘”。仅有几户人家在这里开垦和种植，大家见着都客气得如一家人。因为沿海的这片沙塘在钱塘江以南，人们慢慢地在习惯上称之为“南沙”。

若干年后，有一个叫高根生的人，他在妈妈肚子里时就跟爹妈来这边开垦种地，真是在娘肚子里就做起了沙塘人。数月后娘生下他，父亲就给他取名为根生。父亲的意思是他根在这里，能过上安稳的生活。

虽说生活不宽裕，但根生仍像春笋一样，天天拔节，年年茁壮成长，很快长成了一位年轻力壮的小伙子。这年他正好十八岁，家中还有一群弟妹，靠着种麻、种棉、种粮维持生活，父母亲的身体也渐入衰退时期。那时的人平日没有营养，吃着地上种的活菜加死菜（死菜就是腌过的菜），每天的体力活又超负荷。到了四十多岁，看上去已经是十足的老婆子和老头子了。父母亲看着正当年的根生，就开始愁着给儿娶媳妇的事。

幸好邻里来说上了一位芬芳姑娘，芬芳姑娘家住在南沙的东村；根生家住西村，相比之下东村经济要比西村稍好。做娘的怕东村人有看法，当晚就跟根生爹商议：根生结婚办喜事总得有个脸面，家中每年过得都是“芋艿叶擦屁股——刚滑过”，没一点儿积蓄。我看下半年过年时再节省点，卖掉那只老母鸡，留着点钱，出了年去买一群小鸡，给阿根办喜事能用上。

过完年后，根生娘揣着钱去绍兴孵坊买了十只小鸡，这些鸡平日里散放在田头地边，麦子收割起来，让鸡在麦草堆里饷食吃，没有饷食的时候，鸡会到河边草丛中啄小虫或小鱼吃。这样当然鸡肉特别结实，吃起来也特别香。根生娘看着一天天换毛长大的鸡，心里乐滋滋地想着：下半年根生结婚时可以派上用场了，还可以送两只到芬芳姑娘家当贺礼。谁知正想得美滋滋时，她去老埠头洗菜，见一群鸡在大树下转起了圈，一只只像醉汉，毫无方向地转着，接着一只接一只地软倒在树下，她捡起来一看，鸡奄奄一息，再看时鸡嘴里流下一条长长的唾液，根生娘立即跑到地头叫了根生爹，根生爹拔起泥腿，甩了把汗说，我已经听前邻的莫家说了，他家的鸡前天也死去了一大群，汪家、富家也是这个情况，这鸡都得了鸡瘟，看来今年鸡难养了！说时赶到老埠头树下，一群鸡全倒在地上了。

根生从地头回来，还没有跨进门就听到娘从灶间里发出的哭声。当他得知家里的鸡死了后，看到脚边跟着的还有一只鸡，这只鸡之前跟着根生在地头吃曲蟮，它是一只不合群的鸡，常受群鸡的欺负，沙塘人叫它“僵化鸡”。这只不起眼的鸡，在根生娘的泪眼里霎时变成了一只大公鸡。没有上过学的根生不懂兽医技术，只知道外面有瘟疫必须隔离，于是，抱起“僵化鸡”，悉心地给它换了鸡窝，暂时不让它出去。

秋季早稻收割完毕了，如再买小鸡养起来根本来不及了。根生每天摸螺蛳喂仅剩的那只鸡，关了两个月，这鸡长得很快，但总归只有一只鸡，娘每天为此事愁眉苦脸。

根生爹被南沙人称为“什锦先生”，他下厨很有一手，平日里把一篮萝卜都能做成美味佳肴“十碗头”，根生爹天天劝着根生娘，根生娘愁眉百结地叹着说：“巧妇难为无米之炊！你这样说有什么用？”

日子一天天临近，根生娘在家徒四壁中搓着手暗思：还是芬芳家条件稍好点，至少她家还有四张两人条凳和一张八仙桌，我家只有四张拔秧凳，白天放在秧田里拔秧，或在地里拔棉花草用，从地头回来随身带回家里坐着吃饭用，有时根生的几个弟妹轮不到坐，只能坐在草堆上吃饭。本来送两只大公鸡去亦可挣点面子，这下是手捏干面粉，还有什么话好说？

那时沙塘人办酒不送礼，谁家有喜事便叫来吃一顿，算是结了人情和还了人情。这时根生娘暗暗地掐指算着，要办十桌酒，但家中只有一只鸡，且每桌都要有鸡，这已成为一种规矩了，那怎么办呢？为了这个事，根生娘愁得削尖了下巴。

大喜之日，落户在南沙的人都来帮忙了。洗菜的洗菜，切萝卜的切萝卜。根生爹把家中唯一的那只大公鸡宰了，转身拿起棒槌到了草舍屋后边的池塘边，把整只鸡劈成四块，“嗙嗙嗙”在石条上敲了半天，敲得薄薄的很大四片，进了草舍屋里，在每碗碗底垫了茭菜，然后放上四片鲞，鲞上面是四片鸡肉，这样用一只鸡做了很体面的十碗，每桌上都放了一碗。这在当时算是高档佳肴了，其他就是红烧萝卜、咸菜炒萝卜、饭焐萝卜、清煮萝卜等。那时的人说得很是体面。大多人是吃不到真正的鸡肉的，只是在茭菜里尝一点鸡味也算吃了，这茭菜垫在碗底吃起来香香的，不比鸡肉差。从此党湾人再也不怕办不起酒席了。芬芳嫁到根生家觉得很有面子，全村人都喝上了喜酒，同时还都竖起大拇指夸着酒席的体面。

时间如江水一样很快流去，芬芳姑娘已是二十年媳妇做成婆了，同样用了“鲞拼鸡”这碗高档菜办起了“十碗头”，在生活质量没有提升的年月里，这个鲞拼鸡不知为党湾人撑了多少年月的面子。从此党湾那边有了这碗著名的菜肴。“鲞拼鸡”与沙地大种鸡同样闻名，当今在生活品质日益提高的情况下，人们还是念念不忘这碗“鲞拼鸡”，时而会去蒸一碗，解一下馋涎欲滴的食欲。党湾南沙乌桕树◇吴桑梓

早先党湾南沙有棵乌桕树，乌桕树边有间直头舍（南沙地区以前都是草舍，有直头舍和横头舍），舍里住着一户人家。这一年这家的媳妇在乌桕树下生了一个囡，他们就给她取了个名字叫乌桕，乌桕在乌桕树下长大，在乌桕树下玩。她问爷爷，这棵树有几岁，爷爷说他很小的时候就有了这棵树，所以也不知道这棵树有多少岁了。爷爷还说，这棵乌桕树长得很奇特，全南沙只有它一棵，南沙地气薄，很少有高大的古树，可就这棵乌桕树既长得高大，又是棵百年古树。

可是不久爷爷得病死了，埋葬在乌桕树下，爷爷说要在乌桕树上陪伴乌桕，要看乌桕长大、出嫁。爷爷死后乌桕就把树当成了爷爷，天天围着乌桕树爷爷、爷爷地叫。

那一年海风特别大，海浪特别高，海潮也特别汹涌，海水一直涌进了南沙，冲掉了好多草舍，乌桕家也遇了灾难。这次灾难不仅冲走了乌桕家的直头舍，还冲走了她的爹娘，幸亏在潮水涌来之际，爹娘把她放到了乌桕树上。

潮水过后，南沙一片白茫茫，乌桕树上的小乌桕还不满十岁，她呼天号地哭喊，哭来了对面海宁盐官的一个船老大。

那时候，南沙这里的江面不是很宽，海宁和南沙近在咫尺，渔船往来是常事，每次江潮过后，会有许多被潮水冲昏的鱼，所以是捕鱼的好机会，这船老大的渔船就是来捕鱼的。船老大听到了孩子的哭声，马上将船靠上前，抱下了小姑娘，小姑娘乌桕却对着乌桕树哭喊着爷爷、爹爹和娘亲！

小姑娘乌桕在海宁盐官安了家，渔夫家刚好有个与乌桕年龄相仿的男孩子，就把她当成了童养媳。童养媳乌桕在海宁住下了，虽然这户人家待她不错，可她常常以泪洗面，半夜哭醒，叫着爷爷、爹爹和亲娘。

再说海宁盐官这个地方，家里每天都要挑水，家家都有一口大水缸，乌桕每天要去挑水。每当她挑水时，她会站在江岸边，因为从这里可以看到对面南沙高高的乌桕树，这棵树好大、好壮，狂风海浪都没有吹倒它，乌桕天天望着乌桕树。

有一天晚上，她梦见了爷爷，爷爷对她说：“乌桕，你要好好长大，这户人家不错，你就好好地住下，我带着乌桕树前来陪伴你。你要留心水缸底下，看到有根，就是我带着乌桕过来了。而且从此你不用再挑水了。”于是乌桕就天天到水缸边去看，有一天，水缸的底被拱起来了，她一看果然有树根伸了出来，而且水缸也变得满满的。

这件事被渔夫一家知道了，他们就认为乌桕是个为他们家带来好运的福星，从此待她更好了，等到她长大了，就与渔夫的儿子完了婚。不久乌桕又给他们家添了个白白胖胖的男孩。大家叫孩子小乌桕。乌桕妈妈常常会带着孩子，到江边对着南沙的那棵乌桕树，告诉孩子江对面的南沙是妈妈的家！党湾大地南沙大堤的传说◇金阿根

大千世界，无奇不有。坊间的传说，有鼻子有眼，世代相传，越传越神，越传越奇。都说这南沙大堤之所以能建成，一是张夏有功，二是观音娘娘施了佛法。

南沙大堤西起浦沿半爿山，东经党湾镇至绍兴童家塔，与北海塘相连。初建时的长度已无法确定，现在尚有85公里。最早于北宋时开始修建，到中华人民共和国成立后，1956年遇12级强台风袭击，河庄至党湾段遭受严重破坏，江堤决口，有些地段夷为平地，灾后重修。

北宋时的钱塘江两岸此塌彼涨，彼塌此涨，人民生命财产安全得不到保障。老百姓一年到头提心吊胆，逃难成了家常便饭，真是吃煞苦头。朝廷也十分重视这个问题，北宋朝廷命官张夏，奉命从安徽泗州来浙江治理钱塘江堤。初来乍到，他立即派军队守护堤坝，接着马上征集民夫，率众筑堤。只是面对浪潮滚滚的钱塘江，拋石也好，填土也罢，很快都被冲得无影无踪。他苦思冥想，不知如何是好。

那是一个深秋的晚上，劳累了一天的他昏昏沉沉地进入了梦乡。突然，一道霞光托着彩云飘飘而来。云朵上是踏着莲花的观世音菩萨，佛帚一甩，朱唇轻启道：张相公烦恼的是大堤从何处建起？如何建成？张夏赶忙答道：正是正是，请菩萨指点。观音道：今晚本菩萨已在江边撒下砻糠，明日按水面砻糠投石填土。说罢一阵清风悠悠而去。张夏惊醒，方知是南柯一梦。

次日天亮，张夏带领随从到了江边，果然看见水面上歪歪扭扭漂浮着一片望不到头的砻糠，从西向东，直到江口落入大海。让张夏感到奇怪的是，尽管钱塘江风吹浪打，潮涨潮落，漂在水面上的砻糠虽然弯弯曲曲但始终在原来的航线上。有个打卦算卜的先生指出，这是观音菩萨使的定针法。于是，张夏就按水上漂浮的砻糠拋石，用麻袋灌好泥土叠坝，从西向东筑堤。大堤筑好后，因为是按照砻糠的走向来筑的，就显得弯弯曲曲，被后人称为“九曲十八弯”。党湾处于东面最后一个弯口，因而有了党湾这个地名。

于是，人们为了感谢观音现世，指点迷津，集资建造了“观音殿”“娘娘庙”，纪念当年为民造福、大慈大悲的观世音菩萨。同时，百姓更没有忘记为保一方平安，率领众人建起南沙大堤的张夏。当得知他因劳累过度而逝世的噩耗后，沿江一带的东沙、南沙人纷纷集资为他塑起金身，建立庙宇，封为“张相公”菩萨。每当桃花水、黄梅雨、秋交水时，老人们、女人们总聚在张相公庙里，烧香念佛，一是纪念这位治理钱塘江水患的“大禹”，二是希望他保佑百姓平安。

随着萧山围垦的成功，围垦大坝成了萧山新的“长城”，当年的南沙大堤已经离钱塘江边至少有10公里。新湾、党山、党湾、益农的土地已成为萧山新的鱼米之乡。大力士◇陈圆媛

党湾这片土地上有过一位长得人高马大的大力士，大力士的真名已经没人记得了，大家都叫他大力士。一来二去名气传远了，一传二传传到了五台山，五台山有个和尚力气也很大，他听说钱塘江南沙党湾有个名气这样响的大力士，心里不服，决定前来一比高低。

和尚来到党湾的那一天，大力士正肩背一条船，牵着牛出来，他是要去沙滩上用牛拖船，当地沙滩水浅，运货出行只能用牛拖船。正在行走时，那牛不肯走了，大力士就将牛往腋下一夹，轻松地走了。和尚在一边看呆了：这里竟然有这么大力气的人！他紧走了几步，上前问：“大力士在哪儿？”

大力士朝他看了看，放下了牛和船，说：“大力士是我师父，我带你去见他。”

大力士把和尚领进了家，让他坐下，然后用石磨盘当盘子，上面放了一碗茶端给了和尚，说：“请喝茶！”和尚一看，知道这个人不简单，心想：一个徒弟都有这么大的力气，师父更是不得了，但既然来了也不能露怯呀！他拿起磨盘双手一掰，磨盘碎了一地。大力士也不生气，用嘴朝地下一吹，那些碎磨盘石，一块块动了起来，聚到了一边。

和尚再一看，这屋里放的都是石凳子，就顺手拿起一个，放在手腕上转了起来。大力士一看，也拿起一个石凳子，只用一个小拇指就让石凳子转了起来。

和尚只得放下石凳子，问：“你的师父什么时候回来？”

大力士说：“我也不知道他什么时候回来，你就在屋里边喝茶边等吧，我还要去用牛拖船拉货呢！”说着出了门，将一条船轻松地扛上肩，牵着牛走了。

那和尚看大力士走了，心想：民间真有高手啊，趁现在没有人看见还是赶紧走吧！

就这样，和尚不但没有比过大力士，反而让大力士的名气传得更远了。田野党湾的药店◇吴桑梓

话说清朝末年，南沙党山湾潮涨潮落，积淤成了一片陆地，很多移民迁徙而来，他们在陆地开荒，种棉、种杂粮，在钱塘江边晒盐，慢慢地聚集成村落，后来有商家到这里来开店经商，就成了集市。

有一天，来了位走方郎中，他在小小的街市上行走，看到集市上有米店、饭店、杂货店等，就是没有药店，这里虽然街市不大，但人气还是很旺的，怎么能没有医药呢？他又观察了一番，这里临近钱塘江，地有咸气，又浸染在海潮江风之中，这里的人湿气重，幸好这片陆地是新开辟的，所以污浊之气还不多。

不久，他带着除湿驱寒的草药来了，先是摆了个草药摊。他知道这里的人还不习惯一有病就看郎中，而是能拖则拖，穷人命，靠天佑啊！所以他的药是半送半卖，能糊口就行。

他又发现这里的水土适合种萝卜，于是他弄来了萝卜种子，让人

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