作者：高濂
出版社：陕西师范大学出版社
格式: AZW3, DOCX, EPUB, MOBI, PDF, TXT
中国式养生试读：
前言 中医里的养生智慧
随着生活水平的提高，人们安居乐业，衣食无忧，但是由于生活节奏的加快，心理压力的加大，很多疾病的侵入与形成也随之大踏步地向前迈进。正所谓“身体是革命的本钱”，现代人越来越重视自己身体的健康情况，纷纷寻求益寿延年的养生之道。但是，有些时候，一些人会陷入一个健康误区，认为只要有了医疗保障、多吃些补品，再做些运动，健康问题也就解决了。事实上，只要我们观察一下身边的人，就会发现越来越多的人处于亚健康状态，是因为他们没有医疗保障？还是没钱买补品？都不是，因为他们不懂得科学养生。
其实，中华民族长久以来就是一个非常讲究养生的民族。养生学的起源与发展在我国已有四千多年的历史，而“养生”这个在当今十分热门的名词最早出现于《庄子·内篇》之中。
早在茹毛饮血，钻木取火的原始时代，我们的祖先为了在大自然中更好的生存繁衍，在与天斗、与地斗的漫长岁月里，从劳动与生活的实践中，通过长期的摸索，逐渐认识到人体生命活动的一些规律，提出了一些防病保健、强身健体的理论和方法，并加以实践应用，流传至今。发展到后来，人们便将这种自觉的、保健延年的活动叫做“养生”。再后来，人们将保健延年的实践加以理论归础上，增加了理论的归纳和提高，创立出了一整套实用、适用的理论，人们将其称为养生之道。
经过长期地实践和不断的完善、充实，后人们将偏于养生保健方面的理论方法发展为养性、摄生、道生、保生等；把侧重于老年人益寿延年的方面划分为寿老、寿亲、养老、寿世等。这样一来，就基本反映出了养生的主要轮廓。因此，你若问：“何谓养生？”回答就是：“保养生命。”
通常来说，人类从出生到死亡，都要经过长、壮、老、衰四个阶段。在这四个阶段中，我们免不了会生病或者遇到一些不测，但是，为了让自己能“尽终其天年，度百岁乃去”(《素问·上古天真论》)，我们就必须讲究“养生”。
养生的目的在于让人的身体能始终处在一个完整的动态平衡之中——前提是我们的身体是健康无病的——并应具备对外界环境的适应能力，以及情感的自我调节能力。要注意生活与工作环境的调适，饮食与营养的调和，劳动与休息的适度，情志与道德修养的和谐，以及运动与健身，预防与治疗等方面。
古代养生家曾提出过养生的两个要点：一是要“养正性”，二是要“顺自然”。所谓养正性，就是要人们实行正常的、有规律的思维活动和生活方式，也就是说要保养正气。中医理论认为：构成人体及促进人体生长发育的基本物质是精、气、神，三者以脏腑为中心，通过神的支配，经络的输通来实现生命活动。因此，古代养生家历来将精、气、神列为人身之“三宝”，是养生的关键。“养正性”就在于怎样去调节、制约这三者之间的生理环节，使之不偏不倚，以保持人体相对的阴平阳秘。“顺自然”，就是要求人们在养生的过程中不仅要顺从一年四季的气候变化，而且还要随时适应周围的环境。尤其在对待外界事物的影响方面，如地位、职称、工资、住房等，要有自我控制、调适情绪的能力。中医理论认为：思不宜久，虑不宜过。不为身外之物扰动心神。所谓情志坦荡，随遇而安，这就是顺应自然的精华所在。
养生，就是人们通过各种正确方法对人的身体和生命进行有效的养护。健康则是一个人的身体和心理都处于一个相对稳定、正常的状态。对于疾病，我们恨不得躲得远远的，可是你知道自己为什么会生病吗？
通常情况下，疾病比较喜欢以下四类人群：
一、身体虚弱者。这类人的心脏及内脏各器官都较弱，身体的免疫力都较差，极易被疾病侵入；
二、身体内湿寒较重者。他们常表现在怕冷，手脚凉且潮湿，按热胀冷缩的原理，他们的血管、毛细血管受寒后收缩，内径变窄，影响浑身内外气血循环，所以这类人也极易被疾病侵入；
三、多欲者。这类人欲望过大，想急切获得成功、成就等，白天黑夜筹划、思考，大脑得不到较好的休息(大脑是人的中枢神经，它的职责是管理协调人体各支神经健康高效的工作)，这样它的系统会出现紊乱，直接影响人的身心健康；
四、生活有不良习惯者。这类人吸烟、酗酒、性情暴躁、多愁、心眼小，无休止应酬、夜生活等，久而久之违背了人的生存规律，也就为疾病侵入提供了条件。
可以说疾病对以上这四类人是情有独钟的。它们无孔不入、来势凶猛。但我们不应被它吓倒，只要我们在日常生活中了解一些防病治病的知识，懂得科学的养生之道，改掉不良生活习惯，就可以把疾病拒之门外。
我们每个人都希望自己能够健康长寿，这也是从古至今人们的追求，对于今天的人们来说也是提高生活质量和品质的必要条件。但是，它并非靠一朝一夕、一功一法的摄养就能实现。只有按照人类生命发展的客观规律，顺应自然，切实掌握养生的具体方法，针对人体的各个方面，采取多种健身措施，持之以恒地进行调摄，才能达到目的。
中国自古就有“病三分医，七分养”方能除其根强其身的说法，朋友们，请珍惜自己的身体和生命，让我们科学的养生吧!
第一章 察言观色知健康
◎眩晕，不一定是脑袋出了问题
前段时间，有一位40岁左右、神经恍惚的女病人来找我看病，她说自己患了一种怪病，时不时就会眩晕一两秒钟，之后倒没什么感觉，一切正常。她说她去过一家有名的医院，在那里做了一个脑血流检查，结果没有任何问题。但是大夫说她很可能是心脏早搏，建议她去检查一下心脏。这位妇女检查了心脏，但结果仍然是正常。她去找大夫问究竟，大夫有些不耐烦，告诉她：“你看，所有检查都是正常，你根本就没有病，你一定是心理有问题，要不去看一看精神科？”这位妇女听到这话很生气，也很无奈，于是她找到我。我先给她把了脉，发现她肝火旺，我说：“你最近是不是感觉口苦啊？”她说：“是呀!可不口苦嘛。”我说：“噢，你没什么大问题，只是有些肝风。”于是我给她开了一个极其简单、方便的方子。几天之后，这位妇女就又一次来找我，说她的头晕病好了，对我表示感谢。
或许大家会感到奇怪，头晕与肝有什么关系呢？其实头晕，在西医的治疗方法中，首先是检查头部的供血问题，然后再查一查心脏，如果经过这两项检查，一切正常，而仍然头晕的话，那么根据西医的临床经验，基本上就没有什么治疗的办法了。但是，对于中医来说，中医会另辟蹊径。根据《内经》上的记载“诸风掉眩，皆属于肝”，如果脑供血和心脏都正常，那么出现短暂的晕眩现象很可能是肝出了问题，而肝与胆相连，肝热转移到胆，胆热上升，病人就会感觉口苦。
在我们体内的五脏中，同其他四脏一样，中医所指的“肝”的范畴比西医要广得多，除了那具肝脏外，中医里提到的肝更多的是指人的植物神经系统。因此，我们可以想象肝对呼吸、循环、消化、内分泌和睡眠等平时不用我们操心的生理活动是至关重要的。
在中医理论中，肝主要负责藏血和疏泄。它就像一个物流中心，负责管理身体各种物质的流通及运输。所谓疏泄，即对气、血和水这些资源流通的管理。情绪、睡眠、饮食甚至药物等，均会影响肝的疏泄功能。如果一个人的肝火旺、肝阳上亢，那么他就会出现头晕、失眠、口干、耳鸣、眼睛干涩、头痛，甚至肝炎等一系列的病变。
所以，在日常生活中，我们要注意调节情志、保持心情舒畅，这对肝脏的养生保健最为重要。
情志养生保健：中医理论认为肝“在志为怒”，所以七情中的“怒”与肝的关系最为密切。如果肝的疏泄失常，则可导致情志失常，从而出现急躁易怒、心烦失眠或抑郁寡欢、情绪低沉等症状；而导致肝的疏泄失常的最关键一点就是大怒，常常伴有心烦易怒、面红目赤，甚至吐血、不省人事等症状。所有，再日常生活中，我们应该时刻注意调节情志，化解心中的不良情绪，使自己保持一个好心情，这样有益于肝的养生保健。
顺时养生保健：中医理论认为“肝属木”，“喜条达而恶抑郁”，“肝与春气相应”。也就是说，肝脏是与自然界中春季生长之气相呼应，保持柔和舒畅、升发条达的状态，控制好自己的情绪，既不要过于激奋，也不要低沉抑郁，使情感世界保持在一种平和的状态中，则对肝的养生保健极为有利。春季既是肝养生保健的最好季节，也是肝病易于发生的季节，所以在春季更应注意肝的养生保健。春季来临时，要顺应自然界的变化，使自己的身心充分地放松，抛弃一切烦恼和杂念，让自己有一种融于大自然中蓬勃生长的感觉，对养肝护肝防止肝病有很好的效果。
环境养生保健：现代人的生活和工作环境都要比以往优越，但你所处的环境是否有利于身心的保健呢？宽敞舒适的环境，不仅让我们感到身心愉悦，更与养生保健有着密切的关系。当然，居住在蓝天白云之下，青山绿水之间，是最理想的事情。但现代的都市人多不具备这样良好的条件，大多居住在人口密集，交通拥挤，污染严重的地方。所以，在城市中居住的人，可以多到居住地附近的公园去活动，那里有花有草有水有树，视野开阔，环境优美，空气新鲜，对健康有益。有便利条件的中老年人，也可以多到有山有水有湖泊有树林的郊区去旅游，踏青、登山、游泳、垂钓、采摘、漫步都是较好的运动方式。在居室内或阳台上种植一些美丽的观赏植物，也对改善环境、清洁空气有好处，有利于身心健康。因为，满目的绿色会给人带来舒畅，朝气蓬勃的好心情，对肝脏的养生保健很有利。现代研究表明，绿色有稳定人情绪的作用，还能够调节血压，保持人体血压的正常。
另外，我想提醒在冬春季节有眩晕病史的患者，要特别注意调节情绪，避免劳累，加强锻炼，饮食上以清淡易消化为主，保证充足的睡眠。但也不要太贪睡，因睡眠过多也容易诱发眩晕。
所以，当你感到头晕时，不要武断地认为你的脑袋出了问题，更不要用力地敲打你的脑袋。这样做不仅不能缓解病症，反而会引发其他病症。
◎“面部之王”也有困扰
鼻子，人体健康的预报员，它忠实地担负着调湿调温、过滤空气、灭菌杀“敌”等功能，它外与自然界相通，内与很多重要器官相连接，既是人体新陈代谢的重要器官，又能防止致病微生物、灰尘的侵入。所以我经常把鼻子称作是人体的“健康卫士”。
其实鼻子还有一个小名，叫“面王”，中医理论中提到“上诊于鼻，下验于腹”。由于它位于面部的正中央，根部主心肺，周围候六腑，下部应生殖。所以，鼻子及四周的皮肤色泽最能反映五脏六腑的疾病。由此可见它在面部望诊中的价值也是颇大的。
鼻子不仅是呼吸通道中的嗅觉器官，而且还是诊断疾病、治疗疾病的途径。利用鼻子进行疾病的诊断，在我国已经有悠久的历史了。古典医学文献中就有望鼻的色泽、形态、动态；闻鼻息、鼻鸣、鼻臭；问鼻的嗅觉、鼻塞、鼻痒、鼻酸、鼻痛等多方面的诊断疾病的方法。
经过多年的临床经验，我发现，鼻子在预报脾胃疾病方面尤其准确。病人出现恶心呕吐或者腹泻之前，鼻子上会冒汗或者是鼻尖颜色发生改变。
去年冬天的一个早上，我乘坐300路公交车到政法大学办事。当时正是上班的高峰期，车里人很多，空气不是很好。我旁边站着一个20多岁的“上班族”。她身上的香水味与车里干燥、污浊的空气混合在一起后，让人闻着不是很舒服。这时我发现身边这个上班族的面色煞白，鼻子上有细小的汗珠，还时不时地用手捂着嘴。最初我以为是因为车里有些闷，不过后来我仔细看了下她的症状，感觉她八成是晕车了。于是赶紧给她让了座。她身体紧缩，勉强地说了声“谢谢”后立刻把嘴巴捂住了，努力不让自己吐出来。这时我确定了自己的判断，赶紧给她按摩内关穴和合谷穴。大概过了五六分钟，她开始放松下来。由此，我想提醒那些有晕车史的朋友，如果感觉自己鼻子冒汗，就得提前做好准备。
所以说，当我们的这位“健康卫士”出现情况时，它首先会给我们一些暗示，如果你是一个细心的主人，那么你不会不知道它的这番“苦心”。从鼻子的颜色变化上看，我们可以大致推断出它所反映的一些疾病。
如果鼻子的色泽十分鲜明，这是有“留饮”的征兆，说明脾胃阳虚、失于运化、津液凝滞。说得通俗些就是，这个人的脾胃消化功能不好，水汽滞留在胸膈，导致四肢关节疼痛。
如果鼻头发青，这说明肝的脏色出现了，是“肝木乘脾土”的表现，而且一般会伴有腹痛。通俗点解释就是，肝属木，脾属土，肝气疏泄太过，横逆冲犯脾胃，结果就影响了脾胃的消化功能。这时候就要用一些泻肝胆、补脾胃的药。
如果鼻尖微微发黑，这说明身体里有水汽。这个症状是“肾水反侮脾土”的表现。本来是土克水，结果(肾)水反过来压制住了(脾)土，水气肆虐，以致肾的脏色出现在脸上。
如果鼻子发黄，这说明胸内有寒气，脾的脏色出现在了脸上。这样的人体内中阳不足，脾胃失于运化，吃下去的冷食或者凉性食物积聚在脾胃，这些寒气上升又影响到了胸阳，所以寒气就滞留在脏腑中。如果鼻子发黄，但光泽明润，那就可以放宽心了，这说明“脾气来复”，是即将康复的好兆头。
另外，我常看到一些朋友不自觉地将自己粗大的手指伸到鼻孔中，使劲地乱挖一气，或者胡乱拔自己的鼻毛、剪鼻毛，这都是不良的生活习惯。这样做虽然能得到一时的清爽，但会使鼻毛和鼻黏膜受损而直接影响到鼻子的过滤功能，从而引起鼻腔内细菌感染，还可能引起颅内和耳的疾病。
作为脸部海拔最高的鼻子，是很需要我们的保护和照料的。通常情况下，我常建议我的病人做一些鼻子“按摩操”。其中有一节是预防伤风感冒、打喷嚏、鼻痒的，叫做摩擦鼻子。方法很简单，将两个拇指外侧相互摩擦，在有热感时，用拇指外侧沿鼻梁、鼻翼两侧上下按摩30次左右。接着按摩鼻翼两侧的迎香穴15-20次。手法由轻到重，注意不要损伤皮肤。我们可以在早晨起床前，晚间睡觉前各按摩一次，其他空闲时间做也可以。这种按摩鼻子的方法可以疏通经络，增强局部气血流通，大大加强鼻的耐寒能力，并能有效预防感冒和鼻病，亦能治疗伤风、鼻塞不通。
日常生活中我们无时无刻、无法避免地要吸入空气中大量灰尘、细菌、二氧化硫等各种废气和病毒。作为人体与空气打交道的第一关口，鼻子也时刻遭受着污浊空气的侵扰。虽然鼻腔黏膜有一定过滤和清洁作用，但如果能经常洗鼻，可以及时清除鼻腔内干痂，会使鼻腔更好地发挥过滤、清洁功能。洗鼻的方法是：用掌心盛温水或温盐水，低头由鼻将其轻轻吸入，再经鼻擤出，反复数次。
我提倡一年四季都应用冷水洗鼻，尤其是在早晨洗脸时，用冷水多洗几次鼻，可改善鼻黏膜的血液循环，增强鼻对天气变化的适应能力，预防呼吸道疾患。
如果外界的空气异常干燥，我们除了要多喝水，勤漱口，提高鼻咽腔，鼻腔的相对湿度之外，我们还可以多吃点水果，如桔子、苹果、梨、甘蔗等；也可用杯盛热开水，将蒸汽吸入以改善鼻腔的湿度和血运，加强鼻子功能。
另外，平时加强锻炼，主要锻炼鼻腔粘膜适应气温突变的能力和呼吸道的抵抗力，如：早晚用冷水洗脸、擦身、凌晨做体操，常去呼吸新鲜的空气，慢跑，散步等。
说到这里，我突然想到90年代初，相声界鼎鼎有名的表演艺术家马季先生的一个段子，叫《五官争功》，这是他同自己的5个徒弟合说的一段相声。就像相声中所说的，人们总是给眼睛以细心的呵护使其明亮，给耳朵以丽音使其愉悦，给嘴巴以美味使其大快朵颐，但对于鼻子，除了偶尔闻到一些香的、臭的味道，好像也没给其特殊的照顾。所以说，在我们的日常生活中，不要让你的鼻子老兄经常满腹委屈地“发怨言”。
◎舌头为何是“心之苗”
中医讲究望、闻、问、切。如果你去中医院，当医生给你把完脉后，总会让你伸出舌头来，这是为什么呢？因为舌头是藏于口腔之内又易于暴露在体表的一个器官。中医认为五脏六腑的病理变化，常可以在舌头上反映出来。所以中医诊病特别重视舌头，称“舌为心之苗”。
按照中医理论，舌尖为心、肺的反映区。当一个人上火或咽喉疼痛时，舌尖往往会发红，如果病情比较严重(如说扁桃体发炎)，舌尖就会溃疡。舌的两边是肝、胆的区域，如果舌两边发红，甚至发紫、溃疡，说明此人肝火旺盛，近来脾气大。舌的中间反映脾胃，这一点我特别有体会，如果舌中间有裂纹，说明脾胃虚；如果是前半部分有两条裂纹，我敢肯定你有脾胃方面的疾病。舌根为肾，如果一个人的肾阳气不足，舌根就会发白，这样的人容易手脚发冷；如果一个人的手脚爱出汗、尿黄、腰酸，舌根就会发红。
有一回，一位40多岁的老总请我到一家五星级大酒店吃饭。在吃饭过程中，这位老总品了口红酒后，对我说：“高大夫，我这些天身体不是很舒服，你给我瞧瞧，看看我有啥病没有？”于是我让他把舌头伸出来。我瞧了瞧，发现他的舌尖有点红，舌头两侧都有齿痕，而且很明显，这明显是阳虚；除此之外，他的舌头后面还有条沟，这是肾虚的表现；舌苔也很薄，说明他还有点阴虚。这位老总是典型的阴阳两虚，而且体内还有火。于是我告诉他可以买些六味地黄丸吃，也可以试试我给他开的方子。听了我的话，这位老总心里有了底。
其实中医对舌诊的研究已经有十分悠久的历史了。早在两千多年前的《内经》一书里，就有关于看舌头诊断疾病的记载。到了公元十三世纪的元代，我国已经出现了世界上最早的舌诊专著——《敖氏伤寒金镜录》了。
中医看舌头，主要是分别观察舌苔和舌质的变化。观察舌苔，一是要看苔质的厚、薄、干、滑、腻、粘，气是观察苔色的黄、白、黑、灰等不同的变化。然后根据苔质、苔色的变化情况，来判断病邪在表还是在里，疾病属寒还是属热。正常人的舌苔，是薄薄的一层白苔，仔细观察可以看到细微的一丝一丝像毫毛样的结构，就如一层刚刚出土的嫩草。舌苔每时每刻都在生长，而当我们平时吃东西、喝水时，舌苔又会不断地自动脱落。因此，舌苔总是保持着正常的厚度和结构。又因为口腔里有适量的唾液，所以舌苔表面是润泽的。这些都是健康人的舌苔表现。如果舌苔生长得多，脱落得少，舌苔变得厚起来，那就是病态了。
有的人的舌面上像涂了一层米糊一样，原来一丝一丝的结构看不清了，在放大镜下观察，这种舌苔的丝状乳头数目和分枝增多了，空隙中藏着一些粘液和食物残渣，也有一些上皮细胞的碎片、白细胞和细菌。中医称这种舌苔为腻苔。这往往表示病人有痰湿或是消化不良，比如老年性慢性支气管炎，以及胃肠炎、风湿病和妇女白带增多等。都会有这样的腻苔。
此外，临床上常常可以看到有些病人，舌面上有的地方有苔，有的地方没有苔，这两种舌苔交界的地方很不规律，有些像地图，叫做地图舌。在阴虚的小孩和有蛔虫病的病人中，常可看到这种舌苔。有的人舌苔长得少，脱得多，舌苔过薄，甚至没有苔，舌面光光的，这也不正常，中医把这种现象叫做伤阴。在某些慢性病人中，比如肺结核、甲状腺机能亢进、晚期肝炎、肾炎的病人，以及长期营养不良的病人，常常会出现这种舌象。对于这类病人，中医里常常采用一些养阴的药物对其治疗。
另一方面，我们还要看舌苔的颜色。比如舌苔的颜色变黄，那么按照中医的理论，此病人患有热症，这在发高烧的病人中是常见的。对于这种病人，中医里常用清热解毒的药物治疗。如果有的病人舌苔发黑，而且干焦多裂，这表示病情危重、内热重而津液耗损。如果有的病人舌苔发黑而滑润，这往往表示病人有严重的内脏寒湿或者肾亏的毛病。
观察舌苔的形状和颜色，还可以判断疾病的发展情况。例如，人得了外感疾病，如果舌苔的颜色由白而黄、由黄而黑，常常表示疾病在发展，病情在加重。如果舌苔的额色由黑变黄、由黄而白，表示疾病逐渐好转。如果舌苔从无到有，由薄而厚，表示病在进展；相反，如果舌苔由厚而薄，由多而少，就表示病邪在逐渐消退，表示病在好转。
我认为，在临床诊病时，观察舌质比观察舌苔更重要，因为舌质上反映的病变更为深刻。观察舌质，包括看舌质的颜色、舌体的形状。正常人的舌质是淡红色的，因为血液供应良好，颜色比较鲜明而润泽，舌头的边缘厚薄适中而光圆整齐。舌质的颜色发生改变，比如变红、变白、变青紫，都是不正常的表现。如果舌质变白，就表示血虚或者阳虚有寒。如果舌质变红，则表示血热或者阴虚有热。如果舌头尖上或舌边上有些小红点，也属于有热。如果是阴虚有寒，就应该用温补壮阳药物治疗；如果是阴虚有热，就应该用养阴清热的药物来治疗。如果见到舌头上有颗颗紫色斑点，或者整个舌头呈现青紫色，中医叫做血淤。一些有心脏病、肝硬化、消化道溃疡病、妇女月经病，以及恶性肿瘤病人，常常有这样的情况。
舌体的形态可以分为软、硬、胀、瘪、斜、振颤等。如果舌体胖嫩而有牙齿压痕，表示阳虚水肿。舌体萎缩，表示体质虚弱而有慢性耗损。高血压病人出现舌振颤、舌麻木、舌头偏斜等现象的时候，要注意预防脑出血的可能。
◎眼睛——透视疾病的窗口
在中医理论中，眼睛的重要性犹如日月。“天有日月，人有两目”，在最早的医学经典著作《内经》中就是样论述的，根据天人合一的思想，古人们认为天之精气宿于星月，人之精气在于两目。《灵枢·大惑》中有云：“五脏六腑之精气，皆于注于目而为之精，精之窠为眼。”可以说眼睛和人体精气的盛衰有着密切的关系。因此，中医里通过望眼神就可以了解人体内精气的情况，了解病人的精神意识状况，测知疾病的发展。如两目神采奕奕，说明精气充足；两目无精打采，说明精气不足；而两目呆滞，晦暗无光，则是精气衰竭的表现。
◇眼睛内连五脏
中医认为眼睛的功能与全身脏腑经络都有着密切的关系。因为在人体的十二经脉，奇经八脉中，除任脉外都直接或间接地与眼睛有关系。眼睛通过经络与脏腑贯通，与脏腑保持有机的联系。脏腑的机能如果发生了异常的变态，就可以反映在眼睛的有关部位上，显示出各种不同的征象。如横目斜视，则提示我们是肝风内动。
我曾听一位同事说过这样一件事情：一天，一位女士带着儿子来到医院，给儿子检查眼睛。十五分钟的常规检查过后，医生就告诉她：“你儿子有食道逆流的问题，将来可能会发展成为糖尿病。”这位女士听到这话很气愤，认为医生简直是在胡诌，怎么也不肯相信。她质疑：一个眼科医生怎么会判断出眼疾病人的食道内有问题呢？虽然这位女士很怀疑，但是出于对孩子健康的考虑，她还是不敢怠慢，于是又带着儿子做了几项内科检查。令她吃惊的是，内科检查的结果竟然与眼科那位医生说得一样。她的儿子果然有轻微的食道逆流。内科医生告诉这位女士，虽然她儿子的空腹血糖检查没有问题，但是如果不注意饮食，将来很有可能患上糖尿病。
对于像这位女士这样，习惯了以化验数据评判健康状况的人来说，她对于眼科医生的言论固然会感到匪夷所思。但是，对于了解中医学的人来说，这一点儿都不奇怪。中医历来就重视眼睛的健康预报意义。中医认为“五脏六腑之精气皆上注于目”，当人体出现疾病的时候，眼睛也会有相应的变化。
根据我的临床经验，眼睛的变化反映着全身的疾病。如眼结膜充血是麻疹、狂犬病早期的重要征兆；肝炎、肝癌、肝硬化患者视力都有不同程度的下降；动脉硬化尤其是脑动脉硬化、肾炎、糖尿病、高血压、妊娠中毒症患者的眼底血管都有改变；脑卒中患者的瞳孔会有所变化；耳源性眩晕患者的眼球会震颤；癌肿块转移的时候，视力会有所改变；癫痫病人抽搐时瞳孔散大；梅尼埃病人眩晕时水平性眼球震颤，等等。
眼睛及周围的颜色也是很好的指示灯。失眠的人眼眶会发黑，有一分发黑就有一分脑缺氧，有一分脑缺氧就有一分烦躁；慢性肝内胆汁淤积的人的眼眶下会出现黄瘤；缺铁性贫血的人会有白睛蓝斑，等等。
可见，眼睛不仅仅是心灵的窗口，还是透视疾病的窗口。难怪西方医学之父希波克拉底说：“眼睛如何，身体即如何。”
◇护养眼睛的方法
对于眼睛的保养，我的建议是把脚保养好，因为眼睛和脚之间有着密不可分的关系。
那么有人要问了，你怎么会把眼睛和脚联系在一起，它们俩离得也太远了点吧？其实中医认为，对眼睛影响很大的几条重要经脉，比如肾经或是肝经等都是联系在眼睛和足部之间的通道中。通过对足部的保养，可以刺激体内的经脉来更好的控制对眼睛的濡养。在此我推荐几个护养的方法：
1.推荐按摩太溪穴，位置在内踝高点和足跟跟腱之间的凹陷中。用拇指上下按揉这个穴位即可，不宜按得过于酸胀，3分钟即可。其次是太冲穴，位置在足背第一、二跖骨结合部之前的凹陷中。用拇指按揉3-5分钟即可，感觉以中等强烈的酸胀为宜。
2.茶饮。平时，我们大多数人都喜欢喝绿茶，它对人体的好处真是不少，而我们若能在绿茶中适当地加几粒枸杞子和一两朵白菊花，或是适量的明目效果很好的耳环石斛、麦冬。那么，你手中的这杯茶则立刻变身为经典的清润眼睛的养生茶了。加入这些材料的茶具有一定的清补肝肾，养阴润燥的作用。根据眼干涩或是疲劳的程度，每天适当增减饮用次数会有一定的润眼作用。
3.水果。眼睛不适的人适合多吃一些汁水丰富的水果，尽量少吃干巴巴的水果。中医认为植物的体液也是类似于人体的体液，有个说法就是以津补津。例如，吃鲜龙眼就比吃干龙眼强的多，所以不管是鸭梨、西瓜、葡萄、蜜桃还是甘蔗都是不错的选择。
4.饮食。山药是一个很不错的补人的东西，无论熬粥、炖菜还是清炒都可以。另外，大枣是补血的佳品，干品或是鲜品效果都很不错，每天吃上5、6枚即可补血，又可明目。当然，猪肝、羊肝、胡萝卜、核桃、木耳、黑豆浆、黑豆腐这些都是对眼睛干涩有好处的营养食品。
5.忌口。大蒜虽然可以很好的调味，杀掉肠胃中的毒素，但是它最大的缺点就是伤眼睛，所以眼睛不适的人尽量不要碰它。另外，辣椒的热性会增加体内的干燥程度，更加会造成这个季节的眼睛干涩。
6.闭目养神。其实不只是养神，闭目是眼睛休息的最好方法，一方面养护眼睛，一方面节省了身体里五脏六腑精气的消耗。
7.改善照明。虽说节能灯或是日光灯管可以比白炽灯节能，但那刺眼的白色在节能的同时却在损伤着我们的视力。建议在看书时最好使用白炽灯泡或是暖色的节能灯，因为它们的光是最接近日光的。
8.最好不要戴过大的太阳镜。它虽然遮光的效果很好，但较深的颜色更容易形成局部的“小高温”，加速眼睛水分的流失。
9.坚持做眼保健操。不要小看眼保健操的功效，眼睛周围的那几个穴位如果可以坚持按揉，会保障局部精血数量的相对充沛，从而缓解眼睛干涩。
◎耳朵泄漏出来的秘密
在我们的面部器官中，耳朵是最缺乏表情的了。它不像眼、鼻、口可以搞搞小动作，它总是傻傻地呆在脑袋两边，两只耳朵遥遥不相望。可是，我们不能因此就小视了耳朵对我们生活、健康所做出的贡献与帮助。
中医认为，“耳主贯聪而通心窍，为心之司，为肾之候也”。通俗一点说就是，耳朵与人体的生理和病理息息相关。《内经》中有“视耳好恶，以知其性”的记载，并认为耳与经脉有着十分密切的联系，十二经脉都直接或间接地经过耳朵，所以有“耳者，宗脉之所聚也”的说法。清代张振錾在《厘正按摩要术》中也有“耳珠属肾，耳轮属脾，耳上轮属心，耳皮肉属肺，耳背玉楼属肝”的言论。现代生物全息理论也发现了耳朵与人体器官的对应关系，并确认了八十多种内外科疾病与耳朵的变化有关系，再次印证了中医的神奇。
耳朵与人体的经脉和穴位密切相连，所以人生病时，耳朵就会有反应。耳朵的形态、色泽和纹路的变化都能反映人体的健康状况。可以说，耳朵是一份完整的人体病历。关于具体的耳诊，很多中医书籍中都有记载，在此我就不多重复了。不过有一点我不得不提，那就是耳垂上的“冠脉沟”。
冠脉沟是耳垂上的一条纹路，或许有人要问了：“我耳垂上压根就没有纹路啊？”如果你的耳垂上没有这条纹路，那么恭喜你，这说明你的心脏很好；如果有些朋友的耳垂上出现了这条纹路，那么就说明你有患冠心病的可能，纹路越清晰说明问题越严重。大家如果发现自己耳垂上出现了纵向或斜着的纹路，就应该注意了。
可以说冠脉沟是判断冠心病的有效指标。举个例子来说，有一次，我和一位资深的中医教授梁老聊天，他给我讲了这么一件事：当年，梁老是某军区医院的知名医生。有一次，上级派他跟随一位军区副司令参加一个重要的会议。在会场上，这位副司令突然昏厥了。梁老立刻来到副司令的身边，看到副司令的头耷拉着，嘴巴搁在桌子上，当时人已经没有了知觉。匆忙中，梁老一眼就看见了他耳垂上明显的冠脉沟。马上让人给司令做心电图，结果出来后，老梁一看，果真是冠心病。
其实，这个征兆对老年人和年轻人都适用。根据老梁的理论，我也观察了近二百名患者的冠脉沟，其中有老年人，也有年轻人，准确率达高达90%。
说到身体出现的一些纹路，我要告诉大家一个慧眼识“心”病的窍门。
就像我们前面所提到过的，“望而知之，谓之神也”，其实任何的疾病，都可以从人体的外观上看到蛛丝马迹。因为人体的十二条经络，外加任督二脉，都连接着五脏六腑，所以才有“症现于四肢五官，而病存于五脏六腑”之说。那么，说到患有心脏病的人，如何从外观体征上发现呢？主要有三个方面：
1.鼻横纹
中医认为，两眼之间为心。这个地方切忌出现横纹，但凡出现横纹者，大都心脏不太好。当然这种说法不是百之百准确，需要经过综合的观察才可确定。
2.贯桥线
可以说，如果手掌上有贯桥线，那么此人的心脏一定不太好，这也是我经过多次验证的。但不好并不等于一定有心脏病。
3.脸浮肿
一般而言，中医认为脸肿，多为心脏有病，腿肿多为肾脏有病。患有心脏病的人脸都有些浮肿，并且脸部的肌肉组织松弛，也就是说不紧绷，感觉有些发泄，或者俗称脱形了。
有了这些暗示疾病的“指示员”，我们就可以做到早发现、早治疗。
言归正传，继续说说耳朵带给我们的暗示。有一次，一个妇女带着她的女儿来找我瞧病。她的女儿今年16岁，体质比较虚弱，全身乏力，她说她的两个耳朵常常嗡嗡作响。当初以为是身体太弱，缺少锻炼，便尝试慢跑健身，但是成效不大。后来我告诉她，运动的强度过低，锻炼无效；强度过大，非但不能提高体质，还可能导致机体免疫力下降。所以，我根据她的身体素质的特点，教给她一个早拍午捏晚搓耳的操法。具体方法是：每天早晨用双手掌拍打双耳100次；中午可捏耳垂上的眼穴及周围区域，每次捏到耳廓发热；晚上坚持用热毛巾搓耳朵，上下轻轻搓摩双耳各40次，毛巾凉了换热毛巾再搓，这样还能防治感冒。
因为人的耳朵分布着诸多穴位，它们通过经络与全身保持着密切的联系，所以早拍、午捏、晚搓做耳操可祛病健体，是年老体虚者适用的锻炼方法。
◇方方面面关爱耳朵
耳朵是人体非常重要的器官之一，它的任务除了掌控听觉外，还兼具保持身体平衡的机能。耳朵分为耳廓、外耳道、中耳及内耳几个重要的组成部分，其中任何一部分受损影响都相当严重，甚至会造成失聪。因此，我们要格外爱护耳朵。
耳部清洁须保证
我们的耳朵很爱干净，它自身就具有清洁功能的器官。耳垢则是一种保护外耳道的天然分泌物，我们没有必要每天特别清理耳部，只
试读结束[说明：试读内容隐藏了图片]