文学经典：爱力圈外(1)(txt+pdf+epub+mobi电子书下载)

作者：张资平

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文学经典：爱力圈外(1)试读：

张资平小传

张资平，原名张星仪，1893年农历四月初九出生于广东梅县的

一

1912年8月赴日留学。经过高等学校预科和高等学校的学习之后，1919年考入东京帝国大学理学院地质系。到日本后接触了大量日本、欧美的文学作品，并在一定程度上接受了新思想。1916年曾加入以“科学救国”为宗旨的丙辰社（后更名中华学艺社）。1920年6月写成第一篇比较有名的短篇小说《约檀河之水》。7月参与发起成立创造社。1921年写成中国新文学史上第一部长篇小说《冲积期化石》，从此作为创造社主要小说家而广为人知。

1922年5月回国后任中美合办蕉岭铅矿厂经理，同时积极创作以婚恋生活为题材的小说。《双曲线与渐近线》、《梅岭之春》等以刻划青年男女性心理见长的作品即创作于此时。1924年底到武昌大学任生物和国文教授。

1926年北伐战争中参加国民革命军，被任命为总政治部国际编译局少校编译。1928年3月应成仿吾之邀到上海参加创造社出版部工作，但夏天即脱离创造社。9月自办乐群书店，并出版杂志《乐群》。1930年曾参加邓演达组织的反对蒋介石的“中国国民党临时行动委员会”，担任中央委员和宣传委员，但1931年底即因为怕担风险脱离该组织，隐居上海郊外。

1930年后其创作进入高峰期，作品量大，读者众多，但其创作中的不良倾向亦受到进步作家的批评。1932年后先后参与“洁茜社”及其《洁茜》杂志、“文艺座谈会”及其《文艺座谈》杂志、“汗血社”及其《国民月刊》杂志的组织与创办工作，还曾担任商务印书馆编辑、编译，出版有关地质学方面的著作。抗日战争爆发后一度逃往香港，但从1939年5月化名张声接受日军资助创办《新科学》月刊开始，一步步沦为汉奸。1939年底访问日本。1940年曾在汪伪政权农矿部任职。1941年起任“中日文化协会”出版组主任并主编会刊《中日文化》。抗日战争结束后一度蜗居寓中以翻译为生。1948年初被国民党上海市党部以汉奸罪判处徒刑一年零三个月。1949年初判决又被撤销。

建国初期担任上海振民补习学校地理教员，同时为商务印书馆编译、审订《化工大全》11种。1955年6月以反革命罪被逮捕。1958年9月被判刑20年。翌年被押往安徽南部某农场劳动改造。1959年12月2日病死于劳改农场。一

人的感情因环境的不同而会发生变化的。感情受了周围的刺激时，会如何的奔腾，如何的奋昂，有谁能预料得及的！我有感情，何能够长久抑制着它，何能久堪寂寞？

我想详细地告知你们，我是什么样人。现社会不是在苛酷地批判我，说我是无廉耻的女性，犯淫奔罪的妇人么？我现在是站在死线上的人了。我想在未死之前，把我的过去的悲惨历史告诉你们，使你们知道现社会之无公是非，有一般舆论也是完全不可靠的。他们这样严酷地批判我，所根据的是什么呢？

当然是所谓当世的道德！但是你们若听了我的悲惨的历史之后，就知道旧道德之应当打破，全无一顾之价值啊！

你们要知道，能够决心自杀的人决不是个恶人。世界上不少穷凶极恶犯尽滔天大罪的人，但到了生死关头大都不情愿舍弃他们的生命。如果他们有自杀的决心，那么我敢断言，他们所犯的罪一定是万恶的现社会使然，他们本身并无情愿去犯这种罪恶的。

现在我先从我的家世说起吧。你们已经知道我的父亲在社会上有相当地位的人，说滑稽一点，我算是个生长名门的小姐。我的父亲，祝万年，在前清是个举人，辛亥革命后也做过两任省长，入过一次阁做总长，他是温和长厚的人，做事也落落大方。他的缺点只是热心于升官发财，而对于家庭的管理，子女的教育全不过问，一切只委之于我的母亲。我的母亲出身微贱——不瞒大家说，我的母亲是勾阑中人，父亲在××道任内，替她落了籍，嫡母死后，就升作正室了，——脾气不好，容易动怒，并且爱说闲话。父亲娶了她后，曾为她专请一位家庭教师，她才得了相当的学识。

二

我有一位姐姐名叫梅筠，她比我长得美丽，由中学时代就有美人之称，比我大

四

当我十八岁，姐姐二十二岁的那年，有许多人来提说我们的婚事了。当然，是先从姐说起，但是不知什么缘故，姐姐总是不愿意结婚，都一个个地谢绝了。“姐姐，你为什么不想订婚呢？”我问她。“我还想多做几年姑娘顽童，做姑娘才自由呢。一结婚，尽守着一个男子过活，多难过。”姐姐蹙着眉头这样回答我。“你这话也不错。”我马上赞成了姐姐的议论。有美人之称的姐姐，望着许多有钱有势的人家的少爷们来求婚，以一种奇特的快感一一谢绝了。有一回姐姐这样地对我说。“我想。一个女子如果能够一年掉换一个丈夫，那才有趣啊!十年，二十年尽守着一个男人，多么没意思，一定会讨厌的。”“那样不行吧。”我回答她。“我想，没有什么不可以。讨厌了，不离开怎么办呢？”“但是世间从不曾见过有这样的女人吧。”“世间的人都是戴着假面。我想，无论哪一家屋的太太，没有不在后悔的。”“但是有了小孩子怎么办呢？小孩子不是每年要换一个爸爸么？”“啊！啊！”姐姐像吃惊般地叫起来，“我竟没有想到这一层，——会生小孩子。小孩子！”“你真脱落哟！怎么没有想到结了婚会生小孩子呢？”“那才讨厌！”姐姐好像受了一个大打击的样子。她的这样的态度实在很像母亲，一想着某件事就发痴般地尽想，不管其他一切了，譬如问题的结果及附带的种种事情，她是完全不加注意的。我笑起来了，姐姐也笑了。我十分晓得姐姐的心事，她过分地逞她是个美人了。不错，姐姐每出外面去，走过的人都定翻转头来看看她。身材娇小，体态柔美，皮肤嫩白微带点红色，尤其是她的那对眼睛，真是有种形容不出来的蛊惑性，自然由各方面有很多的情书寄来给她。所有亲戚朋友，一看见我的母亲，尽都先说这一句：“梅筠真是长得标致呀！”母亲也不客气地默认，只是微笑着听他们的赞词。“还是小孩子脾气，真没有法子奈何她。也有许多来替她说亲的，但她总说还早还早，真叫人没法。”这是母亲常对他们说的敷衍话。母亲本人也像看见有许多名门的少爷们在为姐姐颠倒，心里满欢喜。

在这里有一个问题，就是父亲有相当的财产，但膝下无儿，有些亲戚和族人来劝父亲立一个儿子，但父亲不愿意，他只想招一个相当的女婿入赘，生的孙儿比外来的继子血统亲密些，这才是一脉地把这一家传下去。物色的结果父亲的一位好友并且在×省和父亲同事过的梁驭欧博士的儿子卓民入了选。他在北京大学毕了业，又到美国游了两年，得了硕士学位回来，现在交通部里当参事，可以说是个才貌兼全，前程远大的青年。他只廿七八岁，和姐姐匹配起来，真是理想的配偶呢。

梁家也有意思，曾托人来说过亲，父亲当然属意于卓民。母亲看见卓民是个美男子，合了她的第一条件，也尽怂恿姐姐，不好把这门亲事拒绝了。但是姐姐无论如何不愿意，她的理由是，梁家的家庭过于旧式的，到他们家里去，生活是一定枯涩乏味，她想找一个更自由些的新家庭的人物。这时候姐姐恰好和一位新由德国毕业回来，在外交部服务，姓柯名名鸿的青年发生了恋爱。柯这个人原是苦学出身，在德国留学时代差不多把家里的一些产业都卖光了，幸得一回国来就在外交部找着了职务，听说当局很器重他，不久就会调升局长或者调做领事。他是很率直的一个男性，身材魁伟，总之是个男性美十分发达的人。姐姐就是给他的男性美迷着了。他俩间常常有情书往来，并且是用英文写的，你们想，这是何等的时髦啊。姐姐有时候表示她的得意，拿柯名鸿寄给她的情书到我房里来念给我听。“他真是个老实人，我略略发点脾气，写了几句气话，他便担心到了不得的样子！”姐姐常这样笑着对我说。

姐姐从前就和好几个男性发生过恋爱，但都是交际不满一个月就厌倦了。最初或哭或笑都是很厉害的。有时候竟捉着人尽说恋爱的力如何的强，强得足以支配人类；有时候说尽她的情人的名字如何的好听，他是哪一年生的，如何的多情。总之，姐姐对我是没有秘密的，什么事情都向我公开。对母亲也是一样。“妈妈，我这晌的情人是文学家哟！”

姐姐的这种豪放的，无拘束的性质，使我真喜欢。我想她和柯的恋爱过一个月或两个月就会消灭的。但这回是我观察错了，过了许久，他俩还是一样地继续恋爱。在姐姐最初也并非有诚意和柯订婚，不过当这种交际是一种消遣罢了。但到后来，给柯的真挚的态度感动了，终于拒绝了父母的忠告，和柯名鸿结了婚。

姐姐结了婚后来说亲事的忽然减少了。但有一天，父亲忽然这样对我说。“菊筠，你看梁卓民这个人如何？”“父亲，这是什么意思？”我不明白父亲的意思，所以这样问他。“我想为你招梁卓民入赘，等你俩去支撑我这一家。”“啊呀！”我真的吃了一惊，“向姐姐求过婚的人，……我讨厌！”“你如果不喜欢他，那没有法想。不过由我和他的父亲的交情及政治上的关系说，我们两家能够结重亲是很好的。并且他的人格也还不错。一次两次来求婚都拒绝了他，太对不起他家了。”“为什么要招婿呢？”我这样问。“梅儿嫁到柯家去了，只剩你一个人了。”“让我想想看吧。”

我回到房里，不知什么缘故，胸口尽是跳动不住，尽想也想不出什么结果来。我只觉得像我这样的小小年纪也有了嫁人的资格么？这样一想，自己又像变成一个很老成的女性一般。“结婚！”

从来说结婚是人生第一大事件，这话的确不错。但既然是人生的第一大事件，为什么又有许多人不慎重地订婚而潦草从事呢？父母为女儿热心择婿，本来做女儿的应当十分感激的。才十八九岁的女子，怎么有能力辨别男子的好坏呢？由富有思虑和知识的父母择婿，决不是不合理的事情。不过父母有什么把握去断定所择的婿郎一定是可靠呢？一般的父母也只是去问媒人，媒人说：“那家的少爷么？真是敲着铜锣，走尽天下都难得寻到的。有学问，性情好，又漂亮，又活泼，孝顺爷娘，用功读书。”

照媒人所说的那个女婿候补者真是个理想的人物。但是父母还不敢就相信，于是向认识男家的朋友亲戚或邻舍去打听，调查，如果大家都说好时，就决定订婚了。

东方人结婚的主要条件是财产，其次是地位，其次是学问。如果这些条件合格，婚约是定可以通过的。但是做父母的和那个被决定为女婿的人，从无一面之识，最多不过是看看相片，听听人家的称赞，至于那个女婿的性格如何，脾气如何，当然一点摸不到，何况所谓人生观、社会观，以及嗜好趣味等等，当然更无从知道。简单地说，由父母主婚，常常忽略了重要的条件，便匆匆地定了婚。他们老派人都是反对自由结婚的。他们说，年轻人受了青春之血的煽动而结婚，是十二分危险的。

在欧西男女在定婚之前，要经过相当的交际。定了婚后还要等一年或二年，等到双方的性情互相了解后，才结婚。但在东方订婚，完全操于父母的手中，父母果真为女儿本身设想，以女儿的心去择婿，或者还可以觅得和女儿性情相合的人物。但是今日做父母的人尽是以财产、门第、地位等为最要条件；至于女儿一生的精神的幸福父母是绝不计及的，就是说，父母是为他们择婿，并不是为女儿择婿。他们把自己所喜欢的人叫女儿也要喜欢他。至于所择的婿郎遂女儿的意与否，父母是不管的。假如女儿说出自己的意见来，不喜欢那个人，父母定要发恼骂女儿的。近代的父母都以为自己比女儿聪明，比女儿有见识，父母所择的婿郎一定可靠的，一定不错的，要强迫女儿信从。

女人生产时比死时还要痛苦。但是经过一两个月后就完全忘了那种痛苦。“忘却”实是可怕的一件事。有二十岁前后的女儿的父母大都是四十岁以上了，四五十岁的人早忘却了她们青年时代的恋爱的经过。他们的青春的情思早凋落了，而代之以极强的理智。所以这些人对于儿女们的青春的同情极为薄弱。他们的意见是所谓恋爱只是一时的麻醉。他们对女儿的婚事，只在利害上着眼。

总之，一句话，父母对女儿的心是全无理解的。也不深知女婿的性格，他们只是像使蚕蛾交尾般地强女儿为人工的结婚。你们想，天下哪有这样不自然的事情呢。现在想对你们说的就是，在我身上发生的不自然的事实。不自然确是一切悲剧的起源啊！

我想代表现代的年轻女儿们，向做父母的人们请愿！“你们要相信我们年轻人！你们要给我们自由和自主，不要当我们是种木偶！你们不要忘记了你们的年轻时代！”

父亲喜欢牡丹花，在院子里栽着数十种牡丹。我坐在院子里看着花，尽在痴想。“梁卓民！梁卓民！”

到底是什么道理？我的脑膜上马上就印上了梁卓民

三

我从来没有注意结婚那件事。这次听见父母提起梁卓民，我的心理忽然完全变了；对异性的冲动也突然发生了。我看过阿姐结婚，我看见他俩的甜蜜蜜的小家庭生活。从前阿姐常常把接到的情书念给自己听，当时并不觉得有什么感动，但到此时，才渐次晓得那些意味了。

我在痴看着牡丹花，母亲忽然走了来：“你在发痴做什么？”“妈妈，我的性情到底和姐姐的不一样哟。”我这样向母亲说。“什么事不一样？”“我没有喜欢的人。”“是说恋爱么？”母亲笑着说，因为我们姐妹常常说恋爱，所以母亲仿着我们的口吻说。“是的，我不晓得恋爱。”“那些东西不要知道好些。”“妈妈你从前恋爱过么？”“你这个女儿真顽皮！”母亲笑了，“做女人当然有过回把恋爱的，不过在我们年轻时代，不用恋爱这样时髦的名词，叫做害相思，是的，叫做相思病。”“怪俗，怪难听的。”

我不敢像姐姐那样大胆去追求恋爱，也没有勇气写情书。的确，我真是个绝对纯洁的处女，没有半点恋爱的经验。虽然没有恋爱的经验，我却很想结婚。最初，觉得向姐姐求过婚的人有些讨厌，但到后来竟会思念起梁卓民来了，并且也会想写信去请他到家里来玩。

老实说，不问是卓民或是哪一个男性，如果来向我求婚，我决不会马上拒绝他的。我真想学姐姐的样子，快点结婚。

想起来真是件可悲的事情，因为并非父亲强迫我和卓民结婚，父亲不过是劝劝我罢了。我自己如果不答应，父亲决不勉强我的，所以我不敢归咎到父亲身上去，责任还是在我自身。姐姐是由恋爱结了婚。我是为好奇心所驱使结了婚，到后来结果如何呢？

我终于和卓民结了婚。这样的丈夫并不错，因为卓民有美男子之称，在社会上又有相当的声名，我觉得有这样的丈夫算满足了。跟着时日的进行，我的心渐次炽热起来。从前潜伏在体内的热和血现在都奔流出来，全灌注到丈夫身上去了。我渐知道恋爱了。我说不出我是如何地爱我的丈夫，我只二十岁，丈夫也十分爱我。

我渐觉得东方人的结婚制度的滋味了。由恋爱而结婚是西洋式，由结婚而恋爱是东方式的。原来是不相认识，不相了解的男女，自成夫妇之日起才开始创造恋爱，这恋爱和时日相比例，一天天地巩固。生了小孩后更难离开了。

丈夫之爱我真是无微不至。我最喜欢的还是丈夫的体格。你们看，我是身体不高筋肉发达的女人，所以喜欢身材高瘦的男性。我原来不爱喝牛奶的，但是结了婚后，因为丈夫喜欢喝牛奶，我也就爱喝起来了。

阿姐也笑我，说我写的字也渐渐像我的丈夫所写的字了。我就是这样地全神注意到丈夫身上去了的。

卓民常常带我到大公司里去买东西。有一天，我们到永安公司来，公司里的人们不论是店员或是来客，尽注意我俩。“我俩排着肩走，像不像一对夫妻？”卓民故意这样说笑。“少奶奶的样子差些吧。”我也笑着回答他。“不见得吧。不过他们定说我是个老婆奴。”“何以呢？”“你看我提的东西够重了，你的外套你的洋伞还要我替你拿，不像个老婆奴么？”“啊呀！”

不管有没有人注视我们，我俩还是一边走一边笑。当我们买了东西搭电梯下来，走到卖食品的场所来时，看见有三个装束奇怪的年轻女性尽望着我们笑。看她们的样子一点不客气。我想一定是不正当的女人。我们在她们面前走过，她们更作响声笑起来，我真有点气恼了。“有什么好笑？”卓民带几分笑意骂她们。那三个人马上回转身看了看我，再向卓民行了一个滑稽的鞠躬礼。“你们想买什么东西？”卓民对她们说了后转过脸来向我微笑。我登时锁起我的笑容，表示出庄严的脸孔。

我们走向门首来了。“那些是长三哟。“卓民低声对我说。“一看见，不要打卦算命也知道。”

卓民像有点不好意思，忽然无意识地说。“SunKist是什么东西，你晓得么？”

我真感着一种侮辱了。看她们的神气明明是认识卓民的，是她们很自重不敢向卓民招呼，只是望着他笑，可恶的还是卓民，竟敢当我的面前向她们说话，这是该责备卓民的。但是我迁怒到那些女人身上去，大概这就是嫉妒的表现吧。当时我并不知道这就是嫉妒的表现，我只是说那些长三无礼，丈夫不该和她们招呼，或说受了侮辱。自己只当是对丈夫和她们的不正的关系的一种愤慨，其实就是嫉妒的表现。

走出公司门首，略回转头来看那三个女人像慢慢地跟了我们来。看卓民的神气也像不住地以神迷的视线偷望她们。“真岂有此理！”我真想发火了。

同卓民坐在汽车里一句话都没有说。回到家里来了，我们同在一张椅子上坐下来时，卓民低声下气地向我说了许多话。“真个岂有此理！”“为什么生气？”“那些长三真可恶！”“哈哈哈！我可恶，还是她们可恶？”“当然你最可恶！”“哈哈哈！那我以后谨慎，不敢了。”

到后来我也给他引笑了。

那晚上特别有兴致，更觉得丈夫可爱。到后来，卓民低声地叫我：“菊筠，我俩已成了夫妻了，要百年偕老，我俩都该把过去的秘密说出来，不要隐藏着不说。”“那是应该的。”我听见他会说这些话，心里真欢喜。“那么我先问你，你在结婚前有什么秘密没有？”“我一点都没有。”“没有和谁发生过恋爱么？”“没有，我从来就不知道什么叫做恋爱，就连你我也不曾念思过。”“曾接过外头寄来的情书么？”“一封也没有接过，大概都给姐姐吸收去了吧。”卓民笑了。“现在该你说出你的秘密来哟。”“我么？秘密多得很。”

卓民告诉我，他在学生时代就失掉了童贞，到花街柳巷去，在外国也嫖过娼来。他还说，在美国的时候和一个法国女子缠得最久，等他到欧洲后，她还跟了来。卓民像奇趣般在说。但我听见后终于哭起来了。“我竟不知道你的身子不是单属于我的！”“我是单属于你的。”“不，不是的。你的身体已经不是纯洁的了。我以贞洁的身体贡献给你，你却以不洁的血来和我接触！“但是男人比不得女人哟。”他那种公然的态度真是出人意外。“男女为什么不同呢？要双方纯洁才算是理想的夫妻。”“那恐怕世间没有一个这样纯洁的男人。”“不管世界怎么样，我的要求是，做我的丈夫的人从他的小孩时代起就该属于我的。”“要这样，那就没有法想。”到后来卓民只说了这一句。

我无论如何终不能服从卓民的议论。男女为什么要不平等？所有男人的血在结婚前都是污浊了的么？所有女人都是该和污浊了的男人结婚么？这确是一个大问题。但是在今日，谁都不以它为一个问题而加以讨论。假如在结婚前女人失掉了她的处女之贞时，在男人方面如何严厉地诘责她啊！为什么对女性这样苛刻，而对男性就这样宽大呢？夫妻间的悲剧是由此点发源的。人类是希望完美的动物，要男女双方完美才能造成神圣的幸福的家庭。对污浊了的东西怎能够发生尊敬呢？甘为奴隶的女人们对于肉体的神圣完全不加以注意，像这样，怎么能够发生真正的恋爱呢？二

恋爱是什么呢？这问题很难解答。我想恋爱是人类最自然的灵的发动。在幼年思慕父母，亲爱兄弟，到了壮年就爱慕异性了。这本是很平凡的。但平凡就是真理，违背了这个真理，悲剧就要发生了，这是很明显的道理。何以今日的父兄并没有注意到！我并非绝对否认道德，但是不自然的道德确是罪恶。我要以此为前提把我的话述说下去。

不尊重他人的恋爱是今日最坏的一种社会病。父母不尊重儿女的恋爱，时常侵害媳妇或女婿的生活。我的姐姐自嫁柯家后，过的生活总算是幸福的。男性的柯名鸿把家事一切委之姐姐，因为柯是位外交人员，交际应酬比较紧，于是影响到家计上，所以姐姐常常向母亲借一千元两千元带回家去，母亲也一点不吝惜地任她拿了去。

有一天柯名鸿的父母突然由乡里走出来。柯老头子原是个县议会议员，因为交结官场，花了不少的钱，加以名鸿的留学用费的筹措，不单把家产变卖光了，还负了不少的债。柯老太太是个爱强的很稳健的人。姐姐对这两位翁姑表示十二分的欢迎，亲自带他们去看戏，看大公司。我真莫名其妙，何以姐姐这样耐烦呢？“姐姐莫非想做贤孝的媳妇么？”我对母亲说。“能够这样长久下去就好。”母亲笑了。但母亲看见姐姐对她的翁姑太好了，也像起了一种嫉妒。“对自己的母亲一点不孝顺，对别人就这样尽殷勤。那个女儿忘记了她的父母了！”母亲这样地叹气。

但我反对母亲的意见。“她因为爱丈夫才对翁姑尽孝道。一家能和和气气不好吗？”“那是不错。但那个女儿还是渐渐地离开我们了。”

我对母亲思念女儿之情虽然抱同情，但总觉得母亲太不明理了。看见女儿过幸福的生活，做母亲的不是也该满足么？不以女儿为本位，而以自己为本位去论世情，对于嫁了人的女儿仍想执行其母权，那是大错特错的。“你为什么对翁姑这样孝顺，是不是专为叫老柯看见欢喜？我这样问姐姐。“是的，能够使人欢喜，心里不是好过些么？”

我听了姐姐的话，知道她的思想比我新得多。能使别人欢喜即是自己欢喜，这样的思想真是伟大，这并不是勉强去向翁姑献殷勤者可比。

柯老夫妻也异常地欢喜，他们对人说，在乡下听见媳妇是大家小姐，很担心她是个娇养成性不通世故的女儿，竟没有预想到是个这样通达人情这样贤孝的媳妇。他们老夫妻原打算出来看看即回乡里去的，因为看见媳妇这样贤孝，就决意多住几个月才回乡里去了。过了几天，他们又改变了方针说，回乡里去太麻烦，决意在这里永久和儿子媳妇同住了。当时姐姐也表示赞成。

但是过了一个月姐姐的脸色渐渐难看起来了。“姐姐，你近来为什么总是这样不高兴？”我问她。“和屋里的公公婆婆吵了嘴哟！”姐姐回答。吵嘴的理由是，这样的热情的享乐主义者的姐姐是要把丈夫绝对地占为己有，丈夫一早出去了，一天不见面，到了晚上回来，吃过晚饭正是年轻夫妇寻欢的时候，对着一天不见面的丈夫，或看，或笑，或哭，或说些淘气话，或更进而握手拥抱，真是有说不尽的情话，燃不尽的情炎。年轻夫妻在这样时候是再快乐没有的了。

当姐姐和名鸿间的热爱达到最高潮的时候，柯老夫妻便不客气地闯进来，这是如何的煞风景哟！“阿鸿，回来了么，外面有什么有趣的事情没有，讲点给我们听听啊！”这两位老家伙惊破了他俩的热烈的场面，并且尽坐着说无聊的话不肯走开。他们说的尽是姐姐不中意听的无聊话，尽是关于家庭的琐碎的话，常常听得姐姐打呵欠。一次两次尚可忍耐，禀性直情径行的姐姐到后来终于不能忍耐了。“请你们规定一个时间！要和名鸿谈话，请规定一个时间！除规定的时间外，请不要随便到我们房里来！”老夫妻听见这话，真骇得什么似的。“名鸿如不忙，什么时候都可以吧。”“不忙的时候要和我玩！”“年轻人整天黏黏洽洽的怪不好看！”“我们就是要黏黏洽洽的才好！”

两个老人更吃惊了。他们完全不知道年轻人的心事，不知道爱的生活，他们以为夫妻不应该互相握手互相拥抱的。他们看见姐姐把夫妻间的恋爱公然宣之于口，真是从所未闻。这两老人在年轻时怎么样，他们一定以为年轻的夫妻除了在暗中摸摸索索的性欲关系以外，没有什么东西，所以对于真的纯洁的爱的生活是全没理解的。“算了，算了。”名鸿坐在旁边只好向双方劝解。“但是名鸿是我的儿子哟！”柯老夫人对媳妇这样说。“我知道他是你的儿子！不过你们不要忘记了他是我的丈夫！”姐姐也这样回答她。“做媳妇的人该奉侍公公婆婆的，你不懂得么？”“在我没有这样的义务！我只知道和丈夫相爱，和丈夫两个人组织家庭。我对翁姑可以尽我的好意，但不能让翁姑侵害了我的家庭！”“丈夫的父母就是妻子的父母！”“不对的，我不能当你们是我的父母，为要使我的丈夫欢喜，我才对你们尽我的好意。”“天下哪有这样的媳妇？太把人当傻子了！”老人们发怒了。他们无论如何不懂得家庭的主妇就是个当权者，他们只想以父母的名义，不论到什么时候都压服儿子。

于是老夫妻和阿姐完全似油和水一样不相溶了。的确，在现代的妇人中像姐姐那样勇敢地表明自己的主张，向翁姑宣战的人可以说是绝无仅有。柯老夫妻以为姐姐是一个狂人。他们以为自己的儿子是该绝对服从自己的。在姐姐方面则以为丈夫是自己所有的，不受任何人的干涉。

在这时候，柯老夫妻向名鸿说要清理故乡的债务。他们现在的生活费由我祝家补助不少了，真的连他们的旧债都要祝家为之负责么。对于这个要求，阿姐坚决地拒绝了。“如果是丈夫的负债，还可以代想想法。翁姑的负债，当然不能负责的了。”

关于这一点他们两老人对姐姐又起了误解。原来我们东方人的习惯，父母老了是该由儿子奉养的。父母之教养子女完全像演猴戏的人教猴子演戏，目的是在使他赚钱，因此有不少的青年做了父母的奴隶。

现代的社会上服务的青年能够照自己的自由意思做去的恐怕很少，大概都是受着父母兄弟或亲戚之累的，做他的妻子的人自然也要和他共担这个责任。这真是十分不合道理。但是谁拒绝了这种责任不负，他就会得不孝不义的罪名。

其次的问题就是姐姐的生活太过奢侈。姐姐的都会生活由乡下的老人看来是过分的奢侈了。他们以为人类是该穿破烂的衣服，该吃黑米饭。他们当然看不惯姐姐的生活。

到后来，柯老夫妻觉得姐姐的一言一动都很刺目。看见姐姐弹着钢琴高声唱歌，便以为这个媳妇完全是个异教徒。“厨房的事一点不管，完全交给女仆，一天到晚只在外面玩，跑来跑去。女人要有女人的样子，念什么新闻，看什么杂志！”两老人对姐姐说了不少的闲话，姐姐只是一笑付之。但到后来，两老人方面进攻得太厉害了，双方就决裂了。在这时候，处境最困难的是柯名鸿，于是姐姐走去问丈夫的意见。“你愿意和你的父母同住，还是愿意和你的妻子同住？”“当然和你同住。不过我想对父母劝说一番，等到他们老人家明白我们年轻人的意思为止，你暂时回你母亲那里去住几天吧。”“是不是等到你把父母劝转意时为止，和我暂时离婚么？”

那时候恰好我到姐姐家里来，看见姐姐从来没有这样激动这样发怒过。“明白了，一切明白了！不必说暂时，说永久吧！”姐姐的话完全是种最后的宣告。柯名鸿骇了一大跳，尽望着姐姐的脸。“永久？”“是的！我认错了人了！你是个卑劣的人！”“你为什么说这样的话，梅筠？”名鸿也激动起来了。“你自己没有觉着吧，你是想博得孝子之名，把妻子来做牺牲的！

不错，你算能够答报父母的养育之恩了。你固然做了孝子！但给人做了玩具的我怎么样呢？你只认有父母的存在而忘记了妻的存在啊！”“所以我说不是长期间，只是暂时，等我把两位老人家劝转身。因为他们是顽固的老人家，还是暂时躲过他们的锋芒，让他们慢慢地回心转意过来好些。所以我们暂时离开一下。”“那不行！”姐姐斩钉截铁地说,“你所说的理由并不能成为正当的理由。如果真的有爱，不管有暴风雨打来，有枪刀加来，一分一毫都不可以让步的！你说，让你敷衍敷衍父母后再讲，那你不当我是你的正式之妻而当我是私奔来的！那真对不起你了！”姐姐的话真是理直气壮，名鸿的脸像染了朱般的。“我也知道你十分爱我，所以我才敢向你请求稍稍让步。和你离开后，我还不是和你一样的痛苦。你是聪明人，岂不知道能忍难忍之事为将来之幸福的话么？”“不行，那我不能忍耐！”姐姐再叫了起来,“我为什么要忍耐！为什么要容许无理的要求！这是因为你太无信念了！自问题发生以来，我都是这样想，我们的爱的试验期到来了，我的心像雨后的士敏土（Cement，水泥——编注），很坚决的了，只看你爱我的程度如何了，我时时这样想。”“我还不是和你一样地想，不过……”“表现出来了！真的表现出来了！我这样的真心爱你，我想你对我定有能使我身体中的血腾沸的表示！我真的在焦望着我俩受压迫愈甚，这种表现也应当愈激烈。我想，看见了你的热烈的表示，我应当如何地感谢你，如何地喜欢啊！果然表现出来了，但是结果完全和我所预期的相反！你心里只有你的父母而没有我，我现在才明白了。”“那你错了。因为爱你，才对父母表示让步的。”“那不行！”姐姐以冷漠的苍白的眼睛看她的丈夫。“你的这些话太迂腐了！这是在尊重功利主义时代所常用的格言：为将来的幸福，暂时忍耐，以退为进，向支配者暂时低头。这些卑劣的格言在过去数千年间的确支配了人们的头脑。但是这个时代已经过去了。我想，我们由朝至夜常常要紧张着我们的心就好了，将来怎么样可以不必计及，只有现在是我们的全生命！对那样顽固的两老人，我为什么非尊敬不可呢？在你是父母，但在我是完全无关系的旁人！我是信赖你才和你结婚的！你对我说要为你的父母让步，那你当我是个全无关系的旁人了！”“不！不是的！不是这样说法！”名鸿像跳起来般地离开了他的席位。

试读结束[说明：试读内容隐藏了图片]

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