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发布时间:2020-08-12 01:10:42

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作者:刘雪梅

出版社:中国铁道出版社有限公司

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快乐德育(二)

快乐德育(二)试读:

前言

本教材是基础知识理论类教材,采用问题导向模式,强调学习的问题导入,并通过问题的分析、讨论,使之与相关知识的学习结合,运用所学知识,解释或解决导入学习的问题。

本教材的编写力求体现这样的思路:符合学生认知规律和技能养成规律,体现以能力为本位,以感悟为主线的教学设计要求,推行“大课程”制,将所有德育课程整合成一门课程,避免德育课程知识传授的重复。

本教材的编写在内容上体现两个加强:一是加强学生的思想道德教育,二是加强学生的行为养成培养,为学生求职就业做心理准备。教材力求从学生身心发展的规律和中等职业教育培养目标的实际需要出发,体现德育课程综合化和评价综合化的发展趋势,注重活动、体验与感悟,强调认知、情感态度观念和运用的统一,突出学生分析问题、解决问题能力的培养,切实增强德育课程教育的针对性、实效性和时代感。

本教材包括4个单元,11个模块,每个模块包括“读一读”“想一想”“感悟”“练一练”“做一做”“我的收获”等栏目,这些栏目的设置反映了学生在课堂中的学习环节、活动环节和实践应用环节。

本教材由贵州铁路技师学院老师编写审定,刘雪梅任主编,黄建萍任主审。具体编写分工如下:王刘梦颖编写单元一,姜萌编写单元二,罗蕊编写单元三,王春兰编写单元四。

本教材中难免有疏漏和不妥之处,期待广大读者在学习和使用过程中提出宝贵意见。编者2017年12月单元一我的快乐国学

单元描述

中华悠久的传统文化是中华民族不断进步、不断创新的源泉,但我们也要全面认识我国的传统文化,用辩证的观点去看待,做到“取其精华,去其糟粕”,使传统文化与现代社会相适应、与现代文明相协调,保持民族性,体现时代性。“我的快乐国学”就是要让当代中职生领会国学文化精神、弘扬中华民族的传统文化。本单元有两个模块:一是德行修美靠个人,完成这个模块能让同学们学会如何规范自己的日常行为,在日后的学习、生活和工作中严格要求自己;二是诚信做人行天下,完成这个模块能够让同学们了解并学会什么是诚信、为什么人需要诚信和应该怎样做到诚信。

学习要求

通过本单元的学习,应当能够做到:

1.主动学习国学、理解国学文化、爱上国学文化。

2.审视自己的优缺点,按照国学经典《弟子规》的要求继续发扬自己的优点,及时改正缺点。

3.领会并理解《弟子规》中关于日常行为规范及诚信做人的要求和各类道理,并结合现代社会实际来付诸实践。

学习内容

1.熟读并背诵《弟子规》。

2.正确理解《弟子规》原文的相应含义。

3.认识每一个故事背后的意义。模块一德行修养靠个人

学生是当代社会的新生力量,一个有德行的人,走到哪里都会受人尊敬。首先要求自己要做到行为谨慎,不给自己、家人还有其他人添麻烦,你未来的道路会少一些阻碍;其次自己的穿着服装、言谈举止要符合身份,修习德善。做到以上这些才能称得上是合格的中职生。

读一读故事一

宋朝著名的政治家和文学家司马温公,这个称呼可能大家不太熟悉,也就是著名的司马光,小时候就聪明过人,被人们称为神童,但他并不骄傲,学习更是十分勤奋。为了每天能早起读书,他让人用圆木做了一个枕头。用这个枕头睡觉,很不舒服,所以头只要一转动就会滑下来,这样司马光就会惊醒,惊醒后便起来读书。后来,这个枕头被称为“警枕”。司马光如此勤奋好学,便是他学识渊博的原因,事业上也因此取得了很大的成就。《弟子规》“谨”节选一朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手

想一想

1.理解并翻译上述《弟子规》“谨”节选一的字句。

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2.请同学们尽量多地写出告诫我们要珍惜时光的名句或诗词。

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感悟

每个人的时间都是有限的,早上应该早点起床,晚上别很早就睡觉,因为时光宝贵,转瞬即逝,应当好好珍惜和努力。

早晨起床后,必须先洗脸、刷牙,使精神清爽,让每一天有一个好的开始。大小便后,一定要洗手,养成良好的卫生习惯,才能确保健康。

读一读故事二

张九龄不仅是唐朝著名诗人,也是一位优秀的政治家。他容貌出众,并且很注重自己的仪表,平时总是衣帽整洁,走在路上,显得风度潇洒,与众不同,总能赢得路人的目光。每当朝廷有重要的朝会时,在众人中间,他就是最显眼的,连皇帝对他的仪表、举止都是赞赏不已的,凡是张九龄在的地方,那里的气氛就会格外愉快,大家都乐意同他这位衣帽整洁而且又有风度的人在一起说笑、玩乐和探讨学问。张九龄的注重仪表给他带来了好人缘。故事三

嵇绍是西晋有名的贤士。一天,他去求见齐王时,齐王正和董艾等人在宫中闲聊。见了嵇绍,董艾就对齐王说:“嵇绍善丝竹,今日正巧让他弹奏一曲让大伙儿乐乐。”齐王也正有此意,忙命人抬来乐器请嵇绍演奏,嵇绍不愿意,庄重地说:“我今天穿着整齐的朝服来见您,您怎能让我做乐工之事呢?您是主持政事的君王,更应该讲究礼仪,端正秩序。”齐王和董艾等人听了此话都深感惭愧。《弟子规》“谨”节选二冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽衣贵洁 不贵华 上循分 下称家

想一想

1.理解并翻译上述《弟子规》“谨”节选二的字句。

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2.怎样的仪容仪表才符合中职生的身份?

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感悟

要注重服装仪容的整齐清洁,戴帽子要戴端正,衣服扣子要扣好,袜子要平整,鞋带应系紧,否则容易被绊倒,一切穿着都要端庄稳重、符合自己的身份。

回家后,衣服、帽子、鞋子等都要放到固定的收纳位置,这样可以保证整洁,避免造成脏乱,用的时候又要找半天。

穿衣服不能一味地追求昂贵、名牌、华丽,整洁才是衣着和仪表的关键标准。当天的穿着要考虑自己的身份及场合,更要衡量家中的经济状况,这就叫做“得体”。

读一读故事四

宋代有一个著名的官员,名为王旦,他以宽厚的为人著称,非常随和,从来不对下人发怒,对饮食的好坏也从不挑剔,即使遇到不干净的食物也不生气,只是不吃那些东西罢了。家人为了考验他的度量,故意在菜肴中洒了墨汁,他就餐时就只吃白饭,家人问他为什么不吃菜,他只说今天不想吃。后来家人又在米饭里洒了墨汁,他看到后也不发火,只慢悠悠地说道:“我今天不想吃干饭,有没有粥给我吃呀?”对于无论如何也不动怒的他,家人无一不叹服。《弟子规》“谨”节选三对饮食 勿拣择 食适可 勿过则年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑

想一想

1.理解并翻译上述《弟子规》“谨”节选三的字句。

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2.你见过家人喝酒吗?酒后他们是什么样子的?

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感悟

日常饮食要注意营养均衡,荤素搭配,不挑食,不偏食,三餐常吃八分饱,避免过量,以免增加身体的负担,危害健康。

饮酒有害健康,要守法,未成年的青少年不可以饮酒。成年人饮酒也不要过量,醉酒后丑态毕露,严重影响自身形象。

读一读故事五

唐朝著名诗人李白,除了诗作非常了得之外,还特别喜欢饮酒。有一次在宫中喝醉了,竟伸出了脚,对身旁的宦官高力士说:“给我脱掉靴子。”高力士一时不知所措,只得给李白脱下靴子。但这件事让高力士一直耿耿于怀,决心报复。终于,有一首李白送给杨贵妃的诗被他抓住了把柄,他便挑拨杨贵妃,说李白在诗中把她与下贱的赵飞燕相比,分明是故意侮辱她。而杨贵妃又恰巧听信了他的话,对李白也恼恨了起来。此后,唐玄宗几次想任命李白官职,都被杨贵妃阻止了。李白哪里会想到自己官途如此不顺竟是因为酒后的不拘小节导致的。故事六

唐玄宗在勤政殿设宴,邀请了文武百官。宴会结束后,兵部侍郎卢绚以为皇上已经回宫,便平稳地骑马走在楼下。卢绚容貌清秀、温文尔雅,走在路上总是风度翩翩、仪表俊逸,引起众人的关注。这时,仍在楼上垂帘观看的皇上也被他的风度所吸引,忙问左右近臣:“这人是谁?”近臣便把卢绚的名字告诉了皇上,皇上连连称赞他含蓄宽容、风度不凡。《弟子规》“谨”节选四步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱执虚器 如执盈 入虚室 如有人事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略

想一想

1.理解并翻译上述《弟子规》“谨”节选四的字句。

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2.同学们日常学习和生活任务有哪些?如果任务过多,你会怎么安排?

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感悟

走路时步伐应当从容稳重,不慌不忙,不急不缓;站立时要端正有站相,须抬头挺胸,精神饱满,不可以弯腰驼背,垂头丧气。问候他人时,不论鞠躬或拱手要真诚恭敬,不能敷衍了事。

进门时脚不要踩在门槛上,站立时身体也不要站得歪歪斜斜的,坐的时候不可以伸出两腿,腿更不可以抖动,这些都是很轻浮、傲慢的举动,有失君子风范。

进入房间时,不论揭帘子、开门,动作都要轻一点、慢一些,避免发出声响。在室内行走或转弯时,应小心不要撞到物品的棱角,以免受伤。

拿东西时要注意,即使是拿着空的器具,也要像里面装满东西一样,小心谨慎以防跌倒或打破。进入无人的房间,也要像有人在一样,不可以随便。

做事不要急急忙忙、慌慌张张,因为忙中容易出错,不要畏苦怕难而犹豫退缩,也不可以草率,随便应付了事。

读一读故事七

三国时期的管宁,从小做事就十分认真专注,从不分心。有一次,管宁和朋友华歆坐在一张席子上读书学习,门外传来了一阵喧哗。原来是当地一位官员举行大婚。管宁不以为然,依旧专心致志地看书学习,但华歆却坐不住了,放下书本就去看热闹。管宁对这种三心二意不认真读书的态度十分气愤,于是拿出刀子,割断了坐在身下的席子,表示自己绝不和华歆一样,要和这种人绝交。故事八

众所周知,诸葛亮是三国时期的神算子,刘备当时为了让足智多谋的诸葛亮出山辅佐,便带着自己的得力干将关羽和张飞前去拜访。也不知是他们运气不佳还是诸葛亮刻意考验他们,第一次拜访,诸葛亮外出;第二次拜访,诸葛亮出门访友;第三次要去拜访时,张飞蛮横地说:“大哥,还是别去了,让我用绳子把他绑来。”刘备当即责备张飞莽撞无理。随后,刘备再去拜访时,诸葛亮正在休息,他便站在一旁等候。诸葛亮醒后见刘备如此有诚意,便应了他的请求,辅佐刘备打下江山。故事九

明朝有一个叫宋濂的人,非常喜爱读书,可他家里很穷,根本买不起书。他为了学习知识,常常只能借书读。虽然许多富人家里有很多藏书,但是大都不愿意外借。有一次,宋濂又到一户有钱人家去借书,这家人不愿意借,所以有意为难,讲明十天之内必须送还,可十天是根本看不完那本书的。到了第十日清晨,天空飘起大雪,那家人也以为宋濂不会来还书了。没想到宋濂却冒雪把书送了回来。主人非常感动,因此告诉宋濂,以后可以随时借书,并且不再给他限定借书时间了。《弟子规》“谨”节选五斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问将入门 问孰存 将上堂 声必扬人问谁 对以名 吾与我 不分明用人物 须明求 倘不问 即为偷借人物 及时还 后有急 借不难

想一想

1.理解并翻译上述《弟子规》“谨”节选五的字句。

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2.平日你在做事情的时候是否专心?有哪些因素会导致你分心呢?

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感悟

凡是容易发生争吵打斗的不良场所,如赌博、色情等是非之地,要勇于拒绝,不要接近,以免受到不良的影响。一些邪恶下流、荒诞不经的事也要谢绝,不听、不看,不要好奇地去追问,以免污染了善良的心性。

要进入别人家门前,应先问:“有人在吗?”不要冒冒失失就跑进去。进入客厅之前,应先提高声音,让屋内的人,知道有人来了。如果屋里的人问:“是谁呀?”应该回答名字,而不是:“我!我!”让人无法分辨我是谁。

借用别人的物品,一定要事先讲明,请求允许。如果没有事先征求同意,擅自取用就是偷窃的行为。借来的物品要爱惜,并准时归还,以后若有急用,再借就不难。

练一练

1.在理解这些小故事的基础上,朗读、背诵。

朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手

冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽

衣贵洁 不贵华 上循分 下称家 对饮食 勿拣择 食适可 勿过则

年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑 步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬

勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀 缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱

执虚器 如执盈 入虚室 如有人 事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略

斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问 将入门 问孰存 将上堂 声必扬

人问谁 对以名 吾与我 不分明 用人物 须明求 倘不问 即为偷

借人物 及时还 后有急 借不难

2.《弟子规》“谨”中的这些语句教导我们应该如何珍惜时光?请写出你们怎么利用中职生涯三年有限的时间?

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3.你犯过错吗?列举让你印象深刻的例子,现在遇到这样的事情你会如何应对?如何改正?

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4.过去的你是如何打理自己的仪容仪表的?现在应该怎么做?

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5.搜集饮酒后造成的不良事件,与同学分享,总结饮酒的危害,从自己开始拒绝饮酒。

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6.每个人每天都有很多事需要完成,为避免“事勿忙忙多错”,请举例将某天内所有事物规划并执行。

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做一做

开展个人形象设计大赛,要求每位学生根据不同场合搭配适合的衣服。

1.学生先进行简短的自我介绍。

2.着装展示:校园情景、运动情景、职场情景、宴会场合(服装自行准备)。

3.教师对学生着装进行点评,加以奖励。

我的收获

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___________________________________模块二诚信做人行天下

诚信是人必备的优良品格,一个人讲诚信,就代表他是一个讲文明的人。讲诚信的人,处处受欢迎;不讲诚信的人,人们会忽视他的存在。所以我们人人都要讲诚信。诚信是为人之道,是立身处事之本。

诚信,并不是说说而已,很多人说得容易做起来难。在现实社会生活里,我们做人做事往往什么都不缺,缺的是人心,缺的是诚信。作为祖国未来的你们,诚信显得更为重要,我们一定要把这一中华优良的传统美德继续发扬光大!

读一读故事一

战国时期的改革家商鞅,辅佐秦孝公进行了著名的变法——商鞅变法。在变法初期,为了取信于民,他在国都的南门外立起一根三丈高的木杆,并当众宣布:“谁能把它扛到北门,赏赐黄金十两。”可到了下午都没有人去搬,这时商鞅又下令把赏赐变为五十两黄金。终于有人站出来扛起木杆到了北门,商鞅马上把五十两黄金赏给了那个人。人们见商鞅是一个说到做到的人,以后无论他推行何种政策都积极响应。这就是商鞅变法成功的秘诀。故事二

清代才子韩云门年轻出众,与戚氏一女订婚。尚未成婚,未婚妻戚氏突然患病导致双目失明。戚家父母为人十分厚道,担心自己的盲女会成为韩云门的累赘,在成亲前主动提出了退婚。韩云门却极力反对,说道:“我们既已订婚,就是一家人,就应按原定的婚约办事,决不会因女方双目失明便抛下不管。”戚氏见韩云门如此守信,十分感动。二人成婚后感情一直很好,一时传为佳话。《弟子规》“信”节选一凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉话说多 不如少 惟其是 勿佞巧奸巧语 秽污词 市井气 切戒之

想一想

1.理解并翻译上述《弟子规》“信”节选一的字句。

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2.诚实信用是做人之本,如果你遇到不诚信的人,你会怎么评价他?反之,若自己不诚信,别人又会如何评判自己?

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感悟

开口说话,诚信为先,答应他人的事情,一定要遵守承诺,没有能力做到的事不能随便答应,至于欺骗或花言巧语,更不能使用!

话多不如话少,话少不如话好。说话要恰到好处,该说的就说,不该说的绝对不说,立身处世应该谨言慎行,谈话内容要实事求是,不要花言巧语,好听却靠不住。奸诈取巧的语言,下流肮脏的话以及街头无赖粗俗的口气,都要避免沾染。

读一读故事三

西汉宣帝时期,羌人入侵边界,烧杀抢夺。七十六岁的老将军赵充国自告奋勇上前阵领兵御敌。汉宣帝问他需要派多少兵马,他便说:“听别人讲一百次,不如亲眼见一次。用兵是很难在遥远的地方计算好的。我想亲自到那里去探一探情况,然后再确定攻守计划。”赵充国到边境后探查敌人内部的情况,了解到敌军的兵力部署,然后制定出相应的策略。不久,汉宣帝就派兵平定了羌人的侵扰,安定了西北边疆。故事四

西晋时期的一位大臣名叫裴秀,从小就勤奋好学,从不放过任何一个学习的机会。他出生在一个富有的官僚家族,因此家中常常有客人来访。家中每次宴客时,母亲总是让他帮忙端菜送饭,招待客人。裴秀把招待客人也当成一个学习的机会,在这个过程中,他总是言语虔诚、举止礼貌,经常借机与客人交流几句。客人们见他如此好学又有礼貌,也都很喜欢他。由于裴秀谈吐优雅得体,所以他的名声很快就传开了。《弟子规》“信”节选二见未真 勿轻言 知未的 勿轻传事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊彼说长 此说短 不关己 莫闲管

想一想

1.理解并翻译上述《弟子规》“信”节选二的字句。

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2.同学们是否也相信并一同传递流言?面对流言你会怎么做?

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感悟

任何事情在没有看到真相之前,不要轻易发表意见,对事情了解得不够清楚明白时,不可以任意传播,以免造成不良后果。

不合礼仪的事,不要轻易答应,如果轻易允诺,会造成做也不是,不做也不好,使自己进退两难的局面。

讲话时要口齿清晰,咬字要清楚,慢慢讲,不要太快,也不要太慢,更不要模糊不清。他人来说是非,听听就算了,要有智慧判断,不要受影响,不要介入是非,造成不必要的麻烦。

读一读故事五

韦应物是唐朝的诗人,生于一个官宦世家,少年时他就以三卫郎的身份伺候唐玄宗,也正因为唐玄宗的恩宠,他处处仗势欺人、横行霸道。但他十九岁时遭遇了“安史之乱”。唐玄宗离世后,他便失去了依靠,曾经仗势欺人的他开始被人排挤,甚至受到他人的欺负,开始体会到生活的艰难。生活中的大起大落让他开始对以前浑浑噩噩的生活进行反思、自省。他开始去太学读书,虽然读书已晚,但他凭借自己的聪明勤奋,几年后便任洛阳丞,后来出任滁州刺史。故事六

鲁国丞相季文子非常俭朴,他和他的家眷只穿粗布衣裙,显现不出美艳;他的马匹只喂草料,显现不出强壮。见季文子如此不懂享受,有人便劝他说:“您是鲁国的丞相,一举一动都代表着国家。可如今您这样的节俭会让人以为是吝啬,也给鲁国丢了面子。”季文子反驳道:“百姓穿的都是粗布衣裳,吃的也是粗茶淡饭,我怎么能追求奢华呢?再说,君子要靠自己的德行为国家争光,从未听说过要靠妻妾美艳、坐骑肥壮才能得到世人的赞誉呀。”就这样,季文子凭借他俭朴的作风、高尚的品德,赢得了人们的尊敬。《弟子规》“信”节选三见人善 即思齐 纵去远 以渐跻见人恶 即内省 有则改 无加警唯德学 唯才艺 不如人 当自砺若衣服 若饮食 不如人 勿生戚

想一想

1.理解并翻译上述《弟子规》“信”节选三的字句。

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2.同学们是否也与他人攀比?名牌对你来说意味着什么?

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感悟

看见他人的优点或善行义举,要立刻想到学习看齐,纵然目前能力相差很多,也要下定决心,逐渐赶上。

看见别人的缺点或不良的行为,要反躬自省,检讨自己是否也有这些缺失,有则改之,无则加勉。

每一个人都应当重视自己的品德、学问和才能技艺的培养,如果感觉到有不如人的地方,应当自我警惕,勉励自己要奋发图强。

至于外表穿着或者饮食不如他人,则不必放在心上,更没有必要忧虑自卑。

读一读故事七

唐太宗李世民是大家熟知的历史人物,他是最善于纳谏的皇帝,其中最著名的应该是大臣魏征,常常与唐太宗争得面红耳赤,往往使唐太宗感到难堪,下不了台。不过每每事后,唐太宗都能认识到,魏征极力进谏正是为了使自己避免过失。因而他先后接受了魏征两百多次的批评规劝,还把魏征比作可以纠正自己过失的一面镜子。唐太宗李世民对臣下的意见能够认真听取,择善而从,甚至有时不顾皇帝的尊严,不计较言辞的冒犯而纳谏,这在中国历代的封建皇帝中是无人可比的。故事八

北魏时期有一位将军名叫甄琛,他年轻时进京候选,单身在外的他,因无人监督,迷上了围棋。为了下棋,他常常深夜还让仆人手持蜡烛,为棋盘照亮。仆人困极了,一时没有拿稳蜡烛,便掉到了棋盘上,愤怒的甄琛便痛打老仆。最后,仆人实在受不了了,便对甄琛说:“你千里迢迢来到京城谋求官职,本该刻苦求学,却仅仅为了下棋随意屈打下人,这恐怕不合情理吧?”听了老仆这番话,甄琛十分羞愧。从此,又开始日夜苦读、博览群书,学问长进得非常快,名声也越来越大,终于成为一代名臣。《弟子规》“信”节选四闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲无心非 名为错 有心非 名为恶过能改 归于无 倘掩饰 增一辜

想一想

1.理解并翻译上述《弟子规》“信”节选四的字句。

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2.思考一下“人非圣贤,孰能无过”这句话,如果你犯了错会怎么处理?

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感悟

如果一个人听到别人说自己的缺失就生气,听到别人称赞自己就欢喜,那么坏朋友就会来接近你,真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。

反之,如果听到他人的称赞,不但没有得意忘形,反而会自省,唯恐做得不够好,继续努力;当别人批评自己的缺失时,不但不生气,还能欢喜接受,那么正直诚信的人,就会渐渐喜欢和我们亲近了。

无心之过称为错,若是明知故犯,有意犯错便是罪恶。知错能改,是勇者的行为,错误自然慢慢地减少消失。如果为了面子,死不认错,还要去掩饰,那就是错上加错了。

练一练

1.在理解这些小故事的基础上,朗读、背诵。

凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 话说多 不如少 惟其是 勿佞巧

奸巧语 秽污词 市井气 切戒之 见未真 勿轻言 知未的 勿轻传

事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊

彼说长 此说短 不关己 莫闲管 见人善 即思齐 纵去远 以渐跻

见人恶 即内省 有则改 无加警 唯德学 唯才艺 不如人 当自砺

若衣服 若饮食 不如人 勿生戚 闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却

闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲 无心非 名为错 有心非 名为恶

过能改 归于无 倘掩饰 增一辜

2.请同学们查阅“诚信”的相关资料,将有关“诚信”的名言警句写下来与大家一起分享。

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3.朗读下列绕口令,看看你的口齿是否清晰。(1)扁担长,板凳宽,扁担没有板凳宽,板凳没有扁担长。扁担绑在板凳上,板凳不让扁担绑在板凳上。(2)粉红墙上画凤凰,红凤凰,粉凤凰,粉红凤凰,花凤凰。(3)有个面铺门朝南,门上挂着蓝布棉门帘,摘了蓝布棉门帘,面铺门朝南;挂上蓝布棉门帘,面铺还是门朝南。

4.观察你身边的同学,看看他们身上有何优点,记录下你没有的,并要求自己努力学习。

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做一做游戏——千里传话

游戏规则:

1.教师在一张纸条上写一句话(内容自拟)。

2.纸条只能拿给第一位同学看,然后从第一位同学开始依次悄悄地传递纸条上的那句话(注意:传递过程中,不能让其他同学偷听传话内容)。

3.依次传递到最后一位同学时,请该同学大声说出所听到的句子,

看是否与教师纸条上的那句话一致。

我的收获

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___________________________________单元二我的快乐学习

单元描述

哲人说:人的高贵在于灵魂,美德是经久不息的茗香。本单元的学习就是要让同学们敬畏道德,拒绝一切恶习滋生,爱岗敬业、奉献社会,让我们修德立人,体验职业道德行为带给我们的信念和震撼。

本单元有三个模块:一是锤炼个人品德,完成这个模块,使同学们了解和认识公民基本道德规范、社会公德和家庭美德的基本要求;二是杜绝不良行为,完成这个模块,帮助同学们形成正确的是非观,了解社会和学校对青少年的行为要求,增强自制能力,顺利适应青春期行为转变;三是提升职业境界,完成这个模块,使同学们理解职业道德基本规范,增强敬业爱岗、诚信公道、服务奉献等职业道德意识,并逐步养成良好的职业行为习惯,为职业发展做准备。

学习要求

通过本单元的学习,应当能够做到:

1.认识什么是高尚品德的行为,什么是不道德的行为,能够身体力行,摒弃不道德的行为,努力使自己成为具有高尚品德的人。

2.明确抵制社会不良诱惑的影响。

3.拒绝不良行为,遇到外界刺激时能保持清醒的头脑,对自己已经形成习惯的不良行为能主动纠正,能有效地控制自己的言行。

4.掌握公民职业道德的规范,增强爱岗精神和诚信、公道、服务、奉献等职业道德意识。

学习内容

1.道德是社会文明的基石。

2.自觉遵守公民基本道德规范。

3.遵守社会公德和传统家庭美德。

4.拒绝不良行为,增强自制能力。

5.职业道德的规范及行为。模块一锤炼个人品德

读一读故事一

2013年的“五四”青年节恰逢双休日,石家庄某职业技术学校的学生小王和同学们身穿红马甲,头戴小红帽,手拿小旗,早早地来到各繁华地段路口,引导市民遵守交通规则,贴心的服务和热情的态度成为一道亮丽的风景线。这是她第三次参加志愿服务活动。“我之前还在新火车站做过两次志愿者,那个时候新火车站刚建成,我和同学们到那里给下车的旅客提供指路服务。”小王说,“在青年节这一天,我们更应该以自己的实际行动,展示一下90后年轻人的风采,我想通过实际行动告诉大家,乐于助人、热心公益才是当下年轻人的主流。”

生活,需要感恩的心来创造;感恩的心,需要生活来滋养。在社会实践活动中,同学们走入生活、了解社会,对人生产生了全新的理解,对生活产生了美好的愿望,更重要是增强了同学们关心他人、关心社会的责任感。

想一想

1.像上述案例中的思想教育活动还有很多其他形式,假如你所在的学校正在开展,你会参加吗?为什么?

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2.社会主义道德建设对增强国家文化软实力,建设社会主义文化强国具有十分重要的意义,作为新时期的青少年,你们该怎么做?

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3.请同学们上网查一查,公民基本道德规范有哪些?

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感悟

道德是生活中最常见的社会标准,它存在于人们的公共活动、职业活动和家庭活动中的一切领域。对个人或社会而言都具有重要的意义。

读一读故事二

钱学森(1911—2009),杭州人,是全世界着名的火箭专家,我国“导弹之父”,中国科学院院士,中国工程院院士,是我国近代力学事业的奠基人。钱学森1911年出生于上海,后来出国留学,1938开始对火箭进行研究。1955年10月冲破种种阻力回到祖国后,用他所学的专业和知识为祖国服务。他为中国火箭导弹和航天事业的发展作出了重大的贡献。

1949年10月1日,开国大典的礼炮声响彻大地,同时也震撼了世界各地炎黄子孙的心。在海外的中国留学生和科学家奔走相告,渴望回到祖国参加建设。当时任加州理工学院最年轻的终身教授、空气动力学家钱学森,得知即将解放的祖国希望他回国领导新中国航空工业建设时,便坚定了回国的决心。正要出发之时,却受到美国当局的阻挠,对他实施非法拘禁。被释放后,他继续受到美移民局和联邦调查局的迫害,行动处处受到限制和监视,被软禁长达5年之久。但是,这一切丝毫没有动摇钱学森回国的决心。1955年6月,他摆脱特务的监视,在一张小香烟纸上写的家书中,夹带了给全国人民代表大会常务委员会的信,请求祖国帮助他回国。当年8月,中美大使级会谈在日内瓦举行,我方代表以钱学森寄回的信为依据,与美方交涉,迫使美方不得不允许钱学森离美回国。回到北京的第二天,钱学森和一同回国的妻子儿女来到天安门广场,面对鲜艳的五星红旗长叹:“我相信我一定能回到祖国,现在我终于回来了。”第二年,钱学森出任我国第一个导弹研究机构的负责人,后来成为中国“导弹之父为我国社会主义现代化建设作出了巨大的贡献。

想一想

1.请联系以上事例谈谈自己的感受。

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2.请列举你知道爱国事例,与同学们分享。

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3.作为一名中职学生,你认为爱国主要应该表现在哪些方面?

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感悟

热爱祖国是公民应尽的基本义务。自古以来,人们总把是否爱国作为衡量和评价一个人是否具有高尚道德的最根本标准,因此,爱国主义是做人的基本要求。

读一读故事三

清康熙年间,张英担任文华殿大学士兼礼部尚书。他老家桐城的官邸与吴家为邻,两家院落之间有条巷子,供双方出入使用。后来吴家要建新房,想占这条路,张家人不同意。双方争执不下,到当地县衙打官司。县官考虑到两家人都是名门望族,不敢轻易了断。

这时,张家人一气之下写了封加急信给张英,要求他出面解决。张英看了信后,认为应该谦让邻里,他在给家里的回信中写了四句话:千里来书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。家人阅罢,明白其中含义,主动让出三尺空地。吴家见状,深受感动,也主动让出三尺房基地,于是,两家之间让出了一条六尺宽的巷子,供人们行走,邻里之间重归和睦友好。“六尺巷”由此得名。

想一想

1.上述故事告诉我们什么道理?

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2.在日常生活中我们要怎样做到文明礼让?

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感悟

文明礼让是维持人际交往友好、和睦不可缺少的条件,也是个人道德修养和社会道德风貌的表现。

读一读故事四

曾子是孔子的学生。有一次,曾子的妻子准备去赶集,由于孩子哭闹不已,曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止说:“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说:“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导。现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊。”于是曾子把猪杀了。诚实守信,说话算话是做人的基本准则,若失言不杀猪,那么家中的猪保住了,但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。

想一想

1.诚实守信的含义、作用及基本要求是什么?

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2.我们俗称的“哥们义气”等不等同于“守信”?为什么?

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感悟

要做到诚实守信,就要做到“言必行,行必果”。

文明礼让是高尚品德的追求。

读一读团结就是力量“团结合作是力量的源泉。”《团结就是力量》这首歌大家一定会唱吧?也有古语云:“人心齐,泰山移。”这些都说明了:团结产生力量。

想一想

1.怎样才能做到团结合作呢?

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2.如果在合作过程中产生了矛盾,你会怎么处理?

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感悟

个体只有融入集体,并与他人有效合作,才能发挥出巨大的能量。团结合作能使集体中的每一个人优势互补,从而产生巨大的群体效应。

读一读故事五

有这么一个民间故事。

从前,在中原的伏牛山下,住着一个叫吴成的农民,他一生勤俭持家,日子过得无忧无虑,十分美满。

相传他临终前,曾把一块写有“勤俭”两字的横匾交给两个儿子,告诫他们说:“你们要想一辈子不受饥挨饿,就一定要照这两个字去做。”后来,兄弟俩分家时,将匾一锯两半,老大分得了一个“勤”字,老二分得一个“俭”字。

老大把“勤”字恭恭敬敬高悬家中,每天“日出而作,日入而息”,年年五谷丰登。然而他的妻子却过日子大手大脚,孩子们常常将白白的馍馍吃了两口就扔掉,久而久之,家里就没有一点余粮。

老二自从分得半块匾后,也把“俭”字当作“神谕”供放中堂,却把“勤”字忘到九霄云外。他疏于农事,又不肯精耕细作,每年所收获的粮食就不多。尽管一家几口节衣缩食、省吃俭用,毕竟也是难以持久。这一年遇上大旱,老大、老二家中都早已是空空如也。

他俩情急之下扯下字匾,将“勤”“俭”二字踩碎在地。这时候,突然有纸条从窗外飞进屋内,兄弟俩连忙拾起—看,上面写道:“只勤不俭,好比端个没底的碗,总也盛不满!只俭不勤,坐吃山空,一定要受穷挨饿!”兄弟俩恍然大悟,“勤”“俭”两字原来不能分家,相辅相成,缺一不可。汲取教训以后,他俩将“勤俭持家”四个字贴在自家门上,提醒自己,身体力行,此后日子过得一天比一天好。

想一想

1.勤劳节俭是中华民族的传统美德,结合实际,谈谈在校学生应如何做到勤劳节俭?

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2.我们生活在一个幸福的大家庭里,随着生活水平的提高,是不是就不用勤俭节约了?如果不是,我们该怎么做呢(如何树立正确的消费观)?

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感悟

勤劳与节俭相辅相成,一个人只有勤奋努力、不懈奋斗,才能取得成绩,为社会作出贡献。

读一读故事六

胡耀华是镇海港埠分公司流动机械修理班班长,他扎根于港口、服务于社会,勤奋好学,勇于挑战,他的技术创新累计为企业节约成本600余万元,并带出“劳模班组”,培养了一大批技术能手,取得一批创新成果。胡耀华的事迹被人民网、新华网、宁波日报等媒体宣传报道。他本人获得全国劳模、全国技术能手、浙江好人、宁波好人等荣誉,享受国务院特殊津贴。

1989年,胡耀华入职镇海港埠分公司从事流动机械维修。为了提高业务水平,仅有高中学历的他跑到鄞州职业培训中心要来电脑光盘资料进行CAD“充电”,想方设法参加国外设备公司举办的专业维修培训,还通过网络把握最前沿的技术。渐渐地,胡耀华不仅掌握了各种基本功,还练就了快速排查故障的绝活,许多“疑难杂症”,在他面前迎刃而解。一些急件、单件、小件他可以自己制图加工制作。从宁波港到省、市各级修理技术比武,胡耀华包揽多项第一,成为当时宁波港最年轻的“高级技师”。

2001年,公司新购一批牵引车,没用多久,发动机内价值2万元的进口摩擦片出现易磨损的故障,甚至修好后仅一晚作业就发生损坏。胡耀华既头痛又心痛,他在草图上反复思考解决办法,3个月后,第一辆加装冷却器的牵引车投入使用并获得专利。十多年来,在他的创新下,公司许多进口设备的配件和国产零配件实现了互换,如变矩器、摩擦片等都“中为洋用”,而价格仅为进口配件的15%~30%,仅此一项每年可节约维修成本近20万元。2011年,公司成立了以胡耀华名字命名的创新工作室。2012年7月,“胡耀华工作室”被命名为宁波首家“国家级技能大师工作室”。

作为港口工人技师的“塔尖”,在单位,胡耀华担任宁波港“高级工培训讲师”,利用周末和双休日时间为年轻的同事们授课,尽管报酬微乎其微,但他毫无怨言。在社会上,胡耀华还是无偿服务的“星期天技师”。作为宁波市技师协会五大攻关队之一的“机械维修技术攻关队”队长,从2008年起,胡耀华走进了宁波市“走进百家企业,破解百个难题”活动,足迹遍及宁波乡镇的各类中小企业,也把宁波港人甘于奉献的精神传播开来。面对既得的荣誉,胡耀华把自己比作“镜子”:既要始终做好表率,给他人做榜样;又要时时省视自我,鞭策自己继续努力前行!

想一想

结合事例,谈谈你对胡耀华的人生经历的看法以及你从中得到的感受。

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感悟

奉献社会是道德的最高境界。奉献社会,要有忘我的献身精神;奉献社会,更要有埋头苦干的务实态度。

读一读

想一想

结合以上漫画,请同学们归纳社会公德有哪些基本要求?

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感悟

社会公德是指在社会交往和公共生活中公民应该遵循的道德准则。

任何一个人都是社会的一分子,都不能脱离他人的帮助而存在,也不能脱离他人的关心而生活。

读一读故事七

黄香,东汉人,少年时就善于写文章,当时的人称颂他:“天下无双,江夏黄香。”但黄香最难能可贵的,还是他很小就明白孝敬父亲。黄香9岁时母亲去世了。他十分悲伤,就把对母亲的思念和爱全部倾注到父亲身上。冬夜,天气寒冷,黄香就先钻到父亲的被窝里,躺一会儿才回到自己的床上睡觉。夏天夜里很热,黄香就手执蒲扇,对着父亲枕席使劲扇着。黄香长大后,朝廷觉得他是个人才,让他担任魏郡太守。有一年,魏郡遭受特大水灾,百姓苦不堪言。黄香拿出自己的钱财赈济灾民,百姓无不感动。

想一想

结合故事,想一想家庭美德的基本要求有哪些?

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试读结束[说明:试读内容隐藏了图片]

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