完全图解希腊神话故事(txt+pdf+epub+mobi电子书下载)

作者：陈思良

出版社：南海出版社

格式: AZW3, DOCX, EPUB, MOBI, PDF, TXT

完全图解希腊神话故事试读：

随着东西方文化的交流，中国人对希腊神话已不再陌生。但是，要想真正把握到西方文化的精髓，就必须对欧洲文化的源头——希腊神话有一个全面、深入的了解。比如，著名的画作“维纳斯的诞生”，普通人会看到忧郁而羞涩的裸体女人，可她的背后关于爱与美的故事，蕴含着对基督教思想禁锢的冲击，以及对人性美的追求，这些并不是每个人都能读懂的。

希腊神话与基督教等其他神话的禁欲、神秘主义所不同的，是诸神和人类一样有情欲、有善恶、有计谋，并互有血缘关系。大神宙斯就经常下界追逐引诱凡间女子，而神后赫拉则如同一个妒忌心极强的女人，无休止地迫害她的情敌及其孩子。神与神的争斗、神与人的矛盾，以及人类自身的争斗，英雄与神的怪物子嗣的战斗，就形成了希腊神话。

就像“一百个人就有一百个哈姆雷特”一样，希腊神话故事经过多次传承、和罗马神话的融合，尤其是文艺复兴时期的艺术家多方添加修改后，其版本也非常繁多，甚至有前后矛盾的地方。虽然如此，希腊神话故事那新鲜生动的话题、丰富的生命力和创造力、独特的人性和趣味性到现在为止还在影响着我们。这也就是在众多神话传说中，希腊神话经久不衰、久久为人吟唱的原因吧！

本书以神话中的人物为中心，运用最生动的左文右图的图解形式，以尽可能浅显易懂的文字和精美的油画、雕塑、手绘插图、图表等丰富的视觉元素，综合成立体的阅读视角，展开对希腊神话以及欧洲文化精髓的解读，以及对奥林匹斯诸神体系、英雄族系的解析，从中可以了解到希腊以及欧洲文化中文艺、雕塑、绘画、心理学、历史学、考古学等多个领域的知识。另外，本书的特色还在于所选用的油画多是与神话相关的世界著名作品，读者在大饱眼福的同时，还可借神话故事对这些名画有一些更深入的了解。

希腊神话中一些故事经后人的解析、阐发，成为欧洲文化的精髓。比如“俄狄甫斯弑父娶母”的故事，经索福克勒斯的演绎，成为悲剧《俄狄甫斯王》；经弗洛伊德的解析，就是著名的“俄狄甫斯情结”。类似的还有“潘多拉的盒子”、“爱上自己的那喀索斯”等故事，都隐含着意味深远的蕴意。另外，月桂、水仙、银莲花等的花语或喻指，以及部分星座的由来都可以在本书中找到。这些颇具西方特色的知识，读者通过本书的解读都可以一一领会。

希腊神话故事的繁复庞杂是不可想象的，限于篇幅，本书只能部分解说神话中主要的神和英雄事迹，起到抛砖引玉的作用，使读者对希腊神话有一个概括的了解，更多、更详尽的神话故事就需要读者自己去了解和探索了。编者2008年5月本书阅读导航

塞勒涅无法忍耐恩底弥昂的俊美随着岁月的流失而衰退，就恳求宙斯给予他不老不死之身，但却付出永远沉睡的代价。第一章希腊神话的邀请

古希腊人与众神关系密切、相处融洽。希腊现存的遗迹中还残存着神话的痕迹，可是这些神话是怎么出现的呢？让我们一起去看一下吧！宙斯化做黄金雨1古代希腊人也在追寻着神话中的英雄命运之神阿波罗的神谕赫拉克勒斯和俄狄甫斯等神话中的英雄们站在人生的十字路口上向阿波罗神祈祷。其实古希腊人也是一样的。●神谕带来的胜利

公元前480年，波斯的泽克西斯王（前486—前465年在位）率领陆、海两军远征希腊。于是希腊以雅典和斯巴达为中心编成波利斯（都市国家）联军，但是由于波斯军队强大，眨眼之间雅典就被占领了。在这之前，雅典为了得到神的旨意，已经向德尔斐的阿波罗圣域派遣了使者。转达神谕的巫女说：“木头栅栏是最后的堡垒，神圣的萨拉米斯将消灭女人生的孩子……”

雅典的将军特米斯托克洛斯把“木头栅栏”解释为“船”，在萨拉米斯的海上集结起联合舰队，打败了波斯，取得了决定性胜利。第二年又取得了陆地战的胜利，波斯军队惨败而归。●古希腊的一大圣地

德尔斐的阿波罗圣域是古希腊唯一的神谕地，人们竞相汇集至此。甚至希腊的众城邦国家在作重要政治判断的时候肯定也会派使者前来。更不用说普通市民了，他们在结婚、生病或者迷茫找不到答案的时候，也一定会不远万里来到德尔斐。

此圣域位于雅典西北170公里处，在帕纳萨斯山（海拔2457米）中腹部。背后是陡峭的悬崖，山谷中是号称希腊最大的橄榄树林。在圣域中心巨大神庙的入口处，刻着“认识你自己”的著名格言。

阿波罗神谕在希腊神话中不时出现。例如命令赫拉克勒斯修行12种苦修及告知俄狄甫斯其“弑父娶母”悲剧结局的都是阿波罗神谕。德尔斐的阿波罗圣域

作为阿波罗传达神王宙斯神谕的发布地，德尔斐的预言最为灵验。当时凡希腊及周边城邦执政者决定国家大事前都得先派遣使节到德尔斐请示阿波罗作为施政方针的参考。未建成的阿波罗神庙遗迹

阿波罗神庙是建于公元前4世纪中叶的柱廊建筑，如今仅存7根。进行神谕的地点至今仍不明，可能神庙内另有密室。2古代建筑的最高杰作帕特农神庙〔1〕雅典的名字源自于女神雅典娜。帕特农神庙就是祭奠雅典娜的神庙，并且极大地影响了后世的建筑。●民主政治的开始和帕特农神庙

公元前5世纪中期，雅典建立起了世界上第一个民主政权，迎来了其发展的黄金时代。其政治指导者伯里克利斯（约前500—约前432年）计划重建被波斯军破坏的卫城。重点是雅典娜神庙的建设，也就是帕特农神庙的建设。

帕特农神庙在天才建筑家菲迪亚斯（约前500—约前432年）的指挥下，用15个月就完工了。神庙规模巨大，东西长约30米，纵深长约70米。其建材取自于雅典近郊彭提利孔山的优质大理石。●古希腊神庙对世界建筑影响深远

古希腊神庙以数学的精密计算为基础，设计精细，照顾到建筑物整体的高度和宽度以及建筑物之间的均衡，追求整体的均匀美。这种建筑风格对后世影响深远。

据说巴黎的玛德莲教堂是喜爱古典的拿破仑（1769—1821年）仿照帕特农神庙建造的。希腊神庙建筑一共有三大样式：陶立安式、爱奥尼式和科林斯式（参照右图），现在很多建筑物仍在延续着这几种风格。希腊神庙的样式帕特农神庙

神庙整体上采用陶立安式的厚重风格，在内部的柱子设计上掺入了柔和的爱奥尼风格，整体上广泛使用了曲线设计，且雕刻精美，可以称得上是古代建筑艺术史上的最高杰作之一，素有“希腊国宝”之称。3现代仍在继续的体育祭奠奥林匹亚运动会

奥林匹亚运动会在最高神宙斯的圣地上举行。其创始者是希腊神话中最大的英雄赫拉克勒斯。●什么是奥林匹亚运动会？

众所周知，奥林匹亚运动会是近代奥林匹克运动会的原形，其实它最初是为了祭奠希腊神话中的最高神——宙斯而举办的。在希腊神话中，传说奥林匹亚运动会的创始者是英雄赫拉克勒斯。他在战胜厄里斯王奥革阿斯之后，为了纪念胜利而在奥林匹亚设立祭坛，创始〔2〕了运动会。

根据历史记录，奥林匹亚运动会创始于公元前776年。到了公元前6世纪左右，各个波利斯城开始派代表参加，从而使这项运动慢慢变成了希腊的民族祭典。原则上运动会每4年开一次，每次5天，项〔3〕目除了包括竞走、摔跤等5种竞技以及战车比赛之外，还会举行艺术和文艺大赛。优胜者会被授予橄榄枝王冠和荣誉称号。

运动会也曾一度被延迟，起因是一名恶名昭著的男人——罗马尼禄大帝（公元37—68年）。原本公元65年的时候应该举行一届奥林匹亚运动会，可是他硬是把运动会推迟到了公元67年，为的是能亲临比赛。更有甚者，运动会上他利用权力独占了各个项目的金牌。●乘着基督教的浪潮

到了146年，希腊成了罗马帝国的一个附属州，但是奥林匹亚运动会仍在继续举行。可是进入4世纪之后，基督教成了国教，392年罗马皇帝狄奥多西一世（346—395年）宣布非基督教禁止令，所以第二年——393年奥林匹亚的第293次大会就没能如期举行。不过这之后大约1200年的历史长河中，奥林匹亚运动会再也没有中止过，并且规定运动会举行的时候各波利斯国家必须中止战争。奥林匹亚遗迹奥林匹亚遗迹

作为希腊古代宗教圣地、奥林匹克运动会的发源地，奥林匹亚遗迹位于伯罗奔尼撒半岛西北部。公元前776年，结合对宙斯神的祭祀，在此举行首次奥林匹克竞技会，以后每4年举行一次，限希腊男性公民参加，对优胜者奖以橄榄花环。赫拉神庙的奥林匹亚圣火仪式

近代奥运会的圣火点火仪式就是在赫拉神庙这里进行。4爱琴海的岛屿包含着地中海的神话世界爱琴海上的岛屿也是神话传说的舞台，其中米诺斯文明的发祥地——克里特岛更是神话的宝库。●浮在葡萄酒色海上的岛屿

现在的希腊国土包括巴尔干半岛南端的本土和爱琴海上的各个岛屿。被荷马称为“葡萄酒般”的爱琴海上，大概漂浮着2000多个岛屿，每个岛屿都个性十足。

在古代，爱琴海上的岛屿是连接希腊本土、克里特岛、小亚细亚海上航线的重要中转站点。在没有指南针的时代，航船主要靠着散落在海上的无数小岛屿的补给才能顺利前行。

以这种岛屿为舞台的神话故事很多。例如：得洛斯岛是阿波罗的诞生地、纳克索斯岛是酒神狄俄尼索斯和阿里阿德涅结婚的地方、塞浦路斯岛是珀尔修斯及其母亲达那厄漂流到的地方……在爱琴海最大的岛屿——克里特岛上，至今还残留着关于宙斯的诞生神话和牛头人身怪米诺特罗斯的神话。●克里特岛上发现传说中的迷宫

位于希腊最南端的克里特岛，以爱琴海为据点，连接着欧洲大陆、非洲大陆和亚洲大陆，自古就是海上交通要道。它还是欧洲最古老的文明——米诺斯文明的发源地，在公元前2000年左右就开始绽放出艳丽的宫殿文化之花。

米诺斯文明的名字来源于古代希腊神话中克里特岛上的米诺斯王。据神话传说，米诺斯王为了幽禁米诺特罗斯建了拉比林特斯迷宫。

20世纪初，英国考古学者阿瑟·伊文思（1851—1941年）发现了米诺斯王宫遗迹。整个王宫就是一个迷宫，由1300多个房间构成。朦胧的神话世界从这里开始。神话的舞台——爱琴海的岛屿

爱琴海的岛屿是历史上米诺斯文明和迈锡尼文明的发祥地，同时这里也诞生了神话中的希腊诸神：克里特岛是众神之王宙斯的诞生地；得洛斯岛是太阳神阿波罗的诞生地：塞浦路斯是爱与美神阿佛洛狄忒的诞生地……以及著名的特洛伊之战。5希腊神话的创始人①荷马和赫西奥德活跃于公元前8世纪的诗人荷马和赫西奥德留下了许多重要作品，堪称希腊神话的原著。●希腊最原始的诗人荷马

希腊文学始于荷马（公元前9—前8世纪左右）的叙事诗《伊利昂记》（又名《伊利亚特》）和《奥德赛》。这两部作品都是以特洛伊战争的英雄人物为主人公，并同众神一起描述，堪称希腊神话的原著。

但是，这并不意味着通过这两部作品就可得知希腊神话的全部。今天我们所谈及的希腊神话，包括很多作家的作品。另外，因为希腊神话没有校订本，夹杂着诸多传闻与各种矛盾流传下来，系统庞大且较复杂。《伊利昂记》只是描述了远征特洛伊的第10年，从希腊军最伟大的英雄阿喀琉斯同统帅阿伽门农的争吵，到特洛伊军统帅赫克托耳之死短短50天的事情。但是，其中却不乏对人类爱憎情仇、友谊，以及激烈的战斗场面的细致鲜明的描写。荷马从有关特洛伊战争的各种传说中选取适当的题材，发挥自身的诗歌才能和创造力，登上最初的文学家宝座。●综合众神系谱的赫西奥德

稍稍晚于荷马的赫西奥德（公元前8—前7世纪左右）也留下两部堪称希腊神话原著的叙事诗《神统记》和《工作与时日》。特别是《神统记》，它综合了有关从世界的产生到众神的诞生传说，成为希腊神话中众神系谱的基础。

另一部作品《工作与时日》，是讲述有关农民的勤勉和真诚等处世之道的诗歌，另外也插入许多诸如潘多拉之类的神话传说。奠定希腊神话基础的两大叙事诗人6希腊神话的创始人②悲剧诗人和罗马诗人雅典时期的悲剧作家以希腊神话为题材，丰富了神话世界。之后，希腊神话与罗马神话融合。●丰富神话世界的希腊悲剧

在荷马、赫西奥德之后，许多作家也创作了大量希腊神话作品。在公元前5世纪的雅典，悲剧诗人们以神话为题材创作了独具个性的神话故事。

堪称艺术活动中心地的雅典，在狄俄尼索斯剧场每年都要上演一部悲剧，题目大都选自神话中的英雄人物。当然，悲剧诗人们并不是单纯照搬神话故事，他们运用创造力改编神话和传说，加以润色，有时甚至会改变结局。

即使是同一神话传说，作家不同其内容也不尽相同。例如，被称做三大悲剧诗人的埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇德斯，各自都以迈锡尼女王厄勒克特拉为女主人公创作悲剧作品，前两者都遵照历来的传说让厄勒克特拉住在皇宫中，而欧里庇德斯则相反，把故事设定为女主人公嫁给一贫苦农民。当然，各自也有对女主人公的行动和心情的不同见解。●同罗马神话的融合

在经历了希腊化时期后，希腊并入罗马帝国。但是，罗马继承了希腊的包括神话在内的文化遗产，罗马人将本民族固有的众神同化于希腊众神，创造出本国的神话——罗马神话。

其中，对后世最具影响的是奥维德（公元前43—公元17年）的叙事诗《变形记》。这部作品汇集了希腊神话中有关神和人类变形为植物等的故事，是一部以爱情为重心编写的甜美浪漫的作品。文艺复兴以后的艺术家们以《变形记》为依据创作了大量作品。古希腊三大悲剧诗人

他们的作品作为希腊古典文学的典范，仍传颂于今。索福克勒斯悲剧中的安提戈涅古希腊戏剧的繁荣时期

戏剧已经正式成为雅典文化和市民生活中的重要组成部分。一年一度的酒神节的重要内容便是盛大的戏剧比赛，剧作的主题也广泛选自神话中的英雄人物。

证据1：在戏剧的中心雅典，狄俄尼索斯剧场每年至少都要上演一部悲剧。

证据2：三大希腊悲剧诗人及以著名的《俄狄甫斯王》为代表的作品广为流传。

证据3：留存至今的剧院遗迹。

狄俄尼索斯剧场是利用雅典卫城的斜面而建成的，建于公元前6世纪末，是希腊最古老的剧场，公元前4世纪由大理石改建，大约能容纳17000人。7从传说到史实施里曼发掘出“荷马的特洛伊”坚信特洛伊战争为史实的施里曼投私财进行发掘，最终发现“荷马的特洛伊”！●实现梦想的男子

特洛伊的王子帕里斯夺走斯巴达王妃海伦逃走。希腊为了夺回第一美女，组织10万大军，远征小亚细亚的特洛伊。战争持续10年之久，运用奥德修斯设想的特洛伊木马摧毁特洛伊坚固的城墙。

施里曼（1822—1890年）从幼年时期就坚信特洛伊战争的真实性，梦想发掘出特洛伊遗址。事业有成的施里曼在40岁时放弃事业，投入私财开始了特洛伊的发掘。两年之后发现坚固的城墙和城门，并断定此为荷马所云的特洛伊。●荷马的世界真实存在

对特洛伊的发掘在施里曼之后持续进行着，最终发掘出9层城市构造。由此得知，施里曼发掘的并不是荷马的特洛伊，而是比特洛伊还要早1000年的古建筑。现在一致认为比施里曼的发现还要上层的第7层城市才是“荷马的特洛伊”，战争大约发生在公元前13—前12世纪。

荷马的叙事诗并不都是史实，但也并不是空想的产物。他的作品中影射了古希腊人经历的史实，以及他们的精神、宗教、价值观、生活习惯等。在对特洛伊遗址的证明中，王宫、在战争中沦陷的城市都曾真实存在过。

施里曼在发掘特洛伊之后，又投入到对荷马歌颂过的黄金遍地的迈锡尼的发掘中。他在墓中发现了包括阿伽门农的黄金假面在内的陪葬品，可谓是对盛产黄金的国度迈锡尼文明的再发现。施里曼的发掘专栏古希腊社会——城邦的发达

被称为是欧洲文明源头的希腊文明，公元前5世纪在希腊璀璨绽放。人类历史上最初的民主主义在此诞生，艺术、哲学以及各领域的学问在雅典奠定基础。

当时的希腊并不是统一的国家。古希腊在公元前8世纪形成被称做城邦的城市国家，各自经营着独立的城邦。城邦的数目据说有1000个之多。多数人口在1000人左右，但鼎盛期的雅典却居住了30万左右的人口。

城邦一般是由城墙围起来的市内结构。城邦的中心有被称为卫城的小高丘，这是祭奠城市守护神的神圣地域，遇到紧急情况时成为市民固守的要塞。

就如雅典娜女神是雅典的守护神一样，阿波罗为科林斯的守护神，赫拉女神为阿耳戈斯和萨默斯岛的守护神，阿佛洛狄忒为丘普洛斯岛的守护神。

在卫城的城脚下有被称为阿格拉的公共广场，在此建造有评议会场、法庭、列柱廊、市场等。这里是政治经济的中心和市民的社交场所。

各城邦之间为了争夺利益不断进行着战争，与此同时，同是希腊人（海伦子孙）的民族意识也不断加强。

在作为全希腊圣地的奥林匹亚和德尔斐举行的竞技大会，更加坚固了这种同胞意识。在竞技大会中获胜是非常光荣的事情，也会增强出身城邦的威望，这就是奥林匹克运动会的原型。而且，德尔斐的神谕赢得全希腊的崇拜，演剧这种文化形式也被希腊人广泛接受。注释

〔1〕智慧和战争之神。据说希腊神话中，围绕着雅典守护神之位，雅典娜和海神波塞冬之间展开了一场战争。

〔2〕也有说奥林匹克运动会是比萨王伯罗普斯创始的。

〔3〕竞走、跳远、标枪、铁饼、摔跤5个项目。第二章众神之争和人类的诞生

和大多数童话一样，希腊神话也讲述了“世界之初”。让我们来看一下由混沌开始的天地生成，到宙斯成为众神之首的故事。希腊诸神之王——宙斯雕像1天地万物从何而来世界之初古希腊人认为世界之初首先为巨大的空洞，天地由此产生，之后众神出现。●万物之源空洞

希腊神话中包含着些许有关天地生成（宇宙生成论）的叙述，众所周知的，是赫西奥德在《神统记》中记述的空洞是万物之源的故事。空洞是由“张开大口”这一动词派生出来的，在希腊神话中，有着“巨大的空隙”或“空虚”之意。但是，在后来奥维德的《变形记》之类的书中，转变为表示诸要素无序、散乱的“混沌”之意。无论是作为希伯来人（犹太人）神话的《旧约圣经》，还是中国神话的“开天辟地”，最初都将之理解为“混沌”之意。《圣经·旧约》中认为是神创造了“混沌”，但是在希腊神话中，认为空洞先于神存在，之后产生的天地也不是神创造的，最多解释为自由生成、自然发生的。●天地生成

在空洞之后出现的，是大地该亚和在大地最底部打漩涡的塔尔塔洛斯（冥界最深部），之后是众神中最美的，控制我们的四肢，迷惑我们的心的爱神——厄洛斯。

之后空洞逐渐产生众神，该亚独自生出将星星镶嵌于天空的乌拉诺斯和山脉、大海彭透斯。由此，天地海齐备。

在这些天地生成的讲述中，众神还没有被赋予人性。在后世的神话故事中，厄洛斯被认为是爱和美的女神阿佛洛狄忒的儿子，但这在当时也只不过是对“生殖”这一原始力量的表现。由空洞产生天地

在希腊神话中登场的众神包括表现大地天空等自然的众神，性别分明。万物之源的空洞却是唯一的中性。词汇履历

乌拉诺斯（Uranus）是天王星的名字，也是原子弹的原料铀（uanium）的词源。2大地之母该亚复仇的结果提坦神族的诞生天空乌拉诺斯覆盖在母亲该亚之上，并成为她的丈夫。由此“结合”产生了人性化的提坦神族。●母亲该亚的痛楚

该亚和乌拉诺斯的结合，产生了不单单是将自然神格化的众神。首先产生以俄刻阿诺斯为代表的男女各6位提坦神族，接下来是在额头正中央有一只眼的单眼巨人库克罗普斯族，拥有50个头和100根胳膊的百腕巨人赫卡通克瑞斯族。库克罗普斯族和赫卡通克瑞斯族都是三兄弟。

但是，乌拉诺斯憎恶、恐惧这些奇形怪状的库克罗普斯族和赫卡通克瑞斯族，把他们打入大地深处。该亚痛苦呻吟，愤慨丈夫的恶劣行径。因此，为了对乌拉诺斯进行反击，该亚召唤提坦神族的复仇意识，但他们害怕自己的父亲，一味地退缩。其中，只有年纪最小的克洛诺斯支持母亲的策略。●该亚和克洛诺斯的复仇

克洛诺斯手持从该亚那里得到的大镰刀伏击乌拉诺斯。夜晚降临，乌拉诺斯同往常一样覆盖该亚时，克洛诺斯从阴暗处悄悄溜出，切下父亲的阴部，扔到远处。从乌拉诺斯的伤口流出的鲜血滴向大地，一月之后，产生了复仇女神厄立尼斯、巨大的怪人盖嘎斯族，以及被称〔1〕做梅里亚的岑树女仙宁芙。同时，被扔入波涛汹涌的海中的阴部，〔2〕冒出泡沫，产生了爱和美的女神阿佛洛狄忒。乌拉诺斯和该亚的孩子们该亚女神

大地女神该亚看着她的孩子们从炙热的岩浆中出生。词汇履历

盖嘎斯（Gigast）是巨人（giant）的词源。

提坦（Titan）是1912年在首航中沉没的豪华客轮泰坦尼克号（Titanic）名字的由来。3石头代替宙斯宙斯的诞生提坦族的克洛诺斯惧怕“我的王位会被我的孩子夺走”的预言，把自己的孩子一个个吞食……●欺骗丈夫克洛诺斯的瑞亚

克洛诺斯同自己的妹妹瑞亚结婚，但被该亚和乌拉诺斯预言“你也会被自己的孩子夺走世界支配权”，因此把瑞亚生的孩子一个个吞食。

瑞亚每失去一个孩子就感到无比悲伤，流着绝望的眼泪。当她怀第六个孩子时，决心绝对保护好将要出生的孩子，恳求母亲该亚和父亲乌拉诺斯救救自己的孩子。

拜丈夫所赐受过同样痛苦的该亚，深切懂得女儿的心情。父母接受女儿的请求，将瑞亚秘密藏于克里特岛。

瑞亚在克里特岛顺利产下一男婴，将孩子的抚育委托给该亚，将包着襁褓的石头伪装成自己的孩子交给克洛诺斯。克洛诺斯没抱任何怀疑将石头吞下。

同时，瑞亚在克里特岛产下的男婴正在茁壮成长。这个孩子就是后来支配整个世界的宙斯。●宙斯救出自己的兄弟

成人的宙斯听从该亚的教诲，给克洛诺斯服了催吐剂。因此，克洛诺斯首先吐出石头，就是宙斯的替身。接着是宙斯最小的哥哥波塞冬、长子哈得斯、三女儿赫拉、二女儿得墨特耳、长女赫斯提亚。按照克洛诺斯吞食他们时相反的顺序，宙斯的哥哥姐姐全被吐了出来。

宙斯和哥哥姐姐们一起住进了塞萨莉亚北部的奥林匹斯山，由此他们也被命名为奥林匹斯神族。救出兄弟们的宙斯长大成人的宙斯给克洛诺斯服用催吐剂，救出兄弟姐妹们。词汇履历

克洛诺斯在罗马神话中等同于农耕神萨杜恩，英语写作“Saturn”。也被用做土星的名字。4围绕世界支配权的战争①和巨人族的作战围绕世界支配权，宙斯同巨人族展开了10年的战争，并取得胜利，赢得了世界支配权。●宙斯获得珍贵的助手

不久，以宙斯为代表的新时代神族同巨人族围绕世界支配权展开了壮烈之极的战争。双方互不相让，激烈争战持续了10年之久。当时，该亚传授给宙斯一则秘计——“只要取得幽禁在大地深处神族的相助就会取得胜利”。

宙斯马上解放出幽禁在大地深处的库克罗普斯族和赫卡通克瑞斯族，得到他们的鼎力相助。锻造高手库克罗普斯族送给宙斯强有力的武器雷霆。所谓雷霆，就像束着火焰的箭武器，所以谓之雷。同时，百腕赫卡通克瑞斯族在战场上也发挥了他们的威力。●壮烈之极的战争

赫卡通克瑞斯族运用总计300根手臂搬起巨石，瞄准巨人族投去。巨人族虽尽力支撑，但大地开始剧烈地震动，发出呻吟之声。加之宙斯射出雷霆，其威力使大地燃烧起来，江河湖海开始沸腾。巨人族被强光刺激失去视觉。

赫卡通克瑞斯族的致命一击。势头猛增的赫卡通克瑞斯族运用300根手臂连续不断地投掷巨石。于是巨人族被压在巨石之下无法动弹。宙斯将他们锁上押送至大地深处的冥界最深部。

打败巨人族的宙斯，代替父亲克洛诺斯成为众神之王。并且，宙斯兄弟三人通过抽签决定，宙斯分管天空，波塞冬分管海洋，哈得斯分管冥界。诸神之王宙斯

试读结束[说明：试读内容隐藏了图片]

下载完整电子书