作者：黄蕊
出版社：中华书局
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中华名句故事试读：
前言
在浩如烟海的中国古代典籍中，有许多脍炙人口的经典古文、诗词名句。
它们有的是对人生、命运的感慨和感悟，如“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”；有的是对生活经验、智慧的总结，如“勿以小恶弃人大美”“大行不顾细谨，大礼不辞小让”“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”；有的表现了一种独特的人生态度，如“采菊东篱下，悠然见南山”“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”；还有的则是对生活和大自然的留恋和赞美，如“春来江水绿如蓝，能不忆江南”“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣”。
每一个句子，都承载着一个丰富、精彩、意味深长的故事。透过这些句子，我们能看到历史隧道中的一个个生动的人物，能看到时代沉浮中的一幕幕悲喜剧。更多的，我们能感受到古人传递给我们的知识、经验、智慧和情感。因为有它们的滋养和滋润，我们才变得从容而豁达，坚强而自信，温柔而敦厚。
为帮助广大读者了解中国古代优秀的文化典籍，我们从汗牛充栋的古代典籍当中精选了一批句子，编写了这本《中华名句故事》。在句子的选择上，我们坚持了“经典”这个标准。这些耳熟能详的经典名句，可以说是传统文化的微小缩影，透过它们，可以感受中华优秀传统文化言说不尽、经久不衰的魅力。
撰写故事时，我们力求还原名句产生和发生的真实情境，重新演绎名句的精彩和厚重。在生动、跌宕、细节丰满的讲述当中，带领读者领略名句的丰富内涵，帮助读者体会名句的精髓。我们期待这本书是一个小小的引子，能带领广大读者进入到传统文化的广阔世界当中。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜朝天宝初年，大诗人李白到了长安。这一年他四十二岁，很唐有做一番事业的抱负。看着繁华壮丽的长安城，李白对自己说，进京不易，一定要抓住这次机会啊。
那时的皇帝唐玄宗喜爱诗文，有人便把李白推荐给他。唐玄宗果然非常欣赏李白的才华，让他做翰林供奉。这是个有机会常常陪伴皇帝的职位，能跟着皇帝写诗、游猎，还能和皇帝谈论音乐和艺术。
唐玄宗常常召见李白，大多数时候，会让他即兴为自己或是最受宠爱的杨贵妃写诗。李白写罢一首，皇帝都会高声喝彩，甚至会把诗中精妙的句子大声吟咏出来。虽然经常得到皇帝的夸奖和赞美，与皇帝的关系好得让人羡慕，可李白觉得服侍皇帝、供人取乐的生活并不是自己想要的，他觉得无奈、压抑，内心烦闷不已。
但是有人就非常喜欢这种服侍皇帝的生活。这个人是最得皇帝欢心的太监，名叫高力士。高力士会骑马射箭，会跳各种舞蹈，还善于揣摩皇帝的心思，因此皇帝十分信任他，给了他很大的权力。高力士非常跋扈，经常欺压不服从他的宫人和官员。
李白觉得这个人品行不端，非常鄙视他。高力士几次想拉拢李白，都被他拒绝了。
有一天，渤海国的使臣来朝见唐玄宗，向皇帝呈上朝见的国书。渤海国是个小国，他们国家的文字奇形怪状，大臣们竟然没有一个人认识。唐玄宗大怒，他生气地说：“堂堂天朝上国，这么多官员，居然无人能识得番书上的文字！认不出人家写什么，怎么回复？可不是要被那小国给耻笑了去？”大臣们面面相觑。这时，唐玄宗想到了李白。
李白被召来，一看便说：“这文字我认得。”当场把这封国书口译了出来。
唐玄宗大喜，命李白回一封诏书给渤海国。大臣们都用钦羡的目光看着李白，连高力士也收起了平时的倨傲，换了一副笑眯眯的神态。李白一边答应着皇帝，一边想，这不正是个奚落高力士的好机会吗？他向皇帝要酒喝，皇帝知道他越喝酒写出的文章越好，就让侍从端上了美酒。
李白喝了酒，盘腿坐下拟诏书。但穿着靴子，不好坐下，他就趁醉，指着一旁的高力士说：“给我脱靴。”
高力士愣了，转头看皇帝，没想到皇帝却笑着点了点头。高力士只好硬着头皮，在大庭广众之下为李白脱靴。李白哈哈大笑，诏书挥笔而成。
李白心里爽快极了，这么多天来的不快，在这一刹那一扫而光。
高力士心里的怨愤可想而知。他不断对皇帝宠爱的杨贵妃进谗言，久而久之，杨贵妃对李白也非常不满起来。唐玄宗对杨贵妃百依百顺，杨贵妃的态度，很快就成了皇帝的态度，他逐渐疏远了李白。
李白不得不离开了长安，结束了自己在京城的生活。建功立业的梦想又一次破灭了，但是李白并没有感到遗憾。他回忆在长安的日子，虽然日日与权贵相交相伴，但一点也不快乐。于是在与友人作别时，写下了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”这样的句子。太白醉酒瓷雕【名句释义】安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜：出自唐朝李白《梦游天姥（mǔ）吟留别》。意思是怎么能够低三下四地去伺候那些权贵，让自己心里非常不开心呢？后常用来比喻不畏权贵、不向权势者低头的傲骨。【博闻馆】“声价十倍”的故事“声价十倍”，意思是名声和地位大大提高。这个成语，最早出自关于李白的一段故事。话说李白离开长安之后，内心非常沮丧，在一首诗中慨叹“大道如青天，我独不得出”。不过事情很快又有了转机。这时，大臣韩朝宗出任荆州大都督府长史，坐镇一方。韩朝宗出身于官宦世家，以礼贤下士、求贤若渴著称于世，当时流传一种说法“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”，意思是只要结识了韩朝宗，就可能凭着才华，得到一展身手的机会。听说韩朝宗镇守荆州的消息，李白心头又燃起了建功立业的热情，他给韩朝宗写了一封信，希望得到对方的举荐。信中这样写道：“我听说爱好议论的人聚在一起说：人生不用封为万户侯，但愿结识一下韩荆州。您这样使人景仰、尊敬，就是因为您像周公一样礼贤下士、爱惜人才啊。所以英雄豪杰都愿意投到您的门下，一旦得到您的延揽，立刻声名大增（“一登龙门，则声价十倍”）。您总是用谦虚、热情的态度来对待每一个有才华的人，这些人中间经常会出现春秋时毛遂那样的奇才。如果我能有这样的机会，我就是这个脱颖而出的人啊。”这封信可以说殷勤、热情，非常诚恳，可韩朝宗见到李白后，却并没有重用他，甚至有些不愿意搭理他。李白不禁感叹自己看错了人，他建立功业的热情又一次破灭了。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡朝中期，唐玄宗宠爱杨贵妃，重用杨贵妃的哥哥杨国忠，朝唐政混乱，民怨沸腾。天宝十四载，身兼范阳、平卢、河东三地节度使的安禄山联合突厥、契丹，组成20万叛军，以讨伐杨国忠为借口进攻长安。
不久，长安、洛阳被叛军攻陷，中原一带生灵涂炭。当时正在长安城的诗人杜甫带着一家老小逃出了长安，开始了艰辛的逃亡生活。他们先由奉先逃往白水，又由白水奔向陕北。杜甫一家跟着逃难的人们吃野果，搭窝棚，住山洞，和流亡的人们一起经受了国破家亡的痛苦。
天宝十五载，太子李亨在灵武继位，天下的局势为之一变。这时杜甫已经逃到山西富县一带，得知新皇帝继位的消息，杜甫决定去投奔。他安置好家人，一个人北上灵武。
不幸的是，杜甫在途中遇到叛军，被抓到了长安。历经艰辛，杜甫总算从叛军手中逃脱，在新朝廷做了一段时间小官。这正是战争最激烈的时候，关中一带生灵涂炭，民不聊生。为躲避战火，杜甫辞去官职，带着全家老小，决定逃向四川。
这时杜甫已年逾五十，白发苍苍，而且身体状况很差。逃难的途中，妻子儿女几次失散，杜甫自己也几次在惊惧和恐慌中病倒，真是尝尽了人间的种种煎熬。这年冬天，杜甫一家终于到了成都。四川远离战火，相对安定，惊魂未定的杜甫总算有了个落脚之地。
第二年，安禄山病死，其子安庆绪统率叛军。安庆绪的军事能力远不如他的父亲，唐肃宗李亨乘机派出军队，收复被叛军占领的各个城市。
762年冬季，唐军在洛阳附近的横水打了一个大胜仗，收复了洛阳和郑、汴等州，叛军将领薛嵩、张忠志等纷纷投降。又过了一年，叛军首领史思明的儿子史朝义兵败自缢。此时，被叛军蹂躏的河山基本已被收复，战火终于就要停歇了。
这年春天，官军得胜的消息传到了四川。杜甫欣喜若狂。伴着街头噼噼啪啪的鞭炮声，他手舞足蹈，跌跌撞撞地走进自家的院门，嘴里不停地念叨：“摆酒，摆酒！”妻子和儿子也十分激动，性急的儿子已经在规划回北方老家的路线。片刻的工夫，妻子已经把酒菜摆了上来。酒菜虽然简陋，但是一家人吃得兴高采烈，似乎从来没有这样高兴过。这是杜甫一生中最快乐的一个瞬间。漂泊的生活就要结束了，安宁的日子就要来临，他们不久就可以回到久别的家乡。还有比这些更让人激动、更让人高兴的吗？杜甫在四川避难时居住的草堂。位于四川成都。【名句释义】白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡：出自唐朝杜甫《闻官军收河南河北》。意思是白天我要放声高歌尽情痛饮，这大好春光就要陪伴我回到久别的故乡。【博闻馆】安史之乱安史之乱中的“安”是指安禄山，“史”是指史思明。唐玄宗天宝年间，安禄山、史思明起兵叛乱。战争自唐玄宗天宝十四载（755年）起，到唐代宗宝应元年（762年）结束，历时八年，史称安史之乱。安禄山是个混血胡人，史思明是和他一起长大的伙伴，二人从小在突厥部落生活，又都在青年时投入唐军。安禄山作战勇猛，立了不少战功，在军队中的地位越来越高，最后竟得到了唐玄宗的接见。安禄山虽然是个武夫，却颇工心计，觐见皇帝时，都会花尽心思讨玄宗和他宠爱的杨贵妃欢心。于是，唐玄宗对安禄山越来越信任。唐玄宗时期，为了抵御外敌，在边境驻扎重兵，设置十大兵镇，节度使是兵镇的最高长官。节度使的权力非常大，由中央派大臣充任。节度使如果立功，往往能入朝拜为宰相。最初，节度使往往由汉人担任，宰相李林甫为了巩固自己的权位，借口汉人不懂军事，不如胡人能征善战，大量起用胡人担任节度使。在李林甫的大力扶植下，胡人安禄山取得了唐玄宗的信任，被任命为平卢军节度使，掌握重兵。后来，李林甫与杨贵妃的族兄杨国忠争权失败，朝政被杨国忠把持。杨国忠结党营私，贪污受贿，朝政日益败坏。安禄山认为，杨国忠当政，自己肯定不会受到重用，于是和史思明密谋反唐。755年，安禄山、史思明以讨伐杨国忠为名，起兵南下，发动叛乱。历时八年的安史之乱就此拉开了帷幕。本是同根生，相煎何太急国时期，魏王曹操有两个出色的儿子——曹丕和曹植。三
曹丕和曹植都有治国的才干，更有杰出的文学才华。两兄弟当中，曹植的才华更引人注目。他才思敏捷，能在极短的时间内写出华丽的诗篇。每次曹操出征，曹植总会写一篇送别的文章，慷慨悲凉的句子往往能使曹操和出征的将士们流下热泪。曹丕的才能比不上弟弟，但是能体会曹操的用心，更善于揣摩父亲的用意。
选谁做自己的继承人？曹操的目光在两兄弟之间摇摆不定。围绕着王位，兄弟二人也开始了明争暗斗。
220年，曹操去世，最终把王位传给了曹丕，曹植则被封为郡王。登上王位的曹丕并没有原谅弟弟，压制、恐吓、胁迫，他接二连三地打压曹植。曹植则完全放弃了抵抗，整天喝酒取乐，烂醉之后，就和幕僚一起痛骂手段残忍的哥哥。
终于有人告发了曹植的行为。曹丕勃然大怒，他决定抓住这个难得的机会，彻底教训一下这个桀骜不驯的弟弟。
曹植很快被擒获，面对他的，当然将是极为严厉的惩罚。
曹丕心里想了不下几百种处置曹植的方法，但是似乎每一种都不能让他感到快意。明争暗斗的往事让他怀恨，曹植的才华更让他嫉妒和不安，他决定要在心理和精神上，彻底击败这个弟弟。
在魏国的王宫里，武士们虎视眈眈，灯火紧张地跳跃着。曹植被带到了曹丕面前。看着坐在上面的威严的兄长，曹植心底既复杂又悲凉。
曹丕冷漠地看着曹植，心里一次又一次地想象着折辱他的方法。
他说：“以前父亲总夸你的才华，看在兄弟情分上，给你一个机会。如果你在七步之内做一首诗，说我们的兄弟情谊，但全诗里不得出现‘兄弟’二字，那就赦你的罪。若是做不出来，谋反这个罪名，想来你是逃不掉的！”
曹植想了一下，心里已经有了思路。他点头道：“好，且试试看。”
曹植站直了身体，从容迈出了脚步。一步、两步……六步。他放声吟道：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”
曹植的声音里有不平，有悲痛，还有深深的忧愤。这时大殿上的火烛正熊熊地燃着，四周寂静无声，所有的人都被这几句诗打动了。
曹丕听了这几句诗，竟然怔怔地落下泪来。他赦免了曹植的罪名，原谅了他的傲慢和无礼。接着，兄弟二人抱头痛哭。【名句释义】本是同根生，相煎何太急：出自三国魏曹植《七步诗》。意思是我们本来是同根而生的手足兄弟，为什么要这样紧紧相逼呢？千百年来，人们都用“本是同根生，相煎何太急”这句诗来劝告人们要珍惜兄弟情谊，切勿互相残害。【博闻馆】“建安风骨”和三曹东汉最后一个皇帝汉献帝的年号是“建安”。从建安到魏初这一段时间里，出现了一批开启文坛新风气的诗人，他们的诗歌立足社会现实，反映民生疾苦，慷慨悲凉，充满阳刚之气，给文坛带来了一股清新之风，长久地影响了中国后来的文学环境。文学史上，把这批诗人创作的诗歌风格称为“建安风骨”。“建安风骨”的代表人物包括三曹和建安七子。其中三曹指曹操、曹植、曹丕三父子。四川成都浣花溪公园的三曹雕像（左：曹丕 中：曹操 右：曹植）曹操是三国时期杰出的政治家和文学家，是建安文学新局面的开创者，他的诗歌慷慨悲凉，深沉动人。如《短歌行》中有“周公吐哺，天下归心”这样求贤若渴的期待，《龟虽寿》中有“老骥伏枥，志在千里”这样有积极进取精神的句子。曹丕擅长诗文和辞赋，他最著名的诗作是《燕歌行》。《燕歌行》全诗用七言，句句押韵，是中国诗歌史上一首经典之作。曹植在“三曹”中文学成就最高。在建安文人当中，他的作品留存最多，作品质量也被誉为建安时期文坛第一。曹植的作品影响巨大，代表作有《洛神赋》《美女篇》等。采菊东篱下，悠然见南山晋时期的大诗人陶渊明出身在一个破落的官宦家庭。他的曾东祖父做过东晋的大司马，他的祖父和父亲都做过太守。不幸的是，陶渊明九岁这一年，父亲去世了。他和母亲连生存都成了困难，只好投身在外祖父家。
年轻时的陶渊明很有抱负，有“大济苍生”的理想。在当时，出来做官需要有显赫的门第、高贵的出身，陶渊明落魄的景况自然不被注意。直到二十九岁，他才得到一个“祭酒”的小官职。这个职位和他的抱负相差甚远，不久，他又进入大臣桓玄的幕府，当上一名小吏。桓玄是个野心家，一直有造反的打算，陶渊明看出端倪，及时辞官回家。不久桓玄果然造反，陶渊明便去投奔和桓玄作战的将领刘裕，当上了一名参军。刘裕善于权谋，心狠手辣，陶渊明很快就离开了他。
接着，因为叔父的举荐，陶渊明得到了彭泽县令的职位。这是个地位卑微的官职。陶渊明到任的第八十一天上，他的上司来彭泽县视察。这位上司的粗鄙和骄横远近闻名，陶渊明本来不想搭理他，彭泽县的大小官员却十分紧张。一名下属见陶渊明没有一点着急的样子，就着慌地催促说：“您应该整理好衣冠，赶快去迎接大人啊。得罪了他，可是了不得的事情！”陶渊明看了看这位满头大汗的下属，叹了口气说：“我怎么能为这区区几斗米的俸禄，去向这种粗鄙小人折腰呢？”他当即封好县令的印信，离开了彭泽。
这一年陶渊明四十二岁，已经在外面奔波了整整十三年。东晋社会的糜烂，官场的险恶和昏暗，使陶渊明彻底厌倦了仕宦生涯。他回到家乡，开始了隐居生活。他置了十几亩地，盖了八九间草屋，还在屋后栽了几棵柳树，在房前种了一大片菊花。他带着儿子、儿媳，每天在农田里劳作，田野的四周有流水，远处有峥嵘的群山。他们清晨下地耕作，直到月明星稀，才唱着歌儿，悠闲地回家。当秋风吹拂，篱笆下面的菊花开得如火如荼时，陶渊明会出神地凝望南边遥远而柔和的群山。他觉得，这才是人生当中最快乐、最幸福的时刻。〔明〕唐寅《陶潜赏菊图》（陶渊明晚年更名“潜”）【名句释义】采菊东篱下，悠然见南山：出自东晋陶渊明《饮酒（其五）》。这句诗告诉我们，功名利禄并不能让人开心，保持内心的自在、愉快，才是人生快乐的真谛。【博闻馆】陶渊明的自画像《五柳先生传》是陶渊明的代表作之一。陶渊明在《五柳先生传》中这样描述：五柳先生不知道是什么地方的人，连他的姓名和表字也不知道。叫他“五柳先生”，是因为他的住宅旁边，种有五棵柳树。五柳先生沉默寡言，不羡慕荣华富贵。他对读书颇为喜爱，且自有心得体会：只求领会要旨，并不字斟句酌。五柳先生嗜书如狂，每当读书有所得的时候，会高兴得连饭也忘了吃。五柳先生还喜欢喝酒，但因为家里贫穷，并不能常喝。亲朋好友们知道他的窘境，于是只要一摆酒席，就一定会叫他来喝酒。他也十分洒脱，只要去喝就要喝得尽兴，于是常常喝醉。但五柳先生就算喝醉了也颇有酒品，并不会赖着不走。五柳先生的居室十分简陋，家徒四壁，家里的碗和杯子都是空着的。他衣衫褴褛，身上到处都是补丁。但五柳先生却安贫乐道，怡然自得。他把写诗作文当作最大的乐趣，借此抒发志趣。他完全沉浸在这样的生活里，忘掉世俗的得与失。名士黔娄的妻子说“不为贫贱而悲哀，也不汲汲名利”，这话可能说的就是像五柳先生一样的人吧？只要喝酒作诗，就能让自己快乐，这样的人，大概是古代的贤君无怀氏或者葛天氏时期遗留下来的人吧？虽然文中说“五柳先生不知道是什么地方的人，连他的姓名和表字也不知道”，但“五柳先生”是陶渊明自己的号，所以《五柳先生传》其实就是陶渊明的自画像。残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽宋仁宗年间，大臣范仲淹上奏章批评时政，触怒了皇帝，被北贬到饶州。欧阳修为范仲淹辩护，也受到牵连，被贬到峡州夷陵县任县令。
欧阳修那时二十九岁，正值壮年，血气方刚。被贬的遭遇让他愤懑，对自己的未来也感到非常迷茫。到夷陵不久，他便接到了一封信，信是他的好友元珍写来的。
元珍是什么人呢？
元珍姓丁，名宝臣，“元珍”是他的字。丁元珍的脾气跟欧阳修很像，都是直肠直肚，宁折不弯。所以，两个人的遭遇也差不多，都是年纪轻轻就离开京城，被贬到了偏远地区。
正巧，当时这丁元珍做官的地方也在峡州。欧阳修到峡州夷陵县任县令，丁元珍便写信问候——“兄弟啊，你也来了？”
看到好友一半揶揄一半安慰的信笺，欧阳修心情十分复杂。这时正是二月天气，南方的空气阴冷而潮湿，天空还响着阵阵闷雷，丝毫看不到春天的迹象。听着沉闷而遥远的雷声，欧阳修给好友回了一封信：
夷陵县比京城可冷多了，冬天长得似乎看不到尽头。树上压着沉甸甸的积雪，冬天的雷声滚滚而来，你见过比这更寒冷的场景吗？幸运的是，积雪的枝头还挂着去年残留的橘子，雷声滚滚，意味着地下的竹笋就要生出嫩芽。兄弟啊，眼下的遭遇并不是那么让人绝望，我们虽然身在这种寒冷、荒凉的地方，可也不能因此而堕了志气。欧阳修书法《灼艾帖》，这幅作品字体清丽，端庄秀美。现藏北京故宫博物院。
看到这封信，丁元珍非常感动，暗暗称赞欧阳修的品德和志向，并且决心向这位老友学习。于是，这两个朋友虽然远离京城，在偏远地区为官，但依然心怀天下，兢兢业业，为当地百姓做了不少有益的事情。【名句释义】残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽：出自宋朝欧阳修《戏答元珍》。这句话常用来说明逆境并不那么令人悲观，逆境之中往往也孕育着希望。【博闻馆】是“冬雷”还是“冻雷”？这句“残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽”，许多人在吟诵的时候，经常把“冻雷”念作“冬雷”。这两个词看起来似乎意思是一样的，那么“冻雷”真的就是“冬雷”吗？冬天打雷，俗称“冬打雷”或“雷打冬”，简称“冬雷”。打雷通常都在春天和夏天，但是冬天、秋天也有打雷的现象。雷电的形成要具备一定的条件。首先，空气中要有充足的水汽；其次，要有使暖空气上升的动力；第三，空气要形成剧烈的上下对流运动。在秋冬季节，由于空气寒冷、干燥，太阳辐射程度较弱，空气通常不能形成剧烈对流，因此很少出现雷电现象。但是，当强劲的暖湿空气北上，遇上冷空气被迫抬升后，空气也会产生强烈对流。这种情况到一定程度，就会出现雷电现象。民间通过对“冬雷”现象的长期观察，总结出“冬天打雷雷打雪”的规律，意思就是，冬天打雷说明空气湿度大，易形成雨雪，打雷过后，必然会下一场大雪。民间还有“雷打冬，十个牛栏九个空”之说，意思是说，冬天打雷，说明暖湿空气很活跃，冷空气也很强烈，天气非常阴冷，连牛都可能被冻死。那么什么是“冻雷”呢？冻雷指的是初春的雷，因天气未暖，大地还没解冻，故称冻雷。由此可见，“冬雷”与“冻雷”，一个发生在冬季，一个发生在春季，是概念完全不同的两种天气现象。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心诗人杜甫是河南巩县人，可他长期在唐朝国都长安做官、生大活，所以内心深处，杜甫早已把长安看做自己的家乡。
杜甫四十七岁这年，在长安附近的华州做司功参军。官职虽然不大，生活倒也平静。不料，安史之乱爆发，叛军攻破长安，唐玄宗和朝廷官员逃往四川。杜甫也开始了流亡生活，几番辗转，他和家人总算逃到了当时的大后方——四川成都。
成都的行政长官叫严武。严武很欣赏杜甫的才华，将他招募到自己的麾下做幕僚，并且经常接济杜甫一家老小的吃穿用度。成都远离战场，又有了贵人相助，经历了逃亡煎熬的一家人终于安定下来。杜甫惊惶、紧张的心情也逐渐恢复，但是却归心似箭，日夜盼望着战争赶快结束，自己能够早日回到长安。
过了几年，安史之乱终于平定。杜甫本来以为可以带着一家老小回到长安。没想到，这一年严武被朝廷召回，四川境内几个大小军阀打起仗来。成都附近战火不熄，杜甫带着一家老小，又开始了逃亡生活。他们先逃到梓州，后来又避到阆（lànɡ）州，回长安这个愿望，竟是遥遥无期。
朝廷见四川动荡，又把严武派回了四川。严武大刀阔斧平定了战乱，杜甫再一次回到了成都。这回，杜甫已经成了惊弓之鸟，他更加强烈地思念长安，迫切地想要回到家乡。
这一年，严武死了，杜甫在成都没了依靠，生活马上有了困难。于是，杜甫下定了离开成都、北上回长安的决心。他带着一家老小，沿长江东下。原本打算很快出三峡，但是哪里想到，到了云安这个地方，杜甫生了一场大病，滞留了一段时间。第二年，杜甫又停留在了夔（kuí）州。杜甫滞留的夔州古城（今重庆奉节）
这一年的秋天，天气寒冷，山上的树木逐渐凋零，群山笼罩在一片迷雾当中。夔州城内的一所小院里，杜甫不停地徘徊，不住地叹息。院子里的菊花还在开着，杜甫不禁自言自语：“去年到今年，我已经两次看到菊花盛开。两年过去了，真不知长安现在是什么样子。”想到伤心处，杜甫几乎落泪。门外不远处就是长江，几只小舟安静地系在岸边。这些小舟原本能带他回到长安，此时却勾起他的思乡之情。
晚风中传来了捣衣的“砰砰”声，女人们已经开始准备制作冬衣，一年又要过去。杜甫悲伤地想，也许只能在梦中，才能乘舟回到故乡长安吧。【名句释义】丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心：出自唐朝杜甫《秋兴八首（一）》。这句诗的意思是，秋菊盛开了两次，使我再次洒泪；江边系着一叶孤舟，时刻牵动着我的故园之思。这句诗常用来表达羁旅外地的伤感和惆怅。【博闻馆】杜甫在长安的求官生活杜甫本来出身于名门望族，他的十三代远祖是西晋名将杜预。到了杜甫父亲这一代，杜家已经渐渐没落。唐玄宗开元二十三年（735年），二十四岁的杜甫第一次参加科举，他虽然自视甚高，却没有考中，不过杜甫那时候还非常年轻，并没有在意。天宝三载（744年），杜甫来到首都长安，想要求取功名，但当时的皇帝唐玄宗宠爱杨贵妃，早已失去了励精图治的锐气。杜甫尽管胸中有诗书万卷，下笔能写锦绣文章，却依然没有得到重用。这个阶段，杜甫在长安的生活十分困窘，常常穷得吃不起饭，要到族中侄孙的家中“蹭饭”才能维持温饱。时间长了，这些远方亲戚开始嫌弃他，杜甫只好另寻出路。天宝四载，杜甫又一次参加科举，结果奸相李林甫操纵考试，杜甫又没有考中，这件事深深地打击了杜甫，使他很长时间没有再参加科举考试。随后，杜甫离开长安这个伤心地，到各地去游历。等到心情平静，伤痕修复，杜甫又回到了长安。这回，杜甫开始和驸马、王公等达官显贵们接触，力求像李白一样，打出自己的知名度。杜甫的诗歌虽然也非常好，但是并没有形成李白那样的名声。他常在贵人们的宴会上受命作诗，受尽屈辱。最后，杜甫得到了一个右卫率府胄曹参军的职位，也就是让他去做首都卫队军需仓库的管理员。杜甫虽然非常不平，但还是接受了。这段经历，后来深刻地影响了他的诗歌创作。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟国时的蜀国君主刘备病危时，将儿子刘禅托付给丞相诸葛三亮。诸葛亮在刘备的病榻前含泪承诺，一定忠心耿耿地辅佐刘禅，直到生命的最后一刻。
魏、蜀、吴三国中，蜀国最弱。刘禅性格懦弱，办事糊涂，远不如他的父亲刘备有威信和能力。刘禅登基后，诸葛亮就承担起了治理国家的重任。
诸葛亮兢兢业业，事必躬亲，在他的努力下，蜀国日渐强盛。为了完成进军中原、统一全国的梦想，诸葛亮开始了第一次北伐，向北方的曹魏进攻。这一仗大获全胜，可是由于蜀将马谡（sù）不听指挥，丢了重要的军事据点街亭，诸葛亮不得不撤军回国。
后来诸葛亮重整旗鼓，又进行了四次北伐。其间他对粮草、用兵、选将等事事操心，可谓殚精竭力，可惜还是以失败告终。
公元234年，诸葛亮不顾自己年迈体弱，开始了最后一次北伐。他做了充分准备，不仅把作战计划做得详尽而细致，还写了一封信，联络东吴孙权，希望他派兵协助，两路夹击曹魏。诸葛亮心里明白，自己的身体一天不如一天，这恐怕是最后一次出师了。
大军不久到达祁山。魏国大都督司马懿的魏军也渡过渭水，在祁山脚下迎击。司马懿精通兵法，善于谋略，他知道诸葛亮足智多谋，因此只是把守住重要的路口，坚持不出营作战。就这样，双方相持了一百多天。
诸葛亮焦急地等待着东吴方面的消息，没有多久，消息传来，孙权中了魏军的埋伏，大败而归。两路夹击的计划失败了。
诸葛亮非常失望，只好努力在正面战场上寻求突破。他想了许多办法，想激怒司马懿，好让他出兵。
诸葛亮派人去下战书，司马懿不仅不恼怒，反而礼貌地接待使者，跟使者聊天，关心地询问诸葛亮的身体情况。使者也就一一回答。使者走了以后，司马懿对身边的人说：“诸葛亮身体差，处理事情又事必躬亲，他撑不了太久了。”
司马懿的判断果然没有错，诸葛亮过度辛劳，终于在军营里病倒了。昏迷当中，诸葛亮仍然不忘国家大事，他对身边的人说：“若有成都的使者到来，一定要把我叫醒。”
几天之后，成都来的使者、大臣李福匆匆忙忙地来到前线。侍从们叫醒了昏迷当中的诸葛亮。诸葛亮睁开眼睛，看着泪流满面的李福说：“我知道你为什么来军营。我去世之后，就让蒋琬来接我的职位吧。”四川成都武侯祠中的诸葛亮像
李福哽咽着说：“蒋琬之后呢？”
诸葛亮说：“可以由费祎来接替。”
安排好了后事，诸葛亮长叹一声，终于闭上了眼睛。这天，五十四岁的诸葛亮在军营中去世。当晚，军营当中战马哀鸣，军旗低垂，仿佛也在为诸葛亮壮志未酬、溘然长逝而悲痛不已。
许多年后，唐朝大诗人杜甫来到成都武侯祠，怀想这段故事，不由得泪水盈眶，叹息道：“这真是出师未捷身先死，长使英雄泪满襟啊。”【名句释义】出师未捷身先死，长使英雄泪满襟：出自唐朝杜甫《蜀相》。意思是，（您）出兵没有取得胜利就亡故了，世世代代的英雄们一想到此，就不由得泪满衣襟。这句诗后来常用来感叹英雄人物的壮志未酬。【博闻馆】武侯祠武侯祠是为纪念蜀汉丞相诸葛亮而建的祠庙。因为诸葛亮生前曾被封为“武乡侯”，死后又被追谥为“忠武侯”，因此历史上尊称其祠庙为“武侯祠”。全国影响较大的武侯祠有十几处，最著名的，当属四川成都武侯祠。据《三国志》记载，刘备于公元223年在白帝城病故，灵柩运回成都，在成都下葬，史称惠陵。按照当时的丧葬制度，有陵必有庙，所以就有了祭祀刘备的汉昭烈庙（刘备死后被称为“昭烈帝”）。诸葛亮去世后，在昭烈庙附近修建武侯祠。大约在南北朝时期，成都武侯祠与惠陵、汉昭烈庙合并一处。成都武侯祠内供奉刘备、诸葛亮以及蜀汉文臣武将塑像50余尊，唐及后代碑刻50余通，匾额、楹联70多块，是全国重点文物保护单位。千百年来，武侯祠吸引着众多爱国志士、历史爱好者去参观、瞻仰。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花朝中期，有位出身寒苦、才华横溢的诗人，叫孟郊。唐
当时，读书人如果想出人头地，唯有通过科举考试这一关。在科考中脱颖而出，中了进士，才有机会做官，得到一展抱负的机会。孟郊家境贫寒，却聪颖好学，小时候就颇有才名。从青年时开始，每逢大考，孟郊就从家乡湖州北上，千里迢迢来到京城长安应考。可他的运气却不怎么好，年年应考，年年落榜。从少年考到了中年，孟郊依然没有考中，直到他四十六岁那一年。
这一年春天，孟郊又一次进京应考。他找了一家廉价的客店住下，考完之后，便在客舍中耐心等着放榜的消息。客店主人非常势利，见孟郊形象落魄，出手拮据，非常看不起他。孟郊见惯了冷遇和白眼，对此也不甚在意。
转眼到了放榜的时间。这次，孟郊终于在榜上看到了自己的名字。他喜出望外，一时竟不知道该用什么方式来表达激动和欢喜。和朋友借了一匹骏马，孟郊快马加鞭，在长安城的大街小巷奔驰。
这时正是初春季节，长安城内花团锦簇，各种花朵开得娇艳、热烈。孟郊觉得长安的花真是美极了，自己为什么一直没有注意过长安的花呢？他催促着奔跑的马，马儿啊马儿，带着我看尽这长安城里的花吧。长安城里的人们都注意到了这个骑马奔跑、自言自语的人，他们见多了新科举人们的种种失态，因此丝毫没有嘲笑，反而纷纷羡慕起来。人群里发出了阵阵赞美声：“这是位新中举的举人老爷吧。”“这位新科举人老爷的心情，看起来真是不错呢！”
骏马路过他寄居的客栈，客栈的主人也挤在人群当中。孟郊一眼看到了他，哈哈笑道：“主人家，赊你的酒钱，回头一定多多地还你！”
客栈主人的脸上挤满了笑容：“孟老爷，些许小钱何须您挂在心上。小店已经备好了酒，等着为您庆贺呢……”
孟郊爽朗地哈哈大笑，心里充溢着畅快、轻松的感觉。他想，干脆趁着兴头，再去沿着曲江跑马一圈，长安的春花，可真是美不胜收啊！“春风得意马蹄疾”瓷雕【名句释义】春风得意马蹄疾，一日看尽长安花：出自唐朝孟郊《登科后》。这句诗常用来形容人们遇到喜事时得意、愉快、轻松的心情。【博闻馆】唐朝的科举考试唐朝的科举考试分为常科与制科两种。每年定期举行的考试称作常科，国家根据需要临时举行的考试称作制科。常科的考试科目众多，有秀才、进士、明经、俊士等几十种。其中尤以进士、明经两科最为重要。唐朝的很多著名大臣，都是通过进士考试，然后出人头地、登上政治舞台的。进士科和明经科各有侧重，进士科看重的是考生诗赋的功夫，明经科则重视的是帖经、墨义。所谓帖经，就是将经书任揭一页，将左右两边蒙上，中间只开一行，再用纸帖盖三字，令试者填充。墨义是对经文的字句作简单的笔试。帖经与墨义，只要熟读经传和注释就可以中试。明经科难度要比进士科低。常科考试由负责考试的吏部官员主持，考中了就称“进士及第”，又叫“登龙门”。考中进士一起上榜的考生要凑钱举行庆贺活动。庆祝宴会之后，考生们会一起到长安城内的慈恩寺大雁塔下题名，以显荣耀。所以，唐代又把考中进士称为“雁塔题名”。春风又绿江南岸，明月何时照我还是北宋年间的一个春天，一艘大船从京口开往瓜洲，准备进这入长江，辗转北上。到瓜洲之后，春水暴涨，这艘大船就在瓜洲停泊，等风平浪静时再起帆出发。
大船的甲板上，一位老者正迎风而立。他头发花白，气概不凡，正在向京口的方向注目远眺。这位老者，正是当时著名的文学家、政治家王安石。
这一年，王安石已经五十五岁了。不久前，朝廷不满他推行的变法，免去他宰相的职位。感到筋疲力尽、心灰意懒的王安石回到了江宁。远离了京师的风霜刀剑，在家乡的生活过得非常平静。不料，在江宁住了不久，朝廷又发来旨意，让他赶赴京城，再次担任宰相。想起京城里的种种是非，王安石觉得疲倦极了。但是皇命难违，他不得不打起精神，乘船北上。
瓜洲距离京口并不远，隔着江水可以遥遥相望。再往南，就是自己常住的江宁。遥望着江宁的方向，王安石不禁叹了口气，一句诗脱口而出：“春风又到江南岸，明月何时照我还。”
他觉得这句诗平平无奇，便琢磨道：“春风又过江南岸？改用‘过’字，不好不好。还是不好。”“春风又入江南岸？”更加拗口。“春风又满江南岸？”王安石不停地摇头。
这个字真是不好选。王安石想了又想，一时竟没了主张。抬头远眺，忽然看到江岸两旁草木正在回春，大地刚刚露出绿色。他不由得恍然大悟，念道：“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
王安石念着这句诗，心中暗暗祈祷：“送我上京的春风啊，但愿能助我卸下肩上这个重担，早日回乡，过上逍遥清闲的日子。”〔清〕上官周《晩笑堂竹庄画传》中的王安石画像【名句释义】春风又绿江南岸，明月何时照我还：出自宋朝王安石《泊船瓜洲》。这句诗常用来表达人们思念家乡、盼望回归家园的情感。【博闻馆】“瓜洲”在哪里？王安石诗中的瓜洲，位于江苏扬州市，在长江北岸、古运河的入江口。瓜洲是历代联系大江南北的咽喉要冲，著名的千年古渡。几千年前，长江下游的水下暗沙不断聚集，形成一块高地，其形状如瓜，因此被称作瓜洲，又被称为“瓜步”或“瓜埠”。西晋时期，瓜洲露出水面，成为长江当中四面环水的沙洲，沙洲上面逐渐形成了村落、集市。后来泥沙继续淤积，到唐代中期，水中央的瓜洲已经和北岸陆地相连，成为长江北岸的渡口。唐朝开元年间，当地官员兴修水利，瓜洲成为连接运河和长江的交汇点。这一时期，瓜洲得到迅速开发，成为当时重要的码头，无数客船、货船在这里停泊，无比繁华。唐朝末年，瓜洲修筑了城堡，成为一个人口众多、商旅往来的大市镇。瓜洲历史悠久，人文积淀丰富。很多文化名人在此留下过墨痕印记，除了上文中提到的王安石，陆游在《书愤》中也提到：“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”。此外，冯梦龙“三言二拍”中描写的杜十娘怒沉百宝箱的故事，也发生在瓜洲古渡口。春来江水绿如蓝，能不忆江南代大诗人白居易年轻的时候，曾经担任杭州刺史，在杭州待唐了两年。随后，他又担任苏州刺史，任期也一年有余。江南的美景，江南的风土人情，给他留下了一段美好的回忆。
后来，白居易因病卸任苏州刺史，回到洛阳定居，从此再也没有回过江南。
他六十七岁这一年，自己感觉到身体越来越差，但是他并不感到难过，经常对身边的人说：“我这一辈子，去过很多地方，看过很多美景，没有什么好遗憾的了。”
有人问他：“最美的地方，应该是长安吧？”
白居易摇摇头。
那人又问：“是您的家乡下邽（ɡuī）？”
白居易又摇摇头，接着非常神往地说道：“最美的地方，当然是江南哪。”
于是，白居易给客人说起了江南的美景。
春天到来的时候，最快乐的事情，就是去江边游玩了。如果正好有日出的时候，江边的野花会全部变成红色，那颜色比火焰还要红艳夺目。如果你会游泳，就可以到江水里畅游一番，那江水绿得好像变成了蓝色，让人心醉，让人赞叹。
江南有寺庙，有桂花，有潮起潮落的江水。江南还有许多美丽的传说，江南有过西施，有过范蠡，有过吴王的馆娃宫。江南还有数不清的美酒，最著名的是“富水春”和“若下春”。喝着这样的美酒，看着像蓝带子一样的江水，真希望时光永远都停留在这一刻。
白居易缓缓地说完了江南的一切。这时春风暖暖地吹进屋来，白居易打着节拍，轻轻地哼唱起来：“春来江水绿如蓝，能不忆江南？”春来江水绿如蓝【名句释义】春来江水绿如蓝，能不忆江南：出自唐朝白居易《忆江南三首》。这句诗常用来形容江南春天的美景，表达对江南春天的喜爱、赞美之情。【博闻馆】唐朝时期的江南饮食唐朝的人们吃什么呢？在北方，人们普遍食用胡饼、蒸饼、馄饨、汤饼。到了南方，可就大不相同了。唐朝时江南普遍食用米饭。吃米饭自然少不了菜肴，当时人们食用的蔬菜种类已经非常丰富，有韭菜、芹菜、芥菜、萝卜、芋头、葱、蒜等。蔬菜之外，江南一带肉食也很丰富，人们喜欢吃鸡、鹅、鸭肉。牛肉是当时最珍贵的肉食，因为牛普遍用来耕地，所以唐代禁止宰牛，因此在当时吃牛肉是非常奢侈的一件事情。羊肉则成了当时最风行的美味，北方南方都喜欢吃羊肉，“肥羊美酝”是当时的最高生活标准。唐代的烹饪手法以蒸、煮、烙、煎、烧、炸为主，“脍”这种烹饪手法尤其得到广泛运用。脍，指的是把肉切成细丝，唐朝时南方人在烹饪鱼类时常常用这种方法。此外，江南一带的小吃糕点非常有名，用绿豆制作的“冷淘”是江南著名的特色小吃，在各种文献中多有出现。大江东去，浪淘尽，千古风流人物瑜是三国时期的吴国名将，他精通兵法，很会打仗，而且生周得面貌俊美，一表人才。他还是当时著名的音乐家，对音律有独到的研究，别人琴声里稍微有一点差错，他立刻能敏锐地指出来。青年时代的周瑜，已经是当时的明星人物。
周瑜和江东孙坚的儿子孙策是好朋友。当时董卓作乱，孙坚出兵讨伐董卓，不料却死在战场上。孙策立志继承父亲遗志，周瑜便倾力相助。在周瑜的帮助下，孙策攻城拔寨，逐渐扫清了江东地区。这时，整个江东都流传着周瑜的名字，人们把他叫做“周郎”。
江都城中有一位乔国老，他有两个美貌名闻天下的女儿，长女叫大乔，次女叫小乔。经人撮合，孙策娶了大乔为妻，周瑜则娶了小乔。周瑜和小乔的姻缘，让无数人羡慕、赞美。
孙策不幸英年早逝，他的弟弟孙权成为江东的主人。周瑜又成了孙权最得力的助手。这一年，曹操统一了北方，他想要统一全国，于是率领几十万大军，逼近东吴。是战是降，东吴的大臣们争论不休，年轻的孙权没了主意。周瑜匆忙赶回了都城建业，他深夜来找孙权，劝说孙权只能血战，绝不能投降。他说，孙氏父子的基业绝不能落入曹操手里，况且曹操远道而来，士兵不习水战，不服水土，在长江上作战，他哪里是我们的对手，江东未尝不能取胜。听了周瑜的话，孙权不再动摇，他任命周瑜为大都督，统率东吴水陆大军，决心全力一战。
东吴和曹操的主力在赤壁展开决战。周瑜的兵力只有几万，曹操的军队却有几十万，双方实力悬殊，东吴取胜的机会非常渺茫。这时正是冬天，赤壁附近的天气变化不定，这天竟刮起了东南风，大风猛烈地吹向曹军的营地。周瑜敏锐地抓住了作战机会，他派出几十艘小船，船上满载着浸透了膏油的干草，插着小白旗，去向曹军诈降。曹军见有人来投降，非常高兴，放这几十艘小船靠近。小船逼近曹军大船只有几十步时，船上忽然一起点火，然后以最快的速度向曹军大船冲去。几十艘火船像几十只火把，瞬间点燃了曹操的船队。东南风刮得非常猛烈，大火借着风势迅速蔓延，曹军的船只、营帐、辎重、粮草，都淹没在火海当中，士兵纷纷落水，江面上乱作一团。周瑜趁势发起总攻，曹操一败涂地，一直逃回了北方。
赤壁之战奠定了魏、蜀、吴三国鼎立的天下格局，也使周瑜威名赫赫，名声如日中天。
七百多年后，北宋大诗人苏轼被贬官到黄州，到赤壁游览。只见江水汹涌，闻得风声激荡，苏轼仿佛回到了当年的古战场，依稀可以想象当年周瑜的风采。他心驰神往，既感慨又羡慕，于是，写下了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”这样的句子。湖北蒲圻赤壁之战遗址。赤壁古战场，一说在湖北嘉鱼东北，一说在湖北蒲圻西北。【名句释义】大江东去，浪淘尽，千古风流人物：出自宋朝苏轼《念奴娇·赤壁怀古》。常用来表达对英雄人物的怀念和钦仰。【博闻馆】历史上真实的周瑜小说《三国演义》当中，周瑜被描写成心胸狭窄、妒贤忌能的人物。小说当中，周瑜发现诸葛亮的才智远远超过自己，非常嫉妒，便想方设法加以谋害，必要除之而后快。结果他的计策被诸葛亮一一识破，气得口吐鲜血，最终郁郁而终。在临终前，周瑜还叹息“既生瑜，何生亮”，对诸葛亮嫉妒到了极点。小说塑造的人物无疑非常成功。但历史上真实的周瑜却并不是一个嫉贤妒能，心胸狭窄的人。相反，他十分谦和低调。据史料记载，孙策死后，刚刚即位的孙权还非常年轻，很多功臣老将对他都不是很尊重。周瑜年龄比孙权大，而且是孙权哥哥孙策的好友，却对孙权非常恭敬，执臣下之礼。有周瑜做表率，其他人也对孙权恭敬起来。程普是一位老将，先后跟随孙坚、孙策、孙权，资历很老，威望很高，他认为周瑜年轻，缺乏经验，言辞当中常常不是十分敬重。相反，周瑜对程普却非常恭敬，程普经常有冒犯、过分的行为，周瑜也不计较。天长日久，程普看出周瑜为人大度，慢慢地对他敬服有加。程普对别人说和周瑜交往“犹如饮醇酒，不知不觉便沉醉其中，为其倾倒”。可见，历史上真实的周瑜并不是小说写的那样，反倒是个谦和宽容之人。大禹圣者，乃惜寸阴；至于众人，当惜分阴晋名将陶侃出身贫苦，少年时代历尽了磨难。早年生活的困东苦，练就了他勤恳、踏实的品格。陶侃凭着军功，兢兢业业，从长史到将军，一直做到了东晋的荆州太守，成为独当一面的封疆大吏。
陶侃做荆州太守的时候，凌晨天不亮就起来处理公务，早饭过后就召集大小官员开会，听取汇报，安排各项事务。用过午餐，还要挤一些时间来阅读史书，接着又赶快去处理公务。他每天的日程安排得满满当当，可以说是个典型的工作狂。
有一段时间荆州比较平静，堆积如山的公文少了很多。荆州太守府的书吏和官差们都松了一口气，这位不知疲倦的上司平时把大家撵得很苦，这回大家终于可以短暂地休息一下了。大家心里想，这位不知劳累的太守大人，应该也能美美地睡个懒觉了。
第二天清早，卫兵们看见太守大人依然早早就进了府衙，他在堂上坐了片刻，文案上却空空荡荡，没有一件文书，大堂里也没有了人来人往、紧张而繁忙地处理公事的热闹场面。卫兵们心想，最近四下无事，太守大人大概要回去休息了。只见陶侃叹了一口气，摇着头走出了大堂。太守府的大门前码着一大堆砖头，这是留着为太守府修理房屋用的。只见陶侃看了看这些砖，挽起袖子，开始搬砖。他把一摞砖搬到太守府衙的屋檐下，摆放整齐，又去搬下一摞。卫兵们面面相觑，不知道太守是什么用意。几个卫兵想过去帮忙，陶侃却一挥大手：“站好你们的岗！”卫兵们只好眼睁睁地看着太守从天色微明搬到太阳老高，大门前的一堆砖头被搬走了一多半。到了傍晚，只见陶侃走进府衙，又把屋檐下的砖头一摞摞搬出去，摆放在原来的位置。从日落黄昏直到月上东山，屋檐下的砖头被清理得干干净净。
第二天，第三天，第四天，陶侃每天都重复着同样的工作，把一堆砖搬来搬去。到第五天头上，一位书吏终于忍不住问道：“太守大人每天搬这些砖，是为了何故？”陶侃放下手里的砖，擦擦汗，说道：“我的志向是恢复中原，做一番大事业。现在整天无所事事，生活安逸，我真怕丢掉这一身本事。到时候朝廷要用我，我却不中用，成了废物，那可如何是好。我听说大禹圣者，乃惜寸阴；至于众人，当惜分阴。你我都不敢懈怠啊。”书吏听了，不禁暗暗钦服。
不久，太守搬砖的事在荆州城传播开来。官吏、将领们见太守对自己这样严苛，也都奋发起来，人人忙着处理手上的事务，闲时就砥砺学问，切磋武艺。荆州城出现了一片热闹、蒸腾的气象。陶侃搬砖木刻【名句释义】大禹圣者，乃惜寸阴；至于众人，当惜分阴：出自《资治通鉴·晋纪》。意思是大禹这样的圣人，还要珍惜每一寸光阴；至于普通人，应当珍惜每一分光阴。这句话常常用来勉励人们珍惜时间，奋发自强。【博闻馆】陶母教子陶母教子的故事非常有名。陶侃的品质、修养，和他的母亲湛氏分不开。陶侃长大以后，陶母经常叮嘱陶侃，要结交一些比自己优秀的朋友。有一天，陶侃的好友范逵带着几个朋友经过陶家。天色将晚，范逵就去陶侃家借宿。进门一看，才知道陶侃家非常贫穷，家里居然没有一点吃的。陶侃非常尴尬，也非常发愁，拿什么来招待朋友呢？范逵等人也非常过意不去，打算告辞离开。陶母却竭力挽留，热情招呼范逵坐下。她吩咐陶侃先和客人聊天叙旧，然后转身出门，去解决客人的饮食问题。陶母想来想去，终于想出了办法。她拿出剪刀，剪下自己的头发，出门卖给收头发的人。她用卖头发的钱换回了米、肉、酒。可家里连柴火也没有，客人们还骑着马，柴草和马料怎么办呢？陶母想了想，便撬下了家里房顶上的几块木板，又把垫在床上的草席拿出来，切碎喂马。不久，陶母端上了热腾腾的饭菜，马匹也吃上了草料。范逵等人知道陶母剪断头发，拆掉木板、草席来招待自己，非常感动，与陶侃结成了生死之交。后来，陶侃做了浔阳县吏，专管当地水产。当时浔阳有一种特制的鱼产品，叫做“鱼鲊（zhǎ）”。陶侃念着母亲贫苦，就装了一罐鱼鲊，送给了母亲。陶母接到礼物，却很不高兴。她把陶罐封好，写了一封信，和陶罐一起送给了儿子。信中这样责备陶侃：“你作为官吏，竟然把自己管辖的物资送给我，这不但不能使我高兴，反而让我担忧！”陶侃看了信以后，非常汗颜，暗暗告诫自己，千万不能因公谋私啊。这就是著名的“陶母封鲊”故事。大行不顾细谨，大礼不辞小让汉名将樊哙出身寒微，年轻时候，曾经靠杀狗、卖狗肉为西生。后来，他与刘邦一起起兵反秦，虽然靠着军功一路升迁，成为统兵大将，可还是改不了粗鲁、暴躁的脾气。
秦汉时期，人们非常讲究礼数，一举一动、一言一行都要合乎规范。稍有不慎，就会被看作是失礼，轻则被人笑话，重则会丢掉性命。樊哙并不理会这些，依然我行我素。刘邦见了，也只有摇头。
刘邦起兵以后，先在项羽麾下，后来乘项羽和秦军主力作战，抄近道进了咸阳。当时各路起义军约定，先进关中，拿下咸阳的，各路人马就尊他为王。刘邦先入咸阳，惹得项羽冲冠大怒。项羽扫清秦军主力后，率领大军进军函谷关，准备夺回咸阳。
刘邦的军队只有十万，项羽的军队有四十多万，项羽整顿军队，准备第二天扑灭刘邦。
刘邦慌了手脚，只得带着十几个随从，来到项羽驻扎的鸿门，向项羽请罪。
项羽在鸿门摆酒宴招待刘邦。酒宴上，项羽手下将士虎视眈眈。谋士范增已经定下了诛杀刘邦的计划，他举起手中的玉玦，向大将项庄发出暗号。项庄就站了起来，拔出宝剑，对大家说：“军营当中没有歌舞，就让我舞剑来为大家助兴吧。”
项庄的宝剑寒光闪闪，时刻不离刘邦左右，酒宴上杀气弥漫。刘邦如坐针毡，不知该如何是好。他紧张地想着自己带来的几位将领，希望他们能进来救急。可项羽安排他们在外面等候，按照礼法，没有邀请，这些人不可以贸然踏进大帐。刘邦越想越着急，冷汗涔涔而下。
这时，只听外面一声怒吼，有人推倒了门口把守的士兵，一步跨了进来。这个人身材高大，面容黝黑，一脸怒气，正是樊哙。
只听樊哙大声叫道：“主公在哪里？主公在哪里？”
项羽手下将领纷纷站了起来，斥责道：“这黑大汉是谁，怎么这样不懂礼数？”
刘邦连忙站起来解释：“这是我带来的随从樊哙。”
这时项庄已经停止舞剑，大帐里众人的视线都被樊哙吸引了，刘邦心里终于松了一口气。
只听项羽喝彩道：“真是一位壮士！来，喝一杯酒吧。”
樊哙也不客气，接过酒杯一饮而尽。接着大声冲项羽嚷道：“我们主公虽然进了咸阳，可是不敢动咸阳一丝一毫，专门等着大王。现在大王听信谗言，要杀我们，我们怎么能够服气？”
项羽听了，一时不知该如何回答。酒宴的气氛一下凝固了，大家脸上都有一些尴尬。刘邦借口要上茅厕，溜了出来。樊哙紧紧跟在身后，一出大帐，就一把扯住刘邦的衣服：“主公，快跑吧，看这意思，项羽马上就要宰了我们。”刘邦犹豫道：“不和主人辞别就离开，这不符合礼数吧？”樊哙怒道：“什么时候了，还讲什么礼数！大行不顾细谨，大礼不辞小让。难道要在这里等死吗？”
刘邦听了，觉得有理。带着随从们溜出项羽大营，快马加鞭，回到了自己的营地。樊哙的勇敢和机智，救了刘邦一命。【名句释义】大行不顾细谨，大礼不辞小让：出自《史记·项羽本纪》。这句话常用来比喻遇上事要当机立断，不需要拘泥小节。民间剪纸中樊哙威风凛凛【博闻馆】“排闼而入”的由来说一个人不顾礼貌，径直推门而进，我们常常形容为“排闼（tà）而入”（闼指门）。“排闼而入”这个典故，也是来自樊哙。刘邦平定天下后，大将黥布谋反，声势十分浩大。刘邦又急又恼，生起了大病。病中的刘邦心情恶劣，情绪很差，他拒绝接见任何人，想要汇报军情的大臣都被挡在外面。军报像雪片一样飞来，刘邦一概置之不理。跟随刘邦多年的大臣周勃、灌婴等人都焦急地等在门外，一点办法也没有。过了十多天，刘邦还不接见众大臣，众人急得团团转。这时樊哙从人群中走出来，一把推开紧闭的大门，大步走了进去。众大臣紧紧跟在身后。到了刘邦的卧室，见刘邦正躺在床上，旁边有一个小太监伺候着。樊哙痛哭道：“想当初，咱们在沛县起兵，平定天下，陛下是何等威风。现在天下定了，怎么这样萎靡？如今外面军情紧急，陛下不和我们商量大事，却每天和太监待在一起，难道忘了赵高的故事了吗？”刘邦本来非常生气，见樊哙这个粗人竟然说出了这样一番道理，不由得放声大笑，病也好了不少。刘邦振作起来，开始处理军国大事。樊哙排闼而入，又一次帮助了刘邦。大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎蕃是东汉末期的名臣。汉桓帝时，他被封为太尉，汉灵帝陈时，他又成为太傅。可以说，他是东汉末年一颗闪闪发光的政治明星。
陈蕃从小就颇有志向，最为人熟知的，是他年少时的一个故事。
在陈蕃的老家汝南，人们讲究礼仪，注重仪表，以整洁为美。可陈蕃长到十五岁，还没有学会收拾自己。他形象邋遢，衣服歪斜，身上常常伴随着气味。他住的院落长满杂草，堆积着鸟雀的粪便。走进他的居室，条案、箱笼横七竖八，书卷和毛笔随意堆放，老鼠经常出没，尘土四处飞扬。人们对这种糟糕的景象感到非常吃惊，可陈蕃熟视无睹，似乎从来没有想过去清理一下它们。
他的父亲对他非常失望，屡屡训诫，可陈蕃依然我行我素。
一天，父亲的老友，名士薛勤来到陈蕃家中。看到陈蕃的仪表，再看了看陈蕃的住处，薛勤觉得应该狠狠地教训一下这个晚辈。
他问：“陈蕃，你为何不把屋子收拾得清爽些呢？”
没想到陈蕃很不以为然地回答道：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”
薛勤吃了一惊，想不到这个邋邋遢遢、其貌不扬的孩子，居然说出这么一句话来，看来他的志向，并不仅仅局限在这个小小的院子里啊！
薛勤沉吟了一下，反问道：“一屋不扫，何以扫天下？”
听到这句话，满脸污垢的少年的眼里放出了光彩，陈蕃一改刚才的满不在乎的神态，恭恭敬敬地回答道：“您说得有理！”
随后，陈蕃改变了生活习惯。庭院、住所收拾得干干净净，人也变得整齐、清洁起来。
听到这件事的人们都赞叹道：“这真是个有大志向的孩子啊！”【名句释义】大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎：出自《后汉书·陈蕃王允列传》。意思是大丈夫生活在世上，应当清扫世上的污秽，怎么能做打扫屋子这样的事情呢？这句话常用来形容人不满足现状，拥有远大的志向。【博闻馆】徐孺下陈蕃之榻“物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”这是唐代著名诗人王勃在他的名篇《滕王阁序》里引用的典故，里面的陈蕃就是上文提到的东汉名士陈蕃。这句话说的是陈蕃在豫章（今江西）任太守时的一个故事。豫章有一位名士名叫徐穉，字孺子，有“南州高士”的美誉。他的名声很大，朝廷屡次想要起用他，都被徐孺子拒绝了。听闻他的事迹，陈蕃对这位敢于拒绝朝廷的名士非常敬佩，更是起了招揽贤才之心。陈蕃到任后连官衙都没进，就直奔徐孺子家，期望能说动他到自己的府衙里任职。可是徐孺子还是坚决不肯，最后勉强答应了经常造访府衙，为其出谋划策。陈蕃大喜，为了表示对徐孺子的尊重，陈蕃专门为徐孺子做了一个床榻，徐孺子来访时，就把床榻放下来，徐孺子走了，就把床榻挂起来。这就是“徐孺下陈蕃之榻”的典故。后来，人们常常用“徐孺下陈蕃之榻”这句话来表示对人才的尊重。“徐孺下陈蕃之榻”石刻，位于江西丰城丰水湖文化公园。江西丰城是“徐孺下陈蕃之榻”的故事发生地。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山朝中期，西北边疆阴山地区驻扎着一支抵御突厥的部队。几唐个时辰前，这支部队刚刚击退了突厥人的一波进攻，将士们正在营地里暂作休息。
篝火噼哩啪啦地燃烧着，火堆前围坐着十几个身穿轻甲的士兵。他们有老有少，因为刚刚经历过一场战斗，他们有的身上带伤，有的脸上带着血污，个个显得非常疲惫。“唉，不知这场仗要打到什么时候。俺都离家三年了，俺娘还在家等着我哪。”一位年轻的士兵叹道。
另一个年轻士兵说道：“你才三年，这就想回去了？我都来这儿当兵五年了，走的时候媳妇刚给我生了个儿子，也不知道有没有命熬到回家听儿子喊我声父亲啊！”
那个年轻些的士兵沮丧道：“唉，不说这个了。还是请王大哥给咱们讲个大汉将军打匈奴的故事吧。”大家都点头，看向火堆旁一位校尉模样的人。那位文质彬彬的校尉名叫王昌龄，常跟将士们讲古时打仗的故事，颇受大家欢迎。
王昌龄看着眼前这些憨直的大兵，点头说道：“既然咱们在打突厥，那我就给大家讲个飞将军李广打匈奴的故事吧。”
飞将军李广是大汉名将，打匈奴的一把好手。大家一听是要讲他的故事，都来了劲，催促道：“快讲快讲。”
王昌龄开始讲道：“有一次，匈奴大举进犯上郡，皇帝派一名监军到李广的军营。监军带着几十名骑兵，星夜赶往李广的大营，路上却遇到了匈奴骑兵。匈奴骑兵马上追来，他们箭法高超，几十名汉军骑兵全被射死，监军也中了好几箭。李广听说监军和匈奴骑兵遭遇，连忙带领一百多名骑兵，出来接应。队伍出发不久，就遇到了身受重伤的监军，李广连忙护送监军后撤。走出没多久，就见后面烟尘滚滚，匈奴骑兵蜂拥而来，足有好几千人。李广的部下都很紧张，纷纷建议赶快撤退。李广想了想，说道：‘我们远离主力部队，如果现在撤退，匈奴人肯定会拼命追赶，他们人多马快，我们肯定逃不脱。要是不逃，匈奴人会以为我们是诱饵，反而不敢贸然进攻。’于是，李广命令一百多人排好阵形，向前缓慢推进。
匈奴骑兵见这支小小的骑兵队伍不但没有逃，反而摆出了进军的阵势，感到非常惊讶。他们怕有埋伏，也放缓了速度，向着汉军骑兵缓缓推进。
两军距离大概二三里远，李广命令大家下马，解下马鞍，原地休息。汉军骑兵开始喝水，吃干粮，一边远远地打望着匈奴大军。
匈奴兵见汉军骑兵这样从容，一时惊疑不定，他们停了下来，远远地看着。
不久，匈奴队伍中一个将领模样的人出来查看地形，只见这人带着三五个骑兵，离大部队越来越远。李广立刻翻身上马，带着三十名骑兵，冲了出去。汉军骑兵像箭一样冲到匈奴将领面前，匈奴兵主力来不及救援，只好在远处不停地呐喊。李广箭无虚发，连连放箭，射死了这名匈奴将领，剩下的匈奴骑兵狼狈地逃回了队伍。这时天色已晚，原野上刮起了风，人的视线非常模糊。匈奴人越发确定这支汉军骑兵是用来诱敌的诱饵，更加不敢进攻。天色越来越昏暗，只见匈奴人的队伍掉转方向，开始缓缓移动，竟然是悄悄地撤走了。”
士兵们听完大赞道：“李将军真是智勇双全啊！”
王昌龄点点头，感慨道：“从秦汉到大唐，明月还是同样的明月，边关还是同样的边关。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山啊！”【名句释义】但使龙城飞将在，不教胡马度阴山：出自唐朝王昌龄《出塞》。意思是如果有李广这样的飞将军在，绝对不会让胡人的战马踏过阴山一步。这句诗表达了诗人希望朝廷起用良将，早日平息边塞战争，使国家安宁、百姓安居乐业的迫切心情。【博闻馆】阴山阴山山脉横亘于内蒙古自治区中部，东西走向，东段进入河北省西北部，西部没入内蒙古阿拉善高原，绵延1200多公里，是黄河流域的北部界线，也是中原地区的天然屏障。在古代，北方的游牧民族经常越过阴山，进攻中原。千百年来，阴山不仅是中原政权与北方少数民族争锋的战场，更是中原汉族与北方游牧民族交往的重要场所。阴山拥有众多的历史文物，现存的名胜有昭君墓、战国赵长城、百灵庙等。阴山地区风光秀美，南北朝著名民歌“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，描绘的就是美丽的阴山风光。阴山风光粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间谦是明朝中期的著名政治家。他年轻时才思敏捷，出口成于章，是家乡有名的才子。读书求学期间，他仰慕历朝历代的忠烈义士，立志也成为一代名臣。做官以后，他刚正不阿，屡屡为民请命，成为当时著名的正直大臣。
有一年，于谦在京城主持一项工程，看到坚硬的石头从大山深处运来，在烈火当中翻滚、焚烧，最后变得像雪一样洁白，他不禁有感而发，赞叹道：“这真是粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”
公元1449年，蒙古族瓦剌部入侵中原，明英宗御驾亲征，不料明军作战不利，几十万军队在土木堡全军覆没，连明英宗也做了俘虏。蒙古骑兵蜂拥至北京城下，势不可当，明王朝危在旦夕。北京城中乱作一团，大臣们已经完全丧失了抵抗的信心，纷纷主张迁都到南京。这时担任兵部侍郎的于谦站了出来，厉声说道：“祖宗坟墓在这里，上百万的百姓在这里，你们怎么敢讨论迁都？”于谦和几位主战的大臣请英宗的郕王监国，定下了保卫北京城的计划。这时朝廷上下纷乱不堪，大臣们各抒己见，七嘴八舌。于谦尽力劝说他们，一旦意见不合，于谦就失望地叹息道：“我这一腔热血，真不知道要洒在哪里。”他的态度鼓舞了大家，北京城内的军民都被动员起来。接着，于谦调动河南、山东的军队紧急向京师开进。人心终于安定下来。
不久，瓦剌首领也先挟持着明英宗入犯北京，北京保卫战开始。于谦亲自在德胜门外列阵，和敌人对峙。也先率数万骑马来到德胜门附近，中了埋伏，大败而回。也先又转攻西直门，城上守军发射火箭，也先骑兵大乱，溃退了几十里。几场仗下来，北京城终于转危为安。
因为明英宗成了俘虏，于谦和一众朝臣担忧国家无主，于是拥立郕王为帝，也就是明景帝。明景帝在位期间，于谦很受重用。不久，明英宗被蒙古人放了回来，七年之后，明英宗乘景帝重病，发动夺门之变，夺回皇位。复位后，他痛恨于谦拥立明景帝，一些北京保卫战时对于谦不满的官员也趁机进谗言，明英宗便以“谋逆”的罪名，冤杀了于谦。
于谦被杀，天下老幼都为之落泪，明英宗事后也感到非常后悔。后来，人北京于谦祠内的于谦塑像们常常用“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”这句话来赞美和怀念于谦。【名句释义】粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间：出自明朝于谦《石灰吟》。常常用来形容不畏艰险、不怕牺牲的意志和品质。【博闻馆】土木堡之变明朝正统十四年二月，蒙古族瓦剌部落首领派遣使者，向明朝政府进贡马匹。庞大的使团有两千多人，献上马匹之后，他们向明朝政府邀赏。明政府不愿满足他们的要求，于是瓦剌人恼羞成怒，当即发兵攻打过来。明政府猝不及防，前线失利的奏报传到北京，明英宗朱祁镇在宦官王振的蛊惑下，决意亲征。时年七月，朱祁镇率军五十万御驾亲征，同行的还有一百多名文武官员。王振被授予军政大权，但他并不懂军事，胡乱指挥，结果前线溃败。王振惊慌失措，明军仓皇后撤。退军途中，皇帝一行路过王振的家乡蔚州。为了在家乡父老面前显露威风，王振让大军慢慢行进，同时为了表示对家乡百姓的爱惜，又特意绕行，以免损坏庄稼。这么一来，行军路线就变得曲曲折折。瓦剌大军很快追了上来，断后的三万明军全军覆没。明英宗在亲卫的保护下逃至土木堡。瓦剌军立即追击而来。明军缺少饮水，疲惫不堪，面对乘胜追击的敌军无力反抗。这一仗输得彻彻底底，连皇帝也被对方掳去。王振在混乱中被乱军杀死。这一仗，随皇帝御驾亲征的将领几乎全部战死，几十万明军全军覆没，这便是历史上有名的“土木堡之变”。
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