北京大学对外汉语教育学院445汉语国际教育基础[专业硕士]历年考研真题视频详解【16.6小时高清视频】(txt+pdf+epub+mobi电子书下载)


发布时间:2020-08-29 16:40:21

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北京大学对外汉语教育学院445汉语国际教育基础[专业硕士]历年考研真题视频详解【16.6小时高清视频】

北京大学对外汉语教育学院445汉语国际教育基础[专业硕士]历年考研真题视频详解【16.6小时高清视频】试读:

视频讲解教师简介

柳慧娟,北京大学对外汉语教育学院汉语国际教育硕士,专业基础知识扎实,善于归纳总结知识点,有过多次辅导经历。在北大对外汉语教育学院担任过保研和考研面试的考场秘书,熟悉北大对外汉语考研的侧重点和特点。讲述过程中,柳老师注意帮助学员在短期内形成整体的知识框架和体系,将各个知识点结合起来学习。

授课特点:思路清晰,重点突出,直击要害,注重对应试技巧的讲解,注重引用实例帮助考生理解知识点。

2014年北京大学对外汉语教育学院445汉语国际教育基础[专业硕士]考研真题(回忆版)

壹 中外文化及跨文化交际知识(共80分)

一、填空题(每小题1分,共30分)

1.古人把宫、商、角、______、羽称为五声或者五音,大致相当于现代音乐简谱上的1(do)2(re)3(mi)5(so)6(la)。

2.相传尧时禹平洪水,分天下为九州,即冀州,兖州,青州,徐州,______,荆州,豫州,梁州,雍州。

3.中国古代把职官分为若干等级,通称为______。

4.明清正式的科举考试分为三级,分别是乡试、______和殿试。

5.古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣死后,朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶,称为______。

6.中国古代贵族男子二十岁结发加冠可以娶妻,贵族女子______岁许嫁时举行笄礼后结发加笄。

7.古代马车的车厢叫______,这是乘人的部分。

8.战国以前马是专为拉车用的,直到战国时代______胡服骑射,才从匈奴学来了骑马。

9.在古代的服饰中,衣只指上衣,下衣叫做______。

10.中国古代有三皇五帝的传说,______为五帝之首,其余四帝都是他的后裔。

11.西周分封制的实施,进一步完善了以血缘关系为纽带的______制。

12.“烽火台戏诸侯”这个典故,说的是西周时______为了博得爱妃褒姒一笑,点燃了烽火台,戏弄了诸侯,最后酿成了国破人亡的悲剧。

13.孔子的核心思想是“仁”,他认为“仁”是处理人际关系的最高行为准则和道德规范,他提倡以“无求生以害仁,______”作为仁人志士的人格标准。

14.汉武帝建元五年,设《诗》《书》《礼》《______》《春秋》五经博士。五经正式成为官学。

15.东汉和帝时,宦官______改进造纸术,制造出高质量的纸,适于书写,宜于推广。

16.宋代书法的成就最大,宋徽宗的书法便自成一体,称为“______”体。

17.清代______的《儒林外史》是一部杰出的讽刺小说,无情地鞭挞了科举取士的弊害,辛辣地讽刺了社会上层的儒林丑态。

18.“纸”这个字的偏旁之所以从“纟”,是因为纸张最早是从______开始的。

19.最早的中文报刊,是基督教新教传教士威廉·米怜与1815年在马六甲创办的______。

20.公元前5世纪最著名的希腊历史著作有修西底德的______,主要讲述了希腊黄金时代中的雅典和斯巴达之间的斗争。

21.耶稣生平和基督教的起源都记录在《新约》的四部《福音书》里,即《马太福音》《马可福音》《路加福音》和______。

22.伊斯兰教的创立者是______。

23.公元十世纪左右,阿拉伯世界出现了文学巨著______,代表了文学的最高成就。其中著名的故事有辛伯达航海、神灯、乌木马等。

24.法国是18世纪欧洲启蒙运动的主战场,其中有三位斗士最引人注目,他们是伏尔泰、孟德斯鸠和______。

25.1905年俄国爆发革命后,沙皇尼古拉二世为了缓和政治危机,先后签署颁布了几个重要文件,宣布建立国家______,赋予其立法职能,规定任何法律不经其认可不得生效。

26.______指的是初处异文化环境中的人,对陌生环境产生的一种不知所措和惶恐不安的心情,并由此产生的抗拒新文化课留恋就文化的病态心理反应。

27.获取跨文化意识的根本阻力主要有三大心里干扰因素,即文化优越感、文化模式和______。

28.任何交流系统都有三个方面,整体结构,这相当于电话网络;构成内容,这相当于配电板、电线和电话机;以及由该网络传送的信息本身。同样的,也可以将信息分成三种内容,集合(如词语)、元素(如声音)和______(如语法或句法)。

29.爱德华•霍尔将人类空间分为四类:亲密接触、个人距离、______和公共距离,并由此提到了基础文化和非接触文化的差异。

30.题目缺失。

二、判断题(每小题1分,共15分)

1.古人乘车尚右(以右方为尊),尊者在右,御者在中,陪乘载左。(  )

2.先秦文献虽有合葬的记载,但夫妇合葬的普遍流行是西汉中叶以后的事。(  )

3.我国古代最早的纪年法,是按照王公即位的年次纪年的。(  )

4.宋代万户以上的县,长官称令;县以上的行政单位是郡,长官称郡守。(  )

5.一年的最后一天叫“岁除”,所以那天晚上叫“除夕”。(  )

6.周代王位的继承是兄终弟及,无弟然后传子。(  )

7.魏晋时期,诗歌首推“建安风骨”,其代表人物是“三曹”,即曹丕、曹植和曹冲。(  )

8.《后汉书》《三国志》《史记》和《汉书》并列为著名的“前四史”。(  )

9.隋唐时期,朝鲜半岛有高句丽、百济、新罗三个国家,后来高句丽和唐联合先后灭掉百济和新罗,逐渐统一了朝鲜半岛大同江以南地区。(  )

10.日本古称倭国,宋朝始改成日本。(  )

11.隋唐时期先后传入了一些外国宗教,景教便是基督教的一支,传自叙利亚,流传很广。(  )

12.明代中后期政府开始开放海禁,私人海上贸易取得了某种程度上的合法性,漳州逐渐成为晚明对外贸易的中心。(  )

13.黑格尔是德国古典哲学的创立者,他先后发表了三部重要的的哲学著作:《纯粹理性批判》《实践理性批判》和《判断力批判》。(  )

14.1954年作家爱伦坡在《旗帜》杂志上发表了中篇小说《解冻》,这篇小说一反苏联以往小说的固定模式,大胆地反映真实的社会生活,引起了巨大的反响,随后苏联出现了一个“解冻”文学流派。(  )

15.许多人把美国学者爱德华·霍尔在1959年出版的《超越文化》看作是跨文化交际学的奠基之作。在这本书中,霍尔对于时间、空间与交际的关系做了深入的探讨,认为不同文化背景的人们在使用时间、空间表达意义方面表现出明显的差异。(  )

三、选择题(每小题1分,共35分)

1.古代科举考试中,殿试是皇帝主试的考试,殿试分三甲录取,第一甲第一名俗称(  )。

A.传胪

B.榜眼

C.状元

D.探花

2.周代贵族男子字的前面加伯仲叔季表示排行,字的后面加(  )表示性别,这样构成男子的全称。

A.父

B.子

C.伯

D.叔

3.中国古代的宫室一半向(  )。

A.东

B.南

C.西

D.北

4.古人席地而坐,室内的座位以朝(  )的方向为尊。

A.东

B.南

C.西

D.北

5.南朝刘义庆的(  )是一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。

A.《搜神记》

B.《世说新语》

C.《拾遗记》

D.《太平广记》

6.唐代后期,由于江南战乱较少,全国经济中心逐渐南移,长江流域商业城市发展起来,以扬州和益州为中心,当初谚语称“扬一益二”。这里的益州指的是(  )。

A.江陵

B.苏州

C.杭州

D.成都

7.我国最早的纸币——交子首先出现在(  )。

A.唐朝

B.北宋

C.南宋

D.明朝

8.16世纪天主教耶稣会士开始来到中国,当时第一位成功进入中国内地的传教士是(  )。

A.沙勿略

B.罗明坚

C.利玛窦

D.马礼逊

9.明代中后期,心学逐渐成为哲学思想的主流,其代表人物是(  )。

A.朱熹

B.陆九渊

C.王守仁

D.李贽

10.清代园林中,首屈一指的是(  )它是中国古典园林艺术的顶峰,世界园林艺术史上的一颗明珠。

A.拙政园

B.畅春园

C.颐和园

D.圆明园

11.一下哪个不属于墨家思想的内容?(  )

A.良知

B.尚贤

C.节丧

D.明鬼

12.明清时期农业生产技术有了进一步发展,产生了像徐光启这样的大科学家,他所著的(  )规模宏大,达70万字,60卷,内容涉及面很广。

A.《齐民要术》

B.《农政全书》

C.《农学丛书》

D.《农书》

13.汉代著名的帝王宫殿“汉三宫”指的是长乐宫、未央宫和(  )。

A.太极宫

B.大明宫

C.兴庆宫

D.建章宫

14.被鲁迅赞誉为“无韵之《离骚》”的巨著是(  )。

A.《诗经》

B.《史记》

C.《楚辞》

D.《汉书》

15.以下不属于元曲四大家作品的是(  )。

A.《窦娥冤》

B.《汉宫秋》

C.《梧桐雨》

D.《桃花扇》

16.被法国《通用百科全书》称为“18世纪中国社会的一面镜子”“世界文坛的一座丰碑”的小说是(  )。

A.《镜花缘》

B.《孽海花》

C.《红楼梦》

D.《老残游记》

17.在中国的民族婚俗中,(  )流行于云南泸沽湖畔,不是同一母系血统的成员及其后裔,他们之间的性关系非常自由,不用聘媒送礼,文雅的只用目光示意,粗俗的可以直接要求。

A.转房婚

B.阿注婚

C.抢夺婚

D.对偶婚

18.在中国文化中,人们选用(  )色来象征女性。

A.红色

B.白色

C.桃色

D.紫色

19.镌刻在青铜板上,被视为罗马成文法开端的是(  )。

A.《十二铜表法》

B.《法学阶梯》

C.《查士丁尼法典》

D.《法学大全》

20.米开朗琪罗是文艺复兴时期的雕刻家、画家,一下哪个不是他的作品?(  )

A.《大卫》

B.《摩西》

C.《创世纪》

D.《失乐园》

21.1776年美国宣告独立的纲领性文件《独立宣言》的起草者是(  )。

A.约翰·亚当斯

B.本杰明·富兰克林

C.托马斯·杰斐逊

D.乔治·华盛顿

22.以下属于英国作家查尔斯•狄更斯作品的是(  )。

A.《名利场》

B.《大卫·科波菲尔》

C.《德伯家的苔丝》

D.《呼啸山庄》

23.(  )被称为圆舞曲之王,一生创作圆舞曲400多首,最著名的有《蓝色的多瑙河》《春之声》等。

A.舒伯特

B.舒曼

C.约翰·施特劳斯

D.勃拉姆斯

24.20世纪20-40年代,意识流小说流行于欧美,出现了一些著名的意识流小说家,以下哪部属于意识流小说?(  )

A.《等待戈多》

B.《追忆似水年华》

C.《第二十二条军规》

D.《变形记》

25.拉丁美洲大部分的国家都说西班牙语,以下国家官方语言不是西班牙语的是(  )。

A.古巴

B.巴西

C.墨西哥

D.阿根廷

26.以下属于低语境文化的国家是(  )。

A.中国

B.韩国

C.加拿大

D.墨西哥

27.中国各地出现的第一份报刊大多是在华的外国传教士创办的,1872年8月(  )在北京创办,它同时也成为北京的第一份中文近代报刊。

A.《六合丛谈》

B.《中西闻见录》

C.《遐迩贯珍》

D.《万国公报》

28.1920年前后,(  )在著作《欧游心影录》中提倡,“拿西洋的文明来扩充我的文明,又拿我的文明去补助西洋的文明,叫他化合起来成一种新文明。”

A.康有为

B.梁启超

C.陈独秀

D.严复

29.由于经济迅速发展而被誉为“亚洲四小龙”的国家是(  )。

A.香港、台湾、韩国、日本

B.香港、新加坡、韩国、日本

C.台湾、韩国、日本、新加坡

D.香港、台湾、韩国、新加坡

30.17世纪是欧洲“中国热”的时代,1679年编辑出版的《中国近事》是当时欧洲思想和文化界最主流对东方文化的系统介绍,其作者是著名的文化名流、学术巨人(  )。

A.基歇尔

B.巴耶尔

C.莱布尼茨

D.弗雷莱

31.在对于交际的研究中,人们越来越重视非语言交际这一分支,上世纪20年代德国心理学家克里奇马尔(Kretschmer)的(  )一书问世,标志着体态语研究的正式开始。

A.《体格与个性》

B.《无声的语言》

C.《隐藏的维度》

D.《题语学导论》

32.通常情况下,跨文化交流与传播主要分为三种模式,即(  )、文化变迁模式和共同制定全球文化交流规则。

A.文化依附模式

B.文化适应模式

C.文化稳定模式

D.文化演进模式

33.以下不属于中国人思维特点的是(  )。

A.取象比类

B.天人合一

C.物我两分

D.直观体验

34.意大利学者恩贝托•艾柯说:西方文化与异文化相遇时,已经产生过三种方式,即(  )掠夺和交流。

A.教化

B.征服

C.毁灭

D.同化

35.一个德国人到一家餐厅用餐,由于厨师疏忽把汉堡中的肉烤糊了,这个德国人最有可能的反应是(  )。

A.直接批评这个糊了的肉,批评这个厨师。

B.认为虽然这个肉的口味不太好,但是面包、沙拉和香葱的味道还不错。

C.认为面包、沙拉和香葱的味道不错,对肉的味道只字不提。

D.一笑了之,决定下次不再来这里用餐。

贰 教育、心理及语言教学基础知识(共30分)

四、填空题(每空1分,共10分)

1.《国际汉语教师标准》(2012版)由五部分组成,包括“汉语教学基础”“汉语教学方法”“______”“中华文化与跨文化交际”和“______”。

2.______是认知心理学的一个术语,亦称认知模式或认知方式。

3.______又称体势语或态势语,是一种非语言交际形式。

4.美国国家汉语学习目标的核心内容是______、______、社区、比较和衔接。

5.按照教学评价的不同目的、作用及时间来分,教学评价主要有诊断性评价、______、和终结性评价。

6.第二语言学习中的重现按照有无目的分为有意重现和______。

7.汉语学习的动机从不同的角度划分,课分为融入型动机和工具型动机,内在动机和______等。

8.记忆的信息加工模式是一种经过实践证明并已被承认的操作假说,它除了把记忆分为短时记忆和长时记忆外,还有______。

五、判断题(每小题1分,共10分)

1.一般而言,一位教师应在教学开始就向学生明确和正确的教学方法,并以此来影响学生,从而获得良好的教学效果。(  )

2.学习者的认知策略是个体在理解、储存、转化和利用信息的过程中所偏好的相对稳定的态度和方式。(  )

3.认知心理学家提出三种陈述教学目标的理论与技术,即行为目标陈述法、内部过程与外显行为相结合的目标陈述法、表现性目标陈述法。(  )

4.行动研究是一种研究范式,它所倡导的“局外人”视角或“主位法”是对权力结构制约下的知识生产方式的一种反抗。(  )

5.教学组织形式指教学活动中教师与学生为实现教学目标所采用的社会结合方式。(  )

6.从心理学角度讲,认知风格是人类认知系统中一种较为稳定和一贯的心理结构,在任何情况下都难以发生改变。(  )

7.《欧洲语言共同参考框架:学习、教学、评估》被称作是欧洲现代语言教育的“大革命”。(  )

8.2006年美国政府提出了包括汉语在内的、旨在扩大和提高具有重要战略意义的世界语言教学项目,即“星谈”(SYARTALK)教师培训项目。(  )

9.第二语言教学时,语言信息如果通过视觉、听觉和动觉等多通道进行输入,往往会降低语言学习者的记忆能力。(  )

10.任务型教学法是在二语习得研究的基础上提出来的,是交际教学思想的一种发展形态。(  )

六、选择题(每小题1分,共10分)

1.(  )在《反映的实践者——专业工作者如何在行动中反思》一书中,提出了“反思性实践者”的概念。

A.夸美纽斯

B.唐纳德•舍恩

C.杜威

D.布迪厄

2.教学目标在教学中有三种功能:导向功能、定向功能和(  )。

A.明确功能

B.表达功能

C.测度功能

D.协商功能

3.按照教师在课堂教学情境中的行为方式及其发挥的功能来划分,将教师在课堂中发生的主要行为归为三类:主要教学行为、辅助教学行为和(  )。

A.心理行为

B.技术行为

C.呈示行为

D.课堂管理行为

4.教师的行为的评定途径主要有四种,下边哪项不属于教师课堂行为的评定途径?(  )

A.自我评定

B.同行评定

C.学生评定

D.家长评定

5.下边哪项不属于教师专业发展的重要途径?(  )

A.微格教学

B.反思日志

C.专业共同体

D.资格考试

6.克拉申认为理想的语言输入应具备四个特点:可理解性;既有趣,又有关联;有足够的输入量;(  )。

A.实用性

B.可操作性

C.非语法程序安排

D.匹配性

7.(  )是课堂教学的基础。

A.课堂组织管理

B.备课

C.教师语言

D.教师提问

8.教育语言主要有三种形式构成:教育术语、教育口号、(  )。

A.教育理想

B.教育隐喻

C.教师语言

D.教育阐释

9.(  )的最大弱点在于只研究中介语的偏误部分,没有研究中介语的正确部分。

A.话语分析

B.语用分析

C.偏误分析

D.运用分析

10.学习者在习得第二语言的时候,由于学习者已经形成了一整套第一语言的习惯,所以会存在第一语言习惯的(  )问题。

A.焦虑

B.输入

C.近似

D.迁移

叁 案例分析与写作(共40分)

七、请根据以下材料,结合自己对汉语作为第二语言教学的理解和体会,写一篇1500字以上的自由命题作文。

要求:

1.准确、全面理解材料内容;

2.观点明确、内容充实、结构严谨、条理清楚、语言规范、卷面清洁。

材料:

张君是某大学研究生,二年级时通过了国家汉办的选拔,被派往X国孔子学院当汉语教学志愿者。她有很好的专业基础训练,英语水平是专业8级,所以信心满满地前往X国。

到X国后,初了饮食方面不习惯之外,语言不通是最大的问题。X国会说英语的并不多,如果不会X国语,基本相当于“聋哑瞎”。这个情况也直接影响到教学——如果学生不会英语,基本相当于“鸡同鸭讲”。即使借助英语,很多学生也听不懂,如此下来,难免影响课程进度。

张君教的两类学生,一类是成人,一类是儿童。

教成人班时,张军感觉到,与认真刻苦的中国学生比,X国学生比较懒散,学习动机不强,所以提出较高的课堂要求不大现实。在学到中国文化内容时,张君希望多“弘扬”中国文化,但是发现当地使用的教材中所关注的内容与国内编写的十分不同,有很多过时甚至偏颇的东西,而学生对于其中的“小脚”“吃狗肉”之类的问题特别感兴趣,张军觉得十分别扭。

张军的另外一批学生是儿童。由于在专业课上学过的教学法都是针对成年教学的,所以有捉襟见肘、施展不开的感觉,尤其是遇到那种过于活泼、异常兴奋的孩子,别说教汉语,能让他们安静下来都很困难。

因此,到X国的第一个月,张君感到压力很大,但是她打算迎接挑战。

2014年北京大学对外汉语教育学院445汉语国际教育基础[专业硕士]考研真题(回忆版)及详解[视频讲解]

壹 中外文化及跨文化交际知识(共80分)

一、填空题(每小题1分,共30分)

1.古人把宫、商、角、______、羽称为五声或者五音,大致相当于现代音乐简谱上的1(do)2(re)3(mi)5(so)6(la)。【答案】徵【解析】“五音”也称“五声”,是中国古代五个音阶的总称,即宫、商、角、徵、羽,相当于现代音乐的1(do)2(re)3(mi)5(so)6(la),是在阴阳五行学说的影响下产生的音乐形态,也是中国古代音乐和音阶形式的基础。五音理论在春秋战国时已经形成,以后一直是中国音乐的基本形态。

2.相传尧时禹平洪水,分天下为九州,即冀州,兖州,青州,徐州,______,荆州,豫州,梁州,雍州。【答案】扬州【解析】古代州的划分:相传禹平洪水,天下分九州,冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。舜时分为十二州,即除了九州外,又有并州、幽州、营州。到了汉,增加了交州、朔方。东汉时,共有十三州,即:司隶、豫州、兖州、徐州、青州、凉州、并州、冀州、幽州、扬州、益州、荆州、交州。

3.中国古代把职官分为若干等级,通称为______。【答案】品【解析】古代把职官分为若干等级,通称为品。它起源于魏晋时的九品中正制(分士人为三等九品)。北魏时,又将每品分为正与从,自正四品起,每品又分为上下二阶,共有三十阶,唐宋因之。隋代正从品无上下阶,共有十八等,元明清因之。

4.明清正式的科举考试分为三级,分别是乡试、______和殿试。【答案】会试【解析】明清正式的科举考试分为三级,分别是乡试、会试和殿试。乡试是一省范围内的考试,考生及格称为“举人”。“范进中举”指的是乡试。会试是全国范围内的考试,取中后通称“贡士”。会试后接着举行殿试,地点在今故宫保和殿,由皇帝亲自主考,中者是“进士”。

5.古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣死后,朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶,称为______。【答案】谥号【解析】中国古代,皇帝的称呼往往和年号、谥号和庙号联系在一起,比如汉高祖就是庙号,隋炀帝就是谥号,乾隆皇帝就是年号。一般最早的皇帝谥号用得多,后来庙号多,明清则往往年号更深入人心。谥号为东亚古代君主、诸侯(包括中国、朝鲜、越南、日本、台湾)、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之后,根据他们的生平事迹与品德修养,评定褒贬,而给予一个寓含善意评价、带有评判性质的称号。像文、武、明、睿、康、景、庄、宣、懿都是好字眼,厉、灵、炀都含有否定的意思。皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号,如高祖、太宗等。皇后、皇太后享有谥号,庙号专属于大行皇帝的。

6.中国古代贵族男子二十岁结发加冠可以娶妻,贵族女子______岁许嫁时举行笄礼后结发加笄。【答案】十五【解析】古代的成年礼有冠礼和笄礼。冠礼即是跨入成年人行列的男子(20岁)加冠礼仪。女子的成年礼叫笄礼,也叫加笄,在15岁时举行,就是由女孩的家长替她把头发盘结起来,加上一根簪子,改变发式表示从此结束少女时代,可以嫁人了。

7.古代马车的车厢叫______,这是乘人的部分。【答案】舆【解析】古代马车的车厢叫舆,这是乘人的部分。舆的前面和两旁以木板为屏蔽, 乘车的人从舆的后面上车。舆前部的横木可以凭倚扶手,叫做式(轼)。古人在行车途中用扶式俯首的姿势表示敬礼,这种致敬的动作也叫做式。车轮的边框叫辋,车轮中心有孔的圆木叫毂(孔是穿轴的),辋和毂成为两个同心圆。

8.战国以前马是专为拉车用的,直到战国时代______胡服骑射,才从匈奴学来了骑马。【答案】赵武灵王【解析】胡服骑射是赵武灵王所采取的军事和服饰改革。战国时期,赵国与匈奴长期对峙,赵武灵王与匈奴骑兵战斗后,明白到匈奴骑兵的优点在于机动和灵活性。于是,赵武灵王在赵国推行军事改革,大臣肥义等人的支持下,仿效匈奴军队的装备,令全国民众穿胡服,采取胡人的短衣、长裤服式,挽弓骑马练习射箭,乃中国军事史上一大突破。赵国军力开始强大,消灭中山国,击败林胡、楼烦二族,成为战国七雄之一。自此以后,骑兵才真正出现于中国历史。

9.在古代的服饰中,衣只指上衣,下衣叫做______。【答案】裳【解析】古代衣裳并举时,衣只指上衣,下衣叫做裳。但是裳并不是裤而是裙,衣裳连在一起的叫做深衣。

10.中国古代有三皇五帝的传说,______为五帝之首,其余四帝都是他的后裔。【答案】黄帝【解析】“三皇五帝”历来都没有确定的说法。在五帝的多种组合模式中,一般重视的是《史记·五帝本纪》中所记载的五帝——黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜。这是用部族领袖或部族宗神来进行纵向排列组合的五帝模式,符合历史演进这样的史学要求。按照《五帝本纪》中的排列顺序,黄帝为五帝之首,其余四帝都是黄帝的后裔。颛顼是黄帝之子昌意的儿子,即黄帝之孙。帝喾的父亲叫蟜极,蟜极的父亲叫玄嚣,玄嚣与颛顼的父亲昌意都是黄帝的儿子,所以,帝喾是颛顼的侄辈,黄帝的曾孙。尧又是帝喾的儿子。舜则是颛顼的六世孙。

11.西周分封制的实施,进一步完善了以血缘关系为纽带的______制。【答案】宗法【解析】西周分封制的实施进一步完善了以血缘关系为纽带的宗法制。宗法制源于原始氏族社会的血缘纽带关系,进入阶级社会以来,经过夏商二代的不断改造,至西周日臻完善。按照宗法制度原则,严格实行嫡长子继承制,周天子作为天下的大宗,诸侯相对为小宗;同样,诸侯作为诸侯国内的大宗,卿大夫也相对为小宗。依此类推,这种大宗、小宗的层层区别,把各级奴隶主贵族紧密地联系起来,并且从“同姓不婚”的传统出发,用婚姻关系把异姓贵族结合起来。周天子称同姓诸侯为伯父、叔父,称异姓诸侯为伯舅、叔舅,整个国家宛如一个庞大的家族系统,形成了政权和族权的有机结合。

12.“烽火台戏诸侯”这个典故,说的是西周时______为了博得爱妃褒姒一笑,点燃了烽火台,戏弄了诸侯,最后酿成了国破人亡的悲剧。【答案】周幽王【解析】周幽王为了让褒姒笑而点燃烽火台戏弄各国诸侯。烽火台是古代发信号调兵遣将的军事设施,是骊山西绣岭的第一峰。

13.孔子的核心思想是“仁”,他认为“仁”是处理人际关系的最高行为准则和道德规范,他提倡以“无求生以害仁,______”作为仁人志士的人格标准。【答案】有杀身以成仁【解析】《论语·卫灵公》中“子曰:‘志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。’”意思是志士仁人决不为了自己活命而做出损害仁义的事情,而是宁可牺牲自己也要恪守仁义的原则。

14.汉武帝建元五年,设《诗》《书》《礼》《______》《春秋》五经博士。五经正式成为官学。【答案】易【解析】“六经”是指:《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》等六部先秦时的著作。到汉武帝设立“太学”时,《乐经》早已不存在,因而只设立了“五经博士”向弟子讲授,所以有“五经”之称。

15.东汉和帝时,宦官______改进造纸术,制造出高质量的纸,适于书写,宜于推广。【答案】蔡伦【解析】根据范晔在《后汉书·蔡伦传》中的说法,纸是东汉时代宦官蔡伦于汉和帝元兴元年(公元105年)发明的。其实古籍中的已有记载,在蔡伦发明纸之前,已经有人使用纸张。蔡伦的伟大在于他用树皮、麻头、破布等多种植物纤维造纸,大大提高了纸的质量,史称“蔡侯纸”。

16.宋代书法的成就最大,宋徽宗的书法便自成一体,称为“______”体。【答案】瘦金体【解析】瘦金书亦称瘦金体、鹤体,楷书的一种,由宋徽宗赵佶所创。宋徽宗赵佶的楷书字体笔道瘦细峭硬而有腴润洒脱的风神,自成一家,自号“瘦金书”。今日的“仿宋体”,是从此中脱出。此书体以形象论,本应为“瘦筋体”,以“金”易“筋”,是对御书的尊重。

17.清代______的《儒林外史》是一部杰出的讽刺小说,无情地鞭挞了科举取士的弊害,辛辣地讽刺了社会上层的儒林丑态。【答案】吴敬梓【解析】《儒林外史》是我国古代讽刺文学的典范,清朝小说家吴敬梓对生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像的成功塑造,以及对吃人的科举、礼教和腐败事态的生动描绘,使他成为我国文学史上批判现实主义的杰出作家之一。

18.“纸”这个字的偏旁之所以从“纟”,是因为纸张最早是从______开始的。【答案】丝织品【解析】在丝织品的制造过程中,人们发现了一种薄薄的丝绵可以书写,这就是所谓的“絮纸”。可是,这种絮纸由于原料有限,不能大量制造,但却从中得到启发,去植物中寻找纤维,于是就发明了植物纤维纸。“纸”这个字的偏旁之所以从“纟”,是因为纸张最早是从丝织品开始的。

19.最早的中文报刊,是基督教新教传教士威廉·米怜与1815年在马六甲创办的______。【答案】《察世俗每月统计传》【解析】《察世俗每月统计传》是中国历史上的第一份近代化报刊,中文月刊,由英国传教士威廉·米怜于1815年在马六甲正式创办。米怜任主编,另一位英国传教士麦都思为主要撰稿人,中国刻工梁发是米怜的主要助手。作为一份宗教宣传性质的期刊《察世俗每月统计传》以阐发基督教义为根本要务。在宣传策略上,处处附会儒学,将基督教义与孔孟之道相比附。1812年12月,报纸因米怜病重无力主持编务而停刊。

20.公元前5世纪最著名的希腊历史著作有修西底德的______,主要讲述了希腊黄金时代中的雅典和斯巴达之间的斗争。【答案】《伯罗奔尼撒战争史》【解析】伯罗奔尼撒战争是以雅典为首的提洛同盟与以斯巴达为首的伯罗奔尼撒联盟之间的一场战争,几乎涉及了当时整个希腊世界。在现代研究中也有人称这场战争为“古代世界大战”,可以说这场战争影响了整个人类社会。古希腊历史学家修昔底德倾其毕生精力撰写《伯罗奔尼撒战争史》。本书为古典史学的最高成就。修昔底德的史学成就足以代表希腊古典史学的最高水平。

21.耶稣生平和基督教的起源都记录在《新约》的四部《福音书》里,即《马太福音》《马可福音》《路加福音》和______。【答案】《约翰福音》【解析】《新约》汇集了早期基督教的经典著作,记述了耶稣基督的救恩事迹和使徒的传教活动。由福音书(马太福音、马可福音、路加福音、约翰福音)、使徒行传、使徒书信和启示录组成。《旧约》,又称“希伯来圣经”,与犹太教的圣经几乎完全相同。包括律法书、先知书、历史书和杂集四类,共39卷,其中记录了天地起源、犹太人的来源和历史以及古代犹太人的文学作品。

22.伊斯兰教的创立者是______。【答案】穆罕默德【解析】伊斯兰教诞生于阿拉伯半岛的社会大变动时期。先知穆罕默德出现以“安拉是唯一的真神“为口号,提出禁止高利贷,“施舍济贫”“和平安宁”等主张,反映了当时社会的要求,伊斯兰教诞生。穆斯林都相信穆罕默德是“先知”,是“安拉的使者”,是奉安拉之命向人类传布伊斯兰教的。

23.公元十世纪左右,阿拉伯世界出现了文学巨著______,代表了文学的最高成就。其中著名的故事有辛伯达航海、神灯、乌木马等。【答案】《一千零一夜》【解析】《一千零一夜》是阿拉伯民间故事集,又名天方夜谭,在西方被称为《阿拉伯之夜》。《一千零一夜》很多故事来源于古代波斯、埃及和伊拉克的民间传说,但阿拉伯人民经过吸收、溶化、改造和再创作,使它们真实生动地反映了阿拉伯社会的生活。这些故事多是赞美和歌颂人民的善良和智慧,抨击和揭露坏人的邪恶和罪行。如《渔夫和魔鬼》《阿拉丁和神灯》《阿里巴巴和四十大盗》《辛巴达航海旅行记》等。它涵盖了中世纪阿拉伯社会生活的各个方面,是研究阿拉伯历史、文化、宗教、语言、艺术和民俗等多方面内容的珍贵资料。故被高尔基誉为世界民间文学史上“最壮丽的一座纪念碑”。

24.法国是18世纪欧洲启蒙运动的主战场,其中有三位斗士最引人注目,他们是伏尔泰、孟德斯鸠和______。【答案】卢梭【解析】法国启蒙运动是十八世纪法国资产阶级领导和发动的一次波澜壮阔的思想解放运动,它的斗争对象是封建专制制度和它的精神支柱——天主教派反动邪恶势力。其中三斗士最引人注目,他们是:孟德斯鸠、伏尔泰和卢梭。卢梭主张天赋人权、人民主权;社会契约说;私有制是不平等的根源。著作有《社会契约论》《论人类不平等的起源和基础》等。

25.1905年俄国爆发革命后,沙皇尼古拉二世为了缓和政治危机,先后签署颁布了几个重要文件,宣布建立国家______,赋予其立法职能,规定任何法律不经其认可不得生效。【答案】杜马【解析】“国家杜马”的称呼是从旧俄国套用过来的。“杜马”一词意为“议会”。沙皇俄国原是封建专制国家,1905年爆发革命运动后,沙皇尼古拉二世为缓和政治危机,于同年9~10月间宣布召集“国家杜马”,赐予一定权力。1906年和1907年,产生了第一、第二届国家杜马,但随后不久就被解散。后来又产生了第三、第四届国家杜马,其权力都不大,但名义上是国家的议会。1917年十月革命胜利后,苏联建立了“议行合一”的苏维埃制度。1993年,俄罗斯又恢复“国家杜马”的称呼。

26.______指的是初处异文化环境中的人,对陌生环境产生的一种不知所措和惶恐不安的心情,并由此产生的抗拒新文化课留恋就文化的病态心理反应。【答案】文化休克【解析】“文化休克”(Cultural Shock)是1958年美国人类学家奥博格提出来的一个概念,是指一个人进入到不熟悉的文化环境时,因失去自己熟悉的所有社会交流的符号与手段而产生的一种迷失、疑惑、排斥甚至恐惧的感觉。

27.获取跨文化意识的根本阻力主要有三大心理干扰因素,即文化优越感、文化模式和______。【答案】文化偏见【解析】“跨文化意识”是指,在跨文化交际中,对不同文化之间的差异和冲突具有感觉的敏锐性(善于发现矛盾和问题)、理解的科学性(理性的分析和科学的判断)、处理的自觉性(自觉排除干扰,有效和得体地解决问题)。在跨文化交际中,不仅要清楚认识文化差异,还要乐于接受和正确对待文化差异,这才是跨文化意识的主要内容,也才是进行有效的跨文化交际的前提条件。具备跨文化意识最根本的阻力来自文化优越感/中心论、文化模式化和文化偏见这“三大敌人”的心理干扰。

28.任何交流系统都有三个方面,整体结构,这相当于电话网络;构成内容,这相当于配电板、电线和电话机;以及由该网络传送的信息本身。同样的,也可以将信息分成三种内容,集合(如词语)、元素(如声音)和______(如语法或句法)。【答案】模式【解析】霍尔在《无声的语言》中将信息分成三种内容:集合(如词语)、元素(如声音)和模式(如语法或句法),要对文化作为集合、元素和模式的认识。

29.爱德华•霍尔将人类空间分为四类:亲密接触、个人距离、______和公共距离,并由此提到了基础文化和非接触文化的差异。【答案】社交距离【解析】美国人类学家爱德华•霍尔划分了四种区域或距离,各种距离都与对方的关系相称。从近到远依次为亲密接触、个人距离、社交距离公共距离。

30.题目缺失。

二、判断题(每小题1分,共15分)

1.古人乘车尚右(以右方为尊),尊者在右,御者在中,陪乘载左。(  )【答案】错【解析】古人一般尊右卑左,但是乘车尚左。古制乘车三人一车,尊者在左,御者居中,另有一人在右陪乘,叫“车右”或“骖乘”。如《信陵君窃符救赵》“公子从车驾,虚左,自迎夷门侯生。”信陵君为了表示对侯生的尊重,空着车的左边座位,留给侯生坐。但是,如果是战车,位次又有所不同。主帅乘坐的战车,主帅居中,御者在左,右边的保护主帅,皆为有勇力之士。一般的兵车是御者居中,左边的甲士一人持弓,右边的甲士一人持矛。

2.先秦文献虽有合葬的记载,但夫妇合葬的普遍流行是西汉中叶以后的事。(  )【答案】对【解析】谓夫妇葬于同一墓穴。《礼记·檀弓上》:“舜葬于苍梧之野,盖三妃未之从也。季武子曰:‘周公盖畲。’”郑玄注:“畲谓合葬,合葬自周公以来。”《诗·王风·大车》:“谷则异室,死则同穴。”孔颖达疏:“夫之与妇,生则异室而居,死则同穴而葬。”考古工作者认为,夫妇合葬的普遍流行是西汉中叶以后的事。

3.我国古代最早的纪年法,是按照王公即位的年次纪年的。(  )【答案】对【解析】我国古代纪年法主要有四种:王公即位年次纪年法、年号纪年法、干支纪年法、年号干支兼用法。最早的纪年是用王公即位的年次,以“元、二、三……”为序,直到去世。如:鲁僖公元年,鲁庄公十年。从汉武帝起,以年号纪年,用“元、二、三……”为序,更换年号则重新开始。如:元嘉元年。新君即位,必须改变年号重新纪年,称作“改元”。

4.宋代万户以上的县,长官称令;县以上的行政单位是郡,长官称郡守。(  )【答案】错【解析】从唐宋到辽金,主要实行“道路制”。唐实行道、州、县三级制,将一些特殊地位的州改为“府”,建立府制。北宋改“道”为“路”,路以下为府、州、军、监、县。

5.一年的最后一天叫“岁除”,所以那天晚上叫“除夕”。(  )【答案】对【解析】除夕是中国传统节日中最重大的节日之一,是农历一年最后一天的晚上,即春节前一天晚,因常在夏历腊月三十,故又称该日为年三十。一年的最后一天叫“岁除”,那天晚上叫“除夕”。除夕人们往往通宵不眠,叫守岁。”除夕这一天,家里家外不但要打扫得干干净净,还要贴门神、贴春联、贴年画、挂门笼。

6.周代王位的继承是兄终弟及,无弟然后传子。(  )【答案】错【解析】尧舜禅让的传说与原始公社制的阶段相符合;夏禹不传贤而传子,可以认为原始公社制的瓦解。商代王位的继承是兄终弟及,无弟然后传子。周代王位由嫡长子世袭,余子分封为诸侯(也有异姓功臣封为诸侯的)。诸侯的君位也由嫡长子继承,余子分封为卿大夫。诸侯受封国于天子,卿大夫受采邑于诸侯。

7.魏晋时期,诗歌首推“建安风骨”,其代表人物是“三曹”,即曹丕、曹植和曹冲。(  )【答案】错【解析】建安风骨是指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的慷慨刚健风格。汉末建安时期文坛巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)和女诗人蔡琰继承了汉乐府民歌的现实主义传统,普遍采用五言形式,以风骨遒劲而著称,并具有慷慨悲凉的阳刚之气,形成了文学史上“建安风骨”的独特风格,被后人尊为典范。“风骨”是中国文学批评史上的一个重要的概念,自南朝至唐,它一直是文学品评的主要标准。

8.《后汉书》《三国志》《史记》和《汉书》并列为著名的“前四史”。(  )【答案】对【解析】“前四史”是“二十四史”中的前四部史书,即:西汉司马迁的《史记》、东汉班固的《汉书》、南朝宋范晔的《后汉书》、西晋陈寿的《三国志》。

9.隋唐时期,朝鲜半岛有高句丽、百济、新罗三个国家,后来高句丽和唐联合先后灭掉百济和新罗,逐渐统一了朝鲜半岛大同江以南地区。(  )【答案】错【解析】朝鲜三国时代是指在公元前57年到公元668年之间占据辽东和朝鲜半岛的三个国家高句丽、百济、新罗。7世纪新罗统一了朝鲜,开启了统一新罗时代。公元660年和668年唐朝联合新罗先后灭亡百济和高句丽,结束了朝鲜半岛三国时代。670~676年唐朝新罗战争后,唐朝占领原高句丽大同江以北的绝大部分领土,新罗占领百济故地和原高句丽小部分领土,统一了朝鲜半岛大同江以南地区,开启了统一新罗时代。

10.日本古称倭国,宋朝始改成日本。(  )【答案】错【解析】日本列岛是在4世纪后才出现国家,之前只有部落,日本列岛原来并不叫日本。在古代日本神话中,日本人称其为“八大洲”“八大岛国”等。据《汉书》《后汉书》记载,我国古代称日本为“倭”或“倭国”。公元五世纪,日本统一后,国名定为大和。因为古代日本人崇尚太阳神,所以将太阳视为本国的图腾。直到七世纪后半叶,日本遣唐史将其国名改为日本,意为“太阳升起的地方”其后沿用,成为日本的正式国名。此外,在汉语中,“扶桑”“东瀛”也是日本国名的别称。

11.隋唐时期先后传入了一些外国宗教,景教便是基督教的一支,传自叙利亚,流传很广。(  )【答案】对【解析】景教,基督教的一支,唐代时传入我国。起源于今日叙利亚,被视为中国官方最早承认的基督教派,成为汉学研究的一个活跃领域。唐朝时曾在长安兴盛一时,并在全国建有“十字寺”,但多由非汉族民众所信奉。今天在香港仍有其少量教徒。

12.明代中后期政府开始开放海禁,私人海上贸易取得了某种程度上的合法性,漳州逐渐成为晚明对外贸易的中心。(  )【答案】对【解析】明朝建立后,鉴于海疆不宁,朱元璋推行严厉的海禁政策,严禁私人出海贸易。同时,将朝贡与贸易相结合,建立起政经并重的外贸体制,朝贡贸易成为对外贸易的唯一合法的途径。但是,进入明代中期以后,朝贡贸易逐渐衰落,入贡国家日渐减少。政府开始开放海禁,私人海上贸易取得了某种程度上的合法性。

13.黑格尔是德国古典哲学的创立者,他先后发表了三部重要的的哲学著作:《纯粹理性批判》《实践理性批判》和《判断力批判》。(  )【答案】错【解析】“三大批判”是康德的作品。康德,德国哲学家、思想家、德国古典哲学创始人,被认为是对现代欧洲最具影响力的思想家之一,也是启蒙运动最后一位主要哲学家。黑格尔,是德国哲学中由康德启始的德国古典哲学运动巅峰,德国古典哲学集大成者,对德国国家哲学作了完整的阐述。代表作品有《精神现象学》《逻辑学》《哲学全书》《法哲学原理》等。

14.1954年作家爱伦堡在《旗帜》杂志上发表了中篇小说《解冻》,这篇小说一反苏联以往小说的固定模式,大胆地反映真实的社会生活,引起了巨大的反响,随后苏联出现了一个“解冻”文学流派。(  )【答案】对【解析】爱伦堡,苏联俄罗斯作家,社会活动家。其长篇小说《巴黎的陷落》《巨浪》《暴风雨》及晚年的大型文学回忆录《人·岁月·生活》对我国文学界有较大影响。中篇小说《解冻》作品反映了苏联当时面临的思想动荡,抨击了官僚主义,高扬人道主义旗帜对社会现实加以评判。1956年作者又发表了第二部,进一步描述苏联社会“解冻”后春天的到来。“解冻文学”以爱伦堡的《解冻》为发端,开创了一个文学潮流。

15.许多人把美国学者爱德华·霍尔在1959年出版的《超越文化》看作是跨文化交际学的奠基之作。在这本书中,霍尔对于时间、空间与交际的关系做了深入的探讨,认为不同文化背景的人们在使用时间、空间表达意义方面表现出明显的差异。(  )【答案】错【解析】跨文化交际学的奠基之作是霍尔的《无声的语言》,在这本书中,霍尔对于时间、空间与交际的关系做了深入的探讨,认为不同文化背景的人们在使用时间、空间表达意义方面表现出明显的差异。

三、选择题(每小题1分,共35分)

1.古代科举考试中,殿试是皇帝主试的考试,殿试分三甲录取,第一甲第一名俗称(  )。

A.传胪

B.榜眼

C.状元

D.探花【答案】C【解析】殿试分三甲录取:第一甲取三名,一甲第一名俗称状元,第二名为榜眼,第三名为探花。二甲第一名叫传胪。

2.周代贵族男子字的前面加伯仲叔季表示排行,字的后面加(  )表示性别,这样构成男子的全称。

A.父

B.子

C.伯

D.叔【答案】A【解析】周朝政府对人的姓名做出了明确的规定。周代的姓氏制度和封建制度、宗法制度有密切联系。那时只有贵族有姓氏,一般平民没有姓氏。贵族中女子称姓,男子称氏,这是因为氏是用来“明贵贱”的,姓是用来“别婚姻”的,二者的作用不同。周代贵族男子字的前面加伯仲叔季表示排行,字的后面加“父”或者“甫”字表示性别,这样构成男子字的全称。如:伯禽父,仲山甫,仲尼父。有时候省去“父”(“甫”)字,如:伯禽,仲尼,叔向,季路;有时候省去排行,如;禽父,尼父,羽父。

3.中国古代的宫室一半向(  )。

A.东

B.南

C.西

D.北【答案】B【解析】上古时代,宫指一般的房屋住宅,无贵贱之分。秦汉以后,只有王者所居才称为宫。古代宫室一般向南,宫室构造一般是“坐北朝南”,古代把南视为至尊,而把北象征为失败、臣服。宫殿和庙宇都面朝向正南,帝王的座位都是座北朝南,当上皇帝称“南面称尊”;打了败仗、臣服他人“败北”“北面称臣”。正因为正南这个方向如此尊荣,所以过去老百姓盖房子,谁也不敢取子午线的正南方向,都是偏东或偏西一些,以免犯忌讳而获罪。

4.古人席地而坐,室内的座位以朝(  )的方向为尊。

A.东

B.南

C.西

D.北【答案】A【解析】古人席地而坐。堂上的坐位以室的户牖之间朝南的方向为尊,所以古书上常说“南面”。室内的坐位则以朝东的方向为尊。《史记·项羽本记》说:“项王、项伯东向坐。”可见汉代还是这种习俗。

5.南朝刘义庆的(  )是一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。

A.《搜神记》

B.《世说新语》

C.《拾遗记》

D.《太平广记》【答案】B【解析】魏晋以后出现了所谓“六朝小说”,一类“志人”,主要记载士族阶层的遗闻逸事,其代表作为刘义庆的《世说新语》;一类“志怪”,主要记述神话故事和民间传说,多神仙鬼怪,其代表作为东晋干宝的《搜神记》。

6.唐代后期,由于江南战乱较少,全国经济中心逐渐南移,长江流域商业城市发展起来,以扬州和益州为中心,当初谚语称“扬一益二”。这里的益州指的是(  )。

A.江陵

B.苏州

C.杭州

D.成都【答案】D【解析】安史之乱以后,北方经济地位下降,长江流域地位上升。扬州、成都成为全国最繁华的工商业城市,经济地位超过了长安,洛阳。所以有“天下之盛,扬为首”的说法,成都物产富饶,所以当时谚语称“扬一益二”。益州,中国古地名,古代九州之一,其范围包括今天的四川盆地和汉中盆地一带。包括今天的四川省、重庆市全境和陕西省南部,云南省西北部。有汉中、蜀、永安等郡。治所在蜀郡的成都。

7.我国最早的纸币——交子首先出现在(  )。

A.唐朝

B.北宋

C.南宋

D.明朝【答案】B【解析】交子,是发行于北宋于仁宗天圣元年(1023年)的货币,曾作为官方法定的货币流通,称作“官交子”,在四川境内流通近80年。交子是古代汉族劳动人民的重要发明,是中国最早由政府正式发行的纸币,也被认为是世界上最早使用的纸币,比美国(1692年)、法国(1716年)等西方国家发行纸币要早六七百年。

8.16世纪天主教耶稣会士开始来到中国,当时第一位成功进入中国内地的传教士是(  )。

A.沙勿略

B.罗明坚

C.利玛窦

D.马礼逊【答案】C【解析】利玛窦天主教耶稣会意大利籍神父、传教士、学者。1583年(明神宗万历十一年)来到中国居住,在中国颇受士大夫的敬重,尊称为“泰西儒士”。他是第一位成功进入中国内地的传教士,也是第一位阅读中国文学并对中国典籍进行钻研的西方学者。他除传播天主教教义外,还传播西方天文、数学、地理等科学技术知识。1610因病卒于北京,在中国历史上第一次皇帝允许了一个外国人在中国领土安葬。

9.明代中后期,心学逐渐成为哲学思想的主流,其代表人物是(  )。

A.朱熹

B.陆九渊

C.王守仁

D.李贽【答案】C【解析】心学作为儒学中宋明理学的一个学派,最早可推溯自孟子,而北宋二程开其端,南宋陆九渊则大启其门径,而与朱熹的程朱理学分庭抗礼。至明朝,由王守仁首度提出“心学”两字,至此心学开始有清晰而独立的学术脉络。王守仁,世称“阳明先生”,集心学之大成,提出了“知行合一”“致良知”等主张。

10.清代园林中,首屈一指的是(  ),它是中国古典园林艺术的顶峰,世界园林艺术史上的一颗明珠。

A.拙政园

B.畅春园

C.颐和园

D.圆明园【答案】D【解析】举世闻名的皇家园林“圆明园”,包括圆明园、长春园和万春园,建于清康熙、乾隆年间,有“万园之园”“人间天堂”等美称。圆明园的叠山理水已达到中国古典园林艺术之顶峰。

11.以下哪个不属于墨家思想的内容?(  )

A.良知

B.尚贤

C.节丧

D.明鬼【答案】A【解析】墨家在战国时代和儒学并成为两大“显学”。墨家思想更多地代表了下层劳动者的利益和要求。墨子提出了“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”“节葬”“节用”“非乐”“非命”“尊天”“明鬼”等十大主张。

12.明清时期农业生产技术有了进一步发展,产生了像徐光启这样的大科学家,他所著的(  )规模宏大,达70万字,60卷,内容涉及面很广。

A.《齐民要术》

B.《农政全书》

C.《农学丛书》

D.《农书》【答案】B【解析】徐光启的《农政全书》规模宏大,内容涉及众多方面,尤以系统而集中地叙述了屯垦、水利工程和备荒为一大特色,是对宋代以来农桑经验和种植建设的全面总结。

13.汉代著名的帝王宫殿“汉三宫”指的是长乐宫、未央宫和(  )。

A.太极宫

B.大明宫

C.兴庆宫

D.建章宫【答案】D【解析】“汉三宫”指长乐宫、未央宫和建章宫。长乐宫:刘邦定都长安,开始住在由秦代旧宫改建的长乐宫。未央宫:萧何建造,明清以前中国最大的宫殿,从西汉、前秦到北周,累计使用达360余年。建章宫:汉武帝时建造。“唐三宫”指太极宫、大明宫、兴庆宫。

14.被鲁迅赞誉为“无韵之《离骚》”的巨著是(  )。

A.《诗经》

B.《史记》

C.《楚辞》

D.《汉书》【答案】B【解析】鲁迅称赞《史记》为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。“史家之绝唱”是评价《史记》的史学价值,说它是历史著作中的“绝唱”;“无韵之离骚”是评价《史记》的文学价值,说它可以和屈原的《离骚》媲美。

15.以下不属于元曲四大家作品的是(  )。

A.《窦娥冤》

B.《汉宫秋》

C.《梧桐雨》

D.《桃花扇》【答案】D【解析】元曲四大家指关汉卿、马致远、白朴、郑光祖。关汉卿有《窦娥冤》《救风尘》《拜月亭》《望江亭》《单刀会》《调风月》等,马致远有《汉宫秋》,白朴有《梧桐雨》《墙头马上》,郑光祖有《倩女离魂》。《桃花扇》是清代孔尚任所作。

16.被法国《通用百科全书》称为“18世纪中国社会的一面镜子”“世界文坛的一座丰碑”的小说是(  )。

A.《镜花缘》

B.《孽海花》

C.《红楼梦》

D.《老残游记》【答案】C【解析】曹雪芹“十年增删,五易其稿”创作的《红楼梦》是中国最伟大的古典长篇小说,被法国《通用百科全书》称为“18世纪中国社会的一面镜子”“世界文坛的一座丰碑”。

17.在中国的民族婚俗中,(  )流行于云南泸沽湖畔,不是同一母系血统的成员及其后裔,他们之间的性关系非常自由,不用聘媒送礼,文雅的只用目光示意,粗俗的可以直接要求。

A.转房婚

B.阿注婚

C.抢夺婚

D.对偶婚【答案】B【解析】阿注婚,也称阿夏婚,是居住在沪沽湖边的摩梭人至今仍沿袭的一种“男不娶女不嫁”的“走婚”习俗。摩梭人称这种婚姻为“阿夏婚”(“阿夏”意为亲密的情侣)。成年男女经恋爱,双方建立“阿夏”婚姻关系后,男子夜间到女子家中偶居,次日黎明前返回,生产生活各从其家。“阿夏”关系长短视为双方感情而定。他们之间的性关系非常自由,不用聘媒送礼,文雅的只用目光示意,粗俗的可以直接要求。妇女在生产、生儿育女中居于家庭支配地位,子女从母姓,血缘按母亲计算。这种地球上至今仍然存活着“母系家庭”和“阿夏婚”遗俗,被称作人类早期婚姻的活化石。

18.在中国文化中,人们选用(  )色来象征女性。

A.红色

B.白色

C.桃色

D.紫色

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