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作者：张然

出版社：中国商业出版社

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心态决定状态试读：

前言

心态是指一个人在面对生活与工作的过程中所表现出来的基本心理状态及其情绪反应。人活着，其实活的就是一种心态。心态决定状态！

状态是指一个人在现实生活中所承受和所面对的基本境状、基本形态和基本情况，包括经济面貌、精神面貌和身体面貌等等。只要你认真看一看和想一想你现在的状态，也认真看一看和想一想你身边人现在的状态，几乎毫无例外地都可以找到其深刻的来路和根由——即心态。心态决定状态，每个人一直以来所秉持和保有的基本心态决定了其日后的生存状态和生活状态。换句话说，你现在的状态其实是由你以前（包括此刻）的心态决定的。

有的人心情抑郁，终日愁眉苦脸，这种人在一个群体中通常是不受欢迎的，至于被提拔重用更是轮不到他，他的生存状态及其日后发展是可想而知的；而有的人心态乐观，整日面带微笑，这种人很容易融入群体，大家相互愉悦，共存共荣，甚至因此而获得了更多选票，受到推举重用也是顺理成章之事，其日后的生存状态和发展前景一般都会有一个非常良好的预期。另一方面我们也发现，同样是面对一种生活，有人觉得甘之若饴，有人却觉得苦不堪言？有的人能做到胜不骄败不馁，而有的人失败后却郁闷颓落，甚至自暴自弃？同处一片蓝天下，同浴一片春风里，是什么导致人生的状态如此不同？答案很简单：是心态！

一切皆来源于不同的心态——有什么样的心态，就有什么样的状态。心态决定状态。明白了这个道理，人生的很多问题都能迎刃而解。

一个人以前的心态，决定了他现在的生存状态或生活状态；一个人现在的心态也会决定他以后的生存状态或生活状态；甚至一个人现时的心态也在一定程度上决定着其现时的生存状态或生活状态，比如一个人现时的装扮、表情、神态，以及由此而给别人留下的客观印象等等，在一定程度上都是由其当时的心态决定的。

一个人能否成功，就看他的心态了。成功人士与失败者之间的差别是：成功人士始终用最积极的心态支配和控制着自己的人生。失败者则恰恰相反，他们总是喜欢用消极的心态去看待和思考问题。

积极的心态，热情似火，昂扬向上，快乐幸福；平和的心态，心平如水，淡泊名利，天人合一；中庸的心态，不偏不倚，左右逢源，进退自如；浮躁的心态，心猿意马，锱铢必较，本末倒置；低俗的心态，心神不定，名利胜天，位错癫狂。

心态是心灵的内在状态，是一种对待人生的心理反应；心态是心灵世界与现实生活的感性对接，是一种经历苦难的心理磨合；心态是心灵旅途的认知趋向，是一种超越自我的心理罗盘。

每个人都拥有属于自己的心态，关键在于如何把握和如何调整。犹如即将驶向彼岸的快艇，风驰电掣时，把握和调整得好的就有望安全着陆，驾驭不好的就可能会人仰艇翻。

随波逐流的人，他拥有的是“墙头草”般的心态，只要一有风吹草动，就会湮没在世俗的潮流中，不辨真伪，不思进取；追名逐利的人，他拥有的是惟我心态，只要对己有利，就会思维定格，圈定利益范围，抬高自己，不顾其他人；有的人，自诩心态良好，以为自己能平静看待人生，然而面对升迁、进退、得失的不如意，却往往会丧失了温文尔雅的风度，久久不能从失衡的心理阴影中走出来。

心态不正，焉能正人？心态既正，人自端正！

心态决定状态，状态反过来又影响心态。人的一生要经历很多成功与失败，心态永远是最主要的。一个人有了好的心态，工作生活才有激情，人生处处才有欢乐。积极的心态，为我们设定正确的前进方向，有了这种心态，那么，你的生活将会充满阳光，你将会拥有更多的机会和更加美好的明天。作者2009年3月于北京

上篇　良好的心态带来良好的状态

第一章　积极的心态：热情·爱心·自信

亨利写过这样的诗句：“我是命运的主人，我主宰自己的心态。”这就是积极的心态。

因为对生活有着积极的心态，所以，我们珍爱自己的生命，感受到了活着的美好，对工作和事业有无尽的热情，用勤奋和智慧把生活和世界装扮得更美丽。心态积极的人就像太阳，不仅把自己燃烧得红红火火，而且照到哪里哪里亮，用更多的光和热，照耀他人，温暖他人。心态积极就能产生强烈的信念，树立远大的目标，并为目标的实现而采取最大量的行动，最终获取成功。

1.活着，就是一道风景

大千世界，活着的理由很多。不为别人活着，也得为自己活着：为“名”活着，为“利”活着，为“义”活着，为“情”活着……

生活给予我们是多彩多姿的，只要用心去体会，就会发现幸福一直在我们身边。清晨，你推开窗户，发现窗外小鸟欢唱，阳光明媚，你感受到的是一种心旷神怡的宁静与怡然；当某一天在街上遇见很久未见面的朋友，握手问候的刹那，你获得的那一份欣喜，那一份激动，是根本无法用言语来表达的快乐。每天，我们会从家庭的欢乐中享受到天伦之乐。虽然，这家庭也会有一些“家常小吵”，偶尔还会来一首“锅碗瓢盆交响曲”的“绝唱”，因为有了这些活生生的剧目，生活更加真实而温暖，我们生活在一个有爱的家庭，有人牵挂，有机会进行喜怒哀乐忧的发泄，这当然是一种幸福，是欲望得到满足后的身心愉悦的感觉。

曾几何时，煎熬中苦撑度日的我们，在不经意间已是雨过天晴，当初那似乎致命的阴霾全都化作了虚无。此时，你就会暗自庆幸“我还活着”！经历过死亡的洗礼，才知道活着有多么可贵！一位年轻人因乙肝治疗不及时，转为肝硬化，住院一个月不到，整个人全变了样。大家去看他时，他拉着领导的手泪流不止，他想看着儿子长大成人，想陪老婆一起到老，还想跟同事们一起工作……看着躺着病床上的他与死神奋力抗争的时候，知道他对生的渴望有多么的强烈，他是多么想再看一眼自己的亲人，对亲人再多说一句话，可是谁也没办法再给他一次机会。带着一颗不愿离去的心，最终离开了世界。那一刻，深深震撼着我们每一个人的是——活着就是一种幸福。

活着是一种美丽。活着是为了欣赏美，惟有欣赏美才能找到快乐，才能感受到生活的美好。生活也许是为了制造更多的美丽，给爱你的人，给关心你的人，给祝福你的人，给你身边所有的人。尽管活着的时候常有许多痛苦，但和死亡相比，却无疑是一种幸福。死亡犹如飘零的枯叶，没有了生机，没有了梦想，再也无法散发鲜活的清香，而活着还可以感受温馨的阳光，编织各种绚丽的梦幻。

生活是美好的，生活是五颜六色的，生活是充满鸟语花香，是弥漫着轻纱的梦，生活更是一首歌，一首充满优美旋律和欢快音符的交响乐。感受生活，感受生活的颜色是一种全新的感受。感受生活会有新的期待，你会对着天空直抒情怀，幸福地吸吮新鲜空气，欣喜大自然的赏赐，你找到了那种想飞的欲望，你会为快乐去创造生活，为了生活而享受快乐，在悠扬空旷的心际，总有一种快乐如汩汩的泉水，流过你的心田，如优雅的琴弦拂过你的笑脸。久违的欢笑，也像风儿一样环绕在身，聆听大自然的心声，让自己悦心更宽，欢笑更朗。

活着是一种责任。生活有时候或许就是为了不让亲人或者身边的人失望。我们在选择自己喜欢的生活，改变着我们的生活，为了自己，为了关心、爱护我们的人，我们一定要活着。一位女士说：“昨天母亲还在跟我们一起吃水果，还在给我们讲年轻时的奋斗史，就因为地板滑不小心摔了一跤，第二天就离开了我们，没来得及对子女说一句话就永远闭上了眼睛。当我哭得晕过去几次醒来后，我明白，我必须坚强，不能让活着的亲人为我担心，不能让离开的母亲得不到安息。在每次梦中哭醒后，告诉自己，母亲离去已是事实，还有许多责任和义务等着我，我不能倒下去……”

生命对我们每个人来说，只有一次，但是对生命的感悟却因人而异，生命从来就不仅仅是一种存在，而是一种延续，是一条永不停息的河流。当那洪灾震灾肆意地吞噬我们的家园，人们在努力自救的同时，还冒着生命危险救助其他的人，当年仅19岁的武警战士救了许多人后，因体力不足而献出了年轻的生命时，我们知道，在生命的时间里程里，我们匆匆来，匆匆去，其结果是一样的，只是过程不同。活着是为了在漫漫红尘中留下我们美丽的足迹，并且让生命得以延续，给更多的人的人创造美丽的机会……

活着是一种快乐。“人生是一个过程，生命是一种体验，人生的意义不在于我们占有了什么，而在于从中体悟到了什么，在生命的短暂与存在的永恒之间锻造自己的情感和心灵，拥有真正的价值和真实的幸福。”每个人都有自己的本色，只要你保持了自己的本色，生命同样绚丽夺目。

其实，人能来世间走一遭，已经很不易了。何必自寻烦恼呢？不必刻意地去追求什么，生活其实每天都在给予着我们，只是我们没有太留意，生活就是万花筒，形形色色，五花八门。让你学会玩味人生，可以让你尝尽人间百味，感受各种情殇滋味。这样的生活构建起的人生广厦才不会倒塌，这样的履历积淀起的人生经典才是令人永久回味的。

跳出自我的视线，才会遇见绮丽的人生彩虹，才会真正体验到生命本身的安详与真诚，善良与美好……

活着是美丽的！让我们用超然的心态迎接所有的快乐与忧伤！以感恩的心态感谢生活给予我们的一切迎接挑战的机会吧！

2.心有阳光赢天下

谁没有过这样美妙的时刻？清晨，带着慵懒的睡态，拉开窗帘，推开窗户，一缕阳光斜射进来，顿时，满屋金色，阳光温柔地抚摸着我的枕，我的床单，我的被，和每一个她所能及的角落，它们静静地享受着阳光的亲吻，感受着她带来的温暖。看着眼前灿烂的阳光，心情也随之豁然开朗，油然想起诗句：“阳光照射进来，像一杯刚挤出来的泛着泡沫的牛奶，还带着牛棚和干草的气味，睡衣的颜色。”

爱阳光，是因为她不但能带给我温暖和柔情，还能荡涤我的心灵。在阳光的注视下，一切的罪恶之心都会被她逼得无处遁行；在阳光的注视下，我们的内心会变得如海洋般的宽阔。有了这般坦然的心境，当生活中的镜子掉落在地成为碎片时，我们不会以为那就是世界的末日而惊慌失措，悲天悯人，我们会用心去捡起那些碎片，然后，用这些生命的碎片书写出属于自己人生的华彩乐章。

生活中不可能日日阳光灿烂，但只要我们心中有阳光，快乐也随之有了。我们无法瞬间改变阴霾的天气，但我们可以怀着阳光般的心情；我们无法保证生活中不出现暂时的困难，但我们可以拥有乐观的态度；我们无法预知遥远的未来，但我们可以用自信的眼神去憧憬美好的明天……人生在世，快乐无所不在。快乐是一种心态，是一种选择。当你心中充满阳光时，你就选择了快乐。人生苦短，不过弹指一挥间，只要我们拥有阳光之心，就能品味人生灿若仙，就能化腐朽为神奇，痛苦也就变成快乐，因为痛苦和快乐一样，也是一种心态，心态变了，结果自然就变了。

懂得感恩，就能感受到阳光。建筑设计大师贝聿铭说过这样一句话：“我把每个睡醒后的早晨都当成一种礼物，因为这表示还有一天可以工作。”这就是一种对生命的感恩。人生旅途，少不了翻山越岭。在人迹罕至的峭壁、悬崖、岩缝，簇拥着数不清的小草野花，熏风拂送，五彩缤纷，灿烂无比。它们并没有因为沉寂而甘于冷漠，并没有因为无人喝彩就毫无生气，而是以生命的灿烂向寂寞挑战，以蓬勃的生机对生命尽责。我们若有小草野花般的情操，感谢生命赋予我们的一切，就拥有不息的希望之光，在风雨人生中照亮冷漠和艰难，给岁月绽放人生的灿烂。你用希望点燃岁月，岁月就会给你灿烂。

打开心灵吧，让那一缕温暖而充满力量的阳光普照在每个人的心田！心有阳光，便没有不能克服的困难；心有阳光，便没有不可征服的高地；心有阳光，便没有不可逾越的屏障！心有阳光，是一种积极进取的人生态度；心有阳光，是一份乐观拼搏的境界追求。

心有阳光，是面临困境时淡淡的一丝微笑；心有阳光，是遇到挫折时一张张自信的脸庞；心有阳光，是对未来永不言弃的精神力量！

心有阳光赢天下！

朋友，如果你已经心有阳光，那么，让我们将这份阳光传递到每个人的心间，让每个人的生活都充满阳光，让世界充满力量！

心中充满阳光，是希望的源泉，是快乐的根本。

3.工作着是美丽的

工作的意义对一个希望有所作为的人而言，往往意味着一切。因为自己的幸福几乎全部是它给予的。不错，工作，饱含着你想要的一切，最重要的意义之一就是可以让你独立，可以有也许并不丰裕但却非常稳定的经济来源，不用像小时候那样伸手向父母要钱，做什么事都有父母管着。工作后可以回报父母的养育之恩，工作后还可以想做什么就做什么，这就是自由的快乐。工作还意味着你的精神不会匮乏，工作意味着你不会寂寞，你总有一些朋友可交，也总有一些异己要用心去斗。

许多钟爱事业并有成就的人，常常觉得最快乐的时光也往往只是在艰苦工作的时候。工作使人们能与社会广泛接触，得到友谊和温暖，这对身心健康非常有利。工作还使人有满足感。当一个人成功地完成了一项工作的时候，他们心里就会有一种难以言喻的喜悦与欣慰，从而增强了自己的进取心和自信心，促进心理健康。

可见，你在工作中越勤奋、越主动，心情就会越舒畅，身体也就越好！当然上面提到的工作的意义首先要有一个良好的工作环境供你去实现。工作环境的好坏，最直接的表现就在于工作单位中的人力资源管理机制。因此，在目前的中国，找到一个好的工作单位，对任何人意义都是极重要的。

在工作中，一个人最重要的是要有责任心与敬业精神，而工作轻松不一定使人快乐。其实人在空闲无聊的时候不是感到快乐而是感到烦恼和不安，而忙碌的人，倒往往是最快乐的。每做完一件事情，心里就会感到一种快慰。美国心理博士雷米曾作过一项研究，发现世界上最忙碌最紧张的名人们，通常要比普通人的寿命高出29%。雷米还发现，外出工作的妇女要比家庭妇女发病率低。这些都说明，工作是有益于健康的。工作可以排除人们的孤独感和忧愁感。当人们百无聊赖时，不是感到快乐而是感到烦恼和孤单。

工作让每一个人明白，一个人的存在价值在于，他能够为别人提供优质的服务，并以此来换取别人对自己的服务。一个人坚信自己活在世上于他人有益，甚至是他人的生活支柱，这就会成为一种精神鼓励和精神力量。一个人的快乐和自信很大一部分来自自己有足够好的工作能力。我们工作固然是为了取得维生之资，但也更是为了使生活有重心，对社会有贡献，使生命有价值。工作永远是人类生存的最可靠的手段，是健康的保障和智慧的源泉。

人有了工作目标，才会给生命注入自信、勇气、坚强等等让生活有意思起来的因素。人在工作着的时候，才是最美丽的，如果没有了工作与事业作为支撑，连美丽的爱情也会变得苍白无力、不堪一击啊。

人的欲望是无止境的，需要用知足的心态工作，用感恩的态度待人，用达观的胸襟处世。记得罗兰曾经说过：“你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自己所乐于安享的花花世界。”工作着是美丽的，融入其中，尽情享受工作的快乐、欣赏工作的美丽，让人生因工作而增添靓丽光彩。

4.热情和热爱，人生的太阳

纵观古今中外，一个人，欲收获成功，仅有远大志向是远远不够的，还必须热爱生活，以极大的热情投入工作，在人生旅途留下一个个坚实的脚印，才能走向成功的彼岸。

因为热情，会激励人产生欲望和信心，去把握机会；因为热情，会诱发人行动的激情和开拓力，去创造生活。正因如此，才有人会言简意赅作出这样的断论：热情是成就杰出人物的根本，是创造财富的源泉，是人生的太阳。道理似乎很简单，然而却又是真理，并为无数成功人士的奋斗实践所证实。

热爱是心灵内部迸发出来的一种力量。它能驱动人奔向光明的前程，激励人去唤醒沉睡的潜能，发挥无穷的才干和活力。一位哲人曾经说过：“任何人都会有热情，所不同的是，有的人让热情转变成了热爱，而对事业热爱的人，终究会有成功的一天。”

爱迪生，一位在世界发明史上神奇的人物，他以罕有的热情和对创新事业的热爱，先后完成了新型炭质送话机、留声机、白炽灯、新型发报机、蓄电池等上千种发明，成了美国家喻户晓的发明家。然而谁能知道他在白炽灯发明中常常是睡在实验室，吃在实验室，有时连续工作30小时以上，他的创造精神实让世人惊叹！他的一生告诉人类，成就是靠对事业的热爱、锲而不舍的勤奋努力和坚忍不拔的精神换来的。

诚然，一个无可辩驳的事实是，芸芸众生，为志向最大限度投入热情者无可计数，但能真正跨入成功殿堂的，毕竟为数不多，更多的人是一生平凡，但依然值得骄傲，感到欣慰。因为毕竟有过奋斗的经历并从中得到乐趣。就如风筝，尽管它不如飞机甚至小鸟，能在天空自由翱翔，但风筝依然以一腔热情及对天空的热爱放飞希望，执著地追求美好，在天宇展现万般姿态，在蓝天绘出一道道令人愉悦的风景，为自身和他人的生活带来欢乐。

有位年轻人，做起工作来很豪迈，他说，我没有理由不爱我的工作，正如我没有理由不爱我自己一样。每天，日子在上下班的脚步中被踩得踏踏实实。忙忙碌碌、紧紧张张，但我的脸上一直流淌着快乐。有时候累得回家像散了架子，第二天，又像个大力神出现了。有一次，一位同事问我：你为何如此状态？我豪迈地说，因为热爱，所以热情。工作因热爱而美丽，工作因热情而改变。

因而，我们有理由说，一个人无论成功与否，只要热爱生活，为自己钟爱的事业投入了热情，就可以收获欢乐和充实甜美的人生。

5.关心他人，幸福

幸福是个人的心理体验，同时也是在人际交往互动关系中感受到的。人们都生活在现实社会环境中，而不是生活在真空里，人人都可以用个人的情绪、个人的感受去影响他人。同时又会接受他人情感的影响。

关心他人是主动友好的表示，从表面上看是个人作了付出，但实际上就是一种回报，乐于关心人的人往往能得到更多的快乐和愉悦的情感体验，比如主动热情地关心朋友、关心同事、关心长辈、关心同学、关心亲人、关心上司、关心下属，主动问好，主动道别，那么自己就会从他人的感激中获得精神的快慰，增加了幸福的感觉。因而，客观上讲关心他人是付出，可从主观上讲却是扩大了自己的快乐空间，增加了愉悦之源。

一个人能做到急他人之所急，想他人之所想，帮他人之所需，常对他人伸出援助之手，给他人以方便，也就能从施收者的快乐幸福之中分享到快乐与幸福。帮助他人越多，对他人的爱也就越多，自己获得幸福的几率就越大，对幸福的亲身体验也就越多。施人以幸福是一个人一生中最大的幸福。

锦衣玉食却忧心忡忡，粗茶淡饭却心满意足，其实快乐与幸福是永远连在一起的双胞胎，每个人都应该保持一颗平常心才是快乐幸福的秘诀。不要事事时时总老想着自己，要关心他人，要学会关心他人，俗话说：看得开，爬得过。顺其自然就会怡然自得，心态好，即使一无所有也会生活得快乐幸福。

如果世界是一间小屋，关心就是小屋中的一扇窗；如果世界是一艘船，那么关心就是茫茫大海上的一盏明灯。被人关心是一种美好的享受，关心他人是一种高尚美好的品德。

人的本质是爱的相互存在。人的生活是与他人的相互交往构成的。关心他人，就是要求人们善于理解他人的处境，他人的情感和需要随时准备从道义上去支持别人，从行动上去关心帮助别人。

6.爱人者，人恒爱之

马克思曾说过：“你希望别人怎样对待自己，你就应该怎样对待别人。”在现实生活中，有些人总是更多地想到别人是否对自己好，是否尊敬自己，而很少去想自己是否对别人好，是否尊敬别人。人际关系实际上始终呈互动的、来往的过程，正如古人所说：“敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。”

人总是希望别人能接受自己、喜欢自己和帮助自己，但在人际交往过程中，是没有无缘无故的接受、喜欢和帮助的；通常情况下，喜欢我们的人，我们也会去喜欢他；拒绝我们的人，我们也会去拒绝他。这就是人际交往的相互性原则。

有一位年轻人，在一家商店服务了4年之久，然而并未受到店方的赏识，因此他前正在寻找其他的工作，准备跳槽。

然而有一天，外面下着大雨，有位老妇人走进了这家商店，并且在商店内闲逛。大多数的店员对老妇人都爱理不理。只有这位年轻人主动向她打招呼，并很有礼貌地问她是否有需要服务的地方。这位年轻人陪着老妇人逛了整个商店，对各种商品进行了讲解，并且主动为老妇人提着买的各种物品。当老妇人离去时，这名年轻人还陪她到街上，替她把伞撑开。这位老妇人对他的服务和帮助极为满意，向他要了张名片，然后径自走了。

后来，这位年轻人完全忘记了这件事，开始寻找更好的工作。没想到有一天，他突然被老板叫到办公室去，老板给他提供了一份更好的工作，而这份工作正是那位老妇人——一位富商的母亲亲自要求他担任的。

我们给予他人帮助时，并非要得到报酬、补偿或赞美。

如果我们做了好事而力求谢绝报酬时，祝福和报酬可能反而会大量地降临到我们身上。

1921年，路易斯·劳斯出任星星监狱的监狱长，那是当时最难管理的监狱。可是20年后劳斯退休时，该监狱却成为一所提倡人道主义的机构。研究报告将功劳归于劳斯，当他被问及该监狱改观的原因时，他说：“这都由于我已去世的妻子——凯瑟琳，她就埋葬在监狱外面。”

凯瑟琳是三个孩子的母亲。劳斯成为监狱长时，每个人都警告她千万不可踏进监狱，但这些话拦不住凯瑟琳！第一次举办监狱篮球赛时，她带着三个可爱的孩子走进体育馆，与服刑人员坐在一起。

她的态度是：“我要与丈夫一道关照这些人，我相信他们也会关照我，我不必担心什么！”

一名被判定有谋杀罪的犯人瞎了双眼，凯瑟琳知道后便前去看望。

她握住他的手问：“你学过点字阅读法吗？”“什么是‘点字阅读法’？”他问。

于是她教他阅读。多年以后，这人每逢想起她的爱心还会流泪。

凯瑟琳在狱中遇到一个聋哑人，结果她自己到学校去学习手语。许多人说她是耶稣基督的化身。在1921～1937年之间，她经常造访星星监狱。

后来，她在一桩交通意外事故中逝世。第二天，劳斯没有上班，代理监狱长管理监狱的工作。消息似乎立刻传遍了监狱，大家都知道出事了。

接下来的一天，她的遗体被放在棺材里运回家，她家距离监狱不是很远。代监狱长早晨散步时惊愕地发现，一大群看上去最凶悍、最冷酷的囚犯，竟如同牲口般齐集在监狱大门口。

他走近去看，见有些人脸上竟带着悲哀和难过的眼泪。他知道这些人爱凯瑟琳，于是转身对他们说：“好了，各位，你们可以去，只要今晚记得回来报到！”然后他打开监狱大门，让一大队囚犯走出去，在没有守卫的情形之下，走路去看凯瑟琳最后一面。结果，当晚每一位囚犯都回来报到。

我们每个人都能够给他人提供帮助，帮助别人并不是只有富人才能实现的愿望。我们每个人都能以我们自己的力量帮助别人。不管我们做什么工作，我们都可以在我们的心中培养一种炽烈的愿望去帮助他人。这些帮助有时是一次微笑、一句亲切的话，或是发自内心的温暖的感激、喝彩、鼓励、信任和称赞等。当我们把自己的东西与别人分享时，我们留下的东西就会扩大和增加。因此，我们要与别人分享好的和值得向往的东西。我们帮助的人越多，我们得到的也就越多。

其实，我们在生活中也应该这样，那就是以爱为出发点，多多关心和帮助你周围的人们，这不仅能给别人带来欢乐，也能给你自己的生活带来幸福。

7.赠人玫瑰，手有余香

有这样一个故事：有一个男孩学了一句愚弄别人的话：“你真可爱，可惜没人爱。”一天他在路上遇见一个女孩，他便开玩笑说：“你真可爱……”没等他说完，女孩便兴奋地说了声谢谢跑开了……若干年后，男孩意外地收到了女孩的来信，女孩在信中说多亏了男孩当时的一句话让她在生活中找回了自信，获得了新生才有了今天的辉煌。

其实生活中这样的事很多，一句鼓舞的话有时是说者无心但听者有意，它可以给人带来无限的力量，在鼓舞了别人的同时，那个被鼓舞者在得意之时、在快乐之时无形之中也会想起是谁在他最脆弱的时候帮了他一把，同时也会在心中默默地为那个人祝福。换句话说：“利人之举，常常也是利己之事，付出的同时也会收获益多。”聪明的你知道怎样为他人也为自己开辟一条新路了吗？“对别人好不是一种责任，而是一种享受，因为它可以增进你的健康和快乐。你对别人好的时候，也就是对自己最好的时候。”戴尔·卡耐基的一句话道出了为人处世的真正秘诀。他本人小时候也特别胆小害羞，却在一次次帮助别人的过程中找到了自信，从而成为今天美国历史上最伟大的演说家、心理学家。不知有多少人在他的帮助下摆脱烦恼、获得新生。请问这样的人能不幸福吗？“自知者不怨人，知命者不怨天。怨人者穷，怨天者无志。”不要埋怨生活中的种种不平、种种冷漠。世界上没有平白无故的烦恼与寂寞，万事皆有因。在得到之前你必须先付出，给别人快乐的同时你才会得到快乐。当然这需要一个过程，也需要时间和耐力。只有傻瓜才会因为看不到太阳的形状而拒绝走在阳光下。而聪明的人会在心中种植阳光，因为他们知道心中有阳光的人，生活中才会有阳光，不管是阴天还是刮风下雨。你是聪明人应该懂得这个道理。

我不是个画家，但撷取美的片段是我的心愿；

我不是个作家，但记录每一次的感动是我的习惯；

我不是个使者，但传播每一份的微笑是我的呼唤。

人的一生会遇到很多事情，每个人都希望会有人来分享欢乐，有人来平抚伤痛，不仅是在节日这个公众的氛围，更是平日里需要慰藉的每一刻，愿我们彼此真正关心、真正爱着。

在时光的咏叹调中，我们不正像那一朵花吗？有无自己的果实，全靠自己是否投入地去吸收大自然的营养。时光无情的平等，它时刻告诉你：青春有过但只有一次，肌体活过也仅此一生。我们又有什么理由不好好珍惜呢？永远记得：利人之举，常常也是利己之事，付出的同时也会收获益多。

赠人玫瑰手有余香，哪怕轻轻的微风拂过小草，也能带来沁人心脾的满目春光！学会关心他人，帮助他人，我们的生活也会像诗一样。不要忽略了你生活中的小事，它可能是你抵达成功的起点。

8.自信者，易成功

在美国的一些中小学里设有一门很受学生欢迎的课程，叫做“自我表现课”，哪个学生有什么特长，都可以上台露一手，同学们争先恐后登台，在众目睽睽之下自我表现一番。据说，这对培养学生的自信心是十分有利的。

自信是对自己能力、优势的肯定，自信就像人生道路上随身携带的一根鞭子，不时地鞭策自己攻克难关，登上新的高度。丧失自信无疑等于抹掉智商，变得无能。

一位名牌大学毕业的大学生，被分配到一个经济效益不好的企业工作，后来又下岗，他悲观失望，丧失了自信，感到自己没有前途，什么都不行，最后连与人谈话的勇气都丧失殆尽。后来，他进行了多次心理咨询，咨询师对他的能力作了充分的肯定，并从正面进行引导、鼓励，指出该如何重新在社会上找工作，如何勇敢地去表现自己，培养自信心，施展自己的才华。这个青年的自信被唤起，精神状态发生了根本的变化。

美国青年阿伯特在韦布城开了家杂货店，由于经营不善，两年来负债累累，他好像一只斗败的公鸡，没有了信心和斗志。他想到堪萨斯城去找工作，突然间，有个没有双腿的残疾人从街的另一头向他“走”来，他用两只手撑着木棒向前，准备登上路边的人行道，就在那几秒钟，他们的视线相遇了，只见他坦然一笑，很有精神地向阿伯特打招呼：“早安，先生！今天天气真好啊！”阿伯特望着这位残疾人，一下子感到自己是何等富有。他想：我有双足可以行走，为什么自怜？这人缺了双腿仍能如此快乐自信，我这个四肢健全的人还有什么不能？！他挺了挺胸膛回来了，重新投入到小店的经营中。结果小店不但还清了债，而且还开始赢利。

可见，自信是克服困难的强大动力，青年人在成长的路上总会遇到挫折、失败，关键要看如何对待。英国作家约翰·克里西年轻时立志创作，他没有大学文凭，又无靠山，但他有自信。他曾向所有出版社投稿均被退回，他没有把退稿归咎于自己无能，没有妄自菲薄，没有一蹶不振，而是满怀信心地继续写下去，终于成为著名作家，使人们能欣赏到他那4000多万字的作品。

大凡有所创建的人都有强烈的自信，而且从不隐瞒自信，是自信促使他们成功。法国文学大师巴尔扎克是个充满自信的人，在一次演讲会上，他自豪地大谈英雄：“世界上将有四个伟人——拿破仑、居维叶、奥康尔和我……”如果没有自信，我们很难相信巴尔扎克能有那么多的著作问世，成为一名如他所说的世界伟人。

人本主义心理学家马斯洛鼓励人们要有自信心，把奋斗的目标定得很高，他常常问他的研究生们：“准备完成什么样的伟大著作或伟大任务？”要求他的学生们：“假如你打算做个心理学家，那么是做个积极进取的呢，还是做一个消极被动的心理学家……假如你不渴望写出伟大的第一流的作品来，那么谁来写呢？假如你故意偷懒少花点力气，那么我警告你，你今后的一生都将不幸。”

确信自己必有成功的把握，无异于替自己的精神打了一针兴奋剂，会使那些迟疑、恐惧、后退、彷徨的恶魔都纷纷避开你。同时，你的希望、期待与能力都会像电流在你的身体里流过一般，使你整个身体受到感应，把你改造成一个充满希望、前途远大的人。

自信是一种生活态度，是一个成功者必备的素质，自信心不是无端地建立起来的，而是自己要有过硬的本领。自信造就成功者，成功者的每一步成长都伴随着自信而更加成熟。

要做到自信，关键的就是要把自己放在一个强者的地位。如果有强过他人的本领，就尽量在工作中发挥出来，并时不时地提醒自己：在这方面，我是一个强者，你们都得求我！遇到在这方面不如你的，不妨多多帮助他，对他说：“我是这方面的专家，需要我帮忙吗？”在帮人的过程中，慢慢积累起了自信，自信之心慢慢壮大，并扩展至生活与工作的其他方面。帮助他人是创造自信一个非常好的办法。也可以做一点别人所忽视的工作，使工作业绩很快上升，让领导看得到，自己也更加增强自信。

有人讲，自己的智商并不高，如何做到自信呢？其实，自信并不等同于智商。许多在学校里学习成绩并不太好的人，最后倒成了成绩好的同学的上司。这并不只是背景或投机取巧的问题，而是一个人是否自信，是否将自己的光和热尽量地发挥出来。

这就像一个人只会加减法。当他从事商业工作时，可能会将加减法熟记于心，心算就行。而当他与一个不但会加减法，还会乘除法，会高等数学者比试加减时，他可能仍然是一个强者。此时，他能不自信吗？

你看，自信就是这么简单。愿你也常常自信在心头。

9.相信自己行，就能行

相信自己行，就没有克服不了的困难。

拿破仑要翻越阿尔卑斯山时，英国人和奥地利人都嘲笑他是疯子，因为在他们看来，带领大部队越过这座山是永远都不可能的。但事实上，拿破仑成功地越过了，因为拿破仑相信自己，而没有相信众多英国人和奥地利人认为“不可能的”命运。

我们无须成为拿破仑，我们面临的困难也没有越过阿尔卑斯山那么大，我们只需要在面对困难时，对自己说：我一定能成功闯过去！

美国有个NBA联赛，经常在NBA联赛中出场的有个夏洛特黄蜂队，黄蜂队有一位身高仅1.60米的运动员，他就是博格斯，NBA最矮的球星。博格斯这么矮，怎么能在巨人如林的篮球场上竞技，并且跻身大名鼎鼎的NBA球星之列呢？这是因为博格斯的自信。

博格斯从小就喜欢篮球，可因长得矮小，伙伴们瞧不起他。有一天，他很伤心地问妈妈：“妈妈，我还能长高吗？”妈妈鼓励他：“孩子，你能长高，长得很高很高，会成为人人都知道的大球星。”从此，长高梦像天上的云在他心里飘动着，每时每刻都在闪烁希望的火花。“业余球星”的生活即将结束了，博格斯面临着更严峻的考验——1.60米的身高能打好职业赛吗？

博格斯横下一条心，要靠1.60米的身高闯天下。“别人说我矮，反而成了我的动力，我偏要证明矮个子也能做大事情。”在威克·福莱斯特大学和华盛顿子弹队的赛场上，人们看到博格斯简直就是个“地滚虎”，从下方来的球90%都被他收走……

后来，博格斯进入了夏洛特黄蜂队（当时名列NBA第三），在他的一份技术分析表上写着：投篮命中率50%，罚球命中率90%……

一份杂志专门为他撰文，说他个人技术好，发挥了矮个子重心低的特长，成为一名使对手害怕的断球能手。“夏洛特的成功在于博格斯的矮。”不知是谁喊出了这样的口号，许多人都赞同这一说法，许多广告商也推出了“矮球星”的照片，上面是博格斯淳朴的微笑。

后来博格斯已与夏洛特队签过7个赛季的合同，最后一个赛季一签就是5年，总薪水750万美金。他曾多次被评为该队的最佳球员。

博格斯至今还记得当年他妈妈鼓励他的话，虽然他没有长得很高很高，但可以告慰妈妈的是，他已经成为人人都知道的大明星了。

在接受记者采访时，这位矮星说，他要写一本传记，主要是想告诉人们：“要相信自己，只有相信自己，才能成功。”

自信是一种良好的心理素质，它来源于对实力的充分认识，对局势的清醒判断。其实很多时候，最大的敌人是自己的心。千万不要在败给对手前就败给自己，把所有的顾虑，所有的担忧都抛到脑后。不管遇到多大的困难，也要笑着告诉自己：“我能行。”不管面对多大的压力，也要轻松地给自己打气：“我能行。”

10.不是不可能，只是暂时没有找到方法

从前，人们认为“水不可能倒流”，现在我们知道，那是因为他们还没有发明出抽水机；现在，我们认为“太阳不可能从西边出来”，那么，未来的人可能也会说，那是因为现在我们还没有找到另一个人类能居住的“太阳正好从西边出来”的星球。所以，很多事情不是不可能的，只是暂时还没找到解决的方法。

德国著名数学家高斯在上中学时，曾发生过这样一件事，他在上数学课时打瞌睡，下课铃声响起的时候，他醒了过来，抬头发现黑板上有一道数学题，以为是当天的家庭作业，便匆匆地抄到练习本上。回家后，他埋头演算，就是算不出来，但他不气馁，不妥协，锲而不舍，终于求得了答案。当他第二天把答案带到课堂，老师见了大吃一惊，瞠目结舌，原来那是一道一直被认为“无解”的数学题。这是一个真实的故事，又是一个耐人寻味的故事；如果高斯真的知道此题“无解”，他还会去如此“劳神”吗？“答案”恐怕是“千古之谜”。一件事情，如果在一个人的心态中被认为“不可能”，在行动上自然不会去做，“结果”也就真的“不可能”了。

我们在向目标奋斗的过程中是不是也曾说过“不可能”呢？是否也曾在一件事情开始之前就说“我不行”呢？如果有，应尽快改掉。因为，如果一个人已经习惯说“这不可能，那不可能”，“不可能”已成为他的口头禅时，他自己的心理就给自己限定了一个“高度”，而这个高度常常暗示自己的潜意识：成功是不可能的，这个事情是没有办法做到的。在这样的“氛围”中，很多人不敢去追求成功，从而也追求不到成功。这样也就导致他们在学习竞争中很难取得成功，甚至在将来的工作生活中也会失败或者处于被动的地位，最终一定会被那些不说“不可能”只是专注寻找事情解决方法的人所淘汰。

任何事，在去完成之前，我们总会衡量它的成功率，有几分把握，甚至有时候，因为这成功率太低，而彻底放弃。而事实有时候告诉我们，那百分之一的成功率也会促成最终完美的结果。

如果有位五六十岁的老大妈去办护照要出国，她除了母语不会任何一门外语，甚至，连普通话都不会说，你觉得她有没有可能拿到签证呢？恐怕很难想像吧，但事实却是她拿到了，她不用语言，而用剪刀，她一手出神入化的剪纸手艺。签证上写的是民间艺术交流。比那些费尽心机考托福考GRE的还要顺利。

世上的事没有一定之规，我们头上并没有一只手将我们的人生一早做好安排。路始终是自己走出来的，这是真理。就算，在你看似毫无希望的时候，别灰心，关了这道门还有另一扇窗，最不济你还可以翻墙。

理论是行动的指南，有什么样的理念，自然会产生什么样的行为，也就会产生什么样的结果。让我们调整好自己的心态，把“不可能”这个极其消极的字眼从我们的“词典”中永远删去。失败一定有原因，成功一定有方法。所以，大家在遇到难题的时候，不要先急于对自己下定论，说“不可能”，而是努力寻找解决的方法。即使有时真的解决不了，最好也对自己说：不是不可能，只是暂时还没找到方法。没有什么可能不可能，最可能的事只有一件：你自己失去信心而放弃。

别说不可能，一切才会皆有可能。态度决定一切。

第二章　乐观的心态：知足·愉悦·健康

快乐是我们每个人都在寻找，都在追求的，有的人已经为此付出了太多太多，但他们仍未与快乐谋面，他们有的认为快乐住在高贵的象牙塔中，有的认为快乐躲藏在发光的金钱里，有的则认为快乐端坐在华丽的官位上。其实，他们都选错了目标。快乐就是知足、愉悦和健康，它就在每个人的心里。

1.心态改变，痛苦释然

在相同的环境中，面对同一样的压力或遭受同一样的挫折，在不同的人身上会反映出不同的态度和结果来，这个中差异演绎的过程很复杂，但原因却很简单，即在于不同的人面对同一问题所持的心态不同，仅此而已。

美国著名的心理学家威廉·詹姆斯说：“我们这一代人最重要的发现是：人能改变心态，从而改变自己的一生。”事业的成功或失败，生活的幸福或坎坷，快乐或悲伤，有相当一部分是由人自己的心态造成的。

有这样一个故事。有位老太太找了一个油漆匠到家里粉刷墙壁。油漆匠一走进门，看到她的丈夫双目失明，顿时流露出怜悯的目光。可是男主人开朗乐观，所以油漆匠在那里工作的几天，他们谈得很投机，油漆匠也从未提起男主人的缺陷。

工作完毕，油漆匠取出账单，老太太发现比原来谈妥的价钱打了一个很大的折扣。她问油漆匠：“怎么少算这么多呢？”油漆匠回答说：“我跟你先生在一起觉得很快乐，他对人生的态度，使得我觉得自己的境况还不算最坏。所以减去的那一部分，算是我对他表示的一点感谢，因为他使我不再把工作看得太苦！”

油漆匠对这位太太丈夫的称赞，使她感动地流下了眼泪。因为他还看到了这位慷慨的油漆匠，自己只有一只手。

残者尚能对生活如此乐观，那么我们正常人呢？

其实，生活中，每个人都可能遇到这样或那样的不幸，诸如亲人不幸散去、朋友分手、身患重病……但你需要知道的是，这一切于你都不重要，于你都不会构成致命的创伤。

最致命的创伤来自我们自己心灵的绝望，相对于我们健康的心灵来说，一切外来的打击和影响，都无所谓，因为它们都不是以影响我们对生命价值的追求，对事业的热爱和向往。我们的亲人走上了黄泉路，难道还能寻回来么？

有情有缘而不想相伴终生，莫若及早分开，痛碎心也没必要。

这样想，就会豁达起来，发现阳光依旧照耀着你，月光仍然爱抚着你。如此看来，痛苦或是快乐完全取决于我们对有所谓和无所谓的取予。

事实也的确如此，人的正确取舍决定你是否快乐。

人们熟识的周国平创作过一个寓言故事，故事讲道：一个少妇去投河自尽，被正在河中划船的老艄公救上了船。

艄公问：“你年纪轻轻的为何寻短见？”

少妇哭诉道：“我结婚两年，丈夫就遗弃了我，接着孩子又不幸病死，你说，我活着还有什么乐趣？”

艄公又问：“两年前你是怎么过的？”

少妇说：“那时候我自由自在，无忧无虑。”“那时候你有丈夫和孩子吗？”“没有。”“那么，你现在的境况，不过就是又回到了从前，既然是回到了从前，你应该是仍然自由自在，无忧无虑才对啊。你还有什么可悲的呢？”

少妇听了艄公的话，心里顿时敞亮了，便告别艄公，回家了。

一位哲人说过：态度就像磁铁，不论我们的思想正面还是负面的，我们都受它的牵引。而思想就像轮子一般，使我们朝特定方向前进。虽然我们无法改变人生，但我们可以改变人生观；虽然我们无法改变环境，但是我们可以改变心境。

我们让心境变得单纯一些，超然一些，如此，我们的人生将不会有任何不如意的感觉，快乐一生。

2.吃不着的葡萄也是挺甜的

一个人幸福不幸福，在本质上与财富、相貌、地位、权力没多大关系。幸福由自己思想、心态而决定，我们的心可以造“快乐的天使”，也可以造“阴险的魔鬼”。如果你把别人看成是阴险，你就生活在“悲哀”里；如果你把别人看成是快乐的天使，你就生活在“愉快”里。幸福与快乐是最单纯的。如果培养起积极健康的心态，即使是我们身无分文，即使我们身处逆境，这一切照样可以得到。

其实幸福和快乐始终与我们相伴，我们想得到就可得到。我们不妨随时体验一下。

某地有位珠宝商，他的店铺橱窗陈列许多昂贵钻石、金戒指，以及各种珍珠宝玉石。有个穷人站在橱窗前欣赏，过了一会儿，穷人走进珠宝店感谢道：“谢谢你让我看了这么多钻石与珠宝。”

店主人惊讶地说：“你为什么为这种事感谢呢？我连一颗钻石也没有送给你。”

穷人回答：“我光看就足够了。”再有钱的人也只能看看钻石，不是吗？既然这样，我不是和拥有钻石的富翁一样吗？不过，不同的是富翁必须担心钻石可能被偷走，而我却只享受到欣赏的乐趣，不必忧心忡忡。

同样，在我们消费不起的高档商品里，在五花八门的奢侈品里，我们可以享受这样的乐趣。比如名车，是一个能够取悦大众的特殊品类，它不像“劳力士”、“百达翡丽”只隐藏在有钱人的袖口里，“人头马”、“轩尼诗”用来犒劳富人们的胃，名车是街头流动的艺术品，让任何看到它的人获得一种愉悦的精神享受。看车展不还要掏钱买票吗？如果别人肯花钱请咱“开眼”，我们何不笑纳呢？

所以，如果暂时不能成为奢侈品的“顾客”，那就坦然做一名“看客”吧，顾客们消费，看客们消遣。为平淡的生活增添了亮色，给茶余饭后提供了谈资——这吃不到口的葡萄，光看着也让人口舌生津呢。

如果你此时正为贫困而烦恼就学学这个穷人。想必你的心里就轻松多了。

下面这个真实的故事也许更让你动容和受到启迪。

一天中午，太阳火辣辣的，空气也饱含着雨前的沉闷。在人民大学旁边的天桥边，一个小伙子在吃力地背着个姑娘上天桥。小伙子的额头上渗出细密的汗珠。像这样“周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨”的事，平时多了。所以开始时并没有人在意。但是当一个人从他们身边路过的那一瞬，他突然感受到男孩子的两腿抖得利害。不似平时遇到的那种玩闹的人。于是就有人主动前去帮忙搀扶。问男孩儿：“她生病了吧！是去海淀医院吗？怎么不打车？”男孩只是低头不语。

来到天桥上，姑娘忽然大笑起来，男孩一边擦脸一边忙向那人道歉：“对不起，谢谢您，我们是在游戏。”“什么？”那人尴尬中有些恼怒。

姑娘好久才止住笑，上前解释道：“今天是我们结婚三周年纪念日，我们特意来逛街、本想买点什么庆祝，不过都太贵了，舍不得钱。于是想起以前上学时读过的一篇文章，文章里的主人公就是用这种方式来纪念他们的结婚周年的。于是我们便照做了。“我们没有钱，我不让他买什么礼物来做纪念，可是他有的是力气呀，所以我才让他背我上天桥，一趟顶一年，才背了一个来回，他就累成这样了，若是将来我们结婚三十周年、四十周年，我还让他背我那么多个来回，他还背……”

姑娘一边心疼地为男孩拭着额角的汗珠，一面又笑了起来。

我们一向以为，浪漫只是那些有钱人的专利。他们可以用鲜花、烛光、音乐来营造出如梦如幻的多彩境界，没有想到还有这样一种别致的浪漫。

可以说，他们的这种浪漫完全是由于心态培养而成的。心态植育了浪漫，浪漫植育了幸福。

境由心造，一个人的处境是苦是乐通常是主观的，罗莎·卢森堡所言：“无论我们走到哪里，只要活着，天空、云彩和生命的美，都将与我们同在！”只要调整好自己现在的心态，只要我们把自己的心清理干净，那我们的世界岂不是一种悦目的风景，岂不是一片海阔天空！

3.知足者常乐

人总是有很多的贪恋的，而且正是因为这种贪恋在某种程度上促进了人类的发展。但是，在某些事情上，人还要知足的。不知足，人的快乐就没有底线和标准，有时甚至还会把某种满足也当作是遗憾，如果那样的话，人将不知道什么是快乐了。

有人这样形容自己的生活：一间不要太大，但是我自己的房子；一份不算太忙，但薪水要够的工作；一台电脑；一部电话；一个疼我的人，以及一群不一定在一座城市、不一定时常联系，但每每联系感情依然如故的朋友……

这的确是个不算高的要求，要明白知足并不意味着是放弃，或许有时候最完美的结局就是在自己觉得还能更加完美的那个地方。

知足，是一个人在生活中要明确的一个重要概念。有一句话说得好，没有最好只有更好。如果你只想着要找最好的最适合自己的，那到头来得到的往往会是当初最最看不上的那一个。有时，两人之间都觉得彼此不错，但总觉得，还会有更好的，于是分别去寻找那个更适合自己的人，而多年以后，他们重逢，依然是孤单一人。这才发现对方才是最适合自己的。而他们却浪费了那么多年的美好时光，而人生能有多少年的时光能够那么快乐地在一起呢？

除去爱情，生活中很多事情都是如此。不知足是许多苦恼和罪恶的根源，不知足是不会有平安喜乐的，不知足的人心中似乎永远有火在烧着，感到非常的干渴、烦躁、不能忍耐，俗语说的“知足者常乐，能忍者自安”就是这个道理。真正拥有快乐的，不是有钱财、有权势、有学问、有才干的人，而是知足的人。虽然他可能贫穷、卑微、愚拙、无知，但能知足就平安快乐了。

拥有知足这样的心很不容易，因为人的欲望很多、很高，所以很难知足。若想知足就必须知道有所舍弃；像保罗所说：“无论什么境况都可以知足，因为我们没有先给神什么，叫他偿还，我们原是他手所造的，他愿意怎样待我们都可以，世上的苦难，都是暂时的。我们还有极大的盼望在将来、在天上，对于今生不必分外的要求，除了羡慕天上更美的家乡以外，其他都不足介意。”

谢军曾是国际象棋北京棋院院长、国际棋联女子委员会主席、博士，这些都是社会赋予她的头衔。然而对于这些，她都不在意，她在意的是自己另一个角色，也是她心目中最重要的一个角色，一个好太太、一个好母亲。谢军每次谈丈夫和孩子的都会非常开心，因为攻读博士学位时学的就是教育心理学，谢军正好能够运用少儿心理学方面的一些知识来引导女儿成长。在父母的帮助下，3岁出头的吴佳颖爆发出惊人的学习能力，已经能读书看报背诵唐诗宋词了。但谢军并不希望把孩子培养成一名神童，她只是希望尽可能地激发孩子的潜能，并且让她在一种健康的环境中成长。谢军很容易因为丈夫和孩子的一点成绩而知足，谢军觉得婚姻带给自己最多的，就是学会知足和感激。由于丈夫吴少彬在新加坡工作，夫妇俩过的是一种时离时聚的候鸟生活，但谢军并没有对此有什么埋怨，反而觉得这正好是对自己生活和工作的一种调剂。

人的欲望其实是无止境的，很多人面对眼花缭乱的物质世界会动摇，令人想入非非的诱惑实在是太多太多了。有时候，“知足”的要比“不知足”难。许多人似乎成为欲望的奴隶了，只要有“好处”，就想要。

生活中，我们常见很多不知足的糊涂虫，早已把自己置于悬崖的边缘了，却依然贪恋物质。多少落马贪官平时待遇十分丰厚，却不知足，钞票填满了这个箱子还要填满那个箱子，填来填去，终于把自己“填”进了深渊！

古希腊的《伊索寓言》里有这么一句话：“贪婪往往是祸患的根源”。

所以学会“知足”，你的心灵就会纯净、广阔，就会豁达处世，就会成为一个活得有价值的人！

4.心态健康，身心健康

健康对一个人一生的生活和工作都起着重大的影响，健康是别人夺不走的资本，你只有拥有这笔资本，你才有可能取得更多的财富，而拥有健康你才能如愿地享受这笔财富。

对于健康，很多人的体验是，积极的心态会给人体健康带来好处，消极的心态则可能引发疾病。一个人心存消极思想，这是一件危险的事。现实生活中，到处都有人因为他们内心的挫折、仇恨、恐惧或罪恶感，而给自己的健康造成伤害的。因此，保持身体健康的一个重要条件，是要摆脱所有不健康的思想。我们必须洁净自己的心灵，为了身体的健康，先除去心中的消极念头。

已有人注意到，愤恨不满的情绪常常会引发疾病，如果一个人在他的工作岗位上屡屡失意，他的心理就会向身体发出“生病”的心理暗示，从而真的生病。

一位政坛元老曾说过：“有两件事对心脏不好：一是跑步上楼，二是诽谤别人。”这两件事不仅对心脏不好，而且对人的身体也有很大的影响。这诽谤别人就与人的情绪有关，所以，生活中人要学会调整情绪，宽恕不平的人和事，这会起到奇妙的促进健康的作用。

许多家报纸曾报道过这样一则新闻：有一名男子在过马路时不幸被汽车刮倒而死亡。法医按车撞击而死的假设进行了尸检结果发现死者身上无一处撞伤，属自然死亡，因为这个人有肺病、溃疡、肾病和心脏衰弱。给他验尸的医生说：“这个人全身是病，一般情况，30年以前早该去世了而现在他是84岁。”有人问他的遗孀，他怎么能活这么久？她说：“我的丈夫一直确信，明天他一定会过得比今天更好。”

还有人认为，在运用积极心态方面，多使用积极的表述，也有利于身体健康。语言文字是有影响力的。如果你经常运用积极的话语来描述你的健康状况，便可能激发对你身体不好的消极力量。你习惯性使用的一些字眼，能反映出你内在的某些消极思想。而你的思想是积极还是消极，会影响你内在的各种器官的健康情况。

曾任美国精神治疗协会会长的卡特博士在谈到一个人所持的肯定态度对健康的影响时，甚至反对人们使用像“我今天不会生病”这样的说法。他认为那只是半积极的态度，应该改为“我今天觉得比昨天好”，这才是非常积极的陈述，因而是一种引导健康的想法。卡特博士说：“肯定的态度是以科学的事实为基础的，这些事实得自生物学、化学、医学等。正确地运用肯定的态度将有助于改善你的健康，延长你的寿命，使你精力充沛，备感幸福，从而在各方面取得成功，并且还能替你保持一件最主要的东西——那就是心理的平静。

你的身体和思想是合一的，实际上是一个“身心”，你的“身心”和自然是合一的。你的身体和思想的健康是不可分的，任何影响到你健全思想的因素，同样会影响你的身体；反之亦然。

同时，你的身心健康也会受到自然法则的规范，自然法则对于你身心的规范和对于树木、山脉、鸟及动物的规范并没有什么不同。因此，想要了解保持身心健康的方法必须先了解自然界的法则，你必须和自然力和谐相处而不是要和它对抗。人的心智是伴随着身体才能存在的，由于你的身体受到大脑的控制，所以，想要得到健康的身体就必须具备积极的心态、健全的意识。务必在工作、娱乐、休息、饮食和研究方面，都能培养出良好而且平衡的健康习惯。

为了保持健康的意识，应从良好的生理健康，而不应从病态或不健全的角度进行思考。无论你的思想集中在哪个方面，它都能使这方面的事情成真——包括经济上的成就和身体的健康。为了使自己能以积极的态度培养及保持健全的意识，使你的内心远离消极思想和消极影响因素，必须创造和保持平衡的生活。

工作之后娱乐，思想活动之后从事体力活动，严肃之后保持幽默。如果能持之以恒，必能保持良好的健康状况和快乐的心情。如果你能以积极心态生活，将能得到健全的思想和健康的身体，有了健康的体魄之后，我们才可以享受健康长寿的生活。

5.做自己喜欢的事，快乐

人生苦短，人若能在一生中做自己喜欢的事就是莫大的快乐。

在我们现实的工作和生活中，形形色色的人，有着各不相同的生活方式，从事着各不相同的工作，做着各种各样的事情。但又有多少人每天是从事着自己称心如意的工作，做着自己最喜欢的事呢？可能有很多人找不到称心如意的工作，或者每天正在不得不从事着自己原本不喜欢的职业，也有的人在做家庭生活琐事上不那么称心如意，这无疑会在人们的工作和生活中带来一些不愉快和烦恼。

工作是为了生活，生活是为了快乐。我们虽然不可能那么容易抛弃自己不喜欢的工作，但也并非是在生活中就找不到自己喜欢的事去做。这就要看一个人的兴趣、追求、心理状态和自我调剂。因为你可以用工作之余的时间充实自己，丰富自己，填补工作中的郁闷。人的一生无论是怎么度过，都不会是一帆风顺的，总是在曲折起伏的过程中生活，只不过是生活的质量有别。有的人生活快乐，有的人生活郁闷，有的人生活得碌碌无为，有的人生活得丰富多彩。这就要看你怎样生活，生活得是否有乐趣。正像有的人不知知足，整天喊着钱不够花，有一个，还想十个，总觉得自己的钱太少，恨不得把整个世界都占为己有，为此发出这样或那样的埋怨。其实，人有烦恼是再正常不过的了，因为人是肉体凡胎，不是神。烦恼大都是自寻的，而不是外界强加的。我们每一个人都有着自己的心理空间，这一空间的大小，是由一个人的心理素质所决定的。在一个人生活和工作的过程中，心理空间和心理承受的能力是否成正比，一旦心理空间超出心理承受的能力，烦恼自然而然地就会产生，工作和生活就会失去快感，生活的质量也就随之下降。要想使心理空间不超负荷，那么就要学会自我心理调剂。

在具体的生活中，一些非常小的细节也很容易产生烦恼。有的男人在工作上是很称心的，但一到家里就和妻子吵吵闹闹，本来一个很快乐的心情，变得烦恼起来，问其原因就是一些家务上的琐事处理不当造成的。其实做家务事是可以变通的，家是生活的港湾，是温馨和谐的润滑剂，你要把家里的琐事看成是生活的乐趣，把每一件琐事都当成是一首诗，从诗中寻找情意和韵味，你的烦恼和不愉快会自然消除。生活的本身就是原生态，没有任何一个人能改变了它，但可以在原生态的生活中提升快乐，就像人们一天三餐一样，虽然不能少餐次，但总能在一天三餐中变换着花样，添加着不同的佐料，这样你就会感到新鲜有味道，如果你能像做三餐一样去做家里的琐事，你也就没有烦恼可寻了，享受的只有快乐。

家庭生活中的烦恼琐事可以消除，那么在工作上不如意、不称心的事也可以消除。每一个人都有着自己的爱好，“爱好”自己的爱好，就是消除自己所谓工作上烦恼的最好调剂器。工作可能是枯燥的、机械的，但工作之余的时间可是我们自己支配的，可以在这自己的时间里施展自己的爱好，做自己喜欢做的事，诸如读书、写文章、钓鱼、下棋、绘画、打牌等，心情舒畅地陶冶自己的情操，寻找自己的乐趣，把一些不愉快的事忘掉。

快乐天天都在你的身边，把没有意思的事当作有意思去做，你就会感受到快乐的存在。知足者常乐，把自己的“锅碗瓢盆”当作一架钢琴去演奏，奏出一曲美妙动人的生活乐章，你的生活将永远是快乐的。

6.转念一想，快乐健康

生活中，我们经常会遇到不如意、不顺心的事情，所谓“人生不如意十之八九”，当遇到不如意时，我们的思维如果只局限于不如意的事当中，就会烦恼、郁闷，甚至沮丧、悲伤。其实这时候，任何不良的情绪都无济于事，客观事实不会因我们不良情绪而改变，我们也不一定能得到安慰和援助，这个时候，能够解救我们的只有我们自己。其实，我们只要换一种思维方式，“转念一想”就会拥有另外一种心情。

有一个老生常谈的例子：两个人同时看到杯里有半杯水，一个人高兴地说：“真好，杯里还有半杯水呢。”另一个人失望地说：“真扫兴，只有半杯水了。”前者被定为乐观主义者，而后者为悲观主义者。其实乐观者和悲观者遇到的是同样一件事，只是由于他们的思维方式不同而导致两种不同的心境。乐观者当然知道杯里只有半杯水，但他转念一想，半杯水也比没有水要好，于是心情会很愉快；悲观者只注意到杯里只有半杯水了，他希望的是满满一杯水，而事实没有达到他的期望，于是他只有失望。

俄国作家契诃夫曾写道：“要是火柴在你口袋里燃烧起来了，那你应该高兴，而且感谢上苍，多亏你的口袋不是火药库。要是你的手指扎了一根刺，那你应该高兴，挺好，多亏这根刺不是扎在眼睛里。依此类推……照我的劝告去做吧，你的生活就会欢乐无穷。”

周末遇到下雨，外出游玩的计划泡汤了，真让人扫兴，但转念一想，下雨天无法出门，在家上网，还不用受累，不也是一种乐趣？

洗菜的时候发现菜叶里藏着一条蠕动的虫子，厌恶的感觉传到大脑，恶心想吐，但转念一想，菜里有活着的虫子，不正说明农药污染少吗？于是转怒为喜。

炎炎夏日让人食欲不佳，彻夜难眠，浑身乏力，无精打采，恨不得夏天能早一点过去，但转念一想，夏天少吃饭、多出汗，正好减肥嘛，于是心里偷着乐。

孩子不爱学习，玩心太重，总要督促好多次才肯完成作业，真有种恨铁不成钢的感觉，但转念一想，孩子爱玩正是一种天性嘛，在玩中同样可以让他学到东西的。于是转忧而喜。

工作多年仍是单位一普通职员，看到同年参加工作的同事一个个都有了大大小小的官职，心里也曾郁闷过，但转念一想，当官有啥意思呢？退休以后还不是一样？做个平凡的小人物岂不是更自在？

鲁迅的《阿Q正传》里讽刺了一个不知愁为何物的小人物阿Q，阿Q整天乐呵呵的法宝就是他的精神胜利法。每当阿Q遇到不顺，他就会转眼一想，转念一想之后，烦恼就离他远去。阿Q的不觉悟、麻木不仁固然应该批判，但他的精神胜利法还是有可取之处的。我们大多数人都是社会中的小人物，小人物自然有小人物的烦恼，但转念一想，小人物也有大人物所没有的快乐。所谓“失之东隅，收之桑榆”，有失必有得，有得必有失，万事万物都是这个道理。我们也许改变不了外界的环境，但我们至少可以改变一下自己的心境，那就是遇到不顺时，“转念一想”。

我们以前总是笑话“吃不到葡萄说葡萄酸”，但是从心理学的角度看，这只狐狸是最聪明的，虽然它的目的没达到，但它活着回来了。因为它正确地认知了自己的能力，也努力去做了，并且能自我消除无法达到目的的挫折感。

现实中多多少少会存有一些不公平的事，因此人也会遇到一些不如意的事，另一方面，许多人也无法真实地认知自我，由此会产生一些不健康的情绪，这种情绪对身体有很大的危害。现代医学证明，许多生理上的疾病是由心理的不健康引起，比如消化系统的溃疡、冠心病等等。所以，身体健康要从心理健康开始，而最主要的，还得靠自己去调节出一份健康的心态。

7.内心和谐是金

国学大师季羡林老先生95岁生日时，温家宝总理去看望他。温总理饶有兴趣地和季老探讨起“和谐”这个话题。季先生说：“我们讲和谐，不仅要与人和谐，与自然和谐，还要人内心和谐。”温总理点头称是，并说：“《管子·兵法》上说‘和合故能谐’，就是说明了和睦，团结，行动就能协调，进而达到步调一致。”协调和一致都实现了，便无往而不胜。人内心和谐，就是主观与客观、个人与集体、个人与社会、个人与国家都要和谐。可见，内心和谐是所有快乐之根源。

是的，一个人活在世上，应当力求让内心和谐起来。大家都熟悉关于季老的一段佳话：有一年北大开学时，一个外地新生拎着大包小包来校报到，看到一位老人走来，就拜托老人替他看一下包，老人欣然允诺，近一个小时过去，新生办完手续回来，谢过老人，愉快告别。几天以后北大举行开学典礼这个年轻的学子惊讶地发现，主席台上就座的北大副校长季羡林，正是那天替他看行李的老人。

一位名扬中外的学术大师，为一个互不相识的学子看包，从“欣然允诺”到“愉快告别”，从这一过程中，我们不难解读，老人的心该是一种怎样的和谐啊：他不以年高而欺少，不以名高而傲物，不以位高而凌弱，心态平和、作风平易、待人平等，博大的心胸充满了对青年学子的深情和真爱，那助人为乐之举就是他的习惯和本能了。内心和谐是金，它既有益于己，也有益于人，还有益于社会。

一位哲人说得好：“惟有内心真正达到和谐，才能静心，也有深情；才能相守又有自由。”内心和谐使人品格高洁，不自欺，不欺人，既能勇于争先，又不计较名利；既能刚正不阿，又能与人和睦相处。内心和谐使人心无旁骛，全神贯注，想方设法地把自己的事业干好。内心和谐使人具有正常的心态，不自卑，不伤感，不妒忌，不献媚。内心和谐使人乐于与他人、与自然、与社会建立和谐的关系。“和合故能谐。”构建和谐社会，人与人的和谐是关键，人内心和谐是基础。只有人人都保持内心和谐，才能我为人人，人人为我，各尽其能，各得其所，社会秩序井然；才能形成人与自然的和谐关系；才能构建起社会主义和谐社会。因此，我们都应该像季羡林先生那样，孜孜不倦地求知修身养性，达到并保持内心的永远和谐。

有这样一个故事：在终南山一带生长一种特殊的植物——快乐藤，任何人得到这种藤后，都会喜形于色，笑逐颜开，不知道烦恼为何物。为了得到快乐，曾经有一群年轻人跋涉千山万水来到终南山，在历尽千辛的搜寻后，终于找到了这种藤，但结果并非跟传说中的一样——他仍然不快乐。他问老人：为什么我得到快乐藤仍然不快乐呢？老人说：快乐藤不是终南山才有的，而是人人心中都有，只要你有快乐根，无论走到天涯海角都能得到快乐。是啊，心才是快乐的根，惟有内心的快乐才是永远的。正如罗曼罗兰所说，所谓内心的快乐，是一个人过着健全的，正常的，和谐的生活所感到的快乐。

在功利主义泛滥，物质至上盛行，人的内在定义被漠视甚至被扭曲时候，快乐显得多么可贵。一个人人快乐指数不断上升的社会，即使没有摩天大楼，即使没有山珍海味，也许离和谐不远了。快乐是内心的和谐。

第三章　谦卑的心态：宽厚·忍让·低调

谦卑是在为人处世的实践中，表现出的鲜明的宽厚、忍让和低调的特征，这是一种由积极心态生发出来的处世姿态。它是成功与失败的融合，它使我们对于过去的失败有所警惕，对于现在的成功有所感念。在社会生活中，谦卑对于我们具有平衡作用，它不使我们超越自己，也不让我们劣于自己；不使我们高人一等也不让我们屈居人下。谦卑即是宁静，使我们不致受往日失败的拖累，也不致因今日的成功而嚣张。

1.豁达者永远安逸

提及豁达，就想起了常年张着嘴笑哈哈的弥勒佛，就想起了后人为他的豁达做的总结：大肚能容，容世上难容之事；开口常笑，笑天下可笑之人。

豁达的人在我们身边不少。著名书法家启功先生的那段令人叫绝的《自撰墓志铭》：“中学生，副教授。博不精，专不透。名虽扬实不够。高不成，低不就。瘫趋左，派曾右。面微圆，皮欠厚。妻已亡，并无后。丧犹新，病照旧。六十六，非不寿。八宝山，渐相凑。计平生，溢日陋。身与名，一齐臭。”寥寥72个字，把自己的身世、成就、家庭状况及音容笑貌，都作了自我评价，一代宗师，视名之淡，视利之轻，忘怀得失，自寻其乐之情，跃然纸上。

这绝不是虚伪的客套和自我贬抑，也不是禅宗式的逃避现实，而是对世事和自身的一种透彻的认识和省悟，一种难得的豁达和乐天知命。

人生百年，七八十岁算是长寿了。人这一辈子与其悲悲戚戚、郁郁寡欢地过，倒不如痛痛快快、潇潇洒洒地活。可人生一世那么多的风风雨雨、坎坎坷坷。怎样才能活得精精神神的？

豁达起来，人便有快乐。豁达是一种超脱，是自我精神的解放，人要是成天被名利缠得牢牢的，得失算得是精精的，树叶子掉下来悲悲伤伤的，又如何豁达呢？豁达就要有点豪气，乍暖还寒寻常事，淡妆浓抹总相宜。凡事到了淡，就到了最高境界，天高云淡，一片光明。

人肯定要有追求，追求是一回事，结果是一回事。

我们不妨就记住一句话：事物的发生发展都必须符合时空条件，有“时”无“空”，有“空”无“时”都不行，人活得累，是心累，常唠叨这几句话就会轻松得多：“功名利禄四道墙，人人翻滚过得忙。若是你能看得穿，一生快活不嫌长。”

豁达是一种宽容。恢弘大度，胸无芥蒂，肚大能容，吐纳百川。飞短流长怎么样，黑云压城又怎么样？心中自有一束不灭的阳光。以风清月明的态度，从从容容地对待一切，待到廓清云雾，必定是柳暗花明。

豁达是一种开朗。豁达的人，心大心宽，悲愁痛苦的情绪，都在嬉笑怒骂、大喊大叫中撕个粉碎。你说，世界上的事都公平？不公平的有的是，你能让它都公平？我们要按生活本来的面目看生活，而不是按着自己的意愿看生活。风和日丽，你要欣赏，光怪陆离，你也要口尝，这才自然，你不会有太多牢骚，太多的不平。不过，“月有阴晴圆缺”对谁都一样，“十年河东，十年河西，”一切都会随时间的推移而变化。阴阳对峙，此消彼长，升降出入，这就是生机。

豁达是一种自信，人要是没有精神支撑，剩下的就是一具臭皮囊。人的这种精神就是自信，自信就是力量，自信给人智勇，自信可以使人消除烦恼，自信可以使人摆脱困境，有了自信，充满了光明、豁达的人，必是一条敢作也敢为的汉子，那种佝偻着腰杆，委曲求全的君子，绝不是自家兄弟。

豁达是一种修养，一种理念，是一种至高的精神境界。

说到底，豁达是对待人世的态度。苏东坡一生颠沛流离，却是“猝然临之而不惊，无故加之而不怒。”沈从文也好，马寅初也好，一些伟人的跌宕起伏也好，对于人生的种种不平，不幸，都以其博大胸襟和知识学问所涵盖，以及由善良、忠直、道义所孕育的不屈不挠的生命力所战胜。

通向豁达，首先要学会不在意，不在意，就是别总拿什么当回事，别去钻牛角尖，别太要面子，别事事较真，别把微不足道的鸡毛蒜皮的小事放在心上；别过于看中名和利的得失；别为一点小事而着急上火；动不动就大喊大叫，以致因小失大，后悔莫及；别那么多疑敏感，总是曲解别人的意思，别夸大事实，制造假象敌人，也别像林黛玉一样见花落泪，听曲伤心，顾影自怜。人生有时需要的就是一点点傻。

人生的滋味并非只由名利构成。与其钻在小心眼的牛角尖里作茧自缚，真不如豁达一些：“清风朗月不用一钱买”——人生快乐的事很多，何必非得为眼前的一点暂时利益而烦恼？

2.闻过则喜，成功有约

人生在世，孰能无过？最要紧的是，过而能改。苏格拉底曾经说过：“没有经过反省的生命，是不值得活下去的。”因此，经常反省和检查自己可以避免偏离正道。

其实，人人都可以养成认错的习惯。记得亚伯拉罕·林肯说过：“我相信自己决不至于老到在没有说话时仍能大言不惭。”正是他这样的性格赢得了共事者的尊敬和亲善。

一个人犯了错误并不是什么大不了的，而不敢勇于承认错误才是最大的悲哀。作家张晓风说过这样一句话，那个名叫“失败”的妈妈，其实不一定生的出名叫“成功”的孩子——除非她能找到那位名叫“反省”的爸爸。

假如你想精于处事之道，获得一些为人处事的方法，不妨学一学富兰克林。

富兰克林是美国历史上最能干、最和善、最圆滑的外交家。他年轻时，出入社交场，姿态一直都是傲慢的，而且好为人师，对此，一位教友会的老朋友把他叫到一旁，尖刻地训斥了他一顿，说他：“你真是傻得无可救药。你已经打击了每一位和你意见不同的人。你的意见变得太珍贵了，弄得没有人承受得起。你的朋友发觉，如果你不在场，他们会自在得多。你知道的太多了，没有人能现教你什么，没有人打算告诉你些什么，因为那样会吃力不讨好，又弄得不愉快。因此你不可能再吸收新知识了，但你的知识又很有限。”

富兰克林回味这次教训，幡然醒悟，变得成熟、明智，以致能领悟也能发觉他正面临社交失败的命运，他立即改掉傲慢、粗野的习性。“我立下一条规矩”，富兰克林说，“绝不正面反对别人的意见，也不准自己武断。我甚至不允许自己在文字或语言措辞太肯定。我不说‘当然’、‘无疑’等，而改用‘我想’、‘我假设’，或‘我想像’一件事该这样或那样；或者‘目前我看来是如此’。当别人陈述一件我不以为然的事时，我绝不立刻驳斥他，或立即指正他的错误。我会在回答的时候，表示在某些条件和情况下，他的意见没有错，但在目前这件事上，看来好像稍有两样等等。我很快就领会到改变态度的收获；凡是我参与的谈话，气氛都融洽得多了。我以谦虚的态度来表达自己的意见，不但容易被接受，反而更会减少一些冲突；我发现自己有错时，也没有什么难堪的场面，而我碰巧是对的时候，更能使对方不固执己见而赞同我。我一开始采用这套方法时，确实觉得和我的本性相冲突，但久而久之就越变越容易，越像我的习惯了，而也许50年来，没有人听我讲过些什么太武断的话。这个习惯，是我在提出新法案或修改旧条文时，能得到同胞重视，并且在成为民众协会的一员后，能有相当影响力的重要原因；因为我并不善于辞令，更谈不上雄辩，遣词用字也很迟疑，还会说错话；但一般来说，我的意见还是得到广泛的支持。”

伟人多有较好的心态，同时他们时时也能很好地反省和校正自己的心态，使它不至于发生偏移，然而即使是伟人，他做事、判断事也不全是对的，这就更需要我们常人也要注意时时调整自己的心态，承认自己不总是对的。

闻过则喜、知过能改是一种积极向上、积极进取的人生态度。只有当你真正认识到它的积极作用的时候，才可能听得进别人的善意劝解，才可能真正改正自己的缺点和错误，而不至于为了一点面子去嫉恨和打击指出自己过错的人。闻过易，闻过则喜不易，能够做到闻过则喜的人，是最能够得到他人帮助和指导的人，当然也是最容易成功的人。而知过能改则是使一个人在激烈的竞争中从一个胜利走向另一个胜利的关键。“过而不改，是谓过矣！”有了过失并不可怕，怕的是不思悔改、一味坚持，这种人是很难走向人生的辉煌的！

3.为别人叫好，收获友谊与合作

对他人多鼓掌，这种心态，这种付出是不需要花你多少钱的，但它给你带来利益却很大。

我们不否认，嫉妒和排斥别人的心理是每个人都有的，但是一定要把它控制到一定限度，并且尽最大的努力去清除它。因为当你有了这样的心态时，也就为自己树立了敌人，你会与他建立一种消极的关系，这样对双方都是很不利的，所以必须要清除嫉妒和排斥心理。

大家非常喜爱的篮球奇才迈克尔·乔丹就是一个能为别人叫好、真心帮助别人的令人尊敬的人。

当年乔丹在公牛队的时候，皮彭是公牛队最有希望超越乔丹的新秀，但乔丹没有把队友当作自己危险的对手而嫉妒，反而处处加以鼓励。为了使公牛队能连续夺冠，乔丹意识到必须推倒乔丹偶像，以证明公牛队不等于乔丹队。一次，乔丹问皮彭：“咱俩3分球谁投的好？”“是你！”皮蓬说，“不，是你。”乔丹十分肯定地纠正。乔丹投三分球的成功率是28.6%、而皮彭是26.4%，但乔丹的解释是：皮彭投3分球动作规范。自然，在这方面很有天赋，以后还会更好，而我投三分球还有很多弱点！乔丹还告诉皮彭。自己扣篮多用右手，习惯用左手帮一下，而皮彭双手都行，用左手更好一些，而这一细节连皮彭自己都没有注意到。

正是乔丹这种心底无私的帮助，树立了全队的信心并增强了凝聚力，赢得了一场又一场的胜利。在1991年6月的NBA决赛中，皮彭独得33分，超过乔丹3分，成为公牛队17场比赛得分首次超过乔丹的球员，这是皮彭的胜利，也是乔丹的胜利，更是心态的胜利。

1998年乔丹退役后，以他的成就，本可以躺在“功劳簿”上，成为篮球史上的一个神话。但2001年当他38岁的时候，他又一次复出了，38岁对一个职业篮球选手来说已是老龄。这也许会破灭他在万千球迷心中“飞人”的形象，但他毅然选择了复出，除了他对篮球无比钟爱之外，更深层次的原因就是：他要亲手打破自己创造的神话，让乔丹不再是篮球场上不可逾越的高峰。乔丹的成功是站在前一代巨星约翰逊肩上的，同样，乔丹也要让新秀站在他的肩上去创造更辉煌的神话。让人欣喜的是乔丹的苦心没有白费，奥尼尔、科比等一批巨星已冉冉升起。

这就是乔丹，尽管他复出后战绩差，未能随人意，但他的上场总能吸引更多的关注，因为他是永远的飞人。虽然乔丹征服NBA赛场是依靠他高超的球艺，但他赢得所有人的拥护，包括赢得他对手的尊重则更多的是因为崇高的人格。其实嫉妒心人人都有，谁不想自己花开独秀呢？但乔丹超越了这一点，他心胸开阔，能做到激励对手，奖励后起之秀。

为别人叫好的更高境界是能为对手叫好、付出。一些人对同行冤家和竞争对手，多采取的是阴险的手段，打击报复，而不知道如何化敌为友。想把对手变成朋友，就要舍得为他叫好、付出。对方陷入困境的时候，你要保持冷静，不能见机踹他一脚，当你成功的时候，不要在对方面前趾高气扬，克制自己不流露出得意。做到这些你就是高尚的人。

亚力山大和大流士在伊萨斯展开激烈大战，大流士失败后逃走了。一个仆人想办法逃到大流士那里，大流士询问自己的母亲、妻子和孩子们是否活着，仆人回答：“他们都还活着，而且人们对她们的殷勤礼遇跟您在位时一模一样。”大流士听完之后又问他的妻子是否仍忠贞于他，仆人回答仍是肯定的。于是他又问亚历山大是否曾对她强施无礼，仆人先发誓，随后说：“大王陛下，您的王后跟您离开时一样，亚历山大是最高尚的人，最能控制自己的英雄。”

大流士听完仆人这句话，双手合十，对着苍天祈祷说：“啊！宙斯大王！您掌握着人世间帝王的兴衰大事。既然您把波斯和米地亚的主权交给了我，我祈求您，如果可能，就保佑这个主权天长地久。但是如果我不能继续在亚洲称王了，我祈祷您千万别把这个主权交给别人，只交给亚历山大，因为他的行为高尚无比，对敌人也不例外。”一位成功人士说：“为竞争对手叫好，并不代表自己就是弱者。为对手叫好，非但不会损伤自尊心，相反还会收获友谊与合作。”为对手叫好是一种美德，你付出了赞美，得到的是感激。为对手叫好是一种智慧，因为你在欣赏他们的同时，也在不断提升和完善自我；为对手叫好是一种修养，为对手赞赏的过程，也是自己矫正自私与妒忌心理，从而培养大家风范的过程。美德、智慧、修养，是我们处世的资本。

4.吃亏得福

吃亏，意味着舍弃与牺牲。也许会有人认为“吃亏是福”是傻瓜的行为，只有精神不正常的人或者傻到极点的糊涂人，才认为“吃亏是福”，吃亏就是糊涂。

其实，吃亏与福在于人去领悟，别人认为的吃亏、糊涂，你自己可能觉得满足与清醒；你自己以为的吃亏、糊涂，人家会认为你应该满足应该清醒。吃亏未必不是福，福是后福的意思。不怕吃眼前亏，以图来日有一个更长远更有利的生存和发展空间。

俗话说，“吃亏人常在”。人生在世不可能不吃亏，世上难有完全公平之事，有便宜就有亏，总想讨便宜不可能；能正确对待得与失的人，是心胸开阔的人，会健康长寿快乐一生；吃亏与不吃亏是相对的，有失必有得，有得总有失。坚毅忍耐、不怕吃亏，体现着一个人的品德意志和精神风范，是值得人们思索的为人处世之道。

在职场、官场、人际交往中，特别当残酷的现实需要我们做出舍弃与牺牲时，如果我们能够坦然处之眼前亏，能舍弃与牺牲某些利益，学会“糊涂”不去计较这些，失去的大多是物质的和暂时的。吃这样的亏将有助于我们塑造良好的自我形象，博得别人的认同、好感以及友谊，从而在生活中来去自如，逍遥自在。天底下也不会有白吃的亏。人生苦短，人皆有“百年”之日，穷富终究成一统。人应该常怀平常心，不要去自寻烦恼。人们会记住那些能正确对待得与失的人。

不吃亏者心必贪，而“贪心死得快”。人对人的了解虽然有一定的难度，但人们惟对贪心的人不难认识，要贪必被捉，一个人的政治生命就完结了；贪心之人总是在忙着算计别人，自以为聪明把他人当傻瓜，就会失去人们的认同和尊重，人们便会把他不当人待；贪心之人欲望无尽，总是受多多益善的心理支配，常常会贪昏了头，做出一些违反规律的事，出问题只是迟早的事；快乐对人的健康长寿有着重要的影响，贪心之人没有满足的时候，是心胸狭窄的人，多半不会健康长寿。世上最愚蠢的人是哪些自以为聪明的人，聪明多被聪明误。没有白占的便宜，贪心爱占便宜者总是要付出代价的。

现实中越是不肯吃亏的人，越是可能吃亏，而且往往还会多吃亏，吃大亏。这是不以人的意志为转移的规律。那些贪官不甘心吃亏，面对金钱的诱惑，他们无法克制自己，为了满足自己的欲望，自以为聪明，他们把人民给予的权力，用来搞以权谋私，权钱交易，用来当作自己的生财之道。到头来为了一个“贪”字丢官罢职掉脑袋，葬送了自己的一切。

人们在日常交往中，免不了有磕磕碰碰的时候，小摩擦小矛盾难以避免，吃亏讨便宜也是常有的事。见好处就捞、遇便宜就占的人，每占一分便宜便失去一分人格，每捞一分好处便失掉一分尊严。人生之事本就是不平的，学会笑对人生，在夹缝中求生存，在苦中寻乐，才是真正的强者。一旦吃亏便愁肠百结，郁郁寡欢，甚至捶胸顿足，一蹶不振，受伤的只能是自己。“怒伤肝”、“思伤脾”、“悲伤肺”，情志的变化直接影响脏腑的功能。因贪心引起机体器官的病变，这才是真正的“亏”也。

古人云：用争夺的方法，你永远得不到满足；但用让步的办法，你可以得到比期盼的更多。惟有不计较吃亏的人、不怕吃亏的人，才会在一种平和自由的心境中感受到人生的幸福。只要不是大是大非的问题，即使真理在握，也可以作点非原则性的让步。吃亏人常在，吃亏是福。

5.“难得糊涂”，心静体安

难得糊涂，是人屡经世事沧桑之后的成熟和从容。这种糊涂与不明事理的真糊涂截然相反，它是人生大彻大悟之后的宁静心态的写照。

很多时候，不是所有的伤都可以被看到，但看不到的伤不一定就不痛；不是所有的痛都可以说出口，但不说出口的痛不一定不折磨人；不是所有折磨人的事情都要被别人知道，若不被别人知道，就必须要装糊涂。想来那应该是一种“打掉门牙往肚子里咽，而脸上却是一种幸福的微笑”的感觉吧。这个时候最疼的不是掉了牙的地方，而是流血的心。“难得糊涂”是一种很高的精神境界，谈笑间淡泊名利和恩怨，把那苦那疼那伤害深埋在心中，在夜深人静，远离人群的时候自己悄悄地去消泄，去自己我抚慰。当太阳再次升起的时候，人们看到的，仍然是那张灿烂的笑脸，一如既往，不曾改变。“聪明难，糊涂尤难，由聪明而转入糊涂更难。放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也。”

难得糊涂所指的人是真正的智者，曾经沧海阅尽人间兴衰，从苦辣酸甜的百味中，体验到人间争强好胜的无聊，争名逐利的无耻，从而淡泊功名利禄，不去计较个人的成败得失，一切都淡然处之，以静养心。此即前人所说的“宁静以致远，淡泊以明志”。

难得糊涂是一种“悟”。顿悟者寡，渐悟者多。从精明于世到“糊涂”一生是一种选择，意味着要有所放弃。对于绝大多数人来说，放弃（名利、地位、金钱等等）是一个痛苦的过程。但是只有经过一番“痛苦”的洗涤、磨炼之后，才能够使自己的灵性得到升华。因此才谓之“难得”二字。

聪明人难得糊涂，需要于聪明中带一点糊涂，方为处世守身之道。“若一味聪明便出荆棘，还招怨尤，反不如糊涂为妙用也”。

那么，究竟如何才能做到该糊涂的时候糊涂呢？

学会理智处事。每当遇到沉不住气的事时，反复提醒自己：“千万不能发火”，以理智的语言来控制自己的感情。

学会苦中求乐。要善于从生活中寻找乐趣，多参加自己感兴趣的文化娱乐或体育活动，将生活安排得丰富多彩，津津有味。

学会广交朋友。要广交朋友，学会适应各种环境，遇到烦恼之事要找挚友倾吐心声，须知“知心朋友一席话，可胜药物能达你的心灵。”

学会应付逆境。人生征途是崎岖不平的，但“山高自有行人路，水深哪无渡船人”。要能应付各种复杂多变的环境，以保持心理平衡。“难得糊涂”确是精神世界的一种道德修养，亦是心理健康的一贴良方，它对人体健康长寿也是大有裨益的。

6.低调处理，矛盾自然消

在生活中，当你受到攻击时，你会怎样反应呢？激烈对抗？避开锋芒？适度还击？一走了之？通常，你可能会因为你理直气壮而强烈回击。你的这种行为，有时是合适的，有时未必；有时有好的结果，有时却是坏的结果。

人处在人群中，不友好地说，总是处在敌意之中。因为原则和利益，以及其他各种很偶然的原因，人会时时处处受到不友善甚至很敌意的攻击和算计，如果一个人对此太介意，他便有可能在人群中一分钟也过不下去；如果一个人对此时时处处还击，他便有可能一年四季都在战争。这其实是不必要的，也是不合算和非智谋的。因此，人没有必要和对手采取一致的方式或站在对等的层次上，他攻击，你还击；而要化解敌意，低调和讲策略对待敌意。这样，既不被对方牵着鼻子走，也显得比对方思想层次高和富于智谋，更重要的是，减少了自己不必要的时间支出、精力支出和其他可能的损失。在人生中，让自己保持一个豁达、开朗、轻松的心态，不亦美好！

低调对待敌意，不激烈还击，不和对方顶牛，这是要避免“敌意”的升级。你和对方顶牛，激烈还击，对方又会更强劲地回应，斗争便会白热化，达到你死我活的地步。这样，有限的敌意无限化了，小的灾祸变大了，尤其在非原则、非利益的偶然敌意的情况下，这种结果就太没有必要了。物理学原理表明，作用力有多大，反作用力也有多大。对抗也是如此，你有多么激烈，对方也会多么激烈，甚至更激烈。这不是我们的出发点，也不是归结点。

低调对待敌意，并不是胆小怕事、逃跑和不顾己方的原则和尊严，而是要避免把自己卷入更大的灾祸中。只要对方的攻击对自己不能造成根本性的、致命的灾害，就没有必要过激反应。只要把对方的攻击控制在非根本性的皮毛性的范围以内，就可以低调对待它们，不把它们当作大不了的事情。我们通常单方面的不对抗和放弃对抗，让对方失去战斗对象和对立面，这也能从根本上消解对方的斗争意志，让他们的攻击之矛找不到戳的地方，这也会降低对方的自信力，这比真刀真枪地和他们对着干，更具有智慧性的快感。再说，世界上的事情都是有前因后果的，敌意并不会完全没有原因，我们也要虚心待人，努力发现敌意的原因，以从根本上消解它，把敌意消灭在它的起点或根本不让它存在。这样，我们就能在人群中生活得平安而愉快。

7.忍小辱而成大事

大凡胸怀大志，打算干一番轰轰烈烈的事业的人，都能屈能伸。这就好比一个矮小的人，要登高墙，必须要寻找一个梯子作为登高的台阶，假如一时寻找不到梯子，那么，即使旁边有一个马桶，未尝不可利用作为进身的阶梯。假如嫌它臭，就爬不到高墙上去。当初，张良、韩信就是刘邦的梯子，韩林儿就是朱元璋的马桶。

韩信年少时曾受过胯下之辱，但他并不是懦夫。他之所以忍受这样大的屈辱，是因为他的人生抱负太大了，小不忍则乱大谋。后来跟随刘邦逐鹿中原，风云际会，先后做过齐王和楚王。在他与部下谈起这件事时说：难道当时我真没有胆量和力量杀那个羞辱我的人吗？而是如果杀了他，我的一生就完蛋了，我忍住了，才有今天这样的地位和成就。

制定了目标后，往往在实践过程中都会遇到这样那样的困难和挫折，致使你气愤、胆怯、自卑、情绪冲动、灰心丧气、意志动摇等，立志愈高，所遇到的困难就愈大，猝然临之而不惊，无故加之而不怒，这是成大事者所必备的心态。

苦难是一种生活现实，也是一种考验，它选择意志坚韧者，淘汰意志薄弱者。要达到奇伟的人生境界，要成就任重道远的伟业，必须正确地认识这个现实。

大雪可以压断粗大的榆树，但压不断松树。原来榆树的树枝不会弯曲，结果冰雪在上面越积越厚，直到将其压断，而松树却与之相反，在冰雪的负荷超过自己的承受能力时，便会把树枝垂下，积雪就掉落下来。松树树枝因能向下，使雪易滑落，所以枝干依旧挺拔，巍然屹立。能屈能伸，刚柔相济，正是这种气度和风范能使松树经受暴风雪的洗礼。

人世间的冷暖是变化无常的，人生的道路是变化无常的，当你在遇到困难走不通时，或许退一步就会海阔天空；当你在事业一帆风顺的时候，一定要有谦让三分的胸襟和美德，应该把功劳让与别人一些，不要居功自傲，更不要得意忘形。该进则进，该退则退，能屈能伸。

富兰克林小时候到一位长者家里去拜访，去聆听前辈的教诲。没料到，他一进门头就在门框上狠狠地撞了一下。身材高大的富兰克林疼痛难忍，不停地用手指揉着自己头上的大包，两眼瞪着那个低于正常标准的门框。出门迎接的长者看到他那副狼狈不堪的样子，忍不住笑起来：“年轻人，很痛吧？”这位长者语重心长地说，“这可是你今天来这儿的最大的收获。”

一个人要想在世上有所作为，“低头”是少不了的。它是一种生活的常态。现实世界纷纭复杂，并非想像的那么一帆风顺，面对人生旅途中一个个低矮的“门框”，暂时的低头并非卑屈，而是为了适应生活。只有采取这种认可而且明智的心态，才能审时度势，通过迁回和缓而达到目的，实现超越。对这些厚重的“门框”视而不见，傲气不敛，硬碰硬拉，结果只能是头破血流，表现的是一种扭曲的心态。

富兰克林将“学会低头，拥有谦逊”作为自己生活的准则和座右铭，并且身体力行，后来终成大器，卓有建树，可以说富兰克林做人所持的态度不只是美国人的楷模，也是世人的楷模。

8.谦卑做人，成功有资本

一个人要想孤立自己并不难，只要自视高人一等就足以奏效。受自傲心理所累的人同受自卑心理所困的人在与社会的融合方面，结果是一样的，都不会获得好的结局。所以，只有谦卑做人才是做人的极致。

人的天性是喜欢平和，而谦卑的做人态度正好迎合了人们这一普遍的心理需要，因此，谦卑的人极易得到人们的认同和喜爱。而且，凡是有名望的人无不是谦卑有加的人，因为谦卑是一种有意识的行为，因此，它也体现着一个人的积极的处世态度，在美国的历史上，有几个备受世界崇敬的总统，而备受崇敬的原因之一就是为人谦逊有加，比如克里斯、罗斯福。

克里斯就任过美国总统，他的生平有一则脍炙人口的轶事，从中人们可以发现：谦逊既是一种品质和美德，又是一种价值和资本。

克里斯在阿姆斯特大学的最后一年，获得了一枚特殊的金质奖章，它是由美国历史学会颁发的荣誉。这在全美国来讲，不仅获此殊荣的人要极力张扬，以求在未来的人生旅途中获得资本，而且是每一个大学生钦羡的。可他没有向任何人炫耀，甚至连自己的父母都没有告知。毕业后，聘用他的裁判官伏尔特，无意中从6周以前一份杂志的消息中发现了这一记载。这使他对克里斯倍加赞赏与青睐，不久便给了他一个很重要的职位。

在克里斯的全部事业中，从一名小小的职员一直上升为总统，常以这种毫不炫耀，真诚谦逊的风貌出现在众人眼里。他为此获得了极高的口碑。

而美国历届总统中，最肯虚心求救于人的，莫过于老罗斯福了。他对于他所信任的人，总是放胆信托。他每遇到一件要事，常常召集与那事有关的人员开会，详细商议。有时为使自己获得更多的参与，甚至发电报至几千里外，敦请他所要请教的人前来商议。

可见，在平素以真诚谦逊处世，很容易博得大众的好感，为自己事业的腾飞奠定基础，最终会为自己赢得极大的成功。

而美国早期政界名人路易斯·乔治，治理政务也以精明周密而声名远播，但是他对于自己的学问还是常感怀疑。每当他做好了财政预算送交议会审核之前，几乎每天都和几位财政专家聚首商议；即使一些极细微的地方，也不肯放松求教的机会。他的成功秘诀，可以一言以蔽之，就是：“多多求教于人”。

有人说，美国钢铁公司的总经理贾里最爱听人对他发表意见，尤其是指责他的过失。他常常征求公司职员的意见，任何人对他说话时，他无不倾耳恭听。

古今中外的伟人中，善于使用“求救于人”成功秘诀的，真是多得不胜枚举。我们简直可以说，通常身为领袖的人物，大多有着这种乐于征询他人意见的习性。

我们更可以说，从一个人能获得外人助力的大小，可以决定他的伟大程度，一个聪明、有所作为的大人物，最能利用种种方法使人自动向他提供意见，并且善于审查这些意见，从中摘取有益于自己的加以利用。反之，那些庸碌无能的人，往往不懂得征询他人意见的方法，即使获取了人家的意见，也不能加以正确地选择和适当地利用。

也许你常常把自己能独断独行当做一桩可骄傲的事，而把听取他人的意见当作是可耻的事情。其实这是一个莫大的谬见。当人家拿许多意见来供你参考时，正是你可以利用来把事情做得更加完美无缺的机会。如果你错过了这种机会，蒙受最大损失的，不是别人，而是你自己。

相反，你即会成为一个备受人们爱戴的人，具有谦逊心态的人，不只是谦卑好学而且肯做谦卑工作。

法国巴黎以她的美丽和古老的欧洲文明迎接着来自世界各地的游客。

一天，一位美国的有钱人来到这座城市游览。她在林阴道和草坪中散步时，忽然看见一个老头儿正在花坛里浇水。他是那样内行，他那一丝不苟的姿态，足以证明他是个上等的园丁。这位阔太太在本国有一座私人花园，她想，这位法国老头儿真是百里挑一的好园丁。在美国恐怕出高价也很难找到，现在既然有幸碰上了，为什么不带他到美国去呢？

于是她问那位老头儿，愿不愿意赴美国去做她的园丁，她可以给他高于法国三倍的工资，还可以负担他的旅费。为了说服老头儿，她又把美国赞美了一番，仿佛那儿遍地是黄金，到那里去了人人都能发财。“夫人，”老头儿彬彬有礼地回答说，“真是不巧得很，我还有另外一个职务在身，一时离不开巴黎。”“那就把它辞掉吧！这些，我都会给你补偿的。你除了园丁，还兼职干什么工作呢？是送牛奶还是养鸽子？”阔太太不屑一顾地问。“都不是，”老头儿微笑着说，“我希望人们下次不要再选我，我就可以做你的园丁了。”“选你做什么呀？”“选我当……”“你是……”阔太太在仔细端详了老头儿一会儿后惊讶地张大了嘴。“我就是安里，我这个园丁兼任法国总统。”

这些伟大的人物用自己的行动表示了，他们从未把自己同普通人区别开来，他们都是下意识地、不自觉地就把自己定格在平凡人的位置上，他们因为自认平凡才更显伟大。谦卑是通往成功和赢得人们尊重的最重要的品质之一。

第四章　感恩的心态：感谢·回报·奉献

实际上，我们每个人从一降生就一直在享受着别人对我们施予的种种恩惠，这里有父母的养育之恩，亲友的情感之恩，社会的关爱之恩……应该说在一个文明的社会里，我们每一个在亲人、社会的关怀下成长起来的人，都应该在内心里牢记这样一个重要的人生责任：感谢、回报和奉献。

1.学会感激，赢得感激

中国是文明古国，向来崇尚“温良恭谦让”。感激，是最好的沟通。如果你对社会长存感激之心，就会努力回报社会和人民；如果你对周围的人们长存感激之心，你就会与他们和睦相处；如果你对老师长存感激之心，你就会成为一个好学生；如果你对丈夫（妻子）长存感激之心，你就会成为一个好妻子（丈夫）；如果你对父母长存感激之心，你就会体会到父母的艰辛。

懂得感恩、学会感谢是一种道德良性互动的润滑剂，有利于增进人与人之间的信任和感情。媒体曾报道：有位叫张坤的老同志，印制了部分精制的贺卡，赠送给让座的年轻人，借此表达感激之情，使帮助他的人也得到心理上的满足和鼓励。张老的做法人们不一定效仿，但他对年轻人尊重老年人的行为给予尊重和褒扬的做法是很有道理的。其实，让不让座并没有法律规定，不让座也可能有很多原因，比如：他（她）可能是工作了一天刚刚下班，非常疲惫，需要这个座位暂时休息一下；可能正好是身体不适，无法让座；可能是心情不好；也可能是刚刚出发回来，非常劳累等等。有人讲过这样一件事：“我在香港乘地铁时感觉头有些发晕，但还是把座位让给一位阿婆。这位阿婆非常细心，看我脸色不好，又起来把座位让给我，还在我到达车站时陪我一起走出车站。”我们每个人都应怀有一颗善良、包容的心去对待一个人或一件事。人生活在社会上，需要相互理解、相互支持和相互尊重。对牺牲自己利益无私帮助他人的人，应当心怀敬意，真诚感谢。

感恩应该成为一种普遍的社会道德。随着现代社会的开放，随着私有形式的出现，我们应改变一种误区，那就是雇主与雇员之间的关系。

比如：过去，特别是为人做事的员工们，他们根本就不认为老板对自己有什么恩惠，相反，他们还认为老板欠他们的呢，他们将自己与老板的关系视之为纯粹的商业交换关系。因此，对老板、对工作环境、对公司、对同事，总是有这样那样的不满和不理解，这也是造成许多公司的老板和员工之间矛盾紧张的原因之一。

的确，雇用和被雇用是一种契约关系，但是这种契约关系的背后，难道就没有一点同情和感恩的成分吗？老板和员工之间并非是对立的，从情感的角度来看，也许有一份亲情和友谊。我们应感谢老板为我们提供了一个谋取生存、展示自己才能、实现自己价值的舞台和机会，在竞争如此惨烈的社会中，有一个赖以生存之地是多么难得啊！

所以，诸如“谢谢你”、“很感激你”，这些话应该经常挂在嘴边，以特别的方式表达你的感谢之意，付出你的时间和精力，为公司、为老板更加勤奋地工作，比物质的礼物更可贵。当你满怀感激、忠心地为公司、为老板工作时，老板一定会为你设计更辉煌的前景，而作为一个公民，社会为你提供了完善的公益服务，你也要心存感恩之心，以回报社会，知道怀有感恩之心的人是个有修养、品德高尚的人。“人人为我，我为人人”。建设和谐社会，需要重新叫响这个口号，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。我们倡导雷锋精神，也应提倡对助人为乐者以礼相待。《诗经》中讲：“投之以李，报之以桃”。这不仅是做人的一种美德和智慧，也是受益人对奉献者真诚的心灵回报，更是一种社会责任。学会感恩，为自己已有的而感恩，感谢生活给你的赠予。这样你才会有一个积极的人生观和健康的心态。

2.与人方便，自己方便

人活在世上，与其他人是相依信存的，因此不要总是想着自己，而应学会爱护、帮助别人。帮助别人也就是帮助自己，关照了别人的同时，也使自己变得更为强大。这是人类的生存法则。因为人们都有“相互回报”的心理，你对别人的慷慨付出往往也会得到别人的无偿回报。

有一位盲人，在夜晚走路时手里总是提着一个明亮的灯笼。别人看了感到很好奇，就问他：“你自己根本看不见，为什么还要打着灯笼走路呢？”

盲人回答说：“这个道理很简单，我提上灯笼并不是给自己照路的，而是为别人提供光明，帮助别人看清道路。不过，我这样帮助别人的结果，其实也是等于帮助了自己。正是因为我手里提着灯笼，别人就容易看见我，不会撞到我身上，这样就可以保护我自己的安全了。”

这就是生存法则。

1929年发生全球性的经济恐慌时，整个日本经济也不可避免地陷入了萧条之中。许多公司为防止倒闭破产，纷纷裁员。像其他许多公司一样，松下公司的订单锐减，只有以往年份一半的订货量。

面对这种困境，一般公司的做法就是减少产量，相应地当然也要裁减员工。因此，松下公司的幕僚们便向老板提出了裁员50%的建议，以摆脱困境。

可是，松下幸之助却坚决反对。他反问道：“为什么我们不能组织一个工作部门，既能保证公司的生存，同时不裁员也不降低员工的福利呢？”

不久，他找到了答案。他在专门召开的全体员工大会上说：“我们公司和其他公司一样，生产出来的货物有一半卖不出去，只能堆在仓库里。但是，我们公司绝不裁员，员工的福利也绝不削减。但我请求生产部的员工每天只做半天工作，另外半天去帮助销售人员努力推销我们的产品。这样，我们就一定能够共渡难关。”

员工们听完后，不禁欢声雷动，十分高兴，因为他们都不用担心自己会失去工作了。当然，他们必须努力去适应新要求。

为了表示对公司的感激之情，也为了保住自己的饭碗，员工们更加拼命工作，每天工作达十几个小时。不到三个月，公司就走出了经营困境。

更重要的是，松下公司比以前更有凝聚力了，各位员工对公司有了更多的认同感、归属感。这一点，为松下公司奠定了蓬勃发展的基石，使该公司迅速壮大起来。

其实，人活在世上，不要总是想着自己，而应学会爱护、帮助别人。在一般情况下，帮助别人也就是帮助自己，可以使自己变得更强大。

在某些人的固有思维模式中，总是认为帮助别人就意味着自己吃亏，别人得到的东西就是自己失去的东西。其实事情并不全部如此，有时候，帮助别人只是你的举手之劳。

退一步说，即使有时需要你在帮助别人时做出必要的自我牺牲，比如耗费自己的精力、体力，耽误自己的时间，但是，这种牺牲是非常值得的，因为别人肯定给你相应的甚至更多的回报。

不仅如此，帮助别人还能够给自己带来精神上的欢愉和满足。著名精神病学专家亚弗烈德·阿德勒，常对那些患有抑郁症或孤独症的病人说：“只要你按照我这个处方去做，14天内你的孤独抑郁症就一定能够痊愈。这个处方是——每天都想一想，怎样才能使别人快乐？”其中的道理，就在于“与人方便，自己方便”这一法则。

如果你能遵循这一法则为人处世的话，那你不仅能获得心灵的愉悦，而且还会逢凶化吉，遇难呈祥，因祸得福。

3.先栽树，后乘凉

先播种后收获，先栽树后乘凉，都反映着现实中的一种因果关系，而且很具有普遍意义，也就是说，这种关系存在于人们生活的各个方面。我们能认识这一点，就能很好的理顺发生在我们身边的一些关系。

从现在的社会现实来看，人要进行一项事业，或是做好一件事，离开了必要的人际关系几乎是不可能的。可是，人际关系并不是一日之间可以建立起来的，如果你到了40岁，才想要建立你的人际关系——当然也会有成绩，但要看到成果，必须在一二年，甚至三五年之后！因为人际关系需要长期经营。之所以会如此，是因为好的人际关系需要时间来了解，再从了解进步到信赖，而这个过程短则一年半载，长则七八年，甚至一二十年！三两天就“一拍即合”的人际关系往往是利益上的关系，基础很脆弱，这并不是好的人际关系，这种人际关系带给你的有时甚至是反作用的！

所以，我们要的应该是经得起考验的人际关系，而不是速成的人际关系。而要有好的、经得起考验的人际关系，就要有“播种”的心态。

这是要获取期望的前提。虽然有些种子会腐烂，不发芽，但不播种，就绝不会有树长出来！人际关系也是如此，你的用心是人际关系的必要条件，虽然不一定会有好的回应，但没有用心，就不可能有人际关系产生。虽然也有主动来和你建立关系的人，但也要你有“用心”的回应，这关系才会持续下去！你若冷淡以对，他还会来找你吗？

有些种子会在节气到时发芽，但有些却不，像有些干燥的地方，种子可以在土里深埋数十年，但雨水一来，就迅速发芽。人际关系也是如此，你的付出有时很快就会从对方得到回馈，但有时却需要很长时间，至于什么时候才能得到“回馈”，不必花心思去期待，反正种子已种下了，“机缘”一到，它自然会发出芽来！而这发芽的时间，有可能是在你40岁、50岁时，甚至一辈子都没发出芽来，但总是有希望的！

种子发芽后，还需要精心地灌溉、除草、施肥，它才会长大成树，开花结果；人际关系也是如此，你也必须以热心、善心来经营它，它才能长得好，长得茂盛，否则，即使它发芽了，也会因后天的营养缺乏而枯萎。

播的种子越多，发的芽也越多，经过一段时间后，必蔚然成林，那时，收获的果实将令你感到欣慰。人际关系也是如此，年轻时用的心多，交的朋友当然多，纵然有一些“不发芽”的，但长时间累积下来，你的朋友还是很多，那时，这种人际关系就是你的树林，而你必然能享受它所带来绿阴。

你现在的人际关系如何呢？用“播种”的态度来经营吧，而且越早播种越好。什么时候收成呢？第一个目标就放在40岁吧！

人生的意义在于布施，每个人都可以用自己的方式奉献社会，有智慧的人贡献智慧，没有智慧的人贡献体力，没有体力的人贡献财物，没有财物的人贡献技术，没有技术的人贡献言语，没有言语的人贡献微笑，没有微笑的人贡献祈祷……总之，你奉献了，就会有回报。

4.有舍才有得

人们在生活中的许多抉择都是围绕着舍与得来进行的。舍与得是一对既对立又统一的矛盾共同体，从表面上看舍与得，是水火不相容，但在实践上却是非舍不得，非得不舍。多数情况下，它体现的是一种交换，舍与得的各自价值在交换中得到实现。

比如说，就人的交际关系而言，要建立良好、广阔的人际关系，必须运用“舍得”的观念，也就是，有“舍”才有“得”，不“舍”而想“得”，那种人际关系是相当有限的。

为什么要先“舍”呢？

人基本上都是以“自我”为中心的，任何事都先想到“我”，因此，有时便会想：某人为什么不先对“我”打招呼？某人为什么不请“我”吃饭，而要请别人？某人为什么不寄生日卡给我？某人为什么和我有距离？

你这样想，别人也是这样想。也就是说，每个人都把“得”放在心上，挂在眼前。如果双方都不愿意先“舍”，那么，这份关系便不可能展开！

既是如此，你为何不主动出击，先去满足对方的自我，为双方关系的建立踏出第一步？“主动出击”就是“舍”的第一个举措，也就是先“舍”掉你的矜持身份，“舍”掉你的清高和傲慢，向对方展露和平的姿态。

普通的寒暄和打招呼看来没什么，但如果能在普通谈话中加入对对方的关心，那么，这样的人际关系便会慢慢发酵。当然，我们的关心是出于真诚的，否则，就失去它的实际意义，这个“舍”的实现可以从工作谈起，再扩展到家庭、休闲，慢慢地把对方的心窗打开！

光是这样还不够，因为，这只能让你建立一份普通的人际关系，你必须再加入某些成分，才能把这人际关系强固起来。

怎么做呢？

我们可以从以下几个方面入手：

观察、了解对方的需要，不等对方开口，你就先替他做，他不只感谢，还会感到惊喜；例如：有一位学者出国访学，回来特地给一位谢顶的朋友带了一瓶“生发水”，虽然没多大效用，但使朋友不得不为之感动。

分享你的资源，包括物质的、精神的以及人际的。例如：你可介绍你的朋友给他认识，将你的CD借给他、把你种的花送给他、或你收藏的书，反正只要对方没有，而你有的，便可和他分享。

在必要的时候帮他，这也包括精神及物质上的帮助。让他了解，你是和他站在一起的。

有些人会怀疑：这么“舍”，就真的能“得”吗？

应该说：社会中在确存在不领情的人。但话说回来，对这种人，不“舍”又怎可能“得”呢？

不过，“一样米，饲百样人”，你不必去期待对方是否有善意的回应，“舍”是种子，“得”则是收成，有些种子发芽得早，有些则发芽得晚，但总是会发芽、会有收成的，这应该成为我们的理念。

5.心存感恩，永远快乐

快乐的秘诀是“感恩的心”。通常快乐的人都心存感恩，反之，不懂得感恩的人通常不快乐。一个不快乐的人容易抱怨东，抱怨西，心存不满而抱怨是导致不快乐的主因。一个人懂得感恩是形成快乐的原因。

我们对生活的条件及别人的行为要求越少，而对社会及他人对自己的给予感受颇多，我们就越容易快快乐乐地过日子。

一个人若想获得心灵的平静，就必须懂得心存感激，因为，只有心存感激的人，才知道什么样的生活是真正的生活，什么样的人生是真正的人生。做一个心存感激的人，不光会为自己迎来朋友的再次帮助，就是曾对你仇视的人，也会在你感激的微笑下，化敌为友。每当我们又为某些事物心存感激时，内心就会变得更平静。

有一个劳改犯人在外出修路的过程中，在路上捡到了1000元钱，他不假思索地把它交给了监管警察。可是，监管警察却轻蔑地对他说：“你别来这一套，把自己的钱变着花样贿赂我，想换资本减刑，你们这号人就是不老实。”囚犯万念俱灰，心想这世界上再也不会有人相信他了。晚上，他越狱了。

在逃亡中，他放肆地抢劫钱财，准备外逃。在抢得足够的钱财后，他乘上开往边境的火车。火车上很挤，他只好站在厕所旁。这时，有一位十分漂亮的姑娘走进厕所，关门时却发现门坏了。她走出来，轻声对他说：“先生，你能为我看一下门吗？”

他一愣，看着姑娘纯洁无邪的眼神，他点点头。姑娘红着脸进了厕所。而他像一个忠诚的卫士一样，把守着门。

在这一刹那间，他突然改变了主意。在下一站，他下车了，到车站派出所投案自首。

此时，姑娘的信任就是对他的最大赠予，而他也以重新做人来感恩，也在情理之中。

卢梭是19世纪末法国最著名的画家之一，他与凡高一样被人称做疯子。天真烂漫，又有些傻里傻气的卢梭经常是人们愚弄的对象。

在卢梭的家庭晚会上，巴黎的有钱人经常到他那儿去占便宜。虽然是世界级大师，卢梭却从不为自己的作品标价，买者随意给，于是大家就像骗傻子一样欺骗不爱计较的卢梭。他们随意丢下几张不够买件衣服的钞票，便掠走一张主人的杰作。

卢梭并不在意那些富有之人的行为举动，他们走后，卢梭竟得意地像孩子一样数着用他的天才和屈辱换来的极少的钱，他一张一张地数、一点一点地算，认真而又快乐。

有一次，凡高看到了这种情况，对卢梭说：“卢梭，我很佩服你。”“谢谢你。这是105法郎，我可以用它们买烟草、买食物，还能买许多画布接着画。”

凡高又说：“我想你应该清楚大家都把你当疯子吧？”“是的，我很清楚。我还知道人们也把你看作疯子。”

两位大师相视而笑，笑得那样天真，那样不杂俗念。正是凭着这种朴拙的个性，他们才成为不朽的画家。

若想获得心灵平静，就必须懂得心存感激。秘诀就是一睁开眼就要心存感激。如果你说：“等我生活过得好一点之后，我一定会心存感激。”那你就一辈子没希望了！

一个人只有多向他人感恩，才能不老惦记着自己缺少什么，要多想到别人曾对你的帮助和关爱，这样，你就会在感恩的呵护下，幸福地生活。

称赞别人也会令你自己更快乐，它会帮助你把注意力放在正面的事物上。每当你将焦点放在正面的事物上，你的生活就会更充满希望。

人生中，快乐的事很多，就看你如何去把握和抓住机遇，有时一个心存感激的意念，就可以给你带来快乐。孙中山先生说“助人为快乐之本”。许多善心人士都愿意透过捐款及各种义行来帮助别人，善心会带来平静的心，享受较多的爱和朋友，这些都会让人活得喜乐。善行和快乐都是感恩的结果。懂得感恩的人必定是好人，也乐于助人，同时也会更快乐。比较一下你在做完好事和坏事后的感觉，相信它会是不同的情境。虽然快乐极其重要，但如果你把它视为最重要的价值，反而得不到它。快乐是我们人类从事某事的副产品。

6.人人为我，我为人人

新的时代、和谐社会更加呼唤为人民服务的精神。但我们需要的不是那些“作秀”的口号，我们需要的是你、是我、是他、是我们社会中的每一个人都能够脚踏实地地将为人民服务的思想和精神，落实到实际行动上、生活细节中，从我做起、从点滴小事做起，那样我们的社会必将祥和康泰。

当一场雪过后，是你第一个拿起扫帚，走出家门；当看到超市门前一排倾倒的自行车，是你主动上前，一一扶起，排放整齐；当面对漆黑的楼道带给老人和儿童不便时，是你默默购置来灯泡悄然换上；当面对孤寡老人、残疾儿童，是你主动伸出关爱之手，播撒阳光，奉献爱心。

诚然，有些时候，我们的生活有些无奈，社会在发展，我们的人文却有退步的现象，很多的现实变成了人们心中的“人为刀俎我为鱼肉”这种真实生活写照。有些人丧失道德，表现出的是自私、自利、自以为是的狭隘思维。善良的人的种种善举有时得不到众人应有的支持与拥戴，反而处处有人挖苦，事事嘲讽。垃圾文化的盛行，让很多无知而又可笑的人大出风头，展示出一种“不以为耻，反以为荣”的肮脏局面。

但我们应清楚，这毕竟不是社会的主流，我们的社会，我们的时代，需要的就是人人为我、我为人人，甘于奉献，乐于助人的为人民服务的崇高精神。我们生活在同一个空间，我们要共同创造与维护，我们每个人都应该学会“人人为我，我为人人”，这样才会有真正的和谐社会。

7.感恩社会，回报社会

有人说：“人生就像一年四季，从朝气蓬勃的春天开始，逐渐走向热情的夏天，辉煌的秋天，再到达沧桑的冬季。而爱心，是天上永远不落的太阳。如果没有太阳，一年四季，就不会那样绚丽多彩。”

社会如同爱的阳光，我们在社会的关爱下成长。一棵小树尚懂得制造氧气来回报社会，那我们呢？我相信人都有颗回报的心，也在时刻准备着投之以桃、报之以李。从我们呱呱坠地的那刻起就已经和社会这个大家庭紧密联系在了一起。我们的出生，是医护人员的谨慎，母亲的痛苦和父亲的焦虑。我们的成长，是社会的关怀，老师的期待和同学们的鼓励。从牙牙学语的小孩子一步步成为一个满腔热血的青年，我们得到了社会许许多多的关怀。医护人员把爱心投注在手术刀上；父亲的爱夹在厚厚的学费里；母亲的爱织进温暖的围巾内；老师把爱划进一行行鲜红的批语中，而同学的爱，融在一张张字迹歪斜的贺卡里……

这些爱难道不能让我们懂得感恩吗？感恩社会，回报社会。

我们永远忘不了“5.12”汶川大地震给人们带来了巨大的灾难，它使多少村庄被吞噬，多少田园被埋葬，又有多少人流离失所，又有多少人在残疾中挣扎。然而，震灾无情人有情，人们的心是相连的。是战士们用血肉之躯把余生的人们从废墟中挖掘出来。共和国的总理来了，全社会的每一个人都行动起来了，老人来了，孩子也来了，港澳的同胞来了，海外的游子也来了，他们有钱的出钱，有物的捐物，他们用爱心筑起一条震灾无法震垮的防线。

怀着回报社会的感恩心理，焦作市马村区一名特困户老人时学海，在临终前捐献出了自己的眼角膜。他说：“总是别人帮咱，咱就不能帮帮别人？我的眼角膜可以捐。给需要光明的人提供帮助，也算我为社会做点贡献。我剩下的日子不多了，就只有这一个愿望了。”“感动中国”十大人物之一丛飞，他是一个平凡的歌手，却拿着自己用生命挣来的钱来资助贫苦大学生，义务唱歌。对于父母的养育之恩、恩师的教导之恩、朋友的帮助之恩，乃至深圳这片热土的培养之恩，丛飞总是挂在嘴边，记在心上，他总是想方设法去回报别人，回报社会。

如果说社会是一个太阳，那些奉献的人们不正是围成这太阳的缕缕阳光吗？我们在社会的关爱下长大。不要等待灾难来临时才奉献爱心，爱心应该挥洒在我们的生活中。当你看到贫困儿童那渴望读书的眼神时，你有没有想过捐助？当看到日益污染严重的环境时，你有没有想过要出一份力？当看到义务献血车停在校门口时，你有没有想过要献出自己的一份爱心？

回报社会，人是构建和谐社会的最重要因素，和谐社会需要每个人共同建设。我们心记感恩，就需要把这种感恩之情回馈于社会，每个人都能设身处地为他人着想，每个人都为建设和谐社会出一份力，和谐社会建设的步伐就在加快，每个社会成员在参与中共享建设的成果。让感恩之花绽放在社会的每一个角落，因为感恩，所以和谐。车尔尼雪夫斯基说过：“生命，如果给时代的崇高责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽了。”

心存感恩，回报社会！

试读结束[说明：试读内容隐藏了图片]

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