作者：朱益红,编著
出版社：南京大学出版社
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《离骚》琴曲集成试读：
《离骚》琴曲集成朱益红 编著南京大学出版社图书在版编目（CIP）数据《离骚》琴曲集成/朱益红编著．南京：南京大学出版社，2017.9（屈原文化研究丛书/李明，龚红林主编）ISBN 978-7-305-19279-1Ⅰ． ①离… Ⅱ． ①朱… Ⅲ． ①古琴-器乐曲-中国-选集 Ⅳ. ①J648.31中国版本图书馆CIP数据核字（2017）第219832号本书为湖南省哲学社会科学规划基金重大委托项目（项目编号2016WTA05）结项成果。由湖南理工学院与汨罗市人民政府共建“湖南省屈原文化研究基地”合作项目全额资助出版。出版发行 南京大学出版社社 址 南京市汉口路22号 邮编 210093出 版 人 金鑫荣丛 书 名 屈原文化研究丛书丛书主编 李明 龚红林书 名 《离骚》琴曲集成编 蓍 朱益红责任编辑 崔广洲 官欣欣照 排 南京南琳图文制作有限公司印 刷 南京玉河印刷厂开 本 718×1000 1/16 印张 19.25 字数 280千版 次 2017年9月第1版 2017年9月第1次印刷ISBN 978-7-305-19279-1网址：http://www.njupco.com官方微博：http://weibo.com/njupco官方微信号：njupress销售咨询热线：（025）83594756* 版权所有，侵权必究
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湖南汨罗江是屈原殉道的永久纪念地，位于长江“中三角”的中心地带，地域文化丰富。地缘、学缘、人缘，决定了在湖南理工学院设置“屈原文化研究基地”，对促进中华文化研究以及相关学科建设和传统文化的复兴，具有重大的意义与价值。
屈原自沉汨罗以后，楚国人宋玉等就开始对屈原人生事迹进行探索，屈原学即已发轫。经过两千余年，屈原学至今仍是中国学术界的重要研究对象。1985年中国屈原学会成立，屈原学越来越受学术界关注。当前，屈原学正处于全面深化发展时期。湖南省屈原文化基地“经义”与“达用”并重的研究架构，就是要从内部和外部深入推进屈原学的整体研究，促进文学研究与文化产业、区域经济学、政治学、历史文化学、艺术学等学科互动发展，从而凝练区位优势下的地方高校学科发展特色，深化和拓展屈原学学科领域。
本次出版的《屈原文化研究丛书》，涵盖了楚辞阐释、屈原文化时空分布、汨罗有关屈原的遗迹和传说、历代《离骚》琴谱、屈原与岳阳、屈原学学术史等主要研究领域。《屈原文化版图考》一书，旨在从历代纪念屈原的地面建筑及史料记载入手，以厘清屈原文化的生成与传播脉络。作者从史籍、方志和后人的记载以及亲自调查中找出了五十县市历时二千三百多年各类纪念屈原的建筑或遗址，绘制了《全国屈原庙（祠）、纪念遗址一览表》《全国屈原纪念建筑分布图》《吟诵屈原的唐诗人籍贯图谱》，该书思路宏阔，资料详实，客观地呈现了两千年来屈原文化传承的主要区域、脉络和走向，详细地展示了屈原文化时空分布的演变及其现状。《屈原赋通释》是一部屈原赋校注汇评本。全书由题解、原文、注释、韵部、译文、集评六大板块组成，撰著者在充分吸收融化古今中外学者丰富研究成果的基础上，对存世的全部屈原赋作了简明的题解，精要的校勘，详细的注释，通俗的翻译，并描述了各篇辞赋的用韵情况，精选汇集了历代的评点资料，体例新颖，视野开阔，资料富赡，创意迭出。《读骚拾零》一书以《史记》等历史文献资料为经，以屈原的作品为纬，结合汨罗有关屈原的遗迹和传说，再辅以考古资料，全方位论证了屈原的生平、作品、流放的经历，揭开了屈原为何选择汨罗作为自己的人生终点之谜，归纳了屈赋的四大特色；并从民俗学的角度探讨了端午习俗的缘起、升华、现状和申遗成功后的思考，展现在读者面前的是精致的田野考古和色彩缤纷的民风民俗。《离骚琴曲集成》一书，以《离骚》为主线，搜集整理了不同时期的《离骚》琴曲。首先是编者对屈原题材十首琴曲的综合考论，选自编者发表于《云梦学刊》的文章《屈原题材琴曲考论》，其次是琴曲《离骚》版本体系表，以及管平湖打谱《离骚》之《神奇秘谱》本，和顾梅羹打谱《离骚》之《西麓堂琴统》本，最后是历代《离骚》之减字谱原本。《屈原与岳阳综论》一书，史论结合，集中辑集了屈学界特别是岳阳地区有关屈原与岳阳的研究成果。其内容包括屈原文化与岳阳精神，屈原文化与湘学，屈原在岳阳考证，屈原与平江，屈原在汨罗的遗迹、遗址及其传说，屈原文化传播与传承，屈原文化产业开发，屈原作品中的岳阳元素等。《屈原研究三十年——〈云梦学刊〉“屈原研究”栏目论文选萃》一书选编了1985年创办“屈原研究”栏目以来至2016年全国各地屈原学专家的优秀论文32篇。《云梦学刊》是最早开设“屈原研究”栏目的期刊，在学术界有广泛的影响。
值得指出的是，本次出版的《屈原文化研究丛书》，将屈原作为湘学形成的标志性人物，进行全方位多学科的研究，为湖南理工学院“湖南省屈原文化研究基地”夯筑学科理论基础，积累了异常丰富的文献资源，开拓了屈原研究的理论视域。“惟楚有材，于斯为盛！”2015年12月8日，中共湖南省委宣传部、湖南省哲学社会科学规划办公室批准决定将“湖南省屈原文化研究基地”确立为湖南省社科研究基地，挂靠单位为湖南理工学院，负责人为湖南理工学院党委书记李明教授，首席专家为湖南理工学院中国语言文学学院龚红林教授。基地研究“经义”与“达用”并重，学科涵盖文学、历史学、哲学、管理学、艺术学、体育学等。2016年5月，湖南理工学院与汨罗市人民政府签署了《校地共建“湖南省屈原文化研究基地”合作协议》。基地成立一年多来，获得国家社科基金、横向项目、省委重大委托项目、省哲学社会科学基金项目、教育厅重点项目等共计十余项。成果《“中国岳阳·诗祖屈原·国际诗歌之旅”品牌打造策略》获得中共湖南省委宣传部“湖湘智库研究优秀成果”表彰。屈原研究能够得到省级职能部门、高等学府、地方政府的如此重视，令屈原学界感到振奋。
知识溢出性价值论告诉我们，知识在经济活动中溢出价值具有递增性，即越用越多。本套屈原文化研究丛书，有助于提升与屈原相关的具有区域特色的物质和非物质文化遗产的“溢出性价值”，增强湖湘文化软实力；有助于揭示湖湘人民的文化心理和价值观念，提升民众的文化自觉和文化自信，使外界更准确地了解汨罗、了解岳阳、了解湖南，从而优化社会发展和经济建设的人文环境，为岳阳市及湖南省科学发展、跨越式发展提供精神动力、智力支持和文化条件。2017年5月30日（方铭，中国屈原学会会长，北京语言大学教授、博士生导师。郭建勋，中国屈原学会副会长，湖南省屈原学会会长，湖南大学教授、博士生导师。）目录《屈原文化研究丛书》总序 方铭 郭建勋
序言 丁承运《离骚》之减字谱集原本 《神奇秘谱》版之《离骚》《浙音释字琴谱》版之《离骚》《风宣玄品》版之《离骚》《琴谱正传》版之《离骚》《西麓堂琴统》版之《离骚》《杏庄太音补遗》版之《离骚》《五音琴谱》版之《离骚》《重修真传琴谱》版之《离骚》《玉梧琴谱》版之《离骚》《文会堂琴谱》版之《离骚》《藏春坞琴谱》版之《离骚》《太古遗音 伯牙心法》版之《离骚操》《乐仙琴谱》版之《离骚操》《微言秘旨》版之《离骚》《琴苑心传全编》版之《离骚》《大还阁琴谱》版之《离骚》《响山堂琴谱》版之《离骚》《德音堂琴谱》版之《离骚》《琴谱析微》版之《离骚》《澄鉴堂琴谱》版之《离骚》《蓼怀堂琴谱》版之《离骚》《诚一堂琴谱》版之《离骚》《卧云楼琴谱》版之《离骚》《兰田馆琴谱》版之《骚意》《自远堂琴谱》版之《离骚》《裛露轩琴谱》版之《离骚》《琴学轫端》版之《离骚经》《二香琴谱》版之《离骚》《悟雪山房琴谱》版之《离骚》《稚云琴谱》版之《离骚》《蕉庵琴谱》版之《离骚》《天闻阁琴谱》版之《离骚》《天籁阁琴谱》版之《离骚》《琴学初津》版之《离骚》《琴学丛书》版之《离骚》《沙堰琴编》版之《离骚》
附录一：琴曲《离骚》减字谱集成表 琴曲《离骚》传谱基本情况一览表
附录二：管平湖打谱之《神奇秘谱》版
附录三：顾梅羹打谱之《西麓堂琴统》版本
附录四：屈原题材琴曲考论
后记《屈原文化研究丛书》总后记 李明 龚红林序言
屈原题材琴曲是中国古琴艺术史上与《胡笳》《明君》《湘妃》等并列的大型母题琴曲之一。只是它出现的时代相对后几种曲目来说较为晚近——标识性的琴曲《离骚》的出现据说始于晚唐的陈康士。它的意义却并不限于是第一首取材于屈原代表作《离骚》的琴曲作品，而由此所创立的楚商调，在楚声发展历史上具有重大意义。我们知道楚声是上古时代曾经风靡一时的楚地音乐，周汉时代都曾作为房中乐的代表作和乐府音乐的重要组成部分。但楚声、楚调在古琴音乐中却没有一个专门的琴调——据唐代古琴大师赵耶利的记载，唐代以前的楚声琴曲都是借用清调或胡笳调弹奏的。它所产生的一个直接的影响是所有的楚侧声都必须结束在清声上，称之为“侧声清杀”。不用说，它的色彩一定会大打折扣。试比较传世楚声琴曲中借清调弹的《幽兰》《白雪》与琴曲《离骚》的风格就不难理解了——后者调性的丰富变化确实是前者不能比拟的。“楚商”与“商调”二调之间的最大区别，在于前者在后者的基础上，紧了二、五两弦，实即从“引商刻羽”而来。它不仅印证了楚声“引商刻羽”的调性特点，而且其开创性的意义是自此楚调有了专用的调弦法（《碣石调·幽兰》序中说丘明“妙绝楚调，于《幽兰》一曲尤特精绝”，却仍是借“清调”演奏的），由此引出了一批楚商曲目，这就是屈原题材琴曲的主要弦式。本书里所搜集的《离骚》是此弦式最核心的代表曲目。
本书的编者朱益红曾是我的琴学研究生，她因是汨罗人，对于屈原有关的琴曲、琴调情有独钟。现在她编的《〈离骚〉琴曲集成》出版在即，此书的出版将会推动屈原学研究在琴曲领域的拓展，故稍缀数言以贺之。武汉音乐学院 丁承运2017年4月8日《离骚》之减字谱集原本《神奇秘谱》版之《离骚》
明洪熙元年（1425年）宁王朱权编撰。凄凉调。共18段。标题：一，叙；二，灵均叙初；三，指天为正；四，成言后悔；五，长叹掩涕；六，灵修浩荡；七，回车延伫；八，女类詈予；九，就舜陈词；十，埃风上征；十一，虙妃结言；十二，犹豫狐疑；十三，灵氛就占；十四，巫咸决疑；十五，璚珮众薆；十六，兰芷不芳；十七，远游自疏；十八，临睨故乡。
此曲在《神奇秘谱》下卷中《霞外神品》之《神品凄凉意》《神品楚商意》之后，与《泽畔吟》列于一起。本谱选自《琴曲集成》第一册第170—172页，是《离骚》存见琴谱中最早的版本。《浙音释字琴谱》版之《离骚》
明弘治四年（1491年）龚经编撰。凄凉调，因书前缺四页，故无目录，谱前有凄凉意之调意谱，与《华胥引》一起属凄凉意。共18段，标题与《神奇秘谱》相同，唯第一段作“冀古”，二段以下皆同。序言内容与《神奇秘谱》谱一致，“臞仙”改为了“希仙”，末尾多“噫！观夫指天为正，远游自疏，临睨故乡之辞，忠之尽矣”。谱旁附有歌词，是存见版本中最早之琴歌本。本谱选自《琴曲集成》第一册第261—264页。《风宣玄品》版之《离骚》
明嘉靖十八年（1539年）徽王朱厚爝编撰。凄凉调。共18段。段数、标题与《神奇秘谱》一致。《神品凄凉意》之下，与《楚歌》《屈原问渡》《泽畔吟》《华胥引》列一起。本谱选自《琴曲集成》第二册第289—296页。
试读结束[说明：试读内容隐藏了图片]