中国最美的地方:雪域西藏(第2版)(txt+pdf+epub+mobi电子书下载)

作者:《亲历者》编辑部

出版社:中国铁道出版社

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中国最美的地方:雪域西藏(第2版)

中国最美的地方:雪域西藏(第2版)试读:

序言

PREFACE

有人说西藏是人间最后的净土,是圣洁的天域。那里有随风飘荡的经幡,有无声静默的玛尼堆,有金顶的寺庙,还有广阔的草场……这些绝美的风光吸引了无数人一次又一次地前往。

对于大多数人来讲,西藏是一个梦想、一种渴望。那美丽的自然风光、触手可及的白云、神秘的湖泊、雄伟的雪山,以及那满山的牛羊,皆是雪域西藏的名片。

行走在日光之城拉萨,在这雪域圣城里你能看到古老的寺庙,接触神秘的宗教,邂逅虔诚的朝拜者,享受炽热的阳光照射,过上闲散惬意的生活……更能收获让你一辈子都难以忘记的经历。

行走在西藏的土地上,有南迦巴瓦峰这样银装素裹的雪山一路陪伴,还有雅鲁藏布江沿岸粉红的桃花、金黄的油菜花这样的如画江南作陪,更有尼洋河水清澈幽蓝,鲁朗林海葱绿茂密……当真是“不是江南,更似江南”。

去西藏吧,去为自己的灵魂洗个澡。当你身离西藏,那随风飘动的经幡,那绘制精美的唐卡,那虔诚的转经老人……将时时在脑海里闪现,你的烦躁会顿然无影,你的呼吸会愈加宁静,你的心灵会更加清澈……

PART 1体验

旅行是走走停停的舒适,旅行更是体验风情的趣味。看一场

罗布林卡

的藏戏,感受一次藏历新年的特别,来一次雅鲁藏布江的惊险徒步,走一圈冈仁波齐的转山之路,赏一次林芝桃花节的妖娆……刺激、欢畅、凝重、别样,一切都在等着你亲身体验。罗布林卡

一曲藏戏见百态

浮水而建的典型藏地建筑

最美季节

夏季是最佳季节,眼观郁葱风景,耳闻抑扬藏戏。而每年8月下旬雪顿节期间,西藏各地的藏戏流派都会汇集该处举行盛大会演。

区位

拉萨市城关区罗布林卡路21号。

罗布林卡,是一曲藏戏,抑扬顿挫着世间百态。

罗布林卡,是一座园林,亭角飞扬着如画风景。 几何时,罗布林卡是一片野兽出没、矮柳杂草丛生的曾荒地。后来,七世达赖爱上了此处,因此清朝驻藏大臣便投其所好,在这个荒凉的地方为其修建了乌尧颇章(凉亭宫)。随后,又陆续修建了佛堂、护法神殿等,此后被历代达赖用作夏季办公、接待僧俗官员的场所。时至今日,罗布林卡已经是西藏人造园林中规模最大、古迹最多的宝贝园林了。曾臣便投其所好,在这个荒凉的地方为其修建了乌尧颇章(凉亭宫)。随后,又陆续修建了佛堂、护法神殿等,此后被历代达赖用作夏季办公、接待僧俗官员的场所。时至今日,罗布林卡已经是西藏人造园林中规模最大、古迹最多的宝贝园林了。

走进罗布林卡,让人感受到的是清静幽雅,似乎还透着一丝淡淡的寂寥。门前两座精制的石狮子,昂首相伴,与罗布林卡藏式古建筑群相得益彰,显得如此契合。这座被藏民族视为宝贝的园林取名如此地恰如其分。当你欣赏到这里的古色古香、一草一木时,与你相隔两百多年的宝贝园林依然清雅,依旧动人。

走在罗布林卡清静的石板路上,头顶郁郁翠林,耳畔传来清脆的鸟鸣。古朴典雅的宫阙楼阁、古刹庙宇掩映在几十种苍松翠柏间,若隐若现,让人真切地陶醉在返璞归真的美妙意境中,意念开始在远古的风雅中缓缓飘过:这座因七世达赖的垂怜而生的乌尧颇章,从此抒写了宝贝园林几百年的悠久岁月。

这座典雅的园林中古树苍翠、百鸟争鸣,60多种奇花异卉芳华如昔,尤其是格桑颇章、金色颇章、达目明久颇章三座宫殿各具特色,成为罗布林卡最负盛名的三大景,也是古代藏族能工巧匠们独具匠心的艺术杰作,处处妙手招来、巧夺天工,藏民族超凡的审美与创作智慧发挥得淋漓尽致。清静幽雅的罗布林卡,透着一丝淡淡的寂寥。抑扬顿挫的藏戏,演绎出世间百态。

罗布林卡的建筑中融合了许多清朝满族的建筑风格,石雕木刻、一楼一阁都极尽奢华。藏族人追求美好的心声毫无保留地倾注在这些鲜活的建筑艺术上,历经风雨依然栩栩如生,散发着无形的灵气。

罗布林卡里的动物园实际上也是西藏唯一的动物园,可观赏到梅花鹿、猴子、猞猁、小熊猫、獐子、黑熊、各种禽类等西藏本土的珍禽异兽,给这座古老的园林更添情趣,弥漫着一种生命的气息。因为这些活生生的美丽动物,罗布林卡成了孩子们向往的地方。

精美的佛塔、佛像,逼真的寺内壁画,昂贵的皇家赐品,是罗布林卡三大看点。然而除此之外,罗布林卡的藏戏更令人趋之若鹜。每年在雪顿节这天,西藏各地有名的藏戏团体都会涌向这里。从藏历七月初一到初七的7天里,罗布林卡每天都传出抑扬顿挫的藏戏,藏族人用这种古老的戏曲唱出世间百态,唱出人间欢乐。

藏戏的藏语名叫“阿吉拉姆”,意思是“仙女姐妹”。据传藏戏最早由七姐妹演出,剧目内容又多是佛经中的神话故事,故而得名。藏戏起源于8世纪藏族的宗教艺术。17世纪时,从寺院宗教仪式中分离出来,逐渐形成以唱为主,唱、诵、舞、表、白和技等基本程式相结合的生活化的表演。藏戏唱腔高亢雄浑,基本上是因人定曲,每句唱腔都有人声帮和。藏戏因原是广场剧,故只有一鼓一钹伴奏,别无其他乐器。

纵使听不懂藏语,那也无妨,你从藏戏表演者的动作、神色、表情中亦能看出他们嘴里所唱的故事。纵使看不透陌生的故事,那也无妨,你从这些故事里,定然能看到藏民族独特的风土人情。

在这鸟语花香、景致幽雅,玲珑别致的罗布林卡里,让人浮想联翩,流连忘返,有时在一股淡淡的雾霭中像是美梦成真一般。是的,古老的宝贝园林总让人觉得如诗如画如梦。你总会不经意间希望时光永驻,永留梦间……

醉美景点

格桑达赖的格桑颇章

富丽堂皇的金色颇章

永恒不变的达旦明久颇章

哲蚌寺

晒佛晒己晒尘埃

依山而建的哲蚌寺,庄严雄伟,是藏传佛教最大的一座寺庙。

最美季节

夏季是最佳季节,体验热闹雪顿节。

区位

拉萨市郊约8000米的根培乌孜山。

哲蚌寺,是一鼎焚香炉,焚香一炷,世事皆灰烬。

哲蚌寺,是一卷旧经书,读经一卷,烦恼皆云烟。哲蚌寺的晒佛是最令人瞩目的仪式。 蚌寺是香火最旺的藏传佛教格鲁派寺庙,也是藏传佛哲教最大的一座寺庙。藏语中“哲蚌寺”的意思是:“雪白的大米高高堆聚。”象征着繁荣,藏语中的全称是“吉祥积米十方尊胜洲”,在格鲁派中地位最高。整个寺院规模宏大,鳞次栉比的白色建筑群依山铺满山坡,远望好似巨大的堆米。

藏在群山深处的哲蚌寺是最美丽的庙宇,远远望去,只见到它层层叠叠,宛如人间仙境。顺着台阶拾级而上,梵乐飘飞,香风侵袭,此地远离喧嚣,游人稀少,没想到哲蚌寺如此宁静、如此秀美。登上山腰,俯瞰拉萨市,一片美景,荡涤心灵。哲蚌寺竟然这般与众不同。

当你沿着石块铺成的小路一路而上的时候,会逐渐有种渐入佳境的感觉。如果走得稍快就会有缺氧的气喘,故而这里的人总是慢悠悠地行走。铺路的石块全是手工镶嵌的,大小不一,纵横交错,排列有序。表面那些粗糙的痕迹,想必一定是为了防滑而为之。

一步步走至寺庙最高处之时,会有一溪涓涓流水扑入耳畔,映入眼帘。只见溪水清澈见底,如同一淙生命之水,也许这里正是因这一淙生命之水才焕发了生命之力。倘若你的体力跟得上,能够游遍整座寺院,最后你就会发现,哲蚌寺像一个村镇,街道相谐相通,星罗棋布,宛若一座迷宫。据说鼎盛时期,这里能容纳一万名僧侣,其宏大可想而知。

哲蚌寺不仅以独特的景致而闻名,更以“雪顿节”著称。

雪顿节起源于公元11世纪中叶,那时雪顿节是一种纯宗教活动。民间相传,佛教的戒律有300多条,最忌讳的是杀生害命。由于夏季天气变暖,草木滋长,百虫惊蛰,万物复苏,其间僧人外出活动难免踩杀生命,违背“不杀生”之戒律。因此,格鲁派的戒律中规定藏历四月至六月期间,僧人只能在寺院待着,关门静静地修炼,称为“雅勒”,意即“夏日安居”,直到六月底方可开禁。待到解制开禁之日,僧人纷纷出寺下山,世俗老百姓为了犒劳僧人,备酿酸奶,为他们举行郊游野宴,并在欢庆会上表演藏戏,这就是雪顿节的由来。

雪顿节就这样流传至今,每年藏历七月一日举行,为期四到五天,是西藏藏族群众的重要节日。每当雪顿节举办之际,拉萨市附近的居民,身着鲜艳的节日盛装,扶老携幼,提上酥油桶,带上酥油茶,来到繁茂的树荫下,搭起色彩斑斓的帷幕。在花香草肥的绿茵上,铺上新卡垫、地毯,摆上果品佳肴,席地而坐,边饮边谈,载歌载舞,观看藏戏,享受节日的欢乐。

下午,各家开始串帷幕做客,主人向来宾一敬三口干一杯的“松准聂塔”(酒礼),唱各种不同曲调的劝酒歌。歌罢,客人将酒三口饮完。敬酒声、祝福声、欢笑声此起彼伏。当晚霞染红天际时,人们才踏着暮色离开。

作为节日的序幕,哲蚌寺展佛是最令人瞩目的仪式。早上8点钟,哲蚌寺背后的半山腰上,在第一缕曙光的辉映下,伴着凝重、庄严的法号声,一幅500平方米,用五彩丝绸织就的巨大释迦牟尼像徐徐展露出祥和的容颜……数万名信徒和深受感染的游客无不双手合十,顶礼膜拜。

醉美景点

信徒不绝的强巴通真殿

精美鎏金的措钦大殿

洗涤灵魂的辩经场

富丽堂皇的甘丹颇章红墙金瓦的寺庙建筑,透着一股神圣。

藏历年

幸福挂满藏家笑脸

围在一起的藏家儿女,欢声笑语地跳着锅庄舞,它是藏历年活动的重要组成部分。

试读结束[说明:试读内容隐藏了图片]

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