18岁以后要上的人生觉醒课(txt+pdf+epub+mobi电子书下载)

作者:李问渠

出版社:中国纺织出版社

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18岁以后要上的人生觉醒课

18岁以后要上的人生觉醒课试读:

前言

有人说,人的一生有三天:今天、昨天和明天。是的,人的一生并不漫长,是否过得充实、有意义,都在我们的一念之间。

在纷繁复杂的生活之中,顺也好,逆也罢,人应该有一个能让自己获得动力和幸福的源头,有一个支撑自己整个生活和全部灵魂的支点,这个支点能使你从中获得生活的勇气和动力,能让你透过生活的平淡甚至痛苦,看到生活的美好。找准这个支点,便足以让你在困惑中或从艰难困苦中品味出生活的意义。

生活可以过得很简单,很美好。

专心想一想当下活着的这一刻,不必为过去已然逝去的一切悲伤,更不必因未来的难以预期而恐惧,重要的是活在当下,其余的都是你加诸于自己的负担。如果你忘了好好活着,忘了当下的这一刻,反而沉迷于过去的旧事或是只知盘算将来会发生什么,就会让当下这一刻在不经意间悄然流逝。这样,你便不算是真正地活着,而只是在受苦,这样,你就无法享受生活的美好,也不可能超越自我,创造人生的精彩。

也许你在困顿潦倒的时候又摔了一跤,也许你在春风得意的时候又获得了意外的成功,其实这些都没有什么。在人生这条曲曲折折的道路上,只要你坦然面对一切,就会发现,晴空万里与阴雨连绵都是一种风景!

岁月流逝,无论生命的时钟把你推移到什么位置,把握好自己,把握好当下,为自己的生活找准一个支点,那么,你的生活就会有滋有味,你就会活得很充实!

本书以简洁、浅显的话语,引领你逐步去解构僵固的小我,进而显露出那被遮蔽的真我,回归宁静祥和。编著者第一章别为技不如人而自卑,因为那是很正常的事情——找到真正的自己有这样一段话说得很好:正确认识自己,它是梦想之石,能击出理想之火;它是理想之火,能点亮创造的灯;它是创造之灯,能照亮成功的路;它是成功之路,指引你通向四面八方而不迷途,立于当下。的确,对自己的优点和缺点能够不夸大、不缩小地评价,就是客观评价自己,就是正确地认识自己。成功的因素有很多,但最重要的是对自己有清醒的认识。在人生之路上,你会遇到机遇,也难免会遇到困难,只有正确认识自己,根据自己的实际情况制订对策,才能克服困难,走出一片新的天地。世上没有绝对的强者和弱者

人在个体上存在差别——体力有强弱之别,智力有高低之分。在激烈的社会竞争中,难免会产生强弱。在这种有形无形的划分中,我们也有意无意地把自己摆放在一个特定的等级上,这样,难免就会有人自信,有人自卑。

难道强弱真的就这样一成不变吗?

一匹掉队的斑马不安地四处张望着。一只饿了一天的狮子发现了这匹斑马,于是它借着草丛的掩护,潜行到了斑马后面。斑马还没有发现,狮子突然闪电般地蹿出去,冲向那只斑马,斑马这时才知道危险临近,它本能地闪躲狮子的攻击。

狮子第一回合扑了个空,转身再度扑来,斑马拔腿狂奔,闪进一处灌木丛里。在灌木丛里追逐猎物可不是狮子所长,它在外面搜寻了一会儿,低吼几声,蹒跚地回到原来的土丘上。

这是一则模拟出来的草原竞争,虽然是模拟,却是事实——狮子是草原上的强者,很多动物根本不是它的对手。还有些动物,一看到它就四肢无力,瘫在地上等待生命的结束。

和狮子比起来,斑马是弱者;除斑马之外,草原上还有许多弱者,可是,这些弱者至今仍然存在。可见,在动物的世界里,没有绝对的强者和弱者,强弱只是相对的。这是一种生态平衡,也可以这么说,在动物世界里,弱者也有属于自己的一片天空!

在人的世界里,也没有绝对的弱者。在田径场上,跑得快的便是强者;在考场上,分数高的便是强者!可是,田径场上的强者并不一定是考场上的强者,考场上的强者也不一定是商场上的强者!因此,所谓的“优胜劣汰”只描述了一部分的真实,这句话并不是真理,如果错误地理解它,那么自认为“弱者”的人就一辈子没有出头之日了。

强者和弱者在社会中扮演的角色不同,所以二者的心理状态也完全不同。强者心态的基本出发点是“竞争”——一张馅饼谁能抢到就属于谁,而弱者心态的基本出发点是“平等”——一张馅饼应该大家平分,倚强欺弱是不道德的。一个具有强者心态的人,其基本标志就是有向强者挑战的雄心。

当遭遇挫折或者失败的时候,弱者喜欢找比自己差或者渺小的人或事物作参照物,以此安慰自己还不是最差的一个。强者则相反,他们会找比自己更强大、更宽广的人或事物作为参照物,以认清自己渺小和不足的地方,重新找到自己的方向并振作起来。

1946年,一个名不见经传的汽车小厂“丰田”开始立下雄心,制订了向当时的汽车王国——美国挑战的计划。作为战败国,“丰田”公司在资金上、技术上还不能与实力雄厚的美国汽车大公司相比,而且在1949年以前,驻日本盟军司令部还禁止日本制造汽车,但这些都没有阻止日本人向美国汽车挑战的雄心。30年后,日本“丰田”汽车也成了世界上家喻户晓的名牌。

日本“尼康”公司原是生产军用望远镜的军工企业,日本战败后不得不“军转民”,开始转产民用照相机。当时世界上的照相机王国是德国,“尼康”公司就把自己的产品定位于赶超德国照相机。30年后,日本照相机击败德国照相机,可以说,现在世界上的高档照相机有90%都是日本产品。曾经,世界上的手表王国是瑞士,日本的“精工”等公司又把产品目标放在赶超瑞士手表上,后来成为世界第一手表生产国。

总之,在社会生活中,实力最强的不一定是生存能力最强的。只要存在竞争和无数的竞争对手,实力最强的也可能最先消亡,而实力最弱的如果能够觅得良机,也极有可能获得最终的胜利。在职业生涯中,能力最优者也未必就会成就事业,因为其面临的竞争最多,在不断的反复博弈中,最终可能会由于其他原因败下阵来。而能力弱者如果能潜心修炼,也有可能获得最后的成功。当下的觉醒

我们常常会看到一些弱者,他们总是不停地抱怨。而强者几乎从来不向别人抱怨,他们认为抱怨解决不了任何问题。弱者与强者的不同之处在于,弱者的嘴巴比行动能力强,而且二者几乎成反比;强者的行动能力比嘴巴强,但二者的差距不会太大。

当然,每一天都是新的开始,强弱只能说明过去。只要行动起来,抓住当下的每一天,好好利用每一天,不断地提升自己,终有一天,你也会成为当之无愧的强者。肯定自己,你最终能得到他人的肯定

每一片树叶都有正反两面,平滑光洁的正面迎着太阳,吮吸阳光雨露,使树木焕发勃勃生机,欣欣向荣。其实人也一样,有阳面和阴面,不要总是向着阴面悲观叹息,只要转过身来,肯定自己,你就会手握阳光,迎接你的就是一个光辉灿烂的世界。

有一个小男孩,刚出生就被父母遗弃了,一直生活在孤儿院里。他非常悲观,总是无精打采地问院长:“院长,你说人活着究竟有什么意思呢?”院长总是笑而不答。

有一天,院长交给小男孩一块石头,说:“明天早上,你拿着这块石头到菜市场上去卖,但不是真卖,记住:无论别人出多少钱,你都不能卖。”

第二天,小男孩就拿着石头来到市场上,找了一个角落蹲下来。过了没多久,就有不少人对他的石头感兴趣。第一个人说:“小孩,3个金币卖不卖?”

另一个人则说:“我出5个金币!”第三个人大喊:“卖给我,我愿意出10个金币!”价钱越抬越高,小男孩其实已经动心了,10个金币对他来说是多大的一笔财富啊!可是,小男孩牢牢记着院长的话,怎么也不肯卖。

回来后,小男孩兴奋地向院长报告了这天的事情,院长说:“明天你再拿到黄金市场去卖。”

第三天,在黄金市场上,有人竟然肯出比昨天高10倍的价钱来买这块石头。小男孩还是没有卖。

第四天,院长叫小男孩把石头拿到珠宝市场上去展示。结果,石头的身价又长了10倍,而且由于小男孩怎么都不肯卖,一传十,十传百,竟被传为“稀世珍宝”。

最后,小男孩兴冲冲地捧着石头回到孤儿院,把这一切都告诉了院长,他问:“为什么会这样呢?它只是一块很普通的石头啊!”这回院长没有笑,他望着孩子慢慢说道:“孩子,其实生命的价值就像这块石头一样,在不同的环境下就会有不同的意义。这块不起眼的石头,仅仅由于你的珍惜而提升了它的价值,竟被传为稀世珍宝。你不就像这块石头一样吗?只要你自己看重自己,珍惜自己,你的生命就是有意义的,你活着就是有价值的啊。”

纳粹德国某集中营的一位幸存者维克托·弗兰克尔说过:“在任何特定的环境中,人们还有一种最后的自由,那就是选择自己的态度。”

一种商品的价值是通过它的价格体现的,而人的价值却是由态度来决定的。用积极的态度肯定自己,你就会拥有积极的人生;用消极的态度否定自己,你最终只能拥有消极的人生。

肯定自己,一定能使生命更加完美。当面临巨大的苦难与挑战时,用你最好、最坚强的心态去面对吧。当你最终超越自己之后,就会深深体味到那种“闲看庭前花开花落”的宠辱不惊的悠闲,“漫随天外云卷云舒”的轻松惬意,生命就像在浩瀚无边的海洋里游弋般无拘无束……

也许你已经赢得了一定的社会认可和美满的生活,却仍然感到不满意,因为你非常需要肯定自我。无论你是否承认,你都非常渴望做一个伟大的人。美国总统亚伯拉罕·林肯意识到了这一点,他在平生第一次演讲中就对选民们说:“我没有其他的什么大野心,我只想要我的同胞真正地爱戴我。”

弗朗西斯·培根爵士也认识到了这一点,他说:“当一个人爱上了自己,这将是终身浪漫的开始。”

肯定自我的需要常常会受到自卑和自我意识的破坏,最佳的解决方法就是积极地行动起来,建立强大的自尊。在任何时候,都不要放弃自信,要勇敢地肯定自己。

大家都知道贝多芬是个世界闻名的音乐家,可是很多人都不知道,贝多芬在学拉小提琴的时候也有过失败的经历。当时,他宁可拉他自己作的曲子,也不肯做技巧上的改善,他的老师批评他说:“你以后肯定当不了作曲家。”

歌剧演员卡罗素的声音为很多人熟悉。但当初他的父母希望他能当工程师;而他的老师对他的评价则是:“他那副嗓子是不能唱歌的。”

达尔文当年决定放弃行医时,遭到父亲的指责:“你放着正经事不干,整天只管打猎、捉狗捉虫子的。”达尔文自己也曾说过:“小时候,所有的老师和长辈都认为我资质平庸,我与聪明是沾不上边的。”

爱因斯坦直到4岁时,才学会说话,7岁才会认字。老师给他的评语是:“反应迟钝,不合群,满脑袋不切实际的幻想。”为此,他有了退学的经历。

法国化学家巴斯德在读大学时表现并不突出,他的化学成绩在全班同学中排到最后。

牛顿在小学时成绩很糟糕,曾被老师和同学嘲笑为“呆子”。《战争与和平》的作者托尔斯泰读大学时因成绩太差,而被劝退学。老师评价他说:“既没有读书的头脑,又缺乏学习的兴趣。”

试想,上述成功者如果不是坚持自己,肯定自己,那么,世界上岂不是会少了很多璀璨的明星。所以,一定要相信自己,相信自己的能力和自己的判断,找准自己的位置,该坚持的时候一定要坚持,也许再下一步就是一片艳阳天!有关研究结果揭示出,那些积极肯定自己的人,正是可以在人生中得到丰厚回报的人。

刘墉先生说过:“虽然不是每个人都可以成为伟人,但每个人都可以成为内心强大的人。内心的强大,能够稀释一切痛苦和哀愁;内心的强大,能够有效弥补你外在的不足;内心的强大,能够让你无所畏惧地走在大路上,感到自己的思想高过所有的建筑和山峰!”当下的觉醒

在生活的道路上,我们总会遇到各种各样令人烦恼的事情和不计其数的的对手。于是,我们开始绞尽脑汁地想着与这些对手较量。在这些较量中,有些人成了我们的朋友,有些人成了我们的“敌人”。然而在不知不觉中,我们总是忽略那个自己最大的“敌人”和朋友——自己。

其实,自己是自己最大的“敌人”。我们只有用积极的态度不断地肯定自己,才能在一次次感受失败的苦涩后战胜自己、超越自己,从而使生命在行走的年轮中感受激情,感受成功,感受自己那穿透灵魂的微笑。努力寻找自己的优点,然后将它放大

在成长的过程中,特别是幼年及童年时代,如果缺乏成功的经验,人的信心就会相对薄弱,自卑心就随之增强,进而成为个人社会化的障碍。有些人的学业成绩虽好,但在处理日常事务上经常受到批评,情感上受到过多的压抑,渐渐就有了自卑感。自卑感过重的人,很害怕输给别人。他一睁开眼,一打开意识的帷幕,所看到的都是“不战而败”的预感。于是,他退却了,“不战而退”了。这就是自卑的悲剧。

有个故事是这么说的:老师在黑板上挂了一张“画”——白纸中画了一个黑色的圆点。“你们看见了什么?”老师问。

全班同学一起回答:“一个黑点。”

老师说:“只说对了极少一部分,画中最大的部分是空白。只见小,不见大,就会束缚我们的思考力。成千上万的人不能突破自己,原因正在这里。”

这个黑点恰似人的缺点。盯住自己的缺点不放,你会成为一个自卑的人,盯住别人的缺点不放,你就会失去所有的朋友。

所以,每个人都应充分了解自己,懂得自己的优势,选好目标再去奋斗。这样才能事半功倍,在人生的长河中少走弯路。

很多成就卓著的人士,首先得益于他们充分了解自己的优点,并根据自己的优点来进行定位或重新定位。

有一个穷困潦倒的青年来到法国巴黎,他期望父亲的朋友能帮他找到一份谋生的差事。“你精通数学吗?”父亲的朋友问他。

青年羞涩地摇摇头。“历史、地理怎么样?”

青年还是不好意思地摇头。“那法律呢?”父亲的朋友接着问。青年都只能摇头告诉对方——自己似乎一无所长,连丝毫的优点也找不出来。“那你先把自己的地址写下来吧,我总得帮你找一份事做呀。”青年羞愧地写下了自己的住址,急忙转身要走,却被父亲的朋友一把拉住了:“年轻人,你的名字写得很漂亮,这就是你的优点啊!你不该只满足于找一份糊口的工作。”

把名字写好也算一个优点?青年在对方的眼里看到了肯定的答案。“哦,我能把名字写得叫人称赞,那我就能把字写漂亮;能把字写漂亮,我就能把文章写好……”受到鼓励的青年,一点点放大自己的优点,前行的脚步越发轻快。数年后,青年果然写出了许多经典作品。他就是法国著名作家皮埃尔。

许多平凡的人,都拥有“能把名字写好”这种小小的优点。人人都有优点,在每个人看似平淡无奇的生命中,都蕴藏着一座丰富的金矿,那就是我们的优点和长处。让我们从自己曾经有过的自卑之中走出来,寻找自己的优点,只要我们能挖掘到其中的哪怕一点点,不断地将其放大成超越自己和他人的明显优势,从现在开始,努力学习,努力做事,相信最终都会成功。

当然,要想发现自身的优势,首先要做到对自我价值的肯定,这不但有助于我们在工作中保持一种正面的思考,也会激发我们内在的精神力量。而这份力量如果加以训练和引导,就会使我们在工作中的表现发挥到极致。

动物们聚在一起,决定办一所学校,教育委员会由狮子、老鹰、海豚和鸭子组成。

狮子坚持跑步应该成为必修课,老鹰则认为所有的动物都应该学习飞翔,海豚说:“不学游泳,就不是真正办教育。”

汇集大家的建议,委员会出台了一份教学大纲。开头写道:“动物王国的每个在校学生都要学会教学大纲规定的所有课程。”

狮子在跑步课上表现最好,但其他各门功课均问题重重:它总是从树上摔下来,弄得四脚朝天,更不要提飞翔了。由于不得不一次次地练习飞翔,它的脊柱受了伤,连跑步都无法正常进行,结果它的跑步课也没能得到高分。

老鹰比狮子强,依靠着强有力的翅膀,它好歹过了跑步课。然而游泳却打湿了它的翅膀,使它变得虚弱无力。结果别说游泳,就连原本不在话下的飞翔课也差一点不及格。

海豚肥胖的身体一离开水面就变得笨重极了。它无奈地看着另两门课的教材,只好选择了放弃。看来自己拿不到毕业证书了!

鸭子倒是学会了所有的课程,但没一样精通:跑起步来像醉汉,游起泳来瞻前顾后,飞翔水平更是马马虎虎。不过大家总算在它身上看到了教学成果。

从这个故事中可以看出,我们应该通过某种方式激发自己的潜能,而不应一味求全,埋没了自身的优势。如果我们不想让自己成为没法跑步的狮子,不能飞翔的老鹰,离开水的海豚和平庸的鸭子,就应该努力寻找自己的优点,并充分强化自己的优势。当下的觉醒

奋斗通常是指不屈不挠、勇往直前。然而,人的生命毕竟有限,盲目的奋斗不但浪费了生命,还难以有所成就。当坚持许久的工作进展不理想时,不妨回过头再想想自己是否适合做这个工作,自己的坚持是否正确。每个人都应充分了解自己,懂得自己的优势,选好了目标再去奋斗,这样才会事半功倍,在人生的长河中少走弯路。学会在小事情上找回自信

自信往往能带给人平和的生活态度;自信与健康的自尊有关;自信的人总是很乐观,肯负责任,学习效能较好。自信的人,能展露生活的豪气。这里所说的豪气是指愿意面对人生,肯对生活负责,期许自己心智成长的勇气和态度。

在这个世界上,有一小部分人,他们拥有良好的家庭背景,有机会接受高质量的教育,又比较聪明能干,他们的自信可能是与生俱来的。但是对大多数人来说,在成长的过程中或多或少都会产生一定程度的自卑感,只是有的人表现在这方面,有的人表现在那方面,有的人表露无遗,有的人深埋在心底。因此,如何克服自卑心理,建立起自信心,也就成了每一个努力要求上进的人必须面对的问题。

自信心是需要不断积累的,是在不断地完成一件件小事,不断地经历成功体验的基础上逐步建立起来的。从心理学上讲,自信心的构建往往都是来源于一些不起眼的小事情。

玛亚小的时候,家境一般,个人的资质也一般,没有什么干大事业的基础,当然,也没有什么自信心。玛亚想生活得更好些,就得有点自信心。可这自信心到哪儿去找呢?后来,玛亚逐渐知道了,自信心是由成功积累而成的。可到哪里去找,才能积累出足够的自信心啊!于是,玛亚开始用心地做事情,每做成一件事,她都很仔细地记录下来。就这样,玛亚缝上了从衣服上掉的一颗纽扣,补起了衣服上破了的一个洞;开出了一块荒地,种上了玉米……就这么做事、记录,一个月下来,玛亚发现自己做成功了几十件事,这可就有几十个“成功”了。于是,玛亚继续这么做。后来,玛亚买了很多套小人书,在街坊邻居的小孩中,玛亚是颇为富有的一个,当然,有些小孩比玛亚有钱,因为他们的父母给得多。但玛亚最硬气的是,她买小人书的钱,大部分是用自己的劳动挣来的。

有小人书是让玛亚自信的一部分。她知道,还有更多的暂时买不起的好东西,但玛亚并不眼热。因为玛亚相信,她能通过自己的劳动和成功,得到那些自己想要的好东西。

成功,这两个字看起来是很“巨大”的,似乎都是和伟大的事业、丰厚的物质财富之类的事情联系在一起。能有一次成功,都不容易;用成功积累自信,那可能吗?能!

天下事,大事小事都是事;做事情,大成小成都是成。故事中的玛亚如果不是从一件件成功的小事做起,而是一开始就雄心勃勃地选择难度比较大,完成周期比较长的事来做,那可能会不断地体验失败的挫折感,最后因无法完成而失去信心。

所以,当我们在某一方面建立起自信后,可把这种成功的体验运用到对自己没有信心的方面,把自己在这方面无能的信念加以修正,使自己在这方面敢于尝试,从一件件小事入手,不断积累成功的体验,从而进入良性循环的轨道。通过不断的努力实践,一定能逐步建立起各方面的自信心。

自信在于积累。把一件事做成功,就容易增加自信,一件事失败了,就容易增加自卑。

有这样一则小故事:两位妈妈分别带着自己的孩子在公园里玩耍。当看到美丽的蝴蝶在草地上翩翩起舞时,两个孩子奔跑着去追赶,不小心都摔倒了。一位妈妈跑过去,一把抱住孩子心疼地说:“乖乖,千万别动啊,妈妈来了!”孩子“哇”的一声哭开了。而另一位妈妈则走到孩子身旁,温和地看着孩子说:“没关系的,自己站起来,你能行。”这个孩子慢慢爬起来,若无其事地继续奔跑着玩去了。

同样是摔跤,两个孩子的表现为什么会有如此大的差别呢?这与两位妈妈的教育方式不同有直接的关系。前一位妈妈紧张不安的态度在暗示孩子,摔跤是很疼的,从而在心理上增加了孩子的痛觉。而另一位妈妈淡然平静的态度却在鼓励孩子,摔跤没什么大不了,自己可以勇敢地爬起来。摔跤对孩子来说,可能是一次“惨痛”的遭遇,也可能是一次历练,而那个被妈妈抱住的孩子失去了一次成长的机会。

适时放手,从小事积累,构建起完整的自我,会使孩子于无形中养成良好的道德认知、行为举止以及坚强的情感意志。等孩子到了成年期,他也会成为一个信心十足的人。

自信的本质是成功的体验,体验积累得越多,人就越自信,而积累自信最重要的源泉就是每一件小事。把每一件小事做好、做成功,就可以积累出强大的自信。当下的觉醒

人的伟大之处往往体现在小事上。可总有些人小事不想做,大事做不好,那还能做什么呢?

所以,应把需要你做的所有小事都做好,从小事中逐渐积累经验、自信和成就感,只有这样,你所遇到的问题才会逐步得到真正的改观。保持个性,因为独特就是优势

每个人都是这个世界上独一无二的个体,各有各的优缺点。如果所有人的优缺点都一样,那世界就没有了生机。所以,如果你有自己的特点,就不要随意为了谁而改变它,哪怕对方认为这不好,也没必要改,否则你就不是你了。

其实,当我们检视自己的DNA时,会发现和黑猩猩并没有太大的不同。但却正是因为这微小而又微妙的差异,彻底改变了世界,让我们成为“人类”。

即使是普通人,也能看出类人猿——大猩猩、黑猩猩、猩猩与人类是多么的相似。除了它们身体的某些部分过大和长有更多毛发之外,即便是小孩子都能看出它们的身体与人类实在是很像。科学家在几十年前就得出结论:黑猩猩是人类的近亲,其基因大约有98%~99%与人类相同,而这1%~2%的极细微基因差异却散布于整个基因组,是所有其他差异的根源。农耕、语言、绘画、音乐、技术以及哲学,所有这些文明成就将人类与黑猩猩截然分开,并使穿上西装的黑猩猩看上去那么滑稽可笑。

生活中,一味地模仿之所以不可为,原因之一就在于它抹杀了个性。同为名山,华山险,泰山雄,黄山奇,峨眉秀。这就是不同的个性。

山如此,人亦然。画家的个性挥洒在作品的线条里,诗人的个性倾注于作品的感情里,音乐家的个性融合在作品旋律里……

事实上,保持自身的个性和尊重别人的个性同样重要。不能保持自身的个性是一种“懦弱”,不能尊重别人的个性是一种“霸道”。

曾经看到过这样一个故事,有人教育自己的儿子说:“你的一言一行,都应当效法你的老师。”一天,儿子遵照父亲的吩咐,伺候老师吃饭。结果老师吃饭,他也吃饭。老师喝水,他也喝水;老师侧身,他也侧身。老师看见了,忍不住笑了,放下碗打了个喷嚏,这个孩子无法强迫使自己也打喷嚏,只好鞠躬向老师道歉说:“老师的这种妙处,学生实在是难学啊。”

这只是一个笑话,可是在现实生活中又有多少这样的人呢?他们不顾自己与别人的种种差异就照搬一切。到最后突然发现,怎么自己还是不行?太多本来有棱有角的人经家庭、学校、社会步步地改造,最后都沦为平庸之辈。

一个企业、一个部门,都有它的文化。如果我们不能融入这种文化,就不能为大家所接受,就必然会带来很多摩擦,遇到很大阻力。但是,我们又都是独立的、完整的人,不应该成为别人的复制品。因此,保持自己的特色也是非常必要的。

所以,不要因为自己与众不同而觉得惴惴不安,那恰恰就是你特别的地方。成长的过程的确需要不断学习,需要不断完善自我,但这不是盲目的模仿,而是要懂得学习他人的长处,同时也要保持自己的个性。

在一次讨论会上,一位著名的演说家没讲一句开场白,手里却高举着一张面值为20美元的钞票。

面对会议室里的200个人,他问:“谁要这20美元?”一只只手举了起来。他接着说:“我打算把这20美元送给你们当中的一位,但在这之前,请准许我做一件事。”说着,他将钞票揉成一团,然后问:“谁还要?”仍有人举起手来。

他又说:“那么,假如我这样做又会怎么样呢?”他把钞票扔到地上,又踏上一脚,并且用脚碾它。然后他拾起钞票,钞票已变得又脏又皱。“现在谁还要?”还是有人举起手来。“朋友们,你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票,你们还是想要它,因为它并没有贬值,它依旧值20美元。在人生的道路上,你们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。你们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么,或将要发生什么,在上帝的眼中,你们永远不会丧失价值。在他看来,肮脏或洁净,衣着整齐或不整齐,你们依然是无价之宝。生命的价值不依赖我们的所作所为,也不仰仗我们结交的人物,而是取决于我们本身!你们是独特的——永远不要忘记这一点!”

也许一个人的个性不合乎“潮流”,却合乎生活本身。为了追赶“潮流”而改变个性,那不过是做了一篇虚情假意的“文章”而已。潮流总是不断地在改变,你的文章难道也要一次次重写吗?

狭隘的人总要扼杀别人的个性,软弱的人总要改变自己的个性,坚强的人则习惯自然袒露真实的个性。当下的觉醒

你就是唯一,你和别人不同,你要始终认为,你是最好的,你能成功,你的成功取决于你自己所使用的方法,用心才能让成功无处不在。

庄子“顺人而不失己”、“外化而内不化”的做人原则启示我们,在人际交往中要外柔内刚、外圆内方,从而保持独立的个性人格。当今社会,由于人与人的社会联系和社会交往日益密切,每个人的个性独立和个性自由意识不断增强,我们仍能从庄子的为人之道中得到启示,使自己与他人、个人与社会减少不必要的矛盾和冲突,营造出和谐共处的人际环境。尽信意见不如无意见

作为群居动物,每个人总是生活在一定的群体当中。既然生活在群体当中,那么,周围人们的意见和看法对你无疑有着非常重要的作用和影响。很多时候,周围人们的意见和想法对你有着启发和帮助作用。但是也有很多时候,周围人们的意见和想法会动摇你的抱负、意志和决心。

有这样一则小故事:一群青蛙在高塔下玩耍,其中一只青蛙建议:“我们一起爬到塔尖上去玩玩吧。”众青蛙都很赞同,于是它们便聚集在一起相伴着往塔上爬。爬着爬着,有的青蛙便说:“我们这是干吗呢,又干渴又劳累的,我们费劲爬它干吗?”大家都觉得它说得有道理,于是青蛙们都停下来了,只剩下一只最小的青蛙还在缓慢地坚持着。不管众青蛙怎样在下面鼓鼓噪噪地嘲笑它傻,还是坚持不停地爬。过了很长时间,它终于爬到了塔尖。这时,众青蛙不再嘲笑它了,而是在内心里都很佩服它。等到它下来以后,大家都敬佩得不得了,就上去问它说,到底是一种什么样的力量支撑着它自己爬上去呢?

答案很是出乎意外:原来这只小青蛙是个聋子。它当时只看到了所有的青蛙都开始行动,但当大家议论的时候它没听见,所以它以为大家都在爬,它就单独在那儿晃晃悠悠不停地爬,最后就成了一个奇迹。

小青蛙听不见众青蛙的议论和嘲笑,也就是说,它没有被群体的意见所左右。然而,假设小青蛙不是聋子,听到别人的议论它还会冒着干渴和劳累继续往上爬吗?在别人的嘲笑声里它还能一如既往地坚持自己的目标吗?

作为一个具有正常思维的人,谁都不会漠视他人对自己的评价。很多时候,他人的议论,他人的观点,他人的态度都会对自己的心情和行为产生极大的影响。比如,赛场上的拉拉队员会影响运动员的成绩,至少也会影响运动员的士气。在现实生活中,他人的意见往往也是我们自己行为的镜子,我们总是在别人的目光中调校着自己的人生坐标。

可是,当我们认准了目标并决心要实现这个目标时,就不能太在意别人的说法和看法。如果总是被别人的看法左右自己的行动,如果让自己活在别人的目光里,如果缺乏主见,一辈子匍匐在别人的脚下,那我们也许一辈子都将一事无成。

汤姆养了100只鹅。每天他都把鹅带到外面去放,希望这些鹅长大后能够卖个好价钱。可是有一天,鹅突然死了20只。于是,他跑到一个牧师那里,说自己的鹅死了,请教该怎样牧鹅。那位牧师专注地听完汤姆的叙述,就问道:“你是什么时候放牧的?”

汤姆说:“我每天一大早就去放牧。”“哎呀,那纯粹是个不吉利的时辰!要下午放牧!”

汤姆很感谢牧师的劝告,高兴地回了家。可是三天后,他又跑到牧师那里:“牧师,我的鹅又死了20只。”“你是在哪里放牧的?”“我就在我们家门口的小河的右岸。”“哎呀,错了!要在左岸放牧。”

过了三天,汤姆再次来到牧师那里,带着哭腔对牧师说:“牧师,昨天又死了20只鹅。”“不会吧,我可怜的孩子。你给它们吃了什么啊?”“喂了苞谷,苞谷粒。”牧师坐着深思良久,开始发表见解:“你做错了,应该把苞谷磨碎喂给鹅吃。苞谷粒太大,鹅消化不了。”

第三天,汤姆有点不快但又充满希望地敲开了牧师的房门。“唔,又碰到什么新问题啦,我的孩子?”牧师得意地问道。“昨晚又死了20只鹅。”“没关系,告诉我,你的鹅在哪里饮水?”“当然是在那条小河里。”“真是大错特错,错上加错!不能让它们饮河水,要给它们喝井水,这样才有效。”

当汤姆再次敲开牧师的门进来时,牧师正埋头读着一部厚厚的古书。“向您问好,牧师。”汤姆带着极大的尊敬说道。“上帝把你召到我这儿。看,现在我都在替你的鹅操心。”

汤姆哭着说道:“又死了20只鹅,牧师。我已经没有鹅了,我以后该怎么办啊?”

牧师长时间地沉默不语。深思许久后,他叹息道:“我还有几个忠告没对你说呢,多可惜啊!”

故事里的汤姆由于只听牧师的意见,自己没有去思考问题的关键所在,导致自己的鹅接二连三地死了。

如果能够独立思考、富于主见,而不是事事听从别人的意见,犯了错误、付出代价也是值得的。特别是当我们有了比较新奇的想法,要做别人没有做过的事情时,更需要顶着舆论的强大压力。这时候,如果没有勇往直前的精神,没有旁若无人的执著,没有不达目的誓不罢休的决心,那是无论如何也到达不了理想的彼岸的。

如果说自以为是、刚愎自用是愚蠢,那么唯唯诺诺、随波逐流就是窝囊。纵观中外历史,大凡成功人士都有一个共同的特点,那就是做人有主见,处事敢决断。可以肯定地说,胆小怕事的“鸵鸟人”和人云亦云的“鹦鹉人”永远都不会获得成功。当下的觉醒

在现实生活中,一个人如果没有做人的原则和主见,就非常容易随着外在的环境与自身的欲望而随波逐流,这样的人即使空活百年,也无法感受到真正的自我。真正的智者都是心怀主见,在逆境中仍然坚守着内心的正义与良知,在人生的路途上有所为有所不为,始终不放弃心灵深处的高贵。面对压力,只有坚守自己做人的原则与主见,才能活出真正的自我。坚守心灵深处的高贵,才是真正对自己的生命负责。第二章别为人有己无而埋怨,因为你不可能拥有一切——关于心灵的修行心灵修行,不是为了成仙得道,而是为了让自我生存得更健康,很清楚地觉察到自我的限制,让自我与超我平衡相处,这就是心灵修行的真谛。真正的心灵修行者,一定是一个美丽的人,这种美丽是和谐宁静之美,与五官的样子无关,与衣着是否华丽或简朴无关,只与他们的内在修为息息相关。机遇对每个人都是公平的

你曾经的下级或兄弟伙伴成了你的上司,对你公事公办,你是不是感到心理不平衡?看到别人关系网庞大,找工作时不费力,你是不是感到嫉妒?看到别人功成名就,而自己还一事无成,你是不是感到自卑?

不要心理不平衡,不要嫉妒,也不要自卑。其实,机遇就在每个人身边,只是看你是否能抓住了。每个人都是金子,只是我们自己不知道罢了。在抱怨不公平时,那些已经看穿这所谓的公平与否的人,早已变成价值不菲的金子,而那些只知抱怨的人只能等着被人发现。

无论遇到多大的困难与挫折,都不要气馁。在人生的旅途中,有波峰,也有波谷。波峰就是波谷的开始,波谷也是波峰的前夜。身处波峰时,你要谦虚一些,低调一些;身处波谷时也不要垂头丧气,要振作起来,也许意外的惊喜就在转角处美目盼兮等你靠近。不要否认,上帝在给你关闭一扇门的同时,又给你开了一扇窗。

下面是一个发生在韩国的故事:

有一个十岁的小男孩在一次车祸中失去了左臂,但是他很想学会柔道。

最终,小男孩拜一位韩国柔道能手为师,开始学习柔道。他学得不错,可是练了三个月,师傅却只教他一招,小男孩有点弄不懂了。

一天,他终于忍不住问师傅:“我是不是应该再学学其他的招数?”

师傅回答说:“不错,你的确只会一招,但你只需要会这一招就够了。”

小男孩并不是很明白,但他很相信师傅,于是,就继续照着练了下去。

几个月后,师傅第一次带小男孩去参加比赛。小男孩自己都没有想到,居然轻轻松松地赢了前两轮。第三轮稍稍有点艰难,但对手还是很快就变得有些急躁,连连进攻,小男孩敏捷地施展出自己的那一招,又赢了。就这样,小男孩顺利地进入了决赛。

决赛的对手比小男孩高大、强壮许多,也似乎更有经验。一开始,小男孩显得有点招架不住,裁判担心小男孩会受伤,就叫了暂停,还打算就此终止比赛。然而,师傅不答应,坚持说:“继续下去!”

比赛重新开始后,对手放松了戒备,小男孩立刻使出他的那一招,制服了对手。最终,小男孩赢了比赛,获得冠军。

回家的路上,小男孩和师傅一起回顾每场比赛的每一个细节,小男孩鼓起勇气道出了心里的疑问:“师傅,我怎么仅凭一招就赢得了冠军?”

师傅答道:“有两个原因,第一,你几乎完全掌握了柔道中最难的一招;第二,据我所知,对付这一招唯一的办法就是对手抓住你的左臂。”此时,小男孩最大的劣势变成了他最大的优势。

的确,上帝对每一个人都是公平的。所以,当你受到不公平的待遇时,千万不能自怨自艾,而是要发现并强化自己的优点。

苏格拉底的长相十分丑陋,扁平的鼻子,大腹便便,矮胖的身材,还有些秃顶。但是,在当时的雅典城邦,他丑陋的相貌与他的睿智同样享有盛名。人们都知道雅典有一个长相丑陋的苏格拉底,同时更知道苏格拉底无与伦比的智慧。

面对苏格拉底,人们容易想到这样一句话:上帝是公平的。上帝给了他无比丑陋的外貌,同时又给了他超凡绝伦的智慧。当他出现在城市街头的时候,人们关注他什么呢?是他的丑陋的容貌还是他的智慧?答案是显而易见的,人们只对他的智慧津津乐道,没有人因为他的丑陋而否定他的哲学。

一个人的长相并不是最紧要的,如果一个人把长相看成人生的关键,就可能会与幸福背道而驰。漂亮的外表是上帝在这一个方面对你的厚爱,但是,容貌是会随着岁月的流逝而衰老的。不会衰老的,只有智慧。

在天堂里,一位果农遇到了牛顿。他愤愤不平地对牛顿诉苦道:“我每天都辛苦地耕耘着果园,无数次看见苹果落地,却怎么也发现不了万有引力现象。现在到了天堂,也还是一个默默无闻的果农。而你仅躺在苹果树下睡了一觉,上帝就赐予你一个万能的苹果,让你在瞬间就发现了万有引力现象,让你成了一位举世闻名的名人,上帝真是太不公平了。”

牛顿笑着回答道:“你每天辛苦地耕耘着果园,想的是如何收获更多的果实,所以得到了收获果实的喜悦;而我每天想的是如何解开万有引力之谜,所以得出了万有引力定律。其实上帝对每个人都是公平的,你一门心思想着什么,他就让你得到什么样的结果。”

是的,有什么样的付出就有什么样的收获。谁要付出辛苦的劳动,谁就得到丰收的喜悦;谁要使出奸诈的手段,谁就会得到绝收的惩罚;谁糟蹋粮食,谁得到饥荒;谁珍惜粮食,谁得到温饱;谁糟蹋财物,谁丧失财富;谁珍惜财富和资源,谁拥有世界;谁糟蹋身体,谁得到疾病并失去生命;谁爱惜身体,谁得到健康和快乐;谁糟蹋信誉,谁得到报应并失去市场;谁珍惜信誉,谁得到朋友以及客户……如此而已。

其实,世上本无公平与不公平,所谓的公平与否都是人心妄生出来的。所以,我们不要一味地抱怨。因为,任何一个人都可以创造自己的魅力,只要我们去努力培养和塑造自己的心灵。当下的觉醒

在这个世界上,没有一劳永逸、十全十美的事情。你不能同时得到鲜花和硕果;不能同时拥有太阳和月亮;不能同时收获冬梅和夏荷……你不可能把所有的好处都占尽,为什么呢?因为上帝是公平的,你既然拥有了一个,就可能得不到另一个。所以,不用埋怨,我们不可能拥有一切,如果你埋怨上帝给得太少或认为上帝不公平的话,那,只是你的借口。幸福和拥有并不成正比

幸福是什么?富有与贫乏有何差异?为什么有些人能冲出极凶险的逆境,高奏人生凯歌?为什么有些人,虽环境优越、才华横溢,人生却变成一场灾难?为什么有的人能把考验化为助力,使自己前进,有的人却通不过这个考验,以致困顿终生?是何种差异使人生如此悬殊?

车祸发生时,米切尔正骑着一辆摩托车以100公里以上的时速飞驰在公路上,他只偏头看了路边一眼,就恢复了原来的坐姿。没想到就在米切尔偏头之际,原先在前头的大卡车意外地刹住了。米切尔只有一秒钟的时间应变,情况万分危急。为了保命,米切尔闪电似的压下摩托车把手,侧倒滑进卡车之下。此刻,油箱盖蹦跳开来,悲剧就此发生——箱里的汽油溅出来并被火花引燃。待米切尔苏醒过来,已是躺在医院的病床上,全身灼痛不能动弹,呼吸困难,四分之三的皮肤被灼伤。但米切尔没有放弃求生意志,而是挣扎着活过来并重振自己的事业。不久,米切尔又遭到另一次打击:他所搭的飞机失事,自腰部以下终身瘫痪。

约翰·贝路希是一位腰缠万金、才华洋溢的艺人,拥有众多的崇拜者。22岁时,贝路希就跻身于著名的纽约第二市立剧团,是最年轻的成员。没多久,他就成为剧团中的台柱。很快,贝路希在纽约一次重要的演出里一炮而红,成为20世纪70年代最伟大的电视演员之一,进而成为全国家喻户晓的电影红星。同时,贝路希又跨入歌唱界,也同享盛名。他有成打的名人朋友,美满的婚姻,华丽的住宅……几乎人所要的,他一样都不缺。

试问,上面这两个人让你挑,你想做哪一个?很难想象会有人舍弃后者而选前者。可后来怎样呢?

当米切尔得知自己遭到严重的灼伤时,他深知这伤可能使他致命或是痛苦一生。然而他决定告诉自己,这个事件的发生是有其目的的,并且在未来能助他迈向成功。在这个想法的支持下,他建立了信心和信念,从不悲观、妥协,终于把一场人生悲剧扭转过来。

米切尔目前还活得好好的,他住在科罗拉多州。自从那次车祸之后,他体验到的成功与喜悦远超过大多数人一辈子的经历。如今,他结交了许多在美国很有影响力的人士。事业的成功使他成为百万富翁,他甚至不顾脸上的恐怖疤痕,去角逐国会席位。他的竞选口号是:“把我送入国会,我不会是另一张俊脸!”

后者是一位当代著名的红星。他丰富了无数人的生活,但却不包括自己。在36岁时,他死于“古柯硷和海洛因的急性中毒”。当噩耗传来,大家都不敢相信他已变成一个浮肿、药物滥用到无法自拔的人,老得跟他的年龄毫不相称。的确,约翰·贝路希在物质上是应有尽有;但在内心里,已经空虚多年。

什么是幸福?诗人说,幸福是心灵的绚丽彩霞。心理学家则说,幸福是一种感觉,是对生活满意的积极情感。在我们看来,幸福归根到底是人们心灵的自我感知,是心情的一种愉悦状态。或者说,幸福是人生怡然的体验,是生命欢畅的旋律,是心中快乐的火花。难怪著名作家、诺贝尔奖得主罗曼·罗兰说:“幸福是灵魂的一种香味,是一颗歌唱的心和声。”

正如音乐家贝多芬所说:“使人幸福的是德行,而非金钱。”人在进取状态时,自信、坚强、快乐、兴奋,能力源源涌出,无疑是幸福的。人在“瘫痪”状态时,多疑、沮丧、恐惧、焦虑、悲伤、受挫,浑身无力……就是这样,每个人在好坏状态之间进进出出。如果你能改变心境,就能改变自己的幸福感。

调查和实验证明,幸福虽然因人而异,没有标准,却可以通过各种方法获得或增加。因此,一些心理学专家曾为寻找幸福积极支招:

一是热爱生活才能感受幸福。要怀着真诚的心热爱生活,珍惜生活,学会在学业、事业的追求中享受生活,呵护生活,千万不能因名利而疏于生活、损害生活。

二是缓减压力才能体验幸福。每当有压力时,我们就要及时找亲朋好友交流情感,放松心情,以减释自己身上的重负。

三是家庭温暖,它是幸福的重要源泉。因为,幸福的感觉很大部分是由家庭的和睦程度决定的。人们常说:“祝你阖家幸福!”如果一个人在融洽、温馨、和谐的家庭中生活,那么他在社会上出现心理不适或心理健康滑坡的可能性就少得多。因此,要为幸福“加分”,最重要的是要使家人互敬互爱,相扶相携,将日子过得和和美美。

人人期盼幸福,艳羡幸福。幸福是一种喜人的愿望,是一种喜气的向往,更是一种喜心的憧憬。它不分男女老少,不分贫富贵贱,只凭大家自己去实践,去争取,去创造。思想家培根说过,“人人都可以成为幸福的建筑师。”幸福要靠感知、靠品尝、靠发现、靠敏悟。尤其要用豁达宽宏、洞明世事的心胸去品味人生,驾驭境遇,酷爱生活,才能得到幸福。从这个意义上说,你要想“福星高照”,就应做到胸襟坦荡,磊落大度。清清白白为人,勤勤恳恳做事,实实在在生活,淡淡泊泊处世,这才是幸福的真谛。当下的觉醒

迈向卓越的关键就在于了解自己的内心状态,你的行为往往就缘于你的心境。当你感到事事如意时,一切都会做得很好。想想看,如果你能很轻松地进入生龙活虎的进取状态——你兴奋、充满信心、全身焕发着活力、心智敏锐……你会如何?答案是,你将无所不能。适度控制自己的欲望

欲望,是人类前进的动力。好像说得有点夸张,不过欲望的确是每个人奋斗的动力。欲望是无止境的,是对现状、现在位置的下一个目标的设定。比如,当你刚参加工作,工资只有1千元的时候,你想,我要赚2千元;当你赚到2千元的时候,你会有赚3千元的想法。当你到了月薪3千元的时候,你会想,什么时候月薪过万就可以很幸福地生活了。当然,这种欲望会促进你的努力。聪明的人总是会量化自己的目标,一步一步地靠近目标,在实现之后再制订新的目标。

适度的欲望可以增强人们的斗志、勇气、热情、活力和意志力。适度的欲望是推动人们前进的原动力。

人不能没有欲望,没有欲望就没有前进的动力,但人却不能有贪欲,因为,贪欲是无底洞,你永远也填不满它,贪欲只会给你带来无穷无尽的烦恼和麻烦。

据说上帝在创造蜈蚣时,并没有为它造脚,但它仍可以爬得像蛇一样快。有一天,它看到羚羊、梅花鹿和其他有脚的动物都跑得比自己快,心里很不高兴,便嫉妒地说:“哼!脚多,当然跑得快。”于是它向上帝祷告说:“上帝啊,我希望拥有比其他动物更多的脚。”

上帝答应了蜈蚣的请求,他把好多好多的脚放在蜈蚣面前,任凭它自由取用。蜈蚣迫不及待地拿起这些脚,一只一只地往身体上粘,从头一直粘到尾,直到再也没有地方可粘了,它才依依不舍地停止。

它心满意足地看着满身是脚的躯体,心中窃喜:“现在我可以像箭一样地飞出去了!”但是等它开始要跑时,才发觉自己完全无法控制这些脚。这些脚各走各的,它只有全神贯注,才能使一大堆脚顺利地往前走。这样一来,它反而比以前走得更慢了。

所以说,贪婪是一切祸乱的根源,不论做人处世,都必须控制贪欲。

一间蜂蜜工厂的仓库里洒了很多蜂蜜,吸引了许多苍蝇,因为蜂蜜太香了,它们都舍不得离开。很快,这些贪吃的苍蝇都因脚被蜂蜜粘住而飞不了了。当它们快死时,很难过地说:“我们真是太贪心了,为了短暂的快乐却赔上了宝贵的生命。”

从上述故事中我们可以领悟到,克制贪欲的最好办法就是学会放弃。真正的富有不在于拥有最多,而在于贪欲最少。减少私欲,适度地满足于当下,能使我们从欲念的无底深渊中得到释放与自由,这正是快乐的始发站。

与人相处,若好贪便宜,必将被人唾弃;经营事业,若见利忘义,贪财成性,事业也难以长久。从整个社会来看,人们的欲望是推进社会前进的动力之一;从家庭和个人来看,有所欲望是正常的。人们对美好生活的欲望大都是追求高品质的生活,子女能受到良好的教育,能满足自己的爱好,能身体健康,一辈子无忧。

欲望有时是幸福的分母,与幸福成反比。因此,处理好幸福与欲望的关系应有一个度,即欲望要合理,有节制,因为知足者常乐。还要防止欲壑难填,很多时候,欲望无限增大会使幸福无限减少。

以下是一些满足合理欲望的小方法:

设定小目标,从马上能实现的愿望开始做起。

要激励自己,避谈虚幻、空想,追求事实和真理,挑起责任,接受挑战。

要认真工作,充分发挥自己的优势。

要告别悲观,保持着乐观、积极的态度,就能继续走下去。

要增强自信,自信是成功的前提,只要有自信,就能为成功添砖加瓦。

摆脱过去,不要总是想着过往的失意。要相信,光明就在前方。当下的觉醒

每一个人的内心深处,都拥有某种强烈的欲望,诸如财富、权力、快乐、声望、平静、喜悦、爱、受尊敬、被赞赏……只要你发现并找到你想要的合理欲愿,就能以积极的态度,去做好每一件事情。机遇会在你抱怨时溜走

人类社会是一个共生共存、相互依赖、互为条件的网络体系。任何一个人的事业,都离不开他人的协作、帮助和支持。做人、做事、建功、立业,无不需要营造一个和谐相融、互助友爱的人际环境。而发牢骚、说怪话、抱怨不止、议论不休,是对良好人际关系的极大破坏,这会使你远离组织、远离朋友、远离帮助,最终远离成功,而且也不利于自己的身心健康。

赛娜是一家大型超市的收银员,从进超市的第一天起,她就开始喋喋不休地抱怨,什么“站得那么久很累啊,活太脏了”,“真累呀,我简直讨厌死这份工作了”……每一天,赛娜都是在抱怨和不满的情绪中度过。她认为自己在受煎熬,在像奴隶一样卖苦力。因此,赛娜每时每刻都注意着同伴和顾客的眼神与行动,稍有空隙,便偷懒耍滑,对手中的工作总是应付了事。

转眼,几年过去了,当时与赛娜一同进厂的三个收银员,各自凭着积极的工作态度,或另谋高就,或被公司送去培训以担当更重要的职务,唯有她,仍旧在抱怨中做着让自己讨厌的收银员。

其实,抱怨的最大受害者是自己。在工作中,有很多人虽然受过很好的教育,才华横溢,但却长期得不到提升。而他们不愿意自我反省,却总是怀疑环境,对工作抱怨不休。抱怨的人很少积极想办法去解决问题,他们认为主动、独立地完成工作不是自己的责任,却将诉苦和抱怨视为理所当然。而与此同时,机遇也随着抱怨悄悄溜走了。

比尔·盖茨说过,一个人要想成功,需要具备三个条件:机遇、眼光和行动。可是在我们的周围,有很多人面对机会却无动于衷,那只能说明这些人没有眼光,更谈不上有什么行动了。这些人整天抱怨、指责,口中喊着要机会,但是在机会面前,却又很茫然,还要说三道四。殊不知,机会常常是悄悄地来,如果你不抓住它,它就会偷偷地溜走。

菲尔德年轻聪明、拥有雄心大志。他不想庸庸碌碌地了此一生,他渴望名声、财富和权力,因此他常常抱怨:那个著名的苹果为什么不是掉在我的头上?那只藏着“老子珠”的巨贝怎么就产在巴拉旺而不是在我常去游泳的海湾?拿破仑偏能碰上约瑟芬,而英俊高大的我却总是没有人垂青?

上帝想成全菲尔德,于是,也照样给菲尔德掉下一个苹果,结果菲尔德把它吃了。上帝决定换一个方法,在菲尔德闲逛时将硕大无朋的卡里南钻石偷偷地放在菲尔德的脚边,将菲尔德绊倒,可菲尔德爬起后,怒气冲天地将它一脚踢下阴沟。最后上帝干脆就让菲尔德做拿破仑,不过像对待拿破仑一样,先将菲尔德抓进监狱,撤掉将军官职,赶出军队,然后将菲尔德身无分文地抛进塞纳河边。就在上帝催促约瑟芬驾着马车匆匆赶到河边时,远远地听到“扑通”一声,菲尔德投河自尽了。

菲尔德错过的仅仅是机会吗?

其实,当面临一个新的机会时,我们不妨先试一试,一旦感觉这样的机会适合自己发展,再付出巨大的行动。如果对一个新的机会开始就说“不”,“我不行”,甚至看都不看一眼,那这样的人一生中都不会有辉煌和成功,因为他选择的是平庸。

那些在事业上获得成功的人,往往不是幸运之神的宠儿,而只是一些工作在平凡岗位的普通人。但不同的是,他们从不抱怨,而是认真做好自己的本职工作,最终通过努力证明了自己的价值。当下的觉醒

不要抱怨自己没有机会,而应该扪心自问,当机会来临的时候,你在干什么?你认真分析过你的工作能给你带来什么样的成就吗?你认真思考过怎样才能把自己的工作做到最好,成为行业精英吗?你是否把对别人职位和薪水的羡慕,转化成努力工作的动力,而不是抱怨呢?

很多时候,“宝贝”就在离你不远的地方,而改变自己的机会就在日常的工作中。如果你能在工作岗位上兢兢业业、不断进取、全力付出,相信机会降临在你头上的时候,一定不会轻易溜走。嫉妒,不会让他贫穷,更不会让你富有

关于嫉妒,哲人们对它有过很多深刻的论述。

斯宾诺莎说:“嫉妒是一种恨。”

巴尔扎克说:“嫉妒者所受的痛苦比任何人遭受的痛苦都更大,因为他自己的不幸和别人的幸福都会使他痛苦万分。”

雨果说:“凡是嫉妒的人都很残酷。”

一个被嫉妒烧昏了头的人,内心的痛苦肆虐奔涌,他恨不得自己的头颅就是一块陨石,好把别人深深地砸倒在地。

许多思想家、哲学家、文学家、诗人对嫉妒都进行了抨击。但丁说它是“灾星”,培根称它是“恶魔”,希腊的安提斯德把它贬为“腐蚀剂”,我国诗人艾青比喻它为“心灵上的肿瘤”。

嫉妒是一种情感状态,是把强于自己的人看做为对自己的威胁,是自己前进道路上的障碍,因而对他感到不悦,甚至产生愤怒、怨恨的紧张情绪。嫉妒可以模糊认识,使认识变窄。如果这种情绪不断地加强,会使自己的行为危害社会、危害他人,也危害自己。

一个人遇见上帝,上帝说:现在我可以满足你的任何一个愿望,但前提就是你的邻居会得到双份的报酬。那个人高兴不已。但他转念一想:如果我得到一份田产,那么我的邻居就会得到两份田产了;如果我要一箱金子,那么邻居就会得到两箱金子……他想来想去,总不知道该提出什么要求才好,但他实在不甘心被邻居白占便宜。最后,他一咬牙:“哎,你挖我一只眼珠吧。”

从故事中可以看出,这个人的嫉妒心太强,嫉妒使其行为变得毫无理智,甚至表现为一种心理变态。

嫉妒者往往心胸狭窄,目光短浅,凡事以自己的利益为重。鄙夷、诋毁、诽谤他人的成就,而自己又求而不得。这样的人自己做不出成绩,也不让别人有所得;自己是庸人,也不许别人施展才华;甚至会做出害人害己之事。

有一只老鹰常常嫉妒别的老鹰飞得比较高。于是,它找到猎人,对猎人说:“我希望你帮我把天空中高飞的老鹰射下来。”猎人说:“你要是提供一些羽毛,我就能把它们射下来。”于是,老鹰从自己的身上拔了几根羽毛给猎人,但猎人却没有射中其他的老鹰,它一次又一次地提供身上的羽毛,直到将身上的大部分羽毛都拔下来了。此时,它已丧失了飞行的能力。猎人转过身一把抓住它,它成了猎人的一顿美餐。

有人请教亚里士多德:“为什么心怀嫉妒的人总是心情不快呢?”亚里士多德的回答是:“因为折磨他的不仅是本身的挫折,还有别人的成就。”

嫉妒常潜藏在人们的内心中,而人们不承认自己在某种事情上有嫉妒产生,总是有意无意地掩盖它。结果使嫉妒者整天处在被揭露的焦灼不安的、备受折磨的痛苦中。

被嫉妒心所支配的人,没有进取的愿望和行动,他们对被嫉妒者每一次的成功都感到不舒服。因此,他们内心总是处于极度的压抑状态。嫉妒者总是把自己的心思用于窥探他人的“隐私”,整日寻找别人的挫折和失败。这种无谓的消耗,怎么能活得不累?易嫉妒者,长时间处在紧张的体验之中,结果积愤成疾,严重地损害了身心健康。

那么,该如何对嫉妒心进行调控呢?

首先要防止自私之心泛滥,从“小我”中解放出来。嫉妒心较强者总爱把自己放在与别人对立的位置上。他们目光短浅,气量狭小,似乎他人获得成就会对自己构成威胁。为此,从“小我”中解放出来,拓宽眼界,正确对待社会,对待人生,理性地分析周围发生的事情,以“心底无私天地宽”来鞭策自己,能以对社会进步,对国家做贡献的角度看待他人和自己的进步,就会消除威胁感,达到抑制嫉妒心理的目的。

其次,要对自己有恰当的认识和评估。一个人对某人嫉妒时,总是为该人在某些方面的优势所吸引,而自己在这方面恰恰处于劣势。所以,应该把注意力转向自身的优势上,在竞争中使心理重新得到平衡,这将有助于稳定紧张的情绪。

试读结束[说明:试读内容隐藏了图片]

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