作者：陈启
出版社：中国商业出版社
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拥有“自由”和“幸福”的必然性试读：
前言
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。对国民福祉、人类命运的思考，从来未敢些许懈怠。我步入社会之时，正是国家改革开放之初。“革命必然混有污秽和血”，改革开放就是“和平革命”。在改革开放的过程中，出现假、恶、丑或更甚者，也在所难免，历史要前进，社会要发展，就需要有人奋起与之搏击。在搏击之余，我把自己的一些观点、感想、体会，用文字的形式记录了下来，希望能与来者共勉。“律诗”的写作要求严格，但短小精悍、易于记诵。“自由诗”的写作要求宽松，但篇幅多长，难于记诵。“律诗”和“自由诗”各有短长，我希望在不远的将来，会有更多五言四、八句或七言四、八句的
新诗
和读者见面。现录一首与大家鉴赏：呐 喊
创业殒身处处有，横飞碧血垂千秋。人生应向笑丈夫，切莫留作来日羞！风波亭上忠魂舞，汨罗江中水尚忧。口诛笔伐如操戈，无沙殉国共传流！一九八一年夏可以说我们每个人的行为都是为了拥有“自由”和“幸福”，而真正的“自由”和“幸福”，只属于那些追求丰富的知识、高尚的道德、完美的品格者。
衷心地希望国人都能“有所为，有所不为”，勇敢地去追求丰富的知识、高尚的道德、完美的品格，为祖国和人民的建设事业贡献自己的一份力量，使我们的明天更加美好！陈 启二○一七年七月十六日新诗呐 喊创业殒身处处有，横飞碧血垂千秋。人生应向笑丈夫，切莫留作来日羞！风波亭上忠魂舞，汨罗江中水尚忧。口诛笔伐如操戈，无沙殉国共传流！一九八一年夏1沙子
默默地……
默默地……
这是因为我对正义事业的无限热爱，
只把一片痴情倾注在默默地奋斗中。
在奋斗中，
我盼望、等待——
盼望熟睡的同伴早醒，
等待落伍的战友上来。
啊！一粒沙子，
不想爬上小姐的头顶——炫耀自己！
不想附在少爷的脚下——享受庸俗的淫乐。
不想落在闪闪发光的地板上——做任人践踏的弱者。
只想铺在通往真理的道路上……
只想默默地跟上攀登的勇士——在他们感到孤独无助的时候给以前进的力量。
只想飞上山巅放声高歌——把沉睡者唤醒。一九八二年六月2人间正道
情如雷，
义如云，
几回仗剑入梦魂……
雪嘶嘶，
雨飒飒，
风锯霜钺常相迎。
雾漫漫，
刃重重，
征途坎坷路泥泞……
齐声唤，
告乃翁，
人间正道春色浓。
雄鸡唱，
鸟语清，
鲜花碧叶送英雄！二〇〇八年十一月3淑 节
和风紧，
淑节临，
百事待兴尽催人。
栋梁现，
盛世转，
携手共秀我河山！二〇〇九年九月俳句4小溪
呼唤出深山，
千回万转爱无限，
宿投大海边。一九八一年九月5长江
为谁低垂头？
踏遍青山漫天愁，
终不西向流！一九八六年六月6雨
天地一帷连，
粉身碎骨向人间。
春夏秋绵延。二〇〇八年十月7海
涓流胸臆怀，
百川江壑笑迎来。
汪洋正澎湃。二〇〇八年十月8春秋
浩然千古流，
青山不改任春秋。
切莫空白头！二〇〇八年十二月9河山
极目我河山，
忍心儿戏寸肠断。
问讯何时还？二〇〇八年十二月10背叛
壮怀容海天，
何惧山高与路远。
甘违时尚言！二〇〇九年一月11向往
冰清玉洁在，
涉水跋山志不改。
诚心向未来！二〇〇九年一月漫谈12领导与未来
拿破仑说过：“狮子率领的羊群能够战胜羊率领的狮子群。”
现在很多企事业单位管理混乱、员工离心，最重要的原因就是没有一个强有力的领导核心，说得通俗一点，就是没有一个精干的、掌握现代领导艺术的、具有全新管理理念的、人格高尚的领导人。领导人在制胜、经营、管理过程中的重要作用，在先哲们的思想、言论中是显而易见的。
此时此刻，自封有责任为将要走上领导岗位和已在领导岗位者掌握自我完善和提高、识才用才的途径、方法，为脱离愚昧和麻木状态而陷入迷茫的人们解除苦闷，尽一点绵薄之力。但是，由于平时学习不够，加之水平有限，可能与初衷相差甚远。
人的心理可以分为三个系统：认识系统、动力系统和调节系统。如果一个人对客观事物的认识能入木三分、高人一筹，该做的事情能适时地付诸实施，能随环境的变化和一些不确定因素的出现及时调整部署、勇敢地面对挫折、修正错误，他就是一个心理系统较好的人。如果一个人对客观事物的认识不超过一般人所知道的、该办的事迟迟不办、抱残守缺，不能根据客观情况的变化而修改计划，不能及时发现问题、拾遗补漏，他就是一个心理系统较差的人。
人的意识有三个领域：潜意识领域、前意识领域和意识领域。潜意识领域反映出来的人格是本我、生物遗传的我，其接受“唯乐”原则的支配。前意识领域反映出来人格是自我、心理的我，其接受“唯实”原则的支配。意识领域反映出来的人格是“超我”、社会的我，其接受“唯善”原则的支配。一个人的人格就是这三种“人格”的有机组合体。如果一个人的人格主体趋于“本我”，他就是一个目光短浅、与饮鸩止渴者为伍的人；如果一个人的人格主体趋于“自我”，他就是一个极端自私的利己主义者；如果一个人的人格主体趋于“超我”，他就是一个富有远见、道德高尚的领导的作风可以分为三种：民主作风、家长作风和自由主义作风。具有民主作风的领导人把权力视为集体中所有成员共有。在领导过程中，能够充分听取任何一个成员的正确意见、善待同事，能够积极采用科学的领导艺术和方法，促使共同的事业趋于繁荣。具有家长作风的领导人把权力视为自己个人所有，在领导过程中，独断专行，视不同意见者为异己，并百般刁难、排斥，结果是众叛亲离、沦为孤家寡人。具有自由主义作风的领导人视权力为集体中每个成员个人所有，使集体似一盘散沙，毫无组织纪律可言。
一个集体的发展走向，作为决策者、决策实施的组织者——领导人的自身因素有着不可替代的制约作用。如果领导人的心理系统严重缺陷，他就看不到当前形势和内部状况、周边环境的真实所在，表现在认识水平、行动能力、纠正错误的能力方面滞后于普通员工。如果领导人人格庸俗，就会只知有己、不知有集体和他人，把自己的个人利益放在首位、处处以小人之心度君子之腹，把本来简单的事情复杂化，甚至搞到难以收拾的地步；把十分复杂的事情简单化，结果是遇事慌乱、六神无主，只能以失败而告终。如果领导人是一个家长作风严重的人，他在领导过程中，就会只知道要求同事服从，不懂得如何把自己的意志变为全体员工的共同意志，致使工作阻力重重，工作起来事倍功半，甚至很多工作只能不了了之、无功而终。领导人是一个自由主义作风严重的人，他在领导过程中，就会放任同事，不懂得整合员工的思想认识、把员工的言行划一，结果是谁想干啥就干啥，谁想怎么干就怎么干，很多人的大部分精力被内耗，员工队伍成为一个毫无凝聚力的松散结合体，使集体成为一潭毫无生气的死水。
具有心理系统严重缺陷、人格庸俗、家长和自由主义作风的领导人的集体，是一个令人遗憾和悲哀的集体，其未来是可想而知的。
今日世界，科学技术迅猛发展，呈现在我们面前的知识和信息、技术手段日新月异，社会所需要的人才，不仅要具有丰富的科学文化知识、强烈的创新意识和足够的创新能力，更需要较强的心理系统、高尚的人格和民主作风。如果一个集体的领导人具有较强的心理系统，在领导过程中，他就会敢想常人不敢想的事，认识到该做的事情就会立即完成可行性研究、制订计划、组织实施，并能在实施过程中不断地完善计划和修正实施过程中出现的错误与偏差，确保计划的完美与实施的成功。如果领导人是一个人格高尚的人，在领导过程中，就会充分地进行人性化管理，热情地去关注员工的事情、诚恳地去帮助员工，为员工解决工作、生活诸方面遇到的干扰和困难，把员工、集体的事情看成自己的事情，想员工之所想，急员工之所急，与员工同呼吸共命运，成为员工所尊敬的、具有强大自然影响力的社区人。如果领导人是一个具有民主作风的人，在领导过程中，他会把全体员工放在集体主人的位置上，时刻关注员工的意愿，利用科学的领导艺术与方法把自己的意志变成全体员工的共同意志，最大限度地激发每个员工的创新意识和创新能力，组织员工用全新的理念、创造性地开展工作。
具有认识、行动、纠正错误能力俱强、人格高尚、民主作风和现代管理理念的领导人的集体，一定会有一个充满希望的明天！
目前的改革，既给每一位领导人提供了一次发展与提高的大好机遇，同时也使每一位领导人面临着一场严峻的挑战。作为一名领导人，如果不能抓住机遇，求得自身的发展与提高，就会被时代所抛弃。如果能够把达到改革的全部要求作为自己的目标，并在实践中努力去实现，就会使自身不断得到发展与提高，就会自然地融入时代的洪流。怎样才能实现这个目标呢？方法只有一个，就是首先加强理论学习，提高认识、行动和修正错误的能力，不断增强自己的心理系统，使自己能够超越常人，站在员工思维的前沿，引领员工前进。其次，加强自身修养，虚心学习、接受当前有关改革的理论、思想，不断提升自己的人格，树立全新的管理理念。在生活、工作中用高尚的人格去影响员工，增加员工之间的凝聚力，使每个员工都能努力工作、乐于奉献。最后，就是要掌握并利用现代的管理艺术、方法和手段，使每个员工都能认识到：在为社会、集体工作和创造的同时，也在为自己工作和创造。
作为一名领导人，唯有如此才能在挑战面前稳住阵脚、立于不败之地、率领全体员工去创造辉煌的未来！二〇〇四年六月
注：
1. 研究对象：企事业单位。
2. 属性：结论。
3. 心理三系统——《人事心理学》，杨永明、刘志超编著，陕西人民教育出版社出版，1987年2月第1版第1次印刷。
4. 意识三领域——《教育心理学基础》，第七章第三节“国外德育心理学的理论：精神分析论”，1990年7月陕西省榆林地区教研室编。
5. 领导的作风——《现代管理心理学》，第二编第四章第四节“领导行为”，林秉贤著，中国展望出版社出版，1987年9月第1次印刷。
试读结束[说明：试读内容隐藏了图片]