心有多静,世界就有多静:智者的修性课(txt+pdf+epub+mobi电子书下载)

作者:洛洛

出版社:中国华侨出版社

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心有多静,世界就有多静:智者的修性课

心有多静,世界就有多静:智者的修性课试读:

前 言

在这喧嚣世界、滚滚红尘中,人就像漂在大海上的一叶小舟,即便大多数时候都风平浪静,久了,也难免有晕头转向的时候。

于是,焦虑、悲伤、急躁、冲动、愤怒等坏情绪纷纷来袭,此时的我们,是否还能保有一种坐看云卷云舒的淡定与从容?

其实,不是不能。

因为在这个世界上,还有一种力量,叫静心。

如果内心平静,外在就不会有风波。静,是最完美的力量。

心静了,世界就静了。不着急,不悲伤,慢慢来,让心沉静下来,然后才能看见。

心静则神清,心定则神凝。心不虚静,则神不清明。闭上眼睛,让思绪沉淀,把心从所有的杂务和纷扰中解脱出来,忘了尘世浮华,忘了欲望名利,人自然会变得安然、清明。

佛曰:“浮生如劫。”

既如此,何不从心的静修出发,静心养性,坦然面对人生中的风雨悲观?

静心,并非一种可望而不可即的境界,你所需要的仅是一点儿耐心,一点儿坚持,一点儿觉悟!只要亲自去实践,你就能让平凡的生命绽放出美丽的花朵,让麻木的内心领略到最简单的幸福。诚如俄国诗人普希金所言:“世界上所有的幸福,都以内心的宁静作为最基本的特征。”

本书文字清淡,字字入心,深入浅出,带你探索静心的智慧,引导你在面对浮躁、愤怒、冲动等不良情绪和人生起伏、虚荣、欲望时,快速静下心来,重获人生的从容、淡定和宁静。第一章不急不躁,自在人生——越静心越从容

行走在红尘的喧嚣之中,我们要保有一颗沉静如水的心灵,才能耐得住寂寞,禁得住诱惑,使心态保持在明澈淡然的境界。 让忙碌的身心都停下来吧,别再心浮气躁,过一种行云流水、快意自适的生活,静静聆听内心最真实的声音。1.不要在无尽的忙乱中耗尽生命

成以敬业,毁于浮躁。

做学问的人不愿沉下心搞研究,盼着买张彩票,撞上天上掉馅饼的美事;当作家的人不甘心孤独地埋头写作,希望侥幸一夜之间成为名人;一些人希望少走些弯路,得到现成的好生活。

这一切的背后是什么?浮躁。在这个瞬息万变的红尘世界中,不少人受到外界耳濡目染的冲击,心安静不下来,不能正确地定位自己,因而出现浮躁情绪。大体表现为:不切实际、眼高手低、好高骛远、急于求成等。

一位哲人曾经说过,干什么事都是耐不住性子、伏不下身子、坐不热凳子,浮躁是死神折磨人生命的伎俩,结果只能是失去自我、本我和真我,迷失人生的方向,在无尽的忙乱中消耗宝贵的生命。

马剑是一位名副其实的高才生,他在某知名大学主修了市场营销课程,又兼修了工程管理课程,可谓是才华出众的“双料学士”。他毕业后,几乎周围所有人都看好他的未来,但事实并非如此。这是怎么一回事呢?原来马剑毕业后走遍了市区的各个招聘会,想找一个中层管理者的职位,但是他又没有工作经验,结果过了很久都没有找到合适的工作,看到以前那些不如自己的同学都顺利上班了,他心里不免着急起来。

为了摆脱这个尴尬的局面,马剑不得已先找了一份简单的工作:在一家物流公司担任采购。可是,他总认为自己一个堂堂的本科生做这个工作很屈才,于是在工作中总是抱怨这、抱怨那,工作不到一个月后他就跳槽到一家私企。在这家私企,马剑如愿地坐到了市场营销经理的位置,但他还是无法踏踏实实地工作,觉得这里的发展空间太小,于是又跳槽了。就这样,浑浑噩噩了一年,马剑依旧没有找到一份合适的工作。

浮躁的表现形式不同,但其带来的后果一致,即一个人一旦被浮躁控制,不管他的能力有多好,他都很难耐住性子地想问题,不能脚踏实地地做事,容易失去对自我的准确定位,东一榔头西一棒槌,势必为人浅薄。

俗话说“成以敬业,毁于浮躁”,成功往往不会一蹴而就,而是需要一连串的奋斗。因此,如果你想获得一定的人生成就,想实现人生的价值,就必须克服浮躁的心态,不为繁杂的表象迷惑,不为虚荣的假象蒙蔽。

如何克服浮躁心态呢?静心。浮躁是心气。心不稳、气不沉,受到外界耳濡目染的冲击,内心的“功力”不济、“底气”不足,心就会为外界所影响,漂浮不定、躁动不安,即出现浮躁心理。

身处喧嚣的红尘中,我们要经常静心。使自己的心静下来,使心态保持在明澈淡然的境界,真正沉下心来、伏下身子,扎扎实实地干好手头的每一项事情,也就能够保持对工作、对生活的绝对掌控,真正享受人生。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。当我们能够静下心来,告别情绪上的浮躁,就会回归平静而真实的内心,就可以不为外界纷争所扰,客观审视自己,确定人生的罗盘,树立起正确的生活态度。

让浮躁的空气远离我们,返回我们最初的纯真与本性,做一回心淡恬静的“素心人”,走向自由和纯净,走向成熟与平和,从容不迫地看待这个瞬息万变的世界,心平气和地迎接每一轮太阳的升起吧!【静心小智慧】

浮躁是心气。心不稳、气不沉,心就会为外界所影响,漂浮不定、躁动不安。因此,我们要时常使自己的心静下来,使心态保持在明澈淡然的境界,内心自然就告别了浮躁,就能伏下身子、踏踏实实做事。2.失败,是因为太急着成功

怀有平和之心,谋定而动、清静而为,不激进、不懈怠,相信功到自然成。

2008年8月17日,北京奥运会50米气枪三姿决赛。13时51分,在众人瞩目而又似乎显而易见的气氛中,美国选手埃蒙斯举枪、瞄准、击发,最后一枪打出4.4环,全场的观众都惊呆了。

在此之前,在所有人看来,金牌已经没有悬念,因为埃蒙斯一路领先,其总成绩已领先第二名4环多,只要他最后一枪打出6.7环——一个在步枪射击中的业余水平,金牌自然就会让他收入囊中。这对于一个射击名将来说,简直易如反掌。

但最后一枪,埃蒙斯居然打出4.4环的“意外成绩”。全场以及屏幕前所有的观众都惊呆了。现场直播的解说词也足有两三秒的停滞。埃蒙斯的名次一下落到第四,中国选手邱健在落后埃蒙斯约5环的情况下意外夺金。

在一片不知所措的惊叹声中,时光一下逆流到四年前,回到了2004年8月22日的雅典马可波罗射击场,那时,2号靶位的埃蒙斯同样以绝对优势超越所有选手,最后一枪他只要得到不低于7.1环的成绩就能夺冠,但最后一声枪响后,子弹竟然飞到了3号靶位上,金牌最终属于中国选手贾占波。

相同的项目、相同的情形、相同的结果,用解说员无奈的话说就是“历史总是惊人的相似”。 包括埃蒙斯自己在内的所有人都没有想到,噩梦就像幽灵一样,从雅典追到了北京,上帝再一次拨动了他的枪口。

是什么让埃蒙斯屡次失手呢?他太想成功了、太想取得奥运会金牌了,结果他的精神长时间处于高度紧张之中,中枢神经的工作受到严重干扰,进而影响到了他正常的行动力,最终功亏一篑。对此,心理学专家甚至把其称为“埃蒙斯魔咒”,意为过于渴望成功而造成紧张,致使很多人在关键时刻“掉链子”。

其实,“埃蒙斯魔咒”在多数人的生活中都存在。比如,台下准备得滚瓜烂熟的主持词,一上台却紧张到忘得一干二净;科学家即将完成一项研究了很多年的实验,却在最后一步的时候因为一个极小的错误而功亏一篑。

我们再来看一个真实而形象的例子。

美国曾有一个著名的杂技演员叫华伦达,他最拿手的杂技是在高空走钢索。华伦达走在高空钢索上,用“如履平地”来形容丝毫不夸张。然而,正是这样一个技艺高超的杂技演员,在一次重大的表演中不幸失足身亡。

那次观看表演的观众都是美国的知名人物,演出成功不仅会奠定华伦达在演技界的地位,还会给他的表演团带来滚滚财源。十几年的梦想,终于近在咫尺。华伦达紧张极了,上场前不停地说:“这次表演太重要了,我一定要走好,决不能失败。”

事后,华伦达的妻子说:“我知道他这次一定要出事,因为他太在乎这次表演了,他把很多精力用在避免掉下来上,而不是用在走钢索,结果他的心不再宁静,行动不再稳健。是他那颗追求成功的心,制约了他能力的发挥。”

太想穿好针的手忍不住会颤抖、太想踢进球的脚忍不住会颤抖、太想在面试中胜出的嘴会颤抖……因为那些人太期待成功了,不能保持住一颗平和的心,因此变得精神紧张,出现了严重失常的表现。

那么反过来说,如果我们能够时常让心静下来,保持住一颗平和淡定的心,保持波澜不惊的镇定,如此心就不再被紧张的情绪所裹挟,就能谋定而动、清静而为,不激进、不懈怠,想必功到便自然成。在这一点上,郭晶晶做得非常好。

2004年雅典奥运会上,在女子3米板单人跳水比赛中,郭晶晶在预赛中的成绩不是排在第一,人们都紧张地为她捏了一把汗,有记者问她有没有压力。郭晶晶看上去非常冷静和从容,笑着回答道:“自己发挥好了就行了,比赛中没有必要想得太多,事先也没有想拿金牌,就是想完全把自己放开。”

最后一跳至关重要,直接决定比赛成绩,跳板上的郭晶晶始终面带微笑,还平静地理了理头发,走板起跳,向外翻腾一周半接转体两周半,利落地完成动作后,“唰”地一声入水,现场的五星红旗立即挥舞不止。

拿到自己的第一枚奥运会金牌,领奖台上的郭晶晶没有激动的泪水,没有纵情地欢呼,有的只是淡淡地微笑、轻轻地挥手。正是这种对成绩的淡然,她继续在跳水界保持了良好的状态,用奥运会4金2银书写了国际体育史上的传奇。

郭晶晶之所以没有遭遇“埃蒙斯魔咒”,取得了骄人的成功,很大程度上在于她拥有一颗安静的心,能平和地面对比赛成绩。试想,如果她一心想要夺取金牌,她还能以轻松的心态参加比赛,还能发挥出真实的水平吗?答案不言而喻。

每个人都急切地想要成功,都梦想着人生呈直线上升,这是常有的状态,但是切记要尽量保持平和的心态,对成功不要过于苛求,如此,你将获得平静如水的淡定,最终将理想变成唾手可得的现实。【静心小智慧】

太想穿好针的手会忍不住会颤抖、太想踢进球的脚会忍不住会颤抖、太想在面试中胜出的嘴会颤抖……在成功面前,保持住一颗平和的心,获得平静如水的从容镇定,如此,心就不再被紧张的情绪所裹挟,想必功到便自然成。3.心中有目标,处事自从容

心静如水、心无旁骛、执着于目标的人,没有穿不过的风雨、涉不过的险途。

如果我们留心观察身边的人,就会发现有些人精神饱满、朝气蓬勃、意气风发、魅力四射;而有些人却整天忙忙碌碌、晕头转向、垂头丧气。这本是智力相近的一群人,为何他们的生活会有天壤之别?

透过现象看本质,就会发现第一种人有一个为之奋斗的目标,而第二种人没有。他们不知道自己要到达什么地方,像一只只离群的孤雁,像迷途的羔羊,处在十字路口上急得团团转却迈不开脚步,在迷茫、焦躁、苦闷中煎熬着,蹉跎了岁月,虚度了人生。

如果你不信,那么我们不妨来看这样一个小故事。

贞观年间,有一匹马和一匹驴子是好朋友,马在外面拉东西,驴子在屋里推磨。后来,这匹马被玄奘大师选中,经西域前往印度取经。

17年后,这匹马驮着佛经回到长安,它重到磨坊会见驴子朋友。老马谈到这次旅途的经历:浩渺无边的沙漠、高入云霄的山岭、凌风的冰雪、热海的波浪……那种神话般的境界,让驴子听了大为惊异。

驴子惊叹道:“这些年来,你积累了这么丰富的经历呀!你真伟大,那么遥远的道路,我连想都不敢想。唉,更糟糕的是,我每天都忙忙碌碌,得不到片刻的清闲,真不知道这样的日子什么时候才是头。”“其实,”老马说,“我们走过的距离大体是相同的,当我向西域前进的时候,你也一步没有停止。不同的是,我同玄奘大师有一个遥远的目标,按照始终如一的方向前进,所以我们到达了一个广阔的世界。而你被蒙住了双眼,一生就围着磨盘打转,所以永远也走不出这个狭小的天地。”

通过这个寓言故事我们不难理解,当老马因为有目标而始终如一地向西域前进,而驴子则没有目标,只是围着磨盘打转,始终走不出那个狭隘的天地,如此,尽管驴子一生所跨出的步子和老马相差不多,但依然碌碌无为。

现实生活中,很多人做事有时候会漫无目的,只是为了做事而做事,为了填充心中的空虚和恐慌而忙碌。到头来,时间过去了,精力付出了,却没有得到很好的效果,心情越来越紧张,甚至将事情越弄越复杂。

相反,心静如水、排除一切杂念、心中有目标的人,自会深谋远虑、未雨绸缪,如此也就能从容镇定、心无旁骛地付诸所有的努力去实现那个既定的目标,任尔雨打风吹去,就没有穿不过的风雨、涉不过的险途。

的确,只有在心中先有一个明确的目标,一切才会变得简单、明晰,做事的时候才不会被各种条件和现象所迷惑,才能获得一颗沉静如水、波澜不惊的心灵,才不会在风云四起、变幻莫测之时紧张无措。

公元前212年,古罗马军队突破城防,攻进了叙拉古。当罗马军队的士兵一脚踢开阿基米德的房门时,这位75岁的老科学家蹲在地上,正用双手托着下巴,聚精会神地研究画在地上的几何图形。

罗马士兵声嘶力竭地吆喝,故意将图踩坏。“喂,你们踩坏了我的图,赶快走开!”阿基米德发怒地说。

凶神恶煞的士兵毫不理会,把剑指向了他的头颅。

阿基米德明白了将要发生的事情,他毫无惧色地用手推开了剑,坦然自若地说:“等一下杀我的头,再给我一会儿工夫,让我把这条几何定律证明完毕,可不能给后人留下一道还没有求解出来的难题啊!”

说完,阿基米德又沉思起来,继续研究着地上的几何图形。然而,无知而又残暴的罗马士兵不由分说,还是一剑砍下了阿基米德的头颅。

面对罗马士兵砍头的侵犯,阿基米德的反应无疑是震人心魄的。不过,他为什么能够如此不慌不乱、镇定自若呢?就是因为他心中有目标——他要将那条几何定律证明完毕。这让他沉静如水,即使危难降临也波澜不惊。

爱默生说:“一个朝着自己的目标永远前进的人,整个世界都给他让路。”的确,当有了明确的目标时,我们做事的动机就会得到维持和加强,排除一切杂念,心无旁骛地付诸所有的努力去逼近那个既定目标。

在这纷繁复杂的世界里,从“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,到“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,再到“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,都应该心中有目标。

需要注意的是,目标一定要简单明了。简单明了的目标就像一个看得见的靶子,当我们一步一个脚印地向其逼近时,就会积累出越来越多的成就感,沉淀出越来越厚的平实心,如此我们也就更有机会得到自己想要的东西。

知道目标的重要性是好的,但是成功不在于你知道多少,而在于你做了多少。为自己树立一个目标,并坚定地坚持下去,如此,相信你一定能够不慌不忙地处理好各种复杂的红尘世事,活得从容淡定。【静心小智慧】

保持一颗沉静如水、波澜不惊的心灵,在心中先有一个明确的目标,一切才会变得简单、明晰,做事的时候才不会被各种条件和现象所迷惑,才能在风云四起、变幻莫测之时不慌不乱、从容镇定。4.不如静下心来看看路边的风景

心若静,尘自飞;心若安,尘自乱。如此,无尘的心便轻上天堂。

现代社会竞争异常激烈,为了不落后于别人,为了创造更美好的生活,很多人已经习惯了忙忙碌碌、你追我赶的生活,工作的琐事堆满案头,甚至来不及按时吃饭,日复一日、年复一年,惜时如金,健步如飞。

殊不知,一味地追求速度,日程被排得满满当当,往往使神经时刻处于紧绷的状态下,精神被紧张、浮躁、不安和焦灼所折磨,少了一份从容,少了一份镇定,我们将会变得郁郁寡欢,根本来不及体验生活的美好。

自从应聘到一家出版社工作后,杰克就一直是个“拼命三郎”:他每天的时间被稿件、传真、合同以及各种方案充塞得满满的,生活就像上足了劲的发条一样,即使是在周末他都会加班熬夜;因为太累了,杰克竟然在一天早上晕倒在众人面前,可就在卧床休息的几天里,他仍然在床上不分昼夜地赶稿子;外派工作时,他一连几天忙着走访市场,顾不上吃饭睡觉,竟然在总裁面前汇报工作时当场“失声”……

杰克就像在跑步机上行走的人,从来不曾停歇过,总是脚步匆匆、马不停蹄。终于有一天,生命的传送带还在继续运转,而前进的齿轮却坏了——杰克彻底崩溃了,他因大出血而住院。治疗期间,他对医生倾诉了自己的烦恼:“我时时刻刻都像是在和别人赛跑一样,每一天都是紧张兮兮的,我感到越来越累!有时候我甚至觉得像是有人拿枪对准我的头部,必须要立刻做这做那,否则就要开枪! ”

杰克为何会有那种被人拿枪指着的感觉,健康状况亦极度恶化呢?这是因为,他一味地逼迫自己忙着赶路,过快的生活节奏使他在不知不觉中失去了平静,心仿佛永远无法平静下来,最终感到心力交瘁。

由此可见,当我们每天为了生活疲于奔命的时候,生活正离我们远去。既然如此,为何不能让自己的生活慢下来?为何不能让它优雅一些?诚然,我们不可能让世界慢下来,但我们至少能够让此刻的自己松弛下来,让自己的心静一点儿。

放下快节奏的脚步,让自己的心静一点儿吧。很多时候,我们就是在一步步看似慢然的过程中体会到了从容镇定之美,感受到了生活的甜酸苦辣。这就像是旅行,不仅要跋山涉水走完旅程,更要懂得欣赏与流连。

一个哲人讲过这样一个故事:“上帝给我分派了一个任务,让我牵一只蜗牛出去散步。于是,我就照做了。在途中,我尽管走得很慢,蜗牛尽管已经在尽力地爬,可每次总是才能挪动那一点点距离。于是,我开始不停地催促它、吓唬它、责备它。蜗牛也只是用抱歉的眼光看着我,仿佛说自己已经尽力了。我恼怒了,就不停地拉它、扯它,甚至想踢它,蜗牛也只是受着伤、喘着气,卖力地往前爬。

我想:这真是太奇怪了,为什么上帝要我牵一只蜗牛去散步呢?于是,我开始仰天望着上帝,天空一片安静。我想,反正上帝都不管它了,我还管它干什么?任由蜗牛慢慢往前爬吧,我想丢下它,独自往前赶路。我就放慢了脚步,想将它放下,静下心来……咦?我忽然闻到了花香,原来这边有个花园,我感到微风吹来,原来此刻的风如此温柔……而我以前为何都没有体会得到呢?我这才想起来,莫非是我犯了错误,原来是上帝叫蜗牛牵我来散步的……”

心若静,尘自飞;心若安,尘自乱。如此,无尘的心便轻上天堂。“慢”步人生路,不是磨蹭,更不是懒惰,而是让时间不再时时刻刻都有棱有角,进而让心灵获得极大的放松。这里的“慢”是一种境界,一种回归自然、轻松和谐的境界。“慢”步人生路,牵着心儿散散步吧! 比如,每天早晨起来呼吸一下新鲜的空气、听一曲优美的曲子,抑或是在休息时给朋友送去自己亲手做的糕点,或者是陪着父母一同坐在电视机前说一些琐碎的家常,又或者一家三口一同出去郊游……

让自己的心静下来,一如流水般柔软。渐渐地,你便能重新找回带着心灵散步的节奏,找出一条归返心灵原乡的路,如此,你会发现内心的世界愈来愈无边际,而你也能从容淡定、游刃有余地穿梭在红尘世界中。【静心小智慧】

让自己的心安静下来,放下快节奏的脚步,牵着心儿散散步。很多时候,我们就是在一步步看似慢然的过程中体会到了从容镇定之美,感受到了生活的甜酸苦辣,内心的世界也会愈来愈无边际。5.活在当下,心如莲花

何必眉不开,烦恼无尽时;一切命安排,当下最悠哉。

不得不承认,当今很多人的内心是喧嚣的,充满了孤独感、压抑感和焦灼感。但这不是因为他们拥有得太少,而是因为他们深陷于流转不停的心念,不是在痴情于过去就是在规划未来,唯独没有认真专注地感受此时此刻的生活。

有一个孩子问一位充满智慧的老人:“世界上有最珍贵的礼物吗?”老人回答道:“有!世界上最珍贵的礼物可以让人生获得更多的快乐和成功,可这个礼物只有依靠自己的力量才能找到。”

于是,这个孩子从童年到青年,走遍了千山万水,用尽所有的办法四处找寻这个最珍贵的礼物,可是他越拼命寻找,越感到生活得不快乐,而他生命中那个最珍贵的礼物自始至终都没有出现。

到后来,气急败坏、心生绝望的年轻人决定放弃,不再没有目的地追寻世界上最珍贵的礼物了,而此时他赫然发现,苦苦寻找的东西原来一直在自己的身边,这个人生最好的礼物就是——“此刻”。

逝者不可追,来者犹可待。总是沉湎于失去的过去或者将眼光放在可能很美好的未来上,而忽视当前所拥有的此刻,如此我们的心便是浮躁的,很难获得平和与喜悦的感受,更难以触摸到生命的脉动。

天地万物,自然轮回,每一个瞬间都将是不可逆转的永恒,所有的一切是在当下发生的,过去和未来只是一个无意义的时间概念。活在现在这一刻,让自己的心沉淀下来,静静地体会此时此刻,才能获得平和与喜悦。

现在静下心来审视一下自己,看看自己是否切实活在“当下”。上班时,是否挂念着家里的宠物狗有没有吃饭、晚餐的鲈鱼是清蒸还是红烧;晚上躺在床上时,是否因为白天谈判的破裂或实验的失误而辗转反侧……

你可以用一个简单的标准来衡量自己是否活在当下,问问自己:“我正在做的事情是否让我感觉喜悦、安逸和轻松呢?”如果不是,那就表示你当下的时刻被时间遮盖了,生命正处于负累或挣扎状态。“何必眉不开,烦恼无尽时;一切命安排,当下最悠哉。”这段话说得真是太对了。把注意力聚焦在你的现在,对现在心存一份美好的感恩,生命的喜悦便自然浮现,心如同莲花般安然而又超脱。

卢卡今年已经五十多岁了,可是最近他身心备受打击,倒霉的事情接踵而至,妻子刚去世不久,女儿又因难产身亡。一连串的打击让他的心都碎了,他不知道今后的路自己能否坚持走下去,整日郁郁寡欢。

一段时间后,为了生存下去,卢卡打算重新到外面找一份工作,但是他不停地担心别人嫌他老、担心别人嫌他动作迟缓、担心自己无法承受别人要求的工作强度……这一系列的担心更让他怀念过去,怀念妻子在世的岁月,由怀念而生悲痛,又重新陷入丧女的阴影中不能自拔,结果病倒了。

了解到卢卡的病情和生活情况后,主治医生对卢卡说:“你的病情太严重了,需要长期住院治疗。但是你又没钱。我看这样吧,从现在开始,你可以在本院做零工,每天打扫病人的房间,以赚取你的医疗费用。”

卢卡心想:反正没有比这更好的活法了,而且就目前的情况来看,自己似乎根本别无选择。于是,卢卡开始手握扫帚,每天都想着如何做好当天的事情。慢慢地,他不再担心什么,内心也恢复了平静,寂寞、担忧被驱除了,卢卡的身体也好了起来。由于经常接触病人,卢卡对病人的心理也了如指掌,后被院方聘为陪护。贫穷也开始向他挥手告别,他觉得自己新的人生要开始了。

如今的卢卡已经成了该医院的心理咨询师,他办公室的墙上有这么一句话:“过去已经过去,明天尚未到来。只要肯用行动充实生命中的每一个‘今天’,勇敢向前,机会就在柳暗花明间。”

时间是由无数个“当下”串联在一起的,每一个瞬间、每一个当下都将是永恒。所以,认真地去做当下的每一件事、充分地享受每一个真实的刹那,才能获得内心的平静和充实,真切体会到生命的喜悦,抵达和成就未来。

这就像林清玄的《天心月圆》中提到的一句话:“昨天的我是今天的我的前世,明天的我就是今天的我的来生。我们已经来不及参加前世了,让它去吧!我们希望有什么样的来生,就先把握今天吧!”

在繁华喧嚣的世界中,你想获得平和与喜悦吗?现在就进入当下的时刻吧。无论身在如何喧嚣的场合,把注意力集中起来,留意此时此地的每一件事物,去享受当下的那份宁静、那份平安。【静心小智慧】

逝者不可追,来者犹可待。天地万物,自然轮回,每一个瞬间都将是不可逆转的永恒。让自己的心沉淀下来,静静地体会此时此刻,真切地活在现在的每个刹那,生命的喜悦自然浮现。6.顺其自然,欢喜自现

没有妄情、妄念、妄想,顺其自然,顺天而行,方显从容不迫。

在自然界中,我们常看到水从上而下、从高到低,顺应地势流淌,顺能通之道而游。水似乎没有自己的选择,它只能顺其自然。但这种生存方式却使它拥有了一份平静之美,而且最终实现了归海的目的。

水是如此,人亦如此。但事实上,很多人不懂得顺其自然的道理,经常感叹命途多舛,抱怨命运不公,结果产生了紧张、郁闷、焦虑等情绪,显然,这种人的心是很难获得平静的,活得也不够从容镇定。

要知道,凡事都有着自己的发展规律,不会因为任何人而改变。外表再好不过是皮肉而已,老了还是长满皱纹;财富再多不过是身外之物,死了还是空有躯壳……所以,我们要时常静下心来,凡事顺其自然,不必刻意强求,如此你会发现,紧绷的心弦得到了放松,生活节奏不再紧张,即使事情不照自己的计划进行,地球也会照样转,生活也照样继续,而且还会获得意外的惊喜。既然如此,我们又何必百般思量、苦苦苛求呢?

有一则寓言,或许人人都能从中得到启示。

在山间的一座寺庙里面住着一个老和尚和一个小和尚。三伏天里,禅院的草地成片成片地枯黄了,小和尚对老和尚说:“快撒点儿草种吧!好难看啊!”老和尚挥挥手说:“等天凉了,随时!”

中秋到了,老和尚买了一包草种,叫小和尚去播种。秋风刮起,将撒下的草种吹得满天飞散,小和尚既着急又苦恼地跑进屋对老和尚说:“师父,草种被风都吹走了。”老和尚回答:“没关系,被风吹走的都是空的,即便撒下去也发不了芽。担心什么呢?随性!”

草种撒上了,一群小鸟飞来了,在地上专挑饱满的草种吃。小和尚看见了,紧张地大喊:“不好了,撒下的草种都被小鸟吃了!”老和尚慢悠悠地说道:“没关系,草种多,小鸟是吃不完的,随缘!”

半夜下起了暴雨,小和尚急忙穿衣出禅房,对着师父的房门喊:“师父,不好了,草种被雨水冲走了不少。”老和尚连眼睛都没有睁,淡然地说:“不用着急,草种冲到哪儿就在哪里发芽,随缘吧。”

不久,许多青翠的草苗破土而出,原来没有撒到草种的一些角落里居然也长出了许多青翠的小草,一片生机。小和尚看到了,高兴得直拍手,老和尚却面不改色地点点头,说道:“随喜。”

故事中,老和尚讲的“随”,就是指顺其自然。顺其自然是一种顺应天命、随遇而安的人生态度。正是由于知晓这种处世哲学,老和尚面对各种变化的时候丝毫没有紧张无措,而是显得从容不迫、镇定自若。

可见,顺其自然并非消极地等待,更不是听从命运的摆布,它更多的是指凡事不必刻意强求,心中保持清静,没有妄情、妄念、妄想,要让心境很平和,顺天而行,就要像小草自然地发芽、生长一样,不受尘世的任何束缚和约束。

顺其自然是一种超脱自由的生活态度,一种内心上的安定和淡然,它有利于我们放松紧绷的心弦,心平气和地看待红尘世界的万千变化,进而感受到生活的乐趣与意义,欣赏到生命中精彩的部分,切实地活出真我的色彩。

菲莉娜大妈是一位专职太太,她需要照顾全家人的起居饮食,负责买菜、煮饭、洗衣、打扫房间、带孩子等家常琐事。她总是暗示自己:情况紧急,必须立即做完每一件事。她从早到晚都忙得腰酸背疼,却总有做不完的事,心情抑郁无比。

一个雨天,孙女米娜放学回家后,把雨伞和鞋子放在门后,便坐到沙发上打开了电视机。“哦,天啊,你看你做了什么,地板上好多水渍,我要赶快把它擦干净!”菲莉娜大妈从厨房走出来,便要冲向门后。“奶奶,请您休息一下吧,外面还在下雨,爸爸妈妈一会儿就回来了,那里还是会变得一塌糊涂的。待会儿再做这些事情不会影响什么的,现在您可以陪我照顾我的花儿吗?”米娜说。“天啊,还有那么多活儿要做呢,我哪有时间陪你?”菲莉娜大妈无奈地耸耸肩,但看到米娜祈求的眼光,她还是陪孙女给阳台上的花儿浇水、松土等。直到家人都回家了,大家坐在一起吃饭、聊天,然后菲莉娜大妈稍稍打扫了一下就去睡觉了。

躺在床上的菲莉娜大妈感到从没有过的快乐,好像以前那些做不完的家务活都变得轻松了,一切都变得不一样了,到底是什么改变了呢?她也不知道,但是,米娜从此有了一个不再那么匆匆忙忙的奶奶。

生活原本不必如此忙乱,在大多数情况下,人们是在自造紧张情绪。顺其自然,不去勉强别人,也不强求自己,你会发现自己很容易就能够从紧张的情绪中解放出来,而且可以获得内心的平和,从容愉悦地享受生活。

总而言之,顺其自然是一种坦然、一种随意的心境。当一个人能做到凡事不刻意强求、顺其自然地生活时,就能淡定自若地笑看潮起潮落,从容不迫地掌控自己的生活,亦会发现“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”!【静心小智慧】

时常静下心来,凡事顺其自然,是经历了万千风雨之后的大彻大悟,是领略了人生峰回路转之后的身心空灵。如此,我们将能心平气和地看待红尘的瞬息万变,感受到生活的乐趣与意义,欣赏到生命中真正精彩的部分。7.随遇而安,也能开出幸福花

不要祈求安逸的生活,要祈求能有随遇而安的心境。

有个年轻人从重点大学毕业,到一家大公司工作。年轻人满怀雄心壮志,却发现自己每天只能做一些打印文件、泡咖啡、打扫办公室之类的杂事。几个月后,他的忍耐到了极点,他给自己的系主任打了个电话,说想回学校执教。

系主任接到电话后说:“你毕业刚刚几个月就想回学校,太早了吧?”年轻人说:“我根本就不该离开学校。如果继续做现在的工作,我一定会发霉!”

系主任说:“那么你觉得我的工作如何?当年我大学毕业,是一个普通的学生指导员,每天干的事比你现在干的还无聊,一干就是三年。”年轻人惊讶道:“三年?你真有耐心!”“三年后,系里有个老师退休,有人推荐我去教课,教的竟然是我不熟悉的秘书学。”系主任说,“不过我想,比起指导员,当讲师是个进步,于是就开始教秘书学,一教又是三年。因为我很努力,讲课又好,被提拔为系主任。依我看,你不要急着回学校,继续在那个公司工作,老板让你干什么你就干什么,随遇而安,总有一天会等到机会!”

听了系主任的话,年轻人收起好高骛远的心思,每天认真完成老板交代的任务。三年后,他已经是那个公司的销售经理。

一个人想要成功,抱负固然很重要,能力是最基本的条件,机遇也是一个关键点。不过仅仅有这些还是不够,想要成功的人还要有一种豁达的心态,这就是随遇而安、顺其自然。故事中的系主任刚刚工作的时候就悟出了这个道理,他相信机会总有一天会来到,人不会永远坐在一个位置。就是这份心态,让他在三年后一路升级。

有时候我们会感叹自己能力不足,现实的环境总不能让我们满意,却又不能加以更改,这个时候应该做什么呢?抱怨是最没有出息的办法,也最无济于事;没有目的、没有计划的行动只会让自己的人生更加混乱,因为凡事都需要功夫,你中途改变,就是浪费了曾经的努力;更忌讳放弃,因为你又不能确定前方没有希望,怎么能说放弃就放弃?

所有事情都需要酝酿,机遇也是如此,不必在意眼前的困境,要想想谁都有困境,谁都不会一帆风顺;更不能轻举妄动,当时机还不成熟的时候就行动,只会得到失败的结果。要相信机遇对每个人都是公平的,只是属于你的那一份还没有到来,你要做的应该是做好准备,以便它到来的时候紧紧抓住。在那之前,不妨先享受一下清闲,这不也是一种生命体验吗?

有个叫查理的小伙子喜欢旅行。有一年,他一个人去美国纽约,下飞机后,刚刚订好旅馆,就被小偷“光顾”,钱包与护照不翼而飞,身上只剩一点儿零钱。在美国,旅客遇到这种情况,一般都会立刻去警察局,然后在旅馆等待消息。查理哀叹自己倒霉,不甘心美国之旅成为泡影,决心靠手边这点儿零钱来一次别开生面的纽约之旅。

第二天,查理去参观自由女神像等有名的建筑,还认识了不少来旅行的年轻人。他们听说了查理的遭遇,便邀请查理与他们一起开车穿越西部,查理兴高采烈地答应了。

整整一个暑假,查理和新认识的朋友们畅游美国,他们住最便宜的旅馆,偶尔替人打工赚旅费。一个月后,查理回到纽约,乘机回国。朋友们听说查理丢了钱包,都说:“你是怎么在美国过了一个月?一定非常糟糕!”查理说:“恰恰相反,我过了一个非常愉快的假期!”

假想有一天,你一个人下了飞机,身在异国,护照丢失,身上只有几块零钱,你会如何?是急着找人求救,还是在警局里咒骂那个小偷?你能不能像故事中的查理那样,既来之,则安之,目的是旅游,没了钱就来一次免费游,用仅剩的条件让自己开心?恐怕很多人都做不到这一点,就算勉强游览几个景区,也必然愁眉苦脸。

随遇而安,不是让你停滞不前,而是在不能改变局势的时候,以一种从容、淡定的心态去接受它。一个人的能力终究有限,勉强自己只会带来烦恼,不如随遇而安,只要耐得住性子,转机也许就在下一秒出现。陆游有一句诗写得很有诗情,又有禅意,他说:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”要相信生命中有很多惊喜,就在柳暗花明之后。【静心小智慧】

随遇而安,不是让你停滞不前,而是在不能改变局势的时候,以一种从容、淡定的心态去接受它。当按捺下浮躁的情绪,心平气和地去看待眼前的事物时,你会发现,迷失的心灵已找到了落脚的地方。8.守一颗平常心

若能一切随他去,便是世间自在人。

在这个个性张扬、浮躁忙乱的世界中,不少人的心被撩拨得蠢蠢欲动,随之而来的必然是痛苦和烦恼。

如何守住心灵的一方净土,使自己的日子过得顺心而滋润呢?我们不妨静下心来,保持一颗平常心。所谓平常心,即对待周围的环境做到“不以物喜,不以己悲”,更要对周围的人与事做到“宠辱不惊,去留无意”,气定心宁、闲庭信步。

药山禅师是一个很了不起的智者,他有两个徒弟,一个是云岩,另一个是道悟。

有一天,药山禅师带着云岩和道悟出远门,行经某处的时候,他见一棵树长得很茂盛,而另一棵树却只剩下枯黄的枝叶,便想借机示教,于是便指着两棵树问道:“在你们眼中,哪棵树更好?”“当然是茂盛的那棵树好了,”云岩抢先作答,“荣代表着欣欣向荣,是生命的象征。”“枯的好,”道悟争辩道,“枯,万物归天,一切皆空。”

药山禅师听后却笑而不语,这时候,旁边走来一个小沙弥,于是药山禅师又问小沙弥道:“这树是荣的好,还是枯的好?”只见小沙弥淡然一笑,回答道:“荣的任他荣,枯的任他枯。”

小沙弥的这番回答,使他心底的那份从容、淡定、宁静显露无遗。无论外界怎样喧嚣变幻,自己的内心都风平浪静、波澜不惊,这是一种多么绝佳的禅意姿态啊。

平常心不是懦夫的自暴自弃,不是无奈地消极逃避,不是对世事的无所追求,而是对人生智慧的提炼、生命境界的觉悟,它能让我们的内心变成一片浩渺的水域,帮我们成为精神的富翁、自由的主人。

能够守着一颗平常心的人,无论他的生活条件如何,无论他是做什么工作的,他都能够在平凡或者不平凡的生活、工作中营造出一份平静和谐,在平淡中享受生活真谛的情趣,找寻到生命最真实的姿态。

弘一法师,俗名李叔同,清光绪年间生于富贵之家,是一位才华横溢的艺术家,是名扬四海的风流才子,集诗词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学等于一身,在多个领域中开创了中华灿烂文化之先河,用他的弟子、著名漫画家丰子恺的话说:“文艺的园地,差不多被他走遍了……”

但是,正当李叔同盛名如日中天、正享荣华之时,他却彻底抛却了一切世俗享受,到虎跑寺削发为僧了,法号弘一,落尽繁华,归于岑寂。出家24年,他的被子、衣物等,一直是出家前置办的,补了又补,一把洋伞则用了三十多年。所居寮房,除了一桌、一橱、一床,别无他物;他吃斋甚严,每日早午二餐,过午不食,饭菜极其简单。

弘一法师以教印心、以律严身,内外清净,写出了《四分律戒相表记》、《南山律在家备览略篇》等重要著作。他在宗教界声誉日隆,一步一个脚印地步入了高僧之林,成为誉满天下的大师、中国南山律宗第十一代祖师。正因为此,对于李叔同的出家,丰子恺在《我的老师李叔同》一文中说:“李先生放弃教育与艺术而修佛法,好比出于幽谷、迁于乔木,不是可惜的,正是可庆的。”

前半生享尽了荣华富贵,后半生却剃度为僧。这种变化,在常人看来觉得不可思议,甚至在心理上难以承受,而弘一法师却以平常心淡定自然地完成了转化,淡然地享受着“绚烂之极归于平淡”的生活,并获得了人生的极致绚烂。

弘一法师的举动是何其平常而又不寻常啊!当李叔同大师的盛名如日中天、坐拥荣华富贵之时,却削发为僧,落尽繁华,归于岑寂,并且做得认认真真、平心静气。没有一颗对待人生的平常心,能达到这种境界吗?

总之,保持一颗平常心,就能慎物结缘、自甘平淡。面对外界的各种变化,能够做到不惊不惧、不愠不怒、不暴不躁。面对物质的引诱,心不动、手不痒,于利不趋、于色不近、于失不馁、于得不骄。

有人说“现在人们最短缺的不是物质,而是一颗平常心”,我们暂且不判断这句话的正确与错误,但如果拥有一颗平常心,面对外界的各种变化能做到不惊不惧、不愠不怒、不暴不躁,你的内心就抵达了禅意的境界。【静心小智慧】

无论外界怎样喧嚣变幻,静下心来,保持一颗平常心,做到不惊不惧、不愠不怒、不暴不躁,内心风平浪静、波澜不惊,这是一种绝佳的禅意姿态,如此,我们将成为精神的富翁、自由的主人。

9.人生不是竞技,无须忙乱争“第一”

人生不是竞技,不必把“撞线”当成最大的光荣。

众所周知,“第一”意味着鲜花和掌声、意味着荣誉和尊严。于是,身在喧嚣中的红尘之人往往被这些浮华扰乱了心性,把“第一”当成最大的荣耀,惯于为“第一”而奋斗,并为此不断地追赶、奋力地奔跑,不甘落后、不甘平庸。

殊不知,处处争第一,太要强、太功利地竞争,只会让自己的心跟着浮躁起来,显得草率而轻狂。而屡争不得,第一的诱惑总在眼前,身心皆被驱使着,生命可能就会变成劳役,感觉疲惫不堪。

大学同学聚会上,唯独邱楠没有来参加。原来邱楠的女儿高考落榜了,而她本人也因为突发性高血压住进了医院。邱楠十分沮丧地躺在病床上,静静地望着天花板,后悔自己当初为何处处争第一。

在学校的时候,邱楠处处要争第一。为了争得班上唯一的班长位置,小小年纪的她居然使出浑身解数,四处笼络班里的同学,劝说他们投自己的票,结果还是落选了,为此她大病了一场;她曾发誓自己要嫁给的男人一定要是所有女伴男友中最优秀的一个,结果如愿以偿,她好不得意;做了母亲之后,邱楠给女儿报了学习辅导班、美术班、舞蹈班等,她要培养出一个处处都是第一的女儿。结果,高考时一向成绩优异的女儿居然落榜了。

人生不是竞技,不必与众人争先恐后、日夜兼程,把“撞线”当成最大的光荣。让狂热的自己静下心来,不被那些浮华扰乱了心性,做不了第一,就做快乐的第二。大度一点儿、坦然一点儿,你的心将是一片浩渺的水域,谁能说不是美丽的风景呢?

做不了第一,就做快乐的第二。即便能做第一,也不妨学着将自己放在第二的位置上。因为,高处不胜寒,而且当了第一将会尝尽众人之上的滋味,如果日后有所下落,感受的可能就是心理失衡。

更何况,人最大的敌人不是别人,而是自己,每个人都有属于自己的人生,每个人都是和自己赛跑的人,我们没有必要去和别人一比高下,而是要学会和自己争第一,勇与自己比高下,战胜自己、超越自己。

在人生道路上,不必与众人争先恐后,人生就像一场龟兔赛跑,不管在赛跑的过程中谁跑得快或慢,不管你是乌龟或是兔子,只要没有到达终点就谁也不知道谜底到底是什么,自然也就没有第一而言了。

让心安静一点儿吧,别被那些嘈杂乱了心性,回头看看从前的自己:你的成绩比从前进步了吗?你的工作比过去更称心吗?你的生活比从前更美好吗?你的身体比过去更健康吗?你的家庭关系比从前更和谐吗?

不为外界的人事所驱使,把注意力集中在自己身上,执着于自己的目标,也不去为暂时的落后自寻烦恼和制造失意,不仅让身体得到休息,更是让心灵得以卸载。你得承认,这是一种美好,而且值得追求。【静心小智慧】

处处争第一、与众人争先恐后,身心皆被驱使着,生命就有可能变成劳役,从而感觉疲惫不堪。让狂热的自己静下心来吧,别被这些浮华扰乱了心性,做不了第一,就做快乐的第二。大度一点儿、坦然一点儿,你的心将是一片浩渺的水域。10.把自己当成一颗需要浇灌的种子

总是计较斤两,人心就如菜市,怎能安静?

某大学教授负责讲授选修课,几周之后,他发现听课的人越来越少。这一天,他提早结束课程内容,和学生们谈话,他问学生:“为什么大学生这么爱逃课?”“因为大家都觉得老师讲课没意思,还不如去自学。”学生们说。

教授听完说:“现在的学生真让人无奈,当年我在北大,生怕错过老师的每一堂课,每堂课都早早去占位置,唯恐漏下一句。难道他们不知道人外有人,天外有天?”“恐怕就是如此。”有学生说。“年轻人搞学问就好比种花,如果不把自己埋在土里,让人灌溉,如何能开出花朵呢?真可惜。”教授叹息。教授的这番话被学生传了开来,不久之后,课堂里的学生越来越多。想必是他们听了教授的话,觉得有道理,纷纷回到了课堂。

现代社会,人们难免浮躁,每个人都希望自己能够尽快脱颖而出,多数人迫不及待地想表现自己,处处张扬,唯恐别人看不到自己。故事里的老教授希望总是逃课的学生能有谦虚的心态,把自己当作一颗需要浇灌的种子,而不是早早开放的浮躁花朵。

在浮躁的心态下能有什么样的好成绩?我们举个简单的例子,来算这样一笔账:古代人想要功成名就大都“十年寒窗”,如果两个书生,一个在十年之内不断读书,不断积累学识;另一个有些天资,在读书的同时不断走亲访友、拜谒名人。十年之后,谁的学识更深厚?答案很明显,前者也许金榜题名,后者也许成了王安石笔下的那个方仲永。

事情不能一概而论,也许后者又会读书又懂得与人交际,和前者一样得到功名。这时候,前者因为历年来养成的习惯,继续刻苦读书,并对工作勤勤恳恳;后者呢?多年来的习惯让他继续半吊子式地读书。再过一个十年,前者如何?后者如何?最后究竟谁会有真正的学识、真正的底蕴?答案不言而喻。

一位青年画师年少得志,成为皇帝的御用画师。他听说长安城外有座寺院,里面有个禅师画画很好,堪称国手,很多大画家都去向他请教,于是就去拜访那位禅师。

年轻人对禅师说:“我一直想拜一位出色的画者为师,也见过不少画家,发现他们都很平庸,还不如我这个初出茅庐的年轻人。”禅师说:“你远道而来,一定口渴了,来喝杯茶吧。”

年轻人拿起茶壶刚要倒茶,禅师却说:“错了,错了,你应该拿着茶杯,向茶壶里倒茶。”“怎么能用茶杯向茶壶里倒茶,禅师,您糊涂了吗?”年轻人说。“原来你也懂得这个道理。那么,你始终把自己摆在比其他画师高的地方,总是认为自己比他们更厉害,这不就是茶杯以为自己能向茶壶里倒茶吗?”

年轻人听了,大为惭愧,从此虚心向人求教,画技果然突飞猛进。

眼高手低是年轻人的通病,凡事说得好,心气高,真要做起来却并不是那么优秀。这样的人不是没有才能,不是没有前途,只是他们的才能并没有他们想得那么多。如果再不知道虚心的重要,拒绝接受他人的意见,他们的前途自然也不会像自己想得那么好。

就像故事中的禅师告诫年轻人要当一个茶壶下的茶杯,想要进步,最重要的是先把自己放低,你的眼光应该放在最高处,但你的心态一定要摆在最低处,随时接受他人的教诲,随时补充对自己有益的各种知识。没有人肯对一个高高在上的人说教,你的态度谦虚,别人才愿意指教你,你越真诚,越能得到真知识。同时,也不要随随便便对他人说教,也许你的意见根本没有建设性,多听少说,谦虚的人都知道耳朵比嘴巴更重要。

西方一位哲学家说:“想要到达最高处,必须从最低处开始。”有了一点儿成绩就飘飘然的人做不了大事。总以为自己的成绩多么了不起,就是限制了自己的目光,看不到别人的优秀。想要做大事必须学会“手低”,善于做小事,把每一件具体的小事做好,以此去实现自己的远大志向。正视自己、保持谦虚,这就是做大事者必备的心理素质。【静心小智慧】

眼高手低是浮躁之人的通病,他们凡事说得好,心气高,真要做起来却并不是那么优秀。这样的人如果不知道虚心的重要,懂得接受他人的意见,自然不会有多好的前途。所以,一定要静下心来,把自己当成一颗需要浇灌的种子,而不是浮躁的花。11.赶走心中的蝉

心平则气静,凡事看淡一些,才能做到真正的丛容。

心静自然凉,人们难以控制天气,但却可以控制自己的心态。生活当中,像天气一样难以控制的事情有很多,这时我们就需要调节自己的心态,争取平和些,才能消除内心的烦忧。心平气则静,心态好一些,凡事看淡一些,才能做到真正的从容。

可以想象,炎炎夏日,蛙鸣蝉叫,总是让我们感到心烦气躁,但是到了夜凉如水的晚上,心头的烦躁好像就能缓和一些。我们的心也分为两面,一面是夏日的太阳,一面是淡如水的月亮,只有如月般从容,才能消除心底的烦躁和忧虑。环境在于我们怎样去感受,如果只沉浸于自己的安然中,自然不会受环境影响,反之,如果太过注意周围的环境,就只能让自己产生忧虑和烦躁。

从前在一个庙里有很多小和尚,因为年龄小,所以很难保持安静,住持是慈祥的,对这些小和尚的管教并不严厉,他希望他们能够自己悟出道理,而不是通过自己强制地传授。小和尚们每天在不坐禅的时候都在寺院中叽叽喳喳,打扫的时候也会玩闹起来。

有一个入寺比较早的小和尚,年龄稍大,此时的他,已经习惯于坐禅的生活,他曾经厌恶喧嚣,才选得此地出家,也正是这样才能够让他远离喧嚣,过上平静如水的生活。但是这些小和尚打乱了他的内心,他在坐禅的时候总能听到那些小和尚的喧哗和笑闹。虽然他很想教训他们,但是住持曾经告诉他要慈悲为怀,宽容待人,与世无争。没有办法,为了留得一方清净,他只能选择到寺庙外的树林中坐禅。

有一天,住持在小和尚坐禅的时候来到了树林,问他为什么在这里坐禅,小和尚便一五一十地说了。

小和尚说:“因为这里难得清净,寺院中的小和尚实在是太过吵闹了,为了修禅,我只能找得一方清净。”

住持笑了笑,问他:“这里的蝉鸣没有吵到你吗?”

小和尚答:“不去注意就不会影响到我。”

住持微微一笑,反问他:“那么你觉得小和尚的吵闹和蝉鸣有什么区别呢?”听完住持的话,小和尚恍然大悟。从那之后,他再也没有到树林中坐禅了。

住持告诉了我们一个道理,即影响我们心境的并非是客观的环境,而是我们自身。在意周围的环境,就会被周围环境所影响,静下心来,就能忽视那些让我们烦躁忧虑的环境。

如果我们难以保持平和的心态,难以做到从容,那么即使处于再安静的环境,我们也只会感到烦闷,这种情绪持续发展就会成为忧虑。我们要改变的不是环境,而是我们内心的波动,只有从自己本身出发,做到从容,才能收获心中向往的安然。

有一个女孩异常容易焦躁,这经常使得她的气质大打折扣。每当她焦躁的时候,就会难以抑制自己的情绪,变得非常冲动,从而致使她周围的空气都像改变了一样。每到夏天的时候,她的焦躁就会更胜以往,这样的季节让她非常反感。

午睡时,女孩会被蝉鸣影响得睡不着,晚上又会感觉燥热,有时越想安静下来就越是听到规律的表针走动的声音,这些都成了影响她睡眠的因素。越是安静的环境,她越是容易听到各种声音,这让她难以入睡。一直保持着这样的生活,她感觉自己有些神经衰弱了。

有一天,女孩的朋友约她一起出去玩,她想,反正回到家里也是睡不着,不如就去放松一下好了。他们选择到酒吧去消遣,那里异常喧哗,大家疯狂地跳着舞,音乐的声音大得震耳。不知道是什么原因,也许是因为这段时间实在是太缺少睡眠了,也或者是放轻松了,这个女孩渐渐沉入自己的小世界之中,不一会儿竟然在沙发上睡着了。

耳边震耳的音乐没能成为影响她的因素,直到最后朋友叫她,她才从睡梦中醒过来。真是奇迹,这竟然是她睡得最舒服的一次。由此,这个女孩也领悟到了,环境并非是影响自己的因素,影响自己的是自己焦躁的内心。从那之后,女孩下班后就给自己减压,从容地面对生活,也是从那时开始,她每天都可以安然入睡了。

从容一些,往往能够帮助我们脱离困扰。佛之所以能够成为佛,远离世间的烦恼,并非是佛所处的环境没有烦恼,而是因为佛的心已经脱离了情绪的控制,可以做到不以物喜,不以己悲。没有了烦扰,生活自然能够恬淡而幸福。我们缺少的,就是佛的从容。

世上没有绝对的安静,越是安静的环境,声音反而越容易凸显出来。只要我们能够不在意,那么怎样的客观环境都不再是影响我们心情的因素了。放宽自己的心,如月一般从容淡定,放下不必要的忧虑,自然能够让自己的内心变得平静如水。【静心小智慧】

影响我们心境的并非是客观的环境,而是我们自身。如果我们难以静下心来,保持平和的心态,那么即使处于再安静的环境,也只会感到烦闷;只有从自身出发,静心处之,才能收获心中向往的安然。12.耐得住寂寞,方能守得到成功

经受得住寂寞的考验,才会有成功时刻的绚烂。

寂寞,从来就是人们谈论的话题。因为太多的人品尝过它的滋味。所以古往今来,有多少文人墨客发过牢骚,斥责寂寞对他们的骚扰,又有多少世间人不甘寂寞的折磨而书写人生的败笔。

人们为何不甘寂寞呢?答案是不能让心静下来!尤其是在如今这个喧嚣浮躁的社会,真正能静下心来甘守寂寞的人少之又少。

为了摆脱红尘的喧哗浮躁,一个年轻人决定剃度为僧。剃度时,他信誓旦旦地向住持表示自己要皈依佛门,但才念了不到一个月的佛经就受不了寺院的寂寞,还俗去了。一个月后,他一把鼻涕一把泪地要求重入佛祖门下。住持心生慈悲,就答应了。三个月后,他又嚷嚷说佛门冷清留不住人,又一次开溜。

年轻人如此闹腾了好几次,住持很是纠结,留与不留都是烦恼。后来,他想出了一条妙计,对年轻人说:“这样好了,你不如在寺院门口开个茶馆,做个不染红尘的还俗和尚。”年轻人听了很是高兴,真的在寺院门口开了个茶馆,后来又讨了个老婆,开开心心地过活起来。当然,他也没领会到佛门真经。

这位年轻人总是被红尘的繁华诱惑着,不甘寺院寂寞的折磨,如此不能静心,怎能领悟佛道的深奥?住持也实在是高明,像这种不甘寂寞、不能静心的人也只能安排他做一些半拉子的事情。

在红尘喧嚣、人海浮沉之余,我们要想让心灵趋于宁静,让浮华归于沉寂,就要甘于寂寞。寂寞,是思想上的考验、是精神的历程,静中念虑澄澈,见心之真体;闲中气象从容,识心之真机。

铁树沉寂60年方开一次花,昙花积聚一个花期只为数小时的盛放。人的一生之中,真正五彩绚烂的场面是短暂的,更多时候面对的都是平凡普通的生活。但是,经受得住寂寞的考验,才会有成功时刻的绚烂。

下面,我们不妨来看一堂成功家的演讲课。

这是一场座无虚席的演说,在人们热切、焦急的等待中,全国著名的推销大师上场了,这是他告别职业生涯的演说。只见他指挥着工作人员搭起了一座高大的铁架,铁架上吊着一个巨大的铁球,接下来他又让工作人员将一个大铁锤放在自己面前。

看到这怪异的一幕,人们很惊奇,不知道他要做什么。

这时,推销大师对观众说:“请两位身体强壮的人到台上来,用这个大铁锤去敲打那个吊着的铁球,直到把它荡起来。”很快,有两个年轻人上了台,他们用尽全力去敲打那个铁球,累得气喘吁吁,但是铁球纹丝不动。

台下观众的呐喊声渐渐沉寂下去了,他们好像认定这样的敲打是无用的,就等着推销大师来解惑。这时,推销大师拿出一个小锤,对着那个巨大的铁球认真地敲了一下,停顿片刻再敲一下,这样持续地做着。

时间一分一秒地过去,10分钟、20分钟……这样单调的钟声令人们开始骚动起来,他们希望大师说点儿什么,便用各种方式来发泄自己的不满。但是推销大师好像根本没有听见人们在喊叫什么,仍然一小锤一小锤不停地敲着,人们开始离去,最后只有少数几个人留了下来。后来留下的人们也喊累了,会场又安静了,只能听到“铛铛”、“铛铛”的钟声。又一个20分钟过去了,突然前排的一个人尖叫道:“球动了!”

霎时间,人们聚精会神地看着那个铁球。那个巨大的铁球以很难察觉的幅度摆动着,而推销大师仍在继续敲着。终于,铁球在一锤一锤的敲打中越荡越高,它拉动着那个铁架子“哐哐”作响,在场的每一个人都震撼了。

一阵阵热烈的掌声爆发出来,推销大师收起小锤说了一句话:“你们都想知道我成功的经验,今天我告诉你们——在成功的道路上,要有足够的耐心去忍受寂寞,等待成功的到来,否则你就只能面对失败。”

在这场别致的演讲中,推销大师为我们上了生动的一课。静下心来,隔绝纷繁,承受寂寞的考验,我们的心灵会沉静似浩渺的水域,

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