作者：洛洛
出版社：中国华侨出版社
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心有多静，世界就有多静：智者的修性课试读：
前 言
在这喧嚣世界、滚滚红尘中，人就像漂在大海上的一叶小舟，即便大多数时候都风平浪静，久了，也难免有晕头转向的时候。
于是，焦虑、悲伤、急躁、冲动、愤怒等坏情绪纷纷来袭，此时的我们，是否还能保有一种坐看云卷云舒的淡定与从容？
其实，不是不能。
因为在这个世界上，还有一种力量，叫静心。
如果内心平静，外在就不会有风波。静，是最完美的力量。
心静了，世界就静了。不着急，不悲伤，慢慢来，让心沉静下来，然后才能看见。
心静则神清，心定则神凝。心不虚静，则神不清明。闭上眼睛，让思绪沉淀，把心从所有的杂务和纷扰中解脱出来，忘了尘世浮华，忘了欲望名利，人自然会变得安然、清明。
佛曰：“浮生如劫。”
既如此，何不从心的静修出发，静心养性，坦然面对人生中的风雨悲观？
静心，并非一种可望而不可即的境界，你所需要的仅是一点儿耐心，一点儿坚持，一点儿觉悟！只要亲自去实践，你就能让平凡的生命绽放出美丽的花朵，让麻木的内心领略到最简单的幸福。诚如俄国诗人普希金所言：“世界上所有的幸福，都以内心的宁静作为最基本的特征。”
本书文字清淡，字字入心，深入浅出，带你探索静心的智慧，引导你在面对浮躁、愤怒、冲动等不良情绪和人生起伏、虚荣、欲望时，快速静下心来，重获人生的从容、淡定和宁静。第一章不急不躁，自在人生——越静心越从容
行走在红尘的喧嚣之中，我们要保有一颗沉静如水的心灵，才能耐得住寂寞，禁得住诱惑，使心态保持在明澈淡然的境界。 让忙碌的身心都停下来吧，别再心浮气躁，过一种行云流水、快意自适的生活，静静聆听内心最真实的声音。1.不要在无尽的忙乱中耗尽生命
成以敬业，毁于浮躁。
做学问的人不愿沉下心搞研究，盼着买张彩票，撞上天上掉馅饼的美事；当作家的人不甘心孤独地埋头写作，希望侥幸一夜之间成为名人；一些人希望少走些弯路，得到现成的好生活。
这一切的背后是什么？浮躁。在这个瞬息万变的红尘世界中，不少人受到外界耳濡目染的冲击，心安静不下来，不能正确地定位自己，因而出现浮躁情绪。大体表现为：不切实际、眼高手低、好高骛远、急于求成等。
一位哲人曾经说过，干什么事都是耐不住性子、伏不下身子、坐不热凳子，浮躁是死神折磨人生命的伎俩，结果只能是失去自我、本我和真我，迷失人生的方向，在无尽的忙乱中消耗宝贵的生命。
马剑是一位名副其实的高才生，他在某知名大学主修了市场营销课程，又兼修了工程管理课程，可谓是才华出众的“双料学士”。他毕业后，几乎周围所有人都看好他的未来，但事实并非如此。这是怎么一回事呢？原来马剑毕业后走遍了市区的各个招聘会，想找一个中层管理者的职位，但是他又没有工作经验，结果过了很久都没有找到合适的工作，看到以前那些不如自己的同学都顺利上班了，他心里不免着急起来。
为了摆脱这个尴尬的局面，马剑不得已先找了一份简单的工作：在一家物流公司担任采购。可是，他总认为自己一个堂堂的本科生做这个工作很屈才，于是在工作中总是抱怨这、抱怨那，工作不到一个月后他就跳槽到一家私企。在这家私企，马剑如愿地坐到了市场营销经理的位置，但他还是无法踏踏实实地工作，觉得这里的发展空间太小，于是又跳槽了。就这样，浑浑噩噩了一年，马剑依旧没有找到一份合适的工作。
浮躁的表现形式不同，但其带来的后果一致，即一个人一旦被浮躁控制，不管他的能力有多好，他都很难耐住性子地想问题，不能脚踏实地地做事，容易失去对自我的准确定位，东一榔头西一棒槌，势必为人浅薄。
俗话说“成以敬业，毁于浮躁”，成功往往不会一蹴而就，而是需要一连串的奋斗。因此，如果你想获得一定的人生成就，想实现人生的价值，就必须克服浮躁的心态，不为繁杂的表象迷惑，不为虚荣的假象蒙蔽。
如何克服浮躁心态呢？静心。浮躁是心气。心不稳、气不沉，受到外界耳濡目染的冲击，内心的“功力”不济、“底气”不足，心就会为外界所影响，漂浮不定、躁动不安，即出现浮躁心理。
身处喧嚣的红尘中，我们要经常静心。使自己的心静下来，使心态保持在明澈淡然的境界，真正沉下心来、伏下身子，扎扎实实地干好手头的每一项事情，也就能够保持对工作、对生活的绝对掌控，真正享受人生。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。当我们能够静下心来，告别情绪上的浮躁，就会回归平静而真实的内心，就可以不为外界纷争所扰，客观审视自己，确定人生的罗盘，树立起正确的生活态度。
让浮躁的空气远离我们，返回我们最初的纯真与本性，做一回心淡恬静的“素心人”，走向自由和纯净，走向成熟与平和，从容不迫地看待这个瞬息万变的世界，心平气和地迎接每一轮太阳的升起吧！【静心小智慧】
浮躁是心气。心不稳、气不沉，心就会为外界所影响，漂浮不定、躁动不安。因此，我们要时常使自己的心静下来，使心态保持在明澈淡然的境界，内心自然就告别了浮躁，就能伏下身子、踏踏实实做事。2.失败，是因为太急着成功
怀有平和之心，谋定而动、清静而为，不激进、不懈怠，相信功到自然成。
2008年8月17日，北京奥运会50米气枪三姿决赛。13时51分，在众人瞩目而又似乎显而易见的气氛中，美国选手埃蒙斯举枪、瞄准、击发，最后一枪打出4.4环，全场的观众都惊呆了。
在此之前，在所有人看来，金牌已经没有悬念，因为埃蒙斯一路领先，其总成绩已领先第二名4环多，只要他最后一枪打出6.7环——一个在步枪射击中的业余水平，金牌自然就会让他收入囊中。这对于一个射击名将来说，简直易如反掌。
但最后一枪，埃蒙斯居然打出4.4环的“意外成绩”。全场以及屏幕前所有的观众都惊呆了。现场直播的解说词也足有两三秒的停滞。埃蒙斯的名次一下落到第四，中国选手邱健在落后埃蒙斯约5环的情况下意外夺金。
在一片不知所措的惊叹声中，时光一下逆流到四年前，回到了2004年8月22日的雅典马可波罗射击场，那时，2号靶位的埃蒙斯同样以绝对优势超越所有选手，最后一枪他只要得到不低于7.1环的成绩就能夺冠，但最后一声枪响后，子弹竟然飞到了3号靶位上，金牌最终属于中国选手贾占波。
相同的项目、相同的情形、相同的结果，用解说员无奈的话说就是“历史总是惊人的相似”。 包括埃蒙斯自己在内的所有人都没有想到，噩梦就像幽灵一样，从雅典追到了北京，上帝再一次拨动了他的枪口。
是什么让埃蒙斯屡次失手呢？他太想成功了、太想取得奥运会金牌了，结果他的精神长时间处于高度紧张之中，中枢神经的工作受到严重干扰，进而影响到了他正常的行动力，最终功亏一篑。对此，心理学专家甚至把其称为“埃蒙斯魔咒”，意为过于渴望成功而造成紧张，致使很多人在关键时刻“掉链子”。
其实，“埃蒙斯魔咒”在多数人的生活中都存在。比如，台下准备得滚瓜烂熟的主持词，一上台却紧张到忘得一干二净；科学家即将完成一项研究了很多年的实验，却在最后一步的时候因为一个极小的错误而功亏一篑。
我们再来看一个真实而形象的例子。
美国曾有一个著名的杂技演员叫华伦达，他最拿手的杂技是在高空走钢索。华伦达走在高空钢索上，用“如履平地”来形容丝毫不夸张。然而，正是这样一个技艺高超的杂技演员，在一次重大的表演中不幸失足身亡。
那次观看表演的观众都是美国的知名人物，演出成功不仅会奠定华伦达在演技界的地位，还会给他的表演团带来滚滚财源。十几年的梦想，终于近在咫尺。华伦达紧张极了，上场前不停地说：“这次表演太重要了，我一定要走好，决不能失败。”
事后，华伦达的妻子说：“我知道他这次一定要出事，因为他太在乎这次表演了，他把很多精力用在避免掉下来上，而不是用在走钢索，结果他的心不再宁静，行动不再稳健。是他那颗追求成功的心，制约了他能力的发挥。”
太想穿好针的手忍不住会颤抖、太想踢进球的脚忍不住会颤抖、太想在面试中胜出的嘴会颤抖……因为那些人太期待成功了，不能保持住一颗平和的心，因此变得精神紧张，出现了严重失常的表现。
那么反过来说，如果我们能够时常让心静下来，保持住一颗平和淡定的心，保持波澜不惊的镇定，如此心就不再被紧张的情绪所裹挟，就能谋定而动、清静而为，不激进、不懈怠，想必功到便自然成。在这一点上，郭晶晶做得非常好。
2004年雅典奥运会上，在女子3米板单人跳水比赛中，郭晶晶在预赛中的成绩不是排在第一，人们都紧张地为她捏了一把汗，有记者问她有没有压力。郭晶晶看上去非常冷静和从容，笑着回答道：“自己发挥好了就行了，比赛中没有必要想得太多，事先也没有想拿金牌，就是想完全把自己放开。”
最后一跳至关重要，直接决定比赛成绩，跳板上的郭晶晶始终面带微笑，还平静地理了理头发，走板起跳，向外翻腾一周半接转体两周半，利落地完成动作后，“唰”地一声入水，现场的五星红旗立即挥舞不止。
拿到自己的第一枚奥运会金牌，领奖台上的郭晶晶没有激动的泪水，没有纵情地欢呼，有的只是淡淡地微笑、轻轻地挥手。正是这种对成绩的淡然，她继续在跳水界保持了良好的状态，用奥运会4金2银书写了国际体育史上的传奇。
郭晶晶之所以没有遭遇“埃蒙斯魔咒”，取得了骄人的成功，很大程度上在于她拥有一颗安静的心，能平和地面对比赛成绩。试想，如果她一心想要夺取金牌，她还能以轻松的心态参加比赛，还能发挥出真实的水平吗？答案不言而喻。
每个人都急切地想要成功，都梦想着人生呈直线上升，这是常有的状态，但是切记要尽量保持平和的心态，对成功不要过于苛求，如此，你将获得平静如水的淡定，最终将理想变成唾手可得的现实。【静心小智慧】
太想穿好针的手会忍不住会颤抖、太想踢进球的脚会忍不住会颤抖、太想在面试中胜出的嘴会颤抖……在成功面前，保持住一颗平和的心，获得平静如水的从容镇定，如此，心就不再被紧张的情绪所裹挟，想必功到便自然成。3.心中有目标，处事自从容
心静如水、心无旁骛、执着于目标的人，没有穿不过的风雨、涉不过的险途。
如果我们留心观察身边的人，就会发现有些人精神饱满、朝气蓬勃、意气风发、魅力四射；而有些人却整天忙忙碌碌、晕头转向、垂头丧气。这本是智力相近的一群人，为何他们的生活会有天壤之别？
透过现象看本质，就会发现第一种人有一个为之奋斗的目标，而第二种人没有。他们不知道自己要到达什么地方，像一只只离群的孤雁，像迷途的羔羊，处在十字路口上急得团团转却迈不开脚步，在迷茫、焦躁、苦闷中煎熬着，蹉跎了岁月，虚度了人生。
如果你不信，那么我们不妨来看这样一个小故事。
贞观年间，有一匹马和一匹驴子是好朋友，马在外面拉东西，驴子在屋里推磨。后来，这匹马被玄奘大师选中，经西域前往印度取经。
17年后，这匹马驮着佛经回到长安，它重到磨坊会见驴子朋友。老马谈到这次旅途的经历：浩渺无边的沙漠、高入云霄的山岭、凌风的冰雪、热海的波浪……那种神话般的境界，让驴子听了大为惊异。
驴子惊叹道：“这些年来，你积累了这么丰富的经历呀！你真伟大，那么遥远的道路，我连想都不敢想。唉，更糟糕的是，我每天都忙忙碌碌，得不到片刻的清闲，真不知道这样的日子什么时候才是头。”“其实，”老马说，“我们走过的距离大体是相同的，当我向西域前进的时候，你也一步没有停止。不同的是，我同玄奘大师有一个遥远的目标，按照始终如一的方向前进，所以我们到达了一个广阔的世界。而你被蒙住了双眼，一生就围着磨盘打转，所以永远也走不出这个狭小的天地。”
通过这个寓言故事我们不难理解，当老马因为有目标而始终如一地向西域前进，而驴子则没有目标，只是围着磨盘打转，始终走不出那个狭隘的天地，如此，尽管驴子一生所跨出的步子和老马相差不多，但依然碌碌无为。
现实生活中，很多人做事有时候会漫无目的，只是为了做事而做事，为了填充心中的空虚和恐慌而忙碌。到头来，时间过去了，精力付出了，却没有得到很好的效果，心情越来越紧张，甚至将事情越弄越复杂。
相反，心静如水、排除一切杂念、心中有目标的人，自会深谋远虑、未雨绸缪，如此也就能从容镇定、心无旁骛地付诸所有的努力去实现那个既定的目标，任尔雨打风吹去，就没有穿不过的风雨、涉不过的险途。
的确，只有在心中先有一个明确的目标，一切才会变得简单、明晰，做事的时候才不会被各种条件和现象所迷惑，才能获得一颗沉静如水、波澜不惊的心灵，才不会在风云四起、变幻莫测之时紧张无措。
公元前212年，古罗马军队突破城防，攻进了叙拉古。当罗马军队的士兵一脚踢开阿基米德的房门时，这位75岁的老科学家蹲在地上，正用双手托着下巴，聚精会神地研究画在地上的几何图形。
罗马士兵声嘶力竭地吆喝，故意将图踩坏。“喂，你们踩坏了我的图，赶快走开！”阿基米德发怒地说。
凶神恶煞的士兵毫不理会，把剑指向了他的头颅。
阿基米德明白了将要发生的事情，他毫无惧色地用手推开了剑，坦然自若地说：“等一下杀我的头，再给我一会儿工夫，让我把这条几何定律证明完毕，可不能给后人留下一道还没有求解出来的难题啊！”
说完，阿基米德又沉思起来，继续研究着地上的几何图形。然而，无知而又残暴的罗马士兵不由分说，还是一剑砍下了阿基米德的头颅。
面对罗马士兵砍头的侵犯，阿基米德的反应无疑是震人心魄的。不过，他为什么能够如此不慌不乱、镇定自若呢？就是因为他心中有目标——他要将那条几何定律证明完毕。这让他沉静如水，即使危难降临也波澜不惊。
爱默生说：“一个朝着自己的目标永远前进的人，整个世界都给他让路。”的确，当有了明确的目标时，我们做事的动机就会得到维持和加强，排除一切杂念，心无旁骛地付诸所有的努力去逼近那个既定目标。
在这纷繁复杂的世界里，从“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，到“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，再到“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，都应该心中有目标。
需要注意的是，目标一定要简单明了。简单明了的目标就像一个看得见的靶子，当我们一步一个脚印地向其逼近时，就会积累出越来越多的成就感，沉淀出越来越厚的平实心，如此我们也就更有机会得到自己想要的东西。
知道目标的重要性是好的，但是成功不在于你知道多少，而在于你做了多少。为自己树立一个目标，并坚定地坚持下去，如此，相信你一定能够不慌不忙地处理好各种复杂的红尘世事，活得从容淡定。【静心小智慧】
保持一颗沉静如水、波澜不惊的心灵，在心中先有一个明确的目标，一切才会变得简单、明晰，做事的时候才不会被各种条件和现象所迷惑，才能在风云四起、变幻莫测之时不慌不乱、从容镇定。4.不如静下心来看看路边的风景
心若静，尘自飞；心若安，尘自乱。如此，无尘的心便轻上天堂。
现代社会竞争异常激烈，为了不落后于别人，为了创造更美好的生活，很多人已经习惯了忙忙碌碌、你追我赶的生活，工作的琐事堆满案头，甚至来不及按时吃饭，日复一日、年复一年，惜时如金，健步如飞。
殊不知，一味地追求速度，日程被排得满满当当，往往使神经时刻处于紧绷的状态下，精神被紧张、浮躁、不安和焦灼所折磨，少了一份从容，少了一份镇定，我们将会变得郁郁寡欢，根本来不及体验生活的美好。
自从应聘到一家出版社工作后，杰克就一直是个“拼命三郎”：他每天的时间被稿件、传真、合同以及各种方案充塞得满满的，生活就像上足了劲的发条一样，即使是在周末他都会加班熬夜；因为太累了，杰克竟然在一天早上晕倒在众人面前，可就在卧床休息的几天里，他仍然在床上不分昼夜地赶稿子；外派工作时，他一连几天忙着走访市场，顾不上吃饭睡觉，竟然在总裁面前汇报工作时当场“失声”……
杰克就像在跑步机上行走的人，从来不曾停歇过，总是脚步匆匆、马不停蹄。终于有一天，生命的传送带还在继续运转，而前进的齿轮却坏了——杰克彻底崩溃了，他因大出血而住院。治疗期间，他对医生倾诉了自己的烦恼：“我时时刻刻都像是在和别人赛跑一样，每一天都是紧张兮兮的，我感到越来越累！有时候我甚至觉得像是有人拿枪对准我的头部，必须要立刻做这做那，否则就要开枪! ”
杰克为何会有那种被人拿枪指着的感觉，健康状况亦极度恶化呢？这是因为，他一味地逼迫自己忙着赶路，过快的生活节奏使他在不知不觉中失去了平静，心仿佛永远无法平静下来，最终感到心力交瘁。
由此可见，当我们每天为了生活疲于奔命的时候，生活正离我们远去。既然如此，为何不能让自己的生活慢下来？为何不能让它优雅一些？诚然，我们不可能让世界慢下来，但我们至少能够让此刻的自己松弛下来，让自己的心静一点儿。
放下快节奏的脚步，让自己的心静一点儿吧。很多时候，我们就是在一步步看似慢然的过程中体会到了从容镇定之美，感受到了生活的甜酸苦辣。这就像是旅行，不仅要跋山涉水走完旅程，更要懂得欣赏与流连。
一个哲人讲过这样一个故事：“上帝给我分派了一个任务，让我牵一只蜗牛出去散步。于是，我就照做了。在途中，我尽管走得很慢，蜗牛尽管已经在尽力地爬，可每次总是才能挪动那一点点距离。于是，我开始不停地催促它、吓唬它、责备它。蜗牛也只是用抱歉的眼光看着我，仿佛说自己已经尽力了。我恼怒了，就不停地拉它、扯它，甚至想踢它，蜗牛也只是受着伤、喘着气，卖力地往前爬。
我想：这真是太奇怪了，为什么上帝要我牵一只蜗牛去散步呢？于是，我开始仰天望着上帝，天空一片安静。我想，反正上帝都不管它了，我还管它干什么？任由蜗牛慢慢往前爬吧，我想丢下它，独自往前赶路。我就放慢了脚步，想将它放下，静下心来……咦？我忽然闻到了花香，原来这边有个花园，我感到微风吹来，原来此刻的风如此温柔……而我以前为何都没有体会得到呢？我这才想起来，莫非是我犯了错误，原来是上帝叫蜗牛牵我来散步的……”
心若静，尘自飞；心若安，尘自乱。如此，无尘的心便轻上天堂。“慢”步人生路，不是磨蹭，更不是懒惰，而是让时间不再时时刻刻都有棱有角，进而让心灵获得极大的放松。这里的“慢”是一种境界，一种回归自然、轻松和谐的境界。“慢”步人生路，牵着心儿散散步吧! 比如，每天早晨起来呼吸一下新鲜的空气、听一曲优美的曲子，抑或是在休息时给朋友送去自己亲手做的糕点，或者是陪着父母一同坐在电视机前说一些琐碎的家常，又或者一家三口一同出去郊游……
让自己的心静下来，一如流水般柔软。渐渐地，你便能重新找回带着心灵散步的节奏，找出一条归返心灵原乡的路，如此，你会发现内心的世界愈来愈无边际，而你也能从容淡定、游刃有余地穿梭在红尘世界中。【静心小智慧】
让自己的心安静下来，放下快节奏的脚步，牵着心儿散散步。很多时候，我们就是在一步步看似慢然的过程中体会到了从容镇定之美，感受到了生活的甜酸苦辣，内心的世界也会愈来愈无边际。5.活在当下，心如莲花
何必眉不开，烦恼无尽时；一切命安排，当下最悠哉。
不得不承认，当今很多人的内心是喧嚣的，充满了孤独感、压抑感和焦灼感。但这不是因为他们拥有得太少，而是因为他们深陷于流转不停的心念，不是在痴情于过去就是在规划未来，唯独没有认真专注地感受此时此刻的生活。
有一个孩子问一位充满智慧的老人：“世界上有最珍贵的礼物吗？”老人回答道：“有！世界上最珍贵的礼物可以让人生获得更多的快乐和成功，可这个礼物只有依靠自己的力量才能找到。”
于是，这个孩子从童年到青年，走遍了千山万水，用尽所有的办法四处找寻这个最珍贵的礼物，可是他越拼命寻找，越感到生活得不快乐，而他生命中那个最珍贵的礼物自始至终都没有出现。
到后来，气急败坏、心生绝望的年轻人决定放弃，不再没有目的地追寻世界上最珍贵的礼物了，而此时他赫然发现，苦苦寻找的东西原来一直在自己的身边，这个人生最好的礼物就是——“此刻”。
逝者不可追，来者犹可待。总是沉湎于失去的过去或者将眼光放在可能很美好的未来上，而忽视当前所拥有的此刻，如此我们的心便是浮躁的，很难获得平和与喜悦的感受，更难以触摸到生命的脉动。
天地万物，自然轮回，每一个瞬间都将是不可逆转的永恒，所有的一切是在当下发生的，过去和未来只是一个无意义的时间概念。活在现在这一刻，让自己的心沉淀下来，静静地体会此时此刻，才能获得平和与喜悦。
现在静下心来审视一下自己，看看自己是否切实活在“当下”。上班时，是否挂念着家里的宠物狗有没有吃饭、晚餐的鲈鱼是清蒸还是红烧；晚上躺在床上时，是否因为白天谈判的破裂或实验的失误而辗转反侧……
你可以用一个简单的标准来衡量自己是否活在当下，问问自己：“我正在做的事情是否让我感觉喜悦、安逸和轻松呢？”如果不是，那就表示你当下的时刻被时间遮盖了，生命正处于负累或挣扎状态。“何必眉不开，烦恼无尽时；一切命安排，当下最悠哉。”这段话说得真是太对了。把注意力聚焦在你的现在，对现在心存一份美好的感恩，生命的喜悦便自然浮现，心如同莲花般安然而又超脱。
卢卡今年已经五十多岁了，可是最近他身心备受打击，倒霉的事情接踵而至，妻子刚去世不久，女儿又因难产身亡。一连串的打击让他的心都碎了，他不知道今后的路自己能否坚持走下去，整日郁郁寡欢。
一段时间后，为了生存下去，卢卡打算重新到外面找一份工作，但是他不停地担心别人嫌他老、担心别人嫌他动作迟缓、担心自己无法承受别人要求的工作强度……这一系列的担心更让他怀念过去，怀念妻子在世的岁月，由怀念而生悲痛，又重新陷入丧女的阴影中不能自拔，结果病倒了。
了解到卢卡的病情和生活情况后，主治医生对卢卡说：“你的病情太严重了，需要长期住院治疗。但是你又没钱。我看这样吧，从现在开始，你可以在本院做零工，每天打扫病人的房间，以赚取你的医疗费用。”
卢卡心想：反正没有比这更好的活法了，而且就目前的情况来看，自己似乎根本别无选择。于是，卢卡开始手握扫帚，每天都想着如何做好当天的事情。慢慢地，他不再担心什么，内心也恢复了平静，寂寞、担忧被驱除了，卢卡的身体也好了起来。由于经常接触病人，卢卡对病人的心理也了如指掌，后被院方聘为陪护。贫穷也开始向他挥手告别，他觉得自己新的人生要开始了。
如今的卢卡已经成了该医院的心理咨询师，他办公室的墙上有这么一句话：“过去已经过去，明天尚未到来。只要肯用行动充实生命中的每一个‘今天’，勇敢向前，机会就在柳暗花明间。”
时间是由无数个“当下”串联在一起的，每一个瞬间、每一个当下都将是永恒。所以，认真地去做当下的每一件事、充分地享受每一个真实的刹那，才能获得内心的平静和充实，真切体会到生命的喜悦，抵达和成就未来。
这就像林清玄的《天心月圆》中提到的一句话：“昨天的我是今天的我的前世，明天的我就是今天的我的来生。我们已经来不及参加前世了，让它去吧！我们希望有什么样的来生，就先把握今天吧！”
在繁华喧嚣的世界中，你想获得平和与喜悦吗？现在就进入当下的时刻吧。无论身在如何喧嚣的场合，把注意力集中起来，留意此时此地的每一件事物，去享受当下的那份宁静、那份平安。【静心小智慧】
逝者不可追，来者犹可待。天地万物，自然轮回，每一个瞬间都将是不可逆转的永恒。让自己的心沉淀下来，静静地体会此时此刻，真切地活在现在的每个刹那，生命的喜悦自然浮现。6.顺其自然，欢喜自现
没有妄情、妄念、妄想，顺其自然，顺天而行，方显从容不迫。
在自然界中，我们常看到水从上而下、从高到低，顺应地势流淌，顺能通之道而游。水似乎没有自己的选择，它只能顺其自然。但这种生存方式却使它拥有了一份平静之美，而且最终实现了归海的目的。
水是如此，人亦如此。但事实上，很多人不懂得顺其自然的道理，经常感叹命途多舛，抱怨命运不公，结果产生了紧张、郁闷、焦虑等情绪，显然，这种人的心是很难获得平静的，活得也不够从容镇定。
要知道，凡事都有着自己的发展规律，不会因为任何人而改变。外表再好不过是皮肉而已，老了还是长满皱纹；财富再多不过是身外之物，死了还是空有躯壳……所以，我们要时常静下心来，凡事顺其自然，不必刻意强求，如此你会发现，紧绷的心弦得到了放松，生活节奏不再紧张，即使事情不照自己的计划进行，地球也会照样转，生活也照样继续，而且还会获得意外的惊喜。既然如此，我们又何必百般思量、苦苦苛求呢？
有一则寓言，或许人人都能从中得到启示。
在山间的一座寺庙里面住着一个老和尚和一个小和尚。三伏天里，禅院的草地成片成片地枯黄了，小和尚对老和尚说：“快撒点儿草种吧！好难看啊！”老和尚挥挥手说：“等天凉了，随时！”
中秋到了，老和尚买了一包草种，叫小和尚去播种。秋风刮起，将撒下的草种吹得满天飞散，小和尚既着急又苦恼地跑进屋对老和尚说：“师父，草种被风都吹走了。”老和尚回答：“没关系，被风吹走的都是空的，即便撒下去也发不了芽。担心什么呢？随性！”
草种撒上了，一群小鸟飞来了，在地上专挑饱满的草种吃。小和尚看见了，紧张地大喊：“不好了，撒下的草种都被小鸟吃了！”老和尚慢悠悠地说道：“没关系，草种多，小鸟是吃不完的，随缘！”
半夜下起了暴雨，小和尚急忙穿衣出禅房，对着师父的房门喊：“师父，不好了，草种被雨水冲走了不少。”老和尚连眼睛都没有睁，淡然地说：“不用着急，草种冲到哪儿就在哪里发芽，随缘吧。”
不久，许多青翠的草苗破土而出，原来没有撒到草种的一些角落里居然也长出了许多青翠的小草，一片生机。小和尚看到了，高兴得直拍手，老和尚却面不改色地点点头，说道：“随喜。”
故事中，老和尚讲的“随”，就是指顺其自然。顺其自然是一种顺应天命、随遇而安的人生态度。正是由于知晓这种处世哲学，老和尚面对各种变化的时候丝毫没有紧张无措，而是显得从容不迫、镇定自若。
可见，顺其自然并非消极地等待，更不是听从命运的摆布，它更多的是指凡事不必刻意强求，心中保持清静，没有妄情、妄念、妄想，要让心境很平和，顺天而行，就要像小草自然地发芽、生长一样，不受尘世的任何束缚和约束。
顺其自然是一种超脱自由的生活态度，一种内心上的安定和淡然，它有利于我们放松紧绷的心弦，心平气和地看待红尘世界的万千变化，进而感受到生活的乐趣与意义，欣赏到生命中精彩的部分，切实地活出真我的色彩。
菲莉娜大妈是一位专职太太，她需要照顾全家人的起居饮食，负责买菜、煮饭、洗衣、打扫房间、带孩子等家常琐事。她总是暗示自己：情况紧急，必须立即做完每一件事。她从早到晚都忙得腰酸背疼，却总有做不完的事，心情抑郁无比。
一个雨天，孙女米娜放学回家后，把雨伞和鞋子放在门后，便坐到沙发上打开了电视机。“哦，天啊，你看你做了什么，地板上好多水渍，我要赶快把它擦干净！”菲莉娜大妈从厨房走出来，便要冲向门后。“奶奶，请您休息一下吧，外面还在下雨，爸爸妈妈一会儿就回来了，那里还是会变得一塌糊涂的。待会儿再做这些事情不会影响什么的，现在您可以陪我照顾我的花儿吗？”米娜说。“天啊，还有那么多活儿要做呢，我哪有时间陪你？”菲莉娜大妈无奈地耸耸肩，但看到米娜祈求的眼光，她还是陪孙女给阳台上的花儿浇水、松土等。直到家人都回家了，大家坐在一起吃饭、聊天，然后菲莉娜大妈稍稍打扫了一下就去睡觉了。
躺在床上的菲莉娜大妈感到从没有过的快乐，好像以前那些做不完的家务活都变得轻松了，一切都变得不一样了，到底是什么改变了呢？她也不知道，但是，米娜从此有了一个不再那么匆匆忙忙的奶奶。
生活原本不必如此忙乱，在大多数情况下，人们是在自造紧张情绪。顺其自然，不去勉强别人，也不强求自己，你会发现自己很容易就能够从紧张的情绪中解放出来，而且可以获得内心的平和，从容愉悦地享受生活。
总而言之，顺其自然是一种坦然、一种随意的心境。当一个人能做到凡事不刻意强求、顺其自然地生活时，就能淡定自若地笑看潮起潮落，从容不迫地掌控自己的生活，亦会发现“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”!【静心小智慧】
时常静下心来，凡事顺其自然，是经历了万千风雨之后的大彻大悟，是领略了人生峰回路转之后的身心空灵。如此，我们将能心平气和地看待红尘的瞬息万变，感受到生活的乐趣与意义，欣赏到生命中真正精彩的部分。7.随遇而安，也能开出幸福花
不要祈求安逸的生活，要祈求能有随遇而安的心境。
有个年轻人从重点大学毕业，到一家大公司工作。年轻人满怀雄心壮志，却发现自己每天只能做一些打印文件、泡咖啡、打扫办公室之类的杂事。几个月后，他的忍耐到了极点，他给自己的系主任打了个电话，说想回学校执教。
系主任接到电话后说：“你毕业刚刚几个月就想回学校，太早了吧？”年轻人说：“我根本就不该离开学校。如果继续做现在的工作，我一定会发霉！”
系主任说：“那么你觉得我的工作如何？当年我大学毕业，是一个普通的学生指导员，每天干的事比你现在干的还无聊，一干就是三年。”年轻人惊讶道：“三年？你真有耐心！”“三年后，系里有个老师退休，有人推荐我去教课，教的竟然是我不熟悉的秘书学。”系主任说，“不过我想，比起指导员，当讲师是个进步，于是就开始教秘书学，一教又是三年。因为我很努力，讲课又好，被提拔为系主任。依我看，你不要急着回学校，继续在那个公司工作，老板让你干什么你就干什么，随遇而安，总有一天会等到机会！”
听了系主任的话，年轻人收起好高骛远的心思，每天认真完成老板交代的任务。三年后，他已经是那个公司的销售经理。
一个人想要成功，抱负固然很重要，能力是最基本的条件，机遇也是一个关键点。不过仅仅有这些还是不够，想要成功的人还要有一种豁达的心态，这就是随遇而安、顺其自然。故事中的系主任刚刚工作的时候就悟出了这个道理，他相信机会总有一天会来到，人不会永远坐在一个位置。就是这份心态，让他在三年后一路升级。
有时候我们会感叹自己能力不足，现实的环境总不能让我们满意，却又不能加以更改，这个时候应该做什么呢？抱怨是最没有出息的办法，也最无济于事；没有目的、没有计划的行动只会让自己的人生更加混乱，因为凡事都需要功夫，你中途改变，就是浪费了曾经的努力；更忌讳放弃，因为你又不能确定前方没有希望，怎么能说放弃就放弃？
所有事情都需要酝酿，机遇也是如此，不必在意眼前的困境，要想想谁都有困境，谁都不会一帆风顺；更不能轻举妄动，当时机还不成熟的时候就行动，只会得到失败的结果。要相信机遇对每个人都是公平的，只是属于你的那一份还没有到来，你要做的应该是做好准备，以便它到来的时候紧紧抓住。在那之前，不妨先享受一下清闲，这不也是一种生命体验吗？
有个叫查理的小伙子喜欢旅行。有一年，他一个人去美国纽约，下飞机后，刚刚订好旅馆，就被小偷“光顾”，钱包与护照不翼而飞，身上只剩一点儿零钱。在美国，旅客遇到这种情况，一般都会立刻去警察局，然后在旅馆等待消息。查理哀叹自己倒霉，不甘心美国之旅成为泡影，决心靠手边这点儿零钱来一次别开生面的纽约之旅。
第二天，查理去参观自由女神像等有名的建筑，还认识了不少来旅行的年轻人。他们听说了查理的遭遇，便邀请查理与他们一起开车穿越西部，查理兴高采烈地答应了。
整整一个暑假，查理和新认识的朋友们畅游美国，他们住最便宜的旅馆，偶尔替人打工赚旅费。一个月后，查理回到纽约，乘机回国。朋友们听说查理丢了钱包，都说：“你是怎么在美国过了一个月？一定非常糟糕！”查理说：“恰恰相反，我过了一个非常愉快的假期！”
假想有一天，你一个人下了飞机，身在异国，护照丢失，身上只有几块零钱，你会如何？是急着找人求救，还是在警局里咒骂那个小偷？你能不能像故事中的查理那样，既来之，则安之，目的是旅游，没了钱就来一次免费游，用仅剩的条件让自己开心？恐怕很多人都做不到这一点，就算勉强游览几个景区，也必然愁眉苦脸。
随遇而安，不是让你停滞不前，而是在不能改变局势的时候，以一种从容、淡定的心态去接受它。一个人的能力终究有限，勉强自己只会带来烦恼，不如随遇而安，只要耐得住性子，转机也许就在下一秒出现。陆游有一句诗写得很有诗情，又有禅意，他说：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”要相信生命中有很多惊喜，就在柳暗花明之后。【静心小智慧】
随遇而安，不是让你停滞不前，而是在不能改变局势的时候，以一种从容、淡定的心态去接受它。当按捺下浮躁的情绪，心平气和地去看待眼前的事物时，你会发现，迷失的心灵已找到了落脚的地方。8.守一颗平常心
若能一切随他去，便是世间自在人。
在这个个性张扬、浮躁忙乱的世界中，不少人的心被撩拨得蠢蠢欲动，随之而来的必然是痛苦和烦恼。
如何守住心灵的一方净土，使自己的日子过得顺心而滋润呢？我们不妨静下心来，保持一颗平常心。所谓平常心，即对待周围的环境做到“不以物喜，不以己悲”，更要对周围的人与事做到“宠辱不惊，去留无意”，气定心宁、闲庭信步。
药山禅师是一个很了不起的智者，他有两个徒弟，一个是云岩，另一个是道悟。
有一天，药山禅师带着云岩和道悟出远门，行经某处的时候，他见一棵树长得很茂盛，而另一棵树却只剩下枯黄的枝叶，便想借机示教，于是便指着两棵树问道：“在你们眼中，哪棵树更好？”“当然是茂盛的那棵树好了，”云岩抢先作答，“荣代表着欣欣向荣，是生命的象征。”“枯的好，”道悟争辩道，“枯，万物归天，一切皆空。”
药山禅师听后却笑而不语，这时候，旁边走来一个小沙弥，于是药山禅师又问小沙弥道：“这树是荣的好，还是枯的好？”只见小沙弥淡然一笑，回答道：“荣的任他荣，枯的任他枯。”
小沙弥的这番回答，使他心底的那份从容、淡定、宁静显露无遗。无论外界怎样喧嚣变幻，自己的内心都风平浪静、波澜不惊，这是一种多么绝佳的禅意姿态啊。
平常心不是懦夫的自暴自弃，不是无奈地消极逃避，不是对世事的无所追求，而是对人生智慧的提炼、生命境界的觉悟，它能让我们的内心变成一片浩渺的水域，帮我们成为精神的富翁、自由的主人。
能够守着一颗平常心的人，无论他的生活条件如何，无论他是做什么工作的，他都能够在平凡或者不平凡的生活、工作中营造出一份平静和谐，在平淡中享受生活真谛的情趣，找寻到生命最真实的姿态。
弘一法师，俗名李叔同，清光绪年间生于富贵之家，是一位才华横溢的艺术家，是名扬四海的风流才子，集诗词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学等于一身，在多个领域中开创了中华灿烂文化之先河，用他的弟子、著名漫画家丰子恺的话说：“文艺的园地，差不多被他走遍了……”
但是，正当李叔同盛名如日中天、正享荣华之时，他却彻底抛却了一切世俗享受，到虎跑寺削发为僧了，法号弘一，落尽繁华，归于岑寂。出家24年，他的被子、衣物等，一直是出家前置办的，补了又补，一把洋伞则用了三十多年。所居寮房，除了一桌、一橱、一床，别无他物；他吃斋甚严，每日早午二餐，过午不食，饭菜极其简单。
弘一法师以教印心、以律严身，内外清净，写出了《四分律戒相表记》、《南山律在家备览略篇》等重要著作。他在宗教界声誉日隆，一步一个脚印地步入了高僧之林，成为誉满天下的大师、中国南山律宗第十一代祖师。正因为此，对于李叔同的出家，丰子恺在《我的老师李叔同》一文中说：“李先生放弃教育与艺术而修佛法，好比出于幽谷、迁于乔木，不是可惜的，正是可庆的。”
前半生享尽了荣华富贵，后半生却剃度为僧。这种变化，在常人看来觉得不可思议，甚至在心理上难以承受，而弘一法师却以平常心淡定自然地完成了转化，淡然地享受着“绚烂之极归于平淡”的生活，并获得了人生的极致绚烂。
弘一法师的举动是何其平常而又不寻常啊！当李叔同大师的盛名如日中天、坐拥荣华富贵之时，却削发为僧，落尽繁华，归于岑寂，并且做得认认真真、平心静气。没有一颗对待人生的平常心，能达到这种境界吗？
总之，保持一颗平常心，就能慎物结缘、自甘平淡。面对外界的各种变化，能够做到不惊不惧、不愠不怒、不暴不躁。面对物质的引诱，心不动、手不痒，于利不趋、于色不近、于失不馁、于得不骄。
有人说“现在人们最短缺的不是物质，而是一颗平常心”，我们暂且不判断这句话的正确与错误，但如果拥有一颗平常心，面对外界的各种变化能做到不惊不惧、不愠不怒、不暴不躁，你的内心就抵达了禅意的境界。【静心小智慧】
无论外界怎样喧嚣变幻，静下心来，保持一颗平常心，做到不惊不惧、不愠不怒、不暴不躁，内心风平浪静、波澜不惊，这是一种绝佳的禅意姿态，如此，我们将成为精神的富翁、自由的主人。
9.人生不是竞技，无须忙乱争“第一”
人生不是竞技，不必把“撞线”当成最大的光荣。
众所周知，“第一”意味着鲜花和掌声、意味着荣誉和尊严。于是，身在喧嚣中的红尘之人往往被这些浮华扰乱了心性，把“第一”当成最大的荣耀，惯于为“第一”而奋斗，并为此不断地追赶、奋力地奔跑，不甘落后、不甘平庸。
殊不知，处处争第一，太要强、太功利地竞争，只会让自己的心跟着浮躁起来，显得草率而轻狂。而屡争不得，第一的诱惑总在眼前，身心皆被驱使着，生命可能就会变成劳役，感觉疲惫不堪。
大学同学聚会上，唯独邱楠没有来参加。原来邱楠的女儿高考落榜了，而她本人也因为突发性高血压住进了医院。邱楠十分沮丧地躺在病床上，静静地望着天花板，后悔自己当初为何处处争第一。
在学校的时候，邱楠处处要争第一。为了争得班上唯一的班长位置，小小年纪的她居然使出浑身解数，四处笼络班里的同学，劝说他们投自己的票，结果还是落选了，为此她大病了一场；她曾发誓自己要嫁给的男人一定要是所有女伴男友中最优秀的一个，结果如愿以偿，她好不得意；做了母亲之后，邱楠给女儿报了学习辅导班、美术班、舞蹈班等，她要培养出一个处处都是第一的女儿。结果，高考时一向成绩优异的女儿居然落榜了。
人生不是竞技，不必与众人争先恐后、日夜兼程，把“撞线”当成最大的光荣。让狂热的自己静下心来，不被那些浮华扰乱了心性，做不了第一，就做快乐的第二。大度一点儿、坦然一点儿，你的心将是一片浩渺的水域，谁能说不是美丽的风景呢？
做不了第一，就做快乐的第二。即便能做第一，也不妨学着将自己放在第二的位置上。因为，高处不胜寒，而且当了第一将会尝尽众人之上的滋味，如果日后有所下落，感受的可能就是心理失衡。
更何况，人最大的敌人不是别人，而是自己，每个人都有属于自己的人生，每个人都是和自己赛跑的人，我们没有必要去和别人一比高下，而是要学会和自己争第一，勇与自己比高下，战胜自己、超越自己。
在人生道路上，不必与众人争先恐后，人生就像一场龟兔赛跑，不管在赛跑的过程中谁跑得快或慢，不管你是乌龟或是兔子，只要没有到达终点就谁也不知道谜底到底是什么，自然也就没有第一而言了。
让心安静一点儿吧，别被那些嘈杂乱了心性，回头看看从前的自己：你的成绩比从前进步了吗？你的工作比过去更称心吗？你的生活比从前更美好吗？你的身体比过去更健康吗？你的家庭关系比从前更和谐吗？
不为外界的人事所驱使，把注意力集中在自己身上，执着于自己的目标，也不去为暂时的落后自寻烦恼和制造失意，不仅让身体得到休息，更是让心灵得以卸载。你得承认，这是一种美好，而且值得追求。【静心小智慧】
处处争第一、与众人争先恐后，身心皆被驱使着，生命就有可能变成劳役，从而感觉疲惫不堪。让狂热的自己静下心来吧，别被这些浮华扰乱了心性，做不了第一，就做快乐的第二。大度一点儿、坦然一点儿，你的心将是一片浩渺的水域。10.把自己当成一颗需要浇灌的种子
总是计较斤两，人心就如菜市，怎能安静？
某大学教授负责讲授选修课，几周之后，他发现听课的人越来越少。这一天，他提早结束课程内容，和学生们谈话，他问学生：“为什么大学生这么爱逃课？”“因为大家都觉得老师讲课没意思，还不如去自学。”学生们说。
教授听完说：“现在的学生真让人无奈，当年我在北大，生怕错过老师的每一堂课，每堂课都早早去占位置，唯恐漏下一句。难道他们不知道人外有人，天外有天？”“恐怕就是如此。”有学生说。“年轻人搞学问就好比种花，如果不把自己埋在土里，让人灌溉，如何能开出花朵呢？真可惜。”教授叹息。教授的这番话被学生传了开来，不久之后，课堂里的学生越来越多。想必是他们听了教授的话，觉得有道理，纷纷回到了课堂。
现代社会，人们难免浮躁，每个人都希望自己能够尽快脱颖而出，多数人迫不及待地想表现自己，处处张扬，唯恐别人看不到自己。故事里的老教授希望总是逃课的学生能有谦虚的心态，把自己当作一颗需要浇灌的种子，而不是早早开放的浮躁花朵。
在浮躁的心态下能有什么样的好成绩？我们举个简单的例子，来算这样一笔账：古代人想要功成名就大都“十年寒窗”，如果两个书生，一个在十年之内不断读书，不断积累学识；另一个有些天资，在读书的同时不断走亲访友、拜谒名人。十年之后，谁的学识更深厚？答案很明显，前者也许金榜题名，后者也许成了王安石笔下的那个方仲永。
事情不能一概而论，也许后者又会读书又懂得与人交际，和前者一样得到功名。这时候，前者因为历年来养成的习惯，继续刻苦读书，并对工作勤勤恳恳；后者呢？多年来的习惯让他继续半吊子式地读书。再过一个十年，前者如何？后者如何？最后究竟谁会有真正的学识、真正的底蕴？答案不言而喻。
一位青年画师年少得志，成为皇帝的御用画师。他听说长安城外有座寺院，里面有个禅师画画很好，堪称国手，很多大画家都去向他请教，于是就去拜访那位禅师。
年轻人对禅师说：“我一直想拜一位出色的画者为师，也见过不少画家，发现他们都很平庸，还不如我这个初出茅庐的年轻人。”禅师说：“你远道而来，一定口渴了，来喝杯茶吧。”
年轻人拿起茶壶刚要倒茶，禅师却说：“错了，错了，你应该拿着茶杯，向茶壶里倒茶。”“怎么能用茶杯向茶壶里倒茶，禅师，您糊涂了吗？”年轻人说。“原来你也懂得这个道理。那么，你始终把自己摆在比其他画师高的地方，总是认为自己比他们更厉害，这不就是茶杯以为自己能向茶壶里倒茶吗？”
年轻人听了，大为惭愧，从此虚心向人求教，画技果然突飞猛进。
眼高手低是年轻人的通病，凡事说得好，心气高，真要做起来却并不是那么优秀。这样的人不是没有才能，不是没有前途，只是他们的才能并没有他们想得那么多。如果再不知道虚心的重要，拒绝接受他人的意见，他们的前途自然也不会像自己想得那么好。
就像故事中的禅师告诫年轻人要当一个茶壶下的茶杯，想要进步，最重要的是先把自己放低，你的眼光应该放在最高处，但你的心态一定要摆在最低处，随时接受他人的教诲，随时补充对自己有益的各种知识。没有人肯对一个高高在上的人说教，你的态度谦虚，别人才愿意指教你，你越真诚，越能得到真知识。同时，也不要随随便便对他人说教，也许你的意见根本没有建设性，多听少说，谦虚的人都知道耳朵比嘴巴更重要。
西方一位哲学家说：“想要到达最高处，必须从最低处开始。”有了一点儿成绩就飘飘然的人做不了大事。总以为自己的成绩多么了不起，就是限制了自己的目光，看不到别人的优秀。想要做大事必须学会“手低”，善于做小事，把每一件具体的小事做好，以此去实现自己的远大志向。正视自己、保持谦虚，这就是做大事者必备的心理素质。【静心小智慧】
眼高手低是浮躁之人的通病，他们凡事说得好，心气高，真要做起来却并不是那么优秀。这样的人如果不知道虚心的重要，懂得接受他人的意见，自然不会有多好的前途。所以，一定要静下心来，把自己当成一颗需要浇灌的种子，而不是浮躁的花。11.赶走心中的蝉
心平则气静，凡事看淡一些，才能做到真正的丛容。
心静自然凉，人们难以控制天气，但却可以控制自己的心态。生活当中，像天气一样难以控制的事情有很多，这时我们就需要调节自己的心态，争取平和些，才能消除内心的烦忧。心平气则静，心态好一些，凡事看淡一些，才能做到真正的从容。
可以想象，炎炎夏日，蛙鸣蝉叫，总是让我们感到心烦气躁，但是到了夜凉如水的晚上，心头的烦躁好像就能缓和一些。我们的心也分为两面，一面是夏日的太阳，一面是淡如水的月亮，只有如月般从容，才能消除心底的烦躁和忧虑。环境在于我们怎样去感受，如果只沉浸于自己的安然中，自然不会受环境影响，反之，如果太过注意周围的环境，就只能让自己产生忧虑和烦躁。
从前在一个庙里有很多小和尚，因为年龄小，所以很难保持安静，住持是慈祥的，对这些小和尚的管教并不严厉，他希望他们能够自己悟出道理，而不是通过自己强制地传授。小和尚们每天在不坐禅的时候都在寺院中叽叽喳喳，打扫的时候也会玩闹起来。
有一个入寺比较早的小和尚，年龄稍大，此时的他，已经习惯于坐禅的生活，他曾经厌恶喧嚣，才选得此地出家，也正是这样才能够让他远离喧嚣，过上平静如水的生活。但是这些小和尚打乱了他的内心，他在坐禅的时候总能听到那些小和尚的喧哗和笑闹。虽然他很想教训他们，但是住持曾经告诉他要慈悲为怀，宽容待人，与世无争。没有办法，为了留得一方清净，他只能选择到寺庙外的树林中坐禅。
有一天，住持在小和尚坐禅的时候来到了树林，问他为什么在这里坐禅，小和尚便一五一十地说了。
小和尚说：“因为这里难得清净，寺院中的小和尚实在是太过吵闹了，为了修禅，我只能找得一方清净。”
住持笑了笑，问他：“这里的蝉鸣没有吵到你吗？”
小和尚答：“不去注意就不会影响到我。”
住持微微一笑，反问他：“那么你觉得小和尚的吵闹和蝉鸣有什么区别呢？”听完住持的话，小和尚恍然大悟。从那之后，他再也没有到树林中坐禅了。
住持告诉了我们一个道理，即影响我们心境的并非是客观的环境，而是我们自身。在意周围的环境，就会被周围环境所影响，静下心来，就能忽视那些让我们烦躁忧虑的环境。
如果我们难以保持平和的心态，难以做到从容，那么即使处于再安静的环境，我们也只会感到烦闷，这种情绪持续发展就会成为忧虑。我们要改变的不是环境，而是我们内心的波动，只有从自己本身出发，做到从容，才能收获心中向往的安然。
有一个女孩异常容易焦躁，这经常使得她的气质大打折扣。每当她焦躁的时候，就会难以抑制自己的情绪，变得非常冲动，从而致使她周围的空气都像改变了一样。每到夏天的时候，她的焦躁就会更胜以往，这样的季节让她非常反感。
午睡时，女孩会被蝉鸣影响得睡不着，晚上又会感觉燥热，有时越想安静下来就越是听到规律的表针走动的声音，这些都成了影响她睡眠的因素。越是安静的环境，她越是容易听到各种声音，这让她难以入睡。一直保持着这样的生活，她感觉自己有些神经衰弱了。
有一天，女孩的朋友约她一起出去玩，她想，反正回到家里也是睡不着，不如就去放松一下好了。他们选择到酒吧去消遣，那里异常喧哗，大家疯狂地跳着舞，音乐的声音大得震耳。不知道是什么原因，也许是因为这段时间实在是太缺少睡眠了，也或者是放轻松了，这个女孩渐渐沉入自己的小世界之中，不一会儿竟然在沙发上睡着了。
耳边震耳的音乐没能成为影响她的因素，直到最后朋友叫她，她才从睡梦中醒过来。真是奇迹，这竟然是她睡得最舒服的一次。由此，这个女孩也领悟到了，环境并非是影响自己的因素，影响自己的是自己焦躁的内心。从那之后，女孩下班后就给自己减压，从容地面对生活，也是从那时开始，她每天都可以安然入睡了。
从容一些，往往能够帮助我们脱离困扰。佛之所以能够成为佛，远离世间的烦恼，并非是佛所处的环境没有烦恼，而是因为佛的心已经脱离了情绪的控制，可以做到不以物喜，不以己悲。没有了烦扰，生活自然能够恬淡而幸福。我们缺少的，就是佛的从容。
世上没有绝对的安静，越是安静的环境，声音反而越容易凸显出来。只要我们能够不在意，那么怎样的客观环境都不再是影响我们心情的因素了。放宽自己的心，如月一般从容淡定，放下不必要的忧虑，自然能够让自己的内心变得平静如水。【静心小智慧】
影响我们心境的并非是客观的环境，而是我们自身。如果我们难以静下心来，保持平和的心态，那么即使处于再安静的环境，也只会感到烦闷；只有从自身出发，静心处之，才能收获心中向往的安然。12.耐得住寂寞，方能守得到成功
经受得住寂寞的考验，才会有成功时刻的绚烂。
寂寞，从来就是人们谈论的话题。因为太多的人品尝过它的滋味。所以古往今来，有多少文人墨客发过牢骚，斥责寂寞对他们的骚扰，又有多少世间人不甘寂寞的折磨而书写人生的败笔。
人们为何不甘寂寞呢？答案是不能让心静下来！尤其是在如今这个喧嚣浮躁的社会，真正能静下心来甘守寂寞的人少之又少。
为了摆脱红尘的喧哗浮躁，一个年轻人决定剃度为僧。剃度时，他信誓旦旦地向住持表示自己要皈依佛门，但才念了不到一个月的佛经就受不了寺院的寂寞，还俗去了。一个月后，他一把鼻涕一把泪地要求重入佛祖门下。住持心生慈悲，就答应了。三个月后，他又嚷嚷说佛门冷清留不住人，又一次开溜。
年轻人如此闹腾了好几次，住持很是纠结，留与不留都是烦恼。后来，他想出了一条妙计，对年轻人说：“这样好了，你不如在寺院门口开个茶馆，做个不染红尘的还俗和尚。”年轻人听了很是高兴，真的在寺院门口开了个茶馆，后来又讨了个老婆，开开心心地过活起来。当然，他也没领会到佛门真经。
这位年轻人总是被红尘的繁华诱惑着，不甘寺院寂寞的折磨，如此不能静心，怎能领悟佛道的深奥？住持也实在是高明，像这种不甘寂寞、不能静心的人也只能安排他做一些半拉子的事情。
在红尘喧嚣、人海浮沉之余，我们要想让心灵趋于宁静，让浮华归于沉寂，就要甘于寂寞。寂寞，是思想上的考验、是精神的历程，静中念虑澄澈，见心之真体；闲中气象从容，识心之真机。
铁树沉寂60年方开一次花，昙花积聚一个花期只为数小时的盛放。人的一生之中，真正五彩绚烂的场面是短暂的，更多时候面对的都是平凡普通的生活。但是，经受得住寂寞的考验，才会有成功时刻的绚烂。
下面，我们不妨来看一堂成功家的演讲课。
这是一场座无虚席的演说，在人们热切、焦急的等待中，全国著名的推销大师上场了，这是他告别职业生涯的演说。只见他指挥着工作人员搭起了一座高大的铁架，铁架上吊着一个巨大的铁球，接下来他又让工作人员将一个大铁锤放在自己面前。
看到这怪异的一幕，人们很惊奇，不知道他要做什么。
这时，推销大师对观众说：“请两位身体强壮的人到台上来，用这个大铁锤去敲打那个吊着的铁球，直到把它荡起来。”很快，有两个年轻人上了台，他们用尽全力去敲打那个铁球，累得气喘吁吁，但是铁球纹丝不动。
台下观众的呐喊声渐渐沉寂下去了，他们好像认定这样的敲打是无用的，就等着推销大师来解惑。这时，推销大师拿出一个小锤，对着那个巨大的铁球认真地敲了一下，停顿片刻再敲一下，这样持续地做着。
时间一分一秒地过去，10分钟、20分钟……这样单调的钟声令人们开始骚动起来，他们希望大师说点儿什么，便用各种方式来发泄自己的不满。但是推销大师好像根本没有听见人们在喊叫什么，仍然一小锤一小锤不停地敲着，人们开始离去，最后只有少数几个人留了下来。后来留下的人们也喊累了，会场又安静了，只能听到“铛铛”、“铛铛”的钟声。又一个20分钟过去了，突然前排的一个人尖叫道：“球动了!”
霎时间，人们聚精会神地看着那个铁球。那个巨大的铁球以很难察觉的幅度摆动着，而推销大师仍在继续敲着。终于，铁球在一锤一锤的敲打中越荡越高，它拉动着那个铁架子“哐哐”作响，在场的每一个人都震撼了。
一阵阵热烈的掌声爆发出来，推销大师收起小锤说了一句话：“你们都想知道我成功的经验，今天我告诉你们——在成功的道路上，要有足够的耐心去忍受寂寞，等待成功的到来，否则你就只能面对失败。”
在这场别致的演讲中，推销大师为我们上了生动的一课。静下心来，隔绝纷繁，承受寂寞的考验，我们的心灵会沉静似浩渺的水域，
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