聊斋(txt+pdf+epub+mobi电子书下载)

作者：(清)蒲松龄[著] 冯慧娟[编]

出版社：吉林出版集团有限责任公司

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聊斋试读：

前言

从艺术成就上看，《聊斋》将古代小说中的“志怪”“传奇”和“人情”融于一体，吸收了古代白话小说的长处，形成了独特的、简洁优雅的语言风格。同时，它又采用现实主义与浪漫主义相结合的创作手法，具有极强的社会批判性，成功地塑造了众多个性鲜明的艺术形象：写贪官污吏，无不面目丑恶，朋比为奸；写科举考试，则应举者鹦鹉学舌，考官有眼无珠；写爱情，则痴男怨女，旷世情缘；写女子，则拈花微笑，娴雅多情……

从故事结构上看，其情节曲折离奇，布局严谨巧妙，让读者读后兴味盎然，爱不释手。《聊斋》问世后，一开始只是在民间传抄，直至蒲松龄去世50年后，才在浙江刻版印刷。成书定名为《聊斋》，其中“聊斋”是蒲松龄书屋的名字。书刊发行之后，风靡坊间，人们公认“小说家谈狐说鬼之书，以《聊斋》为第一”。

本书选取《聊斋》中的经典篇章，并将其翻译成白话文，以使读者朋友能够体味到聊斋故事的魅力。

考城隍

有个秀才名叫宋焘，住在县城里，他生性耿直、品行端正、为人正直大方，很受人们的景仰并被人们尊称为“宋公”。

有一次宋公生病了，病得昏昏沉沉的，躺在床上恍恍惚惚，忽然，他看见一个官差打扮的人牵着一匹高大的红马走进来。这人一直走近床前，作了一个揖，说：“宋公，请您起身吧，我是专门过来接你到京城赶考去的。”

宋公身不由己，脑袋里迷迷糊糊的，脱口便问：“考官大人没来，怎么突然说要开考呢？另外，笔墨纸砚替我准备了没有？”

官差并不答话，只是再三催他即刻启程。

宋公无奈，只得勉强挣扎着起身骑马跟那官差去了。

官差领着宋公在一条陌生的路上走着，两旁都是宋公不认识的景色。走了很久，他们来到一座俨然帝王居住的都城。

马并没有停下来，而是接着往前走，直走进一所巍峨壮丽的府衙。

宋公抬头一看，只见正中大堂上坐着十多位衣冠楚楚、相貌威严的官员，可是自己一个也不认得；只有那赤面长须的关公，因为在庙堂多次见过塑像，倒有十分眼熟。考场就设在大堂下，那里并排放着两张书桌、两个绣花坐墩儿，桌上笔、墨、纸、砚应有尽有。

一位秀才不知什么时候端端正正坐在那里，看样子已经等了很长时间，单等宋公来了开考。于是宋公赶忙紧走几步过去，挨着那先到的秀才，在另一张书桌前坐了下来。

一会儿，有人给宋公和秀才发了题，纸上写着：“一人二人，有心无心。”

宋公和秀才时而拧眉苦思，时而奋笔疾书。又过了一会儿，他们便各自将写好的文章呈了上去。

堂上诸官见宋公的文章里写有“有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚”的妙句，相互传阅，赞叹不已。

一个帝王模样的官员随即将宋公召上殿来，高兴地对他说：“现在河南省还空缺一个城隍职位，以你的才学、品德是当之无愧的。”

宋公听说要他去当城隍，这才恍然大悟，意识到这是自己死后的魂灵来到阴曹地府。他想到家中还有白发老母无人奉养，不觉落下泪来，向堂上诸官求告道：“下官才疏学浅，如今受到封赏重用，自应万死不辞。只是我还有七十多岁的老母在世，请允许我将母亲养老送终，之后任凭调用。”

帝王模样的官员见宋公如此说，即命手下稽查宋母的寿数。一个长胡子的小官拿了一本名册，翻看一遍，回禀道：“宋母阳间寿数还有九年。”

堂上诸官你看我，我看你，委决不下。

就在这时，只见关公起身说道：“这样吧，干脆先让秀才替他干九年政务，九年以后再让他来替换秀才好了。”

帝王模样的官员点点头，转脸对宋公说：“本应让你立刻走马上任，今念你仁孝之心，准假九年。”接着，他又勉励秀才要奉公守法，清廉为官。

宋公和秀才连忙叩头谢恩，一同下殿去了。

宋公要回去了，秀才拉着他的手，一直把他送到郊外。

秀才告诉宋公，他是长山人，姓张，并赠诗一首作为临别留念。诗中有两句写的是：

有花有酒春常在，

无烛无灯夜自明。

宋公骑马回到家里，好像做了一场噩梦，突然醒了过来。宋母听见宋公在棺材里呻吟，不觉转悲为喜，急忙走过去将儿子扶出来。宋公半日后才会说话。

宋公病愈后，仍不忘梦中之事，托人去长山地方打听，竟真有个姓张的秀才，就是那天死去的。

九年以后，宋母果然下世了。宋公将母亲安葬完毕，痛痛快快洗了个澡，就躺进事先做好的棺材里闭上眼死去了。

宋公的岳父家，住在县城西关。这天，忽见宋公身穿官服走来，后边还跟着很多车马、随从。宋公来到堂上向岳父拜了一拜便走了。岳父家的人都觉得很惊异，不知道宋公已经成了神人，派人跑到宋公的村子去打听，才知道宋公已经死了。

宋公曾写有自传，可惜后来因为战乱而散失了。这里写的仅是个大概情况。

偷桃

春节前一天，各种做生意的商人都弹唱吹打到官府门前表演一番，这就叫作“演春”。这天，我也跟着朋友去看热闹。

公堂上坐着四位官员。有一个艺人带着一个小孩挑着担子走上前来。有公务员大声叫嚷要艺人变戏法。艺人答应后问：“变什么戏法？”

官员们相互交换意见后，问艺人擅长什么。艺人说：“善于颠倒生物的季节。”

众官命令艺人变桃子。

艺人做出埋怨的样子，说：“长官真是糊涂！坚冰还没有融化，哪里有桃子？怎么办呢？”他的儿子说：“父亲既然答应了，又怎能推辞？”

艺人说：“春初还有积雪，人间哪有桃子可摘？只有王母娘娘园内可能有桃子，必须从天上偷桃。”

他儿子说：“哎呀！天有阶梯可上去吗？”

艺人说：“有法术。”于是打开箱子取出一捆绳子，理出绳头朝天空抛去。绳子便直竖在空中，好像有什么东西把它挂住。

艺人对儿子说：“孩子你过来！我年老体衰，不中用，需你上天走一趟。抓住绳子就可以上天。”

儿子现出为难的神色：“父亲，您也太糊涂了！假如我爬到中间绳子断了，连骸骨都找不到啊！”

艺人说：“我已经失口答应了，后悔也来不及了。只有麻烦你去一下。假如你偷来桃子，我就给你娶个漂亮媳妇。”

儿子无奈地拿着绳子，好像蜘蛛沿着丝爬一样，渐渐地爬到云霄上面去了。

过了很长时间天上掉下个桃子。艺人很高兴，赶紧献到公堂上。官员传看了很久分不清真假。忽然，绳子落到地下，艺人惊慌地说：“不好了！有人砍断绳子，我儿怎能下得来！”过了一会儿，天上又掉下个东西，是儿子的头。艺人捧起头哭道：“肯定是被天上看园子的人发现了，我儿完了！”又过一会儿，一只脚从天上掉下来；不一会儿，身体的碎片也纷纷掉下来了。

艺人悲痛万分，把残骸拾起放进箱子关好后，说：“我老汉只有这一个儿子，今天他奉长官的命令到天上偷桃，不幸惨死，我要好好厚葬他。”于是走上堂跪着说：“可怜我，请帮我安葬儿子，我当牛做马也要报答大恩大德。”

官员们又惊又怕，赐他不少银两。艺人接过后，敲着箱盖子大声说：“八八儿，你还不快出来谢赏钱？”忽然，一个小孩头抵开箱盖露出来了，向着堂上磕头，原来他正是艺人的儿子。

这个戏法变得太奇特了，所以至今我还记得。偷桃

种梨

有个乡下小伙子运了一车梨到街市上卖。

他的梨子看上去又黄又大，味道也不错，就是价钱要得太贵了些，所以买的人不多。

卖梨的人正在招揽生意，这时一个衣衫褴褛的道士来到他的车子前面讨梨吃，怎么赶都赶不走。

卖梨的人忍不住动了怒，嘴里不干不净地骂个不停。道士说：“满满一车子梨，少说也有好几百个，就算吃你一个，能有多大损失，何必这个样子呢？”

围着看的人劝那卖梨的挑一个小的给道士吃，可他说什么也不肯。

旁边店铺里的一个小伙计，见他们吵闹得太不像话了，就自己花钱给道士买了一个。道士谢了他，转身对周围的人说：“别看我是个出了家的穷道士，咱可不是那号小气鬼。我也有好梨子，一会儿，请大家吃个够。”

这时有人问道：“既然有梨，为什么还向别人要呢？”

道士又说：“我是要专用这梨核做种子的。”

道士说完就大口大口地吃起梨来，很快就吃完了。他把梨核放在手里，从肩上取下一个小铁铲，就地刨个小坑，将梨核丢进去，又用土盖上了。

道士站起身来，向街上的人要水来浇，有个好事的人却从附近客店里要了一瓢滚开的汤给他。道士笑笑，什么也没说，就把那滚开的汤浇到埋好的梨核上了。

无数双眼睛注视着浇了汤的地方。只见一会儿，芽出来了，渐渐长大了！又过一会儿，竟长成一棵枝叶茂密的梨树，一眨眼开了花，一扭头结了果，眼看着挂了一树又大又香的黄梨。道士就爬到树上摘了梨扔给大家吃，不大工夫，满树梨便一个也不剩了。

接着，道士又用小铁铲，叮叮当当地砍起树来。道士把树砍倒后，就连枝带叶扛在肩上，一步一步慢慢向街外走去了。

起初，道士在那里变戏法的时候，卖梨人也站在人群里观看。因为看得入神，竟忘了自己是来干什么的。他见道士走了，才想起了装梨的车子，回头一看，车子已经空了。他这才猛然醒悟到，原来道士送给大家的，正是自己的梨子。他又仔细看看车子，有一只车把不见了，是新被砍断的。

他气急败坏地去追赶那个道士，转过一个墙角，发现那只车把丢在那里，才知道刚才道士砍的梨树就是这个东西。

道士不知道哪里去了，满街的人都笑得直流眼泪。种梨

崂山道士

山西某个小县城里住着一个名叫王七的富家子弟，不知怎么地，竟迷上了道家法术。他听说崂山上住着很多法力无边的仙人，一心想学法术的他就辞别家人带上盘缠到崂山去了。

王七走了半日，好不容易才登上崂山的一个山头，他看见一座绿树环绕的寺院，非常幽静。一位老道士正在蒲团上打坐，虽是满头银发，但精神矍铄。他向道士请教道法，那道士讲得十分玄妙。他请道士收他做徒弟，道士却以他娇生惯养，不能吃苦为由拒绝了他。于是，王七好说歹说，保证自己什么苦都能吃，道士这才把他留了下来。

傍晚，王七拜见了道士所有的徒弟后，就在寺院里住了下来。

第二天早晨，道士就叫王七和师兄弟们一起上山砍柴。一个多月后，王七的手上起了厚厚的茧子，他觉得这种生活实在太苦了，便暗下决心要回家。

一天晚上，王七和大家打柴回来，见师父和两个陌生人在那里喝酒。天黑了，还没有点上灯烛，师父就剪了一块像圆镜那样的纸块贴在墙上。转眼间，那圆纸竟变成一轮明月，照得满屋通明，掉下根针也能看得见。

所有的徒弟都听着吩咐，来来往往侍候师父。这时有一个客人说：“这样美好的夜晚，应该让大家都来乐个够。”说着从桌子上拿起小酒壶来，要赏酒给众徒弟喝，还告诉他们喝醉为止。

王七暗想，一小壶酒怎么够七八个人喝呢？于是大家各自找来盛酒的器具，争先恐后地去抢酒吃。奇怪的是，那么多人喝酒，酒却一点儿也没见少。

过了一会儿，另一位客人说要找嫦娥来助兴，便拿了一支竹筷，刚一扔进用纸剪的月亮里，就有一个美人从里面走出来，起初还不到一尺高，等下到地上竟和人一样高了。那美人有着苗条的身段，秀美的颈项，飘飘然地唱着歌，跳起长裙舞来。只听她唱道：

神仙呀，神仙呀，

你看人间多美呀！

深锁月宫烦闷多呀！

此时此身多自由……

歌声既嘹亮又动听，好像从洞箫里发出的一样。唱完了歌，她又轻巧地飞旋着跳到了桌子上。大家正惊奇地注视着，一晃眼，那美人仍然变成了一支筷子。师父和两个客人哈哈大笑起来。

一个客人又提议说到月宫里喝酒，说完他们三人便抬着桌子慢慢走进月亮里了。徒弟们看见这三个人在月亮里喝酒，眉毛、胡子都看得清清楚楚，好像在镜子里看到的人影子一样。

不久，月亮渐渐暗下去了，徒弟们点来蜡烛，只见师父独自坐在那里，客人不知道哪里去了。桌子上吃剩的酒菜还在，墙壁上的月亮不过是一面镜子一样的圆纸罢了。天色已晚，师父便要徒弟们去睡觉，明天好早起砍柴。

王七暗暗羡慕师父的道法，也就打消了回家的念头。

又过了一个月，王七又渐渐吃不下苦了，再说师父一个法术也不传，就下决心要回去了。他向道士来告辞，说自己千辛万苦来学法术，却除了砍柴外什么也没学到，还不如早点儿回家享福呢。

道士说：“我就说你吃不了苦。怎么样，受不下去了吧？明天一早就打发你起身好了。”

王七说：“徒弟在这里做了那么多苦工，请师父教我一点儿小本事，也算没有白来一趟。”

道士说：“你要学什么本事呢？”

王七说：“我经常见您能够穿墙走壁，您就教我这个法术好了。”崂山道士

道士笑着应允了，把口诀传给了他，并让他自己念完口诀后，喊道：“进去！低下头走，不要犹豫！”王七听了道士的话，果然在离墙还有几步远的时候，就低着头猛跑过去。王七跑到墙上，好像墙根本就不存在一样，回头看时，身子已站在墙外。这一下王七高兴了，马上回去拜谢了师父。

道士说：“你回去以后要干干净净做人，不能凭仗法术做坏事。要不，法术就不灵了。”于是给了他一些盘缠，让他回家。

王七回到家里，很是得意，逢人就吹嘘他遇见了神仙，学到了穿墙的法术。王七的妻子不相信，王七就做给他的妻子看。

王七依然像在崂山过墙那样，离墙好几尺远，就低着头猛地跑了过去。说也怪，那墙竟不像在崂山那样似乎不存在，而是铁硬铁硬的。于是王七便跌倒在那里，他妻子过去把他扶起一看，额头上碰了个鸡蛋大的疙瘩。他妻子笑话他，他又惭愧又气愤，大骂道士不怀好心。

王六郎

淄川北乡有一个渔夫，姓许，他每天晚上都走到河边“祭鬼”——即把酒洒一点儿在地上，口中念念有词：“淹死鬼们都来喝口酒吧！”然后就拿着葫芦一边小口抿酒一边撒网捕鱼。说来也怪，别人打不到鱼的地方他总能打到，而且一打就是满满一网。

一天夜里，他正在河边自斟自饮，忽然来了一个素不相识的少年，在他身边来回转悠。老许请他喝酒，他也不退让，就坐下来同老许一起开怀痛饮。

这一夜，老许连一条鱼也没有打到，正感到很失意，那少年便自告奋勇下河给老许打鱼。说完，便独自走了。不一会，这少年就回来了，说马上就会有鱼来了。

果然，水里顿时出现了好多鱼，老许又是满载而归，连忙道谢。

少年走的时候，老许想送他鱼，他不肯要，说：“经常来喝你的美酒，这点儿小事算得了什么，还要你谢！如果你愿意的话，我可以每天来喝酒赶鱼。”

老许说：“咱们才在一起喝了一次酒，怎么能说‘经常’呢？你要是能经常来，那真是再好不过了。只是没办法报答你为我赶鱼的盛情罢了。”

临分手时，老许问他名字，少年就让老许以后都叫他王六郎。

第二天，老许卖的鱼钱比往常更多，就打了更多的酒回来。晚上，老许又带了酒来到河边，王六郎已先等在那里，于是两人高高兴兴地对饮起来。饮了几杯后，王六郎便又到下游赶鱼去了。以后天天如此，一晃就是半年。

一天，王六郎不舍地向老许告别。老许很惊讶，急忙问他为什么要走。

王六郎犹豫了好半天才说出了实情：他是个鬼，几年前吃醉酒淹死在这里。以前，老许总是比别人打的鱼多，就是他暗中帮老许抓的，为的是报答老许在河边奠酒喝的恩情。明天他的罪孽就满了，等替死鬼一来报到，他就到别处投生去了。这是他们最后一夜相聚了。

老许乍一听到王六郎原来是淹死鬼，说不害怕也是假的，只是因为相处的时间长了，感情又深，想也不会伤害自己，才放了心；又想到很快要分手，也不由地悲叹起来。于是老许斟满一杯酒递到王六郎跟前劝慰道：“六郎，喝吧，不要伤心！相处不久就要分别，当然是要难过的；但是你的罪孽满了，要去投生，不也是值得高兴、庆贺的事吗！”

说完，见六郎有了喜色，两个人就痛痛快快喝起酒来。喝着酒，老许问起那个替死鬼是什么人，六郎说：“她是个女人，明天晌午你到河边看看就知道了。”喝着，说着，听见村里鸡叫了，两个人才依依不舍洒泪而别。

第二天晌午，老许跑到河边，果然见到一个抱着小孩子的女人，她刚走到河边就掉到河里去了。小孩子被扔在河岸，扬手踢足，哇哇直哭。那女人忽而沉到河底，忽而又浮到水面上，反反复复好几次，最后总算拖着一身湿淋淋的衣裙，抓着岸上的树根、草藤爬上岸来，在地上躺了一会儿，抱起孩子走了。

当那女人跳下河去，在水里挣扎的时候，老许看着很不忍心，想跑过去把她救上来；但又想这是六郎的替身，救了她六郎就不能投生了。正在那里犹豫，女人竟自爬上岸来。老许就怀疑王六郎的话不灵验。

傍晚，老许仍在老地方打鱼，王六郎又来了，他对老许说：“现在又相会了，短时间不会分别了。”

老许问他原因，他说：“那女人本来应该替我死的，只是我可怜她肚里怀着的孩子，不能因为我一个人送掉两条人命，所以就把她放了。今后还不知道哪年哪月才会有个替死鬼来，也许是我们的缘分还没尽吧！”

老许听了感慨地说：“你有这样的好心，老天一定会保佑你的！”于是，他们又和往常一样，高高兴兴地一起喝酒，一起打鱼。

过了几天，王六郎又来告别。老许以为他又有了替死的人，他说：“这回不是了。因为上一次，我的好心感动了玉皇大帝，现在他封我为招远县邬镇的土地神，明天就要走马上任。如果念起咱们往日的交情，请不要嫌路途遥远，到那里去看看我。”

老许等六郎说完，便愉快地祝贺他，说：“像你这样正直的人做了神，人们都会高兴的。但是神人和凡人隔着一个世界哩，即便我不怕路远，见不到你也是白搭呀！”

王六郎说：“这个就不必担心了，你尽管来好了。”王六郎叮嘱了好几次，才向老许告别了。

老许回到家里，立即收拾行装要去探望王六郎。他的老婆在一旁笑道：“从这里到招远县有几百里路程不说，就是真有那么个地方，难道一个泥菩萨能和你喝酒、说话吗？”

老许不听老婆的劝阻，来到招远县。一问当地人，这里果然有个邬镇。老许寻到那里，在一个客店住下后，就问店老板：“土地庙在哪里？”

店老板见问土地庙，吃惊地说：“你莫非姓许吗？”

老许也很吃惊，说：“是呀！你怎么知道我姓许呢？”

老板又问：“你大概是淄川人吧？”

老许更奇怪了，说：“对呀！你怎么全知道呢？”

老板也不回答，慌慌张张跑了出去。过了一会儿，镇上的人扶老携幼纷纷赶来，哄哄嚷嚷，像一堵墙似的把老许围在当中，连姑娘们也挤在门口向里张望，弄得老许一时摸不着头脑。

当地的百姓告诉他：前几天，土地爷给他们托了个梦，说是淄川有个朋友要来，叫他们送些盘缠。他们已经在这里等了几天了。

老许觉得很奇异，就到庙里去祭告，说：“自从分别后，做梦也在想你。今天我照着咱们约好的话来看你，你又给本地百姓托梦，实在叫我感激。可惜我没有带来什么礼品给你，只有一杯薄酒，如果你不嫌弃的话，只当我们在河边对饮，你就喝下去吧。”祝告完毕，烧化了纸钱。

不大工夫，就见神台后起了一阵风，旋转了好久才散。

这天夜里，老许梦见王六郎来了。

他打扮得齐齐整整，跟从前大不相同。他向老许道谢说：“劳驾你跑这么远来探望我，我实在高兴地不得了。只是现有公务缠身，虽近在眼前，却不能相会，心里很难过！这里的老百姓送你一些礼物，就算我一点儿心意吧。你走时我再来送你。”

老许住了几天，想要回去。

当地百姓再三相留，东家请酒，西家请饭，一天有好几家请他。后来，当地百姓见老许一定要走，有送钱的，有送物的，一大清早就送了满满一担礼物。

全镇男女老少成群结队为他送行。到了村口，忽见刮起了一阵旋风，这阵风跟在老许后面走了十几里路。老许会意，这是王六郎前来送行，便转过身来拱手作揖，说：“请你多多保重，不劳远送了。你心肠慈善，一定会对老百姓好的，用不着老朋友嘱咐，你回去吧！”

这旋风又在老许身后盘旋了好久，方才旋走。村里人也惊奇不已，告别后各自回去了。

老许带了许多礼物回来，家境自然比过去好多了，就改了行，不再打鱼了。后来遇到从招远县来的客人，问起邬镇的土地神，都说有求必应，灵验得很。

酒友

有个人姓车，是个书生，家境一般，却嗜酒如命。他的床头上总是挂着酒瓶子，每天晚上喝到酩酊大醉才能睡得着觉。

一天晚上，车生睡醒一觉，翻身的时候，似乎觉得有个人躺在身边。起初他还以为是盖在被子上的衣服滚下去了，用手一摸，是个比猫大的毛茸茸的东西；点上灯一看，原来是个喝醉了酒的狐狸；再看酒瓶，酒瓶里的酒已经被喝光了。看到这里他不觉笑着自语道：“这真是我酒中好友呀。”他不忍心把狐狸惊醒，就把衣服盖在它身上，依偎着它一起躺在那里，留着灯烛，观察它的变化。

半夜时分，狐狸伸了个懒腰，车生笑着说：“哎呀，你睡得真美呀！”说完，掀开盖在狐狸身上的衣服，一看，竟然变成了一个俊俏的少年书生，起来跪在床前，拜谢车生不杀之恩。车生急忙把它扶起，说：“因为我好喝酒，人们都把我当傻子，只有你才是我的知心人。如果你不怀疑我，咱们可以结为酒友。”

说着把它拉到席上，又躺下了。还告诉它：“你有空就来吧，不要有什么疑心。”狐狸高高兴兴地答应了。

天明，车生醒来，狐狸已经走了。他专门为狐狸准备了一只酒杯，等狐狸再来。到了晚上，狐狸果然又来了。俩人就欢欢喜喜对饮起来。狐狸的酒量很大，并且还会说笑话，车生只恨相见得太晚。喝了一阵酒，狐狸说：“经常来喝你的美酒，让我怎么报答你呢？”

车生说：“几杯酒罢了，何足挂齿！”

狐狸说：“你的话虽然说得对，可你毕竟是个穷书生，手头的钱来得很不容易，我应当给你找些买酒的钱来。”第二天晚上，狐狸来告诉他，说：“出门向东南方走六七里路，路旁有人丢在那里一些银子，你可以早起去把它拾回来。”

车生第二天早晨去看，果然发现那里有二两银子，他拿了银子随即到街上买了些准备晚上下酒的好菜。狐狸又告诉他后院埋有金钱，可把它刨出来。他依照狐狸的吩咐，果然刨到了一百多贯钱。

一次，他高兴地对狐狸说：“现在钱袋里有了钱，这就不愁买酒喝了。”

狐狸却说：“不能这样说。这不过是车辙里的水，怎么可以常有呢？我再给你想个更好的办法。”

一天，狐狸告诉车生，说：“市场上的荞麦很便宜，可以囤积居奇。”

车生听了狐狸的话，就到市上买了四十多担荞麦，人们纷纷讥笑他不会做买卖。可是，时过不久，这地方遭了大旱，各种庄稼都死了，只有补种荞麦。车生就把买下的荞麦全部当种子卖出去，赚了十倍的利润。

从这以后，车生越来越富了，一下就买了二百亩好地。至于种什么，什么时候种，一切听从狐狸的安排：叫多种麦，麦子果然就丰收；叫多种黍，真的黍就年成好。

车生和狐狸的感情越处越深，狐狸管车生的妻子叫嫂嫂；待车生的儿子就像自己的儿子，直到车生下世后，才不再来了。

真生

长安读书人贾子龙，偶然经过邻近的街巷，看到一个客人，风度潇洒，便主动上前询问他。原来那人叫真生，是从咸阳来的房客。子龙很喜欢真生。

第二天，他到真生的住处去报名帖，不巧，真生已外出。子龙来回几次都没有遇见真生，于是派人暗中察看，等他在客店时再拜访他。真生开始硬是不开门见子龙，子龙好说歹说，真生才肯相见。两人促膝倾心交谈，十分投机，子龙就请真生喝酒。真生很会喝酒，酒很快喝完了。真生从箱子里拿出一只没底的玉杯，倒一杯酒进去，已经是满满的；用小杯子把酒舀出来放进酒壶，玉杯中的酒并不见减少。子龙对这个玉杯感到很奇怪，一定要学习他的法术。真生说：“我玉杯中的酒不愿意见你，是因为你没有别的短处，只是贪心没有去净。这是仙家的秘术，怎么能教给你呢！”子龙说：“冤枉啊！我偶尔产生奢望，只是因为贫穷罢了。”

从这以后两人往来亲密，无拘无束。每当子龙拮据窘迫时，真生就拿出一块黑石头，把咒语吹在它上面，拿它磨瓦砾，瓦砾立刻变成了银子，便把银子赠给贾子龙。但变出来的钱仅仅够用，没有多余。子龙常常要求增加。真生说：“我说你贪，怎么样，怎么样？”子龙想，公开跟真生要那块石头一定不能得到，准备乘他喝醉睡着了把石头偷来要挟他。有一天喝完酒，真生便睡了，子龙偷偷起来，搜他的衣服。真生发觉后说：“你真没有良心，我不能与你相处了。”便告辞分手，迁到别处住了。一年以后，子龙在河边游玩，偶然看见一块晶莹光洁的石头，很像真生的东西，便捡起来，像宝贝一样珍藏起来。过了几天，真生忽然来了，像是丢了什么。真生说：“你先前看到的，是仙人的点金石。从前和仙人抱真子交游，他喜欢我讲节义，把石头送给了我。我不慎在酒醉后丢了，暗地占卜应在你这里。如果你肯还给我，我会报答你。”子龙笑着说：“我生来不敢欺骗朋友，点金石倒真的在我这儿。”真生请求用一百两银子作为答谢。子龙说：“一百两银子不算少，但我只求你把口诀教给我，亲自试它一次，便没有遗憾了。”真生怕他不讲信用。子龙说：“你自己是仙人，难道不知道我贾某不愿对朋友失信吗？”真生把口诀教给了他。子龙看到台阶上有个大石头，准备以它做试验。真生扯住他的肘，不让他向前走。子龙便弯身拾起半块砖头，放在砧上说：“这个，不多吧？”真生便听任了他。子龙不磨砖却磨砧；真生变脸同他争夺，但砧已变成了浑金。子龙这才把石头还给真生。真生叹息说：“已经这样了，还有什么话说！但胡乱地把福禄给人，一定会受到上天的谴责。如果使我逃脱惩罚，就得施舍一百具棺材、一百件棉衣，你肯这样吗？”子龙说：“我的确想得到钱，但并不是想把它私藏在家里。你把我看成守财奴吗？”真生听了这话才高兴地离去。子龙得到银子，一边施舍一边做生意。不到三年，施舍的数目已满。

一天，真生忽然来了，握着他的手说：“你是讲信义的人啊！分别后我被天帝开除仙籍；承蒙你广泛地施舍，现在用功德抵罪。希望你努力这样做，不要放松。”子龙问真生是天上哪类神仙。真生说：“我只是得了道的狐狸，出身很低贱，经受不少罪孽的连累，所以生来自爱，一点儿也不敢乱来。”子龙为他摆酒，像当初那样与他愉快地喝酒。子龙到了九十多岁，狐仙还时常到他家来。

豢蛇

山东泗水县的山里有所道观，四周没有村庄，很荒凉。道观里只有一个道士居住，有人说里面养着许多大蛇，所以游人更加远离它。

一天，一个少年进山捕捉老鹰，走到山的深处找不到地方投宿，远远看见道观就快步走去。道士吃惊地问他：“施主从什么地方来？幸亏没有被‘孩子们’看见。”

少年不明白道士的话是什么意思。

道士见他很饿，便煮稀饭给他吃。他还没吃完，一条大蛇进来，有十几围粗，昂起头对着他，愤怒的眼睛像闪着电光一样。

少年很害怕。道士不慌不忙地用巴掌拍拍蛇的额头，呵斥道：“去！”

蛇马上低下头进了东房，它盘伏在里面，一间屋子便被占满了。少年特别恐惧，浑身颤抖着。道士说：“这是我平时饲养的，有我在，没关系。”

少年刚坐下，又有一条比前面那一条略小的蛇进来了，大约有五六围粗。

蛇见到少年突然停下来，闪着眼睛，吐出舌头，像前面的那条蛇一样。道士又呵斥它，它也进东房去了，房里没有躺的地方，它便把身子的一半绕在屋梁上，墙壁上发出土被摇落的声音。少年更加害怕，一夜都没敢睡觉。

第二天早上，少年起来想回去，道士送他。出了房门，只见墙上台阶下，碗口大、杯口大的蛇有的爬着，有的躺着，形状不一。蛇看见生人，都露出想吞吃的样子。少年恐惧万分，靠紧道士行走，要道士送他出山谷，这才逃回家。

还有另外一个故事：

有个河南游人，寄宿在蛇佛寺里。寺庙里的和尚请他吃晚饭，他觉得肉汤很鲜美，而每一段肉都是圆的，像鸡脖子。他疑惑地问寺庙里的和尚：“杀了多少鸡，才得到这么多鸡脖子？”

和尚说：“这是蛇肉。”

客人从来没吃过蛇肉，顿觉恶心，一出门就呕吐。

晚上，他刚睡下就感到胸脯上有东西蠕动，一摸，原来是蛇，吓得他一阵惊呼。

和尚对他说：“这是常事，哪里值得大惊小怪呢！”和尚用灯照照墙壁，原来墙壁上早就爬满了大大小小的蛇，床上床下也都是蛇。豢蛇

第二天，和尚引他进了佛殿，佛座下有口大井，井里的蛇像大坛子一样粗，把头伸到井边而不出来。点着灯往下一看，蛇的子子孙孙成千上万，多得根本数不清。

和尚对客人说：“从前蛇出来为害，后来将佛座镇压在它们上面，蛇害才平息。”

丁前溪

山东诸城县有个富豪叫丁前溪，他生性豪爽，仗义疏财，平日里更是爱打抱不平。他非常崇拜西汉人郭解，于是做人行事就学起郭解的样子来。

郭解喜爱交游，窝藏过在逃的囚犯，还私下里铸造钱币。事发后，郭解被汉武帝发配到关中，但仍然旧习不改，最终因为纵容家丁杀人，被指控为反叛罪而满门抄斩。

有个御史到山东视察，听说了丁前溪的事，就想去暗访一番，若发现劣迹，就趁机捉拿他。但是御史还没有到，丁前溪就听到风声事先趁夜逃走了。

一天，丁前溪逃到了安丘县，恰好下起雨来，只得暂到一家小店去躲避。

雨从早晨一直下到中午都没停，他正呆呆地望着屋檐下滴水出神，有个小伙计给他端来了热腾腾的饭菜。

转眼天黑了，雨还在继续下着，丁前溪就在这家小店住了下来。

上灯以后，店里的小伙计又拿出最好的东西款待丁前溪。丁前溪十分感激，就问起小伙计的名姓来，小伙计没正面回答他的问题，却告诉丁前溪这家店的主人是他的姑父，姓杨。他姑父喜好交游，已经出去好多天了，只有姑母留在家里。因为家里比较穷，所以小伙计请丁前溪多包涵照顾不周之处。

丁前溪见说家贫，便问小伙计的姑父是干什么的。

小伙计告诉他，他姑父是靠开设赌场赚点儿小钱，将就过活的。

第二天，天气还不见晴，雨虽停了，但阴云依旧覆盖着。虽然说这家小店对丁前溪的招待依然很好，但他还是非常烦闷。

坐得无聊，随便到后院走走，见小伙计正在那里给牲口铡草。过去看时，饲草湿漉漉的，而且十分零乱。他觉得奇怪，就问小伙计草是怎么弄湿的。

店小伙计叹了口气，说：“不怕您笑话，实在是因为家里穷得连饲草也买不起了，这是姑母才从茅屋上揭下来的。”

听了这话，丁前溪以为小伙计是故意装穷，借此和他要钱的。可是第二天早上，他拿了钱给小伙计，小伙计却说什么也不肯收。他把钱强塞给店小伙计，店小伙计到里面走了一趟，立刻出来，说他的姑母不肯收钱，又把钱还给了丁前溪。

丁前溪实实赞叹了一番，天晴后，便同店家告别上路了。临走时再三嘱咐小伙计，他是山东诸城县的丁前溪，让他姑父有时间到他家去做客。

丁前溪走后，不觉就过了好几年，这中间两家并无片纸只字往来。

只是这一年杨店主的家乡遭了灾荒，实在困难得没有一丁点儿法子，他老婆才劝他去找丁前溪试试看。

杨店主听了妻子的话，简单收拾一下，当天就上路了。

杨店主来到诸城县，很快就打听到了丁前溪的住处。开始，丁前溪还没想起杨店主是谁，直到听说他是开赌场的，才恍然大悟，于是急忙把他迎接了进来。

他见杨店主衣服穿得很破旧，面容很憔悴，一副风尘仆仆的样子，心里很是难过。他给杨店主住了最暖和的房子，提供最舒服的被盖，换了最好的衣服，五天一大宴，三天一小宴，一日三餐，酒足饭饱，像招待贵客一样招待杨店主。

杨店主心里万分感激，可是一想到家里的人还饿着肚子，这种款待反倒更增加了他内心的忧愁。他本来是求丁前溪周济他的，已经过了好些日子，丁前溪还是不提及此事，他实在等得急了，只得告诉丁前溪说：“对您的热情招待很感动，吃的是山珍海味，穿的是绫罗绸缎，我怎么能不高兴呢？只是我来时，家里的米连一升都不满了，一家老小怎么办呢？”丁前溪

丁前溪听了，才知道杨店主闷闷不乐的原因，便说自己已经安排好了，过几天后就让他带着银子回家。

于是，丁前溪召集了很多赌博的人，在家里设了赌场，让杨店主坐在那里打些乞头，一黑夜就得了一百多两银子。

第二天，丁前溪又赠给他一些银两，便打发他上路了。

杨店主高高兴兴来到家里，进门一看，只见妻子从头到脚穿戴一新，还多了个添茶倒水的小丫鬟，跑里跑外侍奉他们。

妻子见丈夫满脸惊奇的神色，就告诉他这一切都是丁前溪送的。

丁前溪只在他家避雨吃了几顿饭，就给他这样丰厚的报酬，使他十分感慨。从此，杨店主家一天天富裕起来，就不再开设赌场了。

八大王

冯生是个没落的贵族子弟。有个捉鳖的人欠了他的债不能偿还，就以鳖抵债。一天，那个人献给他一只大鳖，冯生见它形状奇特就放了它。一天，他从女婿家回来，走到恒河畔时，天色已近黄昏。这时，他见一个醉汉后面跟着两三个随从，一颠一跛地走来。醉汉远远看见冯生就问：“什么人？”冯生随便答道：“行路人。”醉汉生气地说：“难道没有姓名，为什么只说是行路人？”冯生急着赶路，对他的话置之不理，直走过去。那醉汉更生气了，抓住他的袖子不让他走。冯生解脱不了，就反问一句：“你叫什么？”醉汉回答说：“我是从前的南都令尹，你想怎么样？”冯生说：“世间哪有这样的令尹！幸亏是从前的令尹，如果是现在的令尹，那不得把行人都杀光吗？”醉汉非常愤怒，打算对冯生动武。冯生大声说：“我冯某人不是好惹的！”醉汉听了，竟变怒为喜，跌跌撞撞地下拜说：“你是我的恩人，刚才冒犯你了，请不要怪罪！”他叫随从先回去准备酒菜。冯生推辞不得。两个人握着手走了几里路，才到一座小村子。走进去，只见房屋华丽漂亮，好像是富贵人家。醉汉的酒渐渐醒了，冯生问他的姓名。他说：“说出来你不要吃惊，我是本地的八大王。刚才西山的青童请我去喝酒，不觉过量了，冒犯了你，实在惭愧。”冯生知道他是妖怪，但他的情感和言词都很诚实，也就不害怕了。

一会儿，八大王摆设了丰盛的筵席，催冯生痛饮。八大王最豪爽，连饮了几杯。冯生担心他又喝醉了，再纠缠骚扰，便假装喝醉了，请求去睡觉。八大王已明白他的意思，笑着说：“你莫不是怕我癫狂？请不要畏惧。说喝醉了酒的人没有品行，不记得隔夜的事情，这是骗人的。酒徒不讲德行，故意冲犯的十个中就有九个。我不会把无赖的行为施加给年长的人的，你就放心地喝吧。”冯生又坐下，劝道：“你既然自己知道，为什么不改变你的行为呢？”八大王说：“我担任令尹时，天天喝得酩酊大醉。自从触怒了天帝被贬到这个岛，我发誓要痛改前非，不走老路。现在衰老得快要死了，加之又穷困潦倒，所以旧态复发。你的教诲我恭敬地领教了。”两人倾心交谈之际，远方的钟声响了。八大王站起来，抓住冯生的手臂说：“我藏有一件东西，姑且报你的大德。这东西不能长期佩戴，如愿以后，再还给我。”说完，八大王从口里吐出只有一寸多高的小人，用爪子掐冯生的手臂，冯生痛得像皮肤裂开了一样。八大王急忙把小人按在上面，一松手那小人已进入皮肤里，指甲的痕迹还在。皮肤慢慢凸起，鼓起一个小肉包。冯生惊问这是什么东西，八大王却笑而不答，只是说：“你应该走了。”他送冯生出门，自己返回去。冯生回头一看，村舍全都消失了，只有一只巨鳖，缓慢爬入水中不见了。八大王

冯生惊讶了很久。自从得到宝贝，他的眼睛变得无比明亮，凡是有珠宝的地方，埋得再深他都可以看见。一次，他从卧室里挖出几百串钱。后来有个人要卖房，冯生知道房屋地下有无数钱，就用重金买下来居住。从此，他变成了富翁，还收藏了各种难得的珍宝。一天晚上，冯生在睡梦中梦见八大王气宇轩昂地进来说：“我赠送给你的东西现在应该还给我了，戴久了会耗人精血，损人寿命。”冯生答应马上奉还，请八大王留下来做客，八大王辞谢说：“自从听了你的规劝，我戒酒已经三年了。”说完，就用嘴咬冯生的手臂，冯生痛极了，醒过来一看，那个小肉包已经消失了。从此以后，他又和普通人一样了。

张老相公

山西有个张老相公，因为女儿即将出嫁，就带了家眷不远万里去江南给女儿置办嫁妆。

路途上很顺利，没几天就来到金山脚下。

张老相公要人把船停下来，自己想先到城里转转看看，要家人在船里等候着。临走的时候，张老相公再三嘱咐说，江里有一种水怪名字叫鼋，一闻到肉香就会出来毁船伤人，所以煎鱼煮肉的时候一定要小心，千万别冒出腥膻味来。

张老相公是北方人，听说是听说，到底没有亲眼见过，所以他上岸不久，家里的人就把他的话忘了，竟在船上炒起肉来。

等张老相公回来时，船只已被恶浪打翻，夫人和女儿也早被鼋怪吞进肚子里去了。

张老相公又难过又气愤，坐在江边痛哭一场，便怀着一腔仇恨到金山去了。他向金山寺的和尚打听鼋怪出没的情况，决心要为妻子和女儿报仇。和尚听了，吃惊地说：“我们和鼋怪离得很近，怕遭它祸害，每天都像敬神一样敬奉它，求它不要发怒，还经常宰牛杀羊给它吃。半个牛扔到江里，它一口就吞去了，谁还敢想着制服它呢！”

和尚的话确实骇人听闻，然而张老相公从中得到了启示，想出一个制服鼋怪的办法来。

他花钱雇了很多炼铁工人，在半山腰垒了个炼铁的炉子，经过七天七夜，炼出一块一百多斤重的生铁。他又详细打听了鼋怪潜伏的地方，叫了几个身强力壮的后生，用大钳子把那块烧得通红的生铁，向鼋怪时常出没的地方扔下去。

只见鼋怪“哗啦”跃出水面，一口便把那块生铁吞下肚里。时过不久，又见波涌浪翻，但等风平浪息后，浮上来的已经是鼋怪的尸体。

行人客商和金山寺的和尚们听说除了鼋怪，真是大快人心。

人们为了表彰和纪念张老相公的功德，就在江边盖了座祠堂，并塑了他的肖像，把他当作水神供奉起来。据说，有求必应，很是灵验。

蛇人

东昌府一带住着一个以玩蛇戏为生的人，单名一个甲字，人们都叫他某甲。某甲喜欢玩蛇戏，专门养着两条青蛇，大的叫“大青”，头上有个红点点的小青蛇叫“二青”。小青蛇二青的脾气很温顺，非常听某甲的话，因此某甲对二青十分偏爱。

一年后大青死了，某甲一直没时间再捉一条蛇来补大青的缺。一天晚上，他在山上一个寺院里过夜，天明打开竹箱一看，二青也不见了。某甲气得要死，漫山遍野地搜寻、呼叫，连个影子也没有。他突然想起平素每到树多草高的地方，就要把蛇放出来让它们去自由活动一番，不久它们就自己回来了。于是他就坐在那里等了起来，从早晨直等到大晌午，他觉得没希望了，才闷闷不乐地站起来要走了。

某甲刚走几步，就在一旁杂乱的柴草中看到了二青，高兴极了。他坐在路边休息，二青也停在那里，而且在二青后边还跟来一条小蛇。他抚摸二青说：“我以为你不见了，谁知还引来条小蛇，那小蛇是你推荐的吧？”说着便拿出东西喂它们吃。那小蛇显然是有点儿害怕，不走也不吃。这时，只见二青用口含了东西嘴对嘴去喂小蛇，就像主人让客人一样。等某甲再去喂小蛇的时候，小蛇就吃开了。小蛇吃完，便跟着二青一先一后爬进了竹箱里。

某甲把小蛇带回来教小蛇做戏，那小蛇学得很快，时而盘旋，时而曲折，令行禁止，每一个动作都符合要求，灵活多变不亚于二青，于是便给它起名叫小青。他带着二青和小青走江湖到处表演，挣了很多钱。

玩蛇戏的人养蛇一般都不超过二尺长，否则就太重太笨了，就要换条小的。但因为二青十分驯服，虽然也是二尺多长了，某甲还是不忍心马上把它放掉。又过了二三年，二青已经三尺多长了，实在太长了，某甲这才决定把它放掉。

一天，某甲来到淄川县东山，让二青饱餐一顿，又安慰了它几句，就把它放走了。但过了一会儿，二青又回来了，久久不肯离开。某甲主意已定，坚决让二青快离开。无奈，二青只好走了。但又过了一会儿，二青又返了回来，叫走也不走，一个劲儿用头撞那竹箱子，小青也在竹箱子里不安地爬动着，发出一阵阵声响。某甲立刻意识到，二青是来向小青告别的。他打开箱子把小青放出来，只见它们交头接耳，吐着舌头，似乎在互相嘱咐什么。它们这样亲热一番之后，竞相跟着一起走了。某甲正担心小青呢，小青却独自返回来卧进竹箱里。

从此，某甲一直都在留心物色小蛇，可一直没能如愿。这时，小青也长大了，不方便再表演了。后来，某甲捉了一条小蛇，终究还是赶不上小青。

二青被放到山里后，当地打柴的人经常见它。过了几年，二青长到好几尺长、有碗口粗细的时候，渐渐出来追赶过往行人了。一传十，十传百，那条路就再没有人敢走了。

有一天，某甲偶然从那里路过，从树林里窜出一条大蛇来。某甲大吃一惊，抱头便跑。眼看就要追上了，忽然看见蛇头上有个明显的红点，才知道原来是二青。于是某甲连忙放下担子喊道：“二青！二青！”大蛇立刻停了下来。二青看了某甲半天，便像过去一样，纵身缠在某甲身上。某甲觉得二青没有伤害他的意思，只是又大又重，缠得他喘不上气来。他躺在地上唤着二青的名字祷告了一番，二青才把他放开了。接着，二青又用头去撞箱子。某甲似乎看出了二青的心思，便把小青从里面放出来。二青和小青一见，立刻交缠在一起，像用蜜糖粘住了似的，半天才互相放开。某甲叮嘱二青和小青，不要再伤害过往行人。两条蛇都低着头，仿佛接受了他的劝告。于是两条蛇倏然而去，二青在前，小青在后，所经之处，草丛被分开了，树林被穿了个洞。

某甲一动不动地望着，直到二青和小青都看不见了，才下了山。后来，这条路又有人走了，那两条蛇也不知道到哪里去了。

鸟语

河南有一个道士，居无定所，经常走村串户化点饭吃。

有一天，他在一家吃完饭，临走警告主人家：“当心火灾呀！”主人听了很奇怪，他解释说：“我听到这树上的黄鹂一直在叫：‘失火了呀，真可怕！’”主人家觉得这个道士神神怪怪的，很可笑，就没把他的话放在心上。然而，道士的话第二天就应验了：主人家的房子果然烧起来，还殃及好几户邻家的房子。人们这时才感叹：道士真神哪！鸟语

村里有几个好事的青年想问个究竟，就追上道士，并称他为仙。道士说：“什么仙不仙的，我不过是懂得鸟语罢了！”正好有一只羽毛黑白相间的山雀在树上叽叽喳喳地叫，大家就问他山雀说的是什么。道士说：“山雀说：‘初六生了，初六生了；十四、十六死了。’想是树下这家生了双生子。今日是初十，不出五六日应该都会死。”一打听，这家果然生了双胞胎；不久，也果然都死了，而且和道士说的日期分毫不差。

县官听说有这么个奇异的道士，就把他请到官府，待为上宾。一天，县官看见一群鸭子从院里经过，就问道士鸭子在说什么，道士说：“你的内眷一定有争吵。鸭子说：‘罢罢！偏向她！’”县官十分信服地点了点头。原来，他刚才正是因为大、小老婆生气，被吵得他不耐烦才出来的。

道士被县官留在府衙，享受了很优厚的待遇。他经常给县官辨别鸟语，往往说得很准。只是由于常年居住乡野，不讲忌讳，出语有些粗鲁。

这县官是个贪心不足的人，凡是有送礼物的，不管什么东西都要换成银钱存起来。

有一天，他刚和道士坐下，就见那群鸭子又来了，他问道士，道士说：“今天说的和以前说的不一样，这次是专门替你计算财物的。”

县官问：“计算什么？”

道士说：“鸭子说：‘蜡烛一百八，银子一千八。’”

县官怀疑道士在讥刺他，脸上顿时露出惭愧的神色。道士见他不高兴，便向他告辞，县官又不准道士走。

又过了几天，县官设宴请客，忽然听得杜鹃叫唤。客人问道士，道士说：“杜鹃说：‘丢官而去。’”满座宾客大惊失色。县官也发怒了，立即叫人把道士轰了出去。不久，县官果然因贪赃枉法被罢了官。

呵呵！这是仙人对他的警告，可惜他利欲熏心，祸到临头还不肯醒悟啊！

口技

有一年农闲的时候，村里不知从何地来了一个青年妇女，看上去有二十五六岁，她随身携带着一个药箱子，自称以看病、卖药为生。然而，她看病的方法很奇特，有人求她看病，她既不诊脉，也不开药方，只是让病人等到夜晚再来找她，大家都觉得很奇怪。

到了夜里，她清扫了一间小房子，问明病人的病症后，就让人们到房外去。她却把房门关了，独自一个人留在屋里。人们都聚在门窗下等候。开始时，偶尔也有人低声说话，接着大家连咳嗽都不敢出声，生怕听不到屋里的声音。渐渐地屋内、屋外静得连微细的声响都没有了，大家都屏住呼吸静听房内的动静。

大约到了将近一更天的时候，忽听房内传出掀起帘子的声音，听得那个青年妇女说：“九姑来了吗？”另一个女声回答：“来了。”接着又听妇女说：“腊梅跟随九姑来了吗？”似乎是一个丫鬟的声音：“来了。”

接着又听见三个女人互相闲谈。一会儿，又听得掀帘子的声音，只听得妇女又说：“六姑来了！”此时又听见几个女子同时说话的杂乱声音：“春梅也抱上孩子来了？”

一个女子回答说：“这个小顽皮，怎么哄也不睡，定要跟着来。重的像一块大石头，真要累煞人！”接着，听到青年妇女殷勤接待客人的声音、九姑询问的声音、六姑寒暄的声音、两个丫鬟奉承主人的声音、小孩子嬉笑的声音，声音有大有小，有粗有细，几种声音同时嘈杂，但又音色分明。嘈杂中，又听青年妇女说：“小公子也太顽皮了，那么远的路，还抱个猫儿来。”

随着青年妇女的话音，声音又渐渐稀疏下来了。但是，忽然又听得掀帘子的响声，随着帘子响，听得满屋的人都同时说：“四姑为什么来得这样迟？”只听见一个小女子细声细气地说：“路远一千多里，阿姑又走得慢，我和阿姑走了好长时间才来到。”接着又听到互相问候、应酬的声音，移动坐凳的声音，呼唤添座的声音。声音同时喧闹，但又先后参差。粗细高低，错综复杂，各有各的特点。大约一顿饭工夫，才慢慢静下来。

这时才听到青年妇女的问病声，接着又听到九姑等研究用药的声音。九姑说应该用人参，六姑说应该用黄芪，四姑说应该加白术。斟酌了一会儿，才听见九姑要笔砚的声音、折叠纸张的声音、拔笔的声音、扔笔帽的声音、磨墨的声音、写字的声音、放笔的声音。各种声音震震作响，惟妙惟肖。最后又听到撮药、过戥、包药的声音。药剂包好后，才见那个青年妇女开门掀帘而出，将药方和药剂分别交给病人，然后返身再进房中。

妇女进房后，又听到四姑、六姑、九姑和三个婢女的互相告别声，小孩子的呀呀声，猫儿的咪咪声，一时并起。九姑的声音，清脆响亮；六姑的声音，粗涩低缓；四姑的声音，娇细婉转。三个婢女的声音，也各有特色。房中只有青年妇女一人，却能在同一时间内发出七个人的声音，还夹杂着其他响声，又使人听了却能明确地辨清声音的不同，真不简单。怪不得人们都相信她是真神治病。可是服了她的药，也很少见效。其实，这就是所谓的口技。那个青年妇女不过迎合人们的迷信思想，借口技来骗钱罢了。

大人

济南长山举人李质君去青州时遇到几个人，他们说话是河南口音，面颊上都有铜钱大小的斑痕。

于是，李质君问他们怎么得了相同的病。

那些人说：“我们去年到云南旅游，因为贪玩，天黑便迷了路。我们进到峭壁悬崖的大山里，怎么走也走不出来了。”“山谷中有一棵大树，树枝几尺长，绵绵下垂，遮阴一亩多。我们想没有地方可去，便系马解装，靠树休息。夜深时，虎豹鸮鸱轮番号叫，我们吓得围坐在一团，不敢入睡。”“忽然，我们看到一个身形巨大的人走过来，他身高一丈多，手臂和腿都像柱子一样。他用手抓过我们的马就吃，吃马就像吃鸡一样，六七匹马一下子就吃完了。然后他从树上折断一根长树枝捉住我们的头，像穿鱼一样从我们的腮帮子穿过去。穿完后提着走了几步，树枝脆弱发出折断声，大人好像怕我们掉下去，就把树枝的两头扭弯，并用巨石压住。”“我们感到他已经走远，这才拿出佩刀砍断穿腮的树枝，顾不得脸上的伤痛拼命地奔跑。没走几步，看见大人领着一个人来了。我们赶忙躲在草丛里。只见后面的那个人更高大，他在树下来往巡视。后来，他发出可怕的叫声，显得怒气冲冲，大概是责怪那个小大人骗了自己。小大人毕恭毕敬地弯着腰乖乖地接受训斥，不敢争辩。”“一会儿两个大人都走了。我们这才仓皇逃出。跑了很久，远远看见山头上有灯火，到了那儿看见一个男子居住在一间石房子里，我们进去向他参拜，诉说我们的痛苦。男子道：‘这东西很可恨，但我也不能够制服他。等我妹妹回来，可以和她商量。’”

不久，一个女子背着两只老虎从外面进来，问客人从什么地方来。大家叩头，趴在地上告诉她事情的原委。女子说：‘很早就知道这两个家伙为孽，没有想到竟这样凶顽，应当马上除掉他们。’她说着就从石房子里拿出重三四百斤的铜锤，出门就不见了。“男子煮了一大锅虎肉招待客人，肉还没煮熟，女子便回来了，她说：‘他看见我就想逃，我追了几十里，斩断他一根手指就回来了。’说完就把比我们的小腿骨还粗的手指扔在地上，大家惊讶极了，问她的姓名她不回答。”“过了一会儿，肉熟了，大家因为伤痛不想吃，女子便用药粉给大家一涂，疼痛顿时止住了。”“天亮后，女子送我们到树下，我们找到各自的行李，各人背着走了十几里路。我们出了山，女子才返回去。”

这几个人讲这个故事时神情依旧后怕不已，但庆幸捡回了一条命。李质君也感叹这事很奇特，真是世界之大，无奇不有啊。

雨钱

滨州一带住着一个秀才。这一天，他独自坐在书房里读书，正读到精彩处，忽听有人敲门。秀才吃了一惊，诧异地起身开门一看，门口站着一个奇特的老头，银须飘飘，很有些古人的风度。秀才把老头请进书房，互通姓名。

老头自我介绍说：“我叫养真，姓胡，实际上是个狐仙。因为仰慕您高洁文雅的为人，愿意和您朝夕相处。”

秀才一向心胸开阔，并不把老头看作精怪，就和他一起评古论今。老头的学识非常广博，他那华丽动听的言辞就像雕画的花纹图案，闪烁在牙齿之间。不时提出经书中的一些重要内容，分析得既精辟又深刻，往往出乎一般人的意料。秀才对老头有这么大的学问既惊奇又佩服，留下他谈了很久。

有一天，秀才私下里向老头请求说：“您对我的感情是很深厚的，但我如此贫苦，只要您一举手，金钱自然可以立刻出现在眼前，您为什么不稍微接济我一下呢？”

老头沉吟半晌，似乎认为不能那样做。隔了一阵，笑着说：“这事并不难办，但必须有十几个钱作母钱。”

秀才遵从老头的要求，拿来十几个铜钱，便和他一起来到密室里。老头迈着小步，念起了咒语，不一会儿，就有成千上万的铜钱像下暴雨一样从梁上叮叮当当落下来。转眼间，铜钱淹没了膝盖，秀才才拔出脚来站到铜钱上，接着降落的铜钱又淹没了他的脚脖子。一丈见方的屋子，大约已快有三四尺厚的铜钱了。这时，老头才看着秀才说：“是不是满足了您的心意了？”“满足了。”秀才回答着，只见老头一挥手，钱一下子就止住不落了，于是一起锁好门走出来。

秀才暗暗高兴自己突然发财了。过了一会儿，他到密室取钱用，满屋的钱都化为乌有，只有那十几个母钱，依然稀稀落落地洒在地上。秀才大失所望，就带着气去质问老头为什么要诳骗他。老头生气地说：“我本来和你是文字朋友，不是想来跟你去做贼的！要是照您这位秀才的意思，只好去找那些小偷做朋友了，老夫我实在不敢遵从您的命令！”说完，把袖子一甩就走了。

小猎犬

朝中的卫中堂，原是山西人，在他还是秀才的时候，为了读书方便，就寄宿在一个幽静的寺院里。这个寺院虽然很清静，但是不知为什么，房子里的臭虫、蚊子和跳蚤却很多，经常咬得他一夜睡不成觉，惹得秀才很是烦恼。

有一天，他吃完饭仰卧在床上休息，忽然看见一个身高二寸多的小武士，头插野鸡翎，骑着一匹大小像蚂蚱一样的马，套着青色臂套的手臂上架着一只苍蝇那样小的鹰。那小武士从外面走进来，一会儿走，一会儿跑，在地上转圈子。卫秀才正看得出神，忽然又发现一个小人奔进来，装束和刚才的小武士一样，腰里挎着弓箭，牵着一只大蚂蚁那样大的小猎犬。又过了一会儿，步行的、骑马的，数以百计的小武士架鹰牵犬纷纷而来。

小武士们看见蚊蝇飞起，就将鹰放出去扑击，把它们全部消灭了。小猎犬跳到床头，爬上墙，到处搜寻虱子和跳蚤吃。凡是藏在被缝和墙隙里的，被小猎犬一嗅就都乖乖地钻了出来。不大工夫，小猎犬就

试读结束[说明：试读内容隐藏了图片]

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