作者：高轶飞
出版社：中国华侨出版社
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坚持，总会遇见更好的自己试读：
前言
这一生，我们赤裸裸地来了，不是我们的选择，我们也无从选择，生与死，皆如此。上帝把这个权利留给了他自己。我们唯一能做的，就是选择怎样活着。
怎样活着才好？这个故事要怎么写，才算不辜负此生？问一千个人，或许会得到一千个答案。其实何须如此繁琐，该来的终究要来，该去的始终无法挽留，如果能够珍惜活着的时间，用有限的生命去创造无限的价值，对于我们的生命而言，就是一种极大的奖励。
俞敏洪说得好，“人活着，可以有两种活法：一种像草，尽管活着，尽管每年还在成长，但毕竟就是棵草，吸收了阳光雨露，却一直长不大。谁都可以踩你，但他们不会因为你的痛苦而产生痛苦；他们不会因为你被踩了而怜悯你，因为人们本身就没有看到你。另一种活法像树，即便我们现在什么都不是，但只要你有树的种子，即使你被踩到泥土中，你依然能够吸收泥土的养分，自己成长起来。当你长成参天大树以后，遥远的地方，人们就能看到你；走近你，你能给人一片绿色。活着是美丽的风景，死了依然是栋梁之材，活着死了都有用。”这，才是我们做人和成长的标准。
我们必须去努力，我们的人生应该像河流一样，虽然生命曲线各不相同，但每一条河流都有自己的梦想——那就是奔腾入海。怕就怕你不做河流，反而去做那泥沙，让自己慢慢地沉淀下去。是的，沉淀下去，或许你就不用再为前进而花费力气，但是从此以后你却再也不见天日。
生命就在于努力与坚持。在努力与坚持中反复磨炼，才能练就个性和坚毅，练就才干和眼光。努力与坚持，是一种主动的创造行为，是成功者身上特有的一种素质。若能一往无前地努力与坚持，我们总能遇见更好的自己。第一章你可以停下来，世界却不会为你停下来
生活的状态取决于你对生活的态度。有些人心里想的就只是安安分分，不求有功但求无过，他们害怕挑战，对压力恐惧；有些人则在生活中不断求变，燃烧自己的热情去挑战，体验生命的温度与厚度。结果，前者力求安稳，状况却越来越不安稳；后者虽不安稳，却在不断进步，并且最终得到了不可动摇的安稳。1．安于现状，迟早被淘汰
21世纪，没有危机感就是最大的危机。你想一成不变，可这个世界一直在变，并且它不会因为你的停顿而停滞向前。大形势要求我们必须做出改变：要么在折腾中爆发，要么在沉默中死亡。
看看那些身经百战的企业家是怎么说的：
微软的比尔·盖茨说：“微软离破产永远只有18个月。”
海尔的张瑞敏总是感觉：“每天的心情都是如履薄冰，如临深渊。”
联想的柳传志一直认为：“你一打盹，对手的机会就来了。”
百度的李彦宏一再强调：“别看我们现在是第一，如果你30天停止工作，这个公司就完了。”
别以为那都是企业家们的事情，事实上你的生活一样危险。在这个不断更新的社会中，一个人的成长过程就像是学滑雪一样，稍不留心就会摔进万丈深渊，只有忧虑者才能幸存。
赵云亭曾在一家企业担任行政总监，而如今只是一名待业者。在他成为公司的行政总监之前，他非常能折腾自己，卖命地工作，并且不断地学习和提升自己。他在行政管理上的才华很快得到了老板的肯定，工作3年之后他被提拔为行政主管，5年之后他就升到了行政总监的位置上，成了全公司最年轻的高层管理人员。
然而升官以后，拿着高薪，开着公司配备的专车，住着公司购买的华宅，在生活品质得到极大提升的同时，他的工作热情却一落千丈。他开始经常迟到，只为睡到自然醒；他也开始经常请假，只为给自己放个假；他把所有的工作都推给助手去做。当朋友们劝他应该好好工作的时候，他却说：“不需要那么折腾了，坐到这个位置已经是我的极限了，我又不可能当上老总，何必把自己折腾得那么辛苦？”
这时的他俨然把更多精力放在了享乐上。就这样，他在行政总监的位置上坐了差不多两年的时间，却没有一点拿得出手的成绩，又有朋友提醒他：“应该上进一点了，没有业绩是很危险的。”
没想到，他却不以为然：“我是公司的功臣，公司离不了我，老板不会卸磨杀驴！”
的确，公司很多工作确实离不开他。然而，他的消极怠工最终还是让老板动了换人的念头。终于有一天，当他开着车像往日一样来到公司，优越感十足地迈着方步踱进办公室时，他看到了一份辞退通知书。赵云亭就这样被自己的不思进取淘汰掉了。
被辞退了，高薪没了，车子退了，华宅也收回了，这时的他不得不去租一间小得可怜、上厕所都不方便的单间。
很多人都像上面这位老兄一样，自以为不可替代，其实，这个时代缺少很多东西，但独独不缺的就是人，所以，真的别顺从自己的那根懒筋。
人常说“知足是福”，的确，知足的人生会让我们体会到什么是美好，会让我们知道什么东西才值得去珍惜；但不满足也会告诉我们，其实我们还可以做得更好，我们还可以更进一步。所以，人生要学会知足，但不要轻易满足。在现代社会，竞争的激烈程度不言而喻，无论从事哪种职业，都需要一定的危机感。从某种程度上说，危机感也是一把双刃剑，有时人的危机感过于膨胀，的确会让人心力交瘁，甚至在压力下走向崩溃。可是，如果我们假设一下没有危机感的情形，就会发现，假如危机感消失，那么大到国家小到个体，就都会进入一种自满无知的状态。这种满足感就像酒精一样，麻木了他们的感官，模糊了他们的视线，使他们无法看到大局、长远目标，以及自身所面临的危机。
就像我们前面提到的赵云亭，无论他曾经多么出色，无论他曾为公司做出过多少贡献，从他自我满足、放弃努力的那一刻开始，他的一切就将变得消极被动。这时的他是一种“当一天和尚撞一天钟”的心态，他把自己所做的每一件事只是当作任务来完成而已，不再思考如何做得更好；这时的他也最容易忽视竞争的存在，自以为已经在竞争中遥遥领先，那么就会像和乌龟赛跑的兔子一样，把自己的优点经营成一种笑话。相反，即使一个人能力并不出众，智慧也不超常，但只要他不安于现状，他愿意不停地折腾自己，力求把每一件事都做到最好，他依然能够获得成功。
所以说，人不能一直停留在舒适而具有危险性的现状之中，要适度地折腾折腾自己，使自己保持进取的斗志，保持人生开放的胆量。
记住，当你停下前进的脚步时，整个世界并没有和你一起停下，你周围的人仍在不停地前进着。2．可怜可叹“橡皮人”“折腾了这些年，我已经很累了，不如当一天和尚撞一天钟吧。”“上班这一天其实很短暂，电脑一开一关，一天过去了；电脑一关不开，合同到期了。”
——以上这些话正高频率地出现在一个群体中。
曾一心想着做女金领、在公司内有“拼命三娘”之称的何蕊直到30岁才要孩子。怀孕期间她仍然坚持工作，甚至生孩子的当天还在公司忙活。然而，休完产假以后，她却变了一个人：每天来得最晚，走得最早，谈论的话题始终围绕着孩子。“到了我这个年龄，精力已经大不如前，工作和孩子只能顾一头，养育孩子对我来说是重中之重。所以，我现在的任务就是把孩子培养好，什么事业工作啊力不从心啦，得过且过吧。”
这样的人其实越来越多……
很多人，往往是随着成长而丧失勇气，因为一旦上了年纪便开始瞻前顾后，考虑得越多，胆子就变得越小，于是学会了假装没看见、装作没听到，于是有些事情能过得去就不去争取，有些事情即便不愿意也会说可以，有些事情即便能够也不尽全力，虽然我们把这称之为成熟，甚至认为这就是成熟的代价，但在不经意间，我们竟变得越来越麻木，当我们察觉之时，心灵似乎已经停止了成长。
于是我们从此激情不再，没有神经，没有痛感，没有效率，没有反应。整个人就犹如“橡皮”一样，不接受任何新生事物和意见，对批评或表扬无所谓，没有耻辱感，也没有荣誉感。不论别人怎样拉扯，我们都可以逆来顺受，虽然活着，但活得没有一点脾气。
如果没有外力的挤压，我们就会懒懒地堆在那里，丝毫不肯折腾自己，一定要有人用力地拉着、扯着、管着、监督着，我们才能表现出那么一点张力，而一旦刺激消失，我们瞬间便又恢复了原样。
我们往往都是活在自己的世界里，绝缘、防水，不过电，浮不起，麻木、冷漠故没有快乐，耗尽心力却不见成绩，人生，不但疲惫，更显悲催。
这就是“橡皮人”，无处不在！“橡皮人”曾经也是激情四溢！只是梦破、梦醒或梦圆了，回到现实，所以无梦；只是活得单调、乏味、自我，日复一日，所以无趣；又或伤痛太多、太重、太深，无以复加，反而无痛；也可能是生活艰难、困顿、委屈，心生怨愤，不再期冀；抑或是惨遭打压、排挤、欺诈，心有余悸，故而萎靡，总之，那些社会的、个人的、主观的、客观的因素纠结在一起，共同制造了“橡皮人”。在这个社会上，他们俨然已经沦为“打酱油”的局外人，无梦、无痛、更无趣；职业枯竭、才智枯竭、动力枯竭、价值枯竭，最终情感也枯竭。
其实我们身边就不缺这样的例子，或许你本身业已染上了这种怪病。以女性为例，当下，很多女性都在呐喊着要嫁有钱人，她们为何会觉得金钱第一？这本身就是一种“橡皮人”病症。
或许曾经的她们，大学毕业以后也是美貌如花，她们找了一份不错的工作，很投入，也有了一些成绩。但两三年之后，升职的却是刚来公司不久的新人，据说那人与老板的关系非比寻常，于是她们忍不住感叹：“能力终究败给了潜规则！”这时她们又发现，当年那些成绩不如自己的同学，有的风光升职，有的体面嫁人，于是便越发感觉自己内心中的清高和坚持一文不值，如果这时再有一个“钻石王老五”向她示爱，只要这个男人没有被毁过容，那么她们多半是会接受的。然后她们还要为自己辩解：这个时代，生活是荒谬的，做梦是奢侈的，激情是短暂的，麻木是必然的。虽然这更像是此地无银的遮羞，但从字里行间我们也不难看出个中的无奈与不甘，她们也试图让自己重新产生一点梦想、感觉、激情，但在大多数时候，却无能为力……
那么，“橡皮人”如何才能从病恙中解脱出来？我们还是要自救！我们还是要折腾自己！
诚然，这个时代，人际关系的疏离等的确让我们感到无可奈何，这是一个社会化的问题，对于大环境我们无能为力，但这并不意味着我们就只能变得更加无为和消极。
给大家提三点建议：（1）重新设定你的人生目标，学会调整心态，以现在为起点，向着心中的目标走过去；（2）重新认识你自己，积极把握机会，去挖掘自己的优势和潜力；（3）认清现状后，尝试改变和创新，寻找新的方向和位置。
其实人的生命是这样的——你将它闲置，它就会越发懒散，巴不得永远安息才好；你使劲折腾它，它就不会消极怠工，即使你将它调动至极限，它亦不会拒绝；尤其是在你将人生目标放在它面前时，不必你去提醒，它便会极力地去表现自己。所以，如果你还想活得有活力、活得滋润一些，那么无论如何请记住，永远别让心中的美梦间断，要将自己的生命力激发到极限，而不是刚刚成年，便已饱经沧桑。3．命运是自己创造的
每个人的人生都不一样，有的人认了命，甘愿平凡地过一辈子；有的人则不甘心，几番折腾以后真的成功了，站到了更大的舞台之上。只不过，人们很少看到他们成功背后的几度挣扎，眼中只有他们此时的辉煌与光环，其中的滋味只有他们自己知道。
不过这个世界上，往往“信命”的人居多，这些人习惯把一些看似无力改变的现状称为“宿命”，这就是“宿命论者”。但是真的有“宿命”这一说吗？如果当年的黑人迈克尔·杰克逊认定自己不能改变命运，早早地就放弃，日后还会成为天皇巨星吗？说得难听点，所谓的“宿命论者”，其实就是一群只知道听天由命的家伙。
事实上，生活给了每一个人选择的权利和做事机会，只不过由于先天因素和环境因素，每个人的机会多少有所不同，从这个角度上说，世界是有它不公平的一面。但如果你因为世界的不公平，索性连自己选择的权利和做事的机会都放弃了，那就是你自己的问题了，不能再去抱怨命运。
举一个例子，有些人由于遗传因素，先天较正常人罹患某种疾病的概率就要大很多，但这并不意味着他一定就会患病，如果他能更加珍惜自己的身体，安排好自己的饮食和锻炼，在生活上作正确的选择，他很可能比那些正常人活得更加长寿。但是，如果他因为这个先天因素而自暴自弃，那么他患病的概率一定会倍增。
所以说，不是命要你怎样，而是你要怎样，这是一个态度问题，关键不是信不信，而是你想不想努力改进自己的生活。
如果你真的想改变贫穷的命运，那么就大胆去折腾，你不去折腾，永远不知道自己有多少潜力，只有做了，你才晓得行动对你意味着什么。畏首畏尾的人永远得不到机遇的青睐，不敢正视命运的人永远无法完成对命运的逆袭，就算所有人用难看的白眼翻着你，就算他们用恶毒的语言嘲笑你，就算整个世界都在鄙视你，但假如你能因此激发出志气，积极地去迎接，大胆地去折腾，全身心地去开拓、去美化自己的人生，你就很可能将那些轻视的眼光转化成献媚的仰视，但如果你连折腾的勇气都没有，你就会错过很多上天原本想要赐予你的东西。
有一个故事会给我们很多的感触和启发，大家一起去看一下：
故事里的主人公是一家穷人，他们在经过了几年的省吃俭用之后，积攒够了购买去往澳大利亚的下等舱船票的钱，他们打算到富足的澳大利亚去谋求发财的机会！
为了节省开支，妻子在上船之前准备了许多干粮，因为船要在海上航行十几天才能到达目的地。孩子们看到船上豪华餐厅的美食都忍不住向父母哀求，希望能够吃上一点，哪怕是残羹冷饭也行。
可是父母不希望被那些用餐的人看不起，就守住自己所在的下等舱门口，不让孩子们出去。于是，孩子们就只能和父母一样在整个旅途中都吃自己带的干粮。
其实父母和孩子一样渴望吃到美食，不过他们一想到自己空空的口袋就打消了这个念头。
旅途还有两天就要结束了，可是这家人带的干粮已经吃光了。实在被逼无奈，父亲只好去求服务员赏给他们一家人一些剩饭。听到父亲的哀求，服务员吃惊地说：“你们为什么不到餐厅去用餐呢？”父亲回答说：“我们根本没有钱。”“可是只要是船上客人，都可以免费享用餐厅的所有食物呀！”听了服务员的回答，父亲大吃一惊，几乎要跳起来了。
如果说，他们肯在上船时问一问，也就不必一路上如此狼狈了。那么为何他们不去问问船上的就餐情况呢？显而易见，他们没有勇气，因为他们的脑子早就为自己设了一个限——我们很穷，没钱去豪华餐厅享用美食，于是他们错过了本应属于自己的待遇。
事实上，在生活中，我们因为没有勇气尝试而错失良机的事情又何止这些？！也许就算你尝试了，也不一定就绝对成功，但你连尝试的勇气都没有，那你就只能一如既往地落魄和平庸。
今天的你可能很倒霉，你抱怨上天不给你成功的机会，感慨命运一直在捉弄你，其实机会可能就在你身边，只是因为你为自己设了限，你觉得这都是命，于是你把机会自行放弃了，而机会一旦溜走，就很难再重新拥有。这也是很多人无法逆袭成功的一大原因。
这世间的很多东西，尤其是财富，都只会往敢折腾的人的口袋里钻，一个人如果脑袋空空，那么必然也会口袋空空。成功者与平庸者最大的差别其实就是脖子以上的部分。如果说一个人立意坚定，要永远地摆脱贫困，要从各个方面拭去贫困的痕迹，要一往无前地去争取“富裕”与“成功”，那么财富都不好意思不去找他；如果一个人安于命运，视平庸为生命常态，没有挣脱平庸的欲望，那么他身体中原本所潜伏的能量也会失去效能，他的一生将永远无法告别平庸。
其实平庸本身并不可怕，可怕的是平庸的思想，以及认为自己注定平庸，必将死于贫贱的错误观念。这着实是我们人生中最大的谬误。所以，不要一面埋怨自己倒霉，一面却安于现状，你必须时时告诉自己：“我想成功！我要成功！”同时身体力行，朝着现实可行的目标努力，唯有如此，我们才能真正摆脱命运的束缚。
所以记住了，每个人成功的机会都是相等的，只不过那些有想法、具备胆识、勇于折腾的人比平常人更容易抓住罢了。你或许有过梦想，甚至有过机遇，有过行动，但你为什么还没能成功？因为你没勇气像人家那样生命不止折腾不息！4．胆小怕事：给你机会你不把握
在这个世界上，有人会待在洞穴里，把未知的明天当作威胁，有人会攀到树梢上，把可能的威胁视为机遇；有人在给自己灌输胆怯，因为他不知道自己需要见证卓越，有人会给困难回以不屑，因为他知道自己正活出真切。一个人，只有摆脱洞穴里的懦弱的影子，扯断枷锁捆绑的懦弱，最终才能够赢得这个世界。
其实，每个人都有一个好运降临的时候不能领受，但他若不及时注意或竟顽固地抛开机遇，那就并非机缘或命运在捉弄他，这要归咎于他自己的疏懒和荒唐，这样的人最应抱怨的其实是自己。机遇对于每个人来说都是平等的，问题是，它来了，你又在做什么、想什么？你是不是只看到了其中的危机，然后畏首畏尾无所作为呢？危机，对于胆大的人来说，是避开危险后的财富机会，而对胆小的人来说，则眼睛只会看到危险，白白浪费和错过机遇。这个社会虽然很复杂，但机会对每一个普通百姓来说其实是平等的。
我们来看看下面这个故事，想想你是不是也曾因此抱憾终身？
有一个人，在某天晚上碰到了上帝。上帝告诉他，有大事要发生在他身上了，他有机会得到很多的财富，他将成为一个了不起的大人物，并在社会上获得卓越的地位，而且会娶到一个漂亮的妻子。
这个人终其一生都在等待这个承诺的实现，可是到头来什么事也没发生。
这个人穷困潦倒地度过了他的一生，最后孤独地死去。
当他上了天堂，他又看到了上帝，他很气愤地对上帝说：“你说过要给我财富、很高的社会地位和漂亮的妻子的，可我等了一辈子，却什么也没有，你在故意欺骗我！”
上帝回答他：“我没说过那种话，我只承诺过要给你机会得到财富、一个受人尊敬的社会地位和一个漂亮的妻子，可是你却让这些机会从你身边溜走了。”
这个人迷惑了，他说：“我不明白你的意思？”
上帝回答道：“你是否记得，你曾经有一次想到了一个很好的点子，可是你没有行动，因为你怕失败而不敢去尝试？”
这个人点点头。
上帝继续说：“因为你没有去行动，这个点子几年后给了另外一个人，那个人一点也不害怕地去做了，你可能记得那个人，他就是后来变成全国最有钱的那个人。还有，一次城里发生了大地震，城里大半的房子都毁了，好几千人被困在倒塌的房子里，你有机会去帮忙拯救那些存活的人，可是你害怕小偷会趁你不在家的时候，到你家里去打劫、偷东西？”
这个人不好意思地点点头。
上帝说：“那是你去拯救几百个人的好机会，而那个机会可以使你在全国得到莫大的尊敬和荣耀啊！”
上帝继续说：“有一次你遇到一个金发蓝眼的漂亮女子，当时你就被她强烈地吸引了，你从来不曾这么喜欢过一个女人，之后也没有再碰到过像她这么好的女人了。可是你想她不可能会喜欢你，更不可能会答应跟你结婚，因为害怕被拒绝，你眼睁睁地看着她从身旁溜走了。”
这个人又点点头，可是这次他流下了眼泪。
上帝最后说：“我的朋友啊！就是她！她本来应是你的妻子，你们会有好几个漂亮的小孩；而且跟她在一起，你的人生将会有许许多多的乐趣。”
这个人无言以对，懊恼不已。
我们身边每天都会围绕着很多的机会，包括爱的机会。可是我们经常像故事里的那个人一样，总是因为害怕而停下了脚步，结果机会就这样偷偷地溜走了。那么现在想一想，细数一下，你都因为胆小失去了什么？此刻，在你的生命里，你想做什么事，却没有采取行动；你有个目标，却没有着手开始；你想对某人表白，却没有开口；你想承担某些风险，却没有去冒险……这些，恐怕多得连你自己都数不清吧？也许一直以来你都在渴望做这些事，却一直耽搁下来，是什么因素阻止了你？是你的恐惧！恐惧不只是拉住你，还会偷走你的热情、自由和生命力。是的，你被恐惧控制了决定和行为，它在消耗你的精力、热忱和激情，你被套上了生活中最大的枷锁，就是活在长期的恐惧里——害怕失败、改变、犯错、冒险，以及遭到拒绝。这种心理状态，最终会使你远离快乐，丢失梦想，丧失自由。
如今，从市值上看，苹果电脑公司已经成为超级企业。一直以来，大家都只知道已故的乔布斯先生是苹果公司的创始人，其实在30多年前，他是与两位朋友一起创业的，其中一名叫惠恩的搭档，被美国人称为“最没眼光的合伙人”。
惠恩和乔布斯是街坊，两个人从小都爱玩电脑。后来，他们与另一个朋友合作，制造微型电脑出售。这是又赚钱又好玩的生意。所以三个人十分投入，并且成功地制造出了“苹果一号”电脑。在筹备过程中，他们用了很多钱。这三位青年来自中下阶层家庭，根本没有什么资本可言，于是大家四处借贷，请求朋友帮忙。三个人中，惠恩最为吝啬，只筹得了相当于三个人总筹款的十分之一。不过，乔布斯并没有说什么，仍成立了苹果电脑公司，惠恩也成为了小股东，拥有了苹果公司1/10的股份。“苹果一号”首次出台大受市场欢迎，共销售了近10万美元，扣除成本及欠债，他们赚了4.8万美元。在分利时，虽然按理惠恩只能分得4800美元，但在当时这已经是一笔丰厚的回报了。不过，惠恩并没有收取这笔红利，只是象征性地拿了500美元作为工资，甚至连那1/10的股份也不要了，便急于退出苹果公司。
当然，惠恩不会想到苹果电脑后来会发展成为超级企业。否则，即使惠恩当年什么也不做，继续持有那1/10的股份，到现在他的身价也足以达到10亿美元了。
那么，当年惠恩为什么会愿意放弃这一切呢？原来，他很担心乔布斯，因为对方太有野心，他怕乔布斯太急功近利，会使公司负上巨额债务，从而连累了自己。
惠恩在放弃与乔布斯一起折腾的同时，也就宣告与成功及财富擦肩而过了。可以说，这件事给一些人深深上了一课，它在毫不掩饰地嘲笑那些没有胆量的人：只有那些敢于承担风险去折腾的人，才能比别人获得更多的额外机会！
勇气和机会之间的关系是显而易见的，因为风险和收益往往是同时存在的。不管做什么，风险都是客观存在的，追求成功本身就是一种需要面对风险、征服风险的过程，而且在一般情况下，风险越大，回报也就越大。敢想敢干，敢于折腾，这是成功必备的魄力！我们也想成功，也能敏锐地发现成功的机会，但就是不敢折腾，害怕失败，不能果断地抓住机遇，结果一个个成功的机会从我们身边溜走。5．生活的好坏或许就差那一拼
常听到有人这样抱怨：“你说隔壁吴老二凭什么就比我过得好呢？论学历，我大本他大专；论个头，我一米七五他一米五七；论长相我哈尔滨吴彦祖，他哈尔滨‘无颜祖’。可他就是比我有钱——住着别墅、开着豪车、载着娇妻，喝着茅台、吃着海鲜、穿着阿玛尼。再看看我，五十平的小房、半老的徐娘论长相，浑身上下的‘的确良’，真应了那句老话‘人比人，气死人’呀！”
是啊，这是为什么呢？翻翻过去，看看现在，答案昭然若揭——原来那些成功者比寻常人更喜欢折腾，更敢于折腾，他们总是能够在一次次的折腾中发迹起来，尽管也有灰头土脸的时候，但终究笑到了最后。乔布斯折腾苹果，折腾成了一个商业巨头；李嘉诚折腾塑料花，折腾成了亚洲首富。而与他们年纪相仿的一些人，像我们前文提到的惠恩，因为不敢折腾，就只能待在原地，事业止步不前。所以说，人不能太贪图安逸，只有折腾起来，财富才会青睐于你。
高欣出生于东北一普通工人家庭。高考落榜，就进了一所职业高中读酒店管理专业，可眼看即将毕业，又因打架被学校开除。高欣的母亲非常失望，当面追问他：“明年的今天你干什么？”
高欣离开学校以后，开始闯荡社会。卖过菜、烤过羊肉串……他慢慢明白了生活的艰辛。后来，一家饭店公开招人，高欣应聘做了行李员，这是东北最好的五星级酒店之一。
那年秋天，香港富商李嘉诚下榻该饭店，高欣给李嘉诚拎包。饭店举行了一个隆重的欢迎仪式，一大群人前呼后拥着李嘉诚，他走在人群的最后一位。他清楚地记得那两只箱子特别重，人们簇拥着李嘉诚越走越快，他远远地被抛在了后面，气喘吁吁地将行李送到房间，人家随手给了他几块钱的小费。身为最下层的行李员，伺候的是最上流的客人，稍微敏感点儿的心，都能感受到反差和刺激。高欣既羡慕，又妒忌，但更多的是受到激励。“我就想看看，是什么样的人住这么好的饭店，为什么他们会住这么好的饭店，我为什么不能？那些成功人士的气质和风度，深深地吸引着我，我告诉自己，必须成功。”
第二年，高欣做了门童。门童往往是那些外国人来饭店认识的第一个中国人，他们常问高欣周围有什么好馆子，高欣把他们指到饭店隔壁的一家中餐馆。每个月，高欣都能给这家餐馆介绍过去两三万元的生意。餐馆的经理看上了高欣，请他过来当经理助理，月薪800元，而高欣在饭店的总收入有3000多元，但他仍旧毫不犹豫地选择了这份兼职。他看中的并非800元的薪水，而是想给自己一个机会。
为了这份兼职，高欣主动要求上夜班。但仅过了4个月，高欣的身体和精神都有些顶不住了。他知道鱼和熊掌不能兼得，他必须作出选择。
高欣在父母不解的眼光和叹息中辞职，进了隔壁的餐馆，做一月才拿800块工资的经理助理。可事情并没有像当初想象得那么顺利，经理助理只干了5个月，高欣就失业了，餐馆的老板把餐馆转卖给了别人。
闲在家里，高欣不愿听家人的埋怨，经常出门看朋友、同学和老师。一天，他去看幼儿园的一位老师。老师向他诉苦：我们包出去的小饭馆，换了4个老板都赔钱，现在的老板也不想干了。高欣眼前一亮，忙不迭地问：“怎么会不挣钱？那把它包给我吧。”于是，高欣用1000元起家，办起了饺子馆。
来吃饺子的人一天比一天多，最多的时候，一天营业额超过了5000块钱。为了进一步提高工作人员的积极性，高欣想出了一招，将每个星期六的营业额全部拿出来，当场分给大家。这样一来，大家每周有薪水，多的时候每月能拿到4000元，热情都很高。一年下来，高欣自己挣了10多万元。
高欣初获成功，他又寻思着更大的发展。他在火车站开了一家饺子分店。一个客人在上车前对他说：“哥们儿，不瞒您说，好长时间以来，今天在这儿吃的是第一顿饱饭。”当时高欣就想，为什么吃海鲜的人，宁愿去吃一顿家家都能做、打小就吃的饺子呢？川式的、粤式的、东北的、淮扬的，还有外国的，各种风味的菜都风光过一时，可最后常听人说的却是，真想吃我妈做的什么粥，烙的什么饼。人在小时候的经历会给人的一生留下深刻印象，吃也不例外。
一有这样的想法，他就着手实施，随即他终于领悟到了自己要开什么样的饭馆了。他要把饺子啦、炸酱面啦、烙饼啦，这些好吃的、别人想吃的东西搁在一家店里，他要开家大一些的饭店。
他以每年10万元的租金包下了一个院子，在院里养了几只鹅，从农村搜罗来了篱笆、井绳、辘轳、风车、风箱之类的东西，还砌了口灶。“大杂院餐厅”开张营业了。开业后的红火劲儿，是高欣始料不及的，高欣觉得成功来得太快了。300多平方米的大杂院只有100多个座位，来吃饭的人常常要在门口排队，等着发号，有时发的号有70多个，要等上很长一段时间才有空位子。大杂院不光吸引来了平头百姓，有头有脸的人也慕名而来。
后来，大杂院的红火已可用日进斗金来形容。每天从中午到深夜，客人没有断过，一天的营业流水在10万元以上。3年下来，有人估算，高欣挣了1000万元。
任何财富都不是空想来的，谁犹豫不前，谁就会错失大好机会。归根到底，财富总是青睐那些爱折腾的人。你不理财财不理你，你不求财财不上门，你害怕风险，那你的生活就会很危险。6．不能自我挑战，犹如作茧自缚
成功与失败皆取决于思想的力量。掌控你自己的思想，你就能把握成功。
上帝只会拯救有自救意识的人，成功只属于有追求、敢折腾的勇士，对于容易被人生中种种困难所恐吓和束缚的人来说，成功永远是一个美丽的、遥不可及的梦，只能存在于“如果人生可以重来”的想象之中。
不敢向高难度挑战，是对自身潜能的束缚，只能使自己的无限潜能浪费在无谓的琐事中，与此同时，无知的认识还会使人的天赋减弱。这就是在作茧自缚，是你消极的思想将自己固定在了一个界限之中，但事实上，这个界限并非不可突破。
想要突破界限，破茧成蝶，首先就要从心做起。你的心有多大，世界就有多大；心的宽度，就是你世界的宽度。它可以帮助你超越困难、突破阻挠，最终达到你的期望。
其实，任何障碍都不是失败的理由，那些倒在困难面前的人，只是在心里将困难放大了无数倍。这种行为的实质就是“自我设限”，是一种消极的心理暗示，它使我们在远未尽力之前就说服自己“这不可能……”，于是我们的心会首先投降——“我不会。我完成不了……”放纵自己这样想的人很难成功，因为他已经在潜意识中停止了对成功的尝试。而事实上，这世上没有那么多不可能。
有个中学生，在一次数学课上打瞌睡，下课铃声把他惊醒，他抬头看见黑板上留着两道题，就以为是当天的作业。回家以后，他花了整夜时间去演算，可是没结果，但他锲而不舍，终于算出一题。那天，他把答案带到课堂上，连老师都惊呆了，因为那题本来已被公认无解。假如这个学生知道的话，恐怕他也不会去演算了，不过正因为他不知道此题无解，反而创造出了“奇迹”。
还有一个人，从小患有小儿麻痹症，后来他瘫痪了，二十多年来，他一直无法走路。一个冬天的夜晚，他所居住的那排房子突然失火了。火借风力，越烧越烈，熊熊大火将房子包围了。大火威胁着每个人的生命，房子里面的人摸索着从烈火和烟雾中跑了出来，喊叫声、哭泣声，嘈杂声充斥着火灾现场的每一个角落，忙于逃命的人们根本无暇顾及他。
火燃烧着，人们忙着逃命，他也不例外。他忘记了自己瘫痪的身躯，从大火中挣扎着跑了出来。有人发现他跑出来时说道：“哎呀，你是瘫痪的！”听了这句话，他颓然倒下了，从此瘫痪得更加严重，他彻底地放弃了治疗，不久就过世了。
这都是真实发生过的故事。可以看出，不是环境也不是遭遇能够决定人的一生，而是看人的心处于何种状态，这就决定着一个人的现在也决定着他的未来。
审视曾经的失败你会发现：原来在还没有扬帆起航之前，许多的“不可能”就已经存在于我们的假想之中。现在你明白了，很多失败不是因为“不能”，而是源于“不敢”。不敢，就会带来想象中的障碍。
所以我们必须告诉自己的心：没有绝对的不可能，只有自我的不认同——不认同勇气，不认同坚持，不认同自身的潜能，所以，“我”才不敢折腾，所以才难与成功握手！
接下来，你必须向“极限”发出挑战，这是获得高标生存的基础。在当今这个竞争激烈的大环境下，如果你一直以“安全专家”自居，不敢向自己的极限挑战，那么在竞争的对抗中，就只能永远处于劣势。当你羡慕，甚至是忌妒那些成功人士之时，不妨静心想想：为什么他们能够取得成功？你要明白，他们的成功绝不是幸运，亦不是偶然。他们之所以有今天的成就，很大程度上，是因为他们敢折腾，敢于向“瓶颈”发出挑战。在纷扰复杂的社会上，若能秉持这一原则，不断磨砺自己的生存利器，不断寻求突破，就能占有一席之地。
当然，我们也不要盲目地自信，在折腾之前，你必须了解其“不可能”的原因，看看自己是否具备驾驭能力，如果没有，先把自身功夫做足、做硬，“有了金刚钻，再揽瓷器活儿”。要知道，挑战“瓶颈”只会有两种结果——成功或是失败，而两者往往只是一线之差，这不可不慎。7．不是生活对你不公，是你对自己太放松
这个世界上，貌似每一天、每一秒都有很多人在感叹命运的不公，有时候真的想不明白：哪里来的这么多的抱怨声？！
当你站在大街上，看着车水马龙，看着行色匆匆，他们谁不是在为生活、为梦想折腾着？那么凭什么你不求上进，却每天对着别人讲：这个世界对我太不公平！
你羡慕那些开豪车住豪宅的人，你羡慕月薪比你高的人，你甚至羡慕别人的如花美眷——你羡慕所有过得比你好的人，可是，你眼睛只盯着人家的好处，却没有看到人家背后的付出——他们在折腾中跌倒爬起了无数个回合！
你什么都不肯付出，让你出一点点力气，你就喊着累死累活，那么你又有什么资格去过你所憧憬的生活？显而易见，不是生活对你不公，是你对自己太放松，不是生活抛弃了你，而是你太萎靡。
所以你想比别人过得好一点，你就要多努力一点，你想成就高一点，就要多磨砺一点，不管顺风也好、逆风也罢，至少你还要有一种无碍飞扬的气魄。
在中国信息产业界，有这样一个女人，她创下了几个第一：第一个成为跨国信息产业公司中国区总经理的内地人；第一个也是唯一一个坐上如此高位上的女性；第一个也是唯一一个只有初中文凭和成人高考英语大专文凭的跨国公司中国区总经理。在中国经理人中，她被尊为“打工皇后”。读到这里，应该有很多朋友都能叫出她的名字了，没错，她就是吴士宏。
吴士宏可以说一度被绝大多数女性甚至是很多男性奉为偶像，只不过，我们大多只看到了她人前的光鲜，却并未看到她折腾时的辛酸。
吴士宏出生在北京一户普通人家，初中毕业以后，她曾在北京椿树医院做过一段时间护士。随后，一场大病几乎令她丧失了活下去的勇气。然而，大病初愈的吴士宏却突然感悟到：绝不能继续在这个毫无生气，甚至无法解决温饱的地方浪费青春。于是，通过自学考试，吴士宏取得了英语专科文凭，并通过外企服务公司顺利进入“IBM”，从事办公勤务工作。
其实，这份工作说好听一些叫“办公勤务”，说得直白一些，就是“打杂”。这是一个处在最底层的卑微角色，端茶倒水、打扫卫生等一切杂务，都是她的工作。一次，吴士宏推着满满一车办公用品回到公司，在楼下却被保安以检查外企工作证为由，拦在了门外，像吴士宏这种身份的员工，根本就没有证件可言，于是二人就这样在楼下僵持着，面对大楼进出行人异样的眼光，她恨不得找个地缝钻进去。
然而，即使环境如此艰难，吴士宏依然坚持着，她暗暗发誓：“终有一天我要折腾出个样儿来，绝不会再让人拦在任何门外！”
从此以后，吴士宏每天利用大量时间为自己充电。一年以后，她争取到了公司内部培训的机会，由“办公勤务”转为销售代表。不断努力，令吴士宏的业绩不断飙升，她从销售员一路攀升，先后成为IBM华南分公司总经理、IBM中国销售渠道总经理、微软大中华区总经理，成了中国职业经理人中的一面旗帜。
看看这个与众不同的女人，再看看我们自己！你在自怨自艾，抱怨出身，抱怨命运，抱怨社会的同时，到底失去了什么？如果你不知道，那么这个故事足可以告诉你——你失去了堂堂正正做人的精气神，你抱怨有余，努力不足，那么成功就不会眷顾你。
所以，你庸庸碌碌地活着，有时候甚至自己都觉得自己是一具行尸走肉，生与死在意义上没有多大区别。你每天心甘情愿地窝在家里，当着所谓的宅男腐女，你却抱怨说自己看不到阳光。那又怪得了谁呢？
其实你能做很多事，可是你不想折腾，你身上的那根懒筋在扯着你，可是你又每天怨声载道，像极了一个怨妇，你觉得谁都过得比你好，你羡慕嫉妒恨。可是，你却从未试图去改变自己，斩断那根懒筋，多做出一点努力，那么，你的落魄又怨谁？
如果说你还有那么一点点骨气，那么看看自己到底活成了什么样子！然后真正地站起来，告别忧郁，告别抱怨，好好生活，好好奋斗，好好折腾。其实在努力的人面前，一切所谓困难都是纸老虎。你做得不好，皆因你不够努力；甚至你平凡，是因为你从未努力过。8．没有伞的孩子，更要努力奔跑“你是一个没有雨伞的孩子，下大雨的时候，人家可以撑着伞慢慢走，但是你必须奔跑……”是的，你只有努力奔跑，否则怎么办？
你不能躲起来等雨停，因为雨停了或许天也就黑了，那时候你的路会更难走；你没有办法等待雨伞，因为你没有雨伞，也没有人会给你送伞。所以，你只能选择奔跑，而且是努力奔跑，玩了命似的奔跑，因为跑得越快，被淋得就越少。
当大雨来时，奔跑不单单是一种能力，更是一种态度，这种态度将决定你人生的高度。
也许有的人认为，为什么要跑，难道跑前面就没有雨了吗？既然都是在雨中，我又为什么要浪费力气去跑呢？是的，即使跑得再快，你也会被淋湿，但这更是一个态度的问题。努力奔跑的人可能会得到更好的结果，那就是衣服只湿了一点点，并不影响继续穿，而且可以继续他的社会活动；而不愿奔跑的人其人生态度就显得消极和堕落很多，他对自身行为的结果了如指掌，但他选择了逆来顺受，所以他被淋透的可能性是百分之百。这就是二者的不同——奔跑的人还有机遇，不愿奔跑的人则注定悲剧。那么，你现在又是谁呢？
我们希望每个人都是前者，因为这意味着：勇敢面对，接受挑战，努力争取，无所畏惧，没有后悔，没有抱怨，心中充满理想，充满希望，懂得为自己创造机会。而你今天的努力，将决定你明天的生活和成就。
现实生活中，我们绝大多数人都是没有雨伞却刚好碰到大雨的孩子，我们的出身很平凡，所以相对而言，我们在人生路上碰到的雨水都要更大一些，我们没有选择，只有那一条相对艰难的路，你不跑，便不知何时才能走到路的尽头，你跑起来，才有越过泥泞的希望，所以没有伞的孩子，我们只能选择努力奔跑。是的，现在的我们仍然看着很平凡，名不见经传，但是我们要向着不平凡去努力。当然，就结果而言，我们不敢有绝对的判断，但是跑与不跑的两种态度将决定我们生命的质量：第一种人还有希望，第二种人只有失望。
其实，一个人的起点低并不可怕，怕的是境界低。有时越在意自我，便越没有发展前景；相反，越是主动付出，那么发展就越发快速。很多功成名就的人，在事业初期都是从零开始，把自己沉淀再沉淀、倒空再倒空、归零再归零，他们的人生才一路高歌，一路飞扬。第二章朝着梦想努力奔跑
眼睛所到之处，是成功到达的地方，唯有伟大的人才能成就伟大的事，他们之所以伟大，是因为他们决心要做出伟大的事。可以说，一个人的发展在某种程度上取决于对自我的评价，这种评价就是定位。在心中你给自己定位成什么，你就是什么。所以，别怕别人看不起你，除非你自己看不起自己。1．心大一点，人生才更宽广
所谓性格决定人生，心态成就命运。一个人想要成就大事，首先就要有成为大人物的心态。立志是一个人对人生执着的追求，也是一种渴望，更是一种争取人生有所为的性格反映。就像贝尔博士所说的那样：“时刻想着成功、看看成功，心中便有一股力量催人奋进，当水到渠成之时，你就可以支配环境了。”可见，我们要想成为一个成功者，很重要的一点就是时刻保持着成功者的心态，就将自己设定为理想中的模样，只要它是实际的，便以最大的自信和热情去行动，直到成功为止。
这里有一段史事，相信会对大家有所启发：
李斯少年时家境窘迫，曾做过掌管文书的小吏。据说，有一次李斯方便时，恰巧看到老鼠偷吃粪便，人与狗一来，老鼠变慌忙逃窜。不久之后，他在官仓内又看到了老鼠，这些老鼠整日大摇大摆地吃着粮食，长得肥头大耳，生活得安安稳稳，根本不必担惊受怕。两相比较，李斯感慨顿生，“人之贤与不肖，譬如鼠矣，在所自处耳！”意思是说，人有能与无能就好像老鼠一样，全靠自己想办法，有能耐就要做官仓之鼠！
于是，李斯立志要成为“官仓鼠”，他辞去小吏一职，前往齐国向当时著名的儒学大师荀子求学。荀子虽继承了孔子的儒学，也打着孔子的旗号讲学，但他对儒学进行了较大的改造，少了些传统儒学的“仁政”主张，多了些“法治”的思想，这很适合李斯的胃口。李斯十分勤奋，与荀子一起研究“帝王之术”，即怎样治理国家、怎样当官的学问，学成之后，他便向荀子辞别，准备前往秦国。
荀子问及缘由，李斯回答：人生在世，贫贱乃最大耻辱，穷困为最大悲哀，若想令人高看，就必须干出一番事业。齐王昏庸暗弱，楚国无所作为，只有秦王龙盘虎踞、雄心勃勃，准备伺机并齐灭楚，一统天下，因此，秦国才是成就事业的好地方。如果留身齐、楚之地，不久即成亡国之民，还有什么前途可言？
李斯来到秦国，投入极受太后倚重的丞相吕不韦门下，凭借才干，很快就得到了吕不韦的器重，成为了一名小官。官虽不大，却不乏接近秦王的机会，仅此一点，就足够了。处在李斯的位置，既不能以军功而显，亦不能以理政见长，他深深知道，要想引起秦王注意，唯一的方法就是上书。他观察时局，揣摩秦王心理，毅然上书秦王——凡能成事者，皆能把握时机。秦穆公时期国势虽盛，但终不能一统天下，其原因有二：一、当时周天子实力尚存、威望犹在，不易取而代之；二、当时各诸侯国力量均衡，与秦国不相伯仲，但自秦孝公之后，周天子势力骤减，各诸侯间战争不断，秦国则休养生息，趁机壮大起来。如今国势强盛，大王又英明贤德，扫平六国简直不费吹灰之力，此时不动，又待何时？
这席话分析得可谓合情合理，入木三分，同时又极合嬴政的胃口。李斯终于在秦王面前露了回脸，并被提拔为长史。此后，李斯不仅在大政方针上为秦王出谋划策，还在具体方案上发表意见——他劝秦王大肆挥金，重贿六国君臣，令他们离心离德，不能合力抗秦。这一招果然有效，后来，六国逐一为秦所击破，李斯则最终爬上了丞相的高位。“粮仓鼠”与“茅厕鼠”的不同际遇，给了李斯很大刺激，使他确定了自己的人生方向——做一只粮仓里的老鼠。李斯其人胸怀大志，而清醒的头脑更为他的志气插上了翅膀，帮助他为自己选择了一个与众不同的人生起点。
一个人只有自己树立了远大性格并为之笃行践履，才有可能使自己成为一个出类拔萃、不流于俗的人，或成为一个有所成就的人。
志存高远，则意味着你有赢定局面的机会，有大功告成的可能。这是大多数人的一种理想目标，在这个目标的刺激下，人生就有盼头，就有希望。我们应该将“出类拔萃，不流于俗”作为自己的人生目标，也就是说我们要站在高处看人生，并通过一系列行之有效的手段，达到赢定胜局的目的。
有句话说得好：“如果你自诩为奴隶，那你永远不会成为主人！”的确，我们每个人对于成功的追求都不尽相同，但可以肯定的是，无论你怎样解读成功、怎样定义成功，你都必须为自己选择一个明确的目标，因为没有目标、没有想法的人生，必然会一塌糊涂，必然会极度乏味、极度平庸。想要成功，我们就必须把自己定位为成功者，并在这条路上矢志不移地走下去！要知道，是成为“粮仓鼠”还是“茅厕鼠”，这完全在于你的想法，完全取决于你的选择。2．不甘居人后，才能走到人前
其实有时候，眼高于顶也不错，因为眼高于顶的人才会更有斗志去折腾。当然，这里所说的眼高于顶，并不是指以倨傲的态度去对待别人，而是主张人应有高远的追求。人人都愿意获得满意的结局，而一旦志得意满，一个人往往失去奋斗的动力，从这一点上说，心底里始终保留一些不安分的骚动，会给自己存下一点迈向更大志向的激情。
志愿是由不满而来。有开始，便有一种梦想，接着是勇敢地去面对，努力地工作去实现，把现状和梦想之间的鸿沟填平。人长大以后，就应该认清自己现在是什么人，将来想做什么人。给自己设定一个可行又不乏高远的目标，刺激自己把握好人生的每一步，并一步步向着更高的目标推进。
常言道：“宁为鸡首，不为牛后。”就是激励人们去折腾出一片属于自己的天地。其实这也是一种不甘受制于人的强烈的自主意识。这种自主意识，体现着一种不肯甘居人后的强烈的进取精神，也是一个人敢于冒险开拓的超人魄力的具体体现。这种自主意识，也正是一个可能取得大成就的人必不可少的素质。
红顶商人胡雪岩幼年即入钱庄，从倒便壶提马桶干起，仗着脑袋灵光，没几年就爬到“档手”位置，相当于现在的银行办事员。少年得志、风流倜傥，日子过起来也好不逍遥自在。
然而，青年胡雪岩对于钱财看得开、看得准，逻辑异于常人，胸襟开阔，手笔恢宏，胆识过人，后来始能发光发热，成就清代第一富商。要是胡某也和其他钱庄档手一般小家子气，恐怕他下半辈子也不过是继续在钱庄里，每日在孔方兄间打转，一辈子没什么起色。
要折腾出一片属于自己的天地，正是胡雪岩立足商界，不断地打开市场，最终成为一流大商贾的内在动力。
其实，起初胡雪岩只是信和钱庄的一个学徒。胡雪岩父死家贫，自小就到钱庄当学徒。由于他勤快聪明，熬到满师，便成了信和的一名伙计，专理跑街收账。当时不过20来岁的胡雪岩实在是有些胆大妄为，竟然自作主张，挪用钱庄银子资助潦倒落魄的王有龄进京捐官，不仅自己在信和的饭碗丢掉了，且因此一举，还使自己在同行中“坏”了名声，再没有钱庄敢雇用他，终至落魄到靠打零工糊口的地步。
好在天无绝人之路，王有龄得胡雪岩资助进京捐官，一切顺利，回到杭州，很快便得了浙江海运局坐办的肥缺。王有龄知恩图报，一回到杭州就四下里寻访胡雪岩的下落，即便自己力量有限，也要尽力帮他。
重逢王有龄，因资助王有龄留下的恶名自然消除，这时的胡雪岩起码有两个在一般人看来相当不错的选择：一是留在王有龄身边帮王有龄的忙，而且，此时的王有龄确实需要帮手，也特别希望胡雪岩能够留在衙门里帮帮自己。依王有龄的想法，适当的时候，胡雪岩自己也可以捐个功名，以他的能力，肯定会有腾达的时候。胡雪岩的另一个选择是回他做过伙计的信和钱庄，以他此时的条件，回信和必将被重用，实际上，信和“大伙”张胖子收到王有龄听从胡雪岩的安排还回500两银子之后，已经做好了拉回胡雪岩、让出自己的位子的打算。他找到胡雪岩的家里，恳请胡雪岩重回信和，甚至将胡雪岩离开信和期间的薪水都给他带去了。
这两条路胡雪岩都没有走。混迹官场本来就不是胡雪岩的兴趣所在，他当然不会走这一条路，帮王有龄他自然不会推辞，但最终还是要干出一番属于自己的事业。而回到信和，也就是胡雪岩说的“回汤豆腐”，他自然更不会去做。这里其实也不仅仅是“好马不吃回头草”的问题，关键在于，这“回汤豆腐”做得再好也不过做到“大伙”为止，终归不过是一个“二老板”，并不能事事由自己做主。“自己做不得自己的主，算得了什么好汉？”胡雪岩要的就是自己做主。所以他一上手就要开办自己的钱庄——事实是，这时的胡雪岩连一两银子的本钱都还没有，他不过是料定王有龄还会外放州县，以他自己的打算，现在有个几千两银子把钱庄的架子撑起来，到时可以代理官库银钱往来，凭他的本事，定能折腾出个样子来。
这就是气魄，一种强烈地要在商场上自立门户、纵横捭阖、开疆拓土、驰骋一方的气魄。
这种强烈的自主意识，是胡雪岩能够不断开拓自己事业的基础。如果一个人根本没有想过自立门户，这个人只能永远原地踏步，或者说，跟着别人做一点小生意。
其实生活中，很多人不是没有想法，而是缺乏折腾的胆量，缺少自信。到了一定的年纪，他们不敢接受改变，与其说是安于现状，不如坦白一点，那是没有勇气面对新环境可能带来的挫折和挑战。这些人最终只会是一事无成！
毋庸置疑，我们每个人都想拥有一片宽阔的人生舞台，但我们首先必须清楚，自己要的是一个什么样的舞台。一个人活得没有志气，最突出的表现就是没有人生目标。没有目标就好像走在黑漆漆的路上，不知自己将走向何处。而所谓的目标，就是你对自己未来成就的期望，确信自己能达到的一种高度。目标为我们带来期盼，刺激我们奋勇向上。当然，在为达到目标而努力奋斗的过程中可能遭遇挫折，但仍要坚定信念、精神抖擞。
这也就是说，我们要对自己的价值理念做好定向，如果个人对价值理念缺乏定向，往往会导致个人对现存社会价值观念产生怀疑和不满，无法确信生活的意义而使自我迷失。每个人到了老年都会反省过去的一生，将前面的生命历程整合起来，评估自己的一生是否活得有意义、有价值，是否已达到自己梦寐以求的目标。如果认为自己拥有独特的并且有价值的一生，便会觉得一生完美无缺、死而无憾，而且由经验中产生超然卓越的睿智，更能无惧地面对死亡。相反，如果否定自己一生的价值，便会对以往的失败悔恨，余生充满悲观和绝望。因此，不要怀疑自己，更不要否定自己！因为，无论如何，世界上只有一个你，你是独一无二的。“三军可夺帅，匹夫不可夺志。”别人否定你并不可怕，自己决不要否定自己。“人皆可以为尧舜”“众生平等，皆可成佛”，如果把尧、舜、佛理解为能参悟宇宙规律的大师，那么这些话可以理解为在真理面前人人平等，人人都能创造！
宁做鸡头，不做凤尾！做人就要有胡雪岩那样的气魄，时刻让心中燃着一股斗志，不要轻易否定自己的价值。人来到这个世界，就是来走上帝所赠予我们的路。这是一种幸运，不是吗？不管是遍地荆棘，还是到处是花，我们都同样地来到这个世界。同呼吸，同看日出日落。大人物有大人物的追求，小人物有小人物的向往。而不管你是一个什么样的人，都不应怀疑自我的价值。3．别与平庸同流合污
人是自己思想的主宰者，持有应对任何境遇的钥匙。一个人能否掌握成功的关键，就在于是否可以用积极的想法主宰自己。你既可以错误地滥用思想，放纵自己，摧毁自己，最终堕落为庸俗之辈，也可以正确地选择思想并付诸实践，从而达到神圣完美的境界，收获硕果累累的明天。只要下定决心，认真去做，人完全可以实现自己的愿意，使自己成为自己想成为的那种人。
晚清重臣曾国藩就是这样的一个人，他一生恢宏，气势冲天。但这是他人生的结果，而不是过程。过程是什么？就是为他的人生目标而付出的具体行动，即立下大志，赢定人生胜局。曾国藩的这种性格从何而来呢？
曾国藩21岁在湘乡涟滨书院读书时改号“涤生”，意即涤除旧习，焕然一新。他自青少年时代就“锐意功名，意气自豪”。立志“不为圣贤，便为禽兽”，为光宗耀祖、报效朝廷要干一番轰轰烈烈的事业。这种志向不能不在其诗作中有所体现，譬如他在诗中写道：“浩浩翻江海，争奔且未阑。古来名利客，谁不到长安。”他踌躇满志，信心十足：“莫言书生终龌龊，万一雉卵变蛟龙。”他23岁考取秀才，24岁考取湖南乡试举人，然后远离家乡赴京师会试。但两次会试都落第了，他并不气馁，反而更加坚定了“天生我材必有用”的信念。
早年的曾国藩，在他还没有获取成功的时候，经常借诗文以抒发自己的志趣，自比于李斯、陈平、诸葛亮等“布衣之相”，幻想“夜半霹雳从天降”，将他这个生长在僻静山乡的巨才伟人振拔出来，用为国家栋梁。他十分自信地在诗中表示：“一朝孤凤鸣云中，震断九州无凡响……虹梁百围饰玉带，螭柱万石枞金钟。”
他相信自己终有一天，会如同云中展翅翱翔的孤凤一样，不鸣则已，一鸣则引来九州的震动；如同生长在深山中的巨材一样，有朝一日成为国家大厦的栋梁。
正是这种高远的性格，才使曾国藩一步一步地走出深山，变成一个“震断九州无凡响”的“孤凤”。
曾国藩在功名仕途上的进取精神也不是一般人所能企及的，他的成功是建立在自尊、自信、自强的意志上的。他还坚信“是真龙必有云，是真虎必有风”。
他在一首奋发图强的诗中写道：
滥觞初引一泓泉，流出蛟龙万丈渊。
从古精诚能破石，薰天事业不贪钱。
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