有勇有谋的故事(txt+pdf+epub+mobi电子书下载)

作者:萧枫

出版社:辽海出版社

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有勇有谋的故事

有勇有谋的故事试读:

前言

智谋是智慧和谋略的妥善结合,对于事物的变化有着敏锐的判断力,具有驱使事物向有利方面发展的能力,这是我们人类的一种生存本领。

古老而恢弘的华夏神州,是世界所公认的创造谋略和盛产智谋的故乡。上下五千年的中国历史,既是一部智谋故事的传奇史,又是一部智谋人物的活动史。翻开浩瀚如烟、博大精深的史籍,我们犹如置身于巨大而辉煌的舞台上,与历朝历代的帝王将相、黎民百姓直面交流。每一次王朝更替,总有谋略在其中屡建奇功,让人敬佩折服;而每一次时代变迁,又总有智慧在其中大放异彩,让人叹为观止。当天下大乱、群雄纷争时,总会出现明君慧帝顺天承运,问鼎皇位;而当社会动荡、内外生变时,又总会出现智士谋臣应运而生,力挽狂澜。

走进一幕幕曾经发生过的历史大剧中,无数鲜为人知、包容着正邪智谋在内的内幕奇闻,令我们触目惊心,发人深省,让我们看到了励精图治、勤政德民的帝王御谋,也看到了文韬武略、安邦定国的重臣权谋;看到了继往开来、德高望重的贤臣运谋,也看到了权倾朝野、为害忠良的奸臣弄谋;看到了命运坎坷、前途凶险的皇子图谋,也看到了专宠一身、遗恨千古的后妃变谋;看到了投机钻营、富甲天下的名商财谋,也看到了金戈铁马、出奇致胜的名将战谋,等等。所有历史风云人物,个个凭着超人智慧和卓绝谋略,演出了一幕幕精彩绝伦的历史大片,绘制了一幅幅色彩绚丽的历史长卷。这些凝聚着深邃而精湛智谋的故事,成为了人们至今仍然津津乐道的历史绝唱,也成为了全人类共同拥有的宝贵文化遗产,启迪着现代人类的智慧思考,也激发着炎黄子孙再铸辉煌的勇气豪情与信心。

历史告诉我们,丰富的知识与过人的智慧,只有与良好的思想修养和政治素质结合,才能做出顺应历史发展规律、顺乎万民大众心意的正义之事,也才能名垂青史,万古传颂。否则,便只能助纣为虐,残害忠良,谋取私利,遗臭万年。

本书内容宠大,史料丰富,情节入胜,叙述传神,引领着读者沿着中华祖先留下的历史足迹畅游浏览,使人在阅读欣赏中,感悟前人的智慧与神奇,引发今天的思考与遐想,从而充分领略中国历史文化的奇妙与伟大。

前事不忘,后事之师。一个伟大的民族,必然重视历史的借鉴与警示。因为,忘记历史就意味着背叛,割裂历史的传承就是倒退。21世纪的中国人,需要学习和了解包容着无数智慧和经验教训的中国历史。为此,我们特别编辑了《中国历史智谋故事总集》,包括文治武攻、斗智斗勇、随机应变、雄才大略、神机妙算、足智多谋、运筹帷幄、别具慧眼、出奇制胜的故事、精明能干等智谋故事,其目的是为了满足读者探寻中国历史智谋奥秘的兴趣和愿望,是为了使历史悠久、博大精深的中华文化不断发扬光大。

本套书具有很强的故事性、可读性和启迪性,是我们广大读者了解历史、增长智慧的良好读物,也是各级图书馆珍藏的最佳版本。

一、中国第一大奸臣:竖刁

竖刁是春秋时期齐国人。他少年时进宫伺候齐桓公,深得齐桓公的宠爱。长大后更是显赫于,齐宫内外。他利用伴君受宠之机,一方面小心谨慎竭力设法取悦于桓公,稳定自己的地位;另一方面拨弄是非谗毁忠良、制造矛盾,田谋得到更高的权位,最终达到篡夺国家政权的目的。他媚君乱政的行为,在我国春秋史上留下了丑陋的一页,成为后人认奸识佞、防微杜渐的反面教材。

1.献媚取悦,受宠日隆

竖刁由诗人到专权害国是有一个不断渐进的发展过程的。他为侍于君,就千方百计设法得到君王的宠幸;受宠之后;他所需要得到的是权力;得到权力之后,他所需要的就是掌握国家命运的王权了。竖刁那不断膨胀的野心,正是从他做身世低微的侍人时开始的。

竖刁出身贫寒,入宫后,他就极力设法进内廷做近侍。可是,宫廷之路,甚为深远,难以急成。于是,他便由外廷做起,时时小心,处处谨慎。加之他天资聪颖,手脚灵便,渐渐受到桓公的注意,不久就把他调为近侍。在桓公身边,他处处留心观察桓公的生活习性和内心活动。不久,他就把桓公的各种嗜好摸得一清二楚。于是他事事投其好、足其欲、迎其欢,使桓公非常满意。所以,常得到桓公在众人面前的夸赞。天长地久,他也就成了桓公日常生活中不可须臾离开的人物。

竖刁深知桓公有两大嗜好,一是喜食美味、奇味;二是喜好女色。于是,竖刁就着力从这两方面下手,投桓公之所好以取悦于他。宫中有一个叫易牙的人,为人奸诈,精于烹调之技。竖刁就设法与他结为朋友。易牙也深羡竖刁显赫之势,不久,两人遂成莫逆。有一天,竖刁向桓公举荐了易牙,桓公听说他很擅长烹调,就问易牙:“我对人间的鸟、兽,虫、鱼都吃腻了,只是没吃过人肉。不知人肉的味道如何?”这本是桓公的一句戏言,可是,言者无心,闻者有意,易牙便把这件事牢记在心,总想着怎么才能给桓公做顿人肉宴,来博得桓公的赏识。思来想去,他忽然眼前一亮:用自己的儿子不正好吗!几天后的一次午膳上,桓公吃到了一盘嫩如乳羊、鲜美无比、从没吃过的菜,当桓公知道这是易牙儿子的肉时,虽然心里感到很恶心,但又觉得:易牙杀子是为了自己,可见他爱我胜于爱他的亲骨肉啊。桓公同时也觉得推荐易牙的竖刁确有识人之才。此后,桓公不仅宠信易牙,他对竖刁也更是恩宠有加了。

宫中有一个叫开方的大夫,也是竖刁的好朋友,为了得到美女,竖刁就和开方计议要把卫懿公的女儿推荐给桓公。果然,桓公得到这个美女后非常高兴。竖刁就是通过这些手段,博得了桓公的宠幸,使他在宫中身价日增。

2.为达私欲,谗毁忠良

谗毁忠良齐桓公时管仲任齐国的宰相,由于管仲颇具才干,治国有方,所以,齐桓公对他非常信任,尊他为“仲父”,把国政全都交给管仲处理,他自己则终日行欢作乐,有人向他奏请国事时,他都说:“怎么不去告诉仲父?”管仲的确不负君望,他掌管国政后,实行改革,联合各国,尊王攘夷,使齐国兵强国富一度成为春秋时期的霸主。很显然在这样一个聪明睿智的宰相面前,心怀叵测的人是很难抛售其奸的。为了得到更大的利益,掌握更高的权力,竖刁只有毁败管仲,才能达到自己的目的。所以,他在桓公面前只要有一点机会,就设法谗毁管仲。对于这一点竖刁和易牙不谋而合。有一次,他们经过一番密谋后,一同进见桓公,对桓公说:“常言道:‘君出令,臣奉令’,现在咱们齐国只知道有管仲,根本不知道还有君王您哪。”对此,桓公不以为然,斥责他们说:“我和管仲的关系,就如同身体与手足一样,有了手足,人的身体才会健全;有了仲父,我才真正成了国君。你们这些小人根本不懂其中的道理。”听到这话两人心里凉了半截,知道想诋毁管仲可绝非易事。此后,竖刁为了达到他不可告人的目的,更变本加厉地利用一切机会挑拨桓公和管仲之间的关系。

齐桓公在管仲的辅佐之下救燕定鲁、声威大振、诸侯悦服,使桓公更加信任管仲,自己则专事饮猎。一天,他在大泽之坡游猎,竖刁为他驾车。车驰马奔,正在兴头上时,忽然,桓公停目而视,面有惧色,半晌无言,竖刁见状就问齐桓公:“大王在看什么?”桓公说:“我好像看到一个鬼物,样子十分可怕,一转眼又不见了,不知是不是不祥的预兆啊。”说完,他让竖刁把管仲请来,想请管仲问个吉凶。竖刁马上说:“管仲又不是圣人,鬼神的事他怎么会知道呢?”桓公说:“以前曾有一次在行军路上,我们遇到一只怪兽,管仲就知道那是‘俞儿’,怎么能说他不是圣人呢?”竖刁趁机毁谤说:“那次是大王事先说了‘俞儿’的状貌,管仲只不过是逢迎您的意思以劝君赶快行进罢了。这次您别说出所见之物的状貌,只说是见到鬼了,看他还能不能说出来。如果能说出来,他就是圣人,否则,他就是在骗人”。桓公无心与他争辩,驱车而归。

由于桓公心有余悸,当天夜里就得了一场大病。忽冷忽热,直说胡话。第二天,管仲来见桓公。桓公说:“我昨天见到一只怪物,说不清他是什么样子,你知道这个怪物的形状吗?”管仲说:“等我问一下再说。”竖刁在旁一边冷笑一边插嘴说:“我早就知道管仲说不出来”。几天后,桓公的病越来越重了。管仲很忧虑,就悬赏以自己封邑的三分之一,寻求能说出桓公所见鬼物状貌并能释出吉凶的人。告示贴出几天后,一个衣着贫贱名叫皇子的农夫求见管仲。他问清了见到鬼物的地点和桓公的病情,就到卧室去见桓公。当时,竖刁正捧碗汤立在床边,桓公说:“你说我是不是见到鬼了?可是,真的有鬼吗?”皇子说:“鬼是有的,水、丘、山、野、泽都有自己的鬼,您所见到的是泽中之鬼,叫‘委蛇’。不过,这种鬼是不会轻易让人见到的,如果谁见到了必然会称霸天下的。”接着他又说了这种鬼的形状。听罢,桓公面带笑容,端立起来,顿觉精神爽快,病即痊愈,遂赏了皇子粟帛,又重赏了管仲。这时,竖刁满脸不悦地说:“管仲没说出这个怪物的状貌,您怎么还要重赏管仲?”桓公说:“常言道‘任者乾暗,任众者明’。如果没有管仲,我怎么能听到皇子的这番话呢?”

竖刁为了诋毁管仲真可谓处心积虑挖空了心思,在每一件小事上,只要有机会,他就要大作文章。其目的就是要除去阻碍他实现私欲的障碍,以获得更大的权力。

3.阴谋立储,祸国乱政

竖刁自从得宠于桓公后,其政治野心迅速膨胀。在献媚取悦国君的同时,他还竭力挑拨君臣关系、制造矛盾,干了许多卑鄙的勾当。而这一切努力的最终目的就是篡夺国家政权。妄图诋毁管仲的阴谋遭到失败后,他又在立太子的问题上进行了一系列的阴谋活动。

长卫姬是齐桓公最宠爱的妃子,长时间以来竖刁对长卫姬也是用尽了心机,百般献媚。所以,长卫姬对竖刁也是宠信备至。为了使长卫姬的儿子无诡能当上太子,他们多年来串通一气,向桓公百般请求、万般纠缠,终于使桓公暗中答应了他们的要求。可是,宰相管仲深知竖刁为人奸诈,担心无诡即任齐国的王位以后,他们内外勾结会祸国乱政。所以,借机向齐桓公提起了这件事。桓公说:“在我的十几个儿子中,昭是最有德才的。可是,长卫姬和竖刁总是纠缠让我立无诡为王储,如果立昭的话,恐怕日后无诡以长子的身份与他相争,那样的话国家就乱了”。管仲说:“我们可以在葵丘会盟时找一位德高望众的侯君,托付日后主持立太子这件事”。后来,终于把这件事嘱托给了宋襄公,使竖刁阴谋立储的企图遭到了失败。

对于竖刁、易牙等人窃国弄权的阴谋,管仲早已洞悉其奸了。可是,碍于他们都是桓公的宠臣,管仲始终没有向桓公揭露他们的阴谋。后来,管仲在病重时,对桓公认真地分析了竖刁的一系列行为,彻底揭露了他们取悦国君的目的是想掌握国家政权的阴谋。最后,管仲说:“这些人如同是泛滥的洪水,臣就像一座抵挡洪水的堤坝,有这座堤坝在,洪水就不会泛滥起来。臣死以后,堤坝不在了,洪水必将到处横流,酿成灾祸,所以,我劝主公一定要防备他们。”管仲的话使桓公如梦方醒,可又觉得有些危言耸听,心想日后防备着点就是了,也就没太在意。

管仲死后,在鲍叔牙的强烈要求之下,桓公把竖刁、易牙、开方免职,不准他们再入朝相见。

可是,长期以来桓公与他们形影不离,他们又很会巴结逢迎,所以,桓公自把他们驱走后,一直愁眉不展。而竖刁等人也常找到长卫姬哭哭涕涕诉冤道屈,长卫姬也觉得离开他们就像失去左右手一样。于是,他就向桓公提出请竖刁他们回宫的请求,果然一拍即合,桓公说:“他们三人有益于寡人,无害于国家,仲父过去所说实在太过分了”。于是,竖刁、易牙、开方又重新回宫,官复原职。鲍叔牙知道这件事后,非常气愤,不久也忧闷而死。

鲍叔牙死后,在竖刁阴谋篡权的道路上已无任何屏障,这股洪水终于泛滥起来,冲毁了齐国的霸业。

竖刁等人回宫后,他们立即结为死党。在长卫姬的支持下,趁桓公老迈,加速了窃国篡权的步伐。他们首先网罗党羽,凡是顺从他们的即授以高官厚禄,若稍有违逆即以重刑相加。一时间齐国朝野上下杀气腾腾,人心惶恐。对此,齐桓公由于耳目被蒙蔽,他本人也老迈昏聩,整天一如管仲在世那样,嬉戏游玩、无忧无虑。竖刁一伙的阴谋也就更加畅行无阻了。

不久,齐桓公得了一场大病,请了许多名医诊治都不见效,竖刁料到桓公已不久于世,就以桓公的名义写成告示,贴在宫门上。大意是说:我在患病期间,由竖刁守住宫门,任何人不准入宫,一切国政,全待病愈以后奏闻。三天以后,他又将侍候桓公的宫人全部逐出宫廷,随后封死宫门,在桓公寝室的周围又筑起三丈高的围墙,墙下只留一个小洞,供内侍出入探视桓公生死消息。为了防止诸公子发生变故,竖刁等人在宫中组织兵甲,严阵以待。

齐桓公就这样在空屋子里一个人躺了几天后一命呜呼了。桓公死后,竖刁等人为防生乱,先密不发丧。他们找来长卫姬密谋立公子诡为齐侯。可是,以往桓公欲立昭为太子的事已有很多人知道,他们怕众人不服,就由竖刁和易牙亲率甲士去杀公子昭。可是,公子昭已得到消息逃往宋国,两人当即决定回宫先拥立公子诡即位,然后,见机行事。当他们回到宫中,只见百官云集,人声鼎沸,人们都在议论桓公死后如何安葬桓公和立太子的事。当人们见到竖刁和易牙,一拥而上,追问太子在哪里?易牙回答说:“公子无诡,不是在宫中吗?”众臣气愤地说:“先主册立的是公子昭,你们怎么能立公子诡呢?”竖刁见状,挥动着手中的宝剑大声喝道:“今奉先公的遗命,改立公子无诡为君,谁不服从,杀无赦!”话音刚落百官震怒,大骂竖刁假传遗命,专权害国。大夫管平怒不可遏,箭步窜到竖刁面前用手中的牙笏狠打竖刁。易牙立即令甲士动手,顷刻间,上百名手无寸铁的官员,被杀得尸横阶庭,血溅朝门。

竖刁就这样用武力和鲜血铺平了他篡夺政权的道路。可是,正义的力量是不能用武力征服的。他们的政变最终只能在史册中留下肮脏的一页。

4.身败名裂,遗臭万年

竖刁专权误国的罪恶行径激起齐国朝野上下的强烈不满。他们用种种方式抵制、反抗这些人的暴行。

他们以公子诡不是册立之君为名,不承认这个所谓的君王。新君继位已多日,除竖刁同党外,百官无一人前来称贺。面对冷冷清清的宫廷,无诡、竖刁感到束手无策。于是,他们请求德高望重的国懿仲和高虎两位老臣,想用他们的威望压服百官。可是,在二老入宫时,却披麻戴孝。竖刁一见忙走上前去,把他们挡在殿外,让他们换朝服入宫。二老说:“旧君未葬,先拜新君,天下岂有此理?”说完,跪在地上边拜边哭,竖刁无奈,只好让他们回家。

桓公的十几个儿子中有六位是庶姬所生,其余皆为别妾所生。无诡继位后公子昭逃走,其余的四位公子也都各自私设党羽、图谋继承君位。

四公子潘首先把自己的所有家丁、门客武装起来冲进宫中,占据了右殿。五公子商见状与二公子元商量,认为:我们都是先君的骨血,江山应各有一份。于是,两人也带着家丁、门客冲进宫中,各据左殿和朝门。这样一来竖刁劫持各公子,迫使他们臣服的阴谋就彻底失败了。他见各公子人多势众,只好守住正殿与诸公子互相对峙起来。整个宫殿俨然成了一个剑拔弩张的战场。他们就这样在齐宫僵持了60多天。这之间齐国上下对齐宫混乱、桓公死后又不予安葬的事忧心忡忡。最后,上卿高虎冒着被竖刁杀戮的危险,进宫请公子诡主持安葬桓公,并且说:“你如果能葬了桓公,国君的位置自然就是你的,至于其他公子我可以以义相责。”无诡和竖刁这才同意下葬。这时已是桓公死后67天了。当人们走进桓公的寝室,只见蛆虫遍地、尸臭熏人。百官见状,无不哀痛,顿时泣声震瓦。

由于公子无诡主丧,国、高二才又出面调和诸公子,他们见已无法再争了,遂撤去各自家丁。然而齐国上下对竖刁结党害国的行为都忿然不平,暗中积蓄力量伺机除去这伙害君祸国的败类。

公子昭逃到宋国后,把齐国发生动乱的事告诉了宋襄公,襄公听罢勃然大怒,遂传檄诸侯,约定三个月以后合兵伐齐。

齐公子无诡元年(前642年)三月,宋襄公亲率卫、曹、邾三国之师,兵压齐都郊外。当时易牙已进为中大夫掌兵权,无诡命竖刁居中调度,命易牙率兵迎敌,命国、高二卿分守城地。国高二人相议说:“现在公于昭得宋襄公之助已率兵回齐,我们铲除逆贼的机会到了。”于是,两人设计诛杀竖刁。当天晚上,他们派人给竖刁送信,让他火速回城议事。竖刁毫无疑虑的回到城中。只见高虎在宫中摆下酒宴正等着他。竖刁入座,酒过三巡,高虎说:“如今诸侯联兵聚于城下,我有一退兵的良策。”竖刁闻言大喜,忙问:“有何妙计?”主虎说:“把你的头挂到城墙上,兵不战可退。”

竖刁惊恐而立,这时埋伏好的壮士窜出,一刀斩了竖刁。随后,高虎打开城门,又听有人在城上高喊:“公子昭回来了,我们开门迎接吧!”人们一呼百应,诸侯的兵马趁势冲进城内,无诡闻声刚提剑走出宫门,就被冲上来的兵士斩于乱刀之下,易牙则丢弃兵士,带几个心腹,逃往鲁国。

太子昭来到宫中,百官齐至,齐声拥他为王,这就是齐国的孝公。齐国的动乱结束了,篡权乱国猖獗一时的竖刁等人,受到了应有的惩罚。经过这番动乱齐国已贫弱不堪,霸业也就从此易主了。

竖刁本出身寒微,入宫侍君后,投君所好,足君所欲,因此而得到桓公的宠信。可是,他受宠后,不思尽心为国效力,反图不轨足己私欲。然而,欲壑难填,为了得到更大的权势,他结党营私狼狈为奸,铲除异己陷害忠良。一个目的达到了,新的欲望继之又起,所以,他的一切卑行恶举都来自那无休止的私欲,最后以不齿于人类的阴谋家的形象载入史册,为千夫所指、万世所唾。

同时,他们从竖刁行奸作乱的全过程,也可以看到搞阴谋者或奸佞作乱,其客观条件是极为重要的因素。齐桓公作为一个封建时代的帝王,虽然奢靡享乐,但他安邦治国、用人施策,还是有所作为的。他信用管仲能明辨是非而不为谗言所惑,这是应该予以充分肯定的。正由于此,尽管竖刁有翻云覆雨之力,也难搅乱乾坤,使之生乱。可是,桓公到了晚年,由于年迈昏聩,不思进取,竖刁一伙才祸起萧墙,以致他本人也死于乱党手中,这一深刻的历史教训是很值得我们记取的。

二、以德报怨的吴国奸相:伯嚭

伯嚭,春秋末期吴国大臣。姓伯,名嚭,字子馀,系楚国大夫伯州犁之孙,避难奔吴,因有功,被会为太宰,深得吴王宠信。吴亡后,投降越国,被越王杀死。

1.合族遭诛,避难吴国

伯嚭之父伯郤宛,在楚国任左尹,为人正直温和,深得国人拥护。右领鄢将师和大夫费无极阴险狡诈,妒能嫉贤,二人勾结起来,谋害伯郤宛。楚国的最高长官令尹子常,贪爱财物又轻信诬蔑别人的话。费无极抓住这个弊病,就对子常说郤宛请他喝酒。而对郤宛说子常要来他家喝酒,并告诉说令尹喜欢铠甲武器,可以乘机献给他。回头对令尹子常说:“我差点儿让您遭祸。郤宛已在门口备下了兵甲,您千万别去。”并无中生有地捏造说:“这次吴楚潜地之战,本来可以战胜吴国。可是郤宛受贿退兵而回。”令尹派人打探果然看到了郤宛门前陈列的兵甲,就下令围攻,火烧其家。郤宛自杀,全族被灭。伯嚭生性狡猾,听到消息,逃离了楚国,在逃难的日子里,他颠沛流离,奔走四方,但没有人接纳他,始终没找到落脚之地。后来听说他的同乡伍子胥已经到了吴国,并受到吴王阖闾的重用,就急忙向吴国进发,一心扑奔伍子胥,想得到他的引荐和提携。

伍子胥姓伍名员,字子胥。他的父亲叫伍奢,当时正给楚平王的太子建做太傅,费无极做太子少傅。费无极虚伪险恶,不受太子喜欢。所以他就常常在楚平王面前说太子建和伍奢的坏话,并构陷说:“太子结交诸侯,要率军入都,伍奢参与其间。”伍奢义正词严地揭露了费无极离间平王和太子的阴谋,但没有用,终于连同自己的长子一道被杀害了。太子建听到消息,逃到了宋国。

伍子胥是个有智有谋,勇而喜功的人,他没有听从父亲的召唤,陪同去死。他想,父亲被杀而不报仇,是无谋;能审时度势担当大事,才称得上智慧。于是他出逃了。但是费无极要斩草除根,叫人画影图形,悬赏捉命;伍家的正直和冤枉,得到人们的同情。在一位老医生的帮助下混出了昭关。得到一位老渔夫的帮助摆渡过江来到吴国。

吴王僚的哥哥公子光,认为自己应该当国王,就四处结交能人。伍子胥谈吐不凡,被收为心腹。伍子胥把自己结交的勇士专诸推荐给公子光并帮助出谋划策,用鱼中藏剑的办法刺死了吴王僚,伍子胥和公子光带兵杀散了卫队,占领了王宫。公子光做了吴王,改名阖闾,任命伍子胥为行人。掌管朝觐聘问,参与谋划国事。

伯嚭一见伍子胥就放声大哭,先是为伍奢一家的遭遇深表愤慨,接着哭诉全家遭斩的惨痛经历,继之大骂费无极诱惑君王,杀害忠良,经过一番眼泪和愤恨的表演,才提出看在同国同乡同遭遇的份上,给个安身之地,向吴王举荐一下。

伍子胥是个忠厚老实的人,出于对楚平王和费无极共有的憎恨,也由于相同遭遇而产生的怜悯,虽然原来与伯嚭没有什么私交,但还是决定向吴王引荐他。这时伍子胥的好友被离劝阻他说:“你可不要轻信这个伯嚭呀。据我观察,这个人鹰视虎步,形貌含诈,其品性必贪婪奸佞,专擅功劳,任意杀人,切不可同他亲近。今日重用他,以后必为其所害。”伍子胥回答说:“古语说的好:同病相怜,同尤相救,惊翔之鸟,相随而集。人还是善良的多,你先不要猜疑。”

在伍子胥真诚的介绍和大力推举下,吴王阖闾也可怜伯嚭的不幸,同情他的遭遇,又听他能说会道,见他频频表示的效忠尽命的决心和誓言,就收他在朝中,封为大夫,命他同伍子胥共佐朝政。

2.邀功兵败,伍员请赦

伍子胥为了进攻楚国,给父亲哥哥报仇,把当时的大军事家孙武推荐给吴王阖闾。孙武按着兵法训练了一支英勇善战的军队。

公元前506年,阖闾拜孙武为大将,伍子胥与伯嚭为副将,派自己的亲兄弟公子夫概为先锋,发兵6万大举伐楚,连战连捷。这时楚于王已死,其子楚昭王无力应战,弃城而逃,跑到了随国。孙武、伍子胥等众将士护卫着阖闾进了楚国的都城郢都。吴王贪恋楚国的土地,听从伍子胥的意见,决定把楚国灭了,不立新君,长久在此驻兵。

楚国的大夫申包胥决意恢复楚国,连夜逃到秦国借兵,见了秦哀公诉说道:“阖闾是个贪心不足的暴君,他想并吞诸侯,独霸天下。现在您的外孙楚昭王连命都要保不住了。求您出兵助楚复国。我们情愿永远做您的属国。”秦哀公要保持国力,不愿出兵同吴国交战,于是推托敷衍。申包胥站在秦庭上大哭起来,一连哭了七天七夜。秦哀公受了感动,答应派两员大将,带领五百辆兵车,攻打吴军,挽救楚国。

吴国大将孙武深明兵法,在秦兵进入楚境时,主张不与秦国交兵,而是同秦国通好,为楚国另立一个新君。因为楚国疆土辽阔,吴兵无法全部占领,且离吴国又远,难与秦军长久相持。伍子胥也赞同孙武的主张。他认为楚王虽逃出国外,但楚国百姓不甘亡国,人心不服,难于统治,还是修好撤兵为上策。

伯嚭心想,自从逃奔吴国以来,虽有伍子胥全力荐举,得到了吴王的重用,但是却没尺寸之功。长此下去,恐怕官位难保。再说,发兵攻楚以来,五战五捷,拔城取郢,势如破竹,眼下正是自己获取功劳的时候,于是忙对吴王说:“刚会秦师,尚未交战,就收兵回国,是长秦军的威风,灭吴国的志气。如此怯懦,何以称霸诸侯!”孙武和伍子胥力陈久留楚地之害,驳斥他急功近利,邀功请赏的行为。但是急于显示自己才能的伯嚭,以为秦军可欺,就在吴王面前立下军令状,要求拨给他1万人马,让他杀退秦兵。阖闾本来就想永久占有楚国,听到伯嚭说秦军乃疲惫之师不堪一击的话,又不知他到底有多大本领,于是不听孙武和伍子胥的竭诚劝阻,同意伯嚭带兵击秦。

秦军早就秣马厉兵严阵以待。伯嚭是个银样蜡枪头,只会耍阴谋诡计,进谗害人,并不懂用兵之法,在不了解秦军底细的情况下,贸然率兵进击,结果是屡战屡败。秦军佯装撤退,伯嚭不知是计,驱兵追杀,陷入重围,1万大军即将覆没。伍子胥知骄兵必败,立即带军杀退秦兵,救出伯嚭,然而伯嚭所率领的1万吴兵却已伤亡殆尽。伯嚭深知罪重,为表悔过之意,令军士把自己捆绑起来,前往吴王面前请罪,他在吴王面前,捶胸顿足,痛哭流涕,假装说无颜见大王,只求速死。阖闾因为当时已同意他去交战,现在一时也拿不定主意。

孙武对这种言过其实,恃勇无谋之人,极为愤慨。他看出这种只为求功求荣的人,必是吴国之患,力主按军令治裁,斩首示众。伍子胥认为伯嚭入吴以来,虽无大功,亦无大过。大敌当前,不能因一次失利就斩将领。于是面见吴王,请赦其罪。在伍子胥的劝谏下,阖闾赦免了伯嚭的误军之罪。

这时阖闾的弟弟夫概偷回吴国自立为王,并以五城相许请越国发兵。阖闾只好返回吴国消灭乱党。

3.收受贿赂,代敌陈词

公元前496年,越王死了,其子勾践继位。吴王阖闾趁越国有丧事,带领3万精兵伐越。越王勾派死士挑战,阖闾伤重而死,死前立太子夫差为吴王,连呼:“你忘了勾践杀你父亲了吗?”夫差忙答:“永不敢忘。”

3年之后,公元前494年,夫差为报越国杀父之仇,拜相国伍子胥为大将,伯嚭为副将,亲率大军从太湖出发攻打越国。越国的大夫范蠡和文种对勾践说:“吴国练兵近3年,决心报仇,来势凶猛,不如坚守城池,避其锋锐。”勾践不同意示弱,派出3万士卒同吴兵厮杀,结果被打得大败。越王勾践只带五千残兵败将,逃到会稽山躲起来。吴军上岸追杀,越国百姓毙命,庄稼被烧。

文种劝勾践说:“再莫迟疑,赶紧求和。求和之事通过副将伯嚭准能办成,我听说,伯嚭贪财好色,狗苟蝇营;伍子胥正直无私,做事谨严,两人志趣不合。伯嚭担心伍子胥功劳太大,而使自己相形见绌,爬不上去。吴王夫差对伍子胥也多有不满,暗护伯嚭。我们只要到伯嚭的军营,送上厚礼和美女,好好拉拢他,定会接受求和。”

越王勾践于是派文种带上8个美女、20双玉璧、1千斤黄金,到吴国兵营拜见伯嚭,并奉承他说:“您是吴王最信任的大臣,功劳最大,吴国之事一决于您,只要您在吴王前说句好话,我们的求和定能成功。”

伯嚭看看帐下的金玉珠宝,和侍立的越国美女,就对文种说:“整个越国都是吴国的了,这是你们知道的。难道我就值这么点金子吗?”文种一听话中有话,连忙补充说:“这是一点见面之礼,只要太宰在吴王面前多多美言,促成和解,越国的珍宝将会经常送来,美女将随时供你享用,越国之利你可以独揽。”

伯嚭听后万分高兴,但还故意推三阻四。文种说:“我们求和,不直接去恳请吴王,也不去右营找伍子胥,而径直来到你的帐下,因为你更贤明,肯于帮助危难之人。”这时,伯嚭才无所顾忌地说:“事成之后,可要重重谢我。明日早朝,我领你去见大王。”

文种一见吴王夫差,就跪地谢罚:“越王勾践年幼无知,得罪贵国,已后悔莫及,情愿臣服于吴,特来向您求和”。吴王夫差听罢顿时大怒:“越国杀我父,占我土,有不共戴天之仇,血不能白流,岂能允和!”伯嚭连忙替越国说情道:“越国虽败,会稽尚有5千精兵,若决一死战,吴国将士定将大有伤亡。若是越国投降于楚,不仅越国的财富不会为吴国所有,而且又增加了楚国的军力,我吴国又增加了一个劲敌。还是接受越国的求和方为上策。”

伍子胥极力反对接受越国的求和请求,向吴王进谏道:“俗话说的好‘治病要除根’,吴、越两国,南北相邻,几代相攻,势不两立。勾践是英明之君,文种、范蠡是贤能之臣,他们一旦被放回国,定要准备报仇雪耻,现在不趁机灭掉它,将来一定要后悔的。”

夫差又问道:“勾践情愿作我的臣下,他们夫妇愿意跟我回吴国吗”伯嚭连忙插言道:“勾践夫妇愿意到吴国伺候大王,整个越国都是吴国的了。大王允和吧。”这时夫差一心要北上中原同大国争霸,认为被打败的越国术足为患,因此只能听进伯嚭的逢迎之言,根本听不进伍子胥的良言劝告,于是答应越国投降,撤军回了吴国。

4.贪恋女色,替越辩护

越王勾践委托文种等大臣管理国事,就带着夫人和范蠡到吴国做苦役去了。夫差让勾践夫妇住在阖闾墓边的石屋里给他养马,让范蠡跟着奴仆做工。他们百依百顺,比所有的仆人都驯服。文种时常派人给伯嚭送去贵重礼物和美女。伯嚭迷恋女色,则在暗中给勾践夫妇送些好饮食,时时加以关照,并常在吴王面前替勾践说尽好话。勾践为了能够早日被放回国,尽力讨好夫差。在夫差有病的时候,他亲自察看吴王的粪便,不嫌脏臭,夫差深受感动,有心放他回国。伯嚭接连不断地收到越国的礼物,听说吴王有放归勾践之意,连忙向吴王表示赞同:“大王让勾践回国,乃圣明之举,越国获恩,当有厚报。再说,越国富庶起来,可助我们称霸中原。”

夫差放勾践归国之事,本来不想让伍子胥知道,可是偏偏让他知道了,伍子胥连忙上朝进谏,劝说吴王万不可放走勾践。他说:“勾践为人阴险,如今扣留在吴国,如釜中之鱼。他所以巧言令色,为的是免于一死。一旦放虎归山,纵鲸入海,就难于制服了,应当立即诛杀,切莫养痈遗患。”伯嚭受越之财,当然要为勾践辩护,早把国家利益抛到了九霄云外。他赶忙辩驳说:“子胥只看眼前,乃妇人之见。赦免勾践,两国交好,北下中原称霸,可无后顾之忧。这才是安邦治国之道,大王的仁义之名才能传播四海。”

在伯嚭的巧言之下,吴王夫差已分不清是非。公元前491年,夫差亲自把勾践夫妇送上车,令其回国。

勾践回国后,立志发愤图强,艰苦奋斗。惟恐舒服的生活消磨的志气,特意给自己安排了一个艰苦的生活环境,撤掉绵软的褥子,睡在柴草堆上。屋内挂一个苦胆,坐卧都看得到它。每逢吃饭尝它的苦味,这就叫做“卧薪尝胆”,还经常提醒自己说:“你忘记了会稽之围的耻辱了吗?”以时时刻刻激励自己。还大力发展生产,奖励生育,减轻刑罚,薄收赋税。勾践亲自下田耕种,他夫人亲自纺线织布给人民以鼓励,尤其注意制造兵器,加紧训练军队。

越国扩军备战的措施,尽管十分秘密,早被处事留心的伍子胥探知了,立即向夫差建议采取对策:“勾践并非真心臣服,不然何须日夜操练士卒,加紧制造武器。大王应在边境上加强防范,以免越军乘隙入侵。”夫差开始不信,后派人探察,方知子胥所言不虚。这一消息竟让越国知晓。勾践、文种、范蠡等人忙在一起商议对策。文种提议还是运用老办法,多送几名美女给伯嚭,他一定会帮说好话。

果然,当吴王夫差问及越国何以又大肆操兵治械之时,刚从越女身边起身的伯嚭早已准备好了替越国辩护的答词:“守国则需有军,有军不练则等于无,有军队无兵器则军队无用。大王既准越国存在,就需有兵守土。勾践整军修械并非为了进攻吴国,而是防备他国入侵。他若以吴国为敌,何须年年进贡,岁岁称臣呢?”伯嚭的一番辩解虽然都是牵强之词,但已经陷入对伯嚭盲目信任的吴王夫差,竟完全放任了越国的发展。

5.以怨报德,诋毁子胥

越王勾践在文种、范蠡的辅佐之下,把越国治理得逐渐强盛起业。由于伯嚭的暗中庇护,吴王逐渐放松了对越国的戒备之心。

越国在加强本国实力的同时,还实施了削弱吴国国力的策略。吴王夫差打败了楚、越,当上了霸主,认为自己所向无敌,十分骄傲,贪图起享乐来.越王勾践乘势顺其所好,源源不断地送去美女,玩好了以弱其君臣之志。

这时候,吴王夫差要修建一座姑苏台,供其享乐。越王勾践听说之后,连忙派人到会稽山采伐最高最粗的树木,派文种送去。夫差见到如此粗大的木料,高兴万分,认为大材不可小用,当即命令修改原来的设计,加高加长加宽。吴国还派来能工巧匠,怎样华美、怎样费工就怎样做。这就扩大了工程,延长了工期,吴国的百姓都要前来做工,弄得民怨沸腾,怨声载道。

伍子胥时刻注意着越国的动向,这些弱吴之策哪能不被他识破呢,于是他立即向吴王提出谏阻:“勾践是个有宏图远略之人,绝非一般庸人可比,他不会不雪会稽之耻。他虽表面伏首称臣,实际上步步暗中图吴。他所纳贡品,皆是鹰犬玩物,恣我君臣游乐,弱我意志,削我国力,使我放松警惕,大王万不可掉以轻心。”吴王对伍子胥的进谏毫不介意,他说:“越国人口已伤亡大半,越国物资已多为我所有,越王已向我称臣,哪有臣伐君之理?”伍子胥看夫差如此固执,很为吴国担忧,就用历史上的故事启发他:“从前夏桀囚商汤而不杀,商纣拘文王而不诛,后来夏桀被商汤放逐,殷商被周朝灭亡。当年大王同意与越国媾和而不灭之,已经犯了一次错误;后来囚禁勾践而不杀,反而放其回国,是又犯了一次错误。现在越国整修军备而不惊,时时弱吴而不疑,恐怕夏殷之患将及于吴。”

夫差一听,似觉有理,心有所悟,正要询问伍子胥取何对策,伯嚭在一旁早就准备好了惑王的应答之词:“越国送木材出工匠正是臣服的表现,于吴有利无损。所贡珍奇玩好,所献越国美女,使大王开心取乐,并不能助长越国强盛。倒是伍相国把大王比作夏桀、商纣,即使不是恶意中伤,是否也太过分了一点呢?”夫差一向喜欢奉承,所以伯嚭才逐渐得宠,对于伯嚭的话是言听计从。伍子胥为了吴国的利益,犯颜直谏,却得不到吴王的采纳,甚是不平,对伯嚭的得势更加忧虑。

伯嚭宁肯祸国误君,也要抬高自己的地位,不使个人利益受损。他想:若是吴王制裁越国,那他就断绝了从越国得到美女和财物的路子;若是吴王采纳伍子胥的意见,那就显不出自己的高明,不利于巩固自己的权势。这种势利小人为了发展自己,对有恩于己的人也不放过诋毁、中伤、挑拨离间的机会。伯嚭在逃难之时,伍子胥收留了他并举荐了他,他兵败受法之时,伍子胥劝吴王赦免了他。对于患难相助、救过性命的大恩人,他不知感激,反而在吴王面前,搬弄是非。好在吴王念子胥辅国功大,未加追究。

6.怂恿吴王,贷粮资敌

越王勾践从自身的灾难中已深深懂得:猛禽的出击,一定掩蔽着它的形体。越国的富强一定要不露声色,以免引起吴国的疑惧。对于吴国要显得百般驯服,纵其高傲。吴国一趾高气扬,目中无人,就会轻易地发动战争,使国力大为削弱。这时越国就可以利用它的弱点战而胜之了。于是越国实行交结齐国,亲睦楚国,联络晋国,尊崇吴国的外交策略。吴国以为威名盖世,多次伐齐攻晋,充满了骄矜之气,实际上德行少而武功多,已经四面树敌。

大夫文种向越王建议道:“我观察吴王行事已经很骄横自满了,让我们向他借粮食来试探一下,一是可知实际情况究竟如何,二是可使吴国粮食库存减少,削减实力,然后再施用巧计,让他们大闹粮荒。”于是勾践就派文种前往吴国请求借贷。

文种带着丰厚的礼品先去拜见伯嚭求他鼎力相助,然后才去拜见吴王,提出借粮:“我们越国近年收成不好,发生了粮荒,百姓正衣饥饿之中中。请大王借给1万石粮食,明年如数归还于吴。”夫差认为越国已是吴国的臣属之国,越国有困难,吴国应该给予帮助。就想答应借贷之事。

伍子胥在朝廷上谏阻吴王不要把粮食借给越国,他据理力争,说道:“我早就派人做过实地调查,越国并没有发生粮荒,亦无歉收之事,倒是粮仓里堆满了粮食,由于越王奖励耕种,百姓也富庶起来。谎称贷粮,实行的是釜底抽薪之计,想弄空吴国粮仓,以利他攻占吴国。借粮于越,是资敌助敌,自取灭亡。”伯嚭听了这番话,连忙反驳:“借粮济难,实属有德之举。帮助臣属之国度过灾荒之年,越国百姓将永会感恩戴德。此善行之事怎能拒绝?伍子胥阻止借粮,是想使大王留下刻薄之名,让天下人都知道您不行仁义之事,何能取得天下之民心,霸主地位岂能久长?”

夫差听了伯嚭的话,觉得很有道理,就把粮食借给了越国。伍子胥见劝止无效,就长叹一声说:“大王不听我的忠告,再过3年吴国恐怕要灭亡了。”

文种把借到手的1万石粮食,运回越国,勾践让文种全分给穷苦百姓,全国的人民都十分感激。第二年,从全国挑选了可以做种子的上好粮食1万石,文种去送还吴国。夫差一见按时还来粮食,认为勾践坚守信用,十分高兴。再一看归还的粮食,籽粒饱满,颗粒成实,就让伯嚭分给百姓做种子,想获得更大的收获。然而,播下的种子竟全都没有发芽出苗。这一年吴国歉收,发生了严重的饥荒,闹得全国一片怨声。夫差只认为越国的种子不适于吴国的水土,也未加深究。他哪里知道,越国还给的1万石粮食,竟于事先全都被蒸熟了。这就是文种设下的计策。一年歉收,三年难补,从此吴国的粮仓空虚,百姓也愈加贫弱。

7.忘恩负义,借刀杀人

公元前484年,夫差为了稳当霸主,又联合鲁国讨伐齐国。勾践派去使臣祝贺,并愿意助吴三千兵卒,为的是通过战争削弱吴国。伍子胥反对伐齐,而主张灭越。他向吴王谏诤道:“我听说,勾践进餐只用两种菜肴,和百姓同甘共苦,这家伙不死,肯定会使越国强大,成为吴国的对头。面对越国这样的心腹之患应先讨伐它,暂时放下齐国。对吴国来说,齐国只是疥癣小疾罢了。”吴王没有听从伍子胥的劝告,发兵攻齐,在艾陵击败齐军,回国之后就责备伍子胥以后不要乱加干涉,伍子胥则忠贞抗言:“您用不着高兴,即使攻破齐国,得到的也是一块石坂之田,连庄稼也不能种植。而越国位居吴国之南,利害相关,吴不灭越,则越必灭吴。”

伯嚭得悉这番话,便到吴王面前毁谤伍子胥:“伍员这人貌似忠心而实质上是残刻之人,他连父亲兄长都不怜惜,父召不往,坐观父毙,怎么能顾惜大王呢?大王上次要攻打齐国,伍员坚决反对。后来取得了胜利,他反而因此怨恨大王,大王如果不严加防范,他肯定会密谋动乱。”夫差虽然没有完全相信伯嚭的话,但是伍子胥频繁的反对和强颜进谏,也使他感到厌烦、不满。他要摆脱伍子胥的纠缠,使身边能够清静一些。

这时,伯嚭给夫差出谋划策,让夫差派遣伍子胥出使齐国。伯嚭暗中打的算盘是两国交恶,发生争战,使者常会被杀。于是他替吴王写了一封信,叫伍子胥送往齐国。信中全是侮谩之语,责备之词,列举齐国欺鲁慢吴之罪。目的是激怒齐侯,借他人之手,诛杀自己的对头。

伍子胥已料到吴国必被越国所灭亡,因为看到夫差听信谗言,宠幸好佞,又自恃国强,飞扬跋扈,忠良之士遭受排挤,阴谋邪恶之人聚拢左右。所以趁出使齐国之机,将儿子伍封带到齐国。托付给自己的朋友齐国大夫鲍氏。齐侯知道伍子胥不主张伐齐,伍子胥在齐国也不以强国的使臣自居,而且提议齐国想法与吴修好,以免交战。所以齐侯对伍子胥以礼相待,送他归吴,让他加意防备奸诈之徒伯嚭的攻讦。

伯嚭看到伍子胥平安归来,他的借刀杀人之计没有得逞,相国的位置捞不到手,就在夫差面前进行公开的陷害:“大王您可要小心,莫中了伍员的暗算,据我看其罪有三:出使齐国,寄子于齐,必是外结诸侯,图谋不轨,此其一;伍员自以为是先王的谋臣,以功臣自居,常恃功犯上,此其二;大王伐齐得胜,伍员耻其计谋不用,必怨恨大王,此其三。三者有其一,则罪不容赦。望大王深思熟虑。”夫差听说伍子胥把儿子寄托齐国,顿时大怒:“伍员果真是欺弄我!”于是派人给伍子胥送去一把“属镂”之剑,命他自杀。

伍子胥手擎宝剑,哈哈大笑,面向吴宫高声说道:“夫差呀,夫差!我帮你父亲成为霸主,又把你立为国君,你当初要把吴国分一半给我,我都坚拒不受。现在你反而听信奸谗命我死。可叹呀,可叹,一个孤忠之人当然是不能单独存身的。”伍子胥洒下一片哀伤之泪,他痛惜吴国将要覆灭,也恼恨夫差一意孤行残害忠良,他对吴王派来的使者说道:“我死之后,一定要把我的眼珠悬挂在吴国都城东门,让我看着越兵就从这里攻进城来。”

伍子胥自刎身亡之后,夫差把吴国大政交给了伯嚭。伯嚭这个宵小之徒,从一个丧家犬到爬上太宰的高位,靠的忘恩负义,造谣中伤。当然也怨伍子胥当初没有认清这个包藏祸心的奸贼。

8.祸国殃民,身败名裂

公元前482年春天,吴王夫差又率兵打败了齐国,把大军开到卫国的黄池(河南封丘县的西南),和诸侯会盟,自立为盟主。

越王勾践看到吴国的精锐部队全跟随吴王远征,只有太子友带领少量老弱兵卒留守国内,就询问范蠡说:“伍子胥已死多年,吴王身边尽是阿谀奉承之人,现在该是报仇的时机了吧?”范蠡说:“机会终于成熟了。”勾践于是动员了训练有素的兵士4万人,近卫亲兵6000人,熟悉机动战术的兵士2000人,各级官佐1000人,猛攻吴国,直抵姑苏城下。太子友派人飞速向夫差告急。伯嚭竟一刀将报信人杀死,说是吴王正与诸侯订立盟约,怕天下人知道吴国战败动摇军心,以此封锁消息。

吴王夫差在黄池会盟结束,带兵回国,吴国的太子友已被杀死,国家的粮食物资均已被越军运回国内。士卒知国被袭,皆无斗志。夫差想与越军一战,但远途跋涉之军,已无力再战,只好求和安身。他对伯嚭说:“当年你力主媾和,我们才有如此下场,今日你要像越国的文种一样,亲自前往越国求和。我已准备下了珍宝作为礼物。”

伯嚭奉重礼到了越军营帐,面见勾践,请求赦免夫差当年困会稽之罪。越王和范蠡经过研究,考虑到越国还不具备灭亡吴国的力量,便答应了夫差求和的要求,双方达成了和议。此后吴国的军事力量逐步衰弱了。

公元前475年,越国经过养精蓄锐,兵力已十分强大,于是再度进攻吴国。吴国的军民疲劳衰败,坚车锐卒都已在对齐、晋的战役中牺牲了。于是越军大破吴国。由于都城经过多年修建,一时难于攻下,勾践就留军吴境,加以围困。

公元前473年,吴军士卒军心涣散,越军看到时机已来,就猛烈进击,攻入吴都,把吴王逼上姑苏之山。伯嚭看到吴国大势已去,先领头投降了。吴王派公子孙雒裸衣匍伏前行,向越王乞和:“兵败的臣属夫差斗胆向大王吐露衷肠,往年曾经在会稽山得罪大王。如今大王兴兵讨伐我的罪过,希望依照当年会稽山的旧例那样赦免我这败兵之臣吧。”勾践想起当年,于心不忍,想允许求和。范蠡说:“当年上天把越国赐给吴国,吴不取;如今上天把吴国赐给越国,越国难道可以违背天意吗”大王忍辱负重22年,就轻易地这么放手吗?上天赐给而不拿,就要自食恶果。你难道忘了会稽山的灾难了吗?决不能接受吴国求和。”议和不成,吴王用衣服遮住自己的脸说:“我还有什么脸去见伍子胥呢?”于是自刎而死。

吴国的将士或死或逃,余下的也都投降了。伯嚭在这班官员中显得最为轻松得意,他以为勾践定能念及昔日庇护关照之恩,等着加官进爵接受封赏。勾践见伯嚭正眼巴巴地盯着自己,心想这个贪钱财、恋女色的小人,以怨报德,卖主求荣的家伙,我绝不能留在身边,就对他说:“你是吴国太宰,我不敢收你做臣下,你还是追随你的君王去吧。”伯嚭又羞又惭,退出堂外,勾践立即命令身边卫士杀死了他,结束了他罪恶的一生。

我国春秋末期,在吴、越争霸的反复较量中,出现了许多至今仍广为流传的故事。越王勾践卧薪尝胆发奋图强的精神,志行知耻、励精图治的行为,仍给人以教育。文种、范蠡忠诚爱国、忍辱负重的品质,精明干练、共谋国政的作风,仍给人以启迪。而太宰伯嚭贪财纳贿、出卖国家的恶行,以怨报德、谗害恩人的丑事,仍受到人们无情的鞭挞和辛辣的嘲讽。今天,伯嚭已成了惯耍阴谋、嫉贤妒能的代名词。

伯嚭,这个奴隶主贵族的后代,惯会玩弄阴谋,两面三刀。当他不得势之时,装出一副可怜的样子,摇尾乞助,温顺恭谨。一旦得志便猖狂,凭借手中的权力,贪财受贿,出卖国家的利益;利用花言巧语,诱惑君王,借以谋私。当别人建立功劳之时,他眼热,他嫉妒,不论这人对他有多大的恩德,他都加以陷害,是一个十足的忘恩负义、见利忘义的势利小人。他的大恩人伍子胥,由于他屡进谗言,终遭吴王杀害;吴王夫差,由于听信他的鬼话,最后兵败自杀;一度称霸诸侯的吴国也被越国所灭,而他自己也死在勾践手中。

纵观伯嚭的一生,从害人始,以害己告终。一切耍阴谋诡计的人,必将搬起石头砸自己的脚,这就是历史的辩证法。

三、行奸自毙的阴谋家:屠岸贾

屠岸贾是春秋时期晋国人。他出身于奴隶主贵族家庭,其祖父屠岸夷和父亲屠岸击都是晋国的大夫。屠岸贾在晋灵公时任大夫,景公时任掌管刑狱的司寇。为了取悦于晋君,他不顾国家和人民的利益,对上阿谀逢迎,通过种种手段极力满足晋景公和晋灵公穷奢极欲的需要;对下则利用各种机会和残酷的手段迫害忠良由于这个祸国殃民之臣的作乱,使晋国这个曾一度称霸于诸侯的国家,内乱不息、民怨沸腾,逐渐走向衰败。然而,屠岸贾这个奸佞之臣也终于受到正义力量的审判。

1.主公荒淫,奴才怂恿

晋灵公和晋景公是两个昏庸无道、荒淫暴虐的君主。他父子远贤臣、亲小人,只图享乐,不思进取。而作为国家重臣的屠岸贾,不仅不去劝谏国君,励精图治,振兴晋国,反而极尽阿谀逢迎之能事,为二位君主出谋划策,想方设法嬉戏纵乐,使国政荒废,民力空耗,内忧外患空前严重。

晋灵公一生荒淫无道,晚年尤甚,他用强行从民间征来的苛捐杂税,大兴土木,广修宫殿馆舍。有一次,他命屠岸贾在晋都绛州(今山西侯马市)城内建造一座花园。屠岸贾受命后,找来各地的能工巧匠,精心设计,昼夜施工,很快就建成了这座花园。园中筑有三层高台,中间建起一座“绛霄楼”。此楼画栋雕梁、丹楹刻角,四周朱栏曲槛,富丽堂皇。凭栏四望,市井俱在眼前。园中又遍植奇花异草,因桃花最盛,每到开放之季如锦似绣,故此园名为“桃园”。竣工之后,灵公赞不绝口,心中也就更加宠爱屠岸贾了。此后,灵公一日几次登楼嬉戏,或观览、或饮酒,有时还张弓弹鸟,与屠岸贾赌赛取乐。有一天,屠岸贾召来艺人在台上献艺,园外聚集了很多看热闹的百姓。灵公一时兴起,对屠岸贾说:“用弓弹鸟不如弹人,咱俩比试一下,看谁打得准。击中眼睛为胜,中肩为平,要是打不中的话,就用大斗罚酒,你看怎么样?”屠岸贾欣然应允。于是,两人一个向左,一个向右,并高喊:“看弹!”一个个弹丸如流星般飞向人群,有的人被弹去了半个耳朵,有的人被击瞎了眼睛。顿时人群大乱,哭喊着、拥挤着争相逃命。灵公大怒,命左右会放弹的侍从全都操弓放弹。一时间,弹如雨点般向人群飞去,百姓伤残无数,惨不忍睹。灵公见状,狂笑不止,连弓掉在地上都不知道。他边笑边对屠岸贾说:“我登台已无数次了,数今天玩的最痛快了”。在屠岸贾的怂恿下,晋灵公骄奢日甚。为了进一步取悦晋灵公,屠岸贾亲自率人到全国各地挑选良家美女,只要中意即强抢回京,送入桃花园中供灵公淫乐。此后,灵公对屠岸贾更加宠爱了。只要身边侍者稍不如意,他们即用残忍的手段将其杀戮。有一次,晋灵公与屠岸贾钦酒,酒席间灵公命厨师赶快做个熊掌给他们下酒。催了几次,还没端上来,灵公发怒,厨师只好把没做好的熊掌端来,灵公尝了一口,嫌其未熟,抄起铜斗往厨师的头上用力一击,厨师当即毙命,灵公又用刀将其砍为数段,命内侍将碎尸盛入竹笼弃于野外。

晋灵公这种弃国自娱,殃民自乐的行径,引起朝野上下的强烈不满,晋国的社会矛盾日益激化。可是,作为一国之君的晋灵公对此全然不顾,仍以淫乐为业,不修国政。屠岸贾则以满足主子的需要为目的,极力设法搞出许多新的花样,使晋灵公在昏聩奢靡的泥潭中越陷越深,国家也就越发贫弱不堪。

2.助纣为虐,排挤忠良

晋灵公与屠岸贾沆瀣一气、狼狈为奸,搞得朝野上下怨声载道,许多正直的官吏对此曾多次极言进谏,劝灵公收敛其种种不道之举,以仁治国,以德安民。对此,晋灵公是本性难移,而屠岸贾不仅阻劝晋灵公不要听信谏言,还千方百计设法让晋灵公迫害、杀戮进谏的忠良之士。因为只有这样他才能在昏君的保护之下,大售其奸,使其受宠的地位得以巩固,从而得以在政治上、经济上得到其他任何人都难以得到的利益。

晋国赵氏,世代为宦,扶国救难,功载晋史。赵氏家族的赵盾在晋灵公时任相国,他对灵公昏庸无道、草菅人命的行为深恶痛绝。有一次,他闯进桃园见到灵公说:“有道的君主应与天下同乐,而大王却一身独乐,大王又是游乐田猎,又是弹击无辜,还肢解膳夫,搞得百姓内叛,诸侯外离,桀纣亡国之祸,不是要重演吗?乞主公回朝理政,改革前非,那样的话臣死而无憾”。听了这番话灵公觉得很惭愧,用袖子遮住脸,对赵盾说:“你先回去吧,我今天只玩这回,以后再也不玩了,一定按着你说的去做”。赵盾连忙用身体挡住园门,坚决不放灵公进去。早在一旁等得不耐烦的屠岸贾,气急败坏地说:“算了,算了,你为国着想的一番好意主公知道了,可是,车驾已走到这儿了,如果就这样回去,岂不要被人耻笑,以后主公还有什么脸面见人?就请相国行个方便吧。如果还有什么事儿,等到明天早朝时再说吧。”灵公也点头称是。于是,灵公的车驾扬长而去。赵盾气得直跺脚,望着他们的背影,怒骂道:“屠岸贾呵,屠岸贾,有你在,晋国必亡。”

灵公一行进入桃园后和往常一样嬉戏玩乐好不快活。正在灵公玩得高兴时,屠岸贾眼珠一转,不怀好意地叹了口气,故作伤心地对灵公说:“以后再也没有这样快乐的日子了。”灵公疑惑地问:“你这是什么意思?”屠岸贾说:“明天早朝赵盾肯定又是一番唠叨,主公以后怎么能再来此地游玩呢?”听到这话,灵公也怒火中烧,忿忿地说:“自古以来都是臣受制于君,从没听说过君王要被臣下所管制的事。看来有这个老家伙在,我是没好了。你就替我出个主意除掉他算了。”屠岸贾一听此言,正中下怀,就凑上前去小声说:“我家有个叫姓祖的门客,家里很穷,平日里我常以钱粮周济他;他总想要报答我对他的恩情,可又苦于没有机会,如果让他去行刺赵盾,易如反掌,那以后您不就可以毫无顾忌的行乐了。”灵公赞许地点头称是,表示事成之后定给屠岸贾加官进爵。

屠岸贾回到家后立刻摆好酒席,请来了姓祖的门客。酒过三巡之后,屠岸贾对姓祖的门客说:“相国赵盾专权欺君,我奉君王之命派你去把他刺死。”姓祖的门客碍于情面应诺下了这件事。于是,屠岸贾交给姓祖的门客一把锋利的匕首,又详细地交代了行刺的具体办法。

次日,五更时分,姓祖的门客化好装,来到赵府门前。只见门外停着马车,敞着大门,姓祖的门客乘人不备偷偷地溜进中门,他躲在暗处,仔细察看,只见庭院里灯火通明,堂上有一个身着朝衣,头戴朝冠的人,端庄地坐在地里。此人正是赵盾。因要上早朝天时尚早,所以,坐在这里待候天亮起身。一见此状,姓祖的门客暗吃一惊,心想:“这样一个不忘恭敬忠心待君的人,真是万民之主啊!杀万民之主的是贼,是不忠之举,而受君命而不行的人,则是不信之举,不忠不信何以为人?”想到这里,姓祖的门客快步窜到堂前,大呼道:“我姓祖,宁可违背君命,不忍杀害忠臣,我在此自杀了,请相国多保重,提防有人再来行刺啊!”说完,就一头撞在旁边的大树上,顿时脑浆迸裂而亡。当时,赵盾的家人已赶来,见姓祖的门客已倒在血泊之中,都纷纷劝赵盾不要入朝,以防被害,赵盾却说:“主公准许我入朝,如果不去,是无礼的行为。何况生死是天命决定的,我还有什么可多虑的呢?”当赵盾来到朝上时,灵公和屠岸贾都感到很奇怪。灵公小声问屠岸贾谋刺之事,屠岸贾说:“可能是没得手。不过这也无妨,我还有一计,杀赵盾万无一失。”于是,他又向灵公献上一条毒计。即打算利用灵公宴请赵盾之机,以看赵盾佩剑为名,诬陷他欲行刺灵公,借而杀死赵盾;这条计策即可给赵盾强加弑君之罪,除去屠岸贾的心头之患,又可使灵公免受乱杀大臣之名。灵公听罢连声称妙。

过了几天,灵公设宴款待赵盾,屠岸贾站在灵公身边相机行事。酒过三巡,灵公对赵盾说:“听说相国所佩之剑非常锋利,能否解下

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