作者：海波
出版社：中国纺织出版社
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你就是不懂包容：换位思考，路越走越宽试读：
前言
包容是什么？美国前总统林肯对政敌素以包容著称，后来引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着说：“当他们变成我的朋友时，难道我不正是在消灭我的敌人吗？”凡事多一些包容、多一份爱心，人们的生活中就会多一份友谊、多一份温情。
包容是一种珍贵的美德，是一个人在长期生活中修炼得到的。包容如海一般宽广而浩瀚，可以接纳一切、化解一切，更是一种无声又强大的力量。包容是聪明处世的经验，是为人修养的体现。懂得包容的人，生命将更丰厚。
生活中，人们往往对自己的错误不自觉，却对他人的错误不肯原谅，大声指责。实际上，指出别人的错误并横加指责，非但不容易达到劝人改过的效果，反而会令彼此的沟通受到阻碍。
包容是一种大度，可以容人之长，不去嫉妒；可以容人之过，不计前嫌。包容，“包”就是心境宽广，具备涵养；“容”，就是以开阔的心胸原谅别人的过错。学会包容，就是让自己拥有一颗善良的心，戒骄戒躁，凡事为他人着想，推己及人。
在包容他人的同时，还要学会包容自己，人生不一定要尽善尽美，只需要尽力而为即可。有时候，自己难免会有一些小疏忽，这时要学会包容自己，把目光朝前看，别把时间和精力浪费在自怨自艾上。人生总有遗憾，总有一些小错误，只要心态端正，看淡一些，事情总会朝着好的方向发展下去。
懂得包容的人，不论在什么地方都可以得到各种机会，他们的人生是圆满的。因为懂得包容，所以生活回馈给他们的是微笑多于眼泪。包容的人不会把那些小事情挂在心上，他们怀揣着一颗善良的心，宽以待人、严以待己，心存万物，微笑着面对生活愁苦、人生挫折。包容的人，懂得知足常乐，保持一颗平常心，不强求、不妄念，总是在努力地积极进取。“草木有情皆长养，乾坤无地不包容。”由此可见，包容无处不在，包容必不可少。包容即“仁”，就是爱人，就是要用心去爱每一个人，这是大爱，这是孔子所尊崇的儒家核心思想。现实生活中有不少人都忘了，他们被金钱冲昏了头，只想到自己，与人斤斤计较，自然就埋没了包容，这是不可取的。包容是和谐，是与万物同生长，这需要我们拥有更宽广的心胸。编著者2017年6月第1章包容是一种智慧：大度的人才是真正的智者
包容是美德，更是一种智慧。正所谓“海纳百川，有容乃大”，包容往往最能让人动容。一位哲人说：天空收容每一片云彩，不论其美丑，故天空广阔无比；高山收容每一块岩石，不论其大小，故高山雄伟壮观；大海收容每一朵浪花，不论其清浊，故大海浩瀚无比。宽容别人也是善待自己
我敬人一丈，人敬我一尺。很多时候，人与人之间其实都是相互的，你对别人好，别人才会对你好；你尊重别人，别人才会反过来尊重你。所以老话说得好：尊人尊自己。我们常常抱怨别人不理解我们、不体谅我们，试问我们又何尝用心去理解体谅过别人呢？我们这次不跟别人一般见识，原谅了别人，下一次，当我们同样犯错的时候，别人就有可能也会包容我们。种下什么样的因，就会收获什么样的果。包容别人其实就是包容我们自己。
杨敏娟和白晓是一起进公司的。白晓比杨敏娟大两岁，两个人可以说是同龄人。白晓性格文静内敛，平时不怎么爱说话；而杨敏娟则是个假小子，说话大大咧咧，从来都是有什么说什么。然而，性格如此迥异的两个人，却渐渐地成了好朋友。
杨敏娟和白晓都是做业务的。杨敏娟以前在别的地方干过，业绩还算不错，算是有一定的工作经验。而白晓刚从学校毕业，对这一行还不是太懂，刚开始做的时候，经常不知道自己该到哪里去找准客户。
于是，杨敏娟不忙的时候，常常带着白晓出去跑，两个人一起拜访客户，跟客户谈判，到最后签合同、收款，所有的工序杨敏娟都手把手地教给白晓。比如，拜访客户的时候，应该怎么说，应该注意哪些问题，客户有异议了，作为业务员，应该如何巧妙地作出解释，谈判的时候，怎样才能快速地促成客户下单，合同应该怎么签，必须注意的细节是哪些，款该怎么收等等。
有了杨敏娟的全力帮助，第一个月白晓超额完成了公司给她定的任务。对一个新人来说，这是非常了不起的事，白晓不但得到了总经理的书面表彰，而且得到了超额奖金。而杨敏娟为了帮白晓，自己的任务却没有完成，工资也被扣除了一部分。但是看到白晓被公司如此器重，杨敏娟还是很高兴，白晓现在超过自己了，以后自己就可以放手地去干自己的事了，再也不用为白晓操心了。
接下来的几个月，杨敏娟把精力全部用在抓自己的业绩上，每天都出去踏踏实实地跑。一分耕耘一分收获，杨敏娟不但收获了工资和奖金，还积累了大量的优质客户。可以这么说，接下来的几个月，她就算不出去跑，每个月的任务也照样可以轻轻松松地完成。
而白晓没有了杨敏娟的协助，业绩持续下滑，杨敏娟本以为现在白晓一个人跑应该没问题了，现在看来问题还不少。于是，杨敏娟去找白晓，问她需不需要自己帮忙。
谁知白晓一听就阴阳怪气地说，她可是领过奖金，受过总经理表彰的人，她的能力公司里的人谁不清楚，还用得着别人帮忙？
听白晓这么一说，杨敏娟是又气又可笑，她没想到白晓是这样的人，早知道以前就不帮她了，真是狗咬吕洞宾，不识好人心。转念又一想，算了，白晓还是个孩子，该帮的地方还是要帮，这样做最起码自己心里好过一点。
故事中的杨敏娟和白晓是一对好朋友。白晓是个业务新手，由于杨敏娟的尽力协助，她进公司的第一个月就超额完成了任务，还受到了公司的嘉奖。杨敏娟以为白晓以后就可以单独做业务了，便放心地放开了手，没想到白晓的业绩一月比一月差，她想帮助白晓，却被白晓恶言拒绝了。她虽然很生气，但还是决定原谅白晓，像以前那样帮助她。我们常说，要包容别人，殊不知包容别人就是包容我们自己。放下心中的得失，我们才能活得更轻松自如。因为不跟别人计较：
1.我们的路会越走越宽
所谓退一步海阔天空。有些时候，遇到某些不可理喻的人，或者让我们难以释怀的事，如果能想开一些、看开一些，放下心中的怨恨，那么我们的路就会越走越宽。很多时候，我们总是抱怨路越走越窄，甚至没有路可以走了，其实这种结果大多数是我们一手造成的。给别人让路，我们才能另辟蹊径，路才能越走越宽阔。
2.避免为自己带来麻烦
碰到一些不讲理，或者带有攻击性的人时，千万不要跟他们过多地纠缠。说就让人家说上两句，尤其是出门在外时，一定要学会保护自己，所谓好汉不吃眼前亏。有些时候，不跟别人计较，或者别人故意找碴儿的时候不搭理他们，不给别人伤害我们的机会和借口，这样别人自然也就没心思再跟我们闹。这时候，包容别人其实就是避免给自己惹来祸患。
3.包容别人是放过自己
有些时候，事情都过去很长时间了，别人可能都不记得当初对我们说过些什么、做过些什么了，而我们却还对往日别人的所作所为耿耿于怀，一直对别人怀恨在心，弄得自己整天吃也吃不好，睡也睡不着，而别人却一点也不知道，这又何苦呢？还不如原谅别人，让这件事彻底地过去，再也不想它，重新开始新的生活，这样也是放过我们自己。
4.包容别人是一种美德
我们经常说要有容人之量，这个世界上真正能做到包容两个字的人真不多，尤其是在面对那些大是大非时，一般的人是绝对做不出来的，只有懂得包容的人才能做到。包容别人是一种美德，那是因为包容别人可以让我们获得别人的尊重和感谢，同时，包容别人也可以让我们对自己的所作所为作出反思修正，让我们的人格更加完美。一个优秀的对手会发掘你的潜能
很多人在做出一番成绩以后，谈及成功的原因，都或多或少地提到了对手对自己事业产生的影响。拥有一个旗鼓相当的对手，对任何人来说都是幸运的，可惜的是，世上千金易得，知己却难觅。而好的对手就像是我们的知己，他对我们了解得非常清楚，甚至有时候比我们自己还要了解自己。这样的对手往往才是最可怕的，因为他就好像在我们的身边，无时不刻不在监视我们，我们稍有不慎，就会被他打败。所以，我们不但要比以前更加谨慎，还要拼尽全力去对付他，不知不觉中，我们的潜能就开发出来了，而我们也变得更强大了。
爱客超市和家家乐超市是这个城市最大的两家百货超市。
爱客超市在广场上搞活动，家家乐超市也不甘落后，在它的对面搭起了台子，还请了乐队，又唱又跳，吸引了大批的人围观。虽然说最后卖出的东西没有爱客超市的多，但也算是给自己做了一次形象广告，让更多的人知道了家家乐的大名。
为了把客源稳定下来，爱客超市推出了“满50元免费办会员卡”的活动，一些家庭主妇听说了都到爱客超市来买东西，争着当它们的会员，因为一旦成为会员，以后在爱客超市买东西就可以享受一定的折扣，而且可以积分拿大奖。这对她们来说诱惑可不小。
你方唱罢我登台。这边爱客超市广纳会员的活动还没有结束，那边家家乐超市“寻找最忠诚客户”的活动正进行得如火如荼，活动规定，凡是在家家乐超购物超过5次，消费不低于50元者，就是家家乐超市的最忠诚客户，今后在家家乐超市购物就可以享受最低折扣。就这样，家家乐又一次切切实实地抢了爱客超市的风头。
有这样强劲的对手，爱客超市丝毫不敢懈怠，商场如战场，稍不留意，自己就会被别人打败。尤其是面对家家乐超市这样实力非常强的对手。
在“3·15”消费者权益保护日，爱客超市在全城掀起了“寻找假货”的活动，消费者如果在它们超市发现假货、过期的货品或者有瑕疵的货品，一律以商品原价格的10倍向消费者进行赔付。这个活动一经推出，既达到了促销商品的目的，又相当于告诉消费者，爱客超市没有假货、次货、过期的货，消费者可以放心购买，真是一举两得、一箭双雕的好办法啊！
就连家家乐超市的老总，也对爱客超市的这一举动深感佩服，再也不跟爱客超市正面竞争了。
爱客超市货品丰富，连锁店又都开在大型商场的旁边，但爱客超市的东西相对高档，一般的消费者根本消费不起。针对爱客超市的这一点，家家乐超市决定把自己的超市开到一些大的小区门口，同时扩充一些价格相对便宜且质量很不错的货品，并增加食品和水果、蔬菜的上货量，这样，就可以有效截住一部分客户。
事实证明，家家乐超市的决定是正确的，它把爱客超市的劣势变成了自己的优势，而爱客超市为了不丢掉原有的市场份额，继续走中高端路线，两家超市都渐渐形成了自己的特色。
故事中的爱客超市和家家乐超市实力相当，可谓棋逢对手。爱客超市一有什么动静，家家乐超市也不甘落后紧随其后，两家的竞争非常激烈。后来家家乐超市转变了经营思路，把连锁店开到了小区门口，而且对货品作了调整，经过一系列的改革，终于做出了自己的特色，规避了和爱客超市的正面竞争，爱客则继续走中高端路线，两家超市都越做越大。由此可见，只有当对手步步紧逼，想打败我们的时候，我们的潜能才会被最大限度地开发出来。为什么这么说呢？
1.我们必须保持最佳状态
为了不被对手打败，或者不被别人吞并，我们必须时刻保持最佳状态。因为，如果我们不这样做，放松了或者懈怠了，就会被一直紧盯着我们的对手看出破绽，对手就会对我们发动更强有力的攻击。只有当我们的体力和精力都非常旺盛，别人没有把握战胜我们，又无从下手的时候，才不敢轻举妄动。
2.我们必须思维更加缜密
所有的战争归结到最后其实都是人的智慧的较量，谁的目光更远大，考虑问题更全面，思维更缜密，作出的决定也就更正确。而一个正确的决定有时候对一场战争来说具有决定性的作用，要不然怎么有一战定胜负的说法呢。本来实力相差不是很大的两个人，却因为一个人作出了正确的决定，而一个人作出了错误的决定，瞬间便分出了高下。由此可见思维的重要性。
3.我们必须做事更加谨慎
有好的思想作指导，还要有好的行动配合完成才行。好多时候，我们的想法是正确的，考虑得也很周全，却因为做的时候不够谨慎，选错了人，或者说话做事不小心，使本来可以成功的事最后因为我们的失误而无法挽回。所以，为了打败对手，我们做事必须要更加谨慎，这样，在不知不觉中，我们就变得更加成熟了。
4.我们必须比对手更加强
如果我们想成为王者，必须比对方实力更强大才行，唯其如此，才会让对方输得心服口服。为此，我们一方面必须小心地应战，避免失误；另一方面还必须作好长远打算，暗地里苦练内功，我们只有把自己变得更强大，让自己变得更有实力，才不必时刻担心会被别人击败〇真心为对手喝彩
有些时候，我们会因为技不如人，或者临场发挥失常，失去成功的机会。这其实很正常，我们之所以没有战胜对方，除去运气的因素，很大程度上是因为我们做得还不够好。认识到自己和别人的差距，知道自己失败的原因是什么，明白自己以后该怎么做，才能赶上或者超过别人，这也是另一种成功。愿赌服输，输了真心诚意地向别人认输，并且发自肺腑地为别人喝彩，才会赢得别人的尊重，从而为我们迎来下次机会。生活中，有太多的人输不起。我们千万不能既输掉了比赛，又输掉了人，那样我们就是真正地输了。
鲁爱华在一家服装店上班，她的店对面也是一家服装店。老板是一位个子不高的阿姨，听别人说，她姓赵。没顾客或者无聊的时候，鲁爱华便仔细观察那位赵阿姨。
赵阿姨的店并不大，还没有她的店大，卖的衣服也没她店里的样子好看，可奇怪的是，赵阿姨的店里一天到晚都有人，还络绎不绝的，一拨接着一拨。而她的店里却冷冷清清的，没什么人，一天也卖不出去几件衣服。鲁爱华心里很着急，她想要是再这么下去，估计她就该走人了。
有些时候看赵阿姨太忙，鲁爱华便过去给她帮忙，当然都是在老板不在的时候。而赵阿姨出于感谢，也会给鲁爱华讲一些卖衣服的诀窍，每次鲁爱华都听得非常认真。虽说她是学市场营销的，销售的窍门也算知道得不少了，可是在实际销售中，她承认她真的不如这位初中还没毕业的赵阿姨。所以，赵阿姨讲的话她都暗暗地记了下来。
慢慢地，在赵阿姨的指导下，鲁爱华知道该怎么接待顾客了，也学会看人说话了，她店里的生意也渐渐有了起色，卖出去的衣服也多了。顾客多的时候，鲁爱华还把赵阿姨叫过来给她帮忙。在发了工资以后，她会请赵阿姨出去吃顿饭，或者给赵阿姨买个礼物。鲁爱华这么做不仅仅是出于感激，说实话，她真的从心里佩服赵阿姨，因为赵阿姨不但会做生意，而且很乐于助人。
其实看到鲁爱华进步这么快，赵阿姨发自肺腑地为她感到骄傲。鲁爱华本来就是学市场营销出身的，现在再加上赵阿姨的悉心指导，有时候就连赵阿姨也觉得自己已经不如她了。
赵阿姨有位亲戚是服装城的老板，为人很不错，而且他那里面生意比自己的小店还要好，现在服装城缺一名经理，招了好多人，赵阿姨那位亲戚都不满意，说让赵阿姨帮忙推荐一位，赵阿姨一下子就想到了鲁爱华。
现在鲁爱华已是服装城的副总经理了，说到自己的今天，她总是不忘那位赵阿姨，鲁爱华常对自己的下属说，一定要发自肺腑地为别人喝彩，因为这会为你带来下一次的机会。
故事中的鲁爱华，在刚刚卖衣服的时候，什么也不懂，她对面的赵阿姨虽然学历不高，做起生意来却一套一套的。鲁爱华从心里佩服赵阿姨，赵阿姨也挺欣赏鲁爱华的实诚，于是把自己的生意经都传授给了鲁爱华。因为鲁爱华本来就有理论基础，再加上现在的实践经验，所以很快就超过了赵阿姨。但是两个人关系一直很好。后来，赵阿姨还推荐鲁爱华到她亲戚的服装城去当经理。可见，不耻下问，发自内心地为别人喝彩，我们才会一天比一天进步，才会迎来下一次的机会。那么，我们该如何发自肺腑地为别人喝彩呢？
1.真心向别人认输
自己本来就技不如人，所以一定要向别人认输，要从心里承认别人比自己强，做得比自己好，比自己优秀。只有这样，我们才能正确看待自己，看清楚自己的不足在什么地方，以后也好有个奋斗的方向和努力的目标。况且，做人要有担当，输了就是输了，即使我们不承认，也还是输了。所以，真心向别人认输，也是给我们自己一次进步的机会。
2.虚心向别人请教
不如人，我们就要学人。学习人家的长处，弥补自己的短处，这样我们才能越来越接近成功。不能不如人还不学人，嫉妒别人比自己强，这样做非但对我们没有任何好处，反而会让其他的人也对我们产生看法，给我们造成很坏的影响。不足之处，一定要向别人虚心地请教，三人行必有我师也。
3.诚心为别人喝彩
别人得了冠军了，别人获奖了，别人评上职称了……当然，看着别人神采飞扬的样子，我们心里不酸那是假话。我们没有得第一名、没有得奖、没有被评上，是因为我们做得还不够好，付出得还不够多，而别人得到了，是因为付出才有收获。所以，我们要诚心为别人喝彩，因为总有一天，站在台上的会是我们。
4.平常心对待输赢
即使自己输了又能怎么样，日子不还是得照样过，况且有些时候，输赢并不是能力问题，还会有其他原因。所以我们要客观看待，既不能把输赢看得太重，又不能完全不当回事，一定要把它的位置摆正，以平常心对待。努力改进我们的不足，争取赶上或者超过别人，只要我们尽力了，就算最后失败了，我们也无怨无悔。用宽容之心把竞争变为合作
在工作和生活中，有些人和同事或者亲戚朋友有了矛盾或纠纷，不想办法解决，还打算和别人老死不相往来，变成彻底的冤家。他们不去想想，好多问题的出现，难道都是别人单方面的错吗？当然也不排除有些无理取闹没事找事的人，但那样的人毕竟是少数，好多时候，我们之所以和别人闹到无法收场的地步，我们自己也至少要负一半的责任。只要我们心胸豁达，不跟别人过分计较，理解体贴别人的难处，以德服人，让别人心服口服，总有一天，冤家也会变为“缘家”。
马天山是爱家房产的置业顾问，刘涛是百安房产的置业顾问。爱家房产公司是百安房产公司最大的竞争对手，所以马天山和刘涛虽然经常在带客户去看房子的时候碰面，但关系从来都不好。
马天山记得很清楚，有一次他带一个客户去看房子，客户房子也看上了，对房子的座向、户型、大小都挺满意的，价格也谈好了，谁知道送客户出门的时候，马天山太大意了，没有注意看周围，也没把客户送上车再走。他刚一转身，那个客户就被刘涛接到他们公司去了，到手的鸭子就这么飞了，马天山知道后气得就差去撞墙了。
虽然说，同行撬客户是常事，马天山也很理解刘涛，但这口气他就是咽不下去。于是，他也逮了个空子，把刘涛的一个客户撬了过来。刘涛知道后，气得直咬牙，可谁让他撬人家客户在先呢！现在人家只不过是礼尚往来，拿回本属于人家的东西罢了。
原以为事情就这么结束了，谁知道，后来刘涛的客户三番两次地被马天山撬走。刘涛每每气不打一处来，真想立刻冲到爱家房产公司去找马天山算账，但他心里清楚自己那么做的后果是什么。冤家宜解不宜结，当初如果不是他先撬马天山的客户，现在马天山也不会这么对他，算起来，他才是真正的罪魁祸首，始作俑者。
马天山原本以为自己撬走了刘涛的客户，刘涛一定不会放过自己，谁知道刘涛见了他还跟以前一样，见面点头微笑一下就过去了，好像自己撬的不是他的客户，而是别人的。
不仅如此，有一回马天山刚要带一个客户上楼去看房子，刚走到问口，他的手机就响了，他姐说他爸晕过去了，要他马上回家。就在马天山不知道该怎么办的时候，刘涛上楼来签房源。
就当是以前自己欠刘涛的，马天山赶紧拉住刘涛，让刘涛带那位客户去看房，自己急忙下楼打车走了。
事情办完以后，马天山回到公司，刚坐下，那位客户就来找马天山，说是要跟他签合同，还说他的那位同事人挺好的，一直把他送到公司门口才走。
马天山一听连忙追出去，却只看见刘涛的背影。从那以后，马天山再也不撬别人的客户了，他和刘涛还成了好朋友，现在则是名副其实的好搭档。
故事中的马天山和刘涛，分属于两个不同的公司，两个公司还是竞争对手。有一次，马天山的一个客户被刘涛撬走了，马天山出于报复，如法炮制，也撬走了刘涛的几个客户。刘涛虽然心里很生气，却没有去找马天山理论，因为他觉得是他先错了。后来，在刘涛人格的感化下，马天山不但和他成了好朋友，还成了好搭档。由此可见，有些恶劣的关系并不是不能改变的，只要我们有足够的耐心，总有一天会用自己的人格把敌人变成朋友。那么，我们怎样才能把冤家变为“缘家”呢？
1.用明晓的道理说服人
要跟对方讲道理，如果对方能听得进去，最好把事情的原委和前因后果，都分析给对方听，用通俗易懂的道理来说服对方，让对方认识到自己的错误。这样，对方就不会再跟我们继续闹下去，说不定还会因为我们对他的提醒而对我们感激于心。如此一来，就算我们和别人本来是冤家，最后也会通过解释还原事情的真相，令彼此慢慢地变成“缘家”。
2.设身处地理解同情人
遇到事情的时候，多站在别人的角度想一想，从别人的立场出发考虑问题，这样我们或许就能理解别人为什么会那么做，也就能体会别人的良苦用心了。这样，我们就会因为明白了事情发生的原因而不忍心再去责怪对方，而且会从心底深处同情对方，为别人设身处地地着想，不愿意再跟别人计较。这样，久而久之，别人也会原谅我们，和我们化敌为友。
3.用豁达的心胸感佩人
做人一定要心胸豁达，要能想得开，看得开，不跟别人斤斤计较。该让的地方让一让，该退步的时候退一步。此路不通我们可以换一条路再走，条条大路通罗马，不要非跟对方抢一条路走不可，否则不但谁都走不快，而且会耽误双方的行程。另寻佳径，说不定还会有意想不到的收获。而大海般的胸怀和气度也会引起别人对我们由衷的感佩。
4.用高尚的品德臣服人
为人要正直、诚实、善良，不轻易去伤害别人。对伤害过自己的人要包容，原谅别人曾经的所作所为，这其实也是为我们自己好。切身体会别人的苦衷和难处，为别人提供方便，这样，别人即使嘴上不说，心里也会感激我们。人心都是肉长的，只要我们真心地对别人好，迟早会感动别人，别人也迟早会明白。要用高尚的品德让别人对我们心悦诚服，和我们变成“缘家”。第2章金无足赤，人无完人：人生从包容自己的不完美开始
包容是一种心态，一种处世的智慧，也是修身养性的哲学。包容的受众是他人，然而，你在包容别人时，其实是在和自己的内心进行了一场惊心动魄的搏斗。包容的受益者表面上是别人，其实是自己。古语有云，如鲠在喉，这个鲠是在自己的喉咙里，不是在别人那里。你只有把这个鲠呑下去，你才能更好地包容别人。包容自己需要你坦然接受自己的不完美，不怨天尤人，以一颗坦荡的心面对自己，善待自己，担待他人，静静地呵护心灵的天空。接受自己的不完美
金无足赤，人无完人，在这个世界上，不管是人还是自然界的万事万物，都不会十分地完美。所以，对于一个懂得生活和享受生活的人来说，人生应该从接受和欣赏自己的不完美开始。
其实从我们出生的那一天开始，缺憾就伴随着我们的人生而来了，每一个人都会从自己身上找到不完美的地方，比如自己长得不够漂亮，自己的父母不是富豪，自己的成长环境不如人意等。然而，这种不完美是与生俱来或无可逃避的，所以我们首先应该从心理上去接受它，只有这样，我们才能保持内心的平静，然后从这种不完美中解脱出来，实现自己的价值。
熟悉《史记》的人都知道其作者司马迁是一个身体有很大缺陷的人。司马迁是西汉武帝时期的一个著名史学家，他继承父命，想要为西汉以前的历史写一部不朽的历史著作，让那些湮没在历史中的伟大人物能在后人心中复活。但是李陵事件使司马迁的人生发生了剧变。李陵是汉朝名将李广之后，在与匈奴人交战中败后投敌。为此，汉武帝大发雷霆，别人都不敢上前劝导，只有司马迁顶住巨大压力为李陵求情。可是汉武帝并不理会司马迁的请求，反而将其处以宫刑。宫刑对于一个男人可以说是莫大的耻辱，司马迁当时连死的心都有了。可是为了未完成的《史记》，他活了下来，同时他认为，一个人只有在经历了巨大的不幸之后才会有所成就，这种例子史不绝书。受刑后的司马迁变得更加发奋，其《史记》的风格也有所改变，后期明显比前期显得更加苍凉并且更具洞察力。
如果司马迁只是为自己受刑后的不完美身体嗟叹、消沉，那么今天我们就不会看到这样的一本“史家之绝唱”了。历史上类似于司马迁这样的人还有很多，正如司马迁自己说的：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”司马迁忍辱负重，接受了自己身体的不完美，并把它当成一个人成功的重要条件，这种气魄是一般人所没有的。
人生的不完美让我们觉得是一种缺憾，可是从另一角度来说，有时不完美对于很多事情来说也是一种难得的境界。海伦·凯勒的事迹正这是这种境界的最好注脚。
海伦·凯勒是19世纪美国盲聋哑女作家和残障教育家，1880年6月27日出生于亚拉巴马州北部一个小城镇——特斯开母比亚。她在19个月的时候就被猩红热夺去了视力和听力；不久，她又丧失了语言表达能力。然而，就在这黑暗而又寂寞的世界里，她并没有放弃，而是自强不息，在她的导师安妮·莎莉文的努力下，海伦用顽强的毅力克服生理缺陷所造成的精神痛苦，积极学习。虽然生活过早地就向她展露了浄狞的一面，但她并没有因噎废食。她热爱生活，热爱大自然，她从生活和与自然的接触中学到了很多的知识。虽然她早就丧失了听力与视力，但是她仍然以惊人的毅力学会了读书和说话，并开始和其他人沟通，而且以优异的成绩毕业于美国拉德克利夫学院，成为一个学识渊博，并且掌握英、法、德、拉丁、希腊五种文字的著名作家和教育家。她有感于自己不幸的经历，十分同情那些和自己一样的残疾人。她走遍美国和世界各地，为盲人学校募集资金，把自己的一生都献给了盲人福利和教育事业。海伦以她超乎寻常的毅力和高贵无比的灵魂赢得了世界各国人民的赞扬，并得到许多国家政府的嘉奖。
正是因为海伦过早地丧失了很多东西，她才能够比别人更加勤奋努力，比别人更能体会到残疾人的辛酸，从而把自己的一生都献给了福利事业。另外，由于海伦没有正常人的听力与视力，正常人世界中的很多平常事物都成了海伦向往的东西，并且经过海伦的理想浸润而变得过分美好。《假如给我三天光明》就是海伦世界中的光明世界。在这一特殊的光明世界里；没有正常人眼中的生杀予夺，有的只是无比的宁静与幸福。它是海伦的缺陷人生所凝结而成的完美世界。
世界本身就是不完美的，所以我们再去挣扎逃避也没有意义，不管这种不完美是与生俱来的还是人生中不能跨越的坎，我们都要以平和的心态接受和欣赏这种不完美，感谢命运的缺憾，感谢生活的艰辛，包容所有的不完美。因为人生正是在这样一个个的不完美中变得更加有意义，人生也正是在一个个的不完美中孕育着一个个完美。
人与人有时候在智商上并没有很大的区别，有差别的只是我们对待生活的态度。有些人屈服于生活的不完美，认为那是对自己的不公平，只是一味地抱怨，那么他们的人生也就再不会完美起来。我们只有包容人生的种种不完美，才能去创造自己生活中的完美。不要刻意遮蔽自己的缺点《伊索寓言》中有一个名叫《乌鸦与狐狸》的故事，故事是这样的：有只乌鸦偷到一块肉，衔着站在大树上。路过此地的狐狸看见后，口水直流，很想把肉弄到手。它便站在树下，大肆夸奖乌鸦的身体魁悟、羽毛美丽，还说它应该成为鸟类之王，若能发出声音，那就更当之无愧了。乌鸦为了显示自己能发出声音，便张嘴放声大叫，而那块肉掉到了树下。狐狸跑上去，抢到了那块肉，并嘲笑说：“喂，乌鸦，你若有头脑，真的可以当鸟类之王。”
虽然《伊索寓言》说的是关于动物的故事，但其实是想通过动物的故事反映人类的缺点。正如这个故事中的乌鸦，它本应该知道诸如身材魁梧、羽毛美丽、声音优美这类优点根本就不属于自己，这些恰恰是自己的弱点，可是乌鸦不愿正视身上的弱点，而是试图以一些不切实际的言语来遮蔽它，这样的后果只能是自己吃大亏。
乌鸦不愿正视自己的缺点仅仅是失去了一块肉而已，对于人类而言，有时候一味地遮蔽自身的缺点将会带来难以估计的后果，甚至是付出生命的代价。
有这样一个故事，一位很有学问的科学家得知死神正在寻找他，他很害怕，但是又不想死。他想假使我克隆出和自己一模一样的人，死神不就认不出自己了吗！于是他便使用克隆技术复制出了十二个自己，想在死神面前以假乱真保住自己的性命。直到那一天，死神真的来了。面对着十三个一模一样的人，死神一时也无法辨认出哪一个是自己要带走的那位科学家，他怕由于自己的鲁莽而抓错人，便放弃了这次行动。他回去后很苦恼，觉得人类超过了自己所能控制的范围。正当他为此烦扰时，突然想到了一个好办法。而那位科学家，以为自己的办法已经骗过了死神。正在他为自己的聪明扬扬得意时，死神又回来了。死神微笑着对那十三位一模一样的科学家，不慌不忙地说：“先生，您是个天才，能克隆得如此完美。但是很不幸，我还是发现了一处瑕疵。”那位科学家一听，便暴跳如雷地大叫：“哪里有瑕庇？我的技术是完美的！”“就是这里。”死神说着，一把抓住那个说话的人，把他带走了。
死神本来根本就不知道谁是真正的科学家，如果凭自己原来的办法可能，他永远也找不到真正的科学家。但是他知道人类最大的弱点就是不能包容和坦然接受自己身上的缺点，于是便使用了这样的方法来应对那位聪明的科学家。果然，科学家对自己充满自信，他不相信他的技术会有漏洞。但是他忘了自己的弱点：尽管在技术上他克隆出来的人和自己没什么区别，但是他不能容忍别人对自己存在任何怀疑。
科学家对自己性格弱点的无视与自大使自己丧失了宝贵的生命，可能他直到死也不知道自己为什么被死神看出破绽，或许他仍然认为是因为技术上的问题被死神抓住了把柄。可是，恰恰是他自己的自大出卖了自己。
一个人的自大会使自己陷人困境，而对于一个民族来说，看不到自己身上的弱点，将会带来亡国灭种的危机，晚清就是最好的例子。
中国向来认为自己是天朝上国，清朝虽然是异族入侵而建立的江山，但是在自大这一点上，清朝的皇帝和历来的中国统治者如出一辙。他们看不起别的国家，把他们称为蛮夷，认为自己是天朝，所以采取闭关锁国的政策。虽然明朝时期曾经有三宝太监下西洋的故事，但那不是国家间贸易通商务的往来和文化经济上的沟通与交流，而仅仅是一种类似于今天的慰问性质的巡航。这种情况一直到清朝依然如故。当英国人已经在为开垦殖民地而努力时，中国人依然做着天朝大国的美梦不肯醒来。他们拒绝和别国进行贸易交换，直到英国人用鸦片敲开中国的大门，他们才被迫开始和外国人通商贸易，可是他们依然不明白自己为什么会被自己一向鄙视的外国人打败。虽然他们认识到了自己器物上的弱点，但仍不承认自己文化的不足，所以在引进外国技术的同时仍然固执地坚持“中体西用”的政策。甲午战争的失败宣告了“中体西用”政策的流产，迷茫的中国人终于将目光转向了自己，他们拋弃了传统的腐朽文化，积极引进西方技术和文化，在经过了艰苦卓绝的努力后，曾经被嘲笑为“东亚病夫”的中国人终于站了起来，重新屹立于世界之林。
拿破仑曾经说，中国是一头沉睡的雄狮，一旦醒来，世界将为之颤抖。中国醒来了，但是，如果醒来后仍看不到自身的弱点，那么我们就会长期处于被动挨打的局面。即使我们看到了身上的弱点，如果不能正确地去认识它，或者对它恋恋不舍，不能果断地遗弃它，那么中国也不会取得最终的胜利。我们只有看到了身上的弱点，且能鼓起勇气去战胜它，才能取得胜利。
我们要包容自己的弱点，同时也要战胜自己的弱点，这要求我们要战胜自己。只要我们战胜了自己，不认为凡是自己的就是无可挑剔的，那么我们在面对未来生活的挑战时就会从容许多，大到一个国家，小到个人，概莫能外。人贵有自知之明
世间万物都有自己的长处与短处，然而能知道自己的长处与短处却不是一件非常容易的事情。当然了，一般人对自己的基本定位还是有的，乌鸦去袭击羊这样的蠢事或许只有堂·吉诃德那样糊涂的人才能做得出来。有的时候，我们只看到自己显在的外形，不能真正地认识自己。因此古人早就告诫我们——人贵有自知之明。
其实认识自己就是要发现自己的优缺点，不能被别人的华丽言辞包围，迷失自己，失去人生的方向。认识自己是对自己优点的肯定，对自己缺陷的包容，只有正确认识自己，才能认清现实环境的严峻，从而作出明智的选择。
齐威王的相国邹忌长得相貌堂堂，身高八尺，体格魁梧，十分漂亮。与邹忌同住一城的徐公也长得一表人才，是齐国有名的美男子。
一天早晨，邹忌起床后，穿好衣服、戴好帽子，信步走到镜子面前仔细端详全身的装束和自己的模样。他觉得自己的确长得与众不同、高人一等，于是随口问妻子说：“你看，我跟城北的徐公比起来，谁更漂亮？”
他的妻子走上前去，一边帮他整理衣襟，一边回答说：“您长得多漂亮啊，那徐先生怎么能跟您比呢？”
邹忌心里不大相信，因为住在城北的徐公是大家公认的美男子，自己恐怕还比不上他。所以他又问他的妾，说：“我和城北徐公相比，谁漂亮些呢？”
他的妾连忙说：“大人您比徐先生漂亮多了，他哪能和大人相比呢？”
第二天，有位客人来访，邹忌陪他坐着聊天，想起昨天的事，就顺便又问客人说：“您看我和城北徐公相比，谁漂亮？”客人毫不犹豫地说：“徐先生比不上您，您比他漂亮多了。”
邹忌如此作了三次调查，大家一致认为他比徐公漂亮。可是邹忌是个有头脑的人，并没有就此沾沾自喜，认为自己真的比徐公漂亮。
恰巧过了一天，城北徐公到邹忌家登门拜访。邹忌看了一眼，就因徐公那气宇轩昂、光彩照人的形象怔住了。两人交谈的时候，邹忌不住地打量着徐公，他自觉自己长得不如徐公。为了证实这一结论，他偷偷从镜子里面看看自己，再掉过头来瞧瞧徐公，结果更觉得自己长得比徐公差。
晚上，邹忌躺在床上，反复地思考这件事。既然自己长得不如徐公，为什么妻、妾和那个客人却都说自己比徐公漂亮呢？想到最后，他总算找到了问题的结论。邹忌自言自语地说：“原来这些人都是在恭维我啊！妻子说我美，是因为偏爱我；妾说我美，是因为害怕我；客人说我美，是因为有求于我。看起来，我是受了身边人的恭维赞扬而认不清真正的自我了。”
别人赞扬我们，很多时候并不是因为和我们有仇而刻意蒙蔽我们，更多的时候，这只是对我们的一种尊重或敷衍，但是我们不能在赞扬声中迷失了自己，而要时刻保持清醒头脑，特别是居于领导地位的，这种自知之明就显得尤为重要。
生活中失败的人往往是那些没有自知自明的人，因为知己知彼方能百战不殆。但是在知彼之前我们首先要认识自己，因为只有正确认识了自己的优缺点和力量强弱，我们才能去合理地估量对手的强弱，之后才能想出应对的策略。那些不自知的人，尽管也想取得成功，但是由于不知道对手和自己的差距悬殊，仅凭一腔热血，因此即便与对手进行殊死搏斗也难挽回局面。
有这样一则寓言故事：古时候，楚庄王想去讨伐越国，有一位名叫杜子的人劝阻他说：“大王要攻打越国，为的是什么？”楚庄王说：“因为越国现在政治混乱，兵力疲弱！”杜子又说：“一个人的智慧就好比人的眼睛，能够看清楚很远的地方，却始终无法看见自己的眼睫毛。大王的军队自从被秦国打败，已经丧失了许多的国土，这是国家的兵力疲弱；有人在国内造反，官吏却无法禁止，这是政治混乱。目前，楚国兵弱政乱的情况与越国不相上下，而您还要出兵攻打它，这难道不是看不到自己的弱点？”虽然楚庄王想吞并越国，但是他觉得自己先前的确没有考虑到当前国家的现状，只是想当然。于是他同意了杜子的意见，取消了攻打越国的计划，决定暂时实行休养生息，待到国富民强时再去考虑。
楚庄王可以听取别人的意见，及时调整自己的治国政策，使他免于惨败；如果他不听杜子的意见，或者他看不到战秦以后国弱兵乏的局面，一意孤行，那么结局可想而知。所以老子说能够认清自己就可以叫聪明。若认不清自己，别人的情况也就没有对比尺度，凡事就只能盲目地去做。项羽乌江自刎就是一个最好的例子。可叹的是项羽临死之前仍然不知道自己失败的原因，只是把它归为天命对自己不公，不是自己武力不敌人。项羽的英勇人所共知，但是只靠匹夫之力来打江山显然不切实际，而他的刚愎自用，最终也毁了自己一手打下的楚国，只能让后人扼腕叹息而已。
所以，人贵有自知之明，自知就像冬日里的阳光，会为你的心灵带来希望；像黑暗的灯光，照亮你前方的路；同时自知也像一面明镜，找出你身上的瑕疵，指引你未来的路途。人们只有先正确地认识了自己，然后才能明确优势和劣势，才能明智地选择人生的职业，为社会创造财富，才能肩负起历史责任，完成一生的使命！骄傲是阻碍成功的敌人
古人云：满招损，谦受益。骄傲是人在获得成功时容易产生的一种情绪，但是一旦一个人产生了这种情绪，就容易盲目自满，不再寻求进步，故步自封，所以骄傲是阻挡我们成功的大敌。
我们的骄傲主要源于我们的无知，我们以为我们现在的进步已经超过了所有人，于是便飘飘然了。我们不知道，当我们沉浸在自满的情绪中时，那些曾经的失败者已经开始总结失败的教训，重新扬帆起航了。邓小平说：“骄傲”两个字我有点怀疑。凡是有点干劲的，有点能力的，他总是相信自己，是有点主见的人。越有主见的人，越有自信，这个并不坏。真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自己就会谦虚起来，要不然他就混不下去。龟兔赛跑的故事正说明了这一点。
兔子长了四条腿，一蹦一跳，跑得很快。乌龟也长了四条腿，爬呀，爬呀，爬得很慢。有一天，兔子碰见乌龟，笑眯眯地说：“乌龟，乌龟，咱们来赛跑好吗？”乌龟知道兔子在开它玩笑，瞪着一双小眼睛，不理也不睬。兔子知道乌龟不敢跟它赛跑，乐得摆着耳朵直蹦跳，还编了一支山歌笑话他：乌龟，乌龟，爬爬，一早出门采花；乌龟，乌龟，走走，傍晚还在门口。乌龟生气了，说：“兔子，兔子，你别神气活现的，咱们就来赛跑。”“什么，什么？乌龟，你说什么？”“咱们这就来赛跑。”兔子一听，差点笑破了肚皮：“乌龟，你真敢跟我赛跑？那好，咱们从这儿跑起，看谁先跑到那边山脚下的一棵大树。预备！一，二，三——”兔子撒开腿就跑，跑得真快，一会儿就跑得很远了。它回头一看，乌龟才爬了一小段路，心想：乌龟敢跟兔子赛跑，真是天大的笑话！我呀，在这儿睡上一大觉，让它爬到这儿，不，让它爬到前面去吧，我三蹦二跳就追上他了。“啦啦啦，啦啦啦，胜利准是我的嘛！”兔子把身子往地上一歪，合上眼皮，真的睡着了。再说乌龟，爬得也真慢，可是它一个劲儿地爬呀爬，爬呀爬，等它爬到兔子身边时已经累坏了。兔子还在睡觉，乌龟也想休息一会儿，可它知道兔子跑得比它快，只有坚持爬下去才有可能赢。于是，它不停地往前爬、爬、爬。乌龟离大树越来越近了，只差几十步了，十几步了，几步了……终于到了。兔子呢？还在睡觉呢！兔子醒来后往后一看，哎，乌龟怎么不见了？再往前一看，哎呀，不得了了！乌龟已经爬到大树底下了。兔子一看可急了，急忙赶上去，可已经晚了，乌龟已经跑到了终点，取得了胜利。
兔子跑得快，乌龟跑得慢，为什么这次比赛乌龟反而赢了呢？就是因为兔子本身就骄傲地认为乌龟绝对不会在它前面跑到终点，按理来说，正常的赛跑中，乌龟的确不可能取得胜利，但是兔子在跑了一会儿把乌龟甩在后面时又开始骄傲，这种骄傲让它忽略了自己是在进行比赛，反而呼呼大睡。而乌龟正是在兔子骄傲时做到了不骄不馁，始终坚持，最后终于取得了胜利。
有了一些小成绩就不求上进，这是不可取的。攀登上一个阶梯，这固然很好，但只要还有力气，那就意味着必须再前进一步。当我们把自己以为的很大成就放在人类这个范围中时，它就显得渺小了很多。所以，一个人要想有所成就，就应该克服骄傲这个大敌，做到胜不骄，败不馁，保持谦虚的精神，这样才能不断取得进步。
被人们称颂为“力学之父”的牛顿发现了万有引力定律，在热学上，他确定了冷却定律。在数学上，他提出了“流数法”，建立了二项定理，和莱布尼兹几乎同时创立了微积分学，开辟了数学上的一个新纪元。可以说，他是一位有多方面成就的伟大科学家。然而，他非常谦逊。对于自己的成功，他谦虚地说：“如果我看得比笛卡儿要远一点，那是因为我站在巨人的肩上。”他还对人说，“我只像一个海滨玩耍的小孩子，有时很高兴地拾着一颗光滑美丽的石子儿，真理的大海还是没有发现。”
牛顿的成就足以让他十分骄傲地在世人面前夸耀，并且让后人叹为观止。然而他没有骄傲，他认为自己的成就是建立在笛卡尔的成就上的，而真理的大海他还远没有发现。这种对骄傲的拒斥或许是牛顿取得巨大成就的不可或缺条件。正是他对于自己成就的不满足，才使他对真理的探求孜孜不倦。
人的一生变数很多，有成功的时候也有失败的时候，但是其实人的成功和失败仅有一步之遥。在你成功的时候请记住千万不要骄傲，因为骄傲或许会使你下一步的成功变为失败，世界就是那么奇妙。克服以自我为中心的意识
从自我的圈子中跳出来，多设身处地地替他人想想，以求理解他人，并学会尊重、关心、帮助他人，这样才可获得别人的回报，并从中体验人生的价值与幸福。
世界太大，大到我们想到宇宙的边界就会茫茫然，可是有时候，世界又小得可怜，甚至小到只剩下我们自己一人。“墙角的花，你孤芳自赏时，天地就变小了。”冰心的这首诗准确地揭示了以自我为中心的人的心胸是何等偏狭，在他们那里，世界不再存在，未来不再拥有，有的只是此时此刻一己的荣辱悲欢。一个成功的人知道，如果把过多的精力放在自身，广阔的天地也就不再属于自己了。所以，我们要时时注意克服以自我为中心的意识。
有位年轻人的故事挺耐人寻味。一次，他在路上拾到一张两元钱的钞票。从此，他走路时眼睛总是离不开地面。可是在接下来的四十年里，他并没有因此而拾到更多的钱。他总共收集了329516颗钮扣，52172根针，7分钱，而他付出的代价却是十分惨痛的。因为老是弯腰走路，他的背不知不觉总是弓着，因此他比别人更早地驼了背，十分可怜。因为他总是惦记着路面是否会有不义之财，他失去了交朋友的兴趣，因此也失去了友爱。同时，由于他双眼总是不离地面，他也失去了对大自然美景的欣赏和为别人服务的机会。
过度关注自我的人，就像上面故事里的主人公，变得不会正常生活、丧失正常感受、没了正常情感、缺了正常思维。其实以自我为中心并不是少数人的问题，而是人类的弱点。正是因为这种弱点在每个人身上都有可能出现，而它的杀伤力又是如此之强，所以我们更须警惕，想方设法地去除它。
春秋鲁宣公十二年时，楚国出兵攻打郑国，晋国于是派荀林父等人率军前往援助郑国。晋军正要渡河时，却听说郑国已经和楚国讲和。而统帅荀林父在分析形势后，认为不能轻率地进军与楚国交战，因此就打算撤兵回国。然而大将先縠却不听指挥，自行率领军队渡过黄河，去追击楚军。荀林父发觉后，已无法阻止，只好下令全军前进。楚王听说晋军已经渡河追来，原本打算退兵，令尹孙叔敖也有相同的看法，就命令军队继续南撤回国。但是大夫伍参力劝楚王应该出兵与晋军交战，他认为，晋军的荀林父才刚新任统帅，威信不高；而将军先縠又固执刚愎，不听指挥；其余将领也都意见不一，使得部下无所适从。这时若是楚军出战，必定可以胜利。楚王听了伍参的话，就下令停止撤退，回师北进，迎击晋军，果然打败了晋军。
伍参之所以不赞成楚王退兵，就是因为他看出先縠是一个自我意识过强的人，因此他对别人的意见都不放在心上，只是一意孤行，使得别人无所适从。此时楚国趁着敌军意见不统一时与它作战，所以才赢得了意想不到的胜利。
以自我为中心，小到伤害自身，大到误国，有时甚至会威胁到人类的生存安危。克隆人技术即是最好的例子。
既然以自我为中心的意识这样危害人类，而它又是如此普遍的人性弱点，我们应该怎样避免或至少减弱其对我们产生的有害影响呢？
对于那些总陷于自我痛苦而不能自拔的人来说，不妨试一试把自己的精力、注意力从原来专门的或者过多的注意自我，特别是注意自我内部的、消极的、痛苦的、没有太大意义的一面，转向外部的、积极的、愉快的、有意义的一面；从专门的或过多的注意自身，尝试转向自己的学习、工作或有趣的活动，并转向周围的同学、同事和朋友。这样，你会有新的感受、体验，而你原来的痛苦、不适就会减少、减轻，以至于连你自己也不明白怎么就慢慢消失了。
从心理学的角度来讲，人要实现心理上的健康，必须完成由“小我”到“大我”的转变。所谓“小我”，就是自我的小圈子，封闭的自我。所谓“大我”，就是将自我融入到自己所处的群体、环境乃至社会中，在群体和社会中多担负责任，与他人和谐相处。而人要走出“小我”，就要有一种“忘我”的精神，满怀热情与兴趣地去学习、工作、生活、交往，这种“忘我”的精神会使你忘了自己的那点痛告、挫折、不适、得失，体验到的是愉悦、成功、自豪、充实，如此你的许多原来看似难解的心理症结，就会在不知不觉中解决。
请不要过多地注意自己！正视自私心理
虽然自私是一种较为普遍的心理现象，但是大多数人都没有意识到这一点。
自私是一个使用频率很高的词，它不像大家经常会用到那些词一样是个赞美感激的词汇，而是一个不折不扣的贬义词。假使我们用自私去形容一个人的品行，那其实就是对一个人的否定。但是这样的一个十足的坏词其实对我们每一个人来说都不陌生，因为我们在自己身上或多或少都会找到一些自私的影子，只是有的人多些，有的人少些，有的人一旦发现就毫不犹豫地把它摒弃掉，而有的人却始终不能发现自己的自私，或者是明明知道还对它恋恋不舍。
可是，我们要明白的一个道理就是，不管我们身上的这个弱点是否严重，不管我们对它有多么不舍，最现实的是自私其实是我们心灵的毒蛇，它喷射出的毒液会污染我们的心灵，使我们中毒，最终走上人性恶的不归路。
小芳和小丽是某卷烟厂的两个好姐妹，两个人平时可以说是形影不离。她们穿一样的衣服，吃一样的饭，玩一样的游戏，假使有人说两个人中任何一个人的坏话，冲上前去抱不平的肯定是另外一个人。单位的人都知道她们俩情意深长，又因为两个人都很漂亮，所以叫她们姐妹花。
可就是这样在外人看来坚不可破的友谊，却因为一件不可思议的事情而破裂了。事情的起因就在于单位来了一位年轻有为的新技术员小李。本来小芳和小丽年纪也都不小了，只是因为二人长得漂亮，眼光高，所以虽然别人为她们介绍了不少对象，但是二人都不太满意，因此至今还是单身。眼见得年龄一天天增长，终身大事却没有任何寄托，两个人都是看在眼里急在心里，虽然表面看来似乎无所谓，心里却像蚂蚁在热锅上爬一样。对这次来的小李，二人却不约而同地都看上了，并且都在偷偷接近。有一天二人在谈心时不约而同地说到自己对小李的好感，这时她们才发现彼此看上了同一个人，可是人只有一个，姐妹却是一双，二人在这件事情上都有点气对方，不知不觉中就把对方当成了敌人，从此形同陌路。
接下来的日子里，两个人都把全部的精力放在了讨好小李这件事上。两个人还偷偷较上了劲，比如，有人不经意间说了句小芳和小李很般配的话，小丽就会很气恼，而且不冷不热地说：“般配不般配，那得看人家小李能不能看上她那样的。”要是在以往，这样的话绝对不会从小丽嘴巴里说出来。而小芳呢，也没闲着，只要是别人说了任何关于小丽的好话，她肯定能找出各种各样的理由与借口去反驳别人的意见。
可是两个人的反目成仇并没有促成其中任何一个人的姻缘。小李只有一个，但是小李可选择的对象千千万万，最终他并没有认同小芳和小丽中的任何一位。原来，他早就有了一个青梅竹马的女朋友，只是因为对方仍在读书，所以没有完婚。
虽然小芳和小丽两个人的目的都没有达到，两个人的共同目的也不复存在，可是经过这件事情以后，二人再也没有和好，以前的情谊就这样随着一件极其荒谬的纷争而结束了。
小芳和小丽之间友谊破裂的主要原因就是两个人的自私心理的作祟，如果二人在面对事情时可以让自己的自私心理暂时缓一缓，弄清楚事情的真相，弄清楚小李究竟喜欢两个人中的哪一位，假使小李喜欢的人是自己，而另外一个人存心在其中作梗，那时再和对方翻脸，都是可以理解的。可是两个人心里都只能装下自己而不能容下别人一丝一毫，友谊的破裂也就不足为奇了。
小芳和小丽的自私只是让自己失去了一位朋友，朋友失去还可以再找，可是如果我们一辈子都陷人这种自私的怪圈，那么我们的人生肯定是悲剧性的结局。
孙膑和庞涓，本来两人情同手足，但是庞涓生性自私，两个人的感情在一起学习期间还算牢固，可是一旦关系到自己利益时，庞涓就露出了自私者的本来面目。他发现自己本事不如孙膑，怕孙膑抢了自己的功劳，所以诽谤孙膑，让他失去了双脚。而毫不知情的孙膑竟然感谢庞涓救了自己一命，还孜孜不倦地为庞涓写《孙子兵法》。直到发现庞涓有意要害自己，他才逃出魏国来到齐国。而庞涓并没有因此放过孙膑，执意要置孙膑于死地，最终自己死在孙膑的手上。
孙膑本无心害庞涓，他刚开始和庞涓一起为魏国效力时只想着和庞涓并肩作战，而且想把自己所学传给庞涓。可是庞涓不分青红皂白，唯恐孙膑撼动自己在魏国的地位，一心要置孙膑于死地，最终害人不成反害己。庞涓的悲剧正是为那些自私者所做的最好的注脚。虽然自私是一种较为普遍的病态心理现象，但是大多数的人都没有意识到这一点。人性中包含的贪婪、嫉妒、报复、吝嗇、虚荣等弱点，从根本上讲都是自私的表现。
虽然说懂得为自己谋利是一种生存技巧，是前进的动力，也是自我保护的方式，但是，一旦将这种本领歪曲并延伸，就会发展成无可救药的极度自私。明智的人应该对自私有一个客观的认识。第3章包容让你拥有更多机会：心有多大，舞台就有多大
包容是一种修养，一种处变不惊的气度，一分坦荡，一分豁达。对人多一份理解和包容，其实就是支持和帮助自己，善待他人即善待自己，这样你的人生之路才能越走越宽阔。生活中，面对他人不经意的过失，用一个淡淡的微笑来面对；听到一句轻轻的歉语，用博大的心胸来包容。任何时候都不要苛求于人，以律人之心律己，以恕己之心恕人，授人玫瑰，手留余香。要想得到他人宽容，首先要做到包容他人
海纳百川，有容乃大。正因为大海收容每一朵浪花，才汇聚成波涛万里的雄壮；高山雄伟壮观，是因为高山收容每一块岩石，而不论其大小；天空广阔无比，是因为天空收容每一片云彩，而不论其美丑。
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