印度尼西亚(txt+pdf+epub+mobi电子书下载)

作者:中国银行股份有限公司社会科学文献出版社编

出版社:社会科学文献出版社

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印度尼西亚

印度尼西亚试读:

文前辅文

中国驻印度尼西亚大使馆(Embassy of the People’s Republic of China in the Republic of Indonesia)

地址:JL. Mega Kuningan No.2,Jakarta Selatan 12950 Indonesia

领事保护热线:+62 8179838410

网址:http://id.china-embassy.org/chn/

注:其他领事馆信息详见附录二序

2013年,国家主席习近平在出访中亚和东南亚国家期间,先后提出共建“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的重大倡议,向全世界宣告了亿万中国人民谋求和平发展,与沿线国家和地区共同合作、共建繁荣的美好愿景。“一带一路”战略布局无疑成为当今世界最大的系统性工程,得到国际社会的广泛响应。

道之大者,为国为民。作为中华民族金融业的旗帜,中国银行早已将“为社会谋福利,为国家求富强”的信念植入血脉。在一百多年的发展进程中,不断顺应历史潮流,持续经营、稳健发展,为民族解放、社会进步、国家繁荣做出重要贡献。站在新的历史机遇期,以“担当社会责任”为己任,以“做最好的银行”为目标的中国银行,依托百年发展铸就的品牌价值和全球服务网络,利用海外资金优势,实现全球资源配置,护航“一带一路”战略,不仅具有得天独厚的优势,更是义不容辞的责任。

金融业是经贸往来的“发动机”和“导流渠”,是支持“一带一路”建设的中坚力量。中国银行作为国际化、多元化、专业化程度最高的国有股份制商业银行,截至2015年底,已在“一带一路”沿线18个国家设立分支机构,未来,将持续完善全球布局,增加对“一带一路”沿线国家的机构覆盖。可以肯定地讲,中国银行完全有能力承担起国家赋予的责任与使命,为构建“一带一路”金融大动脉做出重要而独特的贡献。“一带一路”建设投资规模大、周期长,涉及众多国家和地区,金融需求跨地区、跨文化差异明显,这对银行业提出了新的挑战。如何跟上国家对外投资的步伐,如何为“走出去”企业铺路搭桥,如何入乡随俗、实现文化融合,成为我行海外发展面临的一系列重要问题。《文化中行—“一带一路”国别文化手册》(以下简称《手册》)正是在这个大背景下应运而生。《手册》从文化角度出发,全面介绍了我行已设和筹设分支机构的“一带一路”沿线国家的政治经济环境、金融发展业态、民俗宗教文化等,为海外机构研究发展策略、规避经营风险、解决文化冲突、融入当地社会提供实用性、前瞻性的指导和依据。对我行实现跨文化管理,服务“走出去”企业,指导海外业务发展,发挥文化影响力,实现集团战略都具有重要的价值。

最好的银行离不开最好的文化。有胸怀、有格局的中行人,以行大道、成大业的气魄,一手拿服务,一手拿文化,奔走在崭新又古老的“丝路”上。我们期待《手册》在承载我行价值理念,共建区域繁荣的道路上占有重要一席,这也正是我们实现文化“走出去”战略的题中应有之义。2015年12月第一篇国情纵览一 人文地理1 地理概况

印度尼西亚共和国,简称印度尼西亚或印尼(以下简称印尼),位于东经94°45′至141°05′,北纬6°08′至南纬11°15′,属于东南亚国家之一,首都雅加达(JAKARTA)。其位于亚洲东南部,地跨赤道,与巴布亚新几内亚、东帝汶、马来西亚等国接壤,与泰国、新加坡、菲律宾、澳大利亚等国隔海相望。由于其地处亚洲和大洋洲两大陆之间,是连接太平洋和印度洋的重要通道。印尼是世界上最大的群岛国家,由大小17508个岛屿组成,领土面积为1904443平方公里,海洋面积3166163平方公里,疆域横跨亚洲及大洋洲,别称“千岛之国”。各岛处处青山绿水,四季皆夏,素有“赤道翡翠”之称。印度尼西亚地理位置印尼弗洛雷斯岛海边的渔村 图片提供:达志影像2 历史沿革

公元3~7世纪,这片土地上建立了一些分散的封建王国。13世纪末至14世纪初,在爪哇岛建立了印尼历史上最强大的麻喏巴歇封建帝国。15世纪,葡萄牙、西班牙和英国先后侵入。1596年荷兰侵入,1602年成立具有政府职权的“东印度公司”,1799年底改设殖民政府。1942年日本占领印尼,1945年日本投降后印尼爆发“八月革命”,同年8月17日宣布独立,成立印度尼西亚共和国。1945年至1950年,先后武装抵抗英国、荷兰的入侵,其间曾被迫改为印度尼西亚联邦共和国并加入荷印联邦。1950年8月重新获得独立,恢复为印度尼西亚共和国,1954年8月脱离荷印联邦。1950年印尼成为联合国第60个成员国。1967年,印尼与马来西亚、菲律宾、新加坡和泰国成立了“东南亚国家联盟”(ASEAN,简称东盟),目前东盟已拥有10个成员国,印尼是最具影响力的成员之一。3 人口综述

印尼是世界第四人口大国,有100多个部族。

根据2010年的全国人口普查结果,印尼人口总数为2.37亿。其中,59.19%的居民集中在爪哇岛,20.97%在苏门答腊岛,5.28%在加里曼丹岛,7.1%在苏拉威西岛,其他省份和岛屿人口占7.36%,首都雅加达常住人口约900万。在全国人口中,44%的居民年龄在25岁以下。12~24岁青少年为8000余万人。近年来,印尼人均寿命从1970年的40岁提高至1990年的60岁,男女比例基本相等,女性略高于男性。1980年每平方公里人口密度为77人,1990年约90人;印尼人口分布不均,密度不同。1985年爪哇人口密度为每平方公里753人,而西加里曼丹为14人;1990年雅加达特区每平方公里为1.3万人,最密的地区达到7万人。1980年人均耕地2亩。现有残疾人200余万。华人约占人口总数的5%,超过1000万人。

为了缓解人口剧增的压力,印尼政府自1957年就开展了计划生育运动。4 语言文字

印尼语属于南岛语系的印尼语族,使用人口2亿多人。在印尼有200多种部族语,如爪哇语,巽他语,马来语,米南卡保语等。印尼语是在通用于廖内群岛、柔佛和马六甲海峡地区的马来语的基础上形成的。1945年印尼独立后,宪法规定印尼语为印尼共和国的官方语言。特别提示

★印尼首都雅加达位于东7时区,比北京时间晚1小时。

★印尼地处亚洲和大洋洲两大陆之间,是连接太平洋和印度洋的重要通道。

★华人约占人口总数的5%,超过1000万人,在商贸和工业领域发挥着重要的作用。二 气候状况

印尼位于赤道,是低纬度国家,具有典型的赤道海洋性气候,高温、多雨、微风和潮湿是印尼气候的四大特征。年平均温度在26℃左右,不同的地区有温差,一般情况下,沿海平均27℃,山区平均22℃,高原和山区早晚有冷雾。由于气温变化不大,印尼被誉为“长夏之国”。

受季风的影响,印尼一年只分两个季节:4~9月是旱季,10~3月是雨季。印尼风力一般在三级左右。全年昼夜长短差别仅为半小时左右,东西两头时差约3小时。太阳几乎终年在固定的方位出没,即正东和正西。每当中午太阳直射时,几乎见不到影子。

印尼年降雨量平均为3000毫米左右,在雨季,每月平均有10天下雨,西部雨水大于东部。特别提示

★高温、多雨、微风和潮湿是印尼气候的四大特征。年平均温度在26℃左右,是名副其实的“长夏之国”。

★常见自然灾害:境内多火山,地震海啸频发,须注意台风,森林火灾并偶发洪水灾害。

★主要环境问题:工业废水、废物引发的水污染,大城市空气污染,以及滥伐森林与森林火灾引发的烟霾污染。三 文化国情1 民族

作为一个多民族国家,“印尼民族”(Bangsa Indonesia)是对外名称,类似我国的“中华民族”,但对内名称则有区别。我国称“民族”,如“汉(民)族”或“少数民族”;而印尼则称“部族”(Suku Bangsa),如“爪哇(部)族”,印尼共有300余个部族及其分支,仅伊里安查亚就有250个部族及其分支。人数最多的是爪哇族,其人口占印尼人口总数的45%,巽他族占14%,马都拉族占7.5%,马来族占7.5%,其他占26%,均未超过半数,因而印尼部族人数的多少是相对而言。印尼伊里安查亚省的阿斯马特族人 图片提供:达志影像

印尼部族的构成因素较多,由于迁徙与定居的文化差异,印尼各岛和各地区形成了各自独特的语言和习俗,多数因所居的岛屿和地区而得名。

印尼各部族之间有着通婚的现象,不同部族通婚所生的后代是混血种人,他们往往兼具两个部族的体形特征,很难区别其归属于哪个部族,一般都按父系来确定他们的部族归属。特别提示

★在印尼,如果把部族称作民族,则有反叛的嫌疑。2000年11月20日“亚齐公决信息中心”负责人纳扎尔(M.Nazar)被控扰乱社会治安遭当局逮捕,罪名之一是纳扎尔于2000年8月17日,在横幅上书写了“亚齐民族”字样,并将横幅悬挂在亚齐特区府一处纪念碑上。2001年3月27日班达亚齐国家法院对其进行审判,据法官称,纳扎尔犯了“仇视、敌视和背叛国家”罪,理由是“亚齐是部族,不是民族”。2 宗教

印尼约87%的人口信奉伊斯兰教,是世界上穆斯林人口最多的国家。6.1%的人口信奉基督教,3.6%信奉天主教,其余信奉印度教、佛教和原始拜物教等。

政府认可的宗教是伊斯兰教、基督教(新教)、天主教、巴厘印度教和佛教。此外,还有为数不多的原始宗教和孔教的信徒。前者多是居住在偏远山区的尚未开化的部族,后者为华人。孔教信徒多为同时信奉佛教、道教和孔教的“三教会”信徒。扩展阅读:印尼的主要宗教原始宗教

早在上述宗教传入之前,印尼就有了原始宗教,主要表现为精灵崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜和神灵崇拜等。即信奉“万物有灵论”,不论动物、植物,还是山川、河流、建筑物、自然现象和物品,都被认为具有精灵。从印尼民族现代的风俗习惯中,还可以看到上述原始宗教的影子,例如精灵崇拜,图腾崇拜,祖先崇拜,以及神灵崇拜。伊斯兰教

印尼80%以上的居民信奉伊斯兰教,是世界伊斯兰教徒最多的国家。教徒属于逊尼派,其中绝大多数属于“红派”(abangan),即温和派。他们实际上对伊斯兰教不甚了解,或不严格履行其教规,其虔诚仅仅表现为忠于伊斯兰教的誓约—清真言(Syahadat):“万物非主,唯有真主,穆罕默德是主的使者。”他们的信仰多与当地原始宗教结合,或受佛教等影响,戒律不很严格。与红派相对的是白派(Santri),指严格履行伊斯兰教义的教徒。当然在不同地区和不同时期,红派和白派的情况不尽相同。同是红派或同是白派,也有程度上的区别。

红派在政治上主张建立世俗国家。白派教徒严格地遵从伊斯兰教教义,部分教徒主张建立伊斯兰教国家,或至少建立伊斯兰教占重要地位的国家。印尼的历届政府都反对以宗教立国,反对把印尼建成伊斯兰教国家。实行政教分离制度是宪法承认的既定国策。巴厘印度教

印尼印度教教徒约占人口的2.5%,主要分布在巴厘岛等周边岛屿。爪哇人将印度文化、印度教与当地的原有文化融合在一起,形成自己的宗教特点。爪哇的印度教是以密宗(Mantrayana)的形式传播的,主要信奉湿婆和毗湿奴。巴厘人划分为四个等级,又称四大种姓:婆罗门(Brahmana-kastapendeta,僧侣)、刹帝利(Ksatriya-kasta raja dankaumbangsawan,武士阶层)、吠舍(Waisya-kast apedagangdankaumburuhmenengah,商贾中产阶层)、首陀罗(Sudra-kastapetanidanburuhkecil,budak,农民和仆役阶层)。其中以婆罗门僧侣地位最高,农民和仆役阶层地位最低贱。婆罗门种姓的巴厘人多在外岛经济发达地区发展自己的事业,少部分首陀罗种姓的巴厘人以皈依其他宗教和改名的方式摆脱自己的种姓。

在巴厘岛,印度教庙宇到处可见,多达三万余座,故巴厘又有“庙宇之岛”的称号。在神庙中,最雄伟壮观的是钵萨给。这里是巴厘印度教的中心发源地,巴厘岛各地居民不论贫富,都不惜以一切代价,每年到这里朝拜一次。佛教

8世纪初以前,印尼主要流传部派佛教,即小乘佛教占优势。在印度化的苏门答腊时期留下的文物大部分是属于大乘佛教的。公元718年前后,印度大乘密教“五祖”金刚智(Varabodhi,音译:跋日罗菩提)将大乘密教传入印尼,被中爪哇的夏连特拉王朝奉为国教。

由于三教合流、华人习俗和地方神灵等因素的影响,华人佛教徒敬奉多元神祇。近年来,印尼传入一佛教新密宗(Tantrayana)。据报道,这种密宗要求僧人坚持穿黄色袈裟,但允许留长发,不必剃度,并且可以结婚,目前,佛教密宗已传至印尼的棉兰、巨港、雅加达、三宝垄和泗水等城市。这一密宗,已被印尼宗教部佛教事务司司长认可,被认为符合释迦牟尼的佛教学说。

佛教徒不仅上佛寺敬佛,有的还在家里设庙堂和观音堂。由于对佛教教义有不同解释以及其他种种原因,印尼出现了一些不同的佛教组织,如印尼佛教联合会(Perwalian Umat Buddha Indonesia),印尼弥勒佛教徒理事会(Majelis Pandeta Maitreya Indonesia),全印尼佛教徒联合会(Gabungan Umat Buddha Seluruh Indonesia)等。由于印尼政府同化政策的驱使,部分华人(多为青年)皈依伊斯兰教、天主教和基督教。目前,印尼佛教徒多为年长者,以在家居士为多。随着印尼政府华人政策的改变,佛教活动出现增多趋势。

鉴于苏哈托政府加紧对华人采取同化政策,而孔教和道教被认为源于中国,不利于华人的同化,因此受到种种限制。因而,现有的三教联合会,主要是开展佛教活动。随着苏哈托的倒台和现政府的民主政策的实施,印尼孔教活动增多。印尼日惹,婆罗浮屠佛塔 图片提供:达志影像天主教和基督教

印尼天主教和基督教教徒约占人口的9.7%(其中基督教徒占6.1%),主要分布在佛洛勒斯、帝汶、东努沙登加拉、马鲁古、巴布亚和中爪哇等地区。

印尼独立后,上述两教教会获得西方国家有关基金会的大量资助,积极开办学校、医院和慈善事业,吸收了包括华人在内的不少新的教徒,两教在印尼社会生活中有一定影响。特别是1965年“9·30运动”事件后,当局要求每个居民在身份证上的“宗教信仰”一栏里填写所信奉的宗教,无神论者很可能被怀疑为共产党人。在历史上和生活习惯上,华人中的许多人与伊斯兰教有隔阂,而以华人为主的佛教又被原住民看作封闭式的“外国宗教”,部分华人信奉的“孔教”后来又不被当局承认。于是一些华人,特别是受西方教育的华人学生和知识分子,便加入天主教或基督教。

在印尼政治生活中,天主教和基督教曾先后成立过自己的政党:印尼天主教党成立于1945年12月,原名为印尼共和国天主教党(Partai Katolik Republik lndonesia),其前身为印尼天主教政治联合会。“全国基督教党”(Partai Kristen Nasional)于1945年11月在雅加达成立。印尼天主教党和基督教党都拥护“潘查希拉”(建国五项原则)为印尼立国之本,两党也都是历届政府承认的合法政党。但由于政党合并和在野党力量的削弱,两教在印尼政治舞台上的作用受到限制,政治影响越来越小。但是,由于得到西方教会的支持、传教方式的多样化和教徒文化层次的提高,其社会影响不容忽视,尤其是在天主教徒和基督教徒集中的地区。特别提示

★孔教信徒多为同时信奉佛教、道教和孔教的“三教会”信徒。

★目前,印尼国家领导人口头承认孔教为宗教,并允许其开展宗教活动,但在实际操作中,往往把孔教排斥在国家承认的五大宗教之外。

★印尼佛教徒约占人口的0.9%,主要分布在华人集中居住的地区。3 风俗与禁忌

印尼是一个多部族、多宗教、多元文化的国家,有着淳朴的民俗。受民族经济生活、社会变革、民族心理、信仰、语言、艺术等文化传统制约,加之岛国的地理特点,各地和各部族形成并保留了自己的习俗,并同国家的政治、经济和文化交织在一起,对印尼社会发展产生巨大影响。(1)民族服饰

印尼部族服装各具特色,具有实用、礼仪、信仰以及观赏价值。印尼人的民族服装一般为巴迪衫和纱笼,并配有色调一致的腰带和披肩。在印尼,男女老幼皆可穿纱笼。亚齐地区的妇女穿纱笼前,必须先穿黑绸长裤,裤脚饰以金线,脚腕戴上有小铃的金镯。爪哇、苏门答腊等地的长裙别有特色,整条长裙分两部分,前面部分称裙首,其余部分称裙身。印尼妇女着民族服装时,多配以披肩。

印尼许多地方流行缠头的习俗。此外,在苏门答腊、西加里曼丹、北苏拉威西和马鲁古等地还流行“套衣”,即在一块整布中间挖个洞,套在脖子上。亚齐人穿套衣时,下身穿长裤,裤外套纱笼。(2)饮食文化

印尼人的主食为大米,口味喜清淡,忌咸,喜爱酸、甜和辣味。辣椒酱是餐桌上常见的作料。印尼又是举世闻名的香料之国,其饭菜别具一格。印尼风味小吃种类很多,主要有炸香蕉、糯米团、糯米糕、鱼肉丸、涂酱羊肉串、炒米饭及各种烤制糕点。印尼的菜肴不如我国那样分类明确,菜系多以部族划分,而不是以地域划分。其主要原因是印尼气候、地理区别不大。印尼人烧菜以煎、烤、炸为主,海鲜、菜肴的烹饪方法多样化,但以传统方法制作的食物如“豆酵饼”(tempe)等,已为城乡居民传承至今。其他如凉拌什锦菜(gado-gado)、沙爹(烤肉串)、印尼炒饭等许多常见的食物则既是大众的又是极具印尼特色的饮食文化的写照。此外,不同地区又有各自的饮食习惯,如巴厘岛香辣大虾,爪哇岛传统牛尾浓汤、巴东香浓牛肉,各具特色,各显其珍。印尼巴厘岛,男孩们正在举行民族仪式 图片提供:达志影像

印尼是世界上伊斯兰教徒最多的国家,故酒类不多。咖啡是印尼人日常饮料。鳄梨汁也颇受欢迎,鳄梨又称“阿波卡特”和牛油果。

印尼人至今保留着原始的用手撕、抓饭的食法。在日常用餐时,至今还是习惯用手抓饭吃。印尼人抓饭用右手,原因是印尼人便后一般不用卫生纸,而习惯用左手撩水洗。因此,左手被认为不净。

中华民族与印尼民族有着长期友好往来的历史。数世纪以来大批中国沿海居民移居印尼,对印尼人的饮食习惯、饮食结构产生了影响。其中包子、肉丸、春卷、豆腐、豆芽、烧卖、肉面、油条等已被大多数印尼人接受,并在原有基础上加以改进,使之更加适合印尼人的口味,成为印尼的大众食品。印尼人来到中国喜欢吃木耳菜、烤鸭(外加米饭)、香酥鸡、扬州炒饭、烤白薯等。同时,印尼部分传统食品,通过印尼归侨传入中国大陆,如凉拌什锦菜、肉串、印尼炒饭等,也成为华人的大众食品。特别提示

★服饰方面,印尼人在衣着上总体比较得体、保守。长袖蜡染衫(当地称“巴迪衫”)为印尼国服,在多数正式场合都可以穿着。如果参观庙宇或清真寺,则不能穿着短裤、无袖衣、背心或比较裸露的衣服。进入任何神圣的地方,一定要脱鞋。在巴厘岛,进入寺庙要在腰间束腰带。

★仪态方面,在印尼,当人们坐下来时,双腿不可交叉。在巴厘岛,坐下时双腿要平放在地板上。在印尼打哈欠要用右手遮住,否则视为不礼貌;不要在街上或走路时吃东西,也不要用左手与人握手或触摸别人;与人交谈或进入别人家,要摘下太阳眼镜。在印尼人每周五中午做祷告时,勿大声喧哗;会谈、社交、工作和休闲不同场合,注意着装;在公共场合一般情况下男士要请女士先走,先用餐或先上车;而女士从男士面前经过,皆屈身弯膝而过,以示回敬;在社交场合,男士遇女士一般不主动握手,若对方先伸手,可以轻握。

★饮食方面,印尼人的饮食习惯以大米为主食,副食主要有鱼、虾、牛肉等,伊斯兰教徒忌食猪肉。印尼人习惯吃西餐,近年来受华人影响,开始普遍喜爱中餐,除在正式的官方场合会使用刀叉外,一般印尼人习惯用右手抓饭进食。印尼人在用餐时,有边吃饭边喝凉开水的习惯,葡萄酒也是主要饮品之一,在公共场合不喝含酒精的饮料,一般不喝烈性酒。

★日常交往方面,印尼人普遍比较友善,很重视名片的递送,名片内容尽量使用英文,通常以握手为礼。作正式介绍时,要注意印尼的多数中间阶层通常有两个名字,而下层民众则一般只有一个,许多富有者都有很长的姓和名,一般只选用一个短名和首字母缩写名,在称呼别人时,只能使用第一个姓。初次拜访可以带上适当的礼物,收下即意味着承担了某种责任;而接受别人馈赠的礼物时,尽量不要当面打开包装。印尼人喜欢宴请。

★特殊禁忌包括印尼人忌讳用左手传递东西或事物,忌讳别人触摸孩子的头部,忌讳老鼠和乌龟,还应注意与印尼人交流时避开政治、宗教等话题。

★在印尼的常见不适包括腹泻、肠胃病、伤寒、登革热等热带疾病。4 重要节日

印尼有众多的节假日和纪念日,其中有纪念政治、历史事件、英雄人物的节日,如独立日节(8月17日)、民族觉醒日(5月20日,纪念1908年印尼民族运动组织“至善社”成立)、英雄节(11月10日)、蒂博尼哥罗日(1月8日)、卡尔蒂妮日(4月21日)等。

此外,还有各种宗教节日,如伊斯兰教新年、圣纪日、登霄节、开斋节、宰牲节,巴厘印度教的静居日,佛教的吠舍佉节,基督教的圣诞节、耶稣受难节及耶稣升天节。

除此之外还有民间传统节日,如春节(Tahun Baru Imlek)、端午节、甘蔗新娘节等。春节是中国最大的传统节日,印尼的华人世代相传,一直保持着庆祝这一节日的习惯。扩展阅读:印尼的主要宗教节日登霄节(Isra Mikraj)

伊斯兰教历7月17日是传说中穆罕默德夜游升天之日,所以印尼人又把这个节日称作穆圣夜游升天节。印尼穆斯林庆祝登霄节的活动在夜间进行,通常教徒们到清真寺举行会礼,诵经祈祷。这一天,穆斯林家庭都会进行家庭聚餐,吃椰浆饭及各种清真佳肴。开斋节(Idul Fitri)

伊斯兰教历每年9月,全国伊斯兰教徒白天都要斋戒禁食,斋月过后的第一天即10月1日,教徒们开禁,白天可以进食,这一天便成为开斋节。对印尼人来说,这是一年中最重要的节日。节日法定只放假一天,但实际上一般都要放假三天以上,有的单位甚至放假一周以上。开斋节前一天的晚上是个不眠之夜,上至总统、政府要员,下至普通百姓都要去清真寺举行会礼。宰牲节(古尔邦节Idul Adha)

伊斯兰教历12月10日为穆斯林的宰牲节。相传伊斯兰教先知易卜拉欣这一天在梦中受安拉“启示”,命他将其子宰杀后献祭,以考验他对安拉的忠诚。易卜拉欣遵命欲执行时,安拉又命他以羊代替。穆斯林教徒根据这一传说,每年的这一天便宰羊向真主献祭,并将它定为宰牲节。在印尼,宰牲节是除开斋节之外的伊斯兰教第二大节日。静居日(Hari Nyepi)

印尼巴厘历10月1日是巴厘印度教的新年,称为静居日(又称静心节),自1983年起,这一天被政府定为全国公众假日。对巴厘人来说,节日前一天,即印尼巴厘历9月31日是个狂欢的日子。一大早,各家各户都在家庙前举行祭礼(没换牙的儿童不许参加这种祭礼)。节日当天,从早上6点至次日早上6点,巴厘岛一改前一夜的欢乐气氛。巴厘入夜后,家家都不点灯,整个巴厘岛一片漆黑,没有一丝亮光,所有娱乐场所都停止活动,没有一点儿声响。人们24小时实行四忌,即闭门不外出,不干活,不生火(包括不点灯、不抽烟),不做饭,禁情欲,不欢乐也不悲伤。人人只是静静地思过,回首检点自己品德是否端正,以求净化自己的灵魂,获得内心的安宁,进而将它融于自然界的宁静之中,次日6时许开始开斋,一切日常活动恢复正常。巴厘静心节每年都能吸引大批外国游客前来观赏。印尼巴厘岛,男孩们正在举行民族仪式 图片提供:达志影像吠舍佉节

这是个世界各国佛教徒共同庆祝的节日,时间为公历四五月间的月圆日。1954年在缅甸仰光召开的世界佛教联谊会第三次大会将此节日规定为世界佛教徒的共同节日。印尼佛教徒,不论大乘、上座部或密宗派,都庆祝这一节日,并将佛祖的3个圣纪日,即佛诞辰、佛成道日及佛涅日合在一起加以庆祝。吠舍佉节庆祝活动一般持续3天,以节日当天最为隆重,主要活动是举行法会。爪哇的婆罗浮屠、门突、巴旺等神庙是众僧举行法会的主要场所,每年都有数以万计的僧人及普通信徒、居士从爪哇和外岛涌到这里,各国到印尼观光旅游的佛教徒也同当地教徒一起参加庆祝。第二篇政治环境一 国家体制1 国体、元首及国家标识

根据印尼1945年宪法,印尼国家政治机构包括立法、行政、司法三部分,这三部分有限分立。它们是:1945年宪法(立法、行政、司法的法律基础)、人民协商会议(人协,立法机构);总统(行政首长)、国会(立法机构)、地方议会(立法监督机构)、省议会(一级行政区立法机构)、县/市议会(二级行政区立法机构);内阁(即政府,行政机构);咨询委员会(咨询机构);审计署(最高财政监督机构);最高法院、立法法院(司法机构)。

总统是印尼政治机构中的重要角色。他(她)建立和掌管政府,在副总统和各行政部门的协助下,依法行政。总统是国家元首,政府首脑,武装力量的最高统帅。印尼国旗印尼国徽2 宪法概述

印尼共和国1945年独立,1949年12月27日荷兰正式向印尼移交主权。当年废除所实行的荷兰联邦宪法。印尼1945年独立后颁布过三部宪法,现行宪法是1959年7月5日由苏加诺总统命令恢复的1945年宪法,1999年10月至2002年8月先后进行过四次修改。宪法规定,印尼为单一的共和制国家,“信仰神道、人道主义、民族主义、民主主义、社会公正”是建国五项基本原则(简称“潘查希拉”)。实行总统制,总统为国家元首、行政首脑和武装部队最高统帅。2004年起,总统和副总统不再由人民协商会议选举产生,改由全民直选;每任五年,只能连任一次。总统任命内阁,内阁对总统负责。二 政治制度1 政体概述(1)人民协商会议

印尼1945年8月17日独立以后,共和国的建立者苏加诺开始筹建国家政治体系。1960年国家最高权力机构—人协正式产生。

人协,全称人民协商会议,属于最高国家立法机构,由人民代表会议(国会)和地方代表理事会共同组成,负责制定、修改和颁布宪法,并对总统进行监督。如总统违宪,有权弹劾罢免总统。每5年换届选举。本届人协于2014年10月成立,共有议员692名,包括560名国会议员和132名地方代表理事会成员。设主席1名,副主席4名。现任主席为祖尔基夫里·哈桑(Zulkifli Hasan)。

人协代表由国会议员和地方议会议员组成。原1945年宪法规定,“人协由国会议员以及各地区、各阶层的代表根据法律规定组成”。后者即“集团代表”,包括经济、宗教、社会、文化、科学以及其他团体机构。通常包括以下派系,即民族觉醒党派系(FKKI),星月党派系(FPBB),民主斗争党派系(FPDP),关爱民族民主党派系(FPDKB),信徒主权党派系(FPDU),专业集团党派系(FPGK),民族团结党派系(FPKB),建设团结党派系(FPPP),改革派系(FR),军队/警察派系(TNI/POLRI),集团代表派系(FUG)。(2)人民代表会议

国会,全称人民代表会议,属于国家立法机构,行使除修宪之外的一般立法权,提出预算权、监督权、法律修正权,并拥有法律实行中的质询权、调查权、咨询权。国会无权解除总统职务,总统也不能宣布解散国会;但如总统违反宪法,国会有权建议人协追究总统责任。本届国会于2014年10月成立,共有议员560名,兼任人协议员,任期五年。设议长1名,副议长4名。现任议长为塞特亚·诺凡多(Setya Novanto)。本届国会共有10个派系,即民主斗争党派系,专业集团党派系,大印尼运动党派系,民主党派系,民族觉醒党派系,国家使命党派系,繁荣公正党派系,民族民主党派系,建设团结党派系,民心党派系。

国会下设国会委员会。(3)地方代表理事会

地方代表理事会是2004年10月新成立的立法机构,负责有关地方自治、中央与地方政府关系、地方省市划分以及国家资源管理等方面立法工作。成员分别来自全国33个省级行政区,每区4名代表,共132名,兼任人协议员。设主席1名,副主席2名。现任主席为伊尔曼·古斯曼(Irman Gusman)。

此外,还有省(一级行政区)人民代表会议(省议会)、县/市(二级行政区)人民代表会议(县/市议会)。2 政治中心

印尼的首都雅加达是东南亚最大的城市,也是印尼的政治、经济和文化中心。它有着悠久的历史和迷人的风光,每年都有成千上万游客访问雅加达。除国家博物馆(Museum Nasional)、雅加达历史博物馆(Museum Sejarah Jakarta)、印尼缩影公园(Taman Miniatur Indonesia Indah)、安佐尔梦幻公园(Taman Impian Jaya Ancol)、伊斯梅尔·玛佐基公园(Taman Ismail Marzuki)外,还有民族纪念碑(Monas)广场、动物园(Kebun Binatang Ragunan)、伊斯蒂格拉尔清真寺(Mesjid Istiqlal)、千岛群岛(Kepulauan Seribu)等主要旅游景点。3 主要政党

1975年颁布的《政党法》只允许三个政党存在,即专业集团党、印尼民主党、建设团结党。1998年5月解除党禁。2014年大选中,共有15个政党参选,10个政党获得国会议席,民主斗争党成为国会第一大党。主要政党包括以下几个。(1)民主斗争党(Partai Demokrasi Indonesia-Perjuangan):由原印尼民主党分裂出来的人士组成,1998年10月正式成立。系民族主义政党,印尼世俗政治力量代表。以“潘查希拉”为政治纲领,弘扬民族精神,反对宗教和种族歧视。2014年国会选举中获109个议席,为国会第一大党。现任总主席为梅加瓦蒂·苏加诺普特丽(Megawati Soekarnoputri)。(2)专业集团党(Partai Golongan Karya):1959年组成松散的专业集团联合秘书处,1964年10月由61个群众组织联合成立专业集团,1970年12月扩大为包括291个群众组织的专业组织,1967年至1999年6月为事实上的执政党,但一直自称为社会政治组织。1999年3月7日正式宣布为政党。以“潘查希拉”为政治纲领,主张在民主和民权基础上进行政治体制改革,保障人权,改善民生。2014年国会选举中获91个议席,为国会第二大党。总主席阿布里扎尔·巴克利(Aburizal Bakrie)。(3)大印尼运动党(Gerindra):成立于2008年2月6日,以“潘查希拉”为政治纲领,倡导民族主义、人道主义。在2014年国会选举中获73个议席。总主席普拉博沃·苏比安托(Prabowo Subianto)。(4)印尼民主党(Partai Demokrat):成立于2001年9月9日,以“潘查希拉”为政治纲领,以维护和巩固国家统一为目标,倡导民族主义、宗教信仰自由、多元主义和人道主义。2009年4月国会选举中曾获148个议席,2014年国会选举中议席大幅下滑。现任总主席为苏希洛·班邦·尤多约诺(Susilo Bambang Yudhoyono)。(5)国家使命党(Partai Amanat Nasional):成立于1998年8月23日,党员多为印尼第二大穆斯林团体穆哈玛迪亚(Muhammadiyah)成员,具有伊斯兰现代派特征。主张三权分立制衡、人民主权、经济平等、种族宗教和睦等。现任总主席为哈达·拉加萨(Ir.Hatta Rajasa)。(6)建设团结党(Partai Persatuan Pembangunan):1973年1月由伊斯兰教士联合会、印尼穆斯林党、印尼伊斯兰教士联盟党和白尔蒂伊斯兰教党合并组成。20世纪80年代后伊斯兰教士联合会退出。原政治纲领为“潘查希拉”,现回归伊斯兰教,并将党徽重新改回麦加天房图案。主张司法独立,实施广泛的地方自治和宗教平等,全面提高人口素质。现任总主席为苏尔亚达尔马·阿里(Suryadharma Ali)。4 主要政治人物

佐科·维多多:总统。1961年6月生于中爪哇省梭罗市。信奉伊斯兰教。家境贫寒,本科就读于日惹卡查马达大学林业系,毕业后赴亚齐特区短暂工作。1988年返回梭罗经营家具业,成为当地知名商人。2005年当选梭罗市长,2010年连任。任内政绩卓著,2008年获得总统颁发的“功勋之星”奖章,2010年入选世界25位最佳市长。2012年9月当选雅加达省长,2014年10月卸任。2014年7月当选印尼总统,10月20日就职,任期至2019年10月。5 政治局势

2014年4月和7月,印尼分别举行了议会选举和总统选举,10月产生了新一届国会、地方理事会和人民协商会议以及新一届政府。大选后,印尼产生新的国会,组成了10大派系,形成了朝野两大阵营,即代表反对派势力的“红白联盟”和支持政府的“辉煌联盟”。红白联盟由在总统大选中支持一号候选人普拉博沃的政党组成,占有国会2/3的议席,而辉煌联盟则由支持二号总统候选人、新任总统佐科的政党组成,只占国会1/3的议席。红白联盟推出的所有议长候选人占据了国会全部领导职位。与此同时,在印尼人民协商会议的领导层选举中,红白联盟也以17票的优势获得所有政党派系的领导层职位。根据印尼宪法,总统拟任命的国民军总司令、全国警察总长、部长、驻外大使等需要国会批准,所有法律也需要国会和政府共同制定,并在国会通过才能有效。因此佐科政府的施政可能会随时面临来自国会的阻力。特别提示

★印尼近年来稳步推进民主体制改革,国民经济保持增长势头,社会秩序总体稳定,地区分离主义情绪得到缓解,民族宗教冲突逐步减少。

★印尼一度是恐怖主义的重灾区。近年来,印尼政府和美国、澳大利亚等国家加强反恐合作,加大反恐力度,击毙和逮捕了数名恐怖分子头目,并密集排布监控和安检。目前印尼本土恐怖主义活动受到了很大程度的压制。尽管“伊斯兰祈祷团”等印尼本土恐怖组织受到重创,但仍残余百人左右分散在印尼各地,近年曾多次宣称支持“新疆穆斯林的反抗运动”,扬言要对中国实施报复。

★2014年以来,“伊斯兰国”(IS)在印尼发展较为迅速,通过网络等途径宣扬暴恐思想,招募恐怖分子,包括“伊斯兰祈祷团”等印尼恐怖组织约千名极端分子宣布向IS效忠。数百名印尼极端分子赴叙利亚、伊拉克等国加入IS进行“圣战”。印尼政府已将IS视为未来影响印尼安全的重要威胁之一。

★印尼社会治安总体安全可控,但在雅加达,群殴、抢劫、勒索等暴力案件频发,游行示威和群体性事件时常发生。

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