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发布时间:2020-10-29 05:49:00

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作者:刘力

出版社:敦煌文艺出版社

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穿越在人与神之间

穿越在人与神之间试读:

前言

党的十八大报告明确提出,要开展全民阅读活动。中央政府工作报告也指出,要提供更多优秀文艺作品,倡导全民阅读,建设书香社会。

李克强总理在答记者问时说:“我们国家全民的阅读量能够逐年增加,这也是我们社会进步、文明程度提高的十分重要的标志。而且把阅读作为一种生活方式,把它与工作方式相结合,不仅会增加发展的创新力量,而且会增强社会的道德力量。人们不仅在追求物质财富的增加,而且希望有更丰富的精神生活。”

因此,党和政府十分重视全民阅读问题。既然是全民阅读,就要满足全民阅读兴趣,要是阅读盛宴,是让广大人民群众都能充分享用的大餐。那么选择阅读大众化故事,就是全民盛宴最好美味。

故事是文学体裁的一种,比较侧重于事件过程的描述,强调情节的生动性和连贯性,较适于讲述,十分具有阅读性和娱乐性,更具有深入浅出的启发性,是广大人民群众喜闻乐见的最佳读物。

故事其实就是我们对自身历史的一种记忆行为,人们通过多种故事形式,记忆和传播着一定社会文化传统和价值观念,饱含丰富寓意,潜移默化地引导着社会道德和性格的形成,具有特殊的作用。

我们中华民族有着悠久的文明历史,也有灿烂的文化艺术,更有智慧非凡的人民群众。自古以来,就留下了许多脍炙人口的美好故事,承载了丰富的文化内涵,彰显着中华民族的民族精神和传统美德,浓缩了中国大众做人做事的智慧。这些美好故事,是我们民族的基因,曾经哺育着我们一代代中华儿女茁壮成长,使我们五千年文明绵延不绝,使我们自立于世界民族之林。

如今,我们国家正处在改革开放和经济发展的升级转型时期,面对世界各国形形色色的文化现象,如何加强思考,吸取精华,创造具有中国特色的民族文化和美好故事呢?

特别是随着世界多极化、经济全球化的深入发展,以及文化多样化、社会信息化的持续推进,我们广大人民群众在与世界各国跨文化交流中如何塑造形象、传递信息、表达价值,寻求共识与自我意识、语言学习与文化自信等,用世界各国人民能够理解的方式说出我们中国人的特征,那么,中国故事就是最佳的表达方式。

因此,在《人民日报》海外版创刊30周年时,习近平总书记曾作出重要批示,强调要用海外读者乐于接受的方式、易于理解的语言,讲述好中国故事,传播好中国声音。

同时,我们要展望世界,理解世界,与各国人民增进交往,通过阅读各国故事,博采众长,为我所用,也是最佳的理解交流方式。为此,我们收集整理了大量古今中外的经典故事,特别编撰了本套丛书。每册故事内容相辅相成,优化配套组合,自成体系,又相互补充,组成了中国好故事的完美体系,具有很强的系统性、可读性和启迪性。

这些中外最具有智慧性的美好故事,短小精悍,意蕴隽永,充满了睿智的哲理,最容易使广大读者阅读,也最能打动心灵。一粒沙子蕴含一个世界,一滴露珠足以反映太阳光辉,一则小故事饱含世间大道理,这就是每一篇故事的魅力。从这些最感动心灵的小故事里,广大读者可以吸取心灵智慧之光,并碰出生命的火花,化渺小为伟大,化平凡为神奇,从而获得伟大的精神感召,融入进永不停止的人生追求。

古罗马神话

传说中的众神

从前,宇宙一片混沌。随着天神乌拉诺斯和地神特拉的结合,在奥林匹斯山,产生了天地间十二大神主宰宇宙的局面。神祇都居住在人们无法攀登的奥林匹斯山上。奥林匹斯山雄伟壮丽,巍然耸立在希腊的群山之中。冬天,白雪皑皑的山峰,在阳光照耀下熠熠生辉;夏天,谷地绿树成荫。无论哪一个季节,当太阳从东方升起时,曙光首先照射到这座圣山的顶峰;当太阳下山,银色的月亮从东方升起时,辉煌的奥林匹斯山顶峰又洒满了月光。

奥林匹斯山是一座神圣峻峭的山,大神们就选择这块地方来建造他们的宫殿并在那里统治宇宙。在云海之上,是一条条柱廊,柱廊前面是长着奇花异草的花园。强风从来不会刮到这个乐园,周围的楼台亭阁,比比皆是,并且固若金汤,上空也从未出现过暴风骤雨。山顶上总是风和日丽,阳光明媚,花香扑鼻。

在这个光辉的奥林匹斯山上,每个大神都拥有自己的宫殿。最富丽堂皇的宫殿,要数众神之王天公朱庇特的宫殿了。每天清晨,当曙光女神奥罗拉用玫瑰色的手指打开天门放出阳光时,奥林匹斯山上的众神就会集到天公殿堂里。他们的最高统帅天公朱庇特坐在金色的宝座上,在宫殿最大的厅堂里接待他们。众神坐在天公朱庇特周围,犹如一家人围着父亲一样,他们一块享受那永恒的欢乐和无限的喜悦。众神与天公一直沉浸在极乐世界之中。满面红光、长着棕色环形鬈发的太阳神福玻斯·阿波罗,为他们弹奏竖琴,悠扬悦耳的乐声使他们神魂颠倒,想入非非。美丽的卡里忒斯穿红戴绿,在草地上、在树丛间翩翩起舞。缪斯那柔和悦耳的歌声使众神陶醉。晚上,婀娜苗条的青春女神赫柏给朱庇特的客人们送上精美的食品和仙酒。她用金杯盛着仙酒,送到天庭奥林匹斯山众神面前,这种仙酒,能让众神长生不老,精神旺盛,有精力治理天下大事。他们像一家人一样,每天聚集在一起。当黑夜女神诺克斯点亮天上的繁星时,众神都回到各自的寓所,天庭顿然万籁俱寂。只有终身保护少女纯洁的家室女神赫斯提仍然待在众神的公共殿堂里,继续为神殿张灯结彩,不辞劳苦,勤勤恳恳。

每个神并不是单独住在各自宫殿里,他们就像国王一样,十二位大神都有各自一大批属下职员。并且这些属下职员不辞辛苦地为他们各自的大神服务。他们主要做的是后勤服务工作,掌握天下第一手材料,以便在众神大会上,提出治理天下的纲领。例如:有些负责传达命令,有些负责筹办盛宴、斟茶倒水,有些负责表演歌舞,以便众神生活愉快,精神百倍地处理天下大事。再例如,缪斯和女神卡里忒斯是在天庭为众神表演文艺节目;青春女神赫柏则在众神休息时给他们端上精美饮食;光辉的奥林匹斯山的天门则由三位终身保持少女贞洁的时光女神赫耳负责关照。她们和蔼可亲、仪态优美、谈吐大方,脖子上套着金项链,穿着饰有花果图案服装。

赫耳的母亲忒弥斯或称正义女神经常坐在朱庇特的宝座旁边。她铁面无私,执法如山。她以自己的智慧使天公作出各种无可争议的决定。她也是掌管奥林匹斯山各殿堂以及整个宇宙的治安女神。朱庇特不仅是奥林匹斯山众神之父,而且是人类之王。朱庇特在忒弥斯的建议下作出的有关决定由女神伊里斯传递给众神。伊里斯长着一对翅膀,双脚走起路来快如疾风,当她从天上下凡到大地时,速度就像冰雹从云层往地面下降。她一字一句地给人们重复朱庇特的决定,说完,便展开一对彩虹色的翅膀飞回奥林匹斯山上。她坐在朱庇特宝座的台阶上,犹如一头聚精会神的看家狗。即使在睡眠时她也从来不松鞋带,也从不揭去面纱,因为朱庇特一旦下达命令,她就得立即飞往指定的地点。

另外,忒弥斯的三个女儿也协助父母,监督人们遵纪守法。她们住在青铜宫殿里,每天在宫殿的墙上写上每个人的命运。这些字迹十分牢固,任何东西也擦不去。三位女神身穿白色、飘逸的连衣裙,细纱般的裙子上饰着星星、水仙花。这三位女神坐在光彩照人的宝座上,决定每个人的命运,为每个人纺织生命之线。她们三姐妹中最年轻的叫克罗托,她执着纺锤杆,拉克罗斯转动纺锤,为每个人纺出命运之线;阿特洛波斯决定每个人生命线的长短,她一旦作出决定就无法改变。她们根据朱庇特的命令和每个人的功罪,决定每个人在地上应该遇到的祸福。帕尔卡三姐妹用白羊毛和黑羊毛,还有金色羊毛给人们纺织生命线,白色和金色表示幸福的日子,黑色表示不幸的日子。

奥林匹斯山上的大神和小神就是这样度过他们的日子的。他们平时就生活在这种幽静的环境里,只是偶尔下凡到人间。他们下凡到人间时,都以人的面貌或以动物的形态出现。

传说中的天公朱庇特

众所周知,朱庇特是奥林匹斯山之王,也就是世界之主。朱庇特是克洛诺斯的儿子,而克洛诺斯的父母便是天神乌拉诺斯和地神该亚。克洛诺斯被称为时间的创造力与破坏力的产儿。克洛诺斯的妻子瑞亚是一位掌管岁月流逝的女神。瑞亚生了许多子女,但每个孩子刚一出生就被父亲克洛诺斯吃掉。当瑞亚生下朱庇特时,她被那个十分可爱的小东西迷住了,这是一个与其兄弟姐妹都不一样的儿子,他的脸红红的,一双眼睛又大又亮,炯炯有神。瑞亚决心保护这个小生命,不让他被克洛诺斯吃掉。她用布裹着一块石头,谎称是新生的婴儿,克洛诺斯深信不疑,将石头一口吞下肚。于是,朱庇特躲过了灾难,被送往山中由克洛诺斯的姐姐宁芙女神抚养。朱庇特长大成人后,知道了自己的身世,他一心想要救出自己的手足同胞。他娶智慧女神墨提斯为妻并听从其劝告,引诱父亲克洛诺斯服下催吐药。服了药的克洛诺斯只觉得肚腹中好像波涛翻滚难受得不能忍受,接着就是一阵稀里哗啦的呕吐,这一吐,便把他腹中的儿女们一股脑儿地吐了出来。他们是普鲁图、赫斯提亚、得墨忒尔、尼普顿。为了酬谢他们的兄弟朱庇特,这些兄弟姐妹同意把传家之宝雷电赠给他。于是,只要朱庇特抖动盾牌,立即就会电闪雷鸣,暴雨如注。因此他的力量强大起来。

朱庇特对于其父克洛诺斯的暴政极为反感,他联络众兄弟姐妹,和他们的父亲进行了一场历时十年的战争。朱庇特为了尽快平息叛乱,听从了堂兄普罗米修斯的建议,把囚禁在地下的百臂巨灵和独眼巨灵放了出来。这两个力大无穷的怪物有着非凡的力量。在他们的全力帮助下,朱庇特和他的兄弟姐妹们取得了最终的胜利。他们的父亲克洛诺斯和许多提坦神被送进了地狱的最底层。

胜利后应该由谁来当王呢?朱庇特和他的兄弟们都不愿意轻易放弃权力,眼看他们之间又要开战了,这时普罗米修斯想出一个办法:“由抓阄来决定吧!”于是他们抓起阄来,结果,朱庇特做了天上的王,尼普顿做了海里的王,普鲁图做了地府的王。朱庇特以奥林匹斯山为他的大本营,这可是希腊最高的山呀,高得差不多挨着天,大家便称他为天神。从此,朱庇特的统治时代开始了。

朱庇特成为宇宙之王后,坐镇奥林匹斯山,明媚亮丽的天空或暴风骤雨的天气都是朱庇特喜怒哀乐的反映。朱庇特的意志和力量能驱散乌云,能使天空万里无云,或出现五颜六色的彩虹,能使海上的船只乘风破浪。朱庇特又是黑云之神,他经常把乌云堆积在天空,刮起破坏性的飓风,在海上掀起狂风恶浪,使地上飞沙走石,使天空电闪雷鸣,大雨瓢泼。所以,朱庇特又被人们称为雷电之神、震天之神、云雨之神。

朱庇特强有力的手为什么要高举宛如一道火光的雷电?这仅仅是为了劈打山巅或房顶,为显示他专制的力量和吓唬人类吗?不是的。因为坐在天上的朱庇特是由正义所引导的。他虽然能呼风唤雨,但是他对人类的统治却是公正不偏的。他的劝告不易理解,他的决定不可改变,但他的意愿就是审慎的、正确无误的智慧的意愿。他对最有权势的人和最穷苦的人一视同仁。在朱庇特面前,人人平等。人生之祸福完全是善恶之报。当人们行善无恶时,黑色的土地就长满小麦和大麦,树上就果实累累,大地牛羊成群,鱼虾丰收。当人们做了恶事、办事不公、缺乏正义、失去理智时,飓风和洪水就会铺天盖地而来,江河泛滥,雷电交加,山崩地裂,冰雹使作物绝收。

朱庇特既是众神之王又是人类之王,所以人们往往描绘他坐在精致的宝座上,肃穆的头部表现出驾驭风暴的力量,同时也显示出控制亮丽星空的魅力。人们通常用母山羊和母绵羊,或牛角涂成金色的白公牛给他献祭。

女人的保护神朱诺

朱诺女神是克洛诺斯所生之女,也就是朱庇特的胞妹。有一天夜晚,在诸天神都酣睡时,朱诺和朱庇特悄悄起来,到芬芳扑鼻的花园,在星光闪烁的苍天下,站在草坪上完成了婚姻大事。大地为了庆祝他们的美满婚姻,特别为他们生出许多高大的苹果树,树上结满了金光灿烂的苹果,这些苹果树就是生命树。

在古罗马神话中,朱诺是最有威信的一位女神,她双目炯炯发光,脚穿黄金草鞋,坐在黄金宝殿上,其光荣与威严,简直无与伦比。每当她出外巡视,都用黄金做的马车;坐在黄金车上,气派不凡,仪态万千。由于朱诺威仪堂堂,才使许多天神慑服。

朱诺是天后,所以威权极大,她专权跋扈,尤其具有强烈的嫉妒心,恰巧朱庇特又风流成性,两人为此闹得天翻地覆,使她变得更冷酷寡情。朱诺的报复心很强,常常玩弄欺瞒的手段,朱庇特就曾呵斥她不可理喻。两人之间的感情纠纷,好像变幻莫测的暴风雨,有时是朱庇特占上风而服朱诺,有时是朱诺用计谋制服朱庇特。

最初当朱庇特热恋朱诺时,经常变成杜鹃接近她,所以后来杜鹃成了这位女神的圣鸟。

朱庇特和朱诺之间的争吵,在多数情况下是由于朱诺的嫉妒心所引起。朱庇特经常离开奥林匹斯山,下凡大地拜会仙女们。朱诺常常以为自己被朱庇特抛弃而大发雷霆。当丈夫回到家里时,她就在众神面前训斥他。她不只一次怒不可遏而离开奥林匹斯山。一天,她火冒三丈,离家出走,发誓再也不回来。她来到优卑亚岛,也就是朱庇特第一次和她相会的地方。朱庇特因妻子出走而发愁,晚上翻来覆去无法入睡。他反复思考,想出一个惊人的计谋让妻子同他和解。他设法使她的嫉妒心达到顶点。于是,他也来到优卑亚岛陡峭的山上。他佯装同一个双目明亮的仙女结婚,他取了一个木偶,给它穿上衣服,把它装扮成自己的未婚妻,然后用几头大牡牛套上一辆五颜六色的车子,让这个衣饰华丽的木偶坐在牛车上。牛车来到优卑亚岛各市镇,深入到乡村,车夫沿途告诉人们,车上坐着的是雷电之主的未婚妻。朱诺得到消息,对丈夫这种厚颜无耻的行为十分愤慨。她来到华丽无比的牛车前,向她那虚假的对手扑上去,把对手的衣服和帽子撕成破布。她把对手的面纱也扯了下来,这才使她大吃一惊,原来这是个木头人。现在她笑了,她终于同丈夫一起回到快乐的奥林匹斯山。

一天,朱诺坐在天后宝座上闷闷不乐,因为朱庇特下凡伊达山访问山泉仙女已多日未归。她想了一条妙计使见异思迁的丈夫回到自己身旁。她决定下凡人间,以绝世美王后的面貌出现在伊达山上。出发前,她来到自己的化妆室,关起门,用圣水洗了个澡,然后在身上喷了神香液,香气扑鼻,从天上到人间都能闻到。接着,她用娇嫩的手把头上发亮的头发梳成小环状,把额上头发梳成波纹状,使之更能表现她那脂粉浓抹的脸庞的娇艳。她穿上天蓝色的连衣裙,腰上系一条镶着珠宝的金光灿灿的腰带,披上华丽的头巾。最后,她像一颗灿烂的明星出现在绿茵茵的伊达山上。朱庇特为妻子的姿色所惊讶,一见妻子,他的心就为妻子的温存和爱慕所燃烧。他向妻子伸出双手。一朵太阳都不能穿透的金色云彩便把他们送回天上。

尊贵的天后朱诺是完美女性的典范,是忠贞妻子的形象,是妇女的保护神。虽然她是除维纳斯以外最美的女神,但是她从来不会在向她求爱的众多的仰慕者面前让步。她以婚姻关系和朱庇特结为夫妇,除了对朱庇特的爱以外,对别的神从未产生过爱情。

在被朱诺非凡的姿色弄得神魂颠倒、不知天高地厚竟敢向她表示爱情的人当中,最出名的要算伊克西翁。伊克西翁此人道德败坏,寡廉鲜耻。他曾与一个漂亮女子订婚,临近结婚时,伊克西翁答应给岳父送一件名贵的礼物。婚礼举行了,可新郎并没有实践诺言。岳父指责他说话不算数。伊克西翁借口要同岳父和解,于是请他参加一个宴会。这位可怜的老人信以为真,按时赴宴,伊克西翁却趁老人不备,把他推入火坑,让烈火将他烧死。伊克西翁这一残暴行为激起了人们和众神的愤慨,他成为一个千夫所指的罪人。他走投无路,被迫逃到朱庇特那里,朱庇特对他产生了怜悯之心。朱庇特不但宽恕了他的罪行,还让他同众神共同进餐。伊克西翁却忘恩负义,以怨报德。这位曾被宽大处理的杀人犯忘乎所以,竟敢把他渎圣的魔爪伸向朱庇特的妻子天后朱诺。他不仅双眼老盯着朱诺,而且讲一些低级下流的话来污辱她。朱诺对这个厚颜无耻的无赖不予理睬,让他自己独个儿又哭又喊。她埋怨丈夫不该收留这个无赖。为了考验伊克西翁,朱庇特把一朵云变成严肃的朱诺的模样。伊克西翁一见这个假朱诺便发狂似的扑上去,紧紧把她抱在怀里。朱庇特亲眼看见伊克西翁污辱女性,他不能让这忘恩负义之徒不受惩罚。于是,他把这个罪人推下地狱,还用结实的绳子把他的四肢捆住,绑在一个燃烧着的车轮上。车轮永无休止地转动,伊克西翁受的折磨是天神对他的报复。

年轻英俊的太阳神

朱庇特十分喜欢奥林匹斯山上的女神勒托,她与朱庇特相爱后有了身孕,但是却引起了朱庇特妻子朱诺的妒恨。勒托在临产前被迫离家出走。她走了九天九夜,也找不到一个栖身之处,后来她变成一只鹌鹑,来到一个浮岛。在朱庇特的帮助下,用四根金刚石柱子把浮岛固定在海底。福玻斯·阿波罗和他的姐姐弥狄安娜后来便出生在这个岛上,这个岛被取名为提洛岛。这个小岛荒无人烟,寸草不生,勒托来到这个荒岛后,已经精疲力竭,她对小岛祈祷说:“让我的儿子有个栖身的地方吧,愿你成为我获得自由的地方。直到今天,没有任何人来过你这里并向你表示他的心愿。你是一座干旱的石山,在这块土地上,没有一株树木,也没有能放牧牛羊的草地。然而,如果让我的儿子在你这块地方出生,并为他建一座庙宇,来这里烧香拜神的人群就会给你带来大批财富,这就能补偿由于你这块不毛之地造成的贫困。”

这时,吹过小岛上空的微风发出声音回答说:“尊敬的勒托,请你别难过,我接受你的儿子,让他留在我这块土地上。但是,请你保证你怀里的孩子同意永远居住在这里。”“我向你发誓保证。”勒托回答说。这位美丽女神刚说完,一群天鹅就出现在她面前,给她唱起欢乐的歌。岛上土地笑逐颜开,大海和高山都变成紫红色,接着又变成金黄色,太阳神小福玻斯·阿波罗降生了,他发出万丈金光。天上女神都高兴得惊叫起来。忒弥斯从奥林匹斯山下来,亲自给新生儿送来仙酒和仙丹。

光彩夺目的福玻斯·阿波罗刚喝完仙酒,母亲给他穿的热气腾腾的襁褓就再也包不住他那迅速成长的身体了。银色的腰带和金色的绑带都自动脱开,这位光彩照人的太阳神便立即高喊:“给我一把声音动听的竖琴和一只刚硬的弯弓吧,我要用他们发出神奇的预言!”这样,福玻斯·阿波罗在提洛岛的名气越来越大。福玻斯·阿波罗为了得到众神的承认,便想去奥林匹斯山,想去那里显示一下他独特的本领,并且取得一个显要的位置。可是奥林匹斯山的众神们却不把这个连出生地都没有的可怜人放在眼里,尤其是朱诺,她根本瞧不起他。于是福玻斯·阿波罗决定自己去闯荡世界,为自己建立庙宇。

他来到了一个地方,这儿有葱郁的森林,还有一股清泉从山上流下来,福玻斯·阿波罗一眼就看中了它。可是住在泉边的女神却不同意,她说:“每天都有许多人来饮这泉水,马和骡子也常从这里过,这里太嘈杂,你的庙宇不能引起人们的注意。”福玻斯·阿波罗接受了女神的建议,他又继续往前走。

当他来到小镇克利撒时,他看中了一个可建造庙宇的地方,那是高山上一块又大又平的岩石,它俯瞰着小镇通往大海的路,四周既有参天的古树又有各种鲜花,更主要的是,有一股清清的泉水从岩石的裂缝中流淌出来,真是个不可多得的好地方呀。可是那个地方仿佛已经被早来者占住了,周围的草地有被践踏过的痕迹,不远的树丛里好像还有一个洞。福玻斯·阿波罗是一个胆大心细的神,他爬上了岩石,扑面而来的是一阵阵奇异的气味。顺着气味他很快发现,那岩石上有一条深深的裂缝,那股泉水正是从裂缝中涌出来,而气味也是从那里发出来的,一条正在酣睡的大蛇盘成一团守护着泉水。大蛇妖感觉到有人走近了,就睁开眼睛,张大嘴咝咝地叫着,吐着火焰的舌头一伸一缩的,放出了一阵阵令人昏晕的气味来,同时它的身子很快展开,窸窸窣窣地向来者蹿去。福玻斯·阿波罗是朱庇特的儿子,他是神不是人,所以毒气不能伤害他。大蛇妖一看来人居然不怕毒气,立即扭动身子向福玻斯·阿波罗扑来。福玻斯·阿波罗立即退到一边,拔出他的弓箭,对准大蛇身体的七寸之处,很快就是一箭,飞去的箭正好射在大蛇妖致命的地方,箭透过了它的身体又穿了出来,只见大蛇妖扭动着它那大碗口粗的身体,头向上蹿了几窜,便倒地死了。

福玻斯·阿波罗在那块岩石上建起了他的第一座庙宇,他让裂缝里冒出的奇异气味从庙的圣坛上散发出来,人吸了便会产生奇异的效力。

庙宇修好了,但却吸引不到人来做侍者和祭司,因为大蛇妖吞食了这一带的所有牛羊和庄稼。于是福玻斯·阿波罗潜入大海,变成一只海豚将一艘航船吸引到了庙宇附近。船上的人们惊异地看着这风景如画但又荒无人烟的小岛,人们不知所措,于是福玻斯·阿波罗显出原形,叫他们留下来服从他的命令。

先前,福玻斯·阿波罗在杀死大蛇妖时,蛇血溅到了他身上。根据惯例,他必须清除污秽。为此,他决定自愿流放到特萨利亚,为国王阿德墨托斯服役九年。福玻斯·阿波罗悦耳的竖琴声,给田园带来了生机。特萨利亚的国王阿德墨托斯想娶阿尔刻提斯为妻。但是,姑娘的父亲珀利阿斯有言在先,说他的女儿只能嫁给敢于乘坐狮车的男人。阿德墨托斯倾心爱慕阿尔刻提斯,为了达到娶她为妻的目的,阿德墨托斯只好求助于福玻斯·阿波罗。福玻斯·阿波罗因受到主人的器重而感到高兴,他轻而易举地驯服了两只凶恶的狮子,使它们乖乖地听从阿德墨托斯的指挥。就这样,阿德墨托斯终于娶了阿尔刻提斯。可是,新的考验又在等待着他。他进入新房时,看到房间里满是毒蛇。福玻斯·阿波罗又替他杀死全部毒蛇。这时,不幸的消息又传来了:阿德墨托斯得了不治之症。福玻斯·阿波罗请求命运女神准许可由他父亲、母亲或妻子替死。决定命运的时刻已到,他的双亲尽管年事已高,但都不愿替儿子去死。他的爱妻则相反,她毫不犹豫地自愿代替丈夫去死。众神为了奖赏她对丈夫的献身精神,把她从死神那里救了出来,让她回家和丈夫团圆。

当冬日云雾遮天蔽日时,福玻斯·阿波罗就出发到遥远神秘的地方去旅行了。他在固定的时候回来。他们把那遥远神秘的地区叫北极区,那地方很远很远,霜和雪就是来自那里。那里没有黑夜,金色的阳光总是照耀着那里的居民,使他们感到温暖舒适。福玻斯·阿波罗正是到那个阳光王国避寒去了。他在那里和天鹅生活在一起,同幸福的、和平的、为他唱赞歌的居民们生活在一起。每到来年春天当阳光洒满大地时,他又回到故土。天鹅套的金光耀眼的车子把他载到得洛斯岛的棕榈树下。当他出现在阿提喀岸边,弹起他那用黄金和象牙制作的竖琴预告天气晴朗时,夜莺、燕子和声音嘶哑的知了都为他歌唱。

一天,福玻斯·阿波罗碰见小爱神埃罗斯,他嘲笑埃罗斯的箭像一只玩具,不可能建立不朽的荣誉。埃罗斯面带微笑地听福玻斯·阿波罗的吹嘘后,说道:“福玻斯·阿波罗,你的箭虽然能杀死毒蛇猛兽,但我的箭却可以制服你。”他说完后,轻盈地从箭袋中抽出了两只不同颜色的箭。一只是金子做的,另一只是铅做的。金子做的是爱情之箭,谁中了它,心中便会燃起爱情之火;而铅做的箭却是抗拒爱情之箭,谁中了它,便会铁石心肠。小埃罗斯将金色的箭悄悄地射向福玻斯·阿波罗,把铅箭射向仙女达芙涅。一场爱情悲剧就此开始。

几天后,福玻斯·阿波罗感到心中有了一种从未有过的情感,他被这种情感搅得心神不定、坐卧不安,就连辉煌的事业也不能让他把心绪安定下来。他心里总有一种渴望,一种说不清楚的要求,为此,他无心去干计划中的大事,而是到处游荡,企图摆脱这种不安。有一天,他无意中看见了仙女达芙涅,打那以后,达芙涅的影子再也不能从他的心中除掉。他每天都想见到她,所以每天都去佩内奥斯河边。

再说达芙涅被铅箭射中之后,她对那些求婚者简直恨透了,她恳求父亲同意她永远不嫁人,永远守在父亲的身边。当她看见福玻斯·阿波罗时,就像看见恶魔一样,尽管他有健美的体魄,金色的头发,高贵的仪表,但是达芙涅却厌恶他,只想拼命地逃,尽力地避开那双火一样的眼睛。“达芙涅啊,就让我看看你吧,我不是山中的村民,也不是普通的过客,我是福玻斯·阿波罗,朱庇特的儿子福玻斯·阿波罗,你为什么要害怕我呢?”然而,达芙涅根本不听他那些絮絮叨叨的情话,她仍然像一只小羊见到狼一样地拼命跑。福玻斯·阿波罗可是个力大无穷的神,他跑得更快,紧紧地跟在仙女的后面。眼看就要追上仙女了,他已经摸到了她随风飘起来的雾发,闻到了她那令人神往的香气。正在他要伸手搂住达芙涅的一刹那,仙女气喘吁吁地叫道:“让我变样吧!”话一出口,她的身子就变硬了,变成了一棵树,飘动着的头发变成了树叶,挥动着的双手变成了树枝。只有她那美丽的脸庞仍隐藏在浓郁的树叶里。她变成了一棵月桂树。福玻斯·阿波罗愣住了,迟疑了一下后,就抱住了她,不,他抱住了一棵美丽的月桂树。他禁不住哭了起来,眼泪顺着树干流着,他一边哭,一边不断地亲吻着那青青的树干、树叶和树枝。“可怜的达芙涅啊,”福玻斯·阿波罗动情地说,“你虽然不能做我的妻子,但你今后就是我的树,我要用你装饰我的弓、我的箭、我的头发、我的衣冠。”

月桂树抖动着,不知是仍然害怕福玻斯·阿波罗呢,还是为他的爱所感动。不过,从那时起,我们可以看见福玻斯·阿波罗身上那些美丽的月桂叶了。

福玻斯·阿波罗主管音乐和竖琴,同时也主管舞蹈、诗歌和灵感。诗人和预言家都全靠他的启示。他给人们以灵感,让一些人创作出热情豪放的歌曲,另一些人为众生揭示未来的秘密。因为福玻斯·阿波罗是照亮世界之神,所以没有任何东西能逃过这个伟大的裁判。他那神奇的光线能照到任何地方,有时还会照亮人们的智慧,使一切事物都变成可见的和现实的东西。

福玻斯·阿波罗的名气越来越大,奥林匹斯山的众神们现在都对他刮目相看。后来,福玻斯·阿波罗有了一个会治病救人的神医儿子,叫阿斯克勒庇奥斯。他可以让人死而复生。这样生、老、病、死的秩序便被打破,地府中空空如也。冥王普鲁图怒火冲天,他找到朱庇特,朱庇特用雷电击杀了阿斯克勒庇奥斯。福玻斯·阿波罗听到后,悲痛万分,但对朱庇特又无能为力。

艺术家们笔下的福玻斯·阿波罗是站立着的,他年轻,没有胡子。他像一个精力充沛、血气方刚的年轻人。散发着芳香、略微飘起的头发垂在肩上。脸呈瓜子形,显得精明、坚定、安详、端庄、自豪。前额宽阔,头上通常戴着用月桂树、爱神木、橄榄树的枝叶编成的冠冕。在艺术家们的笔下,这位光明之神有时穿着奢华,昂首蓝天,仿佛在他挂在胸前的齐特拉琴伴奏下放声歌唱。他表现出来的激情使人仿佛看到他在翩翩起舞,使他显得更加俊秀和刚中有柔。福玻斯·阿波罗的标志是竖琴、弓、箭、箭袋、三脚架。人们通常用天鹅、秃鹫、鹰、狼、牝鹿和知了给他祝圣,用棕榈树、橄榄树、睡莲、爱神木,尤其是月桂树的枝叶给他编织冠冕。

美丽的爱神维纳斯

她是爱情与美丽的女神,她诱惑所有的神和人。这位爱笑的女神,她用甜蜜或讥讽的声音笑着那些被她的诡计征服的人;这位令人无法抗拒的女神,她甚至将聪明者的智慧偷走。

维纳斯在奥林匹斯山占有一个席位,这不能不引起一些神的嫉妒。朱诺和密涅瓦都说她们能同维纳斯媲美。一天,当众神正在欢宴,不和女神悄悄来到奥林匹斯山宴会厅。她趁一些神在喝酒,另一些神在听福玻斯·阿波罗为缪斯伴奏之际,把一个上面刻着“属于最美者”的金苹果放在餐桌中间。朱诺把金苹果拿过来,但密涅瓦和维纳斯大叫大嚷,说金苹果应该属于她们,并要求朱庇特作出裁决。由于这个案子很棘手,众神之王便将这事推给了英俊的牧羊人帕里斯。朱庇特命令墨丘利拿着一个金苹果交给帕里斯,要帕里斯将金苹果送给他所认为的最美的女神。

帕里斯把她们一个个端详一番,面对这三个女神,他犹豫不决,不知该把美貌奖发给哪一位。经过反复考虑,他把金苹果给了维纳斯。三位女神的纠纷解决了,她们回到了奥林匹斯山,从此,维纳斯便成为无可争辩的美神。

维纳斯的美貌不仅征服了奥林匹斯山上的天神,还完全征服了人们的心。她以甜蜜的愿望给人们点燃激情之火,使他们产生爱情,使他们感到幸福或难以忍受的痛苦。然而,爱不能平均分配,并不是每个人都享受得到,维纳斯庇护的情人会感到甜蜜和幸福,但她虐待的不幸者则在痛苦中挣扎,因为单相思是最使人痛苦的。

维纳斯的魅力不仅征服了人心和神心,而且她的影响遍及整个大自然。在茫茫大海上,她以光的形式出现,惊涛骇浪见到她会立即平静,暴风见到她也立即停息,明朗的天空会对微波欢笑。她使大地处处充满生机,繁花似锦。在明媚的春天,维纳斯的活动使花园和丛林特别多产,这时人们都载歌载舞欢迎阿佛洛狄忒的到来。

可是,人们注意到春天时间并不长。花儿开放不久就凋谢了。维纳斯是植物之母,春天的化身阿多尼斯是维纳斯之子。他是在春回大地、草木欣欣向荣的时候从一株树干爆裂出来的。阿多尼斯成长迅速,然而他的寿命犹如玫瑰花一般短暂。他的美就寄托在花丛中,花儿凋谢就意味着他的生命的终结。所以,当夏日的骄阳把植物晒得枝叶垂下时,阿多尼斯就要到阴间去。据说,有一天,阿多尼斯去追逐一头野猪,突然,这头野兽转过来向他进攻,把他咬成重伤。听到儿子的呼救声,维纳斯马上跑到出事地点。因为走得太匆忙,她忘了穿鞋子,接着又不小心踩在一株玫瑰花上,被玫瑰刺伤了脚,血往外流。本来玫瑰花儿都是白色的,自此,她的血便把白玫瑰花染成鲜红色。当披着金黄头发的维纳斯来到儿子身边时,阿多尼斯的尸体已经僵硬。她伤心得眼泪如断了线的珠子一样往下掉。她那掉到地上的泪珠后来就长出了银莲花。

普绪喀是某国王三个女儿中最漂亮的一个。她是那么美貌迷人,以致人们都像爱慕维纳斯一样爱慕她。爱与美的女神看到普绪喀和她一样受到人们的爱慕,便产生了嫉妒之心。一天,她决定对普绪喀进行报复。于是,她把儿子厄洛斯叫到跟前,并对他说:“厄洛斯,我的儿,我请求你,你一定要帮助母亲实现一个计划。人们居然把我的美貌同一个凡人的相貌相比。我的儿,你去吧,让我的对手狂热地爱恋世上最丑陋、最可悲的男人。”

厄洛斯从奥林匹斯山下来。然而,当他看到普绪喀非凡的美貌时,竟热烈地爱上了这另一个维纳斯。他把普绪喀带到一座坐落在林荫之中的幽雅而堂皇的宫殿中。厄洛斯不让普绪喀看见自己,然而他对她非常殷勤,并对她产生极大的魅力。他每天直到晚上才回宫殿和普绪喀聚会。普绪喀要什么他就给她什么。可是,普绪喀从来没有在阳光下或灯光下看见过她心爱的厄洛斯的尊容。一天晚上,她要求厄洛斯让她用手去抚摸他那还未见过的脸庞,让她猜想他的容貌,维纳斯的儿子却回答说:“噢!普绪喀,只要你保守我们爱情的秘密,你就会得到幸福。你不要试图看我的面貌,也不要试图知道我是谁。你爱我就是了,千万不要因为试图了解不应知道的事而把幸福葬送掉。”

可是,普绪喀的两个姐妹嫉妒她的幸福,她们力图把她毁掉。于是,她们去找她,努力说服她,说她所隐居的那座富丽堂皇、满是财宝的宫殿的主人是个妖怪。“你如果要确定这是真的,”普绪喀的两个姐妹补充说,“你可以把一盏小油灯藏在一个瓦罐里,当你的所谓丈夫熟睡时,你起来把油灯拿到床前照一照,你就会看到你身边躺着一个什么样的怪物。”

听了姐妹两人的话,普绪喀呆若木鸡,心情焦虑不安。当天晚上,她就把一盏点着的油灯放进一只瓦罐子里,然后躺在床上等待丈夫进入梦乡。丈夫睡着后,她就悄悄爬起来,拿起油灯走到床前。出乎她意料之外,她看到的不是一个吓人的怪物,而是一个美男子,他金黄色的头发散发着阵阵幽香,嘴里散出一股仙酒的香味,结实的肩膀下长着一对粗壮、机灵的手臂,一手执弓,另一手弯着放在头上,露出像百合花一样的椭圆形脸蛋。普绪喀心中的爱情之火越烧越旺,她想拥吻俊秀的脸庞。可是不料一滴滚烫的油从瓦罐中滴出,掉在了厄洛斯的脸上,厄洛斯痛醒后发现秘密已被揭破。一怒之下,展翅飞去。普绪喀痛不欲生,几次想自杀,但每次都不能如愿。后来,厄洛斯听说普绪喀忠贞不渝地爱着他的事后,将她带到了朱庇特面前,正式要求朱庇特同意他娶普绪喀为妻。朱庇特同意了厄洛斯的请求。他委托墨丘利给普绪喀服下仙丹,让她与厄洛斯永结百年之好。

美丽动人的月亮女神

月亮女神弥狄安娜,是太阳神福玻斯·阿波罗的双胞胎姐姐。她是位活泼、健美、爽朗的女神,和弟弟几乎具有同样的神性。福玻斯·阿波罗被尊为太阳神(日神),弥狄安娜被尊为太阴神(月神)。上弦月就是她的弓,静静的月光就是她的箭。

弥狄安娜特别厌恶恋爱,因而凡是侍奉她的女神,都必须立下当永恒处女的誓言,如果有谁胆敢破坏誓约,就会受到严重处罚。弥狄安娜平日以爽朗优美的姿态,打扮成巾帼英雄般的猎人,率领一群风姿绰约的处女,遨游于森林山谷之中。因为她本来就是一位主司狩猎的女神兼野兽的保护者,并且管辖森林、沼泽、草原,她所发出的箭能射遍海洋与陆地的任何角落。她最喜欢富有林泉的风景区,率领侍奉她的仙女寻幽探胜。她特别宠爱小动物,所以使得牧场和耕地绿草如茵。每当她在山野打猎疲累时,就弹起竖琴或吹起笛子,跟众仙女婆娑起舞,缪斯女神、优美女神以及其他女神,都经常为她举行盛大庆典。

虽说朱庇特圣洁的女儿渴求永远保持贞操,但这并非说她不懂得爱情。弥狄安娜曾经强烈地爱慕过猎人俄里翁。正当她决定要嫁给俄里翁时却遭到了福玻斯·阿波罗的竭力反对。由于无法说服姐姐改变主意,福玻斯·阿波罗便越来越嫉妒弥狄安娜对俄里翁的爱。为了拔掉这个肉中刺,福玻斯·阿波罗采取了残忍毒辣的手段。一天,俄里翁在海上游泳,他游到离岸边很远很远的地方去,露出水面的头只剩一个模糊的黑点。这时,福玻斯·阿波罗佯装怀疑姐姐的箭术,他采用激将法,说弥狄安娜无法射中那隐约可见的黑点。福玻斯·阿波罗这句话刺痛了她的自尊心,她立即弯弓搭箭,“哧”的一声,利箭便往那远处的黑点飞去。她万万没有想到,她射中的远处的那个黑点正是她的心上人。对于俄里翁的死,弥狄安娜痛不欲生。朱庇特被她对俄里翁的深情所打动,同意让俄里翁变成猎户星座。俄里翁在天上过着美好的生活,狩猎仍然是他的业余爱好。当夜晚天空无云,海上风平浪静时,人们经常听到他的猎犬在天上吠,弥狄安娜则举着火炬紧跟其后。在他们经过的时候,其他星星都得赶快让路。

月神弥狄安娜给大地带来朝露、月相的变化。这些事物又往往给大地带来雨水、雪花、冰霜等。她会给耕耘过的土地、谷麦,丰收在望的田地,正在草地上吃草的畜群带来益处或造成灾害。她带来的雨水使谷物和水果生长、成熟,但她要求人们用时新水果和谷物向她献祭。如果人们忘了给她献祭,她就会大发雷霆,用冰霜冻死作物,放逐野兽去践踏庄稼。

弥狄安娜喜欢忘情驰骋在森林草原上,她脸上稚气未消,肩上挎着箭袋,身旁往往有一头牝鹿或一条猎狗,俨然是一个出色的猎手。为了突出表现她那月神的性格,艺术家笔下的弥狄安娜往往手举火炬,头发往上隆起,头周围是星星,或一轮镰刀形的新月高挂于前额上方。她体态苗条轻盈,裙子不过膝,露出白皙细长的小腿和纤细的脚。她有时坐在由大眼牝鹿套着的车子上。母鹿、公鹿、猎狗、公鸡、鹌鹑、大熊、野猪和狼对她来说是神圣的动物。她最喜欢的树木是月桂树、爱神木、桧柏、雪松和橄榄树。

被缚的普罗米修斯

普罗米修斯是正义女神忒弥斯的儿子,朱庇特的堂兄。他与密涅瓦是非常要好的朋友,他们时常在一起游玩。一天,普罗米修斯来到大地上,他看着蓝蓝的天空和绿油油的草地,觉得一切都那么美好,只是有些单调。于是他用泥和上水,并捏了许多像神模样的泥人,那些泥人个个栩栩如生,密涅瓦看得目瞪口呆,惊讶不已。她向泥人吹了口气,泥人们立即有了生命,这就是最初的人类。

被造出的人类开始就像一群蚂蚁,成天聚居在漆黑的洞穴里,茹毛饮血,不知道怎样生活,更不知道怎样利用自然。为了帮助人类摆脱愚昧,普罗米修斯经常来到人间,他教人类盖房子,教人类观察日月星辰,分辨四季,计算时间,教人类饲养牲畜来为自己服务,于是人学会了许多本领。他又教给人类配制药剂的方法,使人类解除痛苦,祛除百病。

那时,天神之间发生了一场大战,朱庇特与他的兄弟们企图推翻他们的父亲克罗诺斯的统治。普罗米修斯的母亲能够未卜先知,她卜知朱庇特将在这场大战中获胜,于是与儿子普罗米修斯一起帮助朱庇特。朱庇特在他们的帮助下,登上了王位,成了众神之父。然而,朱庇特并不关心普罗米修斯新造的人类,他只想做人的主宰,要人类给他进贡大量的牛肉和牛油。可是人类的生活并不富裕,即便他们杀死一头大公牛,上供的肉和油仍然不够分量。他们哪有许多的大公牛来杀呢?人们非常着急,聪明的普罗米修斯想出一个办法:他把杀死的牛分成两堆,牛肉和内脏放在一起,用牛皮盖住,算一堆;另一堆则在牛骨上面裹上牛油,这一堆显得很大。当然这个小小的诡计骗不了朱庇特,他立刻识破了普罗米修斯的小把戏。恼怒万分的朱庇特决定要惩罚人类和普罗米修斯。

朱庇特拒绝向人类提供最后一件礼物——火。于是普罗米修斯取来一根大茴香长茎,扛着它走近太阳火焰车,他将茴香长茎放在火焰上,带着火花来到人间。普罗米修斯就这样架起了人类第一堆熊熊燃烧的烈火。朱庇特看到后十分恼火,他计上心来,决定报复人类,借以惩罚普罗米修斯。朱庇特叫来火神伏尔甘制造了一个美丽绝顶的少女石像,又命密涅瓦用其奇异的神功赋予石像生命,让墨丘利给其传授语言,让维纳斯赋予她迷人的魅力。这便是给人类带来灾难的潘多拉。朱庇特把年轻的女子潘多拉带到人间。他看到神和凡人在地面上散步休憩,十分自在。大家看到天上降落下一位漂亮女子,齐声称赞。潘多拉来到普罗米修斯的弟弟厄庇墨透斯跟前,给他献上朱庇特赠送的礼物。厄庇墨透斯是个心地善良的人。

普罗米修斯曾经警告过弟弟,决不能接受奥林匹斯山上朱庇特的任何礼物,而必须迅速把礼物退回去。可是,厄庇墨透斯想不起这番忠告,高兴地接纳了美丽的姑娘送上的礼物。直到后来祸端连连,他才意识到当时的轻率。因为到那时为止,人类社会的男男女女都遵循厄庇墨透斯的哥哥的教诲,远避祸害,从来没有繁重的劳动,也没有折磨人的疾病。

姑娘双手送上她的礼物,这是一只紧锁的礼盒。她当着厄庇墨透斯的面拉开了盒盖。厄庇墨透斯正想瞧个仔细,看看盒内是什么礼物时,只见盒内升腾起一股祸害人间的黑烟,黑烟犹如乌云迅速布满了天空,其中有疾病、癫狂、灾难、罪恶、嫉妒、奸淫、偷盗、贪婪等等,种种祸害闪电一般地充斥了人间。盒子底部藏着唯一的好礼物,那就是希望。潘多拉听从神之父的建议,趁着希望还没有来到盒口的时候,连忙把盖子重新关上,从此把人们的希望永远锁闭在潘多拉的盒子里。

从此以后,地面、空中和海洋失去了平静,到处充满了各种各样的灾难。形形色色的疾病,侵害着人们的肌体。疾病无比猖獗却又悄然无声,那是因为朱庇特不让它们发出声响,高烧犹如歇斯底里的狂犬病包围了全球,死亡也加速了迅猛的步伐。

接着,朱庇特又对普罗米修斯施加报复。他把这名倔强的敌人迅速交给火神伏尔甘以及两名仆人——克拉托斯和农亚,这是两位执行强迫和暴力使命的仆人。他们一起动手,把普罗米修斯押送到中亚细亚斯库提亚荒山野岭,用永远不能开启的铁链把普罗米修斯锁在高加索山岩的峭壁上。伏尔甘并不愿意执行父亲的命令,把这位提坦神的儿子看作自己的亲戚,认为他是曾祖乌拉诺斯的子孙,因此是门第相当的神的后裔。可是执行残酷使命的仆人们却粗鲁地把他骂了一通,因为他说了许多同情普罗米修斯的话。

普罗米修斯被强行吊锁在悬崖峭壁上,他直挺挺的,根本无法入睡,也不能让疲惫的双膝弯曲一下。“不管你发出多少叹息和抱怨,这一切都是无济于事的,”伏尔甘对他说,“朱庇特的意志是无情的,这批不久才登上奥林匹斯山的神都是十分狠毒的人。”

折磨这位俘虏的旨意已经天定,大家都认为对他的磨难应该永无止境,至少也必须经历几千年的历史。普罗米修斯大声地呼唤,希望唤起风儿、河流、山川、海洋、大地之母以及洞察一切的太阳的同情,让它们见证自己的苦难。可是,他在思想上却是不屈不挠的。“命运中注定了的事,”他说,“对那些意识到必须承受暴力的人来说,那就应该乐于去承受。”

他丝毫没有为朱庇特的恐吓所屈服。朱庇特再三威逼,要他说出“一场新的婚姻将使朱庇特面临灭亡”的预言究竟来源何处,可是始终没有得到回答。

朱庇特不忘诺言,给捆绑着的普罗米修斯派去一只凶猛的鹰。鹰每天飞来啄食普罗米修斯的肝脏。肝区的伤口不断地痊愈,又被鹰不断地啄开。为此,普罗米修斯必须永远忍受痛苦的煎熬。直到将来出来一个人,他心甘情愿地准备为普罗米修斯献身,才能最终结束对普罗米修斯的折磨。

普罗米修斯被紧紧地锁在山岩上,度过了漫长的悲惨岁月。拯救苦难的普罗米修斯的时辰终于来到了。这一天,大英雄朱诺克勒斯在前往寻找夜神赫斯珀洛斯的四个女儿,即在寻访赫斯珀里得斯的旅途中经过高山危岩。当看到一只鹰在啄食一个可怜人的肝脏时,大英雄连忙放下大棒和狮皮,取出了弓箭,把那只残酷的鹰在苦难的人的肝脏旁边一箭射落。接着,他解开了锁在普罗米修斯身上的铁链,带他离开了山地。为了满足朱庇特的条件,朱诺克勒斯把半人半马的肯陶洛斯族的喀戎留在山边当作替身。喀戎是一位不死的神,情愿放弃自己的永生,为解救普罗米修斯而甘愿牺牲。最后,为了彻底执行朱庇特的命令,普罗米修斯必须戴一条铁制的项圈,项圈上镶着一枚高加索山上的石子。这样朱庇特可以自豪地宣称他的敌人仍然被牢固地锁在高加索的山岩上。

克余克斯的故事

克余克斯是长庚星和仙女菲罗尼斯所生的儿子。一则预言说他将会遇上不祥之兆,他非常惊恐,决定前往小亚细亚的克拉罗斯。那里有一座名声很响的福玻斯·阿波罗神殿。他的妻子哈而希乌是风神埃洛斯的女儿,对丈夫十分温顺体贴。她想打消丈夫出门的念头,或者至少能够说服丈夫,带上她一起漂洋过海,踏上这趟危险的旅途。“我们虽然不忍分离,”克余克斯试图安慰妻子,“可是我当着金光闪闪的父亲的面对你起誓,当月亮完成第二回圆缺的时候,我就回来了。”说完,他就着手整理行装。

临近告别的时候,哈而希乌抑制不住内心的痛苦。“再见!”她呜咽着说了一句便晕倒在海岸上。克余克斯急忙想奔过来,可是船上的水手们已经把船桨浸入水中,他们摇动起来,海水涨潮了,他无法久留。

当哈而希乌抬起一双模糊的泪眼时,她看到丈夫正站在大船的后甲板上,用手向她召唤着。她连忙挥手,目送着大船,直到白色的船帆消失在视线之外。然后,她回到家中,一头扑在床铺上放声大哭。从此,她时时刻刻地惦记着远方的亲人。

帆船离岸以后渐渐驶进大海。海面上轻拂着一股微风,顺风顺水,大家把船桨搁在一旁。一会儿,一半路程就已经过去了。这时候,风云突变,可怕的东风神欧洛斯趁着夜幕自南往北,呼啸而来。它给汹涌的波浪套上一道白色的泡沫镶边,海面上掀起了巨大的风浪。“放下横杆!”舵手大声疾呼,“把船帆卷住裹紧!”

他的话刚一出口就被狂风卷走了,消失在隆隆作响的巨浪之间。大家手忙脚乱,自行其是:有人收起了船桨,有人急忙修补船舵上的破洞;这里收下了船帆,那里再把打进来的海水舀入大海。正当大家忙作一团的时候,风力更加肆虐起来,几乎把大海吹了个底朝天。舵手心惊胆战地站在船舵旁边,失掉了主张,不知道今天到底该怎么办。

天上乌云密布,漆黑的夜晚降临了。电闪阵阵,雷声隆隆,滔天的巨浪盘旋而上,降落的时候给船上送去无数的咸水。人们大声地号叫,船体开始松动了。又一阵巨浪扑进了大船的内舱,许多人眼巴巴地看着自己被无力地卷入进去。

克余克斯只是思念着妻子哈而希乌。他的嘴唇间不断重复着妻子的名字。可是尽管他无限地惦念着哈而希乌,他还是十分庆幸,妻子毕竟没有一同前来经历这场骇人听闻的危险。

突然,裂断的主桅杆倒了下来,轰隆一声打碎了船舵。又是一阵巨浪,它裹胁着大船沉入了海底,水手们多数被卷进了漩涡。克余克斯连忙抱住一块木板。当他感到双臂麻痹的时候,他大声呼喊着“哈而希乌”;当波浪铺天盖地在他头顶轰然落下时,他叹息了一声“哈而希乌”;最后,在他即将淹死的时候,他在口中还勉强发出一声“哈而希乌”。

哈而希乌在家里数着白天和黑夜,看看丈夫还有几天就可以回到家乡。她已经翻寻出衣服,准备欢乐地迎接丈夫克余克斯。当然,她也没有忘掉给诸神,尤其给朱诺端送祭供,请她保佑克余克斯安全健康,将他送回故乡。朱诺焦虑地看着这一切,对彩虹女神伊里斯说:“快去睡神洞府,请他给哈而希乌托一个梦,把克余克斯的真实命运告诉她。”伊里斯就是为诸神报信的使者。听完吩咐,她立即穿上七彩衣衫,越过闪闪发光的天庭桥梁,一直来到睡神居住的山岩洞府。在地球的西方边沿上有一座高山,山上有一个大洞,这里是睡神的王宫。太阳神赫利俄斯的光芒永远也不能进入。地面上升起一股浓密的重雾,笼罩着一切,使得周围始终一片朦胧。这里是寂静的故乡,没有一丁点的声响。附近流动着蜿蜒的溪水,在洞府的门前引人入睡般地喃喃自语。河的两岸生长着茂密的青草,散发着诱人的清香。夜晚就从它们的茎叶里积聚着迷醉的神液。山洞门敞开着。最里面的小房间内有一张乌木床,铺着波浪一般的软垫,睡神无比舒坦地睡在床上。他伸开四肢,周围站立着一群漂亮的美梦,千姿百态。他们是睡神的儿子。

伊里斯踏进洞府,她的亮闪闪的衣衫照亮了内室。睡神疲惫地抬起眼睛,然后又闭了起来。他糊涂地点点头,表示欢迎,然后才爬起来!“什么风将你送到这里来的?”他终于懒洋洋地问了一句。神的女使迅速传达任务,并赶紧离开那里前往奥林匹斯。因为她不敢久待,否则瞌睡的迷醉实在吸引人。那股引人酥骨的香味弥漫了整个洞府。

睡神哈欠连天地从他千百个孩子中挑选了莫耳甫斯,让他去执行神的命令。莫耳甫斯立即扇起无声的翅膀,穿过黑夜悄悄地来到熟睡中的哈而希乌床前。莫耳甫斯装扮成淹死的克余克斯模样,面色苍白,一丝不挂,水嗒嗒的胡子,湿淋淋的头发,双颊上全是泪水。他看着哈而希乌说:“可怜的妻子,你还能认出克余克斯吗?难道死亡已经改变了我的脸型?你是认识我的!不过我不是克余克斯。我只是他的阴影。亲爱的,我已经死了。我的尸体漂浮在爱琴海上。狂风巨浪击沉了我们的船只。你快穿上悲痛的黑衫,尽情地痛苦吧。我不能在没有哀悼的气氛中进入地府。”

睡梦中的哈而希乌颤抖着朝他伸出双臂,呜呜咽咽地把自己哭醒了。“哦!请停一下!你如此匆忙地要到哪里去?”她努力地追忆着梦中消逝了的景象,“让我跟你一起走吧!”

等她一切都明白过来的时候,她用双手捶打着自己的头,扯拔着自己的头发,撕碎了身上的衣衫,无限悲痛地号啕大哭。

清晨,她走出家门,来到海边。她站在那回送别亲人的地方,一双泪眼,搜索着远方,张望着。突然,她在遥远的波浪丛中似乎看到一个人的身影,正朝着海岸漂泊过来。“正是他!”不幸的女人喊了起来,连忙伸出双手,希望拉住丈夫的尸体,“你难道就是这样回到我身旁的吗?现在,让我来接你!”

正当她准备跃入海浪的时候,她却突然被一双翅膀托到空中。她悲哀地鸣叫着变成一只小鸟,越过水面,呜呜咽咽地飞进了丈夫的胸膛。可是,他却好像感到妻子已经来临,特意放慢了漂流的速度。众神看到这幕情景大为感动。他们变换了克余克斯的模样,又重新借给他一回生命。夫妇俩顿时都变成海上的翠鸟。它们永远忠实于往日的爱情,至诚至深,永志不变。隆冬时节,海面上每年都有七天风平浪静的日子。哈而希乌停驻在光滑如镜的海面上,那里是一只漂浮的鸟窝。说起来还得感谢她的父亲埃洛斯。他在这段时间内把所有的风儿全都关锁在家中,从而保佑孩子们获得平安和宁静。

雅新脱斯的故事

雅新脱斯是拉哥尼亚国王阿弥克拉斯的儿子。福玻斯·阿波罗看中了他,对他十分喜欢。他想把雅新脱斯请到奥林匹斯山上去,让小伙子终日伴随自己。

福玻斯·阿波罗常常离开特尔斐神殿。他来到斯巴达城附近的欧罗塔水边,跟他的朋友雅新脱斯一起游玩戏耍。他为此几乎忘却了操弓练琴。

一天中午,正当热辣辣的太阳当头迎空的时刻,他们晒得脱掉了衣服,身上擦了一层油,然后又一起练习掷铁饼。福玻斯·阿波罗先拣了一个大铁饼,思忖着搁在手臂上,然后用力向高空扔了过去。福玻斯·阿波罗不愧为大力士,扔出的铁饼在天空嗖的一声飞过去,把一朵白云劈作两半。过了很久,铁饼才重新落到地上。

雅新脱斯急忙跳上前去,想抓住铁饼,马上效法他的神师父,也创造一个铁饼奇迹。不料铁饼在坚硬的泥地上弹跳起来,重重地砸在雅新脱斯头上。福玻斯·阿波罗眼看不妙,脸色苍白地赶到出事地点,一把托住正要倒下去的孩子,他想把孩子僵硬的肢体重新温暖一下,再擦去孩子脸上的血迹,却发现伤口极其严重,连忙抓了一把药草,敷在伤口上。可是,一切已经太迟了!雅新脱斯的头无力地垂挂在福玻斯·阿波罗的胸前。福玻斯·阿波罗千呼万唤,悲痛的泪水洒遍了孩子的面庞。唉,为什么他偏偏是一位神,不能替孩子或者干脆跟孩子一起去死!

最后,他大声地说:“不!你不能就这样死去!我的歌声将为你四处传扬。你将成为花朵,亲自听到我痛苦的心声。”

他的话还没有说完,只见滴洒在草地上的鲜血突然变作一朵风信子花。花朵呈现暗灰的色泽,犹如紫金黄铜。一根花茎上长满了百合一般的鲜花。花朵的花片上都清清楚楚地长出了一行表示神叹息的字母。看到花的人似乎都听到福玻斯·阿波罗在悲痛地叹息:唉!唉!

从此以后,拉哥尼亚国每年夏天都要纪念雅新脱斯和他的神朋友。人们举办一个盛大的节日,悲悼英年早逝的孩子,纪念福玻斯·阿波罗的忠诚友谊。在当地,这个节日就被称作雅新脱斯。

北欧神话

创造天地的神话

最初,还没有地,没有海,没有空气,一切都是孕育在黑暗之中的时候,有名为“万物之主宰”的奥尔劳格的力存在着。它是不可见的,不知从何而来,然而却存在着。

宇宙起源之始,在广漠的太空中央,有一个极大的无底鸿沟金恩加格,被永在的微光包围着。鸿沟北方是浓雾与黑暗之国尼弗尔海姆,此中又有不竭之泉源赫瓦格密尔,仿佛是一口煮沸的大锅,向十二道名为埃利伐加尔的大川供给水源。当这十二道大川的水滔滔流来的时候,在鸿沟边被无底鸿沟中的冷气所激,立刻冻成了冰山,覆盖堆积在鸿沟的边缘,又滚入鸿沟中,发出雷鸣般的巨响。

鸿沟之南,正对着尼弗尔海姆的,乃是真火之国穆斯帕尔海姆,火焰巨人苏尔特尔镇守于此。这位巨人常以他的发光、冒火星的大剑砍击那些滚到无底洞中的冰山,发出嚓嚓的巨响,而且使那些冰山受热融化了一半。融冰所冒出的水汽向上升腾,又为那四周的冷气所袭,凝而为寒霜,越积越多,终于填满了广漠太空的中央。这样,由于冷与热的不断工作,或者由于那不可见亦不知所以来的“力”——所谓“万物之主宰”的意志,一个庞大无比的巨人,名为伊密尔,或名奥尔格尔密尔,就从无底鸿沟周围的冰山中生出来了。因为他是从寒霜中产生的,故亦称为霜巨人。这实为冰冻的海洋的化身。

和伊密尔同一来源且同一材料的,是一头名为奥德姆拉的大母牛。它的乳房喷出四股极粗的乳汁,供给了伊密尔食品。母牛转而求食物于身边的冰山,以它的粗舌舔冰上的盐,久而久之,冰山渐消而一巨大头颅的头发露出来了,后来连头连身体都出来了,这就是祖神勃利。此时伊密尔正在睡觉,于是从他腋下的汗水中生出了一子一女,从他的脚上生出了六个头的巨人瑟洛特格尔密尔,而瑟洛特格尔密尔在出生之后不久就又生下了巨人勃尔格尔密尔,此为一切邪恶霜巨人的始祖。

当这些巨人们觉察到他们旁边还有勃利神及其子勃尔,他们就和两位神战斗起来。神是代表善的,巨人是代表恶的,他们绝不会和平地共处。战斗进行了很久,两边势均力敌,直到勃尔以女巨人贝丝特拉为妻,生了三个儿子:奥丁、维利、伟——象征着精神、意志和神圣——方才分出胜负。奥丁等三人出生后立即加入父亲的斗争,终于将最厉害的霜巨人伊密尔杀死。当伊密尔死的时候,从他的伤口里涌出大量的血,变成一股洪流,将他自己的一族全部淹死,只剩下勃尔格尔密尔和他的妻子乘舟逃走。他逃到世界的边缘,定居下来,将其地命名为尤腾海姆,又生了一大群霜巨人,时时想闯到诸神统治的世界中作恶。

试读结束[说明:试读内容隐藏了图片]

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