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发布时间:2020-10-30 07:36:04

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作者:王丽

出版社:敦煌文艺出版社

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不是故意玩深沉

不是故意玩深沉试读:

前言

党的十八大报告明确提出,要开展全民阅读活动。中央政府工作报告也指出,要提供更多优秀文艺作品,倡导全民阅读,建设书香社会。

李克强总理在答记者问时说:“我们国家全民的阅读量能够逐年增加,这也是我们社会进步、文明程度提高的十分重要的标志。而且把阅读作为一种生活方式,把它与工作方式相结合,不仅会增加发展的创新力量,而且会增强社会的道德力量。人们不仅在追求物质财富的增加,而且希望有更丰富的精神生活。”

因此,党和政府十分重视全民阅读问题。既然是全民阅读,就要满足全民阅读兴趣,要是阅读盛宴,是让广大人民群众都能充分享用的大餐。那么选择阅读大众化故事,就是全民盛宴最好美味。

故事是文学体裁的一种,比较侧重于事件过程的描述,强调情节的生动性和连贯性,较适于讲述,十分具有阅读性和娱乐性,更具有深入浅出的启发性,是广大人民群众喜闻乐见的最佳读物。

故事其实就是我们对自身历史的一种记忆行为,人们通过多种故事形式,记忆和传播着一定社会文化传统和价值观念,饱含丰富寓意,潜移默化地引导着社会道德和性格的形成,具有特殊的作用。

我们中华民族有着悠久的文明历史,也有灿烂的文化艺术,更有智慧非凡的人民群众。自古以来,就留下了许多脍炙人口的美好故事,承载了丰富的文化内涵,彰显着中华民族的民族精神和传统美德,浓缩了中国大众做人做事的智慧。这些美好故事,是我们民族的基因,曾经哺育着我们一代代中华儿女茁壮成长,使我们五千年文明绵延不绝,使我们自立于世界民族之林。

如今,我们国家正处在改革开放和经济发展的升级转型时期,面对世界各国形形色色的文化现象,如何加强思考,吸取精华,创造具有中国特色的民族文化和美好故事呢?

特别是随着世界多极化、经济全球化的深入发展,以及文化多样化、社会信息化的持续推进,我们广大人民群众在与世界各国跨文化交流中如何塑造形象、传递信息、表达价值,寻求共识与自我意识、语言学习与文化自信等,用世界各国人民能够理解的方式说出我们中国人的特征,那么,中国故事就是最佳的表达方式。

因此,在《人民日报》海外版创刊30周年时,习近平总书记曾作出重要批示,强调要用海外读者乐于接受的方式、易于理解的语言,讲述好中国故事,传播好中国声音。

同时,我们要展望世界,理解世界,与各国人民增进交往,通过阅读各国故事,博采众长,为我所用,也是最佳的理解交流方式。为此,我们收集整理了大量古今中外的经典故事,特别编撰了本套丛书。每册故事内容相辅相成,优化配套组合,自成体系,又相互补充,组成了中国好故事的完美体系,具有很强的系统性、可读性和启迪性。

这些中外最具有智慧性的美好故事,短小精悍,意蕴隽永,充满了睿智的哲理,最容易使广大读者阅读,也最能打动心灵。一粒沙子蕴含一个世界,一滴露珠足以反映太阳光辉,一则小故事饱含世间大道理,这就是每一篇故事的魅力。从这些最感动心灵的小故事里,广大读者可以吸取心灵智慧之光,并碰出生命的火花,化渺小为伟大,化平凡为神奇,从而获得伟大的精神感召,融入进永不停止的人生追求。

掩耳盗铃

从前,有一个人很愚蠢又很自私,凡是他喜欢的东西,他总是想尽办法弄到手,实在弄不到手,他就去偷。有一次,他看中了一家大门上挂的铃铛,并决定去把铃铛偷来。

他想,只要用手去碰这个铃铛,铃铛就会“叮当叮当”地响起来,就会被人发现,这可怎么办呢?但如果把自己耳朵掩住,不是就听不见了吗?于是,他自作聪明地决定采用这个方法去偷别人家的门铃。

一天晚上,他借着月光,蹑手蹑脚地来到这家大门前。但是,门铃挂得太高了,他怎么也够不着,只好扫兴地回来了。回到家后,他仍不死心,继续想偷铃铛的办法。

第二天晚上,他带着凳子,又蹑手蹑脚地来到这家大门口。他踩着凳子,一手掩住自己耳朵,一手忙去摘那只铃铛。

谁知他的手刚碰到铃铛,铃铛就响了。这家主人听到有人偷铃铛,立刻就把他抓住了。因为别人耳朵并没有被掩住,仍然能够听到铃铛的响声啊!

启迪之光

明明掩盖不住的事情偏要掩盖。这告诉我们:做人要有自知之明,不能自欺欺人。

拔苗助长

古代有一个农夫,他是个急性子的人。他每天总是早起晚睡地辛勤劳动,他总是盼着禾苗能够快快成长。可是,好多天过去了,他感到禾苗好像一点儿也没有见长,心里十分着急。

晚上,农夫躺在床上睡不着,他一直在想:怎么才能帮助禾苗长高呢?忽然,他想出来一个办法,于是美滋滋地睡着了。

第二天早上,农夫来到田地里,把禾苗一棵一棵地往上拔。他不顾头顶上炎炎的烈日,从早晨一直干到太阳落山,把田里的禾苗一棵棵全都拔了一遍。

农夫拖着疲惫的双腿,回到家就兴奋地告诉家人:“你们等着瞧,今年的庄稼,哪家也比不过我!”

妻子问他:“你有什么好办法呢?”

农夫骄傲地说:“今天我帮助禾苗快长,都往上拔了拔。”

农夫的儿子听了不明白是怎么回事,马上跑到田里去看,糟了!田里的禾苗全都枯死了。

启迪之光

农夫愚蠢的行为导致禾苗全都死亡了。这告诉我们:不遵循事物发展的自然规律,仅凭主观愿望做事,急于求成,结果只能适得其反,事与愿违。

叶公好龙

在我国春秋时期,楚国叶县有一个名叫沈储梁的县令,大家都叫他叶公。叶公非常喜欢有关龙的东西,在他的家里不管是装饰品、梁柱、门窗、碗盘,还是衣服服饰,上面都要有龙的图案,连他家里的墙壁上也画着一条好大好大的龙,大家走进叶公的家到处都可以看到龙的图案,还以为走进了龙宫!“我最喜欢的就是龙!”叶公经常得意地对大家说。

有一天,叶公喜欢龙的事被天上的真龙知道了,真龙非常感动,就从天上飞到叶公家,把头伸进窗户中说:“叶公在家吗?”

叶公一看到真正的龙,吓得大叫:“哇!怪物呀!”

真龙觉得很奇怪,说:“你怎么说我是怪物呢!我是你最喜欢的龙呀!”叶公害怕得直发抖,说:“我喜欢的是像龙的假龙,不是真的龙呀,救命呀!”叶公话没说完,就连忙往外逃走了!

真龙一脸懊恼地说:“哼,叶公说喜欢龙这件事是假的,他根本是怕龙嘛!害得我还飞来拜访他!”

启迪之光

叶公口头上表现得十分喜欢龙,而看见真龙他却因为害怕而逃走了。这篇寓言讽刺了那些口头上爱好某事物,实际上并不真正爱好的人。

亡羊补牢

从前,有一个农夫,他家里养了10只羊。这10只羊是他的全部家产,因此他对羊特别爱护,生怕少了一只。每天晚上睡觉之前他都要数一数羊的数量。只要一只不少,他才会安安心心地去休息,一觉睡到天亮。

有一天早晨,天空忽然下起了大雨。雨水把羊圈冲了一个大洞。雨停了,邻居看到农夫家的羊圈冲了个洞就对农夫说:“你把羊圈子补上吧。不然晚上就会有狼进来把羊吃了。”

农夫听了邻居的劝告不以为然,他想问题哪有你说的那么严重:“也不差一天,我明天再补吧!狼也不一定今晚就来吃羊。”

第二天早晨,农夫照例去羊圈看羊少了没有。当他走进羊圈一数,发现10只羊居然少了两只。农夫看到地上的血迹才知道羊是昨天夜里被狼咬死叼走了。农夫非常后悔当初没有听取邻居的劝告,有了这次教训,他赶紧就把羊圈的洞补好了。自从他把破洞修好后,羊群中剩下的8只羊就安然无恙,再也没有少一只羊了。

启迪之光

农夫把羊圈补上后再也没有丢过羊。这个故事告诉我们:我们做事应该虚心采纳别人的正确建议,知错就改,这样才能避免更大的损失。

守株待兔

在我国春秋时代的宋国,有位农夫,辛辛苦苦在荒山开垦了几亩荒地。每年他就以种地为生。在他的地头上有一棵大树。他每天都起得很早,到田里干活,一直要干到太阳下山才收拾农具回家。

有一天,农夫正在田里辛苦的工作,突然从远处跑来一只兔子,一不小心撞上了稻田旁边的大树。这一撞不要紧,兔子的颈部被撞断了,当场就撞死了。

因为这意外的惊喜,农夫决定不干活了,他开心地收拾农具回家。路上,农夫拎着兔子得意地想:“我的运气可真好啊,没准明天还会有兔子跑来撞到那棵大树上呢!可不能放过这样的便宜。”

第二天,农夫仍是早早地来到地里。但是他并没有干活,只是坐在树下,守着那棵大树,等着另一只兔子撞过来死掉。结果,他等了一天什么也没等到兔子。可是,农夫并不甘心。他每天都坐在田间地头的那棵大树下等着兔子来撞死。他等呀,等呀,直等到地里的野草长得比庄稼都高了,连个兔子影也没有见到。

启迪之光

农夫心存侥幸,希望不劳而获,却什么也没有得到。这告诉我们:不通过努力就想收获是不可能的,只有依靠自己勤劳的双手和智慧才能创造美好的生活。

二子学棋

古时候有个叫奕秋的人,棋艺相当高明,当时几乎没有人能胜得过他,上门找他学习棋艺的人络绎不绝。有两个青年人慕名而来,想拜奕秋为师。奕秋看他们两人态度诚恳,就收下他们为徒。

这两个人虽然拜在同一个老师门下,学习的东西也一样,但结果却大不相同。一个成为一名出色的棋手,另一个却棋艺平平。

原来,这两个人虽然同听一个老师上课,但是他们听课的态度却不一样。奕秋讲解棋艺的时候,其中一个目不斜视,全神贯注地听讲,老师提出了问题,他也能立刻回答出来。没过多长时间,他的棋艺就大有长进了。

而另一个学生尽管坐在那里一副认真听讲的样子,可眼睛却总是东张西望,精力不集中。

有时候,他望着窗外,便想着要是有只天鹅飞过来会怎样,接着又想,天鹅飞过来后,要如何拿弓箭去射它……

所以,专心听讲的那个学生终成大器,很受别人推崇。那个三心二意的学生什么也没有学会。

启迪之光

三心二意的学生最后没能成功。这告诉我们:做什么事情都应该专心致志、一心一意,只有这样才能学有所成。

自相矛盾

矛,就是长矛,在进攻时,用来刺杀敌人;盾,就是盾牌,用来防御别人的进攻,可以保护自己。传说,在古代楚国有一个卖兵器的人。他拿着矛和盾在市场上大声地叫卖。他逢人就吹嘘,说他的矛和盾都是用最好的材料做成的,都是世界上最好的兵器。

后来,卖兵器的人见还是没有什么人对他的东西感兴趣,他就干脆举起了盾,向四周的人大声说:“大家快来看我的盾啊!这面盾坚固无比,世界上任何锋利的东西,它都能抵挡。”

人们听了他的话也都凑上前来仔细看他的盾。

这时,卖兵器的人又挥舞起他的长矛,接着向人们炫耀道:“大家再看看我的矛吧!这支矛锋利无比,无论怎样坚硬的东西,都能被它戳穿。”

其有一个人听了,质问这个卖兵器的人:“照你刚才说的话,要是用你的长矛,去刺你的盾牌,结果会怎么样呢?”

那个卖兵器的人听了,脸涨得通红,一句话也答不上来,只好收拾起矛和盾,灰溜溜地走了。

启迪之光

卖矛和盾的人自己的言行相互抵触,不能自圆其说。这告诉我们:说话做事要实事求是,不能说大话,说空话。

刻舟求剑

战国时,楚国有个人坐船渡江。船到江心时,他一不小心,把随身携带的一把宝剑掉落江中。船上的人对此事都感到非常惋惜,但那楚人却胸有成竹的样子。

只见他不慌不忙在船舷上刻了一个记号,然后向大家说:“这是我宝剑落水的地方,所以我要刻上一个记号。”

大家虽然都不理解他为什么这样做,但也不再去问他了。

等到船靠近岸边后,楚人立即在船上刻记号的地方下水,去捞取掉落的宝剑。可是他捞了半天,也不见宝剑的影子。

他觉得非常奇怪,自言自语地说:“我的宝剑不就是在这里掉下去吗?我还在这里刻了记号呢!怎么会找不到的呢?”

说到他这样一说,船上的人都纷纷大笑起来,说:“船一直在行进,而你的剑却已经沉入水底不动了,你在这里怎么能找得到你的宝剑呢?”其实,剑掉落在江中后,船继续行驶,而宝剑却不会再移动。像他这样找剑的方法,真是太愚蠢太可笑了。

启迪之光

楚人希望在原来船上掉下宝剑的地方把宝剑捞上来,结果一无所获。这告诉我们:看事物要依据事物的发展变化规律,而不能以静止不变的眼光片面地看待问题。

呆若木鸡

古时候,有一位专门驯养斗鸡的人,名字叫纪渻子。他专门为王驯养斗鸡。过了10天,王问:“鸡训练好了吗?”

纪渻子回答说:“还不行,这只鸡虚浮骄矜,而且自恃意气,心中还骄傲自大”。10天后,王又问同样的问题,纪渻子说:“不行,心还是为外物所牵制。”又过了10天,王再问,纪渻子回答说:“不成,目光还是那么过于迅疾,意气强盛,盛气凌人。”

又过了10天,纪渻子回禀王说:“现在可以了。当它看到其他斗鸡,听到鸡叫的声音,它也好像没有听到似的,毫无反应,不为所动,不论遇见什么突然的情况它都神色自若,视而不见,不动、不惊,它的心已经不受外物所动,精神能够全凝聚在内,看起来就真像一只木头做的鸡一样。”纪渻子说,“这样的斗鸡,精神上可以说是完全训练到家了。别的斗鸡看见它,转身就会走开。”

王赶紧命令手下的人把别的鸡引到这里来,。那些鸡一看见这只斗鸡,便望而却步,转身纷纷逃窜。

启迪之光

这告诉我们:修炼最重要的是达到心神合一的境界。以这种心境来驾驭一切,才会无懈可击、无坚不摧、无往不胜。这种境界,只有德才兼备的人才能够领悟和达到。

畏影恶迹

有一个年轻人,脾气特别古怪。他竟然莫名其妙地畏惧自己的影子,厌恶自己的脚印。这件事,让他整天感到苦恼不堪。他总是想尽办法摆脱自己的影子和脚印,可是总是摆脱不了。

于是,他每次出门时总是飞快地跑着。因为他想快点摆脱影子和脚印。可是,他总是事与愿违。他跑得越快,脚印就越多。他跑得越快,影子也就跟得越紧。

年轻人终日在家,大门不出,只为弄清楚这一件事情。最后,年轻人经过一番苦苦的思索,得出了一条结论:之所以摆脱不了自己的影子和脚印,是因为自己跑得太慢了。

于是,他从此以后,每天都早出晚归。他跑得比以前更加卖力了,只要他踏出家门就从来不肯休息片刻。

尽管如此,令他讨厌的影子始终追随着他;令他烦恼的脚印也越来越多。他便开始发疯似的奔跑,毫无顾忌。终于,有一天,他因耗尽力气累死了。

启迪之光

年轻人想甩掉影子,却不知道自己站在阴暗处;想消灭脚印,却不知道静止不动。这告诉我们:任何事只有找到根本原因才能解决问题,否则只能是徒劳无功的付出。

水火不相容

巫马子一直不同意墨子“兼爱”和“非攻”的观点,两人为此事经常争吵不休。

有一天,巫马子又对墨子发火道:“您总是主张‘兼爱’,可是至今为止我也没有看到谁受益。我还是强烈反对您‘兼爱’的观点。既然两种做法都没有产生什么后果,您为什么只认为自己的观点正确,却总是反对我的观点呢?”

墨子听了巫马子的话后,平静地说:“如果现在有人在这里放火烧东西,一个人提着水,要去扑灭大火;而另一个却拿着火,要去助长火势。虽然两个人都没有达到目的,但您认为这两个人哪个对哪个错呢?”

巫马子听后,略一沉思说:“我肯定支持那个提水灭火的人,反对那个引火助燃的人。”

墨子说:“这不就对了嘛!道理是一样的。如果是我的话,当然会继续肯定我的观点,而继续否定你的观点了。”

启迪之光

人们考虑问题之所以不同,除了个人的知识和修养等因素外,还有一个很重要的因素,那就是每个人所站的立场和角度不同。这告诉我们:世上没有绝对的对和错。

东施效颦

西施是我国春秋时期越国的一个平民女子。但因为她有出众的容貌和才华被越王常识,最后,她得以进入吴国成为了吴王夫差的宠妃。西施有心痛病。每当西施犯病的时候,她就用双手紧紧摁着胸口,皱着眉头,表情非常的痛苦。可是,当她捂着胸口在村子里低着头,痛苦地行走时,人们却觉得她的样子美极了。

在西施居住的村子里,还住着名叫东施的女子,她长得非常丑,她看见人们连西施生病的时候都夸赞她的美貌,心里非常妒忌,也非常生气。她想,我就不信,自己赶不上西施的病态。

于是,东施为了得到人们的夸赞,想出了一个自认为很高明的办法。她想,假如我模仿西施生病的样子,在人前走过,大家一定也会说我美丽动人的。于是,她就偷偷地观察西施生病时的样子。

有一天,她也双手摁住胸口,皱着眉头,学着西施的样子在村子里走来走去。可是,村里人见到她那样后,不仅没有人说她美,反而都皱着眉头,像看到怪物一样,急急忙忙地躲开了。

启迪之光

东施不具备出众的容貌,却盲目地模仿西施的样子,反而招来笑柄。这告诉我们:假如一味地模仿别人,便活不出真实的自己。

郑人买鞋

我国古代的郑国有一个人,他的鞋子坏了,他很想给自己再买一双合适的鞋子。于是,他在去集市之前事先依照自己脚的大小,用尺子量好了脚的尺码。

然后,他就拿着银两,兴冲冲地来到了集市上。他在集市的鞋摊上走了一遍又一遍,几乎所有的鞋摊他都走了一遍。最后,他经过精挑细选,终于选好了一双令他满意的新鞋。

正当他要把这双鞋子买下来时,发现自己量好的尺码忘在家里了。鞋摊的主人问:“请问,您是给谁买鞋呢?”

郑人说:“我给自己买鞋呀!”

鞋摊主人惊讶地说:“既然你是给自己买鞋,你直接用自己的双脚试穿一下鞋子不就行了吗?何必要回家去拿量好的尺码呢?”

郑人固执地说:“不行,我只相信自己量好的尺码。”

郑人说完,便头也不回,飞快地往家里赶。

他回到家后拿了尺码也不停留,又飞快地往集市里赶。但是,当他再次来到集市上,集市早散了。

启迪之光

这个故事告诉我们:处理问题不能死搬教条,应该机动灵活,否则只会劳而无功,浪费生命。

大树与鹅

庄子带着他的学生到山间散步。他们远远地看见在一棵参天大树下站立着一个樵夫。那个樵夫看了一下大树,然后扔掉斧头坐在地上休息。

庄子便走到那人跟前,问道:“你为什么放下斧头不砍这棵大树了?”

那人回答说:“这树没有什么用处。”

庄子听了,对学生们说:“你们记住,因为没有用处,这棵树才能长得这么大,才能够继续活下去。”

庄子一行人从山里走出来,住在一位老朋友家里。老朋友很高兴,要家童杀鹅烹煮。

家童对主人说:“咱们那两只鹅,一只会叫,一只不会叫,请问杀哪一只?”

主人说:“杀那只不会叫的吧!”

第二天,学生困惑地问庄子:“昨天,山里的大树,因为没有用处,能尽享天年;后来,主人家的那只不会叫的鹅,却因为没有用处,而被处死。老师您说,到底要处在什么情况下才安全呢?”

庄子笑着说:“做人和处事就应该在有用和无用之间斟酌。不过,处在有用与无用之间,还是一种人为的选择,不能顺乎自然。这样做,表面上似乎对了,实际上还是不对,还是不能从忧患中摆脱出来,难免受到连累。如果心中清静无为,顺应自然的观念,随波逐流,就不会这样了。”

庄子停了一下,接着说道:“那就可以做到:既没有人称赞,也没有人毁谤;有时是龙,飞腾在天;有时是蛇,深藏于地,随着时日一起变化,无所追求;有时向上,有时向下,与万物协调相处,同周围浑然一体。如果做到了这些,那么就成了一个彻底自由人,天地间任我逍遥,乾坤中随我驰骋。外界事物对我而言可有可无,而我是存在的。”

启迪之光

这告诉我们:人生在世,很难在取舍间下决定。世事多变,我们能做的就是提高辨别能力,以不变应万变。

老人捉知了

有一天,我国古代教育家孔子带领他的学生们周游列国的途中,看见一位驼背老人拿着竹竿粘树上的知了。那老人拿着竹竿一粘便是一只,可谓是得心应手,随心所欲。

孔子看了一会儿说:“老人家,你的手真巧啊,大概有什么好法子吧?”

驼背老人回答说:“我捉知了是有独特的方法的。首先要练手腕,一直苦练五六个月后,当你再举起竹竿,能在竹竿顶上放两颗弹丸不会掉下来,那么捉起知了来,便很少有失误了。”

孔子认真地听老人说苦练捉知了的方法,赞许地点点头。“如果能够练到在竹竿顶上放3颗弹丸不会掉下来,那么失误的机会最多只有十分之一;如果能够练到在竹竿顶上堆放5颗弹丸也不会掉下来,那么粘捉知了,就十拿九稳了。”老人见孔子在认真听,接着说道。“捉知了除了要练手腕,还要练站功,练臂力。我捉知了,身体站着像树桩竖立在那儿一样纹丝不动。拿着竹竿的胳膊伸出去,像树干一样不晃不颤。”

孔子边听边点头。“除了练好基本功外,在捉知了时,还要全神贯注。不管外界怎样的嘈杂纷纭,我都不会分心,只有做到这些,捉知了才会成功,才能得心应手。”老人说。

孔子听完老人一番话,回头对他的学生们说:“学习也要专心致志、全神贯注,才能达到出神入化的境界。这是驼背老人给我们的经验哪!”

启迪之光

孔子虚心求教,并以实际事例教育他的弟子。这告诉我们:在学习态度上要谦虚谨慎,专心致志,全神贯注。

疑邻偷斧

在我国古时候,有个以砍柴为生的人。一天早晨,他起得很早,正要去山上砍柴,发现家里的斧头不见了,他便四处寻找。他找遍了几乎所有的角落,始终不见斧头的影子。

没有了斧头,就无法砍柴,这可怎么办呢?于是,这个砍柴人因此事相当烦恼。最后,他实在找不到斧头了,就怀疑到一家近邻身上。他想,邻居家离我家这么近,肯定是他乘我不注意时偷了我的斧头。于是,他开始仔细地观察起那个邻居来。邻居对丢斧头的事根本就不知情,更不知道别人怀疑他偷了邻人的斧头,他每天都像往常一样劳动和生活。可是,丢斧头的人每天看到邻居出出进进的样子、说话的神情以及关门的动作,都像极了一个偷斧头的人,并且越看越像。想到这些,丢失斧头的人心里真是恨得咬牙切齿。

过了几天,那个丢失斧头的人无意中在自己的家里找到了那把丢失的斧头。看见斧头失而复得,砍柴人心里高兴极了,吹着口哨上山砍柴去了。自从斧头找到以后,当他再看见那个邻居时,却觉得人家走路做事都正派得很,丝毫也不像一个偷斧头的人了。

启迪之光

这告诉我们:不分青红皂白无端地去怀疑别人,完全按照主观想法去判断别人,是最愚蠢的做法。

长生不老

燕王是战国时的一个国君。当他得知有一个人懂长生不老的妙方时,立刻派人去跟那人学习。老人很热情,也尽心尽意地向徒弟传授本领。可是有一天早晨,徒弟早早地起来,直至太阳高挂仍不见师傅起床。

徒弟觉得很纳闷儿,他轻轻地推开师傅的房门,发现师傅不知何时已经撒手西去了。徒弟大吃一惊,赶紧跑回去,把师傅死亡一事上报给燕王。燕王听后很生气,怨恨起那个被派去学习的人,责怪他没有抓紧学习,错过了把长生不老的方法学到手的机会。燕王越想越气愤,就决定杀掉这个人。

燕王身边的大臣得知此事后,急忙面见燕王说:“那个所谓懂得长生不老方法的人已经死了,可是大王您仔细想过没有?现在连懂得长生不老的人都已经死了,你又何必惩罚不懂得长生不老的人呢?”燕王听后,猛然清醒过来。他觉得大臣说得很有道理,便放过了那个无辜的人。

启迪之光

懂得长生不老却无故死去,简直是天大的笑话。这告诉我们:世间一切假象终究会被真相所取代。我们不要相信任何表面的、毫无根据的吹嘘。

朝三暮四

我国古代宋国有一个特别喜欢养猴子的老人,他在家里养了一大群猴子。老人与猴子们相处得非常融洽。

时间久了,老人和猴子间建立了深厚的感情。老人非常明白猴子的性情,猴子也能听懂他说的每一句话。

为了养活这些猴子,老人家起早贪黑,省吃俭用,日子过得十分清苦。

可是,因为猴子要消耗大量的粮食。没过多久,老人家积攒下的粮食就不够吃了。

老人家为此事经常犯愁,他想长此下去,肯定是不行的,必须得想出一个切实可行的办法来。

最终,老人迫于无奈想出了一个不是办法的办法,限制猴子的粮食份额。他算了一笔账,认为这样的话,家里的粮食还可以继续维持一段时间。

老人这样想着,也决定这样去做。

有一天,老人对猴子们说:“现在家里的粮食有限,以后只能给你们栗子吃了。早上3颗,晚上4颗,行吗?”

猴子们听了,都嫌老人给分的栗子太少了,也都一致反对老人这种分栗子的方法。

猴子们以为,这是老人在虐待它们。

老人见猴子们不愿意,想了一下,灵机一动,又改口说:“那么,以后给你们栗子,重新分配一下数额,早上4颗,晚上3颗,这总行了吧!”

猴子们听到分配的份额发生了变化,感觉到得这种分法很合适,都手舞足蹈地表示赞同老人的方法。

启迪之光

同一种方法,只要稍加变通,针对不同的对象就会起到不同的效果。这告诉我们:做事贵在灵活变通。

鼯鼠学技

有一种动物名叫鼯鼠,又叫硕鼠,它总是积极地学习各种本领。它对任何事物都怀有浓厚的兴趣。

最初,鼯鼠拜小鸟为师学习飞翔。小鸟非常耐心地教他如何掌握飞行的技巧。

鼯鼠按照小鸟所教的,果然能够飞起来了。

鼯鼠非常高兴,就跟小鸟师傅说:“师傅,我不用再学了,我已经学会飞翔了!”

接着,鼯鼠又拜大象为师,学习行走。

大象也很认真地教鼯鼠行走的技巧。鼯鼠非常聪明,很快就学会行走了。

它开心地对大象说:“大象师傅,我不用再学走了,我已经会走路了!”

随后,他又拜青蛙、猴子和老鼠分别学习游泳、爬树和打洞。很快,这些他都会了一些皮毛,就再也不学了。

一天,他看见猫头鹰在夜色中飞过来落到了他的面前。于是,它对猫头鹰夸耀自己拥有了5种本领:“你看我,既会飞又会走,既会游泳又会爬树又会打洞,而你只会飞翔。”

猫头鹰听了,不屑一顾地说道:“你虽然学会了这5种本领,但是没有一种学精的。你会飞,却飞不高;你会走,却走不快;你会游泳,却游不远;你会爬树,却爬不到树顶;你会打洞,却打得不深。”

鼯鼠听了,不再言语。它想事实的确如此,虽然身兼5种本领,但事实上它什么也不精通,平凡得很。

启迪之光

这告诉我们:学艺贵在精。人这一生不可能面面俱到,精通一技之长是非常重要的。

买椟还珠

从前,有一个楚国人是专门经营珠宝的商人。有一天,他要到郑国去出卖自己的宝珠。

为了让包装配得上这颗价值连城的宝珠,这个商人特意选用名贵的木兰做了一个精美的盒子。

他想把这盒子精心地装饰一番,因此,他花了很多钱。

他先用香喷喷的桂和椒来熏烤它,又用光闪闪的珠玉镶嵌着它,用漂亮的玫瑰石装饰它,用五光十色的翡翠羽毛衬托它。最后,他才把宝珠放在这瑰丽的盒子里。

珠宝商人把用彩盒包装好了的珠宝带到郑国,选择了一个上好的摊位,就开始了自己的生意。

这时,有一个郑国人走过来,他一眼就看上了那个做工精致的盒子。于是,他赶紧询问这个盒子的价格。

珠宝商人见来了买主,就打开彩盒,指着自己的宝贝,大大地夸赞了一番。

可是郑国人对商人的话却充而不闻,只盯着盒子看个没完。最后,他让商人说出了价钱,二话没说就花重金从商人手里买了装有宝珠的盒子。

当郑国人买下这个装有宝珠的盒子后,心里别提有多高兴了。他拿着盒子爱不释手,啧啧称叹。

可当他打开盒子看见里面装了个珠子时,心里又有些不乐意了,心想这么好的盒子装个珠子干什么?简直是白搭了这么精致的盒子。于是,他不假思索地拿起宝珠,毫不犹豫地把那颗珍贵的宝珠扔掉了。

启迪之光

这个故事告诉我们:做什么事情都要分清主次,否则就会像这位“买椟还珠”的郑人那样做出舍本逐末、取舍不当的傻事来。

农夫与蛇

从前,有一个农夫,他心地非常善良。一天,农夫在自己的地里走着,突然看到雪地里有一条已经冻僵了的蛇,好像马上就要死了。农夫看到后,赶紧把它捡起来,带回自己家中。

农夫回到家后,把蛇放在了火炉旁,给它温暖,使它重新活了过来。只见蛇把头抬起一些,并吐出蛇信子,发出“嗖嗖”的声响,接着它把躯干向后摆动着,以迅雷不及掩耳的速度用尖利的毒牙狠狠地咬了农夫一口。老夫被蛇突如其来的攻击吓了一跳,因而非常气愤。“你这忘恩负义的东西!”农夫说,“我好心好意地救了你的生命,你却以这种无耻的方式来报答我啊!让你去死吧!”

说话间,农夫强忍住被蛇咬的剧痛,举起斧子,砍向那条可恶的蛇。两斧下去蛇已经断成了三截。

而农夫呢?他被毒蛇狠狠地咬了一口中毒后,受了致命的伤。农夫临死时候痛悔地说:“我不辨好坏,结果害了自己,遭到这样的恶报,我真是活该啊!”

启迪之光

农夫救了蛇,蛇却忘恩负义。这告诉我们:我们在生活中要有感恩的心,对自己有帮助的人,一定要有回报;做善事之前要选择好对象,对于忘恩负义之人没有必要对他慈悲。

风与太阳

有一次,太阳与北风就谁的力量大的问题争论不休,它们各说各有理,谁也无法说服谁,最后商量决定拿一位正在大街上走的行人做试验,看谁能够让行人将自己的衣服脱下来。

风首先开始。它用力地刮着,狂风掀起了行人的衣角,但那个人因为寒冷不但没把外套脱下来,反而越裹越紧。风更加狂暴地刮着,还把雨雪撒在行人的身上。行人一边咒骂,一边穿上袖子,还系上一条腰带。风终于承认自己扯不下行人身上的外套了。

太阳看到北风没有办法了,笑了笑,从云后露出头来,晒暖大地的同时也晒暖了冻得半死的行人。

行人感觉到阳光的温暖,立刻精神振奋,说:“温暖的太阳,你真是太好了!”说着,他脱下了穿在身上的外套,卷了起来,绑在马鞍上。

北风看见这一切,只好承认自己的力量没有太阳大。

太阳对北风说:“你想依靠武力和暴力征服人,而我是采用仁爱和温暖取悦人。这就是我取胜的原因。”

启迪之光

这告诉我们:劝说往往比强迫更为有效。仁慈和高尚的道德有时会比武力更能解决问题。

猫和鹦鹉

阿迪尔是一个很富有的人,他热爱小动物。他最钟爱的是鹦鹉,但他一直没有买到,他想鹦鹉都快想疯了。

有一天,他决定再到街上去碰碰运气,看能不能买到一只鹦鹉。阿迪尔悠闲地逛着,他东瞧瞧,西望望,寻找着心爱的鹦鹉。

突然,一个有点沙哑又可爱的声音吸引了他。阿迪尔连忙走过去,果真是只鹦鹉,它身穿漂亮的五彩花衣,头顶还有一撮黄色的羽毛,在它开口说话时一张一合的,有趣极了。

这只鹦鹉的主人向围观的人夸耀道:“我这只鹦鹉是最聪明的鸟儿。当你握它的右腿时,它会跟你说‘再见’;当你握它的左腿时,它会说‘你好’”。

这时,一个围观的人认真地问道:“那我两只腿一块儿握,它又会说什么呢?”

没等鹦鹉主人回答,鹦鹉发话了,“这样的话,我会摔倒的。”鹦鹉的话逗得围观的人哈哈大笑。

阿迪尔见小家伙这么聪明可爱,立刻就上前要买那只鹦鹉。经过讨价还价,最后阿迪尔如愿以偿买到了鹦鹉。

终于有了宽敞的空间让这只鹦鹉活动了。阿迪尔没有给它戴上链索,允许它自由活动。鹦鹉非常喜欢这个新家,为了表达它的愉快,它跳上炉台,蹲在那里,高高兴兴地唱起歌来:“我是一只快乐的鸟儿,啦啦啦……”

那动听的歌声被阿迪尔养的猫听见了,它扭动着肥胖的身子,晃晃荡荡地走过来,轻蔑地问道:“喂,新来的家伙,你是谁?你是从哪里来的?一来就乱叫乱唱,搅了我的美梦。”

鹦鹉初来乍到,连忙回答道:“真是对不起,猫管家,我不知道您在睡觉。我是主人刚从大街上买回来的。”

猫瞥了鹦鹉一眼说道:“你这家伙真讨厌,你刚到这里就这么嚣张,整天‘叽叽呱呱’的,真是烦死人了。你真是不知天高地厚啊!如果我也像你那样整天有事没事都吵个没完没了的话,主人早就一扫帚把我扫出门外去了。你可要小心点!”

鹦鹉气愤地说道:“主人就是因为喜欢我的歌声才把我买回家的,你最好出去。主人喜爱我悦耳的声音,而讨厌你的叫声。”

启迪之光

猫并不懂得鹦鹉的歌声才无端地指责鹦鹉。这则寓言适用于那些不懂得欣赏却对别人妄加评论的人。

人的智慧

古希腊有一座名叫奥林匹斯的山,山上住着很多法力无比的天神,而众神之王宙斯也住在奥林匹斯山上。他是至高无上的神,世界的一切都要听从他的命令。

有一天,宙斯闲逛到了大地上,大地上景色迷人,这令他很高兴。当看到清清的河水里游着活泼的鱼儿,肥沃的田野上牛马成群时,他的心情不由自主地高涨起来,他开始放歌牧野,大声赞颂了一番。唱到尽情处,他停了下来,希望得到喝彩。于是,他等了一会儿。

可除了几声牛的叫声,他什么也没有听到,这令他很扫兴。他直至这时才发觉整个大地上只有他自己能开口说话。

看到大地上的生物没有一个能和自己对话的,宙斯心想:应该创造一种会说话的生物,来管理这广袤的大地,让大地健康有序地发展。这样的话,以后自己再来时,也好有个说话的对象。

于是,宙斯回到奥林匹斯山以后,就按照神的模样创造出人类,并把他们送到大地上繁衍生息。

没过多久,宙斯又一次来到大地上。可是他发现茂密的森林变得稀稀拉拉,成群的牛羊也形单影只,肥沃的土地上杂草丛生,这一片美丽的大地已经被人糟蹋得不成样子了。宙斯看了,心里很生气,他再也没有心情唱歌了。

回到奥林匹斯山上,宙斯心情糟糕得要命,他的儿子赫耳墨斯就问他:“尊敬的父亲,您为什么不高兴呢?”

宙斯回答说:“我为大地创造了人,原以为人会让大地变得生机勃勃,我哪里料到那些人会把大地搞得乱七八糟的,我这不是作孽吗?”

赫耳墨斯说:“父亲不用着急,待我去察访一番,看看究竟是怎么一回事,回来我再向您汇报。”

几天后,赫耳墨斯回来了。他对宙斯说:“尊敬的父亲,您虽然是按照神的模样创造了人,却没有给他们智慧,所以他们在大地上胡作非为没有任何节制。”

宙斯一听儿子的话,这才恍然大悟。他赶忙对赫耳墨斯说:“你立刻去给他们灌输一些智慧,要不然他们会更加放肆的,到时候就麻烦了。”

赫耳墨斯听了父亲的命令就立刻下了山,来到大地上。他为每个人都灌输了同等的智慧。但是不幸的事情又发生了,那些个子小的人被灌满了智慧,一下子就变成了聪明的人;而那些个子大的,智慧只能灌到半腰,却不幸地成为比较愚蠢的人。

启迪之光

教育的落后和智慧的匮乏,往往导致人类的无知。人类也常常会做出一些没有理智的,对自己和他人有伤害的事。这告诉我们:智慧对于一个人来说非常重要!

守财奴

高山脚下有一个很大的村子,村子里住着一个当官的人。当官的很有钱,是一个大财主。大财主是爱财如命的吝啬鬼,经常欺压村里的穷人。

这个财主拥有很多肥沃的田地,最引人注目的是他那座富丽堂皇的大宅院。大宅院装饰得比王侯将相的府邸还要好。

财主的家中只有他和他10岁的儿子,其余全都是仆人。

这几日,财主每天坐在家里,看见仆人们出出进进,十分烦恼。他时常想,我拥有这么大的家业,只有我和儿子两个人,万一有一天仆人们不老实,偷偷拿了我的东西,而我却不知道,那不是白白损失了吗?我的钱已足够子孙们生活了。

经过深思熟虑,财主最终决定辞掉所有的仆人,把房子卖掉,统统变换成金子埋起来。自己和儿子只住两间小房子,和平常人家一样。

从这以后,财主最担心的便是埋在墙根底下那堆金子,他每天都去挖出来看看。直至觉得不会出什么事,才能入睡。财主经常这样,很快引起了别人的注意。特别是他家附近住着的那个农夫。

这个农夫是个单身汉,靠劳动维持生活,他精明细心,喜欢观察周围的事物。

那个贪婪的财主的一切行动早就引起了他的怀疑:“这个爱财如命的老家伙难道有什么见不得人的事吗?”农夫从此多留了一个心眼,悄悄地注意财主的举动。

有一天,财主又来到墙根下。他小心地四处望望,见没人,就蹑手蹑脚地用铁锹向地里挖去。挖了好久,终于看到了那个坛子,捧出那坛子,他打开盖从里面拿出一块沉甸甸的金子看了看,随即又放回去,照原样埋好。

他以为一切干得神不知鬼不觉,没想到却被树后的农夫看了个一清二楚。

农夫终于明白是怎么回事了。他见财主走远了,就来到墙根下把金子挖了出来,拿回家里。

他把村子里贫苦的人召集起来,向大家说明了事情的经过,大伙恨死这个大财主了,因为他们经常受到大财主的欺压和侮辱。于是大伙儿一下子就把金子平分了。

第二天,财主又像平常一样来到墙根下挖金子。这回他什么都没有挖到。他知道金子丢了,一夜之间他就变得一无所有了。他伤心得直吐血,最后病死了。

启迪之光

财主守财心切,做过了头,结果人财两空,一命呜呼。这告诉我们:做任何事都要适可而止,过犹不及。

养蜂人的苦笑

夏季姗姗来迟,山上的鲜花弥漫着整座大山。这是一座果山,果树绽放的花是一道亮丽的风景。

此刻正是蜜蜂采蜜的最佳时节,养蜂人带着他10多箱的蜜蜂来到这里,支起了帐篷,准备在这里度过他一年中最繁忙的时光。

养蜂人望着漫山遍野的花朵,心里充满着喜悦,仿佛看到了一桶桶香甜的蜂蜜正排着队向他走来。

每天蜜蜂们都辛勤地劳动着,它们不知疲倦地来回奔波于蜂巢和花朵之间,把充满浓郁芳香的花粉酿成香气醇美的蜂蜜。

养蜂人每天除了看他的蜜蜂为他辛劳地奔波外,还常常流连于山水之间,沉浸在大自然的怀抱里,尽情享受着阳光的温暖、河水的温柔。养蜂人的内心很满足,这样的环境,这样的风景,怎能不让他陶醉。这是一个多么美好的夏天啊!

有一天,城里的几个无赖青年来山里打猎。他们窥探到山谷里有10多个蜂箱,便起了歪心,想把这10多箱蜂蜜偷走。

其中一个说:“这蜜蜂有人看管,如果不小心,还会被蜜蜂蜇着,亏就吃大了。咱们再好好观察几天,看看动静再下手。”其他几个人都表示同意。

于是,这几个无赖就在附近隐藏起来,观察蜜蜂和养蜂人的一举一动。他们发现每天一大早蜜蜂就飞出去采花粉,等吃过早饭才回来一次。然后,再飞出去,等到中饭前回来一次。而养蜂人吃过早饭,看着蜜蜂们飞走,他就会离开,到河边去欣赏风景。

几个无赖经过密谋,决定采取行动。

这天,养蜂人和往常一样,吃过早饭,看着蜜蜂们飞走,然后就到河边去了。那几个无赖趁着上午这个大好时机,把10多箱的蜂蜜和蜂巢全都偷走了。

当养蜂人哼着小曲,心满意足地从河边回来时,发现蜂蜜和蜂巢全部不见了。他连忙在周围寻找,可是哪里找得到啊!养蜂人心里很伤心,他不知道该怎么办才好。

这时,蜜蜂们采花粉飞回来了,却发现自己辛辛苦苦酿造的蜂蜜和自己温暖幸福的家——蜂巢都不见了,就疯狂地向养蜂人扑去,拼命地攻击他。

养蜂人看着成群向他扑来的蜜蜂,苦笑着说:“你们这些愚蠢的小东西,不分青红皂白就攻击我,我可是你们的主人啊!你们应该去攻击偷蜂蜜的人才对啊?”

启迪之光

养蜂人没有一心一意照管蜂巢和蜂蜜,却流连于山水,只顾玩乐,结果被坏人钻了空子。这告诉我们:做事不要三心二意,否则会得不偿失。

蚊子和狮子

在很远很远的地方,有一片非常广阔的森林。森林里生活着很多动物。这些动物都想在森林里逞强立威。

有一只小蚊子,它时时刻刻都想当上百兽之王。它认为森林里最厉害的要数狮子了,只要打败狮子,它就能当百兽之王了。

经过一番精心的准备,这只蚊子终于向狮子宣战了。

只见蚊子扇动着翅膀飞到狮子面前,对狮子说:“狮子,我不怕你,你并不比我强大,不信,咱们较量较量。”

可惜狮子根本没听见,仍在那儿悠然地闭目养神。

蚊子见了,气得火冒三丈,用尽吃奶的劲儿对狮子喊道:“你这只笨狮子,我们来比试比试,看你有什么本事?是用爪子抓,还是用牙齿咬,我都比你强得多。”

说着蚊子吹着喇叭鼓足力气向狮子冲去。狮子这下可慌了,睁大眼睛瞧,还是看不清蚊子进攻的方向,蚊子恶狠狠地向狮子的脸上咬去。它专门叮咬狮子鼻子周围没有毛的地方。

狮子左躲右闪,用力晃动着头,张开血盆大口猛扑向蚊子,结果落空了。狮子咆哮起来,挥动锋利的爪子四处疯抓了起来,但蚊子却毫发未损。蚊子高兴极了,向狮子威胁说:“快认输,不然我就咬死你。”

狮子还从来没有受过这种气,它怒吼着扑向蚊子,不过很遗憾,又失败了。狮子气得“哇哇”乱叫,蚊子趁势又朝狮子发动进攻,叮得狮子用爪子把自己的脸都抓破了,最后只好落荒而逃。“我赢了!”蚊子得意地吹着胜利的喇叭,唱起欢乐的凯歌飞走了,它一边走一边喊:“我战胜了狮子,我才是最了不起的,我要当百兽之王。”

蚊子得意忘形地飞着,它根本就没有料到前面危机四伏。突然,它觉得自己钻进了一个软软的东西中,身体被粘住了。它挣扎着,想要离开,但是越挣扎粘得越紧,这下它清醒了,原来自己被蜘蛛网粘住了。

一只蜘蛛凶目毕露地向它爬来,蚊子完全被胜利冲昏了头脑,它大声地对蜘蛛说:“蜘蛛,我刚刚打败了狮子,你快放了我,你竟敢招惹我,不怕我吃掉你?”

蜘蛛听了冷笑道:“你给我闭嘴,你这只不知天高地厚的小家伙,

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