小学生趣味历史百科八十天穿越中国史(txt+pdf+epub+mobi电子书下载)

作者:同银莉

出版社:北京联合出版公司

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小学生趣味历史百科八十天穿越中国史

小学生趣味历史百科八十天穿越中国史试读:

前言

Foreword

在我们生长的黄土地上,滔滔的黄河水养育了伟大的华夏民族。在世界为数不多的几大文明古国中,只有我们的中华文明从未中断过。让我们一起来看看令每一个中国人都引以为傲的文明标签吧——我们的祖国,有着超过五千年的文明史;雄伟的万里长城已经成功申报为世界文化遗产……在辽阔的土地上,到处都有着深深的文明烙印。我们的祖先用他们的汗水和智慧,为伟大的中华民族创造了灿烂无比的五千年文明。请翻开这本《八十天穿越中国史》。在这里,一个个鲜活的历史人物呼之欲出,一个个生动的历史事件真实再现。《八十天穿越中国史》按照时间顺序,讲述了从人类出现之初到辛亥革命的漫长历史,准确、生动、简洁地将中华民族五千年以来的社会变迁、战争风云、科学技术和文化艺术串联,为你呈上一部异彩纷呈的历史大片。同时,大量珍贵的历史文物图片以及精美的手绘图片帮你清晰地勾勒出古老的中华文明前进的足迹,使历史以这种生动有趣的方式呈现在你面前。第一章时间,百万年一晃而过第一天那些老祖先们

从800万年前的云南腊玛古猿化石,到300万年前的湖北南方古猿牙齿化石,再到170万年前的元谋人化石,这些远古的足迹证明着中国这块土地上,人类的祖先进化的轨迹。考古学家把人类起源到农业出现以前的这个漫长的时代,称作“旧石器时代”。整个旧石器时代都以打制石器作为重要标志。新石器时代,中国开始了向文明时代迈进的脚步。新石器时代前期,大规模的村落得到发展,人们开始有了宗教信仰。到了新石器时代后期,各地区的氏族部落创造出了多姿多彩的文化。新石器时代末期,氏族中出现了掌握军事权力和宗教权力的首领,从而使掠夺战争频繁发生。元谋人

170万年以前,云南元谋一带奔跑着爪蹄兽、云南马等第三纪到更新世早期的动物。为了生存,这片土地的主人——元谋人开始使用原始的石器捕猎它们。科学家们在元谋上那蚌村附近的更新世早期地层中,元谋盆地内暴露的695米厚、共4段28层的河湖相沉积地层里,第四段第22层,发现了两枚古人类上内侧门齿化石。用古地磁测定法检测,这两枚牙齿的主人是生活在距今170万年前的一个男性青年。同时出土的还有7件元谋人制造和使用的脉石英石核与刮削器。中华文明就这样开始萌动了。蓝田人

在今天的陕西省蓝田县公王岭一带,约80万年至75万年前,就有一些原始人在那里生活。他们前额低平,粗壮的眉骨向上隆起。他们打制的石器外形粗大,但已经有不同类型石器分工的迹象。这就是蓝田人。他们的化石于1963~1965年在当地更新世早期地层中被发现。考古研究表明,蓝田人比稍后的北京人大脑容量小一些,有778毫升。但他们已经是完全的直立人,而且是已发现的亚洲北部最早的直立人。直立行走,这是猿进化成为人的重要标志。●人类头骨的演进周口店北京人遗址

在中国境内的人类遗址中,材料最丰富、最系统的就是北京人遗址,它位于北京周口店龙骨山的洞穴中,距今约70万~20万年。北京人化石包括头盖骨6个,头骨、面骨碎片12块,下颌骨15块,牙齿157枚等。北京人的文化遗物包括石制品、骨角器和用火遗迹。北京人头盖骨的发现,特别是随后发现的石器和用火痕迹,使直立人的存在得到肯定,从而基本上明确了人类进化的轨迹,为从猿到人的伟大学说提供了有力的证据。微 缩 历 史山顶洞人

山顶洞人生活在距今约2万~1万年的北京周口店山顶洞。从已发现的8个男女老幼个体化石中可以看出,山顶洞人已经很接近现代人了。山顶洞人能制造石器和骨器,而且能在骨器上制作一些精致的装饰品。山顶洞遗址洞穴堆积,洞口朝北,里面分上室、下室和地窖。上室是山顶洞人的“卧室”。下室深达8米,保存着3具完整的人骨化石,有可能是他们的墓地。地窖里则有大量的动物化石,看来是贮藏食物等生活用品的仓库。●北京人背鹿像(复原雕塑)河姆渡文化

河姆渡文化是中国长江流域下游地区古老而灿烂的新石器文化,因首先在浙江余姚河姆渡被发现而得名。河姆渡文化出现的时间为公元前5000~前3300年。当时的骨器制作比较发达,有耜、镞、鱼镖、哨、锥、匕、锯形器等器物,磨制精细,一些有柄骨匕、骨笄上还雕刻着图案花纹或双头连体鸟纹,其细腻的制作手法堪称精美绝伦的工艺品。农业以种植水稻为主,农具除石斧等石质工具外,最有特色的是大量使用骨耜。红山文化

红山文化是中国北方新石器时代文化的重要代表,主要分布在辽宁、内蒙古和河北的交界地带,因1935年在内蒙古赤峰的红山发掘而得名。红山文化的石器以磨制为主,其中的挖土工具最有特色,有烟叶形和鞋底形两种。陶器有夹砂和泥质两种,均为手制。当然,最能体现红山文化手工艺水平的还要数制玉工艺。其玉器制品分3类:一类是写实的动物,有鸟、蝉、鱼等;第二类为人的装饰品,有长方钩形佩饰、三连环佩饰;第三类是虚构的玉龙、玉虎、玉兽等形象。中华民族的始祖

新石器时代,中国的氏族和部落迅速发展,其中黄帝和炎帝率领的两个部落最为强盛。然而,在炎帝部落向东发展的时候,遇到了一个凶恶的敌人——蚩尤。为了消灭蚩尤,炎帝联合黄帝,最终在涿鹿(今河北涿鹿、怀来一带)大败蚩尤。但随后,炎、黄两部落也发生了冲突,阪泉(今河北涿鹿县东南)一战,炎帝失败。从此,黄帝就成了中原地区的部落联盟首领。黄帝和炎帝被后代公认为是华夏民族的共同祖先,所以,我们中国人都称自己为“炎黄子孙”。●尧舜禅让尧舜禅让

黄帝之后,尧做了部落联盟首领。尧在位70年,到他86岁那年,决心找一个贤能的人来接替他。人们一致推荐了舜。舜很贤德,虽然父亲和后母总设计加害于他,但他并不介意,一如既往地孝敬父母,关心弟弟。看到舜如此宽宏大量,尧便放心地把治理天下的大权交给了他。舜行使了20年的治理大权,把各种事情办理得井井有条。尧经过考察,认为舜的确是个德才兼备的能人,于是把部落联盟领袖的职权全部让给了舜。这就是“尧舜禅让”。大禹治水

传说尧在位的时候,中国大地发生了特大的洪水灾害。于是,尧派鲧去治水。鲧用筑堤挡水的方法,治了9年但收效甚微。后来,舜杀死了鲧,派鲧的儿子禹继续治水。实地考察后,禹没有用父亲的方法,而是采取了凿山开渠的疏导方法,把洪水引入大江大河。禹在治水的时候投入了全部精力,曾三过家门而不入。后人称颂禹治水的功绩,都尊称他为“大禹”,又因他所在部落叫夏,所以又叫他“夏禹”。因为禹治水有功,所以,舜死后,禹就继任了部落联盟首领。●大禹治水第二天家天下开始了

禹死后,他的儿子启废除了禅让制度,开创了子承父位的世袭王朝制度,中国历史上出现了第一个王朝——夏。夏的政治中心在今河南偃师、禹州、登封一带。●河南偃师二里头出土的素角夏朝建立

禹在晚年推举伯益为继承人。但当禹死后,部落联盟中的一些贵族却起来拥立禹的儿子启即位。启趁势杀了伯益,夺得了王位,建立夏朝。传统的“禅让”选举制度从此被破坏,变成了父传子或兄传弟的王位世袭制。羿、浞生乱

夏启死后,他的儿子太康继位。但太康安于享乐,不顾民生,引起百姓的强烈不满。这时东夷族中势力比较强大的有穷氏首领后羿攻入夏都,夺取了王位,号称帝羿。后羿掌权后,不吸取太康的教训,后来被亲信寒浞所杀。寒浞自立为帝。在这期间,太康的弟弟仲康、仲康的儿子相先后为夏帝,但最终被寒浞所杀。相的妻子从墙洞逃出,躲藏在娘家,并生下了夏帝的遗腹子少康。夏桀亡国

传说夏桀身材高大,很有力气。他自认为天下无敌,只知玩乐,终日醉生梦死。同时夏朝与周围方国的矛盾也相当激烈。就在夏桀众叛亲离、阶级矛盾日益激化的同时,临近的商部落日益强大。见到桀如此无道,其首领汤就起兵灭夏。直到商兵杀到京城,夏桀才如梦方醒,慌忙逃向鸣条。公元前1600年,商军在鸣条一举全歼夏军。夏朝灭亡。第三天大商,大商

商族是居住在黄河下游的一个历史悠久的部落,夏朝末年,商的势力逐渐强大,与不断衰弱的夏朝形成了鲜明的对比。终于,公元前1600年,成汤灭夏建立了商朝。商朝是中国奴隶社会的一个重要发展阶段。这一时期,青铜技术蓬勃兴起,成为商朝最具代表性的光辉写照。同时,甲骨文的出现,为中华文明走向世界跨出了决定性的一步。●盘庚迁殷成汤灭夏建商

商族经过长期的发展,力量逐渐壮大,至汤时,迁居于亳(今河南濮阳),进行灭夏的准备。成汤联合起各方国和部落征伐夏桀。由于夏桀昏庸残暴,因此,各方国纷纷响应。约公元前1600年,成汤起兵,在决战前夕,汤发表誓师词,这篇“演说”就是保存在《尚书》里的《汤誓》。夏桀面对汤的进攻,毫无准备,不战而逃,最终在南巢被囚而死,夏灭。商汤在三千诸侯的拥戴下登上天子之位。商朝的建立,大大促进了生产力的发展,使中国成为文明古国之一。盘庚迁都殷

约公元前1300年,盘庚继位。为了解决王室内部纠纷,盘庚将都城从奄(今山东曲阜)迁至殷(今河南安阳西北)。起初,迁都遭到不少商民的反对,盘庚就假托是天帝的旨意。商民们只得同意。商迁都至殷后,政治有所改善,社会比较稳定,经济、文化都得到很大发展。盘庚迁殷成为商代的一个重要转折点。商自盘庚迁殷到纣王亡国共273年,国号也称殷,一般也称作殷代。整个商代也称为商殷或殷商。Must Know武丁中兴盘庚迁殷后,商的政治、经济和文化都有很大的发展。 武丁时期,国力强盛,于是军事上不断征战四方。先后征服鬼方、 方、土方、羌族、荆楚等族,将他们的属地纳入商的版图。大彭和豕韦均为商朝诸侯国,商王河甲时,两国势力大增,不甘俯首听命于商,拒绝纳贡,最终也为武丁所灭。随着战争的不断胜利,商王朝的势力在西、北、东、南急剧扩张,达到商代的最高峰,史称“武丁中兴”。第四天青铜,开启了大时代

夏商时期,中国古代青铜技术由产生和发展,逐步走向鼎盛时期。商代中期,青铜器的生产逐渐大型化和复杂化,并开始走向社会应用。商代晚期,青铜器发展到了第一个高峰,并在社会生产中得到广泛的应用。而周代青铜器的制作技术,大大超过商代。可以说,夏商周时代的中华文明,就是闪耀着青铜之光的文明。●青铜树枝头及人面鸟身像青铜是怎样铸成的

商代人采用内加热的熔炼技术,把金属块和燃料一起投入坩埚或竖炉中点火加工。通过高温熔炼除去金属块中的杂质,使金属块变成液态,这样便于浇铸,并配制出适当的合金成分。其中合金成分的选择及配置在古代青铜技术中占据着重要的地位。商代中晚期,中国发明了铜、锡、铅三元合金冶炼术;东周时期则产生了著名的“六齐”合金规律。随着青铜技术的发展和青铜器的广泛使用,商代以青铜艺术为主导的工艺美术也进入了繁荣的青铜文化时期。青铜文化的发展

在商代,青铜器的造型渐渐固定下来,发展出多种造型。商代艺术家所创造的鼎、尊、斛、爵等青铜礼器的高度完美的造型,在中国工艺美术史上具有永久性的典范意义,代表性作品如后母戊鼎、四羊方尊、龙虎尊、犀尊、象尊、豕尊,以及各种样式的 尊等,代表着这一时期艺术创作的最高成就。商代的青铜器铭文和甲骨文字还成了中国书法艺术的最早代表。第五天周天子的天下

周本是中国西部渭水中游黄土高原上的一个古老部落,在周文王的领导下,部落日益强大起来,到周武王的时候,最终消灭了殷商政权。然而周王朝却并没有长久,来自西北方向的戎、狄等异族一再侵扰,西周的国力江河日下。终于,周幽王用一把大火彻底烧掉了西周王朝的希望。牧野之战

周文王称王9年之后病逝,太子姬发继位,也就是周武王。据《夏商周年表》,在公元前1046年年初,武王在其他封国军队的配合下,亲率大军,东渡孟津,开始讨伐纣王。武王所到之处,各地纷纷归附。联军在殷都郊外的牧野与纣王的大军决战。纣王的荒淫无道早就令百姓苦不堪言,因此,纣王的军队毫无斗志,纷纷倒戈帮助武王。武王很快攻进朝歌,纣王在鹿台自焚身亡。自此,历经600余年传17代30王的殷商灭亡。●牧野之战●周厉王即位后大肆剥削、压迫百姓,人民忍无可忍,组织了大规模的暴动,周厉王被迫出逃。周武王封邦建国

武王灭商后,凯旋西归,在他新迁的都邑镐京(今陕西西安西北沣水中游东)举行大典,正式宣告周朝建立。周王朝建立后,武王为了巩固政权,实行以周王室为中心的分封政治制度。姜太公、周公旦、召公等功臣先后受封。为了控制广阔的新征服区,周实行分封制,把王族、功臣以及先代的贵族分封到各地做诸侯,先后建立了鲁、齐、燕、卫、宋、晋、虢等71个很重要的诸侯国以及许多小诸侯国。周公旦摄政

公元前1042年,年幼的周成王即位。曾辅佐过武王的周公旦摄政。周公旦摄政后奉命东征,平定叛乱。为了消除殷商残余势力叛周的隐患,周朝命令诸侯在伊洛地区合力营建东都洛邑(成周),然后将“殷顽民”迁到这里。同时,将商的土地分封给商、周的贵族。这样,殷商余民遭到分割,开始服从周王朝的统治。成康之治

继成王之位的是太子钊,即康王。即位后的周康王继续在父辈们打下的殷实基础上,维持了国家的基本安定和强盛。即位之初,康王就遍告诸侯,要求他们行为要检点。除了对鬼方(匈奴的前身)的征伐和对东方的巡视之外,康王几乎没有过耗费国家财力的重大举措。康王在位期间,社会非常稳定。因而,公元前1042~前996年间成王和康王统治的时期被称为“成康之治”。周幽王烽火戏诸侯

周宣王死后,周幽王即位。周幽王昏庸,只知宠爱美人褒姒,废掉了申后和太子宜臼,引起申侯的不满。褒姒从来不笑,幽王费尽心机也未博美人一笑。后来,周幽王竟故意点燃敌军来犯才会燃起的烽火,各诸侯见烽火纷纷率兵马前来勤王。到京城后才知被戏弄。此情景让褒姒开怀大笑。幽王大喜,又“重演”了几次“烽火戏诸侯”。公元前771年,申侯与郐国、犬戎联手,举兵伐镐京。周幽王赶忙燃起烽火,但没有诸侯来帮忙。幽王最后于骊山下被杀。西周至此灭亡。微 缩 历 史第六天甲骨上的神秘符号

近千年的历史被青铜之光所笼罩,但除了灿烂的青铜文明,还产生了很多至今仍令我们骄傲的文化成果,为古代研究提供了有价值的史学资料。殷商的甲骨文沉寂了几千年,终于在20世纪时重放光彩;位列六经之一的《周易》,直到今天仍然魅力不减;可以愉悦心情的歌舞,早在西周时期就已经大放异彩。社会在发展,但每一个文明的脚步我们都应当记住。殷商甲骨文的鼎盛

甲骨文是指殷墟出土的刻在龟甲兽骨和骨角器上的文字,是商代通行的字体。到商代,甲骨文已形成5000多个单字,语序也基本固定。甲骨文还可以进行初步的运算。从书写工具和书法技巧看,甲骨文已经达到成熟的地步。《周易》本经形成《周易》是一部古人占卜吉凶的书籍,汉代人通称为《易经》,是中国儒家典籍,“六经”之一。传说伏羲画出八卦,后来周文王又推衍为六十四卦。现在通常认为《周易》是先民们和古代卜卦之官长期积累的占卜记录,约在周代初期就已经成书。《易经》虽然是占卜、算卦的书,带有迷信色彩,但它本身蕴含着一些合理而深刻的思维和观念。八卦是自然界物质现象的概括和象征。中国历史上最早反映阴阳的观念,就是通过《易经》表现出来的。《周易》书影雅乐成为官方礼乐

西周初期,社会秩序井然,统治者开始建立完整的宫廷礼乐制度。统治阶级在宗教、政治等仪式典礼中所用的音乐和乐舞,称为雅乐。雅乐的“创始人”是周武王姬发。早在西周大军讨伐商纣王的时候,军中就常表演歌舞以鼓舞士气。西周建立之后,王室还设置了专门的机构,负责各种仪式典礼的表演任务。西周礼乐制度和音乐教育体系的完备和成就,在当时的世界上是绝无仅有的。但周王朝严格的社会等级制度,束缚了音乐艺术的发展,并最终随着周朝中央政权的瓦解而衰落。

试读结束[说明:试读内容隐藏了图片]

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