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作者：洪全铭

出版社：浙江出版集团数字传媒有限公司

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安心理财试读：

为何读万卷理财大师的书改变不了多少，花大把钱上课、甚至远赴海外名师受训，最终还是回到原有惯性没有改善多少？所谓「斩草不除根，春风吹又生！」只有经由身心灵与戒定慧的学习努力，不让心园杂草丛生，用中国禅道智慧与西方科学精神、独立思考与冷静面对外在的变化，方有机会免于回到旧惯性，理财才能恒久成功。

第一章　学习与生命成长；谈的是个人的学习经验与改变成长所悟。其中，最重要的是培养能觉察当下的念头与行为的能力，能时时修正回到正轨，因所有一切的成败，都只是心灵里正负能量的角力结果，也是表现于外的好习性与恶习性的角力结果。理财能否成功，端赖心灵的力量能否战胜外在的纷纷扰扰、直视投资本质。

第二章　投资理财思维与启发；是戒的功夫，分析近代投资大师的思维，不外是逢低买进逢高卖出的作法。因此，不要急功近利短线进进出出，应该学会心安理财，耐心等待逢低买进后静静等待时机的成熟。很多问题的解决都需要耐心与时间，如果连一点耐性都培养不成，内心浮躁贪快躁进急功近利不仅是理财不会成功，人生的许多问题都难以解决。

第三章　投资理财的时间价值；投资理财最重要关键是时间，复利成长公式中，长时间的复利成长积累是很巨大的，投资赢家抓到一次机会，可能会超过过去数十年的积累，其中涉及的还是机会何时来到的时间问题。因此，要经由不断的学习成长积累，透悟理财之道、无有恐惧轻松理财，若是在压力下伤害身体的理财，得不偿失。所谓留得青山在，不怕没柴烧，机会常有，有健康才能有时间可以等待与学习积累。

第四章　投资理财应有的修为；分享如何熄灭心中的贪嗔痴的修行方法，锻炼有一个坚毅的心，无视短期波动的风险，不看明天可能的涨跌，在意的是与时俱进，长远的美好未来。而这颗心是最难驾驭的，《秘密》一书指出秘密背后的秘密就是心灵能量，正能量导引我们走向成功，负能量毁灭我们成功的机会。心灵里放什么，成就甚么！若心灵被贪嗔痴恐惧傲慢的负能量占住，读无数理财成功大师的书都没用。所以，要不断觉察、不断清除负能量，与累积正能量，使内在光明心性能明亮起来，外在纷扰中能保有好的心情，头脑清楚，遇上投资风暴能以理性来处理，逢凶化吉，越挫越勇，而非胆怯逃避，使能理性分析与决策。

第五章　投资哲学的修炼；投资哲学是提升理财境界的基石，培养赚大钱的德性与快乐理财，都需要哲学思维的基础。理财需要自律克已的功夫，分享中国哲学智慧与古老经典的启发。

第六章　投资理财之作法；谈的是理财目标、投资分析重点、方法与达成财富自由目标。

第七章　投资理财之风险管理；长期投资在于风险管理，正确的投资理财不应该是如猴子般跳跃戏耍，从这棵树跳到那棵树，不断在股票中跳跃轮换，应该是长抱优质有未来远景的股票。基本上，不能安心放着半年以上的股票都不应该买，以长周期视角观点，高峰上应该减持与应用保值策略对冲风险。

第八章　身心灵的学习课题；分享心灵觉醒，从心出发，落实在饮食、生态环境、与人生课业上用功。

第九章　财富的最终意义与价值；谈的是慧的功夫，理财的目的不是数目大小，而是质量问题。在心灵的世界里，财富再大都只是小角色而已，财富不是生命归宿，财富只是一个达成人生使命的工具，善用这个工具，提升人生的境界，让财富运用于有意义与价值的事务上，才能让生命有意义与价值。

这是本有些苦涩的书，心灵的成长的过程就是那么苦涩，需要很大的耐心，如同气血不通就会酸痛麻，要不停的修练直至打通，历练过了才能真正明白。希望这本书，能让我们静悟禅机，有助于觉察当下的习性拉引，而能实时中止恶习性的念头与行为，关注美好事物，快乐生活，得恒久的财富。缘起

从事计算机软件设计数十年，将金融投资分析理论架构以计算机程序设计编写测试、投资绩效回馈再修正、再测试，无数次探索终于找到投资最佳模型。可是，依据最佳投资模型跑出来的买卖点，心却非常脆弱不听使唤；即使是最佳买点，心却不敌每日不断涌出的坏消息，卖出时机也抵挡不住媒体报道的华丽篇章。读许多投资大师投资致富的书，千遍万遍无数遍都还是没有成为赢家，究其缘由，欠缺的是心灵上的磨炼与成长，如同禅宗六祖惠能法师说的「不识本心，学法无益。」读遍各国投资大师的书，改变不了多少投资习惯；频繁短线交易如猴子般在不同果树间跑来跑去。如何磨炼这颗如同野马般的心使之镇定清净，变成亟待克服的课题，也是理财致胜突破的关键。

人生之际遇很神奇，2008年发生美国的次贷金融危机，百业萧条之际，于是报考复旦大学研读金融学博士学程，意料之外却从哲学与禅修之路开拓更大思维，并在中国古老经典中得到启发智慧的能量，使我在科学研究之际，同时学习哲学、经典与禅修觉悟之法，在心灵成长上得到不可思议之学习成果。终于，能看懂过去未曾深入理解透彻的投资理财核心关键问题，并将这样的理解触类旁通，延伸到健康、情绪管理、生命成长等诸多领域。

自己深受很多智者启发，没有体证这些慈悲智者留下的智慧，不知道我又要茫然多久，在走过那么多历程与磨炼，更受到爱新觉罗毓鉴老师的惕励：「只想享清福，年轻学子谁来耳提面命！」应该整理所学与实践所悟，分享给后人。希望后进不用像我年纪大了，才奋发精进修行不敢放逸。为何写这本书，乃深深体会「理财即理心」，这个理心的路径不仅能赚到金钱的数量，更重要的是财富的质量；赚到恒久的快乐，从内在富足出发创造内外均富的生命，同时拥有财富自由与心灵财富，最终盘点这生命的历程是充满意义与价值。

理财要能成功必须有一个健康的心理状态；能克服种种杂音，能敢于危机入世，能动荡中临危不乱。而这样的不随众动摇的心理素质违逆过去习性，书本上知识的知道是难以达成，惟有赖实践修行才能竟其功。投资最重要的情绪管理关键在于心，佛学经典有云：「万法惟心」，外在世界的种种皆为内心所投射，掌控了心就掌握了投资致富与健康快乐幸福的源泉。

在修行一段时间过后，我才能静心再次用心阅读古文经典，如六祖坛经、道德经、古文观止300篇……等，并整理笔记摘要读颂千百遍，深深为古文经典与禅修的智慧能量所感动。如果能在研读西方科学之际，有先贤的哲学底蕴基础，那必然能发挥不可思议的成果，不迷失方向，也必然能做出巨大的服务与贡献。

理心修行是一个圆满身心灵所缺的工夫，生命中的一切成就皆与我们的身心灵问题连接，在修行的过程中，我们会发现潜藏于身心灵的问题，发现许多原本没预期与没发现的财富。说得白一点，修行是一个发现金矿的功夫，而那个大金矿始终存在，只是迷悟不同而觉察迟迟来晚。当我们的内在光明心性明亮起来时，头脑就会变清楚，理性当道，不容易犯错，所学知识才会把财富带进来，并且不是来来去去暂时寄放，而是恒久的财富。自序

当今的许多问题根本来源，并不在于外在的种种因素，外在的现象是内心投射的结果，真正的缘由都来自我们的心灵；内在身心灵的正能量让我们得到快乐成就，负能量让我们得到痛苦。想要改变而努力于外，或许能得到暂时纾解，日后还会反复发生，如同药的本质是现象症状解与暂时解，过于执着于外，甚至反扑回来吞噬我们。努力于内的才是真正根本解，也是我们难得人身的短短一生，真正所要好好努力的地方，也是我们真正的学习所在，因那是我们真正生命所需与所归。

财富是许多人关注的地方，要明白财富从何而来，若把时间与心力过于投入外在的追求，可能会造成舍本逐末。这社会所发生的黑心油、黑心食品与庞氏骗局，就是源于内心世界的严重污染，才会有这些丧心病狂的种种问题一而再的重复出现。找到一个正确谋生与简单投资的路是很重要，而它都是内在的内心指引而来，正如太阳盛德所说：「如果没有弄清楚，很多事情就会愈来愈复杂，如果你已经弄清楚了，再复杂的东西就会变得简单。」修行就是理心，理出好心情，理出不为利诱的心，理出临危不乱平静的心，欣然面对生命中亿百千劫的心志磨炼，提升拒绝诱惑的能力，日益精进增长智能圆满所缺，让我们成为明白的人。

投资致富需要时间的积累，能活得长是身体健康问题，要活得好却是心灵问题。我们除了关注身体的健康，更应该关注于心灵的健康，没有健康的心灵，外在的欲望就是黑洞，愈陷愈深不能满足，好比没有深地基的高层大楼，一味地往高处建设，最终带来的可能是一场灾难。内在世界的平和是真正健康快乐的源泉，当我们内心平静下来，所有周围的事务也会跟着静下来，何来情绪的波动。当我们内心清澈，我们自然选择做对的事物、吃对的食物、养成好习惯、减少外在污染、减轻身心负担、能简单高效理财等，使身心健康愉悦。

财富的源头是什么？赚取财富的目的动机是什么？赚取财富的方法又是什么？投资道理很简单，不要怕不要贪、等待机会寻找机会买好股耐心就有，问题是如何锻炼这个能坚忍能耐的核心真功夫，内心坚强才能有极大耐心能力忍受煎熬、才有能力抵御虚假利好诱惑与利空恐惧的考验。

投资理财的岁月数十年，但能买的低点并不多，没有坚强的内在走不出恐惧与贪婪的牢笼，纵然学到百般知识技术，我们依然会在恐惧与贪婪间摇晃，最终得到可能仅是一场空，一场梦。若心术不正野心大，不当运用杠杆以小博大融资股票或期货投机贪快，忽视下方风险的跌价，补保证的金游戏是温水煮青蛙，害人害命大都源于此。例如，两位诺贝尔经济学得主创办的LTCM公司，虽然以年报酬超过40%短线套利获利，最终还是躲不过风暴倒闭，历史上每隔一段时间发生的崩盘事件，都会让投机高手走投无路锻羽而归。至于赚多少钱，赚取我们应有的能力与福德吧，深深体悟「困厄所在就是福德不足处！」拥有一颗决战长期的德性与耐心，并能理性应对峰谷，才能成为理财赢家，请相信，财富的范围不出于理心的范围！

在上海一个人的时候，有一段长时间，几乎是每晚睡前必读之经典；如六祖坛经、心要法门、金刚经、礼元录……等20几本经典著作，读后有与圣贤同眠之感。常常早上约4点多晨起，写论文到9点，不写论文的时候，我就徒步走路到江湾之共青国家森林公园，然后抄写心要法门经典，于早上9点再从森林公园坐公交车回校，晚上与释心平法师学习打坐修行90分钟，持续多年之后，我才从修行实践过程中，明白经典的妙义，洞悉其隐含意涵，深深感受到修行对理财的重要影响。

理财学习的核心在于「修行」这门最重要的功课，它不只是止于至善的内点解；经济学之预算最大效用，更是摆脱名闻利养、得失毁誉等意识形态牢笼的角点解；效用无边无际往外扩散。修行让我们深入洞察了解与发现身心灵的问题，如同佛陀所悟：「诸尘殆尽，得法眼生」而后能觉察清晰洞见事物的纷扰根源，终止恶性循环发展，并进而将内在潜能发挥。因为投资理财的问题源自于自己的内在，能清楚明白问题所在，加以克服修炼，使内在心灵平和，外在财富自由快乐自然会来，并能体现一个真善美的生命升华，而后有服务利他能力，提升生命的价值。

深深体会只有对事物的系统性全然了解，才能做对事不会犯错，而磨炼与修行让我们发现身心灵的问题与无限潜能所在，借由身心灵的探索与学习，不仅可以发现金矿，更是解决所有人生问题所在。因为我们发现的不是一般的表象问题，而是深层的真正核心问题，发现真正问题乃是生命成长的关键、也是解决问题的最好答案。当智慧具足、心性具足时，因缘条件成熟时，财富就会自然到来，而且长长久久。

一个因缘，我的女儿带我去认识实践张载「为天地立心，为生民立命」的台东鹿野清净母语农场主人吴曦先生，他坚持三十年清净农法，用善待一切众生，不分地上或地下生物的态度经营农场，参观有着蝴蝶飞舞，万物参与平等共生共荣的农场，恍若经典所现「正德、利用、厚生」「是法平等无有高下」的华严世界，明白了经典中的「郁郁黄花无非般若，青青翠竹尽是真如」，然后又看了禅修道场，与其大堂上陈列一辈子可能看不完的南传北传所有重要经典之后，在心中开办一个结合修行、经典、哲学与理财教育的构思就开始不断生起。写这本书也是在这样因缘而起、惟尘事甚多，如无量寿经所说：「急不急之事」以致怠惰至此，书不成书，册不能列，想到毓老师说：「出书没圆融会害人」，只能不放逸，继续行证体悟努力精进！本书是三十多年理财实践心得，书中不足的地方甚多，还需要更多时间去体证完善，惟体证究竟圆满不知道要到何年何月，加上年岁不低，本书也仅能将实践所悟心得分享，明白的写出来以励后进，不明白的就继续努力学习。第一章　学习与生命成长～学习，让我们打开心灵的视窗，看见本来面目，使生命得予成长～1.1　生命因学习而成长

53岁那年我来到复旦大学研读金融学博士学程，我的同学大都与我的长子同龄，有来自新疆地区、内蒙古、云南、四川、山东、等不同的省份，还有3个国外留学生，我就这样与他们同住研究生楼共同学习与生活。他们也很好奇问我是怎样的目的来此学习，而且年龄都在即将退休之际，台湾地区的朋友有的更直接，这种年龄再读书太晚了的诸多言论，我都一笑置之不理不睬，勇猛精进不退的走下去。

谈起这段神奇难忘的学习之旅，感触与感悟之深，实难以言语来形容，我只能说经由这段学习我变得情感丰富了，几乎常常都在感动中成长，也慢慢参透了最苦的20岁那年，想要明白生命究竟是什么的悟解，慢慢明白生活中苦受意义与究竟、找到正确投资理财与快乐生活之道。

这几年学习成长了什么？如韩国诗人高银所说：「走下山岗，我是谁？回头一望，秋风摇荡无踪影，恰似蛇蜕一层皮。」更贴切的是有如蛹之化蝶飞舞般的蜕变。当我走在正道上学习，本人总觉有一股神奇的力量在指引我前进，很庆幸遇上正直与学识渊博跨管理学、工学、经济学的博士生导师张陆洋教授，他带领我们走向科学创新，并无数次国内外参访与调研，分享所见所感的成功企业关键所在。

幸运的是，在开学不久我就遇上我的心灵导师哲学博士释心平法师，师父的禅修指导，让我真正打开心，开展身心灵的旅程，与个人在中西方科学哲学学习，使我这几年无意间如蛹化蝶般地蜕变成长，使能通过紧接而来的一连串横逆的考验，生命得予成长茁壮与找到出口，更让我深深认识，为何而来、所为何来与将何处去。让我能以「无所得故，心无罣碍」的心志，在60岁时再度开展创业之路，将先贤智慧付诸实践与奋斗，享受中国哲学思想与科学创新创业的激情与苦涩，带着人生使命与信念不断学习、不管创业实践成败大步迈进，不论老树能否长成，即使倒了，它都会成为下一棵树成长的有机肥。『迷现量则惑苦纷然，悟真性则空明廓彻』澄观国师如是说！透过不懈精进修行的学习成长，微观透视迷悟与真妄，从古老经典中体会生活与快乐理财正法，惕励自己不放逸的精进修行，期能不负先贤的智慧继往开来，创造富足快乐与圆满的身心灵。图1.1　2014年3月31日光华楼前白色樱桃花树立足在高大的光华楼前走过的是不看一眼冷冷人们惊叹藏在寒冷里时苟不足静静等待熬过寒冷盛开绽放美丽本色在风中、在雨中散发赞叹与感动生聚有终花有时风儿再起雨又飘落花儿再度回到土地母亲怀抱里无情物是有情种老大无用是大用多年乡离问道求索天人指路穷明白究竟亿百千劫若水奔流信心清净何事能碍满满感恩如梦似醒志怀长空蜕变奋起。1.2　觉醒是生命成长的起点

生命到底是什么？为何而来？因何而生？寻寻觅觅寻找生命地图，有人迷航，有人困惑不已，是否福德甚深的人，才能得有福缘一窥究竟？

圣严法师创建的台北金山法鼓山高楼耸立这「本来面目」四个大字，人生中学习的最高境界，就在于此！找不到它，高学历或高官巨富对它来说，都只是错觉与幻影，看清自己的本来面目才能真正开展生命旅程。圣贤们找到了，开展通往涅槃之路，找到生命的出口，只有找到这个出口，生命之真、善与美，才会呈现在生命的真实世界里。

我们的生命有三个世界，一个是身体之外的世界，为物质世界，也是支持我们身体的物质源泉，在身的世界以眼耳鼻舌身意六根六识与物质世界对接。身之内还有心理世界与灵性世界，身外的世界很容易以眼耳鼻舌身意等六根六识体会，身内心理的世界则需要有内观的识微能力，内观让我们看见内在最核心重要的源头，才能时时觉察心理世界的起心动念，看清因缘而生的习性情绪反应与价值判断。而这个心理世界的窗口，只要静下来，不难发现到它，如果能静下来发现它，才能有能力发现问题所在，进而培养解决问题的能力。而心理世界到灵性世界的窗口，就需要甚深禅定、慧根清净，福德甚深才能找到这个通往灵性世界的灵魂之窗。心中清净之人，才有机会找到这个秘密通道。

这样的人生机缘发生是预期之外，在一次哲学学院的演讲里，认识了修读哲学博士的释心平法师，他在其住处小小客厅，指导打坐的正确方法；开始的时候，以最舒服的坐姿打坐，不要想什么、等，后来才知道那就是太极的坐姿；最舒服的状态。经过一段时间后的修行中，我不知不觉中进入甚深禅定中，身体是空的，心里最舒服处，洞见了灵性世界的存在，甚深感动！从此后，悟性大增，增长智慧后，我知道我已经走入一个不一样学习旅程，打开了身心灵三个世界的窗口。两年后，一个因缘阅读未曾明白的《六祖坛经》，一接触就没办法停下来，一口气读完感动不已。又读海云继梦著作《解心》洞悉明白澄观国师的『心要法门』智慧，至今时时读颂不歇，后开始了佛学经典与中国古文经典的用心研读。第一次真正被这些经典的能量所摄住了，开始时时叮咛以正见、正思维与正念守护这个善因缘。

生命是什么？如同老子所悟：「道隐无形」，因人不同有不同的定义。而这个重大课题是我们此生的最重要功课，也是此生不容怠惰的课题，而修行是这门课题的重要方法。修行要解决的是根本的深层灵性问题，因此会不断遇到超越我们现阶段能力的问题；我们可能常会有不同层次的痛苦与无奈。因此要谦卑学习大师们的智能，学习忍受包容所有诸多精神与肉体上的苦难，不断提升能力、超越与增长智能。事实上，我们往往都在失败或痛苦中才能体会大师们的智慧，而先贤大师的智慧也能适时疗愈我们心灵深处受伤的痛处，在痛苦中最能连接对应大智者所言，明白了解后的智慧成长，才能解决所有种种不如意的问题。

我开始认识自己，开始清理身体世界的垃圾，学习平静心理世界的情绪波动，扫除灵性世界的阴霾。发现了阻碍我们前进的不是外在世界的困难，而是内在世界的执着与阴影，外面的种种困惑远不及内心的想法。当有一个清净心，自然就有一个心凉地，当行深般若波罗蜜多时，自能照见五蕴皆空与洞悉各项事物的无限潜能；觉察问题所在是问题发生所衍生的想法在主导，而非问题本身，而这个想法是我们可以选择决定与掌控。当不再为金刚经中之「我相、人相、众生相与寿者相」等诸般执着所苦，就等于找到离苦得乐之方，找到了真正金矿，洞悉人生真谛与明白生命究竟。1.3　受苦是生命成长的恩赐～苦难是因为你要变成更好的人～印顺导师

没有苦难就没有成长的动力，受了苦而后产生厌离苦受之心，苦受之因缘就会成为我们学习的动力来源，而寻求脱离苦境之努力过程中，我们能否获得解脱苦受之智慧是学习之重点。离苦之法是根本解(1)或症状解是我们必须深深思考的话题，根本解是长远的，症状解则会暂时消失而后循环反复的发生；苦受之境会随时间累积可能加剧，如同失眠，以安眠药治疗，药会愈吃愈重。症状解虽然能获得暂时的纾解，却会带来长期更大的痛苦，根本解是没办法及时消除短暂苦痛，却能为长远未来带来真正的美好。悟解生命本质是重生的开始，生命成长是苦受的目标源头，而脱离苦受之学习是我们此生的功课，苦受是成长的礼物，没有苦受之激励，就没有脱离苦境之决心与学习，苦受是生命成长的恩赐。我很感谢与感恩过去这些受苦的机缘，更感谢在苦境中给予方法与智慧的贵人，这一段殊胜因缘无比珍贵。

知识要去实践，淬炼属于自己的智慧。获得解脱苦境之智慧，需要长时间的千磨万炼，这是一个长期持续累积的过程，每一个挫折背后都伴随一份慈悲的礼物。在长期精进成长的过程中，期间受苦的形式虽然存在不变，但苦境之内容与质量已在变动中，虽然成长后依然还在受苦，但受苦之境实已大大不同。机缘成熟时，它会在不经意与无意中刹那得到，无法预期什么时候会达成，只能不断努力学习与实践体悟。因此要有恒心，相信持续努力学习终有所成。

在年轻时，如果是很轻松愉快的，而没有那些痛苦，今天可能没有动力远离家乡来到外地求学。只要是年轻时期那段痛苦的历程滋养了自己的奋进与决心改变，使得有机缘在不断提升与不断蜕变的学习成长中，不断接触到许许多多的善知识，并获得生命成长蜕变的智慧。并经由长时间努力，实践所知，累积增长能力，而能看清真妄与本来面目，明白清楚苦受来源与目的。苦受越大，愿力愈大

承受苦难是福分，苦难是增长奋进的资粮，助我们消除前进的「业」障。年轻时我很认真读书，从后段的高中生考上交通大学应用数学系，同时上天给我出一个难题，父兄经营的事业出了大问题，倾家荡产后还背负不小的债务，母亲为了让我北上读书不知道跟多少人借过钱。为了不让母亲再向人低头借钱，晚上到学校餐厅洗餐盘，白天上课的心情沉重，与度日如年的精神煎熬。在图书馆，从哲学书中寻找慰藉与探究生命究竟，不但找不到清晰的答案，功课一落千丈，却带来更多痛苦。

期间我曾带妹妹与弟弟来新竹照顾，毕业后工作前几年薪水低，父亲开始生病住院，面对的是庞大医疗费用，日子难过天天过。后来申请远去美国工作，想的是希望能一边工作一边读书，妈妈知道我将远去，生了抑郁症的病，此时我开始思考未来方向，深感任何成功弥补不了家庭的失败，不想人生有遗憾，最终选择离职回乡。

好不容易熬过最苦的岁月，随着岁月增长存了一些钱投资买股票，遇上1989年台股跌近1万点，将过去努力积蓄洗劫一空，所有努力重新归零与父兄经营事业失败何异？这段苦难岁月磨炼出坚强的意志，有着奋发向上直至死而后已的人生态度。至今，想想若父兄经营运输业，能明白避险机制，或许能逃过石油危机的考验，股市投资有避险机制也不会一遇股灾，白白努力好多年。

忙了27年工作后，放下忙碌的工作与家庭来到上海，开始静心看着许多经典与大师们的著作，慢慢觉得自己太渺小了；梦参法师入狱33年，曼德拉入狱27年，爱新觉罗毓老师离乡背井在中国台湾被软禁20多年孤单一人；至64岁时拒绝优厚退休俸禄，开办奉元书院自力更生至106岁。玄奘法师的不偏安于长安「宁可西行一步死」的明白究竟之求真奋斗决心，六祖慧能法师、弘一法师、虚云老和尚、圣严法师、等大师跳脱世间意识的框架与束缚，为众生精进学习，留下言教身教学习典范。深觉过去那段苦涩日子实微不足道，有如庄子所说大鹏鸟在千里之外看渺小的地表所发生的一切，更加激励我努力不懈的精进，深信终有拨云见日风清云开顿悟之日

所有一切学习中，「修行」是最核心的，梦参老和尚如是说：「我们学法的人，要是有嗔念，你不要发作，也不要挂在你脸上，再把烦恼布施给别人。你要把烦恼收到心里，给人家欢喜；再大的苦痛，你自己忍受，化解。一回、两回、三回、五回，你自己的烦恼就渐渐轻了，你所给人家的都是愉快，别人所给你的也是愉快，这就加速消除你的业障。这就叫修行。」圣严法师说：「道心中自有衣食..」，心平法师说：「没关系，不要太认真，像三岁小孩般..」我就这样听了无数圣贤的教诲，开始认真实践于日常行为中。每当我遇到不如意事，就会记起这些智慧大师的声音。当面对一切不如意，心平师父要我们学习把心安住在身体的中心点，因为解决任何问题始于平静的心，不要让心漂移在外，不要掉入负面情绪的黑洞中，学习中止过去的习性反应，选择正面想法，把愤怒与痛苦放下，而非带着愤怒或懊悔来面对。放下，使我们真正走出苦受的牢笼！

南非前总统曼德拉在被关27年后走出监狱时，说了这样一段话：「当我走出囚室，迈向通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把痛苦与怨恨留在身后，那么其实我仍在狱中」。启发我们当遇到挫折时，要把懊悔放在昨日，带着反省检讨后的宝贵经验与希望走向明天。

爱新觉罗毓老师说：「六十年一个人过，..人生是艺术的，若无艺术，则与动物没有差别。老师此生饱经风露，二十世纪是杀的世纪，我都赶上了。..你们必得提升自己过艺术的人生，这样才少有苦恼…」。投资是门艺术，提升理财的能力，享受艺术的人生。

这些大师们舍身历经千辛万苦勤修智慧，深深体认心量不大，是没有能力舍离自身小我的恩怨情仇，只有心量大才能吃得了苦而不觉得是苦！心量放大，小我就放大。心量有多大，世界就有多大！

印顺导师说：「真正的修行，应该是无限的奉献。」苦难是因为你要变成更好的人，只要把妄想熄灭了，把知见放下了，把执着丢掉了，内心没有一切分别执着，才能相应于真心。苦难是智慧成长的契机，苦难中蕴藏着无限潜能，亿百千劫是为圆满未足的智慧而来，有了智慧得能看清真妄与错误的执着所在。舍离执着的牢笼，才能真正拥有真正的天空。智慧开展了，执着放下了，问题自然都会消失不见。理财要放下执着与偏见，因为我们往往是在讯息未完整明白下，在市场信息万变中自以为是选择，看清投资本质，才能避开市场中的坑坑洞洞。1.4　学习无止境，成功不嫌晚～不停的精进学习为了生命成长与生活变好～

智慧未圆融到位，挫折横逆就会不断发生，不停精进学习就是为了提升人生境界，圆满富足快乐人生所需智慧与能力。有一次在参访佛教寺院里看到「学历再高，高不过明心的智慧，学位再高，高不过见性」的法悟，大意是知识要实践转化为智能才有价值，很难在知识领域中求得明心见性，读书所欠缺的就是用行动去实践体验，有如船破洞了，游泳知识是不够的，能游泳的才能获救。财富与知识都是工具，不是人生终极目标，生命成长中最高学历为明心，最高学位是见性，有了这样的基础，生命成长中永恒的快乐成功目标方有实现一日。

无知的代价成本很高，对身体的无知会失去健康，对投资理财的无明会造成很大损失，对企业经营的系统了解欠缺，会造成企业的伤害，对各项事物本质的了解欠缺，就会带来伤害。悟通没有快捷方式，只有透过学习实践与不停的精进，圆满所欠缺的智能，实践所学就是要去圆融贯通转识成智，用之于生活，并使生活变好。

慧能法师说：「不识本心，学法无益」，不识诸法万物问题本质，何能找出真正解决问题的方法，要识得本心则需有般若智慧，般若智慧从修行而来。学习要学根本解才有持续与永恒，如同学功夫求术不求道，难成大师！如学习气功，不只是气脉要能打通，心的锻炼更是重要。如学艺术，要不断磨炼展现炉火纯青技术，还要有静心的功夫，方能成就真善美的艺术！许多大师都在开悟后，开始累积能力，开展智慧。可以说开悟才是真正学习的开始。

释心平师父常说：「修行好比手机充电，早上打坐下午用，下午打坐晚上用，晚上打坐明天用」，当持续一段时间，明白打作修行好处，自然就不会停下来，戒的功夫就有了良好基础。行深就是不停精进的修行，学习无止境，必须不停的持续精进与积累能力，没有终点也没有任何停止的理由，只是不停的精进勇猛不退，不断修行积累，好好地把握当下修行，一日一日的不断积累成功的条件。一切快乐成功因缘条件成熟、福慧具足、心性具足，自能洞见万物的本质，破无明壳，摆脱得失毁誉名闻利养的意识形态牢笼，回到本然纯真。投资理财的第一课题就是戒的功夫，北宋名臣吕蒙正说：「时遭不遇，则安分守身」，不是投资时机就该保守安分。1.5　察觉与觉醒～觉学用享是学习的步骤与循环～游伯龙

现代人生活压力大，忙碌又紧张，因此企盼学习如何能有财富自由、健康与心灵平静的快乐生活。学习关键与学习路径是什么？习惯领域作者游伯龙，把学习过程为「觉学用享」这四个字来说明，觉就是察觉，察觉自己的不足与需要，然后用心学习以补不足，学后去用与实践修正，检视回馈分享，觉学用享、享用学觉的循环反复之学习路径。在学习层次上亦有觉醒悟、悟醒觉的三个阶段循环反复，从觉察到惊醒，从惊醒到悟通，悟了又能更上层次的醒觉，都是一个循环反复历练持续累积而成。累积过多的失败挫折反省修正直至悟通，觉醒是起点，彻悟才能扭转乾坤，改变才是主要学习目的。

探索为何投资经营同样事业有人会成功，有人会失败？也许是，有如「破窑赋」文中所提及的时也运也，失败或许是运气不好、时机不佳或欠缺避险机制，在我学会打坐修行之后，觉察发现是更深的「功德不足」缘由；功不足则生傲慢，德不足生染恶习，傲慢与恶习性乃失败关键因素。危机是短暂的，可是功德力却影响成败深远。何(2)谓功德；功乃「为道日损」的内在净化修行功夫；能断能离，能断除恶趣与出离执着，德乃外在善业之福德资粮；能舍离自我利益，不为虚名近利所惑。投资的成败亦然，「功」为临危不乱、不为利诱消息所惑的平静心态，「德」为不贪心的修为功夫，不管是事业经营或投资理财，功德具足到位自能见成功契机，内在功德具足自能于外展现谦卑学习，打通永续发展的任督二脉；知道要做什么与不能做什么。

在国学大师南怀瑾的《易经杂说》里，体悟易经之理：「功德具足六代之内必出贤人，功德不足难以持续三代」。个人功德如何，这跟觉察力有关，往内察觉「自己是怎样的一个人」开始，从认识「本来面目」开始，改变自我内在的质量，成为一个内心平静坚强的稀有珍宝。经典谈及「一即一切」，一可以说是内在改变，当内在改变时，外面的一切就全然改变，真正的成就，都是从认识本尊开始，往内觉察力的培养还是跟行禅坐禅倾听等修行工夫有关。

为什么会不快乐？为什么会经不起物质的诱惑？为什么会溺于不当的生活方式？财富是什么？快乐是如何得到的？没有找到正确的生活方式，就会走上不正确的途径，找不到正确长远的快乐方法，就会沈溺于短暂的物质享受。恒久快乐不是来自物质，而是来自心灵。财富不是金钱的多少，而是来自于发现您自己。

人这个躯壳内，心里储存什么？是我们必需觉察与发现的要务，否则我们因未察觉内心世界的种种，而会常常疑惑纠葛于人所为何来、为何而活与活在此世的意义等等问题。痛苦是无明的产物，悲剧的因，可能来自内心世界的阴影，只要未觉察自己的内心世界的种种，就会疏于清理内心世界的污染与负面的事务，在遇到挫折不如意时，没有适当的指引，常常走错方向引发悲剧。因此探索内心世界，需要用心觉察，必须觉察深藏于内心深处的不快乐负面因子，时时清理内心深处那些负面因子。

如何觉察深藏于内心深处的不快乐负面因子？首先，必须让心境平静下来，觉察力才能升起，波动的湖面看不清到底有多深，心迷看不到真相。也许人生本就是发现自己的游戏，人生的本质或许就是一个需要探索自己的旅程。因修行得到觉察能力，等同获得能除烦恼丝的宝剑，即使有短暂的不愉快，很快的觉察，就不会让不愉快负面因子得逞，魔自妄念生，只要觉察及时转妄念为正念，内心的魔鬼得不到营养就不会使坏，这个躯壳的负担变轻，我们的心灵世界才得以平静。《楞严经》说：「如澄浊水，贮于静器，静深不动，沙土自沉，清水现前，名为初伏客尘烦恼。去泥纯水，名为永断根本无明」，再污浊的水只要不要动它，让它静静的，污浊的会沉淀下去，水回归清澈。人心就如同一个巨大容器，活在这个竞争的时代，难免会累积不少污染，我们要觉察的就是发现它，与清理它，而最好的方法就是让这些负面的因子自行沉淀，时时刻刻觉察自己的起心动念，时时刻刻留意我们的当下身语意，当恶因还小时就要斩除之，不要让它坐大来污染我们的心灵，只要不让负面因子在心灵中占有一席之地，我们就可以活在自由自在的快乐中。1.6　改变与成长改变思维

不如意事十之八九，在不如意中有正面思考是一件不容易的工程，正思维产生正能量，负面思维产生负面能量，正面思维的人视挫(3)折为成长必经过程，接受它，面对它，解决它，持续前进如流水直奔大海向前。在《当幸运来敲门》一书中，说了这样动人的神奇幸运草故事，风神每天都在四处撒下幸运草的种子，机会始终都是存在，只有席德创造了生长环境，不在失意中找借口，不责怪任何事物，席德没有在过程中被负面情绪击倒，没有被近利诱惑，因而创造了自己的王国。负面思维则会带来责怪、埋怨种种负面情绪，如死水陷入洞中不能向前。如林圣雨《吐露的告白》一书中：『责怪、埋怨这些负面情绪会消除明日前进的力量』习惯性责怪、抱怨、生气与懊悔，这些负面习惯造成心情低落、会消减明日前进的力量，反而使事情的发展往更坏的方向走。

明白改变核心关键，源头是来自那一颗心，内心清楚才能有正见，而能产生正思维，无畏恐惧与挫折，心不容易受伤害，自然会快速走过低潮。心被污染，内心不清楚看不清外在世界，就会把时间丢在无意义负面情绪中，让生命陷于荒芜。因此要时时提醒自己修正自己思维的方向，正面思维精进我们的智慧，聚焦专注明日的机会与希望，把不如意事放下，留在昨日。如同阿姜查禅师所说：「放下、持续放下，直至心的平静为止，那是法的本质！」专注核心登峰造极

一个成功的人，必然要经过一种使心变得强壮的心理素质磨炼，他必须能不理会任何杂音，不理会任何困难，百分百专注在最重要的核心地方，不容有任何的分心与放弃想法。以NBA决赛比赛为例，最终赢球的一方，要能不理会如雷贯耳的声音，不管输球或赢球，只专注篮筐，不看分数广告牌；先赢球的后来被追上，可能只因专注的地方错了，开始看分数与时间广告牌，心被外在所牵，输掉的往往是心理素质强弱而已。有如经营企业不专注本业，分心于炒房炒股的，都不是我们所应该选择的投资目标。

脆弱的心境是问题的源头，脆弱的心会让自己静不下来，问题会衍生其他问题，让问题变得很复杂。只要不停的成长学习，问题就不会是问题，问题不会永远存在，对于一个不断成长的人，问题往往只是时间而已。改变学会专注对的核心目标，就是使心强壮与具有学会专注核心的能力；完全不理会任何杂音，不畏惧任何困难，使心强壮，路多远都能到达，再大困难都不会有失败的理由与借口。心理素质的蜕变，使我们能过改变任何一切状况！蜕变后才是强者，勇敢无畏的心能忍一切忍，克服种种难关。

修行上的3C就是清除Clean内在负面垃圾，而后有清楚Clear的正面思考能力，得到无所不能Can的成就。我们必须留意我们养成了怎样的习惯与观念，时时觉察我们将什么输入潜意识中，惟有输入正确的讯息，不轻忽微不足道小小坏的讯息，我们才能培养出正见的能力，也才能走向正觉之路，正确见解与思维是理财成功的基本功。1.7　悟通使理财变得很简单～只有心灵，才是生命的主人～

人生最大成就是彻悟，知道生为人之不易，而后珍惜此生机遇，将潜能发挥出来。开悟后您能清楚知道什么可以做，什么不能做，人会失败乃做了不该做的事，人会成功乃坚持做对的事到底。人生本就是一场游戏，知道游戏规则，知道一切只是努力与时间问题，这一代努力没有成功，也必能于后代成功，种下成功的种子，终有一朝萌芽茁壮。

为什么会遇到险阻而退缩，乃是未明白成功的本质，人会痛苦，也是不明白快乐的源头。心要明亮起来，才能看清各项事务的本质与本来面貌，智慧升起时，所有问题就会消失不见。我们的心原本如婴儿般纯洁、纯净，在尘世的污染下，如同一颗明亮的钻石于荒野的尘土中，其光亮的本质，被尘土层层包围而失去明亮。要清理心灵里的藏污纳垢，我们没办法经由知识或研究得到，只有透过实践与修行才能真正明白，因看似简单浅显的道理，去做的时候才会发现不容易。我们若没有学会修行的功夫，很难发现那颗一直漂移在外的心，我们可以透由修行，时时注意我们的起心动念，时时注意我们的情绪波动，发现它，并一一实时清理，持续精进修行主要目的在于智慧升起，有正见、正思维的能力。开悟就是明心见性，修行到此，明白成功本质，自然开展成功运作机制，清清楚楚知道该做什么，最重要的是能坚持做对的事到底。

财富多寡是与心灵对接，智慧提升了，大财就会连接，可以发现过去没有发现的财富，看清财富的本质，才知道什么才是真财富，怎样的财富珍贵，怎样的财富可以不要有，知道什么是大财，什么是小财。就如乔布斯所说：「当面对死亡，财富与名位都黯然消退」。

明白理财究竟后，原来理财是那么简单，过去的失败可能只是我们认识不清楚与迷惘，贪图一时之快造成。悟通后，有能力赚回过去累劫的错误投资损失，不会再那么没自信听明牌，完全可以自己作主，超脱既有价值框架，带来更高的时间配置与价值。

悟通，使我们分分秒秒精进修行，太阳盛德说：「分秒丰盛地学习是你绝对的出路……吉凶祸福是能量正负间的角力」净化身心灵污染源，圆满身心灵所缺，让我们的身心灵都处在正能量的因缘中，回报的必然心想事成，如同种下发财树，因为正向能量，奇迹的果实就会一一现前。(1)　哈佛大学彼德圣吉所著「第五项修炼」(2)　取自老子道德经(3)　圣严法师要我们以接受它，面对它，解决它，放下它等四法处理问题。第二章　投资理财的思想～理财即理心～2.1　人生的三张财务报表～心到那里，成就就在那里～

在这个竞争压力与日俱增、人心浮躁、求快的时代，人们都把大部分时间资源放在金钱财富这张资产负债表，大多数人穷尽一生都在追求这身外的财富，可是在追逐财富的过程中，我们是否检视过我们失去了什么？又得到什么？是追求金钱财富或是被金钱财富所绑？如此生活，离我们人生目标是接近或远离？除了金钱，是否还有更重要的东西？

金钱财富很重要，没有它难以生活，但财富积累达到一个程度后，一般而言，财富增加的边际效用会降低。问题是，我们是否认真审视我们的人生价值观，错误的人生价值观会造成人们盲目无止境的拼命赚钱，同时将累积财富的时间集中于短短的30-55岁，不到60岁心力交瘁，把自己弄得伤痕累累，在最有智慧的时候，往往身不由己选择退休。例如过劳、熬夜、过度放逸都是把未来的时间折现到现在，未来当然没好日子可以用。正确的生活，人的寿命可以到百岁以上，不正确的生活方式是把未来的日子折现，对时间本身而言，却变成一种最大的浪费。

在人生旅程中，我们的生命里，除了金钱，还有更重要的财富，是需要我们细细浸润与时时关照的，那就是健康与心灵，也就是说人生中有三张财务报表；金钱财富、健康与心灵财富。完成这三张财富目标需要时间，心灵的精神财富却是最重要的，关系着身体的健康与身外的财富，但生命中最重要的心灵财富，人们反而忽视投注较少心力。因此全面系统性的思考检视反省分析人生这三张报表，格外重要，没有健康的心灵，无止境拼命赚钱，有如没有深厚地基盖大楼，最可怕的就是心灵层次没成长，却拥有很高的权位与金钱财富。

为何心灵财富是最重要的，经云：「三界不安，犹如火」心不安，情绪难以掌控，健康受影响，烦忧操劳心力交瘁还能做什么？导致理财、家庭、工作、事业、教育子女、人际关系、等诸多问题都源于它，好比计算机运作不顺，是内存病毒作祟，所以首要把计算机的内存病毒清除干净。我们要快乐生活就是要清除心灵的污染，治理我们的心，我们必须朝夕不懈、精进努力累积智慧、培养足够的耐心，积累成功的所需因缘条件，等待福慧与心性俱足成熟，让财富、健康与心灵这三张财报，可以自在轻松完善并随年龄增长。薛西弗斯的故事

古老希腊神话故事，有一位薛西弗斯的人受到了神的惩罚，他被惩戒每日将大巨石推上山顶，到了山顶再把巨石滚落下山，又再重新从山脚下推上山顶，直至太阳下山，日复一日的重复着。其实，在股市的资本游戏里，许多投资人因逃离不出贪婪与恐惧的牢笼，任由风险上下波动与投机心态摆弄，投资人在趋势向上中赚了钱，又在风险来临时输光，几乎往复循环在每一个周期波动上下摆动，投资人的输赢反复往返与此故事情节无异。投资人投资股票若在高处被套，或要还一辈子的债务，生活的苦闷无异于薛西弗斯。图2.1　上证指数2007-2008

其实身在现代化社会的我们，虽然我们没有被惩罚，但看一看股市的循环往复波动，我们与西弗弗被惩罚无异！好不容易股市冲上去，不久又跌下来，来来去去的财富来来去去最终一场空一个梦幻。如图2.1 2007-2008年上证指数股市波动，2014-2015年再度重演。财富自由

财富自由的定义是：「非工作收入大于生活需要的支出」，也就是生活所需的预算不需从工作中得到。投资理财的首要目标就是财富自由，年轻时要累积工作收入转化为创造理财投资的资本，并学习正确理财，一步一步稳健安全的持续累积达成财富自由之境。财富匮乏无需责怪怨叹外在环境，清理脑袋的负面妄想，清理心中贪嗔痴三毒素，净化心灵，提升理财的智慧，掌握几次机会，就能让口袋满满带来财富自由。

在《当和尚遇上钻石》一书中，谈及如何致富，其中核心要义是要洞悉明白财富的源头；就是要种下致富的种子。财富本身不喜欢不快乐的人，也不喜欢心胸狭窄与每日萤萤小利的人，其所得到的金钱只是钱多一点而已，心胸宽大放远才有机会致富，小人之量每日进进出出贪求小利，赚了小钱却可能伤害身心灵。

财富是一种价值的呈现，而非金钱多少，方向错了，徒劳无功。如果误解金钱的使用方式，必然加害于已并带来不愉快的未来，若能明白财富创造之因缘，何须担心未来的生活。财富的积累要看的是成功的功与失败的过之冲抵累积结果，例如想健康一边运动，又熬夜抽烟伤身，功过相抵，运动成效不大！我们不可能一边种下致富的种子，一边又种下恶因，人就是妄念太多，害人不浅！任何事情的成功与失败的根本原因，归根究底就是「智慧」两字，巴菲特常说他之所以能投资致富，是因为别人的愚蠢所致。在恐慌与暴冲时，欠缺理性乱买乱卖就是智慧不足，任何功业的成就，不能只停留碰运气阶段，要能不停的进德修业增长智能。

智慧与德行是任何事情成功的基石，《金刚经》中提及［慧眼］的应用就是识英雄，创业要找到有智慧有能力的伙伴，投资要找到有长远价值的投资目标、［法眼］识是非辨真伪，制定优质制度文化，革除阻碍发展的规章制度、［天眼］以长远远光看未来趋势真相，找到对的方向，与趋势为伍，［佛眼］心怀慈悲与宽宏大人之量，不贪小利。如何得此智慧？没有快捷方式，只有实实在在的累积圆满德行实修体证，一切都要自己先明白，才能有智慧选择对的方向。厚德戴物

富有是很多人努力目标，问题是当财富来的时候，我们是否已准备好了。外在的财富如同一颗大树，承载的能力如同大树地面底下的根，根深厚才能承载大树，根不深厚大树难敌大风大雨，内在的德基如同大树之根，福德具足方能永续安全驾驭承载外在的财富。如果心理没有准备好，那突来的财富带来的不会是快乐，可能是灾难。许多富豪死后子孙为遗产分配纷争，有如许多「乐透」得主中大奖后，不出几年依旧回到原点。这些不需靠智慧努力得来的财富，没有带来快乐，反而带来更大痛苦，问题就在于外在的成就无法与内在的智慧、心性与福德对接。内在的成功自然会带来外在的成就，内在智慧不足有大财富不会持久，就如吕蒙正名相所说：「虽拥有巨大财富，但乃饥寒之体」。

每一个金钱来源多多少少都带有一份业，赚到这一代却可能让下一代蒙受伤害，太多的眼前利润本质是将未来套现的运用；如美国页岩油水压裂解开采，在赚取石油财富的同时，实质上是释放乙烷于大气中，同时土质松软淘空，持续一连串反应，未来将造成地球温度上升与可能地震频繁，很难想象未来的灾难。如经济农作物的使用农药杀虫，积累数十年后必然造成土壤的贫瘠与酸化，也灭杀空中觅食鸟禽与众多生物，让我们每一口饭带有业。商人赚取不正之财则多了一份罪；如黑心食品供货商等，许多商人的金钱财富都已是满山满谷的，还不满足继续用黑心食品营利，当今人心污染实在严重！其实地沟油可以转化为生质柴油用于机器设备运转，虽然不一定能赚到大钱，却能赚到被尊重、赚到百年后下一代子孙的尊敬！

财富的成长需要将工作收入转化为投资收益，一般投资人的投资实践中，往往看似简单的买低卖高，最终都变成买高卖低，令人沮丧；一般人的买卖情绪高低往往与股市风险高低成正比。投资是一个长期持续积累的漫长过程，如何能以快乐心境投资理财取决于心的力量，真正理财成功的关键是什么？除了需要以较长周期视角去审视市场规律的投资方向，更需要磨炼那一颗不安定的心，不随外移让自己完全可以作主。原因在于，短期的低点可能是长期的高点，而短期的高点可能是长期的低点，心的波动胜于经济周期的波动，我们常习惯于关注术的增长，却忽视周期循环反复的大道之行与十足耐性德的成长。

我们必须从制高点了解生命的本质与财富的意义，透视我们可能欠缺的东西，然后把自己性格上缺陷找到。因为知识领域的教育方向中如果欠缺太多的思考，可能会把人性的发展扭曲了，于是价值观与人生态度的核心焦点变成是金钱、名利、权力等，造成生命的价值与意义则以错误的知见来衡量。在这样的趋势下，我们可以看到许多苦痛悲剧会反复出现在这个社会。

理财的范围不出理心的范围，不要执迷于错误的目标，不要将生命浪费于虚幻的人生！时间放在那，成就就在那，时间要放在对的地方精益求精，不要牺牲健康换取金钱，不要让身心疲惫追求财富地位，不要一味执取于别人的认同，深思所做努力是自觉活路或自掘死路，这是个严肃的课题，不容忽视而过。好好活在真实的生命里，把时间与资源放在对的地方精益求精，精进修行！2.2　现代投资思想

现代投资致富的专家很多，各国皆有杰出表现人才，若仔细分析，大致有一个共同点；众人皆醉我独醒的独立思考能力与坚强的内心，所以能在低点买进之后，不贪小利守之不动，耐心等待市场疯狂追逐的高点卖出获取丰富的报酬。所谓低点指的是长期风险极低，而非股价很低，高点是指风险极高，而非股价很高。长期投资赢家性格可以综观就是忠于真实的理性；理性的人能识别危机出场或长期投资机会耐心持有，耐心等待低点的出现，低点买进就抱住几年不放。

问题理性是如何培养？拳击手阿里曾说：「或许需要重重一击才会觉醒」，除了基本知识外，贵在实践过程中德性的培养与智慧经验的不断修正学习，天底下没有不付出代价的成功。学习投资赢家的心法、观点、风险评估、危机入市与自我管理的高度自律，实践后不断修正，有一日达到这样的境界：「喧嚷之时，心在琉璃静懿之方，混沌之日，究竟心的清楚愉悦与平静之太极！」。投资心法

巴菲特：「价值投资的奥秘是独立思考和内心的平静」、「做优秀的投资者并不需要高智商﹐只须拥有不轻易从众的能力」、「外部没有专家──专注于你的内心」、「要做成功的投资者﹐首先要参透禅道」。

索罗斯：「我的洞察力关键是在于，认识到了人类思想内在的错误，我的超人之处在于我能认识自己的错误」。投资观点

巴菲特：「投资效益必须放到一段时期之后评判，这样一段时期既包括市场上行期也包括下行期」、「看长期，不在意短期波动损失，唯一要做的就只是耐心等待而已」。

彼得林区：「对于未来，我一向不做太多的猜测！任何的短线猜测都没有实质意义，如果把时间拉长，无论是经济衰退或者产业景气趋缓，终有回到正常轨道的时候」、「关于经济：衰退后就有复苏，市场终会回归常轨，不必费心猜测」、「别管股灾，放胆买好股」。

德国投机教父安德烈･科斯托拉尼：「在主人与狗的故事中，经济股价波动循环如同主人带着狗去散步，虽然主人会依其原来路径走到目的，可是狗却会走来走去，走远了还是会回到主人身边，主人走的路线就是经济与股价的本质，而狗的路线就是无常难以预测的波动。」股价高低与风险评估

巴菲特：「风险来自你不知道自己正做些什么？」巴菲特关于买进机会时，认为「多数人沉浸在恐惧当中的时间太长了，而后绵延的涨势会再让很多投资者回来了，只是，大多数人回来的时候，最赚钱的机会已经错过了。」

查理．芒格说：「研究股票价值，当股票的价格远低于价值则买，股价远超价值则卖。」

约翰邓普顿：「因价值而买，而非因市场趋势而买－理性」、「股票价格是对未来的贴现，如果你对其价值有信心，那么你应该在股价跌出正常范围时买入」。危机入市的不变法则：

巴菲特：「当人们胆小畏缩时，不妨贪婪些，当人们都很贪婪时，就要小心了」。

彼得林区：「在市场上成功的关键，就是要能承受得起市场上的坏新闻与坏消息，市场下跌时反而可以找到机会，应该感到高兴」。

约翰邓普顿：「当情绪发生改变时，通常非常突然，如果你没有对其进行投资，那么你将会损失本可得的收益的大半」。高度自律

巴菲特：「因自己的自律与别人的愚蠢而成功」、「因人性的恶习性与难以控制的情绪，股市总会波动不已，随时都有泡沫行情」、「如果你是池塘里的一只鸭子，由于暴雨的缘故水面上升，你开始在水的世界之中上浮。但此时你却以为上浮的是你自己，而不是池塘。」

索罗斯：「市场走势不一定反应市场的本质，而是反应投资人对市场的预期」「投资人往往是不理性的，因此更加深金融市场的不稳定性。」

约翰邓普顿：「为什么在实践中运用这些原则对投资者而言如此困难。最明显的解释，一是人性的缺陷，二是现代机构投资行业大力鼓励那些与长期投资成功相背离的行为。」约翰·邓普顿对投资的一套理念是建立在一个前提上「即需要有足够的勇气、自信和努力，以避免被拖入“羊群”或“大流”。」

张玉棣：「最终，我们会发现在娱乐场所，赢家是庄家而非赌徒」「投资没想象中来得容易，操盘的心法就是：不贪心的庄家哲学，不猜股市的涨跌。期货的可怕并非期货本身，最大的风险并不是他的杠杆而是在于人们的无知，只当供应筹码的庄家，口袋深、守纪律、懂避险，一点一滴稳定获利重复使用累积财富。」

葛洛斯：「为控制情绪与维持规律作息，20年早起与练瑜珈，每天有2～3小时不发一语的思考，成大功不欢呼，以长期观点信念，用理性去执行投资策略……」。

试读结束[说明：试读内容隐藏了图片]

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