世界上最伟大的演讲词(txt+pdf+epub+mobi电子书下载)

作者：张文静

出版社：吉林出版集团有限责任公司

格式: AZW3, DOCX, EPUB, MOBI, PDF, TXT

世界上最伟大的演讲词试读：

前言

毫无疑问，演讲是一门艺术，能使人丰富知识、提高素质；演讲是一种武器，能使人披荆斩棘、勇往直前；演讲是一项技能，能使人论辩时思维敏捷、举重若轻；演讲是一门科学，能使人更好地适应现代社会的发展，帮你走向辉煌的成功。现在我们怀着无比虔诚的心情精心编选了这本《世界上最伟大的演讲词》，书中既有马丁·路德推行宗教改革时的勇气，也有美国独立战争时期领导人的坚强意志，还有第二次世界大战中同盟国统帅们的誓言与决心，这些文字精练的演说词，不仅可以当作文学著作来欣赏，而且可以成为培养演说能力的最佳范文。其中每一篇演讲词都显露出演讲者的智慧与才情，它们是历史的音符、时代的记录、艺术的绝唱、智慧和思想的结晶。经过时间的磨洗，这些演讲词已成为超越民族、超越国别、超越时空的不朽经典，叩击着一代又一代人的心灵，给人们以思想上和艺术上的双重享受和熏陶。

为了让读者深入理解作品，本书设置了“历史背景”、“原文欣赏”、“演讲者档案”、“演讲词评论”专栏，使读者对演讲者有个清晰概括的了解，完整理解作品，轻松学习演讲技巧。同时，我们还选配了与内容相契合的精美图片，使读者在不知不觉中开始一段愉快的阅读之旅。如果你是一名学生，阅读《世界上最伟大的演讲词》可以增长你的历史知识，提高你的文学素养，开阔视野，陶冶情操；如果你是一位历史爱好者，阅读《世界上最伟大的演讲词》可以让你了解历史大事件的背景和发展过程，走进政治家和军事家的内心世界；如果你是一名演说爱好者，阅读《世界上最伟大的演讲词》可以从抑扬顿挫之中一睹伟人演讲之风采。

本书既是演讲口才读物的最佳版本，又是练习演讲口才的好帮手。全书开启理性智慧，陶冶感性心灵，提高读者的综合素质，是读者的最好选择。

第一章 历史的回声：伟大人物的政治宣言

1 华盛顿就职演说

1775年4月，英国殖民军队和北美民兵在莱克星顿发生了枪战，北美独立战争正式打响。不久，第二次大陆会议在费城召开，殖民地代表通过了武力反抗英国殖民者的宣言，决定成立大陆军，以华盛顿为大陆军总司令。当时大陆军不过是一群装备差、训练差、纪律散漫的民兵组织，而英国则拥有一支装备精良、训练有素的大军，还有强大的海军支持，双方实力相差悬殊。然而面对这样严峻的局面，华盛顿并未慌乱，而是气定神闲、立场坚定地发表了这样一篇演说。原文欣赏

美国人能成为自由人，还是沦为奴隶；能否享有可以称之为自己所有的财产；能否使自己的住宅和农庄免遭洗劫和毁坏；能否使自己免于陷入非人力所能拯救的悲惨境地——决定这一切的时刻已迫在眉睫。苍天之下，千百万尚未出生的人的命运取决于我们这支军队的勇敢和战斗。敌人残酷无情，我们别无他路，要么奋起反击，要么屈膝投降。因此，我们必须下定决心，若不克敌制胜，就将捐躯疆场。祖国的尊严，我们的尊严，都要求我们进行英勇顽强的奋斗，如果我们做不到这一点，我们将感到羞愧，并将为全世界所不齿。所以，让我们凭借我们事业的正义性和上帝的帮助——胜利掌握在他手中，鼓励和鞭策我们去创造伟大而崇高的业绩。全国同胞都注视着我们，如果我们有幸为他们效劳，将他们从企图强加于他们的暴政中解救出来，我们将受到他们的祝福和赞颂。让我们相互激励、互相鞭策，并向全世界昭示：在自己国土上为自由而斗争的自由民，胜过世上任何受人驱使的雇佣兵。

自由、财产、生命和荣誉都在危急存亡之中，我们正在流血受辱的祖国寄希望于我们的勇敢和战斗，我们的妻儿父老指望我们去保护。他们有充分的理由相信，上苍一定会保佑如此正义的事业获得胜利。

敌人将炫耀武力，竭力恫吓，但是，别忘了，在许多场合他们已被为数不多的勇敢的美国人所击败。他们的事业是邪恶的——他们的士兵也意识到了这一点，如果我们在他们开始进攻时，就沉着坚定地予以反击，凭着我们有利的工事和熟悉的地形，胜利必将属于我们。每一位优秀的士兵都将枕戈待旦——整装待命，一旦出击，必歼顽敌。演讲者档案

乔治·华盛顿是美国首任总统（1789～1797），美国独立战争中担任大陆军总司令。1789年，华盛顿当选为美国第一任总统，1793年连任。在两届任期结束后，他自愿放弃权力不再续任，隐退于弗农山庄园。1799年12月15日，华盛顿因病逝世于家中。华盛顿被尊称为“美国国父”，美国人民将他和亚伯拉罕·林肯并列为美国历史上最受人民尊敬的两位总统。

演讲词评论从演讲词的篇幅和节奏上看，它是一篇非常合格的战斗动员令。整篇演讲用词简短有力，给人以严肃、急促的感觉。演讲一开篇就将事态全部讲明——要么奋起反击，要么屈膝投降，让全体将士明白了己方的处境，从而激起了战士们对敌人的仇恨。接着，华盛顿又以人民的自由、财产和荣誉系于战士们一身来强调战斗的重要性，最后再次声明“胜利必将属于我们”，鼓舞了全体战士的斗志，堪称战斗动员中的佳作。

2 不自由，毋宁死

七年战争结束后，法国被英国打败，西班牙也被迫让出了佛罗里达地区，英国成了北美霸主，反而变本加厉地加大了对北美殖民地的盘剥。与此同时，北美殖民地的欧洲后裔们逐渐有了共同的意识，开始要求更大的自由和发展空间，双方的矛盾随着“波士顿倾茶事件”和“莱克星顿的枪声”达到了顶点。1775年3月23日，强硬派代表人物帕特里克·亨利在弗吉尼亚州议会上发表的著名演说，喊出了“不自由，毋宁死”的战争口号，严厉驳斥了妥协主张。原文欣赏

议员先生们：

没有人比我更钦佩刚刚在会议上发言的先生们的爱国精神与见识才能。但是，人们常常从不同的角度来观察同一事物。因此，尽管我的观点与他们截然不同，我还是要毫无顾忌、毫无保留地讲出自己的观点，并希望不要因此而被认为是对先生们不敬。此时不是讲客气话的时候，摆在各位代表面前的是国家存亡的大问题，我认为，这是关系到享受自由还是接受奴役的大问题。鉴于它事关重大，我们的辩论应该允许各抒己见。只有这样，我们才有可能搞清事物的真相，才有可能不辱于上帝和祖国所赋予我们的伟大使命。在这种时刻，如果我怕冒犯各位的尊严而缄口不语，我将认为这是对祖国的背叛和对比世界上任何国君都更为神圣的上帝的不忠。

议员先生们，沉湎于希望的幻觉是人的天性。我们有闭目不愿正视痛苦现实的倾向，有倾听女海妖惑人歌声的倾向，可那是能将人化为禽兽的惑人歌声。这难道是在这场为获得自由而从事的艰苦卓绝的斗争中，一个聪明人所应持的态度吗？难道我们愿意做那种在是否接受奴役的大问题上视而不见、充耳不闻的人吗？就我个人而言，无论在精神上承受何种痛苦，我都愿意知道真理，知道最坏的情况，并为之做好一切准备。

我只有一盏指路明灯，那就是经验的灯火，除了以往的经验以外，我不知道还有什么更好的方法来判断未来。而既然要以过去的经验为依据，我倒希望知道，十年来英国政府的所作所为中有哪一点足以证明先生们用以欣然安慰自己及各位代表的和平希望呢？难道就是最近接受我们请愿时所流露出的阴险微笑吗？不要相信它，先生，那是在您脚下挖的陷阱。不要让人家的亲吻把您给出卖了。请诸位自问，接受我们请愿时的和善微笑与这如此大规模的海陆战争准备是否相称。难道舰艇和军队是对我们的爱护和战争调停的必要手段吗？难道为了解决争端，赢得自己的爱而诉诸武力，我们就应该表现出如此的不情愿吗？我们不要自己欺骗自己了，先生，这些都是战争和征服的工具，是国君采取的最后政治手段。议员先生们，我要向主张和解的先生请教，这些战争部署究竟意味着什么？如果说其目的不在于迫使我们屈服的话，那么哪位先生能指出其动机所在？在我们这块土地上，还有哪些对手值得大不列颠征集如此规模的海陆军队呢？不，先生，没有其他对手了。一切都是针对我们而来，而不是针对别人。英国政府如此长久地锻造出的锁链要来桎梏我们了，我们该何以抵抗？还要靠辩论吗？先生，我们已经辩论十年了，可辩论出什么更好的抵御措施了吗？没有。我们已从各种角度考虑过了，但一切均是枉然。难道我们还要诉诸于哀告与祈求吗？难道我们还有什么更好的方法未被采用吗？

无需寻找了，先生，我恳求您，千万不要自己欺骗自己了。我们已经做了应该做的一切，来阻止这场即将来临的战争风暴。我们请愿过了，我们抗议过了，我们哀求过了，我们也曾拜倒在英国王的宝座下，恳求他出面干预，制裁国会和内阁中的残暴者。可我们的请愿受到轻侮，我们的抗议招致了新的暴力，我们的哀求被人家置之不理，我们被人家轻蔑地一脚从御座前踢开了。事到如今，我们再也不能沉迷于虚无缥缈的和平希望之中了。希望已不复存在！假如我们想得到自由，并拯救我们为之长期奋斗的珍贵权利的话，假如我们不愿彻底放弃我们长期所从事的，曾经发誓不取得最后胜利就决不放弃的光荣斗争的话，那么，我们必须战斗！我再重复一遍，必须战斗！我们的唯一出路只有诉诸武力，求助于战争之神。

议员先生们，他们说我们的力量太单薄了，不能与如此强大凶猛的敌人抗衡。但是，我们何时才能强大起来呢？是下周？还是明年？还是等到我们完全被缴械，家家户户都驻守着英国士兵的时候呢？难道我们就这样仰面高卧，紧抱着那虚无缥缈的和平幻觉不放，直到敌人把我们的手脚都束缚起来的时候，才能获得有效的防御手段吗？先生们，如果我们能妥善利用自然之神赐予我们的有利条件，我们就不弱小。如果我们三百万人民在自己的国土上，为神圣的自由事业而武装起来，那么任何敌人都是无法战胜我们的。此外，先生们，我们并非孤军作战，主宰各民族命运的正义之神，会号召朋友们为我们而战。先生们，战争的胜负不仅仅取决于力量的强弱，胜利永远属于那些机警的、主动的、勇敢的人们。况且，我们已没有选择余地了。即使我们那样没有骨气，想退出这场战争，也为时晚矣！我们已毫无退路，除非甘受屈辱和奴役！囚禁我们的锁链已经铸就，波士顿草原上已经响起镣铐叮当的响声。战争已不可避免——那就让它来吧！我再重复一遍，就让它来吧！

回避现实是毫无用处的。先生们会高喊：和平！和平！但和平安在？实际上，战争已经开始，从北方刮来的大风都会将武器的铿锵回响送进我们的耳鼓。我们的同胞已身在疆场了，我们为什么还要站在这里袖手旁观呢？先生们希望的是什么？想要达到什么目的？生命就那么可贵？和平就那么甜美？甚至不惜以戴锁链、受奴役的代价来换取吗？全能的上帝啊，阻止这一切吧！在这场斗争中，我不知道别人会如何行事；至于我，不自由，毋宁死！演讲者档案

帕特里克·亨利（1736～1799）是苏格兰裔美国人，美国独立战争中的重要人物。他生于弗吉尼亚，是弗吉尼亚殖民地最成功的律师之一，以机敏和演说技巧高超而著称，曾参与《独立宣言》起草工作。美国建国后，他曾任弗吉尼亚州州长，被誉为“弗吉尼亚之父”。1799年，帕特里克·亨利因病逝世于家中，享年63岁。

演讲词评论《不自由，毋宁死》这篇脍炙人口的演说在美国革命文献史上占有特殊地位。其时，北美殖民地正面临历史性抉择——要么拿起武器，争取独立；要么妥协让步，甘受奴役。亨利以敏锐的政治家眼光，饱满的爱国激情，以铁的事实驳斥了主和派的种种谬误，阐述了武装斗争的必要性和可能性。从此，“不自由，毋宁死”的口号激励了千百万北美人为自由独立而战，这篇演说也成为世界演说名篇。

3 我对这部宪法很满意

1785年，已经82岁高龄的富兰克林接受美国政府赋予的重要任务——加入制宪会议，为美国制定一部全新的宪法。在制宪会议期间，富兰克林每天11点准时到会，他以一位看破世情的老人独有的睿智和人格魅力平息争论，进行斡旋，最终为美国人民完成了这部世界上最早制定成文的资产阶级民主宪法。原文欣赏

我得承认我对目前的宪法并不完全赞成。可是，诸位先生，我可不敢说我以后还会不赞成它，因为，我活得这么久，我经历过许多事，这些事都必须在以后借助更周密的考虑，来改变不容易更改的意见，而这些意见我一度认为是对的，现在才发现它的错误。因此，我活得越久，就越易怀疑自己对别人的判断是否正确。说真的，大多数人和大多数宗教教派一样，都认为自己才拥有全部真理，别人都跟他们大相径庭，这简直是大错特错！斯蒂尔是位新教徒，他有一次在祝圣礼上对教众说，他们两个教会都各自相信自己教条的正确性，这两者意见的唯一差别，是罗马教堂的教条是颠扑不破的，还是英格兰的教条绝不会有错。可是，虽则有许多人就跟相信自己的教派一样，认为自己是绝不会有错的，但是却没有人能够像一名法国小姐在与她姐姐有点儿小争执中，很自然地说出这句话：“除了我之外，我所交谈的人都认为他们是对的。”

如同我这样感触，各位先生，我得同意宪法是有其缺点的——假使这句话不错——因为我认为我们必须有个一般的政府，假使宪法能好好执行，它就会为公众带来福祉；而且我更相信，这部宪法可能会认真执行数年，而且当人民只需要专制政府而不需要别的政府时，它最后也会变成专制政府。同样的，我也怀疑我们所举办的任何大会是否能缔造出较好的宪法来。这是因为我们得召集一些人，集思广益，可是不可避免的，我们也集结了他们所有的成见，他们的私情，他们意见的谬误，他们地方的利益和他们自私的想法。像这样的一个大会，会产生出完美的结果么？

因此，先生们，我如果发现这部宪法接近完美，我将会大感惊异。我也认为这部宪法也会使我们的敌人大吃一惊。因为我们的敌人正乐于听到我们的国策顾问们也像建造巴贝尔城的人一样，因意见不同而内部混乱。他们也乐于见到我国濒于分裂，以便达到他们扼住我们命运的目的。所以，先生们，我对这部宪法很满意，因为我们没有更好的了，同时也因为我确定不了它不是最好的。若有人指责它的错误，我也拿来贡献给国家。我绝不会把这些意见泄露出去的。它们生于斯，也应死于斯。假使我们一个人能为关心这部宪法，而说出他们指责的意见，并尽力找出和您有同感的同志，我们可以阻止您的意见被广泛探知，以免在国外和在我们之间，由于我们的意见不一致，而失去它对于国家利益的重大贡献。一个政府在追求和保障人民的幸福上，是否有成绩，是否有效率，大部分要依靠人民是否为政府着想，以及政府人员本身的才智和团结一致。因此，我希望，为了我们自己，作为一个民众的立场，也为了我们的繁荣，我们应该热诚一致，使宪法也能臻于我们影响力所及的地方，并要把握将来的目标，努力去寻求能使宪法贯彻到底的方法。

总而言之，先生们，我总是希望与会的人们当中出现对宪法仍持反对意见的人。在这种情况下，他会跟我一样，怀疑我们的反对意见是否真的可以成立，而且为了表示我们的意见一致，我希望他能在这个法定文件上签署他的大名。演讲者档案

富兰克林（1706～1790）是18世纪美国著名的科学家和发明家，著名的政治家、外交家、哲学家、文学家和航海家以及美国独立战争的领袖。他一生最真实的写照是他自己所说过的一句话：“诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。”他除了全程参与了美国独立、宪法制定等重大历史事件外，还揭示了物理科学中的电荷守恒定律，并最先提出了避雷针的设想，避免了雷击灾难。1790年4月17日，他在家中逝世，他的墓碑上并没有记录他众多的功绩，只是简单地刻上了“印刷工富兰克林”的字样。

演讲词评论作为一位大政治家，富兰克林的演说词充满了哲理的痕迹和幽默的词句。他一开篇就用“我得承认我对目前的宪法并不完全赞成”这样的反向用语来吸引听众，然后以自己的个人思维和历史上的种种例证来阐述自己的观点——任何一部法律都是有缺陷的。结尾处，他才峰回路转地表达了自己对新宪法的满意和推崇。全篇演说奇峰迭起，一波三折，令听众完全跟随他的思路思考，堪称政治演讲中不可多得的名篇。

4 最后的演讲

法国大革命进入1793年后，如同一匹脱缰的野马向前飞奔。以罗伯斯庇尔为首的雅各宾派掌权后，颁布了土地法令，废除封建权利和义务，打击囤积居奇的奸商。然而不久雅各宾派发生了分裂，罗伯斯庇尔对以艾贝尔为首的左派和以丹东为首的右派同时镇压，动摇了革命政权的基础，对革命政权不满的各种势力开始准备推翻政权。1794年7月26日，罗伯斯庇尔在国民公会发表了这篇《最后的演讲》。次日，法国国民议会宣布罗伯斯庇尔不受法律保护，将其逮捕。7月28日，罗伯斯庇尔被送上了断头台。原文欣赏

共和国的敌人说我是暴君！倘若我真是暴君，他们就会俯伏在我的脚下了。我会塞给他们大量的黄金，赦免他们的罪行，他们也就会感激不尽了。倘若我是个暴君，被我们打倒了的那些国王就绝不会谴责罗伯斯庇尔，反而会用他们那有罪的手支持我了。他们和我就会缔结盟约。暴政必须得到工具。可是暴政的敌人，他们的道路又会引向何方呢？引向坟墓，引向永生！我的保护人是怎样的暴君呢？我属于哪个派别？我属于你们！有哪一派从大革命开始以来查出这许多叛徒，并粉碎、消灭这些叛徒？这派别就是你们，是人民。我忠于这个派别，而现代的一切流氓恶棍都拉帮结党反对它！

确保共和国的存在一直是我的目标；我知道共和国只能在永存的道德基础上才能建立起来。为了反对我，反对那些跟我有共同原则的人，他们结成了联盟。至于说我的生命，我早已把生死置之度外了！我曾看见过去，也预见将来。一个忠于自己国家的人，当他不能再为自己的国家服务，再不能使无辜的人免受迫害时，他怎么会希望再活下去？当阴谋诡计永远压倒真理、正义受到嘲弄、热情常遭鄙薄、有所忌惮被视为荒诞无稽，而压迫欺凌被当做人类不可侵犯的权势时，我还能在这样的制度下继续做些什么呢？目睹在革命的潮流中，沙泥俱下，鱼龙混杂，周围都是混迹在真诚朋友之中的坏人，我必须承认，在这样的环境下，有时我确实害怕我的子孙后代会认为我已被他们的污秽沾染了。令我高兴的是，这些反对我们国家的阴谋家，因为不顾一切的疯狂行动，现在已和所有忠诚正直的人划下了一条深深的界限。

只要向历史请教一下，你便可以看到，在各个时代，所有自由的卫士是怎样受尽诽谤的。但那些诽谤者也终不免一死。善人与恶人同样要从世上消失，只是死后情况大不相同。法兰西人，我的同胞啊，不要让你的敌人用那为人唾弃的原则使你的灵魂堕落，令你的美德削减吧！不，死亡并不是“长眠”！公民们！请抹去这句用亵渎的手刻在墓碑上的铭文，因为它给整个自然界蒙上一层丧礼黑纱，使受压迫的清白者失去依赖与信心，使死亡失去积极意义！请在墓碑刻上这样的话吧：“死亡是不朽的开端。”我为压迫人民者留下骇人的遗嘱，只有一个事业已近尽头的人才能毫无顾忌地这样说，这也就是那严峻的真理：“你必定要死亡！”演讲者档案

罗伯斯庇尔（1758～1794），18世纪末法国资产阶级革命家，雅各宾派专政时期的实际政府首脑。1794年7月27日热月党人发动政变，被捕后于次日被处死。

演讲词评论演讲词一开始，雄辩的罗伯斯庇尔就反驳反对派攻击他是暴君的言论，犀利地指出反对革命政权的人已经结成了同盟，呼吁群众一定要擦亮眼睛，分清敌我。接着，罗伯斯庇尔从历史的角度讨论了那些捍卫自由的革命家的遭遇，认为自由的卫士必将受到各种诽谤，并表示自己无惧这种攻击。全篇演讲气势雄浑，引人深思。

5 杰斐逊就职演说

1800年，杰斐逊所在的民主共和党在大选中获胜，杰斐逊以微弱的优势当选美国第三任总统。此后，民主共和党连续执政24年，这一时期被称为“美国历史的弗吉尼亚王朝”（作为民主共和党创始人的杰斐逊出生于弗吉尼亚州）。在竞选成功后，为了平息不同党派之间的纷争，杰斐逊发表了这篇平息政争、寻求团结的演说。原文欣赏

朋友们、同胞们：

我应召担任国家的最高行政长官，值此诸位同胞集会之时，我衷心感谢大家寄予我的厚爱。诚挚地说，我意识到这项任务非我能力所及，其责任之重大，本人能力之浅薄，自然使我就任时感到忧惧交加。一个沃野千里的新兴国家，带着丰富的工业产品跨海渡洋，同那些自恃强权、不顾公理的国家进行贸易，向着世人无法预见的命运疾奔——当我思考这些超凡的目标，当我想到这个可爱的国家，其荣誉、幸福和希望都系于这个问题和今天的盛典，我就不敢再想下去，并面对这宏图大业自惭形秽。确实，若不是在这里见到许多先生在场，使我想起无论遇到什么困难，都可以向宪法规定的另一高级机构寻找智慧、美德和热忱的源泉，我一定会完全心灰意懒。因此，负有神圣的立法职责的先生们和各位有关人士，我鼓起勇气期望你们给予指引和支持，使我们能够在乱世纷争中同舟共济，安然航行。

在我们过去的意见交锋中，大家热烈讨论，各扬其长，以至于有时情况相当紧张，忽略了这些行为可能对那些不惯于自由思想和自由言论的人施加了一些影响。但如今，这种意见争执的结果已由全国的民意作出决定，而且根据宪法的规定予以公布，所有的意志当然会在法律的意志下，彼此妥善安排，并且为共同的幸福团结一致、共同努力。大家当然也不会忘记那个神圣的法则：这就是虽然任何情况下多数人的意见会被采纳，但是那些意见，必须合理而且正当，而且其他的少数人也拥有同样的权利，平等地受到法律的保护，如果予以侵犯，那无异于高压手段。

因此，让我们一心一意地团结起来！让我们恢复和谐与友爱的社会！因为如果没有和谐和友爱，那么自由，甚至于生活的本身，就将成为枯燥而无味的事情。让我们仔细想想，那些使人类长期流血、受苦的宗教偏见，已被我们驱逐于国土之外。如果我们让政治上的偏见存在，使之成为与宗教上的不宽容一样的专制与邪恶，并造成痛苦与流血的迫害，那么我们的努力便会付之东流。

当旧世界经历痛苦和激变时，当盛怒的人们挣扎着想通过流血和战争寻求失去已久的自由时，那种波涛般的激动，甚至会冲击到遥远而和平的彼岸，这些都不足为奇。它会引起某些人颇深的感慨与恐惧，而某些人却不会。因此对安全的衡量，不同人就会有不同的意见。但是，并非每一个意见上的差异都是原则上的差异，只是在同一原则上，我们有不同的说法罢了。我们都是共和党成员，我们也都是联邦主义者。如果我们当中有人想解散这一联邦，或改变它的共和形式，那就让他们不受干扰，以便使其有言论自由的保障。这样错误的意见能被容忍，而我们则可根据理智加以判断并作出抉择。

我知道，事实上，有些正直的人士担心共和政府无法强大，恐怕这个政府不够强大；但是一个最诚实的爱国者，在成功试验的大潮中，难道会因为一种理论和空想的疑惧，就以为这个政府，这个全世界最高的希望，可能缺乏力量维护自己，从而放弃这个到目前为止带给我们自由和安全的政府吗？我相信不会。相反，我相信这是世界上最强大的政府。我相信，在这个政府之下，无论何人，一经法律的召唤，就会按照法律的要求，将公共秩序所受到的侵犯视为个人的事。有些人可能会认为，人自己管自己都是不可靠的，那么难道受别人的管束就很可靠吗？或者说在国王的管理下，我们就能发现天使吗？就让历史来回答这个问题吧！

因此，让我们以勇气和信心，追寻我们自己的联邦与共和原则，并热爱我们的联邦和代议制政府。由于大自然和大洋仁慈的阻隔，我们得以幸免于地球另一区域毁灭性的灾害；我们品格高尚，不能容忍他人的堕落；我们拥有幅员广阔的国土，足以容纳千万代的子孙。我们充分意识到，在发挥自己的才能，争取我们的劳动所得，博取同胞对我们的行为而不是我们的出生背景的尊敬与信心等方面，我们都享有同等的权利。我们有良好的宗教，虽然各以不同的形式表现和实践，但出发点都是教育人们诚实、坦白、自制、感恩和爱他人。我们承认和崇拜万能的上帝，由于他的支配管理，使这里的人们享受着幸福而且直到永远。有了这所有的恩赐，还有什么比这更能使我们成为一个幸福和繁荣的民族呢？同胞们！还有一点，那就是我们仍需要一个睿智和廉洁的政府，它能制止人们互相伤害，使人们自由地从事自己的工作并进行改善，而且不剥夺任何人以劳动所赚取的报酬。这是一个良好的政府所要具备的，也是我们达到幸福圆满所必需的条件。

同胞们，我即将开始履行职责，它包括了一切对你们而言珍贵而有价值的东西。此时你们应当了解，什么是我们政府所坚持的原则，以及制定政策的依据。我将把这些原则尽量简要地加以讲述，只讲一般原则，而不涉及其所有的限制。不论其地位、观点、宗教的或政治的派别，所有人一律公正和平等；与所有国家和平相处、相互通商，并保持真诚的友谊，但不与任何国家结盟；维护各州政府的一切权利，使其成为处理内政方面最胜任的行政机构，并成为抵抗反共和势力的坚强堡垒；维护联邦政府在宪法上的地位，作为对内安定与对外安全保障的最后依靠；注意维护人民的选举权——对于革命战争中由于使用非和平手段所产生的权利滥用的弊端，要以一种温和而安全的方式予以矫正；绝对服从多数人的决议，是共和制的重要原则，如果为推翻这项决议而施以强制手段，就是独裁统治的主要原则和直接根源；维持一支训练有素的民兵，作为和平时期和战争初期的最好依靠，直到正规军来接替；民权高于军权；节省公共开支，以减轻公民负担；诚实偿付我们的债务，以郑重维持人民对政府的信心；鼓励农业，并促进商业发展，协助农业；传播知识，并在公共理性的审判席上控诉一切弊端；保障宗教自由及出版自由，并根据人身保障法保障民众自由；公正地选出陪审员以从事审判和判决。这些原则在革命和改革时期，已成为我们的指明灯，为我们指引前进的道路。

先哲的智慧和英雄们的鲜血，都是为了这些理想的实现。他们应当是我们政治信仰的信条，公民教育的范本，检验我们工作的试金石。如果我们因为一时的错误想法或过分警觉而背弃了这些原则，就应当赶快调整脚步，重返这唯一通向和平、自由与安全的大道。

同胞们，我现在开始担负起你们所委派给我的职务。根据以往在其他任职中所获得的经验，我已经察觉到这是所有任务中最艰巨的一项。我知道，一个不尽完美的人，当其卸任时，很少能够得到他在任时所享有的声望与荣誉。我不敢要求大家对我也能像过去对我们的第一位也是最伟大的革命元勋一样抱以高度的信任，他卓越的功绩使他深受全国人民的爱戴，他的英名在历史上享有最崇高的地位。我仅要求大家给我相当的信任，使我在处理你们全体的事物时，能够满怀信心并力求完美。由于判断失误，我将时常出现差错。即使我的想法是对的，那些不是站在统筹全局的立场上看问题的人，也会认为我是错的。我希望大家能宽容我所犯的错误，那绝不是有意的；也希望大家能支持我，以修正他人因未能从大局着眼而对我产生的误解。从大家的投票结果来看，我知道我过去的表现已获得大家的赞许，这使我感到莫大的安慰。未来我所渴望的是，如何使那些已经给我嘉许的人，继续保持着良好的印象；对其他人，如何在自己力所能及的情况下，尽最大的努力，以博得他们对我的好感与尊敬。同时，我要为所有同胞的幸福与自由而努力。

最后，仰承诸位善意的恩惠，我将尽忠职守，一旦大家感觉到在你们权利范围内可做更好的选择，我便辞去此职。同时，祈求主宰宇宙命运的神灵，使我们的行政机构日臻完善，并且给我们一个良好的开端，使大家能够享受和平与昌盛。演讲者档案

托马斯·杰斐逊（1743～1826），美国政治家、思想家、哲学家，第三任美国总统。他是美国独立战争期间大陆军的主要领导人之一。1776年，他和约翰·亚当斯、本杰明·富兰克林等人一起起草了美国《独立宣言》。此后，他先后担任了美国第一任国务卿，第二任副总统和第三任总统。他在任期间保护农业，发展资本主义工业，以8000万法郎的低廉价格从法国手中购买了总面积达260万平方千米的路易斯安那州，使美国领土近乎增加了一倍。他被视为美国历史上最杰出的总统之一，有“美元之父”的美誉。

演讲词评论作为美国历史上走平民化路线的总统，杰斐逊的演讲平实、朴素、真诚，他在演讲中阐述个人的执政原则——“与所有国家和平相处、相互通商，并保持真诚的友谊，但不与任何国家结盟”，他还阐明了自己对民主的理解和推行民主的设想。作为美国的创建者之一，杰斐逊的通篇演讲对宪法保持了足够的尊重和推崇，他的谨慎、诚实的作风使得他的演讲深深感染了听众。

6 林肯就职演说

1859年，林肯作为共和党的代表在美国第16届总统大选上获得胜利，这篇演讲是他在就职仪式上的演说，主要针对废除奴隶制和南北内战进行辩论。原文欣赏（节选）

我们的国家，连同她的行政机构，都属于定居其上的人民。任何时候，他们只要对现政府感到厌倦，便可以行使宪法赋予的权力改造政府，或使用革命的权力推翻政府。我知道许多德高望重的爱国公民希望修改国家宪法。我虽然没有提出修改宪法的具体建议，但是我完全承认，在这整个问题上，人民有权按宪法规定，以上述两种方式去行使他们的权力；在当前的情况下，我并不反对而是赞成给予人民公平的机会去行使这种权力。

最高行政长官的一切权力来自人民，人民并未赋予他任何权力订立分裂各州的条件。如果人民愿意，他们可以确定这样的条件。但最高行政长官本人无权过问此事。他的职责只是接任管理现政府，在卸任时把政府机构完好地移交继任人。

人民是最公正的，我们为什么不对这点抱有最坚定的信心呢？在世界上，我们还能对别的什么寄予同样的或更大的希望吗？在目前南北分歧中，难道哪一方不坚信公理在自己这方？倘若掌握永恒真理与正义的万能之主站在北方一面，或站在南方一面，那么美国人民这位伟大的法官必会作出裁决，将真理与正义赐予该方。

同样还是这些人民，他们明智地规定了我国的政体，使人民公仆的权力十分有限，不能为非作歹；他们还同样明智地规定了每隔一段很短的时间，可将这极有限的权力收回自己手中。只要人民保持道德情操和警惕戒备，任何行政管理人员，纵使极端腐败或愚蠢，亦不能在四年的短期中对这政体造成严重损害。全体同胞们，请你们冷静认真地把整个问题考虑一下。

真正有价值的东西是不会因花费一点时间而失去的。如果有一个目标，促使你们在头脑发热时匆忙地采取了某些不经过深思熟虑是绝不会采取的行动，那么时间稍加拖延，这目标就得不到实现了；但是，真正有价值的目标不会因时间拖延而得不到实现。你们当中有人不满未能改变旧宪法，更主要的是未能改变由你们自己根据旧宪法制定的各项法律。而新组成的政府即使愿意，也无直接权力去修改宪法或法律。就算承认在争论中，不满现状的人是正确的，仍然没有任何理由急促行事。上帝从未弃我们这得天独厚的国家于不顾，解决我们目前困难的方法，依然是聪明的才智、爱国的热忱、基督徒的虔诚以及对上帝坚定的信赖。

不满现状的同胞们，内战的命运掌握在你们手中，而不是我的手中。政府不会攻击你们。如果你们不主动进攻，就不会引起冲突。你们没有对天盟誓要摧毁这个政府，但是我却要庄严地宣誓“维系、保护和捍卫”她。我不愿结束我的讲话。我们是朋友，不是敌人。我们一定不要彼此为敌。虽然我们会感情冲动，但亦不要反目成仇。那神秘的记忆的心弦将把每一个战场和每一个爱国志士的坟墓同我们辽阔国土上每一颗跳动的心和每一个温暖的家庭联结起来，我们善良的天性必将再次拨动这根心弦，使联邦团结的大合唱响彻云霄。演讲者档案

亚伯拉罕·林肯（1809～1865），美国著名的政治家、思想家，第16任美国总统，也是历史上首位遇刺身亡的美国总统，他与乔治·华盛顿，富兰克林·罗斯福被公认为美国历史上最著名的三位总统。他当选后不久，南方蓄奴州发动了叛乱，宣布脱离联邦。林肯一面宣布讨伐叛乱，一面颁布了《宅地法》和《解放黑奴宣言》。1865年4月，南方联盟向联邦政府投降，美国内战结束。然而奴隶主们对林肯的憎恨并没有停止，1865年4月14日，林肯在华盛顿的福特剧院观看演出时遇刺，第二天不治身亡，享年56岁。

演讲词评论作为有明显废奴倾向的政治家，林肯当选总统后面对的政治局势是十分紧张的，南北双方的敌对情绪已经达到了顶点。演说的开头，林肯指出人民是最公正的，呼吁南北双方保持冷静，维护国家统一和来之不易的和平。通篇文章，林肯都在真诚而饱含感情地阐述自己的观点——“南北方不是敌人，而是朋友”、“可以感情冲动，但不能反目成仇”，其中倾注了一个政治家对祖国负责任的态度和对人民的深沉感情。

7 在葛底斯堡的演说

1863年，美国内战进入了最后一个年头。北军总司令米德率领联邦军队和南方统帅罗伯特·李率领的南方军在葛底斯堡展开决战。最终，联邦军队获得决定性胜利。同年11月，为了纪念在这场战役中牺牲的战士，葛底斯堡兴建了一座国家公墓。作为国家公墓奠基仪式，哈佛大学的校长和林肯被请来进行演讲。前者在仪式上滔滔不绝地讲了两个小时，而林肯上去只讲了两分钟。有趣的是，前者两小时的演讲很快就没有人记得了，而林肯的两分钟演说却成了全世界至今还在传诵的名篇。原文欣赏

87年前，我们的先辈们在这个大陆上创立了一个新国家，它孕育于自由之中，奉行一切人生来平等的原则。

现在我们正从事一场伟大的内战，以考验这个国家，或者任何一个孕育于自由和奉行上述原则的国家是否能够长久存在下去。我们在这场战争中的一个伟大战场上集会。烈士们为使这个国家能够生存下去而献出了自己的生命，我们来到这里，是要把这个战场的一部分奉献给他们作为最后安息之所，我们这样做是完全应该而且非常恰当的。

但是，从更广泛的意义上来说，这块土地我们不能够奉献，不能够圣化，不能够神化。那些曾在这里战斗过的勇士们，活着的和去世的，已经把这块土地圣化了，这远不是我们微薄的力量所能增减的。我们今天在这里所说的话，全世界不大会注意，也不会长久地记住，但勇士们在这里所做过的事，全世界却永远不会忘记。倒是我们这些还活着的人，应该在这里把自己奉献于勇士们已经如此崇高地向前推进但尚未完成的事业。倒是我们应该在这里把自己奉献于仍然留在我们面前的伟大任务——我们要从这些光荣的死者身上吸取更多的献身精神，来完成他们已经完全彻底为之献身的事业；我们要使国家在上帝福佑下得到自由的新生，要使这个民有、民治、民享的政府永世长存。

演讲词评论一篇伟大的演讲词可以是雄辩滔滔，也可以是言简意赅，毫无疑问，林肯的这篇演讲词属于后者。短短500字中，林肯首先讴歌了那些为国家独立而流血牺牲的先烈，然后以他们的事迹鼓舞现在的人们为民有、民治、民享的政治理念而奋斗。这篇演讲词简明扼要，充满了热烈的感情，深深地打动了在场的听众。

8 中国绝不会沦亡

1905年，孙中山先生从欧洲游历归来，在日本将兴中会、华兴会、光复会等革命团体联合起来，成立了统一的革命组织——中国同盟会。8月13日，孙先生出席了东京留学生举行的欢迎大会，在会上发表了这篇《中国绝不会沦亡》。原文欣赏

兄弟此次东来，蒙诸君如此热心欢迎，兄弟实感佩莫名。窃恐无以报诸君欢迎盛意，然不得不献兄弟见闻所及，与诸君商定救国之方针，当亦诸君所乐闻者。兄弟由西至东，中间至米国（即美国，下同）圣路易斯观博览会，此会为新球开辟以来的一大会。后又由米至英、至德、至法，乃至日本。离东二年，论时不久，见东方一切事皆大变局，兄弟料不到如此，又料不到今日与诸君相会于此。近来我中国人的思想议论，都是大声疾呼，怕中国沦为非、澳。前两年还没有这等的风潮，从此看来，我们中国不是亡国了。这都由我国民文明的进步日进一日，民族思想日长一日，所以有这样的影响。从此看来，我们中国一定没有沦亡的道理。

今日试就我游历过各国的情形，与诸君言之。日本与中国不同者有二件：第一件是日本的旧文明皆由中国输入。五十年前，维新诸豪杰沉醉于中国哲学大家王阳明知行合一的学说，故皆具有独立尚武的精神，以成此拯救四千五百万人于水火中之大功。我中国人则反抱其索养的实力，以赴媚异种，故中国的文明遂至落于日本之后。第二件如日本衣、食、住的文明乃由中国人者，我中国已改从满制。则是我中国的文明已失之日本了。后来又有种种的文明由西洋输入。是中国文明的开化虽先于日本，究竟无大裨益于我同胞。

渡太平洋而东至米国，见米国之人物皆新。论米人不过由四百年前哥伦布开辟以来，世人渐知有米国；而于今的文明，即欧洲列强亦不能及。去年圣路易斯的博览会为世界最盛之会，盖法人手中将圣路易斯买来之后，特以此会为纪念。米国从前乃一片洪荒之土，于今四十余州的盛况，皆非中国所能及。兄弟又由米至英、至法、至德，见各洲从前极文明者，如罗马、埃及、希腊、雅典等皆败，极野蛮者如条顿民族等皆兴。中国的文明已有数千年，西人不过数百年，中国人又不能由过代之文明变而为近世的文明；所以人皆说中国最守旧，其积弱的缘由也在于此。殊不知不然。不过我们中国现在的人物皆无用，将来取法西人的文明而用之，亦不难转弱为强，易旧为新。盖兄弟自至西方则见新物，至东方则见旧物，我们中国若能渐渐发明，则一切旧物又何难均变为新物？如英国伦敦，先无电车而用马车，百年后方用自行车而仍不用电车。日本去年尚无电车，至今而始盛。中国不过误于从前不变，若如现在的一切思想议论，其进步又何可思议！又皆说中国为幼稚时代，殊不知不然。中国盖实当老迈时代。中国从前之不变，因人皆不知改革之幸福，以为我中国的文明极盛，如斯已足，他何所求。于今因游学志士见各国种种的文明，渐觉得自己的太旧了，故改革的风潮日烈，思想日高，文明的进步日速。如此看来，将来我中国的国力能凌驾全球，也是不可预料的。所以各志士知道我们中国不得了，人家要瓜分中国，日日言救中国。倘若是中国人如此能将一切野蛮的法制改变起来，比米国还要强几分的。何以见之？米国无此好基础。虽西欧英、法、德、意皆不能及。

我们试与诸君就各国与中国比较而言之：日本不过我中国四川一省之大，至今一跃而为头等强国；米国土地虽有清国版图之大，而人口不过八千万，于今米人极强，即欧人亦畏之；英国不过区区海上三岛，其余都是星散的属地；德、法、意诸国虽称强于欧西，土地人口均不如我国；俄现被挫于日本，土地虽大于我，人口终不如我。则是中国土地人口，世界莫及。我们生在中国，实在幸福。各国贤豪皆羡慕此英雄用武之地，而不可得。我们生在中国，正是英雄用武之时。反而都是沉沉默默，让异族儿据我上游，而不知利用此一片好山河，鼓吹民族主义，建一头等民主大共和国，以执全球的牛耳，实为可叹！

所以西人知中国不能利用此土地也，于是占旅顺、占大连、占九龙等处，谓中国人怕他。殊不知我们自己能立志恢复，他还是要怕我的。即现在中国与米国禁约的风潮起，不独米国人心惶恐，欧西各国亦莫不震惊。此不过我国民小举动耳，各国则震动若是，倘有什么大举动，则各国还了得吗？所以现在中国要由我们四万万国民兴起。今天我们是最先兴起一日，从今后要用尽我们的力量，提起这件改革的事情来。我们放下精神说要中国兴，中国断断乎没有不兴的道理。

即如日本，当维新时代，志士很少，国民尚未大醒，他们人人担当国家义务，所以不到三十年，能把他的国家弄到为全球六大强国之一。若是我们人人担当国家义务，将中国强起来，虽地球上六个强国，我们比他还要大一倍。所以我们万不可存一点退志。日本维新须经营三十余年，我们中国不过二十年就可以。盖日本维新的时候，各国的文物，他们国人一点都不知道；我们中国此时，人家的好处人人皆知道，我们可以择而用之。他们不过是天然的进步，我们这方才是人力的进步。

又有说中国此时的政治幼稚、思想幼稚、学术幼稚，不能猝学极等文明。殊不知又不然。他们不过见中国此时器物皆旧，盖此等功夫，如欧洲著名各大家用数十余年之功发明一机器，而后世学者不过学数年即能造作，不能谓其蹭等也。又有说欧米共和的政治，我们中国此时尚不能合用的。盖由野蛮而专制的，由专制而立宪，由立宪而共和，这是天然的顺序，不可躁进的；我们中国的改革是宜于君主立宪，万不能共和。殊不知此说大谬。我们中国的前途如修铁路，然此时若修铁路，还是用最初发明的汽车，还是用近日改良最便利之汽车，此虽妇孺亦明其利钝。所以君主立宪之不合用于中国，不待智者而后决。又有说中国人民的程度，此时还不能共和。殊不知又不然。我们人民的程度比各国还要高些。兄弟由日本过太平洋到米国，路经檀香山，此地百年前不过一野蛮地方，有一英人至此，土人还要食他，后来与外人交通，由野蛮一跃而为共和。我们中国人的程度岂反比不上檀香山的土民吗？后至米国南七省，此地因养黑奴，北米人心不服，势颇骚然，因而交战五六年，南败北胜，放黑奴二百万为自由民。我们中国人的程度又反不如米国的黑奴吗？

我们清夜自思，不把我们中国造起一个二十世纪头等的共和国来，是将自己连檀香山的土民、南米的黑奴都看做不如了，这岂是我们同志诸君所期望的吗？所以我们决不能说我们同胞不能共和，如说不能，是不知世界的进步，不知世界的真文明，不知享这共和幸福的蠢动物了。若使我们中国人人已能知此，大家已担承这个责任起来，我们这一份人还稍可以安乐，若今日之中国，我们是万不能安乐的，是一定要劳苦代我四万万同胞求这共和幸福的。

创造这立宪共和二等的政体，不是在别的缘故上分判，总在志士的经营。百姓无所知，要在志士的提倡；志士的思想高，则百姓的程度高。所以我们为志士的，总要择地球上最文明的政治法律来救我们中国，最优等的人格来待我们四万万同胞。若单说立宪，此时全国的大权都落在人家手里，我们要立宪，也是要从人家手里夺来。与其能夺来成立宪国，又何必不夺来成共和国呢？

又有人说，中国此时改革事事取法于人，自己无一点独立的学说，是事先我不能培养起国民独立的性格来，后来还望国民有独立的资格吗？此说诚然。但是此时异族政府禁端百出，又从何处发行这独立的学说？又从何处培养起国民独立的性格？盖一变则全国人心动摇，动摇则进化自速，不过十数年后，这“独立”两字自然印入国民的脑中。所以中国此时的改革，虽事事取法于人，将来他们各国定要在中国来取法的。如米国之文明仅百年耳，先皆由英国取法去，于今为世界共和的祖国；倘是仍旧不变，于今能享这地球上最优的幸福不能呢？

若我们今日改革的思想不取法乎上，则不过徒救一时，是万不能永久太平的。盖这一变更是很不容易的。我们中国先是误于说我中国四千年来的文明很好，不肯改革，于今也都晓得不能用，定要取法于人。若此时不取法他现世最文明的，还取法他那文明过渡时代以前的吗？我们决不要随天演的变更，定要为人事的变更，其进步方速。兄弟愿诸君救中国，要从高尚的下手，万莫取法乎中，以贻我四万万同胞子子孙孙的后祸。

演讲词评论演讲一开始，孙中山先生就斩钉截铁地宣称——“我们中国一定没有沦亡的道理”，为整篇演讲定下了基调。接着，孙先生列举了日本、美国、英国、德国、意大利等国的历史事件，与中国进行对比，指出中国地大物博，只要人人都承担起责任，中国就没有沦亡的可能。在这篇演讲中，孙先生为听众们描述了中国的光明前途，宣扬了革命思想，充分展现了他以天下为己任的精神，感情真诚，动人心魄。

9 热血、辛劳、眼泪和汗水

1939年9月1日，德国闪击了波兰，第二次世界大战爆发了。一贯推行绥靖政策的英国张伯伦政府被迫向德国宣战，此前一直饱受排挤的丘吉尔被任命为海军大臣，重返最高决策层。1940年5月，德国再次进攻法国，英法联军一败再败，张伯伦被迫向英王乔治六世递交了辞呈，建议由丘吉尔组建新内阁。5月10日，丘吉尔联合保守党、工党、自由党三党领袖组建了战时内阁。5月13日，英国下议院进行了对新内阁的信任投票。投票开始前，丘吉尔进行了下面这篇激情四射的演说。原文欣赏

上星期五晚上，我接受了英王陛下的委托，组织新政府。这次组阁，应包括所有的政党，既有支持上届政府的政党，也有上届政府的反对党。显而易见，这是议会和国家的希望与意愿。我已完成了此项任务中最重要的部分，战时内阁业已成立。由五位阁员组成，其中包括反对党的自由主义者，代表了举国一致的团结。三党领袖已经同意加入战时内阁，或者担任国家高级行政职务。三军指挥机构已加以充实。由于事态发展的极端紧迫感和严重性，仅仅用一天时间完成此项任务，是完全必要的。其他许多重要职位已在昨天任命。我将在今天晚上向英王陛下呈递补充名单，并希望于明日一天完成对政府主要大臣的任命。其他一些大臣的任命，虽然通常需要更多一点的时间，但是，我相信议会再次开会时，我的这项任务将告完成，而且本届政府在各方面都将是完美无缺的。

我认为，向下院建议今天开会是符合公众利益的。议长先生同意这个建议，并根据下院决议所授予他的权力，采取了必要的步骤。今天议程结束时，下院休会到5月21日，星期二。当然，还要附加规定，如果需要的话，可以提前复会。下周会议所要考虑的议题，将尽早通知全体议员。现在，我请求下院，根据以我的名义提出的决议案，批准已采取的各项步骤，将它记录在案，并宣布对新政府的信任。

组成一届具有这种规模和复杂性的政府，本身就是一项严肃的任务。但是大家一定要记住，我们正处在历史上一次最伟大的战争的初期阶段，我们正在挪威和荷兰的许多地方进行战斗，我们必须在地中海地区做好准备，空战仍在继续，众多的战备工作必须在国内完成。在这危急存亡之际，如果我今天没能向下院做长篇演说，我希望能够得到你们的宽恕。我还希望，因为这次政府改组而受到影响的任何朋友和同事，或者以前的同事，能对礼节上的不周之处予以充分谅解，这种礼节上的欠缺，到目前为止是在所难免的。正如我曾对参加现届政府的成员所说的那样，我要向下院说：“我没什么可以奉献，有的只是热血、辛劳、眼泪和汗水。”

摆在我们面前的，是一场极为痛苦的严峻的考验。在我们面前，是漫长的战争和苦难的岁月。你们问：我们的政策是什么？我要说，我们的政策就是用我们全部能力，用上帝所给予我们的全部力量，在海上、陆地和空中进行战斗，同一个在人类黑暗悲惨的罪恶史上所从未有过的穷凶极恶的暴政进行战争。这就是我们的政策。你们问：我们的目标是什么？我可以用一个词来回答：胜利——不惜一切代价去赢得胜利。无论多么可怕，也要赢得胜利，无论道路多么遥远和艰难也要赢得胜利。因为没有胜利，就不能生存。大家必须认识到这一点：没有胜利，就没有英帝国的存在，就没有英帝国所代表的一切，就没有促使人类朝着自己目标奋勇前进这一世代相传的强烈欲望和动力。但是当我挑起这个担子的时候，我是心情愉快、满怀希望的。我深信，人们不会听任我们的事业遭受失败。此时此刻，我觉得我有权利要求大家的支持，我要说：“来吧，让我们同心协力，一道前进。”演讲者档案

丘吉尔（1874～1965）是20世纪英国著名的政治家，第二次世界大战期间的战时首相，反法西斯阵营三巨头之一。此外，丘吉尔的头上戴有许多流光溢彩的桂冠：他是获得过诺贝尔文学奖的作家，他一生中写出了26部专著，几乎每部著作出版后都在英国和世界上引起轰动；他是演讲家，在议会的辩论中，尤其是在第二次世界大战中的重要时刻，发表了许多富于技巧而且打动人心的演讲，给人们留下了极深的印象。1965年1月24日，91岁高龄的丘吉尔因为中风去世，英国人为他举行了国葬，他的灵柩由保守党、自由党、工党三党领袖和海陆空三军参谋长守卫。

演讲词评论这是一篇紧凑的演说，丘吉尔一上来就向下议院的议员们汇报了自己的主要工作，并阐述了时下严峻的国际形势，号召众人齐心协力，为国家而战斗。通篇演讲感情真挚，话语诚恳，“我没什么可以奉献，有的只是热血、辛劳、眼泪和汗水”一句让人热血沸腾；“我们的目标是什么？我可以用一个词来回答：胜利——不惜一切代价去赢得胜利”让人信心倍增。全篇演说气势恢弘，动人心魄，一如后世人对他演讲风格的评价——“丘吉尔成熟的演说，目的敏捷准确，内容壮观动人，充满一种铸造历史的强大力量。”

10 广播演说

1941年6月22日凌晨，德国对苏联不宣而战。在接下来的几周内，希特勒的闪电战占据了上风，德军侵入苏联境内500千米，苏军近30个师不复存在，损失飞机6800架。这样的开局让希特勒和他的爪牙们趾高气扬，宣称“俄国人已经输掉了战争”。然而就在7月3日，德军入侵苏联的第12天，斯大林在莫斯科举行了阅兵仪式，向全苏联人民发表了广播演说，也就是接下来的这篇。原文欣赏

同志们！公民们！兄弟姊妹们！我们的陆、海军战士们！我的朋友们，我现在向你们讲话！希特勒的军队从6月22日起向我们祖国发动的背信弃义的军事进攻，现仍持续着。虽然红军英勇抵抗，虽然敌人的精锐师团和精锐空军部队被击溃，被埋葬在战场上，但是敌人又向前线投入了新的兵力，继续向前进犯。我们的祖国面临着严重的危险。

我们光荣的红军怎么会让法西斯军队占领了我们的一些城市和地区呢？难道德国法西斯军队真的像法西斯吹牛宣传家所不断吹嘘的那样，是无敌的军队吗？当然不是！历史表明无敌的军队现在没有，过去也没有过。拿破仑的军队曾被认为是无敌的，但是这支军队却先后被俄国、英国和德国的军队击溃了。在第一次帝国主义战争时期，威廉二世的德国军队也曾被认为是无敌的军队，但是这支军队曾经数次败在俄国军队和英法军队手中，终于被英法军队击溃了。现在希特勒的德国法西斯军队也是这样。这支军队在欧洲大陆还没有遇到重大的抵抗。只是在我国领土上，德国才遇到了重大的抗击。由于我们的抵抗，德国法西斯军队的精锐部队已被我们红军击溃。这就是说，正像拿破仑和威廉的军队一样，希特勒法西斯军队也是能够被击溃的，而且一定会被击溃。为了消除我们祖国面临的危险，需要做些什么呢？为了粉碎敌人，应该采取哪些措施呢？首先，我们苏联人必须了解到威胁我国的危险的严重程度，坚决克服泰然自若、漠不关心的心理，克服和平建设的情绪。这种情绪在战前是完全自然的，但是现在，战争使形势完全改变了，这种情绪就会置我们于死地。敌人是残酷无情的。他们的目的是要侵占我们用汗水浇灌出来的土地，掠夺我们凭劳动获得的粮食和石油。他们的目的是要恢复地主政权，恢复沙皇制度，摧残俄罗斯人、乌克兰人、白俄罗斯人、立陶宛人、拉脱维亚人、爱沙尼亚人、乌兹别克人、鞑靼人、摩尔达维亚人、格鲁吉亚人、亚美尼亚人、阿塞拜疆人以及苏联其他各自由民族的民族文化和国家制度，把他们德意志化，使他们变成德国王公贵族的奴隶。因此，这是苏维埃国家生死存亡的问题，是苏联各族人民生死存亡的问题，是苏联各族人民继续享受自由还是沦为奴隶的问题。苏联人民必须了解这一点，不要再漠不关心。他们必须动员起来，把自己的全部工作转到新的战时轨道上，拿出对敌人毫不留情的气概。同法西斯德国的战争，绝不能看成普通的战争。这场战争不仅是两国军队之间的战争，也同时是全体苏联人民反对德国法西斯军队的伟大战争。这场反法西斯压迫者的全民卫国战争的目的，不仅是要消除我国面临的危险，还要帮助那些在德国法西斯主义枷锁下呻吟的欧洲各国人民。在这场解放战争中，我们不是孤立的。同志们！我们的力量是无穷无尽的。趾高气扬的敌人很快就会在付出代价后懂得这一点。同红军一道对进犯我国的敌人奋起作战的有成千成万的工人、集体农庄的农民和知识分子。我国千百万人民群众都将奋起作战，莫斯科和列宁格勒的劳动者已经开始成立有成千上万人组成的民兵队伍来支援红军。在我们反对德国法西斯主义的卫国战争中，在每一个遭到敌人侵犯危险的城市里，我们都应当成立这样的民兵队伍，发动全体劳动者起来斗争，捍卫我们的自由、我们的荣誉和我们的祖国。演讲者档案

斯大林（1879～1953）是20世纪苏联著名的政治家、苏联共产党和苏联政府的领导人，反法西斯阵营三巨头之一。在苏联卫国战争期间，斯大林始终留在首都莫斯科组织大反攻。在他的卓越指挥下，苏军先后赢得了斯大林格勒保卫战和库尔斯克战役的胜利，最终战胜了纳粹德国。斯大林参加了盟国的几次首脑会议，包括和英国首相丘吉尔、美国总统罗斯福举行的德黑兰会议和雅尔塔会议。1953年3月5日，斯大林因脑出血病逝。

演讲词评论这篇演讲词因为突发的战争而问世，所以它具备了战斗檄文简明扼要的特点。一开篇，斯大林首先说明了战争的形势，祖国正在遭遇法西斯的侵略。接着，斯大林用事实证明历史上没有无敌的军队，以此增强民众战胜敌人的决心。此时话锋一转，斯大林强调了局势的严峻，要求全体人民认识到战备工作的重要性、法西斯奴役苏联人民的企图以及对苏联有利的国际形势，号召人民捍卫自由和祖国。全篇演讲针对性极强，事理清晰，详略得当，起到了鼓舞人心的巨大作用。

11 这是一个遗臭万年的日子

1941年12月7日7点53分，由43架零式战斗机、40架鱼雷攻击机、49架九七式水平轰炸机和51架九九式俯冲轰炸机组成的日军机群偷袭了美国珍珠港。在总共1小时30分钟的空袭之中，美军的4艘战列舰“亚利桑那”号、“加利福尼亚”号、“西弗吉尼亚”号和“俄克拉荷马”号被击沉，260架飞机被击毁，伤亡人数超过3500人。就在突袭珍珠港之后20分钟，日本驻美国使馆才将“姗姗来迟”的宣战文件交到了美国国务卿赫尔的手上。这种卑鄙的不宣而战不但没有动摇美国人民的士气，反而让美国上下在复仇的情绪中空前团结。12月8日，美国总统罗斯福在国会发表了如下演讲。最终，美国国会以534票同意1票反对通过了对日宣战提案，太平洋战争爆发。原文欣赏

致美国国会：

昨天，1941年12月7日——一个遗臭万年的日子——美利坚合众国遭到了日本帝国海军和空军蓄谋已久的突然袭击。合众国当时同该国处于和平状态，而且，根据日本的请求，当时仍在同该国政府和该国天皇进行着对话，希望维持太平洋地区的和平。实际上，就在日本空军中队已经开始轰炸美国瓦胡岛之后一小时，日本驻合众国大使及其同事还向国务卿提交了对美国最近致日方的信函的正式答复。虽然复函声言继续现行外交谈判已毫无用处，但它并未包含有关战争或武装进攻的威胁或暗示。应该记录在案的是：考虑到夏威夷同日本的距离，这次进攻显然是许多天乃至若干星期以前就已蓄谋策划的。在策划的过程中，日本政府通过虚伪的声明和表示希望维护和平，处心积虑地欺骗合众国。昨天对夏威夷群岛的进攻，给美国海陆军部队造成了严重的损伤。我遗憾地告诉各位，很多美国人丧失了生命。此外，据报告，美国商船在旧金山和火奴鲁鲁之间的公海上也遭到了鱼雷袭击。昨天，日本政府已发动了对马来亚的进攻。昨夜，日本军队袭击了香港。昨夜，日本军队攻击了关岛。昨夜，日本军队攻击了菲律宾群岛。昨夜，日本人袭击了威克岛。今晨，日本人袭击了中途岛。因此，日本在整个太平洋区域发动了突然攻势。发生在昨天和今天的事证明了这一点。美国人民非常明白，并且十分清楚这是关系到我们国家的安全和生存的严重事态。

作为三军总司令，我已下令，采取一切措施保卫我们的国家。我们整个国家都将永远记住这次对我们的无耻进攻。不论要用多长的时间才能战胜这次蓄谋已久的入侵，美国人民以自己的正义力量一定要赢得绝对的胜利。我现在断言，我们不仅要作出最大的努力来保卫我们自己，我们还将确保这种形式的背信弃义永远不会再危及我们。我相信表达了国会和人民的意志。战争已经开始。我国人民，我国领土和我国利益都处于严重危险之中，对此我们不必闪烁其词。

信赖我们的武装部队，依靠我国人民的坚定决心，我们必将取得最后的胜利，愿上帝助我！我要求国会宣布：自1941年12月7日——日本进行无缘无故和卑鄙怯懦的进攻时起，合众国和日本帝国之间已处于战争状态。演讲者档案

富兰克林·罗斯福（1882年1月30日～1945年4月12日），美国第31、32、33、34任总统，也是美国历史上唯一蝉联四届（第四届未任满）的总统。罗斯福在20世纪的经济大萧条和第二次世界大战中扮演了重要的角色，被学者评为美国最著名的三位总统之一，同华盛顿和林肯齐名。

演讲词评论尽管在内心深处充满着被欺骗和愚弄的愤怒，但罗斯福的这篇演讲还是以理性分析和客观的事实为基础。他首先向议员们通报了战前美日双方的情况，以证明日本的突然袭击是卑鄙的欺诈。然后他列举了日军的进攻对美国造成的巨大伤亡，以此认定美日已经处于战争状态，美国的利益受到了威胁，该采取何种对应措施已经毋庸置疑。整篇演讲简明扼要，语言精练，此后美国国会仅用时32分钟就通过了宣战提案，可见这篇演讲的巨大作用。

12 愚公移山——1945年6月抗战胜利前夕在中共七大上的闭幕词

1945年4月23日至6月11日，在世界反法西斯战争和中国人民抗日战争即将取得胜利的前夜，在中国面临着两种前途、两种命运斗争的关键时刻，为了团结全党全国人民，争取光明的前途，彻底打败日本侵略者，建立独立、自由、民主、统一与富强的新中国，中国共产党在延安杨家岭中央大礼堂召开了第七次全国代表大会，《愚公移山》这篇演讲是毛泽东同志在这次会议上所作的闭幕词。原文欣赏

我们开了一个很好的大会。我们做了三件事：第一，决定了党的路线，这就是放手发动群众，壮大人民力量，在我党的领导下，打败日本侵略者，解放全国人民，建立一个新民主主义的中国。第二，通过了新的党章。第三，选举了党的领导机关——中央委员会。今后的任务就是领导全党实现党的路线。我们开了一个胜利的大会，一个团结的大会。代表们对三个报告发表了很好的意见。许多同志作了自我批评，从团结的目标出发，经过自我批评，达到了团结。这次大会是团结的模范，是自我批评的模范，又是党内民主的模范。

大会闭幕以后，很多同志将要回到自己的工作岗位上去，将要分赴各个战场。同志们到各地去，要宣传大会的路线，并经过全党同志向人民作广泛的解释。

我们宣传大会的路线，就是要使全党和全国人民建立起一个信心，即革命一定要胜利。首先要使先锋队觉悟，下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。但这还不够，还必须使全国广大人民群众觉悟，甘心情愿和我们一起奋斗，去争取胜利。要使全国人民有这样的信心：中国是中国人民的，不是反动派的。中国古代有个寓言，叫“愚公移山”。说的是古代有一位老人，住在华北，名叫北山愚公。他的家门南面有两座大山挡住他家的出路，一座叫作太行山，一座叫作王屋山。愚公下决心率领他的儿子们要用锄头挖去这两座大山。有个老头子名叫智叟，看了发笑，说是你们这样干未免太愚蠢了，你们父子数人要挖掉这样两座大山是完全不可能的。愚公回答说：“我死了以后有我的儿子，儿子死了，又有孙子，子子孙孙是没有穷尽的。这两座山虽然很高，却是不会再增高了，挖一点就会少一点，为什么挖不平呢？”愚公批驳了智叟的错误思想，毫不动摇，每天挖山不止。这件事感动了上帝，他就派了两个神仙下凡，把两座山背走了。现在也有两座压在中国人民头上的大山，一座叫作帝国主义，一座叫作封建主义。中国共产党早就下了决心，要挖掉这两座山。我们一定要坚持下去，一定要不断地工作，我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众。全国人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山，有什么挖不平呢？

昨天有两个美国人要回美国去，我对他们讲了，美国政府要破坏我们，这是不允许的。我们反对美国政府扶蒋反共的政策。但是我们第一要把美国人民和他们的政府相区别，第二要把美国政府中决定政策的人们和下面的普通工作人员相区别。我对这两个美国人说：告诉你们美国政府中决定政策的人们，我们解放区禁止你们到那里去，因为你们的政策是扶蒋反共，我们不放心。假如你们是为了打日本，要到解放区是可以去的，但要订一个条约。倘若你们偷偷摸摸到处乱跑，那是不许可的，赫尔利已经公开宣布不同中国共产党合作，既然如此，为什么还要到我们解放区去乱跑呢？

美国政府的扶蒋反共政策，说明了美国反动派的猖狂。但是一切中外反动派的阻止中国人民胜利的企图，都是注定要失败的。现在的世界潮流，民主是主流，反民主的反动只是一股逆流。目前反动的逆流企图压倒民族独立和人民民主的主流，但反动的逆流终究不会变为主流。现在依然如斯大林很早就说过的一样，旧世界有三个大矛盾：第一个是帝国主义国家中的无产阶级和资产阶级的矛盾，第二个是帝国主义国家之间的矛盾，第三个是殖民地半殖民地国家和帝国主义宗主国之间的矛盾。这三个矛盾不但依然存在，而且发展得更尖锐了，更扩大了。由于这些矛盾的存在和发展，所以虽有反苏反共反民主的逆流存在，但是这种反动逆流总有一天会被克服下去。

现在中国正在开着两个大会，一个是国民党的第六次代表大会，一个是共产党的第七次代表大会。两个大会有完全不同的目的：一个要消灭共产党和中国民主势力，把中国引向黑暗；一个要打倒日本帝国主义和它的走狗中国封建势力，建设一个新民主主义的中国，把中国引向光明。这两条路线在互相斗争着。我们坚决相信，中国人民将要在中国共产党领导之下，在中国共产党第七次大会的路线的领导之下，得到完全的胜利，而国民党的反革命路线必然要失败。演讲者档案

毛泽东（1893～1976），字润之，中国革命家、理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领袖，毛泽东思想的创立者。

演讲词评论演讲一开始，毛泽东高度评价了七大的历史意义，指出这次大会做好了三件大事：第一，决定了党的路线；第二，通过了新的党章；第三，选举了党的领导机关。接着，毛泽东以愚公移山的故事鼓舞党员同志，号召大家学习愚公精神。然后，毛泽东对国内国外的政治形势进行了分析，指出中国人民在中国共产党的领导下一定会取得最终的胜利。整篇演讲大气磅礴，高屋建瓴，语言通俗易懂，极具政治感召力。

13 日本投降日的广播演说

1945年9月2日，是一个必将永载史册的日子，日本帝国的代表们将于这一天在记录了他们侵略罪行的宣判书上签字。上午8点55分，在东京湾的美国战列舰“密苏里”号上，美国、中国、英国、法国、苏联、荷兰等国家的代表们亲眼目睹了日本外相重光葵、日军总参谋长梅津美治郎签署无条件投降书的一幕，第二次世界大战以反法西斯阵营的胜利而结束。当天，美国总统杜鲁门在华盛顿发表了如下的演说。原文欣赏

全国同胞们：

全美国的心思和希望——事实上整个文明世界的心思和希望今天晚上都集中在密苏里号战列舰上。在这停泊于东京港口的一小块美国领土（根据国际法，停泊在外国或公海上的船只为本国领土）上，日本人刚刚正式放下武器，签署无条件投降书。

四年前，整个文明世界的心思与恐惧集中在美国另一块土地上——珍珠港。那里曾产生对文明巨大的威胁，现在已经清除了。从那里通到东京的是一条漫长的、洒满鲜血的道路。

我们不会忘记珍珠港。日本军国主义者也不会忘记美国战列舰“密苏里”号。日本军阀犯下的罪行是无法弥补，也无法忘却的。但是他们的破坏和屠杀力量已经被剥夺了。现在他们的陆军以及剩下的海军已经毫不足惧了。

当然，我们首先怀着深深感激之情想到的是，在这场可怕的战争中牺牲或伤残的亲人们。在陆地、海洋和天空，无数美国公民奉献出他们的生命，换来今日的最后胜利，使世界文明得以保存。但是，无论多么巨大的胜利都无法弥补他们的损失。

我们想到那些在战争中忍受亲人死亡的悲痛人们，死亡夺去了他们挚爱的丈夫、儿子、兄弟和姐妹。无论多么巨大的胜利也不能使他们和亲人重逢了。只有当他们知道亲人流血牺牲换来的胜利会被明智地运用时，他们才会稍感安慰。我们活着的人们，有责任保证这次胜利成为一座纪念碑，以纪念那些为此牺牲的烈士。

这次胜利不仅是军事上的胜利。这是自由对暴政的胜利。我们的兵工厂源源不断地生产坦克、飞机，直捣敌人的心脏；我们的船坞源源不断地制造出战舰，沟通各大洋，供应武器与装备；我们的农场生产出食物、纤维，供应我们海陆军以及世界各地的盟国；我们的矿山与工厂生产出各种原料与成品，装备我们，战胜敌人。

然而作为这一切的后盾是一个自由民族的意志、精神与决心。这个民族知道自由意味着什么，他们知道为了保持自由，值得付出任何代价。正是这种自由精神给予我们武装力量，使士兵在战场上战无不胜。现在，我们知道，这种自由的精神、个人的自由以及人类的个人尊严是世界上最强大、最坚韧、最持久的力量。

胜利是值得欢庆的，但同时有其所衍生的责任。

我们以极大的信心与希望面对未来及其一切艰险。美国能够为自己造就一个充分就业而安全的未来。连同联合国一起，美国是能够建立一个以正义、公平交往与忍让为基础的和平世界的。

我以美国总统的身份宣布1945年9月2日星期日——日本正式投降的日子为太平洋战场胜利纪念日。这一天还不是正式停战和停止敌对行为的日子，但是我们美国人将永远记住这是报仇雪耻的一天，正如我们将永远记住另一天是国耻日一样。

从这一天开始，我们将憧憬一个国内安全的新时期，我们将和其他国家一同走向—个国与国之间和平、友善和合作的更美好的新世界。

上帝帮助我们取得了今天的胜利。我们仍将在上帝的帮助下得到我们以及全世界的和平与繁荣。演讲者档案

杜鲁门（1884～1972）是美国第33任总统，他在任职期间批准对日本使用原子弹而加速了第二次世界大战的结束。1947年提出“杜鲁门主义”，1948年批准以扶植欧洲为目的的“马歇尔计划”。1953年卸任回乡。1972年12月16日在堪萨斯城病故。

演讲词评论这篇演讲词开篇，杜鲁门就向美国人民通报了好消息——日本已经无条件投降，接着回忆了日本军国主义的累累罪行和为了打败他们无数的将士血洒疆场，并号召人民以更坚定的信念面对未来的艰险。整篇演说语言质朴，却极具感染力，其通报令人欢欣鼓舞，其论断又令人深省。

14 新的大厦——1949年9月在新中国成立前夕的讲话

1949年，中国人民政治协商会议第一次全体会议在北平中南海怀仁堂召开，会议选取毛泽东为中央人民政府主席，决定新中国的名称为中华人民共和国，国都定于北平（1949年9月27日改名为北京），中华人民共和国的纪年采用公元纪年，国歌未制定前以《义勇军进行曲》为国歌，国旗定为五星红旗。会上，各民主党派的代表先后发言，庆祝大会的召开，其中民主建国会的代表黄炎培先生作了如下演讲。原文欣赏

主席团、诸位代表们、来宾们、同志们：

我们兴奋了，我们这一群人，今天在中国共产党、毛主席领导之下，要从地球几万万年一部大历史上边，写出一篇意义最伟大最光荣的记录，它的题目，就是中国人民政治协商会议开幕。

我们要在这中国人民政治协商会议中间，在东半个地球大陆上边，建造起一所新的大厦来。这所新的大厦已提名了是中华人民共和国，这一所新的大厦，是钢骨水泥的许多柱子撑起来的。这些柱子是什么？第一是中国共产党，还有各民主党派、各人民团体、各地区、人民解放军、各少数民族、国外华侨和其他爱国分子，这些单位就是一根一根柱子。这钢骨水泥是什么？就是中国工人阶级、农民阶级、小资产阶级、民族资产阶级和其他爱国分子的人民民主统一战线。这所新的大厦的基础是什么？说理论基础，就是马克思列宁主义、毛泽东思想。这所新的大厦最高的顶尖上边，飘扬着一面大旗，大旗上写的是什么？是新民主主义。这所新的大厦有多大？有九百五十九万多平方公里。中间住着多少人？有四万万七千五百多万人，连我在内。

我们将借着大厦成立的机会，立刻创设一个工作总机构，就是中华人民共和国中央人民政府。这所新的大厦，在没有建造起来的时候，常常闹着外来的大强盗，就是帝国主义；家里常常闹着一群小偷，就是官僚资本家和封建地主。中间有一根柱子，它也是当中的，它给这般外来的大强盗和家里的小偷们破坏它，迫害它，这根柱子是什么？就是民族工商业者们。现在这老的柱子，变成新的柱子了。民族工商业者们共同地卖着气力来建造这所新的大厦了。小偷快完全消灭了，大强盗不许进门了。

这所新的大厦的环境，多么美丽！多么伟大！有很高的高山，很大的大水，很多条高山，很多条大水，统统趋向着一个很大的大洋，就是太平洋。太平洋应该是太平的。可是一群小的海盗，想倚靠着大的海盗，来兴风作浪，并且强盗们自己先闹起来了。只有沿太平洋的各国人民自己觉悟起来，才能保障太平洋的太平。

这所新的大厦，有五个大门，每个门上两个大字，让我读起来是五个词：独立、民主、和平、统一、富强。这所新的大厦，周围有很辉煌灿烂的墙壁，墙壁上写着一行一行顶大的大字，就是中国人民政治协商会议共同纲领。这所新的大厦，有很好的邻居，最好最接近的邻居，是一所世界上最伟大的大厦，就是苏维埃社会主义共和国联盟。它是唯一的帮助我们建造这所新的大厦最出力的一个邻居。

回过头来想，为了建造这所新的大厦，不知多多少少人卖尽了他们的气力，流尽了他们的血汗，多多少少劳苦大众、爱国志士，伤残了他们的肢体，牺牲了他们再宝贵没有的生命，就为换得来这所新的大厦。

这所新的大厦完成了。这所新的大厦的主人——四万万七千五百万人民，大家要站立在各个岗位上，去好好地工作了。我们全国人民要谢谢建造这所新的大厦的几百万人民解放军战斗员、指挥员和他们的总司令朱德先生。我们全国人民要谢谢领导建造这所新的大厦的空前伟大工程的中国共产党主席毛泽东先生。演讲者档案

黄炎培（1878～1965），字任之，民主教育家、革命家。1905年，在蔡元培介绍下加入同盟会，1917年与蔡元培等人创立中华职业教育社。“九一八事变”后，黄炎培积极投入抗日救亡运动。1945年，发起组织民主建国会，主张和平，反对内战。1949年，出席中国人民政治协商会议。新中国成立后，历任轻工业部部长、副总理等职务。1965年12月21日病逝于北京。

演讲词评论在这篇演讲中，黄炎培形象地将新中国比喻为一座新建成的大厦，然后将中国共产党比作大厦的柱子，将马列主义、毛泽东思想比作大厦的思想基础，将工人阶级、农民阶级比作建造大厦的钢筋水泥，将帝国主义比作大厦外面的强盗……全篇演讲比喻形象，语言生动，让听众们会心一笑的同时又得到了深深的启迪。

15 中国人民站起来了

1949年，中国共产党领导的解放战争即将获得最后的胜利。9月21日，中国人民政治协商会议第一次全体会议在北平开幕。这篇演讲是毛泽东同志在这次会议上的开幕词。原文欣赏

诸位代表先生们，全国人民所渴望的政治协商会议现在开幕了。我们的会议包括六百多位代表，代表着全中国所有的民主党派、人民团体、人民解放军、各地区、各民族和国外华侨。这就指明，我们的会议是一个全国人民大团结的会议。

这种全国人民大团结之所以能够成功，是因为我们战胜了美帝国主义所援助的国民党反动政府。在三年多的时间内，英勇的世界上少有的中国人民解放军，战胜了美国援助的国民党反动政府所有的数百万军队的进攻，并使自己转入反攻和进攻。现在，数百万人民解放军的野战军已经打到接近台湾、广东、广西、贵州、四川和新疆的地区去了，中国人民的大多数已经获得了解放。在三年多的时间内，全国人民团结起来，援助人民解放军，反对了自己的敌人，取得了基本的胜利。在这个基础上，召开了今天的人民政治协商会议。我们的会议之所以称为政治协商会议，是因为三年以前我们曾和蒋介石国民党一道开过一次政治协商会议。那次会议的结果是被蒋介石国民党及其帮凶们破坏了，但是已在人民中留下了不可磨灭的印象。那次会议证明，和帝国主义的走狗蒋介石国民党及其帮凶们一道，是不能解决任何有利于人民的任务的。即使勉强地做了决议也是无益的，一待时机成熟他们就要撕毁一切决议，并以残酷的战争反对人民。那次会议的唯一收获是给了人民深刻的教育，使人民懂得：和帝国主义的走狗蒋介石国民党及其帮凶们决无妥协的余地，或者是推翻这些敌人，或者被这些敌人所屠杀和压迫，二者必居其一，其他的道路是没有的。中国人民在中国共产党的领导之下，在三年多的时间内，很快地觉悟起来，并且把自己组织起来，形成了全国规模的反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义及其集中的代表者国民党反动政府的统一战线，援助人民解放战争，基本上打倒了国民党反动政府，推翻了帝国主义在中国的统治，恢复了政治协商会议。现在的中国人民政治协商会议是在完全新的基础之上召开的，它具有代表全国人民的性质，它获得全国人民的信任和拥护。因此，中国人民政治协商会议宣布自己执行全国人民代表大会的职权。中国人民政治协商会议在自己的议程中将要制定中国人民政治协商会议的组织法，制定中华人民共和国中央人民政府的组织法，制定中国人民政治协商会议的共同纲领，选举中国人民政治协商会议的全国委员会，选举中华人民共和国中央人民政府委员会，制定中华人民共和国的国旗和国徽，决定中华人民共和国国都的所在地以及采取和世界大多数国家一样的年号。

诸位代表先生们，我们有一个共同的感觉，这就是我们的工作将写在人类的历史上，它将表明：占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了。中国人从来就是一个伟大的勇敢的勤劳的民族，只是在近代时落伍了。这种落伍，完全是被外国帝国主义和本国反动政府所压迫和剥削的结果。一百多年以来，我们的先人以不屈不挠的斗争反对内外压迫者，从来没有停止过，其中包括伟大的中国革命先行者孙中山先生所领导的辛亥革命在内。我们的先人指示我们，叫我们完成他们的遗志。我们现在是这样做了。我们团结起来，以人民解放战争和人民大革命打倒了内外压迫者，宣布中华人民共和国成立了。我们的民族将从此列入爱好和平自由的世界各民族的大家庭，以勇敢而勤劳的姿态工作着，创造自己的文明和幸福，同时也促进世界的和平和自由。我们的民族将再也不是一个被人侮辱的民族了，我们已经站起来了。我们的革命已经获得全世界广大人民的同情和欢呼，我们的朋友遍于全世界。

我们的革命工作还没有完结，人民解放战争和人民革命运动还在向前发展，我们还要继续努力。帝国主义者和国内反动派决不甘心于他们的失败，他们还要做最后的挣扎。在全国平定以后，他们也还会以各种方式从事破坏和捣乱，他们将每日每时企图在中国复辟。这是必然的，毫无疑义的，我们务必不要松懈自己的警惕性。我们的人民民主专政的国家制度是保障人民革命的胜利成果和反对内外敌人的复辟阴谋的有力的武器，我们必须牢牢地掌握这个武器。在国际上，我们必须和一切爱好和平自由的国家和人民团结在一起，首先是和苏联及各新民主国家团结在一起，使我们的保障人民革命胜利成果和反对内外敌人复辟阴谋的斗争不致处于孤立地位。只要我们坚持人民民主专政和团结国际友人，我们就会是永远胜利的。

人民民主专政和团结国际友人，将使我们的建设工作获得迅速的成功。全国规模的经济建设工作业已摆在我们面前，我们的极好条件是有四万万七千五百万的人口和九百六十万平方公里的国土。我们面前的困难是有的，而且是很多的，但是我们确信：一切困难都将被全国人民的英勇奋斗所战胜，中国人民已经具有战胜困难的极其丰富的经验。如果我们的先人和我们自己能够度过长期的极端艰难的岁月，战胜了强大的内外反动派，为什么不能在胜利以后建设一个繁荣昌盛的国家呢？只要我们仍然保持艰苦奋斗的作风，只要我们团结一致，只要我们坚持人民民主专政和团结国际友人，我们就能在经济战线上迅速地获得胜利。随着经济建设的高潮的到来，不可避免地将要出现一个文化建设的高潮。中国人被人认为不文明的时代已经过去了，我们将以一个具有高度文化的民族出现于世界。

我们的国防将获得巩固，不允许任何帝国主义者再来侵略我们的国土。在英勇的经过了考验的人民解放军的基础上，我们的人民武装力量必须保存和发展起来。我们将不但有一个强大的陆军，而且有一个强大的空军和一个强大的海军。

让那些内外反动派在我们面前发抖吧，让他们去说我们这也不行那也不行吧，中国人民的不屈不挠的努力必将稳步地达到自己的目的。在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！庆贺人民解放战争和人民革命的胜利！庆贺中华人民共和国的成立！庆贺中国人民政治协商会议的成功！

演讲词评论这篇演讲是中国现代史上最重要的文献之一，全文铿锵有力，气势磅礴，充满了中国人民胜利的喜悦和民族自强的信心。毛主席一开篇首先介绍了与会代表的情况、解放战争胜利的伟大意义和政治协商会议的全新使命。然后，毛主席进一步阐述了政治协商会议召开的历史意义——“它将表明：占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了”。毛主席简短地回顾了中国近现代革命历史，要求与会的同志们继续努力。最后，毛主席论述了人民民主专政制度、团结国际友人、经济建设和国防建设等方面的内容。全文慷慨豪迈，充分展现了开国领袖的博大胸襟和过人风采。

16 亚非人民团结起来——1955年4月在万隆会议全体会议上的发言

1955年4月18日到24日，29个亚非国家的340名代表在印度尼西亚的万隆召开了第一届亚非会议，代表着占世界面积将近1/4（3100多万平方千米）和世界人口约2/3（14.4亿人）的第三世界国家列席了会议。亚非会议是一个历史性的创举，周恩来总理率领的中国代表团也参加了这次会议，并进行了如下的发言。原文欣赏

主席、各位代表先生：

举世瞩目的亚非会议已经开始。中华人民共和国代表团能同与会的各国代表团一起在这个会议上讨论我们亚非国家的共同问题，感到非常高兴。我们能够在这里会晤，首先要感谢缅甸、锡兰（今斯里兰卡）、印度、印度尼西亚和巴基斯坦五个发起国家的倡议和努力，我们还应感谢这次会议的主人印度尼西亚共和国为会议作了很好的安排。

亚非两洲有这么多的国家在一起举行会议，这在历史上还是第一次。在我们亚非两洲的土地上生活着全世界半数以上的人民。亚非人民曾经创造过光辉灿烂的古代文化，对人类作出了巨大的贡献。近代以来，亚非两洲的大多数国家在不同程度上遭受了殖民主义者的掠夺和压迫，以致被迫处于贫困和落后的停滞状态。我们的呼声受到抑制，我们的愿望受到摧残，我们的命运被旁人摆布，因此我们不得不起而反对殖民主义。由于同样的原因而受到的灾难和为了同样的目的而进行的斗争，使我们亚非各国人民容易互相了解，并在长期以来就深切地互相同情和关怀。

现在亚非地区的面貌已经发生了巨大的变化，越来越多的亚非国家摆脱了或正在摆脱殖民主义的束缚。殖民国家已经不能用过去那样的方式来进行掠夺和压迫。今天的亚洲和非洲已经不是昨天的亚洲和非洲。亚非两洲的许多国家，经过长期的努力，已经把他们的命运掌握在自己手中。我们的会议反映了这一深刻的历史变化。

虽然如此，殖民主义在这个地区的统治并没有结束，而且新的殖民主义者正在谋取旧的殖民主义的地位而代之。不少亚非人民还在过着殖民地的奴隶生活，不少亚非人民还在受着种族歧视，他们的人权遭受着摧残。我们亚非各国人民争取自由和独立的过程是不同的；但是，我们争取和巩固各自的自由和独立的意志是一致的。不管我们每一个国家的具体情况如何不同，我们大多数国家都需要克服殖民主义统治所造成的落后状态，我们都应该在不受外来干涉的情况下按照我们各国人民的意志，使我们各自的国家获得独立的发展。

亚非人民曾经长期遭受侵略和战争的苦难。许多亚非地区的人民曾经被殖民主义者强迫充当进行侵略战争的炮灰。亚非人民不能不痛恨侵略战争。他们知道，新的战争威胁不仅危害到他们国家的独立发展，而且还要加强殖民主义的奴役。因此，我们亚非人民更加深切地感觉到世界和平和民族独立的可贵。

基于这些情况，保障世界和平、争取和维护民族独立并为此目的而促进各国间的友好合作就不能不是亚非各国人民的共同愿望。接着朝鲜停战之后，日内瓦会议曾经在尊重民族独立的基础上，得到科伦坡五国会议的支持，达成了印度支那的停战。当时，国际的紧张局势确曾得到一定程度的缓和，给全世界人民特别是亚洲人民带来了新的希望。但是，跟着而来的国际形势的发展却和人民的希望相反。无论在东方和西方，战争危机都在增加。朝鲜人民和德国人民要求和平统一的愿望受到阻挠，日内瓦会议关于恢复印度支那和平问题的协议有被破坏的危险，美国在台湾地区继续制造紧张局势。亚非以外国家在亚非地区建立的军事基地越来越多。他们公开鼓吹原子弹武器是常规武器，准备原子战争。亚洲人民不能忘记第一颗原子弹是落在亚洲的土地上，第一个死在氢弹试验下的是亚洲人。亚非各国人民和世界其他地区的人民一样，不能不关切日益增长的战争威胁。

但是进行侵略、准备战争的人究竟是极少数。世界上不论是生活在哪一种社会制度中的绝大多数人民都要求和平，反对战争。世界各国人民的和平运动有了更加广泛和深入的发展。他们要求终止扩军备战的竞赛，首先各大国应该就裁减军备达成协议。他们要求禁止原子武器和一切大规模毁灭性武器。他们要求将原子能用于和平用途，为人类创造幸福。他们的呼声已经不能被忽视，侵略和战争的政策已经日益不得人心。战争策划者日益频繁地诉之于战争威胁，作为推行侵略政策的工具。但是，战争威胁是吓不倒任何具有抵抗决心的人的，它只能使威胁者自己陷于更加孤立和更加混乱的地位。

我们相信，只要我们同世界上一切愿意和平的国家和人民一道，决心维护和平，和平是有可能维护得住的。我们大多数亚非国家，包括中国在内，由于殖民主义的长期统治，经济上还很落后。因此，我们不仅要求政治独立，同时还要求经济上的独立。当然，我们要求政治独立并不是要对亚非地区以外的国家采取排斥的政策。但是，西方国家控制我们命运的时代已经过去了，亚非国家的命运应该由亚非各国人民自己掌握。我们要努力实现各国的经济独立，这也并不是要排斥同亚非地区以外的国家经济合作。但是，我们要求改变西方殖民国家对东方落后国家的剥削状态，我们要求发展亚非各国独立自主的经济。争取完全独立是我们大多数亚非国家和人民长期奋斗的目标。

在中国，自从人民做了自己国家的主人以后，我们的一切努力就是要消除长期的半殖民地社会遗留下来的落后状态，把我们的国家建设成为一个工业化的国家。五年以来，我们恢复了遭受长期战争破坏的国民经济，并且从一九五三年起开始了经济建设的第一个五年计划，由于这些努力，我们在各个主要生产部门，例如钢铁、棉布、粮食的生产量，都已经超过了中国历史上任何一个时期的水平。但是，这些成就比之于我们的实际需要还微小得很，比之于工业高度发展的国家，我们还落后得很。正像其他亚洲国家一样，我们迫切地需要一个和平的国际环境，来发展我国独立自主的经济。

反对殖民主义、维护民族独立的亚非国家更加珍视自己的民族权利。国家不分大小强弱，在国际关系中都应该享有平等的权利，它们的主权和领土完整都应该得到尊重，而不应遭受迫害和屠杀。各族人民不分种族和肤色都应该享有基本人权，而不应该受到任何虐待和歧视。但是，我们不能不注意到：对突尼斯、摩洛哥、阿尔及利亚和其他争取独立的附属国人民的暴力镇压还没有停止；在南非联邦和其他地区进行着的种族歧视和种族主义的迫害还没有制止；巴勒斯坦的阿拉伯难民问题还没有解决。

现在，应该说，反对种族歧视、要求基本人权，反对殖民主义、要求民族独立，坚决维护自己国家的主权和领土完整，已经是觉醒了的亚非国家和人民的共同要求。埃及人民为收复苏伊士运河地区的主权和伊朗人民为收复石油主权而进行的斗争，印度对果阿和印度尼西亚对西伊里安岛恢复领土权利的要求，获得了亚非地区许多国家的同情。同样，中国解放自己领土台湾的要求也获得了亚非地区一切具有正义感的人民的支持。这证明我们亚非各国人民是互相了解、互相同情和互相关切的。只有互相尊重主权和领土完整，和平才有保障，对于任何一个国家主权和领土的侵犯，对于任何一个国家内政的干涉，都不可避免地要危及和平。

如果各国保证互不侵犯，就可以在各国的关系中创造和平共处的条件；如果各国保证互不干涉内政，各国人民就有可能按照他们自己的意志选择他们自己的政治制度和生活方式。日内瓦会议关于恢复印度支那和平的协议就是在有关各方保证尊重印度支那各国的独立、主权、统一和领土完整并对其内政不予任何干涉的基础上达成的。据此，日内瓦会议并规定，印度支那各国不参加军事同盟和建立外国军事基地。这就是为什么日内瓦会议能够为建立和平地区创造了有利的条件。但是在日内瓦会议之后，我们却看到了一种相反的情况在发展，这是不利印度支那各国人民利益的，也是不利于和平的。我们认为，日内瓦会议关于恢复印度支那和平的协议应该严格地和忠实地予以履行，任何方面不得加以干涉和阻挠。朝鲜的和平统一问题也应该按照同样的原则予以解决。

我们亚非国家需要在经济上和文化上合作，以便有助于消除我们在殖民主义的长期掠夺和压迫下所造成的经济上和文化上的落后状态，我们亚非国家之间的合作应该以平等互利为基础，而不应该附有任何特权条件。我们相互之间贸易来往和经济合作应该以促进各国独立经济发展为目的，而不应该使任何一方单纯地成为原料产地和消费品的销售市场。我们相互之间的文化交流应该尊重各国民族文化的发展，而不抹杀任何一国的特长和优点，以便互相学习和观摩。

在我们亚非地区的各国人民日益掌握了自己命运的今天，即使我们在目前经济和文化的合作规模还不可能很大，但是，可以肯定地说，这种建立在平等互利的基础上的合作是有远大发展前途的。我们深信，随着我们亚非国家工业化的发展和人民生活水平的提高，随着各国间贸易关系中人为的外来的障碍的消除，我们亚非各国间的贸易来往和经济合作将会日益增进，文化交流也将日益频繁。根据互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利的原则，社会制度不同的国家是可以实现和平共处的。在保证实施这些原则的基础上，国际间的争端没有理由不能够协商解决。

为了维护世界和平，我们处境大致相同的亚非国家首先应该友好合作，实现和平共处。过去殖民统治在亚非国家间所造成的不和和隔阂，不应该继续存在。我们应该互相尊重，消除互相间可能存在的疑虑和恐惧。中华人民共和国政府完全同意南亚五国总理在茂物会议联合公报中所确定的关于亚非会议的目的。我们并认为，为了对于促进世界和平和合作作出贡献，亚非各国应该首先根据共同的利益，谋求相互间的亲善和合作，建立友好的睦邻的关系。印度、缅甸和中国曾经确定了和平共处五项原则作为指导相互关系的原则。这些原则获得了越来越多的国家的支持。本着这些原则，中国同印度尼西亚关于两国侨民国籍问题的初步谈判已经取得了良好的结果。在日内瓦会议时，中国也曾表示愿意在这五项原则的基础上同印度支那各国发展友好的关系。根据这五项原则，中国同泰国、菲律宾等邻国的关系没有理由不能获得改善。中国愿以严格遵守这些原则作为它同亚非其他国家建立正常关系的基础，并愿促进中国和日本关系的正常化。为了增进我们亚非各国间的相互了解和合作，我们建议亚非各国的政府、国会和民间团体实行互相的友好访问。

主席，各位先生，任意摆布亚非人民命运的时代已经一去不复返了。我们相信，如果我们决心维护世界和平，就没有人能够把我们拖入战争；如果我们决心争取和维护民族独立，就没有人能够继续奴役我们；如果我们决心友好合作，就没有人能够分裂我们。我们亚非国家所需要的是和平和独立，我们并无意于使亚非国家同其他地区的国家对立，我们同样需要同其他地区的国家建立和平合作的关系。我们的会晤是难得的。尽管我们中间存在着许多不同意见，但是这不应该影响我们所具有的共同愿望。我们的会议应该对我们的共同愿望有所表示，使它成为亚非历史珍贵的一页。同时，我们在这次会议中建立起来的接触应该继续保持，以便我们对于世界和平能够作出更大的贡献。

印度尼西亚共和国总统苏加诺阁下说得对，我们亚非人民必须团结起来。

让我们预祝会议成功。演讲者档案

周恩来（1898～1976），伟大的马克思主义者，中国无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，中国共产党和中华人民共和国的主要领导人，中国人民解放军主要创建人和领导人。他是以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体的重要成员，在国际上也是享有大名的外交家和政治家。

演讲词评论演讲词一开篇，周总理首先对亚非会议的五个发起国表示了感谢，充分展现了大国外交家的风度。接着，他从历史的角度回顾了亚非国家对世界文明的巨大贡献和曾经辉煌灿烂的历史，近现代历史上亚非国家遭受的苦难和殖民统治。然后话锋一转，周总理指出现在的亚非国家仍然面临着殖民主义和帝国主义者的战争威胁，亚非国家只有联合起来，友好合作，才能维护世界和平，才能改变落后的经济面貌。最后，他激昂地宣布——“任意摆布亚非人民命运的时代已经一去不复返了”，更加彰显了一代伟人的宏大气魄。全篇演讲逻辑严谨，言辞动人，是外交演讲中难得一见的佳作。

17 在万隆会议上的补充发言

1955年4月18日，29个国家的代表在印度尼西亚万隆召开了亚非会议。在会议的前两天，一些国家受西方国家的挑拨，发表了一些针对中国的不友好言论，会场气氛十分紧张。关键时刻，为了挫败殖民主义者的阴谋，周恩来总理进行了如下的演说，成就了世界外交史上的一段佳话。原文欣赏

主席、各位代表：

我的主要发言现在印发给大家了。在听到了许多代表团团长的一些发言之后，我愿补充说几句话。

中国代表团是来求团结而不是来吵架的。我们共产党人从不讳言我们相信共产主义和认为社会主义制度是好的。但是，在这个会议上用不着来宣传个人的思想意识和各国的政治制度，虽然这种不同在我们中间显然是存在的。

中国代表团是来求同而不是来立异的。在我们中间有无求同的基础呢？有的。那就是亚非绝大多数国家和人民自近代以来都曾经受过、并且现在仍在受着殖民主义所造成的灾难和痛苦。这是我们大家都承认的。从解除殖民主义痛苦和灾难中找共同基础，我们就很容易互相了解和尊重、互相同情和支持，而不是互相疑虑和恐惧、互相排斥和对立。这就是为什么我们同意五国总理茂物会议所宣布的关于亚非会议的四项目的，而不另提建议。

本来，对于美国一手造成的台湾地区的紧张局势，我们很可以在这里提出如同苏联所提出的召开国际会议谋求解决的议案，请求会议加以讨论。中国人民解放自己领土台湾和沿海岛屿的要求是正义的，这完全是内政和行使自己的主权，并得到许多国家的支持。我们也很可以提议会议讨论承认和恢复中华人民共和国在联合国的合法地位问题。去年，科伦坡五国总理会议，还有亚非其他国家，都曾经支持中华人民共和国在联合国的地位。而且，中国在联合国所受的不公正待遇，也可以在这里提出批评。但是，我们并没有这样做。因为这样一来，就很容易使我们的会议陷入对这些问题的争论而得不到解决。

我们的会议应该求同而存异。同时，会议应将这些共同愿望和要求肯定下来。这是我们中间的主要问题。我们并不要求各人放弃自己的见解，因为这是实际存在的反映。但是不应该使它妨碍我们在主要问题上达成共同的协议。我们还应在共同的基础上来互相了解和重视彼此的不同见解。

现在，我首先谈不同的思想意识和社会制度问题。我们应该承认，在亚非国家中是存在有不同的思想意识和社会制度的，但这并不妨碍我们求同和团结。第二次大战后，亚非两洲兴起了许多独立国家，一类是共产党领导的国家，一类是民族主义者领导的国家。前一类国家并不多。但是某些人所不喜欢的，就是六万万中国人民选择了中国共产党领导的、属于社会主义体系的政治制度，而不再为帝国主义所统治了。后一类国家很多，像印度、缅甸、印度尼西亚和亚非许多国家都是。我们这两类国家都是从殖民主义的统治下独立起来的，并且还在继续为完全独立而奋斗。我们有什么理由不可以互相了解和尊重，互相同情和支持呢？五项原则完全可以成为在我们中间建立友好合作和亲善睦邻关系的基础。我们亚非国家，中国也在内，不论在经济上或文化上都很落后。我们亚非会议既然不要排斥任何人，为什么我们自己反倒不能互相了解，不能友好合作呢？

次之，我要谈有无宗教信仰自由的问题。宗教信仰自由是近代国家所共同承认的原则。我们共产党人是无神论者，但是我们尊重有宗教信仰的人。我们希望有宗教信仰的人也应该尊重无宗教信仰的人，中国是有宗教信仰自由的国家，它不仅有七百万共产党员，并且还有以千万计的回教徒和佛教徒，以百万计的基督教徒和天主教徒。中国代表团中就有虔诚的伊斯兰教的阿訇。这些情况并不妨碍中国内部的团结，为什么在亚非国家的大家庭中不能将有宗教信仰的和没有宗教信仰的人团结在一起呢？挑起宗教纷争的时代应过去了，因为从挑起那种纷争中得到利益的并不是我们中间的人。

第三，我要谈所谓颠覆活动的问题。中国人民为反对殖民主义所进行的斗争超过一百年。中国共产党领导的民族、民主的革命斗争也经历了近三十年的艰难困苦的过程，才终于达到了成功。中国人民在帝国主义、封建主义和蒋介石统治下所受的苦难是数也数不尽的，最后才选择了这个国家制度和现在的政府。中国革命是依靠中国人民的努力取得胜利的，绝不是从外输入的，这一点连不喜欢中国革命胜利的人也不能否认。中国古话说：“己所不欲，勿施于人。”我们反对外来干涉，为什么我们会去干涉别人的内政呢？有人说，中国在国外有一千多万华侨，可能利用他们的双重国籍来进行颠覆活动。但是，华侨的双重国籍问题是旧中国遗留下来的，蒋介石至今还在利用极少数的华侨进行对所在国的破坏活动。新中国的人民政府却准备与有关各国政府解决华侨的双重国籍问题。又有人说，在中国境内有傣族自治区威胁了别人。中国境内有几十种少数民族共四千多万人，其中傣族和相同系统的壮族将近千万人。他们既然存在，我们就必须给他们自治权利。好像缅甸有掸族自治邦一样，在中国境内各个少数民族都有他们的自治区。中国少数民族在中国境内实行自治权利，如何能说威胁邻邦呢？我们现在准备在坚守五项原则的基础上与亚非各国，乃至世界各国，首先是我们的邻邦，建立正常关系。现在的问题不是我们去颠覆别人的政府，倒是有人在中国的周围建立进行颠覆中国政府的据点。比如在缅甸边境就存在着蒋介石集团的残余武装分子，对中缅两国进行破坏。因为中缅友好，我们一直尊重缅甸的主权，信任缅甸政府去解决这个问题。

中国人民选择和拥护自己的政府，中国有宗教信仰自由，中国决无颠覆邻邦政府的意图。相反的，中国正在受着美国政府公言不讳地进行颠覆活动的害处。大家如果不信，可亲自或派人到中国去看。我们是容许不知真相的人怀疑的。中国俗语说：“百闻不如一见。”我们欢迎所有到会的各国代表到中国去参观，你们什么时候去都可以。我们没有竹幕，倒是别人要在我们之间放烟幕。

十六万万亚非人民期待着我们的会议成功。全世界愿意和平的国家和人民期待着我们的会议能为扩大和平区域和建立集体和平有所贡献。让我们亚非国家团结起来，为亚非会议的成功努力吧！

演讲词评论演讲词一开始，周恩来总理就明确表示——“中国代表团是来求团结而不是来吵架的”，奠定了求同存异的演讲主题。接着，周总理指出亚非国家历史和遭受的殖民苦难大致相同，应该互相了解、尊重和同情。接着，他从三个方面论述了亚非国家之间求同存异的可能性，以及中国希望与第三世界国家友好往来的真挚愿望，和平共处五项基本原则也正式被提出。全篇演讲平和有力，逻辑缜密，展现了一流外交家的风采。

18 在马丁·路德·金遇刺后的演说

1968年4月4日，马丁·路德·金帮助孟菲斯黑人清洁工人组织罢工。当时他在旅馆阳台上与同伴们谈话，被刺客詹姆斯·厄尔·雷暗杀，年仅39岁。当天晚上，肯尼迪为了获得民主党总统候选人的提名，正在印第安纳波利斯市一个贫穷的黑人区演说。当地警察原本告诫他取消演讲，因为无法保证他的安全，然而肯尼迪还是坚持完成了下面的演说。原文欣赏

女士们先生们：

今晚我只想对你们讲几分钟，因为我知道了一个令你们所有人非常悲伤的消息，而且，我认为，它也是令我们所有的公民伙伴，以及令全世界热爱和平的人们非常悲伤的消息。这个消息是马丁·路德·金今晚在得克萨斯的孟菲斯遭遇枪击而被杀害。马丁·路德·金为他的同胞们把自己的一生献给爱，献给正义，他因为作出这种努力而被害。

在这艰难的一天，在这个令美国艰难的时刻，追问一下我们是怎样一个民族，我们要走向何方，或许不无裨益。对于作为黑人的你们——考虑到现场的证据，显然白人须对金的遇刺负责——你们可能义愤填膺，满腔仇恨，亟欲复仇。

我们可能会向着那样一个国家的方向前进，以更加两极化的形式——黑人拥簇黑人，白人拥簇白人，彼此充满敌意。或者我们能够努力，正如马丁·路德·金所做的，互相理解，用一种以爱心和同情去理解的努力，取代那种暴力行为，取代已染遍我们国土的斑斑血迹。对于你们中那些由这一非正义行动导致对全体白人充满仇恨和怀疑的黑人，我只能说我内心怀着同样的情感。我有一位家庭成员被害，但他是被一个白人杀害的。然而我们必须作出努力，必须在美国作出努力，我们必须努力去理解，努力度过这十分艰难的时期。

我最喜爱的诗人是埃斯库罗斯。他写道：“在我们的睡梦中，不能忘怀的痛苦一点一滴地落在心头，直到我们在自己的绝望中，明智违背我们的意愿受上帝庄严的感召来临。”在美国我们需要的不是分裂；在美国我们需要的不是仇恨；在美国我们需要的不是暴力行动或无法无天，而是友爱，智慧，和彼此间的同情，以及对于那些在我们的国家中仍承受痛苦的人的一种正义感，无论他们是白人还是黑人。

因此，今晚我请求你们回家为马丁·路德·金的家人祈祷。是的，理应如此，但更重要的是为我们自己的国家，为我们大家热爱的国家祈祷，为我刚才说过的理解和同情祈祷。我们在这个国家能够做得很好。我们将会有艰难的时期。我们以前曾有过艰难的时期。我们将来还会有艰难的时期。这不会是暴力的结束，这不会是非法行为的结束，这不会是混乱的结束。但是这个国家白人的大多数和黑人的大多数要求共同生活，要求改善我们的生活水平，要求对这片国土上的全体居民给予公正。

让我们为实现希腊人很多年前写下的这句箴言献出全部力量：驯服人的野性，使这个世界的生活变得温和宜人。让我们为此献出一切，并为我们的国家和我们的人民祈祷。

非常感谢你们。演讲者档案

罗伯特·肯尼迪（1925～1968），第35任美国总统约翰·肯尼迪的弟弟，在约翰·肯尼迪总统任内担任美国司法部长。1965年他当选美国纽约州参议员，1968年成为民主党的总统候选人。然而就在他有望赢得总统选举的时刻，1968年6月4日，他在穿过一间厨房的过道离开饭店时遭遇暗杀，两天后离世。

演讲词评论演讲一开始，肯尼迪先向听众们通报了马丁·路德·金遇害的消息，并将这黑暗的一天定义为美国最艰难的时刻。接着，肯尼迪用马丁·路德·金的理念来化解听众心中的仇恨，他希望人们回家为遇害者祈祷，而不是心怀敌意地进行报复，希望人们用智慧、友爱和同情来缓解仇恨。作为一位白人政治家，肯尼迪敢在这样一个敏感时刻进入黑人社区进行演讲是非常具有勇气的，他用真挚的语言和理智的情感来打动听众，用马丁·路德·金和古希腊诗人的名言来教育人们，演讲起到了安定人心的效果。

19 我决不回避责任

作为美国历史上的第39任总统，吉米·卡特在20世纪60年代进入美国政坛，成为佐治亚州参议院议员。1970年佐治亚州州长选举期间，卡特以民主党候选人的身份参加角逐，最终当选为该州州长。此篇演讲是他的就职演说，充分展现了他办事务实、积极消除种族歧视等施政理念。原文欣赏

马多克斯州长和佐治亚州的其他朋友们：

从普兰期到亚特兰大是很长一段路。四年半以前我起程旅行，经过四年的弯路，我终于赶到了。谢谢各位，是你们使我在一生中最伟大的一天来到这里。现在选举已经结束，我觉得考验一个人并不在于他竞选中表现得多么出色，而在于他怎样能够有效地承担起一个职位的挑战和责任。

今天我只想花几分时间概括下我对佐治亚的一些感觉。本周晚些时候在给众议院和参议院的州情和预算咨文中，我将稍微详细地叙述我的方案。对于海军学院乐队前来参加大会，我感到非常荣幸，一切就像过去我还是一个海军学院学员时的情景一样，使我回想起我们对祖国和理想的热爱。我们的国家是建立在政府不断地从独立自由的人们中吸取权力这一前提之上的，国家如果要生存，有信心和勇气的公民们就必须乐于为政府在历史的任何特殊时期所具有的品质承担责任。

这是一个需要真诚坦率的时刻。今后四年将不是轻松的几年，我们面临的问题不会自行解决，它们要求我们每个人鞠躬尽瘁，大公无私。但是，这也是一个成就伟大事业的时期。我们的人民有决心以信心和勇气去克服过去的障碍，迎接未来的机会。

美国人民是我们最宝贵的财富，我们不能把上帝授予任何一个佐治亚洲人的才能浪费掉。每一个成年文盲、每一个退学学生、每一个未经培养而智力迟钝的儿童，就是对我们所有人的一次控告。我们的州为这些失败付出了惊人的人力和财力代价，现在是制止这种浪费的时候了。既然瑞士、以色列和其他国家的人民都能消灭文盲，那我们也能做到，责任在于我们自己。作为州长，我决不回避这一责任。

在结束这次竞选后，我相信我也和其他任何人一样了解我们的人民了。根据对佐治亚州北部和南部、农村和城市、自由派人士的认识，我很坦率地向各位说，种族歧视的时代已经过去了。我们的人民已经作出了这一重大和困难的决定，但是我们不能低估无数细小的尚待作出决定的挑战。我们天赋的人类之爱和宗教信仰将受到重大考验，任何穷人、农民或者黑人，都不应被剥夺受教育、就业或获得起码公道的机会。我们佐治亚人完全能够作出我们的判断，管理我们自己的事务。我们这些居于领导地位的人必须认识到，将来作出决定的责任在于我们。作为州长，我决不回避这一责任。

佐治亚州是一个有着美丽的自然风景和光明前途的州，但我们自然环境的质量却因贫困、自私、拖延和失职受到威胁。对我们人口的增长和我们农业、娱乐、工业方面的进步来说，变革和发展是必要的。我们面临的挑战是确保不使这些活动破坏或毁弃我们的环境。应付这一挑战的责任在于我们自己，作为州长，我决不回避这一责任。

在佐治亚州，我们决心实施法律，治安官员必须得到我们的感谢和彻底支持。若我们没有一个有秩序的社会，我们就不能教育儿童、建造公路、平衡税收负担，在人民之间创立和谐的关系或维护基本的人类自由。对于那些最不能保护自己的人们，犯罪行为缺乏公平的处理是特别残酷的。那些破坏我们法律的人们，必须得到迅速逮捕、审判和应有的惩罚。对我们同样重要的是，要尽一切努力将破坏法律的人改造成为社会上有用的成员。我们佐治亚州还没有达到这些目标，但现在我们必须做到。一个政府的主要职能是使人易于为善而难于作恶。这个责任在于我们自己，我决不回避这一责任。

像佐治亚州成千上万的其他商人一样，我总是试图以诚实而有效的方式经营我的工作。像成千上万其他公民一样，我期望政府是这样的：

政府的职能，应行使得让人有理由感到自信和自豪。

征税应该是最低的和公平的。

城乡人民应该不费力地看出他们的目标和机会的相互关系。

我们应该把主要投资用在人民身上，而不是用在建筑物上。

我们应该按照仔细考虑的长远计划和优先次序，用智慧和判断决定未来的行动。

最接近人民的各级政府职能应该得到加强，我们的地方、州和全国政府的努力都需要彻底加以协调。

我们应该记住，只有通过一个强有力和独立的州长，协同一个强有力和独立的立法机关一起工作，才能最好地为我们的州服务。

对一个政府的考验，并不在于它在少数有权有势的人中多么得人心，而在于对待必须依靠它的多数人方面，真心实意和公正到什么程度。威廉·詹宁斯·布赖恩说过：“命运不是一个机会问题，它是一个选择问题。命运不是一件静待到来的事情，它是一件需要花力气做到的事情。”

坐在我周围的是佐治亚州立法机关的成员和州中其他公职人员，他们是一群具有献身精神和忠诚操守的人士，他们热爱这个州正如你们热爱这个州一样。但任何一个选举产生的公职人员群体，不论他们如何献身或开明，也无法控制像本州这样一个伟大的州的命运，公职人员谁又能单独解决犯罪、福利、文盲、疾病、不公平、污染和浪费的问题呢？这一控制权掌握在你们——佐治亚州人民的手中。

在一个民主国家中，没有任何政府能够比它的人民更坚强、更聪明或更公正了。大学生的思想、妇女的同情、商人的常识、一对退休夫妇的时间和经验以及政治领导的远见都必须利用，使全州的优秀人才能够发挥他们的全部作用。

像前几年我曾多次说过的，我决心使我们在本届政府任期届满时，能够在世界上任何地方——在纽约、在加利福尼亚或在佛罗里达站起来说：“我是个佐治亚人，并以此自豪。”

我要向今后4年担任本州州长期间的所有挑战和机会表示欢迎。我答应你们，我将尽力而为，我要求你们也尽力而为。演讲者档案

吉米·卡特（1924年10月1日～），美国民主党政治家，第39任美国总统。1970至1974年，卡特出任佐治亚州州长。1977年，他经过艰苦的竞选战以微弱优势击败福特，出任美国第39任总统。在国内，卡特推行行政和经济改革，但遭到国会的强烈反对；在国际上，他把巴拿马运河的管理权交还给了巴拿马，实现了同中华人民共和国的关系正常化，中美两国正式建立了外交关系。后因解救被伊朗扣押的美国人质的蓝光行动失败，他在选民中声望大挫。1980年，他在连任选举中败给了共和党候选人里根。

演讲词评论卡特的这篇就职演讲如同他的施政风格一样朴实通达，从平稳的叙述中引起听众的共鸣，取得了极好的演讲效果。演说中，卡特娓娓道来地讲述与佐治亚州居民们密切相关的犯罪、福利、文盲、公平、污染和浪费等问题，用这些实实在在的问题打动听众，赢得民心。配合主题，卡特又大量运用排比句式，每一段的末尾都使用“我决不回避责任”作为承诺，全篇演讲气势贯通，又完整划一；既可鼓动听众上进的勇气，又很好地体现演讲的自信心、责任感。此外，他把自己与听众摆在平等地位上，多处运用复数人称“我们”来表达，给人以彼此同在的感觉，更能激发听众同仇敌忾、携手共建的情绪。

20 中美友好交往的大门终于打开了

20世纪70年代初，随着国际形势的变化，中美两国领导人开始改善双边关系。1971年4月10日到17日，美国乒乓球队访华，打开了中美交往的大门。同年7月9日，美国总统尼克松的特使基辛格秘密访华。次年2月21日到28日，美国总统尼克松应周恩来总理的邀请访问中国，毛泽东主席和尼克松跨越太平洋的握手，打破了中美冻结20多年的坚冰。2月21日晚，周总理在人民大会堂举行了盛大的宴会，欢迎尼克松总统一行，这篇演讲就是晚宴上的祝酒词。原文欣赏

总统先生，尼克松夫人，女士们，先生们，同志们，朋友们：

首先，我高兴地代表毛泽东主席和中国政府向尼克松总统和夫人，以及其他的美国客人们，表示欢迎。

同时，我也想利用这个机会代表中国人民向远在大洋彼岸的美国人民致以亲切的问候。

尼克松总统应中国政府的邀请，前来我国访问，使两国领导人有机会直接会晤，谋求两国关系正常化，并就共同关心的问题交换意见，这是符合中美两国人民愿望的积极行动，这在中美两国关系史上是一个创举。

美国人民是伟大的人民。中国人民是伟大的人民。我们两国人民一向是友好的。

由于大家都知道的原因，两国人民之间的来往中断了二十多年。现在，经过中美双方的共同努力，友好来往的大门终于打开了。目前，促使两国关系正常化，争取和缓紧张局势，已成为中美两国人民强烈的愿望。人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。我们相信，我们两国人民这种共同愿望，总有一天是要实现的。

中美两国的社会制度根本不同，在中美两国政府之间存在着巨大的分歧。但是，这种分歧不应当妨碍中美两国在互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利和和平共处五项原则的基础上建立正常的国家关系，更不应该导致战争。中国政府早在一九五五年就公开声明，中国人民不要同美国打仗，中国政府愿意坐下来同美国政府谈判，这是我们一贯奉行的方针。我们注意到尼克松总统在来华前的讲话中也谈到，“我们必须做的事情是寻找某种办法使我们可以有分歧而又不成为战争中的敌人”。我们希望，通过双方坦率地交换意见，弄清楚彼此之间的分歧，努力寻找共同点，使我们两国的关系能够有一个新的开始。

最后，我建议：为尼克松总统和夫人的健康，为其他美国客人们的健康，为在座的所有朋友们和同志们的健康，为中美两国人民之间的友谊，干杯！

演讲词评论这篇演讲是一篇简短的欢迎词和祝酒词，一开始周恩来总理高度评价了尼克松总统来华访问的历史意义——“友好来往的大门终于打开了”。接着，说明中美两国友好相处是两国人民的共同愿望和历史的潮流。最后，精练地表明中国在这个问题上的立场，也就是后世人所共知的和平共处五项原则。然后以预祝尼克松夫妇身体健康，美国客人们身体健康，中美两国友谊长久为结束。全篇演讲收放自如，详略得当，展现了一代外交大家的风采。

21 在欢迎宴会上的讲话

1972年2月21日至28日，美国总统尼克松正式访问中国。2月21日，毛泽东主席在中南海会见了尼克松总统。22日，周恩来总理同尼克松总统在北京人民大会堂举行会谈，以盛大的欢迎宴会款待了美国代表团。席间，尼克松总统作了如下的演讲。原文欣赏

总理先生，今天晚上在座的诸位贵宾：

我谨代表你们所有的美国客人向你们表示感谢，感谢你们无可比拟的盛情款待。中国人民以这种盛情款待而闻名世界。我们不仅要特别赞扬那些准备了这些盛大晚宴的人，而且还要赞扬那些为我们演奏美好音乐的人。我在外国从来没有听到过演奏得这么好的美国音乐。

总理先生，我要感谢你非常盛情和雄辩的讲话。此时此刻，通过电讯的奇迹，看到和听到我们讲话的人比在整个世界历史上，任何其他这样的场合都要多。不过，我们在这里所讲的话，人们不会长久地记住，但我们在这里所做的事却能改变世界。

正如你在祝酒时讲的那样，中国人民是伟大的人民，美国人民是伟大的人民。如果我们两国人民互相为敌，那么我们共同居住的这个世界的前途就的确很暗淡。但是，如果我们能够找到进行合作的共同点，那么，实现世界和平的机会就将无可估量地大大增加。

我希望我们这个星期的会谈将是坦率的。本着这种坦率的精神，让我们在一开始就认识到这样几点：过去一些时候我们曾是敌人，今天我们有巨大的分歧。使我们走到一起的，是我们有超越这些分歧的共同利益。在我们讨论我们的分歧时，我们哪一方都不会在自己的原则上妥协。虽然我们不能弥合双方之间的鸿沟，我们却能够设法搭一座桥，以便我们能够越过它进行会谈。

因此，让我们在今后的5天里一起开始一次长征吧，不是在一起迈步，而是在不同的道路上向同一个目标前进。这个目标就是建立一个和平和正义的世界结构，在这个世界结构中，所有的人都可以在一起享有同等尊严；每个国家，不论大小，都有权利决定它自己政府的形式，而不受外来的干涉或统治。全世界在注视着，全世界在倾听着，全世界在等待着看我们将做些什么。这个世界是怎样的呢？就我个人来讲，我想到我的大女儿，今天是她的生日。当我想到她的时候，我就想到全世界所有的儿童，亚洲、非洲、欧洲以及美洲的儿童，他们大多数都是在中华人民共和国成立以后出生的。

我们将给我们的孩子们留下什么遗产呢？他们的命运是要为那些使旧世界蒙受苦难的仇恨而死亡呢，还是由于我们有缔造一个新世界的远见而活下去呢？我们没有理由要成为敌人。我们哪一方都不企图取得对方的领土；我们哪一方都不企图统治对方；我们哪一方都不企图伸出手去统治世界。

毛主席写过：“多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。”现在就是只争朝夕的时候了，是我们两国人民攀登那种可以缔造一个新的、更美好的世界的伟大境界的高峰的时候了。本着这种精神，我请求诸位同我一起举杯，为毛主席，为周总理，为能够导致全世界所有人民的友谊与和平的中国人民同美国人民之间的友谊，干杯。演讲者档案

尼克松（1913～1994），美国第37任总统。1946年，尼克松当选为美国参议院共和党议员，开始步入政坛。1968年，尼克松当选为美国第37任总统，1972年1月，连任成功，但于1974年因为“水门事件”被迫辞职。1994年4月，尼克松在纽约病逝，享年81岁。作为第一位访问中国的美国总统，尼克松任职期间打开了中美关系的大门，为改善和发展中美两国关系作出了重要贡献。

演讲词评论作为一篇国宴上的答谢词和祝酒词，尼克松的演讲充满了真情实感，没有矫揉造作的词语和例行公务的照本宣科。一开始，尼克松先表示了对中方热情款待的感谢，然后对周恩来总理所讲述的中美关系进行了肯定，表达了中美应该暂时放开争议，基于共同的利益进行合作。最后，他以毛主席的诗词作为结束，更是照顾了中方人员的感情，使得整篇演讲踏实诚恳，更为人所信服。

22 里根1981年就职演说词

1980年，里根获得共和党党内提名，竞选美国总统，他的对手是时任总统的民主党人卡特。其时，正值伊朗“人质危机”处于胶着状态，卡特贸然发动解救人质的“蓝光行动”又遭到惨败，寻求连任的卡特在国内的声望一落千丈。里根紧紧抓住这一机遇，猛烈抨击卡特政府。他把卡特形容为“软弱、平庸、优柔寡断和不称职的人”。大选中，里根没有辜负自己的支持者，击败了时运不济的卡特，入主白宫，这篇演讲就是他就职后的演说。原文欣赏

议员海特菲尔德先生、法官先生、总统先生、副总统布什、蒙代尔先生、议员贝克先生、发言人奥尼尔先生、尊敬的摩麦先生，以及广大支持我的美国同胞们：

今天对于我们中间的一些人来说，是一个非常庄严隆重的时刻。当然，对于这个国家的历史来说，却是一件普通的事情。按照宪法要求，政府权力正在有序地移交，我们已经如此“例行公事”了两个世纪，很少有人觉得这有什么特别的。但在世界上更多人看来，这个我们已经习以为常的四年一次的仪式，却实在是一个奇迹。

总统先生，我希望我们的同胞们都能知道你为了这个传承而付出的努力。通过移交程序中的通力合作，你向观察者展示了这么一个事实：我们是发誓要团结起来维护这样一个政治体制的团体，这样的体制保证了我们能够得到比其他政体更为广泛的个人自由。同时我也要感谢你和你的伙伴们的帮助，因为你们坚持了这样的传承，而这恰恰是我们共和国的根基。

我们国家的事业在继续前进。合众国正面临巨大的经济困难。我们遭遇到我国历史上历时最长、最严重之一的通货膨胀，它扰乱着我们的经济决策，打击着节俭的风气，压迫着正在挣扎谋生的青年人和收入固定的中年人，威胁着要摧毁我国千百万人民的生计。停滞的工业使工人失业、蒙受痛苦并失去了个人尊严。即使那些有工作的人，也因税收制度的缘故而得不到公正的劳动报酬，因为这种税收制度使我们无法在事业上取得成就，使我们无法保持充分的生产力。

尽管我们的纳税负担相当沉重，但还是跟不上公共开支的增长。数十年来，我们的赤字额屡屡上升，我们为图目前暂时的方便，把自己的前途和子孙的前途抵押出去了。这一趋势如果长此以往，必然引起社会、文化、政治和经济等方面的大动荡。作为个人，你们和我可以靠借贷过一种入不敷出的生活，然而只能维持一段有限的时期，我们怎么可以认为，作为一个国家整体，我们就不应受到同样的约束呢？为了保住明天，我们今天就必须行动起来。大家都要明白无误地懂得——我们从今天起就要采取行动。

我们深受其害的经济弊病，几十年来一直袭击着我们。这些弊病不会在几天、几星期或几个月内消失，但它们终将消失。它们之所以终将消失，是因为我们作为现在的美国人，一如既往地有能力去完成需要完成的事情，以保存这个最后而又最伟大的自由堡垒。

在当前这场危机中，政府不能解决问题。政府就是问题。我们时常误以为，社会已经越来越复杂，已经不可能凭借自治方式加以管理，而一个由杰出人物组成的政府要比民享、民治、民有的政府高明。可是，假如我们之中谁也管理不了自己，那么，我们之中谁还能去管理他人呢？我们大家——不论政府官员还是平民百姓——必须共同肩负起这个责任，我们谋求的解决办法必须是公平的，不要使任何一个群体付出较高的代价。

我们听到许多关于特殊利益集团的言论，然而，我们必须关心一个被忽视了太久的特殊利益集团。这个集团没有区域之分，没有人种之分，没有民族之分，没有政党之分，这个集团由许许多多的男人与女人组成，他们生产粮食，巡逻街头，管理厂矿，教育儿童，照料家务和治疗疾病。他们是专业人员、实业家、店主、职员、出租汽车司机和货车驾驶员，总而言之，他们就是“我们人民”——这个被称之为美国人的民族。

本届政府的目标是必须建立一种健全的、生气勃勃的和不断发展的经济，为全体美国人民提供一种不因偏执或歧视而造成障碍的均等机会，让美国重新工作起来，意味着让全体美国人重新工作起来。制止通货膨胀，意味着让全体美国人从失控的生活费用所造成的恐惧中解脱出来。人人都应分担“新开端”的富有成效的工作，人人都应分享经济复苏的硕果。我国制度和力量的核心是理想主义和公正态度，有了这些，我们就能建立起强大、繁荣、国内稳定并同全世界和平相处的美国。因此，在我们开始之际，让我们看看实际情况。我们是一个拥有政府的国家——而不是一个拥有国家的政府。这一点使我们在世界各国中独树一帜，我们的政府除了人民授予的权力，没有任何别的权力。目前，政府权力的膨胀已显示出超过被统治者同意的迹象，制止并扭转这种状况的时候到了。

我打算压缩联邦机构的规模和权力，并要求大家承认联邦政府被授予的权力同各州或人民保留的权利这两者之间的区别。我们大家都需要提醒：不是联邦政府创立了各州，而是各州创立了联邦政府。因此，请不要误会，我的意思不是要取消政府，而是要它发挥作用——同我们一起合作，而不是凌驾于我们之上；同我们并肩而立，而不是骑在我们的背上。政府能够而且必须提供机会，而不是扼杀机会，它能够而且必须促进生产力，而不是抑制生产力。

如果我们要探究这么多年来我们为什么能取得这么大成就，并获得了世界上任何一个民族未曾获得的繁荣昌盛，其原因是在这片土地上，我们使人类的能力和个人的才智得到了前所未有的发挥。在这里，个人所享有并得以确保的自由和尊严超过了世界上任何其他地方。为这种自由所付出的代价有时相当高昂，但我们从不拒绝付出这代价。

我们目前的困难，与政府机构因为不必要的过度膨胀而干预、侵扰我们的生活同步增加，这绝不是偶然的巧合。我们是一个泱泱大国，不能自囿于小小的梦想，现在正是认识到这一点的时候。我们并非注定走向衰落，尽管有些人想让我们相信这一点。我不相信无论我们做些什么，我们都将命该如此；但我相信，如果我们什么也不做，我们将的确命该如此。为此，让我们以掌握的一切创造力来开创一个国家复兴的时代吧。让我们重新拿出决心、勇气和力量，让我们重新建立起我们的信念和希望吧。我们完全有权去做英雄梦。

那些评论我们现在是一个没有英雄的时代的，他们只不过没有仔细看。看吧！每一天进出工厂大门的工人；辛勤耕作为我们提供食物的农民们；站在柜台后的服务生们；尽心尽力打拼，为社会创造财富，提供就业机会的企业家们；交纳赋税，以维持国家运作的公民们；所有支持慈善事业、教会、文化及教育的人们，他们的举动是无声的，但爱国心却是不言自明的。他们的价值造就了我们的国家。

我刚才用了“他们”这个人称来形容这些英雄们，其实我也可以用“你们”这个人称。在这个上帝眷顾的国家，你们的梦想，你们的希望，你们的追求就是这个国家存在的理由。

我们的天性包含了同情。倘若我们热爱这个国家，怎么会不热爱自己的同胞们。当他们遭遇挫折时，扶他们一把，当他们生病时，给予关照。对于弱者，给予体面的帮助，使其自立。我们是否能战胜现在摆在面前的问题？我说，回答是毫不含糊的“能！”在未来的日子里，我们要扫清经济停滞和工业发展的路障，政府的各项政策要平衡。我们要一步步踏实地前进。该是唤醒这个工业巨人的时候了，削减沉重的赋税，让政府回归理性。这是我们的原则，没有妥协的余地。

在国家立国的前夕，我们的建国先贤之一、马萨诸塞州州长约瑟夫·沃伦对他的同胞们说：“我们的国家正在危险之中，但我们丝毫不必绝望——美国的前途就在我们手中。这个无限自由的幸福国度即将诞生，让我们行动吧！”我相信，同胞们，今天，为了我们孩子的孩子的自由和幸福，我们一定也准备好了，让我们行动吧！我们庆祝重振美国的此时，全世界的人们都在关注着，我们依旧是那些尚未获得自由的人民心中的自由灯塔！

对于我们的邻居，自由世界的同盟们，我们将进一步加强联络，保证我们承担的义务。我们将以心换心，但我们决不会干涉你们的主权，希望你们也不会干涉我们。对于自由世界的敌人，我们潜在的对手，我们要使其明白，和平是美国人的最高愿望。我们可以与你们谈判，妥协，但我们决不会屈服，永远不会。请你们不要误会我们的忍耐，我们努力避免冲突但决不代表我们的屈服。当我们的国家安全受到威胁，我们会采取行动。我们将保持拥有压倒性战胜对手的武力，因为我们知道，只有拥有了足够的武力，才能确保我们不会使用这些武力。首先，我们必须认识到世界上没有任何武器能比自由人民的道义和勇气更强大。这恰恰是我们，美国人民所具备的，而我们的对手没有的武器。这一点，所有支持恐怖主义和觊觎弱小国家的人都要明白。

我听说今天各地举行了数以万计的祷告会，我衷心地感到欣慰。我们是上帝统治的国度，上帝给了我们自由。如果以后每一届的就职日都能成为祷告日，那是很好的事情。大家都知道，这是历史上第一次在白宫西走廊举行的就职典礼。在这里，我们能看到整个首都的风貌。而在这广场另一端就是我们先贤们的圣坛。我的正前方就是乔治·华盛顿纪念碑，我们伟大的国父，是他领导了独立革命战争的胜利，并创建了这个国家。在其旁边则是另一位伟大的先贤，托马斯·杰弗逊，《独立宣言》的作者。而在水池的尽头，是雄伟的林肯纪念堂，林肯的一生能让你体会出什么是美国精神。

在这些古迹旁是缓缓流淌的波托马可河，而岸边斜斜的山坡正是我们的阿灵顿公墓。这些小小的十字架，六芒星下的墓志铭，述说着我们为赢取自由而付出的代价。每一个墓志铭都是我刚才说的英雄的事迹。这些英雄的生命倒在贝洛森林、阿尔贡丘陵、奥马哈海滩、萨勒诺、半个地球外的瓜岛、塔拉瓦岛……

在这些墓碑中，有一个叫Martin Treptow的年轻人，他在1917年辞掉了小镇的理发店工作，跟随著名的“彩虹师”去了法国，在西线，他在为营长传递命令时，被重炮击中牺牲。后来，在他的尸体上我们发现了一本日记。在扉页上，他写道：“我发誓，美国必须赢得这场战争，所以，我会奋斗，我会拯救，我会牺牲，我会忍受，我会奋勇战斗，就好比所有挣扎都将由我一个人来肩负。”

今天我们面临的危机并不要求我们像Martin Treptow一样，作出如此的牺牲。但我们也要竭尽全力，有所作为。拥有上帝的协助，我们能度过危机。

最后，我们有什么理由不相信呢？记住！我们是美国人。上帝保佑你们，谢谢你们。演讲者档案

罗纳德·里根（1911年2月6日～2004年6月5日），美国政治家，第40任美国总统。在步入政坛前，里根先后担任过运动广播员、救生员、专栏作家、电影演员、电视演员等职务。他的演说风格连贯有力，被媒体誉为“伟大的沟通者”，他也是美国唯一一位演员出身的总统。他在任期间，对内缩减政府规模，减少税收，降低通货膨胀率和削减社会福利，促使美国经济稳步发展。对外，他提出了“星球大战”计划，提高和巩固了美国在全球的军事地位，同时拖垮了苏联经济，为苏联日后的解体埋下了祸根。1984年4月26日，里根对中国进行了为期一周的国事访问，成为两国建交以来第一位在任时访华的美国总统。

演讲词评论这篇演讲是1981年里根第一次当选美国总统时的就职演说，全篇主题是美国政府正面临的问题和如何解决这些问题，更好地发挥政府的职能。演讲一开篇，里根先着重提出美国式的民主是他人眼里的奇迹，以此提升美国人的价值观自豪感，点燃听众的热情。接着，里根大而化之地论述了美国式的英雄主义、对待邻国和盟国的态度、对经济发展的看法等，寓理于情，情理交融，取得了很好的效果。最后，里根借着一位一战英雄的日记，点出了今时今日的美国需要自我牺牲，需要竭尽全力，号召美国人民团结协作解决眼前问题。全篇演讲结构严谨，富于节奏，是政治演说中的上佳之作。

23 美国复兴的时代

在1992年的美国大选中，作为民主党候选人的克林顿提出了“振兴美国”的口号，他主张加大富人的税赋，减轻中产阶级的负担，削减军队的开支等。而他的竞选对手老布什关注军事政治问题，忽视了美国国内的经济问题，因此最终败给了年轻的克林顿。1993年1月20日，克林顿在美国国会大厦发表了下面这篇就职演说。原文欣赏

同胞们：

今天，我们庆祝美国复兴的奇迹。这个仪式虽在隆冬举行，然而，我们通过自己的言语和向世界展示的面容，却促使春回大地——回到了世界上这个最古老的民主国家，并带来了重新创造美国的远见和勇气。

当我国的缔造者勇敢地向世界宣布美国独立，并向上帝表明自己的目的时，他们知道，美国若要永存，就必须变革。不是为变革而变革，而是为了维护美国的理想——为了生命、自由和追求幸福而变革。尽管我们随着当今时代的节拍前进，但我们的使命永恒不变。每一代美国人，都必须为作为一个美国人意味着什么下定义。今天，在冷战阴影下成长起来的一代人，在世界上负起了新的责任。这个世界虽然沐浴着自由的阳光，但仍受到旧仇、宿怨和新的祸患的威胁。我们在无与伦比的繁荣中长大，继承了仍然是世界上最强大的经济。但由于企业倒闭，工资增长停滞，不平等状况加剧，人民的分歧加深，我们的经济已经削弱。

当乔治·华盛顿第一次宣读我刚才宣读的誓言时，人们骑马把那个信息缓慢地传遍大地，继而又用船把它传过海洋。而现在，这个仪式的情景和声音即刻向全球几十亿人播放。通信和商务具有全球性，投资具有流动性，技术几乎具有魔力，改善生活的理想现在具有普遍性。今天，我们美国人通过同世界各地人民进行和平竞争来谋求生存。各种深远而强大的力量正在震撼和改造我们的世界，当今时代的当务之急是我们能否使变革成为我们的朋友，而不是成为我们的敌人。

这个新世界已经使几百万能够参与竞争并且取胜的美国人过上了富裕的生活。但是，当多数人干得越多反而挣得越少的时候，当有些人根本不可能工作的时候，当保健费用的重负使众多家庭不堪承受、使大大小小的企业濒临破产的时候，当犯罪活动的恐惧使守法公民不能自由行动的时候，当千百万贫穷儿童甚至不能想象我们呼唤他们过的那种生活的时候，我们就没有使变革成为我们的朋友。我们知道，我们必须面对严酷的事实真相，并采取强有力的措施。但我们没有这样做，而是听之任之，以致损耗了我们的资源，破坏了我们的经济，动摇了我们的信心。

我们面临惊人的挑战，但我们同样具有惊人的力量，美国人历来是不安现状、不断追求和充满希望的民族，今天，我们必须把前人的远见卓识和坚强意志带到我们的任务中去。从革命，内战，大萧条，直到民权运动，我国人民总是下定决心，从历次危机中构筑我国历史的支柱。

托马斯·杰斐逊认为，为了维护我国的根基，我们需要时常进行激动人心的变革。美国同胞们，我们的时代就是变革的时代，让我们拥抱这个时代吧！

我们的民主制度不仅要成为举世称羡的目标，而且要成为举国复兴的动力。美国没有任何错误的东西不能被正确的东西所纠正。因此，我们今天立下誓言，要结束这个僵持停顿、放任自流的时代，一个复兴美国的新时代已经开始。

我们要复兴美国，就必须鼓足勇气。我们必须做前人无需做的事情。我们必须更多地投资于人民，投资于他们的工作和未来，与此同时，我们必须减少巨额债务。而且，我们必须在一个需要为每个机会而竞争的世界上做到这一切。这样做并不容易，这样做要求作出牺牲。但是，这是做得到的，而且能做得公平合理。我们不是为牺牲而牺牲，我们必须像家庭供养子女那样供养自己的国家。

我国的缔造者是用子孙后代的眼光来审视自己的，我们也必须这样做。凡是注意过孩子入睡的人，都知道后代意味着什么，后代就是将要到来的世界——我们为之坚持自己的理想，我们向之借用这个星球，我们对之负有神圣的责任。我们必须做美国最拿手的事情——为所有的人提供更多的机会，要所有的人负起更多的责任。

现在是破除向政府和别人免费索取的恶习的时候了。让我们大家不仅为自己和家庭，而且为社区和国家担负起更多的责任吧。

我们要复兴美国，就必须恢复我们民主制度的活力。这个美丽的首都，就像文明的曙光出现以来的每一个首都一样，常常是尔虞我诈、明争暗斗之地。大腕人物争权夺势，没完没了地为官员的更替升降而劳神，却忘记了那些用辛勤和汗水把我们送到这里来，并养活了我们的人。

美国人理应得到更好的回报。在这个城市里，今天有人想把事情办得更好一些。因此，我要使所有在场的人说：让我们下定决心改革政治，使权力和特权的喧嚣不再压倒人民的呼声。让我们撇开个人利益，这样我们就能觉察美国的病痛，并看到它的希望。让我们下定决心，使政府成为富兰克林·罗斯福所说的进行“大胆而持久试验”的地方，成为一个面向未来而不是留恋过去的政府。让我们把这个首都归还给它所属于的人民。

我们要复兴美国，就必须迎接国内外的种种挑战。国外和国内事务之间已不再有明确的界限——世界经济、世界环境、世界艾滋病危机、世界军备竞赛，这一切都在影响着我们大家。

我们在国内进行重建的同时，面对这个新世界的挑战不会退缩不前，也不会坐失良机。我们将同盟友一起努力进行变革，以免被变革所吞没。当我们的重要利益受到挑战，或者，当国际社会的意志和良知受到蔑视，我们将采取行动——可能时就采用和平外交手段，必要时就使用武力。

今天，在波斯湾、索马里和任何其他地方为国效力的勇敢的美国人，都证明了我们的决心。但是，我们最伟大的力量是我们思想的威力。这些思想在许多国家仍然处于萌芽阶段。看到这些思想在世界各地被接受，我们感到欢欣鼓舞。我们的希望，我们的心，与每一个大陆正在建立民主和自由的人们是连在一起的。他们的事业也是美国的事业。

美国人民唤来了我们今天所庆祝的变革。你们毫不含糊地齐声疾呼。你们以前所未有的人数参加了投票。你们使国会、总统职务和政治进程本身全都面目一新。是的，是你们，我的美国同胞们，促使春回大地。

现在，我们必须做这个季节需要做的工作。现在，我就运用我的全部职权转向这项工作。我请求国会同我一道做这项工作。任何总统、任何国会、任何政府都不能单独完成这一使命。同胞们，在我国复兴的过程中，你们也必须发挥作用。

我向新一代美国年轻人挑战，要求你们投入这一奉献的季节——按照你们的理想主义行动起来，使不幸的儿童得到帮助，使贫困的人们得到关怀，使四分五裂的社区恢复联系。要做的事情很多——确实够多的，以至几百万在精神上仍然年轻的人也可作出奉献。

在奉献过程中，我们认识到相互需要这一简单而又强大的真理。我们必须相互关心，今天，我们不仅是在赞颂美国，我们再一次把自己奉献给美国的理想：这个理想在革命中诞生，在两个世纪的挑战中更新；这个理想经受了认识的考验，大家认识到，若不是命运的安排，幸运者或不幸者有可能互换位置；这个理想由于一种信念而变得崇高，即我国能够从纷繁的多样性中实现最深刻的统一性，这个理想洋溢着一种信念：美国漫长而英勇的旅程必将永远继续。同胞们，在即将跨入21世纪之际，让我们以旺盛的精力和满腔的希望，以坚定的信心和严明的纪律开始工作，直到把工作完成。《圣经》说：“我们行善，不可丧志，若不灰心，到了时候，就要收成。”

在这个欢乐的山巅，我们听见山谷里传来了要我们作出奉献的召唤。我们听到了号角声。我们已经换岗。现在，我们必须以各自的方式，在上帝的帮助下响应这一召唤。

谢谢大家。上帝保佑大家。演讲者档案

比尔·克林顿（1946～），美国第42任总统，是美国第一位出生于第二次世界大战之后的总统，第三位遭受国会弹劾动议的总统，也是仅次于西奥多·罗斯福和约翰·肯尼迪之后的最年轻的美国总统，以及富兰克林·罗斯福之后唯一一位连任成功的民主党总统。克林顿总统主政白宫时期，华尔街三大股指屡次创新高，他八年的执政被誉为“黄金八年”。他的妻子希拉里·克林顿是美国知名律师，现为美国国务卿。

演讲词评论这篇演讲词中，克林顿并没有一上来就宣传自己的经济整治措施，也没有高调提出外交主张，而只是为自己的任期提出了一个明确的纲领——变革与复兴。克林顿以历史事实为依据，提出变革才是美国社会不断发展的原动力。此后，他呼吁听众重视科学技术变革的意义，呼吁听众承担起历史赋予的责任，努力工作，促使美国迎来新的复兴。全篇演讲气势激昂，言语动人，给低迷中的美国国民注入了新的动力。

24 是的，我们能

2008年，美国次贷危机引发了全球性的金融危机，美国经济大幅度受挫，美元贬值，物价上涨。在当年的总统大选中，民主党候选人奥巴马异军突起，最终战胜了共和党候选人麦凯恩，当选美国第44任总统，这篇演讲也是奥巴马的就职演说。原文欣赏

如果有人对美国是个一切皆有可能的地方存疑，对美国奠基者的梦想在我们这个时代依然燃烧存疑，甚至怀疑我们民主的力量，那么今晚这些疑问都有了答案。

学校和教堂门外的长龙便是答案。排队的人数之多，在美国历史上前所未有。为了投票，他们排队长达三四个小时。许多人一生中第一次投票，因为他们认为这一次大选结果必须不同以往，而他们手中的一票可能决定胜负。

无论年龄，无论贫富，无论民主党人或共和党人，无论黑人、白人，无论拉美裔、亚裔、印第安人，无论同性恋、异性恋，无论残障人、健全人，所有的人，他们向全世界喊出了同一个声音：我们并不隶属“红州”与“蓝州”的对立阵营，我们属于美利坚合众国，现在如此，永远如此！

长久以来，很多人说：我们对自己的能量应该冷漠，应该恐惧，应该怀疑。但是，历史之轮如今已在我们手中，我们又一次将历史之轮转往更美好的未来。

漫漫征程，今宵终于来临。特殊的一天，特殊的一次大选，特殊的决定性时刻，美国迎来了变革。

刚才，麦凯恩参议员很有风度地给我打了个电话。在这次竞选中，他的努力持久而艰巨。为了这个他挚爱的国家，他的努力更持久、更艰巨。他为美国的奉献超出绝大多数人的想象。他是一位勇敢无私的领袖，有了他的奉献，我们的生活才更美好。我对他和佩林州长的成绩表示祝贺。同时，我也期待着与他们共同努力，再续美国辉煌。

我要感谢我的竞选搭档——当选副总统乔·拜登。为了与他一起在斯克兰顿市街头长大、一起坐火车返回特拉华州的人们，拜登全心全意地竞选，他代表了这些普通人的声音。

我要感谢下一位第一夫人米歇尔·奥巴马。她是我家的中流砥柱，是我生命中的最爱。没有她在过去16年来的坚定支持，今晚我就不可能站在这里。我要感谢两个女儿萨沙和玛丽娅，我太爱你们两个了，你们将得到一条新的小狗，它将与我们一起入住白宫。我还要感谢已去世的外婆，我知道此刻她正在天上注视着我。她与我的家人一起造就了今天的我。今夜我思念他们，他们对我的恩情比山高、比海深。

我要感谢我的竞选经理大卫·普鲁夫，感谢首席策划师大卫·阿克塞罗德以及整个竞选团队，他们是政治史上最优秀的竞选团队。你们成就了今夜，我永远感谢你们为今夜所付出的一切。

但最重要的是，我将永远不会忘记这场胜利真正属于谁——是你们！

我从来不是最有希望的候选人。起初，我们的资金不多，赞助人也不多。我们的竞选并非始于华盛顿的华丽大厅，而是起于德莫奈地区某家的后院、康科德地区的某家客厅、查尔斯顿地区的某家走廊。

劳动大众从自己的微薄积蓄中掏出5美元、10美元、20美元，拿来捐助我们的事业。年轻人证明了他们绝非所谓“冷漠的一代”。他们远离家乡和亲人，拿着微薄的报酬，起早摸黑地助选。上了年纪的人也顶着严寒酷暑，敲开陌生人的家门助选。无数美国人自愿组织起来，充当志愿者。正是这些人壮大了我们的声势。他们的行动证明了在两百多年以后，民有、民治、民享的政府并未从地球上消失。这是你们的胜利。

你们这样做，并不只是为了赢得一场大选，更不是为了我个人。你们这样做，是因为你们清楚未来的任务有多么艰巨。今晚我们在欢庆，明天我们就将面对一生之中最为严峻的挑战——两场战争、一个充满危险的星球，还有百年一遇的金融危机。今晚我们在这里庆祝，但我们知道在伊拉克的沙漠里，在阿富汗的群山中，许许多多勇敢的美国人醒来后就将为了我们而面临生命危险。许许多多的父母会在孩子熟睡后仍难以入眠，他们正在为月供、医药费、孩子今后的大学费用而发愁。我们需要开发新能源，创造就业机会，建造新学校，迎接挑战和威胁，并修复与盟国的关系。

前方道路还很漫长，任务艰巨。一年之内，甚至一届总统任期之内，我们可能都无法完成这些任务。但我从未像今晚这样对美国满怀希望，我相信我们会实现这个目标。我向你们承诺——我们美利坚民族将实现这一目标！

我们会遇到挫折，会出师不利，会有许多人不认同我的某一项决定或政策。政府并不能解决所有问题，但我会向你们坦陈我们所面临的挑战。我会聆听你们的意见，尤其是在我们意见相左之时。最重要的是，我会让你们一起重建这个国家。用自己的双手，从一砖一瓦做起。这是美国立国221年以来的前进方式，也是唯一的方式。

21个月前那个隆冬所开始的一切，绝不应在这一个秋夜结束。我们所寻求的变革并不只是赢得大选，这只是给变革提供了一个机会。假如我们照老路子办事，就没有变革；没有你们，就没有变革。

让我们重新发扬爱国精神，树立崭新的服务意识、责任感，每个人下定决心，一起努力工作，彼此关爱。让我们牢记这场金融危机带来的教训：不能允许商业街挣扎的同时却让华尔街繁荣。在这个国家，我们作为同一个民族，同生死共存亡。

党派之争、琐碎幼稚，长期以来这些东西荼毒了我们的政坛。让我们牢记，当来自伊利诺伊州的一位先生首次将共和党大旗扛进白宫时，伴随着他的是自强自立、个人自由、国家统一的共和党建党理念。这也是我们所有人都珍视的理念。虽然民主党今晚大胜，但我们态度谦卑，并决心弥合阻碍我们进步的分歧。

当年，林肯面对的是一个远比目前更为分裂的国家。他说：“我们不是敌人，而是朋友……虽然激情可能不再，但是我们的感情纽带不会割断。”对于那些现在并不支持我的美国人，我想说，虽然我没有赢得你们的选票，但我听到了你们的声音，我需要你们的帮助，我也将是你们的总统。

对于关注今夜结果的国际人士，不管他们是在国会、皇宫关注，还是在荒僻地带收听电台，我们的态度是：我们美国人的经历各有不同，但我们的命运相关，新的美国领袖诞生了。对于想毁灭这个世界的人们，我们必将击败你们。对于追求和平和安全的人们，我们将支持你们。对于怀疑美国这盏灯塔是否依然明亮的人们，今天晚上我们已再次证明：美国的真正力量来源并非军事威力或财富规模，而是我们理想的恒久力量——民主、自由、机会和不屈的希望。

美国能够变革，这才是美国真正的精髓。我们的联邦会不断完善。我们已经取得的成就，将为我们将来能够并且必须取得的成就增添希望。

这次大选创造了多项“第一”，诞生了很多将流芳后世的故事，但今晚令我最为难忘的却是一位在亚特兰大投票的妇女：安妮·库波尔。她和无数排队等候投票的选民没有什么差别，唯一的不同是她106岁的高龄。

在她出生的那个时代，黑奴制刚刚废除。那时路上没有汽车，天上没有飞机。当时像她这样的人由于两个原因不能投票——第一因为她是女性，第二个原因是她的肤色。

今天晚上，我想到了安妮在美国过去一百年间的种种经历：心痛和希望，挣扎和进步，那些我们被告知我们办不到的年代，以及我们现在这个年代。现在，我们坚信美国式信念──是的，我们能！

在那个年代，妇女的声音被压制，她们的希望被剥夺。但安妮活到了今天，看到妇女们站起来了，可以大声发表意见了，有选举权了。是的，我们能！

安妮经历了上世纪30年代的大萧条。农田荒芜，绝望笼罩美国大地。她看到了美国以新政、新的就业机会以及崭新的共同追求战胜了恐慌。是的，我们能！

二战时期，炸弹袭击我们的海港，全世界受到独裁专制威胁，安妮见证了一代美国人的英雄本色，他们捍卫了民主。是的，我们能！

安妮经历了蒙哥马利公交车事件、伯明翰黑人暴动事件、塞尔马血腥周末事件。来自亚特兰大的一位牧师告诉人们：我们终将胜利。是的，我们能！

人类登上了月球，柏林墙倒下了，科学和想象把世界连成了一块。今年，在这次选举中，安妮的手指轻触电子屏幕，投下自己的一票。她在美国生活了106年，其间有最美好的时光，也有最黑暗的时刻，她知道美国能够变革。是的，我们能！

美利坚，我们已经一路走来，我们已经看到了那么多变化，但我们仍有很多事情要做。今夜，让我们问自己这样一个问题：假如我们的孩子能够活到下一个世纪，假如我的女儿们有幸与安妮一样长寿，她们将会看到怎样的改变？我们又取得了怎样的进步？

现在，我们获得了回答这个问题的机会。这是我们的时刻，我们的时代。让我们的人民重新就业，为我们的孩子打开机会的大门；恢复繁荣，促进和平；让美国梦重放光芒，再次证明这一根本性真理，那就是——团结一致，众志成城；一息尚存，希望就在。倘若有人嘲讽和怀疑，说我们不能，我们就以这一永恒信条回应，因为它凝聚了整个民族的精神——是的，我们能！

谢谢大家！愿上帝保佑你们，保佑美利坚合众国。演讲者档案

奥巴马（1961～），美国第44任总统，也是美国历史上第一位黑人总统。1961年8月4日，奥巴马生于美国夏威夷州火奴鲁鲁。1991年毕业于哈佛大学法学院，1992年和米歇尔·奥巴马结婚。1996年，奥巴马当选为伊利诺伊州州参议员。2007年2月10日，奥巴马正式宣布参加2008年美国总统大选，并提出了以“完结伊拉克战争和实施全民医疗保险制度”为核心的竞选纲领。2008年11月4日，奥巴马正式当选为美国总统。

演讲词评论作为一篇就职演说，奥巴马先后谈到了获胜的意义、麦凯恩参选的意义、奥巴马自己的家庭、两党的合作等等，最终将重点落在变革的时代上面，奥巴马宣称“美国能够变革，这才是美国真正的精髓”。这篇演讲激情有力，极富感染性，给慌乱的美国人打了一针强心剂，唤起了他们对生活的希望。

第二章 金戈铁马：铁血将帅的慷慨动员

1 在殉国将士葬礼上的演说

作为雅典最伟大的政治家之一，伯里克利不遗余力地维护雅典在古希腊城邦中的霸主地位，他毫不掩饰自己对古希腊另一大强势城邦斯巴达的仇恨，曾经派出强大的雅典舰队绕行伯罗奔尼撒半岛一周，向斯巴达示威。正是在他的鼓动下，雅典和斯巴达的关系越发恶劣，双方的矛盾越来越激烈，公元前431年，雅典和斯巴达爆发了伯罗奔尼撒战争。原文欣赏

过去许多在此地说过话的人，总是赞美我们在葬礼将完时发表演说的这种制度。在他们看来，对阵亡将士发表演说似乎是对阵亡战士一种光荣的表示。这一点，我不同意。我认为，这些在行动中表现自己勇敢的人，他们的行动就充分宣布了他们的光荣，正如你们刚才从这次国葬典礼中所看见的一样。我们相信，这许多人的勇敢和英雄气概毫不因为一个人对他们说好或说坏而有所变更。

我要说，我们的政治制度不是从我们邻人的制度中模仿得来的。我们的制度是别人的模范，而不是我们模仿任何其他人。我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权在全体公民手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的。让一个人担任公职优先于他人的时候，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他具有真正的才能。任何人，只要他能够对国家有所贡献，就绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻。正因为我们的政治生活是自由而公开的，我们彼此间的日常生活也是这样。当我们隔壁邻人为所欲为的时候我们不至于因此而生气，我们也不会因此而给他以难看的颜色以伤他的情感，尽管这种颜色对他没有实际的损害。在我们私人生活中，我们是自由而宽容的；但是在公众的事务中，我们遵守法律。这是因为这种法律使我们心悦诚服。

我们爱美丽，但是没有因此而变得奢侈；我们爱智慧，但是没有因此而变得柔弱。我们把财富当作可以适当利用的东西，而没有把它当作可以夸耀自己的本钱。至于贫穷，谁也不必以承认自己的贫穷为耻，真正的耻辱是为避免贫穷而不择手段。在我们这里，每一个人所关心的，不仅是他自己的事务，而且也关心国家的事务。就是那些最忙于他们自己的事务的人，对于一般政治也很熟悉——这是我们的特点：一个不关心政治的人，我们不说他是一个只注重自己事务的人，而说他根本没有事务。我们公民们自己决定我们的政策，我们的政策也将得到广泛的讨论。我们认为言论和行动之间是没有矛盾的，最坏的事情就是没有经过恰当的讨论，就贸然开始行动，这一点又是我们和其他地方的人民不同的地方。我们敢于冒险，同时又能够在进行这一冒险之前深思熟虑。他人的勇敢，是由于无知，当他们停下来思考的时候，他们就开始疑惧了。但是真正算得上勇敢的人是那个最了解人生的幸福和灾患，然后勇往直前，担当起将来会发生的事变之结果的人。

在雅典，也只有在雅典，入侵的敌人不以战败为耻辱，受它统治的属民也不因统治者不够格而抱怨。真的，我们祖先所遗留下来的国家标志和纪念物是巨大的，不但现在，而且后世也会对我们表示赞叹。我们不需要荷马的歌颂，因为他们的歌颂只能使我们娱乐一时，而他们对于事实的估计也不足以代表真实的情况。因为我们的冒险精神充溢着每片海洋和每块陆地，我们到处对我们的朋友施以恩德，对我们的敌人给予回击，关于这些事情，我们将遗留永久的纪念于后世。这就是这些烈士为它慷慨而战、慷慨而死的一个城邦，因为他们只要想到丧失了这个城邦，就会不寒而栗。十分自然，我们生于他们之后的人，每个人都应当忍受一切痛苦为它服务。因为这个缘故，我说了这么多话来讨论我们的城邦，因为我要很清楚地说明，我们所争取的目标比起其他那些没有我们优点的人所争取的目标要远大。因此，我想用实证来更清楚地表达我对阵亡将士们的歌颂。现在对于他们的歌颂的最重要的部分，我已经说完了。我已经歌颂了我们的城邦，但是，使我们的城邦光明灿烂的是这些人和类似他们的人的勇敢和英雄气概。同时，你们也会发现，言辞是不能够公允地表达他们的行为的。在所有的希腊人中间，有他们这种勇气的人也不会很多。

在我看来，他们的那种壮烈献身，向我们表现了非凡的英雄气概，不管它是初次表现的也好，或者是最后证实的也好。他们中间有些人无疑是有缺点的，但是我们所应当记着的，首先是他们抵抗敌人，捍卫祖国的英勇行为。他们的优点抵消了他们的缺点，他们对国家的贡献多于他们在私人生活中所作的祸害。他们这些人中间，没有人因为想继续享受他们的财富而变为懦夫，也没有人逃避这个危难的日子，以图偷生脱离穷困而获得富裕。他们所需要的不是这些东西，而是要挫败敌人的骄气。在他们看来，这是最光荣的冒险。他们担当了这个冒险，愿意击溃敌人，而放弃了其他一切。至于成败，他们让它留在不可预测的希望女神手中。当他们真的面临战斗的时候，他们信赖自己。在战斗中，他们认为坚持自己的岗位而战死比屈服逃生更为光荣。所以他们没有受到别人的责难，而是以自己的血肉之躯抵挡了敌人的冲锋。顷刻间，在他们生命的顶点，也是光荣的顶点，而又是恐惧的顶点，他们就离开我们而长逝了。

他们的行为是这样的勇敢，这些人无愧于他们的城邦。我们这些尚还生存的人们可以希望不会遭遇和他们同样的命运，但是在对抗敌人的时候，我们一定要有同样的勇敢精神。这不是单纯从理论上估计优点的问题。关于击败敌人的好处，我可以说很多（这些，你们和我一样都是知道的）。我宁愿你们每天把眼光集中到雅典的伟大上。它是真正伟大的，你们应当热爱它。当你们认识到它的伟大时，再回忆一下，使它伟大的是有冒险精神的人们，知道他们的责任的人们，深以不达到某种目标为耻辱的人们。如果他们在一项事业上失败了，他们也会下定决心，不让他们的城邦发现他们缺乏勇敢，他们尽可能把最好的东西贡献给了国家。他们贡献了他们的生命给国家和我们全体，至于他们自己，则获得了永远常青的赞美，最光辉灿烂的坟墓——不是他们遗体所安葬的坟墓，而是他们的光荣永远留在人们的心中。他们的英名已经生根在人们的心中，而不是凿刻在有形的石碑上。你们应该努力学习他们的榜样。你们要下定决心：要自由，才能有幸福；要勇敢，才能有自由。

现在依照法律上的要求，我已经说了我所应当说的话。刚才我们已对死者作了祭献。将来他们的儿女们将由公费抚养，直到他们成年为止。这是国家给予死者和他们的儿女们的花冠和奖品，作为他们经得住考验的酬谢。凡是对于勇敢有最大奖赏的地方，就可以找到人民中间最优秀和最勇敢的精神。现在你们对于阵亡的亲属已致哀悼，你们可以散开了。演讲者档案

伯里克利（约前495～前429），古雅典政治家、战略家。他深受哲学家阿那克萨哥拉民主思想的影响，推崇奴隶主民主政治。公元前444年当选将军，连续十五年执掌军权，成为雅典的实际统治者。在他执政的十多年中，雅典的政治、经济、文化、学术全面发展，因此被称为“黄金时代”，也称“伯里克利时代”。

演讲词评论作为一个雅典利益至上的鹰派人物，伯里克利一上来并没有宣扬对斯巴达的仇恨和对复仇的渴望。他先是宣扬了雅典人引以为傲的政治、生活的理念，以此来调动雅典人民的优越感和自豪感。接着，他高度歌颂了为国牺牲的战士们，号召人们向他们学习，为了自由和幸福而牺牲。最后，伯里克利宣布对战死者的家属予以优待和抚恤。全文感人至深，有理有据，足以感染每一个雅典人。

2 对马其顿士兵的演说

公元前327年，亚历山大已经征服了整个波斯帝国，但是他的征服欲望并没有得到满足，而是继续挥军进入阿富汗，又从阿富汗翻越兴都库什山脉进入了印度。他在印度河西部取得一系列胜利后企图继续向印度河东部进军，但是他的军队由于常年战争，已经精疲力竭，心理上十分厌战，最终发生了一场哗变。然而亚历山大凭借自己多年的威望，以及犀利动人的言辞，最终没有让军队瓦解，他的这篇演讲词也被认为是稳定住大军军心的千古名篇。原文欣赏

马其顿同胞们：

现在我想对你们说的，并不是要阻挡你们回家的愿望。就我个人说，你们愿意上哪儿去都可以。但是，你们应当想想，假如你们就这样走掉，那你们究竟算是怎样对待你们的国王的呢？而我又是怎样对待你们的呢？因此，我打算先从我父亲腓力说起，这是应该的，也是适当的。腓力起初看到你们的时候，你们不过是些走投无路的流浪汉，大多数人只穿着一张老羊皮，在小山坡上放几只羊。为了这几只羊，还常常和边界上的伊利瑞亚人、特利巴利人和色雷斯人打个不停，而且每次都打败仗。后来，是我的父亲腓力让你们脱下老羊皮，给你们穿上大衣，把你们从山里带到平原上，把你们训练成勇猛的战士。这样，你们才不再躲在那些小山村里，相信自己是无敌的勇士。不仅如此，他还把你们变成城市的居民，用好的法律和风俗把你们变成文明的人。腓力使你们当上了原先那些欺压你们、抢劫你们财物和亲人的部落的主人，再也不当他们的奴隶和顺民。他把色雷斯大部并入了马其顿版图，夺取了交通便利的沿海城镇，给你们的家乡带来了繁荣的商业，使你们能安全地开发自己的土地下蕴藏的宝藏。然后，他又让你们统治了欺压你们的色雷斯人，他还制伏了福西亚人。由于你们家乡前往希腊的道路狭窄难行，又是他为你们修建了宽敞的道路。过去，雅典和底比斯一直在伺机毁灭马其顿，但他后来征服了他们。马其顿不再向雅典和底比斯交纳贡赋，相反，他们必须争得马其顿的恩赐才能生存下去。后来，他又率军进入伯罗奔尼撒半岛，整个半岛都臣服在马其顿人的利剑之下。他这样四处征战并不是为了自己的虚名，而是为了整个马其顿的利益。

我父亲为你们大家完成的这些崇高的事业，就其本身而言，确实是很伟大的，但和我的成就相比，又显得有些渺小了。我从我父亲手里继承下来的只有几只金杯银碗，还有不到60塔仑的财宝。可是他欠的债务却多达500塔仑。在这个数字之外，后来我自己又借了800塔仑。当时我们的国家无法让大家过上舒适的生活。就是这样一个情况下，我带领你们出发，开始远征。虽然当时波斯人是海上霸主，但我还是一举打通了赫勒斯滂海峡。然后，又用我的骑兵打垮了大流士的许多将军，在帝国的版图上增加了爱奥尼亚、伊欧利亚、上下福瑞吉亚和利地亚。其中米莱塔斯是在我的围攻下夺到手的，其余各地都是望风而降。这些胜利果实我都和你们分享。埃及和西瑞尼，我不费一枪一箭就占领了，那里的东西我都分配给了你们。在叙利亚盆地、巴勒斯坦和美索不达米亚你们也获取了大量的战利品，巴比伦、巴克特利亚和苏萨同样也臣服于我们的军队，利地亚的财富、波斯的珍宝、印度的特产全部归你们所有。你们有的人成了威风的将军，有的成了显赫的近卫军官，有的当了步兵队长。在经历过这么多的艰难困苦之后，我得到的除了王位和这顶王冠之外，还有什么呢？除了你们已经占有的和我为你们保存的财富以外，谁也指不出我还有什么财产。我和你们吃一样的饭，睡一样的帐篷——不，在你们当中有些人，我很难说我跟他们吃得一样，他们吃得远比我要讲究。我还知道，我每天比你们所有人起得都早，就是为了让你们安安静静地在床上多睡一会儿。

你们当中有人认为当你们忍受劳累和痛苦的时候，我作为国王却在悠闲地坐享其成。但我要问问你们，在漫长的战争岁月中谁受的苦和累比我还多？或者，你们当中那些负了伤的战士，不论是谁，脱下衣服叫大家看看，谁的伤疤比我更多？我的胸前没有一个地方没有伤疤，任何一种武器，不管是近距离的刀剑还是远距离的箭矢，都在我身上留下过伤痕，这是铁一般的事实。这一切都是为了你们，为了你们的荣誉，为了你们的财富。我带着你们以胜利者的姿态走遍陆地、海洋、河流、山脉和平原。我结婚了，你们也结婚了，你们中许多人的孩子将与我的孩子结为血肉相连的亲戚。还有，我不介意你们欠下国家的债务，还给予你们极高的薪饷。每攻下一个城镇时，你们都分得了无数的战利品，我实在不明白你们怎么会欠下国家的债务，可我还是下令将你们的债务通通一笔勾销。我赐予你们金冠，这是你们英勇功勋的纪念，也是我对你们关怀爱护的象征，是永远磨灭不了的纪念品。不论什么级别的战士牺牲了，他的死都是光荣的，葬礼也是隆重的，他的铜像被竖立在自己的家乡，父母受人尊敬，家庭被豁免了一切捐税和劳役。这一切都是因为我率领你们远征以来，没有一个战士是在溃逃中不名誉地死掉。

现在，我本来打算把你们当中那些不能再参加战斗的人送回家乡，成为乡亲们眼中最羡慕的人。但是既然你们都想回家，那你们通通都走吧。到家之后，告诉乡亲们，就说你们的国王亚历山大打败了波斯、米地亚、巴克特利亚、萨卡亚，征服了阿拉科提亚和德兰吉亚，当了帕西亚、科拉斯米亚直至里海的赫卡尼亚的主人；他曾越过了里海关口以远的高加索山，渡过了奥克苏斯河和塔内河。对了，还有除了狄俄尼索斯之外谁都未曾渡过的印度河，还有希达斯皮斯河、阿塞西尼斯河、布德拉欧提斯河，如果不是因为你们退缩的话，他还会渡过希发西斯河，他还曾由印度河的两个河口闯入印度洋，还越过了前人从未带着部队越过的伽德罗西业大沙漠。在行军中，他还占领了卡曼尼亚和欧瑞坦地区。当他的舰队由印度驶回波斯海时，他又把你们带回苏萨。我再说一遍，你们回家以后，告诉乡亲们，就说你们自己总算回了家，但把国王扔下了，把他扔给你们曾经征服过的那些野蛮部族去“照顾”。当你们当众宣布这件事的时候，毫无疑问，这在人世间一定算得上是无比的光荣；在老天看来，也一定够得上是虔诚无比。你们走吧！演讲者档案

亚历山大（前356～前323）是世界古代史上少有的大军事家、政治家，马其顿帝国的国王。他13岁时拜古希腊大哲学家亚里士多德为师，学习古希腊的文化和历史。公元前336年，其父腓力二世遇刺身亡，年仅20岁的亚历山大即位称王，他率领强大的马其顿军队镇压了希腊各城邦的反抗，确立了马其顿在古希腊的统治地位。公元前334年，他发动了著名的亚历山大东征，前后历时10多年，行程万余里，灭亡了波斯帝国，南下侵入了印度河、恒河流域，客观上促进了东西方文化的交流。公元前323年6月13日，亚历山大因为疟疾病死于巴比伦，享年33岁。他死后，横跨亚、非、欧三大洲的马其顿帝国迅速崩溃。

演讲词评论能以洋洋洒洒数千言化解一场可怕的兵变，这本身就足以说明亚历山大的语言天赋和这篇演讲词是何等的打动人心。一开篇，亚历山大没有斥责士兵们的错误，而是让士兵们和他一起回忆父亲腓力二世时代，重温了马其顿王国崛起的艰辛历程，以及他父亲带给马其顿人的巨大荣耀。接着，亚历山大娓娓道来地讲述他本人的赫赫战功，自己的军队在三大洲如何战无不胜，士兵们因此获得了巨额的财富和空前的荣誉。演讲中，亚历山大能够以情动人，用细节让士兵们理解他的论点，潜移默化地消除士兵们心中的戾气，最终取得了重获士兵支持和理解的效果。

3 要么胜利，要么死亡

公元前6世纪，地中海地区的两大强国迦太基和罗马爆发了一场争霸战争。汉尼拔是迦太基的一代名将，他少年时就跟随父亲四处征战，以骁勇善战而闻名，一度出任了迦太基驻西班牙的军事统帅。公元前218年，汉尼拔率领数万大军，出征意大利，在坎尼大败罗马军队。这篇演讲是他率领大军翻越阿尔卑斯山后所作的战前动员。原文欣赏

士兵们：

你们在考虑自己的命运时，如果能记住前不久看到的被我们征服的人溃败时的心情，那就好了，因为那不仅是一种壮观的场面，还可以说是你们的处境的某种写照。我不知道命运是否已给你们戴上了更沉重的锁链，使你们处于更紧迫的形势。你们在左面和右面都被大海封锁着，可用于逃遁的船只连一艘都没有。环绕着你们的是波河，它比罗讷河更宽，水流更急；后面包围着你们的则有阿尔卑斯山，那是你们在未经战斗消耗、精力充沛时，历经艰辛才翻越过来的。

士兵们，你们已在这里同敌人初次交锋，你们必须战胜，否则便是死亡。命运使你们不得不投身战斗，它现在又站在你们面前。如果你们战胜，你们就能得到即使从永生众神那儿都不敢指望得到的最大报酬。我们只要依靠勇敢去收复敌人从我们先辈手里强夺去的西西里和萨迪尼亚，我们就会得到足够的补偿；罗马人通过多次胜利的战斗所取得和积聚起来的财富，连同这些财富的主人，都将属于你们。在众神的庇护下，赶快拿起武器去赢得这笔丰厚的报酬吧！

你们在荒凉的卢西塔尼亚和塞尔蒂韦里亚群山中追逐敌人为时已久，历经如许艰辛危难却一无所获；你们跋山涉水，转战数国，长途劳顿，现在是打响夺取丰富收获的战役，为你们的劳苦求得巨大报酬的时候了。这里，命运允许你们结束辛苦的努力，这里她将赐予与你们的贡献相称的报酬。你们不要按照这场战争表面上的巨大规模，而担心难于取胜。敌对双方受藐视的一方往往坚持浴血抗争，而一些著名的国家和国王却常被人并不费力地征服。

因为，撇开罗马徒有其表的显赫名声，它还有什么可与你们相比的？默默地回顾你们20年来以勇敢和成功而著称的战绩吧，你们从赫拉克勒斯支柱，从大洋和世界最遥远的角落来到这里，一路上征服了高卢和西班牙的许多最凶悍的民族。如今你们将同一支缺乏经验的军队作战，它就在今年夏天曾被高卢人击败、征服和包围过，至今它的统帅还不熟悉他的军队，而军队也不知道它的统帅。要把我同他作一比较吗？我的父亲是最杰出的指挥官，我在他营帐中出生、长大，我荡平了西班牙和高卢，我不仅征服了阿尔卑斯山诸国，还征服了阿尔卑斯山本身；而那个就任仅６个月的统帅是他的军队里的逃兵。如果把迦太基人和罗马人的军旗拿掉，我敢肯定他不知道自己是哪一支军队的指挥官。

你们中每一个人都看到了我的累累战功，同样的，我作为你们英雄气概的目击者，能列举每一个勇敢人作战的具体时间和地点。士兵们，我认为这一点很重要。我在成为你们的指挥官以前是你们大家的学生，我将率领曾千百次地受过我表彰和犒赏的士兵，阵容威武地阔步迎击那支官兵互不熟悉的军队。

不论我把眼光转向何处，我看到的都是斗志旺盛、精神饱满的士兵，一支由各个最英勇的民族组成的久经战阵的步兵和骑兵。你们，我们最可靠、最勇敢的盟军，你们，迦太基人，即将为你们的国家而出征。我们是战争中的攻击者，高举仇恨的旗帜进入意大利，将以远远超出敌方的胆量和勇气发起进攻，因为攻击者的信心和骁勇总是大于防卫者。此外，我们所受的痛苦、损伤和侮辱燃烧着我们的心：它们首先要求我，你们的领袖，其次要求曾围攻过萨贡塔姆的你们大家去惩罚敌人；如果我们畏缩怯战，它们将使我们受到最严酷的折磨。

那个最为残暴、狂妄的民族认为，一切都应归它所有，听它摆布；应当由它决定我们同谁交战、同谁媾和；它划定界限，以我们不得逾越的山脉河流把我们封锁起来，而它却不遵守自己规定的界限。它还说，不得越过伊比利亚半岛，不得干预萨贡廷人，萨贡塔姆在伊比利亚半岛，你们不得朝任何方向跨出一步！拿走我们最古老的省份——西西里和萨迪尼亚是件小事吗？你们还要拿走西班牙吗？让我从那里撤走，以便你们横渡大海进入阿非利加吗？

我说他们要横渡大海，是不是？他们已经派出本年度的两位执政官，一个派往阿非利加，一个派往西班牙。除了我们用武器保住的地方外，他们什么地方都没有给我们留下。有后路的人可能成为懦夫，他们可以通过安全的道路逃跑，回到自己的国土家园请求收容。但你们必须勇敢无畏。你们在胜利和覆灭之间绝无回旋余地，或者战胜，或者死亡。如果命运未卜，与其死于逃亡，毋宁死于沙场。如果这就是你们大家确实不变的决心，我再说一遍，你们就已经战胜了，这是永生的众神在人们夺取胜利时所赐予的最有力的鼓励。演讲者档案

汉尼拔（公元前247～公元前182），迦太基军事家和政治家。作为将门子弟，汉尼拔少年从军，公元前221年出任驻西班牙军队统帅，他善于治军，是古代史上著名的军事统帅。公元前218年，第二次布匿战争中，汉尼拔率领大军翻越阿尔卑斯山，在特拉西梅诺湖战役和坎尼战役中重创罗马军队，创造了古代军事史上以少胜多的奇迹。公元前195年，汉尼拔遭到迦太基权贵的迫害，被迫出走东方，罗马人并没有放过这位宿敌，一路追杀。公元前182年，汉尼拔服毒自杀。

演讲词评论从这篇演讲可以看出，汉尼拔是一位非常重视宣传鼓动的将领。演讲一开始，他就指出自己的军队面临着背水一战的局面，不胜则死。接着，汉尼拔对两军的实力进行了冷静的分析，他认为自己的军队在统帅和士气方面远远超过了敌人，以此鼓励将士，树立必胜的信心。作为大军统帅，汉尼拔抓住了战士们的心理，他在演讲中以极具煽动性的言辞，激发战士们对敌人的仇恨，以巨大的诱惑鼓舞士兵们争取胜利的热情，堪称战争史上动员演说的佳作。

试读结束[说明：试读内容隐藏了图片]

下载完整电子书