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发布时间:2021-02-18 00:37:05

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作者:陈巧燕

出版社:中国纺织出版社

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女人的善良要有点锋芒

女人的善良要有点锋芒试读:

前言

人之初,性本善,善良是人的天性。女人的善良是一种心境,来自天然,而不需任何雕琢。善良是一盏灯,照亮自己也照亮别人,这最平凡的品质,成为人性中最光彩的一部分,女人将其传承发扬。女人的善良让身边人感到温暖,因善良所受的伤害和负重令人同情,因善良做出的牺牲让人敬重。

尽管现代社会,善良似乎是吃力不讨好的事,但它是永远不会过时的。帮助别人,快乐自己,永远是一种幸福的心境。接受别人善良的给予和帮助,我们也给予别人善良的回报,如此良性循环,生活才会充满阳光。如果仅仅因为吃亏而远离善良,甚至见死不救,那本身就是卑劣的。善良,追求的是一种内心的满足,并不能用价值尺度衡量,只能用灵魂感知。

当然,善良并不是毫无原则的牺牲、妥协。善良需要尺度和底线,因为会有人利用你的善良伤害你,执着会被辜负,在乎也会被视若无睹,付出被当作可有可无。过度的善良,不仅不会得到别人的感激,反而会遭受变本加厉的伤害。过分的善良会让你丢失自己的价值和尊严,凡事适可而止,善良过了头,就是缺心眼。

在我们身边,总会遇到这样一些人:为了让弟妹上学,早早辍学打工的姐姐;作为家中长女,承担了抚养弟妹,赡养父母的责任;一个人支撑着家庭,有着酒鬼的丈夫,却敢怒不敢言;对出轨的丈夫不停原谅,体贴照顾公婆,假装快乐的女人……因为太善良而懦弱,压抑着自己内心的需求;因为太善良而妥协,过着痛苦的生活。当她们无法承受这份压抑的时候,往往会将痛苦彻底地转嫁为对生活的绝望。

女人的过度善良,在付出善良时也会有一种异样的感觉:对别人的请求总是不好意思说“不”,忽视自己的真实需要,认为表达不满就是自私……当善良过度,也是不妥当的。善良的女人也可以充分表达自己的意愿和不满,并不需要承担过多的责任。毕竟,一味地付出也是一种透支,不管是身体还是心灵都会感觉疲惫不堪。

凡爱人就是善,爱别人是善,爱自己也是善。圣经里有一句著名的话:像爱你自己一样爱你的邻居。这句话的前提之一就是爱自己,一个不懂得爱自己的人,并不能真正爱别人。

女人的善良,需要有锋芒、有尺度、有原则、有底线,在爱自己的基础上再去行善。你善良,更要懂得为自己而活。编著者2017年6月第01章善良最美,且有智慧

漂亮的女人是令人赏心悦目的,不过只有拥有善良,才会永葆魅力。善良的女人最美,但是善良也需要智慧。善良并非忍让、单纯、付出,善良也有原则、底线和尺度。善良最美,但需要智慧。善良,永远不会辜负你

女人,要学会与人为善,做一个有爱心的女人。有爱心的女人是善良的,善良是一种心态,一种为人处世的方式,有可能是日常生活中无意中的行为,但不管做什么事情,那都是她们发自内心的。什么样的女人才最有魅力呢?或许,有人说是漂亮的女人有魅力,衣着华贵的女人有魅力,年轻的女人有魅力,但是,我想这些所谓的魅力都只是暂时的,只有善良的女人才会绽放永久的魅力。

善良的女人或许外表很一般,但善良让她风采照人,如果她外貌也漂亮,那善良无疑会为她锦上添花。优秀的女人是善良的,我们之所以将“善良”作为评价女人的标准之一,是因为善良是这个世界上最美好的情操。所谓“人之初,性本善”,有人说善良的女人像明矾,她们使世界变得澄清。

别林斯基说:“美丽,都是从灵魂深处发出的。”女人的魅力并不仅仅在于容貌,魅力来自真诚、魅力来自善良、魅力来自温柔、魅力来自自信、魅力来自爱心。而善良与爱心,往往是女人魅力的精华浓缩。女人的内心深处隐藏着一种母性的潜力,那就是爱心。正是这爱心,它常常是女人魅力的精华浓缩。

一个有魅力的女人,她会通过自己的实际行动来展现自己的魅力,如爱心。一个有爱心的女人,通常是不会被人拒绝的,人们看到在她们美丽的外表下,还有一颗善良的心,就会对她们充满敬佩之情。

记得有这样一件鲜为人知的爱心故事。

当年年仅12岁的女孩王翠因为自己家庭贫困,于是得到了学校举办的捐赠活动中的一件棉衣。当王翠第一次穿上那件看起来还是九成新的棉衣时,心里暖暖的,她把自己冻得冰冷的手伸进衣兜里取暖,却无意中发现一张纸条,她摸出来看,上面写着:“穿上这件衣服的小朋友,如果你学习上遇到了困难,请和我联系,我可以尽力帮助你……”后面留下了捐赠人李思俭的联系地址和电话。李思俭是农业银行南京城南支行的职员,1996年秋天,在单位组织的为贫困地区捐赠冬衣的活动中,李思俭在自己捐出的一件棉衣口袋里留了一张小纸条,她觉得这种方式更适合自己表达爱心。

在时隔9年后,当王翠因为家庭贫困徘徊在大学校门外时,王翠想起了那位捐赠棉衣的爱心阿姨。而当年留下小纸条的那位捐赠者李思俭信守自己的承诺,及时向王翠伸出了自己的援助之手,并且还带动了整个银行的同事去看望那个孩子,帮助王翠渡过了人生的一道难关。

小纸条被珍藏了9年之后,引出了一个传奇的爱心故事,让所有的人都为之感动。戴着眼镜的李思俭,看上去显得很柔弱,但是人们透过她外表的柔弱看到了她内在的爱心和绚丽的精神世界。

也许,李思俭在单位只是一个很平凡的银行职员,但是她却做出了不平凡的事情。处处与人为善,一个有爱心的女人,她是不会被时代所忘记的。爱心是她赠予别人的礼物,上天也会因为她的爱心回报给她更多的东西。

一个有爱心的女人,不管她看起来有多普通,多么的平凡,但是在她平凡的外表下,有着一颗温暖的爱心,那就是非常令人欣赏的。女人的魅力并不是来自外表的光鲜与美丽,更多的是来自内在。李思俭用她自己的爱心故事,展现了她内在的修养与美丽。

有爱心的女人离幸福最近,她们永远记得去乐施,却从不要求回报。表面上看起来很吃亏,但实际上这是做人的聪明之处,也是她人格的魅力之处。当然,爱心并不是施舍,爱心也并不是可怜。爱心是需要你以平等的态度付出,有爱心的女人,必然会有一颗仁慈博大的心。

有一个盲人,他住在一栋楼里。他有一个习惯,那就是每天晚上他都会到楼下花园去散步。奇怪的是,无论是上楼还是下楼,他自己虽然只能顺着墙摸索,却一定要按亮楼道里的灯。

一个邻居忍不住,好奇地问道:“你的眼睛看不见,为何还要开灯呢?”

盲人回答说:“开灯能给别人上下楼带来方便,也能给我带来方便。”

邻居疑惑地问道:“开灯能给你带来什么方便呢?”

盲人答道:“开灯后,上下楼的人都能看到我,就不会把我撞倒了,这不就给我带来方便了吗。”

邻居这才恍然大悟。

俗话说:“赠人玫瑰,手有余香。”虽然只是一件很平凡的事情,哪怕如同赠人一支玫瑰般微不足道,但是它带来的温馨却会在赠花人和爱花人的心底慢慢升腾、弥漫,甚至覆盖。有时候,你一个发自内心的小小善行,就有可能铸就大爱的人生舞台。

一个再怎么漂亮的女人,一旦被发现表里不一也难免会使人心生厌恶之感。如果你和一个充满爱心的人在一起,你就会感受到一种心灵的洗礼,会让你感到这个世界的美好。爱心是一切爱的源头,丰盈的爱心似乎总是女人与生俱来的天分,女人要发挥自己的天分,用爱心打造一颗完美的女人心。

对人对事,与人为善,豁达一些,或是对迷途的人说一句提醒的话,或是对自卑的人说一句振作的话,或是对苦痛的人说一句安慰的话。只是一句简单的话,既不要花费什么金钱,也不需要耗费你多少精力,而对需要你帮助的人来说,却相当于旱天的甘霖,雪中的炭火。心灵小酌

美国文学家切斯特菲尔德说:“用你喜欢别人对待你的方式去对待别人。”每个人都是需要被理解、同情和尊敬的,推己及人,女人在与人相处的时候,就应该适时表现出自己的善良。向左是狡诈,向右是愚蠢

有时候,我们所认为的善良是错的,尽管善良没有明确的标准,但是却有一个恰当的尺度。那些脱离了善良的聪明等同于狡诈,是非不分的善良等同于愚蠢,即向左是狡诈,向右是愚蠢。所以,善良是需要坚持原则的。生活中很多事情都需要有原则,这个原则就是事情的规范,也就是事情的底线,不管事情发展到怎么样的程度,都不能逾越这个底线,否则就是违反了事物发展的规律。

对某些人而言,向左走就是狡诈,这样的人不善良但聪明。她们可以称之为女人中的“妖精”,做事善于心计,从来不考虑对方的感受。尽管她们很聪明,但她们并不爱这个世界,往往只是为了满足自己的欲望。或许,平时看起来她们并没有什么不一样,甚至会面露微笑,看起来也比较面善,但是没有人能读懂微笑背后隐藏的真实心理。表面上看,她们对任何人都是和蔼可亲的,那看起来天真无邪的笑容也可以很好地作为掩饰,使她们赢得比怀疑更多的信任。这样的人可以经营好自己的生活,不过却往往建立在伤害别人的基础之上。

阿敏和小娟两个人在同一家公司上班,平时关系相处得很不错。因为小娟才到公司,而阿敏已是公司里的老资格,所以,平日阿敏会在工作、生活方面尽可能地帮助小娟。年终的时候,公司策划了一次广告方案评比,只要是公司的员工都可以准备一份方案,优胜者有奖。小娟觉得这是一个好机会,可以展现自己的才华。她经过了半个月的准备,加上平时自己对市场工作的观察思考,很快做出了一个出色的方案。

方案征集截止日期的最后一天,阿敏忽然叹了一口气:“哎,小娟,我还真有点紧张,心里没有底啊。要不,你帮我看看方案,提提意见,看有什么需要修改的地方。”小娟想都没想就答应了,她看了阿敏的方案后觉得很一般,没有什么创意,可又不好意思说什么。阿敏用探究的眼光盯着小娟,说道:“让我也看看你的方案吧。”小娟心里一阵懊悔,可是自己才看了人家的,现在没有理由不让她看。好在明天就要开评比大会了,她想改也来不及了。

第二天的评比大会,主要是以资历的次序发言,阿敏因为资历老,所以在小娟前面发言。阿敏讲述的方案跟小娟的一模一样,在讲述的时候,她解释说:“很遗憾,我现在只能口述我的方案,因为电脑染了病毒,文件被毁了,我会尽快整理出书面材料。”小娟听得目瞪口呆,她没想到阿敏会抢占自己的劳动成果,她不敢把自己的方案交上去,也不敢申述,因为自己资历浅,怕上司不相信自己,只有伤心地离开了这家公司。

阿敏的方案虽然获得了上司的认可,但因为方案毕竟不是她自己的,有些细节不清楚,在执行时出了很多漏洞,又无法及时修正,结果很失败。后来,上司得知了事情的真相,就直接开除了阿敏。

阿敏表面上很照顾小娟,把小娟当朋友,取得了她的信任,反过来却这样对待她,无情地抢占了小娟的劳动成果,但结果是小娟没有想到的,阿敏脱离了善良的聪明其实就是奸诈。从来不会顾及对方的感受,一心只想为自己谋私利,通过不择手段来达到自己的目的,最后看似成功了,却落得个众叛亲离的下场。

有一些人看起来很善良,却总是是非不分。当人贩子被抓之后,总是同情地说:“他们也是迫于生计,没办法啊,不然谁愿意做这样的事情呢?”如此没有原则的善良并非真的善良,很多时候,还会主张恶。

晋国大夫赵简子率领众随从到中山去打猎,途中遇见一只狼挡住了去路。赵简子立即拉弓搭箭,只听得弦响狼嚎,飞箭射穿了狼的前腿。那狼中箭不死、落荒而逃,使赵简子极为恼怒,他驾起猎车穷追不舍。

这时东郭先生正站在驮着一大袋书简的毛驴旁边向四处张望。原来,他前往中山国求官,走到这里迷了路。正当他面对岔路犹豫不决的时候,突然窜出一只狼。那狼哀怜地对他说:“现在我遇难了,请赶快把我藏进你的那条口袋吧!如果我能够活命,今后一定会报答您。”东郭先生看着赵简子的人马越来越近,惶恐地说:“我隐藏世卿追杀的狼,岂不是要触怒权贵?然而墨家兼爱的宗旨不容我见死不救,那么你就往口袋里躲吧!”说着他便拿出书简,腾空口袋,往袋中装狼。

不一会儿,赵简子到了,但是没有从东郭先生那里打听到狼的去向,因此愤怒地斩断了车辕,并威胁说:“谁敢知情不报,下场就跟这车辕一样!”东郭先生匍匐在地上说:“虽说我是个蠢人,但还认得狼。人常说岔道多了连驯服的羊也会走失。而这山中的岔道让我都迷了路,更何况一只不驯的狼呢?”赵简子听了这话,掉转车头就走了。

当人唤马嘶的声音远去之后,狼在口袋里说:“多谢先生救了我。请放我出来,受我一拜吧!”可是狼一出袋子却改口说:“刚才亏你救我,使我大难不死。现在我饿得要死,你为什么不把身躯送给我吃,将我救到底呢?”说着它就张牙舞爪地向东郭先生扑去。

东郭先生把“兼爱”施于恶狼身上,因而险遭厄运。这则寓言告诉我们,即使在人与人的关系中,也存在“东郭先生”式的问题。一个人应该真心实意地对待别人,但丝毫不应该怜惜狼一样的恶人。一旦这样的情况发生,善良就变成了愚蠢,那些是非不分而滥施同情的人最终会被自己蠢哭。

有个孩子犯了大错,当妈妈的说:“绝对不可能是我儿子,一定是同名同姓。”后来知道真的是自己的儿子杀了人,她便说:“都是被那些朋友带坏的。”真的是朋友带坏的吗?原因是孩子从小是非善恶不分,一旦遇到恶缘,就会误人歧途。心灵小酌

对每一个女人来说,善良是需要智慧的。既不能做脱离善良的聪明人,也不能做脱离智慧的善良人。善良就是真心待人,并不是伤害对方,也不是让别人伤害自己,不偏不倚,做一个善良且有智慧的女人。可以善良,但不要盲目

常常在电视里看到这样的女主形象:单纯,对任何欺负到自己头上的事情都表示忍让,含着泪活着,善良得让人心疼。人可以善良,但不要盲目。一女孩经常帮朋友排队买东西,但自己上课却迟到了。亲爱的,你可以温暖,但别让温暖灼伤自己。如果你的善良没有原则,对谁都善良,那只会让自己迷失。善良不盲目,需要我们对对的事情和值得去善待的人或事以温柔相待。

世界上最可怕的人,往往不是恶人,而是盲目善良的好人。有些女人的盲目善良表现在“无知无明”,前几年有个新闻说的是,人们为了彰显自己的善良,相约一起去放生,结果把陆龟放到水里,导致陆龟被活活淹死;还有的人道听途说一些偏方就到处推荐给别人,这样的善良是极其无知的。还有一种盲目善良就是道德绑架,逼迫别人捐款,好像不捐款就成为十恶不赦的人。当善良变成强制,它就已经不是善意,以爱之名,捆绑了自己。

玛丽和苏珊是一对很要好的朋友,感情好得可以穿同一条裤子,除了男朋友,其他一切都可以分享。

玛丽的男朋友是一个不折不扣的猹男,两人在一起的时候,男朋友曾毫不掩饰地说:“我想去傍富婆。”有一段时间,他还真傍到了富婆,然后跟玛丽说:“亲爱的,我还是最爱你,不过为了钱暂时跟另外一个女人在一起,你先委屈一下吧,等我骗到了钱,再回来和你在一起。”玛丽就这样被男朋友甩了,哭着把分手的过程告诉苏珊,苏珊很生气,痛骂渣男。

没过多久,玛丽跟男朋友复合了。因为那富婆只是跟他逢场作戏,于是他就回来找玛丽。玛丽毫不犹豫地回到了男朋友的怀抱,每天都表现得很幸福的样子。苏珊不忍朋友被伤害,劝她别被渣男的花言巧语所迷惑。玛丽对这些话总是听不进去,不仅如此,她还将这些话毫无保留地复述给自己的男朋友,结果玛丽的男朋友开始对苏珊很有意见,彼此的关系也很尴尬。后来渐渐地,苏珊和玛丽的联系越来越少,再后来,听到两人再次分手的消息,苏珊也没有再过问。

玛丽盲目的善良,最终不仅伤害了自己,也伤害了关心她的朋友。有些盲目的善良实际上是在捆绑自己,得不偿失。《儒林外史》里的杜少卿对谁都慷慨,久而久之,周围的人什么事都找他要钱,杜少卿最终散尽家财,一无所有。

一只小蚜虫正往茄子枝上爬,迎面碰上了七星瓢虫。

眼看逃不走,蚜虫灵机一动,迎着七星瓢虫走去。“哎呀,不得了了。”蚜虫一脸哭相。“你自己上门送礼,啧啧!”七星瓢虫说着就要吃掉蚜虫。“你吃不得我啊。”蚜虫倒退了一步叫道。“怎么吃不得你?”七星瓢虫瞪着眼问。“我刚刚中了毒,正难受的要命呢,你吃了我,我的命保不住,你的生命不也完了吗?因为我一只小小的蚜虫而丢了自己的性命,值得吗?”小蚜虫装出已经中毒的样子说。“你说谎!”七星瓢虫紧逼一步,抓住了小蚜虫的触须。“哎呀,我何时撒过谎呢?你们七星瓢虫因吃我们中毒而死的还少吗?”小蚜虫战战兢兢地说。“是吗?”七星瓢虫无力地松开了手。“可不是?现在外地的瓢虫都不吃蚜虫了,怕中毒,不信我找来二十八星瓢虫,它同你门第最近,看看他怎么做吧?”“去哪儿找二十八星瓢虫呢?”七星瓢虫问小蚜虫。“让我先喊一喊吧。”小姆虫扯开喉咙叫道:“二十八星瓢虫,我在茄子地里等你呢,快来吧,这里生活美得很啊。”

不一会儿飞来好多二十八星瓢虫,它们一见茄子大喜过望,一个个大口大口地嚼起来。“怎么样?”小蚜虫对七星瓢虫说。“我说的全是实话吧,他们都改吃茄子了,社会变了,我们应该携手共进才对啊。”七星瓢虫还不明白二十八星瓢虫与小蚜虫都是危害农作物的一路货色。“真的。”七星瓢虫看着眼前的场面惊呆了。小蚜虫趁机逃离了险境,而七星瓢虫还在犹豫着是不是也去吃茄子……”

盲目的善良是丧失了理性的思考,七星瓢虫并不思考二十八星瓢虫为什么要吃茄子,而是听信小蚜虫的一面之词,就开始犹豫着自己是否也去吃茄子。在生活中,也有很多跟七星瓢虫类似的人,他们对任何事情都没有理性的思考,盲目地相信,然后盲目地善良。

世界有了规矩,坏人有了约束,最可怕的是数量众多、缺乏常识和逻辑的好人。在西方有一句名言:通往地狱的道路,往往是善意的石头铺成的。这个世界,从来不缺泛滥的善良,缺的是理智和克制。心灵小酌

当一个人的善良没有原则毫无节制,那就会成为最大的恶。女人,需要善良,但不能做盲目善良的人。因为有可能你的盲目,恰恰会伤害自己,同时也会伤害别人,这样的结果是令人痛心的。有些善良,是你自以为是

女人应该记住,有些善良不过是你自以为是的想法。有些人总披着善良的外衣,他们很容易得到许多人的理解和宽容,然后迅速蔓延开来。诺贝尔经济学奖获得者哈耶克说:“世界上的坏事主要是好人干的,坏人只能干小的坏事。”善良,有时候是人们的自以为是。这些善良的人通常会说:我们的出发点是好的。然而,正是这样一些人给别人和世界造成了伤害。而且,他们的出发点大多数是好的,只是“好心办了坏事”。

1990年,美国社会学家鲍迈斯特花了整整五年时间来研究“为何存在恶”,然后撰写了《恶:在人类暴力与残酷之中》一书,他指出恶的根源:对物质财富的追求和贪婺(追求权力也是重要的表现形式);遭到威胁的自负;恶棍、暴徒、罪犯多具有“高度的自尊”;理想主义;追求淫虐狂似的快乐(比例最小)。

鲍迈斯特说:“上帝的理想,并非真主的理想;你们的理想,既不是我们的理想,也不是他们的理想。凡是人的理想,没有不带主观偏好的……几乎总是好人给世界带来最大的破坏,许许多多严重的罪行、暴行、灾祸,都是那些本来想把事情办好的、诚实正直的人带来的。”历史上有很多这样的例子,十字军东征、法国大革命、斯大林时代的大清洗,等等。在这些人看来,既然自己的理想是美好的,那么凡事不顺从自己的便是丑陋的。所以,自以为是的善,比什么都可怕。

有一个电视节目《你会怎么做》,其中有一期是让一名工作人员在晚上演一个醉酒的女孩倒在路边,然后安排另一名工作人员扮演一个心怀不轨的陌生男人,上前去拉扯女孩并强行将她带走的画面,然后考验路边过往行人对于这种情况的反应,这时只见一位大妈苦苦相劝女孩和那个男人走,并说道:“他是好人啊,不然谁会管你,赶紧跟他走,让他送你回家。作为一个女孩,喝这么多酒,一点都不自爱,赶紧回去。”

试想,如果这一幕是真实发生的,那这将是令人痛苦的悲剧。那位本来可以出面制止的大妈因自以为是的善良,甚至可以毁了这个女孩的一生。2016年1月,德国评选2015年年度恶词,排名第一的恶词竟然是:好人。或许有人觉得奇怪,但事实正是如此。

在生活中,我们最讨厌听到的一句话——我是为你好。事实上,我们平时遇到的麻烦往往来自那些自以为是的善良人:“你别跟那个人交往了,他看起来并不是什么好人”“这件衣服一点品位也没有,真丑”“你看的全是没什么营养的书”……而当我们想开口辩驳时,他们便会说:“我是为你好,换作其他人,我才懒得管呢。”这样自以为是的好人,在我们身边无处不在,他们总喜欢将自己的价值和兴趣爱好强加在别人身上。这个行为就好像在告诉身边人:我喜欢的东西,你就应该喜欢;我讨厌的东西,你也应该讨厌。《美人心计》里,刘盈离开皇宫时,泣不成声地对吕后说:“儿臣知道母后是为儿臣好,可母后有没有想过儿臣想要什么,什么才能使儿臣获得真正的快乐?”

吕后:“难道还有比做天子更让人快乐的吗?”

刘盈:“一个人喜欢什么,不喜欢什么,只有自己知道,别人替代不了。”

生活中,女人与人相处,最好别“自以为是的善意”。真正的善良应该是启迪、包容,不是“我说的是正确的,你必须听我的”。在这个世界上,最不缺乏的就是自以为是的善良。你不是他,你怎么知道他的喜好呢?子非鱼,焉知鱼之乐。《西游·降魔篇》里有这么一段:

一位村民被妖怪吃掉后,道长抓住一条长相浄狞的鱼说:“这就是吃人的妖精。”

玄奘告诉村民:“这不是凶手。”道长立马义正言辞地骂道:“一个好爸爸被妖怪残杀,无辜的受害者痛不欲生,你还说出这样的话,你……你个混蛋。”受害者老婆无比愤怒:“你有没有死过老公?”于是,群情激愤的村民把唐僧吊了起来。

电影看起来滑稽,但是有时候,人们对善良的定义就是这样肤浅。自以为站在善意的一方,便肆无忌惮地对其他人和事进行妄加评断。某某的亲人离世了,他本来已经很伤心了,但仅仅因为没有流泪就被吃瓜群众评论:这孩子,一点也不伤心,真是白费他父亲的一片抚养之情啊!在这个时候,并不是当事人的自己,又怎么会知道对方心里在想什么呢。以爱为名,很多人就这样变成了“别人的判官”。心灵小酌

女人在表达善良时请理智一点,多想想施善的结果。真正的善良,是以接受者为中心,真正考虑到对方需要的是什么,而不是自以为是的想当然。善良本身没有错,但如果加上主观的判断,往往会成为自以为是的善。聪明是一种天性,善良是一种选择

女人应该明白,善良比聪明更难,聪明是一种天赋,而善良是一种选择。生活是需要善良的,因为它是维持生活正常运行的润滑剂,可以使人与人之间充满温暖与呵护。优秀的女人必须是善良的,当然最好是又聪明又善良。

善良且聪明的女人,懂得爱自己和爱别人,可以游刃有余地应对纷繁的生活,她们很清楚自己应该做什么,不应该做什么,追逐于真正属于自己的幸福,即便受伤了也会很快振作起来;只是善良不智慧的女人,天真无邪,心无城府,总是把事情想得太简单,凭借自己的幻想去征服人生,一旦受伤很难恢复;只有聪明不善良的女人,总会用聪明的头脑去算计,喜欢占便宜,以为自己能拥有整个世界,其实最后什么也得不到。所以,如果说聪明是女人的天赋,那么善良则是一种选择。

女孩在一所著名的大学中文系读书,授课的老师中有一位五十出头风度翩翩的男教授。教授不仅著作等身学识渊博,而且谈吐幽默风趣,经常走到学生们中间和他们谈古说今纵论文事,成为班里女学子们心中的偶像,许多女生甚至主动接近他,希望得到他的提携和指点。

女孩也是其中一个。一天,她约了两位要好的女同学一块儿去教授家请教几个问题,来到教授门前女孩伸出手来正欲敲门,却发现门是虚掩着的,于是她轻轻地推开,看到了令她目瞪口呆的一幕。

教授正在屋内,拥吻着一个女孩子,而那个女孩子也是他的学生。看到不速之客,教授的手像触电一样猛然松开,脸色霎时变得惨白。

其实教授已经结婚了,有一个他所深爱也深爱着他的妻子,他的妻子在同城的另一所高校任教,他们还有一个阳光帅气的即将大学毕业的儿子,这是一个幸福而完美的家庭。他们的家庭和教授本人洁身自律的品质在校内一直有着良好的口碑。

不知所措的双方就这么站着,也许只有几秒钟的时间,却像漫长的一个世纪,空气死一样的沉寂,听得见彼此猛烈的心跳和呼吸。

仅仅是几秒钟的犹豫和停顿后,女孩坦然地站在教授面前,一脸笑容地说道:“教授,我们都是您的学生,您可不能偏心哟,您也吻我一下好吗?”

教授马上清醒过来,轻轻地拥抱并轻吻了一下她的额头。另两位女同学也马上会意过来,走到教授身边提出了相同的请求,教授一一应允了她们。

几年过去了,教授依然拥有一个美好的家庭和良好的口碑,他变得更加勤奋地研究和著述,并取得了极为丰硕的成果。女孩毕业那年,他曾寄给女孩一张贺卡,上面只有一句话:“我永远感激你的善良和智慧,是你拯救了我。”

聪明难,善良更难。而做一个善良的聪明人,或做一个聪明的善良人,更是难乎其难。早在1946年,胡适在北大开学典礼上就讲过:“我送诸君八个字,这是与朱子同时期的哲学家、文学家吕祖谦说的‘善未易明,理未易察’。”

聪明的女人是明理的,然而理未易察,所以聪明很难。善良者总是知道什么是善,然而善未易明,所以善良也难。西晋时期,贾南凤残忍的杀人剖腹,而杨皇后却自告奋勇地跑出来,替残暴的贾南凤说好话,结果导致天下大乱,自己也被贾南凤囚禁饿死,三族并夷,这难道是善良吗?

普林斯顿大学校友、亚马逊CEO杰夫·贝佐斯(Jeff Bezos)在2010年学士毕业典礼上发表演讲:

……

我听过一个有关吸烟的广告。我记不得细节了,但是广告大意是说,每吸一口香烟会减少几分钟的寿命,大概是两分钟。无论如何,我决定为祖母做个算术。我估测了祖母每天要吸几支香烟,每支香烟要吸几口等,然后心满意足地得出了一个合理的数字。接着,我捅了捅坐在前面的祖母的头,又拍了拍她的肩膀,然后骄傲地宣称,“每吸两分钟的烟,你就少活九年!”

我清晰地记得接下来发生了什么,而那是我意料之外的。我本期待着小聪明和算术技巧能赢得掌声,但并没有发生。相反,我的祖母哭泣起来。我的祖父之前一直在默默开车,把车停在了路边,走下车来,打开了我的车门,等着我跟他下车。我惹麻烦了吗?我的祖父是一个智慧而安静的人,他从来没有对我说过严厉的话,难道这会是第一次?还是他会让我回到车上跟祖母道歉?我以前从未遇到过这种状况,因而也无从知晓会有什么后果发生。我们在房车旁停下来,祖父注视着我,沉默片刻,然后轻轻地、平静地说:“杰夫,有一天你会明白,善良比聪明更难。”

对此,杰夫·贝佐斯说:“聪明是一种天赋,而善良是一种选择。天赋得来很容易——毕竟它们与生俱来。而选择则颇为不易,如果一不小心,你可能会被天赋所诱惑,这可能会损害到你做出的选择。”

你的智慧可能是与生俱来的,所以这并不需要你做出选择。但恰恰是因为这样,人们在选择善良时往往会故作聪明,从而让善良变了味道。心灵小酌

善良与智慧必须两者兼具,没有智慧的善良一旦成为习惯,那么最终受到伤害的只能是自己,而且付出越多,受到的伤害就越多。善良是女人的优点,不过假如这种善良过度了,抛弃了聪明,那就变成缺点,成了软弱。别让你的善良成为一种偏执

善良是有原则,女人,别让你的善良成为一种偏执。真正的善良是一种智慧,需要有独立、理性的判断,不盲从不泛滥,是一种可以深刻洞察人性的能力。比善良更善良的,是智慧。偏执的善良,不如学做聪明的高情商女人。

她从小被父母送人,此后20年里亲生父母与自己生活在一个小镇,但从来没关心过她。她长大了,亲生父母要求与她相认,尴尬的她手足无措,拒绝了这个突然的要求。主持人开始指责她心胸狭隘,说她应该换位思考,想想父母当年的难处,应该学会原谅,否则将不会幸福。站在道德的至高点上,然后告诉对方“善良是什么什么样”,这无疑是使善良走向了另一种偏执。

小艾和小叶是一个寝室的朋友,认识第一天小艾就知道小叶家里挺有钱,平时也娇生惯养,所以小叶父母特意嘱咐:“小艾,你可要好好照顾咱们家小叶啊。”所以,在以后的四年大学时光里,小艾就扮演了照顾小叶的保姆角色,给她排队打水、买饭,洗衣服也总是顺手将小叶的衣服洗了。小叶过得简直像一个千金大小姐的生活,不知道真实情况的人,还以为小艾和小叶是亲姐妹。

后来有一次小艾父亲重病,她请假一个星期回家照顾父亲,结果回来发现小叶将一大堆脏衣服放在自己床上,身心疲惫的小艾按捺住心中的不悦,决定先休息一下。跟男朋友约会回来的小叶发现小艾回来了,但是自己的脏衣服还没洗,就着急地拉起小艾,央求道:“亲爱的,帮我把那条黄色的裙子洗了吧,过两天我要穿着去参加舞会。”小艾忍无可忍,当场发飙:“你没有手吗?你不能自己洗吗?”

于是,之后小叶开始告诉所有人,小艾是一个不近人情的人。自己从小没独立生活过,到了大学认识的第一个朋友就是小艾,自己从来都把小艾当亲姐姐,但是现在她却嫌自己烦了。结果,好多大学同学都来告诉小艾,劝她宽容一些,善良一些。小艾顿时张口结舌,气得捂着被子大哭了一场。

生活中,总有很多人以为善良就是无限度的容忍和宽容,不管发生什么事情,他们总会站在看上去比较弱势的那一方。在他们看来,你就应该让着一切可以让的人,比如排队买东西,谦让一个年纪大的人;让着总是给自己带来麻烦的工作伙伴。甚至,他们看到杀人抢劫的新闻,还会感叹一句:如果有那么多钱,怎么会想着去抢劫呢?

这时候善良已经成为一种偏执了,偏执到不顾自己。而且,身边的人总会要求你应该如何做,才是真正的善良。他们总是认为:你应该善良一点。那么问题来了,为什么应该善良一点呢?真正的善良到底是什么呢?不管我们是被要求的一方,还是要求的一方,都应该明白,善良并不是偏执,别让偏执的自己成为伪善的代表。

阿慧的老公是个公务员,工作稳定,家里有车有房,孩子3岁,在外人眼里,阿慧就是个幸福满满的女人。

但阿慧却想离婚,她的同事朋友都感到不解,在大家的逼问下,阿慧才吞吞吐吐地说,自己的老公有点暴力倾向,有时候两人吵起架来会忍不住动手,她觉得自己实在是忍不了了。

大家听完后,都唏嘘不已,没想到阿慧的老公是这种人。但感慨后,大家又一致地开始劝阿慧,让她为了孩子,忍忍吧,也许他只是一时冲动,下次不会再这样了。

这么多同事都站在道德的制高点,觉得自己抱着同情心,劝和不劝离,但其实这种偏执的善良更让阿慧感到痛苦,她没想到大家最终还是站在自己老公那边,只知道盲目劝她退让。很多人以为的善良,就是毫无限度的忍让和宽容,然而,这只会让善良走向偏执。心灵小酌

在价值观不清晰的状态下,很多人会被道德、爱心、善良所绑架,面对生活无法决策。偏执是没有道德和善良的标准和底线,一味地用善来捆绑自己。智慧的女人应该分清真善和伪善,认知自己的价值观。第02章总当软柿子,有好人情结吗

曾有人对女人有这样的评语:“女人的名字叫软弱。”长相面善,性格敦厚的女人真的只能当软柿子吗?女人应该拒绝这个称号,一旦你变得软弱了,就会给那些欺软怕硬的人有可乘之机。那么,总是不由自主地当软柿子,你是否内心深处藏着好人情结呢?习惯性答应别人,因你渴望被肯定

美国心理学家威廉·詹姆士曾说:“人类本质中最殷切的需求就是渴望被肯定。”不管对大人还是孩子,肯定他、赞美他都是调动其积极性的好办法,因为肯定和赞美是人的心理需要。无疑,人们迫切需要被人肯定,所以他们在面对来自对方的请求时,往往会在肯定或赞美之后选择应承下来。美国心理学家马斯洛认为,人有生理需要、安全需要、人际关系需要、尊重和荣誉的需要、自我实现的需要。

在生活中,一个人除了最基本、最原始的食物需要外,还有渴望别人的肯定和赞美的需要,这是高级的需要。在生活中,许多人总是答应一些自己不愿意答应的事情,原因就是基于自己渴望被肯定。

有一次,曾国藩用完晚饭后与几位幕僚闲谈,评论当今英雄。他说:“彭玉麟、李鸿章都是大才,为我所不及。我可自许者,只是生平不好谀耳。”一个幕僚说:“各有所长:彭公威猛,人不敢欺;李公精敏,人不能欺。”曾国藩又问:“你们以为我么样?”众人皆低头沉思。忽然走出一个管抄写的后生过来插话道:“曾师是仁德,人不忍欺。”

众人听了齐拍手。曾国藩十分得意地说:“不敢当,不敢当。”后生告退而去。曾氏问:“此是何人?”幕僚告诉他:“此人是扬州人。入过学,家贫,办事还谨慎。”曾国藩听完后说:“此人有大才,不可埋没。”不久,曾国藩升任两江总督,就派这位后生去扬州任盐运使。

众人皆知,曾国藩自认为自己“仁德”,都希望大家附和他,都希望他的仁德能够得到大家的认可。那位后生,真可谓是区区一句话,胜读十年书。正是他抓住了曾国藩自以为“仁德”这一点,投其所好地进行了赞美,才使曾国藩无法拒绝,于是对其予以重用,这不得不说因为渴望肯定与赞美,所以没办法拒绝来自别人的请求。

美国著名作家马克·吐温曾经夸张地承认:一句美好的赞扬,能使他不吃不喝活上两个月。当我们听到别人的赞美时,根本无法抑制内心的冲动,以至于甘愿俯首,尽心尽力地做事,毫无怨言。或许,本来我们是不那么愿意帮忙的,但在听到对方的肯定与赞赏之后,便会觉得飘飘然,因为我们内心太想得到这些肯定了,所以即便是上刀山下火海也会无怨无悔。

卡内基的副手派伯中校是一位有些古怪、有些可爱的人。有一次,卡内基正准备在圣路易斯的某个地方为公司刚修好的一座桥征收税款。在这个关键时刻,中校派伯却突然想家了,他头脑一热,就想搭夜班车马上回匹兹堡。眼看卡内基的计划就要毁于中校心血来潮的行为之下了。

就在这个关键时刻,卡内基灵光一闪,他没有乞求中校留下来帮他把事情办好。相反,他不动声色地和中校谈起了另一个话题。平时,他就注意到中校特别喜欢名马,并且对名马颇有研究。于是,卡内基就对中校说,以前他听人说过,圣路易斯专门产名马,因此一直想给他的姐妹买匹好马,以供她们驾车,所以,他请求中校帮他挑匹好马,暂时不要急着回家。听了卡内基的话,这位可爱的派伯中校果然心甘情愿地留下来了。

在这个案例中,派伯本来是不愿意留下来的,但是他喜欢名马,而且对名马颇有研究。当卡内基对他说:“以前我听人说过,圣路易斯专门产名马,因此一直想给我的姐妹买匹好马,以供她们驾车,所以,我请求中校帮我挑匹好马,可以吗?”在这个请求中,一方面可以看出卡内基对派伯关于马的研究的肯定;另一方面带着请求的意味,两者都是对派伯本人的一种欣赏与肯定,派伯自然无法拒绝,他就这样留了下来,而且没有一丝抱怨的情绪。

有一位教育博士曾在一所学校做过一个著名的试验:新学期开始时,博士让校长把三位教授叫进办公室,对他们说:“根据你们过去的教学表现,你们是本校最优秀的老师。因此,我们特意挑选了一百名全校最聪明的学生组成三个班让你们教。这些学生的智商比其他孩子都高,希望你们能让他们取得更好的成绩。”

三位老师都高兴地表示一定尽力。校长又叮嘱他们,对待这些孩子,要像平时一样,不要让孩子或孩子的家长知道他们是被特意挑选出来的,老师们答应了。

一年之后,这三个班的学生成绩果然排在整个学区的前列。这时,校长告诉了他们真相:这些学生并不是刻意选出的最优秀的学生,只不过是随机抽调的最普通学生。老师们没有想到是这样,都认为自己的教学水平确实很高。

这时校长又告诉了他们另一个真相,那就是:他们也不是被特意挑选出来的全校最优秀的教师,只不过是随机抽调的普通老师罢了。这个结果正是博士所料到的,因为这三位老师都认为自己是最优秀的,并且学生又都是高智商的,因此对教学工作充满了信心。

校长首先肯定了老师们的教学能力,所以老师们自己也认为自己是最优秀的,因此对自己的工作充满了信心,他们根本无法拒绝校长的请求。最终的真相,其实教师和学生都是普通的,都是随机挑选出来的,但是依然能使学生的成绩名列前茅。当然,其中离不开老师和学生的努力,但最重要的还是老师们的能力被肯定了,他们对自己的教学充满了自信,而激发出无限的潜力。心灵小酌

在生活中,你是否因为对方的肯定而无法拒绝呢?尽管你不愿意承认,但事实就是如此。因为来自内心最深层次的需求,所以一旦自己被肯定了,那就再也没办法把“不”说出口了。过分付出,是一种心理偏差

在生活中,总有一些女人默默工作,无私奉献,但这样的人往往不吃香,付出最多,但得到的怨言也最多。她为朋友两肋插刀,有求必应,偶尔有一次无法满足朋友的要求,便会落下不好的名声;恋人之中,视对方为生命,无限付出,可对方觉得天经地义,接受得心安理得。因为总是习惯付出,一旦你的付出成了别人的习惯,你所付出的便成了天然的义务,你若不再付出便会惹来骂名。

其实,比如在公司,努力工作本来是立身之本,不过在自己付出的同时,合理的报酬、奖励、升级、晋职也是应该得到的,付出需要回报,不要当埋头苦干的傻瓜,应该属于自己的权利也要争取。

小瑶是一位善良的女孩子,她爱帮助朋友,每当朋友提出什么要求,她总是尽自己最大的努力去帮助对方,从来不拒绝,也不会有什么怨言。所以,朋友有事情,定会马上向她求助,她渐渐成为朋友的拐杖。

有一次,小瑶还在公司上班,朋友打电话来,说自己忘记及时还信用卡了,现在就只有一个小时的时间了,但手里又没那么多钱,希望小瑶能够帮忙。小瑶二话不说,挂了电话就请假急匆匆赶到银行帮朋友还信用卡。尽管后来朋友再三表示感谢,但小瑶还是被老板说了几句。小瑶天真地想:为了朋友,付出点没什么。

渐渐地,朋友养成了习惯:失恋了,在电话里哭着向小瑶求救,于是,小瑶马上出去,随叫随到,不管是烈日炎炎,还是凌晨三点;工作不顺心了,一个电话打过来就是半个小时,小瑶总是耐心地听着,哪怕自己还在赶写文案;需要借钱了,朋友总是第一个向小瑶求救,希望她能帮助自己渡过难关,这时小瑶会将自己身上所有的积蓄都借给朋友。

但是,小瑶有时也会不开心:自己跟男朋友吵架了,打电话想和朋友诉诉苦,可朋友却说“我在外面逛街呢,一会再说吧”;自己工作不顺心,希望能跟朋友聚聚的时候,朋友总是说“不好意思,我没时间”;自己经济紧张时,还没来得及向朋友开口,朋友就说“我最近手头比较紧”……

到头来,这段友情不过是小瑶自编自演的“深情”,因为习惯了付出,所以她总是无法拒绝朋友的请求,一次次心软,她再也没办法拒绝。

为朋友两肋插刀是应该的,不过要看我们面对的是什么样的朋友。有些所谓的朋友喜欢占便宜,往往会利用我们的善良、心软,一次次把他的要求强加给我们。尽管我们在很多时候很无奈,但碍于面子还是会一次次满足对方的要求。

事实上,一味的索求就是变相勒索,由于自己付出成为习惯,朋友同事就愿意找我们帮忙,找我们的人多了,就会成为自己的负担,常常令我们不堪其扰。这时我们应该反思自己是不是人太好了,是不是付出已成为一种习惯。一切的付出应该适可而止,对朋友也是如此。

初入职场,露露谨记母亲的教诲。领导布置的任务,她即使加班加点,也总会按时完成。和领导打交道的时候,她总是小心翼翼,生怕说错一句话,做错一个动作,让领导不开心。与领导同行时,总让领导走前面,双手给领导递东西……有两次在会议室开会,露露看到领导端着茶杯,就主动提出去加点水。在场的两个女同事还一边笑,一边开玩笑地说露露“很懂事”。

同事们需要什么帮助,露露即使很为难,但也从不说“不”。在公司,和露露分担工作的苏姐,比露露先来公司两年多,露露礼貌地称她苏姐。露露入职一个月左右时,领导吩咐“苏姐”加班,但“苏姐”私下求助露露,说家里有事,希望她帮忙顶一下。“我当时想都没想就答应了。”露露为此推掉了和姐妹的饭局,当晚在公司加班到9点多才回家。之后,“苏姐”只要遇到不想干的事情,都会直接甩给露露。露露很生气,虽然心里不愿意,但面对同事的要求,她还是挤出了笑容。

露露觉得自己一到办公室,就变成了一个没有主见的人。然而,即使心里很窝火,她也一直说服自己,吃点亏至少换来了同事的好印象。可是上个月,露露无意中得知,这个苏姐和另外两个女同事在背后议论她,说她假惺惺,喜欢拍马屁。

如今,露露已经一个星期没去上班了,她觉得很委屈,自己对人客气居然被大家误解,她不知道该怎么与同事相处,干脆把自己一个人锁在屋里。

当付出成为习惯,对自己对他人都没有好处。在家庭中习惯付出,最终使亲情受损;在公司只付出不索取,最后影响自己的薪资、前程;友情中不讲原则付出,最终影响两人之间的情谊;爱情中一味地付出,最后未必换来对方的真心,甚至落个难堪的下场。

过分付出是一种病,她之所以这样,是源于对自己能力不够自信的表现。当露露对自己的能力产生怀疑的时候,她就会通过领导和同事的赞誉来获得成就感和安全感。同时,因为内心自卑,她不敢在公司说出自己的看法,永远都跟随着众人的意见。

许多刚刚进入职场的新人,开始工作时都会不自信,觉得公司不需要自己,领导同事也不认可自己。这时新人可以尝试着与同事交流,让对方评价自己的工作情况,然后从中找到不足和自信。

我们要在真诚地做自己和尊重他人之间找到平衡点,不要过于迎合他人。毕竟,每个人的成长背景、生活习惯都不同,有不同的想法和观点也是很正常的。人与人之间,也不会因为一个观点的不同就闹不和。心灵小酌

难道拒绝对方就是犯错吗?不管是在工作还是生活中,都不要过于要求自己做一个完美的人,有时候说错话、做错事是很正常的,拒绝对方也是自己应有的权利,只要在这个过程中不断成长就好。没有功劳的苦劳,未必是功劳

在工作中,许多人不懂得拒绝,原因是他们以为苦劳就是功劳,自己做得事情越多,功劳就越大。我们经常会听到有人这样抱怨:“领导真是太不公平了,我为公司干了这么多事情,在公司工作这么多年,没有功劳也有苦劳啊,凭什么我就拿这么一点工资,拿如此少的提成。”其实,这些平日不懂拒绝而又非常忙碌的人,应该反省一下自我,你到底为公司创造了多少价值呢?

其实,许多人在公司表现平平,毫无建树,他们可能在一个岗位上工作十几年,每天忙忙碌碌,对领导和同事的请求从来不拒绝,但其本职工作却毫无创造性与想象力。市场以无情的态度淘汰落后的企业,这迫使企业以结果为目标,以利润为宗旨,杜邦公司第三任总裁亨利·杜邦为自己的企业制定了一个法则:“企业利润高于一切。”在这个法则下,所有人一律平等,即使是杜邦家族的成员,如果没有为杜邦创造利润,照样会被解雇。

在中央电视台《赢在中国》的比赛现场:

评委史玉柱:“假如你是老板,你有一个项目,分别由两个团队实施,年底的时候,第一个团队完成了任务,拿到了事先约定的高额奖金,另一个团队没有完成任务,但他们很辛苦,大家都很拼命,都尽了力,只是没有完成任务,你会奖励这个团队吗?”

一个选手说:“因为他们太辛苦了,我得鼓励他们这种勤奋的精神,奖励他们工资的20%。”另一个选手说:“那我得看事先有没有完不成项目怎么奖励这个约定,没有约定就不给。”还有一个选手说:“我得看具体是什么原因导致他们没完成任务,再做奖不奖的决定。”

史玉柱说:“我不会给,但我会在发年终奖的当天请他们搓一顿。功劳对公司才有贡献,苦劳对公司的贡献是零,我只奖励功劳,不奖励苦劳。”

在商业理念中,企业看重的是结果与功劳,看重员工能给企业带来多大的贡献。比如,同样两名员工,做同样的事情,公司领导看的是谁在最短的时间做出最满意的成品,而不是谁加班加点做了事情,功劳体现了员工的能力与智慧,而非工作中的辛苦。毕竟,功劳是有效的业绩,苦劳则是无效的消耗。

在古罗马时代,一个叫哈德良的皇帝非常智慧,深谙用人之道。在他身边有一个忠心耿耿的将领,跟随自己南征北伐,付出了不少血汗。

有一次,这位将军对皇帝说:“尊敬的陛下,我觉得我应该成为一方统帅,因为我跟随你参加过非常重要的十次战役,我觉得我作战经验非常丰富,可以镇守一方。”哈德良皇帝明白,这位将领尽管骁勇,不过没有统帅之谋,只适合冲锋在一线,不能运筹帷幄。如何告诉他呢?于是,哈德良皇帝指着周围的驴子对这位将军说:“将军,这些驴子至少参加过二十次战役,但它们还是驴子。”

在哈德良皇帝眼中,这个将领只有苦功,没有功劳,作战的经验与资历固然重要,不过这并不是衡量能力的标准。员工在公司其实也是一样的道理,哪怕你俯首甘为孺子牛,尽心尽力为公司做事,甚至从来不拒绝领导和同事的请求,但只要你的工作没有一定的质量,那就只是苦劳而不是功劳。所以,当我们面对领导和同事的请求时,你是否考虑到这些是零碎的琐事还是重要的工作呢?权衡之下,再做出决定。

在公司里,即便你每天十分繁忙,但并不意味着你就是公司最大的功臣。假如你是一个不善于拒绝的人,每天所做的事情都是领导交代的小事以及同事的请求,那你根本没花太多时间在工作上。这样一来,领导反而会觉得你根本不适合晋升,因为你连最起码的拒绝都无法做到,又如何胜任更好的工作呢?心灵小酌

在工作中,对于领导和同事吩咐的工作分外事,职场女性需要合理地进行拒绝。否则自己就会成为办公室里最忙碌的人,但却耽误了本职工作的进程。这样一来,你或许是有苦劳的人,但并非是有功劳的人。内心不够强大,所以总是被欺负

善良的女人,总感觉自己被欺负,其实那是因为你内心不够强大。现代社会是一个开放和竞争的年代,人际交往越发频繁,在性格因素中,缺少自信,缺少对情绪的驾驭能力,而又时不时地还会感到自卑,那么你就没办法表达出明确的态度,以至于“人善被人欺”。对于这样的人,即使有再多的才华,恐怕也难能获得广阔的施展空间。心理学教授说,自卑是一种消极的自我评价或自我意识,即个体认为自己在某些方面不如他人而产生的消极情感。

自卑感就是个体把自己的能力、品质评价偏低的一种消极的自我意识。具有自卑感的内向者总认为自己事事不如人,自惭形秽,丧失信心,进而悲观失望,不思进取。

三毛是我国著名的作家,她小时候是一个非常勇敢而又聪明活泼的女孩,在她12岁那年,以优异的成绩考取了台北最好的女子中学——台北省立第一女子中学。在初一时,三毛的学习成绩一直不错,可到了初二,数学成绩却直线下滑,几次小考中最髙分才得50分。三毛心里很自卑。

但聪明而又好强的三毛发现了一个考高分的窍门。她发现每次老师出小考题,都是从课本后面的习题中选出来的。于是三毛每次临考前,都把后面的习题背过。因为三毛记忆力好,所以她能将那些习题背得滚瓜烂熟。这样,一连六次小考,三毛都得了100分。老师对此很怀疑,决定要单独测试一下三毛。

一天,老师将三毛叫进办公室将一张准备好的数学卷子交给三毛,限她10分钟内完成。由于题目难度很大,三毛得了零分。老师对她很是不满。

接着,老师在全班同学面前羞辱了三毛。他非常恶毒地说:“你爱吃鸭蛋,老师给你两个大鸭蛋。”

他用蘸满墨汁的毛笔在三毛眼眶四周涂了两个大圆圈。因为墨汁太多,它们顺着三毛紧紧抿住的嘴唇,渗到她的嘴巴里。老师又让三毛转过身去面对全班同学,全班同学哄笑不止。然而老师并没有就此罢手,他又命令三毛到教室外面,在大楼的走廊里走一圈再回来,三毛不敢违背,只有一步一步艰难地将漫长的走廊走完。

这件事情使三毛丢了丑,她又没能及时调整过来。于是开始逃学,当父母鼓励她要正视现实,鼓起勇气再去学校时,她坚决地说“不”,并且自此开始休学。

休学在家的日子里,三毛仍然不能从这件事的阴影中走出来,当家里人一起吃饭时,姐姐弟弟不免要说些学校的事,这令她极其痛苦,以后连吃饭都躲在自己的小屋,不肯出来见人,就这样,三毛患上了少年自闭症,渐渐产生了自卑的心理。

少年时期的这段经历,影响了三毛的一生,在她成长的过程中,甚至在她长大成人之后,她的性格始终以脆弱、偏颇、执拗、情绪化为主导。这样的性格对于她的作家职业可能没有太多的负面影响,但这严重影响了她人生的幸福。

英国人弗兰克林在1951年从自己拍得脱氧核糖核酸(DNA)的X射线衍射照片上发现了DNA的螺旋结构之后,对这一发现做了一次演讲。然而,由于弗兰克林生性自卑,缺乏自信,于是开始怀疑自己的假说是错误的,从而放弃了这个假说。

1953年,在弗兰克林之后,科学家克里克和沃森,也从照片上发现了DNA的分子结构,提出了DNA双螺旋结构的假说,从而标志着生物时代的到来,二人因此获得了1962年度诺贝尔医学奖。可想而知,如果弗兰克林不是自卑,而坚信自己的假说,进一步进行深入研究,这个伟大的发现肯定会以他的名字载入史册。康拉德·希尔顿曾说,许多人一事无成,就是因为他们低估了自己的能力,妄自菲薄,以至于缩小了自己的成就。

自卑是一种长时期的心理状态,有自卑心理的人,就如同披着海绵在雨中行走一样,包袱会越来越重,直至压得人喘不过气。

其实,战胜自卑并非难事,不要过于看重一次的失败与丢丑,不要因先天的缺陷而抬不起头,在生活中报以平和的心态对待周围的人和事情,慢慢地,当你鼓起自信的风帆,划动奋斗的双桨,一定会发现一个生气勃勃的你,一个潇洒自如的你,一个成功的你!

自卑会让人心情低沉,郁郁寡欢,常因害怕别人瞧不起自己而不愿与别人来往,只想与人疏远,缺少朋友,甚至自疚、自责、自罪;他们做事缺乏信心,没有自信,优柔寡断,毫无竞争意识,享受不到成功的喜悦和欢乐,因而感到疲劳,心灰意懒。

被自卑感所控制,其精神生活将会受到严重的束缚,聪明才智和创造力也会因此受到影响而无法正常发挥作用。心灵小酌

对女人来说,自卑的内心不够强大,便无法维护自己的态度和原则。事实上,自卑是束缚创造力的一条绳索,是阻碍成功的绊脚石。种种这些消极的反应都表明,自卑的心理促使一个人在人生道路上常走下坡路。别做装在套子里的人

有时候,女人总做好人其实是过度依赖,每天活在自己的世界里,如同一个装在套子里的人,不愿意开始新的生活。一个人总是要看陌生的风景,结识陌生的人,甚至生活在一个陌生的环境里。因为这个世界是变幻莫测的,如果我们固执地待在最初的原点,那么,我们将不能适应这个世界的变化,并会逐渐被这个世界所淘汰。

当然,对于大多数人来说,他们更喜欢接触熟悉的人和事,因为熟悉,少了内心的那份恐惧。在陌生的人和事面前,人们往往会乱了阵脚,多了胆怯,他们不知道自己该说什么话,该做什么事情,甚至他们根本不知道自己应该把手放在哪里才好。“陌生”这个词常常会唤起人们内心的胆怯,他们害怕去接触,更害怕自己从一个熟悉的环境到一个全新的环境。其实,这样的心理是可以理解的,从陌生到熟悉,需要一个漫长的过程。但是,如果你换一个角度,就会发现,所谓的“陌生”其实相当于一个新奇的探索之旅。

在陌生的环境里,你会结识新的朋友,新的同事;你会有一间跟以前全然不同的房间,或许,你早就厌倦了之前的摆设,趁着这个机会不是可以重新装饰吗;你会有一种新的生活方式,以前那种循规蹈矩的生活你早就厌倦了,为什么不趁着这个机会改变呢。在适应陌生

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