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发布时间:2021-02-19 22:30:42

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作者:(西汉)刘向,(西汉)刘歆校订,孙红颖解译

出版社:中国纺织出版社

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山海经全鉴

山海经全鉴试读:

前言

《山海经》是在中国流传悠久的一部奇书,对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等均有记述,是一部记载中国古代神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、民族的著作。《山海经》反映的文化现象五彩缤纷、包罗万象。除了保存着丰富的神话资料之外,还涉及多种学术领域,例如:哲学、美学、宗教、历史、地理、天文、气象、医药、动物、植物、矿物、民俗学、民族学、地质学、海洋学、心理学、人类学等等,可谓汪洋闳肆,有如海日。堪称是一部内容包罗万象的百科全书。其中的矿物记录,更是世界上最早的文献。《山海经》一书的撰写者和成书时间都存在争议。过去有人认为是大禹、伯益所作,但随着研究的不断深入,现代学者一般认为《山海经》并非一人一时之作,而是从战国初年到汉代初年,楚国和巴蜀地方的人所作,到了西汉刘向、刘歆父子校书时才合编在一起。

全书现存十八卷,其中包括《山经》5卷,《海经》8卷和《大荒经》5卷,约31000字。据统计,全书一共记载了5300多座山,250多条河,120多种动物以及50多种植物,具有卓越的文献价值。《山海经》中的神话传说不仅仅是神话传说,而且,在一定程度上它又是历史。虽然由于浓厚的神话色彩,其真实性要大打折扣,但是它们毕竟留下了历史的轨迹。把几条类似的材料加以比较,往往可以使我们或隐或现地看到历史的真实面貌。例如,在《大荒北经》中所引的黄帝战蚩尤的记载,剔除其神话色彩,我们便可以想象到一场古代部落之间的激烈战争。《山海经》的文学价值也是丰富多彩的,关于这一点,可以从多方面进行探究。至少可以从神话思维对浪漫主义文学创作传统的影响、原始逻辑的表述方式、人文关怀中丰富的情感体验和实用主义的审美判断等视角对《山海经》的文学价值予以解读和探究。《山海经》中包含着丰富的神话思维,深入地研究神话思维并揭示这种影响,不仅有利于从源头上来探讨浪漫主义文学创作传统形成的深层次影响因素,而且对于弄清各种文学现象形成和发展的规律都有很大帮助。

总之,从古至今,这部古老而神秘的奇书就不断吸引着人们去研究它,挖掘它。为了便于广大读者阅读,我们对其原文做了通俗的翻译,对生涩的字词做了精准的注解,力求帮助读者在轻松的阅读中深入地了解该书的内容和古人的深邃智慧。解译者2016年7月

上卷:山经

第一卷:南山经

《南山经》主要记载了位于我国南方的一系列山脉,以及发源于这些山脉的河流。所述范围大致东起今浙江舟山群岛,西至湖南西部,南至广东南海,跨越今浙江、江西、福建、广东、湖南五个省区。并对相关地域的各种植物、动物以及矿产资源做了详细描述,另外还记载了一些祭祀山神的礼仪。招摇山【原文】

南山经之首曰鹊山。其首曰招摇之山,临于西海之上,多桂,多金玉。有草焉,其状如韭而青华,其名曰祝余,食之不饥。有木焉,①其状如穀而黑理,其华四照,其名曰迷穀,佩之不迷。有兽焉,其②③状如禺而白耳,伏行人走,其名曰狌狌,食之善走。丽麀之水出④⑤焉,而西流注于海,其中多育沛,佩之无瘕疾。【注释】

①穀(gǔ):即构树,落叶乔木,长得很高适应性强。

②禺:传说中的野兽,像猕猴而较大。

③狌狌(xīng):即猩猩。传说是一种长着人脸的野兽,能知道往事却不能预知未来。

④育沛:不详何物。有人说是琥珀。

⑤瘕(jiǎ)疾:一种腹中结块的病,即人们所说的鼓胀病。【译文】

南山第一道山系叫鹊山。鹊山的最高峰叫招摇山,它濒临西海,山上生长着许多桂树,还有很多金属矿物和玉石。山上生长着一种草,形状很像韭菜却开着青色的花朵,这种草名叫祝余,人若吃了它就没有饥饿感了。山上生长着一种树木,形状像构树但纹理是黑色的,它开出的花能放射光芒,这种树木名叫迷穀,人若将它佩带在身上就不会迷路了。山上还有一种野兽,长相像猕猴但耳朵是白色的,它有时在地上爬行,有时像人一样站立行走,这种野兽名叫狌狌,人若吃了它就会健步如飞。丽麀之水发源于招摇山,河水向西流入西海。河中有很多名叫育沛的东西,把它佩带在身上就不会出现鼓胀病。堂庭山【原文】①②

又东三百里,曰堂庭之山,多棪木,多白猿,多水玉,多黄金。【注释】

①棪(yǎn)木:一种乔木。长出的果实像苹果。

②水玉:水晶。即人们所说的水晶石。【译文】

再往东三百里有座山叫堂庭山,山中生长着稠密的棪木,栖息着很多猿猴,还蕴藏着丰富的水晶和黄金。猿翼山【原文】

又东三百八十里,曰猿翼之山,其中多怪兽,水多怪鱼,多白玉①②,多蝮虫,多怪蛇,多怪木,不可以上。【注释】

①白玉:白石的玉,也指白璧。

②蝮虫:一种毒蛇,又名反鼻虫。【译文】

再向东三百八十里有一座山,名叫猿翼山,山中有很多怪兽出没,水中有很多怪鱼,山上有很多白色的玉石、反鼻虫以及怪蛇,还有很多怪异的树木,人无法攀登上去。杻阳山【原文】①

又东三百七十里,曰杻阳之山,其阳多赤金,其阴多白金。有②兽焉,其状如马而白首,其文如虎而赤尾,其音如谣,其名曰鹿蜀,佩之宜子孙。怪水出焉,而东流注于宪翼之水。其中多玄龟,其状如③④龟而鸟首虺尾,其名曰旋龟,其音如判木,佩之不聋,可以为底⑤。【注释】

①赤金:即黄金。此指为提炼过的赤色金矿。

②鹿蜀:有两种说法,一说指斑马,一说是鹿的一种。

③虺(huǐ):毒蛇的一种。

④判木:指劈开木头。

⑤为:治疗。底:同“胝”,即手上或脚上长出的老茧。【译文】

再向东三百七十里有座山,名叫杻阳山。山的向阳面蕴藏着很多赤金矿石,山的背阴面蕴藏着很多白金矿石。山里有一种野兽,形如马但头是白色的,身上有老虎一样的花纹但尾巴是红色的,发出的声音好比人唱歌一样,这种野兽的名字叫做鹿蜀,佩戴它的皮毛能够福延子孙。有一条形状怪异的泉水出自杻阳山,向东流入宪翼水中。水中生有很多黑色的龟,形状像乌龟但脑袋像鸟而尾巴像一种毒蛇,这种动物叫做旋龟,它发出的声音就像劈木头的声音一样,佩戴它可以防止耳聋,还能防治手脚上的老茧。柢山【原文】

又东三百里,曰柢山,多水,无草木。有鱼焉,其状如牛,陵居,①②蛇尾,有翼,其羽在魼下,其音如留牛,其名曰鯥,冬死而夏生③,食之无肿疾。【注释】

①魼(qū):即鱼胁,鱼的肋骨部位。

②留牛:野兽名,一说指瘤牛;一说指犁牛。

③冬死:冬眠,也叫冬蛰。【译文】

再向东三百里有座山,名叫柢山,山涧有很多清泉水流,但没有花草树木。山中有一种鱼,形状像牛一样,生活在丘陵之上,有蛇一样的尾巴,有翅膀,长于胁骨下面,其叫声如留牛一般,它的名字叫做鯥,喜欢在冬季蛰伏,夏天出来活动,人吃了它的肉可以防治毒疮。亶爰山【原文】

又东四百里,曰亶爰之山,多水,无草木,不可以上。有兽焉,①②③其状如狸而有髦,其名曰类,自为牝牡,食者不妒。【注释】

①狸:指山猫、野猫。髦:头发。

②类:指大灵猫。

③牝牡(pìn mǔ):指雌性和雄性。【译文】

再向东四百里有座山,叫做亶爰山。山里有很多泉水,却没有草木,人们不能攀登上去。山里有一种野兽,形状长得像山猫但头上有毛发,兽名叫做大灵猫,它一身兼有雌雄两性,人如果吃了它的肉就不会产生嫉妒心理。基山【原文】

又东三百里,曰基山,其阳多玉,其阴多怪木。有兽焉,其状如①羊,九尾四耳,其目在背,其名曰猼訑,佩之不畏。有鸟焉,其状②如鸡而三首、六目、六足、三翼,其名曰,食之无卧③。【注释】

①猼訑(bó tuó):传说中的一种野兽。

②(chǎng fū):传说中的一种飞鸟。

③无卧:不思睡眠。【译文】

再向东三百里有座山,名叫基山。山的南面蕴藏着丰富的玉石,山的北面生长着很多怪木。山中生活着一种野兽,形状如羊一般,有九条尾巴和四只耳朵,眼睛长在背上,它的名字叫猼訑,人如果佩戴它的皮毛在身上就会无所畏惧。山中还有一种鸟,形状像鸡,却有三个脑袋、六只眼睛、六条腿、三只翅膀,它的名字叫做,人吃了它的肉就不想睡觉了。青丘山【原文】①

又东三百里,曰青丘之山,其阳多玉,其阴多青雘。有兽焉,②其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。有鸟焉,其状③如鸠,其音若呵,名曰灌灌,佩之不惑。英水出焉,南流注于即翼④⑤之泽。其中多赤鱬,其状如鱼而人面,其音如鸳鸯,食之不疥。【注释】

①青雘(huò):一种青色的可做颜料的矿物。

②蛊:毒热恶气。

③呵:大声斥责。

④鱬(rú):也叫鲵鱼、娃娃鱼,一种水陆两栖动物。

⑤疥:疥疮。【译文】

再往东三百里有座山,叫做青丘山。山的南面蕴藏很多玉石,山的北面有许多可做青色颜料的矿物。山中生活着一种野兽,形状像狐狸但长着九条尾巴,发出的声音就像婴儿的啼哭声,能吃人,人吃了它的肉,就不会受毒热恶气的侵袭。山中有一种鸟,形状很像斑鸠,叫声像人们在大声斥骂一样,这种鸟的名字叫灌灌,把它的羽毛佩戴在身上,人就不会被迷惑。英水发源于青丘山,向南流入即翼泽之水中。英水中有很多赤鱬,形状和鱼相似但长着人一样的脸,发出的声音如鸳鸯鸣叫一般,人吃了这种鱼可以不生疥疮。【相关链接】

鸳鸯

鸳鸯,别名官鸭,属于鸭科,它们主要栖息于山地森林河流、湖泊、水塘、芦苇沼泽和稻田中,以植物性食物为主,也食昆虫等小动物。鸳鸯属于国家二级保护动物,每年的4~9月间,是鸳鸯的繁殖期,雌雄鸳鸯在配对后就会迁至营巢区。巢置于树洞中,用干草和绒羽铺垫。每窝产卵7~12枚,呈淡绿黄色。雏鸟破壳而出时全身即长满了绒羽,孵出的第二天就能从高高的树洞中跳下来,进入水中后即能游泳和潜水。

福建省屏南县有一条11公里长的白岩溪,溪水幽深清澈,两岸景色优美,每年有上千只鸳鸯在此越冬,又称鸳鸯溪,是我国第一个鸳鸯自然保护区。此外,江西省上饶市婺源县鸳鸯湖是亚洲乃至全世界最大的野生鸳鸯越冬栖息地。

在我国,鸳鸯是人们心目中永恒爱情的象征,甚至有人认为鸳鸯一旦结为配偶,便陪伴终生,即使一方不幸死亡,另一方也不再寻觅新的配偶,而是孤独凄凉地度过余生。其实这只是人们看见鸳鸯在清波明湖之中的亲昵举动,通过联想产生的美好愿望。事实上,鸳鸯在生活中并非总是成对生活的,配偶更非终生不变。箕尾山【原文】①

又东三百五十里,曰箕尾之山,其尾踆于东海,多沙石。汸水出焉,而南流注于淯,其中多白玉。

凡鹊山之首,自招摇之山以至箕尾之山,凡十山,二千九百五十②③里。其神状皆鸟身而龙首。其祠之礼:毛用一璋玉瘗,糈用稌④(tú)米,白菅为席。【注释】

①踆(cūn):通“蹲”,这里是坐落的意思。

②祠:祭奠的意思。

③瘗(yì):埋葬。

④糈(xǔ):祭神所用的精米。【译文】

再向东三百五十里有座山,名叫箕尾山。山的尾部坐落在东海海边,山上有很多沙石。汸水发源于这座山,向南流入淯水之中,水中有很多白玉。

总计鹊山这个山系,从第一座山招摇山算起,一直到箕尾山为止,总共有十座山,长度为二千九百五十里。这些山的山神都是鸟身龙头的样子。祭祀山神的仪式是:把带毛的动物和一块玉璋一起埋入地下,用糯米作为祭神用的精米,用白茅作为山神下面的坐席。柜山【原文】

南次二经之首,曰柜山,西临流黄,北望诸(pí),东望①长右。英水出焉,西南流注于赤水,其中多白玉,多丹粟。有兽焉,②③其状如豚,有距,其音如狗吠,其名曰狸力,见则其县多土功④⑤。有鸟焉,其状如鸱而人手,其音如痺(bì),其名曰鴸,其鸣自⑥号也,见则其县多放士。【注释】

①丹粟:朱砂。

②豚:小猪。

③距:鸡爪。指雄爪子后面突出的部分。

④土功:指治水、筑城等土木工程。

⑤鸱(chī):一种凶猛的鸟。指老鹰。

⑥放士:被流放的人。【译文】

南次二经中的第一座山,名叫柜山,它西临流黄国,北面是诸山,东面是长右山。英水发源于柜山,向西南流入赤水之中,水中有许多白玉和朱砂。山中生活着一种野兽,形状像小猪一样,脚趾像鸡爪子一样,发出的声音像狗叫声,它的名字叫狸力,哪个县出现了它就会大兴土木。有一种鸟,它的形状像鹞鹰但长着人一样的手,声音如同痺鸟一样,它的名字叫鴸(zhú),它叫起来就像是在喊自己的名字,哪里出现它就会有许多人被流放发配。长右山【原文】

东南四百五十里,曰长右之山,无草木,多水。有兽焉,其状如①②禺而四耳,其名长右,其音如吟,见则郡县大水。【注释】

①禺:猴类的一种,似猕猴而较大。

②大水:即洪水、洪灾。【译文】

往东南四百五十里有座山,叫做长右山,山上草木不生,却有很多泉水。山中生活着一种野兽,形状像猕猴但长着四只耳朵,名叫长右。长右发音时像是人在叹息,哪里出现它就会发生洪灾。尧光山【原文】

又东三百四十里,曰尧光之山,其阳多玉,其阴多金。有兽焉,①②其状如人而彘鬣,穴居而冬蛰,其名曰猾裹,其音如斫木,见则③县有大繇。【注释】

①彘(zhì):指大猪。鬣(liè):马、狮子等颈上的长毛。

②斫(zhuó):砍、削的意思。

③繇:通“徭”,徭役。【译文】

再往东三百四十里有座山,名叫尧光山。这座山的南面有很多玉石,北面有很多金矿石。山里有一种兽,形状像人但长着猪一样的鬃毛,在洞穴里居住并且冬天会蛰伏起来,它的名字叫猾裹,它发出的叫声就好像砍木头时的声音。哪里出现它就会有繁重的徭役。羽山【原文】

又东三百五十里,曰羽山,其下多水,其上多雨,无草木,多蝮虫。【译文】

再向东三百五十里有座山,名叫羽山,山下有很多泉水,山上经常下雨,不长草木,有很多蝮蛇。瞿父山【原文】①

又东三百七十里,曰瞿父之山,无草木,多金玉。【注释】

①瞿父之山:位于今浙江省境内的一座山。【译文】

再往东三百七十里有座山,名叫瞿父山,山上不长草木,蕴藏着很多金玉矿石。句余山【原文】①

又东四百里,曰句余之山,无草木,多金玉。【注释】

①句余之山:句余山位于今浙江省境内。【译文】

再往东四百里有座山,名叫句余山,山上不长草木,蕴藏很多金玉矿石。浮玉山【原文】①

又东五百里,曰浮玉之山,北望具区,东望诸。有兽焉,其状如虎而牛尾,其音如吠犬,其名曰彘,是食人。苕水出于其阴,②北流注于具区,其中多鮆鱼。【注释】

①具区:水名,即今天的太湖。

②鮆(jì)鱼:即刀鱼,也叫凤尾鱼。头小而尖,银白色。【译文】

再向东五百里有座山,名叫浮玉山,北面靠着太湖,东面靠着诸山。山中栖息着一种野兽,形状像老虎但尾巴像牛,其叫声如狗吠,名字为彘,是吃人的野兽。苕水发源自这座山的北面,向北流入太湖,水中生长着很多鮆鱼。【相关链接】

刀鱼

刀鱼,又称刀鲚,毛鲚,是一种洄游鱼类,与河豚、鲥鱼并称为“长江三鲜”。

刀鱼的背鳍细小而透明,臀鳍自腹部开始一直延伸至尾鳍,像是一片极薄的裙边。它们嘴里有细小的牙齿,虽然习性并不凶猛,但依然会吞食体形较小的其他鱼类和小虾。

大部分种类的刀鱼分布在东南亚、南亚的热带地区,只有少数品种的刀鱼分布在非洲地区。在日本,因为刀鱼是秋天的代表鱼类,所以被称为秋刀鱼,是日本人喜爱的美食。秋刀鱼富含不饱和脂肪酸、蛋白质和铁质,对心脑血管的治疗有益,因此在日本有“秋刀鱼出,不用按摩”这一俗语。

刀鱼具有独特的辅助呼吸器官——气囊,可以直接呼吸水面上的空气,这使它们具备了极强的环境适应能力。由于刀鱼奇特的体形,所以深受水族爱好者的宠爱。刀鱼属于夜行性鱼类,喜欢在幽暗的光线下游动、觅食,它们的生长速度很快,饲养也比较容易,20℃以上的弱酸性水质环境即可保证它们的健康生长。成山【原文】①

又东五百里,曰成山,四方而三坛,其上多金玉,其下多青雘。②水出焉,而南流注于虖勺,其中多黄金。【注释】

①坛:土筑的高台。

②虖(hū)勺:水名,疑为浙江省境内的富春江。【译文】

再往东五百里有座山,名叫成山,这座山有四面山坡,且像三层土台重叠堆砌上去的。山中有很多金玉矿石,山下有很多可作青色颜料的矿物。水发源于这座山,向南流入虖勺之水,水底有很多金矿石。会稽山【原文】①

又东五百里,曰会稽之山,四方,其上多金、玉,其下多砆石②。勺水出焉,而南流注于湨。【注释】

①会(kuài)稽之山:会稽山,位于今浙江省境内。

②砆(fū)石:一种质地像玉的石头。【译文】

再向东五百里有座山,名叫会稽山,山呈四方形,山上有很多金玉矿石,山下有许多像玉一样的石头。勺水发源于会稽山,向南流入湨(jú)水之中。夷山【原文】①

又东五百里,曰夷山,无草木,多沙石,湨水出焉,而南流注②于列涂。【注释】

①夷山:山名,位于今浙江省或福建省境内。

②列涂:水名,指丰溪下游的云江。【译文】

再向东五百里有座山,名叫夷山,山上寸草不生,沙石弥漫。湨水从这里发源,向南流入列涂之水。仆勾山【原文】

又东五百里,曰仆勾之山,其上多金玉,其下多草木,无鸟兽,无水。【译文】

再向东五百里有座山,名叫仆勾山,山上有很多金玉矿石,山下有很茂盛的草木,山中没有鸟兽,也没有泉水。虖勺山【原文】①②

又东四百里,曰虖勺之山,其上多梓枏,其下多荆杞。滂水出焉,而东流注于海。【注释】

①梓枏(nán):梓树和楠木。

②荆:即牡荆,一种落叶灌木。杞:枸杞。【译文】

再向东四百里有座山,名叫虖勺山,山上有很多梓树和楠木,山下长着很多牡荆和枸杞。滂水发源于这座山,向东流入大海。鹿吴山【原文】

又东五百里,曰鹿吴之山,上无草木,多金石。泽更之水出焉,①②而南流注于滂水。水有兽焉,名曰蛊雕,其状如雕而有角,其音如婴儿之音,是食人。【注释】

①蛊雕:传说中的一种怪兽。

②雕:一种大型猛禽。【译文】

再向东五百里有座山,名叫鹿吴山,山上没有草木,有很多金矿石和石头。泽更水发源于这座山,向南流入滂水之中。水中有一种野兽,名叫蛊雕,形状像雕但头上长着角,它发出的声音像婴儿啼哭,是一种会吃人的野兽。漆吴山【原文】①

东五百里,曰漆吴之山,无草木,多博石,无玉。处于东海,②望丘山,其光载出载入,是惟日次。

凡南次二经之首,自柜山至于漆吴之山,凡十七山,七千二百里。其神状皆龙身而鸟首。其祠:毛用一璧瘗,糈用稌。【注释】

①博石:可以制成棋子的石头。

②次:驻止、停歇。【译文】

再往东五百里有座山,名叫漆吴山,山中不长草木,有很多可制成棋子的石头,没有玉石。此山处于东海之中,在山上可以望见一座山,那山光时隐时现,是太阳所停歇的地方。

总计南次二经中的山,从柜山起到漆吴山止,共有十七座山,绵延七千二百里。每座山的山神都是龙身鸟头。祭祀山神的仪式是:把带毛的动物和玉璧一起埋入地下,用糯米作为祭祀山神的精米。天虞山【原文】

南次三经之首,曰天虞之山,其下多水,不可以上。【译文】

南次三经中的第一座山,名叫天虞山,山下周围皆是水,人无法攀登上去。祷过山【原文】①

东五百里,曰祷过之山,其上多金玉,其下多犀、兕,多象。有鸟焉,其状如鵁(jiāo)而白首、三足、人面,其名曰瞿如,其鸣②自号也。泿水出焉,而南流注于海。其中有虎蛟,其状鱼身而蛇尾,③其音如鸳鸯,食者不肿,可以已痔。【注释】

①犀:即犀牛。兕(si):雌性犀牛。

②虎蛟:传说中龙的一个种类。

③肿:毒疮。【译文】

向东五百里有座山,叫做祷过山,山上有丰富的金玉矿石,山下有很多犀牛和兕,还有很多大象。山中有一种鸟,形状像鵁,长着白色的脑袋、三只脚、人一样的脸,名字叫瞿如,它鸣叫的声音就像在喊自己的名字。泿水发源于这座山,向南流入大海。水中有一种虎蛟,形状是鱼身蛇尾,发出的声音好像鸳鸯在啼叫,吃了它的肉就不会生肿疾病,还可以治愈痔疮。丹穴山【原文】

又东五百里,曰丹穴之山,其上多金玉。丹水出焉,而南流注于①②③渤海。有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤皇,首文曰德,④翼文曰义,背文曰礼,膺文曰仁,腹文曰信。是鸟也,饮食自然,自歌自舞,见则天下安宁。【注释】

①渤海:这里指南海。

②文:通“纹”,花纹、纹理。

③凤皇:即凤凰。

④膺(yīng):胸部。【译文】

再向东五百里有座山,叫丹穴山,山上有很多金玉矿石。丹水发源于这座山,向南流入渤海。山中栖息着一种鸟,形状像鸡,身上五彩斑斓的羽毛像文字的形状,它的名字叫凤凰,它头上的花纹像“德”字,翅膀上的花纹像“义”字,背上的花纹像“礼”字,胸部的花纹像“仁”字,腹部的花纹像“信”字。这种鸟,自由自在地进食,自歌自舞地娱乐,它一出现天下就会太平。发爽山【原文】

又东五百里,曰发爽之山,无草木,多水,多白猿。汎水出焉,而南流注于渤海。【译文】

再向东五百里有座山,名叫发爽山,山中没有花草树木,但有很多泉水,还有许多白猿。汎水发源于这座山,向南而流一直注入渤海。旄山【原文】

又东四百里,至于旄山之尾,其南有谷,曰育遗,多怪鸟,凯风①自是出。【注释】

①凯风:南风,意思是柔和的风。【译文】

再向东四百里,就到了旄山的尾端,此处的南面有一个山谷,叫做育遗,谷中有许多怪鸟,常有柔和的风从这里吹出来。非山【原文】

又东四百里,至于非山之首,其上多金玉,无水,其下多蝮虫。【译文】

再向东四百里,就到了非山的前端,山上有很多金玉矿石,没有泉水,山下有很多蝮蛇。阳夹山【原文】

又东五百里,曰阳夹之山,无草木,多水。【译文】

再向东五百里有座山,叫阳夹山,山上没有花草树木,有很多泉水。灌湘山【原文】

又东五百里,曰灌湘之山,上多木,无草;多怪鸟,无兽。【译文】

再向东五百里有座山,名叫灌湘山,山上到处都是树木,但没有花草;山中有很多怪鸟,但没有野兽。鸡山【原文】①

又东五百里,曰鸡山,其上多金,其下多丹雘。黑水出焉,而②③④南流注于海。其中有鱄鱼,其状如鲋而彘毛,其音如豚,见则天下大旱。【注释】

①丹雘:红色的可做颜料的矿物。

②鱄(tuán)鱼:传说中的一种鱼。

③鲋(fù):即鲫鱼。

④豚:小猪。也泛指猪。【译文】

再向东五百里有座山,名叫鸡山,鸡山上有很多金矿石,山下有很多能做颜料的红色矿物。黑水发源于这座山,向南而流注入大海。水中有一种鱄鱼,体形像鲫鱼,身上有猪一样的毛,发出的声音如同小猪在叫,只要它一出现就会天下大旱。令丘山【原文】

又东四百里,曰令丘之山,无草木,多火。其南有谷焉,曰中谷,①②条风自是出。有鸟焉,其状如枭,人面四目而有耳,其名曰颙,其鸟自号也,见则天下大旱。【注释】

①条风:即东北风。

②枭:指猫头鹰一类的鸟。飞行时无声,在夜间活动。【译文】

再向东四百里有座山,名叫令丘山,山中不长草木,却有很多山火。它的南边有一个山谷,名叫中谷,东北风就从这里吹出。山中栖息着一种鸟,形状像猫头鹰,长着人一样的脸,有四只眼睛,还有耳朵,这种鸟名字叫颙(yóug),它发出的声音就像在喊自己的名字,只要一出现就会天下大旱。仑者山【原文】

又东三百七十里,曰仑者之山,其上多金玉,其下多青雘。有木①焉,其状如榖而赤理,其汗如漆,其味如饴,食者不饥,可以释劳,②其名曰白,可以血玉。【注释】

①饴:用麦芽制成的糖浆。

②血:这里用作动词,染成红色之意。【译文】

再向东三百七十里有座山,名叫仑者山,山上有许多金玉矿石,山下有许多能做颜料的青色矿物。山中生长着一种树,形状像榖树但纹理是红色的,从枝干流出的液体如漆一般,味道像糖浆一般甜,人吃了它就不会觉得饥饿,还能解除疲劳,这种树叫做白,可以用它把玉石染得鲜红。【相关链接】

了解玉文化

汉代许慎在《说文解字》中说,玉石之美兼五德者。所谓五德,即仁、义、智、勇、洁。显然,被赋予了特定内涵的玉已不仅仅是“美石”而已了,它已升华为我国传统文化精神中重要的象征物。

我国是世界上用玉最早,且绵延时间最长的国家,素有“玉石之国”的美誉。根据考古学家和历史学家考证:我国玉器诞生于原始社会新石器时代早期,至今有七八千年的历史。20世纪80年代中,在内蒙古自治区敖汉旗的兴隆洼、辽宁省阜新县查海等地发现了大量史前人类定居生活的村落遗址,并出土了大量玉器。经推算时间约在距今8200~7400年之间,被称为兴隆洼文化。

上古时期,人们常常拜祭神灵、求助神灵来征服自然。这时,珍贵而高尚的器物——玉便被视为神圣的祭祀礼器。同时,玉还可用来传达亲情、友情以及爱情。《诗经•卫风•木瓜》是男女互诉衷肠、互为赠答的一首爱情诗,其中有“报之以琼琚”,琼琚、琼瑶皆美玉。玉拥有晶莹的美和刚硬的质,用以表达纯洁坚贞的爱情是非常贴切的。

在古代,玉的用途是广泛的,不仅可用为祭祀礼器,还可视为国家权力与地位的象征,可作为表情达意的手法和方式。因此,玉在古代的政治生活和日常生活中是必不可少的。禺槀山【原文】

又东五百八十里,曰禺槀之山,多怪兽,多大蛇。【译文】

再向东五百八十里有座山,名叫禺槀(gǎo)山,山中有很多怪兽,还有很多大蛇。南禺山【原文】

又东五百八十里,曰南禺之山,其上多金玉,其下多水。有穴焉,水出辄入,夏乃出,冬则闭。佐水出焉,而东南流注于海,有凤皇、

①鹓雏。

凡南次三经之首,自天虞之山以至南禺之山,凡一十四山,六千②五百三十里。其神皆龙身而人面。其祠皆一白狗祈,糈用徐。

右南经之山志,大小凡四十山,六千三百八十里。【注释】

①鹓(yuān)雏:传说中一种与鸾凤同类的鸟。

②祈:向神明求福,这里指祭品。【译文】

再往东五百八十里有座山,名叫南禺山,山上有很多金玉矿石,山下有很多泉水。山里有个洞穴,水刚从洞穴中流出又重新流入洞内,但只有夏天水才从洞穴里流出,冬天洞穴会自动关闭。佐水发源于这座山,向东南流入大海,水边有凤凰和鹓雏。

总计南次三经中的山,从天虞山起到南禺山止,一共十四座山,途经六千五百三十里。每座山的山神都是龙身人面。祭祀山神时都要杀一条白色的狗来祈祷,用糯米作祭祀用的精米。

上面所说的是南山经中记载的山,大大小小一共有四十座,全长六千三百八十里。

第二卷:西山经

《西山经》主要记载了很多位于我国西部的山脉,其大致范围东起山西、陕西之间的黄河,西至新疆维吾尔自治区境内的阿尔金山,南起秦岭山脉,北至宁夏回族自治区的盐池。书中还记录了发源于这些山脉的河流走向,描写了生长在这些山脉中的动植物,以及山上蕴藏的矿产等。钱来山【原文】①

西山经华山之首,曰钱来之山,其上多松,其下多洗石。有兽②③焉,其状如羊而马尾,名曰羬羊,其脂可以已腊。【注释】

①洗石:含碱的石头,可以用来擦去污垢。

②羬(qián)羊:一种野生的山羊。

③腊:皮肤干裂。【译文】

西方第一座山系华山山系的首座山,叫钱来山,山上有很多松树,山下有很多洗石。山里生活着一种野兽,形状和羊很像但却长着马的尾巴,它的名字叫羬羊,其油脂可以护理治疗干裂的皮肤。松果山【原文】

西四十五里,曰松果之山。濩水出焉,北流注于渭,其中多铜。①有鸟焉,其名曰渠,其状如山鸡,黑身赤足,可以已②。【注释】

①(tóng)渠:鸟名,外形似雉。

②(bào):皮肉干裂皱起。【译文】

从钱来山向西四十五里有座山,叫松果山。濩(huò)水从这座山发源,向北流入渭水,水底有很多铜矿石。山里有一种禽鸟,名叫渠,形状像山鸡一样,黑色的身子,红色的足爪,吃了它的肉,可以治疗皮肤干裂发皱。太华山【原文】①

又西六十里,曰太华之山,削成而四方,其高五千仞,其广十②里,鸟兽莫居。有蛇焉,名曰肥,六足四翼,见则天下大旱。【注释】

①仞:古代以八尺或七尺为一仞。

②肥(wèi):传说中的一种蛇。【译文】

再向西六十里有座山,名叫太华山,山势像是用刀斧削成的四方形,这座山高五千仞,范围纵横十里,鸟兽都无法在山上居住。山中有一种蛇,名叫肥,长着六条腿和四只翅膀,只要它一现身天下就会发生旱灾。小华山【原文】①

又西八十里,曰小华之山,其木多荆杞,其兽多牛,其②③阴多磬石,其阳多琈之玉。鸟多赤鷩,可以御火。其草有

④⑤萆荔,状如乌韭,而生于石上,亦缘木而生,食之已心痛。【注释】

①(zuó)牛:即野牛。

②磬石:一种可以用来制作乐器的石头。

③琈(tú fú)之玉:一种美玉。

④萆(bì)荔:即薜荔,是一种可做药用的香草。

⑤乌韭:一种苔藓类植物,多生于潮湿的地方。【译文】

再向西八十里有座山,名叫小华山,山上的树木大多是荆类植物和枸杞,山里的野兽大多是野牛,山的北面有很多适合制磬的石头,山的南面蕴藏很多琈之玉。山中的鸟大多是赤鷩,这种鸟可以防御火灾。山中有一种叫萆荔的草,形状如乌韭一般,生长在石头上面,有的也攀援树木生长,吃了它可以治疗心痛。

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