作者：读书堂
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尘封岁月试读：
简介
中国历史太长，讲历史多离不开秦皇汉武唐宗宋祖的皇皇盛世，几乎一样长久的变乱年代则常被轻描淡写。但是，可以这样说，每一个大一统时代的光明，都在前一个变乱年代里孕育。新一段历史的起草往往不在盛世之初，而在乱世之末。刀枪剑战和巧言虚辞交加的春秋战国时代、多族碰撞与殷殷礼佛的两晋南北朝时代、更国换帝如走马灯的五代十国时代、脆弱的统一孱弱的军事与超级发达的文化并存的宋辽金蒙时代，都各有各的气质。乱象纷呈，变乱使一切俱废重组，乱世有一切重新开始的期待。乱世可展示最彻底的人性，乱世中有最多传奇的人与事，乱世更有故事。
第一章 尘封岁月
土木堡之变：英宗被俘促使大明重修长城
公元1449年，明朝正统十四年八月十三日一大早，河北境内，一大队人马正由宣府（今河北宣化）向明京师北京方向进发。这是一支明朝的军队，人数众多，将近五十万，旌旗蔽日，刀戈耀眼，声势极大。然而，这些明朝士兵看起来相当疲惫沮丧，似乎不但饱经风雨，更还有几分逃难的模样儿。
宣府镇占冀州地，秦汉为上谷郡；辽太宗会同元年（938年），后晋石敬瑭割燕云十六州献给契丹后，属辽国；金灭辽后，属金国；元朝时，属中书省上都路；明朝自明成祖朱棣迁都北京后，属京师万全都指挥使司。
宣府还是九边中最为重要的边防重镇。明朝建国之初，元朝残余势力远走大漠，为了防御蒙古的南下侵扰，明朝廷沿长城一带建立了九个边防重镇，即历史上所谓的“九边”，包括：辽东镇、蓟州镇、宣府镇、大同镇、太原镇、榆林镇、宁夏镇、固原镇、甘肃镇，总共驻守有四十万军队。九边之设，使明朝北部边塞形成一条东起鸭绿江，西抵嘉峪关，广袤万里、烽堠相望、卫所互联的北方防线。九边之中，以宣府最为冲要，故有“九边冲要数宣府”之称（古时将府州县分为四等，重要关隘和要道边城称为“冲要”，列为第一等）。宣府的战略地位由此可见，历来为兵家必争之地。特别是明成祖朱棣迁都北京之后，宣府镇更成为拱卫京师、防御蒙古军队南下侵略的咽喉要地。明人程道生在《九边图考》中称：“宣府山川纠纷，地险而狭，分屯建将倍于他镇，是以气势完固号称易守，然去京师不四百里，锁钥所寄，要害可知。”
正因为宣府的关键位置，这一带曾经发生过许多重大历史事件。据史书记载，仅明朝一代，宣府周边就发生较大战事五十余次。不过，自明朝建国以来，宣府一带便“不置府县，只遣将率士守护”，最初的居民早就被大规模地迁移到居庸关内，宣府实际上已经完全成为屯兵驻军的军事用地，广阔土地上少有耕地面积，水草肥沃处，均成为明军的牧场，用来养马放牧。只是，现在奔走在宣府土地上的明军，全然没有在自己家园的那种悠然，而只有惶然、惊恐清晰地写在每个人的脸上。
有谁会相信呢，在这支声势巨大却又狼狈不堪的军队中，竟然就有堂堂大明帝国的天子——明朝英宗皇帝朱祁镇（英宗为他死后庙号，本书中按照惯例一律采用庙号来称呼皇帝，特意说明），而英宗身边的扈从人员无一不是当时声震天下的名臣，如英国公张辅、兵部尚书邝埜（音yě，同野）、户部尚书王佐、大学士曹鼐、张益、侍郎丁铉、副都御史邓棨等等。
马车中的英宗朱祁镇虽然不像外面的士兵那般狼狈，但明显的兴致不高，这与他年轻而略显稚气的面貌很不相符。他觉得总有什么不知名的缘由，令他心中莫名其妙地恐慌。车里显得愈发憋闷起来，英宗忍不住掀开了车帘。随侍在车旁的大宦官王振立即会意地上前，安慰道：“陛下请放心，臣已经安排恭顺伯吴克忠、都督吴克勤率兵断后。我军兵强人众，谅瓦剌不敢追来。”年轻的英宗这才松了口气，稍觉安慰。他自孩童起就与王振在一起，他们之间的感情早已经超越了普通的君臣之礼。
然而，谁也不会想到，这一天，将成为朱祁镇人生中最漫长的一天。
就在英宗朱祁镇一行急着赶路的时候，蒙古瓦剌（音la，同辣，清人称瓦剌为厄鲁特或额鲁特，或卫拉特）军队闻风追袭而来。英宗朱祁镇听到消息，惊慌失措，下令急退。英宗此时早已经忘记了，他这次率五十万大军出关，目的就是为了御驾亲征，与蒙古人金戈铁马地奋战一场，尝尝建功立业的感受，只可惜，出师未捷。
明军后卫恭顺伯吴克忠（蒙古人，原名答兰）和都督吴克勤（蒙古人，吴克忠三弟）部负责断后拒敌。吴克忠部经历了长途辗转跋涉，早已经饥渴交加，疲惫不堪，士气极为低落，匆忙之间与追击而来的瓦剌主力交战。最可笑的是，大部分明军竟然不能熟练使用自己的兵器。
明朝军队长期屯田，兵器残破。此次出征前，英宗下令临时从武库中拿出八十万件兵器分给士卒，连平时存于库房中舍不得使用的先进火器也拿了出来，配给军队。火器是对付骑兵的有利武器。明成祖朱棣在与蒙古的战争中，曾经充分展示了明军火器的优势。他所组建的神机营是中国历史上最早的独立枪炮部队，明军所使用的神机铳，每矢可毙敌二人。然而，对随同英宗出征的明军而言，他们从来没有练习过如何使用火器，仓促之中难以发挥。尽管吴克忠奋力鼓舞士气，督促战斗，瓦剌骑兵还是很快占据了山顶，取得地利之便。瓦剌军箭石乱发，明军官兵死伤大半，队伍开始溃散。吴克忠下马跪射瓦剌军，射完最后一支箭后被瓦剌军重重包围，他丝毫不惧，依旧奋勇杀敌，用短枪格杀数十人。最后，吴克忠、吴克勤兄弟均力尽战死，担任后卫的明军全军覆没。
[火药是古代中国四大发明之一，是武器发射的能源。唐代末年开始用于军事。自宋太祖开宝年间，军队已经开始进行火药武器的实验和制作。宋咸平三年（1000年），第一个千禧年的九月份，宋军的火药武器终于研制成功，神卫水军队长唐福向宋真宗献上了火箭、火球、火蒺藜等火器，威力惊人。后来，又有冀州团练使石普献上了他自己制造的火箭、火球，并在皇宫中为皇帝作了示范表演。火枪在元朝和明朝得到了很大的发展，戚继光在抗倭时便使用了大量火器。令人遗憾的是，一度拥有领先火器的国度，却在“刀马娴熟”的满清统治下，完全丧失了武器优势，导致近代被动挨打的局面。]
败报飞至，英宗朱祁镇大惊失色，又派成国公朱勇（靖难功臣朱能之后）、永顺伯薛绶率明军三万余，前去救援。朱勇、薛绶求战心切，冒险进军至鹞儿岭（今涿鹿的西北四十里），结果陷入瓦剌的埋伏。明军猝不及防，仓促抵挡一阵后，全军溃散。
明军主帅薛绶战到弦断矢尽，仍用空弓顽强抗击敌军。薛绶，蒙古人，原名寿童。瓦剌军恼怒他顽强抵抗，将他残酷地支解杀死。之后知道薛绶原来是蒙古人，杀死他的瓦剌军哭道：“此吾同类，宜勇健若此。”（《明史·卷一百五十六·薛斌传》）（注：薛斌为薛绶父，原名脱欢）朱勇、薛绶相继战死后，近四万明军骑兵几乎全部损失。
英宗朱祁镇听到两军相继败亡的消息后，吓得魂飞魄散，先前亲征时要与敌军决一死战的勇气全无，下令全军急速逃跑。此时，追袭的蒙古瓦剌军队不过二万，而明军却有几十万，实力对比悬殊，而占有优势的一方竟然要奋力逃跑，实在是历史上少见的咄咄怪事。
傍晚时分，逃跑的明军大队人马到达土木堡。土木堡西面是鸡鸣驿，北面是麻峪口，均为重要驿站，明军驻有重兵把守。而土木堡东面二十里，便是怀来城，城深墙厚，有明军总兵官驻扎。明大军若是继续行军，往东南便是居庸关。居庸关地形极为险要，明朝建国之初，太祖朱元璋派大将徐达对居庸关进行重点修缮，与长城连接在一起，成为京师北面最重要的军事要地。只要大军过了居庸关关墙，凭借雄关据守，便可高枕无忧，绝对安全。
土木堡四个方向的战略要地，英宗朱祁镇随便选择一处前往，都可以延缓瓦剌军的追击。然而，历史就是这样充满了戏剧性，在王振的强烈建议下，明军大队人马选择了驻扎在土木堡。
再来看看土木堡的位置和地形。明朝初年，明王朝为了加强和巩固长城的防务，除了派驻重兵守卫，还从山西一带迁移大量的民众到长城沿线，一方面开荒垦田，另一方面修筑大量的城堡。这些城堡大都建在长城以内的重要关口和谷地，成为守卫长城的军事重镇。为数众多的城堡则与长城一起构成了一个完整的防御体系。土木堡便是明代在宣府地区建立的众多城堡之一，是当时宣府通向居庸关的重要驿站，修设于交通咽喉之地：南封妫水流域，北锁怀（来）赤（城）交通，西扼漠北要道，东拱京畿门户，堪称冲要之所。土木堡紧挨着狼山，周围百里范围内，群峰耸立，地势险要。不过，作为一个城堡而言，倘若没有即将到来的这场著名的战役，它或许至今仍旧默默无闻。
从地图上看，土木堡呈帆船状，长三里，中间狭窄，里面少井，饮用水不够，是绝对容纳不下五十万大军的。十分可惜的是，英宗朱祁镇倚为重要谋臣的王振没有任何军事眼光。毕竟，他只是个弄权的宦官。不仅如此，王振之所以要坚决停留在土木堡，完全是因为个人的私心——他私人的一千余辆辎重车还在后面，没有赶上大队人马。辎重中有不少奇珍异宝，都是这次出征过程中沿途官员进献的，他担心会落入蒙古瓦剌军队的手中，那他的损失可就大了。事实证明，王振这为了一己之私的决定，导致他损失得更多。
此时，随从的文武官员都强烈建议英宗朱祁镇赶快退到怀来县城，固城自守，不要在土木堡久留。英宗朱祁镇没有任何主见，一切听从王振的安排，大臣们均被王振斥退。王振不过是一个宦官，竟然能左右皇帝的决定，他是如何能做到这点，后面专门谈到宦官时再做介绍。
六十五岁的兵部尚书邝埜心急如焚，急上奏章，请英宗车驾速入居庸关，同时发精兵殿后。结果，奏章被王振扣住，英宗根本就没有看见。邝埜情急之下，又亲自到行殿求见英宗，力请皇帝入关。王振挡住他，喝斥道：“腐儒安知兵事，再妄言，必死！”（《明史·卷一百六十七·邝埜传》）邝埜回答说：“我为社稷生灵，何得以死惧我！”王振大怒，高声喊叫侍卫，将白发苍苍的邝埜拉扯了出去。
邝埜堂堂兵部尚书，为大明朝廷最高军事长官，却被一个宦官赶了出来，自然十分愤怒，但也无可奈何。王振虽说只是一个宦官，却是明朝建国以来权力最大的宦官，把持朝政已有多年。朝野上下，无不对王振切齿痛恨，却因为英宗朱祁镇对其极度宠幸，而对其没有任何办法。当然，并不是所有的人都拿王振没有办法。此刻，英宗的随从大臣中，以英国公张辅地位最尊，声望也最高。邝埜自然而然地想到了去找这位四朝元老，请他出面来制衡王振。
英国公张辅的父亲张玉，还在元朝统治中原时期，就已经是个响当当的人物，担任元朝的枢密知院，相当于军政最高长官。元朝败走大漠后，张玉“从走漠北”（《明史·卷一百四十五·张玉传》），跟随蒙古皇室在大漠中生活了十八年，但他思念故土，于洪武十八年（1385年）摒弃高官厚禄和荣华富贵，万里来归，投在当时驻守北平（即北京）的燕王朱棣麾下，从五品的副千户干起，逐渐变成朱棣手下最得力的大将。燕王朱棣后来发动靖难之役，得以成大事，最大的功臣便是谋士姚广孝（即道衍和尚）和武将张玉。然而，张玉“出师未捷身先死”，在东昌一战中为了救护朱棣而英勇战死。东昌之战也是朱棣一生中最惨痛的失败。当时朱棣被南军（明惠帝朱允炆的军队）重重围住，左冲右击，始终冲不出敌阵。朱棣手下大将朱能闻讯带着蒙古骑兵前来营救，奋力死斗，杀开一条血路，终于冲进了南军，保护朱棣冲出敌阵。而张玉并不知道朱棣已经脱险，也率军冲入敌阵去营救朱棣。因寡不敌众，格杀数十人后，战死在南军阵中，时年五十八岁。朱棣痛极而泣，登上皇位后，追赠张玉为荣国公，后加封为河间王。
张辅便是张玉的长子，但他的显贵，却不是沾了父亲的光，而是全凭自己的才干。张辅自幼追随父亲张玉于军中，久历战阵，智勇双全，是靖难功臣中少有的优秀青年将领。朱棣即位后，封张辅侯安伯，禄千石；永乐三年（1405年）进封新城侯，加禄三百石。而张辅一生中最显赫的功绩则是在征安南（今越南，又称交阯）的战场上。
安南在汉唐时为中国的一部分，五代时独立，名义上仍然是中国的属国。明朝建国后，明太祖朱元璋还册封过安南国王陈氏，此后，凡是新王登基，均需要得到明朝廷的正式认可。到了永乐一朝，安南内讧加剧，安南原来的国王陈氏一族被灭，胡氏上台，明成祖朱棣便顺水推舟，正式承认了新国王胡汉苍的地位。不料，平地风云再起，前国王陈日烜之孙陈天平辗转来到明朝，向明成祖朱棣哭诉，说：“贼臣侵思明府，夺其土地，究其本心，实欲抗衡上国。暴征横敛，酷法淫刑，百姓愁怨，如蹈水火。陛下德配天地，亿育四海，一物失所，心有未安，伐罪吊民，兴灭继绝，此远夷之望，微臣之大愿也。”这一番话，声情并茂，深深打动了明成祖朱棣，但朱棣还不能确认陈天平的真正身份，于是将其安顿下来，等安南国王胡汉苍派使者来朝贺时，将陈天平也叫了出来。安南使者“皆错愕，或有下拜者”，由此，陈天平的王嗣身份已经无可怀疑。明成祖朱棣最终决定帮助陈天平复国，先派人谴责安南国王胡汉苍。不料胡汉苍诚恳上书，表示愿意将王位让回给陈天平，朱棣信以为真，派人护送陈天平回国。胡汉苍预先设下伏兵，在护送明军的眼皮子底下，杀死了陈天平。明成祖朱棣被彻底激怒，决定派兵讨伐安南。当时明军由名将张辅领兵，安南遂平，明朝廷改安南为交阯布政使司，在安南正式建衙，并派人管理。
[永乐时期，明军兵锋极健，安南慑于张辅的威名虽然重新归附了明朝，但由于历史渊源，安南民心不附，之后几乎没有断过兵燹，战争绵延长达三十年之久。这极大地牵制了明朝的军事力量，巨大的军费开支也成为明朝廷的沉重负担。到了明宣宗朱瞻基即位时，安南问题日趋严重，明朝军队不断在安南遭到败绩，在这种情况下，宣宗最终决定放弃安南，彻底扔掉这个历史包袱。此举在当时曾引起巨大争议，反对者不在少数。但其实为休兵养民之举，节省了大批人力财力，减轻了明朝人民的负担。]
张辅四征安南时，成祖朱棣赐宴奉天殿，亲自作赋《平安南歌》，张辅进封英国公，岁禄三千石。朱棣长子朱高炽即位为明仁宗后，命张辅掌中军都督府事，加官太师，威震中外。仁宗朱高炽在位期间，任用贤良，轻刑薄役，核查冤狱。“在位一载，用人行政，善不胜书”。但是仁宗仅做了九个月的皇帝就病死在钦安殿。皇太子朱瞻基继位，是为明宣宗，即历史上著名的“蟋蟀天子”。
宣德元年（1426年），宣宗朱瞻基的叔父汉王朱高煦（成祖朱棣第二子）预备谋反。朱高煦与英国公张辅曾经在靖难之役共同出生入死，交情匪浅。叛乱之前，朱高煦派亲信枚青秘密入京，笼络英国公张辅为内应。结果，张辅把枚青绑起来送入朝中，并向宣宗请求，由自己亲自率兵平叛。宣德元年（1426年）秋八月，宣宗朱瞻基亲自出征，张辅跟随军中指挥作战。在强大的攻势和心理压力下，朱高煦被迫出城投降，乱事遂平。张辅因功加禄三百石，朝夕侍奉皇帝左右，谋划军国大事，手握重兵，威名益盛。宣德四年（1429年），进阶光禄大夫左柱国。
宣宗一朝，人才济济，文有“三杨”（杨士奇、杨荣、杨溥）、蹇（音jian，同剪）义、夏原吉；武有英国公张辅，地方上又有像于谦、周忱这样的巡抚，因而政治较为清明，社会安定，百姓得以安居乐业，经济也得到空前的发展，出现了“仁宣之治”的盛世局面，这也是明朝二百七十余年间的极盛时期。
可惜的是，宣宗只做了十年皇帝就病死了，皇太子朱祁镇即位为明英宗。当时，吏部尚书蹇义已经死去，功勋旧臣除了“三杨”（杨士奇、杨荣、杨溥）外，资格最老、地位最尊的就是英国公张辅。因此，张辅倍受重用，凡是军国大事，重要政务，很多时候都由他来裁决。英宗朱祁镇为太子时，宦官王振朝夕侍侧。英宗即位后，王振被任命为司礼太监，并且尊称他为“先生”。王振逐渐大权在握，专擅朝政，飞扬跋扈，不少文武大臣都惧怕他。只有英国公张辅因名尊位崇，不把王振放在眼里，敢与其据理以争。这使王振对张辅恨之入骨，后来找了个机会弹劾张辅，将他抓了起来。但因张辅是历朝勋旧，王振也不能奈之如何，只是命杖其二十，以此来折辱张辅。这杖刑便是廷杖，是明朝政治的一大特色，后面我们还会有专门的篇章论述。太皇太后张氏（仁宗皇帝朱高炽之皇后）听说后，急忙命令停杖，但是已经来不及。张辅被杖后，太皇太后张氏十分恼怒，召张辅、杨士奇、杨荣、杨溥等人入见。当时英宗也在场，站立在东首，几名大臣站立在西首。太皇太后指着大臣对英宗道：“这几名大臣是先朝元老，受先帝之命辅佐你治理国家，一切国政应与他们共议。”告诫英宗不得再让王振干预国事，英宗表面答应，但是内心并不愿听从，反而更加宠信王振，致使政治日益腐败，军备逐渐废弛。
经历被杖事件后，英国公张辅心态发生了极大的变化。这倒不是因为他以元勋功臣之位受了皮肉之苦，而是他清楚地看到英宗的态度：在年轻的皇帝心中，他们这“五大臣”显然都远不及王振这个宦官“先生”重要。之后，“三杨”和太皇太后张氏相继去世，张辅更是独木难支。从此以后，他对王振的所作所为便是听之任之了。
所以，当兵部尚书邝埜找上门来，说明要求张辅出面对付王振的来意后，张辅极感为难。除了年逾古稀、来日无多的原因之外，他还有另外一层顾虑。他已经七十五岁，原配所生的儿子早已经夭折，他六十七岁时，侍姬才为他生下一个儿子，取名为“懋”。懋字有多种解释，张辅取“懋而允怀”之义，表示欣喜之意。这些年，张辅能制王振却无所作为，更多的是想到儿子张懋尚且年幼，倘若与王振结怨，一旦自己去世，王振势必会向自己的幼子报复。张辅驰骋沙场多年，凡事都是一意立决，此刻，却不由得扪胸长叹了。史书中对此记载道：“辅老矣，默默不敢言。”（《明史·卷一百五十四·张辅传》）
邝埜见到张辅如此神态，多少也明白几分，只好悻悻退出。他既无法见到英宗，又请不动英国公张辅，别无它法可想，只能与户部尚书王佐等其他官员聚泣帐中。这几名帝国重臣心中百般复杂滋味，有愤怒，有懊恼，也有悔恨。就在此次出征前，内阁大学士曹鼐曾与部分大臣密谋，计划先暗杀王振，再劝阻英宗出征，但群臣惧怕王振的权势，无人敢响应曹鼐的建议，以致其谋难以实行，事到如今，真是悔不当初。
邝埜等人已经隐隐预料到即将有恶战到来，这一点，英国公张辅也预料到了。但所有的人都没有想到，即将到来的不幸大得出乎所有人的意料，不但震动了天下，还几乎动摇了大明王朝的国本。
当夜，明朝大军布营在土木堡，人困马乏，士气低落。英宗朱祁镇一行，则留驻在土木堡狼山上。
八月十四黎明时分，蒙古瓦剌军分数路包抄过来，将土木堡团团围住。英宗朱祁镇一觉醒来，还想继续行进，这才发现瓦剌军已经从四面合围土木堡，明军撤退已经来不及了。更不幸的消息还在后面，明军饮用水不够，不得不掘地挖井，然而土木堡地势高，天气旱，一直往地下挖了二丈多，依然不见一滴水。而土木堡南面十五里有一条河，水道已经被瓦剌军队占据。明军经过长途转战，人困马乏，又饥又渴，人心慌恐，一片混乱。
八月十四晚，瓦剌军开始从土木堡旁的麻谷口进攻，明都指挥郭懋率众奋力抵挡，拒战一夜。但随着时间流逝，后继的瓦剌军不断赶到，围困土木堡的瓦剌军愈来愈多，明军更加处于不利的形势。
次日，为中原传统的中秋佳节，英宗不但不能与家人团聚，还在胆战心惊中度过。瓦剌军见强攻不能很快奏效，便假装撤退，希望能诱出明军交战。这时，明军已断水两天，兵马饥渴难熬。英宗朱祁镇见瓦剌军开始撤退，立即派出使臣，前往瓦剌军营讲和。瓦剌军统帅索性将计就计，也派使臣持文书来明军营交涉，假装同意与明军讲和。英宗不辨真伪，立即命内阁大学士曹鼐起草讲和的文书，派出通事二人，随瓦剌使臣一同前往瓦剌军营。
此时，王振天真地以为议和将成，便迫不及待地下令明军拔营，前往堡南的河里取水。明军士兵正饥渴交加，听到移营的命令后，立即争先恐后，纷纷跳越营边壕堑而出，阵势由此大乱。一直在暗中窥探的瓦剌军见有机可乘，立即派铁骑从四面向明军冲击过来，蹂阵而入，如虎入羊群，一边大声呼啸，横冲直闯，奋长刀猛砍明军，一边大呼：“解甲投刀者不杀！”明军猝不及防，全线崩溃。明士兵们弃甲曳兵，争先逃窜，互相拥挤践踏，一发不可收拾，死者蔽野塞川。
箭矢如雨般密集，英宗朱祁镇身边的御营禁卫军浑身中箭，像刺猬一样。这些箭镞中，应该大多数都是王振过去以高价卖给瓦剌的。英宗急忙与亲兵乘马突围，却始终不得其便。他见兵败如山倒，大势已去，惊慌失措下不知所为，干脆下马据地，盘腿而南坐。身边只有一个叫喜宁的心腹太监。
这时候，一个瓦剌兵过来，见英宗朱祁镇的盔甲与众不同，闪亮耀眼，要强夺下来。英宗朱祁镇自然不给。那瓦剌兵大怒，便要杀死英宗。刚好一个年长的瓦剌头目过来，说：“此人态度异常，看来非同凡人。”于是将英宗朱祁镇擒送到瓦剌首领赛刊王（也先之弟）营中。赛刊王盘问英宗时，英宗反问道：“子其也先乎？其伯颜帖睦儿乎？赛刊王乎？大同王乎？”（明·杨铭《正统北狩事迹》）赛刊王听到后大为吃惊，急忙骑马去见也先，说：“我的部下抓来一人，态度非常奇怪。可能就是大明天子。”也先召来之前前来议和的两名明朝使者前去查证，这才知道俘虏确实是大明朝的皇帝，给了瓦剌一个大大的惊喜。
之后，英宗身边的心腹太监喜宁（本为蒙古人）投降，将明朝内部虚实情况完全告诉给瓦剌首领也先。此人后来成为明朝的心腹大患。
在混战时，英宗扈从大臣如英国公张辅、泰宁侯陈瀛、驸马都尉井源（娶英宗祖父仁宗朱高炽长女嘉兴公主）、兵部尚书邝埜、户部尚书王佐、内阁学士曹鼐、张益、刑部侍郎丁铉、工部侍郎王永和、副都御史邓棨等五十多名文武重臣，都死在乱军厮杀中。只有大理寺右寺丞萧维桢、礼部左侍郎杨善等极少数人趁乱侥幸逃出。杨善这个人，后面还有精彩好戏上演。
而公认的罪魁祸首王振，没有死在敌人手中，而是被自己人所杀。两军交战的混乱中，王振惊慌失措，往日的意气风发荡然无存。逃跑的过程中，王振刚好遇到明护卫将军樊忠。樊忠正满腔怒火，一见王振就怒道：“皇上遭此危难，都是王振一人主使，即如将士伤亡，生灵涂炭，亦何一不自他闯祸？吾为天下诛此贼！”（《明史纪事本末·卷二十九》）说罢用手中长锤击中王振的头部，王振当场身死。王振的兄弟王林也死在乱军之中。
尽管“国贼”王振被杀，人心大快，明军的败局依旧不可避免。樊忠冲向敌军，杀敌数十人，最后也力战身亡。
明军士兵四处奔逃，逾山坠谷，连日饥饿，蓬发赤身，弃尸数百里，惨不忍睹。明军“骡马二十余万，并衣甲器械辎重，尽为也先所得”（《明史纪事本末·卷三十二》）。皇帝被俘虏，五十万大军死伤过半，这就是历史上著名的“土木之变”。
数月后，明军打扫土木堡一带战场，捡拾瓦剌军队无法带走的明军头盔就有九千多顶，甲五千多领，神枪一万一千多把，神铳火器二千八百多个，炮八百个，火药十八桶，可见此战明军损失之惨重。
此战中，明军以五十万大军对抗追袭的两万余瓦剌军，竟致全军覆没，实为中外战争史上所罕见。毫无疑问，这是一个偶发事件，既有战略的失误，又有战术的失策。而土木之变还有更严重的后果，明军精锐毁于一旦，勇将重臣多人战死，英宗朱祁镇被俘，朝野上下震动，明王朝遭遇到自建国以来从所未有的严重危机。
土木堡之变被明朝廷视为奇耻大辱，成为明朝历史上的转折点，在此以后，直接出击蒙古被认为是危险的、不明智的，所以促成了明后期调整边防政策，并开始大规模地修建万里长城。
明代是中国历史上修筑的最后一道长城，也是修建规模最大、历时最长、工程最坚固、设备最为完善的长城。它东起辽东的鸭绿江畔，西至甘肃的嘉峪关旁，横贯今辽宁、河北、天津、北京、内蒙、山西、陕西、宁夏、甘肃等九省、市、自治区，全长六千三百多公里。它穿过莽莽荒原，逾越茫茫沙漠，奔向皑皑雪山，犹如一条巨龙舞动在中国北方辽阔的大地上。有人计算过，如果将明朝修筑长城的砖石、土方，用来修筑一道五米高、一米厚的大墙，可绕地球一周有余。
在土木堡事变之前，为了防御北方边患，自明太祖朱元璋开始，就对已经破烂不堪的长城开始进行补修，明惠帝朱允炆时，修筑了山西大同境内的长城，又称之为“极边”；明成祖永乐十年，“敕边将治壕垣，自长安岭堡迤西，至洗马林，皆筑石垣，深壕堑，以固防御”；明英宗朱祁镇被俘之前，从河北龙关经独石口至蓟县北，修筑了墩台、烟墩二十二座，用来加强瞭望警戒。不过，这些基本上还是修修补补的工程。
土木堡事变后，明朝廷开始大规模地修筑长城。明宪宗成化三年时（1467年），明朝廷发动军队和民伕，对东起山海关西至雁门关一段长城进行了全面修筑，将山海关、喜峰口、古北口、居庸关、倒马关等连接了起来，防止蒙古利用空隙山坡小径渗透入关。明宪宗成化七年（1471年），负责陕北边防的延绥巡抚都御史余子俊发动军民修建了东起清水营（今陕西神木县东北），西到花马池（今宁夏盐池）长约一千七百多里的长城和十一个城堡，以及上百个烽火台。工程十分浩大，竟然在很短的时间内便完成了。明武宗正德年间，修筑宣府镇及大同镇所管辖的长城一千余里，烽堠三百六十三所。明穆宗隆庆年间，名将戚继光担任蓟州、昌平、辽东、保定军务总管时，组织人力，花费三年时间，重修从山海关到昌平的长城线，修筑敌台一千零七座。从此，明朝廷的北部边防得到大大加强。
可以说，在明朝二百多年的历史中，几乎没有停止过对长城的修筑和巩固。明朝长城是一项伟大浩瀚的工程，工程之大，自秦皇、汉武之后，没有一个朝代能够与之相比。明朝的工程技术较之从前也有了很大的改进，结构更加坚固，防御的作用也大大增强了。可以说，从春秋战国时期开始修筑的万里长城，在秦始皇手中连成了一气，但一直到明朝才算完成。今人所看到的气魄宏大的长城，正是明朝长城的遗迹。
令人遗憾的是，明朝廷花费巨大人力、物力修建起来的万里长城，并没有达到预期的理想效果。这一现象并非人力因素，而是由当时的社会状况、军事制度和战略思想决定的。仅从军事的角度来说，明朝需要守卫长逾万里的边防线，军力不可避免地被分散，而蒙古军队通常是突袭而至，攻其不备。由于当时通讯手段有限，明军即使能够做到常备不懈、居安思危，也不能准确地预料蒙古军队攻击的时间、地点，因而对规模较大的突然袭击难以有效阻挡和防御。
大顺末日：闯王李自成兵败被山民打死
孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
孙武在兵书的开篇就写下这句话，真是绝顶的聪明人，打仗不是小孩子过家家，想打就打，打输了，从头再来，打仗对于国家来说，是一个大事，做大事，就得花费大心思。
山海关之战后，吴清联军大获全胜，多尔衮拨给吴三桂一万兵马，让他充当先锋，追击李自成，而且，多尔衮还发布将令：此次出师，除暴安民，灭流贼以安天下也！
李自成此时则只有逃跑的份，他跑到河北卢龙的时候，被吴三桂的追兵赶上了，结果，刚一交火，立马被吴三桂击败，因为李自成的将士，只顾逃命，根本就没有打仗的心思。
卢龙战败后，李自成行至卢龙西20里的范家店，把吴三桂的父亲吴襄剁了，把吴襄的头用竹竿子挑着示众，无情的事实告诉吴三桂，李自成不是西楚霸王，他是实打实的流寇。
四月二十六日，李自成回到北京，他马上找到牛金星，发出了如是感慨：满洲兵势大力强，北京之地，岂可久留？不若舍去，退回西安，凭险可守！
牛金星同志其实早就害怕了，他留在北京管理军国大事的时候，闭门不出，他知道，此战李自成必败无疑，听李自成说要逃，牛金星道：跑，可以，但是还需做一件事儿。
当年西楚霸王入咸阳，离开的时候，火烧阿房宫，绵延三百里，何其壮哉？大王不如效法西楚霸王，也烧掉紫禁城，一则楼台亭阁不会遗留于人；二则不失霸王风范。
牛金星同志提出的真是一个遭雷劈的坏主意，朱棣先生修建紫禁城，准备材料用了十年，修建用了三年，经过明朝历代修补，牛金星同志居然不知爱惜，要付之一炬。
可恨的是李自成，他竟然同意了牛金星的主意，据《李朝实录》载：“宫殿悉皆烧尽，惟武英殿岿然独存，内外禁川石桥亦宛然无缺。烧屋之燕，蔽天而飞。”
到过故宫的人一定知道，故宫的黄昏，乌鸦群起，它昭示着：大顺不顺，永昌未昌。
李自成最恨的人是吴三桂，他下令，砍了吴三桂全家，共34口，尸体抛弃在王府二胡同。吴三桂全家，除了吴三桂李自成逮不到，还有吴三桂的哥哥吴三凤逃掉以外，全部被剁。
忙完这些事儿以后，吴三桂率领的吴清联军已经打到了北京城外，吴三桂发布命令，要求大明遗民，反正自赎，李自成派刘宗敏、李过、李岩，联营十八座，结果与联军一触即溃。
李自成是穷途末路了，他匆忙在武英殿即位，四月三十日大清早，李自成带领明朝太子、二王从容出齐化门，刘宗敏殿后，李自成结束了在北京41天的历史。
李自成走了，吴三桂准备进北京城，可是，他突然接到多尔衮的命令，不许进，继续对农民军穷追猛打，至于北京城，留给我多尔衮先进。吴三桂请求进京看一下家，不许！
吴三桂只有马不停蹄，继续追击农民军。多尔衮不让吴三桂进北京城，是有原因的，吴三桂是故明大臣，倘若让这仁兄进北京城，与故明大臣勋戚会面，可能造反。
故明大臣勋旧这时候也忙活，他们一则忙着迎接吴三桂进城，二则忙着改换门庭，三则忙活抓大顺未来得及逃跑的农民军，抓到一个，便活活整死，比比饷那时候农民军对待他们有过之而无不及。
一切都忙完，故明大臣勋戚跑到朝阳门，他们想迎接他们的大英雄吴三桂，可是，当他们跪在朝阳门的时候，他们才知道，他们迎接到的，是多尔衮，是日为1644年五月初二。
多尔衮进了北京，按照一般人来看，他应该笑，而且大笑不止。
但是，事实告诉多尔衮，面对北京城的严峻形势，他真的想大哭一场。李自成征用军粮，北京城的粮食很少留下；更为严重的是，李自成的农民骑兵，踩踏庄稼，加之当年干旱，估计这年的粮食颗粒无收，北京城下，老百姓相聚为盗；八旗官兵，也只能以陈年旧米充饥。
环境是无法改变的，能改变的，是人，是人的行为。故而，善于改变人之人，方为善于改变环境者，善于改变环境者，便为可成大事之人。
多尔衮下令，八旗官兵进驻城外（将士皆乘城），不许进入老百姓家里（毋入民舍），更为英明的是，多尔衮为崇祯皇帝大办丧事，整整三日（发丧三日，具帝礼葬之）。
至于老祖宗定下来的规矩，投降者，必先剃发。多尔衮开始下令官民全部剃发（初令官民皆薙发），后来听说老百姓都反对（继闻拂民原），谕令缓一缓（谕缓之）。
搞政治，有时候就是要缓，事缓则圆，方可成大事，而急，则只能坏大事。后来的事实证明，多尔衮缓一缓的政策，是极为英明的。最后，汉族人，头发也剃了，八旗兵，也进城了。
因时而异，是为政之人必须记得的重要道理。
与此同时，一则小道消息在北京城内开始流传了。
此小道消息为：满洲兵将于八月在北京城屠城（八月屠民），把老壮之人全部剁了（尽杀老壮），仅仅留下小孩（止存孩赤），然后抢劫一空（东兵肆掠），退回关外。
这则消息给多尔衮带来很大的麻烦，普天之下，何人想死？反正是死，不如反他娘地，造反祖师爷陈胜、吴广早就提出了精辟的造反理论：今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？
其实，有这个消息，不足为怪，人都有一种思维的惯性，我们在小时候，就听说过狼来了的故事，满洲兵曾经多次进入中原，充当强盗，烧杀抢掠，哪个能保证，这次就不同呢？
三人成虎。谣言，时常是政治与经济的大敌，不破谣言，其后果不堪设想。
在谣言传播的时候，多尔衮就发布谕令：民为国之本，大家诚心归顺，岂有杀戮之理？
我们费了如此大的劲，举国入北京，何故？为统一天下也！
统一天下，靠的是以德服人，杀人者，不仁之至，何以一统天下？
尽管多尔衮苦口婆心地说，但是，人心隔肚皮，谁又肯轻易相信呢？我以前听说过，要整理好一片荒地，你就在上面种上庄稼，而要破除谣言，就要按照谣言相反的方向去做。
为此，多尔衮下达了一个影响中国历史进程的命令——迁都！
迁都，就意味着皇帝全家也搬到北京来，与大家同甘苦、共享乐。
如果顺治皇帝全家搬过来，那么，北京城就成了大清国的政治中心，对于政治中心之人民，岂有杀戮之理，有了这个惊人的举动，上述小道消息不攻自破。
满洲人，从赫图阿拉起家，后迁都萨尔浒，迁都辽阳，迁都沈阳，现在，顺治皇帝要带领全家，迁都北京，一个新的异族王朝，即将统治中国这个泱泱大国，直到封建社会的终结。
公元1644年十月初一，清顺治皇帝正式在北京举行登基大典，小福临亲临南郊，告祭天地，即皇帝位，是为清朝入主中原第一帝，年仅7岁。
顺治皇帝即位北京后，要办的第一件大事，就是彻底搞定李自成。
多尔衮进入北京城的同时，阿济格与吴三桂还在做另外一件事儿，那就是追击农民军，农民军屡战屡败，直到庆都，李自成杀了一个回马枪，才稳定住局面，吴清联军收兵。
吴清联军虽然收兵了，但是，人若倒霉，喝凉水都塞牙，放屁也能砸到脚后跟。大顺政权在全国各地委派的官员，大多被故明官绅武装给剁了，最为严重的地方，是河南与山东。
面对如此严重局面，李岩向李自成自我推荐，说愿意率领部队，回家乡河南平叛。
李岩此人，就是当年劝李自成不要仅仅杀人，还告诫李自成，欲为君者，以德服人，不要整天杀人，故而，李自成改变了一贯以杀人为乐的癖好，以德服人，当上了皇帝。
为官者，可分三类：最上谋事又谋人；次之谋事不谋人；最下谋人不谋事。
简言之，最厉害的官员，是既会琢磨人，又会琢磨事儿的官员；差一点儿的官员，是会琢磨事儿，而不会琢磨人的官员；最差者，只会琢磨人，而不琢磨事儿的人。
当然，还有更差者，既不会琢磨人，又不会琢磨事儿，经验告诉我们，这种人当不了官。
谋事又谋人之官，为政治老油条，国乱，能自保，国兴，有所为；谋事而不谋人之官，为忠贞耿介者，善养浩然之正气，为天生苍生鼓与呼，即便肝脑涂地，亦在所不惜；谋人而不谋事儿之官，为柔佞奸诈者，做官之目的为升官发财，即便遗臭万年，也毫不在乎。
李岩者，为谋事不谋人之官，他心中装着的是天下苍生，是大顺王朝，但是，事实告诉我们，谋事不谋人者，在封建王朝，他们的下场往往不妙，因为，功高必震主。
李岩说出想带兵到其家乡河南平定叛乱之后，李自成第一反应不是感激，而是想，他恐怕不想在自己手下打工了，想另起炉灶，自己开火。而李自成判断之依据，是李岩水平太高。
李自成也不敢断定，他跑去问丞相牛金星，牛金星为谋人不谋事之官，他知道，李岩太厉害，只要有李岩在，自己就没有出头之日，所以，他阴笑一声，然后说了一句话：“十八子的谶语，难道是李岩？”（十八子之谶，得非岩乎？）
李自成心里明白，他说的是星象大师宋献策给自己的见面礼，宋献策一见到李自成，当即说：“十八子，主神器！”李自成在商洛山中，为十八人，宋献策意思是：李自成可成大事。
李岩与李自成同姓，难道，主神器者，为李岩，而非自己？剁了李岩，以绝后患，宁让我负天下人，也不可让天下人负我，这就是李自成的小人逻辑。
李自成因嗜权而残忍，因嗜权而猜疑，独裁者，脑子里想的是猜疑，手里做的是残忍。
不过，李自成表面上还是对李岩客客气气，并且提出来，要给李岩饯行。在饯行会上，李自成一不做、二不休，剁了李岩，还有李岩的弟弟李牟。
事实证明，李自成的这个做法，是极度不明智的，大敌当前，祸起萧墙，必将离心离德，不攻自破，李自成剁了李岩，宋献策悄然离去，而刘宗敏则对牛金星恨之入骨，咬牙切齿。
剁了李岩，李自成还得逃命，他逃回了自己的老窝，陕西西安。
在西安的李自成脾气不好，以前，李岩在的时候，要李自成行仁义，而行仁义的结果，则是一败再败，等到李岩死后，李自成刚愎自用，动不动就剁人。
李自成专门做了一个铜铡刀（制铜镆），只要官员稍微贪污（官吏坐赇），立马斩了；而且，李自成对老百姓也严刑峻法，只要百姓胆敢偷一只鸡，二话不说，立马剁了。
与此同时，顺治朝廷也下了对李自成进行总攻的决定，派阿济格为靖远大将军，率领平西王吴三桂等，由北京出发，入山西，渡黄河，由北面直逼李自成老巢西安。
多尔衮接着派多铎为“定国大将军”，率领恭顺王孔有德、怀顺王耿仲明，攻打南明政权，多尔衮野心很大，他想两路进兵，毕其功于一役。
事实证明，多尔衮的这个策略是错误的，后来的蒋介石，犯了同样的错误，他两路进兵，结果让红军挺进大别山。打仗就如打人，出拳，仅仅只能出一个，出两个，就要挨揍。
当多铎率领部队准备进攻南明的时候，李自成的大顺军，开始在河南闹腾了，清军兵力有限，河南驻防有限，所以，多尔衮只得下令，让多铎暂停，先搞定李自成。
多铎由河南孟津过黄河，然后陈大军于潼关，一场决定李自成前程的大战，即将打响。
欲入西安者，必先入潼关，潼关曾经发生过大的战事，在唐玄宗时期。
安禄山造反，带领大军，杀到潼关，哥舒翰镇守潼关，结果，唐玄宗逼着哥舒翰全军出击，哥舒翰兵败自杀，故而，潼关之战，对于李自成来说，重在守。
在抗日战争时期，日本的机械化部队，装备精良，可是，面对潼关守将，只能望洋兴叹。
孙子曰：不可胜者，守也；可胜者，攻也。守者不足，攻者有余。
按照孙武的意思，不可以被战胜，那讲的是防守；可以战胜敌人，讲的是进攻。防守，是因为兵力不足；进攻，是因为兵力有余，故而，善战者，自保而全胜也！
道家老庄讲究辩证法，而他们的辩证理论，实际上来源于兵家。
攻与守，是辩证的，最好的防守，是进攻；而最好的进攻，也是防守。
故而，孙子曰：运用之妙，存乎一心。
多铎距潼关二十里而扎营，但是他没有动，他在等攻潼关的大家当，这东西为红夷大炮。
当然，李自成是在战场上长大的，故而，对于打仗，他并不含糊，他带领部队，从西安出发，迅速增援潼关，而且，他先多铎的红夷大炮而到达潼关。
李自成与刘宗敏合作，据山为阵，不仅如此，过年后的正月初四，李自成主动出击，派将军刘芳亮率领千余人进攻多铎，结果，被图赖率领清兵揍了一顿。
之后，大顺军继续玩阴的，夜里偷袭，可惜，偷袭这玩意儿，是满洲兵常搞的把戏，李自成还搞这一套，就有点班门弄斧、关公面前耍大刀的意思了，所以，每一次偷袭都是大顺军被揍得鼻青脸肿。
正月初九，多铎等的大家当红夷大炮运到了前线，直到此时，大顺军才知道自己的情况不妙，立马在潼关增加防卫，凿重壕，立坚壁，而且派三百骑兵，向清军横冲直撞。
结果证明，这些玩儿命的把戏，对于清军来说，是无效的，因为清朝军队，就是喜欢玩儿命，对于清朝军队，用智慧才有可能赢，要是用玩命这种方式，那是搞不定的。
可以负责任地说：在此时，清军已经拥有了全世界最具战斗力的骑兵部队。
李自成抡了三板斧，无情的事实告诉他，他败了，败了，只能退回西安。
孙子曰：善守者，藏于九地之下；善攻者，动于九天之上。
潼关之战，李自成必败无疑，但是，也有胜利的可能，那就是守，只守不攻，而且，守于九地之下，故而，善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。
打仗就如打架，只要是武功，就有破绽，即便刀枪不入之金钟罩，也有罩门，只要找到罩门，一刀毙命，打仗也是一样的，只要出击，就有破绽，找到破绽，攻必取，战必胜。
故而，会打仗的人，是能不外露自己的破绽，而能找到敌人用兵之破绽者。
李自成太着急，他以为打仗是打群架，只要人多，又拼命，还带着好家伙，就绝对能赢的，可是，打仗不是打群架，打仗是一项技术活。
潼关战败，意味着李自成就此完蛋，阿济格的部队已经由北面逼近西安，多铎的部队由南面逼近西安，而李自成，他只能跑，跑，往哪里跑？出河南，入湖北。
他跑到湖北，清朝兵就追到湖北，没有办法，李自成此时还够兄弟，他让弟兄们先跑，自己带着二十八骑殿后，我们知道，项羽兵败垓下，最后留在他身边的，也是二十八骑。
关于李自成的死，说得比较含糊，《明史》上给了两种说法：第一种是李自成饿得不行，带领二十骑到九宫山某村中抢粮食（掠食山中），结果被山民所困，自缢而死；第二种是被打死，因为山民看李自成人少，此土匪不足为惧，争相击之，李自成马陷泥中，被打死。
当然，在开始的时候，没有人知道，死的是李自成，因为没有人认识谁是李自成。
作出是李自成的判断的，是靠物品，李自成死后，山民剥下其衣服，找到龙衣金印，又瞎了一只眼睛（眇一目），故而山民判断，这便是李自成。
清军统帅阿济格就此上报，说李自成已死，后来，被他弟弟多尔衮大骂一顿，李自成死了，是你阿济格亲眼所见？倘若不是你亲眼所见，你凭什么说李自成死了？
老实说，死者是否真为李自成，我也不能判断。
但是，关于李自成之死，民间流传另外一个版本：李自成其实并没有死，他跑到石门夹山寺，当了和尚，隐居起来了。
这些仅仅是老百姓茶余饭后的谈资，不足为凭，但是，在20世纪90年代，石门县的考古工作者与明史专家合作，在夹山寺中找到了李自成诸多禅隐证据。
本来，按照郭沫若同志《甲申三百年祭》的记述，李自成牺牲于九宫山已经成为定论了，而这些证据的出现，又把李自成的死因搞得扑朔迷离，让人无所适从。
我是同意夹山寺禅隐说的，因为在我看来，实物证据，往往比文献记载更为可靠。
就如光绪之死，经历代清史学家精密论证，一致认为，光绪皇帝属于正常死亡，但是，科学事实告诉我们，光绪皇帝属于非正常死亡，是被人谋害的，而谋害者是谁？存疑。
为武则天守陵的61尊石像为何都没脑袋
乾陵，是唐高宗李治与女皇武则天的合葬墓。位于陕西西安市西北乾县城郊的梁山上。陵墓规模宏大，气势雄伟，而且还有120多件巨大的石刻群雕。石刻群雕中有神秘的无字碑，也有巨大的石人石狮，但其中最为神秘的还是那61尊没有脑袋的石像。乾陵为何会用没有脑袋的石像来守陵呢？实在是让人有些匪夷所思。
位于八百里秦川腹地的陕西渭北山地，在这巍峨峭拔的群峰中，矗立着数十座中国汉唐帝王的皇陵。其中最为蜚声中外的要数武则天和她丈夫合葬的陵园——乾陵。乾陵占地有两万平方公里，规模宏大，气势雄伟。北面有玄武门，南面有朱雀门，东面有青龙门，西面有白虎门，四门的石狮挺胸昂首，雄踞于门前。特别引人注目的就是朱雀门外的神道东西两侧，分布着两组石人群像，整齐恭敬地排列于陵前。西侧32尊，东侧29尊，共61尊。这些石人残像高在米至米之间，大小和真人差不多，人们习惯上把这些石像称之为“蕃像”、“宾王像”。这些与真人大小相仿的石人，穿着打扮各不相同，有袍服束腰的，也有翻领紫袖的。但他们都双双并立，两手前拱，姿态极为谦恭，仿佛在这里列队恭迎皇帝的到来。但最为奇怪的是，这些石像都是没有脑袋的，这就让人产生了许多的疑问，为什么乾陵会用这些没有头的石像守陵呢？如果你仔细观察它们，会发现从这些人的脖子上可以看出石像的头被砸掉的痕迹。那么，这些石像的头部失踪是人为的呢，还是天灾呢？
关于石像没有脑袋的原因，可谓是众说纷纭。一种说法就是，这些石像的头部是被明朝的百姓砍掉的。在明末初期，有个外国使节到乾陵去游玩，发现自己的祖先竟然被立在这里给唐朝的皇帝守陵，觉得既有损国格，也有辱于人格，自尊心受到了强大的损害，便想把这些石像给毁了。但是他又怕引起当地民众的不满，于是便想到了一个妙计。他每天晚上都要到乾陵附近的庄稼里践踏粮食，然后在第二天又煽风点火似的，和百姓说这都是那些石像做的，他们在晚上便成精了，开始糟蹋庄稼。要想保护好庄稼和粮食就必须把这些石像消灭掉，砍掉它们的脑袋，让它们不能在出来祸害庄稼。当地的群众认为这个外国使者说得非常有道理，于是一气之下便把这些石像的脑袋给砍碎了。
而在明朝末年一些诗人描写乾陵的诗句中出现了“赤马剥落离倒旁”的诗句，说的应该就是乾陵的立马和石像都纷纷地倒在了地上。诗中所描述的石像倒地的情景，似乎和民间的传说在时间上有相近之处。
还有一种说法认为是八国联军侵华时，看见唐乾陵前面立着外国使臣的群像，同样感到有辱他们的脸面，于是就把石像的脑袋给砍掉了。但是这种说法毫无根据，因为据历史学家考证，当时的八国联军并没有来到乾陵这个地方，哪来的砍石像一说呢？
虽然上述都是民间的传说，不能作为依据，但考古学家又进一步对此现象进行了分析，发现可能是自然灾害给这些石像带来了灾难。通过大量资料证明，在明嘉靖年间，也就是1555年的1月23号这一天，在陕西华县一带发生了强烈的地震，震级高达8—11级。由于地震发生在子夜，所以致使80多万人死于这场地震中。而乾陵距华县只有100多公里，同样属于震中地带，乾陵也因此遭受到了毁灭性的打击，这便是震惊中外的关中大地震。据专家们推断，这场地震才是造成这61座石像头部断裂的主要原因之一。巧的是，许多陵前的石像石马都是在头部上受损了。再有就是这些石像的材质不是很结实，由于当时采用石料的石料中有一些石瑕，所以石像受损的时候，头部是最容易出现问题的。
研究人员推断，这61尊石像很有可能是一部分毁于那场大地震中，还有一部分是毁于明末清初的那些战争中。即使这些石像已经遭到毁坏，但还是可以从他们的形象中发现大唐盛世的景象。
第二章 英雄秘辛
三国英雄：忠厚吕布为貂婵痛失身家性命
曹操听到袁术称帝的消息，堂上放声大笑。现在曹操的麾下已是名将云集，谋士济济，武有曹仁、夏侯惇、许褚、乐进等将军，文有荀彧、郭嘉、程昱、贾诩等谋士。众文武见曹操大笑，大多诧异，谋士荀彧一语道破曹操的心思：“主公原以为率先称帝的应该是袁绍，却没想到袁术抢先称帝了。”曹操颔首：“是啊。论实力，天下诸侯当中，袁绍、袁术强于我；刘表、吕布弱于我。公孙瓒、刘备、孙策之流就不必提了。我早看出二袁皆有帝王之心，但没想到抢先称帝的却是袁术！袁绍定会大怒，这两兄弟貌合神离，我可分而取之！”
郭嘉道：“在下建议，主公以汉帝之名，替天行道，发布檄文，召天下诸侯剿逆扶汉。”
曹操沉吟道：“袁术拥兵三四十万，是我两倍有余啊。”
郭嘉道：“袁术兵马虽多，却大都徒有虚名，其部文恬武嬉，不堪一击。袁术既然已公开篡逆，天下侧目，神人共愤，失道寡助，袁绍等人都不会援助他。主公一旦发兵，无人敢挡！”
荀彧补充道：“主公一旦发兵剿逆，那主公就是高举皇旗，替天行道，主公自然而然就成了天下诸侯的盟主！各镇诸侯如不奉诏，那就是附逆！各镇诸侯如果奉诏，那就等于承认主公天下之主的地位，这可比取几座城池重要得多了！”曹操频频颌首，笑问：“你估计他们奉诏不奉呢？”荀彧未及回答，郭嘉已抢先开口：“不用估计，诸侯们肯定是个个奉诏，但一个都不会发兵！”
众文武一阵哄笑，曹操沉声道：“尔等听令！着荀彧撰写讨贼檄文，布告天下。着郭嘉撰写天子诏书，诏令袁绍、刘表、吕布、马腾、公孙瓒……凡是受过朝廷敕封的所有诸侯、牧守、刺吏、将军，不管是谁，每人给他们发一道诏书，令他们速速发兵，助我讨贼。”
荀彧和郭嘉齐声道：“遵命。”
曹操又令道：“着曹洪、许褚为正副先锋，率军两万先行开拔。着曹仁掌中军，夏侯惇殿后，整军十八万待命。明日，我即进宫奏告天子，之后，祭天出师。”
次日，献帝将天子剑授于曹操，拜他为护国大将军，执天子剑，行皇命，乘天子座驾，号令天下王师，讨伐袁术！
大军上路，望着浩浩荡荡的甲士，遮天蔽日的旌旗，端坐在龙辇上的曹操没有自得，反倒眉心微蹙，忧心忡忡。荀彧见状，近前问道：“主公莫非担心袁术势大，难以战胜？”
曹操叹：“你说的不错，此次征讨袁术，我们非胜不可。因为一旦失败，天下诸侯都会说我曹孟德剿贼不成反而被贼剿。到那时，他们会像群狼般一拥而上，瓜分我的地盘，使我死无葬身之地。”
荀彧闻言，神情阴沉，他承认曹操的忧虑不无道理。“那你以为，我们怎样才能战胜袁术呢？”
荀彧道：“集中全部兵力，不计一切代价，直取袁术的伪都寿春！在下认为，这也是战胜袁术的唯一方略！”
曹操不语，车驾前忽然窜起一只大鸠，辕马被惊，长嘶一声，冲进麦田，把麦子践踏了一大片……周围的将士都惊呆了。曹操喝止车驾，下了车，看看那片被践踏的麦田，沉声道：“传随军主薄！”
随军主薄匆匆走来，疑惑地望着曹操。曹操问：“大军出发前，我曾下过严令，你记得么？”主薄道：“卑职当然记得。方今麦熟之际，各部凡过麦田，不准践踏，违令者立斩！”
曹操手指麦田：“现在，我的座驾踏倒了一片麦子，该当何罪？”主薄惊讶：“这……卑职岂敢议主公之罪？”曹操怒道：“我自己立的军规，自己违反，何以服众？你过来！”曹操回身从车驾上拔出天子剑递给主薄：“这是天子赠我的天子剑，令你执此剑砍下我的头颅，以正军法！”
主薄骇然无语，曹操怒喝：“你若敢抗命，我就先杀了你，再自尽！”众文武见曹操手握天子剑，一副不容置疑的样子，纷纷跪地求道：“主公不可自尽！主公万万不可……”跪在曹操脚边的荀彧最懂他的心思，他灵机一动，劝道：“禀主公，《春秋》有大义，法不加于尊。主公不可自戕。”
曹操嗔道：“春秋》胡言乱语！我问你，如果法不加于尊，那么立法何用？”
荀彧大窘，拜道：“主公驳的是！……不过，主公之所以误入麦田，是因为亲率大军奉诏讨贼。主公如果轻生，那么谁率军讨贼？谁为天下子民除害？”
曹操故做醒悟道：“唔……这话才有些道理。我既然身负剿贼大任，那就暂且饶自己一死。这么着吧，今日我割发代首，日后立功自赎！”
曹操拔剑一挥，头上的发髻掉落于地。曹操剑挑发髻，厉声喝道：“将曹操的首级传示三军！”
马上就有一个骁骑驰到跟前，手执长杆挑上曹操的头发转身驰去。主薄紧随其后，高喝道：“主公犯令，本该斩首示众，念主公身负剿贼大任，暂且免死，责其立功自赎。现割下主公发髻，以代其首，传示三军将士……”
将士们看见长竿上的发髻，无不惊恐，不少人都低头注意自己的脚下，生怕一不留神踩到路边的麦子。
山野上的营帐绵延数里，在众多营帐的中间，是中军大帐。大帐顶高耸的那杆大旗迎风飘扬，上书一个斗大的“曹”字。在大帐内，曹对荀彧道：“荀彧啊，此处，就是我们诏令讨贼王师集结的地方。五天过去了，那些奉诏的诸侯，却没有一个率兵前来。”荀彧道：“对此，主公应该早有预料。”曹操一笑：“可我没有料到的是，有一个人，他算不上是什么诸侯，却率领区区几千兵前来参战了。”荀彧愕然：“谁？”曹操道：“刘备！”
荀彧一笑：“我倒忘了此人了。刘备乃汉室后裔，立志匡扶天下，他当然最恨贼子篡立了。”曹操一叹：“不瞒你说，我怎么也没想到刘备会奉旨前来助战。我倒想问问你，我是应该用他？还是应该杀他？”荀彧沉下脸想了想，狠狠地吐出一个字：“杀！”曹操问：“为何？”荀彧道：“刘备素有大志，主公应该早除后患。”
曹操犹豫不决，郭嘉一旁道：“万万不可！主公率大军讨袁贼，当以信义行天下。刘备素有义名，主动奉诏率兵助战，主公如果杀了他，今后贤人义士必将止步，再不敢为主公效命。这可是杀一人而失天下人心，断断不可！”曹操笑道：“我正是此意。”心意已决，出辕门见刘关张三人并辔，曹操满脸笑容道：“玄德贤弟，我盼你真是望眼欲穿哪！”刘备赶紧下马：“在下拜见曹公。”曹操笑道：“你看，袁术篡逆，天子诏令各地诸侯举兵除贼，可他们全都袖手旁观，等着看我的笑话，唯独你刘玄德领兵赶来！玄德君真不愧为皇亲后裔、大汉忠良啊！”
刘备正声道：“刘备兵马虽少，却愿做曹公先锋，攻破伪都寿春，手刃袁贼！”“那功成之后，我即给天子上表，封你为豫州牧！哈哈哈……”曹操说着，挽着刘备的手，一起步入辕门。
寿春皇宫金殿在一抹夕阳的映照下，更显金碧辉煌。坐在龙座上的袁术却脸色苍白，双手捧着那尊玉玺颤抖不止。文武群臣更是一片惊慌。一位将军跪在袁术面前奏报：“禀陛下，上将军纪灵、桥蕤不敌关羽、张飞，先后被斩。此刻，曹操大军已经包围寿春全城，南门告急，西门将士正在浴血苦战，急盼援兵。”
袁术盯着玉玺的双眼猛地抬起，对着大殿空洞地喝道：“令张勋、扬奉率虎贲军出战！令雷薄突破城围，赴淮南召各镇将军前来歼敌！”
有位老谋士上前一步，道：“禀陛下，曹军兵锋正劲，急于速战。而我们不可中其奸计，应该锁城避战，坚守待援方是上策。”
经老谋士提醒，袁术的眼里射出一丝光亮，沉声道：“不错，曹军远道前来，粮草不足，因此才急于攻陷寿春。我们只要坚守三十日，曹操必然断粮。那时，我们再举全军与之决战，定可大胜！”
寿春城外，曹军将这座城池围个密不透风。但城池四周的城墙高大厚实，像道不可逾越的天堑，将城内城外隔离开来。夜色渐浓，在曹营大帐里，曹操正踱步沉思。主薄进来，低声奏报：“主公，大军出征已经二十三天了。现在，军粮快要用尽了。”曹操问道：“还可支应几日？”主薄道：“最多三天。”曹操问：“三天？不行！你务必要支应十天，那时粮草方能运到。”主薄有些为难：“三日之粮，如何能支应十天？”曹操沉吟道：“……不难，你暂时用小斗分发。”主薄突然有些恐惧：“这……将士们吃不饱肚子，闹出事来怎办？”“我自有良策，你照办就是。”曹操道。
几日后，士兵吃不饱肚子，已有乱意，曹操又召主薄前来。主薄埋怨道：“主公，我早说军心会乱，如今怎么办呢？”曹操微微一笑，“只需借你一件东西，可安军心。”主薄不解，“不知道主公要借何物？”曹操淡然道：“那就是你的项上人头！”主薄大惊，不等多言，曹操早命人将主薄拖出去斩首，片刻后，高台上竖起的一根长竿上挑着主薄血淋淋的首级，令人触目惊心。
曹仁站在高台上大声喝道：“弟兄们，你们都看见了，掌粮主薄贪污军粮，已被斩首示众。主公有令，把所有粮食酒肉都拿出来，让弟兄们吃饱喝足，之后全力攻城。三日之内，如攻不下寿春，自本将开始，所有人皆斩！”
次日，曹军将士怒潮般地冲向城下，巨大的城门在战车的撞击下轰然倒塌。关羽、张飞二将一马当先，冒着暴雨般的箭石，冲入寿春城……
袁术三十万守城兵马顷刻崩溃，四散奔逃，剩下少部分尚在背水一战，但瞬间便被汹涌的曹军淹没。不到一天时间，曹军便占领了寿春城。袁术败逃，携不足三万残兵向淮南逃去。此时，吕布正在饮酒作乐，身边却是陈圭、陈登两父子。
父子俩笑容满面，不停地吹捧吕布，令吕布如沐春风。陈登道：“方今大势，谁能得到我上将军相助，谁便能主掌天下。袁术就是因为没有得到上将军相助，这才兵败寿春，成了千古遗恨。”陈圭道：“我儿此话也不尽然，凭上将军之勇略，足以据徐州而取中原，之后再据中原而取天下！何必辅佐袁术等辈？”陈登马上醒悟：“父亲说得对啊，上将军统领西凉骑兵，胯下有赤免马，手中有方天戟，天下无敌！上将军应该独领风骚，自成霸业。”吕布醉意盎然地笑道：“这个当然！不过，仍需你们父子好生辅佐我才成啊！”陈圭急忙附和：“我与犬子饱受上将军厚恩，岂能不竭诚图报？再者，我们也只有辅佐上将军成就霸业，方能不虚此生！”
陈宫来到亭边，厌恶地看着蓄意逢迎的陈氏父子。两父子不等吩咐，讪讪退下。吕布微皱眉头，知道陈宫和陈氏父子不和，心中不悦。
陈宫道：“将军，听说你把这父子俩拜为左右参军？”吕布毫不避忌：“不错！”陈宫气道：“这父子俩是一对奴颜婢膝的小人！他们如此奉承你，必有所图！你万万不要被这对父子的甜言蜜语迷惑。”
吕布不满道：“我自有分寸，何须你来提醒？”陈宫讽刺道：“你若有分寸，也就不会想和袁术联姻了。”吕布老脸一红。原来当初曹操击袁术，袁术想联手吕布，这才提出迎娶吕布的女儿，吕布贪图富贵，本想答应，却被陈宫阻止。后来证明陈宫所做极为正确，吕布被揭了伤疤，恼羞成怒道：“我要喝酒，你若没事，就退下吧。”
陈宫见吕布执意孤行，忿然而退。因心情不好，出外狩猎解闷。正策马间，发现前方出现了一个人，一身驿者装扮，喝道：“你是何人？站下！”那驿者听见大喊，却不回答，而是慌乱奔跑。陈宫急令军士：“那人形迹可疑，快快拿下！”
军士把驿者捉到陈宫的面前，陈宫厉声问：“你是何人？到这荒郊野岭来做什么？”那人神色惊慌，支吾不语。陈宫命军士上前一搜，竟搜出一只锦囊，囊中暗藏密信。
陈宫打开密信，只见信中写道：“玄德贤弟如晤。孤即将发大军攻取徐州，请贤弟里应外合，共除吕布……”陈宫大惊，慌忙回转告之吕布，吕布忍不住大骂：“刘备匹夫！竟然暗通曹操，图谋我徐州！”当下召集众将，将此事一说，喝令道：“本将军当出兵剿灭刘备，以绝后患！众将听着，令张辽、高顺领一万骑兵夜袭关羽营寨。令宋宪、魏续引军一万，断其后路。本将军自统大军攻取小沛，我要亲手斩杀张飞那厮。大军出城后，令陈圭、陈登两位参军守备徐州。各位即刻整军，天黑之后，都到南关集结，待命出发！”
众将与陈氏父子离去后，陈宫对吕布道：“奉先，还是让我留守徐州吧。”吕布摇摇头：“不成，你深知兵法，临敌的时候，我还需要你出谋划策。”陈宫忍不住直言：“将军把整座城池都交到那对父子手里，一旦有失，如何是好？”
吕布叹道：“先生，你还是信不过他们？你也姓陈，他们也姓陈，为何诸陈之间水火不容？我从没听见陈登父子攻击你，却总听你背后中伤他们！”
陈宫苦心劝道：“奉先，徐州是我们的命脉之所在，万不容失。因此，无论如何要交给最信任的将军驻防！你若不放心我，不如在张辽、高顺两将之间，择一留守？”
吕布道：“刘备兵虽少，可他有关羽、张飞、赵云三员勇将，我又不能一人敌三，所以，张辽、高顺必须随我临敌。”陈宫无奈，沉吟道：“那么，无论如何也要把这对父子分开，留一人守城，另一人随军。”
吕布见陈宫如此多疑，笑道：“也好……我让陈圭留守，其子陈登随军，这总成了吧？”陈宫无奈点头，却总觉得不妥，不时心惊肉跳。
吕布出兵来攻沛县，刘备很快知晓，不由大惊。知吕布势大，只能先派糜芳向曹操求救，然后命关羽守营不出，等待援军。刘备才帮曹操击败袁术，暗想曹操投桃报李，当会来救。
吕布的铁骑如同燎原烈火一般，席卷至沛城关前。吕布勒住赤免马，挥挥方天戟，朝城头高喝：“大耳贼何在？”
刘备城头道：“刘备在此！敢问奉先将军，为何引兵前来？”吕布怒道：“你勾结曹操，谋我徐州！”刘备一愣，沉声回道：“将军定然误会了，在下只会与将军同心协力，共保徐州，而绝不会勾结曹操谋取徐州。因为徐州一失，沛城也不保。在下岂能做这种蠢事！”
吕布身后的一员部将策马而出，枪尖上挑着那封密信。吕布手指那封密信怒骂：“这就是曹操给你的密信，被陈宫缴获，你还不服罪吗？”
刘备心中一寒，已知有人暗中捣鬼，而这捣鬼之人，极有可能是他去求援的曹操，想到这里，不由背脊冲起一股寒意。可此刻由不得辩解，只能死守城池。吕布数攻不下，反倒折损了不少兵马，向陈宫问计。陈宫略作沉吟，说道：“沛城易守难攻，只能诱刘备出城会战。我倒有一计……”
深夜，张飞按剑在城关巡夜，夜空突然响起一声尖啸。张飞大喜，大步跑向前去，只见一支箭正射在梁柱上，箭翎上绑着一束信柬。张飞马上将这支箭交给刘备。刘备摘下信札，读了数行，欣喜地叫了起来：“好消息，曹操已率三万精兵来援，不日可到。你且再上城关，时刻警惕，明日正午时分，听到炮响为号，便与为兄率军出城，与曹军南北夹击吕布。曹操会在沛河湾设下重围，我们接战后佯败，将吕布军诱至河湾一带，便可全歼吕布了。”
翌日，吕布还在叫关。刘备身披战甲与张飞并肩站在城关上，等候信号。正午时分，远处响起三声号炮，一炷黑烟直冲云霄。张飞指着黑烟升起处大喊：“大哥你看，曹军到了，吕布的后军已经大乱！”
刘备循声望去，见吕布的兵士正惊慌后退，喜道：“众将听令，开城击敌！”众将纷纷冲下城楼。刘备大声叮嘱张飞：“三弟，记着不可恋战。将吕布引到沛河湾即可！”
张飞率先杀入敌阵，刘备紧跟着亲率一支兵马，冲向吕布军阵。二人一冲，吕布军阵已纷纷退后，待刘备与张飞率军冲到河边，展眼四望，却不见曹操的一兵一卒。
正在这时，一彪军马飞驰而来，旗号上一个大大的“关”字，当先者自然是手执偃月刀的关羽。关羽高声叫道：“大哥，三弟！”刘备大惊，急问：“云长，你为何到此？”关羽道：“昨儿夜里，曹操射来一封密信，约我在此聚歼吕布啊！”刘备警醒：“坏了，我们中计了。这定是陈宫的奸计，诱我们出城！”话音未落，只听四面鼓号震天，吕布领着张辽、高顺等骁将冲杀而来，将刘备等人团团围定。吕布哈哈大笑道：“大耳贼，你还不快下马受死！”张飞暴喝一声：“贼吕布，你爷爷来了！”眨眼间，张飞已与吕布杀成一团。关羽也挥刀冲上，力战高顺、张辽二将。另有几骑朝刘备冲来，刘备赶紧拔剑相迎。
刘备的兵马渐渐落入重围，只能苦苦支撑。关羽、张飞拼命闯出一个缺口，让刘备冲了出去。刘备惶惶逃命中，有兵士突然向前一指，叫道：“主公，救兵来了！”
远处杀出一支威武的军阵，旌旗招展，战甲闪亮。当先有一面大纛，上书一个斗大的“曹”字！
吕布用陈宫计，诱刘备出战，大获全胜，正踌躇满志之际。有兵士急忙赶到，说曹操大军已到徐州，吕布大惊，不想曹操出兵如此之快。陈宫听到，跌足道：“中了曹贼的奸计，那信定是曹操故意让我们得知，他知道我们必定会攻小沛，是以趁机去取徐州。”吕布大惊，顾不得埋怨，只能带兵急急回转。路上只希望陈圭能坚持几日，不成想到了徐州时，城门紧闭，吊桥高悬。陈圭从城楼探出脑袋，冲吕布笑道：“将军，我已将徐州献给了朝廷，你请回吧。”吕布大惊失色，破口大骂。陈圭也不气恼，他遥指天边，居高临下道：“吕布匹夫，曹操大军将至，你如果再不逃命，必成瓮中之鳖！还是赶紧逃命吧……”
远方尘土高扬，天边鼓号骤响，曹军已气势汹汹地杀来。陈宫见状不妙，悲哀道：“看来，徐州各郡都已落到曹操手里，我估计下邳城还没有失陷，那里可以坚守一时。”
吕布兵败，失去徐州，带残兵退守下邳，一蹶不振，整天在内府与貂蝉饮酒解闷。陈宫劝道：“奉先，此刻军心动摇，你身为统帅，应该鼓舞士气才对。”吕布道：“我早视察过城防，下邳城防坚实无比，城中屯粮充足，城外又有一道泗水之险，水流湍急。曹操的大军如果来了，我军据城而守，无忧！先生只管安心。”
话音刚落，外面传来鼓号之声，一将匆匆入报：“上将军，曹操率军叩关。”吕布大为诧异，命令部队闭城坚守，不得迎战。又一将进来禀报：“上将军，曹操匹马来到吊桥前，呼唤将军出城相见。”吕布看看陈宫，犹豫道：“他想见我？”陈宫提醒他：“曹操诡计多端，将军不要理睬他。”吕布却一脸天真：“见见又有何妨？说不定，他是想跟我求和呢。取我方天戟来！”吕布拖戟登上城楼，见曹操只身单骑立于护城河畔，喝道：“曹操，你找我作甚？”曹操见吕布现身，高声道：“听闻奉先欲和袁术联姻，我这才来攻。想袁术大逆不道，而你有讨伐董卓之功，为何要弃前功而从逆贼呢？你早日投降，我还能封你为公侯，若是等城破之日，悔之晚矣。”
吕布心中犹豫，说道：“请让我考虑几日。”话音未落，不想陈宫在侧早就挽弓搭箭，一箭射出，叫道：“曹贼休要惺惺作态！”曹操急让，那箭正中麾盖，竟然射落一缕红缨。曹操怒视陈宫道：“陈宫，我不杀你，誓不为人！”
曹操被陈宫坏了好事，心里无比懊恼，直至进了军帐，仍恨声不绝。曹仁献言道：“主公，既然吕布不降，末将就领军强攻吧。”曹操沉吟道：“不可，刚才我仔细看过城防，它高约三丈，厚约两丈。如果强攻，伤亡太大了。”
郭嘉望一眼绕城的泗水，突然一笑：“主公啊，泗河可用！雨季快到了。”
曹操明白了郭嘉的计谋，仰天大笑道：“天公助我！”
雨季如期而至，连续几日电闪雷鸣，暴雨倾盆，远近一片迷蒙。泗水河的水位迅速升高，几乎漫出河堤。
城中将军府内，陈宫见吕布整天借酒浇愁，耐心劝道：“曹军远来，兵锋绝不能久。我们只要坚守两个月以上，他们就会退军。还请将军趁雨未歇，率铁骑出城，在城外高处建一营寨。将军居于外，我率步军屯于内，内外互为犄角之势。雨停后，曹操如攻将军，我袭其后。曹操如敢攻城，将军袭其后。如此一来，曹军内外受敌，必败无疑。”吕布眼睛一亮：“好！依先生之策。”陈宫欣喜离去，吕布正要准备出城，一侍者进来禀报：“上将军，夫人乍受风寒，病倒了。”吕布急忙冲到卧室，只见貂蝉面色憔悴，吕布心痛不已。貂蝉强作笑容，喃喃道：“将军勿忧，妾身不妨事。”吕布痛惜地握住貂蝉的手：“都怨我连累了你。如果徐州不失，爱妾何至于受此大罪。”貂蝉笑道：“妾身不觉得受罪，我只要能长守在将军身边，心愿已足。”
吕布为难道：“可是……我又要出城了。陈宫设下计谋，让我在城外立营，可是你正在病中，我舍不下你！”貂蝉大为感动，却笑嗔：“将军大战在即，岂能悬心于妾身？将军快去吧，莫要叫公台先生久等……”言未竟，貂蝉一阵剧咳，竟然昏迷过去。
吕布犹豫再三，终于出府对陈宫道：“先生……貂蝉病危，我岂能离开？我想了一下，不妨推后几日，待貂蝉病势稍缓，我再出城立营。”陈宫急道：“大战在即，生死关头，你身为三军统帅，岂能为一介女子而裹足不前？”
吕布厉声道：“貂蝉是我至爱，万一她有不测，我活得还有什么意思！毋庸多言，过几日再说。”他拂袖离去，陈宫见雨水如注，仰天长叹道：“我等死无葬身之地了！”
天空雷声轰鸣，暴雨倾盆而下……
卧榻上，病中的貂蝉昏昏入梦。吕布靠在她身边，怜爱地抚摸着貂蝉苍白瘦削的面颊，不知不觉间也疲惫地睡去。府外闷雷不止，貂蝉骤然惊醒，惊讶地推着吕布：“将军，您为何没有出城立营？”吕布突然意识到了什么，慌忙冲出内府，登上城头。陈宫早已伫立在此，只是呆呆地看着城中，一言不发。吕布随着陈宫的视线望去，但见整座城池已成汪洋。所有的房屋、道路、树木都淹在水里。水面上漂着一具具浮尸……“这是怎么了？”吕布颤声问陈宫。陈宫木然道：“曹军掘开河堤，把下邳灌成了一片汪洋。禀上将军，你有两种选择，一是做水中鱼虾，二是开城投降。”
吕布强做镇定，“我有赤免马，过江河湖溏如履平地，我何惧曹贼！”陈宫冷笑不语，突然天空响起一阵尖利的啸叫，无数利箭射入城中，每支箭的箭杆上都系着一只小囊。一个部将淌水上前拔箭，展开小囊，惊道：“这是曹操的赏格！”几个部将闻声靠拢，急问：“上面怎么说的？”那部将低声诵读：“大将军曹操奉旨讨贼，凡城内守军，执此柬归降，俱论功行赏。有取吕布首级者，赠五千金，封万户侯……”
吕布气得暴喝：“你等竟敢蛊惑军心，拿下！”侍卫刚要冲上去，几个部将纷纷跪地求饶：“上将军，我等只是随便看了一下，绝无降曹之心，请上将军息怒。我等为上将军效命，宁死不降！”吕布怒气未消，喝道：“拖下去，每人打五十军棍，贬为步卒！”侍卫们将这几个大喊大叫的部将强行拖下，一通军棍，个个被打得遍体鳞伤。
事后，几位部将凑到一块，低声议论：“吕布无道，根本不顾我等死活。如此下去，我们必死无疑，不如投曹操去！”
入夜，吕布躺在木榻上呼呼大睡，旁边的酒案上杯盘狼籍，一旁支着那支方天戟。借着夜色，那几个部将悄悄潜入，先盗走方天戟，然后又一拥而上，按住了吕布。吕布醒后大惊，急呼左右，可到了这时，已无人上前来救！次日雨停，那几个部将开门出城，对着曹营高喊：“禀曹将军，我等已生擒吕布，请曹将军入城！”
曹操犹自不信，城上的部将大叫：“我们真的擒了吕布。”曹操道：“将吕布的兵器掷下我看看！”
话音刚落，只听咣当一声，吕布的方天画戟落在了吊桥上。
吕布被他的几个部将绑成一只粽子，拖到正在白门楼的曹操与刘备面前。吕布哀声道：“孟德，绳索绑得太紧，松些好么？”曹操笑说：“奉先啊，绑虎不得不紧啊。”吕布难堪，见刘备在侧，期冀道：“玄德贤弟，你还记得辕门射戟吗？”
刘备恭敬道：“奉先此恩，在下永生不忘！”吕布急道：“那你还不快替我求求曹公？”刘备点点头，一本正经地转向曹操：“孟德可还记得丁原和董卓吗？”
吕布大骂道：“大耳贼，你忘恩负义！”刘备扭头不语，曹操冷然下令，“将吕布枭首示众。”
刀起刀落，吕布殒命！曹操微有惋惜，这时候徐晃擒得陈宫，押到曹操的面前。曹操见陈宫昂然不礼，想起当年，感慨万千，说道：“你可有何话说？”
陈宫目光复杂，良久才道：“我既被擒，死则死矣。”曹操问，“你一死之后，妻子母亲怎么办？”陈宫缓缓道：“我老母妻子之存亡……在你一念之间。”他话音落地，径直下了白门楼，等待死亡。曹操欲挽留，终于没有出声，可眼中却露出黯然之色。
陈宫将死那一刻，曹操高声道：“即刻送公台老母妻子会于许都养老，怠慢者斩！”陈宫引颈就刑，终再无半言。曹操见陈宫殒命，让人将其厚敛，葬于许都。
英雄在乎出身：左宗棠的“高学历”怎么来的
曾国藩论涵养论能力论韬略论成就，都可说是人中之杰。但这位人中之杰的“最高学历”仅是在道光十八年殿试中入围三甲最末，成了“同进士”。虽然他人可以说“英雄不问出处”，但“英雄”本人可不是这样想的，这个相当于“进士”的“学历”，可是一件让这位大人一辈子都不爽的事。
曾国藩做两江总督时，一次，他的两个幕僚在幕府相互出对，一个出上联“如夫人”，另一个回对“同进士”；接着从“如夫人洗脚”对“同进士出身”；“替如夫人洗脚”对“赐同进士出身”，两个人闹腾得不亦乐乎。突从里屋传出一个摔东西的响声，接着总督大人铁青着脸出来拂袖而去。两个幕僚目瞪口呆，意识到他们闯祸了。后来弄明白了，原来权倾天下的总督大人就是“赐同进士出身”，他俩捅到了人家总督大人的“软肋”。
清朝科举分为三甲。头甲三人，即状元、榜眼和探花，赐进士及第；二甲第一名，称“传胪”（起初，三甲头名亦称传胪，后仅限于二甲头名），中二甲赐进士出身；三甲若干人，赐同进士出身。这里的“同”只是“相当于”罢了。
曾国藩学生左宗棠的“学历”比起老师又逊色了一筹，只是个“举人”。可这位非常有性格的“举人”却不像老师那样温柔了，什么韬光养晦，什么难得糊涂，脾气火暴的左宗棠不这么扭扭捏捏。他一直自比诸葛亮，一向以为今亮（即他自己）未必不如古亮（三国时的诸葛亮）。左宗棠也确实在治军、打仗、办洋务各个方面都做出了一些成就。为了能获得更大荣誉，死后能得到皇帝给予的谥号，因此左宗棠一心要摘掉自己“举人”的“中等学历”，说什么也得弄个“高等”的。
湖南是太平天国战争早期的战略要地，咸丰二年（1852），太平天国大军围攻长沙。长沙城危急之际，经人举荐，湖南巡抚张亮基聘请左宗棠为师爷，并将全部军事悉数托付给他。左宗棠由此得以大展身手，他立马“昼夜调军食，治文书”、“区画守具”，各种建议都被采纳并付诸实施，终于使长沙固若金汤，太平军围攻三月无功而返。左宗棠初露峥嵘，一生的功名也由此开始。
咸丰四年（1854），左宗棠又应湖南巡抚骆秉章之邀，第二次入佐湖南巡抚幕府，这次时间更长，达六年之久。其时，长沙周围城池多被太平军占领。左宗棠焦思竭虑，辅佐骆秉章“内清四境”、“外援五省”，以一己之力支撑大局。对统军打仗一窍不通的骆秉章对他言听计从，“所行文书画诺，概不检校”。由于左宗棠的悉心辅佐和筹划，终将湖南军政形势转危为安。左宗棠在长沙也两次证明了自己的能力，引起了朝廷的重视。
咸丰九年（1859）腊月，翰林院侍读学士潘祖荫向咸丰皇帝上了一道奏疏，其中说：“国家不可一日无湖南，湖南不可一日无宗棠也。”他的这两句话，让左宗棠的名字一夜传遍全国，自此，左师爷牛大发了。骆秉章统领的下属中有位总兵名叫樊燮，自恃立有战功见左师爷不拜。左师爷十分恼怒，喝道：“武官见我都要请安，你为何不拜？”樊总兵答道：“武官虽微，但我也是朝廷二品大员，为何要拜一个未仕的举人？”左师爷闻言大怒，破口大骂：“滚出去！”事后，左师爷逼着骆秉章参了樊总兵一本，让这位“有眼不识泰山”的总兵卷了铺盖。
做官要有“学历”，中了秀才后再考举人，中了举人才有更大的机会向上发展。但对于做官来说，最重要的还是要中进士，由进士而翰林，就可以走进朝堂。再者说，也只有“进士”一类“高等学历”，死后才有可能得到皇家给予的谥号。
左宗棠的“学历”是在道光十二年（1832），参加在省城长沙举行的乡试，因“搜遗”中第成为“举人”的。但此后的几年中，他三次赴京会试，均不及第。故此，“举人”的学历绝对是左宗棠的一块心病，他一心想要弄个名正言顺的“进士”。
光绪元年（1875）五月，左宗棠以钦差大臣身份奉命督办新疆军务。这位左大人一直为自己的“举人学历”耿耿于怀，他想得最多的是，自己的身份仅是举人，再有功劳按例也不能入阁，死后也得不到追封，自己建立再高的丰功伟业也不能光宗耀祖，这哪对得住祖宗啊？于是，在军情紧急时刻，这位十分有性格的左大人自恃盖世功业，上奏清廷，要求解除军务，回京参加会试。当时，西北正处于关键时刻，左宗棠此时要求更易主帅，对于清廷来说简直是“大厦将倾”。朝廷看出了左宗棠的真实用意，赶紧遂了人家的夙愿，破例赐他一个进士，并授予翰林院检讨职务。
左宗棠由此得到了绝对的“高等学历”，精神大振所向披靡，接连攻克塔城、伊犁、新疆，收复六分之一的国土，为大清立下不世之功，自己也进入了中国历史上民族英雄的序列。这件事，无论谁来说，从哪个方面来说，左大人采用这种方法得到这个“高等学历”，都确实有些不地道。
光绪十一年（1885）七月二十七日清晨，七十四岁的左宗棠在福州钦差行辕任上去世。清廷追赠他为太傅，谥“文襄”，赏治丧银三千两。左宗棠可以微笑着满意地长眠了。
皇上岂能冒充：张之洞快刀处斩“假光绪”
1898（清光绪二十四年）6月11日，光绪皇帝颁布“明定国是诏”，宣布变法，新政从此日开始，历时103天，史称“百日维新”、“戊戌变法”。9月21日慈禧太后发动政变，将光绪皇帝如囚犯般囚禁于中南海瀛台，戊戌新政被扼杀在襁褓中，谭嗣同等“戊戌六君子”喋血北京菜市口。慈禧太后发布训政诏书，第三次临朝垂帘“训政”。这期间，国内外对光绪的消息格外留心和注意。然而在湖广总督张之洞眼皮之下的武昌，却出现了一个活生生的“光绪皇帝”。
清末刘成禺，字禺生，他所著《世载堂杂忆》一书中有《武昌假光绪案》一篇文章，记载了“假光绪”这件事的始末。刘成禺亲自见过张之洞审理此案，还就此事问过他的老师陈树屏（当时审理过此案的江夏知县）。
这件事的经过是这样的：
光绪二十五年（1899），居住在武昌的一位湖北籍的候补官员欲将他在金水闸的公馆出租，这日忽然来了一主一仆交银租住。主人20多岁，白皙长身；仆人则四五十岁，无须，说话似女音。两人均操一口流利的北京口音，入住公馆后，少主人每日在家读书吟诗作文，匿居不出，鲜有露面。但这主人衣服华丽，起居开支十分豪华奢侈。这仆人自称“奴才”，每当进呈各种食品用物时，均行跪拜大礼，口称“圣上”，完全是清宫皇室中的一套。年轻主人所用的被盖上绣金龙，所用的碗也是镂金的五爪金龙，他不时抚弄的一方玉印，上镌着“御玺之宝”四个篆字。这些东西只有当今皇帝独用，任何“僭用圣物”的人都是要问斩的。那这人除了是皇上又能是谁呢？
这一切，都被那位候差的官员看在眼里，在他看来那位主子怎么看都像是当今皇上光绪。有几位曾在京城做过官见过光绪的缙绅也前往探看，乍看觉得像昔年的“万岁爷”，但是实在不敢细认，忙三跪九叩，口称“恭迎圣驾”。有人以光绪之照与这主人面容对比，确实相仿。
有人怀疑这皇帝的真假，但见他所使用的被袱上皆绣有金龙，用的玉碗也刻有五爪龙，仆人还拿来玉印“御用之宝”示人观看。见到这些物件的人就不再怀疑了。但也有人怀疑太监是假的，好事者就邀请这位仆人去洗澡，借机查验其下身，果然是太监。
于是，真龙天子从瀛台逃了出来，驾临武昌，“光绪皇帝已到武昌”的消息不胫而走。一时武汉三镇的大小官绅，候补官员没有得到差使者，认为天赐良机，都来拜见皇帝，献款献物者不绝于门。这主仆二人对这一切都视之当然，无论谁送的钱财礼物，全部是照单笑纳，毫不客气。
光绪皇帝在武昌的消息闹得满城风雨，汉口各报都怜悯光绪，诟骂慈禧，并且登载新闻说光绪由瀛台逃到湖北，由张之洞保护。其他各地报纸也作疑似之谈或相互传载其事，此事不久便传到上海，一些报纸还发表新闻和评论，谓之光绪在革命党的掩护下，逃出中南海，往武昌找张之洞图谋再举等言论。一时张之洞保驾之谣，传遍天下。
江夏（今武昌）知县陈树屏闻之不敢怠慢，忙去金水闸“请安”，询问“圣上”为何幸临武昌。“皇上”对陈知县不屑一顾，答曰：“见张之洞方可透露。”陈树屏立即如实禀告张之洞。
张之洞闻之大惊，但他毕竟是官场老手，觉得不可能，觉察到其中有诈。张之洞做事谨慎，于是密电京中同僚打听虚实。北京回电说：“瀛台严禁如故，光绪仍幽禁其中。”回电光绪并无逃出之事，电告张之洞务必将假光绪逮捕归案，免遭失职之罪。
于是，张之洞决定开庭亲审，以释天下之疑。张之洞将那主仆二人押到总督衙门，亲自开庭审问。张之洞大声问道：“你不是要见我张之洞吗？有什么话讲？”假光绪说：“大庭广众，不能向制台讲，退堂当面可讲。”张之洞拍案大怒说：“胡说，你们盗用宫中禁物，已犯斩罪，当斩！”
那假光绪装傻卖呆支支吾吾乱了方寸。原来，这“皇上”乃是八旗伶人崇福，自幼学伶唱戏，多次出入宫中，尽谙宫中礼仪。其容貌清秀，颇似光绪，当日在宫中服务时，在伶人中有“假皇上”之称。
倒是那个老仆则百般狡赖，审理毫无结果。张之洞将此二人交江夏知县陈树屏严刑拷打，打得老仆据实招供：原来这老仆人真名叫赵德兴，是皇宫里的管库太监。御玺、金龙被等物均系他从宫中盗出。假光绪所用的玉碗等御用之物，也都是他平时偷的。他因偷盗宫中禁物被发觉，私逃出京。这位老太监深知宫廷内部的底细，知道光绪被囚禁在瀛台，与外界隔绝，天下人都不知底细。他经常看到有人冒充王爷或大臣行骗发了大财，因此也想找人冒充皇上，做个大的。为此，他找到有“假皇上”之称的崇福，策划了上述伎俩，让他冒充光绪，和自己一起到南方行骗。两人利欲熏心，一拍即合，又在京城找了个妓女，冒充皇妃。武昌是他们行骗的第一站。只因老太监胃口太大，久滞武昌，未及时潜往他处，故而迅速败露。
案情大白后，这假光绪主仆二人均被判为“斩立决”。次日，二人被押到武昌草埠门斩首。晚清历史上，轰动武汉三镇与京沪新闻界的假光绪案以两颗人头落地收场。老太监偷了那么多的皇宫禁物早该躲到一边享受去了，他却欲壑难填，竟然想出找人假扮皇上来行骗的方法，真是想发大财想得昏了头。倒是那个八旗伶人被老太监忽悠蒙了，让他装皇帝他就装。这可不是在戏台上，这普天下就一个皇上，是能随便假扮得了的吗？穿帮是没商量的。不过，他临死也算是潇洒走了一回，被人家忽悠掉了脑袋也不屈。
张之洞杀人之快，一则是为了大清政局的稳定，二则也是为了表明自己与“假皇上”并无干系。令张之洞没想到的是，他这么做避免了慈禧太后的一次统治危机，帮了慈禧一个大忙。
第三章 探秘历史
白江口海战：唐朝打了中日历史上第一仗
朝鲜半岛是个火药桶
日本被大唐揍，其实是顺带挨了一拳。大唐的仇家是高句丽。
唐朝建国之初，朝鲜半岛上正在上演“三国演义”，高句丽、百济和新罗三个国家鼎足而立。其中，半岛北面和唐朝接壤的高句丽实力最强，是骚扰中原王朝东北边境的常客。半岛南面的百济和新罗则国小势弱，基本看高句丽、唐朝和日本的脸色行事。
对于唐朝来说，朝鲜半岛的混乱属于“历史遗留问题”。早在隋代，文帝杨坚和炀帝杨广曾四次兴兵征讨过高句丽，不过结局都是虎头蛇尾。第一次文帝杨坚派遣三十万大军征讨，大军尚在中途，高句丽王高元就吓得遣使认罪，自称“辽东粪土臣元”；炀帝杨广的三次征伐也是草草收场，最后一次倾尽全国之力准备一举成功，却被山东人王薄一首销魂的“无向辽东浪死歌”搅了局。后果很严重：在遍地狼烟的军阀暴乱和农民起义打击下，杨广最终丢了性命和大隋的花花江山。
一代雄主李世民即位后，唐朝和高句丽的关系继续恶化，高句丽的权臣渊盖苏文对唐朝的外交态度强硬，经常纵兵扰乱边境。李世民岂是能惹的主？不过，唐朝立国之初，因为主要威胁来自北方的游牧民族突厥，所以无暇东顾。平定突厥后，成为北方各部落“天可汗”的李世民，终于腾出手对付这个不驯的高句丽了。
公元654年，李世民亲率十万大军攻打高句丽，一路拔城奏凯，但在安市的攻城战中消耗过大，冬季的严寒最终迫使李世民撤军。正是这次御驾亲征，使得李世民染上了疾病直至病故。
这个梁子算结下了。
那么，日本是怎么搅上这趟浑水的？
前文说过，日本人对近邻朝鲜半岛一向虎视眈眈。新罗和百济两国地处朝鲜半岛南部，国力弱小，加之和日本最接近，所以对这个尚武的强邻一向敬畏有加，一度被迫向日本朝贡。不过，新罗脚踩两只船，一方面不得罪日本，一方面积极向大唐靠拢。这种外交上的变化当然激怒了日本人，有一次，新罗使者身着唐服出使日本，竟然被乱棍驱赶出境。
李世民攻打高句丽时，百济趁火打劫，抢占了新罗的十几个城池，日本也觉得是个瓜分新罗的好机会，所以加强了和百济的“通好”。等到高句丽从唐朝攻打的困境中脱身，也把矛头指向了新罗。亲唐的新罗，一下成了三个邻国的嘴边肥肉。
公元655年，唐高宗——李世民的儿子李治在位时期，新罗受到了百济和高句丽的联手进攻，一连被夺去三十三座城，新罗王金法敏紧急遣使到唐朝求援。新仇旧怨加一起，李治决定一揽子解决朝鲜问题。
战争双方：唐朝、新罗VS高句丽、百济、日本，二对三，谁是最后胜利者？
前有苏定方，后有刘仁轨
李治派出了十三万大军援助新罗，讨伐百济。
统帅是时年69岁的左卫大将军、神丘道大总管苏定方。
少年时看《说唐》，最痴迷书中的第七条好汉罗成，话说那罗公子，玉树临风，武艺高强，胯下白龙马，掌中一杆银枪，破阵杀敌潇洒无比。窝窝囊囊的程咬金秦叔宝那伙瓦岗寨兄弟，一到搞不定的时候，就只能请罗成来解围。等到后来前六条好汉都死绝了，小罗更是所向无敌，一个多么有前途的帅哥，却阴沟翻船，竟然被一个叫苏定方的家伙用“卑鄙”的埋伏计射死！
长大后读了几本史书，才知道《说唐》是个大忽悠。罗成是虚构人物，苏定方才是真实的大唐无敌上将，北伐突厥，西征葱岭，东讨百济，《旧唐书》载：“定方前后灭三国，皆生擒其主。”
公元660年3月，苏定方统率水陆大军近十三万，战船1900艘，加上五万新罗兵，一共十八万大军泰山压顶一样直捣百济。百济兵在熊津江口（今韩国南部锦江口）据险抵抗，苏定方亲率精兵渡江进击，大败百济军，斩杀数千人，余众皆溃。苏定方乘胜直逼百济都城俱拔城（今韩国全州）。离城20里时，“贼倾国来拒，唐军大战破之，杀虏万余人”，逼使百济王义慈及太子隆弃城北逃。唐军乘胜追击，无奈之下，百济王义慈和太子隆面缚而降。
苏定方撤离时，留下了大将刘仁愿在百济旧都泗沘城镇守。唐朝大军一走，百济的局势就开始不稳了，百济的旧将鬼室福信很忠心，他召集了余部展开“复国”的游击战，为了迎回在日本为人质的王子丰回国即王位，鬼室福信遣使到日本求援，并献唐俘一百余人。
当时日本齐明天皇在位，她是位60多岁的老太太，执政的是她儿子——皇太子中大兄。中大兄当然不甘心日本的势力就此在朝鲜半岛瓦解，又看到献来的俘虏，觉得唐朝兵不过尔尔，于是开始全国总动员，由齐明天皇御驾亲征，率领三万人马准备渡海作战。不料大军才到九州，齐明天皇染上瘟疫一命呜呼。出师不利，身穿丧服的中大兄却毫不动摇，先发兵五千护送王子丰回国，鬼室福信将王子丰迎入周留城（今韩国扶安郡附近），即了王位。
在日本的出兵增援下，百济的复国势力越发壮大，反而将刘仁愿的部队围困在泗沘城。
刘仁愿遣使向唐廷告急，李治想起了一个人，立刻一纸诏书：着刘仁轨率兵去救！（刘仁愿、刘仁轨不是兄弟关系，一个塞北人，一个中原人）
时年60岁的刘仁轨接到诏书后，抚掌大笑：“天将富贵此翁耳！”把打仗当做富贵之路，说出这种豪言的老头何许人也？
刘仁轨，汴州尉氏人（今河南省尉氏县），家境清贫，因隋末战乱，闲居在家“恭谨好学”，算是个自学成才大器晚成的人。唐初他只是做过地方小官和政府属官，以刚正闻名，却并无领军打仗的经历。好不容易机会来了，苏定方讨伐百济这年的冬天，李治命大将李勣（小说演义中的徐茂功）出兵高句丽，时任山东地方官的刘仁轨负责监统水军。可是不巧，出海遭遇大风，船翻了，水军死伤严重。
水师翻船是严重事故，朝廷立刻逮捕刘仁轨审讯。在和刘仁轨有私恨的权臣李义府唆使下，审讯者暗示刘仁轨自杀，刘仁轨毫不屈服地说：“仁轨当官不职，国有常刑，公以法毙之，无所逃命。若使遽自引决以快仇人，窃所未甘！”案情上报后，李义府对李治煽风说：“不斩仁轨，无以谢百姓。”好在有人出面说情，说海上风暴非人力所及，李治这才下令将刘仁轨免职，“以白衣随军自效。”“白衣自效”，就是以一个老百姓的身份随军效力。这样的运乖时蹇，难怪接到皇帝启用他为“检校带方州刺史”出征的诏书，刘仁轨会开怀大笑。
第一次带兵出征的刘仁轨，却军容严整号令严明，登陆朝鲜第一战，唐军与新罗军队联手出击，百济军“溺死者万余人”，只得从百济旧都撤围。刘仁轨和刘仁愿合兵一处，留守百济。
这时，百济内部发生内讧，百济王丰卸磨杀驴杀掉了复国功臣鬼室福信。在刘仁轨建议下，唐军水陆两路直扑百济巢穴周留城，百济闻讯赶紧向日本乞师。
中大兄心知争夺朝鲜在此一举，立刻倾全国之兵渡海作战，大军从白江口登陆，正好碰上刘仁轨率领的唐朝水师，一场大海战就此爆发。
打完这一仗后，刘仁轨后半生果然富贵无比——一直做到了太子太傅、宰相的大官，活到了84岁高龄。不过，后人牢记刘仁轨这个名字，并不是看中他的官职，而是这场彪炳千古的对日战争。
有一段文人轶事。近代著名教育家傅斯年的儿子在1935年出生，那时正值日本侵略者策动“华北自治”，全国抗日气氛高涨之际。傅斯年给儿子取名时，破例没按家谱排行，而取名叫“傅仁轨”。好友罗家伦猜不到出处，傅斯年解释道，是因为仰慕唐代大败日本的名将刘仁轨。
说来有趣，傅斯年担任过北大临时校长，罗家伦则是清华首任校长，看来，还是北大文科强悍啊。
海上赤壁之战
蜿蜒起伏长达400公里的熊津江，把百济都城环抱在怀中，最后分成若干支流注入滔滔黄海，这其中，一条支流的入海口千古扬名。
白江口。
公元663年8月17日，白江口海面上，两支舰队在武装对峙着。第一次面对面看到头上梳髻、手持长弓的矮个头倭人，身经百战的大唐士兵没有多少感慨，因为他们中的许多人和强悍的突厥人、吐蕃人、高昌人、高句丽人战斗过：蛮夷人不过如此。
唐日两军的实力对比为：唐军170艘战船，二万人（含新罗兵五千）；日军1000艘战船，三万二千人（含百济兵五千）。
日军在人数上占优，尤其战船几乎是唐军的6倍，但是唐朝国力富足，战船主要是楼船、艨艟、斗舰等高大船只，加上走轲、游艇、海鹘等小型船，特别是还有一种配备了火器的“火舰”，战斗力明显占上风。而日军的船只普遍小而简陋，性能方面完全处于劣势。
这场战役的经过，《旧唐书》里只有简洁的一段话：“仁轨遇倭兵于白江之口，四战捷，焚其舟四百艘，烟焰涨天，海水皆赤，贼众大溃。”说起来，大唐武功强盛，对外战争攻无不克，这种击溃敌军的遭遇战，在唐军的辉煌战史上实在不算什么——就连以一人敌一国，几乎灭掉天竺的使节王玄策，在唐史上都是默默无闻之辈。那个名将璀璨的时代，只能让后人仰望感慨。
通过日本史料，我们才能大致了解到白江口之战并不算复杂的过程。
先行到达白江口的唐军，没有贸然强攻。刘仁轨命令战船摆开阵列，严阵以待。日船首先发起了进攻，但苦于唐船高大，仰攻十分被动，很快被唐军飞蝗一样的弓弩射退。
第一波攻击尝到唐军的苦头后，日军的将领聚在一起开了个短暂的军事会议，会议的结果是乐观而盲目的：“我等争先，彼应自退。”于是日军诸将未加整顿部署，便“率日本乱伍中军之卒，进打大唐坚阵之军”。
刘仁轨见日军贸然来攻，便指挥高大的唐船将日船左右包围，使其不得回旋，随后再施以冲撞和火攻。《日本书纪》记载道：“大唐便自左右夹船绕战，须臾之际，官军败绩，赴水溺死者众，舻舳不得回旋。朴市田来津仰天而誓，切齿而嗔杀数十人，于焉战死。”朴市田来津是日军勇将，见战况不力顽强战斗，只不过“嗔杀数十人”的记载太多简略，不知道是杀的唐兵还是自己手下。
中日历史上第一次大规模的战争，以唐军的压倒性胜利而告终：日军400多艘船只沉入了海底，士兵溺死无数，日军剩下的船只载着残兵，惶惶逃回日本。
援军惨败，周留城里的百济王丰闻风丧胆，趁乱逃奔高句丽，王子忠胜、忠志率残部投降。先行登陆的一部日军则彻底丧失了斗志，各自寻船逃生：“百济之名绝于今日，丘墓之所，岂可复往？”
在大唐的军事铁腕下，百济的国名从朝鲜半岛抹去了。
白江口中日之战，从性质上说就是东亚的霸权争夺战，就是比谁膀子粗。日本吃了败仗后，整整九百年没敢对朝鲜半岛用兵。唐朝则顺利灭掉百济，五年之后又灭了高句丽，而与唐友好的新罗最终强大起来统一了半岛。
揍出个超级“唐蜜”
日本国内，一片战争惊恐，生怕唐军乘胜“直捣黄龙”，于是在九州等沿海地段大量修筑山城作为防线。但日本人多虑了，唐朝对这个岛国的领土毫无兴趣。
两年后，尚未举办即位仪式的天智天皇（中大兄），得到一个令他惊疑不定的报告：大唐一个人数多达254人的庞大使节团，已抵达九州候命请见。
昨天还是死敌的唐人突然来访，意图何在？由于摸不清唐人葫芦里卖什么药，天智天皇无奈之下采取了一个笨方法：把唐使留在九州好吃好喝款待着，既不敢驱赶，也不同意进京，唐使逗留了几个月后，在日本护送代表团殷勤陪同下回国。唐高宗李治派出这个使节团的目的，无从得知，但当时唐朝还在对高句丽用兵，估计意在打探日本动向。
不过，吃了苦头的日本不会再贸然出头了。从技术上说，强盛的大唐帝国给落后的日本上了血的一课。
被狠狠揍了一顿的日本人，却丝毫没有因此对中国怀恨在心。日本民族尊崇强者，你把他打得服服帖帖，他反而更加佩服你——唐使来访后，有了台阶下的日本遣唐使人数，陡然比以往增加了两倍！
从七世纪初至九世纪末约两个半世纪里，求贤若渴的日本先后向唐朝派出十几次遣唐使团，每次少则三四百人，多则八百余人，肩负着“取经”重任的日本留学生们像海绵一样，从盛唐文化里汲取了无数养分，滋养了大和民族。日本同时代的中央制度、律令、历法、节俗、建筑、服饰、中医、文学、艺术、宗教、书画、雕塑，甚至刀剑、围棋、相扑这些后世日本的技艺强项，统统来自唐朝。日本近代著名汉学家内藤湖南的比喻很精妙：“日本民族未与中国文化接触之前是一锅豆浆，中国文化就像碱水一样，日本民族与中国文化一接触，就成了豆腐。”
日本人对唐朝“蜜”到什么程度？像妃子争宠一样。
唐玄宗天宝十一年，日本和新罗的使臣在长安上演了一出“争长”事件。所谓“争长”，就是争第一，争座次。
日本官方史书《续日本纪》记载了这件事：当时，玄宗李隆基在长安蓬莱宫含元殿接受诸藩朝贺。按照惯例，各国来使分东西两列而坐：东面，新罗第一，大食第二；西面，吐蕃第一，日本第二。但是日本使臣古麻吕对座次提出了抗议：“自古以来新罗一直向日本朝贡，为什么座次排在日本之前？不合礼仪！”主持仪式的唐朝官员吴怀实觉得有理，决定将新罗与日本的位置对调。“争长”事件中，日本人的国民性格一览无遗：服从强者，欺凌弱者。这件事固然伤害了新罗的面子，但面子是靠实力挣来的，新罗国力比不上紧随唐朝脚步的日本，外交失败就在所难免。
在唐朝，日本遣唐使是所有国外使者中最有风度和礼貌的客人。文献记载中，唐朝人形容日本使者“容止温雅”。话说当时派遣遣唐使是日本朝廷的一件大事，每次任命的遣唐使都要“海选”：首先是没有劣迹的朝廷官员，其次要有学问，毕竟肩负着学习先进文化的重任，另外，相貌要仪表堂堂，举止要有风度。出海之前，天皇常常大设宴席，和诗赐刀相送，并再三谆谆告诫：“你们这一去，和气为重，既要学成东西，也不能有失国体。”而一旦使船返回日本，天皇也亲自设宴迎接，对完成任务的使臣加官进爵，对不幸遇难者厚加抚恤。
有意思的是，对于这个模仿、进步能力超强的小国，唐朝也得时时注意维护上国的“国体”。唐人苏鹗的《杜阳杂编》里记载了一段有趣的故事：
唐宣宗年间，日本国王子（日本史学家考证为高岳亲王，平城天皇之子）来朝，王子善下围棋，宣宗就让御用棋士——棋待诏顾师言与之对弈。下了三十三着，棋势胶着，胜负未分。顾师言生怕有辱君命，凝思良久，下出一步妙招：镇神头，一子解两征。日本王子“瞪目缩臂，伏地认输”。回头问主管外事的官员：“顾待诏是贵国第几国手？”官员诡称：“第三国手。”其实，顾师言是当时的第一国手。王子又说：“我想和第一国手过过招。”官员回答：“王子胜第三，方得见第二；胜第二，方得见第一。”王子掩局而叹：“小国的第一，不如大国的第三啊！”
总体来说，唐代是中国人和日本人最有好感的黄金岁月，这依赖于日本一批一批恭恭敬敬的遣唐使，他们冒着生命危险远渡重洋，举止温雅求学若渴。在和唐朝的一流诗人吟和诗词之间，也留下了中日史上最缠绵的一页。
经历了五代十国的混乱，中国到了宋代，这时的日本已经养足精神羽翼渐丰，不再像对待唐朝那样恭敬，官方几乎没有使者互通，只有民间的僧侣和客商频繁来往，但日本人谦逊好学的形象在中国人眼里依旧没有改变，欧阳修在《日本刀歌》里吟道：“传闻其国居大岛，土壤沃饶风俗好。其先徐福诈秦民，采药淹留丱童老。百工五种与之居，至今器玩皆精巧。前朝贡献屡往来，士人往往工词藻。”
在大政治家、大诗人的诗里，“风俗好、工词藻”的日本完全是一派世外桃源。
欧阳修不可能知道，在他去世两百多年后，一场从蒙古草原发起的狂飙风暴，横扫了大半个欧亚大陆，不但摧毁了他所钟爱的故国山川，也让他诗中所吟诵的世外桃源变成了血肉战场。
解密：朱元璋为何命令徐达杀光山东人
看到叫花子与和尚，你首先会想到什么？
在明朝，你一定会想到，这人说不定就是皇帝老儿当年的合作伙伴。不要小瞧了他，叫花子，是可以当皇帝的；和尚，就更有可能了。
看到太监，你会想到什么？
在明朝，你一定会想到。获得权力，入宫，往往比十年寒窗来得容易些。太监，那绝对是明朝的权贵阶层。即使他们大字不识，巴结他们的人，也大都是些状元、榜眼、探花什么的，一般的举人，还会被笑没文化。
一个和尚，外加一个太监，就让朱棣夺了天下。一个太监，又使明朝的皇帝被绑票了。皇帝和太监打架，成了明朝权力斗争的焦点。明朝的灭亡，是因为天气太冷了吗？
一起感受决战紫禁城的智慧和阴谋吧！
从夹缝里钻出来的皇帝
他没有文化，没有好的外貌。为了混口饭吃，他做过乞丐、和尚。但是，就是这样一个从夹缝里求生存的人，将史上最强大的元朝推翻了。他就是大明的开创者，小名朱重八，又名朱元璋。
14世纪，自然灾害席卷全球，这次灾害也没有将朱元璋一家落下。当然，此时他的名字叫朱重八。不要笑话这个名字难听，在元朝的统治下，贱民们有个名字，就不错了。朱重八的老爸，就叫朱五四，更简单好记。
但没人着意去记这个人。水灾、蝗灾、瘟疫，像恶魔一样，已经将朱五四的生命夺去了，接下来，朱重八的妈妈、姐姐，也相继去了西方极乐世界。原本幸福的家庭，只剩下朱重八一个人了，此时，他刚十七岁。
站在安徽凤阳的大地上，他欲哭无泪。当时，他只有一个念头，就是要好好活下去，不能让朱家就此绝种。他抹了抹眼泪，开始了埋葬家人的工作。
在大雨之夜，他一个人背着父亲快要腐烂的尸体出了门。家里没有土地，他只能随便找一处乱坟岗子，让父亲入土为安。突然，一阵惊雷响起，父亲的尸体从朱重八身上滑下。朱重八就在那里挖了一个坑，将父亲朱五四埋葬了。
后人喜欢说龙脉，也许，朱重八一下子就将父亲埋在龙脉之上了。但是，当时的他，根本没有这个概念，别说请风水先生了，就是那块地的主人，也不是朱重八的。
平安，就是幸福。朱重八虽然没了亲人，但他还是该庆幸。在这场瘟疫中，他竟然能挺下来，一点疾病的征兆都没有。不说“大难不死，必有后福”这类迷信的话，单就朱元璋的身体素质，那绝对符合运动员的标准。他这样的人，就是做民工，也比别人干得好。
只可惜，那个时代商业不发达，打工的机会太少了。朱重八该到哪里混饭吃，成了一个大问题。
这还得感谢他父亲朱五四。当初，朱五四曾经给村口的皇觉寺捐了一点钱。寺庙的方丈记恩，朱重八得以进入空门，当了一名和尚。佛爷，那是当时人们的精神支柱，和尚地位非同小可。而且，元朝的统治者对于佛寺向来看重，所以，僧侣的职业比当小吏还强多了。
在皇觉寺里，朱重八的生活，还是不错的。
此时是公元1343年。
也是元末最黑暗的时刻，农民起义正在酝酿之中，天下，即将大乱。
在佛寺里有吃有喝，虽然没酒没肉，未必能吃好，但这样的日子，已经让朱重八很满足了。可是，好景不长，朱重八又一次面临着人生的选择。
话说朱重八在佛寺享受了两个月肚皮幸福之后，一个消息如晴天霹雳，让他对未来的憧憬彻底破灭了。原来，天下遇到大灾害，佛寺接受的上供也不多了。佛寺粮食不多，解决的办法，那只有一个——裁员。很不幸，朱重八只好下岗另找工作。
这也难怪，朱重八不是老实本分的孩子，在佛寺里，数他最不守寺规。他偷东西，和小伙伴嬉戏，甚至于打架斗殴。这样招惹是非的主，是最不受领导器重的。不让你下岗，让安分守己的下岗，那公正吗？
那时找工作很困难，社会职业少，朱重八也没什么技能。但寺庙里的裁员，和公司不一样，他们不会完全放手不管，而是要做一个妥善的安排，叫“云游”。其意思就是说，寺庙还承认朱重八是本寺的一员，但是不再给你饭吃了。要吃啊，你得出寺，四处讨饭。而且，大和尚还会一本正经地说，这样云游，可以增加你的道行。没准，你云游（讨饭）一圈，没饿死，就成佛了。
朱重八就这样被连哄带骗地重新安排了工作。
没办法，拿着一根棍子，上面系一个破碗，朱重八开始了讨饭生涯。
甭说，这讨饭，还真长见识。读万卷书，不如行千里路嘛。朱重八，一个小乞丐，在社会的最底层，正是这种地位，使得他清楚地感受到人性的恶与善。这段不长不短的讨饭生涯，让没文化的朱重八成熟了不少。他晓得了，人性是恶劣的，人，是那么地虚伪。
话说后来朱元璋（重八）为什么能将那么多聪明的人驾驭住，靠的就是这段讨饭时积累的人生经验。
讨饭归来，朱重八看到的却是残垣断壁的皇觉寺。他，彻底失业了。
不得已，朱重八只好继续拿起了要饭的碗。
这时候，他得到了一个消息，他幼年的玩伴汤和，已经当官了，只是在造反的队伍中。朱重八也顾不得多少了，日夜兼程地去投靠汤和。
朱重八所处江淮地区，民风历来彪悍，在乱世，这里是最容易造反的。刘邦，就是从那块地区走出来的。除了讨饭，造反就是这里人维持生计的第二种办法。朱重八去造反，根本不会背上道德的包袱。
公元1352年，朱重八来到了濠州城。如果不是汤和的求情，他差点被当成奸细给杀了。不过，濠州城的造反头子郭子兴看中了朱重八满身的肌肉，留下他当了一个警卫员。从此以后，濠州城出现一景，万户汤和跟在小兵朱重八身后，毕恭毕敬的。这让人觉得很别扭。可不，万户，相当于现在的团长。团长给小兵当警卫员，八百年没见过。但是，这事就发生了。
汤和，那是早就看出朱重八不是凡人。当然，能有这样战略眼光的人，不多。
朱重八，不，此时他改名朱元璋了。因为他投身部队，虽然干着造反的营生，但大小也是个职业啊，所以，朱重八这个名字不合时宜了。从此以后，朱元璋就与讨饭娃朱重八说拜拜了。
朱元璋造反，那算是找到了人生的定位了。他打仗非常地勇敢，不是一般人所能比拟的。所以没多久，朱元璋也就升官了。当然，也就是班长大小的芝麻官。可也赶上朱元璋走桃花运，他这么个面貌丑陋的班长，居然被一个贵小姐给看中了。
话说这贵小姐是谁啊？她是总司令郭子兴的干女儿，又名马大脚。那个时代，女人都是裹脚的，以显示其秀美，和现在减肥，那是一个道理。马大脚不裹脚，就足显其另类。当然，她更另类的还是爱上了朱元璋。
总司令的千金爱上小兵，搁现在，那也是个浪漫剧的好题材啊。鄙人就曾经看过这样的电视剧。结果呢，这样的一对还是被拆散了。为什么呢？门不当、户不对啊。总司令的千金，最起码得配一个尉官嘛。如果汤和做郭子仪的女婿，倒是比较合适。
不知道郭子兴怎么看待这对小鸳鸯，但接下来，他得感谢准女婿朱元璋了。
在濠州城，除了郭子兴，还有几位领导人，他们之间很不和。这一日，郭子兴在逛街的时候，就被几个人给绑架了。一时间，大伙议论纷纷。朱元璋比较有主见，他知道，一定是另外一个领导孙德崖干的，于是他带着大队人马冲进了孙德崖家里，逼着他放人。
孙德崖一看那架势，知道此人不善，只得乖乖地将郭子兴放了。
幸亏朱元璋来得快，稍晚一步，郭子兴就被孙德崖给打死了。
但是，这次行动给朱元璋带来了厄运。
原来，郭子兴是个小肚鸡肠的人，没多大本事。现如今，他身边站着朱元璋这样一个人，感觉压力特别大。换句话说，只要朱元璋在，他郭子兴就无法树立起威望，领导的位子就岌岌可危。
郭子兴的儿子开始对朱元璋下手了。他随便找了个借口，将朱元璋给关起来了，而且不给饭吃。在起义军中，将朱元璋这样的小兵杀死，对于他们来说，是很随便的。这可就苦了朱元璋了。
倒是朱元璋的小恋人马大脚，把饼子藏在胸前，有事没事就给朱元璋送去。这样子，终于救了朱元璋的命，但马大脚却因此把胸部烫伤了。
每个成功的男人背后，都有一个贤惠的妻子。丑陋小兵朱元璋，能得到马大脚的这份真情，真是三生有幸了。就冲着这女子的一片痴情，朱元璋也得好好干，做一个成功人士。当然，在乱世，所谓成功人士，一般都是军事强人。不像现在，一提成功人士，人们就联想到款爷。朱元璋，不就正往这方面发展嘛？
郭子兴见没弄死朱元璋，就把他放了。他虽然嫉妒朱元璋，但并不一定要杀死他，好好地利用他，那才划算。郭子兴就派朱元璋去啃硬骨头了，这个硬骨头就是重兵把守的定远。朱元璋明知不可为，但是，他还是要为之，他接受了命令。
结果呢，朱元璋胜利了，而且带回了二十四名贴身骨干。他们分别是徐达、周德兴等等，这些人后来都成为了明朝开疆辟地的名将。
对于朱元璋的胜利，郭子兴大失所望。朱元璋呢，也看出了郭子兴的心思。他对自己说，此处不留爷，自有留爷处。所以，他给郭子兴打个辞职报告，带着这二十四个人独自去闯天下了。
带着二十四个干部，朱元璋还愁拉不起队伍吗？没多久，朱元璋的大旗就竖起来了。而且，他手下的兵将是越聚越多。倒是郭子兴，因为斗不过孙德崖，被孙德崖给赶出了濠州城。不得已，他只得投奔了女婿朱元璋。朱元璋不计前嫌，收留了这个落难的老丈人，还将一把手的位置让给他了。当然，郭子兴统率的毕竟是朱元璋的部队，他的位置，象征意义大于实际意义。
有部队了，朱元璋不甘心只守着一个城池，他要扩展。他的眼光已经看到了天下。想当初，他讨饭的时候，就走过大江南北。那时候，他睡在大马路旁，就梦想着有朝一日他要占领这些地区，让那些歧视自己的人尝尝他的厉害。
朱元璋开始了他打天下的旅程。
要说打天下，得有一个好的地盘作为依托。
身在南方的朱元璋，可以得到一块好的根据地，那就是南京。在历史上，很多朝代，都将南京定为首都。为什么呢？大而化之，就是这里有王者之气，具体说，就是南京地理位置显要，而且处于江南富饶之地，补给方便。
这样一来，朱元璋就将南京攻下了。当时，此地叫应天。
有了南京了，短浅的领导者就都想到当皇帝了，不然，浪费了南京这块古都了。可朱元璋才不那么傻呢，他早就看透了，元朝的军力有限，无法全面肃清造反势力。那么，元朝就重点攻击那些称王称皇的造反势力。毕竟，一国不能出现两个皇帝嘛，虽然元朝本身也经常出现这样的事情。
尽管手下再三请求，朱元璋也不当皇帝。他制定了一个政策，那就是：先别急着当皇帝，得广泛地积蓄粮食，做好长期战斗的准备。据考证，不是李善长，就是刘基给他出的这个战略构想，简括三句话为：高筑墙，广纳粮，缓称王。而且，朱元璋还偷偷地与元朝勾结，避免元朝大军先剿灭他们。这就团结了明天的敌人，打击今天的敌人。秦朝是这么干的，汉朝是这么干的，元朝也是这么干的。这叫斗争策略。
朱元璋的这种做法，无疑是最聪明的。另一股造反势力的头子张士诚，就因为急着当皇帝，成为元军的重点进攻对象，把自己搞得很狼狈。倒是盘踞江浙的造反头子陈友谅，盐贩出身，他横得很，从没有跟元朝妥协过。
朱元璋要夺取天下，就得灭掉这俩人。先灭谁呢？这很让朱元璋为难。有人说了，有啥为难的，干脆，两个一起打。其实，当时朱元璋的实力，单打一个，都有些吃力。所以，朱元璋只得挑一个。最后，他挑选了实力较强的陈友谅。这是因为朱元璋看透了这两个人，他断定他打陈友谅的时候，张士诚是不会派兵帮陈友谅的。
事情的发展的确如朱元璋所料，他打陈友谅，没人帮陈。但是，陈友谅的势力，也是相当地大。特别是陈友谅的海军，那是无与伦比的。列位看官知道郑和下西洋吧，郑和所使用的造船技术，乃至航海技术，就以陈友谅的海军技术为基础。
不过，每个人都有弱点。陈友谅比较狂妄，而朱元璋呢，则比较平易近人，他能吸引很多人帮忙。在军事上，朱元璋处于劣势，可在道义上，他却处于优势。可不，双方打了很久，最终，还是让朱元璋胜了。当然，朱元璋的胜利，更多地出自非军事的因素。但不管怎样，胜利了，就是胜利了。
接下来解决张士诚，那就简单多了，朱元璋几乎没费多少力气。
而后，朱元璋开始了与元军漫漫无期的战斗。
之所以说漫漫无期，是因为蒙古帝国，其领土太大了。国都北京，他们可以让给朱元璋。朱元璋可以建国，可以统一中国。但是，蒙古帝国还在大漠深处的某个帐篷里呢，他们的骑兵还时时刻刻威胁着朱元璋的国家。
为了国家的安宁，朱元璋不得不大把花钱，不停地派兵去茫茫沙漠，寻求与蒙古帝国的军队决一死战。从某种意义上讲，大明朝，就没有彻底肃清过蒙古军队。
倒是在边境战争中，涌现出了一大批优秀的人才。譬如，朱元璋的儿子朱棣，不仅会打仗，治理国家也不错。只是，他没有治理国家的机会，皇帝继承人的资格，得他自己去争取。伯父和侄子，看谁狠！
他们俩相差十七岁，一个是伯父，一个是侄子；一个长居深宫，一个久经沙场；一个靠柔情获皇位继承权，一个战功赫赫，却面临被削权的危险；终于，他们打起来了。一个说，不能杀掉伯父，而另一个却依靠一个和尚和一个太监，把侄子的皇位夺走了。他叫朱允炆，史称建文帝；他叫朱棣，史称明成祖，又名永乐大帝。
公元1368年，朱元璋建立明朝，定都南京，这自不待说。
话说这乞丐当了皇帝，其做法自然与众不同。对于帮助他打天下的功臣，他则大肆屠杀。为什么呢？这些人权力大，功劳大，就有可能功高盖主。想当年，赵匡胤，不也弄了个“杯酒释兵权”嘛。朱元璋可没有耐心搞那些人情味的东西，他干脆将这些人宰了，一劳永逸。后来，那些人中仅仅剩下汤和一人。汤和，那可是够义气的汉子。想当年，当头儿的他，就规规矩矩地跟在小兵朱元璋身后。但是，对于病入膏肓的汤和，朱元璋还是用一碗药结束他的生命。
要尊敬读书人，因为读书人极有可能升官发财，到时，他们知书达理，也许会提携一下你，说不定。乞丐呢，千万不能惹。如果乞丐高升了，对于歧视他的人，狠毒着呢。别说小人不会得志，乞丐朱元璋就成了皇帝，这就是明证。
对待兄弟，朱元璋都能那样，对过去得罪他的人，他更是睚眦必报。想当年，他讨饭的时候，经过山东地界次数多，受到的歧视也多。等他坐拥天下后，就命令大将徐达攻打山东，不管男女老幼，一律杀光，狠狠地出了当年的一口恶气。此后，山东地界一度人荒，不得不从外地移民。现如今，山东好多地方的人，一问祖宗，他们会说，远在他乡呢。
朱元璋对待他的乞丐兄弟，还是很客气的。分封地方长官的同时，他还分封了各地的丐帮帮主，称为团头。这样一来，乞丐，也就彻底国有化了，成为了这个国家仅次于公务员的第二职业。“奉旨乞讨”或许就是从那时候传开的。这团头，就集审判、财政等大权于一身，甚至于生死大权，团头都掌握。但是，朱元璋也知道，乞丐上不了台面，所以，他规定，乞丐的后代，男的不能读书，女的不能裹脚。不读书、不裹脚，也就意味着这些乞丐的后代当不了官，更不能与大户人家攀亲，还是乖乖地当乞丐吧。
此后的大奸臣严嵩，被罢官后，就被封为天下丐帮帮主，只是他这个乞丐的技术不高，压根讨不到饭，被活活饿死在街头。但是，对于严嵩的封号，丐帮组织还是承认的。现如今，你去叫花子的老窝看看，说不定还供着这个祖师爷呢。
扯远了，还是言归正传吧。
那些功臣，可是久经沙场的老将。没了他们，国家安全、国防事业怎么办？朱元璋的丐帮兄弟都是乌合之众，哪有职业军人的素养啊。但是，朱元璋自有办法。
朱元璋不信任大将，甚至连自己的亲戚都不信任。这样，天下也就没人可信任了。如果事事躬亲还不把皇帝老儿累死了！可不，他的侄子就曾经背叛过他。但是，对于自己的儿子，朱元璋还是信任的。镇守边疆的任务，就交给了他的儿子们。就这样，公元1370年，刚十岁的朱棣就被分封为燕王。三年后，他就被派到了北方边境，在茫茫大漠中，与士兵们并肩战斗了。
在此之前，朱棣也没过上好日子，他是在凤阳长大的。凤阳，虽然贵为朱元璋的家乡，但直到现在也不富裕。在那里，朱棣更能体贴民情，知道大千世界的是是非非。
当然，和朱棣一样，朱元璋的其他儿子也被派到了各地镇守边疆。只是大儿子朱标，还是住在南京的宫殿中。他是太子嘛，不能有丝毫闪失的。可情况往往事与愿违。朱棣他们在边关杀敌，在刀光剑影中求生存，身体越练越棒；而朱标呢，天天锦衣玉食伺候着，却生起了病。时间是公元1392年。
好在朱标有一个好儿子，名叫朱允炆，当年才十四岁。他没别的特长，就是人特别善良。老爸病了，他整天服侍在床前，精心伺候。但是，朱标命中没修来好服气，与皇帝的宝座只有一步之遥了，还是死去了。朱允炆哭得死去活来，也要绝食，一死了之。
朱元璋死了儿子，心里很痛心。看到孙子那样伤心，也动了感情了。他对孙子说，别哭了，你爷爷我还活着呢。从此以后，我们爷俩相依为命吧。朱元璋当时也已经六十多岁的人了，打了一辈子仗，对于天伦之乐，格外地重视。而且，隔代亲，爷爷最喜欢的还是孙子。朱允炆，从此成为了朱元璋最亲的人了。
先不谈感情。太子死了，这国家的皇位，得有个新的继承人才行啊。这是大臣们关心的，也是朱元璋揪心的。立谁为继承人呢？
论亲近，朱元璋与朱允炆关系最好。但是，这并不代表朱元璋就放心将皇位交给他。朱元璋的儿孙多着呢，他得找一个最适合的。
朱棣，无疑是朱元璋心目中最好的人选。不仅人长得好，而且从小与穷苦大众打成一片，久经沙场，是个强硬派。治国，就得要有这样的气魄。但是，朱棣是朱元璋的第四个儿子，这违反了立嫡长子为太子的传统做法。
大臣们也议论纷纷，说立朱棣为太子，就有可能引起国家大乱啊。皇帝您的其他儿子，能罢休吗？
朱元璋一听，觉得有道理。但是，他孙子朱允炆也太柔弱了，没有什么历练，除了对自己忠心外，还真没别的本事。别说帝王之气，就男子汉气概都差一大截，整个一小丫头样子。这样的人当皇帝，能够镇得住天下吗？
大臣们说了，没关系，天下已经被你整顿得差不多了。朱允炆只要稳稳地守住天下，就可以了。而他的内敛性格，更能维护你胜利果实的。
这一点，朱元璋倒是认可。于是，在公元1396年，朱元璋立朱允炆为皇太孙。他死了，就这个皇太孙继承皇位了。为了这件大事，朱元璋准备了一个隆重的仪式，其中之一，就是让朱允炆的叔伯们去拜见朱允炆。话说朱允炆虽为侄子，但现在是皇太孙了，除了皇帝、皇太后，别人见了他，那都得下跪的。
话说这三个伯父，常年在外打仗，长得自然威猛些。常年居在深宫的朱允炆哪里见过。他们一跪拜，吆喝一声，就把朱允炆给吓到了。朱允炆立刻关上门，挨个地给伯父们跪拜了。毕竟他是侄子嘛。这叫先行国礼，再行家礼。
皇位让朱允炆继承，这也是情理之中的事情。朱棣自知是四儿子，就是轮着当皇帝，他也是最后一个，于是他也就认命了。但是，这时候，他却遇见了一个奇怪的和尚。这个和尚改变了他的一生，也改变了中国的历史。
这个和尚，到底是个什么样的人？
相学家袁珙说此人“面带杀气，是辅国之才”。但不管怎么说，此人绝对不是一个好和尚，佛门所讲究的清净、与世无争，似乎在他身上没有半点显示。他就是道衍。但此人还是有一点小本事的。朱元璋因为当过乞丐，对乞丐格外照顾；同样，他也当过和尚，对天下的和尚，也同样格外照顾。朱元璋就曾遍招天下有名望的和尚，让他们去南京，给自己讲佛法。此人就被朱元璋再三邀请过，但是，他没有去。
他的心态，或许和诸葛亮类似。诸葛亮本来是可以辅佐曹操的，但无奈曹操手下强手如云，他未必有出头之日。所以，诸葛亮投靠了处于弱势的刘备，刘备自然重视他，而且刘备的功劳，全被后人记在了诸葛亮的功劳簿上。
对于道衍来说，谁是他的“刘备”呢？
朱棣，无疑是最好的人选。
在朱棣北上的途中，他创造了一次邂逅。这样的人才，一般口才都了得。他三言两语，就将朱棣说服了。此后，朱棣就请示老爸朱元璋，将此人调入北京，和他朝夕相处。
在一次偶然的机会，道衍对朱棣说了，这皇帝，你也可以当的，凭啥让朱允炆那个“娘娘腔”当。在当时，说这话，那可是冒风险的。朱棣完全可以一声令下，以谋反的罪名，将这个妖和尚给抓住。
但是，朱棣没这么做。因为对于当皇帝这样的美事，他何尝不愿意呢。只是他父亲看不中他，他也没办法。小时候，他还和朱允炆这个侄子玩过，毕竟他们年纪相差不了多少。可一旦朱允炆当上皇太孙后，他嘻嘻哈哈拍朱允炆的肩膀，就遭到老爸朱元璋的斥责。但是，从心底里，他还是瞧不起朱允炆的，没硬气，没能力，更没威望。如果要打仗，他这个侄子说不定连大刀都握不住。
于是，朱棣开始和这个道衍进行了造反前的谋划。当然，这仅仅是一次务虚会，是否造反，朱棣还在犹豫不决呢。
如果不是建文帝朱允炆先出手，也许朱棣不会立即造反的。但是，朱棣也不会放弃他在北方的利益。所以，建文帝与朱棣之间，迟早得有一次争斗。
话说朱允炆不是没有看到他的叔伯们的狼子野心。他没有登基，就已经看出来了。但是，皇帝是他的爷爷朱元璋，而不是他。他，当时也无能为力。
倒是朱元璋，没有看出孙子与自己的儿子们之间的矛盾。他信誓旦旦地对朱允炆说，我把你的叔伯们都派到边疆去镇守，以确保天下安全。将来，你就安心地当皇帝吧。朱允炆不无好气地说，如果叔伯们要夺我的江山呢？我怎么办？
朱元璋脸色变了，他不允许孙子这么怀疑自己的儿子们。但是，这的确是一个大问题。他虽然杀人无数，但是，要他往自己的儿子头上下刀子，他还做不到。虎毒还不食子呢，他的儿子一没有造反，也没有不忠于他，他凭什么要儿子们的命呢。
和刘邦一样，朱元璋对于儿子们各自为王，基本采取了听之任之的态度。退一步说，如果建文帝与他的儿子们斗起来，继承他江山的还是他的血脉。但是，一旦他将自己的儿子们都干掉，建文帝假如遇到不测，他亲手缔造的江山将不再姓朱，那才是最危险的事情呢。
从这方面看，朱元璋的想法不无道理。
带着满足感，这个从乞丐到皇帝的人物，终于倒下了。时间为公元1398年。
宋仁宗生母之谜：狸猫换太子的真实故事
《狸猫换太子》——一出包公戏，把宋仁宗生母之谜渲染得充满了奇情异彩，他们悲欢离合的故事，至今仍然在舞台上震撼人心。狸猫换太子
据说，包公外出巡察，突然，一阵怪风吹落了他的乌纱帽。“咄！咄！咄！好大的胆！”“谁呀？”他的随从王朝、马汉你望着我，我望着你，不知道这位铁面无私的爷爷说的是谁。“与我把它抓来！”包公发话了。
他们把眼睛在四周溜了一圈，然后耷拉着脑袋回话：“抓谁呀，相爷？”“落帽风。”“启禀相爷，这落帽风叫我们怎么去抓？”
包公脸色一沉，一段公案就这样戏剧性地开场了。
王朝、马汉当然是傻了眼。好在是这阵怪风还未停息，包老先生的纱帽依然随着风势，滴溜溜地向前滚动，一直滚到了一座破窑门前。
窑中住着一位老妇，双目失明，她听说来的是当朝龙图阁学士、铁面无私的包青天时，双泪直流，悲切切地叫了一声“包卿”。现在，轮到包公傻眼了，这“包卿”二字，除了皇帝老子，或者皇帝老子的老子之外，岂是这民间的乡下贫妇叫得的？经过包公细心地询问、推求，才知道她就是当今天子宋仁宗的母亲。
原来，她曾是宋真宗深宫后院的一名普通李姓宫女。由于受到宋真宗的宠幸，后来被封为才人、婉仪。她怀孕后，曾经又惊又喜，因为“母以子贵”，宋真宗已经二十好几，虽有三宫六院，但还没有子嗣，谁要是为他生下一个儿子，岂不是可以平步青云了么？
十月怀胎之后，一个小生命呱呱落地。李婉仪在昏迷中听到了一阵切切私语，尽管模糊不清，她还是听到了两个珍贵的字眼：儿子，儿子，儿子！她怀着幸福的憧憬入睡了。哪知道等待她的将是一场惨绝人寰的噩耗呢？
原来，她的儿子被没有生育的刘德妃派人抱走，给她留下了一条被剥了皮的狸猫，等到真宗皇帝兴冲冲地前来，看到的却是非人非兽的血淋淋的一团，而且是死的。
生下了一头怪物的李婉仪理所当然地被打入了冷宫，不曾怀孕的刘德妃却成了这个新生儿——未来的宋仁宗的生母。
刘德妃当然想杀人灭口，李婉仪在另一位好心宫女的帮助下，逃出了深宫。一位好心的后生把她认做干娘，她隐姓埋名，和她的干儿子相依为命，在这破旧的寒窑里，一住就是整整二十年……
包公把她带回京城，设计使仁宗认母，真相大白，坏人受到惩处，可怜的李婉仪后来被封为李宸妃，终于得到了一个大团圆的结局。
请注意的是，上面说的，仅仅是后人编排的戏剧。
移花接木借腹胎
事实上的李宸妃，并没有母子相认的这种幸运。宋代宫廷流传的却是另一则传说。
宋真宗最宠爱的妃子是刘德妃。刘德妃从小死去了父亲，是舅父母把她抚养成人。长到十五岁时，如花似玉的刘德妃曾以“播鼓”——花哨的击鼓表演，为表兄的商业招揽顾客。
这事儿惊动了刚刚成年的太子赵恒，他见她千娇百媚，便把她纳入了王宫。这事儿虽说受到了他父亲太宗的训斥，但几年之后，赵恒坐了皇位，死去了的父亲却无法阻止他再度把她接入宫廷。刘德妃青云直上，先封“美人”，再封“婉仪”，再封“德妃”，一切都如愿以偿。遗憾的只是她膝下没有子嗣。
那是个“母以子贵”的时代，郭皇后正好去世，后宫的最高席位——皇后，正等待它的竞争者。谁要是为皇帝老子生下一子，就无异于在这场无言的竞争中拔了头筹。尽管刘德妃用尽了心计，同皇帝情款意恰，佳期独占，但小腹依然平整，喜讯全无。她知道，如果杨淑妃、沈才人一旦占先，她的皇后梦就将如同肥皂泡一样，瞬息破灭。
刘德妃身边有个侍女，姓李。看到李侍女那含苞欲放、楚楚动人的样子，一条妙计突然闪现在刘德妃的心头——借腹怀胎。
对，就是借腹怀胎。
她着意地打扮这个李姓的小宫女，让她引起宋真宗的注意。她知道，天下的男人大都是见好爱好的孬种，哪有不吃鱼的猫？哪有不上钩的鱼？不久，李侍女果然怀孕了，肚子一天天大起来；刘德妃也装做怀孕，肚子也一天天大起来。对于皇帝来说，这真是双喜临门。不过，那宫女怀的是真胎，刘德妃怀的是假胎。
十个月之后，“两个”龙种先后呱呱落地。正如上面所说的，李姓宫女生下的是“狸猫”一样的怪胎，刘德妃生下的是一个活泼可爱的皇儿——即后来的宋仁宗赵祯。李氏被当做怪物，打入冷宫，最后在寂寞的高墙内死去。
有了皇子的刘德妃可真是如鱼得水，不久，赵祯被立为太子，刘德妃理所当然地晋升为皇后。有大臣认为她出身微贱，少小时曾临街播鼓卖艺，不足以母仪天下。
但宋真宗急切切地发话了：“德妃之父刘通，曾任嘉州刺史、虎捷都指挥使，虽说去世很早，但她总还是官宦家的后裔，缘何说她出身微贱？至于早年临街播鼓，并非卖艺，而是为表兄繁荣商业。一个弱女子，身处逆境，竟能洁身自好，戮力自强，怎么不可以母仪天下？”
停了片刻，他又说：“况且，刘妃为我生一贵子，使我赵宋江山后继有人，此乃大功一桩。千古以来，都是‘母以子贵’，我意已决，你等不必多言。”
就这样，刘德妃使用了移花接木、借腹怀胎之计，登上了皇后宝座。
寂寞生前事，荣华死后情《宋史》本着“为尊者讳、为长者讳”的中国史家传统，平实地记载了李宸妃平凡的一生，为仁宗生母之谜提供了另一种说法。
宸妃姓李，原本是刘德妃的侍儿，她生得花容月貌，却是庄重少言，她的进幸也没有什么戏剧性的情节，等到怀孕后，与其说是喜坏了宋真宗，倒不如说是喜坏了刘德妃。刘德妃当时已被立为皇后，膝下无子，经过宋真宗同意，把襁褓中的宋仁宗赵祯立为己子。为了弄假成真，掩人耳目，她把婴儿赵祯从他母亲的怀抱里夺走，交给了淑妃抚育。这样，仁宗小时同生母同居一宫，却是母不认子，子不认母，活活地割断了他们间的血肉联系。
为了报答李氏的信守诺言和甘耐寂寞，她先后被封为“才人”和“婉仪”。
公元1022年，真宗去世，十一岁的太子赵祯做了皇帝，史称宋仁宗。刘皇后又理所当然地成了刘太后，“临朝称制”。每当朝会之时，小仁宗坐左边，刘太后坐右边，军国重事由刘太后一手裁决。她处事明敏，号令严正，恩威兼施，又颇能自我约制，因此，在她“垂帘听政”的十一年间，政事处理得井然有序。
这时候，李婉仪却是默默地处在先朝嫔妃之列，不敢有一点“母以子贵”的表现。其他人因畏惧太后的威势，也不敢向幼小的仁宗道明真相。而仁宗，则只知道他身边有疼爱他的“大娘娘”刘太后、“小娘娘”杨淑妃，同她们感情融洽，向她们竭尽孝道，而不知有其他。
天圣九年（1031），李婉仪病危，刘太后晋升她为“宸妃”。明道元年（1032）宸妃去世，享年四十六岁。
此时的刘太后，还不想让仁宗明白真相，准备用普通宫人的礼仪来安葬她。
当朝宰相吕夷简进奏说：“李宸妃的丧仪应在皇仪殿举行，须用一品仪殡葬于洪福寺。”
刘太后唯恐仁宗听出破绽，连忙把仁宗支开，然后回到帘下，不高兴地说：“后宫之事，难道也该宰相管辖？”“皇室之事，都有关国家安危，微臣敢不尽心？”
刘太后发怒了：“一宫人死，你竟敢提出厚葬，是不是想离间我母子的感情？”“不敢。”吕夷简不卑不亢地说，“太后如果念及刘氏后代的安危，则丧礼以从厚为宜。”
刘太后是何等精明之人，吕夷简一语中的，刘太后也顿时醒悟：一旦自己死去，仁宗得知了实情，痛感自己生身的母亲在生前死后都没有得到应有的待遇时，一定会怨恨自己，并迁怒于刘氏的后裔。她立即谢了宰相，吩咐以一品礼安葬宸妃。
吕夷简又暗中吩咐内侍押班罗崇勋，给李宸妃着皇后装成殓，并使用水银宝棺，以保持尸体永远新鲜。刘太后也一一依允。丧礼举行得格外隆重，众宫女恸哭致哀，送葬队伍竟“繁华辉焕，蜿蜒三十余里”。
公元1033年，六十五岁的刘太后也走完了自己生命的历程。临终时，她留下遗诏：“尊杨太妃为皇太后，与皇帝同议军国重事。”
此时，仁宗已经二十四岁。
这可激怒了一班元老重臣。御史中丞蔡齐说：“皇上已成年，岂能让女后相继听政？”
仁宗的叔父八大王元俨说：“太后是皇帝生母的名号，连生母都不曾尊崇，哪能尊崇那么多的养母？可怜的李宸妃，生了陛下，不仅生前不能与陛下相认，连死也死得不明不白！”
仁宗惶惑了，他问吕夷简，吕夷简证实了元俨的说法。
震惊，悲痛，愤恨！他身为天子，不能保护自己的母亲；身为人子，不能孝敬自己的生母一天，让母亲含恨而死。他号啕大哭，下哀痛之诏自责，并派兵包围了刘太后娘亲的府第。
大臣吕夷简进谏说：“太后虽有不义之举，但以皇后礼仪厚葬宸妃，表明她已有自悔之心；刘、杨虽非生母，但对陛下仍有抚育之情，不可或忘。”
仁宗决定重葬他的生母，尊宸妃为皇后，谥章懿，亲临殡仪之所祭告。待开棺考察之时，李宸妃安详恬静，栩栩如生，身着皇后礼服，没有鸩杀、残害或者虐待的迹象。这时仁宗才下令解除对刘姓戚属的包围，在焚香泣告生母李太后的同时，也祭奠了养母刘太后。
为了弥补他的愧疚之情，他把李后的弟弟李用和一再擢升，又将福康公主下嫁给李用和的儿子李玮。
至此，仁宗生母之谜已经解开。可以肯定的是：包公与李宸妃的平反昭雪毫无关系；李宸妃也不曾流落民间。至于刘德妃把仁宗收为己子，是使用狸猫换太子手法、移花接木手法，还是正常的过继承嗣，则永远是一个谜了。
至于李宸妃在亲生儿子即位之后，长达近十年的时间里，为什么三缄其口，不置一词，致使仁宗为不能在生前认母，抱恨终生，则更是一个不可释解的谜中之谜了。
第四章 历史回忆
满清亲贵怡亲王府内患洋祸乱世浮沉录
八代怡亲王曾分别生活于北京的三座府邸。
第一座怡亲王府坐落在紫禁城以东帅府园，占地极广。今东安市场、王府饭店、协和医院等都在王府界内。雍正八年，第一代怡亲王允祥薨。根据允祥生前的要求，将此王府变为庙宇，遂改名为贤良寺，遗址今已无存。雍正帝曾为此留有御制碑文，以祈冥福。
允祥生前政绩显赫，是雍正朝仅次于皇帝的第二号人物。为此，全国各地普遍建有贤良寺、贤良祠以志追思，如京西白家疃和正阳门东顺城街曾分别建祠，又如苏杭等地至今留有遗迹。
第二座怡亲王府在朝阳门内北小街，今为中国散文诗学会、中国科学文化音像出版社等近10家单位所在地。此府不仅占地广阔，且规模宏伟，其主体规模和构架至今保存得相对比较完好。它是第二代怡亲王弘晓的府邸。嗣后袭爵的几位怡亲王——弘晓之子永琅、永琅之孙奕勋、奕勋之长子载坊、载坊之弟载垣亦生活于此。
第三座怡亲王府在东单北极阁，今为中国话剧团所在地。其前身是允祥第四子弘皎府邸。弘皎受封宁郡王爵，故此府规制略小。咸丰十一年九月（1861年），慈禧发动政变，载垣被夺爵赐白，此后第三年（1864年），弘皎的四世孙载敦和五世孙溥静先后承袭怡亲王爵。弘皎后人永福、绵誉、奕格皆被追封为怡亲王。至此，宁郡王府升格为怡亲王府。
清帝逊位时，载垣后人均已不在第二座怡亲王府，人去楼空，因此，在皇室优待条件下一并将该府划归了末代怡亲王毓麒。后两座怡亲王府是爱新觉罗·毓麒的主要生活场所和故事的发生处。
以毓麒出生时间为界，怡亲王爵前后各空缺一年。
毓麒袭爵的背景，要从光绪二十六年（1900年）说起。是年五月至九月（公历六月至十一月），不足半年时间，怡亲王府先后发生了“三大灾难”和“一场变故”。
爱新觉罗·溥耀（1860-1900年），溥静胞弟，末代怡亲王毓麒的生父，咸丰十一年五月生，同治九年赏戴花翎，光绪三年赏头品顶戴、六年授镇国将军、十八年授侍卫班领。
爱新觉罗·载敦（1827-1890年），溥耀生父，道光二十四年十一月赏戴花翎，十二月赏三品顶戴，咸丰七年十二月授三等镇国将军、二等侍卫，八年六月袭奉恩镇国公，授散秩大臣，十一月派补进六班，九年二月授正黄旗总族长，十二月派去守护西陵，同治三年七月授正蓝旗近支第二族长。载敦37岁袭爵，是年溥静15岁、溥耀4岁。此后，载敦一帆风顺，官运亨通。自光绪二年起，他先后出任镶红旗蒙古都统、署理镶红旗汉军都统、管理镶黄旗觉罗事务、查内七仓大臣、查城大臣、专操大臣、阅兵大臣、圆明园八旗印匙等三十多个军政要职。这说明，尽管载垣被赐白的阴影未去，但怡亲王府依然受到朝廷重用，其地位并未急转直下。
光绪十六年（1890年）载敦辞世，次年三月溥静袭怡亲王世爵，是年溥静42岁、溥耀31岁。应当说，兄弟俩正值风华正茂年
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