有一种智慧叫舍得(txt+pdf+epub+mobi电子书下载)

作者：丁丁

出版社：中华工商联合出版社

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有一种智慧叫舍得试读：

人的生命就像四季，既有春花秋实，也有夏月冬雪。春舍去了冬的严寒，得到春风的温柔和煦；秋舍去了夏的燥热，得到秋叶的静美。舍不是失去，而是得到。舍弃是人生的另一道风景，因为失去了未必一定痛苦，得到了也不一定幸福。

有时候，幸福就像掌心里的沙，抓得越紧，失去的越多；有时候，幸福就像水中的月，看似美丽，却无法触及。世上没有真正的完美，也没有绝对的对与错，更没有所谓的永恒。之所以抓不住幸福，得不到心灵的圆满，多半是因为我们看不开、想不开。

世上有多少痛苦的事情需要我们去面对：生，老，病，死，怨憎会，爱别离，五阴炽盛，求不得……种种苦楚，让我们辗转反侧，求而不得。然而，人生就是因为不完美才有继续前进的动力，正是因求之不得而显得珍贵。如此看来，人生最大的痛苦不是求不得，而是放不下。我们对难以拥有的东西舍不得放弃，对已错过的东西舍不得忘记，心灵承载了太多外来的负担，所以更加痛苦。其实，能够舍得，懂得放下，就是对自身的解脱，更是一种幸福。

领悟了舍与得的真谛，就领取了幸福人生的入场券。幸福本来就不难，只是我们内心要求的太多，计较的太多。当生活中遇到烦恼时，试着转念一想，也许就会豁然开朗；无论过去是好是坏，都把它留在记忆里。只有专注于现在，才能活在幸福的当下；苦苦地追求理想，努力了很久却徒劳无功，这时候，换一条路，也许就畅通无阻；遭到他人的伤害和误解时，多一份宽容，便能赢得他人的尊重，换来无限广阔的人情空间；在繁忙的工作生活之余，尽量抽出时间让自己闲下来一小段时间，做回最本色的自己。

人生就该在难过的时候大声哭泣，高兴的时候放声歌唱。简简单单生活，简简单单做人，在舍与得、收与放之间找到乐趣，就能每时每刻感悟到何为幸福。

这种舍与得的人生大智慧，对于现代社会繁忙劳碌的人来说，是亟需铭记在心的。有鉴于此，本书将舍与得的人生智慧概括凝练地总结出来，以舍得和放下为基点，内容涉及心态、性格、选择、婚恋、职场等方方面面。行文清新优美，语言细腻睿智。相信每一篇小短文都会如同涓涓细流、丝丝清风般涌入你的心扉。让你在喧嚣尘世中收获一颗淡定的心，同时得到情感的释放和心灵的升华，聆听人世间最美妙的乐章。丁　丁2014年元旦于北京第一章舍得是一种人生境界

人生何惧“归零”

放弃是为了作出更好的选择

不是总得不到，而是想占有太多

学会选择，懂得放弃

适合自己的才是最好的

该拥有的就要努力争取

付出也是一种快乐

舍得的真谛是珍惜人生何惧“归零”

人生的高度应是一份知足的恬然，生命的高度应是能取能舍、当取则取、当舍则舍、善取善舍的那份安然。“舍得”一词最早出自《了凡四训》，世间万物在舍与得之间实现了和谐统一。在古代，舍曾被视为一种值得提倡的处世态度；现如今，舍却经常被人们遗忘。的确，人往高处走，水往低处流。人应有理想、有追求，但是我们不仅仅要有追求，也要学会有所舍弃。

要想采一束清新的山花，就得舍弃城市的繁华；要想做一名登山健儿，就得舍弃娇嫩白净的皮肤；要想拥有掌声，就得舍弃眼前的虚荣。梅、菊放弃安逸和舒适，才能得到笑傲霜雪的艳丽；大地舍弃绚丽斑斓的黄昏，才会迎来旭日东升的曙光；船舶舍弃安全的港湾，才能在深海中收获鱼虾满舱。

俗话说：“万事有舍必有得。”舍与得就像小舟的两支桨、马车的两个车轮，相辅相成。舍弃是一种痛苦，但也是一种幸福。

生活中有时需要我们做出选择，但什么才是最难舍弃的，是一种道义，还是一段感情？为什么不能抛开和牺牲一些东西，而去获得另一些永恒的东西？

两个朋友一同去参观动物园。动物园非常大，他们的时间有限，不可能参观到所有动物。他们便约定：不走回头路，每到一处岔路口，就任意选择其中一个方向前进。

第一个路口出现在眼前时，路标上显示，一侧通往狮子园，一侧通往老虎山。他们琢磨了一下，选择了狮子园，因为狮子是“草原之王”。又到一处路口，分别通向熊猫馆和孔雀馆，他们选择了熊猫馆，熊猫是“国宝”嘛……

他们一边走，一边选择。每选择一次，就放弃一次、遗憾一次。因为时间不等人，如不这样做他们的遗憾将更多。只有迅速做出选择，才能减少遗憾，得到更多的收获，找到幸福的感觉。

选择是一个艰难的过程，选择了其中一个就意味着放弃了另一个。但只有懂得选择，舍得放弃，才能够减少更多的遗憾。

假如我们失去某种心爱之物，会在我们的心里留下阴影，有时甚至因此而备受折磨。究其原因，就是因为我们没有调整心态去面对失去，没有从心理上承认失去，只沉湎于已不存在的过去，而没有想到去创造新的未来。与其留恋过去，不如去争取未来。放弃一些烦琐，是为了轻便地前行；放弃一丝怅惘，是为了轻快地歌唱。

然而，现今的社会是一个科技发达、物质丰富、充满竞争的社会。太多的时候，我们会被世上的名利、物质所迷惑，心中只想将其统统归于己有，而不想舍弃。于是心中就充满了矛盾、忧愁、不安，心灵上就会承受很大的压力，以至于活得很累。舍弃我们不该要的东西，才能获得心的快乐。

拉斐尔11岁那年，一有机会便去湖心岛钓鱼。在鲈鱼钓猎开禁前的一天傍晚，他和妈妈又早早来钓鱼。安好诱饵后，他将渔线一次次甩向湖心，湖水在落日余晖下泛起一圈圈的涟漪。

忽然钓竿的另一头沉重起来。他知道一定有大家伙上钩，急忙收起渔线。终于，拉斐尔小心翼翼地把一条竭力挣扎的鱼拉出水面。好大的鱼啊！它是一条鲈鱼。

月光下，鱼鳃一张一合地翕动着。妈妈打亮手电筒看看表，已是晚上10点——但距允许钓猎鲈鱼的时间还差两个小时。“你得把它放回去，儿子。”母亲说。“妈妈！”孩子哭了。“还会有别的鱼的。”母亲安慰他。“再没有这么大的鱼了。”孩子伤感不已。

他环视四周，已看不到管理员，但他从母亲坚决的脸上知道，母亲的决定无可更改。暗夜中，那鲈鱼抖动着身躯慢慢游向湖水深处，渐渐消失了。

这是很多年前的事了，后来拉斐尔成为纽约市著名的建筑师。他确实没再钓到那么大的鱼，但他为此终生感谢母亲。因为他通过自己的诚实、勤奋、守法，钓到了生活中的大鱼——事业上成绩斐然。

拉斐尔按照规定忍痛割爱，放弃不该要的鱼，但他收获了诚实，懂得了守法，在自己以后的人生中收获了更多。

所有的心愿，只要符合法律和道德的要求，都应该受到尊重。我们必须明白：生命的过程中，想让自己得到升华，就必须舍弃本性之外的东西，去追求生活本身的淳朴，这样才能活得惬意、活得洒脱。

人生的高度应是一份知足的恬然，生命的高度应是能取能舍、当取则取、当舍则舍、善取善舍的那份安然。放弃是为了作出更好的选择

在人生的一些关键问题上，放弃并不是低头或失败，而是为了更好地作出选择，更好地经营自己的生活。“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也。”当我们面临选择时，必须学会放弃。放弃，并不意味着失败。但如果想兼得“鱼和熊掌”，恐怕连鱼也得不到了。

在人生紧要关头，在决定前途和命运的关键时刻，我们不能犹豫不决、徘徊彷徨，而必须明于决断，敢于放弃。法国艺术家杜拉斯曾说：“人之一生，不可能什么东西都能得到，总有可惜的事情，总有放弃的东西。不会放弃，就会变得极端贪婪，结果什么东西都得不到。”

人生中的获得和丧失，很多都无法由我们自己来左右。有些时候，坚持未必就是好事，或许放弃才是洒脱，是智者面对生活的明智选择。

加拿大有一条南北走向的山谷。山谷没有什么特别之处，唯一能引人注意的是它的西坡长满松、柏、女贞等树，而东坡却只有雪松。这一奇异景色之谜，许多人不知所以，然而揭开这个谜的，竟是一对普通的夫妇。

那年冬天，这对夫妇的婚姻正濒于破裂的边缘，为了找回昔日的爱情，他们打算做一次浪漫之旅，如果能找回昔日的情分就继续生活，否则就友好分手。

来到这个山谷的时候，下起了大雪，他们支起帐篷，望着漫天飞舞的大雪，发现由于风向的缘故，东坡的雪总比西坡的更大更密。不一会儿，雪松上就落了厚厚的一层雪。不过当雪积到一定程度，雪松那富有弹性的树枝，就会向下弯曲，直到雪从枝上滑落。这样反复地积，反复地弯，反复地落，雪松完好无损。可其他的树，却因没有这个本领，树枝被压断了。妻子发现了这一景观，对丈夫说：“东坡肯定也长过杂树，只是不会弯曲才被大雪摧毁了。”少顷，两人突然明白了什么，紧紧拥抱在一起。

生活中我们承受着来自各方面的压力，久而久之，终将让我们难以承受。这时候，我们需要像雪松那样弯下身来，不要一味固执不屈，才能够重新挺立，从而避免被压断的结局。在人生的一些关键问题上，放弃并不是低头或失败。做一件自己做不到的事情，是对生命的一种浪费，有些时候只有学会放弃，才能卸下人生的种种包袱，轻装上阵。

曾经有这样一个故事：

父亲给孩子带来一条消息：某知名跨国公司正在招聘计算机网络员，录用后薪水自然是丰厚的，而且这家公司很有发展潜力，近些年新推出的产品在市场上十分走俏。孩子当然是很想应聘的，可他在职校接受培训已近尾声了，如果真的被聘用了，一年的培训就算夭折了，连张结业证书都拿不上。孩子犹豫了。

父亲笑了，说要和孩子做个游戏。他把刚买的两个大西瓜放在孩子面前。让他先抱起一个，然后，要他再抱起另一个。孩子瞪圆了眼，一筹莫展。抱一个已经够沉的了，两个是没法抱住的。“那你怎么把第二个抱住呢？”父亲追问。

孩子愣神了，还是想不出招来。

父亲叹了口气：“哎，你不能把手上的那个放下来吗？”

孩子似乎缓过神来：是呀，放下一个，不就能抱上另一个了吗！

父亲提醒他：这两个机会总得放弃一个，才能获得另一个，就看你自己怎么选择了。孩子顿悟，最终选择了应聘，放弃了培训。后来，他如愿以偿地成了那家跨国公司的职员。

放弃今天的舒适，努力“充电”学习，是为了明天更好地生活。若是一味留恋今天的悠闲生活，换来的或许是明日的以泪洗面。学会放弃，可以使你轻装前行，去攀登人生更高的山峰。学会选择，你会发现，放弃并不是一件难事。牢记舍得，我们的生活将多些快乐，多些自如。

许多事情不可兼得，你必须有所选择，有所放弃。喜欢钓鱼的人可能都知道，要想钓到大鱼，就必须用香甜可口的食物做鱼饵。想要在某些领域取得成功，就必须在其他方面有所牺牲。不是总得不到，而是想占有太多

当我们看开了一切，将心放宽，将欲望释放出去，心内外就自然宽敞了。

宋代词人辛弃疾曾说道：物无美恶，过则为灾。就是说，东西本来没有好坏之分，但人占有的太多，利欲心就会作怪，让人舍不得放弃。生活就是如此，有的时候，痛苦和烦恼不是由于得到太少，反而是因为拥有太多。拥有太多，就会感到沉重、拥挤、烦恼、害怕失去。

拥有是一种简单原始的快乐，拥有太多，就会失去最初的欢喜，变得越来越不如意。舍得放弃，才能从“占有太多”和“总得不到”的痛苦中解脱。

生活的道理，就是得失的道理。有得就有失，得就是失，失就是得，而最高的境界，应该是无得无失。但是人们却经常处于未得患得、既得患失的状态。明智的做法不是想着怎么抓住，而是学会如何放手。

有一位穷人向哲人哭诉：“先生，我生活得并不如意，房子太小、孩子太多、妻子性格太暴躁。您说我应该怎么办！”

哲人想了想，问他：“你们家有牛吗？”“有。”穷人点了点头。“那你就把牛赶进屋子里来饲养吧。”

一个星期后，穷人又来找哲人诉说自己的不幸。

哲人问他：“你们家有羊吗？”

穷人说：“有。”“那你就把它放到屋子里饲养吧。”

过了几天，穷人又来诉苦。哲人问他：“你们家有鸡吗？”“有啊，并且有很多只呢。”穷人骄傲地说。“那你就把它们都带进屋子里吧。”

从此以后，穷人的屋子里便有了七八个孩子的哭声、太太的呵斥声、一头牛、两只羊、十多只鸡。三天后，穷人受不了了！他再度找到哲人，请他帮忙。“把牛、羊、鸡全都赶到外面去吧！”哲人说。

第二天，穷人来看哲人，兴奋地说：“太好了，我家变得又宽又大，还很安静呢！”

穷人的烦恼，不是源自房子太小，也不是因为孩子太多，更不是因为妻子的性格暴躁，而是因为他已经拥有很多，却不懂得知足。有一些人可能就像故事中的这位穷人一样，觉得自己的生活不如意，觉得自己一直得不到自己想要的。实际上，不是总得不到，而是占有太多，如果试着学会减少自己的欲念，就会发现自己想要拥有的早已经存在。

欲望是自己施加给自己的，就像这个穷人，要的太多，想掌控的太多，而又无力承担，拥有就会成为负担。当他看开了一切，将心放宽，将欲望释放出去，心内外就自然宽敞了。

当我们拥有更多的时候，我们的烦恼也就会相应增加。我们拥有了太多，但却一个也不愿意舍弃，这个舍不得，那个也舍不得，所以生活中充满了无数的烦恼。我们心酸、难受，总觉得生活不如意，而当我们回归最简单的方式生活的时候，却不见得有这么多的烦恼，因为我们拥有的是简简单单的东西，所以我们会异常珍惜。当拥有的东西越来越多的时候，生活有了更多的干扰，而我们的能力又有限，但我们必须舍弃，所以我们痛苦。

有许多东西即便是占有了，也未必真的属于我们，还可能因为占有而让自己失去太多，明智的做法是应该学会“不占有、常放手”。学会选择，懂得放弃

有时，人生就像一场大火，我们每个人唯一可做的，就是从这场大火中多抢救一点儿东西出来，而并不一定去细细选取哪件东西最贵、最美。

选择了事业，也许要放弃爱情；选择了工作，也许要放弃考研、考博；选择了出国，也许要放弃更多更珍贵的……

人生就是这样，在选择坚持什么的同时，也就选择了放弃另一些东西。人往往就是因为舍不得放弃，选择才变得异常痛苦，人生才变得异常沉重，甚至因为不堪重负而过早衰亡。

我们在看一部电视剧的时候，往往会被某个情节感动得流泪，不是为其中的男女主人公歇斯底里的哭喊而掉泪，而是因为在关键时刻的痛苦抉择。因为有抉择就会有放弃，放弃之所以痛苦是因为谁都不想失去，所以痛苦万分。但人生必须做出抉择，很多时候事情总不能两全其美，选择了也就代表放弃了，人生因选择而痛苦，却因选择而让人更加明朗。

选择是一个痛苦的过程，有时候甚至拿起菜单，我们会看着每一个菜的名字不知道吃什么，总怕点了之后不合心意，或者吃了这个错过了那个，总怕错过最好的那一个，于是看来看去还是不知道该如何抉择。人生也如菜单一样，摆上来很多的选择，也总难抉择，因为有所选择就会有所放弃，选择的过程也是一个放弃的过程，所以人总会难受，不断地权衡。

迈克·莱恩是一名探险队员。1976年，他随英国探险队成功登上珠穆朗玛峰。就在他们下山的时候，天开始下大雪，每行一步都极其艰难，最让他们害怕的是风雪根本就没有停下来的迹象。当整个探险队陷入迷茫的时候，迈克·莱恩提议丢弃所有的随身装备，只留下不多的食品，轻装前行。他的这一建议几乎遭到所有队员的反对，他们认为现在到山下最快也要10天时间，这就意味着这10天里不仅不能扎营休息，还可能因缺氧而使体温下降导致冻坏身体，那样，他们的生命就要受到威胁。

面对队友的反对，迈克·莱恩坚定地说：“我们必须而且只能这样做，这样的天气，10天甚至半个月都有可能不会好转，再拖延下去路标也会被全部掩埋。丢掉重物，就不允许我们再有任何幻想和杂念，只要我们坚定信心，徒手而行就可以提高行走的速度，也许这样我们还有生的希望！”最后，队友们采纳了他的建议，大家一路互相鼓励，忍受疲劳、寒冷，不分昼夜，只用了8天时间就到达安全地带。恶劣的天气确实正像莱恩所预料的那样，从未好转过。

后来，英国伦敦国家军事博物馆负责人找到迈克·莱恩，请求他赠送给博物馆任何一件与英国探险队当年登上珠峰有关的物品，莱恩毫不犹豫地将他那次下山时，因冻坏而被截下的10个脚趾和5个右手指尖交给了他。

正是由于莱恩当年一次正确的放弃，才挽救了所有队友的生命；也由于这个选择，他的登山装备无一保存下来，而冻坏的指尖和脚趾却在医院截掉后留在了身边。这是博物馆收到的最奇特而又最珍贵的赠品。

权衡之下，莱恩放弃了重负，保住了生命。在紧要关头，选择重要的，放弃次要的，往往能够扭转局面。放弃与获取是一对矛盾的统一体。没有放弃就没有获取；得到的同时必然也会失去。很多聪明人明白这一道理，从不患得患失，更没有过多欲望，他们敢于放弃，所以无论干什么，都能取得成功。

人生短暂，与浩瀚的历史长河相比，世间一切恩恩怨怨、功名利禄皆为短暂的一瞬；得意与失意，在人的一生中更只是短短的一瞬。行至水穷处，坐看云起时；古今多少事，都付笑谈中。

放弃是一种睿智，它可以放飞心灵，可以还原本性，使你真实地享受人生；放弃是一种选择，没有明智的放弃就没有辉煌的选择。进退从容，积极乐观，必然会迎来光辉的未来。放弃绝不是毫无主见，随波逐流，更不是知难而退，而是一种寻求主动、积极进取的人生态度。

几十年的人生旅途，有山有水，有风有雨，有所得也必有所失。只有学会了放弃，我们方可拥有一份安宁祥和的心态，才会活得更加充实、坦然和轻松。

有时，人生就像一场大火，我们每个人唯一可做的，就是从这场大火中多抢救一点儿东西出来，而并不一定去细细选取哪件东西最贵最美。适合自己的才是最好的

你选择了不适合的，却一直在坚持，那结果就只能是南辕北辙。

人要懂得选择，还要学会变通，懂得舍与得之间的智慧。有首诗说得好：“手把青秧插满田，低头便见水中天。心底清净方为道，退步原来是向前。”有时不切实际地一味执著，是一种愚昧与无知，因为方向一旦错了，前进就是退步。而方向选择对了，退步反而是进步，这也就是为什么人们常说：放弃是一种智慧。

西方有句谚语：你有所选择，同时你就有所失去。这在西方经济学上叫做机会成本，因为选择而放弃的那些，就是机会成本。这是客观存在的，是一种交换。可是很多人就是想“鱼与熊掌兼得”，想同时看到一枚硬币的正反面。

有位成功的商界女士在她的文章里写道：“几年之前，悔恨放弃了美好世界的一切，只为了追求与他的爱情。几年之后，悔恨放弃了一个好男人，说是追求自己的成就，可是现在自己站在顶楼办公室的落地窗前，又如何？两者之间真的不能兼得吗？”

有舍才有得，决定了就别反悔，生命的火车不等人。在你作决定的同时，实际上你可能已经失去了某些东西。你唯一能够做的，就是想清楚，你所选择的是不是真的比你放弃的还重要。很多人后悔不是因为现在的状况不如以前，而是因为他当时选择的时候，根本没有想清楚将来的状况会如何。

在同一个时间段内，你坐火车去北京，就不能同时去上海；你在外面疯狂忙碌挣钱，陪父母的时间就得减少；你去游山玩水，就放弃了工作挣钱的机会；你去思考为什么会后悔，实际上此时已经为你下一次后悔埋下了伏笔。上一次选择的方向决定了下一次选择的方向，如果发现方向错了，就迅速停下，做你认为正确的事情。当局者迷，旁观者清。我们很多时候应该多聆听别人的意见，以选择最优的方案。

选择是人一生的状态。因此重要的是要尽可能选择适合你的。如果你发现方向走错了，就应该马上停下来，换个正确的方向。你选择了不适合的，还一直在坚持，那结果就只能是南辕北辙——坚持得越久，失败得越惨。该拥有的就要努力争取

对于那些应该拥有的东西，我们要努力争取；应该丢掉的包袱，要尽力割舍。

我们有很多事情需要做出选择。舍弃应该舍去的，便是智者；舍弃不该舍去的，就是愚夫。

鸣蝉奋力地甩掉了外壳，因而获得了高空自由的歌唱；壁虎勇敢地挣断了尾巴，因而在危难中保全了它弱小的生命；算盘若填满自己的空位，变得座无虚席，将丧失自己的运算功能。所以，对那些不该拥有的东西，应当弃则弃。

现实生活是复杂的，而我们的承受力有限。如果大脑是一个仓库，不管仓库多大，一种东西充斥其中时，另一种东西必定无法入库。比如读书，当我们痴醉于武侠小说的刀光剑影中，我们就不能专注于复杂的几何方阵，不能用心记忆浩繁的英语单词。

所以，该舍弃的绝不能留恋，该拥有的要努力争取。

英国皇家学院公开张榜为大名鼎鼎的戴维教授选拔科研助手，这让年轻的装订工人法拉第激动不已，他赶忙到选拔委员会报名。但在选拔考试的前一天，法拉第被取消了考试资格，因为他是一个普通工人。

法拉第气愤地赶到选拔委员会同委员们理论。委员们傲慢地嘲笑说：“没有办法，一个普通的装订工人想到皇家学院来，除非你能得到戴维教授的同意！”法拉第犹豫了。如果不能见到戴维教授，自己就没有机会参加选拔考试。但一个普通的书籍装订工人要想拜见大名鼎鼎的皇家学院教授，他会理睬吗？法拉第顾虑重重，但为了自己的理想，他鼓足勇气去找戴维教授。

第一次敲门后，门内没有声响，当法拉第准备第二次叩门的时候，门“吱呀”一声开了。一位面色红润、须发皆白、精神矍铄的老者正注视着法拉第。“门没有闩，请你进来。”老者微笑着对法拉第说。“教授家的大门整天都不闩吗？”法拉第疑惑地问。“干吗要闩上呢？”老者笑着说，“当你把别人闩在门外的时候，也把自己闩在了屋里。我才不当这样的傻瓜呢！”

开门的老者就是戴维教授。他将法拉第带到屋里坐下，聆听了这个年轻人的叙说和要求后，写了一张纸条递给法拉第：“年轻人，你带着这张纸条去告诉委员会的那帮人，说戴维老头同意了。”

经过严格而激烈的选拔考试，书籍装订工法拉第出人意料地成了戴维教授的科研助手，走进了英国皇家学院那高贵而华美的大门。

正如法拉第一样，与其接受不公的命运，不如努力地去争取，不战而败如同运动员在竞赛时弃权，是一种怯懦的行为。作为一个有理想、有坚持的人，就必须具备执著的信念和积极进取的精神，以及“即使失败也要努力争取”的勇气和胆略。

有的人之所以能成功，是因为他们明白该做什么，不该做什么；什么应该去坚持，而什么又该舍弃。名利富贵生不带来，死不带去。所以对其执著不忘，实在不宜。

前苏联作家高尔基在他的房间失火时，没有顾及家具、财产、衣物，甚至没有顾及生命，而是从熊熊大火中救出了几箱书。他舍弃了凡夫俗子眼中的财富，守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。

正确的舍弃，往往需要青松秋菊般的高尚风格。对于那些应该拥有的东西，我们要努力争取；应该丢掉的包袱，要尽力割舍。付出也是一种快乐

生活就是这样，当你为别人付出的时候，你的人生也会因你的付出而得到升华。

一个不能给他人带来财富的人，自己也无法获得财富。有位名人说：人活着应该让别人因为你活着而得到益处。的确，学会给予和付出，你会感受到舍己为人，不求任何回报的快乐和满足。

世上有两种人，一种乐于索取，一种乐于付出。吝啬于付出的人，他的生活也将死气沉沉，被幸福疏远。付出的方式各不相同。有一种付出是对世界的看法、对生活的态度。正是这种对人生的态度，决定了你一生是否幸福。

在太多的时候，我们只是在为自己而付出。付出汗水和辛劳来换取我们所应得的回报，但生活中我们也常常需要另外一种付出——为别人付出。同时，获得自己所需的财富和精神上的满足。

生活就是这样，当你为别人付出的时候，你的人生也会因你的付出而得到升华。

卡尔·海因茨·波姆在拍完电影《茜茜公主》之后，就息声影坛。20世纪50年代，他与扮演茜茜公主的罗密·施耐德在这部影片中的合作使全球的观众为之倾倒。但是，对于卡尔·海因茨·波姆来说，这已是很久以前的事了。因为后来他远离电影事业，在现实生活中扮演了一个完全不同的角色——作为援助人员，在极其贫困的埃塞俄比亚工作。

说起来，卡尔·海因茨·波姆的角色转换颇有戏剧性。多年前，卡尔·海因茨·波姆作为德国著名演员应邀参加德国电视的娱乐节目“咱们打个赌，好吧？”他打的赌是：当天晚上，为饥饿的非洲人捐款1马克以上的人数，不会超过观看这个节目的观众的三分之一。他没有想到，他打的这个赌会改变他的后半生。捐款结果表明，卡尔·海因茨·波姆输了，这次节目中，德国人一共捐款120万马克。几个月后，他带着这笔捐款前往非洲最贫穷的国家之一——埃塞俄比亚，他自己都没有想到，这一去就留在了那里。后来，他和他成立的“人帮助人”基金会为援助埃塞俄比亚做了大量的工作。

埃塞俄比亚居民中，82.5%是农民，总数约为6000万人。卡尔·海因茨·波姆说，埃塞俄比亚要获得发展，首先要建立现代化农业，要防止水土流失，进行农田建设，实行农田灌溉和绿化造林。这些也是“人帮助人”基金会的工作之一。

除此以外，卡尔·海因茨·波姆及其基金会还从事其他援助项目，如饮用水供应、扩建公路和建设学校。基金会一共建成了67所学校和三所职业培训中心。医疗保健也是基金会的工作中心之一，按照世界卫生组织的统计，埃塞俄比亚每33000人才有一名医生。为了改变埃塞俄比亚的医疗状况，卡尔·海因茨·波姆和他的工作人员做出了最大的努力，他们建成了40个医疗站、三所诊所和两所医院。

每一个实现的项目都是一项成就，但是卡尔·海因茨·波姆并不满足业已取得的成就。他说：“我在这里工作的目的是，有一天，埃塞俄比亚的政府首脑，不管他是谁，到我这里来，对我说：‘卡尔，你在这里已经待了很久，谢谢你。但是我们现在不需要你了，我们自己能解决这里的问题。’这就是我的愿望、我的目的，我为这个目的而工作。”

承担起自己应当负起的那份社会责任，更能创造不平凡的人生价值。一个真正有责任感的人，应该为他人用尽自己的才智、专长和精力。

奉献，其实没有想象中那么难。一件微不足道的小事，一次不经意的善举，都可以给另一个人带来温暖和快乐。在别人最需要的时候，一声问候、一句话，甚至一个同情的眼神，都可以带给别人极大的关怀。所以，不要忽视你所能付出的一点一滴，在这点滴之中付出你的爱心，从身边小事给别人以关怀，你就会成为一个善良而富有爱心的人。

学会付出是人类光辉人性的体现，同时也是一种处世智慧和快乐之道。舍得的真谛是珍惜

在我们的生命中，不断地有人离开或进入，我们无法把握时间去改变这些，但是我们可以用自己的心去珍惜自己生命中存在过的人。

一个人越是懂得去珍惜那些常人看来不值得珍惜的东西，就越是懂得去珍惜自己的人生。舍得的真意是珍惜，懂得珍惜的人，才是真正懂得舍得真意的人。

人应该要懂得去珍惜，不仅仅是珍惜自身，更要去珍惜他人，珍惜身边的每一件东西、每一件事物，即使它现今已变得残旧或者失去了有用的价值，依然不要去随便丢弃它，因为总有一天，它会被人合理利用。

要懂得珍惜，首先要学会惜福。学会惜福，我们才能懂得尊重每一件事物，尊重每一朵花的恣意开放，尊重每一个生命的独立与自由。只有惜福，才能知道人与物、人与人，都是在一个特定的时空里相遇，一切皆是缘，惜缘就是惜福。

一天，一个中年妇女见自己家门口站着三位老人，便上前对老人们说：“你们一定饿了，请进屋吃点东西吧！”“我们不能一起进屋。”老人们说。“为什么？”中年妇女不解。

一位老人指着同伴说：“他叫成功，他叫财富，我叫善良。你现在进屋和家人商量一下，看看需要我们当中哪一位？”

中年妇女进屋和家人商量后决定把善良请进屋。她出来对老人们说：“善良老人，请到我家来做客吧。”

善良老人起身向屋里走去，另两位叫成功和财富的老人也跟进来了。

中年妇女感到奇怪，问成功和财富：“你们怎么也进来了？”“善良是我们的兄弟，兄长在，我们也必须在，因为哪里有善良，哪里就有成功和财富。”老人们回答说。

其实就像这位老人说的那样，善良总是伴随着财富和地位一起而来，我们善待生命中曾出现的每一个人，珍惜他们，其实也是在善待我们自己。

在我们的生命中，不断地有人离开或进入，我们无法把握时间去改变这些，但是我们可以用自己的心去珍惜自己生命中存在过的人。我们与每一个人的相遇都是一种机缘，当有一天，我们回首的时候，发现那些当初很要好的人已经是天各一方，每个人都开始了没有我们的日子，那些曾经大大咧咧的喊他“猪”的日子似乎已经很遥远了，想念斯人，却发现你已经连他的联系电话都没有了，于是后悔当初只因为一句话伤害彼此，后悔没有好好珍惜在一起的日子。

无论是什么时候，每一个人的出现都是自己的福分，感激上天给予你与每一个人的相逢，或许此刻你们亲近无比，但说不准哪一天你们从此分别，永远无法联系。为了我们的人生不留遗憾，请善待我们生命中的每一位过客。

遇到你真正的爱人时，要努力争取和他相伴一生的机会，因为当他离去时，一切都来不及了；遇到可相信的朋友时，要好好地和他相处下去，因为在人的一生中，能遇到一个知己真的不容易；遇到人生中的贵人时，要记得好好感激，因为他是你人生的转折点；遇到曾经爱过的人时，记得微笑向他感激，因为他是让你更懂得爱的人；遇到曾经恨过的人时，要微笑着向他打招呼，因为他让你变得更坚强；遇到现在和你相伴一生的人，要百分百感谢他爱你，因为你们现在都得到幸福和真爱；遇到背叛你的人时，要跟他好好聊一聊，因为若不是他，今天你不会懂得这个世界；遇到曾经偷偷喜欢的人时，要祝他幸福，因为你喜欢他时，是希望他幸福快乐；遇到匆匆离开你的人，要谢谢他走过你的人生，因为他是你精彩回忆的一部分。

善待生命中每一个与你擦身而过的朋友，你的人生将轻松无比，了无缺憾。第二章看开一点，就是看透

活着是为充实自己，而不是迎合别人

错了，就该弥补而非自责

像接受完美一样接受缺憾

不必羡慕别人的花园，你也有自己的沃土

转念便是转弯，转弯便有出路

不能改变别人，就改变自己

放下过分的执著，享受不负重的人生

站在不同的角度看问题

做第二名也其乐无穷

寻求心灵的自由与和谐

量力而行，坚守自己的底线活着是为充实自己，而不是迎合别人

与其把精力花在一味地去献媚别人，无条件地顺从别人，还不如把主要精力放在踏踏实实做人上，兢兢业业做事，刻苦地学习。

活着应该是为充实自己，而不是为了迎合别人。有的人，总是考虑别人的看法，这是在为别人而活着，所以活得很累。

有些人认为：老实巴交，会吃亏，被人轻视；表现出格，又引来责怪，遭受压制；甘愿瞎混，实在活得没劲；有所追求，每走一步都要加倍小心。家庭之间、同事之间、上下级之间、男女之间……都不知道会生出怎样的是是非非。你和新来的女同事有所接近，有人可能会怀疑你有所企图；你到某领导办公室去了一趟，可能会引起这样或那样的议论；你说话直言不讳，有人可能感觉你骄傲自满，目中无人；如果你工作第一，不管其他，有人可能就会说你不是死心眼太傻，就是有权欲野心……

凡此种种议论和窃窃私语，可以说是无处不生，无孔不入。如果你有意无意地卷入某种旋涡，那你的大脑很快就会塞满乱七八糟的东西，弄得你头昏眼花，心乱如麻，自己的身心会很累。

一个农夫和他的儿子，赶着一头驴到邻村的市场去卖。没走多远就看见一群姑娘在路边谈笑。一个姑娘大声说：“嘿，快瞧，你们见过这种傻瓜吗？有驴子不骑，宁愿自己走路。”农夫听到这话，立刻让儿子骑上驴，自己高兴地在后面跟着走。

不久，他们遇见一群老人正在激烈地争执：“喏，你们看见了吗，如今的老人真是可怜。看那个懒惰的孩子自己骑着驴，却让年老的父亲在地上走。”农夫听见这话，连忙叫儿子下来，自己骑上去。

没过多久又遇上一群妇女和孩子，几个妇女七嘴八舌地喊着：“嘿，你这个狠心的老家伙！怎么能自己骑着驴，让可怜的孩子跟着走呢？”农夫立刻叫儿子上来，和他一同骑在驴的背上。

快到市场时，一个城里人大叫道：“哟，瞧这驴多惨啊，竟然驮着两个人，它是你们自己的驴吗？”另一个人插嘴说：“哦，谁能想到你们这么骑驴，依我看，不如你们两个驮着它走吧。”农夫和儿子急忙跳下来，他们用绳子捆上驴的腿，找了一根棍子把驴抬了起来。

他们卖力地想把驴抬过闹市入口的小桥时，又引起了桥头上一群人的哄笑。驴子受了惊吓，挣脱了捆绑撒腿就跑，不想却失足落入河中。农夫既恼怒又羞愧，空手而归了。

故事中农夫的行为十分可笑，不过，这种任由别人支配自己行为的事并非只在故事里出现。找不到自我，生活是苦不堪言的，找不到自我的人生是索然无味的，丧失自我是悲哀的。要想拥有美好的生活，必须自强自立，拥有良好的生存能力。没有生存能力又缺乏自信的人，就会失去自我。一个人若失去自我，就没有做人的尊严，更无法获得别人的尊重。

我们无法改变别人的看法，能改变的仅是我们自己。想要讨好每个人是不现实的，也是没有必要的。与其把精力花在一味地去献媚别人，无条件地顺从别人，还不如把主要精力放在踏踏实实做人上，兢兢业业做事，刻苦地学习。改变别人的看法总是艰难的，改变自己总是容易的。

有时自己改变了，也能自然地改变别人的看法。太在乎别人的评价，自己不努力自强，人生会苦不堪言。别人公正的看法，应当作为我们的参考，以利于修身养性；别人不公正的看法，不要把它放在心上，以免影响我们的心情。如此一来，我们就不会为别人的看法耿耿于怀，可以按照自己的意愿去生活了。错了，就该弥补而非自责

智者即是如此，犯了错误，他不会一味自责、内疚或寻找借口，而是采取适当的方式正确地对待。“金无足赤，人无完人”，即使是全世界最出色的足球运动员，多次传球，也有少量失误；最精明的股票投资专家，也有被套牢的时候。我们每个人都不是完人，都有可能存在这样或那样的过失，没有人能保证自己的一生不犯错误，只是错误的程度不同罢了。如果不断追求完美，对自己做错或没有达到完美标准的事深深地自责，那么一辈子都会背着罪恶感生活。

过分苛求完美的人，常常伴随着莫大的焦虑、沮丧和压抑。事情刚开始做，他们就担心失败，生怕干得不够漂亮，这就妨碍了他们全力以赴地去争取成功。而一旦遭遇失败，他们就会异常灰心，想尽快从失败的境遇中逃离。他们没有从失败中获取任何教训，而只是想方设法让自己避免尴尬的场面。

很显然，背负着如此沉重的精神包袱，不用说在事业上谋求成功，在自尊心、家庭问题、人际关系等方面，也不可能一帆风顺。抱着一种不正确和不合逻辑的态度对待生活和工作，永远也无法让自己感到满足，每天都会焦虑不安。

智者即是如此，犯了错误，他不会一味自责、内疚或寻找借口，而是采取适度的方式正确地对待。

张爱玲在她的小说《红玫瑰与白玫瑰》中描写了男主角佟振保的爱情故事，同时也一针见血地道破了男人的心理以及完美之梦的破灭：白玫瑰有如圣洁的恋人，红玫瑰则是热烈的情人。娶了白玫瑰，久而久之，变成了衣服上的一粒饭粘子，而红玫瑰则有如心口的朱砂痣；娶了红玫瑰，年复一年，则变成墙上的一抹蚊子血，而白玫瑰则仿佛是床前明月光。

事实上，世界上根本就没有真正的“最大、最美”，人们要学会不苛求自己和他人完美，而是要宽容一些。

世界并不完美，人生当有不足。对于每个人来讲，不完美的生活是客观存在的，无须怨天尤人。不要再继续偏执了，给自己的心留一条退路，不要因为不完美而恨自己，不要因为自己的一时之错而埋怨自己。看看身边的朋友，他们没有一个是十全十美的。

完美往往只会成为人生的负担，绷紧了完美的弦，它却可能发不出声来。那些爱自己、宽容自己的人，才是生活中的智者。像接受完美一样接受缺憾

十全十美的人和事物根本不存在，不要因为缺憾而苛求自己。

大多数人对人生总是抱有一种力求完美的心态，凡事都要全力以赴，事事都不甘心落后于人。可是人生根本没有所谓“十全十美”的事情，不必把自己折腾得这么累。凡事尽力而为即可，无法改变的事情就不要过度在意，要懂得从内心善待自己，才能成为一个幸福快乐的人。

每个人都会有这样那样的缺憾，真正完美的人是不存在的，即使是中国古代的四大美女，也有各自的不足之处。相传，西施的脚大，王昭君双肩仄削，貂蝉的耳垂太小，杨贵妃还患有狐臭。道理虽然浅显，可当我们真正面对自己的缺憾、面对生活中不尽如人意之处时，却又总感到懊恼、烦躁。

有一个女孩，她从小的梦想是成为一位歌唱家，可是她长得并不好看。她的嘴很大，牙齿很暴露，每一次公开演唱的时候——在新泽西州的一家夜总会里——她都想把上嘴唇拉下来盖住她的牙齿。她想要表演得“很美”，结果呢？她使自己出了丑。

可是，有一个在那家夜总会里听这个女孩子唱歌的人，认为她很有天分。“我跟你说，”他很直率地说，“我一直在看你的表演，我知道你想掩藏的是什么，你觉得你的牙长得很难看。”这个女孩子非常尴尬，可是那个人继续说道：“这是怎么回事？难道说长了龅牙就罪大恶极吗？不要去遮掩，张开你的嘴，观众欣赏的是你的歌声。再说，那些你想遮起来的牙齿，说不定还会带给你好运呢。”

她接受了他的忠告，没有再去注意牙齿。从那时候开始，她只想到她的观众，她张大了嘴巴，热情而愉快地唱着。后来，她成为电影界和广播界的一流红星，她的名字叫凯丝·达莉。

世间没有完美无瑕的玉，没有无缺点的人，没有绝对的事物，为追求这种东西而耗费生命的人，非常不值。智者再优秀也有缺点，愚者再愚蠢也有优点。对人多做正面评估，没有必要一味放大缺点，生活中对己宽、对人严的做法，必遭别人厌恶。避免以完美主义的眼光，去观察每一个人，要以宽容之心包容其缺点。责难之心少有，宽容之心多些。

对于我们每个人来说，不完美是客观存在的，无须怨天尤人，而应当快乐地接受。

有一个人，他得到了一张精致的由檀木做成的弓。他非常珍惜这张弓——它射得又远又准。

有一次，这个人一边观察檀木弓一边想：它还是有些笨重，外观也无特色，请艺术家在弓上雕一些图画就好了。于是，他请艺术家在弓上雕了一幅完整的行猎图。

这个人拿着这张完美的弓，心中充满了喜悦。“你终于变得完美了，我亲爱的弓！”

这个人一面想着一面拉紧了弓，这时，弓因为雕刻后而变得脆弱，“咔”的一声断了。

人生就像这个人手中的弓，追求完美唯一的结果，就是让这张弓毁于一旦。其实，人生远没有我们想象中那么复杂，过于在意，反而会因为紧张而失去。所以，在经历一些苦痛时，我们也应该学会释怀，就把生命当成是一场旅行，每一处都是一道风景。景色不好，你就可以少花费一点时间在这里；景色很好，你才驻足观赏。这样的人生会增添许多乐趣。

我们应该认识到，十全十美的人和事物根本不存在，不要因为不完美而恨自己。哲学家伏尔泰曾说：“幸福，是上帝赐予那些心灵自由之人的人生大礼。”这句话足以点醒每一个追求幸福的人：要做幸福的人，首先要当自己思想、行为的主人。换言之，只有做自己，做个完完全全的自己，人生的幸福才会降临，这就是幸福者的秘密。不必羡慕别人的花园，你也有自己的沃土

所以，我们根本就没必要将自己的眼光一直投放在别人的生活上，多关注一下自己，欣赏一下自己的人生，才能彻底体会到生活的快意。

生活中有些人羡慕那些明星、名人日日淹没在鲜花和掌声中，名利双收，以为世间苦痛都与他们无缘。这是羡慕别人的盲区，也是一些人羡慕别人光鲜处的原因。事实上，走进明星、名人的生活，他们同样有着不为人知的心酸。美国前总统里根曾在晚年备受儿子的冷落；戴安娜如果没有魂断天涯，又有几人知道她与查尔斯王子那场“经典爱情”竟然是那么糟糕……

俗话说，“人生失意无南北”，宫殿里也会有悲恸，茅屋里同样也会有笑声。在日常生活中，无论是别人展示的，还是我们关注的，总是风光的一面、得意的一面。于是，站在城里，向往城外；而一旦走出了城，就会发现生活其实都是一样的。所以，我们根本就没必要将自己的眼光一直投放在别人的生活上，多关注一下自己，欣赏一下自己的人生，才能彻底体会到生活的快意。

在一条河的两岸，一边住着平民，一边住着僧人。平民们看到僧人们每天无忧无虑，只是诵经撞钟，十分羡慕他们；僧人们看到平民每天日出而作、日落而息，也十分向往那样的生活。日子久了，他们都各自在心中渴望着：到对岸去。

一天，平民们和僧人们达成了协议。于是，平民们过起了僧人的生活，僧人们过上了平民的日子。

几个月过去了，成了僧人的平民们发现，原来僧人的日子并不好过，悠闲自在的日子只会让他们感到无所适从，便又怀念起以前当平民的生活来。

成了平民的僧人们也体会到，他们根本无法忍受世间的种种烦恼、辛劳、困惑，于是也想起做和尚的种种好处。

又过了一段日子，他们各自心中又开始渴望着：到对岸去。

由此可见，我们眼中的他人的快乐，并非真实生活的全部。那些认为自己太差的人，实际是他们心灵的空间挤满了太多的负累，因而无法欣赏自己真正拥有的东西。其实人不必对自己太苛求，家家有本难念的经，谁都未必一定比别人出色。有位哲人说过：和别人比是愚夫，和自己比才是真正的聪明。

其实，每个人身上都有让别人羡慕的地方，同样也有让自己不满意的地方。每个生命都有欠缺，不必与人作无谓的比较，珍惜自己所拥有的一切就好。

一位年轻人总是埋怨自己时运不济，生活不幸福，终日愁眉不展。

这一天，走过一个须发俱白的老人，问：“年轻人，干吗不高兴？”“我不明白我为什么老是这么穷。”“穷？我看你很富有嘛！”老人由衷地说。“这从何说起？”年轻人问。

老人没有正面回答，反问道：“假如今天我折断了你的一根手指，给你1000元，你干不干？”“不干！”年轻人回答。“假如折断你的一根手指，给你10000元，你干不干？”“不干！”“假如让你马上变成80岁的老翁，给你100万元，你干不干？”“不干！”“这就对了，你的青春能换来的钱，已经超过了100万元呀！”老人说完，笑吟吟地走了。

拥有健康的身体，已经是最大的富足。永远不要眼红那些看上去幸福的人，其实你不知道他们背地里的悲伤。在这个社会上，明星富豪们的外表实在令人艳羡，但深究其里，冷暖自知，说不定他们在镜头背后的生活更加苦不堪言。

不要再去羡慕别人的美丽花园，因为你也有你的自己的沃土。也许你的花开得不如别人的鲜艳夺目，但你的花具有除观赏以外的价值。好好计算命运给你的恩典，你就会发现你所拥有的绝对比没有的要多出许多，而有缺陷的那一部分虽不可爱，却也是你生命的一部分，接受它且善待它，人生会快乐、豁达许多。热爱你的生命，它会焕发出更明亮的光彩。转念便是转弯，转弯便有出路

生命的真谛是实现，而不是追求；是面对现实环境，应该懂得转弯迂回和成长，而不是直撞或逃避。

行走中的人，既要能够看到远处的山水，也要能够近看自己脚下的路。“不计较一时得失，基于全景考虑而作出变通”，往往是抵达目的地的一条捷径。变通，既是为了通过，更是为了向前。“穷则变，变则通”。生命的旅途中，既有平坦的大道，也有崎岖的小路，聪明的人既向往大道的四通八达，也憧憬小路上的美丽风景；生命的轮转中四季交替，既有姹紫嫣红、草长莺飞的明媚春光，也有银装素裹、万物凋零的凛凛冬日，万物生灵随着季节的轮转，也在调整着自己的生存方式。

在生命的春天中，我们尽可以充分享受和煦的春风、温暖的阳光；而遭遇寒冬之时，要及时调整步速，不急不躁地把握住生命的脉搏。

人的一生，总要经风历雨，横冲直撞、一味拼杀是莽夫；运筹帷幄、懂得变通才是智者。

从前有一个穷人，他有一个非常漂亮的女儿。穷人家境拮据，妻子又体弱多病，不得已向富人借了很多钱。年关将至，穷人实在还不上欠富人的钱，便来到富人家中请求允许拖延一段时间再还。

富人不相信穷人家中困窘到了他所描述的地步，便要求到穷人家中看一看。

来到穷人家后，富人看到了穷人美丽的女儿，坏主意立刻就冒了出来。他对穷人说：“我看你家中实在很困难，我也并非有意难为你。这样吧，我把两个石子放进一个黑罐子里，一黑一白，如果你摸到白色的，就不用还钱了；但是如果你摸到黑色的，就把女儿嫁给我抵债！”

穷人迫不得已只能答应。

富人把石子放进罐子里时，穷人的女儿恰好从他身边经过，只见富人把两个黑色石子放进了罐子里。穷人的女儿刹那间便明白了富人的险恶用心，但又苦于不能立刻当面拆穿他的把戏。她灵机一动，想出了一个好办法，悄悄地告诉了父亲。

于是，当穷人摸到石子并从罐子里拿出时，他的手“不小心”抖了一下，富人还没来得及看清颜色，石子便已经掉在了地上，与地上的一堆石子混杂在一起，难以辨认。

富人说：“我重新把两颗石子放进去，你再来摸一次吧！”

穷人的女儿在一旁说道：“不用再来一次了吧！只要看看罐子里剩下的那颗石子的颜色，不就知道我父亲刚刚摸到的石子是黑色的还是白色的了吗？”说着，她把手伸进罐子里，摸出了剩下的那颗黑色石子，感叹道：“看来我父亲刚才摸到的是白色的石子啊！”

富人顿时哑口无言。“重来一次”意味着穷人摸到黑、白石子的几率仍然各占一半，而穷人的女儿通过思维的转换，成功地扭转了双方所处的形势。所以，很多时候与其硬碰硬，不如做出变通更有效果。当客观环境无法改变时，改变自己的观念，学会变通，才能在绝境中走出一条坦途。

生活中许多事情往往都要转弯，路要转弯，事要转弯，命运有时也要转弯。转弯是一种变化与变通，转弯是调整状态，也是一种心灵的感悟。生命就像一条河流，不断回转蜿蜒，才能越过崇山峻岭，汇集百川，成为巨流。生命的真谛是实现，而不是追求；是面对现实环境，懂得转弯迂回变通，而不是“硬碰硬”或逃避。不能改变别人，就改变自己

有的人用习惯的力量让自己抓住了命运的手；有的人虽然最初与命运擦肩而过，但是他们改变了自己，又让命运转回了微笑的脸。

在威斯敏斯特教堂地下室里，英国圣公会主教的墓碑上刻着这样的一段话：

当我年轻自由的时候，我的想象力没有任何局限，我梦想改变这个世界。

当我渐渐成熟明智的时候，我发现这个世界是不可能改变的，于是我将眼光放得短浅了一些，那就只改变我的国家吧！

但是我的国家似乎也是我无法改变的。

当我到了迟暮之年，抱着最后一丝努力的希望，我决定只改变我的家庭、我亲近的人。但是，唉！他们根本不接受改变。

现在在我临终之际，我才突然意识到：如果起初我只改变自己，接着我就可以依次改变我的家人。然后，在他们的激发和鼓励下，我也许就能改变我的国家。再接下来，谁又知道呢，也许我连整个世界都可以改变。

这段墓文令人深思。

大文豪托尔斯泰也说过类似的话：“全世界的人都想改变别人，就是没人想改变自己。”命运对每个人都是公平的，有的人用习惯的力量让自己抓住了命运的手；有的人虽然最初与命运擦肩而过，但是他们改变了自己，又让命运转回了微笑的脸。

原一平，美国百万圆桌会议终身会员，被誉为日本的“推销之神”。其实他小时候脾气暴躁、调皮捣蛋、叛逆顽劣，被乡里人称为无药可救的“小太保”。

有一天，他来到东京附近的一座寺院推销保险。他口若悬河地向一位老和尚介绍投保的好处。老和尚一言不发，很有耐心地听他把话讲完，然后以平静的语气说：“听了你的介绍之后，丝毫引不起我的投保兴趣。年轻人，先努力去改造自己吧！”“改造自己？”原一平大吃一惊。“是的，你可以去诚恳地请教你的投保户，请他们帮助你改造自己。倘若你按照我的话去做，他日必有所成。”

从寺庙里出来，原一平一路想着老和尚的话，若有所悟。接下来，他组织了专门针对自己的“批评会”，请同事或客户吃饭，目的是为让他们指出自己的缺点。

原一平把大家的看法一一记录下来。通过一次次的“批评会”，他把自己身上的缺点一点点消除了。

与此同时，他总结出了含义不同的39种笑容，并一一列出各种笑容要表达的心情与意义，然后对着镜子反复练习。他像一只成长的蚕蛹，悄悄地走向蜕变。

最终，他成功了，并被日本国民誉为“练出价值百万美元笑容的小个子”，且被美国著名作家奥格·曼狄诺称为“世界上最伟大的推销员”。“我们这一代最伟大的发现是，人类可以由改变自己而改变命运。”原一平用自己的行动印证了这句话。

也许你不能改变别人、改变世界，但你可以改变自己。幸福、成功，从改变自己开始。一个不想改变自己命运的人，是可悲的；一个不能靠自己的能力改变命运的人，是不幸的。

古今中外的成功者，无不是凭借自己的努力奋斗，掌控命运之舟，在波峰浪谷间破浪扬帆。所以，如果想要改变这个世界，首先要去改变自己。放下过分的执著，享受不负重的人生

越是抓得紧，越是会患得患失，快乐就会越来越少，烦恼就会越来越多。

人之所以有痛苦和烦恼，是因为放不下执著心。放下执著，放下让自己感到沉重的东西，放下不该属于自己的东西，自己才会轻松。

就是因为人有执著的心，总是紧紧地抓牢无关紧要的事情。于是，这样的人就活在烦恼中，活在痛苦中。其实放下不是无奈，而是一种对于人生坦然的态度，是一种对人生透彻的领悟，是一种追求人生境界的灵性。

不必在乎所有的事情，更不必所有事情都牢牢地记在心里。生活轻松着也可以过，痛苦着也可以过。生命之路，负重也是走，闲庭信步也是走，所以不妨让自己的人生变得轻松些。苦苦追求不属于自己的东西，念念不忘那些所谓的陈年旧事，等于自讨苦吃。

两个农夫一起出行，途经一条小河，他们正要过河。忽然看见一个妇人站在河边发愣，原来妇人不知河的深浅，不敢轻易过河。年纪比较大的农夫立刻上前去，把那个妇人背过了河。

两个农夫继续赶路。可是在路上，那个年纪较大的农夫一直被另一个农夫抱怨，说他背个妇人过河，简直太傻了。

年纪较大的农夫一直沉默着，最后他对另一个农夫说：“你之所以到现在还喋喋不休，是因为你一直都没有在心中放下这件事，而我在放下妇人的同时，也把这件事放下了，所以才不会像你一样烦恼。”

事事都放在心上，就像是手中抓满了沙子，握得越紧，留在手心的沙子越少；张开手，反而会留住更多。过于执著的人，想把事事都抓牢，以为这就是能够得到快乐的途径，以为这样就可以避免烦恼的侵袭，但往往会适得其反。越是过于在意，越是会患得患失，快乐就会越来越少，烦恼就会越来越多。

快乐是我们一直在追求的东西，快乐是简单的拥有，快乐是忘记人生的失意。对自己面前的一些事情，用平和的心态去对待，而不是一味强求，要让自己活在一片坦然之中。如果对旧事念念不忘，就会让自己活在痛苦的世界中，却还以为是世界背叛了自己。反倒不如把一些事情放下，让自己有更多的空间和时间去看待这个世界，让自己用一双没有被世俗污染的双眼去审视自己的内心。快乐其实很简单，少一点要求，少一些庸人自扰，便可以放下所有的牵绊。

有一个学生前去拜见老师，问道：“老师，为什么我觉得自己这些年来总是没有长进？”

老师笑着说：“先喝杯水吧！”于是就端起桌子上的茶壶，往杯子里倒水。杯子很快倒满了，老师却仍不罢手，依旧往杯里注水。

学生提醒他：“杯子已经注满了。”

老师对弟子说：“再倒一些吧，说不定能倒更多一些呢！”

学生笑着说：“杯子已经满了，你再怎么倒也不能增加杯里的水。”老师意味深长地答道：“人生也是这道理，要想装进去新东西，就必须先把旧东西倒出来。”

如果世界里充满的是烦恼，那根本就没有快乐的立锥之地。静下心来，放下过多的执著，用心去感受生活，用随缘的心去面对生活。不是所有的事情都牢牢地抓到手中就是幸福快乐，不是对所有的事情念念不忘就是幸福快乐。不是将每分每秒都记得清清楚楚就是幸福快乐。人生可以洒脱一点，简单一点，快乐一点。

学会有所放弃，让自己将心中的执念倾出，把烦恼赶出你的世界，学会一片澄心去面对世界，才能感悟世界的美好。抓得太紧只会庸人自扰，而顺其自然，就是让你的世界多一份豁达和精彩。站在不同的角度看问题

换一个视角看待世界，世界无限宽大；换一种立场对待人事，人事无不轻安。

在我们周围，有些人在面对困难、失败、烦恼等情况时，总是无法从悲观低沉的情绪中解脱出来。这是因为自己太过执著于一个方向、一个角度、一个逻辑了，导致自己无法原谅自己。遇到问题的时候，我们不妨试着改变一种想法和态度，尝试站在不同的角度来思考，或许这样你能看到不一样的状况——好的未必好，坏的未必糟。

有位哲人曾说：“我们的痛苦不是问题的本身带来的，而是我们对这些问题的看法而产生的。”这句话说得十分贴切，它引导我们学会解脱，而解脱的最好方式是，面对不同的情况，用不同的思路，多角度地分析问题。因为事物都是多面性的，视角不同，所得出的结果就不同。

转换看问题的视角，就是不能用一种方式去看待所有的问题和问题的所有方面。如果那样，就会钻进一个死胡同，陷在矛盾中不能自拔。

有一个年轻人大学毕业后应聘到一家大公司做主管，老板很赏识他，每月给他的薪水5000元。他也很感激老板的知遇之恩，于是便竭尽全力地工作。除了做好自己的本职工作外，还努力帮老板搞营销

试读结束[说明：试读内容隐藏了图片]

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