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发布时间:2021-03-30 09:38:52

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作者:金文

出版社:华龄出版社

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金文诗集

金文诗集试读:

前言

有人讲,诗歌是文学的精华。我的诗谈不上精华。只不过是一种顺口溜。我认为顺口溜很好,容易记住。只有记住了的东西,才能用起来方便。在民间被人们经常运用的东西,往往是顺口就来的东西。只要有用的东西,就是好东西,不管它叫什么。

有人讲,诗歌是有严格格律的文学。我的诗歌是随心所欲,随情所欲。我把它作为表达自己内心感情的一种方式,用它表达自己真实的情感。

有人讲,写诗是搞文学人的特长。我不具有文学特长,我写诗是社会给我的启迪,是生活给予的灵感。我是在记录历史的变化,生活变迁的痕迹。

写诗不是我的专业,也不是我的工作,最多只能算是一种业余爱好。我不希望有什么作为,只要人们从中记住一两句对自已有用的东西我就心满意足了。愿为水下泥中藕,不做红萍水上浮。待到芙蓉盛开时,廉溪居士也风流。金文二〇一七年三月九日一、政治·思想·道德回归——澳门回归有感一九九九年四月六日

台港澳似三姊妹,

久离漂泊望回归。

前年二妹迎到家,

今年盼得么妹回。

兄弟姊妹和为贵,“一国两制”也相随。“八项主张”架彩虹,

大妹何不早日归?【诗意】台湾香港澳门好似三个姊妹,长期分离漂泊在外盼望回来。前年香港回到了祖国的怀抱,今年盼得澳门也回到了祖国。兄弟姊妹和睦相处才是上策,大陆香港实行两制相处很好。八项主张架起了回归的桥梁,台湾为什么不早日回归祖国呢?【注释】

一国两制:一个国家,两种制度。大陆实行社会主义制度,香港实行资本主义制度。

八项主张:推进大陆和台湾和平统一的八点看法和主张。知人之明二〇〇一年七月一日

知人善待亲贤臣,“贞观之治”国昌盛。

徇私贪色近小人,“安史之乱”祸国民。“知人之明”自知明,“自知之明”知人明。

事业成败全在人,

忠言直谏胜明镜。【诗意】唐太宗善于用德才兼备的人,所以贞观年间唐朝繁荣昌盛。但唐玄宗穷尽奢欲起用奸臣,引起一场政治叛乱祸国殃民。要知别人廉能先要了解自己,只有了解自己才能知人善用。事业的成功与失败关键在人,把忠言规劝看成高悬的明镜。【注释】贞观之治:是唐太宗在位期间的清明政治。唐太宗任人廉能,知人善用广开言路,并采取了以农为本,厉行节约,文教复兴,完善科举制度等政策,使得社会出现繁荣昌盛的局面。因其时年号为“贞观”,故称“贞观之治”。

安史之乱:是唐代由安禄山与史思明二人为主发生的一场政治叛乱,故称安史之乱。责己则明二〇〇一年五月三十日

放纵专横多糜烂,

无所作为又贪婪。

无廉无耻无不为,

无所不至进深渊。

聪明反被聪明误,

祸国殃民成罪犯。

恕己则昏昙花现,

责己则明万代传。【诗意】放任纵欲专横跋扈多会腐败,没做什么贡献还要贪得无厌。无脸无皮无廉无耻坏事做尽,不可救药只能走进人生地狱。耍小聪明的人反被聪明所害,既害国又害民必成千古罪人。宽恕自己必昏,就会昙花一现,律己兼听则明将会流芳百世。【注释】责己则明:严于律己以身作则,才可以明辨是非知人知己。愧煞霜叶红于花——有感于周伟抓贪官反腐败事迹二〇〇一年十月二十六日

七旬老翁敢打假,

劳教两年掉五牙。“复知政事”反腐败,

肯将壮志报国家。

再除党籍赤心在,

终将贪官拉下马。

少壮英模德安在?

愧煞霜叶红于花。【注释】周伟:指沈阳反腐退休干部周伟。以他为首的老干部先后举报沈阳的贪官,他因此被贪官再度开除党籍(1957年反右时曾被开除过一次),劳教两年,期间掉了五颗牙齿。贪官东窗事发后,进监狱。周伟出,互换岗位。义利论——读《君子喻于义,小人喻于利》有感一九九九年四月九日

义利先后荣辱分,

君子小人分水岭。

舍生取义垂青史,

保利弃义是贼人。

逐利而行招民恨,

公利至上倡文明。

君子言利应有道,

滴水滋润土一寸。【诗意】义利先后分得出光荣与耻辱,义利是君子与小人的分水岭。自古以来舍生取义名垂青史,保利弃义者是最无道德的贼。追逐个人利益而行必招民恨,公利至上是倡导的精神文明。古往今来君子爱财取之有道,发扬滴水润寸土的雷锋精神。【注释】荣辱分:指分得出光荣与耻辱。荀子说:“君子义而后利者荣,先利而后义者辱。”尊重史实——有感于对《沙家浜》的胡编乱造二〇〇三年二月二十一日

有勇有谋范惠琴,

转移伤员十八名。

耳熟能详《沙家浜》,

军民结下鱼水情。

喜怒哀乐皆成文,

是非曲直终有定。

劝君莫骂阿庆嫂,

史实如山难抹平。【注释】

沙家浜:位于江苏省常熟市东南方,阳澄湖边,是全国爱国主义教育基地,华东地区最大的生态湿地公园。

阿庆嫂:其原型是“千千万万抗战妇女”的化身,经多方考证,范惠琴就是其中之一,生于1910年,与阿庆嫂年龄相同。思路一九九九年三月二十四日

断续半年修复印,

三个师傅解数尽。

实在没辙问梦仙,

梦仙妙语指迷径。

如获似宝续进行,

半个时辰功告成。

由问宝贝是何物?

思路正确是成因。【诗意】断断续续修复印机半年有余,三个维修师傅用尽各种方法。还是没有修好,只好请教梦仙,在睡梦中神仙报梦指点方法。维修师傅如获似宝继续维修,半个时辰不到就把机器修好。请问神仙指点的方法是什么?思路正确如否是成败的关键。【注释】

复印:指复印机。梦仙:梦中见到的神仙。

思路:在此指维修机器的指导思想。从故障现象看是出在机械上,为此,三个师傅指导思想都一样,都从机械上找原因,进行维修,结果半年没有修好。但从故障的本质看应在电磁上。当找到真正的原因时,很快就修好了。说明思路正确如否是成败的关键。弹“弹”二〇〇一年五月十六日

媚弹能勾庸人魂,

糖弹拍马弱者晕。

肉弹专打贪色鬼,

银弹能中财迷君。

发弹受弹交互往,

混战一场弹难分。

弹有弹尽援绝时,

终还清平朗乾坤。【诗意】眉飞色舞能勾引庸人的灵魂,吹牛拍马能使弱者飘然晕倒。美女献身专门打倒好色门徒,巨额钱财能够击中财迷小人。行贿受贿互相搞不正当交易,你来我往分不清谁好谁坏。这种不正当交易总会有尽头,历史将还公正清廉朗朗乾坤。【注释】“弹”:在此有两种意思。一是弹射的意思。二是糖衣炮弹的意思。弹“弹”是打糖衣炮弹的意思。大阅兵——纪念抗战胜利70周年二〇一五年九月三日

庄严肃立天安门,

迎来九三大阅兵。

各国元首聚城头,

缅怀先烈盼和平。

抗战老兵车队过,

英模方阵紧跟进。

威武雄师扬国威,

英烈千秋有传承。

导弹坦克齐轰鸣,

雄鹰展翅带彩行。

多国部队受检阅,

铭记历史警后人。【注释】大阅兵:为纪念抗日战争胜利70周年,在天安门广场举行的阅兵活动。新的突破——庆祝中国奥运代表团载誉归来二〇〇〇年十月一日

奋斗拼搏奥运场,

二十八金铸辉煌。

神枪淑女凌绝顶,

男操园梦谱新章。

女乒男乓大满贯,

羽坛双璧耀金榜。

女举封后气盖世,

梦幻跳水谁称王?!

柔跆二曲动地来,

脚下生风独自芳。

新的突破进三甲,

凯旋而归续华章。【注释】新的突破:2000年我国健儿参加世界奥运会获奖牌总数首次位居第三名,实现了历史性的突破。红包情二〇〇一年四月二十六日

红包送礼时风行,

名目繁多用意深。

六六顺来一路发,

意思意思情意真。

重礼不送下岗君,

绣球专抛有权人。

青云路条红包购,

横书一张十万金。

红包有情法无情,

收受重包判徒刑。

铁窗内外侃红包,

深恶痛绝红包情。【诗意】当今社会刮起一股送礼歪风,采用各种不同理由暗中进行。什么六六大顺、什么一路大发,什么意思意思表示深情厚意。但是厚礼从来不送给下岗人,把绣球专门抛给有权有势人。升官发财的路是用红包买的,一张升官晋级文书要十万元。红包虽有情但法律是无情的,收别人贵重红包是要判刑的。无论监狱内外的人谈红包时,深恶痛绝反对拉关系送红包。【注释】

六六顺:指顺风人情。当时社会流传六六顺红包为六万六。

一路发:财源广进,一路发财。当时社会流传的一路发为十万元。意思意思:这个红包为二十万元。羊颂三首——有感于本命年(羊年)二〇〇三年元月二十八日

团结象征

五仙化石五羊城,

圣洁善良结成群。

吉祥如意润人间,

望洋兴叹“救护神”。

刚强正直

温驯有佳不媚态,

刚强神勇有狠劲。

绝非软弱小绵羊,

公正不阿称“法神”。

牺牲精神

御寒保健美佳肴,

防癌治病特疗效。

结亲聘贤不可少,

祭祀天地奉羊羔。【注释】救护神:据《诗经·生氏》记载:姜源无意中踩了巨人留下的趾印而怀孕,后来生下后稷。姜感到很奇怪,便把婴儿弃置巷里。被羊发现用体温保护他,用奶汁哺养他,使后稷得以生存下来。后稷是周始祖,固称为周民族祖先的“保护神”。躬行——给下乡驻村干部送行二〇〇一年三月十五日

离开闹市别省城,

下乡驻村根植民。

决策办事案田头,

殚精竭虑熟于心。“四勤”须得身心入,

陶冶磨炼要躬行。

笔头难画稻花香,

汗水能催五谷生。【注释】四勤:腿勤、口勤、手勤、脑勤。节俭观——有感于“百宝箱”二〇〇一年三月二十九日

节俭人前无废物,“百宝箱”里藏金珠。

惜物不歉岁月晚,

修旧利废尽瘁鞠。

不为节俭而节俭,

不做废物附属物。

万物皆为吾所用,

贵在恰当用废物。【注释】百宝箱:有的单位在公共场所专门设有多余不用的旧物品捐助箱。收集起来支援灾区,进行废物利用。走进WTO——有感于中国加入世贸组织二〇〇一年十一月二十一日

同台竞争不拘礼,

自由贸易论高低。

千金难买诚信度,

法律面前无权利。

顶礼膜拜优胜奇,

优胜劣汰无天机。

凭借西风入青云,

再展宏图搭天梯。【注释】WTO:是世界贸易组织。是一个负责监督成员国之间各种贸易协议得到执行的国际组织,她的前身是1995年建立的关税及贸易总协定的秘书处。补德——有感于以德治国二〇〇一年三月二十日

污染环境缺公德,

假冒伪劣缺职德。

贪官污吏缺官德,

腐化堕落缺道德。

亡德富贵之不幸,

补钙补铁难补缺。

立德为本百善从,

治国安邦应补德。【注释】以德治国:2001年1月,在全国宣传部长会议上,明确提出了“把依法治国与以德治国紧密结合起来”的治国方略。实话实说好——有感于实话实说二〇〇一年四月十七日

为人诚实最重要,

虚情假意胜毒草。

随时提防狼外婆,

受骗上当命难保。

实话实说实在好,

真情实意才可靠。

千金难买一言真,

直言不讳品德高。【注释】实话实说:中央电视台专门有一个实话实说的节目。实事求是报道评说人和事,这个节目很受老百姓欢迎。素心——做人要有一点“素心”二〇〇一年三月十五日

两袖清风淡红尘,

纯朴正直蕴“素心”。

风云一时少建树,

默默耕耘多学问。“荤心”难得清官做,

清正廉洁凭“素心”。

酒肉朋友如流沙,

真挚友情值万金。【注释】

素心:心地纯朴之意。在当今物欲横流之际,做一个素心之人,是一种高尚的人生品位。

荤心:心地浮华之意。贪图物欲的小人。雅量——有感于唐宪宗善待宰相李绛二〇〇一年三月二十二日

圣德碑立安国民,

降旨宰相赋碑文。

金钱权势不动情,

歌功颂德成泡影。

整顿财赋平叛乱,

作风民主有德能。

善待李绛高雅量,

不学袁绍颂李纯。【注释】

唐宪宗(778—820)即李纯,唐代皇帝。在位期间整顿江淮财赋,以增加财政收入。并利用藩镇间矛盾,平定了藩镇叛乱,但未根除藩镇势力,后被宦官杀死。

李绛:唐宪宗时的宰相。唐宪宗时,左军中尉、吐突承璀奉命修安国寺,准备在那里建一座歌颂唐宪宗的“圣德碑”。准备一万缗钱让李绛写碑文。李绛坚决不写,导致这一“伟大计划”“流产”。唐宪宗没有怪罪李绛,反称赞他“乃真宰相”,对他更加信赖。

袁绍:(?—202)东汉末汝南汝阳(今河南商水西南)人。曾据有冀、青(今山东东北部)、幽(今河北北部)、并(今山西)四州,成为当时地广兵多的割据势力。建安五年(公元200年)不听谋士田丰劝告与曹操交战,在官渡为曹操大败。此后不但不启用田丰,反将田丰杀死。他本人因此役不久而病死。求是去非二〇〇二年三月二十五日

圣贤豪杰难免非,

凡夫俗子是也随。

拼弃前非扬今是,

巍殿高座不识谁。

自诩自得难去非,

堕落肆纵枯竭毁。

忏悔诵戒求今是,

净化升华成大伟。不塌桥盼——读“新虹桥头碑文”有感二〇〇一年十一月二十三日

灵魂下跪铜臭前,

彩虹坍塌变天险。

国祸民伤腐为患,“权利桥”上无安全。

自古诚信价无限,“连心桥”基方德垫。“爱心桥”欲永不塌,

勿怠勿忘纪慎严。【注释】新虹桥:是四川省綦江县的虹桥。原桥因包工头与腐败分子暗箱操作,建成不久因质量差而倒塌。后建新桥并立警示碑文。名典歌——有感于“名人辞典”竞相出版二〇〇一年十月二十三日

汗牛充栋名典多,

金玉其外败絮窝。

投脂抹粉擦口红,

才疏学浅令人恶。

大木需得根基深,

名人智渊学识博。

德高学富众人敬,

何需名典装缀抹。【注释】

汗牛充栋:书太多,用牛拉书时使牛出汗。书多的可堆到屋子的栋梁上。

金玉其外:外表像金玉(喻指外表漂亮)。真诚唤——有感于替人高考作文“呼唤真诚”二〇〇一年十月二十二日

童心纯真性本善,

皇帝新衣孩揭穿。

舟舟善良受善待,

智障不碍指乐团。

替考作文真诚唤,

讽刺绝妙祭文坛。

净化风气清垃圾,

澄静如水洁光环。【注释】舟舟:原名胡一舟,1978年4月出生于武汉市,他是先天性愚型儿。但他从小偏爱指挥,只要音乐响起时,就会拿起指挥棒,像真正的指挥一样,直到曲终。严打——贺全国社会治安工作会议在京举行二〇〇一年四月二日

抢杀拐绑案件升,

黑客霸道乱横行。

污染风气黄赌毒,

生命财产严遭损。

社会治安重如山,

严打整治势必行。

重点打击“三类犯”,

从重从快稳狠准。

精心组织齐动员,

人人喊打鼠难行。

综合治理净环境,

确保社会一太平。【注释】三类犯:指有组织犯罪、带黑社会性质的团伙犯罪和流氓恶势力犯罪;爆炸、杀人、抢劫、绑架等严重暴力犯罪;盗窃等严重影响群众安全的多发性犯罪。惩假猫——有感于“老鼠一叫猫就跑,老鼠张嘴猫被咬”二〇〇二年九月二十八日

千古定理鼠怕猫,

嫉鼠如仇品德高。

狗拿耗子多闲事,

保家护财吾自豪。

如今异化鼠咬猫,

猫成附庸更可恼。

狼狈为奸坏事尽,

居安思危惩假猫。【注释】

嫉鼠如仇:猫见到老鼠就像是有仇人一样。但猫成为宠物后,其勇厉、迅捷、灵敏,嫉鼠如仇的本性已逐渐丧失。

狗拿耗子:比喻做外行事或多管闲事。晏子咏二〇一六年十月二十五日

高密平仲齐名相,

历仕三世有名旺。

谈笑风生能善辩,

淡富轻色美德扬。

扶正祛邪不信神,

为政清廉仁为本。

生活简朴少私欲,

乐观豁达顺天命。【注释】晏子:名婴,字平仲,今山东潍坊市高密人。春秋时期著名的政治家,外交家,是齐国上大夫。历任齐灵公、庄公、景公三朝辅政40余年。以有政治远见、外交才能和作风朴素闻名诸侯。活了95岁。二、人文·哲理·风情爱国魂——读“屈原赋选”有感一九九九年五月二十五日

惟庚寅降楚屈平,“橘颂”一首寓意明。

图议国策强国路,

反遭离间被放行。“九章”难表忠君心,“离骚”遍野爱国情。

车履马颠怀异路,

逡巡驰驱到黄昏。【诗意】寅年寅月寅日屈原生于楚国,作品“橘颂”表明屈原政治观念。主张举贤联齐抗秦走强国路,反遭贵族离间去职被流放。九篇诗歌都难表他的忠君心,“离骚”处处表达了他的爱国情。始终不得重用只好各走异路,忧念祖国顾虑徘徊走到尽头。【注释】屈原:(公元前343年—公元前276年)。我国最早的伟大爱国诗人。名平,字原,战国楚人。初辅佐怀王,做过左徒、三闾大夫。学识渊博,主张彰明法度,举贤授能,联齐抗秦。在同反动贵族子兰、靳尚等人斗争中,遭谗去职。画俪人一九九九年元月二十六日

画师一笔丑美人,

遗臭千年成咒柄。

何时不闻色笔出,

不画情人画俪人。

流沙难埋黄金锭,

秋风一过露光明。

塞外功业垂千古,

昭君何需泪满襟。【诗意】画师故意将美人王昭君画丑,这名画师遗臭千年招人咒骂。何时才不会出现带情色的笔,不画关系不正的人而画美人。流沙是难以掩埋真金白银的,不正之风过后金子总会发光。昭君为匈汉和好起重要作用,必将永垂千古,没有必要悲伤。【注释】昭君:西汉南君姊归(今属湖北)人,即王昭君。传说她长得很美,但她不愿意像其他妃子一样用金钱贿赂宫庭画师,致使画师将其画的很丑,得不到皇帝的宠爱。竟宁元年(公元前33年),匈奴呼韩邪单于入朝求和亲,汉元帝将其嫁给匈奴。入匈奴后,她对匈汉和好起到了重要的作用,她的故事广为流传。师生情——读“毛泽东青少年时代求学”有感一九九九年五月三日

润之幸遇恩师群,

方袁徐杨柳午亭。

强避桃源育英才,

众栽大木柱天林。

击水三千栋梁成,“活书”一本国还魂。

功成名就不忘师,

六十寿辰拜圣人。【诗意】毛泽东幸运遇到一群好老师,方继夏、徐特立、杨昌济等五人。他们用全部心血培养毛泽东,大家栽培这位顶天立地大树。毛泽东千锤百炼成栋梁之材,用革命实践使中国得到新生。毛泽东功成名就后不忘恩师,在徐老六十大寿时前去祝寿。【注释】润之:指毛泽东(1893.12.26—1976.9.9)。伟大的马克思主义者,中国共产党、中国各族人民的伟大领袖和导师。润之,湖南湘潭韶山冲人,1913年在长沙进湖南第一师范学校读书。在此期间,尊师敬贤,勤学好问,态度谦恭,为人忠厚,意志坚强,抱负远大,深得先生们的器重和赏识。同窗情——元宵佳节的思念二〇一五年二月

元宵之夜闹花灯,

元城礼花舞缤纷。

元白乐府奏新曲,

元妃起舞伴君行。

元江荔枝任你品,

元元之民喜在心。

元君触网送元宵,

难解思念同窗情。【注释】

元白:好友元稹和白居易。

元元:庶民。

元君:西王母。

同窗情:是作者在元宵佳节时,对重庆通信兵工程学院2631班同学的思念而写,发表于本班同学微信上。改过一九九九年三月二十二日

苓翁戒烟儆津城,

三千弟子遵律循。

知错就改不为过,

何必面镜拜圣人。

孔子难圆功过论,

错把无过当罪人。

翔宇巧改圣人书,

不是圣人胜圣人。【诗意】张伯苓戒烟警醒津城许多人,学生都以他为榜样戒掉恶习。谁人无过知错就改不为过,何必站在孔子像下面镜思过。孔子则认为“有过改了还是过”,错把无过当罪人要面镜思过。周恩来认为“有过改了不为过”,周恩来不是圣人却胜过圣人。【注释】苓翁:指天津南开大学原校长张伯苓。他在周恩来等校友的劝说下,以身作则当众戒掉吸烟的不良习惯,警醒了许多人,都以他为榜样,戒掉不良恶习。

翔宇:指当时在南开大学的周恩来同志,他的字叫翔宇。

面镜:当时南开大学有一条规矩,学生犯了校规,要站在孔子肖像前面镜思过。

功过论:对功过的看法。孔子认为“有过改了还是过”,要时时思过。当时的周恩来同志将其修改为“有过改了不为过”。领做师专人——读《走开拓创新之路,建设新师专》一文有感二〇〇三年六月二十五日

二十八宿婺女星,

下凡领做师专人。

立足专科瞄本科,“双轮驱动”快又稳。“筑巢引凤”师为本,

善解矛盾满园春。

教学科研并驾驱,

志存高远育新人。【注释】

婺女星:常借指女神。在此指郑州师专于向英书记《走开拓创新之路,建设新师专》为她所作。

双轮驱动:指教学科研并行。愚公恋二〇〇一年六月二十日

登山壮观天地连,

流云飞走映山峦。

王屋山麗深邃史,

愚公精神荡山间。

窑洞轳辘转石碾,

改造山河千万年。

愚公不愚志向远,

智叟少智目光浅。【注释】

愚公:是中国神话传说中的人物,愚公移山故事的主人公。常用来比喻做事顽强毅力,不怕困难的人。

智叟:指有智慧有学问的老者。在愚公移山故事里是一个聪明但遇到困难就退缩的人。茶圣二〇〇一年四月四日

鸿渐雁生唐竟陵,“阿弥陀佛”进禅门。

读书煮茗伴佛音,

皈依不从弃“圣经”。

探讨制茶微幽深,

嗜茶作诗著“茶经”。

汗水抛洒数十载,

升华茶道成“茶圣”。【注释】茶圣:指陆羽,字鸿渐,复州竟陵(今湖北天门)人。著有《茶经》。《茶经》是世界上最早的一部茶叶专著。屯霸仓——读《西汉王朝发迹地:汉中》有感一九九九年四月二十四日

北秦南巴横汉江,

险奇峻秀古中藏。

能攻易守又能退,

虎踞龙盘屯霸仓。

沛公屈就汉中王,

胯下之徒为大将。

决胜千里运筹策,

明修栈道渡陈仓。【诗意】北有秦岭南有巴山汉江横贯,险奇峻秀历史悠久蕴藏其中。既能进攻又易防守还好撤退,是储存谋图霸业者的好地方。刘邦委曲求全屈就汉中小王 ,使用胯下之徒韩信作为大将。决胜千里运筹帷幄图良策,明修栈道暗渡陈仓取得成功。【注释】

屯霸仓:指储存谋图霸业者的地方。

北秦南巴:指汉中北有秦岭,南有巴山,东西有汉江横贯。

古:指古老,历史悠久。沛公:指刘邦。胯下之徒:指韩信。神奇米卢——有感于米卢圆中国足球走向世界梦二〇〇一年十月二十九日

快乐足球到五地,

五度出线创奇迹。

慧眼识得千里马,

飞行比赛练球艺。

丰富经验巧用计,

调控心态做游戏。

幸运T恤可作证,

神奇米卢不神奇?!【注释】米卢:指中国国家足球队主教练米卢蒂诺维奇。他曾教过墨西哥、哥斯达尼加、美国、尼日利亚国家足球队,并都打入世界杯足球赛十六强。他带中国队提前两轮打入世界杯,圆44年中国足球走向世界的梦想。在中国队比赛时,他都带特定的中国队幸运T恤衫。炫耀不在苦和寒——有感于《饭后钟》和《碧纱笼》的故事二〇〇一年九月二十日

家贫借读木兰院,

冷遇不得钟后饭。

留诗上墙悄然去,

无可奈何朝天叹。

苦读受诏扬州官,

重游惠昭荣满院。“碧纱笼”谓身价贵,

炫耀不在苦和寒。【注释】《饭后钟》和《碧纱笼》的故事:始见于五代。王保定《唐摭言·起自寒苦》,说的是唐文宗时曾任宰相的王播的故事。王播幼时家贫,曾借读于扬州惠昭寺木兰院,并随僧人一道进餐。王播专心读书,遭僧人厌烦。僧人一般是饭前敲钟,集体进餐。有一天僧人故意进餐后再敲钟,使王播去进餐时已是饭光盘空。面对此景,他无可奈何,在墙上留下“上堂已了各西东,惭愧阇黎饭后钟”诗句消然离去。二十年后王播受诏扬州最高长官。重游惠昭寺,受到僧人隆重欢迎。并发现自己原来写在墙上留下的两句诗,用碧纱笼罩起来,被当做寺院的文物借以炫耀。王播见此十分感慨,遂在诗后又续下两句:“二十年后尘扑面,如今始得碧纱笼。”自我评估二〇〇三年元月六日

一生勤奋忙不休,

文理成卷献神州。

天生正直又忠厚,

名利淡泊少追求。

愿为水下泥中藕,

不做红萍水上浮。

待到芙蓉盛开时,

廉溪居士也风流。【注释】

廉溪居士:指廉洁奉公的人士。廉溪二字取至廉溪堂。据周姓家谱记载,周郭姬科举中进士,办学堂、廉洁奉公受皇帝赞赏,爱莲学校曾盛行一时。周郭姬家居九江廉溪傍,其后人堂联多以廉溪堂为匾。

文理两卷:指“金文诗集”和“逻辑函数化简表”两本书。红梅绽放——有感于呦呦获诺奖二〇一五年十月十七日

现代科技植古方,

呦呦荣幸获诺奖。

协作会战青蒿素,

青蒿野草变宝藏。

一枝红梅怒绽放,

中国科技迎朝阳。

埋头实干登高峰,

科技盛会百花香。【注释】呦呦:指屠呦呦,浙江宁波人。是中国大陆第一个获得诺贝尔自然科学奖项的人。国庆一九九九年九月十日

举国同庆五十春,

高速公路到北京。

卫星当球挂彩幅,

火箭作炮胜“流星”。“红旗”送你去探亲,

网上访友叙亲情。

宾馆亲朋生物餐,

祝福祖国永昌盛。【注释】

彩幅:指节日期间挂在气球上的彩色标语。

流星:指小孩在节日期间燃放的一种叫流星“炮竹”。

红旗:指我国生产的红旗小轿车。

生物餐:指吃的是用生物工程生产出来的食品。

网上:指计算机互联网。千载能逢——观千禧之交有感二〇〇〇年元月一日

有史记载五千春,

千禧有缘只五晨。

嫦娥羞涩藏宝镜,

昔日有缘难面君。

今又千禧倍思亲,

遥感一刻也了情。

人造卫星做“红娘”,

一屏能观世界春。【诗意】我国有记载的历史有五千年,能遇千禧之交只有五个早晨。在千禧之交月亮被嫦娥羞藏,嫦娥与后羿虽有缘但从未谋面。今年又到千禧之交倍感思亲,哪怕用遥感一观也算了情缘。人造卫星可做有情人的红娘,从电视屏可见到世上有缘人。【注释】

五千春:指我国有文字记载的历史有五千年。

五晨:晨是指早晨。五晨在此是指能遇到千禧之交的人只有五个早晨(零晨)。

宝镜:指神话故事中的魔镜。只要拿出来一照,就能看出人和物在什么地方。在此是指月亮。传说月亮是嫦娥的梳妆镜子。月亮每到月底月初时,在我国是见不到的。据说是嫦娥将其藏起来了。故此想通过月亮这面镜子在千禧之交见到远方的有缘人是很困难的。人间虽然有过五次千禧之交,但嫦娥与后羿从末在千禧之交见过面。真可谓千载难逢。

遥感:新兴的一门综合性探测技术。遥感就像神话中传说的宝镜一样,在很远的地方就能见到物体的变动情况。

一屏:指电视机的屏幕。现在科学发达了,通过人造地球卫星,在电视机屏幕前,能看到世界各地庆祝千禧之交的情况。有缘的人们通过电视机屏幕能相见。从此嫦娥与后羿也可以在千禧之交相见了,昔日千载难逢,今天变成千载能逢了。世纪之交——迈向二十一世纪有感二〇〇〇年一月二十日

日转星移一百年,

人间史诗千万篇。

唐宋八家诵不尽,

苏黄米蔡难书全。

世纪接力无终点,

再画兰图万万千。

何须升天成正果?

瑶台仙境满人间。【注释】

唐宋八家:是指唐朝宋代的八大诗人。即唐代的韩愈,柳宗元,宋代的欧阳修、苏询、苏轼、苏辙、曾巩、王安石八人的合称。他们都是唐宋时代诗的海洋中各领风骚的伟大诗人。

苏黄米蔡:是指宋代风格各异的四大书法家。即苏轼、黄庭坚、米芾(音伏)、蔡襄,人称“宋四家”。他们的书法各有自己独特的造诣,而且我行我素,匠心独运的创意。

瑶台:是指雕饰华丽、结构精巧的楼台。古人想象中神仙居住的地方。天津茶道二〇〇一年四月十二日

津人豪爽好酽茶,

三晌烫盏显豁达。“萝卜热茶”香清爽,

二卤茶根不搁下。

娇女不饮苦浓茶,

专品三历四卤芽。

翠鸟绿竹绣红绸,

保温壶套作陪嫁。

待客沏茶弯腰敬,“茶半酒满”续热茶。

内饮外饮都是味,

一往情深一壶茶。【注释】茶道:是一种以茶为媒的生活礼仪,也是一种修身养性的方式,通过沏茶、赏茶、饮茶、增进友谊、美心修德,是一种很有益的和美仪式。重阳登高二〇〇二年十月九日

重阳佳节九月九,

登山攀塔爬古楼。

锦绣山河观不尽,

美丽秋色饱尝够。

辟邪佩带茱萸囊,

延年畅饮菊花酒。

文人雅士登高吟,

脍炙人口诗泻流。【注释】重阳登高:每年九月九日是中国传统节日——重阳节。在重阳节有登高,带茱萸囊、饮菊花酒等习俗,以求长寿。

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