作者：鹿军士
出版社：现代出版社
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历史悠久的文明古国试读：
序言
习近平总书记在党的十九大报告中指出：“深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新，让中华文化展现出永久魅力和时代风采。”同时习总书记指出：“中国特色社会主义文化，源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化，植根于中国特色社会主义伟大实践。”
我国经过改革开放的历程，推进了民族振兴、国家富强、人民幸福的“中国梦”，推进了伟大复兴的历史进程。文化是立国之根，实现“中国梦”也是我国文化实现伟大复兴的过程，并最终体现在文化的发展繁荣。博大精深的中国优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。中华文化源远流长，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。我们要认识中华文化的独特创造、价值理念、鲜明特色，增强文化自信和价值自信。
如今，我们正处在改革开放攻坚和经济发展的转型时期，面对世界各国形形色色的文化现象，面对各种眼花缭乱的现代传媒，我们要坚持文化自信，古为今用、洋为中用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承，传承和升华中华优秀传统文化，发展中国特色社会主义文化，增强国家文化软实力。
浩浩历史长河，熊熊文明薪火，中华文化源远流长，滚滚黄河、滔滔长江，是最直接的源头，这两大文化浪涛经过千百年冲刷洗礼和不断交流、融合以及沉淀，最终形成了求同存异、兼收并蓄的辉煌灿烂的中华文明，也是世界上唯一绵延不绝的古老文化，并始终充满生机与活力。
中华文化曾是东方文化摇篮，也是推动世界文明不断前行的动力之一。早在五百年前，中华文化的四大发明催生了欧洲文艺复兴运动和地理大发现。中国四大发明先后传到西方，对于促进西方工业社会发展和形成，起到了重要作用。
中华文化的力量，已经深深熔铸到我们的生命力、创造力和凝聚力中，是我们民族的基因。中华民族的精神，业已深深植根于绵延数千年的优秀文化传统之中，是我们的精神家园。
总之，中国文化博大精深，是中华各族人民五千年来创造、传承下来的物质文明和精神文明的总和，其内容包罗万象，浩若星汉，具有很强的文化纵深，蕴含着丰富的宝藏。我们要实现中华文化的伟大复兴，首先要站在传统文化前沿，薪火相传，一脉相承，弘扬和发展五千年来优秀的、光明的、先进的、科学的、文明的和自豪的文化现象，融合古今中外一切文化精华，构建具有中国特色的现代民族文化，向世界和未来展示中华民族的文化力量、文化价值、文化形态与文化风采。
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古往今来——历代更替与王朝千秋
上古时——期诸侯风云春秋战国是中国历史上的上古时期。夏商周既是逐次更替的朝代，又是交叉并存的部族集团，在政治上都是分封制，在经济上都是井田制，在王位继承上都是嫡长子继承制。它们是不可分割的，并且分别代表着中国奴隶制的形成、发展和结束。
夏朝的建立，标志着原始社会到奴隶制社会的历史转折基本完成；商朝的奴隶制已经达到鼎盛时期；春秋战国时期，奴隶制处在前所未有的变革之中。随着诸侯兼并的结束，华夏文明已经露出“大一统”的曙光。第一个奴隶制王朝夏朝■ 夏朝建立者禹画像
夏朝的建立者是禹。夏朝是中国历史上的第一代奴隶制王朝，史称“夏”。
夏朝政权存在的时间，在公元前2070年至公元前1600年间，共传承14代，产生17位帝王。后来，夏朝在末代帝王夏桀时被商汤所灭。
夏朝的建立，开创了中国近4000年君主世袭的先河。夏朝作为中国中上古三代的开始，为华夏文明的发展打下了良好的基础，开创了中国历史的先河。■ 大禹治水
随着中国古代原始氏族社会组织的逐渐解体，聚居在中原地区黄河中下游两岸的夏部族逐渐兴盛起来。夏部族生活的地方，是中国原始先民的主要活动区域，也是夏王朝的统治中心地带。
西起河南省西部和山西省南部，东至河南省、山东省和河北省三省交界处，南起湖北省，北至河北省。当时夏的势力延伸到黄河南北，甚至长江流域。
在当时，夏部族为了与周围其他部族争夺联盟首领地位，曾发生过频繁的战争。夏部落首领禹因治水有功，得到了虞舜的重用并最终将部落联盟首领之位禅让于他。
在大禹治水的过程中，留下了许多感人的事迹。相传他借助自己发明的测量工具——准绳和规矩，走遍了大河上下，用神斧劈开龙门和伊阙，凿通积石山和青铜峡，使河水畅通无阻。他治水居外13年，三过家门而不入，连自己刚出生的孩子都没时间去爱抚；他不畏艰苦，身先士卒，腿上的汗毛都在劳动中被磨光了。原始氏族社会也称氏族公社。就是以血缘为纽带结成的社会基层单位，也是社会经济的基本单位。他们居住在一起，使用公有的工具，共同劳动，共同分配食物，没有贫富贵贱差别，氏族之间可以相互通婚。主要产生于旧石器时代晚期，基本贯穿于新石器时代。■ 大禹治水过家门而不入壁画
传说大禹治水后，划神州大地为九州，他要在每个州都立一个扶正祛邪的纪念物，于是搜集天下青铜铸成九鼎，每一鼎代表一个州。他在每件鼎上都刻着助人行善的神、害世伤民的鬼蜮等各种各样的形象，让每个人都牢记这些形象，从而可以辨识世间的一切好与坏，善与恶，让每人以此为德行标志，照此做人行事。从此，九鼎就成为国家政权的象征。
九鼎铸造标志着中国历史告别石器时代进入青铜时代，告别野蛮状态进入文明时期，告别氏族部落组织迈进王朝更迭的阶级社会，具有开天之功。九鼎此后在夏商周三代的权力嬗变中，一直作为王朝的传国之宝，祀于庙堂。禅让 是指古代帝王让位给不同姓的人，如伊祁姓的尧让位给姚姓的舜，舜让位给姒姓的禹。这是一种王位继承制度，是上古时期政治舞台上部族政治激烈竞争的结果，目的是让各大部族的代表人物有机会分享最高权力。
禹在取得首领地位后，又对三苗民族发动战争，将其驱赶到现在的湖北省西北与河南省交界处的丹江与汉水流域，进一步巩固了王权。
禹在征伐三苗时，就指挥了一支数量不小的军队，并且有严密的组织和权威。禹在出征前曾统率众多的邦国君长举行“誓师大会”，他在会上说：“天下郡国，都必须听从我的命令，谁敢不听，蠢蠢乱动，譬如三苗，我就要奉行天命，予以征伐。”三苗 古族名。又叫“苗民”“有苗”。尧舜时称三苗，春秋时期称蛮。据《战国策·魏策》记载，三苗东起洞庭，西至彭蠡，北起文山，南接衡山。尧舜时期，三苗作乱，舜派禹降服未果。后来，禹终于平定三苗。从此三苗衰微不振，退出了历史的舞台。
结果，不到一个月的时间，三苗就被打得落花流水，又过了一个多月，三苗族便服服帖帖地前来纳贡称臣了。从《左传·昭公六年》中记载：“夏有乱政，而作禹刑”来看，禹统治时期就已经有刑法了。
随着中原及周边诸族对夏王朝的臣服，禹成功地维护了王权的世袭。
禹去世后，他的儿子启继承王位。这种废“禅让”而实行父传子的王位继承方式，引起了夏朝争夺王位的激烈斗争。东方偃姓集团首领伯益，首先起来反对启，占据王位，结果伯益被启打败。■ 禹定九州壁画
西方的同姓邦国有扈氏也曾起兵反对启继承王位，启亲率大军进行讨伐。他与有扈氏在甘地大战，有扈氏最后战败。东夷 是华夏人对东方民族的泛称，非特定的某一个民族。夷又有诸夷、四夷、东夷、西夷、南夷、九夷等称。随着东夷与华夏的融合，汉朝之后，东夷后来变成对日本等东方国家的泛称。据说，东夷人最早发明了弓箭，擅长射箭。
启经过巩固王位的激烈斗争，确立了王位世袭制。于是，众多邦国首领都聚集到阳翟，就是现在的河南省禹州市境内，向启朝会，启就在禹州市南的钧台举行宴会。这就是历史上有名的“钧台之享”。这是中国古代历史上第一次“开国大典”和“国宴”。
启做了王以后，改变了当年简朴的做法，生活上开始腐败起来。他整天在王宫里喝酒玩乐，或者带着一帮人外出打猎。腐败的生活缩短了他的寿命，很快他就死去了，他的大儿子太康继承了王位。
谁知，太康从小就跟着他父亲启，早已学会了喝酒、打猎，生活比启更加腐败。做了王以后，他丢开国家大事不管，带着家里人和亲信到洛水北岸去打猎，一去就是几个月，快乐得都忘了回家。■ 后羿射日浮雕
此时，东夷族首领叫作后羿，他是个百发百中的射箭能手。后羿看到太康长期出外打猎，丢下国家大事不管，引起老百姓的怨恨，就乘机夺取了夏朝的首都安邑，也就是后来的山西省安邑县境内。不让太康回来，史称“太康失国”。■ 夏朝象征权力的青铜鼎
后羿代夏是夏王朝前期的一场重大的权力之争，致使夏王朝的统治面临着严重的危机。
太康失国后不久死去，族人立他的弟弟中康为王，流落于洛水附近。中康死后，其子后相被迫逃往帝丘，即今河南省濮阳。这里有他的同姓诸侯斟寻氏以及斟灌氏。
后来，后羿被部下寒浞除掉，寒浞代夏。寒浞为防止夏的势力复兴，就加紧了对夏遗臣后相势力的追剿。最后灭掉后相，并征服了后相的同姓诸侯。■ 夏朝的乳钉纹斝
然后封自己的儿子浇于过，即今山东省掖县北，或疑在今河南省太康县东南；封豷于戈，即在宋、郑间，约当今豫中偏东部，以控制东方。当寒浞攻杀后相之时，后相的妻子后缗东逃至鲁西南母家有虞氏之地，生下遗腹子少康。
少康长大后做了河南虞城有虞氏的庖正。有虞氏的君主虞思把二女儿嫁给少康为妻，并把嵩山附近的纶邑这个地方分封给少康。当时少康“有田一成，众一旅”，他于是积极争取夏的民众，准备复国。■ 夏桀 又名癸、履癸。夏朝第十六代君主发之子。夏朝的最后一位帝王，在位52年。商汤的谥号“桀”，即凶猛的意思。夏桀文武双全，但荒淫无度，暴虐无道。后被商汤击败，在今山西省安邑县西的重镇鸣条被商汤俘获，最后饿死。夏朝灭亡。
少康在斟寻和斟灌余下民众的协助下，灭掉了寒浞和他的儿子浇和殪，从而结束了后羿与寒浞40年左右对夏的统治，恢复了夏王朝的政权。这就是历史上有名的“少康复国”。
夏朝经过较长一段时间的中兴稳定局面后，到第十四位帝王孔甲在位时，内部矛盾日趋激化。从孔甲帝王开始，经过夏皋与夏发两个帝王，直至夏桀，整个夏朝都内乱不止。特别是到了夏桀，他是一个暴君。他不用贤良，不忧恤民众，百姓都难以忍受。后来，夏朝的一方之长汤兴兵讨伐夏桀。夏桀众叛亲离，最后死去。
至此，中国历史上第一个世袭王朝夏朝灭亡了。阅读链接传说在帝尧时期，黄河流域经常发生洪水。于是鲧来负责治理工作。他采用筑堤围堵的办法以防洪水，治水9年而没有成功，最后被放逐了。舜帝继位以后，任用鲧的儿子禹治水。禹总结了他父亲的治水经验教训，改围堵为疏导的办法，把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合流通向四海，从而平息了水患，使百姓过上安居乐业的日子。禹因为治水有功，舜便把女儿嫁给了他，后来还把帝位禅让给了他，禹因此成为了夏朝第一代帝王。奴隶制鼎盛的王朝商朝
商朝的建立者是汤，他去世后被谥封为“成汤”。商朝又称为“殷”“殷商”，它从公元前1600年至公元前1046年，前后相传17世31王，至商纣王时被周武王所灭，前后延续了600余年。
商朝是中国历史上的第二个朝代，是中国第一个有直接的同时期文字记载的王朝。
商朝的农业、手工业迅速发展起来。出现了黍、稷、稻、麦等粮食作物和桑、麻、瓜果等经济作物，经济发展加快，私有制度进一步完成，商朝由此走向了奴隶制度占主要地位的时代，并开创了奴隶制度的社会。■ 商汤塑像方伯 古代诸侯中的领袖之称，称一方之长。殷周时代，天子在所分封的诸侯国中，委任王室功臣、懿亲为诸侯之长，代表王室镇抚一方，称为“方伯”。至春秋时，诸侯漫无统纪，起而互相兼并，进而发展为大国争霸，形成了取代王权的霸主政治，又称“方伯政治”。
汤姓子名履，世称商汤、武汤、天乙、成唐，甲骨文称唐、大乙，又称高祖乙。他原来是夏朝的方伯，管理着亳这个地方，亳就是现在的河南省商丘。由于他爱护百姓，施行仁政，所以深得民众的拥护，以至于周围的一些小国也前来慕名归附，其势力便迅速强大起来。
夏末时，夏帝王桀残暴无道，国内日趋动荡不安，汤见其形势便产生了代夏的雄心。于是，他开始实行灭夏的计划。
汤先灭掉了商附近的一小国葛国，不久，经过11次的出征，又灭掉了夏王朝的3个重要同盟国家豕韦、顾和昆吾。大约在公元前1600年，汤联合各方国和部落征伐夏桀。在“鸣条之战”中，汤俘获了对战争毫无准备的夏桀。
紧接着，汤在3000名诸侯的拥戴下登上帝王之位，在亳建都，宣告商王朝的成立。
商朝建国后国都频繁迁移，汤王盘庚时，迁都于殷，即今河南省安阳市，此后稳定下来，在殷建都达273年。商朝也因此又称为“殷”或“殷商”。■ 司母戊鼎 也叫后母戊鼎，2011年3月改名为后母戊鼎，是商王祖庚或祖甲为祭祀母亲戊而做的祭器。出土于河南省安阳，是世界迄今出土最重的青铜器，重832.84千克。现收藏于中国国家博物馆，享誉“镇国之宝”。它代表了中国商周时期青铜铸造工艺的最高水平。■ 殷墟车马坑
其统治区域北至蒙古，东北至辽宁和朝鲜半岛，南至湖北、湖南、江西、福建等，西至甘肃新疆，东至海滨东海。
汤吸取了夏桀的教训，他广施仁政，深得民心，商朝政权得到了初步巩固。商朝的农业、手工业迅速发展起来，经济步伐加快，私有制度进一步完成，商朝走向了奴隶制度占主要地位的时代。这就是历史上的“商汤革命”时期。
商朝的农业比较发达，出现了黍、稷、稻、麦等粮食作物和桑、麻、瓜果等经济作物。已经使用多种谷类进行酿酒。鸣条之战 约公元前1600年，商汤在鸣条，今河南省洛阳市附近，一说在今山西省运城市夏县之西，爆发了灭亡夏朝的战争。这场战争成为夏王朝灭亡的转折点。战争的结果导致夏王朝灭亡，商汤建立了中国古代的第二个王朝商朝。
手工业也相当发达，能够铸造精美的青铜器和烧制白陶、釉陶，各种常用的器具和礼器、酒器十分精美。著名的后母戊鼎，就是其中的杰出代表。物品交换也逐渐扩大起来，并且出现了规模较大的早期城市。■ 殷墟遗址建筑
商朝强盛时期的疆域东边到了大海边，西边到达现在的陕西省东部，北边到达现在的河北省的北部，南边发展到了长江岸边，成为那个时期世界上的文明大国。
商朝已经进入了中国有文字记载的历史时期，出现了甲骨文。甲骨文是中国目前发现的时代最早、体系较为完整的古代文字。甲骨文上反映了商朝对于天文天象的记载和对于干支计时法的运用等。
据考古资料看，东南和华南地区分布于长江下游两岸的“湖熟文化”，江西北部的“吴城文化”，西南地区四川境内的“巴蜀文化”以及北方内蒙古、辽宁的“夏家店下层文化”等，都不同程度地受到了商文化的影响。
太甲继承王位后，不遵守先前的法令，并胡作非为，伊尹便把他放逐到桐这个地方。等到太甲悔过了，伊尹又亲自把太甲迎接回来继续执政，商朝的统治又呈现出清明气象。
自从盘庚把都城迁到殷这个地方，商朝的国势又开始上升。武丁继承王位后，他大力选拔人才，任用傅说、甘盘、祖已等贤能志士，征服了周围的各方国，极大地扩充了商朝的疆域和人口，为生产的发展创造了条件。傅说（约前1335—前1246），商朝帝王武丁时的宰相。传说傅说是筑墙的奴隶。有一次武丁做梦得到一位圣人，名叫傅说，于是他在傅说筑墙时找到了他，然后封他为商朝的大宰相，他在任时国家得到了很好的治理。
这段时间，商朝的政治、经济、文化都有了空前发展，达到商朝后期的鼎盛时期，史称“武丁中兴”。武丁之后的商朝，开始逐渐走向了衰亡。武丁的儿子祖庚、祖甲相继继承王位后，在政治上既没有才能，又荒淫无道，致使社会混乱，民不聊生。
商朝的最后一个帝王是商纣王，他的名字又叫帝辛。纣王喜欢饮酒，他就在地上挖个池子，并在池子中注满了酒，然后在酒上行船。纣王同姬妾亲众在池上划船饮酒。■ 殷墟妇好墓陪葬墓坑
他还大兴土木，建造了一座鹿台。地基就有150米见方。他把搜刮来的金银珠宝和美女们聚集在台上，宴饮狂欢，长达七日七夜，以致君臣姬妾都忘了日月时辰。妲己 为中国殷商王朝最后一位君主商纣王的宠妃，人称“一代妖姬”。传说姓苏，不过有关苏的来源有不同说法：一种说法认为其父亲乃是诸侯苏护；另外一种说法是妲己来自一个叫苏的部落。
纣王特别宠爱一个叫妲己的女人。妲己竟想出一些坏主意，叫纣王干一些伤天害理的事。例如，她叫商纣王用一种炮烙的残酷刑罚来惩治那些反对他的人。炮烙就是用炭火把铜柱烧热后，强迫人在铜柱上爬，掉下来被熊熊燃烧的炭火活活烧死。
纣王的暴政，使得商朝的统治再也维持不下去了。治理岐山的周武王在姜尚和叔父周公旦的协助下决定进攻商朝。
公元前1066年，周武王率领兵车300辆，近卫军武士3000人，士卒4.5万人，会合各小国部队，从孟津出发，向商朝都城朝歌进军。
周武王在牧野，树起伐纣大旗，在誓师大会上，历数纣王腐败荒淫、凶恶残暴的种种罪恶，然后指挥大军向商军进攻。■ 牧野之战
因为商朝的军队主力当时正在东南地区跟东夷打仗，一时调不回来。纣王只好临时把大批奴隶武装起来，凑上70万人，开赴前线，抵抗周军进攻。■ 安阳殷墟郭家庄商代墓葬
在“牧野之战”中，当周军和商军摆开阵势准备厮杀时，商朝军队在阵前纷纷起义，掉转戈矛和周军一起杀向商纣王。纣王大败，带着少数卫士逃回朝歌。“牧野之战”的失败，使商纣王看清了商朝末日即将来临，他就在鹿台点火自焚了。至此，中国历史上奴隶制鼎盛的商王朝灭亡。阅读链接商汤重视人才。他手下有个厨师叫伊尹，伊尹见汤是个贤德的君主，便向他提出自己的治国主张。一次，伊尹借汤询问饭菜的事，说：“做菜既不能太咸，也不能太淡，要调好作料才行；治国如同做菜，既不能操之过急，也不能松弛懈怠，只有恰到好处，才能把事情办好。”商汤听了，很受启发，当即命伊尹为阿衡，即宰相。在商汤和伊尹的经营下，商汤的力量开始壮大，终于灭掉无道的夏桀，建立了新政权。这就是“治大国若烹小鲜”的故事。风云变幻的春秋时期
春秋时期，简称“春秋”，春秋时期是因孔子修订《春秋》而得名。属于东周的前半期，指公元前770年至公元前476年这段时间。自东周开始，周朝由强转弱，王室日益衰微，大权旁落，诸侯国之间互相征伐，战争频繁。小诸侯国纷纷被吞并，强大的诸侯国在局部地区实现了统一。■ 春秋第一霸主齐桓公雕像
春秋时的东周王权旁落，虚有其名，实权全在势力强大的诸侯手上，诸侯争相称霸，持续了200多年。
随着七雄的并立，互相争霸的时代逐步到来，中国历史走向了战国时期。春秋时期是中国奴隶社会的瓦解时期。■ 后李春秋殉车马
在春秋时期，一些较大的诸侯国，为了争夺土地、人口以及对其他诸侯国的支配权，不断进行兼并战争。谁战胜了，谁就召开诸侯国会议，强迫大家公认他的“霸主”地位。先后有5位诸侯国确立了霸主地位，史称“春秋五霸”。
首先建立霸业的是齐桓公。他任用管仲，改革内政，使国力强盛。采取了管仲的谋略：以“尊王攘夷”为号召，联合燕国打败了北戎；联合其他国家制止了狄人的侵扰。春秋五霸 春秋时期，社会风雷激荡，烽烟四起，战火连天。一些强大的诸侯国为了争夺霸权，互相征战，争做霸主，先后称霸的5个诸侯叫作“春秋五霸”。关于“春秋五霸”有多种说法。据《史记》说，春秋五霸是指齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王。
公元前656年，齐桓公与鲁、宋、郑、陈、卫、许、曹诸国联军侵蔡伐楚，观兵召陵，责问楚为何不向周王纳贡。楚见齐桓公来势凶猛，为保存实力，许和而罢。以后，齐桓公又多次大会诸侯，周王也派人参加会盟，加以犒劳。
齐桓公成了中原霸主。他死后，齐国内部发生争权斗争，国力稍衰。宋襄公想继承齐桓公霸业，与楚较量，结果把性命都丢了。此外，齐国称霸时的盟国鲁、宋、郑、陈、蔡、许、曹、卫等国家，这时都转而成了楚的盟国。■ 管仲塑像
正当楚国想称霸中原之时，晋国勃兴起来。晋文公整顿内政，增强军队，也想争当霸主。这时周襄王被王子带勾结狄人赶跑，流落在外。晋文公认为是“取威定霸”的好机会，便约会诸侯，打垮王子带，把襄公送回王都，抓到了“尊王”的旗帜。■ 楚庄王出征雕塑
公元前632年，晋楚两军在城濮大战，晋军打败了楚军。战后，晋文公在践土会盟诸侯，周王也来参加，册命晋文公为“侯伯”，即霸主。在齐国称霸时，楚国因受齐国抑制停止北进，转而向东吞并了一些小国，国力强盛。齐国衰落后，楚国便向北扩张与晋国争霸。■ 春秋战国兵器
公元前598年，楚庄王率军在邲与晋军大战，打败晋军。中原各国背晋向楚，楚庄王又成为中原霸主。在此后的楚、晋两国战争中，晋于公元前575年鄢陵大战中大败楚军；于公元前557年湛阪大战中，又将楚军击败。楚庄王的霸主地位受到严重冲击。
当晋国和楚国渐趋衰弱时，长江下游的吴、越却先后崛起争霸。吴王阖闾执政时，重用著名的军事家孙武和原来的楚臣伍子胥，兴兵伐楚。吴兵五战五捷，于公元前506年直捣楚国都城郢。后来，阖闾之子夫差又先后打败越、陈、鲁、宋、齐，成为诸侯间的盟主。
公元前482年，已是吴王的夫差在黄池会盟诸侯，争得了霸权。
越王勾践于公元前494年被夫差所败后，一边卧薪尝胆，积蓄力量；一边献美女西施、郑旦于吴王夫差。经过十数年的准备，勾践掌握战机，乘夫差全军参加黄池会盟之机，乘虚而入，大败吴师，杀吴太子，最终逼得夫差自杀，吴国就此灭亡。齐桓公（前716—前643），姓姜，名小白，僖公三子，襄公之弟。春秋时齐国国君。他在位时期，任用管仲改革，选贤任能，加强武备，发展生产，使国富民强。他又安定周朝的王室内乱，多次会盟诸侯，成为春秋时期的霸主。
这时，春秋时期行将结束，霸政已经趋于尾声，但勾践仍率兵渡淮，与诸侯会于徐州，成为春秋末期最后的霸主。公族 西周开始设置，为朝廷大臣，掌管君王贵族内部事务。春秋时晋国设公族大夫，晋悼公时荀家、荀会、栾懕为公族大夫。公族就是和国君同族的那些人，公室是指国君的家庭成员。公族大夫的简称也是“公族”。私田 古代井田制度，是中国奴隶社会的土地国有制度，西周时盛行。井田属周王所有，分配给奴隶主使用。奴隶主不得买卖和转让井田，除此之外，还要交一定的贡赋。奴隶主强迫奴隶集体耕种井田，无偿占有奴隶的劳动成果。
其实，除了上述5位霸主之外，春秋时期还有几个诸侯国登上霸主宝座。如郑庄公、宋襄公、秦穆公、晋襄公、晋景公和晋悼公。在这些大大小小的霸主之中，秦穆公开创的霸业，为战国末年秦统一整个中国打下了基础。
春秋时期，各统治集团由国君的宗亲或少数异姓贵族所组成。从天子到卿大夫都是实行嫡长子继承制，次子则分封。在各诸侯国中，长子继位后，次子或庶子为公子，公子之子为公孙，公子、公孙的家族称公族。由于其贵族身份世代相传，又称之为世族。
各诸侯国管具体事务的官职有司徒、司马、司空、司寇等，这4种官职名称之前有的加上一“大”字。宰也是常见的官名，或称太宰，有的诸侯国，宰的地位颇为重要。属于师傅之官的有太师、少师、太傅。以上几种官职常由卿来担任。■ 勾践剑
此外还有祝、宗、卜、史之类的官职，以及掌管来往贵宾的行人，管理刑狱的理或大士和尉氏，管理市场和手工业的褚师、工正和工师等。■ 出土的春秋时期的竹简
除了政治体制外，春秋时期的经济也有了相应的发展。铁器已经在农业、手工业生产中使用。农业生产中使用铁锄、铁斧等。铁器坚硬、锋利，胜过木石和青铜工具。铁的使用，标志着社会生产力的显著提高。
那时，也开始用牛耕地，耕作技术提高了，农业生产进一步发展起来。一些贵族把公田化为私田，让种田的劳动者交出大部分产品，保留一部分产品。这种新的剥削方式，是后来井田制度的前身，从某种意义上说，这是一种历史的进步。
在中国春秋时期，诸侯争霸过程中的大国兼并小国，致使诸侯国数目逐渐减少，华夏族和其他各族接触频繁，促进了民族融合。阅读链接姬宜臼原是西周太子，周幽王在位时，宠爱褒姒，就废黜了姬宜臼，改立他和褒姒的孩子伯服为太子。有一天，姬宜臼在花园里玩耍，周幽王将笼子里的猛虎放出，打算让猛虎将姬宜臼咬死。姬宜臼很有胆量，当猛虎向他扑来时，他非但不惊慌，反而迎了上去，冷不防大吼一声，吓得老虎伏在地上不敢动。姬宜臼便从容离去。他知道这是父王存心暗害他，就与母亲申后偷偷投奔外祖父申侯。周幽王被犬戎杀死后，姬宜臼方才重新立国。群雄逐鹿的战国时期
战国时期处于公元前475年至公元前221年的东周末期。这一时代是华夏历史上分裂对抗最严重且最持久的时代之一，因这一时期各国混战不休，故被后世称之为“战国”。
战国时期，经历了韩、赵、魏三家分晋，田氏代齐，形成了燕、齐、楚、秦、赵、魏、韩七雄并立的局面。
由于秦国的商鞅变法发挥了富国强兵的重要作用，秦国终于后来居上，逐一灭掉了其他六国，天下归一。
在战国时期，塑造了中国帝制的基本雏形，是中国君主集权制的开始。■ 秦孝公艺术画像■ 战国战车
战国时期首先经历了“三家分晋”这一重大历史事件。春秋末年，东周各诸侯国通常都将公室子孙分封为大夫，各家大夫都有封地。
一向称霸中原的晋国，到了春秋末期，国君的权力逐渐衰落，实权由六家大夫，韩、赵、魏、智、范和中行把持。智伯 （?—前453），即知襄子。中国春秋时期晋国卿大夫，智氏家族领主。他于公元前475年成为晋国执政，此后欲灭同列卿位的赵、魏、韩三家并取代晋国，乃威胁魏、韩两家于公元前455年共同对赵氏发动晋阳之战。此后赵襄子派人向魏、韩陈说利害，魏、韩因而与赵氏联合反攻智氏，智伯被赵襄子擒杀，智氏就此衰落。
他们各自都有封地和武装，互相攻打。后来其中两家范家和中行家被打散了，就剩下智家、赵家、韩家和魏家。当时这四家的当权者分别是智伯瑶、赵襄子毋恤、韩康子虎和魏桓子驹。
智伯最为强大，他想独吞晋国，但由于时机不成熟，便采取削弱其他几家的办法。他以奉晋君之命为名，准备攻打越国，要每家拿出100里的土地和户口来给晋室，实际上都归他自己。韩康子和魏桓子都如数交出了土地和户口，独赵襄子拒绝智伯的要求。■ 战国时期战争场面
于是智伯就联合韩、魏两家一起攻打赵氏，并答应灭了赵家后，把赵家的所有土地和户口由三家来平分。
公元前455年，智伯瑶率领中军，韩氏的军队为右路，魏氏的军队为左路，三队人马直奔赵家。赵襄子知道寡不敌众，就跑到晋阳去，以晋阳为根据地与三家对抗。晋阳是赵氏原有的领地，又经过尹铎等人的治理经营，民心归附，对赵襄子很有利。
智、魏、韩三家的兵马，把晋阳围住，双方相持了近两年时间。到了第三年，即公元前453年，智伯引晋水淹晋阳城，几天后，城墙差几尺就要全部被淹了。
形势很危急，赵襄子派相国张孟乘黑夜出城，分化三家的联盟。张孟对韩康子与魏桓子说：“唇亡齿寒，赵亡之后，灭亡的命运就要轮到你们了。”
韩、魏参战本就不情愿，又见智伯专横跋扈，也担心智伯灭赵后将矛头对准自己。为了自身利益，他们决定背叛智伯，与赵襄子联合。一天晚上，韩、赵、魏三家用水反攻智伯，淹没了智伯的军营，智伯驾小船逃跑，被赵襄子抓住杀掉了。智氏一族被灭后，韩、赵、魏三家平分了智氏的土地和户口，各自建立了独立政权。
公元前438年，晋哀公死，晋幽公即位。这时晋国完全衰弱，畏惧权臣，反向韩、赵、魏三家行朝拜礼。韩、赵、魏于是就瓜分了晋国的土地，只把绛城和曲沃两地留给晋幽公。从此晋君成了韩、赵、魏三家之傀儡。
公元前403年，由周威烈王册命，韩、赵、魏与晋侯并列。到公元前376年，韩、赵、魏联合灭了晋国，瓜分了晋国的全部土地，晋国彻底灭亡。此即春秋和战国的分界点。“春秋五霸”之一的晋国在三家分晋后灭亡了，由此，奴隶社会开始向封建社会过渡。霸权政治结束了，战国时期群雄逐鹿的序幕揭开了。“三家分晋”是历史上具有划时代意义的重大事件。它标志着中国奴隶社会逐渐瓦解，新兴地主阶级开始登上历史舞台，从而推动了封建制度的确立。■ 战国时期青铜剑
公元前545年，田完四世孙田桓子与鲍氏、栾氏、高氏合力消灭当国的庆氏。这成为“田氏代齐”事件的初始。田氏代齐也叫“田陈篡齐”，指战国初年齐国田氏取代姜姓成为齐侯的事件。■ 战国时期青铜器
齐景公时，公室腐败。田桓子之子田乞用大斗借出、小斗回收，使齐国百姓生活殷实，便纷纷归属，从而增加了户口与实力。
公元前489年，齐景公死，齐国公族国、高二氏立公子荼，田乞逐国、高二氏，另立公子阳生，自立为相。从此田氏掌握齐国国政。
公元前481年，田乞之子田恒杀齐简公与诸多公族，另立齐平公，进一步把持政权。又以体恤民间，赏罚分明争取民心。
公元前391年，田成子四世孙田和废齐康公。公元前386年，田和放逐齐康公于海上，自立为国君，同年被周王册命为齐侯。
公元前379年，齐康公死，姜姓齐国绝祀。田氏仍以“齐”作为国号，史称“田齐”。
至此，代表新兴地主阶级的田氏完全控制了齐国政权，完成了齐国由奴隶制向封建制过渡的大转变。因此，田氏代齐不仅是齐国历史上的一件大事，也是中国由奴隶制向封建制过渡这一历史大变革中的一件大事。
三晋在战国初期最强大，常常联合兵力进攻其他国家。齐国自“田氏代齐”局面形成后，齐的实力暂时弱于三晋。
在当时，各个诸侯国为了克敌制胜，纷纷展开军备竞赛，与此同时，大力发展生产，加快经济建设。
在军备方面，七雄致力于改进武器装备。比如，韩国和楚国都以武器制作精良而著称于当时。兵器方面的最大变化是铁兵器开始出现。
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