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发布时间:2021-08-02 23:31:14

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作者:(美) 梅布尔·库克·科尔

出版社:中信出版社

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菲律宾民间故事

菲律宾民间故事试读:

前言

自菲律宾成为美国殖民地以来,科学出版物上偶尔也会刊登岛上的民间故事,但还没有人如笔者所想,尝试为公众提供此类题材的作品合集。希望这本合集能够给感兴趣的读者提供一个机会,去了解菲律宾习俗中神奇、迷信和不可思议的一面,让读者感受这些深色皮肤的原住民神奇的魅力。

我和我先生有幸能够和菲律宾原始部落的人共处四年,他在自然历史博物馆从事人类学的研究工作。这四年间,我们常常在当地人的家里或者围坐在篝火旁听他们讲述这些故事,或是聆听异教牧师与神交流时的吟唱。这本书就是这些故事的一个小小合集,除此之外,我们还添加了一些曾经在《美国民间故事杂志》和科普读物上出现过的民间故事,当地人经过加工后把它们复述出来。

我从分散的部落里,从蛮荒文化到高度发展的文化中尽量选取典型故事,分成以下五组:亭古岩人、伊戈洛人、棉兰老岛的原始部落、摩洛人以及基督化部落。

前两组亭古岩和伊戈洛的故事由吕宋岛西北部崎岖山地上的居民讲述。从远古时代起,他们就热衷于猎杀人头,这些故事充分反映了他们愚昧的风俗和迷信。目前,亭古岩人的故事最多。要完全读懂这些故事,首先得了解亭古岩人的观念。亭古岩人认为这些故事记录了现有人种出现以前,第一批居住在这片土地上的原住民所有为人知晓的传统习俗,以及远古的英雄们所拥有的能力和取得的成就。而这些故事让亭古岩人为现存的法律和习俗找到了原因和解释。

仔细研读亭古岩的所有传说后,可以得出这样一个结论:这些故事中的主人翁不是神,而是先前时代典型的英雄人物,他们的事迹在后辈的代代相传中被夸大了。这些创世纪时期的人物施展魔法,可以与坛子进行交谈,用槟榔造人,能起死回生,还能让自己变形。直到今天,亭古岩人对此也不觉得奇怪,因为他们现在也会对着坛子说话,用某种仪式来诅咒仇人生病或死亡,通过鸟类、雷电、或者观察被宰杀动物的肝脏来占卜。在一些宗教仪式上,他们依然自如的与一些神灵进行交流,相信神灵会借助男人或女人的身体来给人们作出指示。

有些人会以不同的名字频繁出现在故事中,但他们的性格和关系在故事讲述者的脑海中早已确立。因此,第一个故事中的伊力特在第二个故事中变成了卡达亚达完,在第三到第六个故事中变成了阿普尼托勒,在第七个故事中变成了利吉。而阿普尼托勒和阿蒲妮的儿子卡纳格在第五个故事中叫做督马拉维。

这些英雄人物与天体有着千丝万缕的联系,人们似乎普遍认为天体有生命。在第四个故事中,阿普尼托勒娶了大星星与月亮的女儿伽亚友玛。而在第一个故事中,他又变成太阳神伊力特:他是“太阳”,又是“一块滚动的圆石”。于是,我们可能会得出这样的结论:他是一个真正存在的太阳,但在这个合集的其他故事以及亭古岩人熟悉的许多故事中,他并未表现出天体的性质。在第一个故事中,他甚至离开天空,到地面生活。

在前八个故事中,我们读到的许多关于“创世纪时期”的习俗都与现在迥然不同。但是仔细分析这个民族现存的所有传说后,就会发现:同一时期的许多故事中都描述了类似的民俗,那些祖辈与亭古岩人融合的移民后裔们承袭的奇特习俗,最终造就了故事中的人物。第九到第十六个故事属于不同的类型,在这些故事里,亭古岩人解释了很多事,比如,人们如何学会种植,学会治疗疾病,将宝贵的坛子和珠子存放于何处,以及月亮表面为何有斑点。他们对这些故事深信不疑,认为珠子和坛子是无价之宝,对其存放之处也了然于心。而这些故事似乎源于近代,它们既不符合“创世纪时期”的基本理念和传统,也不符合现今的观念。

第十七到第二十三个故事属于寓言,人们讲来逗乐孩子或者午后乘凉时用来消磨时间。故事大多为整个群岛上的基督化部落所熟知,与流传于菲律宾南部以及欧洲的某些故事极为相似。许多故事与别处流传的故事情节相同,但故事讲述者将古老的习俗和信仰引入其中,对这些故事进行加工润色,直到它们反映出亭古岩人的共同观念。

第三组故事来自棉兰老岛上的几个原始部落。这里的人们打制铜器和铁器,建造漂亮的房子,穿着饰有精致的珠子、贝壳圆片和刺绣的麻质衣服。但他们仍然保留着许多野蛮的习俗,如奴役和人祭。

第四组的两个故事来自摩洛人(勤劳勇敢的马来勇士,其祖先早期皈伊了伊斯兰教)。大约在1400年,阿拉伯商人成功地使许多马来岛民皈依了伊斯兰教。

最后一组故事来自一些基督化的部落——他们接受了西班牙的统治和天主教信仰。故事充满地方色彩,但受到了欧洲传教士的影响,是比较野蛮猎杀文化与摩洛和基督教部落文化的绝佳素材,为探究近代各种影响因素对人们信念的塑造提供了绝佳的机会。就在几个世纪以前,他们的文化还处在相同的水平,这点毋庸置疑。有趣的是,由伊斯兰教和基督教的统治者和商人传入的欧洲故事经过菲律宾人的加工改造,乍看之下,这些故事倒像是土生土长的。

这些故事经过当地人的润色拥有了不同的版本。然而,我们发现群岛上各个部落流传的故事大体相似,甚至婆罗洲、爪哇、苏门答腊和印度也流传着这些故事。其中一些相似和对应之处在全书的注释中都有所标识。第一章亭古岩人亭古岩人导言

微亮的星光通过头顶枝繁叶茂的缝隙渗透下来,向导朦胧的身影再次投映在我所骑马匹的头部。不久,我们就再次陷进了热带丛林的黑暗中。

我们原计划傍晚到达远处的亭古岩村,岂料当地脚夫故意拖延。我们只有快马加鞭,才能赶在最后一抹余晖落下之前涉水走过宽广的阿布拉河。随后,暮光褪去,黑夜很快笼罩了我们。

沿着山路,我们穿过茂密的丛林,发现了一条极其隐蔽的羊肠小道,竟逃过了向导敏锐的眼睛。我们转悠了几个小时,最终还是迷失在黑暗之中。

我们不断穿行于狭窄小径和陡峭之地,在尖锐的岩石和丛林中艰难跋涉,那些攀缘植物的长藤条,犹如带刺的手指,随时准备抓住马匹或骑者。有时刚走出森林,就要涉过山间岩石遍布的溪流,可能我们多次走过的是同一条溪流。我们的马疲惫不堪,步伐踉跄,越来越不愿在黑暗中踏进湍急的水流里。我们几乎耐心尽失,最后终于瞥见了下面山谷里阑珊的灯火。半小时后,我们骑马进入了马拉博。

我永远不会忘记第一眼看到的场景,画面如此怪异:从黑暗中出来,我们无疑进入了一个新的世界。在黑夜中,昏暗的篝火隐隐地勾勒出草屋的轮廓,棕色皮肤的男人们正围坐在篝火旁吸着长烟管,他们全身赤裸,只在肩上披着艳丽的毯子,而女人们则身戴华丽的珠宝,正在纺棉纱。在这忽闪的火光下,她们把纺纱杆伸出一臂之长,好似巫婆挥舞着魔杖,这一切,构成了一幅仙境图景。

黑夜一片寂静,只能听见一个声音在唱诵着某个传说。这个声音偶尔会被打断,有时是听众中迸发出一串笑声,有时是一只瘦骨嶙峋的狗爬起来对着幻听到的声音狂吠,直到有人喝止住,它才安静的回到自己的窝里,躺在温暖的灰烬中。我们后来了解到这是亭古岩人的定期聚会,在干旱季节,每晚都能在村里看到一个或者数个这样的篝火堆。

后来,我们受到了他们的欢迎,发现总是不乏故事讲得很棒的人,当男人们抽烟,女人们纺纱,小狗们睡觉时,他们总是给我们讲述那些通晓槟榔魔法的英雄传说,或者神灵的故事以及他们对人们生活的影响。

下面是我们最初在遥远山村的篝火旁听到的一些传说。阿蒲妮与太阳亭古岩人

一天,阿蒲妮和嫂嫂来到一片树林,采集绿色植物。那里有一种“西克西克莱特”藤的嫩叶非常可口。于是阿蒲妮就在灌木丛中寻找,突然她惊喜地大叫起来,因为她发现了这种藤条。于是就开始动手采摘,可是无论怎么用力,都摘不下来。忽然,这根藤条缠住她的身体,将她举起来。

藤条一直向上升,把她带到空中,放在了一棵大树上。阿蒲妮发现自己身在高空,惊愕不已。她坐在树上,四处观望,突然听到公鸡的啼叫,于是爬起来,想找到那只公鸡。离她坐的地方不远有一汪美丽的清泉,四周环绕着高大的槟榔树,那树顶是纯金的。泉边的沙滩竟全是稀世珍宝,汲水的女人用来放坛子的大垫盘也是金质的。在欣赏着清泉华美的同时,阿蒲妮发现不远处有座小房子。她怕房主发现她,便环顾四周寻找躲藏之计,最后爬上一棵槟榔树,藏在树枝中间。

房子的主人是太阳伊力特,白天从不在家,因为他的工作是照耀天空,给世界送去光明。白天结束时,月亮接替他的位置,继续照耀夜空,他才回家。第二天一大早他又继续出门工作。

这天傍晚,阿蒲妮从槟榔树上看见太阳回到家,第二天早上又看着他离开。当阿蒲妮确信,太阳已经走远,她就爬下槟榔树,走进房子,因为她实在饿坏了。她煮了饭,又往烧着开水的锅里扔进一根树枝,它马上变成了一条鱼,这样她就可以美美的吃一顿了。吃饱之后,她躺到床上,开始睡觉。

傍晚,太阳下班回来,先去房子附近的小溪里抓鱼。他抓到了一条大鱼,在岸边清理渔获之际他往家里瞧了一眼,忽然发现房子好像着火了。他大吃一惊,急忙跑回家,发现并没有着火,他便进去了。他看到床上像有一团火,靠近了才发现那是一个熟睡的美丽姑娘。

伊力特站在那儿不知如何是好,然后他决定做点饭菜,邀请这个可爱的姑娘一起吃。他在火上煮了米饭,把抓到的鱼切碎。响声弄醒了阿蒲妮,她悄悄溜出房子,回到槟榔树上。太阳没有发现姑娘逃跑了,他做好饭菜来喊姑娘,但是床上空无一人,他只好独自吃饭。那天晚上,伊力特翻来覆去睡不着,惦记着这美丽的姑娘到底是谁。尽管如此,第二天一早,他还是像往常一样起床去照耀天空,因为这是他的工作。

这一天,阿蒲妮又偷偷溜进太阳家里做吃的,回到槟榔树之前,她给太阳留了煮好的米饭和鱼。傍晚,伊力特回到家发现锅里煮好的米饭和鱼,非常惊讶。吃过饭,他在屋外久久徘徊。“这饭菜可能是那个火焰般美丽的姑娘为我做的,”他说,“如果她再来,我一定要想办法抓住她。”

第二天,太阳又像往常一样出去照耀天空。傍晚来临时,他喊大星星赶快来接替他,因为他迫不及待要赶回家。快到家的时候,他又一次看到房子像是着火了。他从梯子悄悄爬上去,到了窗口跃身进去,随手关上门。

此时正在煮饭的阿蒲妮被抓住,她既惊讶又气恼不已。太阳递给她涂着金子的槟榔,他们一起咀嚼,把名字告诉了对方。然后,阿蒲妮端来饭菜。他们边吃边聊,很快就熟了起来。

过了些日子,阿蒲妮和太阳结婚了。每天早上,太阳去照耀天空;傍晚回来时,晚饭已经准备好。可是太阳却开始困惑,食物究竟从何而来。因为阿蒲妮总是拒绝煮他每天晚上带回来的大鱼。

一天傍晚,太阳在看阿蒲妮做饭时,发现她并没有用自己带回来的大鱼,而是把一根树枝扔进沸水里。“你为什么要煮树枝?”伊力特吃惊地问。“这样我们才有鱼吃啊!”阿蒲妮回答。“就算你煮一个月,这根树枝也不会变软啊!”伊力特说,“煮我抓的鱼吧,味道肯定很棒!”

阿蒲妮只是朝他笑了笑。开饭时,她揭开锅盖,里面装着一条鲜美的鱼。之后每天傍晚,阿蒲妮依然煮树枝,太阳看着树枝总是为他们提供鱼却不见变小,更觉得困惑不已。

于是,他又问阿蒲妮,为什么要煮树枝而不是他带回来的大鱼。“难道你不知道地面上的女人懂得魔法,能变换东西吗?”“嗯,”太阳回答,“现在我知道了,你的魔法非常厉害。”“那么,”阿蒲妮说,“以后再也不要问我为什么要煮树枝。”

然后,他们吃起了米饭和用树枝煮出来的鱼。

不久之后,一天傍晚,阿蒲妮对丈夫说,明天他去照耀天空的时候,她想跟他一起去。“噢,不行,你不能去,”太阳说,“天上非常热,你难以忍受。”“我们可以多带几条毯子和枕头,”阿蒲妮说,“假如天太热,我可以躲在里面。”太阳伊力特一再求她别去,她却一再坚持要陪他一起去。于是第二天一早,他们带着好几条毯子和枕头一起出发了。

在阿蒲妮的陪伴下,他们先去东方,到达太阳开始照耀的地方。然后,慢慢向西移。可是,当早晨过去,临近正午时,他们到达天空的中央。这里非常热,阿蒲妮被烤化了,变成了一滩油水。伊力特把这滩油水装进瓶子,用毯子和枕头包裹着,抛向了大地。

此时,阿蒲妮生活的村里有一个姑娘正在泉边取水,突然听见附近有东西落地的声音。她回过头,看见一捆漂亮的毯子和枕头。她打开毯子,发现里面躺着一个她所见过的最美的女人。她吓坏了,赶忙跑回村,喊大家快去泉边。大家急匆匆地赶到,发现正是他们到处寻找的阿蒲妮。“你去哪了?”阿蒲妮的父亲问,“我们找遍了全世界,都找不到你。”“我从平达岩回来的,”阿蒲妮回答,“敌人把我抓去了,我趁着晚上他们睡着了,才逃了回来。”对于阿蒲妮的失而复还,大家都很高兴,并决定在下一个月圆之夜举行祭拜神灵的仪式,邀请所有为阿蒲妮担心的亲戚们来参加。

于是,大家开始为仪式做准备。在舂米时,阿蒲妮感到小指发痒,让母亲用针挑开她的小指,居然从中蹦出一个漂亮的婴儿。大家惊呆了,并且发现这婴儿每洗一次澡,就会迅速长大。因此,他没过多久就可以走路了。大家非常着急,想知道她的丈夫是谁,女儿却守口如瓶。大家决定,要邀请所有人参加祭拜神灵的仪式,这样就可以找到她的丈夫。

于是,他们找来槟榔,涂上金油,吩咐它们前往各村,通知人们来参加仪式。“如果有谁拒绝参加,你就长在他的膝盖上!”收到吩咐后,槟榔各自去了。

宾客们陆续赶来,大家仔细地观察,想找出谁是她的丈夫,可谁都不像,他们更加困惑了。

最后,他们只好去问一个名叫做阿劳克坦的老女巫,她能和所有的神灵交谈。他们请她查一查,是否槟榔忘了去哪个村子。阿劳克坦与神灵交谈后说:“你已经把大地上的客人都请来了,却没有邀请住在天上的太阳伊力特。现在,你必须再派一个槟榔,把太阳召唤过来。太阳可能就是阿蒲妮的丈夫,因为她当初采集绿叶时,曾被‘西克西克莱特’藤带上天空。”于是他们吩咐一个槟榔去找太阳伊力特。

槟榔上天去找太阳,他还在家里。“早上好,太阳!我来请你参加阿蒲妮父母主办的祭拜神灵仪式。要是你不去,我就要长在你的头上。”“那就长在我头上吧,”太阳说,“我不想去。”于是,槟榔跳到太阳的头上开始生长,它长得十分高大,太阳无力承受,非常苦恼。“噢,长在我家猪的头上吧!”太阳乞求道。于是,槟榔,跳到猪的头上生长。但它太重了,猪无法承受,时刻不停地嚎叫。最后,太阳不得不遵从召唤,对槟榔说:“离开我的猪,我这就去。”

于是太阳前来参加仪式,阿蒲妮和孩子一看见太阳,便兴奋地跑过去迎接。这时,人们知道他就是阿蒲妮的丈夫了。他们焦急地等着他走到他们身边。太阳靠近时,他们看见他并非走过来,因为他圆滚滚的,于是认定他不是一个人,而是一块大石头。所有的亲戚都很生气,认为阿蒲妮嫁给了一块石头。他们逼迫阿蒲妮摘下珠链,脱下好衣裳。他们说,她现在要跟那块石头过日子,只许穿着旧衣裳去。

于是,阿蒲妮穿上扔给她的破衣裳,立刻跟那块大石头来到天上的家里。到后不久,太阳恢复原形又变成了一个英俊的人,两个人幸福地生活在一起。亭古岩猎人狩猎归来“满月的时候,”太阳说,“我们将举办祭拜神灵仪式,我会向你父母奉上此次婚姻的聘礼。

阿蒲妮对此非常高兴,他们施展魔法,召集左邻右舍来为他们舂米,并建造了一个很大的神灵屋。

然后他们派涂了油的槟榔去邀请亲戚们来参加仪式。阿蒲妮的父亲不想去,但槟榔威胁说要是他不去的话就会长在他的膝盖上。所以他让镇上的所有人都洗澡更衣,一切准备就绪之后,他们出发了。

他们到了之后,惊讶地发现石头变成了一个人。他们嚼着魔力槟榔,想看看这个人到底是谁,最后发现竟是自己镇上一对夫妇的儿子。大家为这对夫妇重新找回本以为丢失的儿子而欣喜不已。他们称他为阿普尼托勒,他的父母也为这个婚礼给了他妻子厚礼——用宝贵的坛子装满神灵屋九次。用吹箭筒打猎

之后,大家整个月都在欢欣起舞,他们回家的时候,伊力特和妻子也一起回到地上生活。阿蒲妮亭古岩人

世界上最漂亮的女孩是住在纳尔潘甘的阿蒲妮,许多年轻小伙子去她哥哥阿普尼巴拉更那里提亲,但都被拒绝了,因为她哥哥期待有一个能力强大的人出现。女孩的美貌传遍了世界,甚至传到了安达森,奇迹发生了,那里住着一个名叫伽韦伽文的人,他拥有强大的能力。

伽韦伽文是个青年才俊,一直在漂亮女孩中寻找意中人,但都没有结果,直到听说了阿蒲妮的美貌,觉得这就是他要找的人。他立志娶她为妻,并请求母亲帮助自己赢得美人归。于是,伽韦伽文的母亲狄娜瓦更取下自己的帽子,帽子像一束光,带着她向着纳尔潘甘飞去。她到达之后,这个可爱少女的母亲伊邦接待了她并为他们准备食物。

她把锅放在火上,一边煮水,一边将一根棍子折断扔进锅内,这些断了的棍子立马变成了鱼。她又从一个大坛子里取出芭丝。狄娜瓦更数了一下坛子边缘的槽口,意识到这个坛子已经传了九代了。他们一起用餐之后,狄娜瓦更将儿子的心愿告诉了阿普尼巴拉更,问他是否愿意将妹妹嫁给伽韦伽文。阿普尼巴拉更听说了这位求婚者的能力之后,立马同意了这门亲事。狄娜瓦更便留下一个金杯作为定亲礼物,然后启程回家。

伽韦伽文正在门口盼着母亲的归来,母亲告诉他事已谈妥,他非常高兴,邀请镇上所有的人和他一起第二天去纳尔潘甘那里,确认他要给新娘的聘礼。

纳尔潘甘的族人觉得这个姑娘如此美丽,理应得到一笔丰厚的聘礼。两个镇的人们争论了很久,才达成协议。而他们最后决定,伽韦伽文需用十八倍的宝贵东西装满神灵屋。他做到了,大家都很满意,于是去到庭院里,敲锣打鼓,载歌载舞。所有的漂亮姑娘们都跳出最美的舞姿,脖子上套着坛子的姑娘在跳舞时弄出比别人更大的响声,坛子唱着“可图,可图,可尼图;英咔,英咔,英咔图。”

而当伽韦伽文的新娘阿蒲妮出来跳舞时,阳光都黯淡了,她太美了,随着她的起舞,河水流进了镇里,连条纹鱼也来亲吻她的脚跟。

这里的狂欢盛宴持续了三个月,后来某天一大早,大家送阿蒲妮去安达森的新家。两个镇之间的道路变得异常美丽,草木闪闪发光,阿蒲妮涉水走过的溪流,溪水变得明亮耀眼。当他们达到伽韦伽文的泉边,发现那里也比以往任何时候都更美丽。所有的沙粒都变成了珠子,妇女们去汲水时放坛子的地方变成了一个大圆盘。

然后阿普尼巴拉更告诉族人:“去叫伽韦伽文带一个老头过来,我要给阿蒲妮造一汪清泉。”

于是一个老头被带过来了。阿普尼巴拉更割下老头的头,放在地上,波光粼粼的水冒了出来。他把老头的身体变成一棵树,给妹妹来汲水的时候庇荫,血滴落到地面上变成了宝贵的珠子。从住处到泉水,一路上都铺着地板,一切都为阿蒲妮布置得非常漂亮。

阿蒲妮一直遮着自己的脸,从未见过丈夫的模样。虽然他很英俊,但有个漂亮的姑娘因为嫉妒,就告诉她说她丈夫有三个鼻子,于是她不敢看。

她的族人全部回去之后,她变得郁郁寡欢。当她婆婆吩咐她做饭时,她因为不想取下自己的面罩,不得不摸着做。最终,她难过无比,决定离家出走。一天晚上,当所有人都睡着了,她施展魔法将自己变成油,然后透过竹地板顺利逃脱,没被任何人发现。

她一直走啊走,来到丛林中间,遇到了一只野公鸡,公鸡问她要去哪里。“我正在逃离我的丈夫,”阿蒲妮回答说,“因为他有三个鼻子,我不想和他一起生活。”“噢,”野公鸡说,“肯定是哪个疯子告诉你的吧,千万别信。伽韦伽文是一个英俊的男人,他来这里捕鸡时,我常看到他。”

但阿蒲妮并没有理会野公鸡,继续向前走去。她来到一棵大树前,树上有只猴子在休息,猴子问她要去哪里。“我正在逃离我的丈夫,”姑娘回答说,“因为他有三个鼻子,我不想和他一起生活。”“噢,千万别信,”猴子说,“谁这么告诉你,肯定是自己想嫁给他,因为他是一个英俊的男人。”

阿蒲妮还是继续往前走。她来到海边,不能再往前走了,于是便坐下来休息。她坐在那里琢磨接下来该怎么办,这时一只水牛走了过来。阿蒲妮心想可以骑一会,就爬到了它的背上。她刚骑上去不久,水牛突然下到水里,带着她游到了大海的另一边。

他们来到一棵大橘树前,水牛叫她吃点甘甜的橘子,自己吃了些附近的草。他一离开,就直接跑到他的主人卡达亚达完那里,告诉他关于这位美丽姑娘的事。

卡达亚达完非常感兴趣,把头发迅速地抹好油,穿上条纹外套,系上皮带,与水牛一起去了橘子树那里。阿蒲妮惊讶地看到,有个人同她的水牛朋友一起走过来。他们走近时,她就开始跟他说话,很快他们就认识了。不久,卡达亚达完请求姑娘做他的妻子,并把她带回家。从那个时候起,每天晚上他的家看起来都像是着了火,因为他的新娘如此貌美。

他们结婚一段时间后,卡达亚达完和阿蒲妮决定举办祭拜神灵仪式,所以他们召唤魔法槟榔,给它们涂上油,对它们说:“到所有的镇上去邀请我们的亲戚前来观礼。如果他们不来,你们就长在他们的膝盖上,直到他们都愿意参加。”

所以槟榔向四面八方散去。其中一个去了纳尔潘甘的阿普尼巴拉更那里,说:“卡达亚达完要举办祭拜神灵仪式,我是来召唤你来参加的。”“我们不能去,”阿普尼巴拉更说,“因为我们正在寻找我失踪的妹妹。”“你一定要来,”槟榔回答道,“不然我就长在你的膝盖上,”“长在我的猪上吧!”阿普尼巴拉更回答道。所以槟榔爬到猪的背上,长成一棵大树。它太沉,猪扛不住了,一直在尖叫。

阿普尼巴拉更明白自己必须去,对槟榔说:“从我的猪背上下来,我们去。”

于是槟榔从猪的背上下来,大家出发了。当他们到达河边,伽韦伽文正在那里等着过河,因为魔法槟榔也要求他去参加了。卡达亚达完看到了他们,派更多的槟榔去河边,把大家运过河。

他们一到那个镇,舞会就开始了。伽韦伽文与阿蒲妮一起跳舞,把她抓住,缚在自己的腰间。卡达亚达完看见了,非常生气,拔出自己的长矛射死了伽韦伽文。阿蒲妮逃跑了,躲进了屋内。她的丈夫让伽韦伽文复活,问他为什么抓住自己的妻子。伽韦伽文解释说,她就是自己失踪的妻子,大家大吃一惊,因为之前都没有认出来。

然后大家全都在商量该怎么做才能让这两个男人讲和。最终决定让卡达亚达完给阿普尼巴拉更和伽韦伽文同样的聘礼,数目与大家第一次为这美丽的姑娘索要的礼金数目相同。

这么做了之后,大家都很高兴。卡达亚达完的守护神给了他们一个金质的住所。安达森的伽韦伽文亭古岩人

阿蒲妮觉得头痛,一个人躺在家里的一块垫子上。突然,她想起了一种曾经听说过但没见过的水果,她对自己说:“哦,我想吃一些安达森的伽韦伽文种的橘子。”

阿蒲妮没有意识到自己说话的声音很大,但她的丈夫阿普尼托勒躺在神灵屋的外面听到她在说话,于是问她说什么。由于担心他知道真相,就会冒着生命危险去想尽办法给她摘橘子,她说:“我想吃一些碧芜”(一种水果)。

阿普尼托勒立刻起来,拿了一条麻袋,出去为妻子找这种水果。当他带着满满一袋碧芜果回来了,她说:“把它放在火上面的竹衣架上,等我头痛好点了,我就吃。”

于是阿普尼托勒把果子放在衣架上,回到了神灵屋。可是阿蒲妮试着吃着这种果子的时候,觉得很恶心,便把果子扔了。“怎么了?”阿普尼托勒听到她扔果子的声音,问道。“我只是掉了一个。”她回答着,回到垫子那里。

过了一会儿,阿蒲妮又说:“哦,我想吃一些安达森的伽韦伽文种的橘子。”阿普尼托勒在神灵屋里听到她在说话,问道:“你说什么?”“我想要一些鱼卵。”他的妻子回答道,还是不想让他知道真相。

于是阿普尼托勒就拿起网来到河边,决心要尽可能的满足妻子。当他钓到了一条很棒的鱼,就用刀划开鱼的肚子,取出鱼卵。然后,吐了口唾沫在划开的地方,伤口就愈合了,鱼也游走了。

他为达成妻子的愿望感到非常开心,带着鱼卵飞奔回家。他的妻子把鱼卵放在火上烤着,他又回到了神灵屋。她尝了一下,觉得鱼卵的味道不好,就扔给了狗吃。“怎么了?”阿普尼托勒问道,“为什么狗在叫?”“我掉了一些鱼卵。”妻子回答着,又回到她的垫子那。

不一会儿,她又说:“我想吃一些安达森的伽韦伽文种的橘子。”

但是,当她的丈夫问她想要什么时,她说:“我想吃鹿肝。”

于是阿普尼托勒带着狗上山去打猎,直达抓到一头鹿。他割下鹿的肝脏,然后,吐了口唾沫在他划开的地方,伤口就愈合了,鹿也跑了。

但阿蒲妮觉得鹿肝比碧芜果和鱼卵还难以下咽;而阿普尼托勒听到狗叫时,知道妻子已经将鹿肝扔掉了。他越发觉得可疑,于是就变成一只蜈蚣,躲在地板的裂缝里。他的妻子又说想要一些橘子,这次他听到了。“你为什么不跟我说实话,阿蒲妮?”他问。“因为,”她回答说,“没有人去了安达森还能活着回来,我不想让你冒险。”

尽管如此,阿普尼托勒还是决定去摘橘子。他让妻子取来稻草烧了,把灰烬放在水里洗了头。然后她用椰子油揉在他的头发上,并拿出一块深色的碎布、一条别致的腰带和一块头巾,并烤了蛋糕给他路上带着吃。阿普尼托勒]砍下一根藤条种在炉边,告诉妻子,要是叶子枯萎了,就代表他已经死了。然后,他带着矛和头斧,踏上了漫漫征程。

阿普尼托勒来到一个女巨人的井边,所有的槟榔树鞠了一躬。然后,女巨人一声喊,整个世界都在震动。“真奇怪,”阿普尼托勒想,“那个女人一喊,整个世界都会震动。”但他没有停下脚步,继续往前走去。

当他经过一个叫阿劳克坦的老婆婆那里,老婆婆派她的狗过来咬住他的腿。“别再往前走了,”老婆婆说,“霉运在等着你。如果你继续向前,你再也回不了家了。”榨甘蔗汁熬煮甘蔗汁的大桶

但阿普尼托勒没有理会老婆婆,他向前走啊走,来到了闪电的家。“你要去哪里?”闪电问。“我要去安达森的伽韦伽文那摘些橘子。”阿普尼托勒回答道。“去站在那个高的岩石上,让我看看你的预兆。”闪电吩咐道。

于是,他站在岩石上,但是当闪电闪过时,阿普尼托勒躲开了。“不要去,”闪电说,“有个不好的征兆,你将永远回不来了。”

阿普尼托勒还是没有听。

不久,他来到斯力特(炸雷)那里,斯力特也问他:“你要去哪里,阿普尼托勒?”“我要去安达森的伽韦伽文那摘些橘子。”阿普尼托勒回答道。

然后雷电吩咐:“站在那个高的石头上,我可以看看你有没有好兆头。”

他站在石头上,雷一声炸响,他跳了下来。于是斯力特也劝他不要去。

阿普尼托勒不顾所有的警告,继续前行。走到海边的时候,他施展魔法,踩着头斧漂到海的另一边。走了不多会儿,他来到一个泉边,女人们都在汲水,他问这是什么泉水。碾玉米制作耙“这是安达森伽韦伽文的泉水,”女人回答道,“你是谁,竟敢来这里?”

他没有回答,继续往镇里走去。但他发现进不去,因为镇子外面的围墙简直快要高到天上去了。

他站在那儿,低头琢磨着该怎么做时,蜘蛛王走过来,问他为何如此悲哀。“我很伤心,”阿普尼托勒回答道,“因为我爬不上这个围墙。”

于是蜘蛛去顶部纺了一根线丢下来,阿普尼托勒顺着这根线爬进了城。

伽韦伽文在神灵屋里睡着了,醒来时,看见阿普尼托勒坐在旁边,十分惊讶。他正要跑回家拿他的矛和头斧,但阿普尼托勒叫住了他,说:“早上好,伽韦伽文。别生气,我只是来买一些橘子给我妻子。”

然后伽韦伽文带他来到家中,把一整只水牛给他吃,然后说:“如果你吃不完这只水牛,你就拿不到橘子。”

阿普尼托勒非常难过,因为他知道自己吃不完整只水牛。就在这时,蚂蚁王和苍蝇王来到他面前问他遇到了什么困难。得知详情后,蚁王和蝇王召集了所有的蚂蚁和苍蝇来吃了整个水牛。阿普尼托勒大大松了一口气,然后找到伽韦伽文,说:“我已经吃完了你给我的食物。”

伽韦伽文大为惊讶,然后一路领着他来到橘园,并告诉阿普尼托勒可以爬上树去摘橘子,想要多少都可以。

正当阿普尼托勒往上爬时,发现树枝都是锋利的刀片,所以他尽可能小心翼翼地往上爬。然而,他只摘了两个橘子,就一脚踩在刀片上,被割伤了。他赶快将橘子绑在自己的矛上,让矛直接飞向自己的镇上,飞回家中。

阿蒲妮正准备出门,她从竹梯上下来,听到有东西落在地板上。她回去一看,发现是从安达森来的橘子。她狼吞虎咽地吃起来,为丈夫能够到达橘子的生长地而感到高兴。然后,她想起来要去看下藤条,发现叶子枯萎了,她明白丈夫已经死了。

不久之后阿蒲妮生了一个儿子,并给他起名叫卡纳格。他迅速长大,成为一个强壮的小伙子,是同伴中最英勇的人。一天,卡纳格正在院子里玩耍,他玩陀螺的时候撞倒了一位老婆婆的垃圾罐。老婆婆非常生气,叫道:“你要是勇敢的话,就去找你的父亲,他被伽韦伽文杀啦!”

卡纳格哭着跑到屋里,问母亲,老婆婆说的话是什么意思,因为他从来没有听说过关于父亲去世的事。得知真相之后,男孩决定去寻找父亲,母亲苦口婆心,却还是无法阻挡他。

卡纳格带上矛和头斧从镇上的大门离开,他击盾牌的声音听起来就像一千名士兵一起敲击那般响亮。“多么勇敢的男孩!”人们吃惊地叹道,“他甚至比他的父亲还要勇敢。”

当他到达女巨人的泉边时,他再次击响盾牌,放声大喊,让整个世界都为之颤抖。然后,女巨人说:“我相信有人要开始战斗了,而且他会成功。”

卡纳格到达阿劳克坦老婆婆那里,她让狗跟着他,但他的头斧一击,砍断了狗头。然后阿劳克坦问他要去哪里,他告诉她之后,她说:“你爸爸已经死了,但我相信,你会找到他,因为你有一个好兆头。”

他匆匆往前赶,来到闪电那里,闪电问:“你要去哪里,小男孩?”“我要去安达森找我的父亲。”卡纳格回答。“站在那个高的岩石上,我可以看看你的预兆。”闪电说。

于是,他站在岩石上,光闪过来时,他没有动,闪电叫他赶紧前去,因为他有一个好兆头。

雷电看到他经过,也问他去哪里,并让他站在很高的岩石上。雷电发出巨响的时候,卡纳格没动,于是雷电让他快去,因为他有好兆头。

安达森的女人们在伽韦伽文的泉边汲水,被突然传来的巨大响声吓了一跳。她们站起来,以为有上千名士兵过来了,但环顾四周,除了一个小男孩在敲击盾牌,她们什么也没看到。“早上好,汲水的各位女士,”卡纳格说,“告诉伽韦伽文,让他做好准备,因为我要和他一决高下。”

因此,这些女人全都跑到镇上去告诉伽韦伽文,泉边有一个陌生的男孩要和他决战。“去告诉他,”伽韦伽文说,“要是他真的很勇敢,就拿出本事,进到镇里来。”

卡纳格来到镇外的围墙边,像一只鸟儿般轻松的越过围墙进入镇里,径直走向伽韦伽文的神灵屋。他注意到,神灵屋和两边住房的屋顶全是用头发做成的,镇子四周有很多头颅,他暗自思忖:“怪不得我的父亲回不去了,伽韦伽文确实是一个勇敢的人,但我要杀了他。”

伽韦伽文一看见他在院子里就说:“你胆子真大,小子!你为什么来这里?”“我来找我的父亲,”卡纳格回答,“他来这里给我母亲摘橘子的时候,你杀了他。如果你不把父亲还给我,我就杀了你。”

伽韦伽文听了男孩的话,大笑起来,说:“哈,我一根手指头就能打发你。你永远回不去了,你要跟你父亲一样,留在这儿。”“那就走着瞧吧,”卡纳格说,“带上你的兵器,我们在院子里一决高下。”

伽韦伽文被这大胆的宣战激怒了,带上他的矛和大如半边天的头斧出来应战。卡纳格为了证明自己的英勇,没有先动手。伽韦伽文瞄准男孩,将头斧劈过去。卡纳格施展魔法变成了一只蚂蚁,没有被击中。伽韦伽文环顾四周,没看到男孩,以为已经把他杀了,哈哈大笑起来。然而,不一会儿,卡纳格站在头斧上,又出现了。伽韦伽文此时更恼怒了,用他的矛去射。卡纳格又消失了,伽韦伽文惊讶不已。

这回轮到卡纳格出手了,他用矛直接刺穿这个巨人的身体,迅速跑过去砍下五个头,他没有砍下第六个头,因为他要让伽韦伽文交出父亲来。

他们一起在镇上走着,卡纳格发现父亲的皮肤已经被做成了鼓皮,头发做成了房顶,头就在城门口,而身体在房子下。卡纳格把父亲身体的各个部位收集起来之后,用魔法让父亲生还。“你是谁?”阿普尼托勒问,“我睡了多久?”“我是你的儿子,”卡纳格说,“你不是睡着了,是已经死了,就是这个叫伽韦伽文的家伙害你的。拿我的头斧砍掉他剩下的这颗头。”

阿普尼托勒接过头斧,但是并没有砍伤伽韦伽文。“怎么啦,爸爸?”卡纳格一面问,一面拿过头斧砍下了伽韦伽文的第六颗头。

然后卡纳格和他的父亲用魔法让长矛和头斧在镇上到处飞,杀死了所有的人,让人头和宝贵的东西都飞去了他们家。

阿蒲妮看到这些东西来到家里,就跑到炉子前去看藤条,它变绿了,看起来葱葱郁郁。她这才知道儿子还活着,她很高兴。父亲和儿子回来了,所有的亲戚都来他们家摆宴庆祝,所有人都很开心,整个世界都微笑起来。住在天上的伽亚友玛的故事亭古岩人

有一天,阿普尼托勒坐在楼下编篮子时,觉得非常饿,很想吃点甜的东西。然后他想起地里什么都还没种。他便对待在楼上房间里的妻子说:“来,阿蒲妮,我们一起去地里种些甘蔗吧!”

于是阿蒲妮带着一个竹筒走出房间。她去泉边取水的时候,阿普尼托勒折了一些嫩枝,然后他们一起去地里,那儿离房子有一段距离。

阿普尼托勒用长棍松土,插枝,他的妻子用竹筒里的水来浇灌。他们插完整块地之后回到家,想到会收获很多的甘蔗,非常高兴。

七天后阿普尼托勒又去地里,去看甘蔗活了没有,他发现叶子已经又细又长,十分高兴。可是他站在那里看着看着,变得焦躁起来,然后决定施展魔法让甘蔗迅速长大。又过了五天,他去地里,发现甘蔗长得很高,可以吃了。他赶紧回家告诉阿蒲妮甘蔗已经长大了,她为自己有这么一位能力强大的丈夫而感到骄傲。

大星星巴巴亚克和月亮希娜的女儿伽亚友玛这时正在往下看,当她看到下面高大的甘蔗树时,很想尝一下。她对父亲巴巴亚克说:“哦,爸爸,我非常想吃甘蔗,请派星星到地上给我折一些来。”

于是巴巴亚克派星星下来,他们来到田地周围的篱笆边上,翻了进去。每颗星星都折了一根甘蔗,顺便带走了阿蒲妮种的一些豆子。这些豆子的茎杆都是金色的。伽亚友玛对星星们带来的东西非常满意,她将豆茎与甘蔗一起煮,然后吃了很久。等到吃完星星们带来的所有东西之后,她开始烦躁不安,并告诉她的大星星父亲:“爸爸,我想看看那甘蔗生长的地方,来吧,现在就和我一起去。”

巴巴亚克叫了许多星星同行,他们都跟着伽亚友玛来到那甘蔗的生长地。有的坐在竹篱笆上,有的去到甘蔗地的中间,随心所欲地吃起来。

第二天,阿普尼托勒对妻子说:“阿蒲妮,我要去地里看看竹篱笆牢不牢固,水牛总想进来吃我们的甘蔗。”

然后他就出去了。他到了地里,正沿着竹篱笆检查牢固度时,发现到处都有嚼过的甘蔗渣,他知道肯定有人来过。走到甘蔗地的中间时,地上有一块金子,他自言自语道:“太奇怪了!一定是某个漂亮的姑娘吃了我的甘蔗。今晚我要瞧瞧,她可能会回来再折点的。”

夜幕渐渐降临了,他没打算回家,吃了点甘蔗当晚饭,然后藏在附近一片茂密的野草中。不久,耀眼的亮光照得他睁不开眼。慢慢适应之后,他惊讶地发现从天上下来许多星星,然后就听到折断甘蔗的声音。突然,一个火焰般巨大的星星落到了地里,然后,一个看起来如星星般美丽的东西在篱笆附近脱下外衣,像半个彩虹般出现了。

阿普尼托勒从来没有见过这种场景,他吓得发抖,在那儿躺了好一会儿。“我该怎么办?”他对自己说,“我要是不把这个漂亮姑娘的同伴吓走,他们可能会吃了我。”

他费了很大的劲,一跃而起,把星星们都吓得飞回天空。漂亮姑娘来找衣服时,发现阿普尼托勒正坐在衣服上。“你一定得原谅我们,”她说,“因为你的甘蔗很甜,我们都想吃一点。”“欢迎你来吃甘蔗,”阿普尼托勒回答说,“但是我们要先告诉对方名字,这是我们的习俗,不知道名字之前,我们不宜交谈。”

然后,他给了她一些槟榔,他们一起嚼起来。他说:“按照习俗,我们先说下名字。”“好的”,她说,“你先说吧。”“我的名字是阿普尼托勒,我是阿蒲妮的丈夫。”“我是伽亚友玛,天上的巴巴亚克和希娜的女儿,”姑娘说,“阿普尼托勒,就算你有妻子,我现在也要把你带到天上去,因为我想嫁给你。要是你不愿去,我就叫我的同伴星星们吃掉你。”

阿普尼托勒吓得浑身发抖,因为他现在知道了这个姑娘是个神灵。他不敢拒绝,就答应和她一起去。不一会儿,星星们按照伽亚友玛的吩咐,放下来一个篮子。阿普尼托勒与这个可爱的星星一起进到篮子里,迅速地飞上天。他们刚一到就遇见一个巨大的星星,伽亚友玛介绍说是她的父亲,大星星告诉阿普尼托勒,他上来是明智的选择,因为他要是拒绝,其他星星就会吃了他。

阿普尼托勒与星星们在天上居住了一段时间后,伽亚友玛让他刺破她后两根手指中间的地方。他照做了之后,一个漂亮的男婴冒出来。他们给他取名塔卡亚岩,他长的非常快,也很强壮。

一直以来,阿普尼托勒从没忘记阿蒲妮,他知道,妻子一直在地上寻找他,但他一直不敢跟星星们提这事。等到男孩三个月大了,他鼓足勇气告诉伽亚友玛自己想回到地上的心愿。

起初,她并不理会,经他一再恳求,最后同意让他去一个月。要是不按规定时间返回,她就会派星星去吃了他。然后,她又一次召唤了篮子,把他们送回地面。阿普尼托勒从篮子里出来,伽亚友玛和宝宝又回到了天空。

阿蒲妮以为他丈夫死了,能再见到他,十分开心。丈夫不在的日子,她因为吃不下饭而消瘦不已。她不厌其烦地听着丈夫讲述自己与星星们一起生活的事,对于能够重新拥有丈夫而感到幸福,所以离别的日子到来的时候,她不肯让他走。

那天晚上,众多星星来到他们家。有的站在窗口,有的待在屋外;他们太耀眼了,房子看起来像是着了火。

阿普尼托勒吓坏了,他对妻子哭着说:“时间到了,你不该留我的。我很怕要是我不听从命令,星星们会来吃了我。现在他们果然来了。快把我藏起来,不然他们会抓到我的。”

阿蒲妮还没来得及说话,巴巴亚克大吼了一声:“不要再躲了,阿普尼托勒,我们知道你躲在房子的角落里。快出来,不然我们吃了你。”

阿普尼托勒哆哆嗦嗦地出来了,星星们问他是否愿意一起回去,他不敢拒绝。

伽亚友玛越来越依恋阿普尼托勒,她吩咐星星们,只要他愿意回来,就不许伤害他。所以,他同意回去之后,他们把他放在篮子里带着他一起飞走了,阿蒲妮感到非常悲伤,孤独无比。从那以后,阿普尼托勒常常回到地上,但伽亚友玛总是命令他要回到天上陪她一些时日。

那时,塔卡亚岩还是个小男孩,一天,阿普尼托勒把他带到地上,看他同父异母的兄弟卡纳格。对于这个从天上来的小男孩来说,这个世界充满了奇迹,他想永远呆在那里。他和卡纳格在院子里玩闹着,不一会儿,大大的水滴开始落在他们身上。卡纳格跑到他妈妈那里,哭道:“哦,妈妈,下雨了,可是阳光很明媚哩!”

阿普尼托勒看看窗外,说:“不是下雨,是伽亚友玛的眼泪,因为她看见自己的儿子来到地上了,她是在为儿子哭泣。”

然后,他把塔卡亚岩带回天上,交给他的母亲,她又高兴起来。

在那之后,塔卡亚岩每次获准去地上的时候都很高兴。等到母亲开始掉眼泪了,他又回到母亲身边。等他长大之后,阿普尼托勒为他选定了一个妻子,之后塔卡亚岩一直生活在地上,而伽亚友玛则留在了天上。督马拉维的故事亭古岩人

阿普尼托勒和阿蒲妮有一个儿子,名叫督马拉维。儿子长成了一个年轻小伙子。有一天,父亲很生他的气,想设法除掉他。第二天早晨,他对督马拉维说:“儿子,把你的刀磨好,我们去森林里砍些竹子。”

于是,督马拉维磨好刀,与他父亲一起去到竹林。他们砍了许多竹枝,并把竹枝削的像长矛一样尖。

督马拉维很奇怪为何要做这些,当他们做完后,阿普尼托勒说:“现在,儿子,你用竹枝投向我,我们来看看谁更英勇。”“不,父亲,”督马拉维答道,“你要是想杀我,你先投。”

所以阿普尼托勒把竹枝一根接一根地投向自己的儿子,但他投不中。轮到儿子投了,但他说:“不,我不能这么做。你是我的父亲,我不想杀你。”

于是,他们就回家了。可是督马拉维很悲伤,因为他现在知道父亲想除掉自己。母亲叫他吃饭,他也吃不下。客厅在高处,需要爬梯子上去椰子树高高地耸立于屋子上方

虽然他的第一次计谋失败了,但是阿普尼托勒没有放弃除掉儿子的想法。第二天,他说:“来吧,督马拉维,我们去田里,把我们的小房子修一下。雨季的时候,可以用来避雨。”

父亲和儿子一起去了田里。他们来到小房子前,阿普尼托勒指着地面上的一处,说:“挖那里,我小时候在那埋了一坛芭丝。现在喝的话味道肯定不错。”

督马拉维把坛子挖出来,他们尝了酒,味道很棒,他们用椰子壳盛酒,喝了三杯后,督马拉维醉了。儿子躺在地上睡着了,阿普尼托勒觉得这是除掉他的好时机,所以他使用魔法,让大风暴把睡梦中的督马拉维卷起来并带到很远的地方。而父亲则独自回家了。亭古岩村落剪影栖居山野

督马拉维醒来时,发现自己身处旷野中,旷野如此辽阔,一望无际,既没有树木也没有房屋,除了他自己,没有任何生物。他感到深深的孤独。

后来,他施展魔法,在旷野里种了许多槟榔,槟榔的果实外面都覆盖了一层金子。“真好,”督马拉维说,“我把这些槟榔分散开,让他们变成人,就可以做我的邻居啦。”

所以半夜里,他把金子包裹的槟榔切成许多小块,散播在四处。清晨醒来,他听到房子附近有很多人说话,许多公鸡打鸣。督马拉维知道有同伴了,他走出去,大家都在院子里烤火取暖,他前去一一走访。

有一家院子里坐着一个美丽的少女,名叫达毗丽珊。督马拉维与少女还有她的父母交谈后,又去了另一家,但脑海里还在想着那名少女。走访完所有人之后,他立刻回到达毗丽珊家,问她的父母是否愿意让自己娶她。父母起先不同意,因为他们担心督马拉维的父母可能不喜欢这样;但他解释说自己是被父母遗弃的,少女的父母便答应了,达毗丽珊成了他的新娘。

婚后不久,他们决定举办祭拜神灵的仪式。达毗丽珊派人去找金子包裹的槟榔,找来之后,她说:“被金子包裹的槟榔们,你们来这儿,为自己涂上油,然后去邀请世界上的所有人来参加我们的仪式。”

于是,槟榔们为自己涂好油,前去邀请各个镇上的人们。

督马拉维的母亲阿蒲妮依然独坐房内,沉浸在失去儿子的哀伤中。不久,她突然很想嚼槟榔。“我得了什么病?”她对自己说,“为什么想吃东西?督马拉维不在了之后,我从没想过要吃东西。”

说着,她取下挂在墙上的篮子,看见里面有个金子包裹的槟榔。她正准备切开它,它说:“别切我,因为我是来邀请你参加督马拉维和他的妻子举办的婚礼仪式的。”

阿蒲妮非常高兴,因为她知道现在她的儿子还活着,她告诉所有的人洗头,准备去参加仪式。于是他们就洗衣洗发,出发前往督马拉维的家。他的父亲阿普尼托勒跟在后面,看起来像个疯子。大家来到镇子附近的河边,督马拉维派鳄鱼来驮他们过河。但是当阿普尼托勒爬上鳄鱼背时,鳄鱼潜入水中,把他扔回了岸边。其他人都安全的过了河,唯独阿普尼托勒还留在岸边,疯子似的大声叫嚷,直到督马拉维派来另外一条鳄鱼把他带过河。

督马拉维派人端来了食物,达毗丽珊将芭丝倒在一个拳头大小的坛子里递给众人,每位宾客都喝了满满一杯甘甜的酒之后,小小的坛子里还剩下三分之一。他们吃饱喝足之后,阿蒲妮对大家说,很高兴有达毗丽珊做媳妇,她还说:“现在,我们要根据习俗为这场婚礼送上聘礼。我们将用不同的坛子摆满这个神灵屋九次。”

然后她开始召唤:“住在不同的泉边的神灵们,请献上坛子,这是督马拉维给达毗丽珊的聘礼。”

神灵们按要求用坛子摆满了神灵屋九次,阿蒲妮又对达毗丽珊的父母说:“我想我们已经为你的女儿献上大礼了。”

但达毗丽珊的母亲达洛那甘并不满意,她说:“不,还没有给齐。”“行,”阿蒲妮回答。“告诉我们还要什么,我们会给的。”

于是达洛那甘叫来了一只宠物蜘蛛,说:“大蜘蛛,你绕着整个镇子吐丝,让阿蒲妮给丝线串上金色的珠子。”于是蜘蛛开始吐丝,阿蒲妮召唤各个泉边的神灵给她带来金色的珠子并串在丝线上。达娄那甘将丝线提起来,丝线没有断开,于是她宣布所有的要求都满足了。

然后,大家享用大餐,其乐融融。最后,他们返程回家时,督马拉维不肯与他的父母一起回去,他和妻子留在了自己创建的小镇上。卡纳格的故事亭古岩人

水稻已经长得很高,就快成熟了。阿普尼托勒和阿蒲妮非常担心,生怕野猪闯进去摧毁所有的作物。所以他们派儿子卡纳格去地里看守水稻。卡纳格很乐意的去了,不过他发现围栏都很牢固,野猪进不来,所以他待在看管田地的小房子里无事可做,渐渐地感到很孤单,情绪很低落。

每天,阿普尼托勒都带着做好的饭菜给地里的儿子送去。但卡纳格吃不下饭,总是让父亲把饭菜挂在小房子里,等饿了再吃。阿普尼托勒每次都发现前一天的食物一点都没动,他开始怀疑儿子其实不愿意来看守粮食。但是他没有把自己的担忧告诉阿蒲妮。

一天,父亲回去后,卡纳格觉得非常孤单,于是使用魔力,变成一只小鸟飞到了树梢。第二天,阿普尼托勒来到地里,四处寻找都找不到儿子。他大声呼喊,竹梢上的一只小鸟回应了他。了解了事情的经过之后,父亲非常难过,恳求儿子下来变回原形,但卡纳格回答道:“我宁愿做一只鸟,将神灵们的讯息传达给大家。”

最后父亲独自回家了,他和男孩的母亲为失去儿子而悲痛不已。

过了一段时间,阿普尼托勒准备出去战斗。他带上他的矛、盾和头斧,一大早就出发了。但当他到达那个镇的大门时,卡纳格飞到他的上空,告诉他有不详的征兆,于是,他转身回家了。第二天早上,他又出发了,这一次,小鸟告诉他有一个好兆头,知道没有什么能伤害他之后,他又继续前进了。

经过长途跋涉,他到达了敌人所在的那个小镇,那里的人说很高兴看到他,并说,因为他是他的族人中第一个敢来这个镇上的,他们决定把他扣留在那里。“哦,”阿普尼托勒说,“你说我回不去了?那就把所有人都叫来吧,我们一决高下。”“勇气可嘉啊,”他的敌人回应道,“竟要挑战我们所有人。”

大家都聚集过来了,他们嘲笑他说:“呵,我们用一根手指就摆平你了。”

然而,阿普尼托勒已经准备好了作战,敌方的第一勇士向他投来矛和头斧,他跳着躲开了。他们注意到,他跳得非常高,于是都向他跑来,朝他投来长矛,试图杀死他。

但阿普尼托勒抓住了他们所有的兵器,等到他们手无寸铁时,他投出自己的矛,矛在人群中到处飞,直到把他们全部杀死。然后他又掷出头斧,砍下敌人的头颅,再使用魔力,让这些头颅飞去他在卡达拉雅潘的家里。

之后,阿普尼托勒坐在镇门口休息,小鸟飞到他的头顶,叫道:“我说过你有好兆头,父亲,你已经杀光了敌人。”“是的。”父亲回去的一路上,小鸟都伴随左右。回家后,他把那些头颅钉在镇子四周,吩咐人们去到各地邀请每个人,特别是漂亮的姑娘们,前来参加他大获成功的庆典。

人们从世界各地赶来,敲锣打鼓,载歌载舞。阿普尼托勒对卡纳格说:“下来吧,我的儿子,不要老待在树梢上。来看看漂亮的姑娘,看看想娶哪一个。端起金杯,给她们喝些芭丝。”

但卡纳格回答说:“我宁愿留在树梢上,有人要去战斗,我就告诉他们征兆。”

这时父亲和母亲再次恳求他变回男孩的模样,乞求他的原谅,并承诺再也不派他去看守粮食了。但他并没有听从父母的话,飞走了。

阿普尼托勒和阿蒲妮发现这样行不通,就召唤精灵小仆人,吩咐它们一直跟着卡纳格,找到他想娶的姑娘。于是精灵小仆人就跟在他后面,他去哪,它们就跟到哪。

不久之后,他们在一口井边停了下来。精灵小仆人使用魔力,让附近所有漂亮的姑娘们都觉得燥热难当,等到早晨,她们就来到井边沐浴。其中有个姑娘非常漂亮,看上去就像槟榔花丛中的一团火焰。精灵小仆人看到她在洗头发,就跑到卡纳格那里请他过来看看。起初,他没有理会它们,过了一会,他飞到附近的一棵槟榔树的树梢上去。他看见了她,并飞到她头顶的那棵树上。“可是,”他对小仆人说,“就算我现在变成了人,又能做什么呢,我既没有衣服也没有头巾。”“别担心,”精灵小仆人说,“我们为你准备好了一切。”

于是卡纳格变回了人形,穿上衣服,束好头巾,去找姑娘了。他给了她几颗槟榔,两人一起嚼起来,他说:“我叫卡纳格,是阿普尼托勒和阿蒲妮的儿子。”

然后女孩说:“我叫达毗丽珊,是班甘和达洛那甘的女儿。”

卡纳格跟着达毗丽珊一起回家了,他把自己的名字以及如何变成一只小鸟的事告诉她的父母。说完后问是否可以娶他们的女儿。班甘和妻子对于卡纳格想娶达毗丽珊为妻十分满意,但是他们担心他的父母可能会反对,所以他们就派人邀请阿普尼托勒和阿蒲妮前来相见。

卡纳格的父母听说自己的儿子变回人形,非常高兴,立即出发前去,并带了许多精美的礼物。在安排婚礼前,需要先决定该给姑娘多少聘礼。经过长久的讨论,班甘和达洛那甘最后决定用不同的坛子摆满神灵屋九次。

照做之后,达洛那甘扬了扬眉毛,一半的坛子就消失了。阿蒲妮使用魔力将神灵屋再次摆满,然后达洛那甘对她说:“现在镇子的四周都是蜘蛛网,你要用金珠串在丝线上,如果丝线不断,卡纳格就可以娶达毗丽珊。”

阿蒲妮把金珠串好之后,达洛那甘提起丝线,丝线没有断,于是她宣布卡纳格和达毗丽珊结婚了。

然后,人们敲起铜鼓,翩翩起舞,尽情欢乐起来。大家散去的时候,卡纳格带着新娘也跟阿普尼托勒和阿蒲妮一起回家了。缇可姬的故事亭古岩人“缇可姬,缇可姬,缇可姬,我们来为你服务。让我们帮你收割水稻吧。”

利吉去田里看他种植的水稻,听到这个声音,抬起头来,惊讶地发现头顶围了一圈小鸟,正在冲他叫。“哦,你们不会割稻,”利吉说,“你们是鸟,只知道如何飞行。”

但是小鸟们坚持说知道如何割稻,所以最后他告诉小鸟们,等稻子熟了再来,于是鸟儿们飞走了。

小鸟们一走,利吉就非常想再见到它们。他回家之后,就不断地祈祷稻谷赶快成熟。五天过去了,他回到稻田,发现小鸟们已经准备好割稻了。利吉告诉它们从哪里开始收割,然后就走了。

等他走远不见了,缇可姬对割刀说:“割刀,你自己割稻吧!”又对躺在旁边的绳子说:“绳子,你们把割下来的稻子捆好。”会说话的坛子吹鼻笛

割刀和绳子按照吩咐各自工作起来。

利吉下午再去稻田的时候,缇可姬说:“来吧,利吉,看看我们做的,我们现在要回家了。”

利吉看到割完的五百捆稻谷,十分惊讶。他说:“哦,缇可姬,太感谢了,作为报答,这些稻谷,你们想拿多少就拿多少。”

然后每只缇可姬拿了一穂稻谷,说只能带动这么多,飞走了。

第二天早上,利吉来到田里时,发现鸟儿们已经到了。他说:“现在,缇可姬,用你们最快的速度割稻子,割完之后,我要为神灵们举办仪式,你们一定要来参加。”“好的,”缇可姬回答,“现在我们就开始干活了,你不必留在这里。”

所以利吉就回家并造了个粮仓来储存粮食。等他再回到田里的时候,稻子已经全部收割完了。缇可姬说:“我们把稻子收割完啦,利吉,给我们点报酬,等你回家的时候,这些稻谷就在你的粮仓里啦!”

利吉很好奇,回家发现粮仓堆满了稻谷,他怀疑这些缇可姬不是真正的小鸟。

没过多久,利吉就邀请各个镇上的亲属们来帮他举办仪式。大家到的时候,缇可姬也到了。它们从人们头顶飞过,让人们喝芭丝直到喝醉。然后,它们对利吉说:亭古岩人在制陶摘除棉籽、梳理棉纱“我们要回家了,待在这里对我们不好,因为我们不能与人坐在一起。”

它们动身回家了,利吉跟在后面。它们来到了巴纳阿斯树那里,利吉看见它们脱下羽毛,放在粮仓里。然后,就突然变成了一位美丽的少女。“你不是帮我割稻的缇可姬吗?”利吉问,“可是我觉得你像一个美丽的少女。”“是我,”她回答说,“我变成缇可姬帮你割稻,不然你不会发现我。”

利吉把她带回了家,人们都在那里欢庆,看见她就开始嚼魔法槟榔,想知道她是谁。

伊邦和丈夫的槟榔嚼块与缇可姬的嚼块合到了一起,他们明白了这是他们的女儿,很久以前,他们在田里劳作的时候,女儿在家里失踪了。她回答了他们很多问题,并告诉他们,自己住在巴纳阿斯树那里,是卡波尼岩带她去的,后来她变为缇可姬鸟,去到利吉的田里。

利吉非常喜欢这个美丽的姑娘,他问父母是否同意自己娶她为妻。他们非常愿意,商量该付多少礼金。婚礼结束后,所有的人都留在他家,大享盛宴,欢歌曼舞,长达三个月。萨耶的故事亭古岩人

在鲜有人涉足的黑暗森林的深处,住着一个干瘪的老阿兰。她满脸皱纹,皮肤像水牛一样粗糙,胳膊很长、手指外翻,非常可怕。这个可怕的老人有个儿子,名叫萨耶。与母亲的丑陋相反,他英俊无比,还很英勇,常常独自外出作战。

路上,有时会遇见漂亮的姑娘们,尽管他很想要结婚,但不知道该娶谁。他听说达纳潘美丽绝伦,决定去请求她做自己的妻子。

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