作者：方士娟
出版社：汕头大学出版社
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古墓：打开古墓的机关试读：
前言
科学是人类进步的第一推动力，而科学知识的学习则是实现这一推动的必由之路。在新的时代，社会的进步、科技的发展、人们生活水平的不断提高，为我们青少年的科学素质培养提供了新的契机。抓住这个契机，大力推广科学知识，传播科学精神，提高青少年的科学水平，是我们全社会的重要课题。
科学教育与学习，能够让广大青少年树立这样一个牢固的信念：科学总是在寻求、发现和了解世界的新现象，研究和掌握新规律，它是创造性的，它又是在不懈地追求真理，需要我们不断地努力探索。在未知的及已知的领域重新发现，才能创造崭新的天地，才能不断推进人类文明向前发展，才能从必然王国走向自由王国。
但是，我们生存世界的奥秘，几乎是无穷无尽，从太空到地球，从宇宙到海洋，真是无奇不有，怪事迭起，奥妙无穷，神秘莫测，许许多多的难解之谜简直不可思议，使我们对自己的生命现象和生存环境捉摸不透。破解这些谜团，有助于我们人类社会向更高层次不断迈进。
其实，宇宙世界的丰富多彩与无限魅力就在于那许许多多的难解之谜，使我们不得不密切关注和发出疑问。我们总是不断去认识它、探索它。虽然今天科学技术的发展日新月异，达到了很高程度，但对于那些奥秘还是难以圆满解答。尽管经过许许多多科学先驱不断奋斗，一个个奥秘不断解开，并推进了科学技术大发展，但随之又发现了许多新的奥秘，又不得不向新的问题发起挑战。
宇宙世界是无限的，科学探索也是无限的，我们只有不断拓展更加广阔的生存空间，破解更多奥秘现象，才能使之造福于我们人类，人类社会才能不断获得发展。
为了普及科学知识，激励广大青少年认识和探索宇宙世界的无穷奥妙，根据最新研究成果，特别编辑了这套《学科学魅力大探索》，主要包括真相研究、破译密码、科学成果、科技历史、地理发现等内容，具有很强系统性、科学性、可读性和新奇性。
本套作品知识全面、内容精炼、图文并茂，形象生动，能够培养我们的科学兴趣和爱好，达到普及科学知识的目的，具有很强的可读性、启发性和知识性，是我们广大青少年读者了解科技、增长知识、开阔视野、提高素质、激发探索和启迪智慧的良好科普读物。
神秘的天主教地下墓穴
地下墓穴里的木乃伊1599年，意大利西西里岛巴勒莫嘉布遣会的修士在一座修道院下发现了一些地下墓穴，在墓穴中有一些制作木乃伊的完整工具。于是，他们决定在刚刚去世的一名修士身上试试这种技术。
从那时起直到1880年这种行为被禁，制作木乃伊的风气一直在西西里岛上盛行。时至今日，人们还可以在当地看到身着各时期服饰的，腐烂程度不一的，高高悬挂着的尸体。
在这处天主教地下墓穴的墙壁上共悬挂陈列着8000具木乃伊，这些木乃伊的脖颈和脚被吊钩悬挂，穿着价值昂贵的衣服，头部下垂着，看上去就像在默默地祈祷。
这些木乃伊摆放姿态各不相同，比如两个儿童并排地坐在一把摇椅上。男人、女人、少女、儿童、僧侣和天主教徒都分别被陈列。
西西里岛人以这处地下墓穴为骄傲，经常有慕名而来的访问者向死者进行祈祷。
最后一个保存在这儿的尸体是一个小女孩，年龄仅有2岁，名叫罗莎利娅·洛姆芭尔多，尸体保存的时间是1920年。她是死于肺炎，由一位名叫阿尔佛雷德·撒拉菲亚的医生对小女孩儿进行了尸体保存，这位医生是当时唯一一位能够进行尸体防腐的天主教徒。
她的尸体保存得几乎完整无缺，从黑发碧眼到细致的眼睫毛都清晰可见。但是，除了小女孩的遗体，其他的遗体都有不同程度的腐烂。高规格的埋葬方式
陈列的木乃伊是一种社会地位象征，这些木乃伊究竟是些什么人？他们是如何到这儿的呢？
原来，这处天主教地下墓穴的历史可追溯至16世纪，由当时的天主教徒挖掘而成。
第一位天主教徒木乃伊是西尔维斯特罗，他的尸体吸引了无数到访的参观者，来自各地区的人们看着他的尸体默默祈祷，对他表达一种由衷的崇敬。
虽然这个地下墓穴最初的计划是仅用于陈列已故的天主教修道士，但是很快意大利当地的富人和知名人士都对这个神圣的地下陵墓产生了兴趣，纷纷计划死后将尸体陈列于此，作为一种社会地位的象征。
事实上，许多当地名人都改变了传统的死亡埋葬方式，希望这处天主教地下墓穴成为自己的最终归宿。他们死后穿着特制的衣服，这些衣服每隔一段时间由死者家属捐款出资进行更换。这种木乃伊处理使死者在死亡之后仍可以保留其尊贵身份和地位，尸体的外衣逐渐被更换为更时尚和更昂贵的布料。据称，这处天主教地下墓穴还保存着西班牙著名画家委拉斯凯兹的尸体，但是其尸体具体位置尚无人知晓。天主教堂向木乃伊提供布料衣物，并经常对木乃伊进行“美容”，同时，死者家属必须向天主教堂捐款，帮助教堂维护这个地下墓穴，而教堂则需保证家属对尸体陈列位置满意。如果死者家属停止支付捐款，这些木乃伊将从陈列位置移除，并放置在架子上直至其家属的捐款到位。延伸阅读巴黎地下墓穴，又叫做巴黎地下隧道，大约距离地面20米，从中世纪开始挖掘，最初是地下采石场的通道。巴黎圣母院以及巴黎市区的石头建筑，大都是由巴黎地下挖掘的石头建造的。
地下墓室的神秘宝藏
首次发现墓室里的宝藏在法国境内有36000座城堡，这些美丽的城堡大都是法国中世纪传统建筑。几百年来，每一座城堡的背后都隐藏着一段鲜为人知的秘密。雷恩堡宝藏就是在一个非常古老的城堡被发现的。
帕里斯是个老实巴交的大男孩，一天，他来到雷恩堡附近的一片山丘上放羊，因为睡着了而丢了一只老山羊，于是他赶紧四处寻找。
他看见不远的山坡下面有个大裂缝，便疑惑地走了下去。地道里很幽暗，只能借着外面的一点光亮。
他发现这里到处是骷髅，吓得够呛，但是经过仔细辨认，他才发现原来里面并不都是骷髅，还有几个已分辨不出是什么颜色的大箱子。他仗着胆子掀开了箱子，发现里面竟然全是金币。
帕里斯将金币装满了自己的口袋，转身就往家里跑，一夜之间彻底改变了他和他父母的家庭状况。但是他的一夜暴富很快招来了雷恩堡人的议论纷纷，甚至有人到地方官员那里去告发了他。
由于帕里斯始终不肯透露这些金币的真正来历，最终以莫须有的盗窃罪冤死于狱中。这个倔强的孩子到死也没有说出那个地下墓穴的秘密。众人推测金币的隐藏者
那个地下墓穴到底有多少金币？经过后人的考证，那是一笔多达1850万枚金币的巨大财富，1914年这笔钱相当于180亿法郎。这么大的一座“金山”，它们到底是谁的呢？在法国人近百年的众说纷纭中，大致有三种说法比较集中。
有的历史学家们认为，这笔巨宝是1250年法国摄政王后布朗施·德·卡斯蒂耶隐藏的，它们至少已有700多年的历史。王后为什么要把这笔宝藏藏在雷恩堡呢？
有人推测，1250年2月，由于不堪贵族主的压榨和国王赋税的负担，由牧羊人、农奴和城市贫民发动的一场武装暴动曾一度席卷了法国的北部和中部。
为了躲避暴动的冲击，卡斯蒂耶王后带人来到了雷恩堡。摄政王后决定把雷恩堡作为临时的“道府”，把这笔国库巨宝隐藏在当年称之为“城堡主塔”底下的一个秘密地点，以作为她需要时的储备金。摄政王后死于1252年，临终前她把这桩秘密告诉了她的儿子路易九世。
1270年7月初，路易九世率军在突尼斯登陆，起初连连获胜，占领了迦太基。此后其军队遭瘟疫袭击，他本人也被鼠疫夺去了性命。临终前，他把这个秘密连同一卷羊皮纸一起传给了他的继承人。随后，腓力三世十分警惕地守卫着这笔巨宝，他除了保留着那卷羊皮纸之外，还把知情者全部秘密处死。
然而，还没等他来得及享受这笔财富，就在斯奥米加斯战役后的回国途中突然死于热病。
也有人认为，这笔巨宝不一定就是圣路易国王的母亲所隐藏，而可能是法国古代一个叫阿拉里克的国王的财宝。阿拉里克国王的首都当年也设在雷恩堡，据说这个国王骁勇善战，从征战中夺取了不少财宝。但这一说法缺乏证据，因为这个墓穴是按照卡斯蒂耶的羊皮纸上的铭文找到的，金币铸造的时间是1250年以前，而不是古代的货币。
还有人认为，这也许是中世纪法国的异端教派纯洁派的财宝，因为雷恩堡曾经是纯洁派的主要据点之一。
据历史记载，该派教徒生活很俭朴，却积累了不少财宝，并习惯把财宝埋藏起来以做应急之用。这笔宝藏，可能就是“纯洁派”积累和隐藏起来的应急财富。但后来由于某种不为人知的原因，知道底细的财宝守护者失去了传承，遂使宝藏失落在历史的长河之中。从此，这笔巨宝的真正下落就成了历史谜案。宝藏再次被发现
200多年的岁月抹去了帕里斯和这笔财宝所有的痕迹。雷恩堡似乎什么事情都没有发生过。
1892年，一个极偶然的机会，又使雷恩堡教堂神甫贝朗热·索尼埃跨入了神秘的地下古墓，从而使雷恩堡引来了全法国关注的目光。
贝朗热·索尼埃于1885年被任命为雷恩堡教堂神甫。他十分虔诚，乐善好施，不久便赢得了当地人的尊敬，也得到了年轻美丽的玛丽·德纳多的芳心。
1892年，神甫得到了一笔2400法郎的市政贷款，用以修缮他的教堂和正祭台。神甫在修缮教堂的屋顶时得到一卷陈旧的羊皮纸，纸上写着一些带拉丁文的古法文。
经过努力，神甫终于领悟到羊皮纸上写的是有关法国女王隐藏的一笔1850万枚金币巨宝的秘密。索尼埃在返回雷恩堡后首先在教堂寻找，但是并没有发现任何痕迹。
后来漂亮的玛丽在公墓中看到从奥特布尔·白朗施福尔伯爵夫人墓上掉下的一块墓志，上面还刻着一些奇特的铭文，而且这些铭文竟与羊皮纸上的文字极为一致。难道宝藏就藏在那座古墓底下？
神甫在玛丽的协助下，终于从伯爵夫人的墓志铭中得到启示，在一个被称之为“城堡”的墓地底下发现了一条地道。他们穿过地道，终于走进了一座神秘的地下墓穴，发现了里面的金币、首饰以及其他贵重物品。
于是神甫和玛丽从地下墓室中取出不少金币和首饰，之后封闭了墓穴。到了1893年，索尼埃神甫已经成了腰缠十万贯的富翁。神甫这种突如其来的巨变，令所有人瞠目结舌，很快引来人们的各种猜疑。最后，法庭宣布停止索尼埃的神甫任职。
1917年1月5日，索尼埃被肝硬化夺走了生命。此后，那个古墓地秘密就只有玛丽一个人知晓了。1946年，温柔的诺尔·科比先生赢得了玛丽的信任和友情。一向守口如瓶的玛丽对科比说：“您无需担忧，将来你也会有花不完的钱。我临终前会告您一个秘密。”
但不幸的是，1953年1月18日，玛丽突然病倒，然后带着她心中的藏宝秘密离开了世界。科比先生没能知道这个秘密，因为当年索尼埃和玛丽之所以能找到那座墓室，靠的是指点迷津的羊皮纸和墓石上刻的铭文，当这两条线索都再次被人消除之后，后来者又靠什么去寻找呢？延伸阅读2007年，英国梯塞德一个农场发现了盎格鲁-撒克逊时期的一处皇家墓地，考古学者在墓中发现了保存完好的金银珠宝，以及金制的首饰、盘子、金丝装饰的工艺品和剑。其历史可以追溯至7世纪。
古墓里的长明灯
古墓中的长明灯古墓往往与世隔绝，这样才能使宝物历经千年仍保存得相当完好。但是世界各地都有盗墓者，他们千方百计到古墓中去偷窃埋藏了千百年的金银珠宝。在这些终年不见天日的古墓中，盗墓者有时却惊恐地发现，在一些古墓的拱顶上，一盏明灯投射着幽幽的光芒。
527年，叙利亚正处于东罗马帝国的统治下，当时在叙利亚境内的东罗马士兵曾在一个古墓的壁龛里发现一盏亮着的灯。这盏灯被精巧的罩子罩着，罩子似乎是用来挡风的。
根据当时发现的铭文得知，这盏灯是在公元27年被点亮的。士兵们发现它时，这盏灯已经持续燃烧了500年。令人感到可惜的是，这些士兵很快毁坏了它，于是这盏神秘灯的原理也就无法再研究了。
一位希腊历史学家曾记录了在埃及太阳神庙门上燃烧着的一盏灯。这盏灯不用任何燃料，亮了几个世纪，无论刮风下雨，它都不会熄灭。据罗马神学家圣·奥古斯丁描述，埃及维纳斯神庙也有一盏类似的灯，也是风吹不熄，雨浇不灭。
1400年，人们发现古罗马国王之子派勒斯的坟墓里也燃着这样一盏灯，这盏灯已经持续燃烧了2000多年。风和水都对它无可奈何，可是一旦抽走灯碗里那奇怪的液体，这盏灯便熄灭了。难道这就是神话中的阿拉丁神灯吗？
1534年，英国国王亨利八世的军队冲进了英国教堂，解散了宗教团体，挖掘和抢劫了许多坟墓。他们在约克郡挖掘罗马皇帝康斯坦丁之父的坟墓时，发现了一盏还在燃烧的灯，康斯坦丁之父死于300年，这意味着这盏灯燃烧了1200年！
1540年，罗马教皇保罗三世在罗马的亚壁古道旁边的坟墓里发现了一盏燃烧的灯。这个坟墓据说是古罗马政治家西塞罗女儿之墓，西塞罗的女儿死于公元前44年。由此推算，这盏灯已经在这个封闭的拱形坟墓里燃烧了1584年。
这些长明灯只不过是全世界所有发现中的几例。考古记录显示，这种古庙灯光或古墓灯光的现象在世界各地都有发现，例如印度、中国、埃及等许多拥有古老文明的国家和地区，就连意大利、英国、爱尔兰和法国等地也出现过。
在中国曾有过关于长明灯的记载。《史记》中记载在秦始皇陵墓中就安置有长明灯。中国人有“视死如视生”的传统，人死后的陵墓也对应称作阴宅。君王尤其重视陵墓，对于死后的居所，他们也希望像生前的宫殿一样灯火辉煌，因此也就有了长明灯。
一种长明灯是双层结构，里面的一个容器内装灯油，灯芯用醋炮制，外层装水，用以冷却灯油。这是个伟大的发明，因为油灯消耗的油主要不是燃烧，而是受热挥发，醋泡过的灯芯能保持低温，油坛外面的水也可以有效阻止油温上升，但是长明终究是理想中的愿望。
考古学家在发掘北京定陵时发现，陵墓正殿有一口青瓷大缸，内盛蜡质灯油，还有一个灯芯。也许这就是长明灯，但是因为密闭的陵墓中缺少燃烧所需要的空气，所以这盏灯在陵墓封闭后不长时间就熄灭了。被毁坏的长明灯
为什么如此神奇的长明灯没有保留到今天？是古代人对所发现的长明灯不够重视吗？其实古代人的确保存过这些神灯，但是奇怪的是，这些灯一旦现身，就会以某种方式很快被毁坏掉，例如被野蛮的掠夺者和挖掘者毁坏。难道古人在利用某种魔咒来保守他们的技术秘密？
17世纪中期，在法国的格勒诺布尔，一位叫杜·普瑞兹的瑞士士兵偶然发现了一个古墓的入口。当这个年轻人费尽九牛二虎之力进入古墓后，他并没有发现任何他想要的金银珠宝。
不过，让他更惊讶的是在这与世隔绝的坟墓中，竟然还有一盏正在燃烧的装在玻璃罩中的灯。惊异之余，他把这盏神秘的灯送给了修道院，修道院里的僧侣们同样目瞪口呆，这盏灯至少已经燃烧了千年。他们像宝贝一样保存着它，可惜的是，几个月后一位老僧侣不小心摔碎了它。
另一件趣事发生在英格兰，一个神秘的不同寻常的坟墓被打开了，打开这个坟墓的人发现，在坟墓拱顶上悬挂着一盏灯，照亮了整个坟墓。当这个人往前走时，地板的一部分随着他的走动在颤动。突然，一个身着盔甲，原本固定的雕像开始移动，举着手中的某种武器，移动到灯附近，伸出手中的武器击毁了这盏灯。这个宝贵的灯就这样被毁坏了。长明灯的存在之谜
古人的目的一次又一次地达到了，灯的奥秘被严密地保守着，再也没有后人知道。这种不寻常的灯代表着远古的高科技吗？我们的祖先如何发明出这些永不熄灭的灯？不熄之火最早出现在各种神话故事中。据说这种不熄的火光是天宫之火，是普罗米修斯把它偷偷带给了人类。总之，人类由于机缘凑巧，知道了这个秘密。也许是某位先哲把它传给了人类，就像神农氏教会了人类种植农作物，有巢氏教会了人类建造住所。根据古埃及、希腊和罗马等地的风俗，死亡的人也需要灯光驱逐黑暗，照亮道路。因此，在坟墓被密封前，习惯于放一盏灯在里面，而富贵荣华之家就要奢侈一些，放上一盏不熄的灯，永远为死者照明。
制造不熄的灯，古人是否轻车熟路？其实并非如此，一般平民的墓穴里都没有这种灯。不过，并不富贵奢华的古代炼金术士的墓穴里也会出现这种灯。
1610年，一位叫洛斯克鲁兹的炼金术士的坟墓在他死后120年被挖掘开，人们发现里面也亮着这样一盏不熄的灯。于是人们怀疑古时的炼金术士和铸工懂得制造这种长明灯的技术。难道不熄的灯光与金属有关？
一部分人认为，世界各国有关长明灯的记录足以让人肯定，确实存在这样一种不熄的灯，或者可以长久燃烧的灯，只是技术失传，我们现在的人理解不了。
另一部分人则认为，虽然有那么多有关长明灯的记录，但现实中并没有一盏长明灯摆在众目睽睽之下，而且这种灯的能源问题严重违背能量守恒定律，因此这种不熄的灯应该不存在。还有许多人认为，这也许是古人在书中开的一种聪明的玩笑。
如果长明灯真的存在，那么它们的能量来源是什么？或者它们并不是永久长明的，但千百年长久地燃烧，若是普通的煤油灯，就要耗费上万升的煤油。难道它们的燃料是能够不断补充的？
中世纪以后，许多思想家曾经试图用补充燃料的方式制造一盏长明灯，即在燃料将耗尽时，快速补充燃料。但是没有一个实验成功过。即使利用现代的燃料连续补充技术，制造一个千百年长明的灯，也不太现实。
还有一些人大胆推测，这种灯就是使用电的灯，灯碗里那看似燃料的液体可能就是用来导电的汞，所以“燃料”看起来永不见少，这种用电的灯也不会怕风吹雨打。如果神灯真的是用电能点亮，那么电能是如何产生的？难道庙宇或古墓中安装有能够发电的机器吗？要做到一劳永逸地不断供应电能，只有太阳能发电可以做到。延伸阅读13世纪，一个叫杰彻利的法国人拥有一盏灯，没有任何油或灯芯。通常灯被放置在他房间的前廊，他发明的一种放电按钮，能够放出一股电流到门上的铁把手，当他按下按钮时，蓝色火花就会突然冒出来。
刘备墓的神秘面纱
认为刘备葬于成都武侯祠223年，刘备攻打东吴时遭到城亭大败，退回白帝城后一命归天。刘备死后葬身何处？到现在仍是一个未解之谜。
史书记载刘备攻打吴国失败后，退到了白帝城，于223年4月病逝。5月，诸葛亮扶灵柩回成都，8月下葬。人们根据史料的记载，认为刘备的墓葬就在成都武侯祠。因为上述的史料来源于陈寿的《三国志》，陈寿是蜀汉的观阁令史，在蜀汉生活了30多年，他必定知道刘备的葬处。
刘备死后，尸体由奉节运回成都，后与吴夫人合葬于惠陵，今武侯祠内。现在，武侯祠内确实还有刘备墓的建筑。过去杂草丛生的墓地被泥土夯筑得更高了，墓上种满了小小的翠柏，墓地周围也被青石条围护了一米多高，更是皇家尊贵气派。
武侯祠博物馆的人在一次植树时，意外地在刘备墓的封土边缘挖掘的树坑中发现了许多蜀汉时期的砖。这些砖位于刘备墓的封土边缘约3米的深处。砖的颜色与泥土近似，但质地很坚硬，砖的一侧长边上镂刻着花纹，与成都平原常见的东汉砖非常近似，是当时专为修建墓室烧制的。这些也都从侧面证明了《三国志》等历史文献中关于惠陵与刘备墓在成都的记载的可靠性。认为刘备墓在四川彭山莲花坝
持这种观点的人首先驳斥了《三国志》等历史文献关于刘备尸体运回成都的记载。刘备死于农历的四月，对于四川来说，这是烈日炎炎、气温极高的夏天。当时的交通很不方便，从白帝城、奉节到成都全是逆行而上的水路和崎岖的山路，仅单行也得需要30多天时间。如果花这么长的时间把刘备的尸体运到成都，按当时的尸体保存技术，要使尸体不会腐烂是完全不可能的。
因此专家们一致认为，死在夏天的刘备，他的尸体不可能经过30天还不腐烂，也就是说诸葛亮根本不可能拉着臭气熏天的刘备尸体，经过长达3个多月的跋涉，把刘备安葬在成都。
基于上述分析，有的专家认为地处彭山脚下的莲花村才是刘备的葬身之地，而成都的武侯祠只是刘备的“衣冠冢”。牧马山、彭山依山傍水，是古人墓葬的最佳选择之地，因此这里有5000多座汉代崖墓。尽管如此，这些墓葬的地理位置也不能与莲花村的皇坟相比。牧马乡的莲花村自古就有皇坟的传说，这里的皇坟面积有66667平方米，附近的农民说，他们村里有80%的人家都姓刘，并且一代传一代，都说皇坟里躺着的是刘备。认为刘备墓在四川奉节
因为没有很好的尸体保护技术，刘备的尸体不能运到成都安葬，而彭山莲花村离成都骑马也就半天的时间，难道刘备的尸体运到莲花村就不会腐烂吗？这个无法解答的疑问又使人们想到了传说中刘备埋葬四川省奉节县的说法。刘备是一个乱世之君，为了防止盗墓，刘备出殡时是四路同时进行，目的是迷惑那些企图盗墓的人。
郭沫若1961年在奉节考察时认为：刘备死在气温极高的夏天，当时交通很不方便，从奉节到成都逆水而上至少也要30多天时间，以当时的技术条件，尸体肯定会腐坏。因此他认为，刘备墓在奉节的可能性比较大。
1982年，安徽物理探测所发现夔州宾馆地下有18米的空洞，并有金属反应，推测是金属随葬品。南宋学士任渊所作《重修先主庙记》中也说，成都惠陵只是弓箭墓，不是真墓。
刘备到底身葬何处？只有通过考古发掘才能证实，所以这个问题还是一个没有答案的谜。延伸阅读刘备和甘夫人感情甚笃，从刘备的性格和当时的心境来看，他极有可能留下和甘夫人合葬的遗诏。但这只是猜测而已，要使这个学术界和旅游界争论多年的悬念云开雾散，唯一的办法就是发掘刘备墓。
陵墙之外的清昭西陵
昭西陵之谜清东陵位于北京东遵化市马兰峪，距北京125千米。这座大清国皇陵始建于1661年，共有帝、后、妃陵寝14座，其中皇帝陵5座。在这块“风水宝地”，修砌了一圈长达20千米的风水墙，与长城之北几百平方千米的“后龙”风水禁地共同构成整个陵区。然而，清东陵所有的帝后寿宫均在风水墙圈内，唯独有一座皇后陵寝，即昭西陵，建在陵墙之外，这是为何呢？昭西陵在陵墙外的原因按清朝祖制家法，孝庄文皇后和她的姑母端庄文皇后，即皇太极的皇后，一样归葬沈阳的昭陵，与太宗皇太极合葬方为正理。可是，孝庄文皇后在几十年中用心血培养抚育起来的儿子顺治帝的孝陵和孙子康熙帝的墓陵都建在了遵化的昌瑞山下，远离儿孙，她实在难割难舍，况且古代又有“尊者先葬，卑者不得入”的说法。
因此她在临终前给康熙帝留下了这样的遗言：“太宗文皇帝梓宫安奉已久，不可为我轻动，况我心恋汝父子，不忍远去，务于孝陵近地安厝，则我心无憾矣。”
康熙帝是大孝之人，他既不敢破坏祖制，也不愿违背祖母的遗命，因此他想了一个折中的办法，决定在孝陵之南大红门外东侧建一座暂安奉殿，把祖母的梓宫停放在内。
这一停就是37年之久，康熙帝终生未能解决祖母的陵寝问题，1725年，雍正帝将暂安奉殿改建为陵，命名为昭西陵，于1725年12月将孝庄文皇后梓宫正式葬入昭西陵地宫。
孝庄文皇后是皇太极的皇后，她的陵叫昭西陵，从这个陵名上就可以知道这座陵与沈阳的昭陵是属于同一体系，与清东陵是两个体系，所以必须建在东陵的风水墙外，以示区分。
专家还认为，昭西陵建在风水墙外是有一定道理的，因为风水墙内，顺治皇帝已经占据了至高无上的位置，作为母亲的孝庄葬在任何一个地方，地位都会低于她的儿子，所以建在风水墙外是比较合适的。
一个女人，一个昭西陵，给后人留下了多少说不完的故事，解不开的谜。延伸阅读摄政王，即代替或代表出国的、年幼的、生病的或神志不清的君主行使国家领导权的人，通常由君主的亲族或戚族担任。如我国清世祖时睿亲王多尔衮摄政，宣统时醇亲王载沣摄政。英国还制订有专门的摄政法。
让人生疑的香妃墓
香妃是容妃吗香妃，是新疆回部叛乱首领霍集占的王妃，长得天姿国色，生来身上就有一股奇香，不需香草、香汤熏洗，所以人们都称她“香妃”。清朝乾隆皇帝倾心于她的美貌，令她入宫为妃，但香妃对乾隆是宁死不从，最后被皇太后赐死。
乾隆闻讯后十分悲痛，随即下令，用软轿将香妃遗体抬回新疆喀什安葬。
一些专家查阅了清宫档案之后认为，传说中的香妃，实际上是乾隆的宠妃，也就是容妃，她是乾隆40多个嫔妃中唯一的维吾尔族女子。也有人认为，容妃是容妃，香妃是香妃，两者风马牛不相及。
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