昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
MING JU JIAN SHANG
这四句历来被誉（yù）为《诗经》中最佳诗句之一，自晋朝谢玄（xuán）以来，对它的评析已绵延成一部一千五百多年的阐释（chǎn shì）史。它像一幅画，把一个戍（shù）边征战的将士的心情表达得淋漓（lín lí）尽致，抒写了作者当年出征和此日生还这两种特定时刻的景物和情怀，言浅意深，情景交融。回想当年出征时，杨柳依依随风摇曳（yè）；如今归来路途中，大雪纷纷满天飞扬。这几句诗既是写景记事，更是抒情伤怀，在外戍边的思家忍苦，一切尽在不言中。
【诗歌解读】此诗节选自《诗经·小雅》，是一首戎卒（róng zú）返乡诗。诗歌表达了作者想家却不能回的悲伤，以及浓浓的思乡之情。诗歌大意是，回想当年出征时，春风吹拂（fú）着柔弱的柳枝；如今归来之时，已是漫天飞雪的冬天。这首诗描述了这样一个情景:雪花纷纷的寒冬，一位解甲（jiě jiǎ）退役的征夫在返乡途中踽踽（jǔ jǔ）独行，他遥望家乡，抚（fǔ）今追昔，艰苦的军旅生活，激烈的战斗场面，无数次的登高望归情景，一幕幕在眼前重现，不禁思绪纷繁，百感交集。
【佚名】(yì míng)，又称无名氏，指身份不明的人。一般情况下，在古代或者民间，不知由谁创作的文学和音乐作品都会以“佚名”为作者名称。
《诗经》
《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（即公元前11世纪至公元前6世纪）的诗歌，共311篇，内容反映了劳动与爱情、战争与徭役（yáo yì）、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会等方方面面，是周朝初期至周朝晚期约五百年的社会生活的一面镜子。《诗经》中绝大部分诗的作者无法考证，据传是儒家创始人孔子编定的。《诗经》在先秦时期被称为《诗》，又称《诗三百》。西汉时被尊为儒（rú）家经典，始称《诗经》，并沿用至今。依据音乐的不同，诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣（yáo）；《雅》是周人的正声雅乐；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀（jì sì）的乐歌。
采薇
采薇常借指隐居生活。《史记•伯夷列传》记载：“武王已平殷（yīn）乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟（sù），陷于首阳山，采薇而食之。”相传，伯夷（yí）和叔齐是商末孤竹君的两个儿子，其父遗命要立叔齐为继承人，孤竹君死后，叔齐不愿继位，让位给伯夷，伯夷不受，两个人先后都逃往周国。周武王伐纣（zhòu），二人拦住马头举行谏（jiàn）阻。周武王没有听从劝告，灭商殷（yīn）建立周朝。伯夷和叔齐于是刻意不吃从周朝土地上生长出来的粮食，隐居在首阳山（今山西境内），以采食薇草野菜果腹生活，最后一起饿死在山里，临死前作有一首采薇歌以体现坚贞不屈的志向。因此，采薇后来也用作表现坚守节操。
本文朗读 |京京
本文编辑 |京京妈妈
参考资料 |人教版语文教材&OA资源