罗马灭亡后的地中海世界(pdf+txt+epub+azw3+mobi电子书在线阅读下载)

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罗马灭亡后的地中海世界(pdf+txt+epub+azw3+mobi电子书在线阅读下载)：

网友评价：

• 很早就知道《罗马人的故事》这套书了，如今买到这套书的续作，心情也是十分愉快的。内容还是一如既往的好，对了解欧洲中世纪地中海很有帮助，整本书内容充实，图解也很到位，尤其是开头那一幅幅精美绝伦的图画，把我带进了那充满传奇的中世纪。作者也是一位辛勤劳作的学者，没有其日日夜夜的奋斗恐怕也不会有这么一部罗马人的传奇史书的问世，为此向其致敬！
• 在辉煌的希腊和罗马时代之后，中世纪的地中海在历史上显得有些沉闷，但实际上却暗潮涌动。 罗马灭亡后的地中海世界
• 在看到这本书书名的时候，作为一个接受3年历史应试教育的我，对于罗马灭亡后的历史认知就是文艺复兴，启蒙运动……要说文艺复兴之前的历史，那我只好引用教科书上对于罗马法典和文艺复兴之间的历史描述回答你——“漫长而黑暗的中世纪……” 的确，对比与强盛的罗马帝国，和颇具历史意义的文艺复兴来说，关于罗马灭亡后的中世纪世界似乎颇显逊色，所以关于这方面的书籍并不占多数，那么《罗马灭亡后的地中海世界》就成为弥补这段历史的不错选择。 作者盐野七生，或许会有些陌生。但十分有名的《罗马人的故事》就是她的作品。一个生长在大和民族，却对遥远的罗马文化充满无限向往的女子，钦慕于罗马的英雄气概，灿烂文明，她穷极一生研究关于罗马的点点滴滴。所以要想了解关于罗马的历史，盐野七生的书是值得一看的。 本书虽然讲述的是罗马灭亡以后的历史，但是从书中仍能看出罗马帝国从各个方面对于后世的影响。有人说罗马之于欧洲，就像唐朝之于中国一样，无论它是否仍存在，都是后世文化不可磨灭的发源。盐野七生在这本书中并没有过多的渲染和评论，大多数还是十分客观理性的向我们展现那段历史事实。全书更像是一本关于海盗的历史，无论是“pirate”还是“corsair”，作者以理性而生动的笔触，向我们展现那个遥远年代的精彩。 除了“海盗”这一大特点以外，各种宗教之间鲜明的特色，与相互的冲击，也不失为一大看点。罗马灭亡后，伊斯兰教的侵略性，与伊斯兰版图的迅速扩大;基督教的黑暗保守，固步自封都令人影响深刻。各种宗教信仰，伴随着进攻的号角，不仅仅在版图上，更在人民心中的挣扎，撕扯。 所谓天下大势，合久必分，分久必合。作为繁盛罗马的尾曲，灿烂文艺复兴的前奏，看似黑暗的中世纪其实也有许多值得令人玩味的历史。那么就让这本书向你讲述《罗马灭亡后的地中海世界》。
• 相对罗马人的故事，讲的比较粗略，陆地上的历史背景基本一点而过，缺少横向对比。毕竟篇幅较小。
• 地中海世界，很令人向往的地方，看看那的历史也不错，多一点了解。
• 这本由中信出版社出版的《罗马灭亡后的地中海世界》分为上下两侧，是日本人盐野七生所写。带给我们的是一个历经千余年的地中海世界的变化。公元476年至1856年之间的地中海，罗马帝国灭亡，它灭亡的原因和后果在本书中作为讨论的一个重点，读过之后，不免有一丝的兴叹，大概都是命数吧。海盗则是永恒的主题，海盗是这本书的一个中心，这是作者最重要的切入点，围绕着海盗活动，不管是政府合法海盗还是“无备案”海盗，在这片纷争的海域的争斗中，悄然改变着历史。 历史不会是一个人或一群人的历史，这让我想起了读中国历史时看到的，一个国家的历史要放到特定的地理环境、人文环境、政治环境和影像这些的主流思想中发掘。正如这本书中提到的宗教，基督世界和伊斯兰世界，信仰的力量在历史变化中的影响是不可测的，谁也不知道在信仰背后的巨大力量。法制大环境和道德约束，最终因为时代环境也在变化着，这一切，也许是人类心中一直不灭的循环吧。 当然，这本书，600多页，没有只讲到这些，因为地中海地区或者过这千年历史，不是我们东方人那么容易理解的。尽管是日本人所书，再翻译成汉语，读的时候，还是有点费力。所以，我觉得在读的时候能有一张欧洲地图和历史年表，也许更方便一点。任何的变化都会有前因后果，尤其放在长远年代里的变化。2014.10.04
• 质量好 内容好 都不错 喜欢从当当买书 包装完好 一定会继续光顾的
• 盐野七生继《罗马人的故事》之后，又重力推出了《罗马灭亡后的地中海世界》，历史的车轮又为后人上演了怎样的历史呐？一个统治的结束意味着新政权的诞生，西罗马帝国灭忙后，欧洲会出现怎样的局面？盐野七生为历史爱好者展现了那一时期的混乱形势，地中海沿岸的居民在那阶段过着民不聊生的苦难生活。权力之争总免不了血腥的屠杀、无耻的掠夺、权权交易、阴谋算计，但让人意想不到的是，这种血肉斗争竟发源于倡导和平的宗教。“右手举着宝剑，左手擎着《古兰经》”便是伊斯兰教当时的生动写照，其发起人穆罕默德在不到20年的时间，将半个阿拉伯半岛伊斯兰化，他的继承者哈里发在两年后，称霸阿拉伯半岛。信徒们歪曲了教义，大肆残害异族，侵占他国领土，烧、杀、抢、掠，无恶不作。叫人苦不堪言。这部书再现的就是地中海一带，各国在利益、权利的抗争下，伊斯兰教与基督教的一番尖锐较量。当宗教利用了政治，饱受痛苦的还是普通百姓。历史车轮就在布满荆棘的血肉路上前行。你方唱罢我登场，西方罗马帝国走下历史舞台，伊斯兰教登上舞台中央，伊斯兰教的复兴人穆罕默德建立的穆斯林军队将周边国家一个个攻下，成为地跨欧、非、亚的大帝国，基督教被伊斯兰教无情地压迫，没有军队的教皇只能依靠皇帝，但落寞的拜占庭帝国根本就无力回天，各个邻国陷入一片混乱，最终在利益的驱使下，基督教世界的军事力量集合到一起，与伊斯兰教开展了一场残酷的搏杀。 不了解欧洲史的读者对书中的国名、人名很陌生，对混战的局面理解起来也会比较困难，对于一些概念的辨析更不易搞懂，比如神圣罗马帝国、西罗马帝国、东罗马帝国、拜占庭帝国等等。这需要耐心阅读，查阅资料。 将这样一部浩瀚的历史凝结在五十万字的书中，实属不易，盐野七生耗时几十年，为我们描绘了以罗马为中心的历史足迹。本书作者仍采用《罗马人的故事》写作风格，以历史游记形式，追寻撒拉森塔的遗迹，我们才在书的开篇看到一幅幅壮丽、浪漫的自然风光，它们正是历史文明斗争的见证，撒拉森塔不仅蕴藏了地中海历史的血泪，也给后人以警示。
• 日本作家的书读起来向来是学术气很浓，考据详实，好书！
• 看完了《罗马人的故事》，再看一下后来的历史，扩展了眼界，增长了知识。
• 翻开《罗马灭亡后的地中海世界》，首先出现的是一幅幅美丽的照片，谁会想到这些美丽的小岛曾经发生过几个世纪的海盗，曾经是伊斯兰世界和基督教世界的争取的重要区域，那就是地中海。 作者盐野七生，终生研究罗马史，著名作品《罗马人的故事》系列。《罗马灭亡后的地中海世界》，大约600多页，可能因为罗马帝国完全结束，所以以君士坦丁堡的陷落为界限，分为上下册。本书主要讲述罗马帝国灭亡的前因后果，以及地中海世界的变化。一共分为七章，每一章为一个时代，为一个主题，阐述了从公元476年到-1856年之间的地中海，两大宗教伊斯兰教和基督教的纷争。海盗以主要线索人物，贯穿着整个文章。 海盗书中最常见的词语，下面讲讲海盗的故事。 撒拉森人，来源于古希腊语Sarakenoi；罗马人称其为Saraceni；经过中世纪1000年的漫长岁月，它不仅指阿拉伯人，也用于称呼居住在北非的全体伊斯兰教徒，包括被阿拉伯人征服而成为伊斯兰教徒的柏柏尔人和摩尔人。 伊斯兰教徒的海盗第一次袭击基督教世界是在公元652年。伊斯兰船从埃及的亚历山大出发，袭击了西西里岛最大的城市叙拉古，大肆破坏、掠夺，绑架了800名男子和妇女，在亚历山大的奴隶市场上出售。这就是此后戕害地中海千年的撒拉森海盗之史。这也应该是伊斯兰世界侵略地中海的开端。 8世纪上半叶，伊斯兰势力就夺取了叙利亚、埃及、北非等拜占庭帝国最富庶地方，还在变本加厉的入侵。他们的下一个大的目标应该是征服西西里。公元827年，伊斯兰军队在西西里登陆，北非伊斯兰教徒开始征服西西，公元831年巴勒莫陷落，伊斯兰势力完全征服西西里西部，最后西西里成为海盗袭击意大利南部的基地，而公元878元叙拉古的陷落，伊斯兰统治了西西里全岛。8世纪（公元700-800年）之间的100年地中海世界东南西三面都被伊斯兰势力覆盖了一个世纪。 9-10世纪，撒拉森海盗暴行主要目标意大利南部。涉及地中海的中央海域第勒尼安海，涉及地点帕埃斯图姆，热那亚，雷焦等。 海盗一直都存在，甚至在奥斯曼帝国开始，奥斯曼帝国的海军由海盗组成，如奥斯曼苏丹任命海盗克尔特戈尔为海军司令。海盗历史上著名的红胡子把北非一带献给了苏莱曼，当时他在伊斯坦布尔被任命为奥斯曼海军司令。 战争是残酷的，只有正义才能永久胜利，海盗毕竟不是正义的一方，所以它最终会失败，1740年，奥斯曼作为国家在全面禁止海盗行为的《海盗禁令》上签字，说明着海盗开始退出历史，1856年，《巴黎海战宣言》公布，宣告严禁一切海盗行为，从此地中海的海盗销声匿迹了。 在伊斯兰世界的战争中，我看到伊斯兰世界的丑陋。我曾经以为伊斯兰教是很美好的，读《伊斯兰文化》时，书中有云，“伊斯兰”有四个基本要求：顺从，和平，安宁，与纯净。本旨就是要人们去充分认识并实现“人道（人类社会）”与“天道（自然宇宙）”的最高境界—和谐。 可是两个事件让我看到伊斯兰世界的丑陋，一个是在叙拉古的陷落那天，撒拉森士兵的掠夺，光天化日的屠杀。被俘虏的士兵，被活活烧死，甚至一位叫尼凯塔的士兵被活剥人皮，皮带肉地撕下来。另一个事件是1453年君士坦丁堡陷落后，奥斯曼人的屠城，城中的大量的建筑被破坏，基督教徒被迫要求改为伊斯兰教。 书中不得不提到的是两个团体和“浴场”。 两个无国界团体：一个是拯救修会，还有一个是拯救骑士团。他们共同的特点是超越国界的组织，都以拯救被绑架到北非沦为奴隶的基督教徒为目标。只拯救那些因无地位而国家不出援手，因无钱财而付不起赎金的人。这里唯一的名人就是塞万提斯，他参加了海战被海盗俘虏，在拯救修会的帮助下，重新获得自由，之后写完了文坛上著名的《堂吉诃德》。而“浴场”，书中有大量的地方出现，它不是指我们现代洗澡的场地，而是指收容俘虏和奴隶的地方。这些人等待愿意使唤他们的伊斯兰教徒来挑选，他们的报酬极低，是廉价劳动力；他们也经常被提拔为“浴场”管理人，但不仅获得极少的食物，还得从早到晚在“浴场”干重活，就是这些人的生活。不得不说非常的惨。 本书的特点在于以海盗为全文的线索，讲述了地中海在罗马灭亡后的状态，涉及的历史面积广泛。就单独说下册君士坦丁堡陷落这一章节中，与我前些天看的《1453》相比，《1453》主要描述了君士坦丁堡中的前因后果，战役的过程，比较详尽，但是它只写了一个战争。而本书主要以海盗、海上作战，涉及多方面战役来描写群雄并立的一个时代，君士坦丁堡陷落只用了一章。偶尔瑕疵的地方在于翻译，有些翻译欠妥，应该使用常用的翻译比较好，例如撒拉森人，常用是萨拉森人。 总体来说，本书内容很丰富，可以全面掌握地中海在罗马灭亡后的历史变化！
• 一部又好看又好懂的故事，写作风格有趣生动，对历史描写精确。图片清晰，印刷不错，希望更多的人关注和喜爱。
  
  良心出版人，好作品。书是好书，多读书，读好书。
• 本书纪事，起于476年西罗马帝国的灭亡，伊斯兰海盗成为地中海的主人；迄于1856年《巴黎海战宣言》公布，宣告严禁一切海盗行为，海盗在地中海销声匿迹。地中海海盗的兴亡，成为贯穿纷繁复杂历史的叙述线索。本书的立足点是地中海，以地中海为中心看两岸，帮助我们体验难以想象的时间与空间，提供了一种理解文明的独特视角。这是本书的创新之处。 罗马帝国，以其横跨欧亚非的广袤，诠释了它的包容，缔造了空前辉煌的文明。然而，这么一个老大帝国，也无法逃脱历史周期律。公元476年，随着西罗马帝国的灭亡，地中海进入群雄割据的时代——地中海沿岸的战国时代。因地处欧亚非三洲的交界点，还有在地中海两岸隔海相对的两种互不相容的一神教宗教——基督教、伊斯兰教，矛盾、冲突无可避免，没有终了。可以说是剪不断理还乱。西罗马帝国的灭亡，在西地中海造成了权力真空，而填补这一真空的，是“右手握着宝剑，左手拿着古兰经”，来自北非的擅长掠夺和绑架的伊斯兰撒拉森海盗。他们在地中海及沿岸纵横捭阖，烧杀抢掠，所到之处，人、财、物洗劫一空。侥幸不死的人们就被带到北非的“浴场”（囚禁奴隶的监狱），被卖身为奴隶，遭受非人的折磨。亘古的记忆中一直享受“罗马治下的和平”的基督徒何曾见过这般野蛮？ 相对于伊斯兰海盗的竭尽全力和极强的攻击性，罗马教皇、神圣罗马帝国、拜占庭帝国及欧洲各国却组织不起像样的反击队伍，屡战屡败。因为各国有不同的想法，有自己的利益关注点，还有大国间的争霸，可谓错综复杂。从书中我们可以看到，欧洲整个基督教世界在抵抗伊斯兰方面非但不团结，反倒一直为基督教国家间的纷争浪费力量。甚至连教皇陷入险境，他们也置之不理。连神圣的圣彼得大教堂和圣保罗大教堂也多次遭到劫掠。被烧杀抢掠遭受攻击的城市从未得到过援助——即使他们苦撑九个月，这也是伊斯兰教徒得寸进尺，变本加厉的根本原因。 这时的基督徒在伊斯兰人看来是“胆小没有反抗勇气的狗”。 地中海的秩序被彻底打破。 海盗们经过半个世纪的努力占领了地中海的西西里岛作为基地，进而在意大利南部内陆腹地、在法兰克南部等地设立了据点以方便抢掠。奥斯曼帝国把海盗作为自己进入地中海的踏板，对基督教世界步步进逼。奥斯曼帝国赋予北非海盗合法的身份，使他们专业化，以弥补海军战力的不足——地中海海盗迎来了发展的新时代。 地中海，这个曾经的繁荣之海、财富之海，成了黑暗之海、死亡之海。伊斯兰海盗，成了地中海彼岸基督徒的梦魇。 撒拉森海盗在八、九、十世纪横行地中海区域，十一世纪则是“基督教世界开始反击伊斯兰攻势”的世纪。原因在于意大利的一些海洋城邦国家因为贸易已成长为海洋强国，一次就能投入众多的战船和士兵。并且，因为贸易关系他们也更了解伊斯兰。教皇顺势而为，打出拯救基督徒奴隶的旗号，组建了十字军，用教皇亲自统帅。而十字军的东征自十一世纪末期开始，持续了二百年。这场持续两个世纪的战争，意大利海洋城市国家的海上补给发挥了重要作用。 正是这样一个承载了文明、野蛮、和平和战争的地中海，以其包容和宽阔的胸怀孕育了伟大的文艺复兴。 盐野七生，得有多大的耐心和何等的抽象概括能力，从纷繁复杂的历史中爬剔梳理，找出叙述的角度和线索，从而把这段复杂的历史清晰、具体、透彻地呈献给读者。真是一件功德无量的善事了。真得感佩盐野七生一介女子能有如此的毅力和能力。 书中一幅幅地图，使我第一次感到与这些地中海小岛的距离是这样近，也使诸多陌生的地名有了生机，令人感到亲切。丰富的图片给我们提供了直观、引人遐思的资料。优美的自然风光中静默着的一座座撒拉森塔，穿越历史的时空走来，向我们诉说着硝烟弥漫的历史和饱经的岁月沧桑。它们是地中海的血泪凝成的历史见证。读懂了它们，才能更好地理解曾经的欧洲和现今的世界；读懂了它们，才会为理解两种文明的和解与冲突提供一种可能。 这么好的书加上活动封面，还有腰封，这种叠床架屋是最令我深恶痛绝的。因为读书的时候活动封面和腰封容易滑动脱落，需要读者时时加以整理，给阅读带来极大的不便，精神极为不爽。否则，难不成把书买来后，就把活动封面和腰封扔在一边？那它们还有什么用？这活动封面和腰封本身就是华而不实的东西，只这两者，就不知增加了多少成本，当然这会转嫁给读者，读者属于被活动封面和腰封消费了。并且这也有违建设环保型社会、节约型社会的时代精神。总之，活动封面和腰封实为蛇足。 文字指瑕： 1.上册第10页，上图分层设色不当，西罗马帝国从颜色上无法辨别。 2.上册第30页，第三段第三行“威协”当为“威胁”。 3.上册第79页，末行有“托斯卡那”，书中地图一直标为“托斯卡纳”，用字不统一。 4.上册第84页，倒数第二段末“参见本书卷末彩页”中，“卷末”当为“卷首”。 5.上册第103页，注释的“大游行”，正文中为“大旅行”。 6.上册第128页，倒数第二段末，“建设其所教堂”， 何谓？ 7.上册第241 页，倒数第三段末，“，”当为“。”。 8.下册第70页，卡洛斯的图片说明为“卡洛斯五世”，正文说作为西班牙国王称“卡洛斯一世”，作为神圣罗马帝国皇帝称“卡尔五世”；第173页图片说明亦为“卡洛斯五世”。不统一。 9.下册第100页，第二行中“惯怒”应为“愤怒”。倒数第三行“如果在西地中海各地同时发起攻势，多里亚就会于应付”中，“于”前脱一“难”字。 10.下册第108页，第四段第四行“也许思维理性得多里亚认为”，“得”当为“的”。 11.下册第110页，第二行有“乌蒂卡”，下页地图标为“乌提卡”，不统一。 12.下册第119页，第五段有“伊斯垣布尔”，“垣”当为“坦”。 13.下册第122页，首行有“伊斯担布尔”，“担”当为“坦”。 14.下册第158页，“5支基督教联合舰队的分布”图中，未注明“第四队”。 15.下册第260页，第七段首“经费分并不是各国分别出资后集中使用”中，前“分”字疑衍文。 16.下册第288页，第四行“由于奥斯曼奥斯曼帝国的昌盛”中，衍一“奥斯曼”。
• 希望国人多读书，少玩手机电脑！这两种东西正在摧毁我们年轻的一代！醒来吧！国人！
• 看过作者的《罗马人的故事》，继续了解他们的历史。
• 非常好的两本书，建议先看完罗马人的故事15册之后，再来看这两本书！
• 盐野七生的又一本著作，没想到这么的气势磅礴
• 其实，古罗马以及之后的罗马，一直是可以好好研究的，它对地中海的影响尤为深远。
• 绝对的好评，写欧洲地中海世界的历史客观而公正，很有趣味，很带劲。
• 扉页的城堡地图，凝结了作者的心血，非常值得一读
• 书的插图很漂亮，忽然好想去欧洲旅游啊，看着那些耸立的瞭望塔，意大利语称为“撒拉森塔”，而这些塔的建立是为了防范海盗的威胁，于是从塔讲到了“海盗”这个名词，盐野七生把这个名词的讲解作为了卷首语，我也是第一次知道海盗也分成了两种，一种是单纯的海盗，为个人利益，但另一种则受到国家和宗教的控制，其实这就是入侵和战争了，因为背负了国家的使命，仿佛就变成了有意义的海盗，但无论怎样，都无法掩盖他们野蛮的行为，正如作者所说的“这也是人类世界秩序崩溃时代的特点之一。把单纯的犯罪和有大义名分的犯罪区别考虑，而人们对此并不质疑，这本身就是意味着法的权威的堕落”，盐野七生是公平正义的，正因为如此，我也喜欢上他的著作。 这部分的逻辑思维很清晰，环环相扣，随后从海盗的问题，我们进入了地中海群雄割据的时代，而那个时候是宗教的时代，那是两种“圣战”的时代，这种时代很明显已经离我们远去了，我们此时已经唯科学为圣。我挺佩服作者能够有勇气写下这部著作，毕竟他把伊斯兰教的“圣战”的野蛮行径给写了出来，对此我还是比较喜欢温和宽容的基督教，因为伊斯兰的海盗行为让地中海人民饱受掠夺之苦，而且对于伊斯兰圣战对于俘虏都是采取野蛮杀死或者贩作奴隶，书中为此讲到了“浴场”的奴隶交易行为。 同时，更主要地给我们描述了基督教圣战的反击，也正因为不同宗教带来的冲击，使得西班牙、法兰西和威尼斯共和国等大国停止了抗争，联合起来对抗海盗行为的入侵，很多精彩的战役，而其中我也看到对其充满好奇心的骑士，骑士的精神为我所钦佩，也为当代很多小说或电影等所消费。这本书语言风格清新简单，逻辑思维明确，很喜欢这样的历史书籍。
• 作者很认真~很有态度的一本是。
  
  但是字是不是大了点~？字体放小点，一本也不会太厚。
• 罗马帝国衰落了，西罗马为哥特人，伦巴底人攻击，侵占，罗马治下的和平没有了，海盗再起。与庞培当年的海盗不同，一种拥有信仰的海盗出现在罗马人的地中海，海岸边的成串珠样排列的瞭望塔，告诉人们它们的名字：撒里森海盗，伊士兰教进攻基督教的前锋，昔日强大的帝国为区区海盗所累?
• 不错的书，值得一读，脉络也很清晰，读后对理解罗马、欧洲史很有帮助。
• 盐野七生的书细腻又大气，还配有很好地图说明。非常喜欢她的写法。
• 看完罗马人的故事，接下来必看地中海世界的故事，盐野七生是日本最好的通俗史学家，非常棒的书。
• 看一看欧洲史，对欧洲有一个了解，这本书值得一看
• 非常满意的书，观望了很久才买的，没有失望，好看
• 还是不错的，虽然个人觉得差了这么一点味道，部分词语略重复啰嗦（可能是翻译问题？
• 延续了盐野七生一贯的风格，细腻有独到的见解 概括的说这几乎是一部地中海的海盗史，骨架很大，但不如罗马人故事来的丰富，这也和中世纪纷乱的历史有关。若想了解具体的还需要延伸阅读。
• 盐也七生的作品！我准备把她所有的著作都看一遍~真的太好了！
• 历史书能够引人入胜，而没有成为撕裂的片段，不多见。
• 有人说：今天，世界史是太平洋史；昨天，世界史是大西洋史；而前天，世界史是地中海史。此言不虚，在辉煌的希腊和罗马时代之后，中世纪的地中海在历史上显得有些沉闷，但实际上却暗潮涌动。 随着西罗马帝国的逐渐没落，北方的蛮族成群地涌入了欧洲大陆，好多都是日耳曼人的支系，比如海盗诺曼人，他们的入侵改变了整个欧洲的势力板块：法兰克人占领了高卢，哥特人占领了西班牙，伦巴第人入侵了意大利，盎格鲁-萨克森人则上了英伦岛。就这样，在原来的罗马帝国版图上建立起一个个新的王国，成为现代欧洲列国的雏形。 同时，随着大一统的结束和文明的湮灭，宗教势力开始兴起，并超越了国与国之间的组织界限，成为拢聚人群、统治人群的重要方式，并深刻地影响人们的生活。从此宗教史成为世界史的重要组成部分，之后的历史，大量地围绕着世俗和教会之间的冲突，不同教会之间的冲突这两大主线展开，包括如今的世界冲突，莫不发源与此。 所以正如书的封腰所说：读懂了地中海，你就能理解过去的欧洲和今天的世界。 别看盐竹七生是靠《罗马人的故事》而备受赞誉，希腊罗马虽热闹，她的这本《罗马灭亡后的地中海世界》却更值得一读，同时我也很期待她的另套《十字军的故事》快点翻译出版。
• 到货速度还行，毕竟双十一嘛，理解。图书包装很细心
• 看完了罗马人的故事，再看这本书，对欧洲的的历史有了大致的了解。
• 日本人的著作 都比较严谨 盐野七生的著作，超级喜爱 买了罗马人的故事 现在买了这两本 地中海真是欧洲政治的中心
• 看完罗马人的故事，接下来必看地中海世界的故事，盐野七生是日本最好的通俗史学家，非常棒的书
• 非常好，以后活动时还打算买作者的《罗马人的故事》这套书。
• 《罗马人的故事》一书作者盐野七生的又一力作，对于了解地中海的历史与文明很有价值。
• 这是一本好书，连接罗马的故事构筑了一个完整的欧洲历史
• 和罗马人的故事一起买的，不知道写的怎么样，应该还不错吧，当当读书节活动节力度很大啊，希望以后多多活动！
• 盐野七生的书，地中海一直海盗和霸权的象征很早前就听过，一直想买罗马人的故事，低于四百，可要通知我
• 如果世界史是指许多不同国家的频繁交往的历史，那么地中海世界就曾是最早的真正意义上的世界史（区别于独立发展的国别史）
• 盐野老太太的这本书，是我一直想关注的中世纪地中海沿岸地区的历史，涵盖很广，跨度1000年，发生的大大小小的事情太多了，所以又购入了她的罗马人的故事，十字军的故事，希腊人的故事，及罗杰克劳利的地中海史诗三部曲，希望了解得更深入一些！
• 当当买书由物流公司来确认收货，而不是在买家确实收到货后再由买家确认收货，这是网购中最奇葩的一家！不过，这次终于有防护泡沫保护书了，但是只简单地裹了一圈，没用胶带封好，两头更是敞开状，导致书的两头还是被挤压、磨损。。。幸好这本书有塑封。。。
• 全书内容跨越近千年，讲述了罗马灭亡直到文艺复兴时代的历史，不过美中不足的是全书以地中海为中心，以海盗为主线，这一点我个人不太喜欢。
• 好书。我是顺着罗马人的故事一路看下来，接着这套看完，感觉很好。对了解中世纪欧洲历史非常有帮助，写作方式符合东方人的思维，比一般西方历史书读起来更贴心。
• 还没来得及拆封来看，不过看封面就觉得很赞了。
• 算是续集吧~~入手两天就看完了，写的也不错，但是少了点罗马味道。有时候真希望盐野七生阿姨写一套欧洲史
• 欧洲伊斯兰和基督教的纷争，从撒拉森海盗开始