作者：邹宇华
出版社：人民卫生出版社
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一切为了健康--提升健康素养心语试读：
前言
多年来，我一直笔耕不辍，以此来表达思想，抒发情感，忧思未来，也因此而有所收获。每当有人问我如何取得一些成绩时，我会平和地说：“天道酬善，地道酬勤，世道酬和，业道酬精，人道酬诚。”慢慢品味这二十个字，可以从中体会到为人要善良，做事要勤奋，处世要和谐，专业要精通以及自身要诚信的内涵。
通往成功的大门面向每一个人敞开着，但向这扇门前行的道路却异常曲折、艰难，没有顽强的毅力和健康的心态则无法迈入它的门槛。前人的经验告诉我们：谁不努力谁不景气！
物质上丰衣足食，岗位上发挥作用，事业上有所建树，家庭里美满幸福，这固然是成功的一种体现。但我对成功更多的理解是：以一颗平平常常的心，做好平平凡凡的事，享受平平淡淡的生活，度过平平安安的一生！
如此之理解，在于健康不仅仅是没有疾病，而是表现在躯体健康、心理健康、道德健康及社会适应良好四方面都健全。健康是人生最大的财富，不论过去的革命，现在的改革，还是未来的开拓，都需要把满足人们日益增长的物质和文化需求，延长健康期望寿命，提高健康水平作为目标，都需要把健康融入各项政策。唯有健康的人，才能以一颗平常之心，做好平凡之事，并不被外界诱惑所左右，懂得珍惜，活在当下，享受平淡之生活，度过平安之人生。
观健康之书，走健康之路，处健康之群，练健康之躯，展健康之心，做健康之人，行健康之事，构健康之境。一切为了健康，我们的内心将更加平和，我们的生命将更有质量，我们的生活将更加多彩，我们的社会将更趋和谐，我们的国家将更加美好，我们的寿命将会再上一个新台阶！邹宇华2018年4月一、不可不知的健康新理念
2015年9月19日，阿联酋迪拜酋长长子拉希德突发心脏病去世，年仅34岁。拉希德是迪拜酋长谢赫穆罕默德最年长的儿子，为迪拜多家投资公司、银行主要合伙人，曾被福布斯评为全球最热门年轻皇室成员之一，还多次获国际耐力赛奖项。他的英年早逝对于富可敌国的家族而言，无疑是一个沉重的打击。
人生最大的财富是健康，只有在躯体健康、心理健康、道德健康及社会适应良好四方面都健全，才是完全健康的人。健康有哪些新理念？1.健康是“石”：
生命的基石靠健康，以此完成进食、代谢、排泄、呼吸、运动、生长、生殖和反应性等功能。2.健康是“金”：
健康是最大的财富，健康的身体抵得上万贯家产。再富，富不过健康；再穷，穷不过疾病。3.健康是“权”：
健康是最基本的人权，不允许侵犯。4.健康是“力”：
健康对家庭而言，是做事的气力；对工、农、商业而言，是生产力；对军队而言，是战斗力。5.健康是“爱”：
尊老爱幼、爱家庭、爱集体、爱社会、爱国家，这是心理健康的体现。6.健康是“福”：
一个人无灾无病就是福。父母健康是儿女的福分，儿女健康是父母的福气。年轻时有福不算什么，老来有福才是真正的福。7.健康是“寿”：
短暂高官、趋炎高攀、偶尔高薪、一时高兴，不如高寿。健康的最高的境界是长命百岁，无疾而终。8.健康是“乐”：
快乐是健康的核心，体现在乐天知命、乐善好施、乐在其中、乐道安贫。9.健康是“德”：
健康之人具有社会公德、职业道德、家庭美德，不做失德、缺德、丧德的事。10.健康是“簧”：
身体犹如弹簧，偶尔、短时、有限的摆动无碍大局，如某夜因加班只睡眠5小时，不必计较。但不可过度，否则弹簧会折断。身心健康有哪八项标准？1.食得快：
进食时有很好的胃口，能快速吃完一餐饭而不挑剔食物，这证明内脏功能正常。2.便得快：
一旦有便意时，能很快排泄大小便，且感觉轻松自如，在精神上有一种良好的感觉，说明胃肠功能良好。3.睡得快：
上床能很快熟睡，且睡得深，醒后精神饱满，头脑清醒。4.说得快：
语言表达正确，说话流利。表示头脑清楚，思维敏捷，中气充足，心、肺功能正常。5.走得快：
行动自如、协调、精力充沛旺盛。因诸多病变导致身体衰弱，均先从下肢开始，人患有内脏疾病时，下肢常有沉重感；心情焦虑，精神抑郁，往往感到四肢乏力，举步维艰。6.良好的个性：
性格温柔和顺，能够很快地适应不同的环境，没有经常性的压抑感和冲动感，目标明确，热爱生活，乐观豁达，胸襟坦荡，意志坚强，感情丰富。7.良好的处世能力：
看问题客观现实，具有自我控制能力，适应复杂的社会环境，对事物的变迁能始终保持良好的情绪，能保持对社会外环境与机体内环境的平衡。8.良好的人际关系：
待人接物能大度友善，换位思考，不过分计较，能助人为乐。中老年健康有哪十大标准？1.眼有神：
双目炯炯有神，说明精气旺盛，脏器功能良好，思想活跃，情感丰富。2.牙齿坚：
保持口腔卫生，基本上没有龋齿和其他口腔疾病。3.声息和：
说话声音洪亮，呼吸通畅，心平气和。表明肺脏功能良好，心态健康。4.饮食稳：
坚持定时、定量进食，不挑食，不偏食，不暴食，无烟酒嗜好，注意营养科学合理。5.前门松：
小便通畅，说明泌尿、生殖系统大体无恙。6.后门紧：
大便每日一次，无腹痛、腹泻之虑，则消化功能健旺。7.形不丰：
保持体形匀称，不应肥胖，始终保持标准体重。8.腰腿灵：
每周有三次以上运动，每次不少于半小时，表现为肌肉、骨骼和四肢关节有力灵活。人老腿先老，将老腰先病。9.脉搏好：
脉搏平稳，心跳次数保持在正常范围（60～80次/分），说明心脏和循环功能良好。10.起居准：
能按时起床和入睡，睡眠质量好。维护健康靠哪十法？1.少怒多笑：
心平气和，荣辱不惊，笑口常开。2.少食多嚼：
规律进食，细嚼慢咽，七八分饱。3.少衣多浴：
随季穿衣，春捂秋冻，时常沐浴。4.少言多思：
不传是非，多动脑筋，少犯错误。5.少肉多菜：
素食为主，荤食辅之，多吃蔬菜。6.少盐多醋：
清淡少盐，以醋调味，注重保健。7.少糖多果：
控制甜食，少吃糖块，多吃鲜果。8.少欲多施：
清心寡欲，乐善好施，助人为乐。9.少忧多眠：
放松心情，大智若愚，充足睡眠。10.少车多行：
安步当车，舒筋活络，多动腿脚。养生要做哪二十件事？1.不吸烟：
吸烟会使寿命平均减少10岁。50岁前戒烟，仍可恢复健康。2.少喝酒：
喝酒可导致心脏病、脑卒中和肝硬化。酒后驾车易出车祸。3.测体重：
过胖和过瘦都不利于健康，也不会给人以健美感。4.控脂肪：
每天脂肪的摄入量不超过总热量的25%，也不应少于15%，高脂肪会导致心脑血管病等。5.多蔬果：
蔬菜和水果中含多种维生素、膳食纤维和矿物质，每天至少食用500克。6.少吃盐：
口味要淡，每日摄盐少于6克。7.多进钙：
中老年应补钙。虾、鱼、杏仁、蔬菜、豆类和奶类富含钙。8.重淀粉：
吃肉菜不能代替米面。淀粉保护人不受病菌感染，预防心脏病和癌症。9.多吃鱼：
多吃白肉，少吃红肉，有利于健康。10.少吃糖：
多吃糖易坏牙齿，增加患肥胖症、糖尿病、高血压的危险。11.多纤维：
食物纤维有助于消化，保护胃肠道，减少便秘和肠癌的发生。12.少咖啡：
特别是孕妇、糖尿病和胃病患者少喝。13.多运动：
每天锻炼不少于30分钟，特别要注重柔韧性的运动。14.忌乱性：
变换性伴侣会造成心理压力，使生活失去节奏。性乱者易患性病、艾滋病。15.淡名利：
身外物，不奢恋。欲望越小，人生就越幸福。16.择居处：
选择绿化美、空气好、噪声小的居住环境。17.选职业：
应从事自己喜欢、又能胜任的工作。18.避车祸：
车祸死亡率仅次于心脑血管病、癌症和呼吸道疾病，位居第四。19.应结婚：
有配偶的人，早死率低且寿长。20.勿自扰：
活在当下，不去想悲哀和苦恼的事。二、运动能长寿吗
世界卫生组织调查发现：全球约60%～85%的成人及2/3的儿童运动量不足。我国18岁以上居民中83.8%没有运动习惯，只有11.9%的人每周运动3次以上。而运动不足所带来的后果就是肥胖率上升、慢性病患者增加、人群死亡率升高、疾病经济负担加重，并且影响儿童少年的智力发展。
运动能提高生命质量，促进健康长寿，这样的事例很多。
著名经济学家马寅初重视体育锻炼，从十几岁开始，直到百岁高龄，从未间断。他喜欢多种活动，如太极拳、太极剑、骑马、游泳、爬山、跑步、洗冷热水澡等。87岁那年，他的一条腿突然不能走路。爬山和跑步已无能为力，他就改为散步，每天拄着拐杖走动5000～6000米才肯罢休。91岁那年，他的两条腿完全瘫痪了，他便坐上轮椅，坚持做头部运动和上肢锻炼。马老一生命运坎坷，1957年还因发表“新人口论”方面的学说而被打成右派，但却奇迹般地活过了百岁大关。
姜尚在周文王时被封为国师，后辅佐周武王灭商有大功，成为周代齐国的始祖，后人便称他为姜太公。由于姜太公建立了奇功异勋，又是长寿者，渐渐地被尊奉为能祛除百病百灾、福佑民众的神，所谓“姜太公在此，百无禁忌”。他寿至96岁而终，后人总结他长寿的秘诀是“动静结合，天人合一”，而这一秘诀集中体现在他的垂钓中。姜太公将钓鱼作为养生之术，他几十年如一日，只要一有空便持竿傍溪，静观水天一色。钓鱼实为形式，他那无饵直钩能钓鱼的理论，正说明了他“钓鱼是假，赏鱼是真”的淡泊利禄养生观。正是在众人千方百计要多钓鱼、钓大鱼之际，他却静观鱼群绕钩而乐。祖国医学认为，长时间沐浴在大自然的怀抱，天人合一，有利于机体的新陈代谢，特别是有利于改善大脑和中枢神经系统的生态功能。垂钓虽无饵，但抛钩观浮，一览群鱼绕直钩而过，再抬竿提线另抛，这一起一立、一提一抛，正好使四肢、手腕、脊柱得到了全面的活动伸展，起到了舒筋活血的作用。而静观鱼儿绕钩时则全神贯注、屏气凝神，两者一动一静，动静相兼，是运动平衡的统一。姜太公在垂钓中还磨炼了自己的毅力和耐性，使他养成了谋大业不求功名利禄的胸怀，从而以豁达、宽容、仁和获得了健康长寿。
孙思邈是隋唐时期的一位医药学家，被后人称为“药王”，他的不朽著作有《千金药方》。公元659年，他与唐朝政府合作完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。他不仅医术精湛，而且寿数很高，活了102岁。孙思邈健康长寿的“秘诀”在哪里呢？孙思邈说：老年人适当减小劳动强度是应该的，但不能一点劳动都不参加，越不劳动，劳动力丧失越快，器官组织萎缩衰退也越快。适当的体力劳动，如种花、扫地、散步、郊游、对弈、作画，或做一些力所能及的家务劳动，既活动筋骨，流畅气血，增强新陈代谢，还能通过这些活动开阔胸襟，陶冶性情，对身心健康非常有利。对运动方式，孙思邈主张老年人多散步，“行三里二里及三百二百步为佳。”经常散步对健康确实大有益处。能增强心脏功能，促进血液循环，减少高血压、心脏病的猝发和血管栓塞的发生，特别是“食毕当步行踌躇，则食易消”。散步能使胃肠蠕动增强，促进食物消化和吸收。
清朝第六位皇帝乾隆25岁登基，在位六十年，禅位后又任三年零四个月的太上皇，是中国历史上实际执掌国家最高权力时间最长的皇帝，也是中国历史上最长寿的皇帝。乾隆喜爱骑马射击，曾在避暑山庄几次皇家射箭比赛中大显身手。当上皇帝后，更以骑射为乐，直到80岁高龄时还去行围狩猎。乾隆常骑马射箭，活动量很大，无疑是一种锻炼身体的好办法。他还喜好旅游，“乾隆皇帝下江南”的故事几乎家喻户晓。乾隆一生中曾六次下江南，三次上五台山。不少名山大川、古刹佛界都留下了他的足迹。旅游既能锻炼身体，又能颐养心情，是一种很好的保健措施。乾隆好读书，善诗文。据说他一生作文1300多篇，写诗4万余首。乾隆还喜书法，写得一手好字，其字圆润遒丽，很有功底。每到一处，必有御笔垂青。西湖十景就是由他亲手题的碑。这些爱好对乾隆健脑、强身、养性，是大有益处的。乾隆寿至89岁，曾把自己的长寿秘诀归纳为16个字，即“吐纳肺腑，活动筋骨，十常四勿，适时进补”。所谓“十常四勿”，即“齿常叩，津常咽，耳常弹，鼻常揉，睛常运，面常搓，足常摩，腹常施，肢常伸，肛常提；食勿言，卧勿语，饮勿醉，色勿迷”。由于有合理的养生方法，而且能够坚持如一，所以直到暮年，乾隆皇帝仍能身康体健。
科学家为探索运动与寿命的关系，进行了大量的研究。美国哈蒙德博士以40万中老年人为对象，发现进行运动的群体比不做运动的群体，无论任何年龄组，其死亡率都低。哈佛大学的研究人员从调查中发现，凡每周步行14.5公里以上，消耗热量超过3768.12千焦，相当于骑自行车6～8小时所消耗的热量，达到这个最佳运动量的人比不参加运动的人死亡率低50%以上。
运动可以促进新陈代谢，提高机体的免疫力，预防高血压、糖尿病、骨质疏松症等疾病，同时还有抗凝血、抗缺血、加强纤溶和对抗心律不齐等良好的作用。
但剧烈的、长期的大运动量和超负荷劳动，对人体健康则是有害的，会使身体的免疫系统受到损害，增加患病的风险，甚至降低寿命。
人的身体由小而壮，由壮而衰，由衰而老，由老而死，虽然这种自然规律不能改变，但我们可以通过适量的运动，把中间的过程拉长，延缓衰老，延长寿命，活出人生精彩。三、学会为人生画线
微小的变化很容易被忽视，但这些微小的量变积累，能成就惊人的质变。
一个小伙子初次到工厂做车工，师傅要求他每天“车”完三万个铆钉。一个星期后，他疲惫不堪地找到师傅，说：不干了，想回家。
师傅问他：“一秒钟车完一个可以吗？”小伙子点点头，这是不难做到的。
师傅给他一块表，说：“那好，从现在开始。你就一秒钟车一个，别的都不用管，看看你能车多少吧。”小伙子照师傅说的慢慢干了起来，一天下来，他不仅圆满完成了任务，而且居然没有累着。
师傅笑着对他说：“知道为什么吗？那是你一开始就给自己心里蒙上了一层阴影，觉得三万是个多么大的数字。如果这样分开去做，不就是七八个小时吗？”小伙子恍然大悟。
的确，如果一个目标大得让人看不到边界，感知不到尽头，那我们就会怀疑这个目标，怀疑自己的能力。把大目标分解成小目标，把不可视的大工程分解成触手可及的砖瓦泥石，对于习惯于眼见为实的我们来说，是惊喜，是能行。
1968年，罗伯·舒乐博士立志在加州用玻璃建造一座水晶大教堂，但教堂的预算为700万美元。这是一个超出舒乐博士能力范围甚至超出其理解范围的数字，但在当天晚上，他拿出一张白纸，在最上面写出“700万美元”，然后又写下了十行字：
寻找1笔700万美元的捐款。
寻找7笔100万美元的捐款。
寻找14笔50万美元的捐款。
寻找28笔25万美元的捐款。
寻找70笔10万美元的捐款。
寻找100笔7万美元的捐款。
寻找140笔5万美元的捐款。
寻找280笔2.5万美元的捐款。
寻找700笔1万美元的捐款。
卖掉10000扇窗，每扇700美元。
最终他成功了，1980年9月，历时12年，可容纳一万多人的水晶大教堂竣工，成为世界建筑史上的奇迹与经典，也成为世界各地前往加州的人必去瞻仰的胜景。“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”绳索牵牵拉拉，虽然柔软无力，但终可将木头锯断；水珠滴滴答答，虽然微不足道，但终会把石头滴穿。无论多么微小的力量，只要坚持，终将成为奇迹。
学会为人生画线，梦想并不遥远！四、欲望不可狂
在生活当中，人人都有欲望，比如都希望自己丰衣足食，都想过美满幸福的生活，都渴望有一定的社会地位……正如民间流传的《十不足诗》所述：“终日奔忙为了饥，才得饱食又思衣。冬穿绫罗夏穿衫，堂前缺少美貌妻。娶下三妻并四妾，又怕无官受人欺。四品三品嫌官小，又想面南做皇帝。一朝登了金銮殿，却慕神仙下象棋。洞宾与他把棋下，又问哪有上天梯。若非此人大限到，上到九天还嫌低。”
这首诗对那些欲望过盛者的恶性发展写得淋漓尽致。物欲太盛造成的灵魂变态，其表现就是永不知足，没有家产想家产，有了家产想当官，当了小官想大官，当了大官想称帝，称了帝后想成仙……最终精神上永无宁静，生活上永无快乐。
俄国伟大的作家托尔斯泰曾经讲过这样一个故事：有一个人想得到一块土地，地主就对他说：“清早，你从这里往外跑，跑一段就插个旗杆，只要你在太阳落山前赶回来，插上旗杆的地都归你。”那人就不要命地跑，太阳偏西了还不知足。太阳落山前，他是跑回来了，但人已经精疲力竭，摔了个跟头就再没起来。于是有人挖了个坑，就地埋葬他。牧师在给这个人做祈祷时说：“一个人要多少土地呢？就这么大。”
物欲永不知足是一种病态，其病因多由权力、地位、金钱、美色之类而引发。这种病态如果发展下去，就是贪得无厌，其结局是自我爆炸，自我毁灭。
2000年3月8日，南昌市中级法院固定刑场上一声枪响，结束了大贪官、原江西省副省长胡长清罪恶的一生。在胡长清落入法网后，他那80岁高龄的老母曾痛心疾首地哭号：“麻阳佬（胡长清的小名）呀麻阳佬，你要那么多钱干什么？钱多了，不要你的命吗？”老人心里明白，一味贪赃必遭报应，昭昭国法岂容践踏，你是自己害了自己。
有一家省级监狱医院，就诊者中不少是正在服刑的犯罪分子，其中贪污受贿、挪用公款的占了总人数的30%左右。一天，一名因受贿而被判16年徒刑的李某对护士长说：“护士长，我想和你聊聊天，可以吗？”护士长回答他：“行啊，可以随便聊，只要你愿意，我又有时间。”
这位李某在位时一味贪赃又腐化，除了利用职务之便捞了500多万元赃款之外，还占有3位“情人”，案发后不但赃款全部被收缴，赃物被拍卖，“情人”们反戈一击，就连他的妻子也和他脱离了婚姻关系。他除了到监狱服刑，还在巨大的精神压力下患了严重的高血压、糖尿病、神经衰弱症和肝硬化等疾病。按他的话说，这就是腐败腐化、无法无天的结果——领刑入监，疾病缠身，生不如死。“护士长，我真傻，当着处长，每月收入近6000元，却还在受贿，结果把自己弄进了牢房。其实呢，我的生活费只有月收入的30%就够了，我贪那么多钱干什么呀，不是把自己害惨了吗？”接着，他又说：“在痛定思痛中我发现，人的无穷欲望——我说的是贪婪，不但是事业的大敌，也是健康的大敌。”
是啊，古往今来，被难填的欲壑所葬送的贪婪者，不计其数。失去控制的欲望必然走向疯狂，其结果是害己、害家庭、害社会。
其实，我们每一个人所拥有的财物，包括房子、车子、票子、位子……无论是有形的，还是无形的，都应该适可而止，不可过分占有；都应该取之有道，不可非法攫取。“身外物，不奢恋”，它不但是超越世俗的护身之宝，也是开创未来的大智大慧。谁能做到这一点，谁就会活得轻松，过得自在，睡得安稳，玩得开心。身上修筑的这个无形“盾牌”，还可以改变体内免疫状态，保护心脏和血管不受损害，促进健康长寿。
托尔斯泰曾说：“欲望越小，人生就越幸福。”这话，蕴含着深邃的人生哲理。常修从政之德，常怀律己之心，常思贪念之害，常戒非分之想，这应该成为我们自省的常态。让我们都铲除过多的欲望吧，多一些劳作，少一些安逸；多一些快乐，少一些烦恼；多一些轻松，少一些忧愁。切记，有些失误我们可以从头再来，有些错误则无法回头，甚至要付出终生悔恨的代价。五、生命在于柔韧度
科学研究发现，心脏的强弱是左右寿命长短的重要因素，而反映呼吸和循环系统功能活动水平的一个重要指标是看心跳数。每克体重的能量代谢，小动物要比大动物多，小动物的呼吸、循环也较剧烈。例如，体重150吨的鲸鱼，1分钟的心跳数是9次，重3吨的象是46次，60公斤的人是70次，1.3公斤的猫是240次，8克重的煤山雀是1200次。心跳数越少，心脏休息的时间就越长。因此，动物越大，寿命也越长。
1分钟的心跳数与动物的寿命成反比，这种动物界的法则也适用于人类。即心跳数越少的人，寿命也就越长。经常参加锻炼的人，心跳徐缓有力，心脏的舒张期延长，心肌可以得到充分的休息。例如，心跳数少的锻炼者同心跳数多的非锻炼者相比，假如非锻炼者安静时1分钟心跳数是70次，一天心跳数是70次×60分×24小时=100800次。如果人的平均寿命是70岁，一生中心跳数就是100800次×365天×70年=2575440000次。这就是说，非锻炼者70年中的心跳数大概是25.8亿次。而锻炼者1分钟的心跳数平均在60次左右，比非锻炼者每分钟要少跳10～20次。假设锻炼者安静时的心跳数1分钟是60次，在70年中的心跳数是：60次×60分×24小时×365天×70年=2207520000次。也就是说，70年约跳22亿次。但锻炼者运动时要花时间，如果一天运动时间为1小时，运动时平均心跳数每分钟为150次，那么一天的心跳数就是91800次。因而锻炼者70年中的心跳数是：91800次×365天×70年=2345490000次，大约是23.5亿次，比非锻炼者一生中（70年）的心跳数少2.3亿次。
假设人的一生中全部心跳数相等，已知非锻炼者的70年中心跳数是25.8亿次，锻炼者的寿命就是77.2岁。这就是说，锻炼者比非锻炼者大约多活7.2岁。
当然，锻炼者一天的活动量远比非锻炼者要多。因此，上述简单的计算也许不太合适。但心脏贮备能力高的锻炼者比非锻炼者寿命长，却是肯定的。大量研究表明，非锻炼者的心容量只有600～700毫升，而积极锻炼者的心容量一般超过1000毫升，优秀运动员的心容量可达1300～1400毫升。非锻炼者安静时的心率为70～80次/分，运动员的心率为50～60次/分，因此，非锻炼者的心脏每小时要比运动者的心脏多工作1200次，一天多工作29000次，一年则要多工作1050万次。可见，非锻炼者心脏的负荷要比运动员大得多。
上述数据说明，生命在于运动。但无论什么运动，应适可而止，太激烈或超量的运动，如各种竭尽全力的运动竞赛，对身体无疑是一大伤害，也会加剧身体一些器官的磨损和一些生理功能的失调，甚至缩短寿命。例如，有一家保险公司对6000名已故运动员的平均寿命进行统计，发现只有50岁，其中大多为运动过量所致。
究竟什么样的运动最好呢？有助于身体柔韧度锻炼的运动最好，但我国的中老年人，尤其是男性，健身中大多忽视了柔韧度锻炼。经常进行柔韧度锻炼，能扩大关节韧带的活动范围，有利于提高身体的灵活性和协调性，在意外事故发生时有可能避免和减轻损伤；柔韧度锻炼可使僵硬的肌肉得到松弛，防止肌肉痉挛，减轻肌肉疲劳；柔韧度锻炼通过加强肌肉韧带的营养供应，延缓肌肉韧带的衰老，减轻皮肤的松弛。
柔韧度锻炼还能延缓血管壁弹性下降，对于防控动脉硬化、高血压等有较好的效果。我们的血管就像厨房洗菜盆下面的软管，经常吃油腻的食物会使管壁越来越厚，管径越来越小，弹性越来越弱。而血管不能像厨房的软管可以随便更换，改变这种状况的一个办法就是练习柔韧性，使血管来回伸折，如此可以使血管弹性增加，管径扩大，管壁变得有弹性。我的父母都有高血压，特别是母亲40多岁就开始吃降压药到如今。为了预防高血压，本人坚持柔韧度锻炼，至今血压很正常。
柔韧度是指人体各关节活动的幅度，是肌肉、血管和韧带的伸展能力，是身体健康素质的重要组成部分。它主要取决于骨的结构、关节周围组织的体积，跨过关节的韧带、肌腱、肌肉、皮肤的伸展性和弹性。柔韧性得到充分发展后，人体关节的活动范围将明显加大，关节灵活性也将增强。这样做动作更加协调、准确、优美，同时在体育活动和日常生活中可以减少由于动作幅度加大、扭转过猛而产生的关节、肌肉等软组织的损伤。
现代人出门以车代步，做家务活由机器代劳，体力劳动越来越少，不少人40岁就腿伸不直，腰弯不下，这就是筋缩导致柔韧度下降的表现。我们可以自查：弯腰时腰酸吗？蹲下时顺利吗？行走时脚跟部位的筋有放射性牵引痛感吗？直立弯腰双手能碰到脚尖吗？仰卧起坐困难吗？如果你有上述问题，你可能出现“筋缩症”了，说明你的身体柔韧性不好。研究表明，65岁以上老人的意外死亡，有75%与跌跤有关，且年龄越大，跌跤后骨折、致残率和病死率均越高。对于柔韧度好的人来讲，其平衡能力强，不易跌跤，即便跌跤也不易发生骨折。
提高柔韧度的运动有体操、武术、跆拳道、空手道、瑜伽、普拉提、花样溜冰、舞蹈、游泳等。平时闲来无事时可以踢毽子、压腿扭腰、转动手臂、前后扩胸、前屈后伸、仰卧起坐、挤眉弄眼、摇头晃脑、做广播操、左右腰部侧弯回旋、反复深蹲站起，在运动的同时放松身体和大脑。只要记住“生命在于柔韧度”、“筋长一寸，寿延十年”，我们就会努力寻找到增强自我身体柔韧度的办法了。
柔韧度需长时间不间断的练习才会有大幅度的提高。练习时要注意循序渐进，被牵拉的肌肉韧带有轻微不适感即可，不能急于求成。六、你的心态健康吗
健康心态是指个体能够恰当地评价自己、应对日常生活中的压力、有效率地工作和学习、对家庭和社会有所贡献的一种良好状态。健康心态首要的标志是热爱生活，珍爱生命，感觉生活充满了乐趣和阳光。这种对生活的热情，不仅表现为积极工作，勤奋学习，热心家务，还表现在注重体形的健美锻炼与面容的修饰。健康心态的第二个标志是情绪稳定，即不管面对怎样的逆境，遭受怎样的打击都能保持愉快的心境、充沛的精力和奋发向上的朝气。健康心态的第三个标志是有较强的适应能力。无论是生活在喧嚣的城市，还是生活在边远山区；无论是坐在办公室处理公务，还是在田间、工厂劳动，都能迅速按环境的变化调整生活的节奏，使身体迅速适应新的环境需要，不至于给健康带来不良影响。
有一个小故事：甲乙两个猎人，各猎得两只兔子回家，甲的妻子看见冷漠地说：“你一天只打到两只小野兔吗？真没用！”甲猎人很不高兴，心里埋怨起来，你以为很容易打到吗？第二天他故意空手而回，让妻子知道打猎是件不容易的事情。乙猎人遇到的则恰恰相反，他的妻子看到他带回来两只兔子，欢天喜地，“你一天打了两只野兔吗？真了不起！”乙猎人听了满心喜悦，心想两只算什么，结果第二天他打了四只野兔回来。
两句不同的话产生了完全相反的结果。人的天性就是喜欢自己主动做一些事情，而不是被动地去应付。赞美就有这样神奇的效果。
张、李两户人家是邻居，但各自家庭的气氛却大不相同。张家的人相处得融洽幸福，而李家的人却常闹得鸡犬不宁。
有一天，李家的人忍不住来问张家的人：“你们一家人为什么从来就不吵架，是什么让你们能这样和睦相处呢？”张家的人答道：“答案很简单，因为我们家的人都认为是自己做错了事，而你们家却认为是他人做错了事。”“这是什么道理呢？”李家的人不解地问道。“举例来说，如果在你们家放在桌子上的碗被摔坏了，把碗打破的人会理直气壮的嚷：‘是谁把碗乱摆在这里？’而放碗的人又不甘示弱地反驳：‘是我摆的，但你为什么不小心把它给打破了？’两个人彼此不肯退让，当然就会吵架了。可是如果在我们家的话，谁不小心打破了东西，就会主动道歉：‘是我一时疏忽打破了。’而放的人也会笑着回应：‘是我大意了，我不该把它放在这里。’于是大家在自责中反省自己的失误，不会怨天尤人。”
你敬人一尺，人敬你一丈。适度的发怒对人的身心健康有好处，但是如果怒气过盛或经常性发怒，就会给身心健康带来危害。现代医学研究表明，当人在盛怒的时候，能够强烈地刺激人体内各组织器官，让心脏跳动加快，导致心肌缺血，血压也会急速地升高，并且破坏神经系统的正常运行，严重危害身体的健康。
深刻理解并践行以下100句话，将会改变我们的人生。
1.宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
2.一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
3.生气，就是拿别人的过错来惩罚自己，惩罚别人。
4.罗马的恺撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终前告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我恺撒者，死后也是两手空空。”
5.择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。
6.处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
7.当事情无法摆脱，那就勇敢地面对。既然帷幕已经拉开，那就愉快地演出。
8.当你感到事情不顺的时候，不要一味埋怨运气不好；要让运气变好，首先应该让自己的心情变得愉快。
9.责人之心责己，恕己之心恕人。
10.敢对自己下狠心，不为后退找借口，人不逼自己一把，永远不会知道自己有多优秀。
11.势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
12.滴水穿石，铁杵成针，不是力量大，而是工夫深。
13.平生不做皱眉事，世上应无切齿人。
14.须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，不多是非之口。
15.一桩完美的婚姻存在于“瞎眼”妻子和“耳聋”丈夫的包容之中。
16.婆媳和谐相处要诀：视婆婆为母亲，不以母亲的优点对比婆婆的差距。把儿媳当女儿，忌用女儿的长处寻找儿媳的不足。
17.世上有两件事不能等：一是孝顺，二是行善。
18.天道酬善，地道酬勤，世道酬和，业道酬精，人道酬诚。
19.只有一个时间是最重要的，那就是现在。因为它是我们唯一有所作为的时间。
20.善有善报，恶有恶报。诸恶莫做，众善奉行。莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
21.人间自有公道在。一个人不论贫富贵贱，有良心，就会安心一生。否则，难免背上心灵的十字架，死不瞑目。
22.傻子自以为聪明，但聪明人知道他就是个傻子。
23.存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
24.方向比速度更重要，态度比能力更重要，方法比知识更重要，行动比构想更重要。
25.咖啡是苦还是甜，不在于怎么搅拌，而在于是否放糖；人生是喜还是悲，不在于怎么抱怨，而在于能否超越。
26.“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。
27.宁可人负我，切莫我负人。处世须三思，第一莫欺心。
28.在没有观众的时候，需要孤芳自赏的勇气与死心塌地的坚持，才会等待发光的一刻。
29.走正直诚实的道路，会有一个问心无愧的归宿。
30.五官刺激，不是真正的享受；内心安详，才是追求之根本。
31.人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
32.静以修身，俭以养德。不德者不善，不善者不康，不康者不寿。
33.成功在于有心，当把“自我满意”作为做事的态度和要求时，成功就不太遥远了。
34.人走茶凉，换人换热茶，这是人生常态。故此，当一个人退休（位）后，适时放手，恰好转身，不必在意人走茶凉，而是要倒掉凉茶，用杯子装进新的快乐。
35.世上没有白吃的苦。每吃一份苦，就会为自己未来的成功积攒一点儿本钱，也会为自己的身体健康奠定一点儿基础。
36.我们很容易知道一个梨里面有多少粒种子，但很难知道一粒种子可以结出多少个梨。
37.越称赞，一些事愈加值得你称赞；越抱怨，有些事愈让你不满而更加抱怨。
38.人生至恶是善谈人过，人生至愚是恶闻己过。
39.与朋友交往最好的效果是：快乐有人分享，痛苦有人分担，迷惘有人指点，困难有人帮忙，忧伤有人安慰，气馁有人鼓励。
40.妻贤夫祸少，子孝父心宽。儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。
41.静坐常思己过，闲谈莫论人非。能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人。敬君子方显有德，怕小人不算无能。退一步天高地阔，让三分心平气和。欲进步需思退步，若着手先虑放手。如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金虽为珍贵，知安乐方值千金。事临头三思为妙，怒上心忍让最高。
42.征服世界，并不伟大。能征服自己，才是世界上最伟大的人。
43.能把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
44.我们的人生要走很多路，有一条路不能拒绝，就是成长之路；有一条路不能迷失，就是信念之路；有一条路不能停滞，就是奋斗之路；有一条路不能回头，就是放弃之路；有一条路不能忘记，就是回家之路。
45.即使受伤也要好好活着，这是送给自己最好的礼物。
46.诽谤别人，就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
47.恨别人，痛苦的却是自己。
48.如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。
49.忍耐，表现在外，是低头下视，平心静气；表现在内，是蕴藉隐忍，厚积薄发。
50.改变自己，是自救；影响别人，是救人。
51.天堂与地狱的感知并无明确的界限，都是由自己来建造，由心态来彰显。
52.谁人背后无人说，哪个人前不说人。一个人从出生之日到死亡之时，都会有人在议论。
53.一日之计在于晨，一年之计在于春，一生之计在于勤，一家之计在于和。
54.成功，不是一个人的第一，而是所有人的超越。
55.落难需要忍耐，忍耐孕育希望。忍耐是一种毅力，是一种品格，更是希望诞生的酵母。
56.见己不是，万善之门。见人不是，诸恶之根。
57.学一分退让，讨一分便宜；增一分享受，减一分福泽。
58.历史无法选择，现实可以把握，未来能够开辟。
59.善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。
60.改变别人，不如先改变自己。原谅别人，也就是善待自己。
61.世间最浪漫的事，就是陪着心爱的人在一起慢慢变老的人生路上，收藏点点滴滴的酸甜苦辣，共同回忆岁月长河中的欢笑和泪水。
62.苦口常为良药，逆耳必是忠言；改过能添智慧，护短心内非贤。
63.你目前拥有的，都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
64.人之所以痛苦，往往在于追求错误的或得不到的东西。
65.人生最大的敌人是自己，最后悔的愚蠢是欺骗，最危险的境地是贪婪，最烦恼的事是争名利，最大的破产是绝望，最重的罪过是杀生。
66.欲不可纵，纵欲成灾；乐不可极，乐极生悲。
67.寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。
68.每个人的内心，都有善与恶两种力量在交织。让善良之火燃烧，就能战胜罪恶之火。
69.感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志；感激欺骗你的人，因为他增进了你的智慧；感激中伤你的人，因为他砥砺了你的人格；感激鞭打你的人，因为他激发了你的斗志；感激遗弃你的人，因为他教导你该独立；感激绊倒你的人，因为他强化了你的双腿；感激斥责你的人，因为他提醒了你的缺点。
70.凡夫迷失于当下，后悔于过去。圣人觉悟于当下，解脱于未来。
71.明知山有虎，莫向虎山行。人不劝不善，钟不打不鸣。
72.上苍是公平的，它安排的每一步都有其深意，所有今日之苦都会成为未来幸福之基础。所以，当你想流泪时，请先微笑；能够微笑，未来才有希望。
73.以一颗平平常常的心，做好平平凡凡的事，享受平平淡淡的生活，度过平平安安的一生，这就是成功。
74.人生可能平淡，甚至黯淡，而信念则是照亮人生的一盏明灯，是一个健全的心灵最不可或缺的成分。
75.寒山问拾得：世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我，我当如何处之？拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年，你且看他。
76.自卑者之所以自卑，是因为他常常拿自己的短处去和别人的长处相比。要想改变这一点其实很容易：只看你所有的，不看你没有的！
77.恶是犁头善是泥，善人常被恶人欺。铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。
78.不惜光阴过时悔，黑发不学白发悔，酒色赌博致祸悔，安不将息病时悔，官行贿赂致罪悔，富不勤俭贫时悔，不孝父母老时悔，遇难不帮有事悔，动不三思临头悔，盲目草率错时悔。
79.你能把“忍”功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。
80.有一种人只做两件事：你成功了，他妒忌你；你失败了，他笑话你。
81.人越是得意的事情越爱隐藏，越是痛苦的事情越爱小题大做。
82.是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。
83.人生的意义不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。
84.人生所有的问题，都靠成功来解决。人生所有的成功，都靠成长来解决。人生所有的成长，都靠学习来解决。人生所有的学习，都靠自己来解决。
85.三人行，必有我师；三剑客，必有一强；三角恋，必有一伤。
86.话多不如话少，话少不如话好。得理要饶人，理直气要和。
87.人有两只平行的眼睛，所以应当平等看人；人有两只分在两边的耳朵，所以不可偏听一面之词；人虽只有一颗心，然而有左右两个心房，所以做事不但要为自己想，也要为他人想。
88.不要为打翻的牛奶而哭泣。如果事情已经够糟糕了，就不可再用悲伤、抱怨把它变得更糟。心若在梦也就在，重新开始一次，相信你会把它做得更好！
89.节欲戒怒，是保身法；收敛安静，是治家法；随便自然，是省事法；行善修心，是出世法。守此四法，结局通达。
90.包容既不是懦弱也不是忍让，而是察人之难，补人之短，扬人之长，谅人之过；它不会嫉人之才，鄙人之能，讽人之缺，责人之误。包容是一种善待生活、善待他人的境界，也是一种修养和美德。
91.远水难救近火，远亲不如近邻。街坊理应多来往，相助不忘邻里亲。
92.逢人且说三分话，未可全抛一片心。画虎画皮难画骨，知人知面不知心。
93.在奋进的路上，要敢于尝试，不怕犯合理性错误。如果你只是等待，发生的事情只会是自己变老。
94.多门之室生风，多言之人生祸。
95.墙有逢，壁有耳。好事不出门，恶事传千里。
96.君子量大，小人气大；君子不争，小人不让；君子和气，小人斗气；君子助人，小人伤人。
97.人生犹如赛场，上半场按学历、权力、业绩、薪金比上升；下半场依血压、血脂、血糖、尿酸比下降。上半场顺势而为，由命；下半场事在人为，认命。两场都能赢，才是圆满人生。
98.今天再大的事，到了明天就是小事；今年再大的事，到了明年就是故事；今生再大的事，到了来世就是传说。时间会改变一切。
99.请学会接纳，接纳我们的遗传，接纳我们的性别，接纳我们的长相，接纳我们的清贫，接纳……这是我们人生的一部分。只有接纳自我，正视现实，才能以一种平和的、富有创造性的心态去面对社会，面对未来，面对他人；才能敢于与他人敞开心扉，交流思想，交流情感，去构思和创造未来世界！
100.沏的茶会有两种状态，浮、沉；饮茶人不过两种姿势，拿起、放下。人生如茶，沉时坦然，浮时淡然，拿得起，也需要放得下。七、从头再来
卡莱尔是英国著名的史学家，经过多年的呕心沥血，《法国大革命史》的全部文稿总算完成了。长出一口气后，他把这部巨著寄给了他的朋友米尔阅读，希望对方能批评指教。不想隔了几天，米尔突然脸色苍白浑身颤抖地跑来告诉他：整部《法国大革命史》的原稿，除了几张另加散页外，已经全部被他家里的女佣当成废纸，丢入火炉化为灰烬了。顿时，卡莱尔如雷轰顶，因为在写这部书的时候，他总是每写完一章，就把原来的笔记扔掉。此时整部书稿没有留下任何记录。
怎么办？一时间，卡莱尔呆呆地坐在桌前，不知所措。但不一会儿，朋友米尔发现他的脸色慢慢地舒展开来，然后，他从抽屉里抽出了一大叠稿纸铺在桌上，再然后，他拿起了笔，决定重新写一遍。“这一切，就像小学时我把笔记簿拿给老师批改，老师说：‘不行！孩子，你得重写，以便写得更好些！’”他对米尔说。
现在，我们读到的《法国大革命史》，就是卡莱尔重新写的那一部。“心若在梦就在，天地之间还有真爱，看成败人生豪迈，只不过是从头再来。”读完这个故事，让我们内心一直回响起的是这四个字——“从头再来”。
人生起起伏伏，我们不能抗拒失败，当一切回到原点，思绪重新沉淀，我们是选择原地停留，还是重新出发？
曾有一个有趣的实验，生物学家把鲮鱼和鲦鱼放进同一个玻璃器皿内，然后用玻璃板把它们隔开。开始时，鲮鱼兴奋地朝鲦条进攻，渴望能吃到自己最喜欢的美味，可每一次它都“咣”地碰在玻璃板上，不仅没有捕到鲦鱼，反而把自己碰得晕头转向。
碰了几十次壁后，鲮鱼沮丧了。当生物学家轻轻地将玻璃板抽去之后，鲮鱼对近在眼前唾手可得的鲦鱼却视若无睹，即使那肥美的鲦鱼一次次地擦着它的唇鳃不慌不忙地游过，即使鲦鱼的尾巴一次次扫过它饥饿而敏捷的身体，碰了壁之后的鲮鱼却再也没有了进攻的欲望和信心。
几天后，鲦鱼因有生物学家供给的鱼料依然自由自在地畅游着，而鲮鱼却已经翻起雪白的肚子漂浮在水面上了。
美食本来张嘴可得，可鲮鱼却饥饿而死，这的确可悲可叹。然而，生活中的我们是否也当过那一条“鲮鱼”呢？是否有过一次轻轻地碰壁而止步不前、一点点风浪而弃船上岸、一次小小的打击而放弃了一切的梦想和努力……
已故影星玛丽莲·梦露曾经说过一句名言：“如果你不能应付我最差的一面，你也不配得到我最好的一面。”同样，对于人生，如果我们没有勇气去面对它最糟糕的一面，那我们又怎么配拥有它最美好的一面呢？如果没有比现在更糟糕的情况，那么从头再来还有什么可怕呢？
从头再来，我们需要“一蓑烟雨任平生”的乐观，需要“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的勇敢，需要“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信。带上乐观，带上勇敢，带上自信，微微一笑告诉上帝：“你好，我又来了，请多多指教！”八、化解窘境靠妙语
在生活中，遇到使人为难、害羞甚至难堪的困境怎么办，是怒不可遏？沉默寡言？逃避？纠结？沮丧？还是巧妙地用智慧化解？
一次，英国一家电视台采访作家梁晓声，采访记者四十多岁，是一位老练机智的英国人。采访进行了一段时间后，他让摄像停了下来，走到梁晓声跟前说：“下一个问题，希望您做到毫不迟疑地用最简短的一两个字，如‘是’与‘否’来回答。”梁晓声点头认可。遮镜板“啪”的一声响，这位记者的录音话筒立刻就伸到梁晓声嘴边，问：“没有文化大革命，可能不会产生你们这一代青年作家，那么文化大革命在你看来究竟是好是坏？”梁晓声略为一怔，未料到对方的提问竟如此之“刁”，分明有“诓”人上当之意。他灵机一动，立即反问：“没有第二次世界大战，就没有以反映第二次世界大战而著名的作家，那么您认为第二次世界大战是好是坏？”回答如此巧妙，英国记者不由一怔，摄像机立即停止了拍摄。
梁晓声没有直接回答记者提出的问题，而是运用类比的方法攻击对方，既然对方无法回答自己所提出的问题，那么，自己也就无需再回答记者了。记者受到了反问，手足无措，自然再也没有心思向梁晓声进攻了，梁晓声也就彻底地解了围。
真正的强者总能运用自己的聪明才智，及时而巧妙地使自己由被动转为主动，更使那些原本不妙的事变得别有情趣。
一位美国记者在采访周恩来总理的过程中，无意中看到他桌子上有一支美国产的派克钢笔。那位记者便以带有几分讥讽的口吻问道：“请问总理阁下，你们堂堂的中国人，为什么还要用我们美国产的钢笔呢？”
周恩来听后，风趣地说：“谈起这支钢笔，说来话长，这是一位朝鲜朋友的抗美战利品，作为礼物赠送给我的。我无功受禄，就拒收。朝鲜朋友说，留下做个纪念吧。我觉得有意义，就留下了这支贵国的钢笔。”
美国记者一听，顿时哑口无言。他的本意是想挖苦周总理：你们中国人怎么连好一点的钢笔都不能生产，还要从我们美国进口。没想到周总理说这是朝鲜战场的战利品，反而使这位记者丢尽颜面，这不禁让人想起“搬起石头砸自己的脚”一词。
有时妙语还有救命之用。一次，乾隆和纪晓岚在野外散步聊天。乾隆突然问道：“纪卿，‘忠孝’之义何解？”纪晓岚回答：“禀告皇上，君要臣死，臣不得不死，谓之忠；父要子亡，子不得不亡，谓之孝！”乾隆又说：“嗯，说得好，现在，朕想以君的身份要你去尽忠，怎么样？”纪晓岚一惊，随之答道：“臣遵旨！”说完就走了，乾隆当然知道纪晓岚不会去死，不过也想看看他是如何为自己解围的，于是静观其应对办法。
不一会儿，纪晓岚回来了，乾隆问道：“你怎么没死，没尽忠啊？”“我刚才想跳河尽忠，恰好碰到屈原了，他不让我死！”“此话什么意思？”“我去到河边，正要往下跳时，屈原从水里向我走来，他说：‘晓岚，你为什么要这样呢？我那时跳河自尽，是因为当时楚怀王昏庸无能；而你现在，听说是开明盛世啊！这样吧，你先回去问一问皇上，看他说是不是昏庸无能，如果说是，你再来跳河，我等你！’这样，我就回来问您了！”
乾隆听后，放声大笑连连称赞：“好一个如簧之舌，真不愧为当今雄辩之才啊！”
纪晓岚可谓聪明绝顶，能巧妙地借屈原为自己找到一个解脱困境的理由。假借他物摆脱困境，“他物”无论是言语还是实体，都要在此时此刻具有一定的权威性和震撼力。
睿智妙语就是用急中生智和灵活的思维，化解窘境，破除敌意，缓和气氛。这是一种大智慧，即申明立场，又不伤和气。这种大智慧，不能靠“突发奇想”或“灵机一动”，而是需要平时一点一滴地积累人文社科知识，需要丰富的人际沟通和心理透析能力。而如果多学多练，每个人都会得到提高。九、身体的用进废退理论
现代人常常上下楼乘电梯，出门坐汽车，上班用电脑，下班玩手机，家务活有洗衣机、洗碗机等代劳。高科技产品让我们从繁重的体力劳动中解放了出来，使得我们消耗的体内能量越来越少。但你是否知道，体力劳动越少，身体功能就越退化。
第一个提出进化学说的法国著名生物学家拉马克，提出了“用进废退”理论，即人的任何器官，使用的次数多了，这个器官或者组织就会进化；如果不使用或者很少使用它就会退化。
尽管拉马克用“用进废退”理论在解释物种的遗传与进化现象时受到一部分学者的质疑，但他用“用进废退”理论说明运动与身体功能的关系，确是有理有据的。
养过小鸟的人知道，在笼子禁锢了一段时间之后，小鸟的飞行速度将变得非常慢。如果是一出生便圈养的话，有些小鸟甚至不会飞。有人做过比较研究，发现家兔、家鸭、普通的马、家狗和没有经过训练的人的心脏重量远不如野兔、野鸭、赛马、猎狗和经过锻炼的人。不同运动刺激物种的心肌重量（克/千克体重）续表
意大利的一个男孩托蒂有着一只十分奇怪的眼睛。说“十分奇怪”，是因为眼科专家多次会诊得出一致的结论：从生理上看，这是一只完全正常的眼睛，但是却是失明的。一只完全正常的眼睛何以失明了呢？原来，当小托蒂呱呱坠地时，由于这只眼睛轻度感染，曾被绷带缠了两个星期，这对常人来说没有任何副作用，但对刚刚出生、大脑正处于发育关键期的托蒂造成了极大的伤害。由于长时间无法从这只眼睛接收到外界的信息，他的大脑就认为这只眼睛瞎了，于是相关的大脑神经组织也就不起作用了。
19世纪国外有个王子，幼年时被绑架囚禁在一间小黑房子里。当他17岁获释时，他有腿不会走路，有嘴也不会说话。虽然后来全力对他进行教育，但这位王子的智力仍远远不如普通人。死后解剖，发现他的大脑由于长期失用而退化，结构已变得很简单了。
在性生活中，也有着“用进废退”的理论。特别是进入中年之后，夫妻双方即便再忙、出差频率再高，也要保持有规律的、适度的性生活。如果“那活儿”长时间不用，其能力自然也会下降。
著名骨科老前辈尚天裕、徐印坎、朱通伯等教授，均年过80岁仍参与手法整复法帮病人矫正骨折，参与上台手术等，而这些工作均要求一定的体力。他们以“老骥伏枥，志在千里”的精神，坚守在工作岗位上，其充沛的精力和健康的体质，远比不爱运动的同龄人要强得多。其奥秘就是受益于持之以恒的脑力劳动和体力劳动，从而提高了机体防御过早退变的能力。
常用大脑的人，大脑神经不会因为年老而衰退。美国罗切斯特大学的两位科学家剖析了15名刚刚死去的人的大脑，其中5人为中年，5人为衰老而死去的老年人，另5人为经常用脑的老年人。这两位科学家运用自己特制的计算机控制电子显微镜，统计出每个人大脑中脑细胞的树突数、树突长度和分支数，后者都明显地胜过中年人，当然树突数最少的是因衰老而死亡的老年人。这证明了大脑不是绝对的随着年龄的增长而衰退，常用大脑的老人其大脑甚至比中年人还要强，这是对“用进退废”理论的有力支持。
虽说运动的好处人人都知道，喜欢运动的人总能找到运动的动力，但不运动的人却可以有千百个借口：我没时间运动、我不想花钱运动、我身体很好、运动对我来说没效果、我不想因为运动变成浑身肌肉、我已经很瘦了、我不想因为运动而变得胃口大开……
但无论如何，运动不足已成为影响全球死亡率的四大危险因素之一，每年有6%的死亡率与运动不足有关，仅次于高血压（13%）、吸烟（9%）及高血糖（6%）。据Lancet杂志一项研究发现，2008年全球估计5700万去世人口中，因运动量不足导致死亡的超过530万人，大约每10个早发死亡中，就有1人死于运动量不足。
运动不足除了增加死亡率外，还会使心脏病、糖尿病、肥胖的风险加倍，并增加结肠癌、乳腺癌、高血压、骨质疏松、脂质失调症、忧郁、焦虑的风险。
健康的体质既来源于先天的遗传，更与后天的运动紧密相连，“生命在于运动”的说法就是最好的总结。十、尊严不可丢
现代社交是建立在平等、互谅、双赢基础上的，尊重他人是起码的要求。如果不懂得尊重对方，甚至有针对性地羞辱他人，则是一种过火的行为，不但恶化彼此关系，还会损害自身形象。
晏子出使楚国，因为身材矮小，楚国人想羞辱他，于是就在城门旁边特意开了一个小门，请晏子从小门中进去。晏子说：“只有出使狗国的人，才从狗洞中进去。今天我出使的是楚国，应该不是从此门中入城吧。”楚国人只好改道请晏子从大门中进去。晏子拜见楚王，楚王说：“齐国恐怕是没有人了吧？”晏子回答说：“齐国首都临淄有七千多户人家，人挨着人，肩并着肩，展开衣袖可以遮天蔽日，挥洒汗水就像天下雨一样，怎么能说齐国没有人呢？”楚王说：“既然这样，为什么派你这样一个人来做使臣呢？”晏子答说：“齐国派遣使臣，各有各的出使对象，贤明的人就派遣他出使贤明的国君，无能的人就派遣他出使无能的国君，我是最无能的人，所以就只好出使楚国了。”晏子就这样逐一化解了对方的挑衅，维护了自己和国家的尊严。“良言一句三冬暖。恶语伤人六月寒。”融洽的人际关系需要我们花费大量的时间、精力来维护。而维护对方尊严，避免对方尴尬，是发展彼此关系的一个重要原则。
纽约的冬天暴风雪几乎是家常便饭。一次，几尺厚的积雪使一些单位和商家不得不暂时歇业，可公立小学却照常开课。
一位学生家长对校方的做法很不理解：在这样恶劣的天气里，有必要非让孩子们去学校吗？她忍不住打电话给学校，向校方提出停课的建议。待这位家长说明原因后，校方的答复却令她感动良久：“正如您所知，纽约是富人的天堂，穷人的地狱。不少穷人家庭冬天甚至用不起暖气，把那些孩子接到学校来上学，他们不仅能拥有一整天的温暖，还能在学校里享受到免费的营养午餐！”
感动之余，这位家长又打了一个电话：“为什么不在有暴风雪时，让家庭条件好的孩子们待在温暖的家里，只接送那些贫穷人家的小孩子到学校呢？”
校方回答说：“施恩的最高境界应该是保持人的尊严。我们不能在帮助那些贫穷孩子的同时，践踏他们的自尊。”校方的回答不仅令这位家长热泪盈眶，而且终生难忘。
尊严存在于每一个人的心中。尊严意味着知耻，尊严意味着律己。谁一旦抛弃尊严，他也将为世人所唾弃。不同的人对尊严有不同的理解：
一个经历过世态炎凉的企业家说：“人的尊严靠财富。”
一个经历过冤案折磨的干部说：“人的尊严靠法制。”
一个经历过艰辛研究的学者说：“人的尊严靠知识。”
一个经历过多年探索的哲人说：“人的尊严靠思想。”
而一个豁达、富有爱心的人说：“我的尊严来自于给需要帮助的人做了力所能及的帮助，对需要同情的人发出了怜悯，自身的一举一动没有违背良心。”
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