池北偶谈·谈献(txt+pdf+epub+mobi电子书下载)

作者：王士禛

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池北偶谈·谈献试读：

朱公遣婢帖

总河尚书义乌梅麓朱公（之锡），温然长者，以清慎受知世祖皇帝，后赍志以殁，又无嗣子。近见公遣婢帖，真盛德事，录之以示后生，知前辈用心如此。帖云：“前送回张氏女子，原无大过，只是娃子气，好言教导，不甚知省。诚恐声色相加，流入婢子一类。所以量给衣饰，还其父母。初时原是待年，五六日后便有遣归之意，故自后并无半语谐谑，犹然处子也。而此女临去时，哭泣甚悲，既恐人笑，又恐人不相信。不肖甚怜之，足下可将此女原无大过、完璧归赵一段缘由，向其父母、中媒昌言明白，以便此女将来易于择婿也。”康熙中，徐、兖、淮、扬间人，盛传朱公死为河神。十一年，总河王中丞徇民情，疏请建祠济宁，下部议，寝其事。按公此事与宋张乖崖及明左都御史沂州王公事略同。王事见《西园杂记》。

畸士

杜牧之所记《燕将录》，陈同甫所记龙伯康、赵九龄事，宋景濂所记《秦士录》，近日钱牧斋所记《东征二士录》，皆瑰玮倜傥。鼎革之际，不乏畸士。友人汪苕文、刘公<甬戈>皆作《乙邦才传》，汪又作《沈通明申甫传》，予常作《刘孔和传》，每欲广搜成一书，未暇也。

申殷张

永年申和孟（涵光），节愍公长子，有文章志行，以诗名河朔间。同学多为大官，申独隐居不出，有故人自京师寄书，申报以诗云：“日日秋阴命笋舆，故人天上落双鱼；荷花未老新醪熟，为道无闲作报书。”其简傲如此。一时同隐广羊山中者，有殷岳宗山、张盖覆舆。殷工五言古诗，平生不解为近体；常为睢宁令，辄自罢归。张善草书，通轻侠，晚值乱离，凿坏以居，不与人接。人有侦之者，或夜读经传达旦，时或痛哭。张赠申诗云：“草泽贤豪尽上书，奎章阁外即公车；我甘渔父因衰老，独有涵光是隐居。”后发狂死，和孟为立传，刻其遗诗二卷。

韩计

北平韩鼎业，字子新，流寓中州。李空同墓在禹州山中，为流贼所发，韩收其骸骨葬之。吴江计孝廉甫草（东）游河北，访谢榛墓于邺西门外，为立碣表曰：“明诗人谢茂秦墓。”二事皆有古人之风。按空同山在禹州，与具茨接。献吉本扶沟人，且生于汴，故取为号，殁即葬焉，非平凉之空同山也。

张学士

辛亥秋，驾将出关谒陵，又有遣大臣巡察之议。侍讲学士张贞生于乾清门面奏，言过戆，下考功议，革职为民。蒙恩止镌二级，于九月廿二日扁舟南归。学士居富川，有讲学园，即文信国故居也，一时赋诗赠行者甚多。宋荔裳按察云：“三殿衮衣何事补，西江迁客累朝多。”高念东侍郎云：“读书学道千秋事，士所当为正自多。”家兄西樵云：“言听便为天下福，计违不负一生心。”学士留别诗云：“秋风送客复乘船，江远帆孤一梦悬；焚草灯前期报国，披肝殿上愿回天。圣明岂是诚难格，臣戆还应术未全；赖有宗工交勖勉，临岐申赠绕朝鞭。”张为国子司业时，刻邹南皋先生《宗儒语略》，颇阐阳明良知之说，其后仍一宗考亭。尝书邸壁云：“至危是人禽之介，吃紧在义利之关。”居京师，寓吉安馆中，蓬蒿满径，突无炊烟，濒行至不能具装，故人馈赆，一无所受，其狷介如此。予亦赠诗三首，其一云：“上殿似闻辛庆忌，行吟休拟楚灵均。”学士寻奉特旨召用，圣主知人之明，度越千古矣。

骆金吾

骆养性字泰如，京师人，崇祯朝为大金吾。熊鱼山（开元）、姜如农（采）二公，俱以直言得罪，下锦衣狱。一日，漏下二鼓，一小中官持怀宗御笔至云：谕骆某，即取熊、姜二犯绝命缴。骆附奏缴旨，略云：“言官果有罪，当明正典刑，与天下共弃之。今昏夜以片纸付臣，杀二谏官，臣不敢奉诏。”奏上，帝怒为之霁，二公皆得不死。骆至顺治中尚在，宋荔裳尝识之。

左良玉

左良玉偃蹇武昌，不奉朝命，其东下以讨马、阮为名，实叛逆也。侯方域为《宁南侯传》，以私恩语多失实，论者犹以是予之。《董卓传》：卓既废立，乃与司徒黄琬、司空杨彪，俱带铁，诣阙上书，追理陈蕃、窦武及诸党人，以从人望。古来奸贼依倚盗名，类同一辙如此。

张黻

庐陵张干臣学士（贞生）世祖黻，明成化时仕为后军都督府经历，尝以救林见素得罪，与陈白沙交善。予从学士处见白沙送别诗手迹云：“草阁春风忽两人，坐临江水看江云；寻常肝肺诗中写，六十头颅镜里分。落絮风惊还著树，行人日出又离群；布帆远下南京道，望断梅关不见君。”张氏以理学直谏为家学，其渊源有自矣。

王烈女

张秋王烈女名娇，诸生王碧侯女，风姿绝世，而骀宕不羁。崇祯辛巳冬，张秋被兵，将犯烈女，女大骂而死，血凝河冰，经春不化。

葛端肃公家训

德平葛端肃公，为明嘉隆间名臣。东阿于文定公称大臣有德望者，独推公。公与予家世姻娅，先太师公长女，公孙妇也。尝读公《家训》，谨录数则于左：

予初仕为彰德府推官，视府篆，遇冬至，在赵王府庆贺毕，王传令旨，各官即以朝服见。予谓朝王旧礼，皆吉服，今遽更变，不敢从。王令长史持一册来云：此书开载，应朝服。予谓既非沿习，又无素考，一旦改度，理不可从，所持不知何典记，未可遽信。长史复启，王大怒，将引礼官拷掠，欲以恐喝。长史复来云：殿下盛怒，不具朝服，恐不容见。予曰：不见亦得，即请于朝，违令旨之罪亦可认，若不应服而服，则关系甚大，各官罪不可测。闻宁藩初令各官朝服，惟李梦阳不肯，事竟如何。长史往复良久，日已高，王遂令照常吉服朝见。后见崔后渠公云：不图子有是识，有是力也。

予在邺三年馀，每公出，必自赍盘费，县驿私馈下程，俱不敢受。尝至汴城，查盘事毕，以馀金买铜茶壶一具。遇大风雪，黄河冰不可渡，待于河上，仍鬻壶以为途费。今闻里甲驿递之费，至于不可纪极，如之何民不贫困流亡也。

予遇急缺风宪，行取时，年二十九岁，限以十月到部。旧例：选科道，三十以上方得与，若迟两月，即合例。予平生谓处事最不可用意，才用意，便非顺天命，故依限赴部。吕文选从周诧曰：君年二十九，例不得选台省。予曰：自知五分。居数日，授兵部主事，守山海关。冢宰汪诚斋语左都御史王浚川公曰：葛君年二十九，更两月则及格矣，渠不肯候，是其人亦可取。公曰：是予山东提学时门生也，在彰德甚有声，崔后渠亟称之。公又语予曰：君不谋台省，良有见，居官何必台省，能称职即是好官耳！

予乡平度李正夫，以文选副郎改翰林。部例：一人出衙门，则举同乡一人为代。武城王舜渠及邢北原先荐予于正夫，正夫遂告之冢宰、文选，皆曰可。予素不识正夫，特相过访，屏人曰：今见乡兄，吾所举可谓得人。且曰：吕东汇欲兄一见。予有难色。正夫又曰：兄谓铨曹不易见耶，我当同兄一往。予曰：否否，既已见矣，则当有言，是涉于求，吾弗能也。正夫曰：今求者多以为事当出于某，故皆不得，而兄顾以一见为难乎。予曰：鄙志以为不可求，故不能从。正夫又曰：昨王道思荐李中麓，东汇谓某已荐兄，今胡如此？予曰：中麓两同年也，素相厚，得吏部犹我也。况中麓不在京师，岂可令士大夫谓某潜与之争乎，请乡兄遂荐之。正夫乃怅然罢去。于是决用中麓矣。予诣正夫谢相负之罪，正夫曰：予初不知兄之高如是，山东正气也，吾重之，有加于代吾为吏部矣。郭君弼亦称道，以为君子立身当如是。后中麓以文选升太常，值予服阕，以予前相让之意，仍欲荐予，与冢宰许松皋公暨文选王象山嘉宾言，皆允，乃作书促予北上。时以日浅，不可遂行，比至都，有旧吏部林东城春、周枣山卿，皆以起复先至，中麓甚憾。予迟既数日，偶吏部有胡缨溪鲸者，不为众僚喜，议欲出之于外，以为予地。中麓间来语予，予曰：挤人而夺其位，此岂君子之心，果如所云，予当乞病归，必不忍就也。且前日吾能让兄，今顾可攘人乎！中麓曰：迂哉葛子。予曰：诚然，宁迂勿躁也。中麓意乃止。越数日，祠祭主事缺，乃补之。

予在山海时，陶真人仲文以辽阳库官任满回，夹带军妻，至关诘出。予发巡捕指挥徐凤仪问究，军妻解回原卫，仲文家人依律问拟追问。渠甚衔之。渠妻与关民张鸾妻结为姊妹，仲文至京，有真人之宠，鸾与妻遂相往来。徐是山纬守关，因盘诘武定侯郭勋家人，被其诬奏，至于逮系。仲文语人曰：山海主事亦可拿乎！意盖在予也。时予以起复至京，詹角山语予曰：此人不可不防，予曰：祸福固有定数，不能宛曲求解，听之而已。予寻补礼部，迁仪制郎中。仲文时加礼部尚书，择日来部到任。予与众僚议不可相见，是日当托故皆不入部，众以为然。至日渠来，见四司无人，各留一名帖而去，竟亦无如之何也。

宁府宸濠反，同谋者郡王将军而下若干人，本犯皆令自尽，家属发高墙禁锢。后命科道官各一人至彼看议，姑容回本府为庶人。既得脱禁，辄复营谋请封。夏桂洲掌礼部时，为之题覆酌量，俱准袭中尉，女皆为乡君，已封若干人矣。予在仪制，有接踵奏请者。予查刑部移来原题稿，其祖若父，皆亲同谋反人。遂具稿参驳，呈严介溪宗伯。严曰：此事桂洲久已准行，今遽变易，桂老在阁，岂不取怪；况予亦江西人，先已准封，我乃参之，人其谓我何？予曰：郎中亦知桂翁在阁，翻异所行，必当致怒；然法不可行，只得据正题覆，意外之祸，听之而已。既具题，桂洲竟拟旨云：某等你部里既查系谋反者子孙，都不准袭，今后再有奏扰的，治罪不饶。全无怒意。盖亦自知先题准之非，得此一解，永无后虞也。

宁藩逆废，只令弋阳王以本爵管理府事。渠乃无涯之心萌，初求审理理刑，吏部题覆与之，既以教授辅导职卑，耻同各府，奏欲以审理辅导。予在仪司参之，以为郡王府止有教授，亲王乃有审理，弋阳王虽理府事，爵实郡王，据称添有审理，已为非分，今又卑薄教授，欲以审理辅导，理刑之官，非可以兼辅导，若如所请，将来陇蜀之请，又不知其如何。所据弋阳王拱贵非望奏渎，祈天语严加戒饬，雅宜安分，恪守成宪，无得仍前妄意奏扰，自取罪愆。奉旨：是。拱贵屡有奏扰，不务安静，着今后恪遵宪章，保守禄位，毋得听信拨置，自取罪愆。明旨昭然，宜知警戒，各衙门亦当稍知裁抑矣。未几，奏乞长史，吏部郎选与长史二人。又乞校尉，兵部又题与校尉五十名。其校尉巾带奏乞照例给与，事在仪制司。予谕其赍本人曰：亲、郡王各有体制，原不相同。今弋阳王欲全比亲王，是入继亲王也，何谓以本爵管理府事？汝速归启，王宜安分，吾决不与。渠日：兵部已与校尉，校尉应有巾带。予曰：此自兵部大错，校尉可有，巾带决不可得。后长史亦竟被言官参革云。

予自陕西布政使入觐，帑羡一无所携，有时相子官太常尚宝，同众邀饮，亦只照常送一帕仪。吏白他省藩司，来尝有以此送严管家者，而顾以贻其主人，恐嗔怪。予曰：厚则吾力实有不能，相谅与否，听之而已。严管家者，分宜家人严年也。

巡抚培养一方元气，不比巡按，专有发奸伏之任，故贵宽简长厚。予在河南，只重循良有司，不奖喜事猎虚名者，更严禁贪酷之吏。常刻木榜曰：尔之俸薪，皆出于民，更残民以逞，取充囊橐，不有明罚，必有幽责，不于其身，必于其子孙。后予在吏部，佐中外考察数四，旧属官鲜以贪墨败者，不可谓无所感孚也。然待人而兴，犹属庸士，若豪杰则自知砥砺矣。勉之勉之。

予在吏部四载馀，两推太宰，一次相公，各有所托，且曰即以元辅次辅所荐为正陪。予谓冢宰统百官，均四海，一遂柄用，大关君子小人之进退，须从人望，乌可徇人，竟推南太宰周公延。疏上，大拂时相意，得调旨另推两员来看。二公复申前请，谓阁中已秘揭荐过，非此二人不可。予不能从。明日，东阙会推，更推总宪屠公侨，一廷相顾，不言而罢。予径出至端门，杨虞坡兄趋来同行曰：今日之举，正人增气多矣，兄不见环听者悚然乎！疏上，相公大怒，果各具揭荐所嘱者；且云：吏部偏执意见。越三日，疏揭俱不发，闻上共纳袍袖中，左右莫测。又数日，忽宣召吏部，守礼趋至迎和门，中官捧御笔特旨出批部疏面云：着默复职之任。默者福建李古冲，时家居，故云。圣明总揽乾断，不惑私议，两相受上眷知之深，费许多心计，竟不能用一私人，岂寻常世主所及哉。

陶仲文既荷宠异，常入直万寿宫，时于便殿赐坐赐食，从容谈论。闻上两次询大臣臧否，至守礼，则先发云：此朕所素知，是在礼部、山陕、河南有声者，闻他清操如故。陶出，辄恚愤累日，语其徒曰：葛与川公好造化，上每访问诸大臣，便先称之。盖修旧怨不能遂其中伤也，此自鬼神呵护，然圣德高明，埒于大造，吾子孙当世知所以报称可也。

丙辰，自南京谢政归里，旧宅已推与弟侄辈，始自营第一区。检笥中得二百馀金，查庄上畜粮仅数百石，于是年期起室一进，约数年竣工，兴作之费，每至称贷。尔辈其知缔造之艰，兢兢保守之。此宅以有家庙家塾，几世未析，百口同居，势不得不从阔大，以后子孙出居，每宅宽只许五楹，深约三四进，勿妄扳援此宅规制。其同爨弟侄辈，欲析居时，除尔曾祖见产瓜分之外，各与城宅一区，乡庄一所，田二顷，茔地数亩，以称予亲亲之谊。

予在仕途三十年，今得优游林下，于世味淡然相忘，似皆得简静力。士大夫但有为名使人喜之心，做官就要矫激自炫，以急人知，煦煦行惠。至违道以要虚誉，居乡必不能修己远利、表正风俗；即知自好，亦多甘为乡愿之行。俟命君子，所谓无入而不自得，盖以立身行己，自有法度，对不自失而言耳。顾居乡无难，只要在家读书静坐，不管闲事，敦伦理，屏嗜欲，勿干请有司，禁绝假托用势者耳。若做官，要做人，事事念念，为义为公，成败利钝，皆无足计。须先知内外检点，卓然自立，不依阿氵典涩附人。持法公平，宅心忠恕，勿恃一守而轻侪慢民，勿为宦成而肆志傲物。兢兢翼翼，作事谋始，凡自我行，务上有益于朝廷，下有利于生民，而无求赫赫之名，其庶矣。大凡人能清约，即能秉正，事无不可为。夫出处一机，尔辈自今即学廉静无欲，异日居官，自当得力，使人称为清白吏子孙可矣。

又二则曰：同年中，天植忠直，吾不如郭君弼。嘉靖癸巳十月，予行取至京，君弼为御史，暇则相见。十二日夜，星陨如雨，无一人建言者。五日后，君弼过我曰：兄能为程舜敷否？予曰：兄欲为杨实卿乎！盖杨曾论邵真人下狱，追主使之人，并逮舜敷，不隐得谪，故戏及。君弼因曰：星陨大变，举朝无言者，我言官也，数日来甚不得已，已草奏矣。兄为我讨论之。疏上三日不下，君弼复过曰：事不测矣。少顷，逮锦衣狱。复奏，上著拿来午门前打四十棍，锦衣夹拶已近百矣，两腿露骨，死而复苏。予视之初无悔意。既而巡按苏松，厘奸剔弊，临满，止为朱玉峰建一坊，题曰：崇德；为文衡山建一坊，题曰：表节。虽顾味斋在阁中，亦不及也。后迁顺天巡抚，时夏桂洲起用南来，各巡抚皆候境上，保定巡抚苏舜泽以书邀君弼，君弼辞之。未几以地方小事，票令闲住，既以太宰熊北源荐，起督宣大。总兵张达轻出犯敌营阵亡，事出顷刻，君弼驻阳和，相去二百里，比夜始知。给事中唐禹劾其不救，下锦衣械系，打一百，谪戍镇鲁，今十馀年矣。行乎患难，无所怨尤，忠直之性，挫而愈厉，是吾所瞠若者也。雅性恪介，吾不如吴汝荐。盖其幼时，性慕冲玄，故于世味澹然无欲。予在仪制时，汝荐为户部郎中。一日来司中，见架上纸十馀刀，问曰：此何用？予曰：将以换书。曰：此官物，换书则其私也。予曰：户部亦有之，兄何所用？曰：公则用，馀则贮司库，以待来者。后守庐州，府治对有山，所出柴木，旧供府用。曰：此官物也。计其值，皆入库作正数。他可知矣。母卒于官，扶丧归。宅为水所坏，借其族兄房三间停柩，且居之，不谓陋也。继补保定，则宿于堂之东间，十日始一入宅。廉静之风，僚属皆化。时谷近沧为属高阳令，深服之。巡抚真保时，山陕地震，阁臣以考察京官应之，李南渠任其事。九卿以下，皆列为等第，汝荐以李同年，得在一等，与严世蕃、徐陟、陆炜、赵文华辈同列。渠甚病之。时予免归，遗予书曰：今次考察及九卿，甚异事，所谓一网打尽矣，吾尚可久居此乎！未几，竟引疾归，避居山寺，数月不一至其家。如此高举，岂吾所及。公隆万间复起，历户部尚书、左都御史，功名气节，一代仰之如山斗。及其殁后，每生忌日，祷祀冢祠下，辄千百人。文集若干卷，孙尚宝卿昕、翰林编修曦刻之家塾。

荐隐逸

康熙十年，浙抚范中丞荐山林隐逸鄞县葛世振，明崇祯庚辰第二人，翰林编修也，既以老疾辞不赴。复奉温旨敦迫，再以疾辞，遂允其请。又荐布衣董汉策，以科道试用，寻为御史劾罢，至下诸法司。而秦督鄂善荐布衣李，辞不至。起田，尝一就科举，遂隐居读书，修明横渠、蓝田之学。富平李天生因笃，昔尝为予言之。

蔡卞白敏中

人有不可以一节取者。《宋史》载蔡卞历扬、广、越、润、陈五州，广州宝贝丛凑，一无所取。及徙越，夷人清其去，以蔷薇露洒衣送之。即此一事论之，虽与沉香载石同称可也，而乃出于卞之巨奸。白敏中在郎署，李卫公器之，多所延誉。遗钱十万，俾会省阁诸公宴，已有日。时秋霖涉旬，贺拔{直心}员外求官不得，将欲出京来别。{直心}与敏中同年，阍人告以方候朝官，{直心}驻车留书，叙灞游之困。敏中得书叹曰：士穷达当有时命，岂有美馔上邀当路豪贵，而反遗故人！遂召惠先宴。既而朝贵闻与{直心}宴，众皆去。异日敏中谢卫公，以留故人，负于推引。卫公称之曰：此真古人所为。以此一节观之，敏中过人远甚。然史称敏中受知德裕，荐知制诰，寻为翰林学士，至大用；及德裕之贬，诋之不遗馀力。议者訾恶敏中，相业略无足称，怙威肆行，卒谥曰丑。而党附宗闵，摈斥卫公，尤为当世鄙薄。秦太虚著论，谓敏中不独负德裕，抑且负国家。

联语

张忠定公（延登）一为司空，两为总宪，以功名著累朝。又乡会试得人最盛，如刘文正理顺、吴忠节麟征、冯中丞元飚、尚书元飚、夏考功允彝及周挹斋延儒辈，皆门生也。少时见公厅一联云：“门多将相文中子，身系安危郭令公。”

先忠勤公家训

先高祖泺川公，登嘉靖辛丑进士，为贵州参议，以王事殁于黔，赠太仆寺少卿。子六人：长赠布政使之翰；次户部左侍郎赠尚书讳之垣，即先曾祖也；次户部员外郎之辅；次淮安府同知之城；次浙江按察使之猷；次高阳知县之栋。公教诸子最严，家训云：所存者必皆道义之心，非道义之心，勿汝存也，制之而已矣。所行者必皆道义之事，非道义之事，勿汝行也，慎之而已矣。所友者必皆读书之人，非读书之人，勿汝友也，远之而已矣。所言者必皆读书之言，非读书之言，勿汝言也，诺之而已矣。今刻石忠勤祠中，先祖方伯公督不肖兄弟，恒举此训，厅事屏壁间，亦皆书之。

忠勤公诸孙

高祖忠勤公，一日拥诸孙膝上。时伯祖太师公象乾、方伯公象坤、光禄公象蒙，皆方七八岁。公戏问太师曰：汝将来中第几？应曰：第二。问方伯，曰：第一。问光禄，亦曰：第二。公喜。其后方伯中嘉靖甲子解元，光禄隆庆丁卯、太师隆庆庚午，皆第二人，如其言。四伯祖孝廉公象泰，癸酉亦第二人。其后叔祖户部公象斗、翰林公象节、中丞公象恒皆以戊子。先祖方伯公象晋以甲午、叔祖考功公象春（初名象巽）以癸卯，相继乡荐，皆成进士。向见《谈荟》诸书，所载多讹舛，详述之。

司徒公历仕录

曾祖大司徒公常自纂《历仕录》一卷，谨录数则于左，以为家训云。

予初选荆州府推官，出京时，即闻彼地士大夫有好请托者，予概不敢从。时如江陵相公乃翁、曹都宪年伯纪山公，亦不徇从，后遂绝无以竿牍来者。乡官薛太守云泽自京师回，传江陵公语曰：王公大有执持，我甚服之。

楚抚某公升任，取荆州杉板二十副，计费数百金。太守赵公难之，以问予。予曰：公政绩甚著，且屡登荐牍，今送杉板，是贿而求荐也，不可。赵公韪之。已而荐竟居首。赵公名贤，汝阳人，历官南吏部尚书。

荆州府库有王府故禄银，辽王差校尉取讨，未发。时孙太守入觐，通判王某署府事，王提库吏雷大夏，立毙杖下。其兄具告抚按，俱行推官。王三月不发犯人，予欲报参。长史不得已，始发下犯人十四名，皆羁监。王怒出府往道署，署门闭，遂至府前，登鼓楼。予与太守赵公同至鼓楼谒王。王怒甚云：王推官辱我，我何面目管束诸宗仪。赵公力辞罢去。予随以事至省，过荆门州，谒巡抚同乡谷近沧公。公曰：王府事不可激。予应曰：亦不可徇。公曰：昔有神童儿一老僧，僧曰：汝进一步则死，退一步则亡。神童应曰：旁行一步亦有何妨。子正宜旁行时也。予曰：云何？公曰：子令家累且归，而身出查盘，俟王稍气平，仍具文来，我再添一官会鞫，庶好担当。予曰：诺。归，即送家累杞县令侄象坤处。次日，遂赴永州，月馀回，同岳州推官辛君会讯。凡问军一徒五，王怒愈甚，然竟无所施。王素不道，后发高墙禁锢云。

予为举人时，以太仆府君忠勤死事，入京乞恤。时严世蕃用事，贿赂公行，予谓纵赂得之，适足为先人辱，遂竟归。归督诸弟子侄昼夜闭户读书，相继成立，竟得恤典。

予以给事中充正使，与礼部员外郎同年蹇理庵公，册封郑府崇德王。事完，即日行，馈谢甚腆，一无所受。理庵与予意同。后理庵官至蓟辽总督兵部侍郎。

穆宗时，陈皇后出中宫，中外人心不安。予具疏请皇后正位中宫，以端治本。奉旨：后侍朕久，无子多病，移居别宫，以畅意耳，汝不知内庭事，妄言耶！再上疏言：皇后乃先帝选择以遗陛下，有关雎木之德，抑郁成疾，已为不可，乃云别宫畅意，岂有夫妇暌离而畅者哉！奏旨：后疾调理稍愈，即还本宫。

湖广有大奸曰何心隐，即何夫山，即何两川，即梁无忌，即梁光益，的名梁汝元，本江西永丰人，以侵欺皇木银两，犯罪拒捕，杀伤吴善五等六人。初拟死罪，后得末减，充贵州卫军，逃去各省及孝感县，倏往倏来，假讲学为名，聚众扰害地方，种种不法，各省历年访缉不获，皆有卷案。万历七年，新店把总朱心学于祁门县获之，予发候按察使查卷问理。已而心隐病死。后数年，台省诸公尚有为何称冤者。盖以假讲学之名，遂为所惑，实不知其有各省访拿卷案耳。迄今公论始明。

予为户部侍郎，管太仓，见仓斛斗，其一独大异常。问之，云：凡粮到仓，该仓斗级，每人先支一斗，此旧规也。予曰：是何言！即照常私与，亦是违法，况另置大斗乎。即禁革之。是年修总督仓场公署，或云：此银例出各仓斗级。予曰：是乌可行，宜乎大斗私索也。乃与大司农张心斋公言，部发帑金修之，著为例。

予平日不嘱托官府，故入仕亦不徇人请托。万历十八年，太夫人寿日，乡人具轴礼来贺者三百馀人。予曰：某素不敢管人家闲事，有何德于乡党，敢劳诸君？答曰：正以公不说事，不害人，大家阴受其赐，故来耳！

予初考选刑科，即请益于掌科朱后庵公（绘）。公曰：切记不可听人主使，为他人报私仇，坏自己名节。予佩服之。后果有具稿暗送，欲书予名者，急谢去之。月馀，同乡一道长却持此本问予，予以实告不可染，但唯唯；越数日，竟上之，识者骇异，果以此败官。

前辈涉历事久，多有高见，有疑难事，不能自决，不可不以咨问。予曾有二事，一请教兵部侍郎吴公望湖，一请教兵部尚书张公心斋。二公论甚透切，予深服之。

予生平得朋友之益居多，同学于公华峰等，同僚吏部尚书赵公汝泉等，同年兵部尚书刘公节斋等，刘公在省尤相得。予家居，刘总督两广，闻予病，书来，若疾痛之在其身，寄桑寄生药者再。兵部尚书邯郸张公弘轩总督蓟辽，书来林下者二。每自念未能酬报，吾子孙记之报之。

业师魏云汀先生，讳智，任知县。同僚：荆州府知府赵公汝泉，名贤，河南汝阳人，吏部尚书。徐公思重，名学谟，直隶嘉定人，礼部尚书。孙公斗山，名用，福建人，知府。江公心源，名一麟，都御史。

省中，何公来山，名起鸣，四川人。韩公元川，名楫，蒲州人，通政。梁公静斋，名问孟，河南人，都御史。张公湖东，名卤，仪封人，都御史。丁公观峰，名懋儒，东昌人，知府。朱公后庵，名绘，平定人，少卿。温公一斋，名纯，泾阳人，尚书鸿胪寺。贾公虚庵，名儒，鸡泽人，左少卿。

南太仆刘公仁轩，名稳，衡阳人，少卿。许公敬庵，名孚远，海盐人，侍郎。

顺天府丞朱公越峥，名南雍，山阴人，太仆卿。

户部，张公心斋，名学颜，肥乡人，兵部尚书。刘公紫山，名思问，孟县人，南户部尚书。杨公梦山，名巍，海丰人，吏部尚书。王公云泽，名廷瞻，黄州人，尚书。王公后斋，名友贤，宁乡人，尚书。

公生平笃于师友，魏岁贡智，公之师也。公既贵，常遇诸涂，让其乘骑于魏，扶持上下，而身跨蹇驴以从，乡人至今称之。

方伯公遗事

先祖方伯公年九十馀，读书排纂不辍，虽盛夏，衣冠危坐，未尝见其科跣。常揭一联于厅事云：“绍祖宗一脉真传，克勤克俭；教子孙两行正路，惟读惟耕。”斋中一联云：“容人所不能容，忍人所不可忍。”癸巳岁，作自祭文，有云：“不敢丧心，不求满意，能甘澹泊，能忍闲气，九十年来，于心无愧，可偕众而同游，可含笑而长逝。”盖实录云。公年虽大耋，时时夜梦侍先曾祖司徒府君，或跪受扑责，如过庭时云。

方伯公同学

方伯公少在京邸，从青州张见尧先生学，同学者临朐冯文敏公（琦）、蒙阴公文介公（鼐）。冯与公同年生，方伯少两岁，兄事之，后为诸生，受知提学理庵蹇公（达）。召入书院凡四人，则公及济宁于中丞若瀛、临清柳尚书佐，其一即文介也。（公公万历辛丑进士，改庶吉士，时冯公以吏部侍郎教习庶吉士。）

方伯公答人诗

方伯公素不喜修炼之说，恒揭宁静澹泊四字于壁，读书眠食外，惟瞑坐调息而已。尝有答侯晋阳大参一绝句云：“问予何事容颜好，曾受高人秘法传。打叠身心无一事，饥来吃饭倦时眠。”公殁时，不肖年二十矣，回忆公一言一行，真羲皇以上人也。按“饥来吃饭倦时眠”，乃《传灯录》义海禅师语，王阳明与人论学，亦曾引之。

方伯公知人

二伯祖方伯中宇公（象坤）年十八领解，为嘉靖甲子。明年乙丑成进士。历仕山西左布政使，卒官，贫至无以殓，抚按以下为醵金治后事，乃得归。清正名臣也。公藻鉴尤精，为河南提学时，万历壬午乡试，榜将发，直指问公曰：解头当属何人？公曰：杞之周九皋，否则汝阳李宗延耳。已而周果领解，李次之。李公仕至户部尚书。

侍御公殉节

伯父侍御百斯公（与胤），登崇祯元年戊辰进士，入翰林，改御史。甲申，公家食已八年矣。闻三月十九日之变，同妻子尽节，于几案间得手书一纸云：“京师卒破，圣主殉社稷。予闻之雪涕沾衣，不及攀龙髯而殉命，遂偕妻于氏、子士和并命寝室，命也奈何，葬从薄从速，随时也。”公清介忠信，言笑不苟，须眉若神。葬日，会者万人，莫不流涕。南城陈伯玑允衡论次公遗集，比之宋江文忠万里云。昆山归庄元恭诗云：“鼎湖痛绝竞攀龙，城守诸公继扈从；谁是简书无诮责，独捐顶踵又从容。九泉骨近平原庙，千古名齐日观峰；欣慕执鞭嗟隔世，好凭诗句想遗踪。”

王刘二奇士

予乡王遵坦，字太平，益都人，太仆少卿潆之子。刘孔和，字节之，长山人，相国鸿训之子。二人皆负气斥也，相友善。王居家桑谷，刘居长白，皆有林泉之美。崇祯间，见天下将乱，散财结客。甲申岁，孔和杀闯贼伪令，率精骑万人，南赴金陵，至淮阴，以兵属刘泽清。泽清与孔和素交，时为藩镇，贵重无比，然好为诗。一日大会将吏，广坐朗吟，宾佐交口誉之，孔和仰视，独无语。强问之，曰：“公诚名将才，然此事定复不急。”泽清怒，罢酒，宾客皆惶惧失次，孔和傲然而出。泽清益怒，遣人追及舟中，杀之。已而金陵以为副总兵官，则孔和死数日矣。遵坦入本朝，随肃王平蜀，为巡抚四川都御史，卒于阆。刘有《弈棋赠丘将军长歌》云：“伏生之里大将出，生来所志惟马革。幕中已多指视功，疆埸血战不胜笔。堪嗟再谒典连敖，不知三世还执戟。别君十载一瞬间，历尽锋镝与镝桎。背贵那可入韩罪，睛白聊足嘲吴刻。多君谈笑贯索中，坐待明光销蠹蚀。昨闻广武拜军师，圣主怀邦丈人吉。如今驱战真市人，聒聒怒蛙谁与轼。愿君横臂障东海，莫令桑梓生荆棘。安有健儿把犁Θ，但见春林巢小。从来外攘必内安，隐忧不在河北贼。夜凉浮白戒谈事，更向局中问劫急。已知文伟能办贼，不待当场辨白黑。赞君敛手推棋枰，论兵艾艾终羞吃。君功定可勒燕然，我诗空须锦织。”王有诗云：“怪鸱扑人山鬼叫，草际幽磷旧年少。古冢老狸夜宴宾，髑髅为盘罗八珍。玄熊文豹甘作使，噤不敢言但相指。夫君意气不自持，拔剑向风剑光死。一身谁遣困蓬蒿，呼天喝月未足豪。驴脊如柴少鞯勒，小挫风期非我曹。愁多欢少天白头，倒掷河水西向流。一寸之心括千古，元气茫茫生百忧。金盆濯足锦为厕，以此相酬已堪恚。寄语听冰九尾儿，鹧鸪啼上寒枫枝。”刘又有赠王诗云：“都无杀者黄江夏，岂有食之严郑公。”后竟死刘泽清手，与黄祖事绝类云。丘名磊，邹平人，少为诸生，有才名，后走辽东，诣军门上书，积功至总兵官，佩镇东将军印，亦死泽清之手。

节义

王氏，亳州人，李殿机妻也，殿机父死于法，母张氏没官，给配象房校尉王福殿，机因冒王姓，继粥于红旗厄尔库家。王氏在本籍，年三十四岁矣，叔兄强之嫁，誓死不从。康熙二十八年，觅夫至京师，时殿机已配萧氏矣。南城御史阮尔询具疏上闻，竟为夫妇，殿机、萧氏皆断出为民，同归于亳。

封丘古迹

同年岳给事镇九（峰秀）起家封丘知县，有古循良之风。唐高达夫尝为县尉，向无专祠，岳于西门外创祠祀之。县南黄池、北虫牢，皆春秋古迹，又有青陵台、韩凭妻冢，岳皆为建祠立碑表之。此事近今长吏所少。卷六谈献二

李太守

近日廉吏，以松江知府李正华为第一。正华贡士，献县人。予乡李御史（森先）按下江，诛Θ豪右，有海忠介之风，中谗被逮，吴民号泣攀送者数万人。既登舟，僚属皆在，相视挥涕。正华最后至，携一酒瓢，满酌送侍御，慷慨言曰：“吾曹期不愧天日，不愧朝廷，不愧百姓耳。成败利钝，造物司之。公今日之行，荣于登仙，诸君何至作楚囚相对耶！”侍御掀髯大笑，诸君改容谢之。后以考成不及格，镌级去。行之日，囊无一钱，松江人醵金数百，强投舟中，复人制一衣献之，凡数千领，正华一无所受。松人走白巡抚，中丞下檄使受之，移书慰勉，乃量受为行李之费。既归家，骑一驴，往来田间，岁一至郡城，南鼎甫（廷铉）官河间时，与之往还甚稔。予过献，问其所居，在县西门，数椽仅蔽风雨云。

重庆三忠

献贼自荆州上峡，攻陷重庆，蜀抚都御史陈公（士奇）、重庆太守王公（行俭）、巴县令王公（锡），同日骂贼被磔死。酆都林君明俊作《三忠传》，今巴人立三忠祠祀之。

杨太常

杨怀玉者，以琴供奉明怀宗，官太常丞。鼎革后，携赐琴流转吴越间，文士多为赋诗，绝似宋末汪水云也。同时有伊尔者，会稽人，亦以琴供奉禁中。兴化李镜月（滢）有长歌赠之，凄婉可诵。

二烈女

丙寅六月，福建巡抚张仲举疏言：闽县未婚烈女吴淑凤，从容尽节，矢志靡他；连江县未婚烈女杨联姐，投缳就义，百折不回。部议奉旨旌表。

文柔

文柔者，李之仪端叔配，胡武平宿孙女也。为东坡所知，呼为法喜上人。东坡南迁，手自制衣以赆曰：我一女子，受此等人知，复何憾耶。见端叔自撰墓志。

二文正墓

元耶律文正（楚材）、明李文正（东阳）墓，皆在都城西近畏吾村。王文贞公（崇简）云，为孝廉时，见耶律王墓上断碑尚可读，二十馀年来，墓田归旗下，此碑无从复问。西涯墓А土仅存，明万历时，有进士王文迈者，曾为封树，《畿辅人物志》云，公墓在阜城门外畏吾村，后人式微，丽牲之石，不复有矣。

张纟采

张纟采、焦芳、刘宇、曹元皆为逆瑾爪牙腹心，而纟采又其乡人也。苑洛《见闻录》独称纟采遏止逆瑾功德数事，谓大学士焦芳导瑾为恶，刘宇首阿附瑾，纟采皆劝退之，如是不下十馀条。孝子慈孙，百世不改，而苑洛以乡曲之故，乱天下万世公是非，亦见其愚矣。

蔡道宪

蔡公道宪，闽人，以进士为长沙府推官。数梦与宋李忠节公芾酬酢。后天兵下湖南，蔡殉节。潭人岁时报赛，常见二公往来，车骑甚盛。全州谢石瞿（良琦）记其事云。

事叔至孝

宣城施愚山（闰章）少孤，事叔誉至孝。一日，值叔诞辰，大集亲戚上寿，而叔以小故忤意，坚卧不起，愚山跪榻前移晷。辛亥，客都门，每忆叔，辄涕泗。事叔如此，古人所希有也。誉有遗诗一卷，愚山属予为论定，序而行之。

张待问

予邑新城，本长山县地，元始为县。阅《长山志·名宦》，宋止知县翟大顺一人，丞簿则有明以前无考。适阅《东轩笔录》，得张待问一人，知志之阙漏多矣。张待问为淄川长山县主簿。县有卢伯达者，与曹侍中利用通姻，复凭世荫，大为邑患，县令惮其势，莫敢与较。张一日承令乏，适伯达以讼至庭，即数其累犯杖之。未几，伯达之侄士伦来为本路转运使，人皆为张危之，或劝令自免去。张曰：卢公贤者，肯衔隙以害公正之吏乎！了不婴意。一日，士伦巡案至邑，召张语之曰：君健吏也，吾叔赖君惩之，今变节为善士矣。为发荐章而去。待问固不愧名宦，乃士伦亦乡之贤大夫也。录之以补志乘之阙。（范文正公幼随母改适长山朱氏，《笔录》讹作睢阳，宜正之。）

孔公父子

史载孔道辅原鲁使契丹，优人以文宣王为戏，道辅艴然径出。《渑水燕谈》载，元中，上元，驾幸迎祥池，宴从臣，伶人以先圣为戏。刑部侍郎孔宗翰奏：唐文宗时有为此戏者，诏斥之，今圣君宴犒群臣，岂容有此。诏付检官，置于理。二事绝相类。宗翰字周翰，即原鲁子也。（宋至道二年，皇太子诸王宴琼林苑，教坊以孔子为戏。宾客李至言：唐太和中以此为戏，文宗笞伶人以惩无礼，鲁哀公以儒为戏尚不可，况先圣乎！）

庞严《因话录》角部载：江淮一举人，姓严，登科记误书庞，严遂赁舟丐食，往寿春，谒从事庞尹，事极可笑。按《唐书》：庞严，寿春人，元和中登进士第。元微之喜其文体类己，历太常少卿、京兆尹。姓名、地里皆巧合，其一人耶？

刘富川

刘钦邻，字邻哉，号江屏，其先江右人，籍扬州之仪真。顺治庚子举人，辛丑进士，筮仕广西富川知县。甲寅，贼陷富川，刘不屈，死之。两广总督疏闻，得旨：刘某忠愤死节，深为可悯，应得恤典，从优议奏。予在扬州时，刘初释褐，识其人，恂恂儒素，而大节如此，可敬亦可哀也。适见徐御史敬庵（旭龄）疏云：守土者，必有城存与存、城亡与亡之义，然后可以固封疆；敌忾者，必有宁使进尺、勿使退寸之心，然后可以克大敌。今贼来则以请兵救援而出，贼退又以随兵进剿而入。守令逃窜，而委责任于将弁；将弁怠弛，而望恢复于禁旅。又云：国家深仁厚泽，培养臣工三十馀年，承平日久，文武燕安，绸缪牖户之计不深，故捐躯徇国之志不决。昔安史之乱，杲卿力徇河北，故十七郡皆归朝廷。淮蔡之平，裴度誓不与贼俱生，不浃月而扫清巨寇。臣就目前事势而论，立欲削平僭逆，必先振刷纪纲云云。真药石之言也。

张商英

宋张商英反复狙诈，小人之尤。杲禅师与天觉论元人才，因问温公如何？天觉曰：大贤也。杲曰：相公在台谏时，如何论他？天觉曰：只是后生时，死急要官做，故如此。予尝谓便要官做，亦何至仆温公之碑耶。吾乡益都房安恪公（可壮），天启中为御史，为东林部党之魁，而晚节不终。顺治初，为溧阳相所逐，时年七十馀矣。京师邸舍器用，皆自扃钥。或以为言，公曰：老夫不久当复召耳。予尝问其侄孙星显云：公尝自言，少年血气盛，只是要官做。其言与天觉相类。孟氏云：是集义所生者，非义袭而取之也。论人者不可不辨。

致身录

虞山极辩史仲彬《致身录》之伪，而予乡赵隐君士著《建文帝年谱》，多取之。刘公子孔和亦有《题致身录》一篇云：国初杀运烈不除，越三十载还相屠。以仁守之真不足，虽有节士谋多疏。哀哉中山诚意辈，已尽大计环顾徒。嗟吁圣祖信数不建辅，使作皇觉之裔馀。鬼门一出四十载，归来老佛惟雪颅。窜身万里伏滇国，泰伯不得终封吴。勿葬西山一笏地，岂有方遂之疑乎。当时二十有二人，左右食屦相携扶。未必才智似狐赵，不可及者武子愚。二百馀年士最盛，摧伤太过今如无。千秋直史不可灭，帝在均房应屡书。

刘元子

光州刘元子黄裳，嵩阳先生绘之子也，好谈兵，倜傥负奇。嵩阳守重庆，铜梁大司马张襄宪公（佳胤）以童子见知，爱如己子，致署中，与元子兄弟读书。时元子十许岁，妒襄宪之才，夜与弟黄鼎潜往缢之，赖太夫人走救得免。后襄宪开府，元子尚在公车，过襄宪公，酒酣耳热，辄谩骂，襄宪逊谢而已。元子后以兵部郎参谋征倭军事。

徐东痴

吾邑徐隐君夜，字东痴，又字嵇庵，年二十九，弃诸生，隐居东皋郑潢河上，掘门土室，绝迹城市，有朱桃椎、杜子春之风。癸亥春，予及先兄过之，欲约同志为构草堂，又遗书县令云：元道州状举处土张季秀，请县官为造草舍十数间，给水田一二顷，免其当户徭役，令得保遂其志，使士庶识廉耻之方。又杨君谦《苏谈》所记中峰和上草堂，乃冯海粟炼泥、赵松雪搬运、中峰涂壁。吴人至今传为美谈。明府能为此盛举，继三公之后者，亦佳话也。竟不果。

朱浚

卢奕之有杞，华原柳氏之有璨，韩忠献之有胄，吴、吴之有逆曦，所谓君子之泽，五世而斩也。何燕泉《馀冬序录》载：朱文公曾孙浚为浙漕，值贾似道当国，时每有札子白事，必称某万拜。按文公世系，公长子塾，塾生鉴，鉴生浚。浚仕至朝散大夫、右文殿修撰、两浙转运使、吏部侍郎。丙子，元兵至福安州，浚不屈死之。浚能杀身成仁，而不能不失身于权贵。明末亦有之，如张捷、杨维垣是也。浚死节事，《宋史》及《纲目》皆不书。

王李

掖县王汉，字子房，做傥有经世才，中崇祯丁丑进士，为高平、河内二县令。上书言事，怀宗奇之，召对，擢御史，巡按河南。进巡抚都御史，死永城贼刘超之难。予少见其奏疏及《小武当诗》一篇，真奇才也。同邑李森先字琳枝，崇祯庚辰进士，入本朝为御史，屡上疏，论事切直，三下刑部，不少摧折。巡按下江，清刚端劲，置淫僧三拙、优人王紫稼于法，江南人莫不快之。中忌者被逮，吴中罢市，哭送者万人。世祖廉知之，寻内擢卿寺，而李不幸死矣。李修髯长身，饮酒无算，家有椒雨园，在南郭外，日与酒徒酣饮其中，醉则衣白衣，徒步歌呼过市，巾帻欹侧，酒痕狼籍，有阳城之风。

黄熙绩

顺治己亥，海寇破京口、瓜、仪、宁国等处，金陵几不守。寇安庆，推官黄熙绩力守全城。辛丑论功，罪监司守令以下，死者数十人。熙绩以前功特擢给事中，仍世袭阿思哈哈番。通判李皇诏亦得叙升员外郎，世袭阿达哈哈番。黄、闽人。李、楚人。

米元章二婿

段拂、吴激，皆米元章之婿。拂字去尘，元章有洁癖，见其名字，喜曰：既拂矣，又去尘，真吾婿也。以子妻之。拂南渡后，仕至参知政事。激字彦高，入金为翰林学士，以诗乐府知名，与蔡松年齐名，号“吴蔡体”。

笃师谊

汴梁王金章（紫绶）参政，常从老儒刘文奇学。崇祯末，刘家没于水，王为置田园庐舍于苏门山中。后年七十馀病卒，为之营葬，情礼甚备。予见其哭师诗，哀乐有过人者，其警句云：“门无司马求书使，室有黔娄正被妻。”馀不具录。陶九成载携李顾德玉，葬其师新昌俞观光事，此近之矣。

两郝天挺本末

金元间有两郝天挺，一为元遗山之师，一为遗山弟子。予考《元史·郝经传》云，其先潞州人，徙泽州之陵川。祖天挺，字晋卿，元裕之尝从之学。裕之谓经曰，汝貌类祖，才器非常者是也。其一字继先，出于朵鲁别族，父和上拔都鲁，元太宗世，多著武功。天挺英爽，刚直有志略，受业于遗山元好问，累拜河南行省平章政事，追封冀国公，谥文定，为皇庆名臣。尝修《南实录》五卷，又注唐人《鼓吹集》十卷。元时汉人赐号拔都，惟史天泽、张弘范，见《辍耕录》，汉言勇也。近常熟刻《鼓吹集》，乃以为隐逸传之晋卿，而致疑于赵文敏之序称尚书左丞，又于尚书左丞上妄加金字，误甚。

孙灵晖

新城僻陋，其在南北朝则长乐、武强二县地也。长乐今青州之高苑，武强今济南之长山。偶读《北齐书·孙灵晖传》，乃予乡前哲，而志不载，因录于此：“孙灵晖，长乐武强人也。魏大儒秘书监惠蔚，灵晖之族曾王父也。灵晖少明敏，有器度。惠蔚一子早卒，其家书籍多在焉。灵晖七岁便好学，日诵数千言，唯寻讨惠蔚手录章疏，不求师友。《三礼》、《三传》皆通宗旨，时就鲍季详、熊安生质问疑滞，其所发明，熊、鲍无以异也。举冀州刺史秀才，射策高第，授员外将军。后以儒术甄明，擢授太学博士，迁北徐州治中，转潼郡太守。天统中，令朝臣推举可为南阳王绰师者，吏部尚书尉瑾表荐之，征为国子博士，授南阳王经。王虽不好文学，深相敬重，启除其府谘议参军。绰除定州刺史，仍随之镇。绰所为猖蹶，灵晖惟默默忧悴，不能谏止。绰欲以管记马子结为谘议参军，乃表请转灵晖为王师，以子结为谘议。朝廷以王师三品，启奏不合。后主于启下手答云‘但用之’，仍手报南阳书，并依所奏。儒者甚以为荣。绰除大将军，灵晖以王师领大将军司马。绰诛，停废。齐亡数年，卒。子万寿，聪识机警，博涉群书，有辞藻，尤甚诗咏。齐末，阳休之辟为开府行参军。隋奉朝清、滕王文学、豫章长史。卒于大理司直。”

忠勤公黔志列传

先高祖太仆府君，死事于黔，明世庙谕祭文，有忠勤报国之褒，故称忠勤公。黔汜《名宦传》云：王重光，济南新城人，以进士为司空曹郎，嘉靖中，贵州左参政。会赤水黑白羿蛮叛，公与参将於某，冲岚冒瘴疠，勤事以死。事闻，赐祭，赠太仆少卿。公祠在永宁卫，有指挥王之屏、张朝者，奉委采木，不避险艰。水涨，有巨木阁滩头，朝、之屏先卒徒入水，掀拨巨木，溺死。事闻，赐葬。今从祀公祠。嫔在生曰：予闻王之先有王叟者，与其妪力田作苦，家嬴担食之储。有穷措大夜穿其墉，叟觉，以戒妪：是偷儿也。扼其吭而烛之，曰：嘻！君故儒士，而顾穿窬耶！夫妇甚怜惜之，耳语曰：勉旃勉旃，吾终不暴君之短。因出粟与之。庾人无知者。太仆盖其孙云，由太仆而后益昌大，今所称新城王是已。此传同年某中丞抚黔时特录相寄。时曲沃卫少师方有纂修一统志之请，不一载，滇黔告变，志未进呈，故具录于此。

死节

富川知县刘钦邻死节之后，又得数人，谨书之。饶寇陷浮梁，知县王临元死之。陷新昌，典史诸士英死之。临元，山东平山卫人，顺治辛丑进士（叛将以紫衣诱降，不从，自缢死）浙寇陷武义，署县事兰溪丞徐死之（贼索印，力拒而死）。，山西广昌人，贡生。海寇薄温州，总兵官祖弘勋迎降，巡道佥事陈丹赤死之（叛将议胁之降，大骂遇害）。丹赤，福建闽县人，顺治辛卯举人，初赠光禄寺卿，加赠通政使司通政使。朱龙据定边堡以叛，守备刘士英同其妻妾郭、李俱死之。孙崇雅以神木叛，榆林道参议杨三知全家死之。三知，顺天良乡人，顺治丙戌进士（其妻氏与二女先死，妾氏不死，为贼所得，大骂遇害），赠光禄寺卿。王赠光禄寺少卿，赠浙江按察使司佥事，刘士英赠参将、世袭拜他喇布勒哈番，诸士英赠江南宣城县主簿。

段复兴

段公复兴，兖州阳谷人，明末为秦中监司，有威惠。崇祯癸未冬，李白成入关，西安陷，诸郡瓦解。贼檄至庆阳，公怒裂之，斩其使，誓以死守。十一月十六日，贼陷庆阳，公巷战，力竭死之。母夫人、妻杨氏、妾刘氏、宗氏、张氏、子瑞、女成、暨婢仆七人，皆自焚死。秦人立祠，春秋飨祀，有祷辄应。以比唐段太尉，关中人称二段云。

蒋氏王氏

蒋氏，淮安大河卫人，许字山阳高昂，未娶而昂夭，女趋丧，哭甚哀，自矢不嫁，每岁寒食必往祭墓。今五十馀尚在。又康熙十六年，闽逆初降，巡抚杨熙疏请旌表孝子王鉴女惠贞。惠贞年十六，许字儒士杨俨，俨死，谋以身殉，家人止之，因请奔丧，自缢夫柩之侧。

王应熊

巴县刘孝廉非眼（道开）作《故大学士王公应熊传》，颇纪实，无谀词。其赞云：“立朝孑孑，居乡赫赫。峻整方严，夏日冬雪。天资则美，圣学未充，责人无已，居己不洪。仗钺秉旄，入相出将，遇非其时，用违其量。民之焦垫，其何能淑，翰林有馀，宰相不足。”应熊以崇祯癸酉冬，内传入阁办事，不由枚卜。在政府仅五月，攻之者众，遂罢归。归后，弟应熙与同邑户侍倪斯蕙子天和相轧，遂成大狱，倪氏倾覆殆尽，巴人少之。癸未，周延儒罢相，举应熊自代，诏起田间，比至，周已赐死。陈演不欲其入，绐应熊止涿州，而上疏力辞。上以问陈，陈对曰：此要君之术耳。上怒，遂勒归。南渡以为督师，专办蜀寇。甫抵遵义，献贼已据成都隘，将曾英拥众数万驻重庆，应熊无师可督，蟒衣玉带，端坐受庭谒而已。丙戌冬，肃王诛献贼于南部之凤皇山，假子孙可望奔重庆，堕其城，南入滇黔。明年丁亥秋，应熊卒于永宁之土城。

倪所居有巴字园，俯临城堞，南对涂山，下有龙门浩，擅巴郡江山之胜。自题一联云：“居临巴水真成字，家对龙门好著书。”予昔过重庆，闻之门人林举人云。

魏尚书格言

蔚州魏环溪尚书（象枢），顺治中，以光禄丞养亲家居。服阕，以临朐冯相国易斋（溥）荐，起为御史，不五载至尚书。所著有《庸斋闲话》，与薛文清《读书录》同旨。偶录数则于此：

有不可知之天道，无不可知之人事。

好名是学者病，是不学者药。

居大臣而德不纯，学不粹，不如下僚。居下僚而政不平，刑不中，不如素士。为士而理不明，学不正，不如庶民。

偶见水与油而得君子小人之情状焉。水，君子也。其性凉，其质白，其味冲，其为用也，可以浣不洁者而使洁。即沸汤中投以油，亦自分别而不相混，诚哉君子也。油，小人也。其性滑，其味浓，其为用也，可以污洁者而使不洁。倘滚油中投一水，必致搏激而不相容，诚哉小人也。

五伦之外无道，六经之外无文，四书之外无学。

贫贱立品，富贵立身，方是天地间真男子。

成德每在困穷，败身多因得志。

为仙为佛，论死后地位。为圣为贤，论生前地位。此虚实有无之别。

世间第一种可敬人：忠臣孝子。世间第一种可怜人：寡妇孤儿。

恭谨忍让，是居乡之良法。清正俭约，是居官之良法。

吴芾云：“与其得罪于百姓，不如得罪于上官。”李衡云：“与其进而负于君，不如退而合于道。”二君皆宋人也，合之可作出处铭。

父母有过，子犹几谏，谕亲于道，心无欺慢。兄弟有过，岂容背讪，面吐衷肠，谁能离间。匿怨而友，良朋所患，一人作伪，一家习惯。骨肉手足，张为幻，人而异情，犬豕之豢。

家门喻

魏环溪尚书圣人家门喻，略载于左：

圣人门（观者自下而上，取君子上达意），门辟正路三条：中行（中路）。狂（左路）。狷（右路）。门阈内外二界：喻义（阈内）。喻利（阈外）。门内戒规三节：老在得（终戒）。壮在斗（中戒）。少在色（始戒）。门内畏箴三则：畏天命（一则）。畏大人（二则）。畏圣人言（三则）。

门内赏罚二格：怀德（赏）。怀刑（罚）。门内才品四种：刚（第一种）。毅（第二种）。木（第三种）。讷（第四种）。门内课士三等：行已有耻，不辱君命（一等）；宗族称孝，乡党称弟（二等）；言必信，行必果（三等）。门内黜士四等：患得患失之鄙夫（下等）。无忌惮之小人（又下等）。德之贼（最下等。此段自上而下，取小人下达意）。门内取士四科：德行（一科）。言语（一科）。政事（一科）。文学（一科）。叩门三法：反三隅（力叩法）。悱（口叩法）。愤（心叩法）。入门一步：致知格物。

圣人家（自下而上，同前）。孝（基）。弟（址）。门户堂室，圣人（室）。君子（堂）。善人（户）。有恒（门）。护家四壁：信（四壁）。忠（三壁）。行（二壁）。文（一壁）。向上三阶：乐之（上层）。好之（中层）。知之（下层）。自外达内四程：权（四程）。立（三程）。适道（二程）。共学（一程）。自内达外四程：礼动（四程）。庄莅（三程）。仁守（二程）。知及（一程）。传家四法：游艺（家外）。依仁（家内）。据德（家内）。志道（家内）。成家四事：乐忘忧，愤忘食，诲不倦，学不厌。

圣门戒律

庐陵张学士干臣作《圣门戒律八条》：一名穿窬之类（多方钻刺觊觎者是）。一名患得患失鄙夫（夤缘以猎荣无者是）。一名妾妇（阿附取容者是）。一名垄断贱丈夫（指为奇货者是）。一名番间乞人（望门干谒者是）。一名无忌惮小人（侮法作奸擅行者是）。一名德之贼（游移不可方物者是）。一名不远禽兽（横逆不悛，淫荡无耻者是）。

图谶

汉光武好以图谶决事，宣布天下，桓谭以此得罪。而苻坚以读谶杀王影、王佩，此一事过光武远矣。其后乃以谶文入五将山，竟为姚苌所执，当是末路愦愦耶！

朱肜

朱肜，京兆人，隐居不仕。阎负使凉，以肜与王猛并称，坚以猛为侍中。猛表让于肜。其后猛死，坚欲南寇，引群臣会议太极殿，苻融、石越等皆谏，肜独赞之。卒致淝水之败，以至亡国。此岂景略匹耶！处士盗虚声，何代无人。

冯可宗

益都冯起震，字青方，老儒也。工画竹，有名启祯间，时号冯竹子。有子二人：长可宾，成进士，官给事中，好声伎，侍妾数十人。其弟可宗，南渡掌锦衣卫事，为马、阮牙爪，尤豪侈自恣，居第皆以紫檀为窗楹。乙酉死于金陵。同时有马文室者，贵阳相之厮役也，亦官都督。金陵破，官于其居宅井中淘金，得数万两，或为赋《淘金行》焉。

刘吏部

刘吏部公<甬戈>（体仁），慷慨任侠，意气自许。尝游睢阳，睢阳守赠遗颇厚，归经人家墓田，徘徊久之，曰：此地自佳，惜葬不合法，不急迁，且有奇祸。因迂道访其家，具为主人道之，曰：公诚长者，顾力不能迁奈何！刘曰：是易耳，尽解橐中装，与之而去。此与《汉书》原涉事颇相类。

王公家书

故尚书王公德完，字希泉，蜀广安州人。万历庚子，临朐冯公琢庵（琦）、南充黄公慎轩（辉）同侍皇长子日讲。退谓王公曰：“今日皇长子言母后忧危状，殆不自保。”冯又曰：“今日之计，母后安则皇长子安，而天下安，否则危矣。须得一人扌弃性命说破，庶有济乎！”王公慷慨起曰：“此言官责，公词臣，可无言，然某言之必死，老母弱子，以累慎轩矣。”疏入，神宗大怒，下诏狱究问主使之人。当是的，冯公自分不免。王公备任惨毒，但云道路喧传，高皇主使。语不及他。拜杖谪归。天启中，起废籍，至户部尚书。公之孙有冯，予门人也，以公狱中家书及冯、黄二公手札示予，敬录于此。

家书云：“十月二十八日，男上中宫本。盖中宫危则皇长子危，长子危则宗庙社稷危，此回天机括，曲突徙薪上策。男赤心为国，奋不顾身，冒昧陈言，致皇上震怒，拿送镇抚司考讯。人臣尽忠报国，独立敢言，谁为主使。皇上初震雷霆，计且不测。幸赖二祖列宗在天之灵，皇上梦一金甲神人，持鞭而挞，宫殿动摇，因此上心惊惧，男遂免于廷杖，止系镇抚司中，出则无期也。各衙门上三疏救，皆不报。男思人臣为宗庙社稷，即死亦可不朽。矧仗我祖宗父母积德累仁，今得不死，非圣主恩深，焉能再造耶！万里长途，两位老母，暮年闻此信息，惊惶忧虑，恐致成病，则不孝之罪无所容于天地间矣。”冯公书云：“千古纲常，万年宗社，系兄此举，盖向来所言，止及国本，而兄所言者，事之本也。烈心奇节，与邹尔瞻等，而所关比尔瞻更大。国史野史，大书特书，不一书矣。雷霆之下，笞惨并，百僚悸心，

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